Měsíčník farnosti sv. Bartoloměje

2

Měsíčník farnosti sv. Bartoloměje

2008

KŘESŤANÉ V CÍRKVI A VE SVĚTĚ Plenární sněm české katolické církve byl i v církevních kruzích komentován různě. Od rozpačitých začátků a pochybností, až po závěrečný dokument schválený v červenci 2005 a následně schválený svatým stolcem. Tento dokument byl vydán v Karmelitánském nakladatelství v závěru minulého roku pod názvem Život a poslání křesťanů v církvi a ve světě. Je v něm popsán současný stav křesťanů i celé společnosti, naznačuje řešení problémů, které nás provází a povzbuzuje k opravdovosti víry v životě jednotlivce i v sekularizované společnosti. Vidím v tom znamení toho, že církev překonává těžké následky teroru a perzekucí komunistického režimu, že sbírá s Boží pomocí síly na tolik potřebné uskutečnění závěrů II. vatikánského koncilu. Dovolím si citovat odstavec 15 z kapitoly Církev dnes: „ V dnešní době ohrožené tolika závislostmi chce církev posilovat odvahu ke svobodě a k vlastní zodpovědnosti. Chce se stát přitažlivým symbolem a znamením odporu proti postupující „totalitě“ konzumu, materiálního blahobytu, zábavy a lhostejnosti. Chce být společenstvím, kde je každý příjmán takový, jaký je, a kde se mu dostává důvěry. Touží být společenstvím vzájemně sdílené víry, společných nadějí i společných úkolů, mezi které významně patří hlásání evangelia jako služby prokazované nejen křesťanskému společenství, ale celému lidstvu. Mimořádnou roli v tomto směru hrají nová hnutí a spirituality vzniklé v rámci církve i angažovanost křesťanů v různých aktivitách“. Je to zcela jistě nejdůležitější událost křesťanů po pádu komunismu u nás. Proto bychom se tomuto dokumentu měli věnovat systematicky. Je to veliké povzbuzení k životu ve víře, k odpovědnosti každého z nás za církev i celou společnost, je to výzva, abychom nežili jako v ghetu jen pro sebe (a v skrytu), ale abychom se snažili celým svým životem hlásat Radostnou zvěst, a to i přes naše slabosti a selhání. Je to povzbuzení, abychom žili s Kristem ve svém srdci dnes a každý den a tím aby byl posvěcován čas a prostor, který nám je dán. Jiří Höfer

2 │ Informace o farnosti 8. ledna 2008 skončila Tříkrálová sbírka Vážení farníci, milí přátelé! Tříkrálová sbírka dnešním dnem skončila a proto bych ráda poděkovala všem, kteří se na výběru příspěvků podíleli osobně, neboť tak činili nad rámec svých každodenních povinností a ani počasí nebylo vždy příjemné. Budu však také doufat, že se v příštích letech přihlásí více lidí, kteří by se námi chtěli na takovýchto akcích podílet. Zároveň bych i touto cestou chtěla poděkovat každému z Vás, který na sbírku přispěl. Po vánočních svátcích to jistě nemuselo být vždy zcela jednoduché. Výnos sbírky bude použit na činnost farní charity, jejímž cílem je pomáhat a zlepšovat život lidí z našeho okolí. Ještě jednou všem děkuji. Linda Koubová, ředitelka farní charity, [email protected]

O sobotách 12. a 19. ledna se konaly brigády na faře 12. ledna přišlo podle otce Walczyka 5 lidí, což je opravdu jen pevné jádro obětavých, kteří chodí vždy. Těmto patří velký dík a věříme, že se příště budou dobrovolníci počítat na desítky. Každý, kdo bych chtěl „přidat ruku k dílu“, byť jen na chvilku, je vítán - je možné přijít i jen na část dne. A na čem se pracovalo? K malování některých místností bylo potřeba odstěhovat nábytek od stěn. Někde bylo třeba oškrabat zdi, aby se mohlo přikročit k rekonstrukci elektřiny. Plánoval se i s úklid na zahradě (hromady starého dřeva apod.). Mimo to byly namontovány nové dveře do zahrady a zároveň vnitřní „parapet“ k sousedícímu oknu . 26. ledna dopoledne byly některé dámy a paní natolik obětavé, že ještě před karnevalem uklidily prostory fary. Této brigády se zúčastnili i někteří pánové, kteří se věnovali „úklidu“ či „stavebnim“ pracím. Výsledky můžeme vidět sami. Stačí se přijít podívat. Nicméně můžeme přiložit ruku k dílu, aby fara, která má sloužit nám všem, mohla byt kompletně opravena co nejdřív. Za každou pomoc náleží mnohé díky! Z farního webu Srdečně děkuji všem, kteří si udělali čas a přišli pracovat na faru během týdne. V únoru proběhnou v naší farnosti volby do pastorační rady. Proto prosím o zamyšlení nad tímto tématem a zároveň o úvahu nad případnými kandidáty. P. Edward Walczyk.

3 │ Informace o farnosti V anketě na webových stránkách farnosti, kde můžeme hlasovat na dotaz, zda „je správné, aby církve dostaly od státu stovky miliard korun výměnou za zrušení nedokončených restitucí?“, se ke dni uzávěrky vyslovilo 48 respondentů. 56% souhlasí, 29% je proti a 14 % neví.

12. ledna se po roce opět konal farní ples Více fotografií si můžete prohlednout na farním webu.

Podle farních webových stránek připravila Marta Höferova

4 │ Farní fórum Ad kauza „ČUNEK“. Nevím, do jaké míry se hodí v našem farním měsíčníku probírat politické kauzy. Dnes reaguji na zcela jistě dobře míněný komentář člověka, kterého si upřímně vážím. Položme si otázku, z jakých informací vycházíme, když v tak vážné věci jsme ochotni soudit člověka? Je podivné, kolik prostoru se ve sdělovacích prostředcích dostalo lidem, kteří z různých důvodů jdou po kořisti. Četli jste stanovisko nezávislého senátora Štětiny? Ne? Tak vřele doporučuji, přečtěte si je!!! Jen je divné, že se tomuto stanovisku dostalo ve sdělovacích prostředcích tak málo místa!!! Asi je potřebné upoutat pozornost jinam. Pokud věříme sdělovacím prostředkům, tak jsme ještě nepochopili, že zde nejsou proto, aby pravdivě informovaly, ale aby vydělávaly. A co veřejnoprávní ČRo a ČT? Tam jde na prvním místě v řadě případů u vedoucích redakcí a často i u preferovaných komentátorů, aby vyhověli moci (peněz, které drží v ruce až příliš často lidé, kteří byli nomenklaturními udržovateli totalitní moci. Z bývalých prospěchářů jsou dnes vážení „pragmatici“. Princip se nezměnil). Nebo také těm, kteří na ně mají chomout v podobě pečlivě uchovávaných diskreditačních materiálů ze zdrojů StB, ze kterých podle potřeby vypouští „věrohodné“ informace pro veřejnost. Jak hodnotit zpravodajství ČT z 11.1.2008, když pan Čunek citoval komisařku EU z Bruselu ohledně Romů, ale v dalších zprávách už z toho udělali výrok pana Čunka. Pan Čunek ve věci romské komunity přijal princip: Pomožme jim, ať si pomohou sami. Dosavadní přístup státu se téměř nezměnil od doby totality, kdy štědré dávky a výpomoci a nekonečné a nesmyslné odpouštění povinností mělo charakter úplatku, aby s touto komunitou nebyl problém. Tento systém Romy těžce poškozoval a poškozuje. Slabostí pana Čunka jsou nepřesné a často nešťastné výroky, jeho silnou stránkou je čin a schopnost řešit problémy. Neustále mne tato štvanice přesvědčuje o tom, že to je zástupná kauza, která má zvrátit poměr sil v parlamentu ve prospěch těch, kterým nevyšlo tažení za dobytím moci a připomíná mi ve sdělovacích prostředcích kauzy politických procesů padesátých let. Za mocenské ambice byli někteří schopni spojit se s okupačními mocnostmi a dnes někteří by se spojili třeba s marťany. Jak jinak si vysvětlit potřebu „přesvědčovat“ v podtextu společnost o tom, že to za vlády komunistů nebylo tak zlé. V tomto názoru mne utvrzují např. nepochopitelné kampaně proti navrácení církevního majetku, kauza katedrála … a návrat i veřejnoprávních sdělovacích prostředků k pořádání štvanic na nepohodlné lidi, kterých se někdo bojí. Stále se mi vrací jako ozvěna slova mučedníka a velikého básníka Jana Zahradníčka: „…že se tam venku dokonává výprodej člověka stále více pod cenou, takže nic už nezůstalo v lidech na svém místě, nic už v nich není nezbytné…

5 │ Farní fórum Co na to říci jako křesťan? Nebýt informací, jakým způsobem státní zastupitel v Přerově postupoval, než mu byl případ odebrán, možná bych pochyboval. Soud přeci obvinění neprokázal. To by snad po tzv. „Sarajevu“ v roce 1997 byl znemožněn i Václav Klaus, nebo v roce 2007 po akci biolíh Jiří Paroubek. Je jednoduché a pohodlné přidat se k davu. A je to nebezpečné pro celou společnost. Zmanipulovaný a nenávistí ovládaný dav pomohl naší zemi k „vítěznému únoru“, o něco dříve takový dav strhl Mariánský sloup na Staroměstském náměstí, v husitských válkách takový dav plenil kláštery a s nimi zlikvidoval nepředstavitelné kulturní dědictví. Po davových akcích, postavených na nenávisti se následně sčítaly tisíce a někde i miliony nevinných obětí a často totální devastace země. Byl ještě mnohem dříve jeden dav, který křičel: ukřižuj, ukřižuj!! Já nebudu podporovat štvanice, chci podporovat všechny snahy, které naší zemi a lidem v ní pomohou žít ve společnosti, která se bude snažit o dobro pro všechny. 13.1.2007 Jiří Höfer

VLASTNÍ GÓL CYRILA SVOBODY Domníval jsem se, že majetkové vyrovnání státu s církvemi je dobrá a žádoucí věc; že návrh zákona je výhodný pro stát, odluka vhodná pro církve. Nepochyboval jsem, že projednávání restitucí (tolik se vlekoucí) a volba prezidenta ČR se u sebe „sešly“ náhodou. Pak jsem si přečetl dopis Cyrila Svobody. Celou záležitost vnímá jako politický obchod s ODS: majetkové narovnání za Klause na Hradě. Udělalo se mi doopravdy nevolno. Je snad náprava obrovských křivd natolik banální, že se dá srovnat s politickými ambicemi starého ješity? Nebo je dalších několik ješitových let na Hradě taková hodnota, jako zákon, který bude po mnoho desetiletí významný pro všechny Čechy? Nechápu, nerozumím. Když politici zákon nepřijmou, tak ať prostě není! Církev zde tak jako tak bude do konce světa, jak víme od Krista, autority nejvyšší. Všichni teď mohou plným právem říkat, že lidovci se spojují s kýmkoli, že se neštítí žádného handlování apod. Velké množství spoluobčanů to sice říká už dlouho, ale podle mne až dosud neprávem. Považoval jsem vždy za správné, když KDU-ČSL jako středová strana vyvažovala ve vládních koalicích ČSSD či ODS. Křesťanská demokracie mi je programově naprosto nejbližší. To ovšem sotva mohu říci o jejích současných politických špičkách. Jestli není předseda lidovců prevít, tak určitě velký mediální packal, což vyjde nastejno, pokud jde o volební preference. Cyril Svoboda nyní vsítil další neuvěřitelný vlastní gól. Je mi z toho velmi smutno. Pokud vím, tak například mezi pražskými radními už žádný křesťanský demokrat není. Snadno se může stát, že po příštích volbách nebude ani v Poslanecké sněmovně… Petr Střešňák

6 │ Stránka pro děti a nejen pro ně SOUTĚŽ: Řešení minulých soutěžních otázek: 1. Dioklecián, 2. Francouz, 3. Ne, 4. Dominikáni, 5. Turín

Soutěžní otázky: 1. Veronika podala Pánu Ježíši cestou na Golgotu roušku, který z evangelistů tento příběh zaznamenává? (5.2.) 2. Ze které země pocházela Agáta? (5.2.) 3. Jak se jmenoval místodržící v Cézareji, který se ucházel o Dorotu? (6.2.) 4. Kde jsou uloženy ostatky apoštola Matěje? (24.2.) Agáta (kol. r. 225 – kol. r. 250) Podle legendy byla dcerou vznešených rodičů a byla neobvykle krásná. Odmítla však ruku místodržícího a vyznala se, že je křesťanka. Místodržící ji za trest předal na 30 dní kuplířce, ale Agátinou vírou to nepohnulo. Dal ji tedy vsadit do žaláře, kde ji krutě mučili. Podle legendy se zjevil sv. Petr a rány jí uzdravil. Mučili ji tedy znovu a to už těžkým zraněním podlehla. Dorota (kol. r. 290 – r. 305) Pocházela z Cézareje v Malé Asii. Podle legendy byla dcerou křesťanských rodičů. Odmítla ruku tamějšího místodržícího a ten ji dal mučit a odsoudil ji k smrti stětím. Cestou na popraviště zázrakem obrátila pohanského advokáta Theofila, kterého potom sťali společně s ní.

7 │ Stránka pro děti a nejen pro ně MIMO SOUTĚŽ: 1. Pečlivě si obkresli tyto obrazce a slož z nich číslici. O jakou číslici se jedná?

1. 2.

Kolik najdeš na tomto triceratopsovi dvojek?

Odpovědi posílejte ve formě SMS na č. 775 029 580 nebo e-mailem na adresu [email protected] do dvou týdnů. Vylosovaný výherce obdrží hezkou cenu.

Helena Kolomá Řešení nesoutěžních otázek:

8 │ Duchovní stránka

DOBA POSTNÍ: ČAS NA ZMĚNU, ANEBO PROMĚNU? Stojíme na počátku postní doby, ve které se často setkáváme s výzvami k obrácení a změně života. Je ale vůbec možné se změnit? V rozhodnutí „změnit se“ mnohdy převládá přehnaný optimismus. Člověk by chtěl udělat všechno úplně jinak. To, co v něm existuje, nepovažuje za dobré. Mnohdy za dobrého nepovažuje ani sám sebe. Rád by se změnil a přetvořil v někoho úplně jiného. PROMĚNA NAMÍSTO ZMĚNY Něco podstatně jemnějšího oproti „změně“ přináší „proměna“. Proměňovat znamená vědět, že to, co již existuje, je dobré, ale že je to jen mnohými okolnostmi deformováno a zaneseno. Proměna pak spočívá v očištění od všelijakých nánosů a umožnění růstu tomu, co je důležité. Proměna je klíčovým pojmem křesťanského života. Nedokáže sice hned vymýtit všechny chyby a slabosti a škrtnout pokud možno všechny hříchy, nýbrž spoléhá na to, že všechno v nás může mít nějaký smysl. Každý hřích může být rubem nějakého Božího obdarování v člověku. Naše hříchy a chyby mnohdy ukazují na poklad ukrytý v našich srdcích. Ukazují na obdarování, která do nás vložil Bůh a která využíváme nesprávným způsobem. Často totiž platí, že čím jsme od Boha obdarováni, tím jsme našemu okolí nejvíce prospěšní, ale zároveň se v této oblasti můžeme dopouštět nejvíce chyb a hříchů. Víme, že všecko napomáhá k dobrému těm, kdo milují Boha... (Řím 8,28) CESTA PROMĚNY V křesťanském životě nejde v prvé řadě o to, abychom byli silní a abychom se vlastními silami napravili, změnili a osvobodili od našich chyb a hříchů. Jde o to, abychom se obrátili k Bohu, byli k němu citliví a postavili se před něj takoví, jací jsme a jak se cítíme. Bůh

9 │ Duchovní stránka nás přece zná, stvořil a určil nás k naplněnému životu lásky a je vždy při nás. Je v našich radostech, ale i v našem utrpení, v našich ranách, v našich úzkostech a v naší prázdnotě. Nepotlačuje naši přirozenost, ani jakékoliv naše touhy, které do nás vložil. On nám pomáhá naši přirozenost kultivovat, rozvíjet a používat ve prospěch nás i druhých. Ve spojení s ním můžeme být proměňováni právě s naší povahou, s naší přirozeností a v naší současné situaci. KROKY PROMĚNY Vnitřní prázdnota a roztříštěnost v našich životech se může začít proměňovat:







když se vzdáváme násilného boje proti svým chybám, když se odevzdáváme Bohu takoví, jací jsme, když Bohu odhalujeme a vyznáváme své touhy, svá očekávání, zranění, slabosti, chyby i hříchy, když Boha vzýváme o pomoc, když hledáme Boží plány pro náš život, když hledáme a uskutečňujeme jednotlivé konkrétní kroky na cestě proměny. Zdroj: www.víra.cz

10 │ Konverze známých osobností FRANCIS JAMMES (1868 – 1938) Francouzský básník světového jména, svým pojímáním světa a života připomínal sv. Františka z Assisi. V dětství ho vychovávaly tety. Hodně času trávil v přírodě, kde se nikdy nenudil. Opěvoval slunce, vodu, trávu, vzduch, hory i polní práce. Jeho život byl do 37 let bez jasného cíle. O Boha se nijak nezajímal, přesto však občas pociťoval jeho tiché volání. Na cestě duchovního zrání mu byl důležitým průvodcem velký básník Paul Claudel. Ta cesta ovšem nebyla prosta vnitřních bojů. Své zápasy popsal F. Jammes ve zdařilé autobiografii Vesnický básník. Jednou při svých oblíbených toulkách lesem zaslechl zvonit na Anděl Páně. Zvonění vždycky rád poslouchal, toho dne se ho však zvláštním způsobem dotklo v srdci. Na kraji lesa objevil malou kapličku a v ní našel svoje dětské srdce. Zmocnil se ho velmi hluboký duševní zážitek, dojetím se rozplakal a upřímně se obrátil k Bohu. Je jasné, že toto jeho obrácení mělo zásadní vliv i na jeho další tvorbu. „Mohl jsem napodobovat Flauberta, nebo Lecomta de Sisle, dělat šablonovité verše. Místo toho jsem psal chybnou poezii a nechal stranou, nebo skoro stranou formu a metriku. Můj styl byl blekotavý, ale vyslovil jsem jím pravdu.“ Psal básně převážně o trpících a opuštěných lidech, ale velmi pociťoval také bolest zvířat. Řeč a duši dával i věcem neživým. Krásné jsou zvláště Jammesovy básnické modlitby za sebe i za jiné; oplýval velikou důvěrou k Bohu. Připravil Petr Střešňák

11 │ Konverze známých osobností ZÁVĚR

Francis Jammes Žebravý oslíku šedý, ztrápenější než kára, kterou taháš, ty, který nemůžeš už, který nemůžeš, přiznej, že štěstí nemáš? O pár ran víc či méně, co to pro tebe je? To není proto, žes líný, ale že jsi to ty, tě každý kopá a bije střevíci do slabiny. Ó bratře, doufejme, že z téhož pramene, kde celý ráj se zračí, ty a já jednou vodu píti budeme nad olšový stín sladší. Těm pak, kdo zhrdali námi, se budem vysmívat, těm všem, kdo neznali časem, že bylo génia třeba k tomu, zazpívat či hýkat jistým hlasem. Já se však bojím, osle, básníku dokonalý, aby, až u dobrého Boha najdou nás, dotyční lidé i pak hovady nezůstali a my se od nich nelišili zas. (Překlad Karel Čapek)

Farní webové stránky Patrně již všichni víme, že od prosince fungují webové stránky naší farnosti. Pokud mohu soudit, jejich kvalita je ve všech ohledech velmi dobrá. Zvláště je třeba vítat jejich nepřetržitou aktuálnost – po každé zásadnější akci se na nich objeví text a bohatá fotogalerie. Jistě bude vhodné, když se příspěvky pro web. stránky poskytnou také farnímu měsíčníku. Natanael jakožto časopis má jiný charakter a omezený rozsah, takže určitě nepůjde o pouhou duplicitu. Je také třeba mít na paměti, že ne všichni farníci mají doma počítač s internetem. adresa webových stránek je www.farnostkyje.cz, od tohoto čísla bude také v tiráži Natanaela. Pst

12 │ Informace o farnosti

PRVNÍ FARNÍ KARNEVAL Než přijde znovu postní doba, uskutečnil se v naší farní rodině karneval. Karneval, maškarní bál, nebo-li rej masek! A byl to tedy mazec! Naše fara se v tu ránu změnila v taneční sál, kde se proháněly různé překrásné masky, jako jsou nádherné víly, urozené princezny, krásní princové, některé temné potvůrky, tedy čarodějnice a upíři. Bytůstky a bytosti ze života hmyzu, statečný Artuš se svým mečem Excalibrem a kočkou Mícou. Několik sličných orientálních tanečnic, ale i netradiční, ale perfektně vyrobená mrkev karotka… A nechyběla ani nikdy nehasnoucí hvězda - Elvis Presley! Tedy jeden kostým krásnější než druhý. Každý si dal záležet, jen co je pravda. Dokonalý byl i program, u kterého se všichni náramně bavili. Děti soutěžily v několika disciplínách a moc se snažily i v těch nejnáročnějších, jako je zpěv nebo recitace. Byly úžasné a tak si za to odnesly domů nějaké ceny a výhry z tomboly. K poslechu, ale hlavně tanci nám hrál jedinečný DJ Pepino, kterému moc díky za oživení našeho programu a za to, že i přes všechny aktivity a povinnosti co má, si na nás udělal čas a přijel i s profesionální aparaturou. S příchodem večera náš rej pokračoval a bavili se především dospělí. Bylo to opravdu neuvěřitelně povedené a Pán Bůh zaplať za to, že jsme měli zase příležitost něco společně zažít, na co budeme rádi a dlouho vzpomínat. Daniela Mayová

Natanael vychází vždy první neděli v měsíci. Náklad 80ks. Za příspěvek na pokrytí nákladů (10 Kč) děkujeme. Své příspěvky do příštího čísla posílejte na e-mail [email protected] do 24.2.2008. Technicky zajišťuje: p.Fiala a p.Januš. ● Další informace o farnosti na www.farnostkyje.cz.