Krisztus panasza! Mesternek neveztek és meg sem kérdeztek Engem. Világosságnak hívtok és nem láttok Engem. Igazságnak hívtok és nem hisztek Nekem. Útnak hívtok és mégsem jártok ezen az Úton. Életnek hívtok és nem vágyódtok Utánam. Azt mondjátok, hogy bölcs vagyok és nem követtek Engem. Azt mondjátok, hogy szép vagyok és nem szerettek Engem. Azt mondjátok, hogy gazdag vagyok és nem kértek Tőlem. Azt mondjátok, hogy örök vagyok és nem kerestek Engem. Azt mondjátok, hogy irgalmas vagyok és nem bíztok Bennem. Azt mondjátok, hogy hatalmas vagyok és nem féltek Tőlem. Ha mindezért örökre elvesztek egykor, ne vádoljatok Engem. Máriabesnyő, Kapucinus kegytemplom
A tartalomból: Igeliturgikus naptár z Húsvéti elmélkedés z Cserkészet III. z Imalánc Határok Nélkül z Egy Mária-kegyhelyről z Tábori meghívó z Közös élményeink
Igeliturgikus naptár Április 18. vasárnap: HÚSVÉT 2. VASÁRNAPJA 25. vasárnap: HÚSVÉT 3. VASÁRNAPJA 29. csütörtök: SZIÉNAI SZENT KATALIN ÜNNEPE Május 2. vasárnap: HÚSVÉT 4. VASÁRNAPJA 4. kedd: SZENT FLÓRIÁN ÉS SZENT GUIDÓ ÜNNEPE 7. péntek: BOLDOG GIZELLA ÉS SZENT NOTKER ÜNNEPE 9. vasárnap: HÚSVÉT 5. VASÁRNAPJA 16. vasárnap: HÚSVÉT 6. VASÁRNAPJA 22. szombat: SZENT RITA ÜNNEPE 23. vasárnap: URUNK MENNYBEMENETELE 24. hétfő: SZŰZ MÁRIA, A KERESZTÉNYEK SEGÍTSÉGE 26. szerda: NÉRI SZENT FÜLÖP ÜNNEPE 30. vasárnap: PÜNKÖSDVASÁRNAP Június 6. vasárnap: SZENTHÁROMSÁGVASÁRNAP (FŐÜNNEP) 18. péntek: JÉZUS SZENT SZÍVE (FŐÜNNEP)
Húsvéti elmélkedés
HÚSVÉT: FELELET AZ ÉLET ÉRTELMÉRE ÉS ORVOSLÁS AZ ELMÚLÁSRA Napóleonnak egyszer hírül vitték, hogy Franciaországban fellépett egy új vallásalapító. A császár erre így szólt: „Mondjátok meg neki: először feszíttesse magát keresztre tanításáért, aztán azon legyen, hogy harmadnapra feltámadjon. Ha sikerül, jöjjön el hozzám és én is hiszek neki.” A vallásalapító csak ennyit válaszolt: ”Az elsőhöz nincs kedvem, a másodikhoz nincs erőm!” Jézus olyan igazságokat hirdetett, amelyekért nem sajnálta életét feláldozni. Nagypénteken meghalt tanításáért. Szavait olyan jellel hitelesítette, amely minden bizonyítékot felülmúl. Húsvétkor feltámadt.
I. HÚSVÉTI FELELET AZ EMBERI ÉLET ÉRTELMÉRE A „Szállnak a darvak” c. filmben felhangzik az örök emberi kérdés: Miért élünk? Mi az élet értelme? A kérdés elhangzik, de felelet nem jön rá. A rendező nagyon tapintatosan jelezni akarja, hogy nem tartja magát illetékesnek a válaszadásra. Pedig nincs súlyosabb kérdés, amely jobban izgatná az embert, mint ez: van-e értelme az életnek? Mióta ember él a földön, mindig kereste rá a választ.
1. Hiányos feleletek Æ Az ősi indiai vallás szerint a lélek a halálban leveti a testet és beleolvad az őslétbe. A személyiség azonban megszűnik.
Æ Az epikureizmus azt hirdeti: az élet értelme a gyönyör. Együnk, igyunk, szórakozzunk. Æ Az egzisztencializmus szerint az életnek nincs értelme. Mérhetetlen küzdelem, erőfeszítés, de a végén visszahull az ember a semmibe. Æ A materializmus egyedül az anyagban bízik. Mégsem meri hirdetni a test megdicsőülését a halál után.
2. A keresztény válasz A keresztény kinyilatkoztatás az egyetlen, amely megnyugtató és kielégítő választ ad erre a gyötrő kérdésre. A válasz: az emberre nem megsemmisülés vár, hanem megdicsőülés. A túlvilágon ez az élet folytatódik. Megdicsőülve és átszellemülve, de ez az élet folytatódik. Ez lesz a teljes boldogság, amelynek nem lesz vége. S mindezt azért meri hirdetni, mert Jézus húsvéti feltámadásában bizonyítékot kaptunk rá. Honnét vették az apostolok azt a merészséget, hogy a halálból való feltámadást hirdették? Ők nem voltak természettudósok, akik laboratóriumban kikísérletezett eredményeket tesznek közzé. Sem filozófusok, akik íróasztal mellett kispekulálják elméleteiket. Ők apostolok voltak, akik Jézus tanítását hirdették. Húsvétkor előttük állt az a Jézus, akit láttak a kereszten meghalni. A föltámadt Jézusban számukra az emberi élet minden kérdése megoldódott. Látták, hogy a halálban látszólag megsemmisült élet a feltámadásban megdicsőül. Látták, hogy a szenvedéssel teli élet elnyeri jutalmát. Látták, hogy a testre nem pusztulás, hanem feltámadás vár. Látták, hogy ennek a földi életnek csodálatos értelme van, az örök boldogságba torkollik. Nem csoda hát, hogy ők ezt a tanítást evangéliumnak, azaz örömhírnek nevezték. És az sem meglepő, hogy erről ők nem tudtak hallgatni. Nem lehetett a szájukat betömni. A fenyegetések, üldözések ellenére is ezt a szenzációs örömhírt tovább kellett adni: az életnek van értelme, mert Jézus Krisztus feltámadt, Jézus Krisztus él!
II. A HÚSVÉT ORVOSLÁS AZ ELMÚLÁSRA Kicsi gyermekek 3-4 éves korban még nem tudják, mi a halál. Nem hisznek benne. Ha van is halál, nem lehet az komoly dolog szerintük. Hiszen a tündérek tavába dobott rózsából eleven Iluska válik. A színházban sem kell megijedni a haláltól. Hiszen a tőr pengéje nem az áldozat szívébe fúródik, hanem belecsúszik a kard nyelébe. A gondolkodó ember azonban tudja, hogy a halál sajnos komoly dolog. Nagyon komoly! Az emberiség legfájóbb sebe: az elmúlás. A halál olyan tragédia, amelyre nem találunk gyógyírt , bárhová tekintünk a természetben. Ha Isten a feltámadással nem orvosolta volna azt a sebet, amelyet a halál üt az emberiségen, akkor nem is lehetne megváltásról beszélni. Nem volna ugyanis igazi megváltás az, ahol az embernek le kellene mondania legkedvesebb élményeiről, érzelmeiről, baráti kapcsolatairól és alkotásairól. Mert ezeknek birtokába testünkön keresztül jutunk. De ha van feltámadás, akkor mindezek megnemesedve, megdicsőülve boldogságunk forrásai lesznek az örökkévalóságban. Ezért vagyunk mi keresztények boldogok minden földi megpróbáltatás ellenére. Mert mi hitünkben gyógyírt kapunk legfájóbb sebünkre: az elmúlásra. Ezért a
legnagyobb ünnepünk Húsvét, mert ez ad táplálékot reményeinknek és ez mutat a jövőbe. Nekünk ki kell állnunk a világ elé és hirdetni, mint az apostoloknak: „Testvéreim, fel a fejjel, a megroggyant térdeket egyenesítsétek ki! Van az emberi életnek értelme és van orvoslás az elmúlás fájó sebére!” A kereszténység nem a fáradt öreg ember vallása. Ebben van erő, dinamizmus, élet! Előttünk cél lebeg, mely felé menetelünk! S az út végén vár a feltámadt Krisztus, aki bevezet országába. Róbert atya
Egy Mária-kegyhelyről
Budakeszi - Makkos Mária Szinte már tradícionálisan, minden évben a Nagyböjtben végzünk egy szabadtéri keresztutat a budakeszi kálvárián. A keresztút után átsétálunk az erdőn Makkos Máriára, majd ott letelepedünk, beszélgetünk, játszunk, ebédelünk, aztán folytatjuk utunkat a Normafán át a libegőhöz. Idén ez a kirándulás április első szombatjára esett. Most nem a kirándulásról, hanem magáról a helyről adnánk közre egy rövid ismertetést. (Tavaly már megjelent a júniusi számban egy cikk a máriabesnyői kegyhelyről.) Először talán egy kicsit a Mária kegyhelyekről, aztán Makkos Máriáról… - a szerk -
Az országban ötvennél is több olyan templom található, melyeket országjárások, táborozások vagy kirándulás alkalmával is felkereshetünk, hogy a Szűzanya közbenjárását kérjük, esetleg az adott helyen engedélyezett búcsúkat elnyerjük a magunk vagy a tisztítótűzben szenvedők számára. Magyarország Máriához fűződő viszonya és Mária tisztelete évezredes múltra tekint vissza. Tudjuk, hogy a világon több nemzet is, mint például a lengyel, az olasz, kiemelkedően tiszteli a Szűzanyát. Magyarország a tekintetben egyedülálló, hogy első szent királyunk, István, az ország
főnemeseit összehívva - az akkori szokásoknak megfelelően „hivatalosan” is felajánlotta Máriának a magyar koronát, miután fia meghalt, és a trón utódlását nem látta biztosítva. Mária elfogadta a felajánlást, amit mi sem bizonyít jobban, mint az, hogy több ezer évvel később - túl hatalmas birodalmak megszállásán és számos belviszályon - még mindig létezik Magyarország. Az Európai Unióhoz való csatlakozás közeledtével, pedig gondoljunk arra, hogy Máriatiszteletünk olyan érték, amelyet nekünk kell az Unió többi tagországával (újra) megismertetnünk.
Miért érdemes a Szűzanyához imádkozni? Azért, mert Isten minden teremtmény közül, olyan különleges kegyelmekben részesítette, amelyek révén mindenkinél hathatósabban közbenjárónk Szent Fia előtt. II. János Pál pápaságának hosszú ideje alatt folyamatosan buzdít minket arra, hogy gyakran imádkozzunk Máriához, kérjük segítségét, a közbenjárását. Hangsúlyozza, hogy milyen óriási hatalma van a rózsafüzérnek, melyet a Szent Szűz tanítása nyomán, az Ő utasítása szerint imádkozunk. Több ígéret is szól azokról a kegyelmekről, melyeket a rózsafüzér imádkozásával lehet elnyerni. Budakeszi - Makkos Mária (Felszentelési címe: Angyalok Királynéja; Főbúcsúja: szeptember 24. Fogolykiváltó Boldogasszony; Búcsúnapok: minden Mária ünnep) A kis templom a Budai-hegységben, a János-hegy lábánál helyezkedik el. Kirándulók kedvenc célpontja. A templom mellett egy nagyobb réten jó lehetőség adódik mindenféle szabadtéri játékra, egy kisebb esőtető pedig a záporok esetén nyújt védelmet. Igen régi búcsújáró hely. A hagyomány szerint 1731-ben bizonyos Traub János budakeszi legény épp a szőlőhegyre tartott, amikor egy tölgyfán a szenvedő Krisztus képe jelent meg neki. Mivel a látomás többször is megismétlődött, a tölgyfára felszögezte a Fájdalmas Szűzanya ábrázolását. Később súlyos betegségbe esett, és álmában megjelent előtte a látomás. Ekkor fogadta meg, hogy gyógyulása esetén egy szép festménnyel kedveskedik a Szűzanyának. Miután meggyógyult, beváltotta az ígéretét. Egy festőtől a kisded Jézust tápláló Szűzanya képét vette meg, amely az olaszországi Ré városában a „Vérző Szűzről” nevezett templom csodatévő kegyképének
másolata. Traub János a képet a tölgyfára szögezte és szerény hajlékot épített fölé, a nép pedig elnevezte a helyet „Maria ad Quercum”-nak, azaz Makkos Máriának. Egyre többen zarándokoltak a kegyképhez, mígnem a veszprémi megyés püspök, egyházi vizsgálat után, engedélyezte annak nyilvános tiszteletét. A zarándokok adományaiból először kis kápolna épült, majd gr. Zichy Miklós a terület földesura a trinitárius rendre bízta a terület gondozását, és területet adott egy kolostor építésére. Ezt a templomot 1768. augusztus 20-án szentelték föl. Itt helyezték el a tölgyfát a kegyképpel, és ezután számos csodás gyógyulás történt, melyeket hiteles okmányok bizonyítanak. II. József 1784-ben feloszlatta a rendet és a templomot bezáratta. A kegykép a budakeszi plébániatemplomba került. Az első világháború után a romos kis templom helyén kis kápolnát alakítottak ki, majd 1938-ban a budapesti Eucharisztikus Világkongresszus évében Shovy Lajos fehérvári megyéspüspök a szervita rendet bízta meg a kegyhely felújításával. A szervita atyák 1947-re felépítették a kápolnát és egy kis kolostort. A régi kegykép is visszakerült az eredeti helyére. 1950től a templom egyházmegyei gondozásba került. 1986. május 11-én az évadnyitó búcsún dr. Németh Kálmán plébános új küldetést és új zarándokprogramot hirdetett meg. A Fogolykiváltó Boldogasszony hívja mindazokat, akik valamely káros szenvedély rabságában élnek, s mindenkit, akik e rabságból való szabadulásért imádságukat felajánlják.
Míg a II. világháború alatt és után a hívek a fizikai fogságban lévő szeretteikért imádkoztak Makkos Márián, addig nekünk most a kábítószer, az alkoholizmus, és más
egyéb testi-, lelki szenvedélyek rabságában lévőkért kell imádkoznunk. 1778-ban VI. Pius pápa egyszer egy évben teljes búcsút engedélyezett azoknak, akik a templomot a szokásos feltételek mellett meglátogatják. Paulini Levente Táborkereszt 2004. március (XXI) XI.évf. 1. szám
Közös élményeink
Ifjúsági lelkigyakorlat Gödöllőn Egy március 13-i napon indult a Béke téri ifjak lelkes kis csoportja Gödöllőre, a 2004-es lelkigyakorlat leendő helyszínére. Körülbelül 2 órával az indulás után sikeresen megérkeztünk a Gödöllői Premontrei Gimnázium Kollégiumához, ahol az első előadónk – egy kedves hölgy – már várt ránk. Miután mindenki berendezkedett a szobákban, el is kezdődött a program… Egyórás előadásokon (inkább beszélgetések voltak ezek) vettünk részt, a téma az volt, hogy hogyan is kell(ene) viselkednünk ebben a felgyorsult világban (fogyasztói társadalom). Este a vacsora után következett egy kis testmozgás (mely foci formájában volt tapasztalható). A napot a következő napra való készülés zárta le, részletesen „megbeszéltük” Dávid és Salamon történetét… Második napi előadónk egy sebészorvos, dr. Csitári Ferenc volt. Érkezése után nem sokkal elmentünk a helyi templomba (vasárnap lévén). Szentmise után igen részletesen kielemeztük az Ószövetség említett részeit, és elgondolkoztunk ezek jelentésén (nekünk szóló üzenetén). Sajnos annyira elmerültünk ezen témákban, hogy más érdekes témára (eutanázia, abortusz) nem jutott idő… A napunkat közös rózsafüzérrel zártuk. Harmadik nap reggelén összepakoltuk a holminkat, majd mentünk a vonathoz hiszen úgy volt megbeszélve, hogy átmegyünk Máriabesnyőre és ott tartunk közös keresztutat. Kettős ünnep volt ez számunkra hiszen március 15-ről beszélek, ami egyben Róbert atya születésnapjával esett egybe… Miután megtartottuk a közös keresztutat, felköszöntöttük Róbert atyát (és megettük a tortát). Ezután a társaság kezdett felbomlani, volt aki korán elment, volt aki csak később. Egy dolog bizonyos: szerintem mindannyian sokat tanultunk ebből a lelkigyakorlatból…. Köszönjük! Vadkerti Árpád
L E L K I G Y A K O R L A T Máriabesnyő, 2004.03.13-15. Az Idősek Klub tagjai, a Caritas prominens személyisége, néhány kültaggal megerősítve húsvétra felkészítő elmélkedést tartott Szilágyi Mária szociális testvér vezetésével. Meglepetések sora a Keleti pályaudvarnál kezdődött, ahova sikerült mindenkinek megérkezni a vonatindulás előtt (nem ez volt a meglepetés) és azt a kocsit kiválasztani, amelyben lelkivezetőnk (!) tartózkodott. A kis társaság elhelyezése a kegytemplom mellett található Mater Salvataris lelkigyakorlatos házban volt, míg a foglalkozások helyszínéül a templom oratóriumát (!) jelölték ki. Így különösen jó alkalom nyílt arra, hogy gyakorta felkeressük a csodatévő, szívét Jézusnak átadó Szűzanya oltárt (!), valamint szentélyben lévő a Loretoi Szűz Mária előtt is imádkozhassunk. Megismerkedhettünk a falakról ránk köszönő jeles kapucinus rendi szerzetesekkel, közülük Szent Konráddal több helyen is találkozhattunk. Az altemplomban gyönyörködhettünk két eredeti mellékoltárban (!) és tiszteleghettünk a családi kriptában (!)márvány szarkofágban pihenő azon magyarok, nevezetesen gróf Grassalkovich Antal és családtagjai előtt, akik bőkezűen támogatták az Egyházat és építtették a templomokat. Bátran kijelenthetem: ebben a környezetben – és akkor még nem említettem a tiszta levegőt, a madárcsicsergést és a mókusokat - az elmélyülés senkinek nem okozott nagyobb nehézséget. És az elmélkedés témái! Tekintettel a böjtre először az örömről (!) hallottunk előadást II. János Pál pápa beiktatási beszédének elemzése alapján. Megtudhattuk mi a közös Isten irgalmában, a szabadságban, a Szentlélek erejében és a félelem hiányában. Mostantól abban is biztosak lehetünk, hogy a gonosz legyőzésének egyetlen módja a Krisztusban való öröm. Második téma a keresztút (!). Maga volt a döbbenet, elmondhatatlan. Másnap egy viszonylag könnyebb téma, belegondolva annál félelmetesebb: Izajás 58. 6-14. Isten emlékezik és számon tart minket. Jó hír ehhez a témához Kis Szent Teréz után szabadon: Istennek is meg vannak a maga korlátai, nem tud számolni és mindig megbocsát. Majd egy telitalálat: Lukács 15. 11-32. (!) A Szentírási rész mindenkit megérintett. Búcsúzásképpen Mária testvér közvetítésével , a Szentlélek sugallatára még útra valót is kaptunk. Az enyémet közkinccsé tenném, azzal a szerénytelen kívánsággal : bárcsak mindnyájunknak sikerülne.
Ne engedd, hogy legyőzzön téged a rossz, inkább te győzd le a rosszat jóval. Róm.12,21.
És még nincs vége a lelkigyakorlatnak, mert másnap (03. 15.) jött az Ifjúsági csapat közös szabadtéri keresztútra (!). De addig is, akinek volt még energiája fakultatív programként, bekapcsolódhatott a megyei Caritas az újonnan felszentelt
Dr. Udvardy György segédpüspök (!) miséjével, lendületes prédikációjával és áldásával nyitó lelkigyakorlatába. Nekem külön, és egyben más-más élményt jelentett az esti és reggeli zsolozsmázásuk (!) valamint Hollán atya piros szemű elefántja. A meglepetések sorát nálam a Teleki sír (!) zárta. Nagyon röviden és annál is visszafogottabban: itt lenne az ideje, hogy az utókor tiszteletét méltóképpen kifejező síremléke legyen a volt miniszterelnöknek. Ezúton is köszönöm a Vicának (, hogy belerángatott), az Édesanyámnak (, hogy vigyázott a gyermekeimre), Máriának (, hogy készült az előadásokra) és teljes szívvel ajánlom a következő lelkigyakorlatot Mindenkinek! Szabó Mária
Rádióamatőr szakkör Az egyik vasárnapi ifjúsági misén kaptam fel a fejemet egy hírdetésre, ami nagyon meglepett. Róbert atya a formálódó rádióamatőr szakkört reklámozta a híveknek. Ugyan a foglalkozásokra bárki eljöhetett, az első, „bemelegítő” alkalmon zömmel cserkészek vettek részt. Az előadást Horváth Péter, egy rádióscserkész, figyelemfelkeltő bevezetővel kezdte, amiben a rádiózás kezdeteiről volt szó. Hogy ne csak elméletben foglalkozzunk a rádiózással, már ekkor kipróbálhattunk egy mintadarabot. A papírból és rézhuzalokból álló eszköz antennáját a fűtéscsővel helyettesítettük, de így is tisztán fogtuk a Kossuth hullámait. Az alkalmat egy névtanulós játékkal fejeztük be. Ez azért volt fontos, hogy Péter (állomás) megtanulja az összes résztvevő hívójelét. Mayer Miklós őv.
detektoros rádió kapcsolási rajza
Cserkészet
A csapat története 1989-től (A táborozások, mint a csapat közösségi élményei) 1989 szeptemberében kerültem az egyházközségbe. Szolnoki János, és más hívek kérték, hogy kezdjem el a cserkészmunkát, mivel cserkészttiszti képesítést szereztem az Egyesült Államokban. A plébánián az ifjúsági élet, mint az ország bármely más helyén, romokban hevert a kommunista egyházüldözés miatt. Ifjúsági egyesületek nem voltak engedélyezve, a ministráns élet is mélyponton volt. Ezért jött jól a cserkészet újraindítása. Különös öröm volt, hogy a hívek kérték. Még abban az évben megkezdődött a cserkészek toborzása. A csapat hivatalos elismerése 1990-ben megtörtént a Magyar Cserkész Szövetség részéről. Ebben az évben volt az első cserkészavatás. Ebből az avatásból Hajósi Áron és Galambos István még ma is csapatunk tagjai. Az öregcserkészek is megjelentek az avatáson. Öröm volt számunkra látni Bleyer József atyát, aki 1939-ben megalapította itt a csapatot. Arra gondoltam, hogy világiak vezessék a csapat életét és erre fel is kértem egy személyt. Sajnos olyan kijelentések hangzottak el ezek után, hogy a táborozás alkalmával misézni nem lehet a gyerekeknek vagy csak fakultatív legyen a misén való részvétel. Ez természetesen nem volt kívánatos és megengedhető. Mivel az ateista ifjúsági szervezeteknél (pl. úttörők) ugyanúgy csinálták a tábori programokat, mint a cserkészetben, de Isten kihagyásával. Most pedig pont arra volt szükség, hogy a gyerekek széleskörű vallási élményben részesüljenek. Ehhez hozzátartozik a legcsodálatosabb dolog, ami a világon létezik, a szentmise kegyelmeiben való részesedés. Ezt nem lehet kihagyni, ha a csapat egy papot tud magáénak. Ezért, átvettem a csapat vezetését. Ez elég mélypontról induló szervezés volt, mert a csapat létszáma minimálisra esett vissza. A Róbert atya és a hívek részéről nagy támogatást kaptam. A csapat életének csúcspontja a nyári táborozás. Ezek mindig valamelyik plébánia nagy udvarán valósultak meg egy csitári nomád tábor kivételével. A táborozások színhelyei a következők voltak: Mátraszentimre-Bagolyirtás Stella üdülő udvar, Egerszalók, Nógrád, Boldogkőváralja, Csesznek, Pécsvárad, Kőszegszerdahely, Csitár, Felsőtárkány és Sümeg. Volt három vízitúra is, a Szentendrei-sziget megkerülése, a Tiszán Szolnoktól Csongrádig, aztán pedig a Rábaszentandrástól Győrön keresztül Budapestig a Rábán, a Mosoni-Dunán és a Dunán. Felejthetetlen és csodálatos élményben volt részünk ezeken a túrákon. Három táborban mi magunk főztünk. Szórakoztató élmény volt, amikor a fiúk főzni tanultak. Akiket nem tanítottak meg otthon a házi munkára, úgy fogták a krumplit, mint a kézigránátot. A tábor legmegkapóbb élményei közé tartozik a reggeli zászlófelvonás, a reggeli himnusz, a cserkész induló és a magyar Himnusz eléneklése, este pedig a zászlólevonás és az énekek. A szép nemzeti zászló a fiúk éneklése közben a szép zöld lombok között kerül felhúzásra vagy leengedésre. A tábori programok kiemelkedő pontja az esti tábortűz. A cserkészek maguk szervezik hozzá a programot. Történelmi eseményeket adnak elő kis színdarabban vagy mondanak el. Ezzel megtanulnak szerepelni mások előtt, aminek nagy hasznát veszik majd az életben. Biztosra veszem, hogy jónéhányan lesznek közülük vezető emberek, közösségi életre alkalmasak, sikeres vállalkozók, de még sikeresebb és boldog családapák. A napi szentmise a kegyelmi életbe való belevonásukat adja. A gitározni tudó cserkészeink, Vida Zoltán és Mayer Miklós által már évek óta szép ifjúsági énekekkel
teszik vonzóvá a szentmisét. Felemelő élmény, hogy szentáldozáshoz járulnak a cserkészfiúk és szentgyónásukat is elvégezhetik a táborban. Van egy református cserkész is köztünk, aki a szentmise alatt a sátorában Szentírást olvas és elmélkedik. Így valósul meg az ökumenizmus szelleme. A reggeli, ebéd és vacsora alkalmával lelki irodalomból olvasok föl. Így az étkezés nem egymás ugratásával vagy meggondolatlan társalgással telik, hanem lelki irodalommal. Felolvasásra kerültek: XX. század konvertitái, A Sugárzó emberek (pl. Dr. Takasi Nagaji Nobel díjas, Dr. Alexis Karell, Iván Mercz, horvát, boldoggá avatott fiatalember), A három kisgyermek története Fatimában, Papi sorsok a horogkereszt és a vörös csillag árnyékában, Buda visszafoglalása 1686-ban, Nándorfehérvár 1456-ban és az Utazás Erdélyben, melyek a magyar történelmi múltat tárták fel előttünk a közelmúlt trianoni eseményeivel együtt. Az utóbbi táborokban négyszer kirándultunk a Bakony legszebb helyein, mint például a Cuha-patak völgyében. Sátorokban lakunk, ami nagy élmény a városi fiatalok számára. Általában minden nap két vidám és vallásos jellegű kis színdarabot is adnak elő a cserkészek saját rendezésükben a saját megfogalmazásukkal. A lejátszandó történetet előzőleg megkapják fénymásolás formájában és gondolkozhatnak róla. Mindezek lelki elmélyülést is szolgálnak játékos módon. Ezekhez jelmezeket mindig viszünk. Bosco Szent Jánosról, Savio Domonkosról, Szent Imre, Szent István Szent Rókusról, Boldog Batthyány-Strattmann László, Szent László, Loyolai Szent Ignácról, Szent Antalról és Szent Ferencről is adtak elő a fiúk jeleneteket. A helyi lakosokból vendégeket hívunk, akiknek ezek nagyon tetszenek. A táborozás a fiúkat neveli a közösségi életre, a lelki elmélyülésre, hazafiságra, művészi értékekre, egyéni alakításokra vagyis személyiségének gazdagabb kibontakozására. Szinte valamennyi táborban sokat utaztunk, hogy a környékbeli városok és falvak történelmi és néprajzi nevezetességeit megismerjük. Olyan helyekre jutottunk el, ahol a cserkészfiúk még soha nem jártak. Ugróczky Gyula atya csapatparancsnok
Felhívás
Imalánc Határok Nélkül
Nemzetközi imalánc a Közép-európai Katolikus Találkozó országainak részvétlével, a béke megteremtéséért 2004-ben, Hamvazószerdától Krisztus mennybemenetele ünnepét követő vasárnapig február 25. - május 23.
„Legyen békesség köztünk…!”
Imalánc határok nélkül
Már csak néhány hónap van hátra a májusi nagy zarándoklat időpontjáig. Örömmel vettem ezt a fiatalos kezdeményezést, hogy még személyesebbé, élőbbé tegyük a Közép-európai Katolikus Találkozó
gondolatát. Egyre nagyobb meggyőződéssel mondom, hogy „kegyelmi időt” kaptunk Istentől az Európai Csatlakozás küszöbén. Szeretném, ha minden katolikus templomban énekelnék hétről-hétre a katolikus találkozó himnuszát. Ehhez kapcsolódik a fiatalok Európa Reménye című himnusza. Mióta megkaptam a dal felvételét, gyakran hallgatom és tanulgatom. Jó szívvel, „jó reménységgel” ajánlom minden imádságos közösségnek, hogy kapcsolódjék be az Imaláncba! Meggyőződésem, amit még az előző év júliusában BoszniaHercegovinában, Kupresben fogalmaztam meg: imádság nélkül messze vagyunk egymástól. De ha imádkozunk egymásért, nemcsak Istenhez leszünk közel, hanem egymáshoz is. Jézus Édesanyja, Mária kapcsol össze minket, mint egykor az első Pünkösd előtt! Így készüljünk az európai közösségbe - Szent István szellemében! Mindnyájatokat szeretettel köszönt: Beer Miklós váci püspök
A kezdeményezésről
A Közép-európai Katolikus Találkozó célja, hogy a benne résztvevő országok katolikus hívei jobban megismerjék egymást, közelebb kerüljenek a szomszédos nemzetekhez, és hogy együttesen készüljünk az Európai Unióhoz való csatlakozásra - lélekben. Ezt a közös lelki előkészületet kívánja megfoghatóvá tenni és megvalósítani imaláncunk, amelybe földrajzi határok és bármilyen más korlátozás nélkül minden személy és közösség bekapcsolódhat. Imádságunk formája a rózsafüzér, amelyet egy felajánló ima egészít ki. Európáért, a kontinens békéjéért imádkozunk, benne különösen is a Találkozóban résztvevő nyolc országért. Minden egyes nap sajátosan egy adott nemzetért való engesztelést hordoz magában. A béke, amelyért imádkozunk, nem egyszerűen a háború ellentéte. Ennek a békének a szívünkben kell először megszületnie, hogy így, mindennapi életünk apró mozzanatai által Krisztus békéjét adhassuk a világnak. A béke nem valamilyen nyugalmi állapot, hanem Isten ajándéka, amelyet át szeretne adni nekünk és általunk valamennyi nemzetnek. Ezért az ajándékért könyörgünk, s hiszünk abban, hogy együtt, egymás kezét
megfogva jobban megérti a szívünk, miként is akarja nekünk adni az Úr az Ő békéjét.
Hogyan épül fel a lánc? Rendkívül egyszerű, ám helyi szinten gazdagon díszíthető formát kívántunk meghatározni. Ezáltal reméljük, senkit nem zárunk ki a bekapcsolódás lehetőségéből, ugyanakkor teret adunk az egyéni értékek beépítésére is. Hamvazószerdától Krisztus mennybemenetelét követő vasárnapig tartó időszak minden napját beosztottuk a nyolc résztvevő ország (Bosznia-Hercegovina, Csehország, Horvátország, Magyarország, Ausztria, Lengyelország, Szlovénia, Szlovákia) között. Az egyes napokon az egyház által meghatározott rózsafüzér titkokat imádkozzuk, felajánlásul az éppen soron következő országért. A vállalható napok száma nincs korlátozva: akár minden nap lehet imádkozni, de már egyetlen rózsafüzér elmondásával is a lánc tagjává válhatunk. A kommunikáció, az imalánccal kapcsolatos információk nyilvántartása a modern technika segítségével, elektronikus úton történik, de minden további eszközzel is igyekszünk lehetőséget teremteni a bekapcsolódásra. Országonként egy szervezőcsoport koordinálja a lánc épülését. Magyarországon a szervezők munkáját regionális összeekötők, képviselők segítik egyházmegyei szinten és a nagyobb városokban egyaránt.
A szervezésről
Az Imalánc Határok Nélkül elképzelése magyar fiatalok szívében született meg. A konkrét szervezést - hazai és nemzetközi szinten egyaránt - a budapesti székhelyű Zarándok Iroda irányítja. Ez a szervezet nemcsak zarándoklatokkal foglalkozik, hanem elsősorban kereszténységünk zarándok-létére kívánja felhívni a figyelmet, s az ezzel kapcsolatos ismeretterjesztést, valamint lelki programok lebonyolítását tartja kiemelt feladatának. Az Iroda saját internetes honlappal, telefonvonallal és munkatársakkal rendelkezik, melyekkel az imalánc szervezésének technikai feltételei biztosítottak. A Zarándok Iroda munkatársai mellett római katolikus pap, valamint további kommunikációban jártas szakemberek is szerepet vállalnak a szervezőcsoport munkájában.
A szervezés jelentős része az ún. Zarándok-honlapon keresztül történik, amely az érintett országok nyelvén túl angolul is folyamatosan tájékoztatást nyújt az imalánccal kapcsolatos információkról.
ALKOSSUNK
EGYÜTT IMALÁNCOT!
Néhány adat: 1. Nap 2004.04.13. kedd 2004.04.25. vasárnap 2004.05.13. csütörtök
Országért Szlovákia Magyarország Lengyelország
Titok fájdalmas dicsőséges világosság
Imádkozók 739 549 690
2. Plébániánkról már két közösség is regisztrálta magát.
A nemzetközi imalánchoz való csatlakozás az alábbi formákban lehetséges:
Zarándok-honlapon: http://imalanc.zarandok.hu
Zarándok Irodában: - személyesen hétköznap, 15-17 óra között, - postai úton, vagy telefonon keresztül, 1126 Budapest, Böszörményi u. 20-22. III. em. tel.: (06 1) 225 31 19 fax: (06 1) 225 31 18
elektronikus levélben
[email protected]
Konkrét elkötelezettség nélkül bárki csatlakozhat az imalánc többnyelvű nemzetközi hírlevélhez, melyre honlapunkon http://imalanc.zarandok.hu lehet feliratkozni. A Közép-európai Katolikus Találkozó honlapja: http://talalkozo.katolikus.hu. A Találkozó alkalmából született ifjúsági himnusz (Európa Reménye) honlapja: www.imperfectum.hu/europa.
Szeretettel várjuk minden személy jelentkezését!
AKTUÁLIS PROGJAMJAINK Április 18. vasárnap – du. negyed ötkor Szentségimádás Május 1. szombat – Majális a templomkertben – kezdés 9 órakor Május 2. vasárnap – Anyák napja a 9 órai szentmise keretében Május 9. vasárnap – Elsőáldozás a 9 órai szentmisén
Május 15. szombat – Nagymarosi Ifjúsági Találkozó Május 31. hétfő – Hittanos majális Máriaremetén Június 6. vasárnap – Bérmálkozás; szentmise csak 10 órakor Udvardy György püspök atya Június 7. hétfő – Évzáró hittanóra szalonnasütéssel a templomkertben 19 órakor Június 12. szombat – Kirándulás Balatonalmádiba, találkozó 8-kor a Béke téren Június 13. vasárnap – Úrnapi körmenet Június 27. vasárnap – Templombúcsú; csak 10 órakor van szentmise Varga Zoltán sárospataki piarista tanár
TÉGED IS VÁRUNK! Tábori ízelítő Héregi tábor - Idén is újra megszervezzük a héregi tábort a Gerecse lábánál, amit eddig minden évben nagy sikerrel bonyolítottunk le a 6-14 éves korosztály számára. A jó hangulatú táborozást sok kirándulással és egyéb programmal színesítjük. Meglátogatjuk például a tatai várat, a tatai fényes fürdőt, és a tatabányai strandot. Ezenkívül a gyerekek nagy örömére egy kellemes sétát teszünk a tardosi márványbányába, ahol mindenki kedvére gyűjthet márványt, amit haza is vihet. Táborunkat a Szent Erzsébet Karitász támogatja. Költsége előreláthatólag 5000 Ft. Időtartama 8 nap (hétfőtől hétfőig). I Ideje: július vége, augusztus eleje Minden érdeklődőt sok szeretettel várunk! További információk: Csuhán Erzsi néninél a 3207118-as számon
Kegyelemteljes Húsvéti Ünnepeket kívánunk! Várjuk észrevételeiket és javaslataikat: web: http://beketer.isCool.net (új képekkel) e-mail:
[email protected] telefon: 06305544961 vagy esténként 4053689 levélben: Mayer Diána 1161 Budapest, Baross utca 55. levelezőlista:
[email protected]