Pan Tomáš Qarrik Masaryk, prcsidciit eskoslovenreptibliky, pibyl dnes ráno do Paíže. Za nakolik dní odjede do Prahy, aby se ujal svcho úadu. Nemá-li návštva šéfa lohoto nového státu, osvobozených a znovuv/kíšených Cech, všechen ten oficielní lesk, lze pece íci, že jeho poby*! v Paíži je
ské
totéž, jako pííje/d belL^ického krále a presidenta
Utvoení tohoto
státu
Wilsona.
iKlá!u se za okolností, které
bez hluku velkých událostí historických jsou pozoruhodný. Právem lze nazvati zázrakem probuzení národního cítní v Cechách, více než ped 100 lety vyvolané hloukem uenc a vzdlanc, jež tnélo v zapoti rozkvet energie a prospívání národa na konci minulého století. Slova zázrak lze užíti ješté vtším právem o zpsobu, jakým Cechy, obklopené ncpátely, dovedly požadovati svou nezávislost za této války a ustaviti ji na troskách Rakouska a Uherskia. Historie poví, jakou úast méli dva vyhnanci, uitel a žák, p. Masaryk a jeho nyn-jší ministr zahranií, p. Beneš v tomto originelním v}ivárení vlasti. Vytvoili silou, nahromadnou za celá staletí celým národem, který nepestal vzdor hrázím útisku a zdem žaláním proklamovati ji a dodávati jim ji. A nyní, jaký to vítzoslavný návrat pes sesuté Rakousko Jsou tomu ti léta, kdy v byte jistého umlce eského, který je dnes vrným strážcem diplomatických tajemství, ve starém na ostro\'> Saint Louis, kdv jsme se sešli s p. Masarykem, slavným vyhna.icem, který práv pibyl z Londýna, jsa dávno již duchovním presidentem svého národa, a který odešel z Rakouska na pocátk-u války, s mladým profesorem Benešem, jenž práv uprch! a jehož útk je osudný dnes ji
dom!
dom
Rakousku, s poruíkem steíájiikem, hvzdáem a aviranny hrdina atikem, který se práv vráii* z hrzného ústupu v Srbsku, nyní generálem a minUtrem váMcy v Sibii. Mluvilo se o Evrop zítka. Chvíle byla vážná; byla-li víra vroucí, nadje byla vzdálena. Pres. Masaryk vytáhl z kapsy mapu a ukazoval ji státníkm tyrdohody. Na této maf> naznaen byl na jistém míst bod, jenž nás po Elsasku- Lotrinsku a dánském Slesviku zvlášt dojímá'. V tutéž d )bu v Lon-
—
—
ml
dýne pekrásnou pednášku o malých národech. Není malých národu leda pro ty, kteí je šlapou práN-cm moci, není jich pro idealistu, jakým je p. Masaryk, ijenxrrésní
idealista
a
dkladnou
Je to podruhé, k(i který se vyvinul zá/i
znalostí
reálních
fakt.
'
národ idea* <.m hospoda života, zvoiil si vdcem veiikého uence, aby jej vedl a provedl jeho národní požadavky. Pres ro/díl ducha a temperamentu je p. Masaryk ddicem a pokraovatelem í^alackého. Palacký obmezil procitlé vlastenectví eské na basi historického práva; p. Masaryk je rozšíil dbaje národní tradice na ím dále tím Širší pojetí lidství. Seskupil kolem svJ katedry na universit elitu nkolika generací své zem. inteligcfici jiných zemí slovanských; jeho priinnim ..iv. sesílila myšlenka jednoty a bratrství me/i '^i^v "v šlenka, která je Cechm tak pirozená. Nejen /e byl uitelem, al(c dii.í ., myslitclská a uená, mc/i nimiž / iiz knihu o Blaise Pascalovi, zakládá re\ni, ídí pípravy k encyklopedii. Hlásal všude význam mravní kázn, vášnivý a neústupný kuK pravdy. Zahájil svoji innost tím, že demaskoval, nikoli bez skandálu, v slavném sporu *
"
*
í
I
„Rukopisy*^, literární falsifikátv. ctihodné tradici
torita
iimž se
pi'íta':i
.m-
Pozdji. v poHticc-, pispl více než kdo jiný, aby dimaskoval falšované úední dokumenty, na nichž spoívaly soudní moiistruosity procesu záhebského a Frlcdjungova. Odhalil všechny inachinace, které /osnovalo z!(viiiné
spiknutí, z n-ého/
vznikla tato
válka.
Kdy? vypukla válka, odešel do ciziny, kde se s*al \ndcem odboje a oteveného boje proti Rakousku. Jsa s poátku presidentem Národní rady eskoslovenské, která byla za hranicemi zárodkem píštího státu, ídil v Londýna, zatím co p. Beorganisoval v Paíži. Po ruské revoluci odešel do Ruska, kde bylo eských zajatc a usedlíku pes 350.000. Byl z téch, kdož pronikli nejhloubji ve znalosti ruské duše. Této znalosti a innosti tohoto sociologa-idealisty máme co dkovati za vzjiik a uskutenní úžasné anabase eskoslovenských vojsk pr€fe ji
se vzácnou
iif^
ji
iniciativou
prakticicy
vropské Rusko a Asii. Tu by snad byla spása Ruska
a konec aiiarchistické
práv píí smysl pro dobrovolnou káze, Cechm vrozený. Tmto oddílm šlo jen o to, aby mohly pijíti k nám a bojovati /a svobodu tyranie bolševické, jíž se
Cech. P. Masaryk pedešel své vojáky a odebral se do Ameriky, kde požíval slavné povsti a kde eskoslo\ cnský živel byl etný a významný. Tam mohl dáti uritý smr vý\x)ji a psobit na rozhodnutí presidenta Wilsona, pokud se tve Rakouskn, co/ mé!o neeká-' telné
následk}
,,DVI1
JSniC
jyii^vi
ivc*rvv/ii2rv\_iii,
i'nv.iv^iii\_
iy>-/
pesn
nv_iii
.
Icnto slavný výrok Palackého se uskutenil. Na troskách Rakouska objcMijí se Cechy živoucí v chaosu shrouceného císaství Habsburského jako nejmoImtnjší organisacní a tvrí síía. P. Masaryk a jeho národ, jenž pracoval na zkáze, pomže i pi zavedení nového poádku. Zatím, co president republilc}' esko-
HJ
N
ct!
N
iia
lUI ^
jeho ministr zahr. záležitostí, který jej doprovází na cest do hlavního mésta osvobozených Cech. súastní se slaNTiostí clsasko -lotrinských, aby tak utuženo byk) pátelství mezi Frandí a echami, píbuzenská pouta, která pojí Prahu a Strasburk. Praha a Strasburk, dve historická mésta véncho boje a odponi stediska kultury a tivilisacc, odproti Nmectví, kud zasvitnou zítra -ony isté lidské, velkoduiné a plodné myšlenky, které se tu rodí. Pierre de Quirielle, fnonté,
dv
Journal de Debat s,
I
S
I
e
ll
n
t
M
a s a
^.
v
prosince
P
Wjs
a
Pan Masaryk, president eskoslovenské republiky, h Stápibyl do Paíže dnes ráno. Pijíždí ze ^ t, kam se odebral, když byl orjíanisova! ^t-ixwc.v>vensk5 síly na ruském ú/emí a odjede do Prahy, kde zakládá se nový stát. Francie si blahopeje, že mŽK uvítati tohoto poutníka, který vykonal tolik a icn? svých bedrech budoucnost jednoho náro
moc
na
a 2ivol p. Masaryka je triumfem aé pravdy. Je pvodu slovenského, nar*' a uil v Praze v Cechách od roku 1882, takže spojuje vsob, abychom tak ekli, ti ásti národa. Svj život zapoal jako kováský vvpravuje p. Jelínek v ;,Litteratiire tchquc contemporaine" a stol se svým ním, svými zásadami a svou povahou jakýmsi prorokem národního vzkíšení. Nikdy 'neustoupil od svého lním z tch, pesvdení, když bylo r kteí oznaili ijh podvržen. y, o nichž se íkalo, 'Že jsou dokumenty staré eské poesie a jež i
ue,
vd-
'
i
'
*
8
i'^/
.^^vi^-ai
let
rozhoeného mohutných V^
l)\l\
boje,
také
némž
vlastncj^tí,
politice
v
„realista", od býti
pycliwu /eiM^. v
které
bývalém té
ijyut
i>íležitost
eský duch má áni.'<.
nabyl ásti
i
'i
asi
Rakouskii-Uhcrsku
uka.
^.
doby nám také dokázal, že dovede
realisatorem. Pejeme mu úspchu déjinného úkolu,
a definitivního
sevzal.
Mezi Francií a Cechosováky
pouta;
idcnlv.
>tcjn:'
takt úplného který si pedjsou dvé mocná
/ájmy. Temps,
«v.
prosince 19 1 S.
(Jely náš vývoj budoucí, naše svoboda, naše bytí vše to bylo v strašných chvílích evropské války v rukou jediného lové4va! byl jím 1, G. Masaryk. Tíže nadlidského bemene postihla ho v dob, kdy životní ^ energie v devadesáti pípadech /c sta ndinbufp stavuje se únava. -
Masaryk provedl svj
í
úkol.
JeiK>ni fysické útrapy veliké této úlohy byly bezmérné. Nebylo možno spéci alisova ti se na jediný úkol a jediné místo: byo nutno býti všude a býti vším. Z Evropy do Asie, z Asie do Ameriky: vždy tam, kde teba a vždy celý. Býti státníkem a diplomatem je
mnoho ale Masaryk musil býti více nežli státník a diplomat. Bylo mu peovati o lánek ve svtovém žurnálu, bybo teba informovati, opravovati a napravovati, bylo mu podnikati propagandu mezi zajatci, vydupávati armádu, eniti, pijímati písahu. Až bude nám možno sledovati krok za krokem tohoto šedesátníka, udivíme se nad rozsahem jeho úkolu. Ale nemenší byly útrapy duševní. Oddálen od svých drahých, véda, že ponechává je osudu neblahému, konal Masaryk své dílo neúnavné a ;
iic|x>ddajii. Byly chvíle, kdy cosi jako kletba láálo se stíhati všechny podniky dohody: kampa o BuJhar-* sko prohrána, Srí>sko znieno, an^^jcky [xxlnik na Dar-
danclách
skonil
liaškcm a wprava proti ohromná zkouška nerN- ne všech tch naiin€>!i, kleí praco-
/alostným
Baf;dadii kapitulací. Byla to
|x>uz dohodových, ale Poravali za hranicemi. Ale tím nebylo v§e vy: zeno Rumunsko, Rusko se shroutilo, vojt míící na Terst, zaluiány k Benátkáfn. Ofensiva proti Cambrai, podavší úspchy, skonila dokonalým ne/darcm a armáda francouzská a anglická zatlaena do defensivy. icNevím<: dnes ani ješt, jak podminova šli: a snad nikomu nebyla známa vs ík.'í tak zblízka, jako Masarykovi. 1 tuto ohromnou zkoušku nerv pekal však nedoten a pevný: jeho energiiani na krok neochabla, jeho duch nepoklesl, pracoval .
,
a
zmnohonásoboval
se.
Tato stránka díla AAasarykova zstane nejkrásnjším pouením píštím generacím Masaryk bude stit zde jako píklad ne/apomenutclny a jasný. Píklad, který presvdí, co maže provést pevná energie, cíle svého vdomá a za ním oddan jdoucí, za nejtéších a ncjncpíznivéjších podmínek. Mé!i bychom se ukázati iiehfxlnými tak velikél^o píkladu? Mé!i bychom poklesh\\/\y Míli nouti na duchu pi p bychom jako ponurý pedvést ubohost jejího opaku? Stydne je nám pomN-sliti, že nyní, po úspéchu, jsou mezi námi bolestini, kteí nedovedou než žalostniti a nežli kriti rameny. Obtíže jsou, obtíže budou; js >u a budou zklamáni a nemysleme si, že všechny naše zkoušky jsou už u konce. Ale byli bychom nehodní krásného píkladu Masarykova, '
i
i
kdybychom pouze sketa
prokázali slabost. Muže dráždí obtíž úkolu, ped ním zbabéle couvá. Strašidla jsou ne-
10
bezpená, dokud v né víme; méjnu- udvaiiu dáti sr do kížku se vScmi bubáky, s kterými se potkáme na ctských
nivách Viktor
I
Dyk
„Núrodnich Listech'
v
.s.
prosiní<
Když pibyl v tchto dnech president Masa-
t
do
bratrská Francie spolu se zástupci Ceskosk)venské republiky pozdravila jej jako osvoboditele sclruženéljo národa, dkoval on, veliký a silný, s oima slzami pohnutí /arosenýma a ekl dojat ryk
I^aíížc a
,,T
^
í
ni
^
II
;i
P
r
A
Ii
n
:\
na svou
t
<
-
^
;
vlast
Co viLiL- raaosii a iuuDjKcUcj významu spociva v téchto nkolika slovech niu/e, který po plná tyi léta bojovolil život vyhošténce a daleko od milované val za její svobodu a lepší budoucnost, on, kdysi tak jibtými vrstvami našeho lidu nenávidný a kaceovaný jako boritel a niCiíel eské kultury! Co vznešeného sebe
zem
/áponi a hluboké duševní síly bylo tu zapotebí, aby mohl zapomenouti na všechny ústrky a nenávisti a od' nnsjí a njochvéjdati se práci budovatelsk -
'
i
d\rou!
nou
Všem jiným i&itelinou
bylo by
to
bývalo
nemu/ným
a iiesíie-
vnitrní trýzní, ale on, filosof tak reálního na-
tak bystrého rozhledu a lovk tak velvelkomyslného srdce, byl si vdom |X)uze svaté a spravedlivé eské ' a hned od prvopoátku zasvtil myšlence její ce!ý svj p'odný a nádherný život. A stavl a budoval ji na tch myšlenkách a zásadách, které jsme kdysi v národ našem tak nenávidli a které se dnes dokaly sla\-ného a obrozujícího vzkíšení, chvíle to nezapomenutelní^, k-terá mu mu^í Dvti neilen^íni zírání,
kého
politik
a
vd
11
zadostiuinním za veškeru pokornému piznání se.
práci
a
nám podntem
k
Myšlenky, na nichž stav-él, staly se dnes majetkem všech vrstev národa a to do míry takové, že sotva pochopíme, že jsme kdysi mluvili jinak. Jeho fik>sofie nezáležela pouze v bádání o záhadách lidské bytosti, praktickým jX)tebám života ona obracela se idy, na jichž základe byk) by a snažila se stáno možno s úspchem ešiti otázky mravní, politické sociální. Masaryk zrevidoval a zušlechtil hrubý materialism Marxv, který uil, že všechno jednání lidské události historické urovány jsou podmínkami a tedy hmotnými, a ekl, že pružinou všeho jednání jsuu taki podmínky ideální, názor, který dnes všichni uznáváme a který tak mohutným zpsobem osv^^dila válka svtová. Byl to ideál práva a spravedlnosti, který nás uil trpíHi, byl to jiuiácký sen svobody našeho národa, který zahoel v srdcích tisíc eských vojín, že nedbali krve, bolesti a smrti a obtovali v ciztné své životy za milovanou zemi' i
i
„Byli cíly
byli
a
jsme
ideály.
velicí,
Byli
protuzc jsme
bychom
klt^sli.
^c-
uv^.i
/a
kdvbvchom
>vyini
se jich
vzdali."
Program Ma>tn_\Mi\
potebám
u\
i
v ^tt-
n.m^iUKy,
"ím.Hw<.í
se
pítomného a opovrhoval marným a neplodným blouznním o slá\*é historické. On chtl toliko, abychom ideály minulosti kísili a uvádli ve skutek, abychom nenaíkali tolik pro .katastrofu blok
života
horskou, ale snažili se samostatnosti.
ji
spíše odiniti a
napraviti do-
sažením
Ale my jsme ho nechápali a slova posmchu a divého záští bý\^ala vdkem naším za jeho obrodnou práci, týž erný a píslovený nevdk, kterviu jsme 12
lém
všechny svc vcHkány a Ictcrý jím psobil horkosti a duševní trýzn... A hle, Tomáš Masaryk se vrací nyní jako ví té z,
stíhali
tolik
miláek cskúho národa
vybojovav jeh* uskuteniv junácký jeho sen Budeme ho vítat nadšené a radostné, budeme se tísnit v tisídhlavých zástupech na ulicích bílého sta, abychom spatili drahou jeho tvá a postehli radostný svit h h jeho oí, ak mli bychom pijako
bo
m-
.1
jíti spíše v d a nekonených pruvoriecli. se pokorné v prsa a íkat tesoucím se hlasem
bíti
„Tomáši Masaryku, odpus nám, uiél jsi pravdu...'* A méJi bychom provésti onu /dravou a trvalou „revoluci v hlavách i srdcích^*, oneti vznešený kest oistný, pro néjž on tolik bojoval a který je jediným a pevným podkladem ke vstupti do lepší a šfastnéjší budoucnosti To bylo by nejlepším j. uvítáním, kterc bychom mu pipraví
noíímífnnr.íSíni
^
Olomoucký ^Pozor'
V
17.
prosince vjís.
tchto dnech uvita eskoslovenská republika
s
královskou slávou svého presidenta. Chápeme dobe toto nadšení a tuto okázalost. Piesident .'vlasaryk jest hlavním tvrcem našeho státu, jest prvním presidentem eskoslovenským, presidentem, jen/, hluboce jako málo kde vnikl ve smys! našich déjin a v duši národa. V ném jsou ztlesnny nejlepší, nejideálnjší snalu národa. A konené Masaryk je muž ctnostný. Masaryk nebyl mužem populárním. Zato nyní saesla se na jeho skrán sláva a o/áila je jasem, po-
13
dobiiýin tomu, jtnž ozauje skránc Husovy a Komenského. Ta sláva jest néco neskonale více než popalarita, ba liší se od ní podstatné. Ve sláv Masarykové jest cosi jakoby posvátného. Na stolec presidcntsky vystoupil Ma^^aryk
tedry profesorské.
Spatil jsem Masaryka poprvé ,.. ^vvartán gymnasia vysokomýtskébo. Tehdy navštívil Masaryk Vysoké Mýto a pi tom si prohK' " .
'
sanní budovu gymnasijní. V vstoupil do naší tidy. Redttcl nám ho pedstavil. Mali
saryk, jak jsetn si ho zapamatoval, byl tehdy krásný, nrtadý muž. plný sx-žesti. Ve výroní zpráv i^vrnnasia
jsem pak etl, že vnoval pi své návštv dvma chudým studentm dar 20 zlatých. I\)zdji jsem slyšel o Masarykovi asto Byla tu otá/ka rukopisná a etné jin. R. I9U1 jsem pišel do Prahy studovat filosofii. Dychtil jsem seznati Masaryka. Navštvoval jsem jeho pednášky o praktické filosofii.
Picházel jsem posluchai. Byl i^
ped
jeho katedru
než
jinak
jiní
ulý knz, ti patristickou a scv aou, na vrc pro své povolání, ve stadiu rigoros k doktorátu theo'
'
<
•
logickému.
A Masaryk
co se
o
nm
vŠe v knžských kru-
mluvilo!
zích
Když Masaryk x-stoupil do sálu (byl nabit!), byl pekvapen nejprve jeho zjevem. To už nebyl mladistvý a svží profesor, jak jsem ho zahlédl,
jsem ten
když jsem byl isketa.
To stM duchovní.
v kvarte.
lovk hodn
pede mnou
Rád jsem Masaryka posk>uchal. Maí>ar\k nikajícím
eníkem
v
takorka ik.:.
..
obyejném smyslu. enických 14
prostedku
mrou
Icnir
hlavního
A
neu/ívá.
úspchu
pcc
dosahuje
plnmi
enického, nebo pesvd-
žárem pesvdení vlastního. Ba málo kdo. JcIki výklad je prosný, ale psobí pímo suggestivn. Po/dji jsem poznal eníka podobného, ale ne tak sugi^estivního, v oso-
uje
a to
pesvduje 1h'
silou
a tak jako
profesora berlínské university Hamacka.
A to, o. em Masaryk významu práv Masaryk<'\
vvkládal, bv!o
hodno mu/'
asto
jsem slýchal, že i\\a>ar}k ucíc nad>eiií inláakademické, že ji odvádí od vlastenectví. Nic "takového nebylo pravdou. Masarvk v dokoíialcm vdomí vážnosli ži^ ^^» Ntavél mládež ped tento život a jeho úk()!\ iovedl mluviti krásn na p. když vykládal o ci^lole pohlavní, o zdrže'ivos1i od alkoholu (a ncpríka/ova! n:inrí)>tv ahstininii^ni) V tc chvíK byli
tleži
'
!
^tiskli
pravid.
Masaryk
Jako ve svýci; fesor vychovatelem národ.i
Abych pispl k jinému mezi knžstvem, zaved! jsem nášky. bije
Byli
<»ccn<)\tuii
adu knží pekvapeni, nebo vaili
do náboženství Pi pednáškách
a
i
jako
pro-
Wa^aryka také na jeho
pedjen
církve.
sociologii jsem dl do Masaryka, aby mi neušlo ani slvko, ani jediný pohled jeho oí, ani jediný pohvb jeho ruky. Usibval jsem proniknouti do jeho dijše* lak dovedl upoutati Masaryk mne, jenž blížil se k
pn^é lavice
r?mu
s
o
pímo ped
pedpojctím
a s kritikou
již
pedem
oilmítavou.
1913 pracovalo se na založení Husovy spoleMasaryk postavil se hned od poátku v elo, byl hned od |X)átku duší pípravných prací. Nejprve in^^^ii.
15
nakolik, pak pibírali jsme vždy více a nových spolupracovníku. Spolenost Husova mla peovati o dstojnou oslavu 500 výroí upálení Husova a krom toho o trvalé ucéní památky Husovy v našem národe. Pedstavovali jsme si, že by Husova spolenost krom viditelných institucí vštpovala národu ducha Husova. Redakcí stanov povéeti byl dr. Scheiner, ale stavýmr poukazoval na to, novy nepovoleny. P* ob<ía>cn6 že by Spolent>st u .„:. novala mvšienkv v knížce, vydané r. 1910 u Reisc. Knížka iato, jejíž francouzský jMcxiau dic mjno eského originálu poídil jako výborný znatol franctiny nymjSÍ zahraniní ministr dr. Beneš, inormovab o eských pomérech a snahách a byla Volnou my-
nás
bylo jen
více
šlenkou
eskou ro/dána
v
tisíci
výtiscích
úastníkm
svtového kongresu brussciského. Vzpomínám Husovy spolenosti, jakožto nedokoneného díla Masarykova, v tom pevném pesvédení, že je nutno Spoleáiost tuto založiti. R. 1915 Isme si ekli, že dstojnou oslavu 500. výroí upálení Husova odložíme na po/déjší vhodnou dobu. Nuže, nyní nám nic nepekáží, abychom pinárod, nyní repubUcttoBký, duchem HusoN-ým, také se stoupili k uskutenéní svého tehdejšího imyslu. A pak, ten druhý úkol Spolenosti, naplniti náš nestal
zbyteným. Naopak.
Je nutno zraky mravnímu, a to k
národa
wi/i
au n
vimaru^
rx
iJolUi
vymravnímu ideálu eskému, hovujícímu tiolx' pítomné. Hus nám nartí základní jeho rysy. Husova spolenost by mohla býti tudíž jakousi akademií véd mravních, a ponvadž stediskem duchovního úsilí eského byla odjakživa otázka náboženská, vnovala by svoji pozornost i védám ná-
16
bpžcnským. Tento doplnk organisacc naší duchovní práce pova/uji za naprosto nutný. Co otázek mravních a náboženských domáhá se neodbytn-é svého ešení. A totD ešení je nutno už proto, aby konené doš!o k žádoucímu ujasn-eiií a vyhranní povahy eských Hdí, k odstranní vší dvojakosti, jí/ jsme pivykli za panství rakouského.
Pedkládám svj návrh kdy se
vrací
u>a/u
k
Dr. Fr, Loskot ve „Veeru"
eský
^na^^
vr
dnv,
do Cech president Masaryk.
národ
eká
17.
prosince 1918,
na sxélio prNmího presidenta, jak
na ndkoho nikdy neekal. Vzpomínejte slavných vjezd do Prahy, kolik jich byk) v eských djinách a nenajdete vjezdu slavnjšího nad ten, Icterý se oekává v tchto dnech. Nebudou Jen peplnné pražské ulice vítat první hlavu osvobozeného eského státu, ale celý národ bude srdcem v Praze v slavný tento den a bude holdovat s Prahou velikému osvoboditeli. Celý národy nikoli ta i ona tída a nikoli ta i ona strana, ale všichni lidé eské krve, od prvního eského vzdlance do posledního eského eledíua. Takto vítají se jen vítzi, a náš první president je opravdu vítz. Dobyl porobenému národu svobody, sjednocení všech podmínek moci a blahobytu. Dobyl mu všeho, po národ toužil a ve doufal v nejsmielejších svých snech. Vzpomínejte poješté
i
em
litického stavu eského ped válkou i za ní a tžko se ubráníte dojmu zázraku. Zotroený a vyssávaný národ, ztráceje již víru v možnost politické svobo-
dy
a
hledající
stále
východ 17
z
beznadjné
politické
bezmocnosti, stojí dnes svoboden na celém svém území uprosted perozující se stední Evropy, jediný pevný ostrov uprosted rozvratu, zdravé jádro nového stedoevropského poádku. Svét, který neznal tohoto národa ped tymi lety a který odmítal všecky jeho nároky, pokud o ném vbec vdél, zahrnuje jej
nyní láskou i úctou i pomoci a skládá odpovdnjší, ale také nejestnjší a významnjší ze všech, jež svéuje ví tová osvobozeným národm. Snad si
na
úkoly nej-
politicky
nej-
^alice
sv-
i veejnost eská, která nebyla náležité pipravena na nesmírný tento pevrat, dosud není zcela vdoma, že dostáváme všecko, všecko, eho jsme si páli, a že bychom dostali i víc, kdybychom chtli, že snad ješt žádný národ v djinách neocitl se tak rázem u nejvyšší své mety, jak jsme se stali my z rakouské
z
národnosti,
majetku
svo-
liabs!^
to pebodnou demokratickou národní hánní, je to skutenost: Tvrce tohoto nesmírného ,
nejvtší vítéz v c djinách. osvobozovacího díla nevykonal \ se sám. eši za hranicemi pochopili, jde, válka zaala, a dali se do služeb matesko .....^ B oddaností a obtavostí vzornou. 1 doma vykonala se díla je
'
'
*
Masaryk
o
velká práce za okoln-
'
'
'
i,
a
eský
lid
podepel práci své -Iným a ukáznným trpným odporem, který ochromo val Rakousko a ochromil je na konec úpln. eští vojáci, hnaní do pole nepáteli eské véd proti jejím pátelm, našli na druhé straaé fronty svou lidskou dstojnost a vrái
tili
se
na
bojiSté jako
národní
vojsko eské,
jehož
píbhy
zstanou na vždy jednou z nejhrdinštjších a inejúchvatnjších kapitol djin svtové války. Bez
nich
a zvlášt
bez úžasného 18
jejich
dobrodružství na
Rusi nebylo by dnes eskoslovenského státu. Statisíce íraly, aby jejich dti byly svoh liié vlasti. Ale to vše nemoh^.o dobýt eského vítézstvL, kdyby nebyk) velikého MIV...C. On dal myšlenky i organisad, on svedl všecky ty-to mravní hmotné síly v jeiliny proud, oo srdvytýil cíl i cestu k nmu, on byl leho nácem tohoto podiNnhodného r>odniku ji., roda, rozptýleného po vŠech bojištích svéta a sepia tého pec jedinou vlí a jedinou kázní. Nikdo jiný nemohl být tímto prorokem, diplomatem i vojevdcem zárove, nikdo jiný nebyl by mohl ovládnout tjchto rozptýlených statisíc a pesvdit je i nadchnout, žádný jiný eský lovk nemohl zídit vojska z v>'sílených a uštvaných zajatc a uinit je vojsky hrdin, nikdo ze žijících Cechu nemohl dobýt lásky a úcty celého vzdlaného lidstva pro zapomenitý národ, to všecko mohl jedin tento eský ethik'a pacifista, filosof a noviná, uitel a prorok. V osuclm chvíli, kdy šlo o život a o smrt národa, kdy šlo o vše, dal nám osud pravého muže. Pracoval díve soustavn, aby pipravil a vyzbrojil národ pro ve! kou zJcoušku. Uil pracovat i zápasit, uil myslit i jednat, uil moudrosti i statenosti. Nenávidn asto a vždy nepopulární vychoval sebe i jiné k velkému dílu. Když uhodila osudná hodma, odešel vykonat své poslání s prostotou a samozejmostí, která udivovala i jeho nejbližší pátele. Odešel jako psa n«c,pro néjž zbyla ve vlast: jen šibenice. Vrací se jako
pi
i
i
'
i
slavený celým svtem a milovaný vlast nfm národem lá&kou, které od Husa žádný eský lovk nepozná!. Ale Masaryka nelze uctít slovy a prapory jako tak nelze udit žádného velkého lovka. Láska a vdnost k Masarykovi zavazuje a není to snadný závítéz,
19
lehké odhodlání. Nenáa žádat na svých stoupencích ien mravní opravdovosti a opravdívé (práce. Dnes jsou jeho stoupenci vsiclmi rádní eši, a na všech bude nyní žádal dvojnásob, eho žádal vždyckv. Dvojnásob proto, že i mravní opravdovosti i opravdové práce je nyní teba víc než kd Nikoli jindy a že na nich záleží nyní další osud celého Masarykova díjsme toužili a co nám la. Pinesl nám v§e, po vazek.
Jt za Masaryltem
netií
vidít vždy prázdných vnéjších oslav
em
sv>et
mohl
dát.
Máme
všecky
prcdpok'
'
«lv.
mod,
blakulturního vývoje, hosp pedpoklady. Ale jen hobytu i sociální spravedlnosti. Svobody i mod i blahobytu budeme mít jen tolik, kolik si jich na téchto pedpokladech sami vvbudujome. kriVrací se nejen vít/, vrací se také soudce a a tik. Budeme žít a pracovat ped jeho piv im písnýma oúma a ty budou hledat vdék i.i pránároda jen v opravdovosti našeho živn* st pece. Pejímáme jeho dílo a nesmírná od, sunuje se tím na nás. Masar>'k chce jediný pomník mravMohutný a zdiavý Ceskosloventiký stát a v ný, vzdlaný, pracovitý lid usiUijící o nejvyšší mety lidskosti. Dobyl nám ve svété jména VL''ikéh() národa,
politickt
mm
chce nyní, abychom jím opravdu byli. Všecka sláva, s kterou se chystáme uvítat svého velkého vítze, zhokla by a zošklivila by se mu, kdyby pod prapory a pod jásotem, s kterým bude pijat, nevidél pevné vho. le k práci, k poádku a k obtavosti pro ob i^ami Uvítáme-li svého presidenta s témito iii a s touto vlí, bud>e den jeho návratu z nejvtších
dn
eských djin. ArnoSt Heinrich v ^Lidových Sovinách* í7, prosince I9I8,
20
Tedy
již
zítra
bude
eského pe
hostil
I^ralia
sidenta ve svých zdech. Nutno si teprve uvdomiti h storického významu tohoto okamžiku. Praha vítala r/ né císaské a královské veliiny, korunované hlavy hostila ve svých zdech. Zde však bude vítat syn. chudého pirostého eledína, kováského uné, pozdji studenta, profesora a ik)soa, politika a po sléz nejvtšího s\Tia svého národa. A uvítání, které to muto muži nikoli m<xiré kne, ale nejuš!echtilcjsí]i<» ducha, hodlá Praha pipraviti, bude velkolepé, tak/' všechny slávy císa a král budou zastínny. A ví-
bude národ svobodný, jej jhcm samo vládc.
nespoután'
tat
r
rostoucí ruch na pražských ulicích
*
kým
nasvduj,
zde již velmi mnoho venkovských hostí ^ že již nyní Praha je peplnna. Ve výzdob msta konají se pravé hotové závody. Již dnes je jisto, /• výzdoba Prahy, zejména ulic, kterými bude se ubi rati prvod s presidentem, bude pekonávat vše, c< -^li dosud v Pr:i/e pi podobny'' ^yj^ možno /v
...^>ká
'
-
*
spatiti.
„Právo Lidu
2(j.
prosince 1918.
Masaryk pipravil se k vdecké práci studiem
filo-
sof anglických, u nichž se nauil a zdokonalil v onom zpsobu myšlení, který tak dobe vyhovoval jeho pronikavému
bystrému
duchu. Vlastnosti, které zjednejen prvenství v práci vdecké, ale v dílech technického pokroku, a které jim zajistily dnešní moc politickou i hospodáskou, jsou bystrost, jasnost, dslednost a soudnost, jakož jistota, s janaly
a
Anglianm
i
i
21
kou
jtjicli
vytenému
mv^'^
ujv
•
K
cíli
Byl to prcdcvšún filosof Huinc, který ukázal, Ž€ základní pedstavy, v nichž lidstvo myslilo po celá tisíciletí, nestaí již novým potebám, a že je tudfž teba
pojmy novými. Tato snaha, zkoumati sprá\iiost názor dochovaných minulými pokojeními tím, že se pesn vyloží, co vlastnit; znamenají a ukáže, co je na nich správného a v je teba opraviti, nazývá se kríticismem, a vo ped všechno uitelské i p nahraditi je
em
'
'
*
'
'
válkou byl boj proti
i,
zále-
v tom, že odstraoval z védy názory, vedoucí ke sporm a zmatkm a z politiky zásady, o nichž se ukázalo, že nevyhovujíce potebám doby, ^kodí prožející
spchu
národa.
Odpor, s kterým setkávaly se Masarykovy myšlenky, mé\ svou píinu v konservativnosti, 8 jakou lpí lid na zdédéných pedsudcích a neochot r uti se myšlenkové práce potebné k tomu, aby od pravd starých k pravdám novým. Všimncmc-li si, jaké to byly zásady, které A\asaryk hlásal, stží pochopíme, jak mohly vyvolati tak roztrpený odpor; dnes '
jsou již že stží
II
p.
Masarykova
do
I
11
^
filosofie
nebyla nikdy
té
míry,
jinak.
tist akademi-
nezáležela v hk)ubání o záhadách lidské bytosti, nýbrž obracela se v prvé ade k praktickým potebám života a snažila se stanoviti zásady, na jejichž základe byk) by možno bi/fvrfir* ešiti ofá/kx riir;i\n sodální a politické. cká,
z
2ivý zájem Masaryku v v že na správm
pesvdení,
roda,
kteréžto
pesvdení
tak
22
piybUi blaho nábyk) potvrljiij
.
*
ti
rozhodn
i
ni. MasaivK \cue:, ze muNiiii zeno uuaiosrnii .isobí rozmanité spoleenské úpoznat' píiny, u kazy, jako válku, blahobyt, kulturní rozkvet, rozmnožování obyvatelstva úpadek národa, máme-Ii najíti prostedky a pravidla, jak vésti vývoj spolenosti k zamýšleným cílm, a proto se usilovné oddal studiu sociologie, vdy, jež práv zkoumá tyto \ci. i
Nejrozšíenjší uení o píinách spoleenských úje tak zvaný historický materialismus, vymyšlený Marxem a pijatý za myšlenkový základ hnutí sociáln demokratického. Tato teorie uí, že všechno lidské jednání a proto události djinné jsou urovány podmínkami hmotnými, pímo potebami žaludku. Aflasa-
kaz
i
nebylo tžko dokázati v „Sociální otázce", že historické nepochopíme plné z tohoto jednostranného hlediska, a že pružinou lidského jednání vedle poteb hmotných jsou též podnty ideální, názor to, který je ve nyní obecn uznáván a který stejn plnou mrou byl ix)tvrzen událostmi válenými. Byl to ideál práva a spravedlnosti, který donutil svt, aby vydržel pt let nejstrašnjšího krveproliií, byl to vznešený sen svobody eského národa, který pohnul tisíce hrdiníi, aby ochotn obtovali svj život na oltá vlasti. Tím není ovšem eeno, že nejsou lidé, vrstvy i celé národy, které ženou se jen za hmotnými prospchy. Ano jsou, ale teba je považovati za zjev chorobný, jenž svdí o úpadku národa. „Byli jsme velicí, když jsme se nesli za svými velikými cíli a ideály, klesli jsme, když jsme se jich vzdali," pravil Masaryk. Pipraviv se takto studiem sociologie na innost politickou vnoval svj zájem pedevším snahám a potebám eského národa. eskému problému vnoval svié knihy: „eská otázka" (18Q3) a „Naše nynjší kíse' (1895), v nichž rykovi
události
vd
dv
23
ÓDOU
Jv;
injvitíii
Jv-
iiw
i7<
ní
iiv. f\ >
má eská
politika sledovati a
gram
je
len
jíi
w^^ diii j
,
vjít,
j.
i,
rvitiC
prostedky k tomu. Pro-
naprosto realistický, nese se k potebám odxrací se (h\ i)Ia-
a požadavkm pítomného života n-ého blouznén histarickéh*
.»
To neznamená ovšem, že by Alasarvk byl o|XJvreskou minuIostL Vzpíral se pou/e proti tomu,
hoval
abychom pouze o abychom spíše
si,
*ní horovali nebo ideály dané v -
-
IkaU, •
nýbrž pál a v pí-
-
-f
tomnosti kísili a uskuteovali. ai, kteí sice opájejí se slávou husitskou, ale sami i>ou zbablí a nesnaží se obnoviti moc národa; opovrhoval lidmi, kteí naíkají pro porážku na Bílé Hoe, ale neusilují neštstí to napraviti - ba kteí ani nesnaží se poznati chyby národa, jež k oné katastrof vedly. (
Jaká je tedy podle Masarjílca metoda politické práoe, jakými prostedky možno dosíd ve veejné innosti zdárných výsledk ?
V naná,
politice má-lri
teba
si
v
\
se potkati
s
každém
jirtém
poí-
icni.
Na prvém míst teh.i \iMti, co chceme, a tento pevné stanovený cíl nesmíme pouŠtéti s oí, ani dáti se od ného odvrátiti ohledy a díivody podízeného významu, okamžitým hnutím m>^h\ ani náladami a sklony osobního rázu. •
Musíme za drulu d. ^udnosti a dvtipu, abychom odvodili dsledky ze své idec, a našli prostedky vedoucí k zamýšlenému cíli. Musíme za tetí pevné a mužné státi za svým roz:
hodnutím,
poznanou
,:
.
pravdu
hlásati, provádti, uskuobtížné nebo nám z toho vznikla osofmí škoda. Nestaí tedy prá/dné horování, iK Mí ní w trvalá práce pinese kýžený líspéch.
teovati,
by
nám to
bylo
i
24
Parno, že íx)žaclavky ro/umové a mravní spadají v jedno, rozum a charakter není dvojí vec, ale spolen tvoí vokií osobnost Myšlení je nástrojem jednání, kdo spatná myslí, ši>atné jedná a dosahuji opaného výsledku, než jaký zamýšlel. Ale obého je teba Teba míti pevné, promyšlené, dsledné zásady, zde
a
teba
bv^'
/'«>"o\
fn
mjii/h\'iii
i
/-Íc-iíJx-
i
\-
Mrí
\\
-í/l .'i
i
y
praksí. jl palmu, jak loiiilo usvpedstavitelem tak oie pragmatické, Ivterá dnes ovládla celý an^jlosaský svét, ponvadž je myšlenkovým výrazem oné tejidence životní, jíž dosáhla tato rasa tak pronikavých úšp^clui ve všech obo-
Odboriukuiii
tlení jeví se
rech lidské práce. Jako uitel, žurnalista, spi^ ..:.., eník i poslanec znova a znova hlásá Masaryk tyto zásady zdrava politiky a provádí tak svou politickou výchovu lidu. Praví o Havlíkovi, kterého s Palackým vydává 13L své uitele, že poznal, jak slabá stránka eského lovka netkví pouze v nepevnosti našeho charakteru, ale i v slabosti rozumu nepievnosti a nedslednosti ná-
—
—
odtud prý jeho boj proti sentimentálnímu cnení a {radikalismu. („Ces. otázka*' 219,216). „Kdyby lidé tak zvaní hodní a nebyli vlastnic lenoši^ a
dob
Mže
zlých by již nebylo. každému lovku nastati doba, že proti násilí musí se brániti železem, netoliko prac a rozumem. I národ eský by tak uinil, kdyby se mu sáhalo na život.' („Ces. ot. 16Q.) A jako Masaryk tito svým zásadám uil, tak je také svým veejným psobením provádl. Celý jeho život byl proti proutdu. Dospv na základ svého kritického ducha a hlubokého k pesvdení, že mnoho politických názor eského národa je pedsudkem, povrou a klamem, který by mohl zpsobiti tžké škody eské vd,
bhem
vdní
nelekal se lid
píkon, ncna\isu
a zic \'uk^
snaze se prn esu
k lepšímu poznání.
Uvažme na p. jak dsledné odpovídalo tomuto žipolitickému programu ]rh'^ wfnn.xído k otá/^" dovské. Uznával, že 2idé jsou skuUa csk;:lio národa. Ale nemá smyslu zlobiti se proto na ne, ani se z toho rmoutiti. Teba je tomu spíše odpomod. A to je možno tak, že poznáme píiny jejich úspéch na poli hospodáském a tím jim budeme eliti, nebo že je získáme a tím pinutíme, aby sloužili s\'ýp\ bohatstvím naší véci. Masaryk životní své díb dovršil za války. Víme. že patil ped válkou, aspo po jistý as, ke straní „rakouské**. totiž, jako í)Statní stízliví lidé, že za tehdejší mezinárodní situace nebylo nadiéje, že bychom se mohli dostati z rakouského jha a proto se smažil vésti s\xm politiku tak, abychom v rámci Rakouska dosáhli pokud možno dalekosáhlého sp^nl svých
Vdl
politických
cílu.
Když však
v>'pukla
válka,
postehl bezpené
její
vdl,
jaký vliv bude míti víté/ství dohody na eskou budoucnost. Spativ takto hvézdu eské svod a body, neváhal ani na okamžik jíti za ní, opti rodinu, vydávajíc ji v šanc nejkrutjšímu proii^ ^ání, a sám podstupuje nebezpeí véného vyhnanstvf, zákené smrti, i potupného konce na zapoal dík), jehož pot/c a í>hTt>\itost dn o sotva
výsledek a
''a
ocenit.
Je svdectvím
,»i,ianých
j^..v>
ducha, moci rozumu -' mu zdaik) za n plné samému, a \)
sti
a vlivných
pomocníku
i
scht.j
;.
životních zíkušeností.
bystrože se
^ •
získati
26
dohodu pro eskou
ú-
dk vc
ped
tím sotva známý ve svieté, postaviti na adách bojujících. Naplnil husitským duchem eské legie, které dobyly nejskvlejších vítzství a vybojovaly eskému náa národ,
pední místo
v
rodu svobodu a samostatnost. Snad ízení osudu, snad píznivjším pomrm, snad jedin zásluze tohoto velikého muže máme dkovati, že, jestli neohroženost Husova a bezpíkladná statenost hiivedly k Bílé Hoe, vedly tyi^nvch
též vlastnos
eskému
hrdin
k
samostatnému
státu.
Zdar, kterým oyi(> konuio' iuio uilo Masarykovo, v první o správnosti a úelnosti jeho práce. Proto musíme se uiti od nho politickému mynmvífívíwf šlení a osvojiti si jfíi'^^ »h<'n"
sxidí
ad
:
soudnost a mužnost.
Masaryk zstane po Uluulic veky netoliko nejvt-
eským
ším ale
i
myslitelem, netoliko osvoboditelem vlasti, a \^dcem ve všem našem po-
záivým píkladem
ínání. P/. Dr. Vilém Forster v ^Národní Politice* 15,
a
is.
prosince 1918.
Když poet Cech, psobících za hranicemi poti Rakousku, dostoupil takové výše, že úady, povené pátrati po tchto „zrádcích^*, nevdly si rady s množstvím jednotliv vydaných zatyka, vydalo p>olicejní presidium pražské seznam tchto „velezrádc'^ tiskem. Seznam obsahoval na 1900 jmen na 198 stranách. Nejvíce místa bylo vnováno Masarykovi: 6V2 strany, odpovídající asi 6Ví petitového sloupce našeho listu. To bylo vydáno kdysi na hanu Masarykovu. Cetl-Ii však 27
onu parm ut-ch, byl /aclixaLAii p.»Lii\ /vtia
Uveejujeme tedy z onoho monstrosního zatyka tres údaj o zahraniní Masarykové. Z té nabude tená aspo ped-
nepopsanou.
slovníku policejních imniosti
stavu o tom, jaké byly základy, jež Masaryk svému dílu založil. Policejní informace koní vypovédíaiíni války rumunsko-rakouské. Co do té chvíle Masaryk veejné vykonal, to tento pramen v hlavních n-sech objasuje Co vykonal tajné a cí) vykonal po válce rumunské, o tom bude národ zpraven zajisté pozdéji. Policejní relace o Masaryko\i buduje na publikacích asopiseckých, na noWnových referátech o schzích a v jednom pípade na letáku, který byl svržen 6 aero planu. Zpráv „dúvémík* tu není, na dkaz, jak opatrné umel Masaryk voliti své okolí. Relace ona je sepsána diletantsky, úryvkovité, oedovedla podati reliefné celou 'in. onu Masarykovu innost. Ale tená si jí vyki in Zpráva poíná obšírným životopisem \\a> a jeho rodiny. Je reprodukována jedna ze starších M. podobizen. Pochod fakt, nás zajímajících, jest tento: 18. prosince 1914 odcestoval M. v prvodu své dcevm 17. záí (pražry Olgfy z Pirahyi a s pasem, v *
.
i
v
ský policejní úedník, který A\ \ Netavil pas, jest znám. Pozn. red.), pekroil švýcarské hranice. Masaryk za hranicemi zprvu veejn nev)*stupoval, ale patrné již na zaátku jara 1915 psobil tak, že védél, že je mu návrat do vlasti znemožnén. V za m dopise své paní psal: „Zrovna 15. bezna u.-.--i jsem výstrahu, nepokoušeti se o návrat." 17. bezna konal se v Praze poheb jeho syna, malíe Herberta V Va. Otec na poheb nepijel a z toho polide v\ la. že již tehdy pracoval M. proti Rakousku. „Již v této
28
dobé pracoval jako obyejný zvéd psala
ušlechtile
policejní
proti
Rakousku/*
zpráva. pracoval
Ve skutenosti však M. cla jiném smru. Podnikal první kroky své politické, nesmírn rozsáhlé a požehnané innosti. První veejný záznam tyká se jeho rozmluvy s Leonem Bourgcoisem, pren rancou/. senátu. K rozmluv došlo v Zenev. / otiskla „Slovanská americká korespondence" láv eši byli upozorováni, že nyní nastal vhodný okamžik k uskutenejií jejich ideál. Za autora 1
nmž
nek,
lánku
íx>kláclal
rak.
zahraniní
úad
Masaryka.
Na jae téhož roku náskdovalo
první vystoupení M. ped širokou veejností. Stalo se to na pednášce „Besedy Slovan** v 2enev a M. mluvil na thema: „eši a pítomná válka**. Zipráva konstatuje výrok M. „Všichni Cechové isou í^iHofilv n Srhnfilv v nejlepším slova smyslu.' :
V.LI\LIUL-
6.
i
'ij
l)\ltl
/
M.ll.niN
Nlil-
véna památka 500. výroí i^álení M. Jana Husa. Slavnosti zavdaly zahraniním Cechm podnt k rozvinutí veHíé agitace pro pítomný národní ideál. Masaryk pednášel o významu slavnosti dvakrát a dodal jim hluboké filosofické závažnosti. 4. ervence mluvil v Curychu ve spolku „Svatopluk Cech** ped 500 i>osluchai. Nakreshl paralelu mezi Huso\'ým snažením a dnešním eským hnutím, jež nazval „souasnou reformací**. Uritj-i ješt mluvil o dva dny pozdji v Zenev, kde eníky byli Arnošt Denis a on. Masaryk ve francouzské ei e4cl, že „každý Cech musí se prohlásit pro reformaci, která nyní znamená samostatnost a neodvísTost zemí koruny eské, nebo proti ní'*. Pítomní tomuto prohlášení nadšen tleskali. Zpráva podezírá pak M., že udržuje pravidelné stvkv\\^<\\ a píše doslovn: „Svýcar^k*' '"^ské kruhy
bu
-^
29
spatují v M. presidenta budoucí eské republiky, který pracuje pro véc ve velkém slohu a s plnou energií. M. obýA'á v hotelu „Richmonde** vlastní pracovn;^, má mnoho prací, brožur a asopis /, Francie, Anglie, Ruska atd. a má vlastní pijímací salon.'' Zpráva pak otiskuje domnélý výrok dra Sychravý (dodaný špiclem), že M. již pracuie na zákonech eskoslovenského státu.
M. optovné konferoval jení
s
s
Denisem
pímém spoa se zástupci Sychravá založil v
^
a
v
eskou národní radou paížskou
neutrálních a dohodových státu. duchu M. „Ústední kancelá revoluních výbor pro osvolx)zení eských zemí a Slovenska''. PaJc se píše o „Národním soude** v Annemasse u franc<»u/skvch hranic,
který prý soudí provinilé Cechy.
Veerník .Práva Lidu*
I8.
prosince J9JS,
Záhy po té, kdw i*>i jíhvhv/wui sorem na eské universit, práv tclidv patrno, že v nim do eského života je uren, aby sehrál velkou úlohu v
im^.íx r.
\
Méli-li
bychom íd jedním slovem,
v
em
bvlo -
nž da.
je
podklad
veškeré Masarykovy innosti, ekli bychom, že je to touha po pravd. Pravda ve svém sniN-sIu všeobecném ve sm>'slu ideovém, jakožto souhlas se zákony lidské mravnosti, byla ideálem, /a nímž Masaryk šel s energií bezpíkladnou. Ale musil teprve razit pravdé cestu "^ lí, vmi do eského p jež bylo i
lily pedsudky a Nejpnx* v\ vzduch života viédeckého. Dav v sázku ceiou svou bu'loucnost, nedbaje o to, co o nim napíše nekritický i
tisk,
podnikl
Masaryk
s ivekolika
30
mladými uJend boj
o
tak zv. „Rukopisy" a dokázal jejich nepravost. Rozbil ' 'ské poesii, tím krásnou lichotivou pohádku o pra ale vytvoil pevný podklad dalšího ho vývoje, nebo byl si vdom, že véda stavt pouze na železných základech pravdy. Tento boj vdecký byl jakousi pedehrou velikých boj o pravdu, které svedl Masaryk pozdji. Jsa vyzbrojen vzdláním svtového rozsahu, a nadán pronikavým úsudkem JcriJckým, brzy rozpoznal malost eského života politického. strany potíraly se tehdy v eské politice: staroeská a mladoeská, ale jejich boji scházel široký evropský roziiled, jejich žurnalistika byla primitivní, jejich energie se vybíjela pouze povrchním zápasem; otázkám kuHumm a socilním vnovalo se velmi málo pozornosti. Masaryk s kroužkem svých stoupenc zkoušel u obou stran, našel-li by pdu pro své reformní pláíiy, psobil i niekolik let jako poslanec, ale ukázalo se, že eská politika není ješt zralá, aby fwchopila a pijala Masarykovy idee. Proto opustil na as politické kolbišt a oddal se jen innosti vdecké; tato pestávka v jeho práci politické darovala e-
mže
Dv
skému národu nejcennjší Masarykova díla o smyslu eských djin, o duchu eského obr{)zení, o sociální otázce atd. Ale nastala chvíle, jež op^^t povolala Masaryka ne sice pímo do arény politické, ale pece do ohniska veejného zájmu. A byla to opt poplvaná a zašlapaná pravda, jíž se Masaryk ujaji s veškerou svou vervou. Slo tehdy o tak zv. proces Hilsneruv. Židovský tulák byl obžalován ze zloinu vraždy, ale za vraždu byla uvalena lodpox-dnost na židovstvo jako na celek. Byla vytažena na svtlo hnusná krevní povira a ani eská inteligence ne\'áhaLa se súastnit nechutných, stranických štvanic, jimiž otravovala eské veejné mínéní skoro veškerá tehdejší žurnalistika. Masaryk vy31
proti šíení jx^vér, uká/al iia kulturní a mravní nebezpeí antisemitismu a nebál se stát za svou pravdou, i když mu bylo nepokryté spílko, že je zapro-
stjoupil
dán židm. Snaha po kových zásad drobil naopak socialistou a
mra\tií pravdé je také vodítkem Masary-
Masaryk není Marxistou, pomarxismus písné kritice, ale je pece jeho ' sodalism vvplývá z jeho ethické
sociálních.
V c^k
istoty.
prvním zcela
vk
'
iio
n
Nasel záhy cestu k déknickému hnuif, bojoval za dlnické sociákií požadavky a priéioval se o
založení.
zušlechtcní dlnické existence jak po stránce hmotné, tak duševní. Hluboce zdvodnil potebu téJcsné istoty (abstinence a mrasnost pohlavní) v hnutf, jež chce zreformovat svtový rád, a staral se intcfisivné icí. On * * '. jenž také o dlnické zdroje \ "'
nkolika pedními soudu
Aka>/il „D< vytýil jí úkol lAiové university. C>n to byl také, jenž se ujal sociální demokracie v nejtžších dobách, kdy byla vyhazována z národa, a kdy každý
s
demii**
i
i
a
prostedek proti ní byl považován za oprávnný. Bude ješt úkolem budoucnosti uká/ati, jaké služby prokázal Masaryk socialismu v Cechách v onch osudných letech.
Nastaly boje za všeobecné a roNtié hlasovací právo, pražská ulice se stala bojištm, revoluní jiskr)- prelétají z Ruska na eskou pádu. Kdo to jest, jenž stojí po boku eskému dlnictvu, podpíraje jeho snahy vším svyni mravním vlivem? Je to opt Tomáš O. Masaryk, demokrat a socialista každým dechem. S pnivodem studentstva pitrhl do dlnického tábora a úastn«l se živi všech tehdejších akcí cskoslovansk? sociální demokracie. Vede tu opt boj za pravdu, prav-
vrn
32
du
politické rovnosti. Boj se skonal vítézstvún a roku 1907 vchází po dlouhé pestávce Masaryk do rakouské smjnoxTiy, do první snmovny rovného hlasovacího
práva. vlivu,
energ^ie
Je poslancem který si jeho
malé strany,
všude získávají. Boje proti
nepestávají.
Vedou
hlavn
ale
jeho
inteligence,
dosahuje záhy pracovitost a
nému doma ovšem
nebof lez nemravnost klerikalismu nemla v nikom nepríteie tak zásadního, jako v Masarykovi, jenž je pi tom bvék hluboce nábožensky cítící. Vedle spí!ání a podezívání v novinách, v brožurách, s kazatelen a v pednáškách podnikli proti nmu klerikálové monstreproces nkolika set katechetu, kierý ovšem prohráli s velikou blamáží. Ale tento proces byl tehdy již jen malikostí v Masarykov politickém živote, nebof se blížila chvíle, jež uinila z Masaryka, do té doby autority eské, politickou autoritu \ Maarská vláda a vídeská dv. ;.am)arila hotovily se tehdy, že zardousí rodící se obrodné hnutí jihoslovanské. Pokud se Srbové r\aH s Chor\'aty, pokud oba kmeny jednoho národa se vysilovaly marným bratrovražednýin bojem, nechávajíce ladem práci kulturní a hosFK)dáskou, mohla Peš a Víde vládnout je
klerikálové,
a
obma kmenm svá
|X)litická
když však se
a
a uskuteovat hospodáská ini'
vrátila
do
jihoslox
proti
jejich
ická _^^
zájmm pání
—
h zemí mladá
generace, jež poznala na pražské universit Masaryka a jeho evangelium práce osvty a mravnosti, zmnily se brzy pomry na slovanském jihu. Na$talo období cílev-edomé innosti politické, kulturní i hospodáské. Víde a Peš se rozhodly, že udusí nové hnutí díve^ než jim peroste pes hlavu. Byl vwolán velezrádný proces záhebský, v bželo o krk všem význaným politikum srbochorvatským. Tu byla opt
nmž
33
pro Masaryka, aby se uká/.al aposiuiciii pnivdo jihoslovanských zemí, prostudoval celý Dojel dy. obžalovací materiál a objevil, že se Zíikládá na falšovaných dokumeiitech, jež falšovali rakousko-uherští diplomaté. Tehdy poprvé cizina, jež znala a ctila již Masaryka jako uence, všimla si i Masaryka-pwlitika a v nejviehlas, kterého tehdy nabvl, pomohl mii pak vtším díle jeho života. iivbál Mnoho jiných zápasu o>cvi. j^div .. Ice, bil se neprávem íká dr< se ani toho, (znáse za oistu pražské radnice, a stráži mé jeho heslo: nebát se a ;. [wkroku, vždy hotov k obran pravdy. Ve volbách 1911 eskjoslovanská sociální demokracie projevila r. mu svou údu a lásku význaným zpsobem, jak vidno ze slov, která v tehdejší volební kampani pronesl soudr. chvíle
emu
v
dr.
Soukup: „My jdeme do voleb úplné samoetatné, a '
prvé v déjiná diného muže, ale hlasy své pímo
"'
'
my
po-
'
'imlcu
u
je-
|X)Stavíme,
{
f. Je to Masaryk! Nikdo nás o to uv/au.i. »i m* /adnýxh kompetisací za to nežádáme. Je to manifestace pro práci lo-
vka. Masaryk
i
nestojí
rámu
tli
my
soci-
vždy na pedních a nejnebezpenjších strážích v život našem. Tento s}!! panského koího, kováský dkifld, student, doktor filosofie a universitní profesor stál s nimi na
ální demokracie, ale
k:i
j
Havlíkov námstí
v první hodin vzplanutí boje za všeobeavé a rovné právo hlasovací, on stál s námi v dob, kdy hnutí to strany mladoeská a národn sociální ješt ignorovaly a kdy nikdo z nás nevdl, pjdeme-li do parlamentu nebo do kriminálu. On dal všanc svou existenci a klidn se vztýenou hlavou
34
pedstupoval
ped
tribunál
trestní,
aby se zodpovídal
ze zloinu rušení náboženství. On, státní úedník, s€ zvedl proti nejvyšším regioíiúni diplomatické správy rakouské a trhal pedivo jejich lží a intrik. Ped mu-
žem tchto
kvalit
n
"^'^^^
.>A^,]^^
^111,
.
I.
í,,,..
fT^v
cMciální
demokraté klobouk.
Do našich viiitnicli boju íx>liuckýcli v lét 1914 teskl náhle výstel v Sarajev, za krátko nato zahoukla na Dunaji poprvé rakouská dla. Svtová válka byla rozpoutána. A tehdy poznal Masaryk, muž tyiašedesátiletý, že musí svésti ješt jeden paxxres o pravrandiosnjších rozmrech, proces o du, proces Dodu eského národa. Boj o Rukobudoucnost pisy, zápas o Hilsncra, obrana chorvatských pnílitikii byly jen pedehrou k tomuto úchvatnému zápasu, který svedl Masaryk za právo a pravdu s mocnostmi starého svta. Není úkolem našeho lánku lícit, co všechno vykonal Masaryk v tomto velikém dííe. Nasadil vše, zdraví i život, nelekal se žádných pekážek, nestrachoval se žádné nástrahy, }cn vedl dále svou pi o eskou pravdu ped forem celého svta. Byly chvíle, kdy nebyl výsledek zcela jistý. Masaryk nezoufal ani tehdy a nepestával zdrazovat, že v boji pravdy se lží, práva s násilím, mravnosti s nemravností musí posléze, snad pozdji, ale pece jednou zcela urit zvítzit myšlenka pravdy, práva, mravnosti. Výsledek války dal mu za pravdu. Masaryk vyhrál skvle svj! ppoces o eskou svobodu. Vrací se nim dnes dom, \^nešený hlasatel pravdy, a my jej vítáme s radostí a nadjí. Nebo víme, že není ješt skoneno národní osvobození. Padly okovy útlaku, ale svírají nás pouta všech nakupených zloád lež a bezpráví nezmizely ješt s povrchu eského života, bohatý utiskuje chudého, mocný tísní slabého, sobec odívá se trikolorou ;
35
a zakrývá pcxl ní své neisté válené svdomí. Tomáši Masaryku, veliký presidente! Vracíš se nám nezlomen stáím a útrapami svých klopotných poutí, vracíš se nám ozáen lího hrdiny. Vedle Husa, ... Zižky a Kónu .me ve svých djinách postavy vetší, než jsi Ty. Vracíš se do Cech osvobozených ilisté po/draMijemc Tvj píchod jako vnjéjšn; m nebof vími-, iloufáme, víme, že vehké pfj/ v osvobozené vlasti n rukou v klín, ale pom;^
,
žeš
k
eském
vítzství o8vobwv,.,,..,kým snahám socialismu v národe, jsme národ malv, uíval jsi nás. že *' -\oh' *fn mrav
mžeme
'
•
bodou a k tomuto
TTi
I 1
chceme, aby ve sv< v klidu a míru národ, zbavený oki»>.i
v
inc
cíh,
ich ^i^i
juivislúdy
domácího sociálního otroctví, osvobo/ofiý vyproštný ze tmy blud, povér a
mravn,
žil i
fysický
duševn
i
zdravý, silný
Masaryku, prcs'dente-soda!isto, fi.1
It-ín
7iv
kr
/ilani
a
a
bu
..
j
nám
dlouhá, dlou-
sláv svobodných Cech!
.Veerník Práva Lida' 20. prosince
'
'"
nkoUk dn zrycl^kným tempem v pedpípravách slavnostního dne. Už aám domo•' patí jen z polovice. Hosté 7
Pralia žije
tuše
a
rodcm
-
'
kavárny, divadla. I kmjú posledních hodinách. Mezi \ množí ty, které už jsou opat .,..., _. Píslušníci zahraniní naší armády, jichž ovSem ze dosud nemnolK), jsou všude p' tické pozornosti. Poutají k sobe /r.
staurace,
:
.
.>e
..mi.
v Pra-
'
'
36
ipaid-
zevn Jejich uká/jinost se projevuje že pozdravují dstojníky a nadízené. Prochá/J
i