leden 2010
Ro ník: 14
íslo: 109
CASD v Mladé Boleslavi Úvod Milí p átelé, cht la bych Vás p ivítat u nového ísla našeho zpravodaje. V ím, že pro nás bude zdrojem radosti i pou ení. M. Va ková Náš sborový novoro ní verš „Tak a vaše sv tlo zá í p ed lidmi, aby vid li vaše dobré skutky a vzdali slávu vašemu Otci v nebesích.“ Matouš 5,16
Jeden rok v život
lov ka
když cele vzdáš se PÁNU BOHU. Snad n kdy T vlny uchvátí, snad nakloní i Tvou lo . esto však nep esta BOHU v iti, a v jeho stopách cho . Snad n kdy divokými popluješ vodami a zdáti se bude Tob , že nesta í na to ti síly, a proto se Božími radami, nebo jenom ON pom že Tob a nikdo jiný. Každého roku života v sob si lov e važ, však na konci roku každého sám sebe se taž, zda krá el jsi správnými cestami a pro druhé byl jsi p ínosem, zda dal jsi své srdce na dlani TOMU, kdo sv tem byl odhozen.
Je za átek nového roku 2011, všichni si dávají r zná p edsevzetí a já p emýšlím, nad tím, co vlastn je rok v mém život ve srovnání s vesmírem a vším tím co B h stvo il. P i této íležitosti jsem si vzpomn la na jednoho mého ítele, který v mém tápajícím život pro mne napsal. Rozhodla jsem se, že se s jeho moudrými slovy s vámi všemi tená i našeho Zpravodaje pod lím.
Pak z každého roku života evelkou radost budeš mít. To BOŽÍ je každému odveta kdo s NÍM a pro N J chce žít.
Jeden rok v život lov ka, to jako kapka v mo i je, kdo v n m brzy ztroskotá, jiný zas daleko dopluje.
Vždy jeden rok v život lov ka možná je poslední jeho schod na jehož konci nalezne bu Vzk íšení anebo v nou noc.
Chceš-li v n m úsp šn plout, pak v p íhodnou pouze pluj dobu. íznivý vítr Ti bude do plachet dout,
Tak každý rok v život lov ka to dobrých i špatných skutk je as, ze kterých se jednou zodpoví každý z nás.
http://casd.mb-net.cz
Každý rok v život lov ka to sch dek je k jeho hrobu. Však ten z n j nemusí míti strach, kdo cele jen pat il PÁNU BOHU.
[email protected]
-2-
Vždy co je to rok v život lov ka, to jenom kr j rosy v tráv je proto žij každý den života v lásce a poko e s pocitem, že B h s Tebou je. V. Steinertová
Budování kostela v Liberci Moji milí, mnoho jsem uvažoval o napsání t chto ádk , v nichž bych vám cht l p ipomenout události staré n kolik desetiletí. Jsou to události, o kterých jste mnozí slyšeli, nebo je p ímo prožívali. Mám za to, že je práv vhodná doba je zopakovat. Po roce 1968 nastalo áste né uvoln ní v církevních v cech. Bylo povoleno vydávání asopisu Znamení doby. Vyšla také kniha sestry E. G. White Patriarchové a proroci. Mnozí kazatelé za ali znovu p sobit. Do Liberce brat i povolali k práci kazatele Ervína Kobielu. Liberecký sbor, který v té dob ítal 70 len , se tehdy scházel k pobožnostem ve staré zrušené hospod , kde bylo plno vlhka a plísn . Byli jsme tehdy všichni š astní, že se máme kde scházet. h však m l jiný plán, bratrovi Kobielovi vnukl myšlenku postavit nový sbor. Bratr za al usilovn navšt vovat ú ady, které o stavb rozhodovaly, aby získal souhlas ke stavb modlitebny. Stavba mu byla p islíbena, a proto hledal vhodnou parcelu. Brat i našli vhodný pozemek a byl vypracován plán stavby. Vše však dopadlo jinak. Satan se postaral, aby dílo bylo zma eno. kdo se zaradoval nad objevenou krásnou stavební parcelou a stavba na tomto míst nebyla povolena. Bratr Kobiela se však nevzdal a dál navšt voval ady, aby jednal o stavb . Na Perštýn u Jánského kamene byla zbo enina kostela, která sloužila jako zdroj levného stavebního materiáhttp://casd.mb-net.cz
lu všem okolním stavením firmám. Tato ruina byla nabídnuta n kolika firmám, aby zde vybudovaly skladišt . Uvažovalo se také o stavb hospody, ale investo i odmítli, protože se báli velikých investic. Nakonec padlo na m stském ad rozhodnutí, že dají objekt adventist m, ti si na n m vylámou zuby. Po zmín ných slovech nám byl objekt p id len. Celý objekt v etn pozemku byl vlastnictvím katolické církve. Bylo tedy nutné jednat s touto církví o koupi objektu. P islíbili nám ho ke koupi s tím, že v ur itých termínech budou mít své vlastní bohoslužby. Brat i tento návrh striktn odmítli. Jednání však nadále pokra ovalo a dostalo se do Litom ic, kde zazn la památná slova kardinála Trachty: „ Než hospodu, a to mají adventisté, tam se bude alespo kázat slovo Boží“ Po t chto slovech nám byl objekt skute prodán bez výhrad. Zanedlouho mohla nastoupit první brigáda. Pamatuji si, když jsme p išli na první brigádu. Prokopávali jsme se sutinami hlavního vchodu a potom jsme vešli dovnit , kde stály pouze obvodové zdi. Byla vid t krásná obloha a nás h ál pocit, že budeme budovat sbor ke cti a chvále Boží. Brat i z okolních sbor z celé republiky se astnili práce na obnov kostela. asto v sobotu pršelo a my jsme se proto modlili, aby v ned li svítilo slunce a brigáda mohla pokra ovat. A ono skute nikdy nepršelo. Brat i a sestry v novali nejenom as, ale i zna né finan ní ástky. Mohu íci, že p esto, že byl v tomto stát nedostatek stavebního materiálu, h se vždy o vše postaral. Ani jednou se nestalo, že by stavba nemohla pokra ovat pro nedostatek stavebního materiálu. Jizerské hory daly mod ín na obklady st n a ezivo. Celý sbor šel kácet stromy na Ješt dskou strá . K vybudování kostela byly zapot ebí neobvykle dlouhé a silné trámy. Když brat i p išli na pilu, bylo jim eno, že takové trámy nejsou. Pracovali zde Poláci, kte í se zeptali, na takové trámy pot ebujeme. Jakmile se dozv li, že k oprav kostela, okamžit šli vyhledat vhodné
[email protected]
-3-
stromy a na ezali z nich vhodné trámy. Na stavbu bylo zapot ebí také spousta ocelových nosník a jekl , což byl v té dob velký problém získat. Zde op t zasáhl B h. Jeden bratr m l souseda, který byl vedoucím pracovníkem ve Feron v Liberci. Celý dlouhý as se spolu jen zdravili a nevedli žádné konverzace. Oba byli zahrádká i a jednou se dali náhodou do i. Bavili se o r zných stromcích a ovoci, tak jak to u zahrádká bývá. P i rozhovoru došla na stavbu kostela a pot ebu nosník a jekl . Soused tehdy ekl, že jekly u nich v podniku jdou ímo na výrobu nábytku, ale že se dají sehnat. Slíbil nám i obstarání traverz, ocelových rour a všeho pot ebného materiálu. Sv j slib splnil. Nejeden lov k, který p išel na stavbu a vid l zásoby stavebního materiálu, žasl. Na práci se také podíleli, jako brigádníci, všichni kazatelé eského sdružení. Velice nás pot šila návšt va bratra Piersona, p edsedy generální konference, s nímž si mnoho brigádník stisklo ruce. Byl velmi pot šen nad rostoucí stavbou. Jsem rád, že mohu íci, že si adventisté na stavnevylámali zuby, ale naopak se rychle blížilo její dokon ení. Na zasedání okresního zastupitelstva vystoupila jedna soudružka s otázkou, jak je možné, že stát dává tak zna né prost edky na stavbu kostela, zatímco školy, jesle a jiná pot ebná za ízení tyto prost edky nemají. Na ež vystoupil tehdejší církevní tajemník, aby informoval soudružku o tom, že stát na tuto stavbu nedal ani halé . Stavba s pomocí Boží k naší veliké radosti šla zdárn kup edu. P ipravovali jsme se na její dokon ení. Na tak veliké rekonstrukci se podíleli brigádníci, kte í nikdy ve stavebnictví nepracovali, a p esto nedošlo k žádnému vážnému úrazu. Chci zmínit ješt n které zajímavé události, které tuto stavbu doprovázely. S velkými obavami jsme zdvihali ve v ži mnohametrovou ocelovou silnou rouru, na niž m ly být nava eny traverzy a vybudováno schodišt do v že. Velice jsme si http://casd.mb-net.cz
všichni oddechli, když kone stála na míst , aniž by se cokoli p ihodilo. Dále se chci zmínit o úplném zázraku. Postavili jsme rovný balkon, ale když byl vybetonován, išlo se na to, že byl špatný výhled na kazatelnu. Balkon m l být proto zešikmen. Brat i za ali uvažovat o tom, že p ežou nosníky vzadu, odd lí beton a p edek na dvou 4,5 tunových heverech spustí pomalu dolu. Když byl tázán na sv j názor statik, vyhýbav odpov l: „Mohlo by se to poda it.“ Brat i za ali uskute ovat sv j zám r. Nosníky p ezali a zadní ást balkonu byla odd lena a hevery vp edu postaveny. Dva brat i se chopili klik a synchronizovan pomalu poušt li p edek balkonu dolu. Stanovišobou bratr byla vzdálená n kolik metr od sebe, a p esto museli to it naprosto stejn . Statik o ekával, kdy celý balkon spadne. Balkon se milimetr po milimetru sklán l a s pomocí Boží byla požadovaná šikmost dosažena. Brat i okamžit vše p iva ili na p ipravený nosník, zabetonovali a balkon slouží dodnes. V neuv iteln krátké dob byl kostel obnoven. Našli se škarohlídové, ovlivn ni satanem: „Pro koho to všechno stavíte? Vždy vám to stejn vezmou.“ Br. Kobiela na všechny ty i m l jednu odpov . Duch prorocký praví, když se postaví modlitebna, a jen jednou by se zde slavila bohoslužba, tak již splnila ú el. Kostel byl slavnostn otev en. Zasv cen br. Sládkem, p edsedou unie. Otev ení se zú astnilo na 700 brat í a sester. Byl to neoby ejn slavný zážitek. Otev ení se také zú astnil církevní tajemník z ONV. Nastal den, kdy za al kostel sloužit. Uvnit kostela byl k tící bazén, ve kterém mnoho bratr a sester utvrdilo smlouvu s pánem. Nalézaly se zde prostory netušených možností, proto zde bylo možné ubytovat n kolik desítek bratr i sester. Br. Šustek si jej vyvolil za místo konzultací, kde se školili budoucí sboroví pracovníci a kazatelé. Z ú astník vzešlo mnoho významných služebník Božích. Nap . br. Hološ, Šrol, Loder, Miškej a jiní. Br. Kobiela p ijal funkci p edsedy sdružení a stal se známým budovatelem modliteben.
[email protected]
-4-
Pro vám to vše píšu? I my se máme nad ím zamyslet. Již p es dvacet let chodím do tohoto sboru a chci vám p ipomenout práci bratra, který první p ichází do sboru a poslední odchází. Prakticky ídí všechno ní ve sboru. Tážu se vás, kdo z nás za ním nep išel s n jakou prosbou nebo žádostí? Všem vyhov l, ani jednoho neodmítl. Ano Pavlí ku, tvoji zásluhou je také, že po n kolikaletém jednání má dojít ke stavb dome ku. Jen B h ví, kolik hodin jsi strávil p i jednání na ú adech, co boj a modliteb, když se satan snažil brzdit skrze své pomocníky pr h stavebního ízení ed realizací projektu dome ku. Má to cenu? „Taková investice.“ íkám má, vždy B h je s námi p i stavb dome ku. Jen s pomocí Boží se uskute ní stavba a zúro í se všechen as, který jsi tomu v noval. Na pesimismus škarohlíd odpovídej stejn jako br. Kobiela: „Duch prorocký íká: je-li postavena modlitebna a v ní vykonána jen jedna bohoslužba, pak splnila el.“ Jsem p esv en, že v roce 2011 bude postaven veliký díl nového dome ku k užitku a radosti nás všech. Vždy B h je neustále s námi a podpo í i toto ušlechtilé dílo a naplní dome ek svým lidem. To vše je mým p áním do Nového roku. Hodn zdraví, Božího požehnání, velké množství optimismu a spolupracovník k tak velikému dílu. Skromn p eje a modlí se váš bratr v Kristu K. Nypl
Biblí není nikdy dost V roce 2009 se nám do rukou mohla dostat trojice nových biblických p eklad a na víc jedna ekumenická s výkladovými poznámkami. Tento rok nás eká vydání dalšího p ekladu, a to hned ve dvojím provedení. Rád bych jednotlivé (již vyšlé) p eklady nejprve trochu p edstavil a v záv ru nastínil, co m žeme ekat od p ekladu nového. BIBLE – P EKLAD 21. STOLETÍ Tento p eklad byl uveden z nových po ina ve ejnost jako první, navíc doprovázen pom rn širokou reklamní kampaní. Zaregistrovala ho proto i v tšinov sekulární ve ejnost. I n kte í z vás mohli tuto „kampa “ absolvovat p i ve ejném velikono ním p ed ítání ed OC Bondy. Hlavním p ekladatelem byl Alexander Flek. D vod vzniku tohoto p ekladu byl, zpoátku co nejúžeji navázat na staro eský Kralický eklad, který jim imponoval spojením p esnosti p ekladu a ú inku na tená e. Tato idea se ukázala v pr hu p ekládání jako nerealizovatelná. Proto je jimi po ízený p eklad nakonec samostatnou a novou jednotkou, jakkoli vznikl se stálým p ihlédnutím k Bibli Kralické. Odtud také zm na názvu samotného p ekladu, který byl zpo átku vydáván jako Nová Bible Kralická. Cílovým tená em byl „pr rný ech“, tedy i necírkevní, neznalý k es anské tradice a es anských reálií. P ekladatelé ovšem odmítli cestu parafráze, kdy se p ekládá velmi voln , edevším s ohledem na srozumitelnost, mén s ohledem na p esnost. Snažili se v tomto ohledu o udržení jakéhosi „st edu“, a krá eli tak ve stopách podobného p ekladatelského p ístupu eského ekumenického p ekladu. ESKÝ STUDIJNÍ P EKLAD eský studijní p eklad vznikl pod hlavi kou K es anské misijní spole nosti. Motivací autor pro vydání tohoto p ekladu bylo p edevším dát tená i do rukou pokud možno co nejrn jší text. To se m lo projevit mimo jiné
http://casd.mb-net.cz
[email protected]
-5-
nap . v co nejvýrazn jší konkordantnosti, kdy výrazy p vodních jazyk jsou na r zných místech p ekládány co nej ast ji jednotným eským termínem. Zárove však necht li z stat jen u t žkopádného pokusu o doslovný p eklad, a tím rezignovat na veškerou tivost. Tyto do zna né míry protich dné zám ry pak byly do zna né míry„sla ovány“ velmi širokým poznámkovým aparátem. Ten obsahuje odkazy, textové a výkladové poznámky, i mén obvyklé varianty p eklad , které jsou sice gramaticky možné, ale do kontextu nezapadající a do vlastního textu by je asi žádný p eklad neuvedl. edpokládaným tená em eského studijního p ekladu pak je p edevším „písmák“ – milovník Bible, který si ji ovšem neumí p íst v originálních jazycích. JERUZALÉMSKÁ BIBLE Klí ovými osobnostmi na eské verzi ímsko-katolické Jeruzalémské Bible byli Dominik Duka a manželé František a Dagmar Halasovi. Název tohoto p ekladu odkazuje na jeruzalémskou jezuitskou biblickou školu, založenou v roce 1890, které je p eklad ve své p vodní francouzské verzi nejlepším plodem. Jiné než francouzské jazykové verze p ejímají a upravují poznámkový aparát a samotný biblický text p ekládají bu to z francouzštiny nebo nov z originálních jazyk , s použitím stejných nebo velmi podobných metod a postup jako používali p vodní p ekladatelé. Tv rci eské verze zvolili možnost p ekladu z francouzštiny se stálým p ihlédnutím k originálu i k moderním eským p eklad m. ínos pro tená e v dnešní dob , kdy se žn p ekládá z p vodních jazyk , už ovšem pon kud ztrácí význam. Pro n které ovšem že být lákadlem její poznámkový aparát – zatímco poznámky eského studijního p ekladu se týkají p edevším samotného p evád ného textu, Jeruzalémská Bible s sebou v poznámkách nese spíše jeho výklad. http://casd.mb-net.cz
STUDIJNÍ BIBLE S VÝKLADOVÝMI POZNÁMKAMI Vydání této Bible, bylo pon kud zastín no trojicí výše zmín ných p eklad . V tomto ípad se ani nejedná o p eklad, protože Studijní Bible obsahuje ekumenický text, opat ený výkladovými poznámkami a teologickými lánky. Pocházejí z prost edí letni ního hnutí a jejich autorem je misioná Don Stamps, který cht l do jedné knihy vm stnat vše pot ebné, co misioná p i své práci pot ebuje. Tato Studijní bible p edstavuje názor pouze jisté ásti k es an , a jak již bylo zd razno, neklade si nároky na neomylnost. P esto jsou mnohé lánky a úvahy velice podn tné. CO NÁS EKÁ TENTO ROK Mnozí z vás jste jist zaznamenali p eklad Slovo na cestu, se kterým jste se mohli setkat již v roce 1988, kdy bylo publikováno první vydání, prozatím pouze v p ekladu Nového zákona. V roce 2000 prošlo významnou revizí. Tento rok bychom se m li do kat kompletního vydání, tedy Starého i Nového zákona v jednom svazku v nové moderní grafické úprav v etn sv tov proslulých ilustrací od Annie Vallotton. SLOVO NA CESTU Slovo na cestu je tivý, jasný a srozumitelný p eklad Bible. Jedná se o parafrázovaný eklad, který up ednost uje srozumitelnost a tivost p ed striktním d razem na zachování vodního textu. P evádí do sou asné moderní eštiny teologické výrazy a formulace, které jsou dnešnímu lov ku cizí. Pomáhá tak tená i pochopit myšlenky a smysl p vodního biblického textu. Velkou oblibu si získal nejen mezi zaínajícími, ale i zkušenými tená i Bible. Ti oceují, že mohou lépe íst i delší oddíly najednou a objevovat tak nové souvislosti. SLOVO NA CESTU S VÝKLADOVÝMI POZNÁMKAMI Krátce
eno, jedná se o zhušt ní knih
[email protected]
-6-
série Pr vodce životem do jediného svazku s novou dvoubarevnou moderní grafickou úpravou. Jednotlivá vydání Pr vodce životem vycházela v letech 1994 – 2003. P vodní p eklad Nového zákona byl postupn dopln n p ekladem Starého zákona a navíc obohacen výkladovými poznámkami p eloženými z LifeAplication Bible. Na rozdíl od jiných studijních Biblí kladou tyto poznámky veliký d raz na vysv tlení, které má dopad do života k es an , nikoliv jen na popis d jinného pozadí a literární úvod do Bible. Navíc vydání této Bible je spole ným projektem naší církve a eské biblické spole nosti, které bude mít pro nás i velice p íjemnou cenu…
sou asné tená e. P eklad p evádí starov ký text do sou asné eštiny a zp ístup uje i teologické výrazy a formulace modernímu lov ku vzdálené.
Rozpis kázání 15. 1. 22. 1. 29. 1. 5. 2. 12. 2. 19. 2. 26. 2.
Josef Schovánek Josef Sva ina Zden k Martasek Pavel Böhm Josef Hurta Karel Vasilek Karel Nypl
Vedení sobotní školy
ZÁV REM Osobn jsem velice vd ný našemu Bohu, za tak úžasné „žn “ co se týká dostupnosti tolika vydání Bible. Avšak zde neplatí pravidlo, které íká, že kolik í znáš, tolikrát jsi lov kem – tzn. kolik Biblí máš, tolikrát jsi písmákem. Pravidlo, které zde platí je, že pokud nebudeme brát do rukou jakékoliv vydání Bible a íst v ní a hledat v ní odraz našeho Boha, t žko ho v dnešní dob rozpoznáme a poda í-li se nám to, velmi t žko mu porozumíme. K. Vasilek
15. 1. 22. 1. 29. 1. 5. 2. 12. 2. 19. 2. 26. 2.
Karel Kumsta Karel Nypl Alice Gnieweková Josef Sva ina Pavel P ibyl Alena Fadrhonsová Karel Kumsta
Vyú tování demolice dome ku za r. 2010 Odvoz suti, nákup instala ních komponent 25 831,00 K Sjednané mzdy a p ísp vky za brigády host m 14 214,00 K
Informace -
28. 1. 2011 prob hne další ro ník Liberecké vlo ky.
-
Církev adventist sedmého dne ve spolupráci s eskou biblickou spole ností vytvoila nové vydání Nového zákona ve tivém parafrázovaném p ekladu Slovo na cestu s ilustracemi a užite nými informacemi pro-
http://casd.mb-net.cz
Režie hrazená ze sborové pokladny (instala ní materiál, ná adí, nástroje, ochr. pom cky) 5 448,00 K Celkem 45 493,00 K íjem z demolice (prodej o išt ných cihel a eva) - 19 360,00 K
[email protected]
-7-
Celkové náklady na nedokon enou demolici iní 26 133,00 K
Narozeniny ehled sbírek za minulá období sbírky srpen 2010 sbírka pro sbor 2776,- K spo ení sbor. d m 2 400,- K sbírka na misii 999,- K sbírka ADRA - provoz 200,- K sbírky zá í 2010 sbírka pro sbor 2 998,- K spo ení sbor. d m 4 570,- K sbírka na misii 673,- K dary 13. soboty 2 410,- K
3. 1. Renata Hýblová 9. 1. Adéla Seidlová 23. 1. Daniel Nypl 28. 1. Karel Vasilek 5. 2. 17. 2. 24. 2. 27. 2. 27. 2.
Zdena B lská Tomáš Bonhard Iva Rutová Pavel P ibyl Janka Hanková
Všem oslavenc m p ejeme mnoho št stí, zdraví a Božího požehnání.
sbírky íjen 2010 sbírka pro sbor 1 968,- K spo ení sbor. d m 2 850,- K sbírka na misii 790,- K
© 2011 CASD Mladá Boleslav
sbírky listopad 2010 sbírka pro sbor 5 189,- K spo ení sbor. d m 1 650,- K sbírka na misii 880,- K dary MT 2 526,- K sbírky prosinec 2010 sbírka pro sbor 3 860,- K spo ení sbor. d m 6 690,- K sbírka na misii 838,- K dary 13. soboty 1 320,- K
http://casd.mb-net.cz
[email protected]
-8-
Omalovánka (nejen) pro d ti
http://casd.mb-net.cz
[email protected]
-9-
http://casd.mb-net.cz
[email protected]
