PENDAHULUAN Agar individu dapat berkembang dengan normal, maka mereka harus dapat menyesuaikan diri, m em enuhi k ebutuhan dan mengatasi tugas dalam s

GAMBARAN PSYCHOLOGICAL WELL BEING PADA INDIVIDU LANJUT USIA YANG TINGGAL DI PANTI WERDHA Novalia Desty Utami Pembimbing : Dra. Retnaningsih, MSi ABSTRAK Pada masa lanjut usia, individu ingin untuk dapat lebih menghabiskan waktunya dengan orang-orang yang berarti buat mereka seperti anak-anak dan cucu-cucunya. Dukungan sosial menjadi kebutuhan yang semakin diperlukan lansia, lansia membutuhkan cinta, persahabatan, pen gertian dan butuh untuk dihargai. Kebutuhan emosional tersebut dapat diperoleh dari keluarga, baik pasangan hidup maupun keturunan. Namun, tidak semua lansia kemudian tin ggal bersama keluarganya. Ada juga lansia yang akhirnya tin ggal di institusi. Salah satunya di Indonesia institusi yang menyediakan sarana tempat tin ggal bagi para lansia adalah panti werdha. Kontak sosial yang dimiliki lansia akan mempengaruhi psychological well being lebih dari sebelumnya. Kontak sosial merupakan sumber unt uk mendapatkan dukungan pada lansia, keluarga memberikan keamanan dan dukungan emosional, sedang teman juga merupakan sumber penting untuk mendapatkan kesenangan dengan segera. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk men getahui alasan, gamba ran psychological well being, dan faktor-faktor yang mempengaruhi psychological well being individu lanjut usia yang tinggal di panti werdha. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif yang berbentuk studi kasus. Jumlah subjek yang diambil adalah 1 orang lansia berjenis kelamin wanita yang tinggal di panti werdha, berusia 80 tahun, dan telah tin ggal di panti werdha selama 3 setengah tahun. Dari hasil penelitian diketahui bahwa alasan lansia dalam penelitian ini tin ggal di panti werdha adalah karena perubahan tipe keluarga dan kemandirian. Selain itu, diketahui bahwa lansia yang tin ggal di panti werdha dalam penelitian ini memiliki psychological well being yang positif, hal ini berarti lansia yang tin ggal di panti werdha memiliki penerimaan diri yang baik, mampu menjalin hubungan yang positif dengan orang lain, memiliki otonomi yang baik, penguasaan lingkungan yang baik, memiliki tujuan dalam hidup, dan merasakan pribadinya terus tumbuh. Faktor jaringan sosial yang baik, kondisi ekonomi yang baik, interpretasi yang positif terhadap pengalaman yang dilewati, dan dukungan sosial yang baik, merupakan hal-hal yang dapat mempengaruhi psychological well being individu lanjut usia yang tin ggal di panti werdha. Kata kunci: Lansia, Psychological Well Being, Panti werdha

1

PENDAHULUAN dapat

memasuki masa lansia atau lanjut usia dan akhirnya meninggal.

berkembang dengan normal, maka

Masa lansia merupakan masa

mereka harus dapat menyesuaikan

yang akan dilewati setiap individu.

diri, m em enuhi k ebutuhan dan

Menurut Aiken (1995) lansia

mengatasi tugas dalam setiap tahap

didefinisikan sebagai individu yang

perkembangannya (Papalia, Olds, &

telah memasuki dekade ketujuh

Feldman,

individu

dalam hidupnya. Secara tradisional

memasuki masa balita, individu

yang tergolong dalam lansia adalah

dapat menyesuaikan diri dan

mereka yang berusia 65 tahun atau

memenuhi

lebih.

Agar

individu

2004).

Ketika

tantangan

perkembangannya, jika mulai dapat menggunakan

Troll dan Fingerman (dalam

keterampilan

Papalia, Olds, & Feldman, 2004)

motoriknya serta memahami dan

mengatakan bahwa lansia ingin

menggunakan bahasa untuk

untuk

berbicara. Pada masa anak-anak,

waktunya dengan orang-orang yang

mereka harus mengembangkan

berarti buat mereka seperti anak-

identitas jenis kelaminnya serta

anak dan cucu-cucunya. Dukungan

mulai bermain dan menjalin

sosial menjadi kebutuhan yang

hubungan dengan teman

semakin diperlukan lansia, lansia

sebayanya, individu harus mulai

membutuhkan cinta, persahabatan,

mencari identitas dirinya termasuk

pengertian dan butuh untuk dihargai

identitas seksual, mengembangkan

(Kohut et al., 1983). Menurut

konsep diri mereka ketika mereka

Antonucci dan Akiyama (dalam

berada pada masa remaja. Pada

Papalia, Olds, & Feldman, 2004)

masa dewasa muda individu harus

kebutuhan emosional tersebut dapat

dapat mengambil keputusan

diperoleh dari keluarga, bai k

mengenai gaya hidup, hubungan

pasangan hidup maupun keturunan.

dekat, serta pendidikan dan karir

Namun, tidak semua lansia

(Papalia, Olds, & Feldman, 2004),

kemudian

j u ga t an t anga n-t ant a ngan l ai n seterusnya

hingga

individu 1

dapat

lebih

tinggal

menghabiskan

bersama

3 keluarganya. Ada juga lansia yang

perempuan dalam sebuah keluarga

akhirnya tinggal di institusi. Salah

tidak dapat lagi diandalkan sebagai

satunya di Indonesia institusi yang

pemberi pelayanan penuh bagi

menyediakan sarana tempat tinggal

keluarganya, termasuk lansia dalam

bagi para lansia adalah panti

keluarga tersebut. Hal ini tentunya

w e r d h a . L a nsi a y a n g m e m i l i k i

menyebabkan semakin sedikit anak

kemungkinan besar tinggal di panti

usia produktif yang dapat

werdha diantaranya adalah lansia

menampung orang tuanya yang

yang tidak memiliki keluarga (Kohut

sudah lanjut usia dalam keluarga

et al., 1983), hidup sendiri, tidak

dan lama kelamaan akan ditemukan

mengambil bagian dalam aktivitas

kenyataan bahwa keluarga tidak lagi

s o s i a l , m em i l i k i ke t e rb a t a s a n

da pat s e p e n u hn ya d i and al ka n

kesehatan dan kemampuan, serta

sebagai

memiliki keluarga yang terbebani

keluarganya,

dengan kehadiran mereka (McFall &

kesejahteraan lansia sehingga

Miller dalam Papalia, Olds, &

mereka memutuskan hidup sendiri

Feldman, 2004). Perubahan dalam

(A c h i r, 2 0 0 1) . D i sa m pi n g i t u,

kehidupan berkeluarga saat ini juga

menurut Coles (dalam Gunarsa,

dapat menjdi salah satu faktor yang

2002) lansia yang memiliki

mendorong lansia tinggal di panti

keterbatasan dalam memenuhi

werdha. Nilai keluarga kecil bahagia

kehidupan sehari-harinya sendiri pun

sejahtera di Indonesia saat ini,

akhirnya memilih untuk tinggal di

menyebabkan jumlah anak

panti werdha.

pemberi

pelayanan bagi

termasuk

menopang

berkurang, sehingga mengakibatkan

Panti werdha merupakan unit

ketergantungan lansia pada anaknya

pelaksanaan teknis kegiatan

pun menurun atau berkurang. Selain

pelayanan sosial kepada lansia

itu, peran kaum perempuan yang

untuk memenuhi kebutuhan hidup

saat ini sudah tidak hanya di rumah

mereka secara layak melalui

saja sebagai ibu rumah tangga,

pemberian penampungan yaitu

tetapi juga memasuki dunia kerja,

penempatan lansia di dalamnya,

atau yang kini biasa disebut wanita karir, menyebabkan kaum

jaminan hidup seperti makanan dan

4 pakaian, pemeliharaan kesehatan,

Menurut Sommer (dalam Ebersole

pengisian

termasuk

dan Hess, 1990), lansia yang tinggal

rekreasi, bimbingan sosial, mental

di panti menunjukkan gejala antara

serta agama, sehingga mereka

lain deindividuasi , yai tu lansia

dapat menikmati hari tuanya dengan

mengalami

diliputi ketentraman lahir dan batin

ketergantungan,

(Direktorat Jenderal Pelayanan dan

asertifitas dan tidak mampu untuk

Rehabilitasi Sosial & Direktorat Bina

membuat keputusan, keterasingan

Pelayanan Sosial Lanjut Usia, 2004).

terhadap teknologi, dan perubahan

waktu

luang

Panti werdha di Indonesia dikelola oleh pihak pemerintah dan juga pihak swasta. Di wilayah DKI Jakarta terdapat 12 panti jompo baik

peningkatan penurunan

lain di dunia luar, serta kebosanan akibat kekurangan stimulus baru. Tinggalnya lansia di panti werdha, juga akan semakin

swasta maupun pemerintah (Dinas

m eneg ask an pem iki ran ba hwa

Bina Mental Spiritual dan

dirinya sudah tua, menyulitkan, dan

Kesejahteraan Sosial, 2004). Panti

tidak dapat berbuat apa-apa lagi.

tersebut menyediakan sarana dan

Sel ain itu, menurut Kleeimeier

p r a s a r a n a u nt u k m e n a m p u n g,

(dalam Lawton, 1977) perilaku

merawat, serta memberikan kegiatan

individu yang tinggal di panti diatur

keterampilan, keagamaan, olahraga,

atau distandarisasi oleh petugas dan

dan juga kesenian. Namun,

peraturan dari organisasi panti

pandangan terhadap panti werdha

tersebut. Panti werdha memiliki Giri

kurang begitu baik. Dengan

dimana para anggotanya dipisahkan

tinggalnya lansia di panti werdha,

dari masyarakat luas. Pemisahan ini

m aka lansi a diang gap sebagai

terjadi karena penghuni yang ada

manusia yang tidak memiliki

memiliki

orientasi, tidak dapat mengatur

kesehatan, dan status lainnya dari

dirinya, tidak bahagia, memiliki

masyarakat sekitarnya. Selain itu,

gambaran diri yang negatif, merasa

penghuni juga jarang bergabung

tidak berharga dan tidak mampu

dengan komunitas sekitarnya dan

(Tobin dan Lieberman, 1978).

perbedaan

dalam

usia,

5 kedatangan orang luar ke dalam

Psychological well being

panti pun terbatas. Panti werdha

adalah reaksi evaluasi seseorang

juga memiliki Giri dimana

m enge nai ken yam an hi du pnya

penghuninya melakukan aktivitas

(Nathawat dalam Katarina, 2007).

yang sama untuk bangun tidur,

Menurut Voyer dan Boyer (dalam

makan, atau kegiatan lainnya di

Louvet dan Rohmer, 2005) indikasi

waktu dan tem pat yang sama.

dari kemampuan individu untuk

Perlmutter dan Hall (1992)

menyesuaikan diri dalam berbagai

mengatakan pemisahan lansia dari

konteks kehidupannya, seperti

masyarakat sekitarnya ini akan

menyesuaikan diri terhadap masa

mengurangi kontak mereka dengan

remaja, dewasa, usia lanjut,

kaum

pekerjaan, dan lain sebagainya

muda

dan

dapat

mempertahankan stereotipe bahwa

disebut Psychological well being.

lansia rapuh dan tidak berguna

Perasaan terhadap well being tadi

dimata kaum muda serta kehilangan

merupakan evaluasi individu atas

stimulasi atas ide-ide baru yang

hidupnya (Papalia, Olds, & Feldman,

mungkin dapat diperoleh dari kaum

2004). Ryff (1989) merumuskan

muda. Pemisahan ini juga membuat

t e r d a p a t e n a m d i m e n s i d a l am

lansia tinggal dalam kondisi dimana

psychological well being, yaitu

hubungan dengan orang lain

di mensi penerimaan diri (s elf-

terbatas, sehingga lansia akan

acceptance), dimensi hubungan

merasa terisolasi, mobilitas terbatas,

positif dengan orang lain (positive

p e n g a l a m a n s o s i a l ya n g j u g a

relations with others ), dimensi

terbatas, terorientasi pada keg iatan

otonomi (autonomy), dimensi

rutin, dan aktivitas yang tidak kreatif

penguasaan

(Townsend dalam Tobin dan

(environmental mastery), dimensi

Lieberman, 1978). Berbagai kondisi

tujuan hidup (purpose in life), dan

tersebut kemungkinan akan

dim ensi pertum buhan pribadi

berpengaruh terhadap psychological

(personal growth). Keenam dimensi

well being lansia yang tinggal di

ini masing-masing memiliki

panti werdha.

tantangan-tantangan yang berbeda

lingkungan

6 dalam hidup yang dihadapi individu

tempat tinggal. Di samping itu, panti

untuk dapat berfungsi secara positif

juga menyediakan keperluan

(Ryff, 1989). Terdapat juga berbagai

sandang, pangan, dan papan para

kondisi lain atau faktor-faktor yang

peng hun i nya.

da pat m em pen garuh i ke adaa n

Panti umumnya memberikan

psychological well being pada lansia,

kesempatan kepada penghuninya

antara lain menurut Pinquart &

untuk melakukan kegiatan yang

Sorenson (dalam Gusmilizar, 2009)

positif. Di dalam panti biasanya

yaitu terdiri dari dua faktor, faktor

disediakan petugas sosial, tenaga

jaringan sosial dan faktor status

medis, pengasuh spiritual yang

sosial ekonomi. Sedangkan menurut

da pat m e m b a nt u l ans i a dal am

Andrew dan Robinson (dalam

menjalankan dan menjaga

Syamsudin, 2008) faktor-faktor yang

kehidupan sehari-hari. Lansia yang

mempengaruhi psychological well

menghuni panti, biasan ya juga

being, adalah faktor pengalaman

diberikan kesempatan untuk

hidup dan interpretasinya juga faktor

melakukan rekreasi bersama-sama.

dukungan sosial yang diterim a

Dengan lingkungan yang asri, tertata

individu.

rapi, makan teratur, dan

Di sisi lain, panti juga dapat

pengawasan kesehatan yang ketat,

memberikan hal positif bagi

para lansia itu biasanya hidu p

penghuninya. Tinggal di tempat

dengan sejahtera, bahkan di panti

khusus bagi lansia dapat membuat

milik pemerintah sekalipun

lansia tidak terganggu lagi oleh

(Ratnawati, 2005).

keributan ataupun tingkah laku ramai

Berdasarkan uraian diatas,

dari kaum muda. Menurut Perlmutter

maka peneliti tertarik untuk

dan Hall (1992), hal ini dapat

mengetahui psychological well being

membuat lansia juga dapat

pada individu lanjut usia yang tinggal

berinteraksi dengan teman sebaya

di panti werdha.

yang

tampaknya

dapat

meningkatkan semangat hidup, aktivitas sosial, dan kepuasan

Pertanyaan Penelitian

7 Berdasarkan uraian latar belakang

dapat memberikan informasi

masalah tersebut diatas, maka

yang bermanfaat

diajukan

pengembangan

ilmu

penelitian sebagai berikut:

khususnya

Psikologi

1. Mengapa individu lanjut usia tinggal di panti werdha?

Perkembangan dan Gerontology

2.

yang berguna bagi penelitian

pertanyaan-pertanyaan

Bagaimanakah

gambaran

bagi psikologi

serta dapat menjadi masukan

psychological well being pada

lebih lanjut mengenai

individu lanjut usia yang


tinggal di panti werdha?

individu lanjut usia yang tinggal di

3. Faktor-faktor apa saja yang

panti werdha.


2. Manfaat Teoritis

being pada individu

Penelitian

lanjut usia yang tinggal di panti werdha?

memberikan

diharapkan gambaran

kepada para individu lanjut usia dan keluarganya, serta pihak

Tujuan Penelitian Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui mengapa individu lanjut usia tinggal di panti werdha, psychological well being pada individu lanjut usia yang tinggal di panti werdha, dan faktor-faktor yang mempengaruhi psychological well being pada individu lanjut usia yang tinggal di panti wedha.

panti werdha, tentang psychological well being pada individu lanjut usia yang tinggal di panti werdha, sehingga dapat menjadi

pertimbangan

dalam

merawat lansia di panti werdha. TINJAUAN PUSTAKA Konsep psychological well being atau kesejahteraan psikologis di p erke nal k an ol eh Ne ugart e n

Manfaat Penelitian Penelitian ini diharapkan memiliki dua manfaat, yaitu: 1. Manfaat Praktis Penelitian

dapat

ini

ini

diharapkan

(dalam Palupi, 2008) yang diartikan sebagai kondisi psikologis yang dicapai oleh seseorang pada saat

8 berada pada usia lanjut. Nathawat

hubungan positif dengan orang lain,

(dalam Katarina, 2007) berpendapat

mampu

mengarahkan

bahwa psychological well being

sendiri,

mampu

adalah reaksi evaluasi seseorang

potensi diri secara berkelanjutan,

mengenai kenyamanan hidupnya.

mampu menguasai lingkungan, serta

perilakunya

mengembangkan

Ryf f (dalam Pal upi, 200 8),

memiliki tujuan dalam hidupnya

menyatakan bahwa psychological

dalam bentuk perasaan subjektif,

well being adalah suatu keadan

sebagai reaksi evaluasi seseorang

dimana individu

mengenai kenyamanan hidupnya.

dapat

menerima

kekuatan dan kelemahan diri sebagaimana adanya, m emiliki hubungan positif dengan orang lain, mampu

mengarahkan

sendiri,

mampu

perilakunya

mengembangkan

potensi diri secara berkelanjutan, mampu menguasai lingkungan, serta memiliki tujuan dalam hidupnya. Diener (dalam Papalia, Olds, dan Feldman, 2004) mengatakan bahwa psychological well being adal ah pe rasaan subj ekti f da n evaluasi individu terhadap hidupnya sendiri. Berdasarkan dari beberapa definisi psychological well being yang dikemukakan diatas, maka dapat disimpulkan bahwa psychological well being meru pakan kondisi psikologis yang dicapai oleh individu, dimana individu dapat menerima kekuatan dan kelemahan diri sebagaimana adanya, memiliki

Dimensi-dimensi

Psychological

Well Being a) Penerimaan Diri (SelfAcceptance) Dimensi ini merujuk pada kemampuan individu dalam menerima segala aspek dirinya secara positif, baik di masa lalu maupun sekarang. Dimensi penerimaan diri dikatakan sebagai karakteristik sentral dari individu yang sehat mental dan matang yang akhirnya mendukung terciptanya kondisi well-being. (Ryff dalam Lopez & Snyder, 2004). Individu ya n g t i n g g i d a l a m d i m e n s i i n i dikarakteristikan sebagai individu yang memiliki sikap positif terhadap diri, mengetahui dan menerima semua aspek diri, dan memiliki

9 pandangan positif tentang kehidupan

yang memiliki kehangatan, mampu

masa lalunya. Sebaliknya, individu

menampilkan pribadi yang jujur

yang rendah dalam dimensi ini

ketika berhubungan, peduli dengan

memiliki perasaan tidak puas

kesejahteraan orang lain, mampu

dengan diri, kecewa dengan

menunjukkan empati, afeksi, dan

kehidupan masa lalu, cemas dengan

keintiman, serta memahami makna

kualitas personal yang dimiliki, dan

“take and give” ketika berhubungan

berharap untuk bisa berbeda dari

dengan orang lain. Sebaliknya,

dirinya sendiri. (Ryff & Keyes, 1995).

individu yang rendah dalam dimensi

b) Hubungan Positif dengan Orang

ini tidak terlalu dekat dan jujur dalam

Lain (Positive Relations with

menjalin suatu hubungan, merasa

Others)

sulit untuk menjadi hangat, terbuka,

Adanya

kemampuan

untuk

dan peduli terhadap orang lain,

membina hubungan interpersonal

merasa terisolasi dan frustasi dalam

yang baik, saling percaya, penuh

hubungan interpersonal, dan tidak

kehangatan, dan penuh cinta

bersedia untuk membuat kompromi

dipandang sebagai kriteria penting

un t uk m em pert a hank an i kat a n

individu yang sehat mental dan

penting dengan orang lain (Ryff &

matang. Individu yang sudah mampu

Keyes, 1995).

mengaktualisasikan

c) Otonomi (Autonomy)

dirinya

juga

digambarkan sebagai individu yang mampu menunjukkan empati dan af eksi, m am p u m enc i nt ai , da n m emiliki persaha batan ya ng

Adapun yang menjadi dasar dalam dimensi ini adalah penentuan diri (selfdetermination), kebebasan, dan regulasi emosi didalamnya.

mendalam. Pada intinya, seluruh

Individu yang tinggi dalam dimensi

kemampuan

tersebut

menjadi

ini adalah individu yang memiliki

komponen

penting

dalam

kebebasan dalam menentuan diri,

psychological well being individu

mampu mengatasi tekanan sosial

(Ryff dalam Lopez & Snyder, 2004).

ketika berpikir dan bertindak, mampu

Individu yang tinggi dalam dimensi

mengontrol perilaku, dan mampu

ini dikarakteristikkan sebagai individu

mengevaluasi diri dengan standar

10 personal

(Ryff dalam Lopez &

memilih dan menciptakan situasi

Snyder, 2004). Sebaliknya, individu

y a n g s e s u a i d e n g a n n i l ai d a n


keinginannya (Ryff dalam Lopez &

sangat mementingkan harapan dan

Snyder, 2004). Sebaliknya, individu

evaluasi dari orang lain, bergantung


pada penilaian orang lain ketika

merasa sulit untuk mengatur hidup

membuat keputusan yang penting,

sehari-hari, merasa tidak mampu

dan mengikuti (conform) tekanan

untukmengubah atau meningkatkan

sosial dalam berpikir dan bertindak

situasi di sekelilingnya, tidak peduli

(Ryff & Keyes, 1995).

pada sekitar,dan kehilangan kontrol

d) Penguasaan Lingkungan (Environmental Mastery)

diri (Ryff & Keyes, 1995).

Dimensi

ini

melibatkan

kemampuan individu dalam mengatur dan mengubah lingkungan melalui aktivitas fisik dan mental. Ryff menyebutkan bahwa individu yang sehat m ental dan matang a d al a h i n d i vi d u y a n g m em i l i k i kemampuan untuk memilih dan menciptakan lingkungan yang sesuai de ng a n k o n di s i p si ki s di ri n ya, mampu berpartisipasi dalam aktivitas di luar diri, dan memanipulasi serta mengontrol lingkungan sekitarnya yang kompleks. Individu yang tinggi dalam dimensi ini dinilai sebagai individu yang sangat kompeten dan memiliki penguasaan yang baik dalam mengontrol lingkungan dan aktivitas eksternal, serta mampu

e) Tujuan Hidup (Purpose in Life) R yf f m e n g a t a k a n b a h w a individu yang dapat berfungsi secara positif adalah individu yang memiliki tujuan, intensi, dan arahan yang dapat memberikan kontribusi pada kebermaknaan hidupnya. Individu yang tinggi dalam dimensi ini dikarakteristikkan sebagai individu yang memiliki tujuan dalam hidup dan mampu memberi makna pada hi du pn ya b ai k m asa se k ar an g m aupun masa lal u (Ryf f dalam Lopez & Snyder, 2004). Sebaliknya, individu yang rendah dalam dimensi ini merasa bahwa dirinya kehilangan petunjuk, tidak meyakini bahwa hidup ini memberikan arti, memiliki sedikit tujuan, dan tidak mampu

11 melihat tujuan di kehidupan masa lalunya (Ryff & Keyes, 1995). f) Pertumbuhan Pribadi (Personal Growth) R yf f m e n g a t a k a n b a h w a

membangun sikap atau perilaku baru (Ryff & Keyes, 1995). Faktor-faktor yang mempengaruhi Psychological Well Being

tercapainya fungsi positif yang

Menurut Pinquart & Sorenson

optimal tidak hanya digambarkan

(dalam Gusmilizar, 2009) terdapat

k eti ka i ndivi d u s uda h be rhas il

dua

mencapai suatu kriteria tertentu,


tetapi juga ketika dirinya menumbuhkan, mengembangkan,

faktor

yang

dapat

being individu, yaitu: a) Faktor Jaringan sosial

dan meluaskan potensi atau fungsi


dirinya. Individu yang tinggi dalam

(dalam Gusmilizar, 2009), berkaitan

dimensi ini memiliki pandangan

dengan aktivitas sosial yang diikuti

bahwa dirinya selalu berkembang,

oleh individu seperti aktif dalam

terbuka pada pengalaman baru,

pertemuan-pertemuan

memiliki kemampuan untuk

organisasi, kualitas dan kuantitas

merealisasikan potensi diri, mampu melihat perkembangan diri dan perilakunya sepanjang waktu, dan

atau

aktivitas yang dilakukan, dan dengan siapa kontak sosial dilakukan. b) Faktor Status sosial ekonomi

melakukan perubahan dengan cara-


cara tertentu yang merefleksikan

(dalam Gusmilizar, 2009) meliputi

pengetahuan diri (Ryff dalam Lopez

besarnya income keluarga, tingkat

& S n yd e r, 2 0 0 4 ). S e b a l i k n ya ,

pendidikan, keberhasilan pekerjaan,

individu yang rendah dalam dimensi ini merasa bahwa hidupnya berhenti (stagnation), kehilangan kemampuan untuk meningkatkan diri sepanjang waktu, merasa jenuh dan merasa bahwa hidupnya tidak menarik, dan merasa tidak mampu untuk

kepemilikan materi, status sosial di masyarakat. Menurut Andrew & Robinson (dalam Syamsudin, 2008) faktorfaktor yang mempengaruhi psychological well being i nd ivid u

12 lanjut usia yang tinggal di panti werdha adalah:

akan merasa bahwa dirinya dicintai,

a) Faktor Pengalaman Hidup dan I nterpretasi nya

bagian dalam jaringan sosial (seperti

Menurut Andrew & Robinson (dalam

Syamsudin,

2008)

faktor

dipedulikan, dihargai, dan menjadi keluarga dan organisasi tertentu) yang menyediakan tempat bergantung ketika dibutuhkan.

pengalaman hi dup i nterpretasi i ndi vi d u t e rh adap pe ngal a m a n

Dalam penelitian ini, peneliti

hidupnya akan berpengaruh pada

menggunakan teori

penilaian individu terhadap

di ungkapkan oleh kedua tokoh

kehidupannya secara umum.

tersebut diatas untuk mengetahui

b) Faktor Dukungan Sosial

faktor-faktor

yang

yang

mempengaruhi

Hasil penelitian menemukan

psychological well being i nd ivid u

bahwa dukungan sosial dari

lanjut usia yang tinggal di panti

lingkungan sekitar individu akan

werdha. Digunakannya teori dari

sangat mempengaruhi psychological

kedua tokoh tersebut karena kedua

well-being yang dirasakan oleh

tokoh tersebut mengatakan hal yang

individu tersebut. Menurut Sarafino

berbeda mengenai faktor-faktor yang

(dalam syamsudin, 2008) dukungan


sosial ternyata juga memiliki

be i ng. S ehi n gga pen eli ti ingi n

hubungan dengan kondisi well-

mengetahui, bagaimana masing-

being. Dukungan sosial didefinisikan

masing dari faktor-faktor tersebut

sebagai pemberian rasa nyaman,

berpengaruh terhadap psychological

kepedulian, penghargaan, atau

well being individu lanjut usia yang

bantuan kepada individu, yang bisa

tinggal di panti werdha.

diperoleh dari pasangan, keluarga, teman, atau organisasi ke m a s ya ra k a t a n ( C o b b d al am Syamsudin, 2008). Menurut Cobb (dalam Syamsudin, 2008), individu yang mendapatkan dukungan sosial

Lanjut Usia M anus i a beruba h s eca ra konstan, diawali kehidupan manusia perubahan itu bersifat evolusional, yang artinya bahwa manusia berubah menuju kedewasaan, akan

13 tetapi pada perkembangan

batasan usia lansia yaitu individu

selanjutnya mereka justru tidak

yang berada pada usia 60 tahun

berkembang secara evolusional lagi

keatas. Periode ini ditandai dengan

melainkan

regresi.

adanya masa transisi dari dewasa

Perubahan ini biasa disebut menua

akhir ke lanjut usia yang terjadi pada

(Hurlock, 1980).

saat individu berusia 60 - 65 tahun.

terjadi

Menurut

suatu

Constantinides

Pada periode ini terdapat penurunan

(dalam N ugro ho, 2000 ) m enu a

keadaan fisik serta pendapatan,

adalah suatu proses menghilangnya

namun biasanya masih memiliki

secara perlahan-lahan kemampuan

aktifitas.

jaringan untuk memperbaiki diri atau

Sementara

di

Indonesia,

mengganti dan mempertahankan

terdapat batasan usia lansia yang di

fungsi normalnya, sehingga tidak

berikan oleh pemerintah. Individu

dapat bertahan terhadap infeksi dan

yang disebut lansia adalah yang

m emperbaiki kerusakan yang

telah mencapai usia 60 tahun dan

diderita.

dinyatakan dengan pemberian kartu

Lansia adalah masa dewasa

tanda penduduk (KTP) seum ur

akhir, yang dimulai pada usia 60-an

hi d u p. H al i ni t er c a n t u m p a d a

tahun dan diperluas sampai sekitar

Undang-undang Republik Indonesia

usia 120 tahun, memiliki rentang

Nomor 13 Tahun 1998 mengenai

kehidupan yang paling panjang

kesejahteraan lansia (Direktorat

d a l a m p e r i o d e p e rk e m b a n g a n

Jenderal Pelayanan dan Rehabilitasi

manusia (Santrock, 1995).

Sosial & Direktorat Bina Pelayanan

Aiken (1995) mendefinisikan lansia sebagai individu yang telah

Sosial Lanjut Usia, 2004). Berdasarkan

dari

beberapa

memasuki dekade ketujuh dalam

definisi lanjut usia yang

hidupnya. Secara tradisional, yang

dikemukakan diatas, maka dapat

tergolong dalam lanjut usia adalah

di sim pulkan bah wa la njut usi a

mereka yang berusia 65 tahun atau

merupakan masa dewasa akhir,

lebih.

yang dimulai pada usia 60-an dan Levinson (1978) memberikan

ditandai dengan penurunan keadaan fisik.

14 Psychological Well Being pada individu lanjut usia

mendapatkan dukungan pada lansia, keluarga memberikan keamanan

Perasaan well being pada

dan dukungan emosional, sedang

lansia dihubungkan dengan memilih

tem an juga merupakan sumber

tujuan spesifik sebagai hal penting

penting untuk mendapatkan

dalam berfungsi dan secara efektif

kesenangan dengan segera

mengatur

internal

(Papalia, Olds & Feldman, 2004).

(energi, pemikiran, dan sebagainya)

Teman juga dapat menjadi tempat

dan

untuk menceritakan perasaan dan

sumber-sumber

eksternal

(mengambil

kelas

keterampilan, dukungan teknis, dan

p i k i r a n , s e r t a d a p a t b e r c e ri t a

sebagainya) untuk memaksimalkan

mengenai kekhawatiran dan

tingkat fungsional mereka (Biren &

kesedihan yang dapat membantu

Renner, 1980). Oleh karena itu, well

menghadapi

being bergantung pada kemampuan

penuaan (Genevay dalam Papalia,

untuk mengatur atau mengurangi

Olds & Feldman, 2004).

akibat dari peristiwa hidup yang

perubahandan

Palupi

krisis

(2008)

menekan dengan mengatur sumber-

mengungkapkan terdapat beberapa

sumber di sekitarnya untuk terus

upaya yang dapat dilakukan untuk

terlibat dalam peran dan kegiatan

men i ngkatkan psychological well

yang berharga (Hamarat dalam

being pada individu lanjut usia, yaitu

Newman & Newman, 2006).

sebagai berikut:

Dalam

hubungan

sosial,

a. Lingkungan menyediakan sumber

umumnya kehidupan lansia

dukungan sosial yang positif agar

diperkaya dengan kehadiran teman

lansia tetap bisa merasa bahagia,

lama dan keluarga. Dan Landsford et

mencapai kepuasan hidup dan

al., (dalam Papalia, Olds & Feldman,

terhindar dari depresi. Misalnya

2004) mengatakan bahwa Kontak

Lingkungan, terutama keluarga,

sosial yang dimiliki lansia akan

memiliki kepedulian terhadap

mempengaruhi well being lebih dari sebelumnya.

Kontak

sosial

merupakan

sumber

untuk

15 kegiatan-kegiatan

kebutuhan lansia, melibatkan dilakukan keluarga dalam taraf

bermakna rel igi usitas.

yang memungkinkan, misalnya

Panti Werdha

lansia dalam aktivitas sosial yang

diskusi, makan malam bersama, rekreasi bersama, dan lain-lain. Memberikan

kebebasan

lansia

menjalani hobinya sebatas tidak membahayakan diri mereka, dan memberi kesem patan l ansia untuk tetap menjalin relasi sosial dengan sebaya.

berkompeten

untuk

mendesain program intervensi bagi individu lanjut usia agar lebih siap menghadapi masa tua, seperti

pelatihan

menghadapi

kesiapan

masa pensiun,

pelatihan

penerimaan

diri,

pelatihan

manajemen

stres,

pelatihan

Life-Review

untuk

mengurangi depresi, pelatihanpelatihan yang menunjang hobi,

c.

peningkatan

Panti we rd ha meru paka n tempat tinggal dimana penghuninya m enetap dalam jangka waktu panjang dan umumnya selama sisa hidup m ereka (Higgins, 19 89). Pengadaan panti werdha bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan para lansia. Berdasarkan UU RI no.

b. Ada kesediaan dari pihak-pihak yang

dan

yang

13

tahun

1998

tentang

kesejahteraan lanj ut usia (Direktorat Jenderal Pelayanan dan Rehabilitasi Sosial & Direktorat Bina Pelayanan Sosial Lanjut Usia, 2004), yang d m ak s u d d e n g a n p e ni n gk a t a n kesejahteraan adalah peningkatan tata kehidupan dan penghidupan sosial baik material maupun spiritual yang diliputi oleh rasa keselamatan, kesusilaan, dan ketentraman lahir

terlebih yang mendatangkan

dan batin yang memungkinkan untuk

hasil.

mengadakan kebutuhan jasmani,

Dari pihak lansia diharapkan adanya kesadaran diri untuk menjalani/memasuki masa lanjut usia, menumbuhkan minat untuk lebih

melibatkan

diri

pada

rohani dan sosial sebaik-baiknya. Lansia yang tinggal di Panti Werdha

16 Lansia yang tinggal di panti

hidupnya dan memiliki ketersediaan

menunjukkan gejala antara lain

kontak sosial, dukungan dan

deindividuasi, yaitu lansia

pertolongan saat diperlukan.

mengalami

peningatan

Kehidupan

penghuni

panti

keterantungan terhadap bantuan dari

umumnya berpusat di sekitar tempat

orang lain, penurunan asertifitas dan

tid u rnya aki bat keterbatasan tempat

tidak mampu untuk membuat

umum di panti (W oodroffe &

keputusan,

terhadap

Townsend dalam Higgins, 1989).

teknologi dan perubahan lain di

Dan menurut Higgins (1989), panti

dunia luar, serta kebosanan akibat

yang dapat menjaga privasi seperti

keterasingan

kekurangan stimulus baru (Sommer dalam Ebersole & Hess, 1990). Lansia juga diangap sebagai

menyediakan tempat yang membuat individu memiliki pilihan dan kendali, dimana mereka dapat menarik diri

m anusia yang tidak m emiliki

dari hubungan sosial yang

orientasi, tidak dapat mengatur

mengancam juga dapat memberikan

dirinya, tidak bahagia, memiliki

kepuasan bagi penghuninya.

gambaran diri yang negatif, merasa tidak berharga dan tidak mampu (Tobin & Lieberman, 1978).

Ketika

panti

dapat

memberikan kesempatan lansia un t uk m e ngam bil pera n d al am

Akan tetapi, menurut Parmele

aktivitas sehari-hari seperti

& Lawton (1990) mengatakan panti

memasak atau yang lainnya, tingkat

dapat memberikan kepuasan kepada

kepuasan mereka terhadap panti

penghuninya

dapat

akan lebih tinggi, karena kualitas

menggantikan unsur-unsur yang

pengalaman di panti juga dapat

hilang dari rumah mereka

ditingkatkan

sebelumnya,

tanggung

jika

seperti

keamanan,

dengan

jawab

dan

memberikan kebebasan

d u k u n g a n , d a n p e rs a h a b a t a n.

melakukan kegiatan sehari-hari

Keamanan bagi lansia tidak hanya

kepada penghuni seperti layaknya di

berarti secara fisik, melainkan juga

rumah sendiri seperti belanja, ke

dengan menemukan lingkungan

tempat ibadah, dan sebagainya

yang sesuai untuk menjalani sisa

(Higgins, 1989).

17 Menurut

Wade

(dalam

a. Perubahan tipe keluarga dari

Higgins, 1989) sebagian besar lansia

keluarga besar (extended family)

yang tinggal di panti tidak menjalin

menjadi keluarga kecil (nuclear

persahabatan dengan penghuni

family). Dimana pada awalnya

lainnya, hubungan antara penghuni

dalam keluarga terdiri dari ayah,

panti

sebagai

ibu dan anak-anak. Tapi sesuai

hubungan yang kaku yang hanya

dengan perkembangan keluarga

menunjukkan rasa sopan dan

ada tahap dimana keluarga

penghindara n terh adap ko ntak

menghadapi anak yang menikah

pribadi, mereka cenderung menjaga

atau

kehidupan pribadi mereka sendiri

sendiri, sehingga yang terjadi

dan berkomunikasi dengan orang

adalah orang tua akan tinggal

lain untuk menunjukkan keramahan,

berdua saja, tentu saja kondisi ini

bukan untuk berteman. Selain itu,

membutuhkan peran pengganti

arti pertemanan dalam panti lebih

keluarga, yaitu suatu institusi

mengarah pada menjaga toleransi

tertentu.

dikarakteristikkan

kedekatan secara fisik daripada

membentuk

keluarga

b. Berubahnya peran ibu. Pada

secara aktif menikmati atau mencari

awalnya peran ibu adalah

persahabatan. Maka dari itu menurut

mengurus rumah tangga, anak-

W ade (dalam Higgi ns, 1989)

anak, dan lain-lain. Sekarang

kesempatan

telah mengalami

untuk

mendapatkan

perubahan

kepuasan hubungan sosial terasa

dimana ibu juga bertindak

rendah.

sebagai pencari nafkah bekerja di

Alasan Lansia tinggal di Panti Werdha Menurut Kadir (2009) terdapat beberapa alasan yang yang menyebabkan lansia tinggal di panti werdha, yaitu:

kantoran

dan

Sehingga

anggota

sebagainya. keluarga

seperti anak-anak dan kakek se rt a n enek dititi pk an pad a institusi tertentu. c. Kebutuhan

sosialisasi

orang

lanjut usia itu sendiri. Apabila ia tinggal dalam keluarga mungkin ia akan mengalami perasaan

18 yang bosan ditinggal sendiri,

Spiritual serta Rekreasi, penyaluran

anaknya mungkin berangkat

bakat dan hoby, terapi kelompok,

bekerja dan cucunya ke sekolah.

senam dan banyak kegiatan lainnya

Sehingga ia membutuhkan suatu

(Kadir, 2009).

lingkung an sosial dim ana di dalam komunitas tersebut yaitu panti werdha terdapat beberapa kesamaan sehingga ia merasa betah dan kembali bersemangat. Menurut Kadir (2009) panti werdha bisa menjadi pilihan yang baik untuk menikmati hari tua, di panti werdha mereka menemukan teman yang relatif seusia dengannya dimana mereka dapat berbagi cerita. Karena keberadaan lansia di panti dengan berbagai karakter serta

D i pant i w er dh a , m erek a mendapatkan fasilitas serta kemudahan-kemudahan/aksesibilitas lainnya. sel ain bersam a teman seusianya,

mereka

juga

mendapatkan pelayanan maksimal dari para Pekerja Sosial dimana mereka menemukan hari-harinya dengan ceria (Kadir, 2009). Psychological Well Being Pada Individu Lanjut Usia Yang Tnggal Di Panti Werdha

memiliki berbagai ragam

Ryff (dalam Palupi, 2008),

problematika maka dipandang perlu

menyatakan bahwa psychological

untuk memberikan suatu

well being adalah suatu keadan

penanganan khusus sesuai kelebihan serta kekurangan yang mereka miliki.

dimana individu

Di

panti

werdha

selain

dapat

menerima

kekuatan dan kelemahan diri sebagaimana adanya, m emiliki hubungan positif dengan orang lain,

berupa

mampu

mengarahkan

pemenuhan kebutuhan dasar juga

sendiri,

mampu

diberikan fungsi positif lainnya yaitu

potensi diri secara berkelanjutan,

program-program pelayanan sosial

mampu menguasai lingkungan, serta

yang bisa memberikan kesibukan

memiliki tujuan dalam hidupnya

mendapatkan

pelayanan

buat mereka sebagai pengisian waktu luang diantaranya pemberian Bimbingan Sosial, Bimbingan Mental

perilakunya

mengembangkan

Menurut Biren & Renner (1980), perasaan well being pada

19 lansia dihubungkan dengan memilih

penting untuk mendapatkan

tujuan spesifik sebagai hal penting

kesenangan dengan segera

dalam berfungsi dan secara efektif

(Papalia, Olds & Feldman, 2004).

mengatur

internal

Teman juga dapat menjadi tempat

(energi, pemikiran, dan sebagainya)

untuk menceritakan perasaan dan

dan

p i k i r a n , s e r t a d a p a t b e r c e ri t a

sumber-sumber

eksternal

(mengambil

kelas

keterampilan, dukungan teknis, dan

mengenai kekhawatiran dan

sebagainya) untuk memaksimalkan

kesedihan yang dapat membantu

tingkat fungsional mereka. Oleh

menghadapi

karena itu, Hamarat (dalam Newman

penuaan (Genevay dalam Papalia,

& Newman, 2006) mengatakan

Olds & Feldman, 2004).

perubahandan

krisis

bahwa well being bergantung pada

P a n t i m e r u p a k a n t em p at

kemampuan untuk mengatur atau

tinggal dimana penghuninya

mengurangi akibat dari peristiwa

m enetap dalam waktu jangka

hidup yang menekan dengan

panjang dan umumnya selama sisa

mengatur sumber-sumber di

hi dup mereka (Higgi ns, 198 9).

sekitarnya untuk terus terlibat dalam

Menurut Townsend (dalam Tobin &

peran dan kegiatan yang berharga.

Lieberman, 1978) tinggal di panti

Dalam

sosial,

werdha membuat lansia tinggal

umumnya kehidupan lansia

dalam kondisi dimana hubungan

diperkaya dengan kehadiran teman

dengan orang lain rendah, merasa

lama dan keluarga, sedangkan

terisolasi, mobilitas terbatas,

Landsford et al., (dalam Papalia,

pengamanan sosial yang terbatas,

Olds & Feldman, 2004) mengatakan

terorientasi pada kegiatan rutin,

bahwa kontak sosial yang dimiliki

aktivitas yang tidak kreatif, dan

lansia akan mempengaruhi well

sebagainya.

being lebih dari sebelumnya. Kontak

Selain itu, lansia yang tinggal di panti menunjukkan gejala antara

sosial

hubungan

merupakan

sumber

untuk

mendapatkan dukungan pada lansia,

lain

keluarga memberikan keamanan

mengalami

dan dukungan emosional, sedang

keterantungan terhadap bantuan dari

tem an juga merupakan sumber

deindividuasi,

yaitu

lansia

peningkatan

20 orang lain, penurunan asertifitas dan tidak mampu untuk membuat keputusan,

keterasingan

terhadap

teknologi dan perubahan lain di dunia luar, serta kebosanan akibat kekurangan stimulus baru (Sommer dalam Ebersole & Hess, 1990). Namun di sisi lain, menurut Parmele & Lawton (1990) mengatakan panti dapat memberikan kepuasan kepada penghuninya

jika

dapat

menggantikan unsur-unsur yang hilang dari rumah mereka sebelumnya,

seperti

keamanan,

d u k u n g a n , d a n p e rs a h a b a t a n. Keamanan bagi lansia tidak hanya berarti secara fisik, melainkan juga dengan menemukan lingkungan yang sesuai untuk menjalani sisa hidupnya dan memiliki ketersediaan kontak sosial, dukungan dan pertolongan saat diperlukan. Berdasarkan penjelasan

tinggal di panti werdha. METODE PENELITIAN Ol e h k a r e n a p e n e l i t i an i n i bertujuan untuk mengetahui gambaran m en yel uruh t ent an g penghayatan subjektif individu lanjut usia yang tinggal di panti werdha untuk dilihat kaitannya dengan kondisi PWB, maka metode yang t ep at u nt uk dit e rapka n a dal a h pendekatan kualitatif dengan melakukan observasi dan wawancara

mendalam.

Partisipan

penelitian terdiri satu orang lansia wanita yang tinggal di anti werdha, usia 80 tahun serta telah tinggal di panti werdha selama tiga setengah tahun. Adapun cara untuk m e n g a n al i s i s h asi l n ya a d al a h dengan melakukan analisis intra kasus. HASIL PENELITIAN

tersebut diatas dapat terlihat jelas

Hasil penelitian menunjukkan

bahwa terdapat hal-hal yang dapat

bahwa alasan lansia tinggal di panti

memberikan

werdha adalah karena perubahan

pengaruh

terhadap

psychological well being i nd ivid u lanjut usia yang tinggal di panti werdha. Maka dari itulah penelitian ini

bermaksud untuk

tipe keluarga dan kemandirian yang lansia miliki.

mengetahui

Menurut Kadir (2009) terdapat

bagaimanakah psychological well

beberapa alasan yang yang

being individu lanjut usia yang

menyebabkan lansia tinggal di panti

21 ia akan mengalami perasaan

werdha, yaitu: a. Perubahan tipe keluarga dari keluarga besar (extended family) menjadi keluarga kecil (nuclear family). Dimana pada awalnya dalam keluarga terdiri dari ayah, ibu dan anak-anak. Tapi sesuai dengan perkembangan keluarga ada tahap dimana keluarga menghadapi anak yang menikah atau

membentuk

keluarga

sendiri, sehingga yang terjadi adalah orang tua akan tinggal berdua saja, tentu saja kondisi ini membutuhkan peran pengganti keluarga, yaitu suatu institusi tertentu. b. Berubahnya peran ibu. Pada awalnya peran ibu adalah mengurus rumah tangga, anakanak, dan lain-lain. Sekarang telah mengalami perubahan dimana ibu juga

bertindak

sebagai pencari nafkah bekerja di kantoran

dan

sebagainya.

Sehingga anggota keluarga seperti anak-anak dan kakek se rt a nen ek di titi pk an p ada institusi tertentu. c. Kebutuhan

sosialisasi

orang

lanjut usia itu sendiri. Apabila ia tinggal dalam keluarga mungkin

yang bosan ditinggal sendiri, anaknya mungkin berangkat bekerja dan cucunya ke sekolah. Sehingga ia membutuhkan suatu lingku ngan sosial dimana di dalam komunitas tersebut yaitu panti werdha terdapat beberapa kesamaan sehingga ia merasa betah dan kembali bersemangat. Berdasarkan hasil wawancara dan o bse rv asi da pat diket ahui bahwa alasan subjek tinggal di panti werdha adalah karena perubahan tipe keluarga dan kemandirian yang subjek miliki. Perubahan tip e keluarga pada subjek adalah subjek yang kini telah tinggal sendiri, karena suami subjek sudah meninggal, juga anak-anak subjek yang kini telah menikah dan membentuk keluarga m asi ng-masing. Mereka suda h tinggal terpisah dengan subjek. Bahkan anak pertama subjek sudah tinggal di negara yang berbeda dengan subjek. Tetapi, anak kedua subjek masih tinggal satu kota dengan subjek. Kem andirian yang subjek miliki juga menjadi alasan subjek m em i l i h u nt uk t i n g g al di p a n t i

22 werdha, karena anak kedua subjek

subjek, terdapat beberapa nilai lebih

menginginkan subjek tinggal

dari panti werdha tempat subjek

bersama

subjek

tinggal. Diperbolehkannya kegiatan

menolaknya. Subjek merasa tidak

bercocok tanam yang sesuai dengan

mereka,

namun

ingin merepotkan orang lain, termasuk anak-anaknya. Sehingga tinggal di panti werdha a dala h keputusan dan pilihan hidup subjek sendiri. Banyak hal yang menjadi pertimbangan subjek. Salah satunya adalah, subjek tidak ingin terjadi

hobi subjek dan kamar yang di peruntukkan

masing-masing,

adalah nilai lebih yang penti werdha tersebut miliki. Sehingga membuat subjek tertarik. Bagi subjek, subjek tidak merasa membutuhkan suatu

konflik antara dirinya dengan pihak

l i n g k u n g a n ya n g d i d a l a m n y a

besan karena jika subjek tinggal

terdapat banyak kesamaan, salah

b e rs am a a n a k n ya , m ak a c uc u

sat un ya kesam aan usia, untuk

subjek akan lebih dekat dengan

membuat subjek merasa kembali

subjek. Subjek khawatir besannya

be rs em anga t . S ubj ek m em an g

akan cemburu sehingga terjadi

memiliki kebutuhan berosialisasi,

ko nf li k, h al i nilah yang su bj ek

tapi tidak sampai membuat subjek

hi ndari. Sehi ngga subjek lebih

merasa membutuhkan kesamaan

m em i l i h u nt uk t i n g g al di p a n t i

dari suatu lingkungan tersebut

werd ha.

kemudian baru bisa membuat subjek

Tinggal di panti werdha yang saat ini subjek tingali pun memang merupakan salah satu tujuan hidup subjek. Subjek sudah berniat di hari tuanya akan menghabiskan waktu dengan tinggal di panti werdha tempat subjek tnggal saat ini. Bagi panti werdha adalah karena perubahan tipe keluarga dan kemandirian yang subjek miliki. Hasil

penelitian

juga

kemb ali berseman gat. Ap alagi dijadikan alasan subjek memilih tinggal di panti werdha. Apa yang ada di dalam diri dan hidup subjek sudah cukup bagi subjek untuk membuat subjek bersemangat. Jadi alasan subjek memilih tinggal di menunjukan

bahwa gambaran

Psychological Well Being lansia yang tinggal di panti werdha adalah positif, hal ini

23 ditunjukkan dengan:

dalam

a. Penerimaan diri

perasaan tidak puas dengan diri,

Menurut Ryff (dalam Lopez & Snyder, 2004), dimensi penerimaan diri merujuk pada k em a m pu an i ndi v idu d al a m menerima segala aspek dirinya secara positif, baik di masa lalu m aup u n s e ka ra n g. D i m en si penerimaan diri dikatakan sebagai karakteristik sentral dari individu yang sehat mental dan matang yang akhirnya mendukung terciptanya kondisi well-being. Ryff & Keyes (1995) mengatakan bahwa individu yang

dimensi

ini

memiliki

kecewa dengan kehidupan masa lalu, cemas dengan kualitas pe rs ona l yang dim iliki, d an berharap untuk bisa berbeda dari dirinya sendiri. Dalam kasus ini subjek memiliki sikap positif terhadap dirinya, dengan bersyukur telah menjadi dirinya sendiri. Subjek m enginginkan dirinya bi sa mandiri, karena subjek sejak kecil mengalami sakit-sakitan. Saat akan melakukan sesuatu, subjek akan mempelajari terlebih

tinggi dalam dimensi ini

dahulu, baru kemudian

dikarakteristikan sebagai individu

dijalankan. Subjek merasa puas

y a n g m e m i l i k i s i ka p p o s i t i f

dengan apa yang ada di dirinya

terhadap diri, mengetahui dan

hingga saat ini dan seterusnya.

menerima semua aspek diri, dan

Subjek merasa, hal yang orang

m em i l i ki p a n d a n g a n p os i t i f

lain dapat lakukan, maka subjek

tentang kehidupan masa lalunya.

pun juga dapat melakukannya.

Sebaliknya, individu yang rendah

Subjek menerima dirinya apa adanya, mensyukuri apa yang ada pada dirinya, sama sekali subjek tidak berharap untuk m e nj a d i o ra n g l ai n. S u bj e k menyadari dirinya berbeda dari orang-orang seusianya yang biasanya ingin dekat dengan

24 keluarga, namun subjek tidak

k e l e b i h a n ya n g a d a d i r i n ya

bisa melakukannya. Tetapi

ad al ah m au b e ru s ah a u nt uk

subjek tetap bersyukur. Karena

menjadi bisa, tidak takut untuk

subjek menyadari bahwa tinggal

mencoba, sekalipun awalnya

di panti kini pun karena memang

tidak bisa sama sekali. Awalnya

keinginan subjek sendiri. Jadi

subjek merasa terpaksa untuk

subjek tidak mera sa dirin ya

menjadi bisa dan harus bisa, itu

terbuang atau tidak diperhatikan

adalah didikan dari ibu dan

oleh anak-anak. Subjek sendiri

neneknya. Tinggal di panti

ya n g m e n g i n g i n k a n d i r i n ya

membuat subjek juga semakin

mandiri, tidak tergantung pada

mengetahui aspek-aspek yang

anak-anak. Subjek pun merasa

ada di dirinya, yaitu kelebihan

senang dengan tinggal di panti

dan

werdha. Karena dengan tinggal di

Pengalaman-pengalaman baru

panti werdha subjek tetap dapat

yang subjek dapatkan di panti

merasakan hubungan yang baik

semakin membuat subjek

dengan keluarga, dirinya menjadi

mengetahui kelebihan dan

tidak merepotkan anak-anak, dan

kekurangan yang ada pada

keinginan-keinginannya juga bisa

dirinya. Mau berusaha untuk

terlaksana. Penerim aan diri

menjadi bisa adalah kelebihan

subjek juga dikatakan baik

yang subjek miliki. Terbukti dari

karena subjek mengetahui

kegiatan-kegiatan yang sama

aspek-aspek yang ada pada

se k al i b el um p er n a h s u bj e k

dirinya. Kekurangan diri tidak

lakukan, namun kini subjek mahir

dapat subjek ketahui jika dicari,

melakukannya. Begitu juga untuk

namun yang pasti saat subjek

kegiatan yang sulit sekali baginya

merasa orang lain bisa

untuk mengikutinya, subjek tidak

melakukan sesuatu dan dirinya

akan putus asa, terus berusaha

tidak, maka dia harus bisa

hingga bisa. Kekurangan diri

melakukan hal itu juga, dengan

subjek j uga subjek ketahui

mempelejarinya. Subjek merasa

selama subjek tinggal di panti.

kekurangan

diri.

25 Lingkungan

yang

bersahabat,

hubungan positif dengan orang

kekeluargaan,

membuat

lain ditunjukkan dengan adanya

hub ung an yan g baik ant ara

kemampuan untuk m em bina

subjek dengan para petugas

hubungan interpersonal yang

panti. Sehingga saling

baik, saling percaya, penu h

m e n gk o r ek s i d a l a m r a n gk a

kehangatan,

perbaikan diri menjadi hal yang

d i p a n d a n g s e b a g a i k ri t e ri a

berdampak positif bagi subjek.

penting individu yang sehat

Penerimaan diri subjek dikatakan

mental dan matang. Individu

baik juga karena subjek memiliki

yang

pandangan yang positif terhadap

mengaktualisasikan dirinya juga

kehidupan nya di masa lal u.

digambarkan sebagai individu

Subjek

memandang

yang mampu menunjukkan

ke hi d u p a n n ya d i m as a l a l u

empati dan afeksi, mampu

sebagai kehidupan yang

mencintai, dan memiliki

menyenangkan, karena di masa

persahabatan yang mendalam.

lalunya subjek termasuk orang

Pada intinya, seluruh

yang terpandang. Subjek merasa

kemampuan

bangga karena dihargai, hal ini

komponen penting dalam

karena memandang kedudukan

psychological well being individu.

orang tua subjek. Pandangan

Ryff & Keyes (1995) mengatakan

subjek terhadap masa lalunya

bahwa individu yang tinggi dalam

bai k, subjek m eni km atinya,

dimensi ini dikarakteristikkan

karena sewaktu kecil subjek

sebagai individu yang memiliki

ad a l ah s al ah se or a n g p ut ri

kehangatan,

bangsawan, yang disebut noni-

menampilkan pribadi yang jujur

noni pada zaman itu.

ke ti ka berhu bung a n, p eduli

b. Hubungan Positif dengan orang lain Menurut Ryff (dalam Lopez & Snyder, 2004), dimensi

dan

sudah

penuh

cinta

mampu

tersebut

menjadi

mampu

dengan kesejahteraan orang lain, mampu menunjukkan empati, afeksi, dan keintiman, sert a memahami makna “take and

26 give” ketika berhubungan dengan orang lain. Sebaliknya, individu yang rendah dalam dimensi ini tidak terlalu dekat dan jujur dalam menjalin suatu hubungan, m er a s a s ul i t u nt u k m e nj a di hang at, te rbuk a, d an ped uli terhadap orang lain, merasa terisolasi dan frustasi dalam hubungan interpersonal, dan tidak bersedia untuk membuat k o m p r o m i

u n t u k

mempertahankan ikatan penting dengan orang lain.

orang

lain,

karena

subjek mengetahui tujuan setiap orang yang mencoba dekat dengannya. Contohnya

seperti

salah

satu

penghuni panti, subjek sengaja tidak mau menjalin hubungan yang

terlalu

mendalam

deng ann ya, karen a m enurut subjek, apa bila na nti terjadi sesuatu yang tidak diinginkan di dalam hubungan pertemanan itu, keduanya akan merugi. Subjek juga dikatakan baik dalam

Dalam kasus ini subjek tidak

dimensi hubungan positif dengan

merasa kesulitan untuk menjalin

orang lain karena subjek adalah

hubungan yang hangat dengan

or an g ya ng pe d u l i t erh a d a p

orang lain, di panti pun subjek

orang lain.

Subjek suka

merasakan hal tersebut. Karena

melakukan

tolong-menolong.

subjek merasa pergaulan itu diperl ukan. Subjek m emang menjaga dalam bersahabat agar

Dalam menolong subjek melihat dulu keadaan orang yang perlu ditolong dan bagaimana

tidak terlalu mendalam. Hal ini

orang n ya . S ubj ek m enol ong

dikarenakan subjek tidak mau

dengan sewajarnya, sebatas

mencari masalah. Subjek

kemampuan yang subjek miliki.

mengibaratkan, karena apabila

Tolong-menolong merupakan

terlalu dekat lalu kemudian jatuh, maka keduanya akan rugi. Dalam hubungan

pertemanan,

pendidikan

yang

telah

ditanamkan di keluarga subjek

subjek

sej a k kec i l , a ya h d a n kak ek

bersikap lebih hati-hati untuk

su b j e k m e n j a di c o nt o h b a gi

terlalu membuka dirinya kepada

subjek. Di panti subjek merasa,

27 kepeduliannya terhadap orang

28 lain adalah hal yang penting.

yang penting, dan mengikuti

Karena subjek merasa, di panti

(conform) tekanan sosial dalam

hubungannya sudah seperti

berpikir dan bertindak.

keluarga, baik antara sesama

Dalam kasus ini, subjek

penghuni panti ataupun petugas.

memiliki kebebasan menentukan

Jadi harus saling peduli satu

a p a ya n g s u b j e k i n g i n k a n ,

sama lain. Saling tolong-

contohnya pilihan untuk tinggal di

menolong, yang sewajarnya

panti. Dalam membuat

dapat subjek lakukan.

keputusan,

c. Otonomi

subjek

selalu

mempertimbangkan masukan

Menurut Ryff (dalam Lopez

dari orang lain atau seluruh pihak

& Snyder, 2004) adapun yang

yang berkaitan juga dengan

menjadi dasar dalam dimensi

pertimbangan subjek sendiri. Hal

otonomi adalah penentuan diri

ini subjek lakukan untuk

(selfdetermination), kebebasan,

menghindari konflik. Jika subjek

dan regulasi emosi didalamnya.

menginginkan sesuatu maka

I n d i v i d u ya n g t i n g g i d a l a m

subjek akan mengemukakan

dimensi ini adalah individu yang

kepada keluarganya lebih dahulu,

memiliki kebebasan dalam

unt u k m em i nt a perse t uj uan

menentuan diri, mampu

mereka. Subjek merasa tetap

mengatasi tekanan sosial ketika

dapat bebas menentukan dirinya

berpikir dan bertindak, mampu

sendiri selama tinggal di panti.

mengontrol perilaku, dan mampu

Karena panti memberikan kamar

mengevaluasi diri dengan

masing-masing, sehingga subjek

standar personal. Ryff & Keyes

tetap merasakan bebas

(1995) mengatakan individu yang

menentukan dirinya. Subjek juga

rendah dalam dimensi ini sangat

bebas menentukan untuk

mementingkan harapan dan

mengikuti atau tidak kegiatan

evaluasi dari orang lain,

yang diadakan di panti. Subjek

bergantung pada penilaian orang

memiliki otonomi yang baik juga

lain ketika membuat keputusan

dikarenakan subjek berusaha

29 untuk mengontrol prilakunya agar

dirinya sesuai dengan standar

dirinya tidak menjadi omongan

pribadinya, karena subjek

oleh orang lain. Selama subjek

merasa kesalahan yang telah

m e r a s a ya n g d i l a k u k a n n y a

diperbuat sendiri tidak mungkin

adalah benar atau pandangan

disadarinya.

terhadap dirinya positif, maka

mengatasinya dengan selalu

kontrol dirinya tetap terjaga.

berusaha

Subjek merasa sudah tua dan

dengan sebaik mungkin. Dengan

menginginkan

yang

cara sebelum subjek melakukan

damai-damai saja, tidak mau

sesuatu, terlebih dahulu subjek

mencari masalah. Subjek

f ikirkan bai k dan bu ru kn ya.

mengatasi tekanan sosial yang

Subjek juga tidak merasa frustasi

ada ketika subjek akan

ataupun terisolasi dengan tinggal

m el ak uka n s esu atu d enga n

di panti. Hal ini karena subjek

mempertimbankan dulu sampai

merasa dapat mengungkapkan

dimana kem ampuan subjek.

keinginan diri nya, yaitu jika

t e r u t a m a s i si f i n a n s i a l d a n

subjek mau atau tidak mau.

tenaga, apabila memang

Sehingga dirinya merasa terus

memadai, maka subjek akan

be bas. S ub j ek j uga m eras a

melakukan hal tersebut. Namun

dirinya tidak bergantung pada

apabila tidak, maka subjek tidak

orang lain. Subjek begitu karena

akan memaksakan diri. Subjek

merasa dirinya tahu kekuatan

mengevaluasi diri ke dirinya

yang ada pada dirinya. Pergaulan

sendiri, berfikir kembali. Apakah

di panti pun tidak dapat dikatakan

sudah benar tindakannya dan

terbatas, atau juga bebas,

apakah tindakan yang dilakukan

keduanya seimbang. Namun bagi

telah merugikan orang lain atau

subjek, memang subjek sendiri

tidak. Hal ini subjek lakukan

yang membatasi pergaulannya.

kehidupan

sebagai salah satu cara agar tidak terjadi konflik. Subjek tidak selalu dapat mengevaluasi

Sehingga melakukan

subjek sesuatu

d. Penguasaan Lingkungan Menurut Ryff (dalam Lopez & Snyder, 2004) dimensi

30 penguasaan

lingkungan

melibatkan kemampuan individu dalam mengatur dan mengubah

sekelilingnya, tidak peduli pada sekitar, dan kehilangan kontrol diri.

lingkungan melalui aktivitas fisik

Dalam kasus ini subjek

dan mental. Ryff menyebutkan

mampu untuk mengubah atau

bahwa individu yang sehat

meningkatkan situasi di

mental dan matang adal ah

lingkungan sekitar agar sesuai

individu yang memiliki

d e n g a n k o n d i s i p s i ki s n y a ,

kemampuan untuk memilih dan

karena subjek mengetahui apa

menciptakan lingkungan yang

yang menjadi kebutuhannya. Di

sesuai dengan kondisi psikis

lingkungan panti, subjek juga

dirinya, mampu berpartisipasi

mampu memilih dan menciptakan

dalam aktivitas di luar diri, dan

lingkungan yang sesuai dengan

memanipulasi serta mengontrol

kondisi psikisnya. Subjek menata

lingku ngan sekit arn ya yan g

taman sendiri sesuai dengan

kompleks. Individu yang tinggi

yang subjek inginkan, karena

dalam dimensi ini dinilai sebagai

subjek dapat merasa tenang

individu yang sangat kompeten

dengan berada di taman. Begitu

dan memiliki penguasaan yang

j ug a d e ng a n kam a r s ubj e k,

baik dalam mengontrol

subjek menata nya sesuai

lingkungan dan aktivitas

dengan keinginan subjek. Subjek

eksternal, serta mampu memilih

menata kamarnya dengan

dan menciptakan situasi yang

menempatkan foto-foto pada

sesuai dengan nilai dan

dinding. Terutama foto cucu

keinginannya. R yff & Keyes

subjek yang di Belanda. Agar

(1995) mengatakan individu yang

subjek terus merasa dekat

rendah dalam dimensi ini merasa

dengan cucu subjek tersebut.

su l i t u n t uk m e n g a t u r hi d u p

Subjek juga menunjukkan

sehari-hari, merasa tidak mampu

penguasaan lingkungan yang

untuk mengubah atau

baik dengan ikut berpartisipasi

meningkatkan

dalam kegiatan di panti. Subjek

situasi

di

31 melakukan hal ini karena subjek

tinggal. Subjek tidak keberatan

merasakan

untuk

pentingnya

melakukannya

sendiri,

untuk

sekalipun itu untuk kepentingan

m enga sah kem ampu an d i ri.

bersama. Bagi subjek, selagi

Kegiatan-kegatan yang subjek

dirinya

ikuti di panti antara lain seperti

melakukannya sendiri, maka

bersosialisasi

dan

juga

merenda, merajut, dan bercocok tanam yang sesuai dengan hobi subjek. Penguasaan lingkungan

mampu

untuk

tidak perlu merepotkan orang lain. e. Tujuan Hidup

subjek sem akin baik karena

Menurut Ryff (dalam Lopez &

subjek tidak merasa kesulitan

Snyder, 2004), individu yang

dalam mengatur kehidupannya

dapat berfungsi secara positif

sehari-hari. Subjek melakukan

adalah individu yang memiliki

s e g al a s e s u at u n ya s e n di ri ,

tujuan, intensi, dan arahan yang

subjek meras a sel agi dap at

dapat memberikan kontribusi

melakukannya sendiri, maka

pada kebermaknaan hidupnya.

tidak perlu merepotkan orang

Individu yang tinggi dalam

lain. Untuk hal-hal yang betul-

dimensi ini dikarakteristikkan

betul tidak bisa subjek lakukan

sebagai individu yang memiliki

sendiri, dan ketika subjek sedang

tujuan dalam hidup dan mampu

sakit, maka subjek akan meminta

memberi makna pada hidupnya

tolong pada perawat atau

baik masa sekarang maupun

pegawai. Namun hal ini pun

masa lalu. Ryff & Keyes (1995)

j a ra n g t e rj adi . Pe ng u as a a n

mengatakan bahwa individu yang

lingkungan yang baik juga subjek

rendah dalam dimensi ini merasa

tunjukkan dengan kepedulian

bahwa diri nya kehilangan

subjek terhadap lingkungan

petunjuk, tidak meyakini bahwa

sekitar.

Subjek

mau

hidup ini memberikan arti,

membersihkan lingkungan panti,

memiliki sedikit tujuan, dan tidak

seperti taman dan koridor

mampu melihat tujuan di

sepanjang wisma tempat subjek

kehidupan masa lalunya.

32 Dalam kasus ini subjek

terhadap kehidupan di masa

memiliki tujuan hidup, tujuan

lalunya. Dengan tinggal di panti,

hidup subjek saat ini hanya satu,

subjek dapat bertukar cerita dan

yaitu melakukan segala sesuatu

pengalaman dari para penghuni

dengan sebaik-baiknya, sebagai

panti yang lain. Kekurangan dan

persiapan diri untuk dipanggil

kelebihan yang masing-masing

ol eh Tuhan. Su bjek m eras a

mereka rasakan. Selai n itu,

usianya kini membuat kondisi

subjek juga mampu memaknai

fisiknya juga semakin menurun.

ke hidupann ya di masa kini.

Jadi, subjek sudah tidak

Subjek mengisi kehidupannya

m e n gi n gi n k a n h al - h al ya n g

sa at ini den gan pe nuh ras a

bersifat duniawi lagi. Subjek

syukur kepada Tuhan, menikmati

sudah merasa cukup dan

apa yang telah Tuhan berikan,

bersyukur kepada Tuhan dengan

dan terus berusaha untuk

apa yang ada sampai saat ini.

menjadi manusia yang lebih baik

Tujuan subjek seperti ini juga

lagi. Kegiatan yang diadakan di

tidak lepas dari peran panti yang

panti mebuat subjek semakin

mengarahkan para werdha untuk

mampu memaknai dan mengisi

menjadi manusia yang lebih baik

kehidupan masa kini nya.

lagi. Subjek juga dapat

Dengan mengikuti kegiatan-

m em a k n a i k e hi d u p a n m as a

kegiatan yang berorientasi pada

lalunya. B agi subjek m akn a

menjag a kese hat an, subjek

kehidupan masa lalu adalah

m e rasa se ba g a i w uj u d d a ri

m asa yang harus disyuk uri.

ungkapan syukur subjek akan

Walaupun masa lalu subjek diisi

masa kini yang masih Tuhan

dengan jatuh bangunnya

berikan hingga saat ini. Subjek

kehidupan, m ulai dari m asa

meyakini, bahwa Tuhan

senang, menderita, hingga

memberikan

bangkit kembali perlahan-lahan.

manusia pasti m emiliki arti.

Tinggal di panti, semakin

Hanya saja hal ini tergantung

menambah rasa syukur subjek

bagaimana setiap orang dalam

kehidupan

pada

33 mengisi kehidupannya masingmasing. Subjek merasa dirinya menjadi lebih dapat mengetahui arti hidup setelah mendapat ba n ya k

i nf orm asi -i nf orm a si

dalam

dimensi

ini

memiliki

pandangan bahwa dirinya selalu berkembang,

terbuka

pengalaman

baru,

pada memiliki

kemampuan

untuk

mengenai agama yang subjek

merealisasikan potensi diri,

dapat di panti, sehingga subjek

mampu melihat perkembangan

dapat mengetahui arti hidup yang

diri dan perilakunya sepanjang

Tuhan beri kan. Subjek juga

waktu, dan melakukan

mampu melihat tujuan hidupnya

perubahan dengan cara-cara

di m asa l alu, karena subjek

tertentu yang merefleksikan

merasa apa yang ada sekarang

pengetahuan diri. Ryff & Keyes

adalah pencapaian dari tujuan

(1 9 9 5), m e ng a t ak a n b a h w a

hidupnya di masa lalu. Salah satu

individu yang rendah dalam

contoh ba hwa sub jek da pat

dimensi ini merasa bahwa

melihat tujuan hidupnya di masa

hid u pnya berhenti (stagnation),

lalu adalah terwujudnya

kehilangan

keinginan subjek untuk tinggal di

meningkatkan diri sepanjang

panti yang dipimpin oleh ibu

waktu, merasa jenuh dan merasa

wirahadikusuma saat ini.

bahwa hidupnya tidak menarik,

kemampuan

untuk

dan merasa tidak mampu untuk

f. Pertumbuhan Pribadi Menurut Ryff (dalam Lopez & Snyder, 2004) tercapainya

membangun sikap atau perilaku baru.

fungsi positif yang optimal tidak

Da l am ka sus i n i s ubj e k

hanya digambarkan ketika

memandang dirinya selalu

individu sudah berhasil mencapai

berkembang. Perubahan dari apa

suatu kriteria tertentu, tetapi juga

yang

ketika

sehingga dirinya menjadi bisa

dirinya

menumbuhkan,

mengembangkan,

dan

tidak

bisa

dilakukannya

karena mau berusaha adalah

meluaskan potensi atau fungsi

bentuk

perkembangan

dirinya.

dirinya. Individu yang tinggi

Kegiatan melukis yang diadakan

34 di

panti

sebagai

bentuk

di dirinya. Bagi subjek, yang

perkembangan diri subjek.

terpenting dari merealisasikan

Subjek yang awalnya tidak bisa

potensi yang ada pada dirinya,

melukis, kini merasa menjadi

adalah hal tersebut agar dapat

lebih bi sa. Subjek senang

diterima orang lain dan

melakukannya, karena memang

bermanfaat. Subjek berfikir untuk

sesuai dengan minat subjek.

melaku kan a pa yan g ia bis a

S ubj ek j ug a d apat be rsi ka p terbuka dan menerima

lakukan sebaik mungkin, dengan belajar untuk mencapai apa yang

pengalaman baru dalam

menjadi keinginannya. Saat di

hidupnya. Pengalaman yang ada,

panti subjek merasa senan g

diambil hikmahnya, dan dijadikan

sekali, karena subjek diizinkan

pelajaran agar bisa menjadi lebih

untuk merealisasikan potensi

baik lagi ke depannya. Menurut

yang ada pada diri subjek.

subjek hidup adalah belajar, dari

Subjek diizinkan untuk membuat

pengalaman yang telah lalu atau

sebuah taman sesuai dengan

baru, yang baiknya diambil dan

yang subjek inginkan. Dan

yang buruknya dijadikan

sem aki n m ena m bah s enan g

pelajaran, agar tidak terulang lagi

subjek, karena hasil dari

selanjutnya.

baru

karyanya tesebut dihargai dan

banyak subjek dapatkan di panti.

mendapat pujian. Dengan tinggal

Sikap keterbukaannya terhadap

di panti, tidak membuat subjek

pengalaman juga banyak

merasa hidpnya terhenti, karena

dipengaruhi

Pengalaman

dari

lingkungan

justru dengan tinggal di panti

Subjek

merasa

subjek dapat menyalurkan

terhadap

kekreatifitasan dirinya, terutama

baru

hobinya dalam bercocok tanam.

pun lebih terasa ringan. Karena

Dan subjek merasa dirinya juga

sudah tidak ada beban apa-apa

jadi tidak m ere pot kan anak -

lagi. Subjek juga mampu

anaknya, hanya sesekali waktu,

panti.

keterbukaannya pengalaman-pengalaman

merealisasikan potensi yang ada

seperti saat sakit subjek

35 memerlukan bantuan dari anak-

Dalam kasus ini, faktor

anaknya. Tinggal di panti tidak

jaringan sosial termasuk kedalam

membuat subjek merasa

faktor eksternal

kehilangan

untuk


meningkatkan dirinya sepanjang

being subjek. Bentuk jaringan

waktu.

aktif mengikuti

sosial yang subjek ikuti seperti

kegiatan-kegiatan yang diadakan


di panti. Kegiatan yang tadinya

di panti memberikan pengaruh

tidak bisa subjekikuti, m aka

t erha dap beb erap a dim ensi

subjek akan belajar untuk bisa

psychological well being subjek,

mengikutinya, hingga akhirnya

sehingga mendukung terciptanya

subjek pun dapat m engikuti

psychological well being yang

semua kegiatan yang diadakan di

positif pada diri subjek. Aktif di

panti.

kegiatan yang diadakan di panti

kemampuan

Subjek

yang

werdha, memberikan pengaruh Terakhir,

dari

hasil

penelitian

diketahui terdapat faktor-faktor yang mempengaruhi psychological well being lansia yang tinggal di panti werdha, yaitu: Pinquart

&

Sorenson (dalam Gusmilizar, 2009), faktor jaringan sosial berkaitan dengan aktivitas sosial yang diikuti oleh individu, seperti aktif dalam pertemuanpert emua n at au o rg anisasi, kualitas dan kuantitas aktivitas yang dilakukan, dan dengan siapa kontak sosial dilakukan.

dengan penghuni

teman-teman panti

juga

sesama perawat-

perawat. Kegiatan-kegiatan yang diisi dengan kerja sama serta

a. Faktor Jaringan Sosial Menurut

terhadap hubungan positif subjek

didampingi oleh para perawat, m embuat hubungan di panti semakin dekat dan seperti keluarga. Dengan terlibat dalam jaringan sosial, aktif mengikuti kegiatan yang diadakan di panti werdha, juga membuat subjek merasa hidupnya tidak pernah berhenti.

Pertumbuhan

pribadinya terus berlanjut, karena banyak hal baru yang subjek

36 dapatkan selama tinggal di panti


werdha. Salah satunya pada

(dalam Gusmilizar, 2009) faktor

kegiatan yang sebelumnya belum

status

pernah sama sekali subjek ikuti,


dan kini subjek menjadi tahu dan

being meliputi besarnya income

bisa melakukan kegiatan itu.

keluarga, tingkat pendidikan,

Subjek mengikuti kegiatan

keberhasilan

pengajian yang diadakan satu

kepemilikan materi, status sosial

minggu sekali di panti. Kegiatan

di masyarakat. Faktor status

tersebut mempengaruhi tujuan

sosial ekonomi yang subjek miliki

hidup subjek saat ini, yaitu tujuan

ini tergolong ke dalam faktor

hidup yang kini sudah tidak

internal.

sosial

ekonomi

pekerjaan,

menginginkan hal yang bersifat

Dalam kasus ini status sosial

duni awi. Kini subjek lebi h

ek o no m i ya n g s ub j ek m ili k i

memfokuskan pada perbaikan

memberi pengaruh terhadap

diri, sebagai persiapan saat

pertumbuhan pribadi subjek dan

dipanggil oleh Tuhan nanti. Hal

hubungan positif nya dengan

i ni ka re na m el al ui ke gi at an

orang lain subjek, karena dengan

pengaji an yan g subj ek ikuti

st a t us so si al ek onom i yan g

tersebut, subjek banyak

subjek miliki, subjek menjadi bisa

mendapat m asukan mel alui

mendapatkan pendidikan yang

ceramah agama yang membuat

layak. Sehingga membuat

subjek tenang. Ceramah agama

pengetahuan subjek menjadi

serta tukar pikiran yang subjek

luas, begitu juga dengan

lakukan dengan ustadz,

perkembangan dirinya. Dengan

membuat subjek makin

st a t us so si al ek onom i yan g

merasakan

subjek miliki juga, subjek jadi bisa

kedekatan

dengan

Tuhan, sehingga mempengaruhi

melakukan

tuju an hidu p s ubj e k seperti

dengan sesama penguhi panti.

tersebut.

Bahkan dengan para pegawai di

b. Faktor status sosial ekonomi

tolong-menolong,

panti. Subjek sering membagi-

37 bagikan rezeki. Hal ini dapat

psychological well being i nd ivid u,

subjek lakukan karena didukung

yaitu sekitar 40-60%. (Andrews &

k e m a m p u a n e k o n o m i ya n g

Robinson dalam Palupi, 2008).

dim i li ki nya.

Faktor pengalaman hidup dan interpretasinya ini termasuk ke

c. Faktor pengalaman hidup dan interpretasinya Menurut

Andrew

d a l a m f a k t o r i n t e r n a l ya n g &

Robinson (dalam Syamsudin,

mempengaruhi psychological well being subjek.

2008) faktor pengalaman hidup interpretasi

individu

pengalaman

terhadap

hidupnya akan

Dalam kasus ini subjek selalu menginterpretasikan setiap pengalaman hidup yang

berpengaruh pada penilaian

dialaminya dengan positif. Subjek

individu terhadap kehidupannya

merasa pengalaman hidup yang

secara umum. Dalam beberapa

dialaminya, dan interpretasinya

penelitiannya, Ryff bersama

terhadap

koleganya juga menemukan

sangat

bahwa pengalaman hidup yang di t e m ui n ya s e h a ri - h a ri d a n

pengalaman berpengaruh

tersebut terhadap

pertumbuhan pribadinya. Hal ini karena dari pengalaman yang

interpretasi individu terhadap pengalaman-pengalaman

ada, subjek mengambil

tersebut,

dijadikan pegangan, dan yang

khususnya

dalam

domain-domain kehidupan yang dianggap penting, merupakan pengaruh

utama

dalam

pertumbuhan dan perkembangan psychological well being. Bila dibandingkan

dengan

factor

hikamahnya, agar yang baik buruk, dijadikan pelajaran, agar jangan sampai terulang. Pengalaman hidup juga mempengaruhi penerimaan diri subjek, subjek menganggap pengalaman yang telah terjadi

demografis yang hanya

dalam hidupnya adalah hadiah

berpengaruh 10%, f aktor ini

dari Tuhan. Subjek mensyukuri

memiliki pengaruh yang lebih besar terhadap kondisi

setiap pengalaman yang subjek dapatkan, semakin banyak

38 dimilikinya,

subjek ingin meniru hal tersebut.

semakin menambah rasa syukur

S e hi n g g a ki n i b e rp e n g a ru h

subjek akan apa yang dimilikinya

terhadap tujuan hidup subjek.

hingga saat ini dan menjadi

S ubj ek ki ni b erf oku s h anya

dirinya sendiri. Subjek telah

bertujuan untuk menjadi manusia

banyak m elewati susah dan

yang lebih baik lagi agar siap

senang

dalam

menjalani

sa a t d i p a n g gi l ol e h T u h a n,

hidupnya.

Mulai dari

hidup

seperti yang teman subjek alami.

berkecukupan,

Subjek merasa pertumbuhan

dipandang sebagai orang

pribadi subjek terus berkembang,

terhormat. Hingga sampai di

karena banyak pengalaman baru

suatu masa kehidupan subjek

yang subjek dapatkan dari panti.

berubah susah. Pengalaman

Contohnya seperti menanam

t i n g g al di p a nt i s e l am a i ni ,

dengan media selain tanah yang

membuat subjek kurang lebih

baru subjek ketahui di panti.

telah mengetahui banyak pribadi

Subjek merasa senang karena

masing-masing orang, terutama

mendapat ilmu yang mendukung

di dalam lingkungan panti sendiri.

hobinya, bercocok tanam. Rasa

Hal ini dikarenakan selama ini

syukur dan menerima dengan

subjek tidak pernah membatasi

ikhlas menjadi diri subjek sendiri

diri dalam pergaulannya di panti.

hingga saat ini adalah bentuk

Subjek merasa menjadi lebih

penerimaan diri subjek. Subjek

tahu untuk bersikap yang tepat

meyakini, apabila selalu

dalam

seseorang

bersyukur dengan apa yang telah

dengan kepribadian orang

diberikan Tuhan, maka Tuhan

tersebut, agar subjek tidak salah

akan semakin menambah

pengalaman

senang

yang

serba

menghadapi

langkah. Hal ini berguna dalam penguasaan lingkungan subjek. Pengalaman yang subjek dapatkan dari teman subjek yang meninggal di panti dalam keadaan yang baik, membuat

nikmat-Nya.

Subjek

mendapatkan tersebut, pengalaman

keyakinan banyak

dari

yang

subjek

39 dapatkan di panti. Seperti dari

keluarga, teman, atau organisasi

tukar pikiran dengan ustadz-

kemasyarakatan

ustadz yang mengisi kegiatan

Sarafino, 1991). Menurut Cobb

pengajian di panti. Subjek

(dalam Sarafino, 1991), individu

semakin menambah rasa syukur

yang mendapatkan dukungan

nya dengan melihat kenyataan

sosial akan merasa bahwa

yang terjadi pada salah satu

dirinya dicintai, dipedulikan,

penghuni panti. Penghuni

dihargai, dan menjadi bagian

tersebut tidak pernah ditengok

dalam jaringan sosial (seperti

oleh keluargan ya, sehingga

keluarga dan organisasi tertentu)

subjek m erasa dirinya lebi h

yang m enyediakan tem pat

beru ntung, da n peneri maan

bergantung ketika dibutuhkan.

dirinya semakin baik.

Faktor dukungan sosial termasuk

d. Faktor Dukungan Sosial Menurut Andrew & Robinson ( d a l a m S ya m s u d i n , 2 0 0 8 ) ,

(Cobb

dalam

kedalam salah satu faktor eksternal

yang

mempengaruhi

psychological well being subjek.

hasil penelitian menemukan

Dalam kasus ini subjek

bahwa dukungan sosial dari

merasa dukungan sosial yang

lingkungan sekitar individu akan

diterimanya

sangat

terhadap

mempengaruhi

berpengaruh

penerimaan

dirinya,

psychological well-being yang

hubungan positifnya dengan

dirasakan oleh individu tersebut.

orang lain, dan pengusaannya

Menurut Sarafino (1991)

terhadap lingkungan. Subjek

dukungan sosial ternyata juga

merasa senang dengan perhatian

m e m i l i ki h u b u n g a n d e n g a n

dan rasa kasih sayang yang

kondisi well-being. Dukungan

diberikan oleh anak-anak,

sosial didefinisikan sebagai

keluarga, juga pegawai-pegawai

pemberian rasa nyaman,

panti, sehingga menambah rasa

kepedulian, penghargaan, atau

syukur subjek menjadi dirinya

bantuan kepada individu, yang

sampai dengan saat ini.

bisa diperoleh dari pasangan,

Dukungan sosial yang subjek

40 terima juga membuat hubungan

keinginan subjek tersebut selain

positif subjek dengan orang lain

karena alasan untuk kebaikan

semakin

subjek sendiri, juga karena untuk

baik,

karena dari

dukungan sosial yang diterimanya dari orang lain, membuat subjek merasakan saling

membutuhkan

diantara

sesama. Dukungan sosial yang subjek terima juga membuat rasa percaya diri subjek semakin bertambah, penguasaan

sehingga

subjek

terhadap

lingkungan menjadi lebih mudah, karena kepercayaan diri yang dimilikinya. Subjek merasa, panti selalu memberi dukungan terhadap hal-hal yang subjek ingin lakukan. Panti akan selalu mendukung

dan

memberikan

kebebasan kepada siapa saja yang memiliki ide-i de untuk melakukan sesuatu. Selama ide tersebut berdampak postif dan untuk kebaikan. Kemampuan subjek dalam penguasaan

kepentingan bersama. KESIMPULAN 1. Alasan individu lanjut usia tinggal di panti werdha Alasan lansia tinggal di panti werdha dalam penelitian ini karena perubahan tipe keluarga dan kemandirian. Suami yang telah meninggal dan kehidupan anak-anak

yang terus

berkembang. Anak-anak yang telah menikah dan membentuk keluarga sendiri, serta telah tinggal terpisah. Hingga membuat lansia hanya tinggal sendiri di rumah. Kemandirian yang lansia mi liki, pera saa n tid ak i ngi n merepotkan anak-anak, juga beberapa pertimbangan pribadi, menyebabkan lansia lebih memilih untuk tinggal secara mandiri di panti werdha. Nilai

lingkungan tak lepas dari

lebih dari suatu panti werdha

dukungan yang panti berikan,

sendiri, dapat menjadi alasan

yaitu kemampuan dalam menciptakan lingkungan yang sesuai dengan kondisi psikis subjek. Panti mendukung

lansia memilih tinggal di panti werdha tersebut.

41 2. Gambaran pschological well

di panti werdha, kemudian juga


subjek memiliki hubungan yang

tinggal di panti werdha

baik dengan keluarga termasuk

Dalam penelitian ini lansia

anak-anak maupun para pegawai

yang tinggal di panti werdha

dan perawat di panti werdha.

memiliki psychological well being

Kondisi ekonomi yang baik,

yang positif. Hal ini ditunjukkan

dimana subjek selain masih

dengan, lansia yang tinggal di

memiliki pensiun, subjek juga

panti

werdha memiliki

mendapat ki riman uang dari

p e n e r i m a a n d i r i ya n g b a i k ,

anak-anak yang dapat membuat

kemampuan menjalin hubungan

subjek mampu mencukupi

yang positif dengan orang lain,

kebutuhan subjek pribadi, bahkan

otonomi yang baik, penguasaan

subjek pun masih dapat berbagi

lingkungan yang baik, tujuan

dengan sesama, termasuk para

hidup, dan tetap dapat

pegawai dan perawat di panti

merasakan pribadinya yang terus

werdha. Interpretasi yang positif

tumbuh.

terhadap pengalaman hidup yang dilewatinya, meskipun

3.

Faktor-faktor

yang

p e n g a l a m a n ya n g d i t e r i m a

mempengaruhi psychological

negatif, namun subjek tetap

well being individu lanjut usia

dapat mengambil hikmah dari

yang tinggal di panti werdha

pengalaman

B e b e ra p a f a kt o r ya n g

tersebut.

Adanya

dukungan sosial, dalam hal ini

menyebabkan psychological well

subjek

merasa

tetap


mendapatkan kasih sayang dan

tinggal di panti werdha positif.

perhatian dari keluarga dan para

Antara lain dikarenakan, faktor

pegawai ataupun perawat di panti

jaringan sosial yang baik, dalam

werdha. Faktor jaringan sosial

hal ini subjek mampu mengikuti

dan faktor dukungan sosial yang


subjek terima merupakan faktorfaktor yang tergolong faktor

42 eksternal, karena berasal dari

di panti werdha Sasana Tresna

luar diri subjek. Sedangkan faktor

Werdha agar tetap dipertahankan

kondisi ekonomi yang baik yang

bahkan dikembangkan sehingga

subjek miliki dan interpretasi

dapat membantu kesejahteraan

yang

terhadap


pengalaman hidup hidup yang

lansia lain yang juga tinggal di

telah subjek lewati merupakan

Sasana Tresna Werdha.

positif

faktor internal, karena hal ini

2. Bagi subjek dalam penelitian ini,

berkaitan dengan hal-hal yang

diharapkan

memang telah subjek miliki, atau

mempertahankan psychological

berasal dari dalam diri subjek.

well being positif yang dimilikinya

SARAN 1. Bagi pengelola panti werdha, berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa lansia yang tinggal di panti werdha tetap memiliki psychological well being yang positif dikarenakan fasilitasfasilitas dan kegiatan-kegiatan yang diadakan di panti werdha baik dan mendukung lansia yang tinggal di panti werdha memiliki psychological well being yang positif. Lingkungan psikologis yang hangat, penuh dengan rasa kekeluargaan, serta kebijakankebijakan yang panti werdha berikan juga mendukung psychological well being individu lanjut usia yang tinggal di panti werdha positif. Maka diharapkan

tetap

dengan menjaga kesehatan, dan tetap

melakukan

kegiatan-

kegiatan yang disukai, yang diadakan di panti werdha. 3. Bagi masyarakat pada umumnya, diharapkan

tidak terlalu

mengkhawatirkan ketika akan menitipkan anggota keluarga yang telah lansia untuk tinggal di panti

werdha, dengan

memperhatikan fasilitas serta program-program yang ada di panti werdha yang akan dipilih. Maka dari itu diharapkan untuk m emi lih panti werd ha yang memiliki

program-program

dengan kegiatan yang tidak membosankan bagi lansia serta

43 panti werdha yang memiliki

44 fasilitas-fasilitas yang baik dan memadai. 4. Bagi peneliti berikutnya yang tertarik meneliti lebih jauh mengenai psychological well being pada lansia, dapat meneliti aspek-aspek lain yang kem ungkinan

turut

mempengaruhi psychological well being lansia, antara lain dukungan sosial yang lansia terima, program-program kegiatan

lansia,

dan

pengembangan diri sendiri bagi lansia. DAFTAR PUSTAKA Achir, Y. C. A. (2001). Bunga rampai psikologi perkembangan dari anak s ampai us ia dewasa la njut. Jakarta: UI-Press. Aiken, L. R. (1995). Aging: An introduction to gerontology . California: Sage Publications, Inc. Basrowi & Suwandi. (2009). Memahami penelitian kualitatif. Jakarta: Rineka Cipta. Basuki, Heru. (2006). Penelitian kualitatif: untuk ilmu-ilmu kemanusiaan dan budaya. Jakarta: Universitas Gunadarma. Birren, J. E. & Renner, V. J. (1980). Concepts and issues of mental health and aging. Handbook of mental health and aging, pp 3-14. New Jersey: Prentice Hall.

Dinas Bina Mental Spiritual dan Kesejahteraan Sosial. (2004). Da ta dan in formasi ten tang lembaga kesejahteraan sosial/organisasi sosial propinsi DKI Jakarta. Jakarta: Pemerintah Propinsi DKI Jakarta. Direktorat Jenderal Pelayanan dan Rehabilitasi Sosial & Direktorat Bina Pelayanan Sosial Lanjut Usia. (2004). Pelayanan sosial lanjut usia. Jakarta: Departemen Sosial RI. Ebersole, P. & Hess, P. (1990), Toward healty aging: human needs and n u r s i n g r e s p o ns e . ( 3 r d e d . ) Missouri: The C. V. Mosby Company. Gunarsa, S. D. (2002). Bunga rampai psikologi perkembangan dari anak sampai usia lanjut. Jakarta: BPK. Gunung Mulia. Gusmilizar, I. (2009). Subjective wellbeing. Diperoleh Maret 10, 2010, dari http://www.subjective-wellbeing.html. Hasan. (2000). Penelitian kualitatif. Jakarta: Erlangga. Higgins, J. (1989). Home and family: creating the domestic sphere. London: Macmillan. Hurlock, E. B. (1980). Pendekatan perkembangan: Suatu pendekatan sepanjang rentang kehidupan. Edisi kelima. Alih bahasa: Istiwidayanti & Soedjarwo. Jakarta: Erlangga. Kadir, S. (2009). Panti werdha sebuah pilihan. Diperoleh Agustus 10, 2 0 0 9 , d a r i http://subhankadir.wordpress.com/

45 2007/08/20/panti-werd ha-adalahpilihan/. Katarina, D. (2007). Gambaran dimensidimensi psychological well being pada janda lansia dan duda lansia di panti werdha. Tesis. (tidak diterbitkan). Jakarta: Fakultas Psikolog i Un iversitas Katolik Atma Jaya.

Palupi, E. (2008). Psychological well being pada lansia. Diperoleh April 23, 2009, dari http://www. psychological-wellbeing-pada-lansia. html. Papalia, D. E., Olds, S. W., & Feldman, R. D. (2004). Human development. (9th ed.) New York: Mc Graw-Hills Companies, Inc.

Kohut, S. Jr., Kohut, J., & Fleishman, J. J. (1983). Reality orientation for the elderly. (2nd ed.) New Jersey: Medical Economics Copany, Inc.

Perlmutter, M. & Hall, E. (1992). Adult development and aging. (2nd ed.) New York: Jon Wiley & Son, Inc.

Lawton, M. P. (1977). The impact of the environment on aging and behavior. Handbook of the psychology of aging, pp 276-298. Kanada: Litlon Educational Publishing, Inc.

Poerwandari, E. K. (2005). Pendekatan kualitatif untuk penelitian perilaku m an u si a . J a k a rt a : Le m b a g a Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan Psikologi (LPSP3) Fakultas Psikologi Universitas Indonesia.

Levinson, D. J. (1978). The seasons of a man’s life. New York: Balantine Books. Lopez, S. J & Snyder, C. R. (2003). Positive Psychological Assesment. A handbook of models and measures, pp 411-425. Washington, DC: American Psychological. Lo uv et , E . & R ohm e r, O. ( 20 05). Measuring psychological wellbeing in rehabilitation service. Diperoleh April 23, 2009, dari http://www.epr.be/downloads/psyc hological%20well-being .doc. Nawawi, H. H. (2005). Metode penelitian bidang sosial. Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Newm an, B. M. & Ne wm an, P. R. (2006). Development through life: a psychosocial approach. (9th ed.) California: Thomson Wadsworth. Nugroho, W. (2000). Keperawatan gerontik. Jakarta: EGC.

Ratnawati. (2005). Du ku ngan sosial pada lansia yang tinggal di panti jompo. Skripsi. (tidak diterbitkan). Depok: Fakultas Psikologi Universitas Gunadarma. Ryan, Richard M., & Deci, Edward L. (2001). Jurnal: On happiness and human potentials: a review of research on hedonic and eudaimonic well being. Diperoleh Maret 16, 2009, dari http://www.proquest.com. Ryff, Carol D. (1989). Happiness Is Everything, or Is It? Explorations on the Meaning of Psychological Well-Being. Journal of Personality and Social Psychology, 57, 10691081. Ryff, Carol D., & Keyes, Corey Lee M. (1995). The Structure of Psychological W ell Being Revisited. Journal of Personality and Social Psychology, 69, 719727.

46

Santrock, W . (1995). Life span development: perkembangan masa hidup. Edisi keempat. Jilid 2. Jakarta: Erlangga. Syamsudin. (2008). Mencapai optimum aging pada lansia. Diperoleh Maret

10, 2010, http://www.depsos.go. id.

dari

Tobin, S. S. & Lieberman, M. A. (1978). Last home for the aged. California: Jossey-Bass, Inc.

PENDAHULUAN Agar individu dapat berkembang dengan normal, maka mereka harus dapat menyesuaikan diri, m em enuhi k ebutuhan dan mengatasi tugas dalam s

Recommend Documents