Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan Desi Damayanthi

Analisis Sosiologis Norma Sosial Dan Nilai Sosial Pada Buku ‫ﻧﺻﺎﺋﺢ ﻣﻥ ﺍﻻﻣﺎﻡ‬ ‫ ﻋﻠﻰ ﻛﺭﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺭﺍء‬/ Nashā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu ilā al-umarāi / The Best Advices of Sayyidina Ali for Leader / Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan Skripsi D I S U S U N OLEH

Desi Damayanthi 070704016

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS SASTRA PROGRAM STUDI SASTRA ARAB MEDAN 2012

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

KATA PENGANTAR Alhamdulilah dan syukurilah penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan kesehatan dan pertolongan yang begitu besar sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini. Shalawat dan salam penulis tujukan kepada nabi Muhammad SAW yang telah membawa manusia dari zaman kebodohan menuju zaman yang dipenuhi dengan ilmu pengetahuan dan modern seperti saat ini. Skripsi ini berjudul Analisis Sosiologis Norma Sosial dan Nilai Sosial Pada Buku ‫ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬/Naṣā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu ilā al-umarāi/ The Best Advices of

Sayyidina Ali for

Leader/Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a. kepada Negarawan, untuk memenuhi salah satu syarat dalam memperoleh gelar Sarjana Sastra (S.S) pada Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini terdapat banyak kesalahan, kekeliruan dan kekurangan yang disebabkan karena kurangnya pengalaman penulis dan keterbatasan ilmu yang penulis miliki. Oleh karena itu penulis dengan sepenuh hati memohon saran dan kritik dari semua pihak atas tulisan ini. Peneliti berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi peneliti khususnya dan bagi pembaca maupun masyarakat pada umumnya yang ingin mendalami ilmu bahasa Arab.

Medan, 1 Maret 2012 Penulis

Desi Damayanthi


UCAPAN TERIMA KASIH Puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya kepada penulis, sehingga penelitian skripsi ini dapat diselesaikan dengan sepenuhnya. Shalawat teriring salam penulis hadiahkan keharibaan junjungan nabi besar kita Muhammad SAW yang telah membawa petunjuk bagi umat manusia menuju jalan yang dirhidoi Allah SWT. Dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terima kasih yang tak terhingga yang penulis hanturkan dari lubuk hati yang paling dalam kepada kedua orang tua penulis yang tercinta ayahanda H. DARUSMIN HUTASUHUT dan ibunda HJ. NURHOTDIMA SIREGAR yang telah begitu gigihnya mendidik dan mengasuh serta menuntun penulis dari kecil sampai saat ini dengan penuh keikhlasan dan kasih sayang, dan hati mereka laksana jurang yang didasarnya selalu ada kata maaf, dan penuh kesabaran serta do’a yang tulus mengalir kepada penulis dalam menjalankan studi di Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan rahmat, ridho dan maghfirahNya kepada mereka dalam kehidupan dunia dan akhirat. Segala puji hanya milik Allah, Berkat rahmat dan ridhonya penulis banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini. Oleh karena itu penulis ingin sekali mengucapkan terimakasih kepada : 1. Bapak Dr.Syahron Lubis, M.A. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara beserta Bapak Dr. Husnan Lubis, M.A. selaku Pembantu Dekan I Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Bapak Drs.Samsul Tarigan selaku Pembantu Dekan II Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Bapak Drs. Yuddi Adrian M., M.A. selaku Pembantu Dekan III Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. 2. Ibu Dra. Pujiati, M.Soc.SC.Ph.D. selaku Ketua Jurusan Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara beserta Ibu Dra. Fauziah M.A selaku Sekretaris Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara dan dosen pembimbing I. 3. Ibu Dra. Khairina, M.S selaku dosen pembimbing II yang telah meluangkan waktu membimbing dan mengajari penulis dalam pengerjaan skripsi ini. Semoga Allah SWT menambah dan mengabdikan ilmu pengetahuan mereka. 4. Seluruh staf pengajar di Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, yang telah memberi banyak pengetahuan dan wawasan yang sangat


bermanfaat, semoga dengan ilmu yang diberikan tersebut dapat penulis terapkan dalam lingkungan bermasyarakat. 5. Kakanda Andika yang telah banyak membantu penulis dalam bidang administrasi dan penelitian skripsi, juga memberikan saran-saran yang bermanfaat bagi penulis. Thank’s ya bang, semoga Allah membalas kebaikan abang, amiiiin..... 6. Seluruh keluarga besar penulis yang telah memberikan dukungan dan do’anya. 7. Gomawo untuk ”my boo” yang selalu ”support” hampir setiap hari Cuma ngingetin penulis supaya cepet wisuda. 8. Ghamsammidha buat “oenni eky” yang selalu menyupport penulis dan membantu menyelesaikan skripsi ini terus merangkap “doping” penulis. 9. Terima kasih buat teman terdekat yang selalu menemani dari awal kuliah sampai sekarang, thak’s so much bwt “dear dini”, “ndah saiank”, “ameh poet”, “uun imoeett”, qosar dan azfar. 10. Buat temen-temen seperjuangan stambuk 07 (fateh, jul, jalal, darso, b’anwar, ita, fika, k’ai, nadia, ziah, kia, fitri, devi, ayu, dan imay) terima kasih atas pertemanan kalian selama ini, semoga sukses selalu. 11. Teman-teman di Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab (IMBA) Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Dan seluruh pihak yang telah memberikan dukungan dan bantuan kepada penulis yang tidak dapat disebutkan satu persatu

Penulis tidak dapat membalas semua jasa yang telah diberikan, hanya kepada Allah SWT penulis meminta semoga diberikan balasan dengan kebaikan yang berlipat ganda pula. Amin Yā Rabba al-‘ālamīna………!!!!!!!! Medan, 1 Maret 2012 Penulis

Desi Damayanthi


DAFTAR ISI KATA PENGANTAR UCAPAN TERIMA KASIH DAFTAR ISI PEDOMAN TRANSLITERASI DAFTAR SINGKATAN ABSTRAK BAB I

PENDAHULUAN

1

I.1 Latar Belakang.....................................................................

5

I.2 Batasan Masalah................................................................

5

I.3 Tujuan Penelitian.................................................................

5

I.4 Manfaat Penelitian...............................................................

6

I.5 Metode Penelitian.................................................................. BAB II

7

TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Karya Sastra......................................................................... 8 2.2 Pendekatan Sosiologis.......................................................... 9 2.3 Pengertian Norma Sosial dan Nilai Sosial.........................

10

2.3.1. Norma Sosial................................................................

13

2.3.2. Nilai Sosial.................................................................... 14 2.3.3. Ciri-ciri Nilai Sosial..................................................... 15 2.3.4. Sumber Nilai Sosial.....................................................

15

2.3.5. Fungsi Nilai Sosial....................................................... BAB III

17

HASIL dan PEMBAHASAN

3.1 Sinopsis.................................................................................. 18 3.2 Biografi Pengarang.............................................................. 3.3 Norma Sosial pada Buku ‫ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ‬ ‫ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬/ Naṣā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu ilā al-umarāi / The Best Advices of Sayyidina Ali for Leader/ Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan......................................................................... 21 3.4 Nilai Sosial Buku ‫ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬/ Naṣā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu


ilā al-umarāi / The Best Advices of Sayyidina Ali for Leader/ Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan......................................................................... 32

BAB IV

PENUTUP 4.1 Kesimpulan............................................................................ 49 4.2 Saran......................................................................................

50

DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN


PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab-Latin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988. A. Konsonan Tunggal Huruf Arab

Nama

Huruf Latin

Keterangan

‫ﺍ‬

Alif

-

Tidak dilambangkan

‫ﺏ‬

Ba

B

Be

‫ﺕ‬

Ta

T

Te

‫ﺙ‬

Sa

ṡ

es (dengan titik di atas)

‫ﺝ‬

Jim

J

Je

‫ﺡ‬

Ha

ḥ

Ha (dengan titik di bawah)

‫ﺥ‬

Kha

Kh

Ka dan ha

‫ﺩ‬

Dal

D

De

‫ﺫ‬

Zal

Ż

Zet (dengan titik di atas)

‫ﺭ‬

Ra

R

Er

‫ﺯ‬

Zai

Z

Zet

‫ﺱ‬

Sin

S

Es

‫ﺵ‬

Syin

Sy

Es dan ye

‫ﺹ‬

Sad

ṣ

Es (dengan titik di bawah)

‫ﺽ‬

Dad

ḍ

de (dengan titik dibawah)

‫ﻁ‬

Ta

ṭ

te (dengan titik di bawah)

‫ﻅ‬

Za

ẓ

zet (dengan titik di bawah)

‫ﻉ‬

`ain

‘

Koma terbalik (di atas)

‫ﻍ‬

Gain

G

Ge

‫ﻑ‬

Fa

F

Ef

‫ﻕ‬

Qaf

Q

Ki

‫ﻙ‬

Kaf

K

Ka

‫ﻝ‬

Lam

L

El


‫ﻡ‬

Mim

M

Em

‫ﻥ‬

Nun

N

En

‫ﻭ‬

Waw

W

We

‫ﻩ‬

Ha

H

Ha

‫ء‬

Hamzah

`

Apostrof

‫ﻱ‬

Ya

Y

Ye

B. Konsonan Rangkap Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap. Contoh : ‫ ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ditulis Musallamah. C. Tā`marbutah di akhir kata 1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya. Contoh : ‫ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ditulis Islamiyyah. 2. Bila dihidupkan ditulis t Contoh : ‫ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ditulis Makkatul Mukarrmah. D. Vokal Pendek fathah ditulis a, contoh : ‫ ﻛﻨﺐ‬ditulis kataba kasrah ditulis i, contoh : ‫ ﺣﺴﺐ‬ditulis hasiba dammah ditulis u, contoh : ‫ ﺣﺴﻦ‬ditulis hasuna E. Vokal Panjang a panjang ditulis ā, contoh : ‫ ﺟﺎء‬ditulis ja ā i pajang ditulis ī, contoh : ‫ ﻋﻠﻴﻢ‬ditulis ‘al īmun u panjang ditulis ū, contoh : ‫ ﻋﻴﻮﺏ‬ditulis ‘uy ūbu F. Vokal Rangkap Vokal rangkap ‫( ﻱ‬Fathah dan ya) ditulis ai Contoh : ‫ ﻟﻴﻠﺔ‬ditulis lailatun Vokal rangkap ‫( ﻭ‬Fathah dan waw) ditulis au


Contoh : ‫ ﻟﻮﻥ‬ditulis launun G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata Dipisah dengan apostrof (`) ‫ ﺃﺃﻧﺘﻢ‬ditulis a`antum H. Kata Sandang Alif + Lām 1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al‫ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ditulis Al-kit ābu 2. Bila diikuti huruf syamsiah, huruf pertama diganti dengan huruf syamsiah yang mengikutinya. ‫ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬ditulis as-syahādah I. Huruf Besar Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.

X. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat 1. Ditulis kata per kata, atau 2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut. Contoh : ‫ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ditulis Syaikh al-Islam atau Syaikhul-Islam


DAFTAR SINGKATAN

BA

: Bahasa Arab

IMBA

: Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab

SAW

: Sallallahu ‘alaihi wasallam

SWT

: Subhanahu wa ta’ala

FIB

: Fakultas Ilmu Budaya


ABSTRAK Desi Damayanthi, 070704016. Analisis Sosiologis Norma Sosial Dan Nilai Sosial Pada Buku ‫ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬/Naṣā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu ilā al-umarāi/ The Best Advices of Sayyidina Ali for Leader / Nasihat-Nasihat Imam Ali r.a. kepada Negarawan. Program Studi Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Norma Sosial dan Nilai Sosial pada buku ‫ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ‬ ‫ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬/ Naṣā iḥu min al-imāmi a’lῑ karama Allāhu wajhahu ilā alumarāi / The Best Advices of Sayyidina Ali for Leader/ Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan. Teori yang digunakan adalah teori Sosiologi menurut (Narwoko dan Suyanto: 2010) dengan pendekatan sosiologis (Semi: 1993). Metode yang digunakan metode deskriptif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Norma Sosial dengan kategori folkways, mores, dan hukum berjumlah 10. Yang menunjukkan folkways ada 2 yaitu folkways yang menunjukkan norma kesusilaan yang berfungsi sebagai pedoman atau patokan perilaku pada masyarakat dan folkways yang menunjukkan norma kesusilaan yang berfungsi sebagai wujud konkret dari nilai yang ada di masyarakat. Kemudian yang menunjukkan mores ada 3 yaitu mores yang menunjukkan norma hukum yang berfungsi sebagai suatu standar atau skala dari berbagai kategori tingkah laku masyarakat, dan mores yang menunjukkan norma kesopanan yang berfungsi sebagai wujud konkret dari nilai yang ada di masyarakat. Dan yang menunjukkan hukum ada 5 yaitu hukum yang menunjukkan norma hukum yang berfungsi sebagai suatu standar atau skala dari berbagai kategori tingkah laku masyarakat, hukum yang menunjukkan norma agama yang berfungsi sebagai pedoman atau patokan perilaku pada masyarakat, hukum yang menunjukkan norma hukum yang berfungsi sebagai wujud konkret dari nilai yang ada di masyarakat, hukum yang menunjukkan norma kesusilaan yang berfungsi sebagai pedoman atau patokan perilaku pada masyarakat, dan hukum yang menunjukkan norma hukum yang berfungsi sebagai suatu standar atau skala dari berbagai kategori tingkah laku masyarakat. Adapun nilai sosial berjumlah 13 dengan kategori nilai sosial yang bersumber dari Tuhan dan berfungsi sebagai petunjuk arah bertindak dan bersikap ada 2, nilai yang bersumber dari masyarakat dan berfungsi sebagai pemandu serta pengontrol


sikap dan tindakan manusia ada 7, dan nilai yang bersumber dari individu yang berfungsi sebagai motivator ada 4.


‫ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺠﺮﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﺍﺳﻤﻰ ﺩﻳﺴﻲ ﺩﺍﻣﺎﻳﻨﺘﻲ ‪ . 070704016,‬ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻋﻦ ﺍﻝﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻝﻗﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲﺓ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭ ﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء ‪ .‬ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺸﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻣﻄﺮﺓ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ .‬ﻣﻴﺪﺍﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻲ ﻭ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻣﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﻡ ﷲ ﻭﺟﻬﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﺮﺍء‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻧﺮﻭﻛﻮ ﻭ ﺳﻮﻳﻨﺘﻮ‪۲۰۱۰ :‬‬ ‫)‪( Narwoko dan Bagong: 2010‬‬ ‫ﺑﺘﻘﺮﻳﺐ ﺳﻴﻤﻲ‪۱۹۹۳ :‬‬ ‫)‪(Semi: 2010‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ )‪. (deskriftif‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺻﺎﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﺍﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺗﺪﻝ ﻋﻦ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻌﺪﺩ ‪١٠‬‬ ‫ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺷﻌﺘﻴﺔ‪ ,‬ﻭ ﻣﻨﻊ‪ ,‬ﻭ ﺣﻜﻢ‪ .‬ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ‪٢‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺩﺏ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺤﻚ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺩﺏ ﻭ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺣﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪ .‬ﺛﻢ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ‪٣‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺗﺐ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻻﺩﺏ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺣﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‪ .‬ﻭ ﺍﻻﺧﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ‪٥‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺮ ﺗﺐ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺤﻚ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺣﻘﻴﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻴﺔ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺩﺏ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺤﻚ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪ ,‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺗﺐ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ‪.‬‬ ‫ﻭ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻴﺔ ﺑﻌﺪﺩ ‪١٣‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺔ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺍﻟﻮﺟﻬﺔ ﻭ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﻭ ﺍﺗﺨﺬ ﻣﻮﻗﻔﺎ ﺑﻌﺪﺩ ‪ ,٢‬ﻭ ﺍﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻤﺮﺷﺪ ﻭ ﻳﺮﺍﻗﺐ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻭ ﺍﺟﺮﺍءﺍﺕ ﺑﻌﺪﺩ ‪ ,٧‬ﻭ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻭ ﻳﻔﻴﺪ ﺑﻤﺘﻌﺎﻟﻞ ﺑﻌﺪﺩ ‪.٤‬‬

‫‪UNIVERSITAS SUMATERA UTARA‬‬

Nasehat-Nasehat Imam Ali r.a kepada Negarawan Desi Damayanthi

Recommend Documents