Pastorační návštěva papeže Benedikta XVI. v České republice

Pastorační návštěva papeže Benedikta XVI. v České republice ve dnech 26.–28. září 2009

brozura_blok_0826.indd 1

27.8.2009 8:09:20


27.8.2009 8:09:21

Drazí poutníci svatováclavští, drazí mladí přátelé, vítám vás všechny na tomto posvátném místě ve Staré Boleslavi. Sem v minulosti po celá staletí putovali naši předkové, aby uctili místo, kde prolil svou krev do základů našeho státu mučedník, ochránce naší vlasti a hlavní patron naší církve svatý kníže Václav. Utíkali se k němu zvláště v těžkých dobách o přímluvu. S tímto poutním místem je spojena také úcta k Panně Marii Nanebevzaté, která je zde po staletí uctívána jako Palladium, jako Ochránkyně naší země a víry svatováclavské. Tento mariánský obrázek, zde uchovávaný a uctívaný, je úzce spojen se životem svatého Václava. V tuto chvíli se shromažďujeme, abychom zde jako svatováclavského poutníka přivítali Svatého otce Benedikta XVI. On je v dějinách prvním papežským poutníkem k těmto našim svatým místům. Řada z vás se s ním setkala v Kolíně nad Rýnem a v Sydney na světovém setkání mládeže. Dnes papež přichází za vámi, aby se on setkal s vámi na naší domácí půdě ve společenství s našimi světci. Vítáme Svatého otce s vděčností, že si letos vybral za cíl své pastorační návštěvy malý národ v srdci Evropy, když zatím navštěvoval velké a významnější národy. Jeho nedávno uveřejněná encyklika Caritas in Veritate, ve světě kladně přijatá, ukazuje, že papež rozumí současným světovým problémům a že je schopen poskytnout velmi kompetentní orientaci. On přichází, aby vás povzbudil a pomáhal vám na cestách vašeho životního hledání.

kardinál Miloslav Vlk arcibiskup pražský


27.8.2009 8:09:23

Národní svatováclavská pouť 2009 Brandýs nad Labem-Stará Boleslav Slavnost svatého Václava, mučedníka, hlavního patrona českého národa Setkání Svatého otce s mladými lidmi a s poutníky

Neděle 27. září 2009 Bazilika svatého Václava 18:00 Slavnostní svatováclavský koncert Přivítání lebky svatého Václava Mariánské náměstí 19:30 Informace a hudba (skupina Credenc) 20:00 O svatosti převážně nevážně i vážně 21:00 Klopýtání (představení k pobavení a zamyšlení) 22:00 Večerní modlitba Poutní chrám Panny Marie a okolí 22:30 Noční bdění Možnost svátosti smíření, rozhovorů a modlitby ve skupinkách HLAVNÍ PROGRAM Pondělí 28. září 2009 Proboštská louka 04:00 Otevření sektorů 06:00 Film Cestou čtvrtého krále 06:30 Informace a hudba (skupina SBM) 07:00 Svatý Václav – vstává na bohoslužbu každý den Život mladých lidí po ránu Filmová připomínka – Svatý Kopeček 1995 Pozvání k modlitbě – Modlitba Páně za setkání 07:30 Svatý Václav – mládí, rodinné problémy Problémy dospívajícího Filmová připomínka – Hradec Králové 1997 Pozvání k modlitbě – prosba o Ducha Svatého 08:00 Svatý Václav – zodpovědnost Život není hra Filmová připomínka – osoba Benedikta XVI. Pozvání k modlitbě – vzýváme Marii, Matku církve, a prosíme za Svatého otce a za církev


27.8.2009 8:09:23

08:30 Svatý Václav – dnes Není mrtvý, je živý Filmová připomínka – Benedikt XVI. a mladí lidé (Austrálie, Afrika) Pozvání k modlitbě – buďme svatými dneška 08:50 Papež Benedikt XVI. zahajuje návštěvu Staré Boleslavi v bazilice svatého Václava, kde uctí světcovy ostatky a Palladium země české Návštěva Benedikta XVI. v České republice ve fotografiích a v krátkém zpravodajství Přímý přenos ČT z baziliky svatého Václava Očekávání příjezdu Svatého otce 09:20 Papež Benedikt XVI. přijíždí na Proboštskou louku a v papamobilu projíždí mezi sektory, aby pozdravil věřící Přivítání Svatého otce v našem společenství Slavnostní fanfáry Vojenské hudby Tábor Píseň mládeže a příprava na mši svatou 09:45 Svatého otce vítá kardinál Miloslav Vlk, arcibiskup pražský Slavnostní mše svatá Poselství Svatého otce mládeži 12:15 Rozloučení se Svatým otcem Mariánské náměstí 13:00 Kulturní programy Národní svatováclavské pouti Jazz Tett(y), KrisKrosKvintet Soubor písní a tanců Dykyta Poděbrady Kolínský Big Band Minaret – divadlo pro nejmenší Pop-rock Michael a další hudební pořady 20:00 Pochodňový průvod svatého Václava Letní scéna Houštka 16:00 Koncert pro poutníky Z díla Bedřicha Smetany a Antonína Dvořáka Symfonický orchestr Virtuosi Pragenses Dirigent Damiano Binetti, Itálie Bazilika svatého Václava 18:00 Mše svatá na ukončení pouti Rozloučení s lebkou svatého Václava Lázně Houštka 21:00 Ohňostroj na závěr pouti


27.8.2009 8:09:23

Důležité informace Areál a místenky do sektorů Příchod do areálu: Každý sektor je označen velkým písmenem a číslicí, včetně barevného rozlišení, a to na praporcích ve všech rozích. Orientační plánek naleznete na své místence a na poslední straně této knížky. Pořadatelé vám rádi pomohou s nalezením vašeho sektoru. V zájmu vlastní bezpečnosti i bezpečnosti ostatních poutníků, prosíme, dbejte pokynů pořadatelů. Sektory opouštějte jen v případě nezbytné potřeby, nezdržujte se v uličkách mezi sektory. V sektoru je možno použít vlastní skládací sedačku. Areál je dobře ozvučen, na několika místech jsou velkoplošné obrazovky. Odchod z areálu: Aby nedošlo ke kolizím na přístupových cestách, zůstaňte po skončení bohoslužby na svých místech, je připraven další program. Areál opouštějte postupně podle pokynů, které vyhlásí moderátoři. Informace o lékařské pomoci Stanoviště záchranné služby v případě nevolnosti či úrazu najdete při příjezdové komunikaci a po stranách sektorů, a to v označených stanech, kde bude zajištěna nezbytná péče. Na ploše u jednotlivých sektorů jsou rovněž připraveni pracovníci Maltézské pomoci s vestami označenými křížem. S dotazy nebo v případě jakýchkoliv problémů se můžete u každého ze sektorů obracet na dobrovolníky, kteří jsou vám rádi k dispozici. Tísňová volání Tísňové volání: 112 Policie ČR: 158 Hasičský záchranný sbor: 150 První pomoc: 155 Toalety a pitná voda Toalety jsou umístěny po vnějších stranách sektorů. V jejich blízkosti naleznete i stany s pitnou vodou pro nouzové občerstvení. Stánky s občerstvením Stánky, kde lze zakoupit základní občerstvení, budou od časných ranních hodin v provozu u příjezdové komunikace v blízkosti stanoviště záchranné služby. Další možnosti nabízejí obchody ve městě.

6


27.8.2009 8:09:23

Rozdělování svatého přijímání a kaple s eucharistií Svaté přijímání bude rozdělováno ve všech sektorech, podávající budou pod červenobílým deštníkem, přijdou k vám, sektory neopouštějte. Prosíme o trpělivost a ohleduplnost při přesunech těch, kteří jdou ke svatému přijímání. Upozorňujeme, že ke svatému přijímání mohou přistoupit pouze věřící pokřtění v katolické církvi, kteří žijí svátostným životem a kteří jsou na přijetí eucharistie patřičným způsobem připraveni. Pokud z nějakého důvodu nebudete moci přijmout eucharistii při mši svaté, máte možnost požádat o její přijetí i dodatečně ve dvou označených stanech za posledními sektory. Bazilika svatého Václava Po skončení mše svaté na Proboštské louce můžete navštívit baziliku svatého Václava, která bude otevřena až do 19 hodin. V kryptě jsou vystaveny nejcennější svatováclavské památky a také relikvie českého knížete, které tam můžete uctít. V 18:00 bude večerní mše svatá.

7


27.8.2009 8:09:23

Poutní chrám Panny Marie Bude otevřen po celý den. Je to prostor ticha a soustředěné modlitby. V kostele jsou k dispozici kněží pro přijetí svátosti smíření nebo pro duchovní rozhovor. Chrám si můžete v tichu prohlédnout. Upozornění Během bohoslužby nebude probíhat žádná finanční sbírka. Vyvarujte se případných podvodníků. Rozhodnete-li se finančně přispět na úhradu nákladů spojených s organizací návštěvy Svatého otce v ČR, svůj finanční dar můžete vložit do stabilních pokladnic, řádně označených, v obou boleslavských chrámech. DMS Podpořte, prosíme, obnovu baziliky svatého Václava ve Staré Boleslavi, a to dárcovskou SMS ve tvaru: DMS VACLAV na tel. číslo: 87 777. Cena DMS je 30 Kč, z toho na opravu památky přispějete 27 Kč. Služba je aktivní do 31. 12. 2009. Za vaši podporu děkujeme. Aktivní účast Současně vás velmi prosíme o zachování klidu během bohoslužby, vyvarujte se potlesku, mávání transparenty a pískání, aby nebyl ničím rušen její důstojný průběh. Jsme naopak vybízeni k živé a soustředěné účasti na slavení eucharistie zpěvem, modlitbou a odpověďmi, nasloucháním a postoji. Setkání se Svatým otcem Benediktem XVI. má duchovní charakter; dejme proto svým přístupem najevo, že je pro nás mimořádným Božím darem. Informace Infostan se nachází v blízkosti stanoviště záchranné služby, v orientačním plánku je označen zřetelným „I“. Další informace: www.navstevapapeze.cz

8


27.8.2009 8:09:24

Eucharistii slaví BENEDIKT XVI. koncelebrují kardinál Tarcisio Bertone státní sekretář Vatikánu kardinál Miloslav Vlk arcibiskup pražský a primas český dále kardinál Giovanni Coppa kardinál Joachim Meisner čeští, moravští a zahraniční biskupové diecézní a řeholní kněží ministrují seminaristé českých diecézí pořadatelská služba Sekce pro mládež České biskupské konference zpěv a hudební doprovod Credenc SBM Svatohorský chrámový sbor Komorní smíšený sbor Dr. Vladimíra Vepřeka Táborský chrámový sbor Pěvecký sbor Slavík, Pacov Vojenská hudba Tábor

Slavnostní bohoslužbu v přímém televizním a rozhlasovém přenosu přenáší Česká televize a Český rozhlas 2 Praha. /Seznam koncelebrujících platný k uzávěrce tisku/


27.8.2009 8:09:24

PŘÍPRAVA NA MŠI SVATOU &+23ROVNR

Duchu Svatý, volám: Přijď 'XFKX6YDWÛYRO¿P3ĆLMó ' &

&

&&

&&

&&

`

%

%

EXó MDN RKHĀ YGXxL PÇ

*

`

EXó MDN RKHĀ YWøOH PÇP

' '

1.

2.

UR]SDO Pø

`

'XFKX 6YDWÛ YRO¿P 3ĆLMó

$PL

& $PL & % &&

KRX FË

UR]SDO Pø

*

5 9xHPR

'a

%ĎK

WX VQ¿ PL

MH

'a % $PL

*

QHNR QHêQø

PLORVWLYÛ

& & % $PL

&&

'

&&

*

'REUR WX

VYRX Q¿P

MH

MH

*

X ND]X

$PL

SUR YxH FKQ\

'

`

NGR MHM PLORYDW FKWø MË

10


27.8.2009 8:09:24

ÚVODNÍ OBŘADY Když se lid shromáždil, Svatý otec spolu s koncelebranty a přisluhujícími vystupují na pódium a přistupují k oltáři, zpívá se vstupní zpěv. Pozdraví oltář obvyklou úklonou, políbí ho a Svatý otec oltář okouří kadidlem. Potom se spolu s přisluhujícími odebere k sedadlu. VSTUPNÍ ZPĚV Uzdrav svou zem 8]GUDYVYRX]HP & & (

+XGED7RP%URRNV 7H[WXSUDYHQÛ 3HWU-DQGD

$

&

-HV WOL

PĎM WYĎM

OLG OLG

a

FKFH FKFHP

)D & & *D & % r a % % r

&&& &&& &&&

&& &

SRNRUQÛP EÛW SRNRU QË EÛW

(a

(

VW¿W VW¿W

D YPRGOLWEø EX GH D YPRGOLWEø FKFHPH

$

a

MHVWOL 1DxH

*D

% r (

FKFH MH

]OÛFK VNXWNĎ VH YD UR ]OÛFK VNXWNĎ VH YD UR

+PL

YDW YDW

$aF & xËP PL

OLG QË

)D a % % r

KOHGDW PRX WY¿Ć KOHGDW WYRX WY¿Ć

(

PĎM SĆ¿

WH KG\ MH X VO\ 6PL OXM VH QDG Q¿

(PL

%

$

' '

`

YL Q\ R GSX VWËP R GSXVČ KĆËFK Q¿P YxHP

$aF & ' & & +PL &

&

WH KG\ MH X VO\ VPL OXM VH QDG Q¿

L

xËP PL

MH MLFK 3D QH

11


27.8.2009 8:09:24

POZDRAV Po skončení vstupního zpěvu Svatého otce pozdraví a přivítá kardinál Miloslav Vlk, arcibiskup pražský. Svatý otec i věřící se vstoje znamenají křížem. Svatý otec obrácen tváří k lidu zpívá: In nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti. Všichni odpovídají:

12


27.8.2009 8:09:24

Svatý otec pozdraví shromáždění slovy: Pax vobis. Všichni odpovídají:

Svatý otec uvede slavení: Fratres, agnoscámus peccáta nostra, ut apti simus ad sacra mystéria celebránda. Následuje chvíle ticha a potom všichni pokračují: Confíteor Deo omnipoténti et vobis, fratres, quia peccávi nimis cogitatióne, verbo, ópere et omissióne: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, omnes Angelos et Sanctos, et vos, fratres, oráre pro me ad Dóminum Deum nostrum. Svatý otec úkon kajícnosti zakončí: Misereátur nostri omnípotens Deus et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam aetérnam. Všichni odpovídají: Amen. KYRIE Schóla a shromáždění:

13


27.8.2009 8:09:24

GLORIA Svatý otec: Glória in excélsis Deo. Schóla a shromáždění:

14


27.8.2009 8:09:25

VSTUPNÍ MODLITBA Svatý otec: Orémus. A všichni se spolu s ním chvíli potichu modlí. Potom s rozpjatýma rukama pronáší modlitbu: Praesta, quae´sumus, omnípotens aetérne Deus, ut sancti Vencéslai mártyris vestígia sectántes in iustítia et sapiéntia coram te ambulémus et, ea quae pacis sunt quaeréntes, malum in bono vincámus. Per Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia saećula saeculórum. 15


27.8.2009 8:09:26

Všichni odpovídají:

Všemohoucí věčný Bože, dej, ať po vzoru svatého mučedníka Václava žijeme moudře a spravedlivě, ať statečně usilujeme o to, co slouží k nastolení tvého pokoje, a přemáháme zlo dobrem. Skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha Svatého žije a kraluje po všechny věky věků.

BOHOSLUŽBA SLOVA Lektor přistoupí k ambonu a čte první čtení; všichni přítomní sedí a naslouchají. PRVNÍ ČTENÍ Pouty laskavosti jsem je táhl, provazy lásky. Oz 11,1.3–4.8c–9 Čtení z knihy proroka Ozeáše. Toto praví Hospodin: „Když byl Izrael ještě chlapcem, zamiloval jsem si ho a z Egypta jsem povolal svého syna. Já jsem Efraima učil chodit, bral jsem je na svá ramena, ale nechtěli uznat, že jsem se o ně staral. Pouty laskavosti jsem je táhl, provazy lásky; byl jsem k nim jako ti, kdo zdvihají dítě ke svým tvářím, a skláněl jsem se k němu, abych mu dal najíst. Obrací se ve mně srdce, rozněcuje i soucit. Nebudu jednat podle žáru svého hněvu, nezničím znovu Efraima, neboť jsem Bůh, a ne člověk, jsem Svatý uprostřed tebe, a nevzplanu hněvem.“ Na konci čtení lektor řekne: Slyšeli jsme slovo Boží. Všichni odpovídají: Bohu díky. 16


27.8.2009 8:09:27

ŽALM Žl 103 (102) Schóla:

a a a +RVSRGLQ MH &&&& a a a a a a a &&&&

PLOR VU GQÛ

D

PLOR VWLYÛ

Shromáždění opakuje: Hospodin je milosrdný a milostivý. Schóla: 1. Veleb, duše má, Hospodina, vše, co je ve mně, veleb jeho svaté jméno! Veleb, duše má, Hospodina a nezapomeň na žádné z jeho dobrodiní. Odp. Schóla: 2. On odpouští všechny tvé viny, on léčí všechny tvé neduhy. On vykupuje ze záhuby tvůj život, on tě věnčí láskou a slitováním. Odp. Schóla: 3. Hospodin koná spravedlivé skutky, zjednává právo všem utlačeným. Oznámil své plány Mojžíšovi, izraelským synům své skutky. Odp. Schóla: 4. Hospodin je milosrdný a milostivý shovívavý a nadmíru dobrotivý. Nejedná s námi podle našich hříchů ani podle našich vin nám neodplácí. Odp. Lektor přistoupí k ambonu a čte druhé čtení stejným způsobem.

17


27.8.2009 8:09:28

DRUHÉ ČTENÍ Zanechal vám příklad, abyste šli v jeho šlépějích a žili spravedlivě. 1Petr 1,3–6; 2,21b–24 Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra. Buď veleben Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista! Protože je tak nesmírně milosrdný, znovu nás zrodil, takže zmrtvýchvstáním Ježíše Krista máme živou naději na dědictví, které nepomine, na dědictví skvělé a trvalé. Je pro vás připraveno v nebi; protože totiž máte víru, chrání vás Boží moc a vede ke spáse, která se má ukázat nyní v poslední době. A proto budete potom jásat, i když vás musí trápit teď ještě na krátký čas všelijaké zkoušky. Vždyť i Kristus trpěl za vás a zanechal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. „On nezhřešil a nikdo od něho neslyšel nic neupřímného.“ Když mu spílali, on jim to spíláním neoplácel, když trpěl, nevyhrožoval, ale ponechal vše tomu, který soudí spravedlivě. On sám na svém těle vynesl naše hříchy na dřevo kříže, abychom byli mrtví hříchům a žili spravedlivě. Jeho ranami jste uzdraveni. Na konci čtení lektor řekne: Slyšeli jsme slovo Boží. Všichni odpovídají: Bohu díky. ZPĚV PŘED EVANGELIEM Všichni povstanou. Následuje zpěv Aleluja. Mezitím se koná příprava na evangelium. Svatý otec vloží kadidlo do kadidelnice. Potom jáhen, který bude číst evangelium, předstoupí před Svatého otce a skloněn požádá o požehnání. Schóla:

18


27.8.2009 8:09:28

Shromáždění opakuje: Aleluja, aleluja, aleluja. Schóla: Mt 5,6 Blahoslavení, kdo lační a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. Shromáždění opakuje: Aleluja, aleluja, aleluja EVANGELIUM Kdo svůj život pro mne ztratí, nalezne ho. Mt 16,24–27 Jáhen jde k ambonu, doprovázejí ho přisluhující s kadidlem a svícemi. Když skončil zpěv Aleluja, jáhen zazpívá: Pán s vámi. Shromáždění odpoví:

Jáhen: Slova svatého evangelia podle Matouše. přitom znamená křížem knihu a sebe na čele, ústech a prsou. Shromáždění zpěvem odpoví:

Potom jáhen knihu okouří a čte evangelium: Ježíš řekl svým učedníkům: „Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě! Neboť kdo by chtěl svůj život zachránit, ztratí ho, kdo však svůj život pro mne ztratí, nalezne ho. Neboť co prospěje člověku, když získá celý svět, ale ztratí svou duši? Nebo jakou dá člověk náhradu za svou duši? Syn člověka přijde ve slávě svého Otce se svými anděly a tehdy odplatí každému podle jeho jednání.“ 19


27.8.2009 8:09:28

Po přečtení evangelia jáhen zazpívá: Slyšeli jsme slovo Boží. A všichni zpěvem odpoví:

Jáhen předá knihu evangelia Svatému otci, který s ní požehná shromáždění. Přitom schóla a shromáždění opakují zpěv Aleluja. HOMILIE Všichni usednou. Svatý otec pronese italsky homilii, která bude tlumočena do češtiny. Po homilii vyzve komentátor shromáždění ke krátké chvíli tiché modlitby. VYZNÁNÍ VÍRY Kardinál Miloslav Vlk, arcibiskup pražský, vybídne shromážděné věřící, aby společně vyznali víru: Bratři a sestry, vážení přátelé, svým vyznáním víry vstupme nyní do duchovního proudu, který na tomto poutním místě mučednické smrti svatého Václava a mariánské úcty našimi dějinami procházel. Ve společenství se Svatým otcem, který reprezentuje víru celé světové církve, se dnes spolu se všemi věřícími našeho národa připojme k víře svatého Václava, svaté Ludmily, všech našich světců i našich předků, kteří zde svou víru vyznávali. Všichni povstanou a Svatý otec začne recitovat Vyznání víry: Věřím v jednoho Boha, shromáždění se přidá: Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všeho viditelného i neviditelného. Věřím v jednoho Pána Ježíše Krista, jednorozeného Syna Božího, který se zrodil z Otce přede všemi věky: Bůh z Boha, Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, jedné podstaty s Otcem: 20


27.8.2009 8:09:28

skrze něho všechno je stvořeno. On pro nás lidi a pro naši spásu sestoupil z nebe. Následující větu říkají všichni skloněni. Skrze Ducha Svatého přijal tělo z Marie Panny a stal se člověkem. Byl za nás ukřižován, za dnů Poncia Piláta byl umučen a pohřben. Třetího dne vstal z mrtvých podle Písma. Vstoupil do nebe, sedí po pravici Otce. A znovu přijde, ve slávě, soudit živé i mrtvé a jeho království bude bez konce. Věřím v Ducha Svatého, Pána a dárce života, který z Otce i Syna vychází, s Otcem i Synem je zároveň uctíván a oslavován a mluvil ústy proroků. Věřím v jednu, svatou, všeobecnou, apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Očekávám vzkříšení mrtvých a život budoucího věku. Amen. MODLITBA VĚŘÍCÍCH Svatý otec: Ad Deum Patrem omnipoténtem, qui vult omnes hómines salvos fíeri et ad agnitiónem veritátis veníre, tota mentis nostrae, fratres caríssimi, dirigátur orátio. Bratři a sestry, z celého srdce prosme Boha, Otce všemohoucího, který chce, aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy a s důvěrou volejme.

Schóla:

&

e e

.\UL H

a a .\UL H

a a

7DL]Ç

H OH L VRQ

Shromáždění opakuje: Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 1. Prosme Pána, aby vždycky zůstával ve své církvi a nikdy ji neopouštěl. 21


27.8.2009 8:09:28

Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 2. Prosme Pána, aby naplnil svým Svatým Duchem našeho papeže Benedikta, naše biskupy a všechny služebníky církve. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 3. Prosme Pána za všechny, kdo uvěřili a přijali Boží lásku, aby jim dával odvahu žít podle víry v současném světě a milovat Krista a církev. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 4. Prosme Pána za náš národ i za jeho představitele, aby na přímluvu svatého Václava všichni společně hledali především duchovní hodnoty a usilovali o ně. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 5. Prosme Pána za mladé lidi, aby se správně rozhodovali a nalézali odvahu k volbě životního povolání v kněžství, zasvěceném životě nebo v manželství. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 6. Prosme Pána za rodiny, aby manželům daroval sílu k celoživotní věrnosti i ochotu k oběti, aby každá rodina byla zdravým prostředím pro přijetí a výchovu dětí. 22


27.8.2009 8:09:28

Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 7. Prosme Pána za chudé a také za ty, kdo trpí nemocí, nouzí, bezprávím nebo nepřátelstvím, aby se jich ve své dobrotě ujal. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Lektor: 8. Prosme Pána za všechny zemřelé, zvláště za oběti válek, terorismu, násilí i přírodních katastrof, aby je přijal do společenství své církve vítězné. Schóla a shromáždění: Kýrie, Kýrie, eléison. Kýrie, Kýrie, eléison. Svatý otec s rozpjatýma rukama: Fiant, Dómine, tuo grata conspéctui vota supplicántis Ecclésiae, ut tua nobis misericórdia conferátur quod nostrórum non habet fidúcia meritórum. Per Christum, Dóminum nostrum. Všichni odpovídají: Amen. Bože, přijmi laskavě prosby své církve, a protože se před tebou nemůžeme spoléhat na vlastní zásluhy, kéž nás vyslyšíš pro své milosrdenství. Skrze Krista, našeho Pána.

23


27.8.2009 8:09:28

BOHOSLUŽBA OBĚTI PŘÍPRAVA DARŮ Všichni usednou. Přinášení darů a jejich kladení na oltář doprovází zpěv k přípravě darů. Koncelebrující kněží, určení k rozdělování eucharistie, obdrží misky s hostiemi. ZPĚV K PŘÍPRAVĚ DARŮ 5HXEHQ0RUJDQ

Tobě, Králi, toužím 7REø.U¿OLWRXæËP 'I & *a &

(PL a & *

& & & & &

7REø .U¿OL WRX

'I &

Y]G¿W

æËP

(PL a

êHVW VO¿YX

a 'I & e FH OÛP VUG FHP FKY¿

*

)

&

`

&G

OËP MPÇQR WYÇ

'I &

*a

(PL & a =H YxË VË O\ ]SË

'I &

Y¿P

(PL

GËN

D

*

Y]G¿ Y¿P

'I &

SĆHG WH ERX

VH VNO¿

a ) * a `

&

&G

QËP 3DQH PĎM

'I & & *

& &

'¿Y¿P WL VUGFH VYÇ

$PL

*

L GXxL VYRX

a a e &G

FKFL MHQ SUR WH EH æËW

6NDæ GÛP QD GH FKQX WËP 24


27.8.2009 8:09:28

&

'I &

$PL

a

VNDæGÛP SURFLWQXWËP

a & a * ` &G

FKFL

MHQ WYRX FHVWRX MËW

Svatý otec okouří dary a oltář; potom jáhen okouří Svatého otce, koncelebranty a shromáždění. Přípravu darů zakončí Svatý otec výzvou k lidu, říká s rozpjatýma rukama: Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem. Všichni povstanou a odpovídají: Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nóminis sui, ad utilitátem quoque nostram totiúsque Ecclésiae suae sanctae. MODLITBA NAD DARY Svatý otec s rozpjatýma rukama: Súscipe, quae´sumus, Dómine, haec dona, quae ex terrae nostrae frúctibus altári tuo superpónimus, et praesta, ut exémplo sancti Vencéslai in caritáte tui et próximi crescéntes tibi et frátribus nostris serviámus. Per Christum, Dóminum nostrum. Všichni odpovídají:

Přinášíme, Bože, k oltáři dary z úrody naší země, jako to činíval svatý Václav, a prosíme tě: přijmi tuto naši službu a posiluj v nás lásku k tobě i k bližním, abychom ti sloužili jako on celým svým životem. Skrze Krista, našeho Pána.

25


27.8.2009 8:09:28

EUCHARISTICKÁ MODLITBA Svatý otec začíná eucharistickou modlitbu. PREFACE I. O MUČEDNÍCÍCH Mučednictví jako svědectví Boží moci a síly. Svatý otec: Dóminus vobíscum. Všichni odpovídají:

Svatý otec: Sursum corda. Všichni odpovídají:

-

é

Svatý otec: Grátias agámus Dómino Deo nostro. Všichni odpovídají:

Svatý otec: Vere dignum et justum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens aetérne Deus: Quóniam beáti mártyris Vencéslai pro confessióne nóminis tui, ad imitatiónem Christi, sanguis effúsus tua mirabília maniféstat, 26


27.8.2009 8:09:29

quibus pérficis in fragilitáte virtútem, et vires infírmas ad testimónium róboras, per Christum, Dóminum nostrum. Et ídeo, cum caelórum Virtútibus, in terris te iúgiter celebrámus, maiestáti tuae sine fine clamántes: Vpravdě je důstojné a spravedlivé, dobré a spasitelné, abychom ti, Bože, vždycky a všude vzdávali díky, a abychom tě chválili za to, žes nám na svém mučedníku Václavovi zjevil svou moc. On následoval tvého Syna až na smrt a víru v něho zpečetil krví; a jeho oběť je nám svědectvím, že lidskou slabost proměňuješ v sílu skrze našeho Pána, Ježíše Krista. Skrze něho andělé chválí tvé jméno, hledí na tvou tvář a ustavičně se radují. Také my se připojujeme k jejich chvalozpěvu, vyznáváme tě a voláme:

SVATÝ Shromáždění zpívá:

27


27.8.2009 8:09:29

TŘETÍ EUCHARISTICKÁ MODLITBA Svatý otec s rozpjatýma rukama říká: Vere Sanctus es, Dómine, et mérito te laudat omnis a te cóndita creatúra, quia per Fílium tuum, Dóminum nostrum Iesum Christum, Spíritus Sancti operánte virtúte, vivíficas et sanctíficas univérsa, et pópulum tibi congregáre non désinis, ut a solis ortu usqe ad occásum oblátio munda offerátur nómini tuo. Sepne ruce, vztáhne je nad dary, koncelebranti spolu s ním vztáhnou pravou ruku k darům a polohlasně říkají: Súpplices ergo te, Dómine, deprecámur, ut haec múnera, quae tibi sacránda detúlimus, eódem Spíritu sanctificáre dignéris ut Corpus et + Sanguis fiant Fílii tui Dómini nostri Iesu Christi, cuius mandáto haec mystéria celebrámus. sepnou ruce Ipse enim in qua nocte tradebátur accépit panem et tibi grátias agens benedíxit, fregit dedítque discípulis suis, dicens: koncelebranti vztáhnou pravou ruku k hostii ACCÍPITE ET MANDUCÁTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADÉTUR. Svatý otec ukáže lidu tělo Páně, položí ho znovu na paténu a pokleknutím ho pozdraví. Koncelebranti sepnou ruce a hluboce se ukloní, potom pokračují: Símili modo, postquam cenátum est, accípiens cálicem, et tibi grátias agens benedíxit, dedítque discípulis suis, dicens: koncelebranti vztáhnou pravou ruku ke kalichu ACCÍPITE ET BÍBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SÁNGUINIS MEI NOVI ET AETÉRNI TESTAMÉNTI, AE QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDÉTUR IN REMISSIÓNEM PECCATÓRUM. HOC FÁCITE IN MEAM COMMEMORATIÓNEM. 28


27.8.2009 8:09:30

Svatý otec ukáže lidu kalich s krví Páně, postaví ho znovu na korporál a pokleknutím ho pozdraví. Koncelebranti sepnou ruce a hluboce se ukloní. Svatý otec potom zazpívá: Mystérium fídei. A všichni zpěvem odpovídají:

Potom Svatý otec s rozpjatýma rukama říká, koncelebranti recitují polohlasně spolu s ním: Mémores ígitur, Dómine, eiúsdem Fílii tui salutíferae passiónis necnon mirábilis resurrectiónis et ascensiónis in caelum, sed et praestolántes álterum eius advéntum, offérimus tibi, grátias referéntes, hoc sacrifícium vivum et sanctum. Réspice, quae´sumus, in oblatiónem Ecclésiae tuae et, agnóscens Hóstiam, cuius voluísti immolatióne placári, concéde, ut qui Córpore et Sánguine Fílii tui refícimur, Spíritu eius Sancto repléti, unum corpus et unus spíritus inveniámur in Christo. sepnou ruce Pokračuje první koncelebrant s rukama rozpjatýma: Ipse nos tibi perfíciat munus aetérnum, ut cum eléctis tuis hereditátem cónsequi valeámus, in primis cum beatíssima Vírgine, Dei Genetríce, María, cum beátis Apóstolis tuis et gloriósis Martýribus, cum Sancto Vencéslao et ómnibus Sanctis, quorum intercessióne perpétuo apud te confídimus adiuvári. sepne ruce 29


27.8.2009 8:09:30

Druhý koncelebrant: Haec Hóstia nostrae reconciliatiónis profíciat, quae´sumus, Dómine, ad totíus mundi pacem atque salútem. Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra, in fide et caritáte firmáre dignéris cum fámulo tuo Papa nostro Benedícto et Epíscopo nostro Milosláo cum episcopáli órdine et univérso clero et omni pópulo acquisitiónis tuae. Votis huius famíliae, quam tibi astáre voluísti, adésto propítius. Omnes fílios tuos ubíque dispérsos tibi, clemens Pater, miserátus coniúnge. Fratres nostros defúnctos et omnes qui, tibi placéntes, ex hoc saećulo transiérunt, in regnum tuum benígnus admítte, ubi fore sperámus, ut simul glória tua perénniter satiémur, per Christum Dóminum nostrum, per quem mundo bona cuncta largíris. sepne ruce Svatý otec a koncelebranti: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipoténti, in unitáte Spíritus Sancti, omnis honor et glória per omnia saećula saeculórum. Všichni odpovídají:

SVATÉ PŘIJÍMÁNÍ MODLITBA PÁNĚ Přisluhující odvádějí kněze mezi věřící na místa, kde budou rozdělovat eucharistii. Svatý otec s rukama sepjatýma zpěvem vybídne věřící k Modlitbě Páně: Praecéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti, audémus dícere: 30


27.8.2009 8:09:30

Rozepne ruce a všichni se modlí:

ae

ae -

Dále pokračuje Svatý otec sám a s rozpjatýma rukama zpívá: Líbera nos, quae´sumus, Dómine, ab ómnibus malis, da propítius pacem in diébus nostris, ut ope misericórdiae tuae adiúti, 31


27.8.2009 8:09:30

et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri: exspectántes beátam spem et advéntum Salvatóris nostri Iesu Christi. Sepne ruce. Všichni zakončí modlitbu zvoláním:

POZDRAVENÍ POKOJE Potom Svatý otec s rozpjatýma rukama říká nahlas: Dómine Iesu Christe, qui dixísti Apóstolis tuis: Pacem relínquo vobis, pacem meam do vobis: ne respícias peccáta nostra, sed fidem Ecclésiae tuae; eámque secúndum voluntátem tuam pacificáre et coadunáre dignéris. Sepne ruce. Qui vivis et regnas in saećula saeculórum. Všichni odpovídají:

Svatý otec obrácen k lidu rozepne a znovu sepne ruce, přitom zpívá: Pax Dómini sit semper vobíscum. Všichni odpovídají:

32


27.8.2009 8:09:32

Jáhen vyzve věřící, aby se navzájem pozdravili a ujistili se vzájemnou láskou: Offérte vobis pacem. A všichni se navzájem pozdraví podáním ruky se slovy: Pokoj s tebou. Svatý otec dá pozdravení pokoje dvěma koncelebrantům a přisluhujícím jáhnům. LÁMÁNÍ CHLEBA Svatý otec vezme hostii, láme ji nad paténou a vpouští malý úlomek do kalicha. Přitom se zpívá:

PŘIJÍMÁNÍ Po vpuštění částečky hostie do kalicha Svatý otec pronáší potichu se sepjatýma rukama příslušnou modlitbu. Poklekne, vezme hostii, drží ji trochu pozdvihnutou nad paténou a obrácen k lidu říká: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccáta mundi. Beáti qui ad cenam Agni vocáti sunt. A spolu s lidem pokračuje: Dómine, non sum dignus ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. 33


27.8.2009 8:09:32

V okamžiku, kdy Svatý otec přijme tělo Kristovo, začíná zpěv k přijímání a kněží na svých místech začínají rozdělovat eucharistii věřícím. ZPĚV K PŘIJÍMÁNÍ Jako laň -DNRODĀ $PL

åDOP

(PL

'PL

$PL

-DNR ODĀ NWHU¿ WRXæË SËW ]SUD PH QH

(PL

WDN GXxH

$PL

9RGR æL YR WD

*

&

SĆLMGX NWREø

(PL

$PL a

æË]QË GXxH

P¿ NG\

'PL

EOËæ VYRX

OËx NG\

SĆL MGX NWR Eø

(

&

WY¿Ć PL R GKD

)

%R æH WH EH

a (

$PL

P¿ KOHG¿

(PL

)

'PL

*

&

'PL

$PL

EOËæ VYRX

WY¿Ć PL RGKD OËx

2. Dík že tvé světlo, Pane, a pravda tvá těm, kteří hledají, směr udává. Kroky mé ať jdou věrně za tebou [: na horu přesvatou, kde příbytky tvé jsou. :] 3. K oltáři tvému, Pane, přistoupím rád. V písni své chválu ti chci vyzpívat. Ty jsi skála má, radost veškerá, [: má spása jediná, můj Mistr a můj Pán. :] +RVDQD,,

Tobě patří chvála 7REøSDWĆËFKY¿OD

&&&

$

7REø SDWĆË FKY¿

OD

êHVW D

34


27.8.2009 8:09:33

&&&

&&&

&&&

VO¿ YD

&&&

(a

1. +PL

P\ ]YH G¿PH VYRMH

GODQø

P\ YR O¿PH 7\ MVL 3¿Q

(a

a

2. +PL

O¿ PH 7\ MVL 3¿Q

$

9æG\Č W\ MVL 3¿Q

&&&

&& &

*

&& &

S

$PDM

W\ MH GL QÛ W\

& )PL

MVL NU¿O

' +PL

a

W\ MVL WROLN

1. (

VYøW

a

2. (

VH WL NODQË

b

&&&

&&&

VH

WL

9æG\Č W\ MVL 3¿Q

a

(

1H ERČ

WYÇ MH NU¿ ORY VWYË,

VO¿ YD

QD

$

& )PL

a '

(

Yø N\

& &PL

PRF L

a

YWYÇP

& )PL

MPÇQX MH VËOD W\ MVL DOID RPHJD

&& ' & &&&

0

NOD QË

'

FHOÛ

( b a a

VYøW

&&&

Q¿GKHUQÛ

-HæËx

$

& )PL

PĎM

W\

1.

W\ MVL 3¿Q

MVL

2.

W\ MVL

+PL (

$

YO¿ GFH

PĎM

35


27.8.2009 8:09:33

Můj Králi, má spáso

36


27.8.2009 8:09:33

-

Když Svatý otec dokončil rozdělování eucharistie věřícím, odevzdá nádobu se zbylou eucharistií jáhnovi a odebere se na své místo. Kněží, kteří rozdělovali eucharistii věřícím, když také sami přijali tělo a krev Kristovu, se vrátí na svá místa. Končí zpěv k přijímání. Komentátor vybídne shromáždění, aby všichni chvíli setrvali v tichém díkůčinění. MODLITBA PO PŘIJÍMÁNÍ Svatý otec: Orémus. A všichni se spolu s ním chvíli potichu modlí. Potom s rozpjatýma rukama pronáší modlitbu: Caelésti alimónia satiáti, Dómine, qua beátus Vencéslaus et omnes vestígia eius sequéntes confortabántur, 37


27.8.2009 8:09:34

súpplices te deprecámur: fac, ut in fortitúdine cibi illíus ad caeléste convívium perveniámus et in communióne cum ipsis in aetérnum vivámus. Per Christum, Dóminum nostrum. Všichni odpovídají:

Bože, přijali jsme z tvého stolu pokrm, který posiloval svatého Václava a všechny, kdo šli v jeho šlépějích; dej, ať v síle tohoto pokrmu dojdeme k nebeské hostině a jsme s nimi spojeni navěky. Skrze Krista, našeho Pána.

ZÁVĚREČNÉ OBŘADY POZDRAV MLÁDEŽE Dva zástupci mladých lidí Svatého otce pozdraví a předají mu dary. POSELSTVÍ SVATÉHO OTCE Svatý otec pronese italsky poselství mládeži, které bude tlumočeno do češtiny. APOŠTOLSKÉ POŽEHNÁNÍ Svatý otec: Dóminus vobíscum. Všichni odpovídají:

s 38


27.8.2009 8:09:34

Svatý otec: Sit nómen Dómini benedíctum. Všichni odpovídají:

ae´ -

Svatý otec: Adiutórium nostrum in nómine Dómini. Všichni odpovídají:

ae -

Svatý otec žehná shromáždění slovy: Benedícat vos omnípotens Deus, Pater + et Fílius + et Spíritus + Sanctus. Jáhen obrácen k lidu se sepjatýma rukama zpívá: Ite, missa est. Všichni odpoví:

SVATOVÁCLAVSKÝ CHORÁL

39


27.8.2009 8:09:34

40


27.8.2009 8:09:35

-

-

tam,

41


27.8.2009 8:09:37

,

Světlo světa 6YøWORVYøWD

&&&

&&&

&&&

&&&

5REHUW/HEHO/DQFH$QGHUVRQ éHVNÛWH[W7RP¿x-LĆËN

a $

7HQ NRKR

+PLD

a

]ĆËW

WHQ

$

VPøO\

(

NWHUÛ

'RW NQL VH PÛFK

MH KRæ

QDxH RêL

ĆH NO Q¿P

$

UDQ

a

WHQ

KODV Q¿P YX xËFK

PR KO

42


27.8.2009 8:09:38

&&&

&&&

&&&

ND æG¿ SË VHĀ VW¿

&&&

&&&

& )PL

&&&

+PLD

(

a

]QËW

a

WHQ

$

SR NRM

(

NWHUÛ

GR VUGFË VYĎM

$F &

a

UR ]G¿ Y¿

'

$Č

$F &

OH

a

]SË Y¿

R QøP

VYøW

& G b )PL

PĎ æH SR ]QDW

]¿Ć

NWH U¿

+PL

(

YFK¿]Ë GR YxHFK

VWËQĎ

(

a

2. Sám před sebou svět oči zavírá. Jak cestu poznat má, kdo slepý klopýtá? Už nesmíš dále dřímat, je čas vstát, své srdce otevřít a ruce podávat. Pak můžem spolu projít každou bouří a bdít jak noční stráž, která čeká na svítání!

&&&

&&&

& & & +PL

&&&

a

(J & a $

5&KFL G¿O VYøWOR QÇVW

& )PL

EÛW

SUR

]HP

VĎO

8æ

PL ]Ë YxH FKQ\ VWË

*

& H a )PL a

O¿V ND KR ĆË

YQ¿V

Q\

(

a

WHó

a

&KFL

43


27.8.2009 8:09:39

&& $ &

G¿O

&&&

(J & a

& )PL

VYø WOR QÇVW

.UL VWXV

MH VYË FË

GQHV

& & & +PL

&&&

&&&

FH O¿

(

a

]H Pø ]¿

'

SO Q¿

VYø WOD YND æGÇP

(

f

OH VNX MH KR

$

ĆË

'K

]Q¿V

3. Tak mnoho lidí hledá pro co žít, jak krokům smysl dát, čím dlaně naplnit. Teď s úsměvem jim můžeš vyjít vstříc, ať v novém setkání smí Ježíš promluvit. Tím světlem, které v hloubi srdce nosíš, máš sílu tišit pláč – místo nářku zajásání. 4. Co osolí sůl chuti zbavená a komu posvítí lampa ukrytá? Jak život dá se bez života žít? Přijď, Duchu, obnov nás, přijď vlažné zapálit! Kéž pravá láska znovu všechny spojí, a víra s nadějí nás vede k zmrtvýchvstání. +RVDQD,,,

Haleluja, sláva +DOHOXMDVO¿YD & *

'J

& &

5 +D OH OX MD

*

$PL

a 'J

&J

VO¿ YD

e

FKY¿ OD

*

êHVW L

' VXV

VGR EUR ĆH êH QËP

'J

VË OD L PRF

&J

'J

Ø FWD L GËN WR Eø 44


27.8.2009 8:09:39

&

&G

* r QD Yø N\ Q¿ OH æË 'H & (PL a a 3ĆLxHO MVL SODPHQHP ]DæHKQRXW NQRW\ 'H a a & (PL

$PL

YË URX MHQ GRXWQD MË FË

]PøQLW

'J & * e e SXVWLQX Y]DKUDGX UR]NYHWORX YVUGFËFK 'H & &aPDM a &G EH]O¿ VN\ VWU¿GD MË FËFK YVUGFËFK (PL & $PL a a +PL ` EH] O¿ VN\ VWU¿ GD MË FËFK

a a a 'H 6YDWÛ VH GRWÛ NDO QHêLVWÛFK VORXæLO a 'H & (PL a

&

& & &

(PL a

WHQ NGR PøO EÛW

X FWËY¿Q

.U¿O

'J

*

eXPÛYDO e QRK\ VYÛP SRGGDQÛP 1HYLQ &PDM

&G

QÛ ]D KĆËFK E\O SRWUHVW¿Q

$PL

QÛ

+PL

]D KĆËFK E\O SR WUH VW¿Q

Je krásné být Božím dítětem -HNU¿VQÇEÛW%RæËPGËWøWHP ( $ & &&

&

'H

1HYLQ

(PL

`

+RVDQD,,

+

a a a

-H NU¿VQÇ

EÛW %RæËP GËWøWHP

45


27.8.2009 8:09:40

-H

&& & & && & & && &&

&&&& &&&&

¿V Ç

EÛW R

G Wø WH

a a + ` (

$

D Y%RKX

(

$

VYÇKR 2WFH PËW

+

a a a 2Q VW¿OH YËWø]Ë QDG VYøWHP ( $ + a ` D M¿ VPËP YMH KR SÇ êL æËW & &PL a a

5 $ WDN

NDæGÛ QRYÛ GHQ

a a %RKX FKY¿ O\ VYÇ & & & & &PL a&

$

SD WĆË

&&&&

æL YRW

&&&&

& &PL

VËO\ QHVWDêË

&&&&

&&&&

FKYË OH

MH PX

+

UD GR VWQÇ

+

PĎM SO¿ê

a a

$

]SË Y¿P

+

L

NGH PL

(a

a

WDP VYRX PRFË SRP¿

& &PL

K¿ NQøPX YæG\ VH QD YUDFËP (a &&&&

+

YæG\Č MHQ

VU GFH

RQ PÇ VU GFH ]Q¿

(

`

]Q¿

2. Je krásné Ježíšem dát se vést a s ním jen stoupat k nebi výš, je krásné znát matku Marii a u ní před zlem hledat skrýš. 46


27.8.2009 8:09:40

Neopouštěj nás, svatý Václave (Petr Skoumal) Svatý Václave, vévodo naší beznaděje, stojíš tu tak trochu na vlastní nebezpečí, svatý Václave, neodjížděj a zůstaň s námi, vévodo naší víry, naší samoty. Neopouštěj nás, neopouštěj nás... Svatý Václave, vévodo naší povolnosti, měníme místodržící jako ohlávku, svatý Václave, neodjížděj a zůstaň s námi, vždyť vodní dělo pálí jen párkrát do roka. Neopouštěj nás, neopouštěj nás...

47


27.8.2009 8:09:40

Stará Boleslav Jsou místa, která jsou velmi úzce spjata s osudem národa. Takovým místem v české zemi je i Stará Boleslav. Není význačnější události v českých dějinách, ať už radostné nebo žalostné, která by tak či onak nebyla spojena se Starou Boleslaví. Tam z krve svatého knížete Václava vyrostla politická i národní síla českého lidu, tam jsou jedny z nejstarších kořenů státnosti, křesťanské víry a kultury, po staletí formující náš národ. Prastaré místo s puncem svatosti, radosti i slávy, na kterém ale také spočinul stín lidské zloby, bídy a pohany země Václavovy. Toto místo zůstane jednou provždy spojeno s našimi největšími křesťanskými světci. Právem se má za to, že zde kdysi knížecí rodinu navštívili svatí Cyril a Metoděj, zde se svými vnuky pobývala svatá Ludmila, v klidném zákoutí svatováclavské baziliky odpočívá Božena, choť knížete Oldřicha, i těla svatých Pěti bratří, mučedníků, pokračovatelů v díle svatého Vojtěcha. Sem putoval charismatický svatý Prokop, tady se připravoval na svůj osudový zápas svatý Jan Nepomucký. Boleslav si zamiloval Otec vlasti a císař Karel IV., sám velký ctitel svatého Václava, a obehnal ji novými hradbami, v Boleslavi u oltáře slavil eucharistickou oběť slavný arcibiskup Arnošt z Pardubic, Boleslav navštívila ctihodná karmelitka Marie Elekta. V Boleslavi pobýval kronikář Kosmas i vynikající jezuitský historik Balbín. K tomuto místu vzhlíželi vlastenci doby obrozenské i docela nedávné, když před nacistickým či komunistickým nebezpečím hledali pomoc a ochranu u Palladia. Bez nadsázky lze říci, že Boleslav milovali všichni, kdo milovali drahou českou zemi, její lid a víru svatováclavskou. Na tomto nejstarším poutním místě v Čechách dnes stojí kousek od sebe dva poutní chrámy: bazilika svatého Václava a poutní chrám Nanebevzetí Panny Marie. Historické události s oběma úzce souvisí. Ve Staré Boleslavi byla na začátku 10. stol. vybudována knížecí akropole a v ní zřejmě několik kostelů, mezi nimi s jistotou i kostel zasvěcený svatým Kosmovi a Damiánovi. A právě u dveří tohoto kostelíka byl český kníže svatý Václav zavražděn. Někteří historikové uvádějí, že to bylo v roce 929, jiní se domnívají, že to byl rok 935. Přes veškeré úsilí ale jistotu o tom, jak a proč k této tragické a zároveň pro náš národ slavné události došlo, zatím nemáme. Mocným argumentem zůstává výrazně křesťanský rys Václavovy vlády, který byl v zemi se silnými pohanskými kořeny nelibě vnímán. Mezi Václavovými protivníky zaujímal přední místo jeho bratr Boleslav. Nesporné je i to, že místem Václavovy vraždy byl Boleslavův hrad, který tradice spojuje s areálem dnešní baziliky svatého Václava, stojící zřejmě na místě, kde kdysi 48


27.8.2009 8:09:40

stál kostel svatých Kosmy a Damiána. Dle svědectví legend byl Václav před tímto kostelem pochován. Teprve o tři roky později bylo jeho tělo z podnětu knížete Boleslava převezeno na Pražský hrad do kostela svatého Víta, který Václav vybudoval a kde odpočívá dodnes. Tímto aktem tzv. translace (přenesení ostatků) byla jeho památka fakticky vyzdvižena na úroveň světce. Baziliku svatého Václava, která byla od počátku zamýšlena jako jedno velké mauzoleum pnoucí se nad místem vraždy a původním Václavovým hrobem, založil kníže Břetislav I. kolem roku 1042 a při ní zřídil v roce 1052 kolegiátní kapitulu, nejstarší instituci tohoto typu v našich zemích. Důvodem bylo pokání, které kníže obdržel od papeže Benedikta IX. za vyplenění polského Hnězdna českým vojskem a následné uloupení ostatků svatého Vojtěcha, jeho bratra Radima a Pěti svatých bratří. Zprávu o vysvěcení kostela 19. května 1046 pražským biskupem Šebířem zaznamenal nejstarší český kronikář, svatovítský kanovník Kosmas. Prastarý kostel svatých Kosmy a Damiána byl zřejmě pojat do nové stavby. Trojlodní románská bazilika s dvěma věžemi při západním průčelí byla v úplnosti dokončena v roce 1052. Na svou dobu byla mimořádně velká, a tak tiše svědčí o významu, jakého se této stavbě od samého počátku dostalo, i o množství poutníků přicházejících do těchto míst. Jejím srdcem se stala románská krypta uchovávající původní hrob svatého Václava. Chrám nejprve poničili husité, velkou pohromou bylo období třicetileté války, kdy bazilika roku 1640 dokonce vyhořela. Později bylo na stavební údržbu málo peněz. Proto také výsledná podoba chrámu prakticky fixovala raně barokní úpravy a byly vyloučeny pozdější přestavby. Archeologické výzkumy i přes svou neúplnost zatím potvrzují autenticitu zdiva původní Břetislavovy baziliky, která si dodnes uchovala svou takřka původní stavební dispozici. Na tomto nejstarším českém poutním místě se ale uctívá také malý kovový obraz Panny Marie držící v náručí dítě Ježíše, který legendy spojují se svatým Václavem. Tradiční podání uvádí, že svatá Ludmila po svém křtu odevzdala svatému Metodějovi pohanské modly a bůžky, které do té doby vlastnila, s přáním, aby z jejich kovu dal zhotovit křesťanské bohoslužebné nádoby. Metoděj ovšem kromě nádob dal zhotovit i kovový obrázek Panny Marie s Děťátkem a ten daroval Ludmile na památku. Po jejím zavraždění zdědil tento obrázek svatý Václav, který jej choval ve velké úctě. Měl ho mít u sebe i v okamžiku své mučednické smrti. Jeho sluha Podiven se snažil mariánský obraz ukrýt před zneuctěním, proto ho zakopal do země, kde byl náhodně o několik staletí později nalezen. Kanovníci staroboleslavské kapituly, kterým byl 49


27.8.2009 8:09:40

obraz předán, na místě nálezu postavili kapli, do které záhy začali putovat lidé z okolí, protože u tohoto obrazu docházeli pozoruhodného vyslyšení svých proseb. Přesné stáří obrazu o velikosti 19 x 13,5 cm je nejisté, podle některých historiků je datovatelný do druhé poloviny 14. stol. Vzhledem k prastaré poutní tradici, která tento obraz spojuje se svatým Václavem, je však možné, že dnešní tepaný pozlacený reliéf je volnou kopií dnes nezvěstné starší předlohy, která byla uctívána jako Ludmilin obraz. U nás nezvyklá slitina tzv. korintské mědi, z níž je reliéf zhotoven, a která je naopak typická pro zpracování v Byzanci, by nasvědčovala staršímu a v daném případě zahraničnímu původu. Za husitských válek byly kaple i svatováclavský kostel vypáleny, poutníci však do Boleslavi nepřestali putovat. Proto již na konci 15. stol. jsou obě svatyně obnoveny. Výstavba dnešní mariánské svatyně je však velkolepým dílem až 17. století. Pro dějiny mariánské Staré Boleslavi je důležitý rok 1609, kdy čeští katolíci putovali do Staré Boleslavi prosit Pannu Marii o záchranu víry a ochranu před poněmčením české země. Tehdy byl proslavený milostný obraz, svědek četných uzdravení a mimořádných vyslyšení, označen za Palladium země české, její záštitu. Od té doby vždy, když byla vlast v ohrožení, putovali naši předkové do Staré Boleslavi prosit Pannu Marii o pomoc. Nepřátelé českého národa pozorovali, že se naši předkové při každé celonárodní pohromě utíkají o pomoc k Palladiu země české do Staré Boleslavi. Věděli to za třicetileté války i příslušníci armád, které tehdy plenily Boleslav. Proto usilovali o to, aby se Palladia zmocnili a Čechům odebrali jejich „Záštitu“. Roku 1632 ukradli Palladium Sasové a trvalo plných šest let, než bylo za vysoké výkupné Palladium vráceno a opět uloženo ve staroboleslavské mariánské svatyni. Když roku 1639 vtrhli Švédové do Čech, ukryla Palladium paní Benigna z Lobkovic u císaře Ferdinanda III. na císařském dvoře ve Vídni. Manželka Ferdinanda III. si Palladium velmi oblíbila a ozdobila podobu Panny Marie zlatou korunkou s perlami a diamanty, které reliéf dekorují dodnes. Roku 1646 vrátil císař, ač nerad, Palladium do Staré Boleslavi. Za dva roky vzniklo však pro Palladium nové nebezpečí. Bylo tedy odvezeno ze Staré Boleslavi do Prahy a ukryto na Hradčanech u Svatého Víta. Opevněných Hradčan se však překvapivě zmocnili Švédové a Palladium odvezli. Švédský král Gustav Karel pak poslal po složitých diplomatických jednáních Palladium do Vídně císaři Ferdinandu III., který ho roku 1650 vrátil do Staré Boleslavi. Když vyvstalo roku 1662 turecké nebezpečí, bylo Palladium ukryto v Praze. Rovněž roku 1774 bylo Palladium přemístěno do Prahy. Hrozilo mu 50


27.8.2009 8:09:40

totiž nebezpečí při vypuknutí II. slezské války. Roku 1778 bylo Palladium odvezeno před Prušáky na faru do Berouna a poté, co pruské nebezpečí pominulo, bylo zase vráceno do Staré Boleslavi. Za nacistické okupace během druhé světové války bylo Palladium v tichosti z oltáře sňato a zazděno. Nacisté dobře věděli o významu Staré Boleslavi pro český národ, a proto pojali plán na likvidaci celého města. Na to už jim však nezbyl čas. Po válce ve dnech 24. června až 1. července 1945 bylo Palladium odvezeno do Prahy a tam se před ním na mnoha místech konaly děkovné pobožnosti za záchranu vlasti před záhubou, kterou jí Hitler chystal. Slavnosti vyvrcholily na Staroměstském náměstí. Pak bylo Palladium ještě jednou v průběhu prvních dvaceti let komunistické totality tajně ukryto v sejfu, odkud bylo v roce 1968 vyzdviženo a vráceno zpět do Staré Boleslavi k úctě věřících. V roce 2008 byl tento skvost českého národa vystaven na čestném místě v přítomnosti dalších svatováclavských památek na výstavě v Klášteře sv. Anežky České v Praze, a to včetně mimořádně cenného rudolfínského oltáříku, daru císařské rodiny, zdobeného množstvím smaltů a pravých drahokamů. Poutníci do Boleslavi putovali z různých směrů, přesto však nejvýznamnější byla tradiční tzv. Svatováclavská cesta, po které dle pověsti vezli mrtvé tělo knížete Václava z Boleslavi do Prahy. Podél cesty jezuité v roce 1674 za finanční pomoci hraběnky Leopoldiny Příchovské postavili ve vzdálenosti od 400 do 600 metrů od sebe 44 kapliček, které byly dekorovány nástěnnými malbami ze života svatého Václava a obrazy mariánských poutních míst Čech a Moravy. Tato cesta šla od Prahy dvěma větvemi. Jedna vedla z Karlína přes Vysočany na Prosek, kde se k ní připojovala větev vedoucí od Libně. Dnes, po více než třech stech letech, zůstává z původního počtu jen 29 kapliček. Valnou část má na svědomí totalitní režim nedávných desetiletí, v důsledku rozorání původní cesty se některé z nich ocitly uprostřed polí. I dnes však do Staré Boleslavi proudí poutníci. V roce 2003 došlo k obnovení svatováclavských poutí, které se každoročně konají o svátku svatého Václava 28. září v přítomnosti nejcennější relikvie – lebky českého knížete. Tyto pouti vždy byly a nadále zůstávají výrazem odhodlání chránit dědictví svatováclavské, křesťanskou víru, českou řeč i celou kulturu národa. Vladimír Kelnar, probošt

51


27.8.2009 8:09:40

Modlitba k Panně Marii Staroboleslavské Matko Boží, víme, že chováš zvláštní lásku k naší vlasti. Zde ve Staré Boleslavi sis vybrala místo k soustředění naší úcty k tobě, odkud nám chceš dávat svoje dary. Přijmi za to vyznání naší hluboké úcty a oddanosti k tobě. Z tohoto poutního místa jsi vždy ochraňovala českou zemi. Prosíme tě, ochraňuj naši duši a pečuj o spásu našich příbuzných a přátel. Na tomto posvátném místě jsi vyslechla tisíce proseb věrných českých srdcí, vyslyš i naše vroucí prosby a vypros nám vyslyšení v záležitostech, které ti svěřujeme. Nikdy jsi nikoho nezklamala, jistě nezklameš ani nás. Matko českého národa, naše nebeská Matko, přijmi nás zde na tomto posvátném místě jako své milované a milující děti. Vypros nám zdraví, sílu ve ctnostech, útěchu v utrpení, požehnání v práci. Ochraňuj nás v každém nebezpečí, vypros nám šťastnou hodinu smrti. Uveď nás jednou do slávy věčného života pro nekonečné zásluhy svého Syna, našeho Pána Ježíše Krista. 52


27.8.2009 8:09:40

Credenc Pojmenování, které se, podle slov členů skupiny, má důsledně skloňovat v mužském rodě, má totiž hluboký duchovní podtext. Je odvozeno od latinského „credo“ (věřím). Místem zrození tohoto životem pulzujícího seskupení je farnost v Ostravě-Zábřehu. Před více než devíti lety ho tam založil současný frontman a kapelník Honza Kováč. Členové scholy se ale během let úplně obměnili, navíc Honza, který zůstal jediným původním členem, přivedl spoluhráče z jiné svojí kapely, aby se pak společně prezentovali na různých křesťanských akcích. Kromě hraní ve farnosti mají za sebou účinkování na několika diecézních i vikariátních setkáních nebo na benefičních koncertech věnovaných na pomoc (nejen) farnosti. Do širšího povědomí však Credenc vstoupil v roce 2006 v Litomyšli, kde doprovázel Celostátní setkání animátorů, a v roce 2007 v Táboře na Celostátním setkání mládeže. Credenc přichází se svěžím, originálním, a přitom hudebně vyzrálým a trefným zpracováním nejen zbrusu nových, ale i starších známých, či dokonce kancionálových písní, a to všechno mnohdy i v netradičních, nových hudebních stylech, jako je např. house nebo rap. SBM SBM, tedy Schola brněnské mládeže, sdružuje zpěváky a muzikanty z různých farností na Brněnsku. Myšlenky na založení sboru s orchestrem rozvíjeli Štěpán Policer s Martinem Novákem již od roku 1998. O dva roky později schola poprvé vystoupila v katedrále svatých Petra a Pavla v Brně. Od počátku se Schola brněnské mládeže profilovala nejen vícehlasými sbory, nýbrž také zajímavou orchestrací a originálními aranžemi. Během devíti let existence se SBMka rozrostla z původních patnácti členů na třicet pět zpěváků a dvacet muzikantů a doprovázela svým zpěvem mnoho slavností, koncertů či setkání, z nejvýznamnějších např. Mariazell 2004, Kolín nad Rýnem 2005, Tábor 2007... Na jaře roku 2007 vydala SBMka své první profilové CD KOMpliment BOhu, tedy „KOMBO”. V příštím roce oslaví Schola brněnské mládeže 10 let své existence s díky za dar hudby, zpěvu, hraní a všechny dary Bohem darované. Vojenská hudba Tábor Vojenská hudba Tábor byla založena v roce 1963. Její bohatá historie skýtá množství jmen schopných hudebníků, jak řadových hráčů, tak především vedoucích a dirigentů. Z poslední doby jmenujme např. pplk. Václava Matouška, který nastoupil jako hlavní dirigent v roce 1995. Pod jeho vedením 53


27.8.2009 8:09:42

se značně rozšířil repertoár hudby, zejména o díla muzikálová, filmová a chrámová, protože je výborným aranžérem. V roce 2005 odchází pplk. Václav Matoušek do důchodu a na jeho místo nastupuje mjr. Robert Říšský, který je velitelem hudby do současnosti. Přestože Vojenská hudba Tábor po dobu svého trvání přečkala několik etap rušení vojenských hudeb, té poslední, bohužel, už neodolá. A tak je účast na liturgii v rámci návštěvy Svatého otce v České republice jedním z jejích posledních vystoupení. Svatohorský chrámový sbor Svatohorský chrámový sbor čítá 18 členů. Zabývá se především zpěvem při liturgii na známém mariánském poutním místě – na Svaté Hoře u Příbrami. Je interpretem několika kompaktních disků a zabývá se mimo jiné též prováděním soudobé liturgické hudby. Po odchodu jeho někdejšího dirigenta a autora české chrámové hudby, patera Karla Břízy, pracuje nyní pod vedením svatohorského regenschori Pavla Šmolíka. Komorní smíšený sbor Dr. Vladimíra Vepřeka Komorní smíšený sbor Dr. Vladimíra Vepřeka je druhým z příbramských souborů, které se hudebně účastní této liturgie. Během čtvrtstoletí činnosti vedli sbor pouze dva sbormistři: zakladatel sboru Vladimír Vepřek a po jeho smrti svatohorský regenschori Pavel Šmolík. Náplní činnosti sboru jsou sice především koncerty, ale osoba sbormistra spojuje toto těleso i s činností hudebně-liturgickou, zejména s účastí na velkých poutích na Svaté Hoře a také již tradičně s účastí na Národní svatováclavské pouti ve Staré Boleslavi. Táborský chrámový sbor Táborský chrámový sbor působí v děkanském kostele Proměnění Páně v Táboře a na poutním místě Klokoty. Po dlouhá léta je hudebním iniciátorem a varhaníkem sboru pan Ladislav Šotek. Sbormistryní je v současné době Helena Boučková. Kromě pravidelné účasti při významných svátcích církevního roku je sbor činný též koncertně. Pěvecký sbor Slavík, Pacov Pěvecký sbor Slavík byl založen roku 1874. Pojmenování sboru po českém houslistovi Josefu Slavíkovi bylo zvoleno proto, aby byl nově založený soubor jednoznačně odlišen od jiného v té době v Pacově již existujícího pěveckého spolku. Repertoár sboru není výrazně omezen, sbor provádí jak 54


27.8.2009 8:09:43

skladby historické, tak novější, jak hudbu duchovní, tak i hudbu světskou. Po více než šedesátileté souvislé činnosti se roku 1941 odmlčel a svoji činnost obnovil až roku 1973. Tehdy pěvecký spolek začal nacvičovat pod vedením sbormistra Karla Zamrazila a brzy se začlenil do Unie českých pěveckých sborů. Dalšími sbormistry byli Stanislav Pešička a Lenka Klátilová, která sbor vede až do současnosti. Sekce pro mládež České biskupské konference je výkonný orgán České biskupské konference, jmenovitě biskupa, který je zodpovědný za pastoraci mládeže. Sekce je svou povahou základním nástrojem církve v pastoraci mládeže a plní důležitou formační, komunikační, koordinační, studijní a informační funkci. Vyvíjí pastorační činnost na co nejširší a nejobecnější úrovni s jasným evangelizačním akcentem. Jejím posláním je starost o všechnu mládež, věřící i nevěřící. Sekce pro mládež ČBK nabízí mladým lidem možnost zúčastnit se kurzů pro animátory, vzdálenějších příprav na manželství (Škola partnerství) a mnoha jiných aktivit v centrech života mládeže v diecézích. Zve také mladé lidi, aby nabídli své schopnosti a určitý čas svého života v dobrovolnické práci pro církev. Přehled akcí, odkazy, možnost zapojení a kontakty najdete na www.signaly.cz.

55


27.8.2009 8:09:43

Závěrem bychom rádi poděkovali všem, kteří návštěvu papeže Benedikta XVI. ve Staré Boleslavi podpořili modlitbou, přispěli obětavou prací a účastí při organizaci a zajištění návštěvy, hmotným darem či umožnili tuto akci svým finančním příspěvkem. Poděkování patří partnerům:

Jan a Alena Divišovi – Zahradnictví Radonice Zahradnictví Benešovi – Stará Boleslav

Velký dík patří i všem firemním i individuálním dárcům, kteří poskytli své dary a přáli si zůstat v anonymitě. 56


27.8.2009 8:09:43

Pastorační návštěva papeže Benedikta XVI. v České republice

Recommend Documents