¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
TRITON
16:32
Page 1
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 2
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 3
Klára Čížková
TANEČNĚ-POHYBOVÁ TERAPIE
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 4
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
TITULNÍ LIST (DODÁ GRAFIK)
Page 5
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 6
Klára Čížková Tanečně-pohybová terapie Tato kniha ani žádná její část nesmí být kopírována, rozmnožována ani jinak šířena bez písemného souhlasu nakladatele.
© Klára Čížková, 2005 Cover © Karel Petřík, 2005 © TRITON, 2005 Vydalo Nakladatelství TRITON, s. r. o. Vykáňská 5, 100 00 Praha 10, www.triton-books.cz ISBN 80-7254-547-7
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 7
Poděkování
Děkuji PhDr. Antonínu Šimkovi a PhDr. Haně Junové za odborné konzultace. Dále děkuji Mimi Bergerové, Judith Bunneyové a všem absolventům výcviku v tanečně-pohybové terapii i jiným odborníkům, kteří svými připomínkami a rozhovory přispěli ke vzniku této publikace.
7
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 8
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 9
Obsah
1 Úvod...................................................................................................11 2 Léčebné využití tance v historii lidstva................................................13 3 Historie vzniku tanečně-pohybové terapie ..........................................23 3.1 Balet a moderní tanec........................................................................23 3.2 Vznik tanečně-pohybové terapie v USA .............................................25 3.3 Vznik tanečně-pohybové terapie v Evropě..........................................26 3.4 Tanečně-pohybová terapie v České republice......................................27 4 Tanečně-pohybová terapie a její vymezení...........................................31 4.1 Tanec v umění a v psychoterapii ........................................................31 4.2 Vymezení pojmu tanečně-pohybové terapie .......................................33 4.2.1 Definice .....................................................................................33 4.2.2 Pět teoretických principů tanečně-pohybové terapie ....................34 4.2.3 Cíle tanečně-pohybové terapie ....................................................35 4.2.4 Uplatnění tanečně-pohybové terapie ...........................................36 5 Teoretická východiska tanečně-pohybové terapie ................................39 5.1 Studie o neverbální komunikaci.........................................................39 5.2 James-Langova teorie původu emocí ..................................................40 5.3 Focusing ...........................................................................................41 5.4 Koncept body-image .........................................................................42 5.5 Vliv myšlenek W. Reicha a A. Lowena ...............................................43 6 Klíčové pojmy tanečně-pohybové terapie ............................................49 6.1 Expresivní pohyb...............................................................................49 6.2 Pohybový vzorec................................................................................50 6.3 Pohybový styl ....................................................................................51 6.4 Rytmus .............................................................................................52 7 Jednotlivé aspekty léčebného procesu při tanečně-pohybové terapii ...57 7.1 Metodika léčebného procesu tanečně-pohybové terapie......................57 7.1.1 Práce s pohybovým vzorcem........................................................58 7.1.2 Tanec nebo pohyb jako způsob komunikace ................................59 7.1.3 Verbalizace..................................................................................61
9
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 10
7.2 Průběh setkání v tanečně-pohybové terapii ........................................62 7.2.1 Tanečně-pohybová terapie ve skupině..........................................62 7.2.2 Individuální tanečně-pohybová terapie........................................64 7.3 Role terapeuta ...................................................................................65 8 Labanova analýza pohybu...................................................................71 8.1 Kvality pohybu – kvalitativní popis pohybu a jeho analýza.................72 8.2 Základní kvalitativní celky.................................................................75 8.3 Tvar pohybu .....................................................................................76 8.4 Kinesféra...........................................................................................77 8.5 Roviny, na kterých se pohyb odehrává ...............................................77 8.6 Frázování pohybu ..............................................................................78 8.7 Lidské tělo a jeho architektura ...........................................................79 8.8 Diagnostika pohybu ..........................................................................80 9 Patologie v pohybu .............................................................................83 9.1 Psychotické onemocnění ...................................................................83 9.2 Obsedantně-kompulsivní porucha .....................................................85 9.3 Neurotické onemocnění ....................................................................85 9.4 Pohyb v průběhu deprese...................................................................86 9.5 Seznam pohybových faktorů diagnostické pohybové škály..................86 10 Jiné směry zaměřené na práci s tělem ................................................93 10.1 Wilhelm Reich ................................................................................93 10.2 Alexandr Lowen ..............................................................................95 10.3 Boadellova biosyntéza......................................................................97 10.4 Pesso Boyden System Psychomotor Therapy ....................................98 10.5 Arnold Mindell a proces-orientovaná terapie..................................100 10.6 Rolfing..........................................................................................102 10.7 Feldenkraisova metoda ..................................................................103 10.8 Srovnání s tanečně-pohybovou terapií............................................104 Literatura.............................................................................................109 Rejstřík ................................................................................................113
10
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 11
Kapitola první
ÚVOD
K napsání této publikace mě vedlo více důvodů. Jedním z nich je můj dlouholetý zájem o tanec jako takový, zejména o jeho propojení s vnitřním prožíváním člověka. Sama jsem měla možnost studovat tanec ve smyslu technické dovednosti i na tělo zaměřené improvizace. Z nějakého důvodu mi vždy byl tento způsob sebevyjádření blízký a zajímalo mě jeho propojení s oborem psychologie. Terapie tancem, stejně jako jiné směry v psychoterapii zaměřené na tělo, patří poslední dobou mezi metody, které se těší velkému zájmu. Využití tance jako terapeutického prostředku prožívá renesanci nejen na poli psychoterapie. Motivací k napsání této studie je tedy také snaha přiblížit tanečně-pohybovou terapii jako obor, který má svá teoretická východiska, rámec, ve kterém pracuje, a odlišit ho tak od způsobů využití tance, které nemají s psychoterapií jako takovou mnoho společného. Tato studie se přímo zaměřuje na tanečně-pohybovou terapii, která vychází z konceptů rozvíjených v USA a Velké Británii a je prezentována Americkou asociací tanečně-pohybové terapie či Laban Centre v Londýně. Existuje samozřejmě více přístupů, z nichž u nás nejznámější je například využití tance v primitivní expresi. Tyto přístupy již popsala a porovnala ve své doktorandské práci PhDr. Jaroslava Blížkovská. Nebudu se jimi tedy podrobně zabývat. Publikace je členěna do několika kapitol, ve kterých se zmiňuji o léčebných účincích, které byly tanci přisuzovány v historii, a popisuji vznik tanečně-pohybové terapie v souvislosti s moderním tancem. Dále se věnuji metodice tanečně-pohybové terapie a vymezení 11
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 12
základních pojmů. Samostatnou kapitolu tvoří Labanova analýza pohybu a téma využití pohybu v diagnostice. Na závěr podávám srovnání tanečně-pohybové terapie s jinými směry, které využívají práci s tělem.
12
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 13
Kapitola druhá
LÉČEBNÉ VYUŽITÍ TANCE V HISTORII LIDSTVA
Tanec zaujímal důležité místo a funkci v životě člověka od nepaměti a společně s hudbou patřil k nejtypičtějším prostředkům sebevyjádření. Byl vždy nedílnou součástí posvátných obřadů a rituálů, které se konaly u příležitosti důležitých událostí a mezníků v životě, jakými bylo například narození dítěte, iniciační obřady příslušníka kmenové komunity, sňatek, úmrtí apod. Znázorňoval často mýty, stvoření a vztah k bohům, umožňoval komunikaci s duchy předků. Rituály měly velmi důležitou psychohygienickou funkci, neboť pomáhaly jedinci smířit se s rytmy v přírodě a s procesy změny, zrání a dospívání. Tanec doprovázel také rituály, které se týkaly zemědělství a lovu, a samozřejmě byl také využíván při léčbě nemocí. Léčebné rituály jsou u přírodních národů většinou spojovány s osobou šamana, který rituál provádí, dále jsou u nemocného přítomni jeho příbuzní, často dokonce i celá komunita. Šamanismus byl doložen a popsán prvními evropskými cestovateli, kteří se vydali do různých končin střední a severní Asie. Později byly podobné magicko-náboženské jevy zaznamenány v Severní Americe, Indonésii, Oceánii a jinde. Eliade označuje šamanismus za jednu z archaických technik extáze, která je současně mystikou, magií a náboženstvím a která zpravidla existuje vedle jiných forem magie a náboženství.1 Šamani byli v podstatě prvními terapeuty. Některé šamanské praktiky, jako čištění ran či přikládání bylinek, jsou fyzické, sugesce a rituály jsou spíše psychologické. Tyto praktiky nejsou u šamanů odděleny, prolíná se i verbální a neverbální složka léčebného procesu.2 Lommel uvádí, že šaman3 není totéž, co čaroděj nebo kouzelník, kteří ještě existují u všech skupin přírodních národů na celém světě. 13
¨
kovÆ_TaneŁn -pohybovÆ terapie.qxd
9.1.2005
16:32
Page 14
Šaman je člověk, který v sobě kombinuje funkce a schopnosti, jež jsou v moderním světě rozděleny mezi kněze, lékaře a umělce.4 Příkladem mohou být šamani na Šrí Lance, kteří se jmenují jakaduro, neboli učitelé démonů. Na jedné straně jsou tradičními šamany a léčiteli, ale zároveň jsou učiteli lidového umění. Jejich léčebná ceremonie tovil se nepořádá pouze pro osobu, která je nemocná duševně či tělesně, ale pro celou rodinu a kmenovou společnost. Přítomnost ostatních členů kmenové komunity napomáhá znovuintegrování takto postiženého člověka do společnosti. Tovil – jako každá šamanistická metoda – pracuje s duchy předků, démony a příšerami. Během tovilu jsou tancem a dramatem znázorňovány mýty o předcích, démonech, bozích a bohyních a pacient se s nimi setkává různým způsobem.5 Šamanistické léčebné metody6 Dříve než začal šaman léčit onemocnění, pečlivě diagnostikoval a rozlišil symptomy. Součástí diagnózy bylo určení příčiny onemocnění: 1. Ztráta duše: víra, že duše bloudí mimo tělo. Ke ztrátě duše může dojít, když člověk spí, nebo když kýchne. 2. Porušení tabu: šaman používá telepatickou percepci, aby objevil povahu přestupku, a nařídí veřejné doznání a akt odčinění. 3. Nemoc zapříčiněná očarováním: šaman přemáhá kouzla černé magie za pomoci svých vlastních sil, s použitím kouzelných formulí, rituálů a léčivých nápojů. 4. Vniknutí předmětu: léčba probíhala jako symbolické čištění. Šaman řekl pacientovi, aby snědl několik oblázků, a poté, co kameny prošly jeho trávicím traktem, byl pacient očištěn od nemoci. 5. Vniknutí cizího ducha: šaman musí najít a vyjádřit jiného ducha svým hlasem. Tento duch může být i duchem nedávno zemřelé osoby. Věřilo se, že nemoc je materiální či duchovní povahy a že se dá léčit vyjmutím této škodlivé substance z těla. 14
