7-8/2006 červenec-srpen Obsah | Ptáme se | Představujeme | Církevní stavby v diecézi | Přemítání o farnosti | Čteme list Římanům | Slovo mají čtenáři | Stalo se ... | Nenechte si ujít | Nabídka - pozvánka | Pozvání od sousedů | Poutě | Pastorační centrum | Informační listy Diecézní charity Plzeň | Zadáno pro rodiny | DĚTEM A MLÁDEŽI | - Diecézní centrum mládeže | - Letní akce | Personalia | Inzerce | Nové knihy | Z biskupova diáře
„Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi břemeny, a já vám dám odpočinout.“(Mt 11,28) V lese káceli stromy dva dřevorubci. Stromy byly vysoké a měly mohutné a tvrdé kmeny. Oba dřevorubci byli zdatní, ale každý z nich se do práce pustil jiným způsobem. Ten první do svého kmene vytrvale zasekával ránu za ránou. Nikdy se nezastavil, narovnal záda jen na okamžik, když potřeboval nabrat dech. Druhý dřevorubec si čas od času dopřál přestávku. Když zapadalo slunce, první dřevorubec byl teprve v polovině kmene. Potil krev a byl rád, že už bude večer. Nevydržel by pracovat ani o minutu déle. Zato ten druhý stačil podetnout celý strom. Jak je to možné? Vždyť oba začínali současně a stromy byly stejně velké! První dřevorubec nevěřil svým očím: „To nechápu! Jak se ti podařilo podsekat celý strom, když ses pořád zastavoval?“ Druhý se jen usmál: „Ty jsi viděl, že jsem se zastavoval, ale nevšiml sis, že jsem si při každé zastávce naostřil sekeru!“ (B. Ferrero, Živá voda pro duši) Naše duše je jako sekera. Nesmíme ji nechat ztupit nebo zrezivět. Je třeba ji každý den alespoň trochu naostřit. Chceme-li zůstat zdraví, potřebujeme pravidelně jíst a sedm až osm hodin spát. Pokud někdo necítí potřebu jídla anebo trpí nespavostí, říkáme, že je nemocný. Chceme-li žít dobrým křesťanským životem, potřebujeme se setkávat v modlitbě s Bohem. Dalo by se říci, že také křesťan, který ztratí vnitřní potřebu modlitby, je nemocný. Někdy ale slyšíme říkat: „Jsem příliš zaneprázdněn, nemám na
1 z 32
modlitbu čas ...“ Udělat si čas na modlitbu znamená postavit Boha do středu našeho života. Svěřovat mu všechno, co prožíváme. Budeme-li se setkávat s Bohem v modlitbě, zakusíme touhu po Bohu a nalezneme k Němu trvalý vztah. Modlitba se někdy stává namáhavou, protože tato touha po Bohu chybí, protože Bůh přestal být středem našeho života. On nám přesto neustále nabízí nejen své přátelství, ale i odpočinek a oporu: „Občerstvím duši znavenou a každou duši tesknící ukojím“ (Jer 1,25). Blíží se prázdniny, čas dovolených ... a každý si plánuje, jakým způsobem toto období odpočinku prožije. Ježíš nás povzbuzuje: „Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi břemeny, a já vám dám odpočinout“. Nechme se Jím tedy pozvat a udělejme si na Něho více času. Olga Landrová FMA OBSAH
Úryvky z promluvy papeže Benedikta XVI. z 3. června 2. Právě ten, kdo jako křesťan věří v Ducha Stvořitele, si uvědomuje, že nesmíme užívat a zneužívat svět a hmotné věci jako materiál, s kterým můžeme zacházet podle své libosti a nelibosti, že musíme stvoření považovat za dar, který nám byl svěřen ne k tomu, abychom ho použili a zničili, ale aby se stal Boží zahradou a tím zároveň také zahradou člověka. 5. Letnice jsou toto: Ježíš, a skrze Něho Bůh sám, přichází k nám a vtahuje nás do sebe sama. Posílá Ducha Svatého - jak to vyjadřuje Písmo. Jak se to projevuje? Chtěl bych vyzvednout především dva aspekty: duch Svatý, skrze nějž Bůh přichází k nám, přináší život a svobodu. 6. Život a svoboda jsou věci, po kterých všichni toužíme. Ale, co to znamená - kde a jak nacházíme „život“? Myslím, že naprostá většina lidí má stejnou představu o životě jako marnotratný syn z evangelia. Ten si nechal vyplatit svou část dědictví - a náhle se cítil svobodný, konečně chtěl žít bez závazků, bez domácích povinností, prostě jen žít. Mít ze života všechno, co může nabídnout. 8. Život najdeme jedině tehdy, když ho darujeme, ne když se ho budeme chtít zmocnit. Právě to se musíme učit od Krista, to nás učí Duch Svatý, který je čirým darem, který je Božím sebedarováním. OBSAH
plzeňského biskupa Mons. Františka Radkovského, který se v Římě zúčastnil II. kongresu církevních hnutí a nových komunit. Kongres byl zakončen setkáním asi 400 tisíc členů církevních hnutí a nových komunit s Benediktem XVI. na svatodušní vigilii v Římě. Z České republiky přijeli zástupci Schönstattského hnutí, hnutí Focolare, Fatimského apoštolátu, Cursilla, komunity Emmanuel, Chemin Neuf a dalších.
Co vás osobně během vigilie nejvíc oslovilo? Především to obrovské množství lidí, protože z prostoru před bazilikou sv. Petra bylo vidět, že to jde
2 z 32
až na konec Via della Conciliazione, až k Andělskému mostu. Prostě bylo to velkolepé, jak nadšení lidí, tak i celková atmosféra. Byl to veliký zážitek.
Papež se obrátil k lidem s nezvykle dlouhou a obsáhlou promluvou (viz výše). Co vás z ní zaujalo? Je vidět, že to je profesor, ale na druhé straně jeho promluva vůbec není suchá. Naopak, reakce lidí byla velice hezká. Mluvil mimo jiné o tom, že Duch Svatý je dárce života, svobody a jednoty a že to jsou věci, po kterých toužíme. Volbu svobody mnoha mladých lidí přirovnával k chování marnotratného syna v podobenství, který nakonec poznal, že jeho svoboda bez odpovědnosti byla k ničemu. Naopak, velice hezky mluvil o tom, že ta pravá svoboda, je právě svoboda se zodpovědností. Jinak musím ještě říct, že se mi líbilo, jak lidé s nadšením papeže přijímají, i to, že na začátku svého nástupu do služby papeže byl nesmělý, ale teď se stal ve svých gestech jistý. Pěkné bylo i to, že projel na papamobilu nejen po Svatopetrském náměstí, ale po celé Via della Conciliazione až na konec a zase zpátky, takže ho mohli všichni vidět zblízka.
Myslíte si, že se očekávání dnešních lidí nějak změnila nebo posunula proti řekněme 60.-70. létům, kdy řada hnutí a komunit vznikala? Na Kongresu hnutí, kterého jsem se zúčastnil, to bylo řečeno velice hezky. Doba moderní usilovala o pravdu a spravedlnost. Doba postmoderní usiluje o štěstí a svobodu. Uvědomuji si, že za doby komunismu v podstatě šlo o to dokázat víru argumenty rozumovými, ukázat lidem, že víra je pravdivá. Dnes to lidi nezajímá. Dneska lidé uvěří lehce čemukoli a na základě toho, že chtějí být šťastní, si říkají: třeba nám přinese štěstí požehnání, které dostaneme, nebo nám přinese štěstí postavení hvězd či něco jiného ... zkrátka, berou všechno možné a jsou přesvědčeni, že si svobodně mohou vybrat, co se jim líbí. Navíc proto, že jejich náboženská vzdělanost prakticky neexistuje. Souhlasil bych s tím, co řekl profesor Tomáš Halík, že totiž naši lidé nejsou míň věřící, ale jsou ve víře nevzdělaní. Takže jsou dnes jiné akcenty. A právě proto bylo důležité i heslo, pod kterým se Kongres a Vigilie konaly: „Je krásné být křesťany a je radost to sdílet.“ To je myslím přesně to, co dnešní doba potřebuje. Protože k tomu, aby člověk byl šťastný, potřebuje radost. Je tedy třeba, aby křesťané nebyli unavení, rozpačití a rezignovaní, ale aby to byli lidé nadšení, uchvácení Kristem a plní Ducha Svatého a aby toto nadšení byli schopni předávat dál. To právě církevní hnutí a nové komunity dokážou. Jsou si vědomi, že jejich cesta je správná. Jsou fascinovaní tím, co poznali, do čeho vstoupili, a to je táhne a nese. To je, myslím, důležité, protože to osloví toho, kdo zahlédne jejich štěstí, a podnítí ho to, aby šel s nimi dál. A to je dobře, protože ten člověk získá víru a s ní dar pokoje, radosti, štěstí. A také pravé svobody, která není dána tím, že můžu dělat, co chci, ale že jsem schopen jednat odpovědně a sdílet se s druhými, že nejsem vláčen drogami, penězi, sexem, různými společenskými ohledy, například politickými, ale že jsem svobodný v Kristu. A to je přesně to, co dnešní lidé potřebují. -jlOBSAH
Miluše Novotné, 3 z 32
vedoucí návštěvního centra v Klášteře premonstrátů Teplá:
Co připravil klášter pro návštěvníky na letošní letní sezónu? Klášter je především církevní objekt a příchozím nabízí účast na bohoslužbách, které se zde konají v klášterním kostele Zvěstování Páně. Jako významná historická památka pak může být cílem všech, kteří se zajímají o historii nebo si chtějí prohlédnout krásnou stavbu a mnoho jedinečných uměleckých děl. Jistě nejen milovníky literatury přiláká druhá největší knihovna v Čechách, čítající na 100 000 svazků. Knihovna je také dodnes využívána badatelsky, to je informace pro ty, kdo by knihy chtěli nejen vidět, ale i studovat. Milovníky přírody určitě zaujme rozsáhlý anglický park i okolí civilizací nepříliš dotčené. Těm, kteří by chtěli setrvat v tomto krásném a duchovním prostředí delší dobu, je k dispozici hotel. V letních měsících se budou v klášteře i v okolních farnostech konat poutní slavnosti, jejich přehled viz rubrika Poutě. Také bych chtěla pozvat příznivce chrámové hudby na dva varhanní koncerty, které se budou konat v klášterním kostele 15. července a 19. srpna vždy od 16 hodin. Pravidelné prohlídky kláštera probíhají v letních měsících denně, pondělí-sobota 9-17 hod., v neděli 11-17 hod. -aloOBSAH
Domov sv. Zdislavy pro matky s dětmi v tísni v Aši „Dobro, které dnes vykonáš, je zítra zapomenuto - to nevadí, konej dobro.“ Právě tato myšlenky Matky Terezy tučnými písmeny napsaná na nástěnce v kanceláři azylového domu v Aši, kam se mohou obrátit ženy s dětmi, které se ocitly v těžce řešitelné životní situaci, mi padla do oka jako první, když jsem usedla ke stolku s ředitelkou zařízení Mgr. Dagmar Koberovou a vychovatelem Josefem Forgö. Hned pod tímto citátem stojí další: „Někdy pomůžeš lidem a oni to odmítají - to nevadí, pomáhej jim.“ Paní Koberová zachytí směr mého pohledu a s úsměvem říká: „Když jsem před třemi lety nastoupila po své patnáctileté praxi učitelky na základní škole právě sem, nenapadlo mě, jak často budu tato posilující slova potřebovat. Práce se ženami ocitnuvšími se na okraji společnosti není vždycky jednoduchá. Ale když potom vidím spokojené děti, které by jinak žily ve všelijakých těžkých podmínkách, říkám si, že to úsilí stojí za to.“
4 z 32
Domov sv. Zdislavy v Aši provozuje farní charita, od jejíhož vzniku se v těchto dnech datuje patnáct let. Záhy po sametové revoluci, v květnu 1990, byl v Aši s velkým nadšením založen Klub křesťanských žen, jenž se o rok později transformoval do Farní charity Aš. A ta se stala iniciátorem a provozovatelem azylového domu pro matky s dětmi. V klidu a bezpečí příjemné vilky uprostřed zahrady s pískovištěm, houpačkami, prolézačkami, gumovým bazénkem a vzrostlými stromy tak mohou těhotné ženy a maminky s dětmi najít dočasné útočiště, čas a klid na řešení různě komplikované životní situace. Při hledání budoucnosti ženám a jejich dětem pomáhá kromě ředitelky pět zaměstnanců. „Jsme schopni poskytnout útočiště osmi ženám a zhruba čtrnácti dětem. Jenom škoda, že mnohé maminky raději zůstanou u televize, než aby sem do dílny nebo do vedlejší herny či počítačové učebny s dětmi zašly. Mnohdy jsme poslední štací před tím, než by děti musely být odloučeny od svých matek a byly by umístěny v dětských domovech,“ říká Dagmar Koberová s tím, že pokud se podaří ženu naučit samostatnému životu včetně dobré péče o dítě, je to naplnění cíle celého zařízení. „Některé maminky se to nemusí učit, ale potřebují třeba jen pomoc při hledání zaměstnání, nového bydlení, odpoutání se od tyranizujícího partnera. Většinou je však potřeba ženy učit novému přístupu k životu, protože doposud byly příliš důvěřivé nebo příliš lehkomyslné, a to je přivedlo právě do jejich špatné životní situace. Stane se, že sem žena s dětmi přijde jako do hotelu, očekává od nás služby, ale sama se nijak měnit či zapojovat nechce. Pak se musíme snažit jí vysvětlit potřebu změny, vyburcovat ji, zapojit ji,“ vysvětluje ředitelka a zároveň konstatuje, že ne vždy se to daří. Souhlasně přikyvuje i mladý vychovatel Josef, absolvent Střední pedagogické školy v Karlových Varech, který v azylovém domě působí půl roku. „Je to jak kdy. Ale když se to podaří, mám hodně dobrý pocit,“ říká a provádí mě keramickou dílnou, na jejíž vybavení vypalovací pecí a dvěma hrnčířskými kruhy přispěl fond EU. Na stolech tu leží rozdělané výrobky, za které by se nemusel stydět ani profesionální keramik. „Jenom škoda, že mnohé maminky raději zůstanou u televize, než aby sem nebo do počítačové učebny s dětmi zašly,“ posteskne si mladý muž.
5 z 32
V jednom z pokojů hopsá v postýlce rok a půl starý Jaroušek, šibalsky se na nás směje a jeho maminka se zjevně v chlapečkovi vidí. „No vidíte,“ vypráví mi posléze paní ředitelka: „Tato žena k nám přišla jako těhotná bezdomovkyně, nepředstavitelně špinavá a zanedbaná, neznala ani otce dítěte. Teď je z ní dobrá máma a bude schopná se osamostatnit. Tohle když tu zažijeme, víme, že naše snažení má smysl. I přes různá zklamání.“ Těmi zklamáními má paní ředitelka na mysli třeba případ, kdy bývalou klientku, kterou domov vytáhl z nejhoršího, po čase viděla stát u silnice jako prostitutku. „Jinou jsme ale zase zachránili, když od nás odešla s tím, že má místo hospodyně, a po čase zoufalá zavolala, že rodina, kde měla pracovat, jí odebrala dítě a nutí ji k prostituci. Podali jsme trestní oznámení, zasáhla policie a všechno nakonec relativně dobře dopadlo.“ Vilka, ve které Domov sv. Zdislavy v Aši sídlí, je uvnitř přívětivá a útulná, ale zvenčí je zřejmé, že by potřebovala minimálně novou fasádu a okna. „Na takové rozsáhlejší rekonstrukce ale nemáme peníze. Dům máme pronajatý za symbolickou jednu korunu ročně od Karlovarského kraje, za to jsme velmi vděční. Běžné náklady domova v rozsahu zhruba 1,5 miliónu ročně jsou pokryty jeho příjmy, jsme rádi, že to tak vychází,“ bilancuje ředitelka a po nahlédnutí do dokladů upřesňuje, že za loňský rok azylový dům získal 900 tisíc od Min. práce a soc. věcí, 140 tisíc od kraje, od měst Aš a Cheb 39 tisíc, zbytek pokryly dary od nadací a sponzorů a nájem, který platí klientky domova. Těm je účtováno cca 3 000 korun měsíčně včetně energií a služeb. Přestože by měly být schopné tuto částku hradit ze sociálních dávek, mnohé domov opouštějí s dluhem, který je pak nutno vymáhat. „Za mnohé vděčíme také charitě ze spřáteleného Plavna, odtud jsme např. dostali kompletní vybavení kuchyně včetně rozvodu vody a myčky nádobí, díky nim máme také celou jednu plnou místnost šatstva, kde si mohou vybírat oblečení pro sebe a své děti nejen naše klientky, ale i ostatní potřební ze širokého okolí Aše.“ Vychovatel Josef mě vyprovází ke vrátkům a pár na zahradě pobíhajících dětí mi mává na rozloučenou. V duchu se ptám, kde by asi teď byly a smály by se tak vesele, nebýt Domova sv. Zdislavy? Alena Ouředníková OBSAH
Kostel Povýšení sv. Kříže na Křížovém vrchu
6 z 32
Poutní kostel na Křížovém vrchu, dříve zvaném Vrabina, je tradičním i když pozapomenutým poutním místem regionu Jižní Plzeňsko. Paměť o něm byla vymazána především díky tomu, že kostel s vyhlídkovou věží byl v komunistických časech využíván armádou, a proto byl celý vrcholek kopce nepřístupný. Vrch Vrabina patřil chotěšovskému klášteru již od středověku. Při zemních pracích během stavby kostela v 18. století byly nalézány různé předměty, které svědčily o tom, že zde bylo osídlení, jehož však není znám typ ani skutečné stáří. Nejpozději v době třicetileté války zde byl vztyčen kříž, který v roce 1739 nahradil lesní Jan Václav Eberle novým velkým, jenž se stal dominantou krajiny. Místo bylo již tehdy vnímáno jako poutní. Podnikavý opat kláštera Kryštof Schmiedl, jenž dostavěl v Chotěšově velký konvent, nechal na Vrabině v letech 1747 až 1756 postavit nový kostel. Stalo se tak v poděkování za ochranu Chotěšovska v době tzv. válek o rakouské dědictví. Kostel byl zasvěcen třem svatým Janům - Křtiteli, Evangelistovi a Nepomuckému. Interiér byl vyzdoben malbami plzeňského malíře Julia Luxe, který ve stejné době maloval monumentální malby v chotěšovském konventu. Přesná podoba stavby není známa, z popisu se jeví jako jednolodní, rozšířený o tzv. Svaté schody se skupinou Ecce Homo. V roce 1782 byl uzavřen a posléze prodán na stavební kámen. V roce 1802 byl již srovnán se zemí. Kříž z vrcholu kopce byl přenesen do Chotěšovského farního kostela, sochy se dostaly do kostelíku ve Vsi Touškově. Varhany se dodnes nacházejí ve farním kostele v Kladrubech. V letech 1859-62 byl postaven nový kostel, jenž byl v duchu dávné tradice kopce zasvěcen Povýšení Svatého Kříže. Postupně se kolem kostela sdružilo několik budov - hájovna, hospoda, turistická ubytovna a v roce 1931 byla ke kostelu přistavěna věž, která sloužila zároveň jako rozhledna. Ta se dostala do osy rozletové dráhy tryskových letounů, startujících z vojenského letiště v Líních a proto za komunismu sloužila jako navigační věž. Ostatní budovy, upravené pro potřeby armády, postupně chátraly včetně v podstatě nepoužívaného kostela. Po odchodu vojáků se propadly klenby a torzo se stalo nebezpečným. Přesto se domnívám, že by kostel měl být zajištěn jako památka na posvátné místo s dramatickým osudem, jenž kopíroval životní osudy obyvatel této krajiny. Vrch je přístupný pěšky po značených cestách z Chotěšova a ze Stoda. Rozhledna byla opravena a poskytuje krásný výhled. Jan Soukup
OBSAH
Diakonický inspiromat 7 z 32
V minulé části našeho přemítání o farnosti jsme uvažovali o službě milosrdné lásky („diakonii“, „charitě“, „solidaritě“) jakožto integrální součásti celkového poslání církve, ale i jakožto o zdroji požehnání pro život každého křesťana i každé farnosti. Dnes u této první „parkety“ farního tanečního „parketu“ ještě zůstaneme a pro inspiraci nabídneme seznam různých aktivit, které lze v této oblasti ve farnosti iniciovat nebo rozvinout. Je třeba jej však brát skutečně jen jako „malý inspiromat“, ne jako body nutné ke splnění. Ty musí spíše vyplynout z toho, že citlivě vnímáme situaci, posuzujeme ji ve světle evangelia a ptáme se „Pane, co máme v této situaci a s těmito dary, které nám dáváš, dělat?“ Prostě žádné cizí nápady a hotové návody nás nezbaví nutnosti (a radosti!) tančit spolu s pár dalšími, kterým zrovna tato oblast také leží na srdci, náš „pastorační valčík“. Jednotlivé body, řazené podle abecedy, jsou rozdělené na část „osobní diakonie“ a „organizované diakonie“. A zkusme samozřejmě také hledat úzké propojení mezi obojím. Nelze totiž z farnosti veškerou charitativní či diakonickou službu delegovat na skupinu specialistů, aniž by tím farnost nebyla nevěrná svému poslání a neoddělovala se tak od onoho požehnání „vycházející Jitřenky“ (viz Iz 58,8n). A protože diakonie není otázkou nějakých neurčitých pocitů, velmi objevný může být pohled do farního finančního výkazu a do plánu farních aktivit - jaké zde má místo naše láska k chudým a potřebným?
∗ Inspiromat pro osobní diakonii: Bůh chce i skrze tebe milovat tento svět milosrdnou, činnou a sloužící láskou. Možná, že následující body tě mohou inspirovat, jakými různými způsoby to je možné. 1. Dělení se o jídlo (je vhodnější mít pro žebrajícího člověka připravenu trochu jídla, než peníze) 2. Doučování dětí s problémy učení (ať už organizovaně nebo soukromě) 3. Finanční přispívání na vybrané charitativní či sociálně-pastorační projekty (Farní charita, různé azylové ubytovny, kontaktní centra, misie, projekty Diecézní charity, projekty jiných církví apod.) 4. Hlídání dětí osamělým maminkám či rodinám (doma, při bohoslužbách apod.) 5. Charitní taxislužba (dovoz lidí na bohoslužby, nákupní služba osamělým apod.) 6. Materiální dary (ošacení, nábytek, elektronika, slevové poukázky, odkazy v závěti apod.) 7. Návštěvy a pomoc osamělým, starým a nemocným (nákupy, vyřizování na úřadech, posezení a popovídání si, návštěvy doma či v nemocnici apod.) 8. Otevřené dveře tvého domu (přijímání osamělých, cizinců, studentů na byt či na návštěvu apod.) 9. Rodinný patronát (patronát nad početnější rodinou, zprostředkování ošacení, povzbuzení, právního či finančního poradenství, sponzoring dovolené apod.) 10. Služba modlitby a půstu za sociální aktivity farnosti (soukromě nebo ve skupině) 11. Služba osobního přijetí (postoj přijetí, vstřícnosti, laskavosti a naslouchání při všech setkáních s potřebnými lidmi, i v případě, že nemůžeme pomoci jinak) 12. Sponzoring dětí v rozvojovém světě (např. „Adopce na dálku“ apod.)
∗ Inspiromat pro organizovanou diakonii:
Společná diakonická služba farnosti je zrcadlem a projevem trojiční lásky Otce, Syna a Ducha svatého ve světě. K tomu opět připojujeme pár bodů pro inspiraci. 1. Hygienická očista pro bezdomovce (např. v rámci projektu sociálního šatníku apod.) 2. Lidská, zdravotnická a lékařská péče (např. pečovatelská či ošetřovatelská péče) 3. Návštěvy ve vězení (pastorační a lidská péče, dopisování si s vězni apod.)
8 z 32
4. Návštěvy, adopce nebo pěstounská péče opuštěných dětí (např. projekt „Otevřená náruč“) 5. Organizované získávání peněz na sociální projekty (psaní projektů, práce se sponzory, organizace sbírek apod.) 6. Pastorační a duchovní péče o spolupracovníky (přednášky, rekolekce, doprovázení, formace apod.) 7. Pomoc v nouzi při humanitárních akcích (přihláška do centrály dobrovolníků, finanční dary apod.) 8. Poradenství mladým maminkám či rodinám (např. spolupráce v mat. centru) 9. Rozvoz nákupů či obědů (pro ty, kdo si je sami nejsou schopni zajistit) 10. Sociální šatník (výdejní služby, třídění materiálu apod.) 11. Spolupráce na organizační stránce aktivit či projektů (ať už ve Farní charitě či v jiných sociálních či diakonických projektech farnosti) 12. Zapojení se do analýzy sociálních potřeb v obci (spolupráce na dlouhodobějším projektu, v komunitním plánování apod.) P. Petr Hruška,
[email protected] OBSAH
Římanům 12.-16. kapitola Druhý velký oddíl listu Římanům (12,1-16,27) má ráz nabádavý či povzbuzující a pro přehlednost si ho rozdělíme na několik částí. I. Řím 12,1-13,14: Autoritativní rady pro křesťanský život. Jak má křesťan odpovídat svým životem na Boží milosrdenství, na evangelium? Pavel, opřen o svoji apoštolskou autoritu, dává římským křesťanům praktické rady. Od 12,3 uvádí myšlenky, jež nedlouho předtím (snad 1 rok) napsal v 1 Kor: jedno tělo, mnoho údů, rozličné dary, z nichž výslovně uvádí prorokování a vyučování; dar povzbuzování a rozdávání v 1 Kor 12,8-10:28 chybějí. Ve stylu starozákonního učitele moudrosti Pavel vybízí k souladu, pohotovosti k dobru a odpouštění (12,9-21). Křesťané se totiž nesmějí přizpůsobovat tomuto věku (12,2), nýbrž mají žít obnoveni v novém věku, který zahájil Kristus. Zásady o podřízení se vládnoucí moci (13,1-7) mají zvláštní sílu v listu určeném do hlavního města impéria (srov. 1 Petr 2,13-15 - psáno z Říma). Klaudius, který nařídil odchod židů z Říma, zemřel a nový císař Nero se zatím neprojevoval vůči křesťanům nepřátelsky. Proto Pavel považuje (římského) vládce za Božího služebníka. Výzvy k placení daní a respektování světské autority dosvědčují, že křesťané mají být vzornými občany. Názory na to, co Pavla vedlo k takovému pojetí křesťanského života, se různí: mohla to být dobrá zkušenost s římskými představiteli (např. Gallio v Korintě - Sk 18, 12-17); obrana před pomlouvači, že jeho teologie a svoboda ohrožují civilní řád; nebo Pavlova pastorační prozíravost, aby římští vládci nezakročili radikálně proti „rodícím se“ křesťanům podobně jako už dvakrát proti židům (r. 19 a r. 49 po Kr.)?
9 z 32
Kniha Zjevení na přelomu 1. a 2. stol. po Kr. odráží zcela jiný postoj vůči římským císařům, když začali křesťany pronásledovat. Proto neodpovídá duchu NZ zevšeobecňovat tyto Pavlovy rady na všechny vlády. Souhrn všech přikázání v přikázání lásky (13,8-10) je blízký Ježíšově tradici v Mt 22,38-40. První část oddílu Pavel uzavírá naléhavou výzvou, že je třeba brát vážně tuto eschatologickou dobu jako příhodný čas spásy započatý Kristem. Naléhavost této doby vyžaduje odříci se špatného života a obléci se v Krista, nehovět sklonům (těla) a nepropadat vášním. II. Řím 14,1-15,13: Silní jsou povinni milovat slabé. Rozdělení na „silné“ a „slabé“ nemá původ v příslušnosti křesťanů k nějakým skupinám, ale v postoji ke křesťanským požadavkům: „silní“ byli přesvědčeni, že mohou jíst všechno a nemusejí respektovat „některé dny“ (svátky, půst?); „slabí“ se naopak zdržovali některých pokrmů, jedli vegetariánskou stravu a pokládali některé dny za posvátné. Pravděpodobně tu šlo o čistotu a kultovní požadavky Mojžíšova zákona. „Silní“ je považovali za nezávazné, „slabí“ (ve víře) naopak za zavazující. „Silní“ mohli být křesťané z pohanství, kteří tvořili v Římě většinu. Je však dobře možné, že i křesťané z pohanství mohli zachovávat Mojžíšův zákon, zvlášť pokud evangelium do Říma bylo přineseno z Jeruzaléma. Potom mezi „slabé“ mohli patřit pohanokřesťané spolu se židokřesťany, kteří se vrátili do Říma po Klaudiově smrti, a „silní“ byli židokřesťanští přátelé Pavlovi (srov. Řím 16). Pavel vyzývá obě skupiny, aby se nepodezíraly. Ať jedí nebo se zdržují, mají to činit pro Pána. Svoboda od Mojžíšova zákona nesmí rozdělovat komunitu. Zvláště „silní“ si musí dát pozor, aby se svým jedením masa či pitím vína nestali pohoršením svým bratřím a sestrám. Pavel se ztotožňuje se „silnými“, když říká: „ My silní jsme povinni snášet slabosti slabých a nemít zalíbení sami v sobě“ (15,1). „Vždyť Kristus neměl zalíbení sám v sobě“ (15,3a), ale „stal se služebníkem židů, aby ukázal Boží věrnost a potvrdil sliby, dané otcům, a pohanské národy aby slavily Boha za jeho slitování“ (15,8-9a). Tuto část Pavel uzavírá řadou citátů z Proroků, Tóry i Spisů, jež dokazují Boží záměry s pohany. III. Řím 15,14-33: Apoštolova služba a plány. List končí dvěma závěrečnými částmi. V první se apoštol zabývá svým vztahem k Římanům. Napsal jim, neboť dostal od Boha milost být apoštolem pohanů. Jako je židovský kněz vyčleněn pro službu Bohu v chrámě, tak Pavel považuje kázání evangelia za liturgickou službu , skrze níž se pohané stávají Bohu přijatelnou a milou obětí (15,16). Pavel dosud hlásal evangelium od Jeruzaléma až po Ilýrii. Nyní míří na západ; hodlá se zastavit v Římě, kde již několik roků čekají na jeho návštěvu, a poté jít do oblastí, které ještě o Kristu neslyšely, třeba do Španělska (Hispánie). Nejdřív však musí doručit do Jeruzaléma sbírku z Makedonie a Achaje. Tato cesta mu působí starosti. Unikne nepřátelským židům v Judsku, kteří ho asi považovali za zrádce a přijmou jeruzalémští křesťané sbírku? Pavel byl zřejmě v Jeruzalémě pomlouván, že brojí proti „sloupům“ jeruzalémské církve (srov. Gal 2,6.9). Proto Pavel prosí Římany o modlitbu za tuto cestu a snad i doufá, že římští křesťané využijí svých přátelských vztahů s Jeruzalémem a za něj se přimluví. IV. Řím 16,1-23: Doporučení a osobní pozdravy Pavel také potřebuje doporučení v Římě. Nejdřív pro Foibé, diakonku církevní obce v Kenchrejích, která cestuje do Říma a zřejmě doručuje tento list. Ona může připravit Pavlovi vstřícné přijetí spolu s římskými křesťany, kteří již Pavla znají. Apoštol jich 26 v závěru listu jmenovitě pozdravuje (16,3-16)! Římská komunita se asi skládala z většího počtu menších domácích církví, jak je to zřejmé z textu (např. domácí církev: 16,5; dům: 16,10-11; samostatné skupinky: 16,14-15). Pavel uzavírá list pozdravy ostatních křesťanů z Korintu (16,21-23). Závěrečné díkůvzdání Řím 16,21-23 (doxologie) v mnoha nejstarších rukopisech chybí, je dost pravděpodobné, že bylo připojeno k textu pro účely liturgického předčítání. Josef Kaše
10 z 32
OBSAH
• Biřmování v Mrákově Deset let čekání, jeden rok přípravy, jeden jáhen, 56 mladých lidí, jeden biskup, jeden Trojjediný Bůh a víc jak 3hodinový obřad; tak takhle nějak by možná šla heslovitě popsat vikariátní událost letošního roku - biřmování v Mrákově. Ano, opravdu je tomu už deset let, co byla naposledy v Mrákově udělována svátost biřmování, a to Mons. Josefem Žákem. Vím to přesně, neb jsem byl mezi zúčastněnými. Od září se však na ni připravovalo pod taktovkou Ducha sv. a jáhna Roberta Bergmana celkem 56 mladých lidí ... Celý obřad začal v sobotu 10. června v 10 hodin. V kázání (které bylo na Otce biskupa nezvykle krátké, ale o to snad naléhavější ... , biskup František zdůraznil, že slavností to nekončí, ba naopak ... Že nyní je na všech zúčastněných být světlem světa, solí země, prostě příkladem a nebát se jít proti proudu ... Samotné biřmování opravdu netrvalo chvíli ... Nebýt domažlické schóly, tak by snad ani celý kancionál nestačil. Na tomto místě chci vyjádřit upřímný dík Madlence, Aničce, Vlastovi, Paddymu, Kubovi, Tomášovi, Lídě, Vlastě a Janině, kteří svým zpěvem (někteří i hrou, samozřejmě ) celý obřad ozdobili. Ostatně, jakého se jim mohlo dostat většího uznání, než skutečnosti, že se k nim aktivně přidal i Otec biskup František a mrákovské „tety“ je pozvaly na koláče? Hmmm. Po mši sv. se děkovalo - potlesku se dočkali oba mrákovští duchovní - náš pan farář Mons. Jindřich Suchánek i náš pan (t. č. ještě) jáhen Robert. Já osobně jsem rád, že se během loňského roku rozvinula spolupráce mezi oběma farnostmi (domažlickou a mrákovskou), čehož byly důkazem společné vikariátní akce. Doufejme, že nás takových podobných radostných událostí čekají - nejen v Mrákově - ještě mraky ... Honza Skládal
• Barvy života V Hospicu sv. Lazara byla 13. června otevřena výstava BARVY ŽIVOTA. Jde o 72 obrázků v dřevěných rámečcích nebo v paspartách, které vytvořili nemocní, kteří pobývali v tomto zařízení. Další skupinou, která vystavuje svá díla, jsou zaměstnanci hospice, stážisté a dobrovolníci. Obrázky vznikaly v období od září 2005 do dubna 2006 pod vedením ing. arch. Jany Tilšerové z Prahy. Byla to ona, která nás nadchla pro tuto výtvarnou a terapeutickou práci a předala nám ji. Také nás během pravidelných měsíčních setkání povzbuzovala, abychom naši společnou práci představili veřejnosti, což se také stalo díky jejímu nezištnému přispění na konečné úpravy. Jde o abstraktní malbu na mokrou čtvrtku, která se namáčí nejméně 2 hodiny. Barvy jsou ve 4 základních tónech (žlutá, oranžová, červená a modrá) a původně jsou určené pro tónování fasádních a interiérových barev. Stejně jako je snadné si je koupit v každé drogerii, stejně tak jednoduché je vklouznout do tohoto barevného dobrodružství. Nikdo se nemůže vymlouvat, že neumí malovat. Všechny geniální věci jsou ve své podstatě jednoduché. Zde není zapotřebí umět nějakou techniku, pracovat v nějakém stylu, nebo mít připravený jasný výtvarný záměr. Naopak. Pevná představa by mohla být na překážku. V tomto volném stylu vyplouvá na povrch to, co je hluboko v nás. Čím jsme spontánnější a přímější ve svém vyjádření, tím působivěji dílo vypadá. Téměř vždy jde o překvapení během tvorby i v konečném výsledku.
11 z 32
Možná vás zaujme, že věkový průměr nemocných jejichž práce vystavujeme, je 82 let. Většina už nás předešla do Království světla a lásky. Nejstaršímu vystavujícímu je 86 let a ten je čestnou výjimkou, protože po určitém vylepšení zdravotního stavu je od Vánoc v domácí péči. Výstava je prodejní a potrvá do 15. 7. Prodaná dílka se budou rozebírat posledních 14 dní v červenci. Výtěžek z prodaných výrobků se znovu použije na další arteterapeutické práce a činnosti, kterými se snažíme našim nemocným zpříjemnit jejich těžkou životní situaci, potěšit je, zabavit a dát jim pocit užitečnosti. Tato činnost může pomoci vyjít ze sebe, hlouběji sestoupit do vlastního nitra a otevřít se jak Tvůrci tak Jeho proměňujícím tvůrčím silám. Srdečně děkujeme všem, kteří se na výstavě podíleli, i těm, kteří si některý z obrázků zakoupili. Míša Nováčková
OBSAH
Kněžské svěcení přijali v katedrále sv. Bartoloměje v sobotu 24. června dopoledne jáhnové plzeňské diecéze Robert Bergman z Nejdku (nar. 1979) a Pavel Petrašovský (vlevo) ze Staňkova (nar. 1979)
12 z 32
Odpoledne pak jáhnové - členové Koinonie Jan Křtitel (zprava): Giuseppe Francesco Meneghini z Thiene, Itálie (1970), Martin Váňa z Kroměříže (1971) a Luca Arzenton z Verbania, Itálie (1976).
OBSAH
13 z 32
Ještě jednou Dny víry: Slavnostní bohoslužba a účastnice programu pro děti.
Setkání Čechů z Rumunska proběhlo 17. června ve Skalné u Chebu
14 z 32
Prohlídek katedrály pro školy se zúčastnilo asi 2 000 žáků a studentů
OBSAH
15 z 32
S plakátem vlevo se budete v brzké době setkávat ve většině kostelů plzeňské diecéze. Byl vytištěn u příležitosti vzniku nadačního fondu Dominanty, který založilo Biskupství plzeňské za účelem shromažďování prostředků na záchranu movitých a nemovitých památek, jimž hrozí bez náležité péče zkáza. Jedná se zejména o objekty ve vlastnictví římskokatolické církve, která vzhledem k nevyřešenému majetkoprávnímu vypořádání se státem nemá na patřičnou péči o ně finanční prostředky, přičemž příspěvky ze státního rozpočtu nejsou zdaleka pro záchranu těchto objektů dostačující. Jakýkoliv finanční dar fondu Dominanty přispěje záchraně historické památky, která byla vytvořena ke slávě Boží a zároveň představuje kulturní dědictví celého našeho národa. -alo-
• Biskupství plzeňské vydalo brožuru na památku zasvěcení katedrály a nového oltáře 27. května tohoto roku. Brožura obsahuje texty zasvěcení, homilii biskupa a fotografie, a je k dostání na vrátnici biskupství za dobrovolný příspěvek (výrobní cena 20,- Kč).
• Papež Benedikt v Řezně 12. září Podrobnosti se dozvíte na farních úřadech nebo na www.benedikt-in-bayern.de
• Novena blahoslaveného Hroznaty V loňském roce 2005 vyšla drobná publikace p. prof. Petra Piťhy s názvem: „Novena blahoslaveného Hroznaty, patrona plzeňské diecéze“. Na podnět Mons. Josefa Žáka, biskupského vikáře pro spiritualitu, upozorňujeme na tuto novenu před blížícím se svátkem bl. Hroznaty, mučedníka a hlavního patrona plzeňské diecéze 14. července. Brožura v omezeném množství je ještě k dostání na biskupství (výtisk á 30,- Kč). Rozšiřování úcty k němu může přispět i k zdárnému ukončení procesu kanonizace patrona západních Čech. převzato z ACEP 5-6/2006
16 z 32
• Večer pro klášter Chotěšov IV benefiční akci pořádá Občanské sdružení Chotěšovská vlna v sobotu 5. srpna. Akce začíná ve 13 hodin v areálu chotěšovského kláštera, který se nachází asi 20 km jihozápadně od Plzně. Pro návštěvníky bude připraven zajimavý kulturní program, během kterého vystoupí skupiny historického šermu, uslyšíme kapely Poitín, Slepá kolej, Neboysa, Žerzej a Light Soul Peace. Na programu budou také přednášky Ing. arch. Jana Soukupa a Lenky Tlusté z dějin i současnosti kláštera. Děti jistě využijí možnost zastřílet si z kuší a luků, nebo si zasoutěžit o zajímavé ceny. Pro dospělé návštěvníky budou připraveny prohlídky běžně nepřístupného barokního sklepení konventu kláštera. Letošní novinkou budou noční oživené prohlídky, které budou začínat ve 20:30. Výtěžek celé akce připadne ve prospěch kláštera, a tak zde rádi uvítáme každého, kdo chce přispět dobré věci. Bližší informace najdete na www.klasterchotesov.net. Stanislav Tomanec (předseda občanského sdružení Chotěšovská vlna)
OBSAH
• Večer chval v Holostřevech se koná 25. srpna od 19:30 v domě komunity Noe (bývalá fara).
• Křesadlo 2006 Festival křesťanské hudby proběhne v sobotu 9. září v arciděkanském kostele v Klatovech. Festival bude zahájen slavnostní mší sv. s otcem biskupem v 15 hod. Po ní začne vystoupení jednotlivých sborů. Podrobnější program v zářijovém Zpravodaji.
• Diecézní pouť do Kláštera Teplá v sobotu 16. září. Předběžný program: 9:30 zahájení u kříže 9:45 katecheze na motto diecéze 11:00 poutní mše sv.
17 z 32
občerstvení 14:00 dělený program 15:30 závěrečné požehnání Součástí je program pro děti a mládež.
• Setkání ministrantů bude 30. září v Domažlicích.
• Na cestě s ním Klášter Teplá zve na exerciční zastavení nad příběhem Adama a Evy. Vede P. Pavel Filka, místo: Klášter Teplá, termín: 29. 9. (pátek)-1. 10. (neděle). Cena: 750,- Kč včetně stravy. S sebou bible. Nástup: pátek 19:00, konec: neděle 13:00 po obědě. Doprava: vlakem do Mariánských Lázní, dále možnost vlakem do Teplé, asi 1,5 km pěšky nebo možno odvést autem, po domluvě v kanceláři kláštera. Možnost přihlášení: Klášter Teplá, tel.: 353 392 691, Pavel
[email protected].
• Nabídka služby svátostí smíření Každou středu (od října 2006) nabízí P. Josef Žák službu svátostí smíření v kostele u františkánů v následujících časech: 8:30-9:15; 11:00-11:45; 12:30-13:00; 15:00-15:45; 18:30-19:30.
• Knihovna Pastorační oddělení nabízí půjčování knih z vlastní knihovny. Knihovna zahrnuje literaturu teologickou, biblickou, dále z oblasti duchovního života, církevních dějin a hagiografie. Knihy je možno půjčit na pastoračním oddělení (3. patro biskupství) pondělí-pátek 9-16 hod., jindy po domluvě, tel.: 377 223 112, mail:
[email protected] Na tomto čísle je případně možné ověřit, zda požadovanou knihu máme k dispozici.
Meditační zahrada Památník obětem zla v Plzni
∗ v sobotu 2. září prohlídka při umělém osvětlení od 21:00 do 22:30 hod. 18 z 32
∗ otevřeno středa až neděle 10-17 hod. ∗ mše sv. v kapli sv. Maxmiliána Kolbeho druhý a čtvrtý čtvrtek v měsíci od 16 hod. ∗ Kontakt: Marcel Milfait, tel.: 377 223 112, mob. 603 809 798, e-mail:
[email protected]
Diecézní muzeum v Plzni
∗ 26. května - 30. září výstava ing. arch Soukupa „Obraz katedrály“ ∗
Letní koncert v prostorách Diecézního muzea v kapli sv. Barbory 26. srpna v 17 hod. u příležitosti poutní slavnosti katedrály sv. Bartoloměje. Varhaní hudbu bude provozovat Adam Viktora, spoluúčinkovat bude hudební soubor Ensemble Inégal a budou předvedeny instrumentální i vokální skladby. Některé skladby budou mít novodobou premiéru.
∗ otevřeno úterý až neděle 10-18 hod Kam o prázdninách? • Klášter Chotěšov pravidelné nedělní prohlídky ve 13, 14:30 a 16 hod. Objednávky v jiném termínu (od 5 osob) na tel.: 377 900 421.
• Klášter Kladruby
∗ 16. července 16:00 koncert Hradišťanu hudební festival KLADRUBSKÉ LÉTO: (vždy od 15:00)
∗ 29. července Musica bellisima ∗ 5. srpna Consortium Pragense ∗ 12. srpna Soubor Pražských trubačů
19 z 32
∗ 26. srpna Písecký komorní orchestr • Zámek Bečov
∗ 8. července 11:00 Pohádkový den z bečovského zámku ∗ 26. srpna 18:00 Oslavy relikviáře sv. Maura, vystoupení Scholy Gregoriana Pragensis • Loket, kostel sv. Václava
∗ 4., 18. a 26. srpna od 15:30 varhanní koncerty • Běšiny
∗ 14. července od 19:0 v kostele koncert švýcarského kvarteta • Planá
∗ 16. července 15:00 koncert na sv. Anně ∗ 28. července 17:00 koncert v kostele - Trio Piacere OBSAH
• Cyrilometodějské slavnosti Velehrad úterý 4. července 12:30-19:00 prezentace různých aktivit 15:00 mše pro vozíčkáře 19:00 večer lidí dobré vůle (přímý přenos ČT1) 20:00-24:00 adorace v bazilice 24:00 mše sv. středa 5. července 6:30, 7:30, 8:30, 9:45 mše svaté v bazilice 10:30 Slavnostní poutní mše sv. před bazilikou
• Pouť seniorů v Koclířově
20 z 32
Biskupství královéhradecké, Diecézní centrum pro seniory a Českomoravská Fatima Koclířov zvou na pouť seniorů 23. července do Koclířova. Program od 10-16 hod.
• Convivium Mezinárodní letní škola duchovní hudby Nové hrady 27. 8-3. 9. - je určena zájemcům o aktivní provozování duchovní hudby, amatérským a začínajícím profesionálním zpěvákům, sbormistrům, varhaníkům, duchovním a všem, kteří rádi zpívají. Smysl a vyústění Convivia:
∗ rozšíření povědomí o podstatě a uplatnění duchovní hudby ∗ zkušenost s jejím prováděním v autentickém prostředí ∗ zkušenost s méně známým repertoárem duchovní hudby ∗ setkání lidí se zájem o aktivní provozování duchovní hudby více na convivium.cz OBSAH
Pouť k Panně Marii Klatovské, Klatovy 7.-9. července 370. výročí příchodu jezuitů do Klatov
∗ pátek 7. července - kaple Zjevení P. Marie „Chaloupka“ 17:30 Modlitba růžence 18:00 Mše sv.
∗ sobota 8. července (Den výročí zázraku) - arciděkanský kostel 9:30 Adorace 10:30 Přednáška „Historie jezuitského řádu v Klatovech“ - P. Miroslav Herold, SJ 11:00 Koncert folklorních souborů 12:00 Chvíle pro tichou modlitbu, přestávka na oběd 13:30 Duchovní slovo: „Spiritualita sv. Ignáce“ - otcové Tovaryšstva Ježíšova 14:15 Modlitba růžence, vede Mariina Legie 15:00 Koncelebrovaná poutní mše svatá (budou ji slavit Mons. Diego Causero, apoštolský nuncius v ČR a diecézní biskup Mons. František Radkovský)
21 z 32
16:30 Průvod městem s obrazem Panny Marie Klatovské 18:30 Koncert křesťanských písní a spirituálů - skupina Zebedeus Svátost smíření 10 00-12 00 a 13 00-14 30 v jezuitském i arciděkanském kostele
∗ neděle 9. července 2006 - arciděkanský kostel 9:30 Modlitba růžence 10:00 Poutní mše svatá (s novokněžským požehnáním)
• Poutě ve farnostech 1. 7. 10:00 Skoky, kostel Navštívení Panny Marie (biskup Fr. Radkovský) 2. 7. 9:30 Dolany, kostel sv. apoštolů Petra a Pavla 10:00 Plzeň - Litice, kostel sv. Petra a Pavla 10:00 Krásno, kostel Navštívení Panny Marie (biskup Fr. Radkovský) 10:00 Teplá - klášter, pouť k obrazu Panny Marie Skocké 11:00 Líšná, kostel sv. Patra a Pavla 11:00 Vršíček u Rokycan, kaple Navštívení Panny Marie 14:00 Mnichov u M. Lázní, kostel sv. Petra a Pavla 14:00 Nezdice, kostel sv. Prokopa 8. 7. 10:30 Lestkov, pouť sv. Prokopa 15. 7. 10:00 Teplá - klášter, pouť k ostatkům bl. Hroznaty 23. 7. 7:45 Drahoňův Újezd, kostel sv. Jakuba st. 9:30 Hostouň, kostel sv. Jakuba st. (biskup Fr. Radkovský) česko-německá při příležitosti Svatojakubských slavností 16:00 Malměřice, kostel sv. Anny (biskup Fr. Radkovský) 28. 7. 9:15 pouť na sv. Annu od mariánského sloupu v Plané 10:00 kostel sv. Anny, česko-něm. mše sv. 14:30 Brod n.Tichou, pouť sv. Jakuba s rodáky 29. 7. 15:00 Sokolov, kostel sv. Jakuba st. 14:00 Roupov, ke cti sv. Anny 17:00 Svrčovec, ke cti sv. Anny 30. 7. 9:00 Mýto, kostel sv. Jáchyma a Anny 10:00 Chudenice, kostel sv. Jana Křtitele (biskup Fr. Radkovský) 10:30 Sněžná u Kraslic, kostel sv. Jakuba st., česko - německá mše sv. 11:00 Chylice, hřbitovní kostel sv. Jakuba st. 16:00 Horšov, kostel Všech svatých (biskup Fr. Radkovský) 5. 8. 10:00 Rokycany, kostel Panny Marie Sněžné 12. 8. 11:00 Chodov, kostel sv. Vavřince 13. 8. 8:00 a 10:00 Chlum sv. Maří, kostel Nanebevzetí Panny Marie 9:00 Planá, pouť Nanebevzetí Panny Marie 9:15 Stupno, kostel sv. Vavřince 10:00 Lubenec, kostel sv. Vavřince (biskup Fr. Radkovský) 11:00 Strašice, kostel sv. Vavřince 14:00 Zvíkovec, kostel Nanebevzetí Panny Marie 14:30 Ovesné Kladruby, kostel sv. Vavřince 15:00 Zbiroh - zámek, kaple Nanebevzetí Panny Marie
22 z 32
15. 8. 10:00 Mariánské Lázně, kostel Nanebevzetí Panny Marie 20. 8. 8:30 Švihov, kaple Nanebevzetí P. Marie ve švihovském hradu 11:00 Osek, kostel Nanebevzetí Panny Marie 24. 8. 16:30 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje (biskup Fr. Radkovský) 27. 8. 9:30 Chudenice, ke cti sv. Jana Křtitele 11:00 Volduchy, kostel sv. Bartoloměje 15:00 Pístov, kostel sv. Bartoloměje 9. 9. 11:00 Borovy, kaple Panny Marie Borovské
•
Třetí pouť ke sv. Bartoloměji u Běšin v neděli 27. 8. Na místě zříceniny původního farního kostela nad obcí bude poutní mše sv. ve 14 hod. Pak bude následovat kulturní program. Ve 13 hod vychází průvod z Běšin od kostela (cca 3 km). Možnost příjezdu také od obce Podolí po tzv. tankové cestě + asi 400 m pěší chůze.
• Exercicie pro dospělé 2006 Vede P. Marek Hric z Ostrova a Josef Kaše z biskupství. Téma: Jak slavíme mši svatou? Začátek v pondělí večeří v 18 hod., konec v pátek obědem. S sebou: bibli, breviář (pokud máte), poznámkový blok - nezapomeňte přezůvky, teplé oblečení a obuv na vycházky.
∗
9.-13. 10. na faře v Horní Blatné. Dům je dobře vytápěn. Cena včetně ubytování a stravování 900 Kč. Dopravní spojení: autobusem Plzeň - Karlovy Vary (d.n.), dále vlakem Karlovy Vary (d. n.) - Horní Blatná.
∗
Přihlašování: Biskupství plzeňské, tel.: 377 223 112, pastorační referát, mobil 731 619 703 (Kaše), e-mail:
[email protected]
• Exercicie pro dospělé 2007 ženy i muže v Exercičním domě na Svaté Hoře v termínu 19.-23. 3. vede Mons. Josef Žák. Začátek 19. 3. večeří v 18 hod., konec 23. 3. obědem. Cena za ubytování a stravování 1.480,- Kč, ubytování v jedno a dvoulůžkových pokojích. Nezapomeňte s sebou: bibli, přezůvky, breviář (pokud máte). Přihlášky jen písemně(!) na adr.: Biskupství plzeňské, pastorační centrum, nám. Republiky 35, 301 14 Plzeň nebo e-mail:
[email protected] Informace: Biskupství plzeňské tel.: 377 223 112 - paní Šlajsová.
• „Náboženství pro dospělé“ Pravidelná setkávání v rámci cyklu budou pokračovat i po prázdninách. Začínáme ve středu, dne 11. října od 19:00-20:00 v učebnách biskupství plzeňského. Téma: „Mše svatá“ - eucharistické ustanovení. I v dalších setkáních budeme pokračovat ve výkladu mše svaté a to: ve středu 25. října na téma: „Mše svatá - bohoslužba slova.“ Ve středu 8. listopadu bude téma: „Mše svatá bohoslužba oběti.“ Tato setkávání jsou nabídkou pro věřící, kteří se chtějí vzdělávat ve víře, hledají
23 z 32
odpovědi na své cestě k Bohu a chtějí najít a prohloubit svůj duchovní život. Setkávání povedou P. Krzysztof a P. Bartoloměj. Za organizační tým se na vás těší Majka Lachmanová a Vlaďka Šašková.
• Rekolekce pro ženy a maminky Nepřehlédněte - změna v délce trvání rekolekce! Ve dnech 3.-5. listopadu (od pátku do neděle) se uskuteční Rekolekce pro ženy a maminky ve Starém Sedlišti. Základním tématem bude oživení „pilířů“ naší víry a povzbuzení k odvaze žít z víry. Kromě zamyšlení nad danými tématy nebude chybět osobní čas rozjímání, příležitost k duchovním rozhovorům s knězem, či s organizátory, nabídka svátosti smíření a adorace. Rekolekce budeme prožívat v silentiu - posvátném tichu. Předpokládaná cena : 400,-Kč. Rekolekcí nás budou provázet P. Krzysztof, Josef Kaše, Majka Lachmanová a Vlaďka Šašková. Přihlášky prosím pouze písemné na adresu: M. Lachmanová, Centrum pro laiky, biskupství plzeňské, Nám. Republiky 35, Plzeň. Děkuji za pochopení. Majka Lachmanová, 728 930 030. OBSAH
Centrum pro rodinu připravuje a nabízí na podzim:
• S Tebou mě baví svět pro táty s dětmi na faře v Těnovicích 13.-15. října. Společně budeme připravovat program pro děti a zdolávat nástrahy výchovy a pečování o naše potomky.
• Víkend pro chlapy s tématem „Muž a jeho Bůh“ na Šumavě v termínu 10.-12. listopadu.
• Rekolekce pro manžele v termínu 24.-26. listopadu. Přihlášky J. Fencl, tel.: 731 619 704;
[email protected] OBSAH
24 z 32
CO SE CHYSTÁ ... • Celostátní setkání animátorů v Litomyšli 13.-19. srpna Stále je možné se přihlásit na letošní Celostátní setkání animátorů, které bude v srpnu v Litomyšli. Přihlášku získáš na DCM nebo na www.csa.signaly.cz. Na této adrese je také spousta dalších informací o celém setkání. Dotovaná cena: 1200,- Kč - z toho příspěvek účastníka: 700,- Kč, zbylých 500,- Kč zaplatí Plzeňské biskupství. Přihlášku zašli co nejdříve na DCM; zde lze také v případě potřeby domluvit ještě další snížení účastnického poplatku.
• Na konci prázdnin ... Setkání mládeže Plánice 29. 8.-1.9. Možná ještě nevíte, kam vyrazit na poslední prázdninový týden ... Tak vás (a to zvláště mladé z Klatovského vikariátu) zveme do Plánice. Na co se můžete těšit? Na programu jsou různá témata, společná modlitba, adorace, chvály a taky čas s (možná novými) kamarády. Přijet můžete i na jeden nebo dva dny. S sebou, prosím, vezměte karimatku, spacák, přezůvky, oblečení do přírody i do tělocvičny. Příspěvek na ubytování a jídlo 400 Kč. Přihlaste se nejpozději do 15. srpna u P. Adama Lodka nebo na DCM. Více podrobností v informačním dopisu. Těšíme se na vás.
• Setkání s papežem Benediktem XVI. - Regensburg 12. září Do Regensburgu se vydáme v pondělí 11. 9. odpoledne a vrátíme se v úterý večer. Čeká nás mše svatá s papežem (na kterou kus cesty poputujeme pěšky!). Více informací o celé akci můžete nalézt na adrese www.benedikt-in-bayern.de /EMF163/EMF016214.asp Předpokládaná cena bude asi 350,- Kč. Přihlaste se co nejdříve na DCM je pro nás rezervovaný pouze omezený počet míst.
• Pouť mládeže s biskupem do Freiburgu 13.-15. října Druhý říjnový víkend se již tradičně chystáme do Německa na pouť s naším biskupem Františkem. Tentokrát pojedeme až do Freiburgu. Těšit se můžete na prohlídku města, rozhovory se zajímavými hosty a nějaké to překvapení. To vše bude neseno společnou modlitbou, zpíváním, bohoslužbou s otcem biskupem. Přihlaste se na DCM.
• Kurz pro animátory 2006/07
25 z 32
od konce října se lze přihlásit na další ročník Školy pro animátory. Animátor je člověk žijící naplno, šťastný, optimista, schopný předávat naději druhým, člověk, který se svým životem, službou, příkladem či prací věnuje ostatním, člověk, který není lhostejný a líný. Kurz bude probíhat během čtyř víkendů a je určen pro všechny, kdo by se chtěli více zapojit v práci ve farnosti nebo s dětmi a mládeží, na táborech a rádi by našli inspiraci. Pro vedoucí táborů nabízíme možnost získat osvědčení, které je nutné pro tábory s dotacemi Ministerstva školství, mládeže a tělovýchovy. Tento kurz má akreditaci MŠMT. Témata víkendů jsou veskrze praktická, rozčleněná do více skupin podle potřeb jako např.: duchovní život, jak předávat dětem víru, jak se můžeme s nimi zapojit při mši svaté, jak mluvit o důležitých tématech, řešení konfliktů, hraní her, diskuse, organizace akcí, jak vést diskusi a modlitbu v malé skupině, stravování a zdravověda, jak spolupracovat a vychovat si spolupracovníky, jak připravit rozpočet akce. Zajímaví hosté vás provedou základy práva, pedagogiky a psychologie. Navážete nové kontakty, podělíte se o své zkušenosti a můžete se těšit i na dostatek pohybu fyzického i duchovního. Nebude chybět ani doporučená literatura a nějaké ty „pracovní listy“ ke každému setkání:-)
DALŠÍ DŮLEŽITÉ TERMÍNY
∗ Diecézní pouť Teplá 16. 9. ∗ Pouť mládeže s biskupem do Freiburgu 13.-15. 10.
∗ Adventní pouť mládeže do Regensburgu 8.-10. 12. ∗ Celostátní setkání mládeže Tábor - Klokoty 13.-19. srpna 2007 SRDEČNĚ ZVEME ... Kam? Na faru do Stoda. Právě se nám totiž (za pomoci našich kamarádů a přátel, kterým moc děkujeme) podařilo vymalovat. Prvních čtrnáct dnů o prázdninách tu uvítáme OÁZU a pak už je více méně volno, takže pokud byste chtěli přijet s vaším společenstvím nebo se skupinou dětí či mládeže, jste vítáni. Stod je asi 20 km od Plzně směrem na Domažlice, dobře dostupný vlakem i autobusem. Bližší informace na DCM.
MALÉ OHLÉDNUTÍ: • Letnice v Lednici
26 z 32
Na naši pouť za Duchem svatým jsme se vydali v pátek 2. června. Večer jsme dorazili do polského města Wroclaw. Odložili jsme si věci v jedné z (mnohých!) tamních vysokoškolských farností, kde jsme potom spali, a šli si prohlédnout toto krásné město. Ráno jsme vyrazili do Lednice - na místo, kde na břehu jezera před tisíci lety Polsko přijalo křesťanství a kde se každý rok schází víc jak sto tisíc(!) mladých křesťanů z celého Polska. Cestou jsme se ještě zastavili v Poznani, kde byl sraz všech skupin ze zahraničí, a společně se naučili potřebné písničky. Po příjezdu na místo setkání nás už nikdo nemusel dlouze pobízet - hned se začalo zpívat a tančit. Ještě přede mší svatou jsme šli k velké soše Pána Ježíše složit naše hříchy, tedy spíše kameny, které jsme si na znamení našich hříchů s sebou přivezli. Když jsme viděli tu spoustu kamenů, uvědomili jsme si, jak velký „náklad“ na sebe Ježíš vzal. Slavnostní mši sloužil kardinál Stanislaw Dziwisz, který přijel v kočáře. Ještě před ním šly dlouhé průvody zástupců různých spolků, zahraniční hosté (tedy my) i jezdci na harlejích, prostě paráda hodná Ducha svatého! Po mši následovala křížová cesta. Pří ní začalo trochu pršet, ale dalo se to vydržet. Původně jsme měli spát venku, vzhledem k podmínkám jsme se ale vydali hledat nocleh někde pod střechou. Ten jsme nalezli v jednom z gniezenských seminářů a to se, myslím, jen tak někomu nepoštěstí! Ráno jsme si ještě (za odborného výkladu jednoho z bohoslovců) prohlédli tamější katedrálu s hrobem svatého Vojtěcha a pak už jsme posíleni Duchem svatým zamířili k našim domovům. Josefka Glazerová
• Dny víry 2006 Deštivý páteční večer zahajoval letošní Dny víry. I přes nepřízeň počasí si do kostela Panny Marie Nanebevzaté našlo cestu mnoho lidí. DCM připravilo vigilii ke světcům, jejichž ostatky byly na druhý den uloženy do nového oltáře v plzeňské katedrále. V ten večer se modlili věřící, mládež, kněží i otec biskup a společně se světci prosili o požehnání pro naši diecézi. Všechny prosby byly na závěr svěřeny eucharistickému Ježíši za zvuku krásné rozjímavé hudby. V sobotu dopoledne se sešla mládež ve Slovenském katolickém centru. A že se sešlo lidí ... Skoro nebylo kde sedět a čaj se nestíhal vařit. Hlavním tématem našeho společného setkání bylo povídání o svátosti smíření. Cenné zkušenosti přítomných kněží obohatily každého. Panovala atmosféra přátelského sdílení. Člověk by ani neřekl, že se mnozí viděli poprvé v životě. Zdálo se to jako sehrané „spolčo“, které se zná už dlouhý čas. Povídání jsme prokládali písničkami. Děkovali jsme tak Bohu, že jsme mohli vyslechnout povzbudivá svědectví a prosili jsme o otevření našich srdcí Božímu milosrdenství. Po lehkém obídku se už zástupy pomalu „soukaly“ do katedrály. Byla plná k prasknutí. Nikdo si nechtěl nechat ujít jedinečný obřad. Krásná hudba, nový oltář a ambon, stovky lidí a především hluboká duchovní atmosféra. Úžasné dny ... Modleme se, abychom často obklopovali nový oltář, na kterém se slaví Kristova oběť. Martin Kočí
27 z 32
• Karlovarská „misie“ do Chebu 3 ... 2 ... 1 ...začínáme. „Slunce Kristovy lásky, ať ozáří nás ...“ Tak touto písní začínala mše v Chebu, na kterou jsme byli my, karlovarští mladí, pozváni. Tento pro mě nezapomenutelný den se konal 16. 6. Před bohoslužbou jsme lidem rozdali zpěvníčky, aby mohli zpívat s námi. Bylo to super. Lidé zpívali, tleskali, smáli se ... Vyzařovalo z nás všech, že je s námi Kristus. To vše posílil kněz Petr Hruška svým kázáním, které nám otevřelo srdce. Šlo by to poslouchat celé hodiny. Čišelo z něj, že ví, o čem mluví a že nám chce pomoci, abychom obsah jeho slov uplatnili ve svém životě. Další částí, při které mohl člověk rozjímat, byla adorace. V tichu poslouchá každý sám sebe, hlas svého srdce, hlas Ježíše Krista ... Ticho se střídalo se společnou chválou písní. Ke konci jsme se všichni sešli u oltáře, spojili ruce a pomodlili se před Nejsvětější svátostí Otče náš ... Byla to krása. Tak velké společenství. Mladí i staří, velcí i malí ... před Bohem jsme si všichni rovni. Po zakončení jsme byli pozvání na faru, kde bylo připraveno pohoštění. Popovídala jsem si se známými lidmi a poznala nové. Nakonec jsme se rozloučili písní „ Ó Pane náš ...“ a slíbili si, že tato naše návštěva Chebu určitě nebyla poslední. Ve Varech už plánujeme, kam vyrazíme příště, abychom se podělili o „Slunce Kristovy lásky v nás ...“ Hanka Pilnáčková
za DCM P. Kryštof, Magda, Lída a Petr OBSAH
Škola učednictví proběhne 27. 8.-2. 9. na Vranově u Brna. Povede ji Tom Edwards a česko-americký tým. Program je určen lidem, kteří chtějí povyrůst v následování Ježíše, prohloubit svůj osobní duchovní život a získat zkušenosti pro službu ostatním. Co bude obsahem? Vyučování, společná i osobní modlitba, zkušenost společenství, praktické rady ke službě, pantomima ... Zveme vedoucí začínajících společenství a nejen vedoucí, zveme kmotry JUMPových klanů, zveme všechny, kdo chtějí investovat týden prázdnim či dovolené do prohloubení svého vztahu s Hospodinem. Co všechno se v programu objeví: Přednášky, praktické workshopy, modlitba všeho druhu, malé skupinky a možná i půldenní pouť! Přednášky: Boží láska (osobní vztah s Bohem, naslouchání Božímu hlasu). Potřeba společenství (Trojice, člověk stvořený pro společenství, církev). Boží odpověď na naše falešná přesvědčení (že musím být dobrý, doceněný druhými, nesmím udělat chybu ... řešení v Ježíši Kristu) Život s Bohem křesťanský charakter, Uzdravení a odpuštění, Jak překonávat pokušení, Duch svatý a charismata, Misijní poslání a jiné. Workshopy: Úvod do Písma (Písmo sv. - Boží posel, encyklika Dei Verbum), Použití Písma ve společenství, Učedníci, kteří vyučují (jak vést společenství, připravovat vyučování.), O seminářích obnovy v Duchy svatém (co je třeba k takovému semináři), Služba modlitbou za druhé (jak na to.), Přímluvná modlitba, Vedení modlitby chval, Kreativita (o komunikaci, gesta, symboly), Použití kreativity pro duchovní život (uzdravující zkušenost.), a jiné. Modlitba: vyhrazený čas na osobní modlitbu, společné chvály, mše svatá, modlitební večery (adorace, modlitba před křížem, večer odpuštění, modlitba za naplnění Duchem sv.). Tým sestává z těchto deseti lidí: Tom Edwards, Gary Gorniak, Mary Shaw - všichni USA. Českou část zastupují Jana Ungerová, Alena Gollová, Marcela Dubská, P. Bogdan Stepien, P. Josef Chyba a dva překladatelé Václav Čáp a Ilona Urbanová.
28 z 32
Počet účastníků je maximálně 40, takto je určen kapacitou exercičního domu na Vranově. Cena je 1 800 Kč (při ubytování na trojlůžkovém či pětilůžkovém pokoji) či 2 100 Kč (při ubytování na dvojlůžkovém pokoji). Přihlášky na adrese
[email protected] nebo tel.: 220 181 707 (záznamník) nebo Kancelář koordinátorky KCHO, Pastorační středisko, Kolejní 4, 160 00 Praha 6-Dejvice.
Vedle sebe - společně Němci, Češi, Slováci - židé a křesťané IX. německo-česko-slovenské setkání v Nečtinách 5.-12. srpna určené mladým od 15 do 26 let. Pořádá Junge Aktion der Ackermann-Gemeinde, Rytmika Šumperk a Hej. Cena 1 700 Kč. Přihlášky: Junge Aktion der Ackermann-Gemeinde, Hesstrasse 24, D-80799 München, Deutschland. Více najdete na www.junge-aktion.de OBSAH
• P. ThLic. ICLic. Karel Plavec, Th.D., Přeštice, byl ustanoven od 1. dubna zastupujícím administrátorem excurrendo farnosti Stod k výpomoci P. Hubertu Hainovi. • P. Jan Jan Rajlich OP byl po dohodě s řeholním představeným ustanoven od 1. května moderátorem společné duchovní správy farnosti Plzeň - Slovany. • P. Romuald Štěpán Rob, OP, Plzeň, byl uvolněn po dohodě s řeholním představeným od 1. května z funkce moderátora společné duchovní správy farnosti Plzeň - Slovany. Odchází do pastorační služby v pražské arcidiecézi. • S. ThLic. Olga Landrová FMA, (salesiánka), Plzeň, byla se souhlasem řeholních představených jmenována od 15. června diecézní ředitelkou Papežského misijního díla (PMD). Kontaktní adresa: Křimická 73, 318 01 Plzeň, tel.: 377 382 566, e-mail:
[email protected]. převzato z ACEP 5-6/2006 OBSAH
Soutěž Katolického týdeníku Katolický týdeník upozorňuje duchovní správce i věřící, že od slavnosti sv. Cyrila a Metoděje až do září připravuje pro všechny své čtenáře velkou letní soutěž o hodnotné ceny (zájezd, televize, satelity pro příjem TV Noe, knihy apod.). K účasti stačí během léta pozorněji sledovat každé číslo KT, vystřihovat soutěžní kupóny a odpovědět na jednoduché otázky. Antonín Randa, šéfredaktor Katolického týdeníku
29 z 32
Vychází zpěvník Hosana 3 Po deseti letech od vydání druhého dílu Hosany vychází v červnu v nakladatelství Portál třetí díl tohoto oblíbeného zpěvníku křesťanských písní, tentokrát ještě obsáhlejší než díly první a druhý. Obsahuje na 350 nových písní od známých autorů (Karel Řežábek, Jiří Černý, Jana Svobodová-Březovská, Bob Fliedr), ale i od dosud ne tolik známých hudebníků. V Hosaně 3 najdete kromě písní vhodných k liturgii také písně, které se hodí ke zpěvu v křesťanských společenstvích, při setkáních mládeže a při jiných příležitostech. Nová Hosana obsahuje také řadu nových mešních ordinarií a v jejím třetím oddílu naleznete kompletní soubor písní pro děti jak z obou předchozích Hosan, tak mnoho zcela nových dětských písniček. Běžná cena je 290 Kč, při hromadných objednávkách nad 10 ks u obchodních zástupců Portálu, nebo poštou na adresu Portálu, nebo el. poštou na adresu
[email protected] lze získat 10% slevu.
Pracovní sobota Sdružení Ledovec, které poskytuje podporu lidem s duševním onemocněním a/nebo mentálním handicapem, iniciovalo na podzim roku 2005 vznik firmy Pracovní Sobota, která nabízí zahradnické a úklidové práce. Máte-li zájem o služby naší sociální firmy, prosím obraťte se na Milana Sobotu, vedoucího firmy tel.: 377 331 290 - večer, 604 518 141,
[email protected] pracovni.sobota.sweb.cz OBSAH
30 z 32
Anselm Grün: Dimenze víry Co mi vlastně dobrého dává v životě víra? Nevnímám ji někdy tak trochu jako kamínek v botě, kterého se ale dost dobře nejde zbavit? Anselm Grün, známý benediktinský kněz a psycholog, ve své knize otvírá jiný pohled na víru. Víra není něco „vně“ našeho skutečného života. Ona je naopak životem a cestou ke skutečnému životu. Nevěříte? Začtěte se do této, pravda trochu náročnější, knihy. Možná získáte nový pohled na svůj život. Vydalo Karmelitánské nakladatelství Kostelní Vydří, cena 119,- Kč
OBSAH
1. 7. 10:00 Skoky, poutní mše sv. s procesím 17:00 Lomec u Vodňan, mše sv. 2. 7. 10:00 Krásno, poutní mše sv. 3.-5. 7.
Velehrad, zasedání ČBK, národní pouť
6. 7. 15:00 Praha, Betlémská kaple, slavnostní bohoslužba CČSH Klatovy, pouť k Panně Marii Klatovské
8. 7.
23. 7. 10:00 Hostouň, poutní mše sv. 16:00 Malměřice, poutní mše sv. 21:00 ČRo Plzeň, účast ve vysílání „Na křesťanské vlně Plzně“ 25. 7. 9:30 Biskupství plzeňské, jednání historické kanonizační komise v kauze bl. Hroznaty 29. 7. 9:00 Freising - Domberg, generální kapitula premonstrátů, přednáška o kauze procesu svatořečení bl. Hroznaty 30. 7. 10:00 Chudenice, poutní mše sv. s průvodem 16:00 Horšov, poutní mše sv. 13. 8. 10:00 Lubenec, poutní mše sv. 15. 8. 10:00 Plasy, mše sv. s požehnáním varhan 16. 8.
Celostátní setkání animátorů
21. 8.
Ekumenická lesní škola
24. 8. 16:30 Plzeň, katedrála sv. Bartoloměje, poutní mše sv. 25.-26. 8
Účast na oslavách 10. výročí založení Ostravsko - Opavské diecéze
31 z 32
27. 8. 15:00 Čerchov, česko - německá mše sv. 28.-31. 8.
Liége a Bannéux, poutní zájezd s farností sv. Bartoloměje
Údaje jsou podle stavu v době uzávěrky, případné změny nejsou vyloučeny. OBSAH
Požehnané prázdniny a dovolené, čas na sebe i na Vaše blízké, otevřené oči pro vnímání Božího požehnání ve Vašich životech přeje redakce
ZPRAVODAJ PLZEŇSKÉ DIECÉZE, pastorační a informační měsíčník pro vnitřní potřebu diecéze. Vydává 1x měsíčně BISKUPSTVÍ PLZEŇSKÉ, Nám. Republiky 35, 301 14 Plzeň. Odpovědný redaktor Jindřich Fencl, 377 223 112; mailová adresa redakce:
[email protected]. Redakce si vyhrazuje právo krátit a redakčně upravovat zaslané příspěvky. Sazba a tisk Jiří Brouček, 377 221 887. Sazba v systému LATEX. Příp. vadné výtisky vyreklamujte v místě distribuce za zdravé. Zpravodaj na Internetu: http://www.bip.cz. Toto číslo vychází 29. června. Uzávěrka příštího čísla je 16. srpna. Příspěvek na 1 výtisk 4 Kč (kromě poštovného). File translated from TEX by TTH, version 1.95. On 3 Jul 2006, 11:14. ˙
32 z 32
