Kész vagyok-e befogadni a közénkjövő Istent? életünkben sincs hely számára

BOLDOGASSZONY 2012. Karácsony

IV. évfolyam, 12. szám

Kész vagyok-e befogadni a közénkjövő Istent? A régi mitológiák istenei olykor ellátogattak a földre, hogy megnézzék az embert, de arra nem vállalkoztak, hogy velünk lakjanak. Jézusban az Isten nem csak látogatóként jött közénk, hanem emberré lett, közöttünk lakik. Ő az Emmánuel, a velünk lakó Isten. Nem elég rácsodálkoznunk Isten ezen tettére. A Megtestesülés többre hív bennünket. A kereszténység árulói vagyunk, ha csak felszínesen ünnepelünk karácsonyt, ha nem vagyunk befogadói annak, aki közénk testesült. Az első század kereszténysége is szomorúan szól azokról, akik nem fogadják be Őt. „Tulajdonába jött, de övéi nem fogadták be”, s kitörő örömmel vallja: „Befogadóinak megadta, hogy Isten gyermekei legyenek.” Karácsony kérdése: kész vagyok-e befogadni Őt? Amilyen mértékben képes vagyok kitárulkozni feléje, olyan mértékben képes Ő lakást venni bennem. Kereszténységünk hiteltelensége, erőtlensége abból fakad, hogy nem fogadjuk be Őt. Nem csak a szálláson nem talált helyet, hanem sze-

Betlehemben Jézus születésének helyét egy ezüst csillag jelzi mélyes életünkben sincs hely szá- reszténykedőket, templomba járómára. kat, hanem annak az új minőségnek „Befogadóinak megadta, hogy Is- a megjelenését, amely Krisztus beten gyermekei legyenek.” Pál apos- fogadásából fakad. tol hozzáteszi: „A világ sóvárogva A jó Isten adja meg, hogy egyre várja Isten gyermekeinek megjele- több keresztényt megérinthessen nését.” Nem az ímmel-ámmal ke- karácsony titka, hogy egyre kevesebb legyen az, aki karácsony titkát feledve ünnepel karácsonykor! Bíró László püspök

KARÁCSOYESTE Karácsonyeste, gyertyafény, Szív a szívhez most oly közel, Sok fenyőág: sok kar, amely Egész világot átölel. De van szív, mely nem lel szívet, Van seb, amelyre nincsen ír, incs ember annál szomorúbb, Mint ki karácsonyeste sír. Falu Tamás

K e g y e l e mt e l j e s k a r á c s o n y i ü n n epeket és Isten től megáldott bék és, b o l d o g ú j e s z t e n d ő t k í v á n u n k min den kedves olvasón kn ak!

ESEMÉYEK

2

BOLDOGASSZONY

Adventi koszorúfonás a Családi klubban Szádudvarnok. December első napján ismét összejöttünk a családi klubban, hogy adventre készülve megköthessük koszorúinkat. Volt, aki szalmából készítette a koszorú alapját, volt, aki egyenesen fenyőből kötötte, vagy esetlegesen kész alapra dolgozta rá az örökzöldet. A kisebbek, akiknek még nem ment a koszorúkötés, papírból készítették el saját kis műveiket. Munka után mindenkinek jól esett a frissítő tea és a mellé való kis nassolnivaló. Eredményes délutánunk munkáit másnap a szentmise keretén belül megszenteltettük, s adventet végigkísérve díszítik otthonainkat. VE

Advent: az egyházi év kezdete plébániáinkon Torna és Tornaújfalu. Ebben az évben december 2-án volt Advent 1. vasárnapja, az új egyházi év kezdete. Minden templomunkban megszenteltük a hívek által is készített

adventi koszorúkat és a templomi koszorún meggyújtottuk az első gyertyát. Tornán, Tornaújfaluban és Szádudvarnokon gyerekek szavalata tette ünnepélyesebbé a gyertya-

gyújtást. Az adventi időre való előkészület jegyében közös koszorúkötés volt Tornán, november 30-án a nyugdíjas otthon épületében és Szádudvarnokon, december 1-jén.

Elkészült a biztonsági korlát a templomkertben Torna. November utolsó hetében készült el az a fémkorlát a templomkertben, amely a hívek nagyobb biztonsága érdekében lett megrendelve. A kőjárda ugyanis a téli hónapokban fokozottan balesetveszélyes, több személy is elesett már a járdát borító csúszós jégtakarón. A korlátot Rácz László és Rácz Péter péderi kovácsmesterek Bil Art nevű

cégje készíttette. December 8-ára elkészült a templomkerten kívüli korlát is. A korlátok elkészítése és felszerelése összesen 1700 euróba került. Ezt az összeget az egyházközség a Tornai Önkormányzattól kapott anyagi támogatásából fedezi. A péderi cég ajándékként kicserélte a két bejárati ajtón lévő zárat, biztonsági betéttel látva el azokat.

2012 Karácsony

3 Újjáalakult a Rózsafüzér Társulat

57 tag alkotja a Tá rsulatot Tornaújfalu. December 2-án, a Mindszenty-előadás után került sor a tornaújfalui Rózsafüzér Társulat ülésére a közösségi ház nagytermében. A plébános úr meghívott min-

sulatot. Azóta a jámbor hívek naponta imádkozzák ezt az imádságot. Sajnos, az utóbbi időben több társulati tag elhalálozott, a fiatalok részéről pedig nem nagyon van

ESEMÉYEK

HÍREK Mikulás-ünnep Tornaújfalu. A falu Mikulás ünnepére december 5-én került sor a Szent János téren. A Mikulás a gyerekek örömére lovaskocsin érkezett, és fogadására összesereglett a falu apraja-nagyja.

Szerzői est Torna. December 9-én, Vargha Balázs szádelői református lelkész saját dallamra írt szövegeit adta elő az Infocentrumban, amelyek főként az ember és az Isten közötti kapcsolatról szóltak. A szerzői estre az adventi készület jegyében került sor.

den egyes társulati tagot, mivel már nagyon esedékessé vált az egyes csoportok újjászervezése. Tornaújfaluban az idősek emlékei szerint Bencsik Sándor egykori plébános hozta létre az Élő Rózsafüzér Tár-

utánpótlás, ezért az öt bokorból álló, egykor 100 hívőt számláló Rózsafüzér Társulat mára erősen megfogyatkozott. Boldog II. János Pál akaratából a teljes rózsafüzér ima a világosság titkaival bővül, ezért

ezentúl már 20 tagból fog állni egy bokor. Januártól tehát az újfalui hívek is elkezdik imádkozni a világosság olvasójának titkait. A plébános úr december 8-án, a Szeplőtelen Fogantatás napján az egykori tagokat újonnan felvette a Rózsafüzér Társulatba. Jelenleg 2 teljes és egy nem teljes (17 hívőből álló) bokor alkotja a falu társulatát.

Mindszenty-előadás

Fejhajtás a mártír sorsú bíboros emléke előtt Tornaújfalu. A magyar katolikusok ebben az évben Mindszety-emlékévet tartanak születésének 120. évfordulója alkalmából. A tornaújfalui hívek advent 1. vasárnapján, december 2-án tiszteleghettek a mártír sorsú bíboros emléke előtt azzal az előadással, amelyet plébánosuk, Dr. Juhász Attila tartott a közösségi házban. A plébános úr ismertette az agyonhallgatott egyházi vezető életútját, majd ecsetelte a személyét körülvevő tiszteletet. Külön szólt arról, hogy mennyit fáradozott Mindszenty József a kitelepített felvidéki magyarok védelmében a második világháborút kö- kétségkívül a XX. századi magyar mertebb magyar ember. Az előadást vető nehéz években. Mindszenty történelem egyik legnagyobb sze- képek és rövid videofilmek tették József bíboros, esztergomi érsek mélyisége, külföldön pedig a legis- színesebbé.

BOLDOGASSZONY

4

KÖZÉLET

Szent Miklós ünnepe

Betlehemes találkozó Debrecen. Nagy megtiszteltetés érte a tornai Csemadokot, mivel meghívást nyert a dec. 7 - 9-én Debrecenben megrendezésre került 22. Nemzetközi Betlehemes Találkozóra. A tornai fiatalok nagy érdeklődés közepette kétszer adták elő a betlehemet. Minden szakember elismeréssel szólt a csoport előadásáról. KA

Torna. Immár hagyománnyá vált, hogy a Szt. Milkós püspök ünnepéhez legközelebb eső vasárnap Mikulás -ünnepre kerül sor a tornai templomban. A gyerekek örömére így volt ez idén is, december 9-én.

Örömöt szerzett Szent Miklós püspök látogatása Szádudvarnok. December 7-én ellátogatott hozzánk a gyerekek által rég várt Mikulás. A délutánt szentmisével kezdtük, majd a templom és a park közötti téren gyülekeztünk, hogy találkozhassunk a Nagyszakállúval. Nem is váratott meg

bennünket, lovas szekéren, igazi csengettyűszóval érkezett meg hozzánk, Angyal és a Krampusz kíséretében hogy átadja a csomagokat. Miután köszöntötte a jelenlévőket az iskolások és óvodások műsorral kedveskedtek neki. Ezután a falu-

beli gyerekek is oda állhattak elé, s ki-ki verssel, énekkel ajándékozta meg őt, hogy cserébe a puttonyból előkerülhessen az ajándék. A szülőknek és a többi jelenlévőnek a helyi Csemadok tagjai meleg teát és forralt bort kínáltak. VE

Mesebeli betlehemek Krakkóból - Kassán Kassa. A Kelet-szlovákiai Múzeum a napokban ad otthont a „Krakkói mesebeli betlehemek”nevet viselő kiállítási gyűjteménynek, amely 29 darab, aprólékosan kidolgozott mesebeli betlehemből áll. Ez a kiállítás specialitásnak számít hazánkban, Szlovákiában ugyanis most mutatják be először ezt a máshol már népszerűnek számító gyűjteményt. A Szent István Egyházi Alapiskola diákjai 2012. december 7-én látogatták meg a kiállítást és testközelből néztek meg a mesebeli betlehemeket. Ezek a betlehemek, a diákok nagy örömére, teljesen eltérnek a nálunk megszokott formától. A Krakkói betlehemek ugyanis pompás várakat, kastélyokat formáznak meg, melyek aprólékosan kidolgo-

zottak, gazdagon díszítettek, ragyognak a fényes papírtól és a fényektől. Nem hiányoznak azonban a Szent Család, a pásztorok, valamint a királyok alakjai sem, melyek szintén a legkülönbözőbb formában

tárulnak elénk. A kiállítás garantáltan a gyerekek kedvence lehet, de felnőtteknek is érdekesség. Aki teheti, látogasson el! A kiállítás 2013 január 13-ig tart. Köteles Anikó

2012 Karácsony

5

ÖRÖKSÉGÜK

Emlékeim a régi idők karácsonyáról A nagy ünnep előtti hét a lázas készülődés ideje volt: szaloncukorsütés, apró sütemények készítése, illetve alma, dió, színes gömbök, angyalhaj, gyertyák és más csillogó díszek előkészítése. Emlékeim között megmaradt 1944. esztendő karácsonya is, amikor a front katonái megérkeztek a falunkba. Itt tartózkodásuk idején testvéreimmel együtt - Haraszti Józsi bácsi pincéjében rejtőztünk el. Itt csak a takarmányrépa tetején jutott hely az „alvásra”. Gyerekek öten voltunk e szűk búvóhelyen... Emlékszem, mikor Szentestén édesanyám és Anna néni biztatására kántáltunk, énekeltük a „Mennyből az angyalt”.

előtt elénekeltük a „Mennyből az angyal” ismert kántáló éneket. Jutalmunk kelesztett kalács, száraz sütemény, aszalt gyümölcs volt. Az aprópénzadomány csak később jött „divatba” illetve, amikor már jutott „erre” is... Ma is sajnálattal gondolok vissza azokra a családokra, akik mindig bezárták előttünk házaik kapuit, pedig dúskáltak az említett ajándékokban! Emlékszem... mikor a koraesti csendben, innen-onnan felhangzott a kántáló csapatok éneke, melyeket csak a betlehemes öregek zajongása, s az ijedt kutyák ugatása zavart Az oldalt régi idők karácsonyi meg... képeslapjaival illusztráltuk. A szentesti családi vacsora idejére befejeztük a kántálást. Ekkor, a Istennek mindent megköszönő, hálaadó imádság után következett a „lakmározás” (emlékszem, ekkora mindig farkaséhes voltam). Nagyon jól esett a mákos doboska, a savanyú káposztaleves csipdelt tésztával. A halpaprikás illata, színe ugyan csábított, de szeretni soha nem tudtam a halat, bármilyen formában és módon készült. Mivel éjféli szentmise csak egy volt a plébániatemplomban, Újfaluban, erre csak a felnőttek mentek. A vacsora utáni órákban, régi idők karácsonyairól meséltek szüleim, közben sorjában énekeltük a karácsonyi énekeket. Az éneklés befejezésére nem emlékszem, mert akAz 1945 utáni évek karácsonyfa- család körül ülte a karácsony-min- korra, már az álmok világában járMázik Mihály díszeit kenyér és doboska helyette- tás fehér abrosszal letakart asztalt. tam. sítette. Édesanyám és nővérem a karácsonyfát éjjel díszítették az utóházban. Szenteste reggelére elhozta a Jézuska. Mikor Mariska húgommal felébredtünk, ott tündökölt - hokedlire állítva - a szoba sarkában elől... A fa alatt mindig volt ajándék is: sál, sapka, meleg zokni, alma, krumplicukor, keksz (később, amerikai mogyoró és csoki is). Szentestén - mindjárt a sötétedés után, csapatba verődve - kántálni indultunk. Bejártuk az egész falut. Minden család házának ablaka

BOLDOGASSZONY

6

K U LT Ú RA

HÍR ES BÚ C S Ú JÁ RÓH E LY E K KAZAY Alapítva: 1579 Titulusa: Kazanyi Miasszonyunk Hol található: Oroszország A Kazanyi Miasszonyunk kegykép az Oroszországban található Kazany város pártfogója, s egyben az orosz ortodox egyház régóta tisztelt kegyképe. A kegyképet a tatár betörésig egy kazanyi kolostorban őrizték, majd elrejtették. Mikor 1579-ben szinte az egész város leégett, egy katona 9 éves kislányának álmában maga a Szent Szűz adta tudtára, hogy házuk alatt egy Szűzanya kép van el-

A híres, hársfalapra festett ikonkép, amelyet a legenda szerint Lukács evangélista festett

Az ikont Nagy Péter 1709-ben Szentpétervárra vitette, ahol tiszteletére a római Szent Péter bazilikához hasonló katedrálist építettek. 1904-ben betörtek a templomba, a kegyképet ellopták és - a tolvajok bevallása szerint - Szibériába vitték. Kalandos útja során megjárta Angliát, az Amerikai Egyesült Államokat, míg végül ajándékozás révén a Szentatyához került, aki megígérte, hogy amint lehetősége nyílik rá, a kegyképet visszaadja az orosz egyháznak. 2011-ben orosz űrhajósok a Szojuz űrhajó fedélzetére egy kazanyi kegykép másolatot vittek magukkal. A Kazanyi Miasszonyunk ikon végülis 2004. augusztus 28-án került vissza Oroszországba. A képet II. János Pál pápa személyesen szerette volna visszavinni, ez azonban az orosz ortodox egyház ellenállása miatt képtelenné vált, így az ikont a Vatikán küldöttsége adta át Moszkvában. A Szentatya a kegykép visszaszolgáltatásával a katolikusok orosz ortodox egyházhoz fűződő kapcsolatát is szerette volna valamelyest javítani. Kulcsár Enikő

A római Szent Péter bazilikára emlékeztető Kazanyi székesegyház Szentpétervárott rejtve. A gyermeknek azonban senki sem hitt, így édesanyjával úgy döntöttek, hogy ők maguk fognak hozzá az ásáshoz. A sértetlen ikont egy régi férfi ruha ujjába tekerve július 9-én meg is találták. Még aznap két vak koldus visszanyerte a látását előtte. Ezen a helyen nem sokkal később kolostort építettek, a kislányból pedig apáca lett. A Kazanyi Szűzanya tiszteletére ezen kívül más városokban is emeltek templomokat, így például Szentpétervárott és Moszkvában. 1612-ben az oroszok győzelmet arattak és kiűzték a lengyel hadsereget az országból. E győzelmet, más csodás gyógyulásokkal egyben a kegyképnek tulajdonították. A vatikáni delegáció átadja a kegyképet II. Alekszej pátriárkának

2012 Karácsony

7

K U LT Ú RA

A HÓN A P S ZE N T JE KERESZTES SZET JÁOS (1542 – 1591) Ünnepe: december 14. 1542-ben, Juan de Yepes y Álvarez néven született Spanyolországban. Édesapja halála után a család nagyon elszegényedett, ezért édesanyjával és két testvérével Medina del Campo-ba költözött, ahol a későbbiekben a tanulmányait végezte. A fiatal János tehetsége és akaratereje megtetszett egy gazdag úrnak, aki úgy döntött, hogy fedezi a fiú tanulmányi költségeit, mivel a család nagy szegénységben élt. János nagy érdeklődést mutatott az Egyház szolgálata iránt. Fokozatosan érlelődött meg benne a gondolat, hogy szerzetes lesz. 1563 februárjában lépett be a kármelita rendbe, s ekkor vette fel a Keresztes János (Juan de la Cruz) szerzetesi nevet. Innen a Salamanca-i Egyetemre küldték, hogy teológiát és filozófiát tanuljon. Szerzetessé avatása után úgy döntött, hogy a karthauziakhoz csatlakozik. Ekkor találkozott Avilai Szent Terézzel, akinek kérésére Amikor egy nap a szobájában lévő Krisztust ábrázoló kép előtt imádkozott, ezeket a szavakat hallotta Krisztustól: „János testvér, kérj tőlem, amit csak akarsz. A szolgálatért, amelyet nekem tettél, teljesítem kérésedet.“ János pedig ezt válaszolta: „Uram, azt szeretném, ha fáradozásokat adnál nekem, melyeket érted viselhetnék, és azt, hogy kevésre becsüljenek és semmibe vegyenek.“ mégsem hagyta el a kármelita rendet, de csak azzal a feltétellel, ha visszaállítják a rend eredeti szigorát. Első lépésként Avilától nem messze egy új rendházat építtettek, ahol megalapították a „Mezítlábasok mozgalmát“, s ahol a szerzetesek és apácák szigorú szabályok szerint éltek. Olyan kis cellákban laktak, ahol még felállni is alig lehetett. Párnájuk egy darab kő, taka-

rójuk pedig széna volt. A vidéket járva hirdették az evangéliumot a szegényeknek. Az új és szigorú reformokat azonban sokan rossz szemmel nézték, még XII. Gergely pápa is lázadónak nevezte a mozgalmat. Jánost az újításokról erőszakkal akarták lebeszélni, ezért a reformokat ellenzők Fogsága idején születtek meg első versei. Kiszabadulása után tovább bővítette őket, s újabb műveket alkotott. Verseit prózai magyarázatokkal is kibővítette. Írásait a spanyol irodalom remekműveiként tartják számon. Leghíresebb versei: „A Kármelhegy útja”, „A lélek sötét éjszakája”, „Az élő szeretetláng”. Jellemző volt rá, hogy műveit olyan személyeknek ajánlotta, akikkel vagy együtt élt, vagy gyakran találkozott. 1577. december 3-án elfogták és Toledo várbörtönébe zárták. Lázadónak kiáltották ki, éheztették és folyamatosan kínozták. Mikor megtudta, hogy nem csak a „Mezítlábasok mozgalmával“, hanem vele is végezni akarnak, megpróbált megszökni. Miután szökése csodálatos módon sikerült, Andalúziába

Keresztes Szent János, a spanyol költők védőszentje ment. Elöljáróként további kolostorokat alapított. Utazásai során soha nem hiányozhatott a Biblia. Nagyon sokszor esett elragadtatásba. Az egyik ilyen alkalom akkor volt, amikor Szent Terézzel a Szentháromságról beszélgettek. Ez olyannyira az elragadtatás állapotába emelte, hogy a szék, amelyen ült, vele együtt a magasba emelkedett. Súlyos betegség után 1591. december 14-én halt meg. 1675-ben boldoggá, 50 év múlva pedig szentté avatták. 1926-ban XI. Pius pápa egyháztanítóvá nyilvánította. Kulcsár Enikő

Segovia városa, ahol Szent János tevékenykedett

KARÁCSOY

BOLDOGASSZONY

8

Keleti bölcsek avagy a három királyok alakja Egyetlen betlehemből sem hiányzik a három király szobra. A keresztény hagyomány névvel is illeti őket, magyar nevük: Gáspár, Menyhért és Boldizsár. A Biblia azonban nem beszél királyokról, és arról sem szól, hogy hárman lettek volna. A Biblia szóhasználata alapján helyesebb őket napkeleti bölcseknek nevezni. Kik is voltak ők tulajdonképpen? Személyüket illetően keveredik a bibliai híradás a későbbi korok hagyományával. Személyük A Bibliában csupán egyetlen helyen, Máté evangéliumában (Mt 2,1-16) kapunk híradást a keleti bölcsekről (mágusokról), akik egy csillagot követve, a zsidók újszülött királyát keresték Jeruzsálemben, Heródes palotájában. Az itt kapott útbaigazítás után tovább haladtak a csillag vezetésével Betlehembe, ahol megtalálták Jézust. Mivel a bölcs szó görög megfelelője, a magoi kifejezés a perzsa papság legfelsőbb „kasztját” illette, innen valószínűsítik, hogy perzsa papok vagy babilóniai csillagászok lehettek, Mezopotámiából, Babilóniából, vagy a párthusok területekről származtak.

elterjedt vélekedés, hogy három bölcsről van szó. Ennek alapja az általuk hozott háromféle ajándék: „Kinyitották kincses ládáikat, és ajándékokat adtak neki: aranyat, tömjént és mirhát.” Ennek megfelelően a VI. század körül három nevet adnak a mágusoknak. Megjegyzendő, hogy az örmények szerint a bölcsek száma 12 volt.

Királyok vagy csillagászok? A köznyelv királyoknak is nevezi a bölcseket, ennek azonban Máté evangéliumában nincs irodalmi alapja. Ezt az értelmezést támogatja azonban az Ószövetség két helye, melyeket a Napkeleti bölcsekkel Számuk összefüggésben értelmeznek. Máté leírása egyszerűen bölcsek- Izajás könyvének 30. fejezetében ről beszél többes számban. Nem olvasható: „Világosságodhoz népek említi, hogy hányan voltak. Mégis jönnek, és királyok a rád ragyogó

fényhez… Mindnyájan Sebából jönnek, aranyat és tömjént hoznak, és az Úr dicső tetteit hirdetik”. A 72. zsoltárban pedig: „Tarsisnak és a szigeteknek királyai hozzanak ajándékot, Sába és Szeba királyai fizessenek adót! Boruljon le előtte minden király, minden nép őt szolgálja!”. Ez a két idézet alapot adhat a királyként való értelmezésnek. Egy másik magyarázat alapján a XIV. századig a keresztény nyugaton úgy gondolták, hogy három kontinens létezik: Európa, Ázsia és Afrika. A bölcsek ezeknek a kontinenseknek a királyaik. Ez alapján a történet azt fejezi ki, hogy az egész világ hódol Jézus előtt. A három királyok ereklyéit a kölni dómban őrzik egy díszes ereklyetartóban, amelyeket a hagyomány szerint Szent Ilona talált meg.

A kölni dóm féltve őrzött kincse a Három királyok ereklyéje

2012 Karácsony

9

KARÁCSOY

Vízkereszt: Urunk megjelenésének ünnepe

BETLEHEMI KIRÁLYOK Adjonisten, Jézusunk, Jézusunk! Három király mi vagyunk. Lángos csillag állt felettünk, gyalog jöttünk, mert siettünk, kis juhocska mondta - biztos itt lakik a Jézus Krisztus. Menyhárt király a nevem. Segíts, édes Istenem!

Vízkereszt (Epifania) a karácsonyi időszak második nagy ünnepe. Egyike a legrégibb ünnepeinknek, keletről terjedt el az egész Egyházban. A keleti és a nyugati egyház egyaránt január 6-án tartja. Magyarországon a jan. 2. és 8. közé eső vasárnapon ünneplik. Az Epifánia szó megjelenést, megnyilvánulást, látogatást jelent. Amikor Krisztus megszületett, akkor Isten bevonult a földi világba, a történelembe. Nem azért, hogy belemerüljön, hanem, hogy magához emelje az emberiséget. Jézusban rejtőzködött ugyan az isteni mindenhatóság, de egy-egy pillanatban átfénylik emberi természetén, kinyilvánul a világ előtt.

az áldozati lakomában Krisztus jelenlétével találkozunk. Minket a hit csillaga vezet Betlehembe. ● Az ünnep teljes tartalmához tartozik Krisztus megkeresztelkedésének misztériuma, amikor az Atya és a Szentlélek kinyilvánította, hogy Jézus a Fölkent. Így tehát ez is megnyilvánulás (Epifánia). Erről a titokról a liturgia külön emlékezik meg a Vízkeresztet követő vasárnapon. ● E nap misztériumaihoz tartozik a kánai menyegző csodája: szintén kinyilvánulás, Epifánia, mert ez volt Jézus első csodája, isteni hatalmának első kinyilvánítása. „yil-

Istenfia, jónapot, jónapot! Nem vagyunk mi vén papok. Úgy hallottuk, megszülettél, szegények királya lettél. Benéztünk hát kicsit hozzád, Üdvösségünk, égi ország! Gáspár volnék, afféle földi király személye. Adjonisten, Megváltó, Megváltó! Jöttünk meleg országból. Főtt kolbászunk mind elfogyott, fényes csizmánk is megrogyott, hoztunk aranyat hat marékkal, tömjént egész vasfazékkal. Én vagyok a Boldizsár, aki szerecseny király. Irul-pirul Mária, Mária, boldogságos kis mama. Hulló könnye záporán át alig látja Jézuskáját. A sok pásztor mind muzsikál. Meg is kéne szoptatni már. Kedves három királyok, jóéjszakát kívánok! József Attila

Vízkereszt ünnepén elékezünk meg a kánai csodáról „Hármas csodával ékes napot ünneplünk” - énekli az Egyház zsolozsmája. Három ilyen kinyilvánulást hirdet és jelenít meg a liturgia: ● A Napkeleti bölcsek a gyermekben elismerik a várva várt királyt. Ajándékaikkal kinyilvánítják az ő fönségét. Bennük már nem csak a zsidó nép járul a Kisded elé (mint a pásztorok hódolatában), hanem a pogányok is, az egész földkerekség. Ők az „első zsengéje” az Egyházba belépő népeknek. Mi magunk vagyunk a királyok, akik Krisztusnak hódolunk, a felajánlási menetben adományokat viszünk, s

vánosságra hozta, megjelentette dicsőségét, és tanítványai hittek benne.” Eredetileg ezt is Vízkeresztkor ünnepelték, most a Vízkereszt utáni 2. vasárnap evangéliuma emlékezik meg róla („C” év). A három „megjelenést“ a Vízkereszti himnusz foglalja össze, s így hirdeti az ünnep szép antifónája: „Hármas csodával ékes szent napot ünneplünk: ma a csillag a bölcseket a jászolhoz vezette; ma borrá vált a víz a menyegzőn; ma úgy akarta Krisztus, hogy a mi üdvösségünk kedvéért János megkeresztelje őt a Jordánban, alleluja”. Az Éneklő Egyház nyomán

BOLDOGASSZONY

10

HIT ÉVE

VALLOM Á S OK A H I T RŐL Hogyan lettem katolikus?

Egy egykori muzulmán vall megtéréséről Liberális szunnita muzulmán családban nevelkedtem, a vallás sohasem volt igazán fontos az életünkben. Az iskolában viszont egészen kicsi korunktól sokat tanultunk róla. Belénk sulykolták az iszlámhoz való ragaszkodást és a más vallásokkal való szembenállást. Még tízéves sem voltam, amikor már tudtam, hogy a zsidók és a keresztények meghamisították a Bibliát, amelyben eredetileg Ahmed (Mohamed) is szerepelt; hogy Jézust, aki csupán egy próféta, a keresztények kiáltották ki Isten Fiának; hogy Jézus nem halt meg a kereszten (Isten nem engedte volna, hogy prófétáját ilyen gyalázat érje, ezért mást feszítettek meg helyette); hogy a keresztények három Istent imádnak: Allahot, Jézust és Máriát; hogy tehát a kereszténység hamis vallás és minden keresztény hitetlen, ezért még köszönnöm sem szabad nekik. Tizenegy éves koromban egy neves arab sejk beszéde fordított erősebben a vallás felé, aki a közelgő világvége előjeleiről beszélt. Megijedtem, hogy a pokolba fogok jutni, mert régóta nem imádkoztam naponta ötször, ami az iszlámban hitehagyással ér fel. Ekkor kezdtem imádkozni. Igyekeztem Istennek tetszően élni, és arról álmodoztam, hogy az iszlám hamarosan meghódítja az egész világot, és felragyog az iszlám kalifátus dicsősége. A radikális iszlámtól akkor fordultam el, amikor a dzsihádisták a mi városunkban is kezdték bombákkal támadni a nyugatiakat és a szaúdi rendőrséget. Az iskolában azt tanultam, hogy a szent háború dicső dolog; Al Qardawí, a legbefolyásosabb sejk fatwával (jogi határozattal) engedélyezte az öngyilkos merényletek elkövetését, mégsem tudtam megérteni és elfogadni, hogy

ártatlan muzulmánokat és nálunk dolgozó nyugatiakat gyilkolnak. Formálisan továbbra is megmaradtam az iszlámban, de belül egyre távolodtam tőle. 2009-ben egy híres (hitetlen) személyiség halálakor a barátaimmal csetelve azt találtam mondani: „Isten áldja meg a lelkét”. Meglepetésemre a barátaim felháborodtak ezen, mondván, hogy a Korán szerint nem szabad meghalt hitetlenekért imádkoznunk, sőt számos fatwa még azt is tiltja, hogy a temetésükön részt vegyünk. Ezen elgondolkodtam, mert a szívemben mindig is úgy éreztem, hogy Isten jó és szeret. Ekkor kezdtem először kétkedve vizsgálni a hitemet. Elgondolkodtatott al-Bukhari könyve is, amely a szunniták számára a Korán után a leghitelesebbnek tartott könyv. A 260 évvel Mohamed halála után keletkezett gyűjtemény a Próféta mondásait tartalmazza,

hitelességét Mohamed idejében élt személyek sorai támasztják alá. E személyek megbízhatósága azonban nagyon is kérdéses, mivel - miközben a szentség példáiként állították elénk őket - átkozták és gyilkolták muzulmán testvéreiket. Mohamed felesége, Aisha és Mu’áwiya harcban állt a Próféta unokatestvérével, az akkori iszlám világ felét uraló Alival, mégis mindegyi-

kükről azt állítják, hogy szavahihetőek, mert látták a Prófétát. De ki bizonyítja, hogy írásaikkal nem csupán politikai játszmáikat támasztották alá? Az iszlám egész építménye omladozni kezdett bennem. Máig nem tudom, miért, de az iszlám igazságával kapcsolatos keresésem közben valahogy rákerestem Jézus Krisztus nevére. A YouTubevideók, amelyeken muzulmánok beszélnek a megtérésükről, általában azzal kezdődnek, hogy Jézus megjelent az illetőnek álmában vagy látomásban, ami zagyvaságnak tűnt. Azt gondoltam, amerikai hittérítő propaganda. Egy mondat azonban megragadt bennem: „Isten elhagyta a mennyei dicsőséget, Jézusban emberré lett, és meghalt a kereszten, hogy vérével megváltson minket.” Ekkor hallottam először a megtestesülésről. Szerettem volna többet tudni Jézusról. Az, hogy Bibliát olvassak, fel sem merült. Az interneten keresgéltem. Megnéztem a Názáreti Jézus című filmet, és bejelentkeztem egy internetes keresztény ifjúsági fórumra is, ahol kemény kérdéseket tettem fel a vallással kapcsolatban. Végül - 2010 ramadánja alatt - imában kértem, hogy Isten vezessen el az igazságra. Az ima végén úgy érez-

2012 Karácsony

11 tem, valami megérintette a szívemet. Lelkemben egy hang azt mondta, Jézus az Igazság, fogadjam el őt. Az imádás hatalmas lángként lobbant fel bennem, ugyanakkor rettegtem, hogy bűnt követek el, ha az egyetlen Istenen kívül máshoz imádkozom. Három álmatlan éjszaka után azt mondtam Jézusnak: „Nem értem a Szentháromságot, de tudom, hogy Te valóság vagy és Te vagy az én Istenem, Uram és Megváltóm.” Másnap, amikor felébredtem, tudtam, hogy más ember vagyok. Egy internetes ismerős küldött nekem egy Újszövetséget. Életem legnagyobb ajándéka volt. Erre szomjaztam: Jézus tanítására. Sokszor zokogva olvastam. Jézuson keresztül kezdtem megismerni Istent, gye-

dott, megáldott, majd rábízott egy katekétára. Hat hónap alatt mindenre megtaláltam a katolikus választ: az eucharisztikus jelenlétre, amit az egyházatyák egybehangzó tanúságtétele erősít meg; a Biblia kérdésére, amelyet az apostoli katolikus egyház hagyománya előzött és állapított meg; megértettem az apostoli kézrátétel különleges erejét, a szentek közbenjárását, a Mária-dogmák bibliai eredetét. Tudtam, hogy Krisztus Egyházát találtam meg. Szüleim akkor értesültek megtérésemről, amikor meglátogattak az Egyesült Államokban. Apám azt mondta, ha nem térek vissza az iszlámra, kitagad és nem fizeti az egyetemi tandíjat. Azt feleltem, nem tagadom meg Krisztust. Sokan

rekkorom Istenét, aki a szív Istene, nem pedig a Koráné. Jézussal olyan örömöt találtam, hogy elmaradtam bulizós barátaim társaságából (ekkor az Egyesült Államokban éltem). Internetes fórumokon beszélgettem keresztényekkel, de idővel kezdtem egyedül érezni magam. Szerettem volna templomba menni - de melyikbe? Szívem szerint valamelyik protestáns felekezetet választottam volna, de Jézust kérdeztem, és a lelkemben egyértelműen azt a választ kaptam, hogy a katolikus templomba. A campuson lévő templom volt legközelebb; a pap meglepődve foga-

imádkoztak értem; két nap múlva apám megváltoztatta véleményét, és azt mondta, hazajöhetek, ha nem beszélek a hitemről, nehogy baj legyen belőle. 2011. szeptemberében kezdtem meg a katekumenátust. Húsvétkor kereszteltek volna, de váratlanul haza kellett térnem Szaúd-Arábiába. Az érsek külön engedélyével három nappal hazautazásom előtt megkereszteltek, elsőáldozó lettem és megbérmálkoztam. Keresztségemmel lezárult a mennyek országába vezető út első szakasza, amelyen Jézus a táplálékunk és a pásztorunk. Magyar Kurír

HIT ÉVE Sík Sándor Hiszek (részlet) Hallják meg hívők és hitetlenek Élet-halálra szóló eskümet! A szív bősége zúg fel ajkamon, Az kényszerít a Krisztus vallanom. Hallják meg rokkant, vén aposztaták S a vétekben vajúdó új-világ, A forradalom, a vak Leviáthán, És hallja meg a settenkedő Sátán: Isten nevében vallomást teszek: Hiszek. Hiszek, és hitem súlyos és kemény. em tünde tan, nem pille vélemény. incs benne így-úgy, bárcsak és talán: Igen és nem, kereken, magyarán. Semmi csűrés és semmi csavarás, Ínyeskedés és köntörfalazás: Hiszem és vallom, szeretem és élem, Amit az Egyház hinni ád elébem. Ebben a hitben élek és halok: Katolikus vagyok. Hiszek egy Istent, ki három személy, Az élő Istent, aki bennem él, S akiben élek, mozgok és vagyok, Kinek tenyerén megsimulhatok. Akinek rám is éber gondja van, És cselekszik bennem és általam. Aki mozdítja minden mozdulásom, S én jóban-rosszban boldogan imádom Intéző édes mély akaratát. Hiszek Istenben, hiszem az Atyát.

12

KÖZÖSSÉG

BOLDOGASSZONY

Legjobb iskolát a gyermekünknek

A megfontolt iskolaválasztás szempontjai Egy iskola nem csak tananyagról és kötelezettségekről szól. Az iskola a gyermekek második otthona is egyben, hisz évről évre egyre több időt töltenek el itt gyermekeink. Épp ezért nem mindegy, hogy ez a „hely” milyen: mit nyújt, mire nevel, kik lesznek majd a társai, kik lesznek a példaképei. Ahhoz, hogy gyermekeink kiegyensúlyozottak legyenek és két lábbal álljanak a földön, nemcsak oktatásra, hanem nevelésre is szükségük van. Ez, ebben a rohanó világban, különösen nagy terhet ró a A Szent István Egyházi Alapiskola erőssége: • Valláserkölcsi nevelés; • Furulyaoktatás, valamint a zenei talentumok felkarolása; • Angol nyelvoktatás második évfolyamtól; • Modern számítógépek, interaktív segédeszközök és oktatóprogramok, valamint magas szintű informatikai nevelés; • Esztétikai érzék fejlesztése a napközi otthonban, a szabadidős tevékenységek mellett; • Napi háromszori étkezés; • Iskolabusz.

szülőkre. Minden szülő azt szeretné, ha jó és biztos kezekben lenne gyermeke, míg ő távol van, s gyermeke nem kallódna el, még ebben a

szüksége, hanem felelős emberként is helyt kell majd állnia a világban. Az egyházi iskola ezt az igényt teljesíteni tudja.

rideg, rohanó világban sem. Az egyházi iskola nagy hangsúlyt fektet arra, hogy az alapvető keresztény értékek szerint neveljék a diákokat: hitre, felebaráti szeretetre, jóságra, önzetlenségre, áldozatkészségre, becsületre, hazaszeretetre... mert tudják, a gyermeknek nem csak tanulmányi sikerekre van

A Szent István Egyházi Alapiskolát azon szülők figyelmébe ajánljuk, kik gyermekközpontú, családias hangulatú és biztonságos iskolát szeretnének gyermekeiknek, ahol az emberi kapcsolatok és értékek legalább olyan fontosak, mint a tudás, melyet az iskola hivatott átadni. KA

SZET ISTVÁ EGYHÁZI ALAPISKOLA SZÁDUDVAROK Szeretettel meghívunk minden érdeklődőt, de főként az iskolás korú gyermekeket és szüleiket, hogy vegyenek részt iskolánk nyílt napján

2013. január 17-én, 9-11 óra között. Továbbá értesítjük az iskolaköteles gyermekek szüleit, hogy iskolánkban a

beiratkozás a 2013/14-es tanévre 2013. január 17-én és 18-án lesz.

2012 Karácsony

13

FEJTÖRŐ

Karácsonyi kvíz 1. Jézus születését a következő napon ünnepeljük a, December 25. b, Március 29. c, Április 1. 2. Hány angyal közölte a pásztorokkal, hogy a megváltó megérkezett? a, kettő b, több száz c, egy 3. Mi a jászol? a, állatetető b, pajta c, istálló 4. Honnan származott József családja? a, Betlehemből b, Názáretből c, Jeruzsálemből 5. Minek a segítségével találtak a pásztorok a kis Jézushoz? a, egy fényes csillag segítségével b, megkérdezték a fogadóban c, kerestek egy jászolt, ahogyan az angyal mondta nekik 6. Hány napkeleti bölcs ment a jászolban fekvő Kis Jézushoz? a, kettő b, a biblia nem említi pontosan c, három d, egy sem 7. Hogyan ment Mária és József Betlehembe? a, gyalog c, József gyalog, Mária szamárháton b, szekéren d, a biblia nem említi pontosan 8. Mikor Mária gyermeke megfogantatott, ő, és József… a, házasok voltak b, együtt éltek c, jegyesek voltak d, még nem ismerték egymást 9. Ki mondta meg Józsefnek, hogy az újszülött neve Jézus legyen? a, Mária b, egy angyal c, Isten d, zsidó bölcsek 10. Hol találták rá a kis Jézusra a napkeleti bölcsek? a, a jászolban b, a hazafelé vezető úton c, egy mezőn d, az otthonában 11. Ki látta meg a csillagot Betlehem felett a hagyomány szerint? a, József és Mária b, a pásztorok c, a három királyok d, mindenki e, a felsoroltak közül egyik sem 12. Mit mondott a fogadó tulajdonosa Józsefnek? a, Azt, hogy minden szoba foglalt. b, Azt, hogy nem szállhatnak meg a fogadójában. c, Azt, hogy menjenek az istállóba, ott még van hely. d, A felsoroltak közül egyiket sem. 13. Ki mondta Józsefnek, hogy menjen Betlehembe? a, egy angyal b, Heródes c, az adószedő d, Cézár 14. Mi a apkeleti Bölcsek másik neve? a, Varázslók b, Három királyok c, Csillagjósok d, Pünkösdi királyok 15. Miért akarta tudni Heródes a kis Jézus hollétét? a, tiszteletét akarta tenni b, meg akarta ajándékozni c, meg akarta gyilkolni d, A felsoroltak közül egyik sem 16. Hány pásztor volt a mezőn? a, három b, négy c, hat d, nincs pontos említés 17. A királyok látogatása után hová ment a Szentcsalád? a, Názáretbe b, Egyiptomba c, Jeruzsálembe d, Szíriába

Az előző szám helyes megfejtései: I. 1. villámposta: A király neve: Abimelek, A királyság: Gerár 2. villámposta: A város neve: Hebron, A hely pedig: Kánaán (földje) II. 1. a, 2. a, 3. b, 4. a, 5. a, 6. b, 7. a

BOLDOGASSZONY

14

K A P C S O LAT „Mint a zúgó kispatak habjai, úgy peregjenek életednek kacagó napjai. Könnyek bánatos cseppje ne csorduljon arcodon, légy te a legboldogabb ezen a kerek világon.“ Szeretettel köszöntjük özv. JEYIGÁR LÁSZLÓÉ, szül. FECSU ÉVÁT, aki december 12-én, Tornán ünnepelte 80. születésnapját. A kerek évforduló kapcsán azt kívánjuk, hogy teljesüljön minden vágya és reménye! Lányai Évike, Marika és Ildikó családjaikkal, valamint testvérei Pityu, Tibor és Endi családjaikkal.

GYŰJTÉS A TORAI FŐOLTÁR RESTAURÁLÁSÁRA A nyilvános gyűjtés folyamán eddig 10.523,12 eurót gyűjtöttünk össze. A felújítási munkálatok kb. 35.000 euróba fognak kerülni. Az adakozásnak kétféle módja van: ● Készpénz befizetésével a plébánia hivatalában ● Banki átutalással vagy befizetéssel a 14091898/5200 számlára A gyűjtés alakulását figyelemmel követhetjük a www.torna.sk honlapon, a gyűjtés a főoltár restaurálására menüpont alatt. Nagylelkű adományukat Isten fizesse meg!

„Áldom az Urat, ameddig élek!“ (Zsolt. 146,2) Sok-sok szeretettel köszöntjük ERDÉLYI ISTVÁÉ szül. ODIK ADÉLT, aki december 11-én ünnepelte 60. születésnapját Tornaújfaluban. Isten áldását és jó egészséget kíván férje, fiai Pisti és Árpi feleségeikkel, valamint az unokák: Melánia, Sebsatián és Sofia.

OLVASÓNK VERSE Karácsony Karácsony, karácsony a szeretet ünnepe, eljöttél, hogy kis szívünkket áhítattal töltsd tele. Belépünk a kis szobába, hol a fenyőfa kigyúl, melyet az angyalok hoztak a magas mennyországból. Add Istenünk, hogy szegénynek és gazdagnak egyformán, örömteljes legyen szíve Karácsonynak szent napján. Add, hogy mindenki örüljön, és mindenki boldog legyen, hogy ne fázzon senki és, hogy senki se éhezzen. Beküldte: Veverica Éva

KÖZMONDÁSOK BÖLCSESSÉGEK A kimondott szó lehet öröm vagy bánat, ám a ki nem mondott sokszor jobban fájhat. Lehet az alma piros és szép, de ha belüről romlott, mit sem ér. A szép csak akkor szép, ha más is örül neki. A sors kegyetlen, de igazságos. HJ

A LELKI A T Y A V Á LA S ZOL Igen tisztelt plébános úr! Annyi sokszor hallok a párbérről, de nem tudom, hogy pontosan mit jelent. Lenne szíves elmagyarázni? Jelige: párbér. Párbérnek nevezzük az egyházi alkalmazottaknak évente járó anyagi juttatást, amelyet a hívek családonként kötelesek megadni. A pár szó házaspárra utal, ami alatt tulajdonképpen egy családot értünk. Korábban ágybérnek is nevezték és az özvegyektől, vagy az egyedülállóktól is beszedték. Vannak helyek, ahol járandóságnak vagy egyházi adónak is nevezik. Ne keverjük azonban össze azzal az egyházi adóval,

amelyet Magyarországon szednek, mert az az egyházközséget illeti, a párbér viszont az egyházi szolgálatban álló személyeket: a papot, a kántort, a harangozót (korábban ide sorolták az egyházi iskola tanítóját is). A párbér nálunk a 13. századtól fogva létezik, koronként és vidékenként változó tartalommal. Az egyházlátogatási jegyzőkönyvekben (canonica visitatio) nagyon pontosan le volt írva, hogy az egyes katolikus családok mivel voltak kötelesek hozzájárulni az egyházi szolgálatban élő személyek ellátásához. Példának okáért 1753-as

egyházlátogatási jegyzőkönyv szerint Tornán a plébánosnak páronként egy tyúkot adtak, a kántortanító pedig az udvarnoki hívektől évente 5 kassai köböl rozst és 10 szekér tűzifát kapott. Voltak olyan települések, amelyekben a párbér begyűjtésének ideje pontosan meg volt szabva (pl. egy ünnephez kötve), más helyeken viszont a harangozó vagy a kántor személyesen járt begyűjteni a járandóságát. Jelenleg a párbérre vonatkozóan nincs pontos előírás, ezért az egyes egyházközségek ilyen jellegű hagyománya nagyon elérő lehet. Juhász Attila

2012 Karácsony

15

HIRDETÉSEK

SZET JÁOS API BORSZETELÉS

KARÁCSOYI MŰSOR TORÁ

A hagyományoknak megfelelően dec. 27-én, Szt. János apostol és evangélista ünnepén 18 órai kezdettel borszentelés lesz a szádudvarnoki templomban. A szentmisét követően a boros gazdák meghívják a jelenlévőket egy pohár forralt borra. Az udvarnoki boros gazdák más községekben élő társaikat és a környékbeli híveket is szeretettel várják erre az ünnepre.

Karácsony második napján, december 26-án, a 11 órakor kezdődő szentmise után a tornai templomban előadják karácsonyi műsorukat, és kifejezik ünnepi jókívánságaikat a szádudvarnoki Szent István Egyházi Alapiskola diákjai a plébánia híveinek.

GYEREKEK MEGÁLDÁSA Szentcsalád vasárnapján, dec. 30-án a vasárnapi szentmise keretén belül a plébános úr külön áldásban részesíti a gyerekeket.

TORAÚJFALUI ELSŐÁLDOZÓK Az elsőáldozásra készülő szülőket szeretettel hívjuk egy közös találkozóra Tornaújfaluba, a közösségi házba dec. 28-án, pénteken, 19 órára, hogy megbeszéljük az elsőáldozással kapcsolatos kérdéseket. Külön kérjük, hogy minkét szülő, tehát az apa és az anya is jöjjön el erre a találkozóra.

A TORNAI TEMPLOM DÍSZÍTÉSE ÉS TAKARÍTÁSA A tornai templom díszítése egy éve csoportok által történik és ez a módszer jól bevált. A következő év folyamán tovább folytatjuk a csoportok általi díszítést azzal a különbséggel, hogy az egyes csoportok tagjaitól egy rövid takarítást is kérünk a templomban. A tornai templomban évente három alkalommal van nagytakarítás, de ezen kívül hetente is szükség van egy kisebb takarításra. Az érdekelt személyek január elején megkapják az egész évre szóló tervet, így már előre tudják, hogy mikor esik rájuk a sor, és eszerint tudják tervezni egyéb elfoglaltságaikat. Ahhoz, hogy a tornai templom díszítése és takarítása még gördülékenyebben haladjon előre, kérjük, hogy mindenki vegye figyelembe a következő szempontokat: 1. Amikor leszedjük a vázákat a régi virággal, az oltárt le kell pókhálózni és az ott lévő port letörülni. 2. Terítőcserés díszítésnél a szobrokat is le kell törülni. 3. A díszítő csoport a következő díszítésig, tehát az egész hét folyamán gondoskodik a virágok frissességéről és öntözéséről. Nyári időben két alkalommal - hétfőn és csütörtökön - kell vizet cserélni.

4. Külön oda kell figyelni az ikebanák (virág kompozíciók) öntözésére, azokat mindenképp le kell venni az oltárról. Az öntözés után meg kell várni míg a víz lecsepeg, és csak ezután kell azokat vissza tenni, mert különben az oltáron lévő terítő vizes lesz. 5. Kevés virág esetén nem baj, ha nem jut minden szoborhoz valamilyen virág. A legfontosabb az, hogy legalább a szembemiséző oltár keresztjénél és a szentségi oltáron legyen virág. 6. Az oltáron lévő gyertyatartókkal óvatosan kell bánni, a gyertyákat külön meg kell fogni, mert ingatagok, és ha leborulnak, kifolyik belőlük az olaj. 7. A templomban lévő virágokat egyik csoport a másik után a tetszés szerint átrendezheti. Ezért senki sem sértődhet meg, mert a virágdíszítők azért jönnek a templomba, hogy díszítsenek. 8. Ha valaki virágot adományoz a templomnak, bízza a templom díszítőire, hogy hová teszik az ő virágját. Azt Isten dicsőségére szánta, és ha nem mondta el külön óhaját, akkor a templom díszítői döntik el, hogy hová kerüljön. 9. Nem teszünk virágot a miséző oltáron levő antipendium elé.

10. Elsőáldozáskor a virágot az elsőáldozók szülei biztosítják. 11. A házasulandók óhajaikat mindig beszéljék meg az aktuális csoporttal. 12. A temetésről adományozott virágok elrendezését az a heti díszítőkkel kell a hozzátartozóknak megbeszélni, vagy legalább a harangozóval kell nekik üzenni. 13. Nagyobb ünnepekre (húsvét, búcsú) a Rózsafüzér társulat pénztárosa a hívek adományaiból ad egy bizonyos összeget a kijelölt csoportnak, és ők abból biztosítják be a virágot. 14. Minden csoport hálás a virágadományokért, amelyeket legjobb szombaton reggel elhozni a templomba. Ha valaki előre tudja, hogy virágot fog adományozni, jó ha előtte szól a csoport tagjainak, hogy számítsanak az általa biztosított virággal. 15. Segíteni úgy is lehet, ha valaki egyik csoportnak sem tagja. Segíthet munkával - nagytakarításkor vagy virággal, esetleg a virágra szánt pénzadománnyal. 16. Az a csoporttag, aki nem tud részt venni egy adott időpontban kiírt díszítésen, akkor cseréljen, vagy szerezzen maga helyett valakit.

MISERED

16

ÜEPI MISERED A TORAI ÉS TORAÚ J FA L U I P L É B Á  I Á  K O  December 24. Hétfő, Karácsony vigíliája 20:30 Áj 22:00 Tornaújfalu 22:30 Udvarnok December 25. Kedd, Urunk születése 0:00 Torna 0:00 Zsarnó 8:30 Bódvavendégi 9:30 Tornaújfalu 10:00 Torna, szlovák 11:00 Udvarnok 11:00 Torna, magyar December 26. Szerda, Szent István vértanú 8:30 Áj 8:30 Zsarnó 9:30 Udvarnok 9:30 Tornaújfalu 11:00 Bódvavendégi 11:00 Torna December 27. Csütörtök, Szent János Apostol 17:00 Torna 18:00 Udvarnok, borszentelés December 28. Péntek, Aprószentek 17:00 Torna December 29. Szombat, Szentcsalád ünnepe, előeste 16:00 Bódvavendégi December 30. Szentcsalád ünnepe 8:30 Áj 8:30 Zsarnó 9:30 Udvarnok 9:30 Tornaújfalu 11:00 Torna December 31. Hétfő, Év végi hálaadás 9:00 Udvarnok 15:00 Torna 17:00 Tornaújfalu

BOLDOGASSZONY, 2012 Karácsony

Január 1. Kedd, Szűz Mária, Isten Anyja - Újév 10:00 Udvarnok 11:00 Bódvavendégi 11:00 Tornaújfalu 15:00 Torna Január 6. Vízkereszt 8:30 Áj 8:30 Zsarnó 9:30 Udvarnok 9:30 Tornaújfalu 11:00 Bódvavendégi 11:00 Torna Január 12. Szombat, Évközi 2. vasárnap, előeste 16:00 Bódvavendégi Január 13. Évközi 2. vasárnap 8:30 Áj 8:30 Zsarnó 9:30 Udvarnok 9:30 Tornaújfalu 11:00 Torna Január 19. Szombat, Évközi 3. vasárnap, előeste 16:00 Áj Január 20. Évközi 3. vasárnap 8:30 Zsarnó 8:30 Udvarnok 9:30 Bódvavendégi 9:30 Tornaújfalu 11:00 Torna

ÉV VÉGI HÁLAADÁS Az év utolsó napján a hagyományoknak megfelelően hálaadó szentmisét tartunk, amelyben röviden áttekintjük az elmúlt év legfontosabb eseményeit és kiértékeljük a plébánia életének alakulását. Erre a hálaadó szentmisére Szádudvarnokon 9 órakor, Tornán 15 órakor és Tornaújfaluban 17 órakor kerül majd sor.

PLÉBÁIÁIK ÉLETÉBŐL Az örökkévalóságba költözött özv. Miliczky Imréné szül. Čopňák Mária, nov. 28, (64 éves), Udvarnok

Január 1. Kedd, Szűz Mária, Isten Anyja - Újév 9:00 Áj 10:00 Zsarnó

BOLDOGASSZONY

Kiadja: Róm. kat. plébánia, Fő utca 442, 044 02 Torna, tel: 055/466.21.40. Felelős kiadó és főszerkesztő: Juhász Attila tornai plébános. Felelős szerkesztő: Viszlay Edit. Grafikai szerkesztő: Juhász József. Honlapunk: www.torna.sk Számlaszámunk: 12326120/5200 Internetes elérhetőségünk: [email protected]

A tornai és a tornaújfalui római katolikus plébániák értesítője