Měsíčník farnosti sv. Bartoloměje
12 2014
Vánoční přání Darujte úsměv. Nic nestojí a udělá mnoho. Obohatí toho, kdo jej přijal, a neochudí toho, kdo jej věnoval. Nikdo není tak chudý, aby úsměv nemohl dát. Darujte laskavé slovo. Pár slov potěší zvláště člověka osamoceného, nemocného, člověka, který je na dně svých sil. Darujte slovo uznání. Někteří lidé mají spíš připomínky, výtky a kritiku, než aby ocenili, uznali a pochválili. Pamatujte: Trvalá kritika působí, jako když mezi běžící kola nasypete písek. Slovo uznání působí jako kapka oleje – všechno běží hladce. Darujte chvilku svého času. Opuštěný a nemocný na tebe čeká. V tobě k němu může přijít Kristus, můžeš být jeho vyslancem, aniž bys o tom mluvil. Laskavé slovo, úsměv a povzbuzení. To je vláha, na kterou čeká vyprahlá poušť. P. Alois Pekárek ……………. Slavnost Narození Páně, vánoce, to není jen poezie. Spasitel světa se narodil do chudé rodiny ve chlévě. Přišel ohlásit příchod Božího království. Jak? Přišel sloužit, učit, odpouštět a uzdravovat. Přinesl Lásku, která proměňuje svět, přinesl naději pro každého z nás. Svůj lidský život obětoval. Vyzval nás k následování - a jako Boží děti máme o Boží lásce svědčit svým životem. I pro nás platí jeho slova: „Jděte do celého světa a hlásejte evangelium,“ a to slovem i skutkem. Těžký úkol pro člověka. Jsme často slabí, pohodlní, hřešíme. Máme sloužit a nesloužíme. Ale přes to všechno o lásku, pravdu a pokoj stojíme. Kéž vás provází Boží požehnání na všech vašich cestách. Jiří Höfer
UDÁLOSTI VE FARNOSTI
BUDE SE DÍT
21. 12. Živý betlém na Černém Mostě s průvodem k jeslím. Vycházíme od zastávky Doležalova v 17 hod.
24. 12. Štědrý večer, v 17 hod. koncert Hej Mistře Jakuba Jana Ryby s bohoslužbou slova, (sv. Bartoloměj) Půlnoční mše sv. ve 24 hod. za doprovodu farního sboru, (sv. Bartoloměj)
25. 12. Boží hod vánoční v 10 hod mše sv., (sv. Bartoloměj) v 11:30 mše sv. pro malé děti s rodiči, (sv. Bartoloměj) v 18 hod. mše sv. v Oáze na Černém Mostě
26. 12. Sv. Štěpána v 10 hod. mše sv., (sv. Bartoloměj) v 17 hod. koledování na faře v Kyjích
28. 12. Neděle, svátek sv. Rodiny v10 hod. mše sv. s žehnáním rodinám, (sv. Bartoloměj)
31. 12. Sv. Silvestra v 17 hod. mše sv., výstav Nejsvětější Svátosti, (sv. Bartoloměj)
1. 1. 2015 Nový rok, Matky Boží, Panny Marie v 10 hod. mše sv., (sv. Bartoloměj) v 11:30 mše sv. pro malé děti s rodiči, (sv. Bartoloměj) v 18 hod. mše sv. v Oáze na Černém Mostě. Podrobnosti v ohláškách a na www.farnostkyje.cz
2
REFLEXE Josef Lux, křesťanský politik a státník (+22. 11. 1999) „Josef Lux byl přesvědčen, že politický systém bez duchovních hodnot nemá perspektivu,“ zavzpomínal kardinál Miloslav Vlk na konferenci „Josef Lux“, která se uskutečnila 25. 11. 2014 v Poslanecké sněmovně. Právě absence duchovních hodnot podle něj stála za zánikem komunismu, který byl založen na třídní nenávisti a lži. Kardinál Vlk zároveň varoval před absencí duchovních hodnot v dnešní době. Podle Petra Pitharta jsme za posledních 25 let měli dva politiky, Josefa Luxe a Václava Havla, kteří byli na rozdíl od jiných politiků státníky.Řekl „Nemysleli jen na to, co bude zítra nebo pozítří, ale co bude za dlouhou dobu.“ „Josef Lux věřil na pravicový konzervativní vývoj České republiky, uvědomoval si levicovou zátěž vlastní strany a byl přesvědčen, že ve spojení s rozumnou občanskou pravicovou stranou se dá vyčistit. Ale Klaus místo toho, aby šel těmto Luxovým vizím naproti, vybral si jej jako hlavní terč pro ponižování, zesměšňování a neúctu,“ tvrdí Kalousek. To se rozvinulo jako politická šikana v parlamentu, která se na zdraví J. Luxe podepsala. Snahou J. Luxe bylo vymanit lidovce z konfesní izolace a otevřít KDU ČSL širšímu spektru české intelektuální elity, která je ochotna stavět na čtyřech základních pilířích. Jsou to sociálně tržní hospodářství, respektování hodnot, respektování přirozených společenství a vztah k ostatnímu světu. Střípky názorů Josefa Luxe: Křesťanská politika nemůže být alternativou proti někomu, ale alternativou pro tuto zemi. Dnes již nevystačíme se Šrámkovým ‚být při tom‘. Jsme připraveni nejen být při tom, ‚ale tvořit to‘,“ prohlásil svého času Josef Lux. Pro utváření člověka bude stále důležitějším uměním zacházet s infimacemi, které ho neustále bombardují prostřednictvím různých médií. Člověk se musí naučit poznávat, co je podstatné a co nepodstatné, aby uměl stanovit priority. … Zdá se, že pro vývoj člověka a pro vývoj společnosti bude umění nakládat s informacemi a umění bránit se tlaku informací dokonce jedním z klíčových." „Jsou dvě věci, které je třeba dělat: investovat do vzdělání a musí se najít vůdcové, kteří se postaví egoismu. Nenajdou-li se političtí vůdci, kteří budou mít odvahu postavit se egoismu, a lidi, kteří je zvolí, pak tato společnost pospěje k zániku." „Je důležité si uvědomit, že Evropa, evropská civilizace a kultura byly vystavěny na hodnotách, které přineslo tomuto světu křesťanství. Jsem přesvědčen, že problémy vznikají mimo jiné tím, že se lidé od těchto hodnot vzdalují“.
3
DUCHOVNÍ STRÁNKA PP František v sídle Evropského parlamentu 25. 11 2014 ve Štrasburku „Nadnárodní, ale nikoli univerzální zájmy přeměňují demokracie na uniformní systémy sloužící neznámým impériím. Čelit tomuto tlaku je výzva, před kterou vás staví dějiny“ – řekl poslancům Evropského parlamentu Petrův nástupce. Evropa vzhlíží k papeži jako k orientačnímu bodu v čase naprosté ztráty orientace, poznamenal v krátkém úvodním pozdravu předseda Evropského parlamentu Martin Schulz. Z obsáhlé promluvy Petrova nástupce vyplynulo, že Evropa ztratí svou duši, pokud se nevrátí k Bohu. Z promluvy papeže Františka v EP: „Dnes existuje tendence, která se dožaduje stále širších individuálních práv a která zahaluje koncept lidské osoby odtržené od sociálního kontextu. K pojmu práva se patrně už nepojí stejně podstatný pojem povinnosti, což vede k tomu, že jsou stvrzována práva jednotlivce, aniž by byl brán zřetel na to, že každá lidská bytost se váže k určitému sociálnímu kontextu, ve kterém se její práva a povinnosti spojují s právy a povinnostmi ostatních pro dobro celé společnosti.“Jestliže právo každého není harmonicky uspořádáno k širšímu dobru, považuje se nakonec za neomezené a stává se proto zdrojem konfliktů a násilí. “Mluvit o důstojnosti člověka znamená dovolávat se jeho schopnosti odlišovat dobro od zla. Jedna z chorob, kterou dnes v Evropě vidím jako nejvíce rozšířenou, je samota. Ta je vlastní tomu, kdo je zbaven svazků. Je zřejmá obzvláště u starých lidí ponechaných jejich údělu, ale i u mladých, kteří postrádají opěrné body a příležitosti pro budoucnost; je zřejmá u mnoha chudých, kteří obývají naše města, je vidět v udivených očích migrantů, kteří sem přicházejí hledat lepší budoucnost.“Tuto samotu nadále vyostřuje ekonomická krize a nedůvěra občanů v instituce. Je patrné stárnutí Evropy, která už nemá plodnost a vitalitu. Přitažlivost velkých ideálů, které Evropu inspirovaly, ustoupila před byrokratickým technicismem jejích institucí. „K tomu se druží egoistické životní styly charakterizované neudržitelným blahobytem, lhostejným vůči okolnímu světu, zvláště k těm nejchudším. Člověk riskuje, že bude redukován na pouhé soukolí mechanismu, který s ním zachází jako se spotřebním zbožím, takže vidíme,že když jeho život už neplní funkci, je bez zábran skartován jako v případě nemocných v terminálním stádiu, opuštěných a nezaopatřených starých lidí nebo dětí zabitých před narozením.“ Potvrdit důstojnost člověka znamená uznat drahocennost lidského života, který je nám darován bezplatně a nemůže být proto předmětem výměny nebo prodeje. „Pečovat o křehkost lidí a národů znamená opatrovat paměť a naději, znamená ujmout se přítomnosti v její nejvíce marginalizované a úzkostné si-
4
tuaci a umět ji pomazat důstojností.“ Pro papeže Františka je tudíž zcela zásadní odkaz křesťanství, ale také jeho přínos dnešku a budoucnosti. Zdůraznil, že takovýto přínos není pro laický charakter států a pro nezávislost unijních institucí hrozbou, nýbrž obohacením. „Stejně tak jsem přesvědčen, že Evropa, která je s to docenit poklad svých náboženských kořenů, tak bude snáze imunní proti mnoha extremismům, které se šíří v dnešním světě také vinou myšlenkového vyprázdnění, jehož jsme svědky. A svědky násilí, nespravedlnosti a pronásledování jsme denně v různých částech světa. Postihuje náboženské menšiny, zejména křesťanské,“ připomenul. „Komunity i jednotlivé osoby jsou předmětem barbarského násilí, jsou vyháněny ze svých domovů a své vlasti, prodávány do otroctví, zabíjeny, jsou jim stínány hlavy, jsou křižovány a zaživa upalovány za hanebného mlčení a spoluviny mnohých.” „Motto EU je jednota v různosti, avšak to není politická, ekonomická, kulturní či ideová uniformita. Každý celek prožívá bohatost v různosti, z níž se skládá: jako rodina, která je tím jednotnější, čím více každý z jejích členů může být beze strachu sebou samým. Zvláštnosti každého jsou bohatstvím v té míře, do jaké slouží všem. V této dynamice jednoty vyvstává požadavek zachování demokracie evropských národů. Není před námi skryto, že homologační koncepce globalizace postihuje životnost demokratického zřízení. Výzvou je udržovat demokracii, předcházet tomu, aby politický ráz národů byl odstraněn nátlakem nadnárodních zájmů, které demokracii přeměňují na uniformní systémy sloužící neznámým impériím.” Dát Evropě naději znamená nejen uznat ústřední postavení člověka, ale zahrnuje také příznivý postoj vůči jeho talentům. Poslední část své promluvy papež věnoval jednotlivým prostředím, ve kterých se lidská nadání formují a do kterých má Evropa investovat. Papež dále vyzval k investicím do vzdělání a výzkumu, k ochraně životního prostředí a rozvoji zdrojů alternativní energie. Další důležitou oblastí je práce, které je nutno navrátit důstojnost a umožnit její slučitelnost s rodinným životem. „Nelze tolerovat, že se ze Středozemního moře stává velký hřbitov! Evropa bude s to čelit problematice spojené s imigrací, pokud bude umět přijmout korektní a konkrétní politiku, která pomůže zemím jejich původu v sociálně-politickém rozvoji a k překonání interních konfliktů, jež jsou hlavní příčinou tohoto fenoménu, a nikoli politiku zájmů, jimiž jsou tyto konflikty živeny. Je nezbytné vypořádat se s příčinami - a nejenom s důsledky.” „Přičiňte se, aby Evropa opětovně nalezla svou duši. Touto duší je křesťanství, jehož dvoutisícileté dějiny sice nebyly bez konfliktů, omylů a také hříchů, ale vždycky byly živeny touhou budovat skrze dobro.“ „Drazí europoslanci, nadešla hodina pro společnou stavbu Evropy obíhající nikoli kolem ekonomie, nýbrž kolem posvátnosti člověka a nezcizitelných hodnot“. Plné znění promluvy PP Františka je na Radiu Vaticana, v odstavci „papež, cesty“.
5
Přání sestry Konsoláty SVĚTLO JE UVNITŘ domu, který ve tmě a chladu tohoto světa přijímá všechno, co je nemocné, nejisté, rozbolavělé, každou bezmoc a každé strádání. SVĚTLO UVNITŘ tohoto domu je přijímající i dávající zároveň jas naděje, teplo bezpodmínečného souhlasu s tím, jaký jsi a kdo jsi, ty, který jsi zaklepal na naše dveře. Neboj se, nezůstanou ti zavřeny, protože ti, kteří tu žijí a pracují, mají SVĚTLO UVNITŘ SVÉHO SRDCE. Každý své nezaměnitelně vlastní, cenné, trpělivé a snášející, tišící a upokojující. TAKOVÁ BYLA I BETLÉMSKÁ JESKYNĚ, prostá, zvoucí, otevřená poutníkům, kteří neměli kde hlavu složit. V TOMTO SVĚTLE SE UDÁL ZÁZRAK Božího narození na tento svět, do života každého z nás. SVĚTLO UVNITŘ tvého srdce zve všechny, kdo se chvějí zimou a nevidí, kudy jít dál, které opustily síly těla a kdo ztratili dosavadní jistoty, kdo nevědí, proč tu ještě být a pro koho mají ještě hodnotu. SVĚTLO, KTERÉ ČERPÁ z vánočního tajemství a neptá se, kdo je lásky hoden, ale lásku rozdává každým dnem, každým krokem, každým slovem či gestem. RADUJME SE Z VÁNOC, jejichž krásná a hluboká moc nás vtáhne, uchopí, naplní po všechny dny a stane se pro nás tím největším a trvalým vánočním obdarováním. Krásné prožití vánočních svátků Vám za celý Domov sv. Karla Boromejského přeje sestra Konsoláta www.domovrepy.cz
6
Sestra Konsoláta vedla ve skrytu v Kyjích noviciát sester Boromejek koncem osmdesátých let, a jejich přítomnost byla požehnáním a povzbuzením pro farnost, stejně jako působení P. Jiřího Paďoura, pozdějšího biskupa v Českých Budějovicích. Po vrácení kláštera v Řepích, (asi v r. 1993), se tam sestřičky přestěhovaly.
TAIZÉ – setkání v Praze 29. 12. 2014 – 2. 1. 2015 Komunita Taizé připravuje toto setkání ve spolupráci s místními přípravnými týmy po celé Praze. Všichni jsou zváni, aby přijali účastníky ve svém domově. Přijmout u sebe doma mladé lidi může být jedním z nejhezčích způsobů, jak se setkání zúčastnit. Mladí účastníci (většinou ve věku 17–35 let) si přivezou spacáky a karimatky. Potřebují jenom jednoduchou snídani. Po snídani odjedou a okolo 22:00 se zase vrátí. 1. ledna můžete pozvat své hosty na oběd. Vřelé přijetí je o tolik důležitější než luxus! Obyvatelé Prahy a okolí se budou moci do programu zapojit bez ohledu na věk, aniž by potřebovali nějakou vstupenku, nebo aniž by se museli předem přihlašovat. Naše farnost se také zapojí, proto zvažte své možnosti a ubytujte několik účastníků. Účastníci si přivezou spacáky a karimatky. Pro jednoho tak stačí na 2 podlaze 2m . Více informací na www.taizepraha.cz/prijmouthosty. V naší farnosti se můžete přihlásit u Ondřeje Weigrichta po nedělní mši svaté.
FARNÍ CHARITA Co je to Farní charita Praha 14? Vážení čtenáři, jmenuji se Tomáš Kubal a letos 1. prosince jsem byl jmenován ředitelem Farní charity Praha 14. Je mi 45 let, jsem ženatý a mám tři děti. Původním povoláním jsem architekt, zkušenosti s neziskovým sektorem jsem získal v organizaci, zabezpečující výuku českého jazyka pro azylanty v azylových střediscích a ve městech po celé České republice.
7
V loňském roce jsem kandidoval do pastorační rady farnosti, ale po programových neshodách s některými jejími členy jsem z pastorační rady odešel a začal jsem více pracovat samostatně v Oáze Katolické na Černém Mostě – a odtud už je do Farní charity doslova jen jeden krok - skrze dveře. Co by zajímalo čtenáře Natanaela o Farní charitě Praha 14? Když jsem tuto otázku položil lidem při výrobě adventních věnců, sestavili jsme společně několik témat, o kterých se dále rozepisuji. Co je dnes Farní charita? Myslím si, že farnost by měla poskytovat VŠEM lidem ve svém působišti tři služby: službu poskytování svátostí, kterou má na starosti hlavně pan farář; dále službu pastorační, kterou mají na starosti hlavně farníci sami v místě svého domova, a konečně službu almužny. Tuto službu může pro farnost vykonávat Farní charita. Práce každé Charity je rozdělena do dvou základních činností: první vykonává v místě, kde sídlí anebo kde má kanceláře. Je to denní charitativní činnost pro lidi, kteří přijdou a prosí o pomoc, o almužnu, chtějí se umýt nebo potřebují jinou jednorázovou službu. Druhá činnost je taková, kterou má Charita naplánovanou dopředu v nějakém programu. Tyto činnosti jsou v různých charitách velice různorodé, v naší Farní charitě v současnosti probíhají tři programy a máme v plánu v letošním roce zahájit ještě další. Co děláme a jaké máme plány? V současnosti ve Farní charitě Praha 14 realizujeme dva roční programy a zahájili jsme ve zkušebním provozu program třetí. Jedním z probíhajících programů je program s názvem PODPORA PEČUJÍCÍCH OSOB, který má za cíl pomáhat a podporovat ty, kteří pečují o nějakého invalidu, starého nebo jinak potřebného člověka. Tento program, poté co v létě odešli odborní pracovníci z minulého týmu, v podstatě ustrnul a protože v současnosti nemáme ve vlastních řadách žádné vhodné odborníky, hledáme je ve svém okolí. Nyní jednáme se spolkem Kristínka v Horních Počernicích o případné spolupráci, která by mohla začít již v prosinci. Druhým programem, který funguje už od založení Farní charity Praha 14, je PODPORA INTEGRACE CIZINCŮ NA ÚZEMÍ PRAHY 14. Hlavní součástí tohoto programu je výuka českého jazyka pro cizince, která nyní úspěšně probíhá. Druhou částí tohoto programu jsou volnočasové aktivity, které probíhají jednorázově přibližně v měsíčním cyklu. V letošním roce jsme jako Farní charita požádali o spolupráci Pastorační radu farnosti a program jsme pořádali společně. Nyní nás čeká vzájemné zhodnocení spolupráce, a pokud bude Pastorační rada souhlasit, plánování nových aktivit. Nově zkoušíme program INDIVIDUÁLNÍ SOCIÁLNÍ VÝPOMOC, který se zabývá jednorázovou anebo opakovanou pomocí potřebným osobám. Program je na hranici sociální pomoci a asistenční služby a je zaměřen na ty, kteří si z finančních důvodů nemohou tyto služby zaplatit u komerční firmy. Samozřejmě se snažíme, jak nám to čas dovolí, také být v naší kanceláři přítomni a pomáhat potřebným, hlavně lidem bez domova, kteří se na nás obracejí s různými potřebami.
8
V roce 2015 máme v plánu pokračovat v programu Podpora integrace cizinců a to bez velkých úprav. Program Podpora pečujících osob bude, pokud najdeme odborníky, ochotné pracovat za charitní odměny, přestavěn a znovu zahájen na jaře. Rádi bychom rozvíjeli Individuální sociální výpomoc tak, abychom mohli uspokojit přání a potřeby většího počtu lidí. To v zásadě opět záleží na tom, zda budeme mít kvalifikované spolupracovníky a také na tom, kolik bude možné do programu vložit peněz. Další programy jsou ve fázi vývoje: Program MOST se bude zabývat přímým propojením dárce a obdarovaného, po vzoru „Adopce na dálku“ chystáme „Adopci na blízko“. V tomto programu bychom rádi úzce spolupracovali s farní komunitou a s panem farářem. Naším společným cílem je oslovovat lidi, kteří mají značný dostatek prostředků k životu a ukázat a pomoci jim nalézt lidi, kterým by ke zlepšení jejich života pomohla třeba jen drobná pomoc. Rádi bychom, aby program byl velice osobní, aby rozvíjel sounáležitost a přinášel radost jedněm i druhým. Spuštění tohoto velkého programu plánujeme, s Boží pomocí, již od ledna 2015. Program PODPORA NESLYŠÍCÍCH je, již podle názvu, zaměřen na neslyšící v naší farnosti a obci. Jelikož je tato skupina velice uzavřená a z pochopitelných důvodů není příliš začleněna do komunity, máme v plánu nejdříve zmapovat potřeby této skupiny a na těchto zjištěních program postavit. Je možné zahájit program jako pomoc neslyšícím věřícím, mohli bychom podle poptávky zřídit zázemí pro spolkovou činnost neslyšících a také se nabízí takzvaná Ranná péče, jež se zaměřuje na neslyšící děti. Program, který se pracovně nazývá DOMOV BEZ DOMOVA, cílí na obyvatele naší obce a farnosti, kteří jsou na hranici společnosti nebo jsou z ní z různých příčin vyčleněni. Jsou to lidé bez domova, kteří buď jsou schopni využít pouze nízkoprahové služby, nebo dokonce ani tyto služby nejsou schopni užívat. Jak takovým lidem pomoci je velké a dlouhodobě problematické téma, a my bychom rádi, za přispění odborníků z různých profesí, nejprve stanovili hranice a směr, kterými by bylo vhodné pokračovat. Rádi bychom k diskuzi přizvali pracovníky sociálních služeb obce, neziskové organizace, odborníky z oblasti ekonomie, sociologie, architekty, umělce, ale i lidi bez domova samotné. V naší Farní charitě také probíhá výuka anglického jazyka, organizujeme dětský klub a pomáháme při realizaci programů Oázy Katolické. Proč jsou webové stránky Farní charity ošklivé a o ničem neinformují? Zde je na místě omluva: omlouvám se, je mi to líto, ale na webové stránky dosud nebyl čas. Jejich základní rozvržení a podobu jsme převzali z webového rozhraní Charity Česká republika, protože máme prozatím tyto služby zdarma včetně základního správcovství. Doufám, že po Novém roce budeme mít čas i na tuto prezentaci naší činnosti a postupně se stránky naplní obsahem. Hodně by pomohlo, kdyby se našel dobrovolník, který by jednou za čas mohl obsah stránek aktualizovat. Hned se nabízí další otázka:
9
Jak mohou lidé Farní charitě pomoci? Jsme velmi rádi, že za námi do kanceláře Farní charty přicházejí lidé a nabízejí svojí pomoc. Snažíme se každou pomoc použít co nejlépe, ať je to nabídka instantní kávy, kterou bychom mohli po ránu vařit zmrzlým bezdomovcům, nebo velice otevřená a kritická slova o nějaké naší vývěsce…. Já osobně bych za největší pomoc považoval, kdyby se lidé ve farnosti živě zajímali o naší práci a stali se tak přímými účastníky výše zmíněného konání almužny jako jednoho z hlavních poslání farní obce. Také bychom rádi rozšířili pracovní tým Farní charity o dobrovolníky, kteří by se zabývali třeba jen nepatrným úkolem. Věřím, že se to časem uskuteční. Samozřejmě, Farní charita Praha 14 jako nezisková organizace přivítá i finanční či materiální dary, ze kterých z valné většiny uskutečňuje svojí činnost. Poslední ale ne nejméně podstatnou pomoc pro Farní charitu vidím ve vzniku Farní rady pro charitu. Byl bych moc rád, kdyby se našla malá skupinka farníků, se kterou bychom mohli průběžně několikrát v roce prodiskutovat své záměry, předložit jim výsledky své práce a také je požádat o zasvěcený názor například při výběru lidí ve farnosti, kterým bychom mohli nějakým způsobem pomoci. Jak je to s financováním Farní charity a jaký má rozpočet? Farní charita Praha 14 je financována ze dvou zdrojů: za prvé z darů a za druhé z dotací a grantů, které může získat na připravované programy. Ohledně darů děkujeme letos štědrosti naší farnosti a Arcidiecézní charity Praha, stejně jako dalším soukromým i firemním dárcům. Financování programů z dotací a grantů je vždy trochu nejistý podnik, ale budeme se opravdu snažit, abychom nepřišli o přízeň, kterou nám prokazuje Městská část Praha 14 a také Rada zastupitelstva naší obce. Farní charita Praha 14 pracuje s ročním rozpočtem v řádu set tisíc korun, ale rozhodně se náš rozpočet nepřibližuje půlmilionové hranici. Jak je to se Zásilkovnou? Farní charita Praha 14 v minulém období spolupracovala s firmou Zásilkovna, a podle slov lidí z bývalého charitního týmu dostávala od Zásilkovny prostředky na svoji činnost formou sponzorských darů. Bohužel a trochu překvapivě Farní charita Praha 14 cca od května 2014 dluží společnosti Zásilkovna asi 60 tisíc korun, a tento dluh musíme splatit do konce roku. Doufáme, že nás podpoří Arcidiecézní charita Praha, protože v současnosti ani zdaleka nedisponujeme takovými prostředky. Omlouvám se, že zrovna v tomto ožehavém místě píšu nepřesné údaje. Já nyní nemám k dispozici potřebné písemnosti, protože jsou u účetní firmy, která provádí rekonstrukci účetnictví. Mimo tohoto dluhu však již nemáme se společností Zásilkovna žádné vztahy.
10
Proč je Farní charita v Oáze Katolické na Černém Mostě? Je to proto, že při vzniku Oázy Katolické nabídl pan farář Walczyk Farní charitě bezplatný pronájem prostor, což je vždy velmi vítáno. Také jsme se domluvili, že zde budeme částečně vykonávat správcovskou službu, a při akcích farnosti budeme zde k dispozici. Výhodná je také poloha u konečné stanice metra Černý Most. Kolem naší výlohy projdou denně stovky obyvatel sídliště a máme tak možnost vývěskami oslovovat lidi přímo „na ulici“. V dlouhodobém výhledu máme neskromnou ambici stát se, spolu s Oázou Katolickou, zárodkem plánovaného Komunitního centra na Černém Mostě. Rádi bychom do té doby vybudovali stabilní soběstačnou organizaci, která svojí prací pomáhá a spojuje farnost a obyvatele sídliště v jedinou komunitu. Kdo jsou lidé ve Farní charitě Praha 14? Náš tým je v současnosti docela malý. Sociální a asistenční práci vykonává paní Gita Dupačová, koordinátorkou pro dobrovolníky se stala paní Zdeňka Víchová. Rozjezd programu Most leží na bedrech paní Lucie Zemanové, která také postupně přebírá od paní Zuzany Šmídové volnočasové aktivity a další práci v Charitě, jako je Dětský klub. Výuku českého jazyka mají na starosti naše báječné lektorky, paní Gabriela Pechrová a paní Blanka Nejedlá, výuku anglického jazyka převzal pan Richard Osman. Vývoj programu Podpora neslyšících má na starosti (zatím) studentka sociální práce paní Maruška Výprachtická. Zde je na místě vyjádřit svůj velký dík a obdiv každému z výše uvedených, kteří vykonávají, většinou nezištně, výbornou a důležitou práci. Moje činnost ve Farní charitě je prozatím víceméně organizační a starám se o to, abychom měli v pořádku všechny účetní doklady a podobně. Budu pracovat na programu Domov bez domova a budu tvořit koncepci práce naší Farní charity. Jako ředitel Farní charity ji také chci dobře reprezentovat navenek. Večer dne 28. 11. ve Farní charitě Praha 14 sepsal Tomáš Kubal
11
NABÍZÍM, HLEDÁM, ZVU
Natanael vychází vždy první neděli v měsíci. Náklad 60ks. Za příspěvek na pokrytí nákladů děkujeme. Své příspěvky do příštího čísla posílejte na e-mail
[email protected] do 28.12.2014. Technicky zajišťují: P.Fiala, J.Höfer a H.Rošická. ● Další informace o farnosti na www.farnostkyje.cz.
