keji dan mungkar Dan sesungguhnya ibadah 3159, mereka tidak luput (dari kehancuran itu). '&%$#"!.-,+*)(

٤٠١

'&%$#"! .-,+*)(

876543210/ @?>=<;:9

IHGFEDCBA PONMLKJ

Juz 20 29. Al-Ankabut 401 3160 kerikil , di antara mereka ada yang ditimpa suara keras yang mengguntur,3161 di antara mereka ada yang Kami benamkan ke dalam bumi,3162 di antara mereka ada yang Kami tenggelamkan ke dalam laut3163, dan Allah sekali-kali tidak hendak menganiaya mereka (tetapi melakukannya untuk menghukum perbuatan mereka), akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.

ÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º

Menyekutukan Allah l Seperti Berpegang Dengan Sarang Laba-laba 41. Perumpamaan orang-orang yang mengambil ilah-ilah selain Allah adalah seperti laba-laba yang membuat rumah.3164 Dan sesungguhnya rumah yang paling lemah ialah rumah laba-laba kalau mereka mengetahui.3165 42. Sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang mereka seru selain Allah. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 43. Perumpamaan-perumpamaan ini Kami buatkan untuk mengingatkan manusia; dan tidak memahaminya kecuali orang-orang yang dalam ilmunya.3166 44. Allah menciptakan langit dan bumi dengan benar (tidak dengan main-main).3167 Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat dalil-dalil yang jelas3168 bagi orang-orang mukmin.

39. Qarun, Firàun dan Haman. Dan sesungguhnya Musa telah datang kepada mereka dengan (membawa bukti-bukti) keterangan-keterangan yang nyata. Akan tetapi mereka menyombongkan diri terhadap ibadah3159, mereka tidak luput (dari kehancuran itu). 40. Masing-masing (mereka itu) Kami siksa sesuai dengan dosanya, di antara mereka ada yang Kami timpakan kepadanya angin dingin yang membawa batu

Kewajiban, Membaca dan Menyampaikan AlQuràn 45. Baca dan sampaikanlah Al-Quràn yang telah diwahyukan kepadamu dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatanperbuatan) keji dan mungkar.3169 Dan sesungguhnya mengingat Allah adalah lebih utama (daripada shalat itu sendiri).3170 Dan Allah mengetahui semua yang kamu kerjakan dan kamu katakan.

WVUTSRQ

`_^]\[ZYX jihgfedcba srqponmlk

{zyxwvut ¦¥¤£¢¡‫|}~ﮯ‬

°¯®¬«ª©¨§ ¹¸¶μ´³²±

3159. Fathul Qadir, Asy-Syaukani. 3160. Kaum Àad, karena mereka mengatakan: “Siapa yang lebih kuat dari kami?”. Lalu turunlah angin yang amat dingin yang membawa batubatu lalu bumi dibalik. Manusia terangkat ke langit lalu dijatuhkan ke bumi dengan kepala lebih dulu dan tinggallah badan tanpa kepala seolah mereka pohon-pohon kurma yang mati. 3161. Mereka adalah kaum Tsamud yang membunuh unta yang dilarang diganggu, mengancam nabi Shalih dengan rajam dan terus dalam kekafiran lalu datanglah jeritan yang amat keras yang mendiamkan suara dan jasad mereka. 3162. Ia adalah Qarun yang menyombongkan diri, menzhalimi manusia, kafir, maksiat, mengaku dirinya lebih afdhal dari yang lain dan berjalan dengan angkuh maka ia ditenggelamkan ke dalam bumi sampai hari kiamat. 3163. Mereka adalah Firàun, Haman dan tentaranya ditenggalamkan dalam satu waktu di pagi hari tidak ada yang tersisa sedikit pun. (Ibnu Katsir). 3164. Allah l memberikan permisalan orang-orang yang menjadikan ilah-ilah selain yang tidak memberi manfaat dan mudharat seperti sarang laba-laba yang mana ia tidak dapat melindungi dari panas dan dingin. (Tafsir Al-Qurthubi). Beda dengan orang beriman yang beramal dengan mengikuti syariat maka ia seperti orang yang berpegang dengan tali yang amat kokoh yang tidak putus karena sangat kuatnya tali. Kemudian Ia mengancam orang-orang yang menyembah selain Allah l bahwa Ia mengetahui amal-amal dan apa yang mereka sekutukan dan akan membalas amalan mereka. 3165. Seandainya mereka tahu menjadikan ilah selain Allah l tidak memberi manfaat niscaya mereka tidak menjadikannya ilah selain Allah bukan mereka mengetahui bahwa sarang laba-laba itu lemah. (Tafsir Al-Qurthubi) 3166. Orang berilmu adalah orang yang mengenal lalu taat dan menjauhi larangan-Nya. (Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Qurthubi) 3167. Kemudian membalas tiap-tiap jiwa apa yang telah diusahakannya. (lihat Thaha: 15; An-Najm: 31) 3168. Yang menunjukkan keesaan peribadatan dan penciptaan Allah l. 3169. Shalat mecakup perintah meninggalkan kekejian dan kemungkaran yakni mendisiplinkan shalat membawa seseorang untuk meninggalkan kekejian dan kemungkaran. (Ibnu Katsir). Karena di dalam shalat seseorang membaca Al-Quràn yang mengandung nasihat-nasihat dan badan tersibukkan dengan shalat dan merasakan menghadap penciptanya. Yang dimaksud shalat di sini shalat lima waktu. (Tafsir Al-Qurthubi) 3170. Shalat mencakup dzikrullah dan inilah maksud yang paling besar. Sehingga Allah l katakan dzikrullah itu lebih besar daripada yang pertama (shalat)

Juz 21 29. Al-Ankabut 402 Berdebat Dengan Cara Baik 46. Janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik,3171 kecuali dengan orang-orang yang menentang kebenaran di antara mereka,3172 dan katakanlah: “Kami telah beriman kepada (kitab-kitab) yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepadamu3173; sesembahan kami dan sesembahanmu adalah satu; dan kami taat kepada-Nya”. 47. Sebagaimana Kami menurunkan kitab-kitab sebelum kamu, demikian (juga) Kami turunkan AlKitab (Al-Quràn) kepadamu, maka orang-orang (ulama mereka)3174 yang telah Kami berikan kepada mereka Al-Kitab mereka beriman kepadanya (AlQuràn). Dan di antara mereka (orang-orang Qurasiy dan selain mereka) ada yang beriman kepadanya. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami selain orang-orang kafir. 48. Kamu tidak pernah membaca sebelumnya (AlQuràn) sesuatu Kitab pun dan kamu tidak (pernah) menulis suatu kitab dengan tangan kananmu;3175 andaikata (kamu pernah membaca dan menulis), benar-benar ragulah orang yang mengingkarimu.3176 49. Bahkan Al-Quràn itu adalah ayat-ayat yang nyata dalam menunjukkan kebenaran yang dihapal di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu.3177 Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang menyombongkan diri.3178 50. Orang-orang musyrik Mekah minta bukti bahwa Muhammad adalah rasulullah: “Mengapa tidak diturunkan kepadanya mu`jizat-mu`jizat dari Rabbnya?” (Maka Allah l berfirman), katakanlah (hai Muhammad): "Sesungguhnya mu`jizat-mu`jizat itu terserah kepada Allah.3179 Dan sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan yang nyata”. 51. Apakah tidak cukup bagi mereka bahwa Kami telah menurunkan kepadamu Al-Kitab (Al-Quràn)

٤٠٢

*)('&%$#"!

43210/.-,+

<;:98765 DCBA@?>=

PONMLKJIHGFE ZYXWVUTSRQ

dcba`_^]\[ nmlkjihgfe vutsrqpo £¢¡‫{|}~ﮯ‬zyxw

«ª©¨§¦¥¤

μ´³²±°¯®¬ ¾½¼»º¹¸¶

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿ ÎÍÌËÊÉÈ

sedang dia dibacakan kepada mereka? Sesungguhnya dalam (Al-Quràn) itu terdapat rahmat3180 dan peringatan3181 bagi orang-orang yang beriman.3182 52. Katakanlah: “Cukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan antaramu.3183 Dia mengetahui apa yang di langit dan di bumi. Dan orang-orang yang percaya kepada yang batil dan ingkar kepada Allah, mereka itulah orang-orang yang merugi.3184

3171. Yaitu mengajak mereka kepada Islam dan mengingatkan mereka dengan dalil-dalil bukan dengan cara kasar. Kecuali mereka yang tidak beradab dengan kaum muslimin maka boleh mendebat dengan kasar. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1350) 3172. Mereka boleh diperangi. Jabir mengatakan: «Kami diperintahkan memenggal leher orang yang menyelisihi kitabullah». 3173. Jika Ahli Kitab mengabarkan apa yang belum diketahui kebenarannya maka kita tidak membenarkan dan tidak menyalahkan akan tetapi kita beriman secara umum dengan syarat diturunkan dari Allah l belum diganti dan diubah. (Dalam Al-Bukhari). Karena dalam agama mereka tidak ada para penghapal yang kuat seperti umat Islam. 3174. Ulama mereka yang mengambilnya dan mengikutinya dengan baik seperti Abdullah bin Salam, Salman Al-Farisi dan yang semisal mereka. 3175. Kaumnya dan Ahli Kitab melalui kitab mereka telah mengetahui bahwa di antara sifat beliau tidak bisa menulis dan membaca. (lihat surat Al-A`raf: 157) 3176. Mereka akan menyangka bahwa Muhammad n mempelajari Al-Quràn dari kitab-kitab para nabi terdahulu padahal mereka tahu beliau seorang ummy. (Ibnu Katsir) 3177. Allah l telah memudahkan ulama menghapal Al-Quràn dan seandainya ayat yang ditulis di atas kertas dihapus ia tetap terjaga dan tidak membutuhkan kertas. Karena ia dihapal secara makna dan lafadz. (lihat surat Al-Qamar:17, Shahih Muslim) 3178. Yaitu orang-orang yang mengetahui kebenaran tetapi berpaling darinya. 3179. Seandainya kamu orang-orang yang diberi hidayah niscaya Allah l telah mengabulkan permintaanmu. Yang demikian itu mudah bagi Allah l, akan tetapi Ia tahu kamu hanya menguji dan main-main sehingga Ia tidak mengabulkan permintaanmu. (lihat Al-Isra: 59) 3180. Artinya keterangan bagi kebenaran dan melenyapkan kebatilan. 3181. Karena Al-Quràn mengabarkan siksaan orang-orang yang maksiat dan mendustakan rasul-rasul. 3182. Allah l mengabarkan tentang kebodohan mereka yang meminta ayat yang menunjukkan kebenaran Muhammad padahal Al-Quràn yang hak tidak ada kebatilannya sedikit pun telah turun kepada mereka. 3183. Allah l yang mengetahui kedustaanmu dan mengetahui apa yang aku katakan bahwa Ia yang mengutusku, kalau aku dusta tentu Ia telah mengadzabku. (lihat Al-Ahqaf: 44-45) 3184. Merugi pada hari kiamat dan akan dibalas apa yang mereka katakan dan kerjakan.

٤٠٣

('&%$#"!

Juz 21 29. Al-Ankabut dari) apa yang telah kamu kerjakan”.3186

403

0/.-,+*)

Perintah Hijrah Dari Kekafiran 56. Hai hamba-hamba-Ku yang beriman, 87654321 sesungguhnya bumi-Ku luas, maka sembahlah Aku saja.3187 BA@?>=<;:9 57. Di mana saja kamu berada pasti kamu akan KJIHGFEDC menemui kematian.3188 Kemudian hanya kepada Kami kamu dikembalikan. VUTSRQ P ONML 58. Orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang shalih, sesungguhnya akan Kami ^]\[ZYXW tempatkan mereka di tempat-tempat yang tinggi di dalam surga, yang mengalir sungai-sungai di ihgfedcba`_ bawahnya, mereka kekal di dalamnya. Itulah sebaiksrqponmlkj baik pembalasan bagi orang-orang yang beramal, 59. (yaitu) yang bersabar3189 dan menyerahkan }|{zyx w vut segala urusan kepada Rabb mereka. 60. Berapa banyak makhluk yang tidak mampu ¦¥¤£¢¡‫~ﮯ‬ mengumpulkan rizkinya sendiri.3190 Allah-lah yang memberi dan mempermudah rizki kepadanya3191 ³²±°¯®¬«ª© ¨ § dan kepadamu dan Dia Maha Mendengar lagi Maha À¿¾½¼»º¹¸ ¶ μ´ Mengetahui. 61. (Allah l menetapkan bahwa tidak ada ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁ sesembahan yang hak selain Dia. Karena orangorang musyrik mengakui bahwa Dialah satu-satunya ×ÖÕÔÓÒ Ñ ÐÏÎ Í Ì pencipta dan pemberi rizki. Jika ia menyendiri dalam mencipta dan memiliki maka haruslah diesakan dalam penyembahan). Sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang mencipta langit dan 53. Mereka meminta kepadamu supaya segera bumi dan menundukkan matahari dan bulan?" Tentu diturunkan adzab. Kalau tidaklah karena waktu yang mereka akan menjawab: "Allah", maka betapakah diakhirkan yang telah ditetapkan sampai hari kiamat, mereka (dapat) dipalingkan (dari menyembah Allah benar-benar adzab datang kepada mereka dengan l semata). segera dan adzab itu pasti akan datang kepada mereka 62. Allah melapangkan rizki bagi siapa yang Ia dengan tiba-tiba, sedang mereka tidak mengetahui kehendaki di antara hamba-hamba-Nya dan Dia kedatangannya. (pula) yang menyempitkan baginya. Sesungguhnya 54. Mereka meminta kepadamu supaya segera Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. diturunkan adzab. Dan sesungguhnya Jahannam 63. Sesungguhnya jika kamu menanyakan kepada benar-benar akan meliputi orang-orang yang kafir, mereka: “Siapakah yang menurunkan air dari langit lalu 55. Kemudian Allah mengabarkan bagaimana adzab menghidupkan dengan air itu bumi sesudah matinya?” itu meliputi mereka: Pada hari mereka ditutup oleh Tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Katakanlah: adzab dari atas dan dari bawah kaki mereka3185 dan “Segala puji bagi Allah”, tetapi kebanyakan mereka Allah berkata (kepada mereka): “Rasailah (pembalasan tidak memahami hujjah-hujjah. 3192 3185. Adzab meliputi seluruh arah. Adzab ini lebih menyiksa. (lihat Al-A`raf: 41, Az-Zumar: 16) 3186. Ini adzab kejiwaan (maknawi) 3187. Perintah Allah l untuk hijrah dari negeri/tempat yang orang-orang beriman tidak bisa menjalankan agamanya dengan semestinya ke negeri yang aman untuk beribadah dengan benar. (Ibnu Katsir) 3188. Maka jadilah kamu dalam ketaatan karena kematian pasti akan datang. Kemudian tempat kembalimu adalah Allah l. Barangsiapa taat maka ia akan membalasnya dengan sempurna. Oleh karena itu Ia berkata …(ayat berikutnya) 3189. Orang-orang yang sabar di atas agama, hjrah, melawan musuh-musuh, gangguan orang-orang musyrik, berpisah dengan keluarga dan saudara-saudara dekat demi mengharap wajah Allah l … 3190. Kemudian Allah l mengabarkan bahwa rizki-Nya meliputi seluruh makhluk-Nya di mana saja mereka berada, bahkan rizki muhajirin di mana saja mereka berada lebih luas dan banyak. Setelah mereka miskin menjadilah pejabat-pejabat negara di seluruh negeri. Oleh karena itu Allah l berfirman … 3191. Sampai cacing kecil yang di dalam tanah, burung yang di angkasa dan ikan di lautan semuanya Allah l yang menanggung rizkinya. (lihat Hud: 6) 3192. Jika hanya Allah l yang mencipta, memberi rizki, melapangkan dan menyempitkan rizki siapa yang dikehendaki dan mengatur seluruh alam tentu hanya Allah l yang diibadahi. (Ibnu Katsir). Dan menunjukkan kebatilan kesyirikan mereka. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1355)

404

30. Ar-Rum

Juz 21

Kehinaan dan Fananya Dunia 64. Tidaklah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan main-main.3193 Dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan yang abadi, kalau mereka mengetahuinya tentu lebih mengutamakan akhirat daripada dunia.3194 65. Maka apabila mereka naik kapal dalam keadaan genting mereka mendoa kepada Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya.3195 Akan tetapi tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai ke darat, tiba-tiba mereka (kembali) mempersekutukan (Allah) dan berdoa kepada selain Allah, 66. Agar mereka mengingkari nikmat yang telah Kami berikan kepada mereka dan agar mereka (hidup) bersenang-senang (dalam kekafiran).3196 Kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatannya). 67. Apakah orang-orang kafir Qurasiy itu tidak memperhatikan, bahwa sesungguhnya Kami telah menjadikan (negeri Mekkah) tanah suci yang aman3197, sedang manusia sekitarnya saling membunuh, menawan dan merampok. Maka mengapa (sesudah hujjah nyata) mereka masih3198percaya kepada kesyirikan dan ingkar kepada nikmat Allah? 68. Dan siapakah yang lebih zhalim daripada orang-orang yang mengada-adakan kedustaan terhadap Allah3199 atau mendustakan kebenaran ketika kebenaran3200 itu datang kepadanya? Bukankah dalam neraka Jahannam itu tempat yang pantas bagi orang-orang yang kafir itu? 69. 3201 Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami , benar-benar akan Kami tunjukkan Kepada mereka jalan-jalan yang menyampaikan kepada Kami.3202 Dan sesungguhnya3203Allah benar-benar menolong orang-orang yang berbuat baik.

e

30. SURAT AR-RUM

d

JUZ 21 Makkiah 60 ayat

a

٤٠٤

+*)('&%$#"!

543210/.-,

@?>=<;:9876 IHGFEDCBA

RQPONMLKJ [ZYXWVUTS

fedcba`_^]\ ponmlkjihg zyxwvutsrq

¦¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬

°¯®¬«ª©¨§

º¹¸¶μ´³²± ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»

c 4. dalam beberapa tahun (bidhì sinin).3206 Bagi Allah-lah

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyanya Berita Kemenangan Bangsa Romawi Ahli Kitab atas Bangsa Persi Musyrik 1. Alif Laam Miim.3204 2. Bangsa Romawi telah dikalahkan,3205 3. di negeri yang terdekat (negeri Arab) dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang,

urusan sebelum dan sesudah (mereka menang). Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman, 5. karena pertolongan Allah bagi bangsa Rum.3207 Dia menolong siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Dialah Yang Maha Perkasa (dalam murka kepada musuh-musuh-Nya) lagi Maha Penyayang (bagi orang-orang beriman).

3193. Puncak dunia hanyalah main-main dan senda gurau yang tidak ada hakikatnya yang melailakan dari mengingat Allah l. Akan tetapi bila dunia itu untuk ketaatan kepada Allah l maka akan kekal pahalanya sampai akhirat. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir) 3194. Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1355. 3195. Artinya yang menghalangi mereka beriman adalah lebih mengutamakan kehidupan dunia. (Fathul Qadir, 1335) 3196. Dilihat dari takdir Allah l bermakna demikian dan bila dilihat dari perbuatan mereka sendiri bermakna “akibatnya mereka mengingkari nikmat Allah l …. Ayat berikutnya. 3197. Sebagaimana yang difirmankan-Nya dalam Surat Quraisy. (Ibnu Katsir) 3198. Mereka menggantikan kenikmatan dengan kekafiran. Mengingkari Muhammad n. Padahal seharusnya mereka beribadah kepada Allah l dengan ikhlas dan mengikuti Muhammad n. Oleh karena itu Allah l cabut kenikmatan itu, mereka dibunuh dalam perang Badar, sehingga daulah berpindah ke tangan Allah dan rasul-Nya dan orang-orang beriman. (lihat Ibrahim: 27) 3199. Yaitu orang yang mengatakan, bahwa ia telah diberi wahyu padahal tidak. Atau menyatakan bahwa Allah l punya anak. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir) 3200. Kebenaran maksudnya Al-Quràn, tauhid dan Muhammad n ... (Tafsir Al-Qurthubi). Maksudnya tidak ada siksaan yang keras daripada orang yang mengadakan kebohongan atas nama Allah l atau mendustakan kebenaran. 3201. Yaitu yang berhijrah dan memerangi musuh-musuh dalam mencari keridhaan-Nya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 747) 3202. Dan jalan-jalan pahala dan kekokohan iman. (Tafsir Al-Qurthubi) 3203. Ayat menunjukkan bahwa orang-orang yang lebih menetapi kebenaran adalah orang-orang yang berjihad, orang yang melakukan dengan baik apa yang diperintahkan maka akan ditolong Allah l dan dipermudah sebab-sebab hidayah baginya, orang yang bersungguh-sungguh mencari ilmu syari akan mendapatkan hidayah dan pertolongan untuk menghasilkan apa yang ia cita-citakan melebihi apa yang ia usahakan dan dipermudah mendapatkan ilmu. Karena mencari ilmu termasuk jihad fi sabilillah, bahkan salah satu jihad yang hanya ditegakkan oleh orang-orang khusus, jihad dengan ucapan terhadap orang-orang kafir dan orang-orang munafik, jihad mengajarkan ilmu dan membantah pemikiran orang-orang yang menyimpang. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 747) 3204. Bangsa Romawi berasal dari anak cucu Àish bin Ishak bin Israil dari Bani Israil, disebut juga bani Ashfar (kuning). Mereka memeluk agama Yunani. Yunan adalah keturunan Yafits bin Nuh anak cucu At-Tartuk yang menyembah bintang-bintang yang tujuh. Merekalah yang membangun Damaskus. Tigaratus tahun kemudian Isa datang dan mereka memeluk agama Nasrani. Raja-raja Syam dan Jazirah Arab dinamakan Qaishor. Raja pertama yang masuk ke agama nasrani dari negeri ini bernama Konstantin bin Kistos mantan failosof ulung. Ibunya yang mengajaknya masuk ke agama Nasrani. Di jamannya ia berhasil membangun banyak gereja, akidah yang dinamakan amanah besar – akan tetapi khianat besar – undang-undang yang berisi penghalalan yang telah diharamkan dan sebaliknya, merubah agama Isa dengan menambah dan menguranginya, mengganti hari besar Sabtu menjadi Ahad, menyembah salib, menghalalkan babi, membuat hari besar salib dan hari besar lainnya dan mengadakan kerahiban. Ia berhasil membangun kota Konstantinopel dan membangun sekitar 12 ribu gereja. Setelah itu muncul golongan Ya`qubiyah, Nasthuriah dan banyak golongan yang lain. Sampai datang Raja Heraklius yang merupakan raja termashur dan paling luas kekuasaannya. Yang di jamannya sempat mengalami kekalahan dari raja Kisra (Faris). Setelah sekitar 3-9 tahun ia berhasil bangkit mengalahkan Kisra sebagaimana yang dikabarkan Nabi n. Lima belas tahun kemudian muslimin mengalahkan Rum (Romawi) dan Kisra. (Ibnu Katsir) 3205. Dahulu orang-orang Quraisy menyukai kalau bangsa Faris (sekarang wilayah Irak) mengalahkan Romawi karena Faris menyembah berhala/api. Sedangkan muslimin munyukai kalau bangsa Romawi mengalahkan bangsa Faris karena Romawi Ahli Kitab yang lebih dekat kepada orang-orang beriman. (dalam Musnad Ahmad dengan sanad hasan). Sabur raja Faris dapat mengusai wilayah Syam, Jazirah Arab dan Romawi dan Heraklius raja Romawi menyingkir sampai Konstantinopel hingga beberapa tahun lamanya. (Ibnu Katsir)

٤٠٥

Juz 21 30. Ar-Rum 405 ,+*)('&%$#"! 8. Mengapa orang-orang yang mendustakan rasulrasul itu3209 tidak memikirkan tentang (kejadian) diri 76543210/.mereka? Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan BA@?>=<;:98 (tujuan) yang benar3210 dan waktu yang ditentukan (hari kiamat). Dan sesungguhnya kebanyakan di MLKJIHGFEDC antara manusia benar-benar ingkar akan pertemuan dengan Rabbnya3211. VUTSRQPON 9. Apakah3212mereka tidak mengadakan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan bagaimana adzab a`_^]\[ZYXW yang diderita oleh orang-orang yang sebelum mereka (yang mendustakan para rasul)? Orang-orang itu hgfedcb lebih kuat dari mereka (sendiri) dan telah mengolah bumi (tanah) serta memakmurkannya3213 lebih banyak qponmlkji dari apa yang telah mereka makmurkan . Dan telah datang kepada mereka rasul-rasul mereka dengan zyxwvutsr membawa bukti-bukti yang nyata (tetapi mereka mendustakannya). Maka Allah sekali-kali tidak berlaku ¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬ zhalim kepada mereka, akan tetapi merekalah yang berlaku zhalim kepada diri sendiri.3214 ¯®¬«ª©¨§¦¥ 10. Kemudian, akibat orang-orang yang melakukan kesyirikan dan kemaksiatan itu adalah (adzab) yang ¹¸¶μ´³²±° lebih buruk, karena mereka mendustakan ayat-ayat Allah dan mereka selalu memperolok-oloknya. ¿¾½¼»º Bukti Kebenaran Hari Berbangkit dan ÇÆÅÄÃÂÁÀ Penggolongan Manusia Pada Mukmin dan Kafir 11. Allah yang mampu menciptakan (manusia) dari ÎÍÌËÊÉÈ permulaan, maka Ia yang mampu mengembalikan (menghidupkan)nya kembali; kemudian kepadaNyalah kamu dikembalikan pada hari kiamat. 12. Dan pada hari terjadinya kiamat, orang-orang 6. (Sebagai) janji yang sebenar-benarnya dari yang mujrimin3215 terdiam, putus hujahnya dan Allah. Allah tidak akan menyalahi janji-Nya, tetapi berputus asa dari petunjuk.3216 kebanyakan manusia tidak mengetahui (hikmah- 13. Sekali-kali berhala-berhala mereka tidak memberi Nya). syafaat dari adzab Allah l bagi mereka dan 7. Mereka (kebanyakan manusia) hanya mengetahui pada waktu itu mereka mengingkari berhala mereka ilmu keduniaan; 3208 sedang mereka lalai tentang itu.3217 (kehidupan) akhirat. 14. Pada hari terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) bergolong-golongan.3218 Orang-orang Yang Menentang Muhammad Akan 15. Adapun orang-orang yang beriman dan Hancur Seperti Halnya Kaum Yang Menentang mengerjakan amal shalih, maka mereka di dalam Nabi-nabi Zaman Dulu taman (surga) bernikmat-nikmat.3219 3206. Tiga sampai sembilan tahun. (Dalam hadits riwayat At-Tirmidzi dengan sanad hasan, Ibnu Katsir) 3207. Kemenangan mereka terjadi pada peperangan Badar. 3208. Kebanyakan manusia hanya mengetahui ilmu keduniaan tetapi melupakan ilmu akhirat seperti yang dikatakan Al-Hasan Al-Basri, seorang dari mereka membalik uang dirham dengan kukunya dan langsung tahu beratnya tetapi tidak mengerti masalah shalat. 3209. Sesungguhnya kalau mereka memikirkan akan mengetahui keesaan Allah l dan kebenaran rasul-Nya. Karena pada diri mereka terdapat tanda-tanda yang mereka ketahui dengannya bahwa yang menjadikan dari tidak ada akan mengembalikan mereka kepada Allah l. Dan Allah l tidak mungkin membiarkan mereka, tidak diperintah dan tidak dilarang. (Fathul Qadir, 1357 dan Taisir Al-Karimir Rahman, AsSa`di, 749) 3210. Yaitu untuk menguji siapa yang paling baik amalannya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 749) 3211. Hari kiamat. Sehingga mereka tidak menyiapkan diri dan membenarkan para rasul. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1358 dan Taisir AlKarimir Rahman, As-Sa`di, 749) 3212. Dengan pemahaman, akal, pendengaran dan penglihatan tentang berita kebinasaan orang-orang terdahulu yang mendustakan para rasul. 3213. Mereka lebih kuat – wahai umat Muhammad – lebih banyak anak, harta, apa yang diberikan kepada kamu hanya sepersepuluhnya, mereka telah dikokohkan di dunia dengan kuat yang belum kamu capai, berumur lebih panjang daripada kamu, akan tetapi ketika mereka menolak risalah para rasul apa yang mereka miliki tidak dapat menghalangi sedikit pun dari adzab Allah l disebabkan kekafiran mereka. 3214. Mereka dibinasakan disebabkan dosa-dosa mereka. 3215. Yaitu orang-orang yang membawa dosa kekafiran, kesyirikan dan kemaksiatan. Karena mereka membawa dosa yang demikian maka ia diam dan putus asa dari mendapat petunjuk dan hilanglah semua sekutu yang mereka adakan dahulu. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 750) 3216. Tafsir Al-Qurthubi. 3217. Karena mereka tahu bahwa berhala mereka ketika itu tidak dapat memberi manfaat dan memudharatkan. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1360) 3218. Yaitu golongan yang masuk surga dan golongan yang masuk neraka. Hal ini terjadi setelah selesai perhitungan amal. (Fathul Qadir, AsySyaukani, 1360) 3219. Lihat Ibnu Katsir dan Fathul Qadir.

Juz 21 30. Ar-Rum 406 16. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami yang dibawa rasul-rasul Kami serta (mendustakan) menemui hari akhirat, surga dan neraka maka mereka tetap berada di dalam siksaan (neraka).3220 17. Maha Suci Allah, maka sucikan dan pujilah Allah ketika kamu berada pada waktu maghrib dan ìsya dan waktu subuh,3221 18. dan Dia terpuji atas ciptaan-Nya yang di langit dan di bumi dan pada waktu kamu berada pada waktu ashr dan pada waktu kamu berada di waktu dhuhur.3222 19. Dia mencipta yang hidup dari yang mati3223 dan mencipta yang mati dari yang hidup3224 dan menghidupkan bumi sesudah matinya3225. Dan seperti itulah kamu akan dibangkitkan (dari kubur). Bukti-bukti Kekuasan dan Keagungan Allah l 20. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan dan keagungan-Nya ialah Dia menciptakan Adam dari tanah, kemudian tiba-tiba kamu (menjadi) manusia yang tersebar ke berbagai penjuru dalam mencari penghidupan.3226 21. Di antara tanda-tanda kekuasaan dan keagunganNya ialah Dia menciptakan wanita untukmu sebagai isteri-isteri dari jenismu sendiri,3227 supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Ia menjadikan di antaramu rasa cinta dan sayang.3228 Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda yang jelas atas kekuasaan Allah l3229 bagi kaum yang berfikir. 22. Di antara tanda-tanda kekuasaan dan keagunganNya Ia mencipta langit-ngit dan bumi dan berlainlain bahasa dan warna kulitmu. Sesungguhnya yang demikian itu terdapat tanda yang jelas bagi orangorang yang mengetahui.3230 23. Di antara tanda-tanda kekuasaan dan keagunganNya ialah tidurmu waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karunia-Nya.

٤٠٦

('&%$#"!

0/.-,+*) 87654321

A@?>=<;:9

KJIHGFEDCB

VUTSRQPONML _^]\[ZYXW gfedcba` qponmlkjih

xwvutsr ¢¡‫{|}~ﮯ‬zy «ª©¨§¦¥¤£

³²±°¯®¬ ½¼»º¹¸¶μ´

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾

Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan dan memahami.3231 24. Di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia memperlihatkan kepadamu kilat untuk (menimbulkan) ketakutan dan harapan3232, dan Dia menurunkan air hujan dari langit, lalu menghidupkan bumi dengan air itu sesudah matinya (tanpa tumbuhan dan sesuatu apa pun). Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tanda-tanda3233 bagi kaum yang mempergunakan akalnya.

3220. Lihat Fathul Qadir. 3221. Allah l mengabarkan kesucian diri-Nya dan memerintahkan hamba-hamba-Nya agar bertasbih dan memuji-Nya pada waktu petang dan subuh. Hal ini menunjukkan kesempurnaan kekuasaan-Nya dan besar kerajaan-Nya. (Ibnu Katsir). Yang dimaksud perintah tasbih di sini adalah perintah shalat lima waktu pada waktu-waktu tersebut. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3222. Artinya disyariatkan menggabungkan antara tasbih dan tahmid. (Fathul Qadir, 1361) 3223. Seperti manusia dari air mani dan burung dari telur. (Fathul Qadir, 1361) 3224. Seperti air mani dan telur dari manusia/hewan. (Fathul Qadir, 1361) 3225. Dengan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan menurunkan hujan. (Fathul Qadir, 1361) 3226. Asal kalian dari tanah, kemudian dari air mani, kemudian segumpal darah, segumpal daging, terbentuk manusia dan ditiup ruh, tercipta pendengaran dan penglihatan, lahir. Setelah dewasa bekerja sesuai kemampuan dan bakat masing-masing di berbagai bidang penghidupan. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1361) 3227. Seandainya Allah l mencipta manusia lelaki semua atau mencipta istri dari jenis lain seperti jin dan hewan tentu tidak akan dihasilkan kemesraan, cinta dan sayang bahkan perpecahan karena bukan dari jenisnya. 3228. Dengan sebab pernikahan yang sebelumnya tidak mengerti cinta dan kasih sayang. (Fathul Qadir, 1361) 3229. Membangkitkan manusia dari alam kubur. (Fathul Qadir, 1361) 3230. Baik orang-orang yang baik atau jahat. (Tafsir Al-Qurthubi) 3231. Mendengarkan dan memahami ayat-ayat dan nasihat. (Fathul Qadir, 1361) 3232. Terkadang kamu takut apa yang akan terjadi setelah kilat berupa hujan lebat atau petir dan terkadang kamu mengharap cahayanya dan hujan yang bermanfaat. 3233. Akan adanya kiamat dan hari kebangkitan.

٤٠٧

+*)( ' &%$#"!

6543210/.-, @?>=<;:987 KJIHGF E DCBA

UTSRQPONM L `_^]\[ZYXW V

gfedcba onmlkjih

zyxw v utsrqp

¦¥¤£¢¡‫{ | }~ﮯ‬

³²±°¯®¬«ª©¨§ ¼»º¹¸¶μ´ ÅÄÃÂÁÀ¿¾½

ÍÌËÊÉÈÇÆ

×ÖÕÔÓÒÑ Ð ÏÎ

25. Di antara tanda-tanda kekuasaan dan keagunganNya ialah berdirinya langit dan bumi dengan perintahNya3234. Kemudian apabila Ia memanggil kamu sekali panggil dari bumi ketika itu juga kamu keluar (dari kubur). 26. Dan milik dan hamba-Nyalah apa saja yang ada di langit dan di bumi. Semuanya taat3235 hanya kepada-Nya. 27. Dialah yang menciptakan (manusia) dari

Juz 21 407 30. Ar-Rum permulaan, kemudian menghidupkannya kembali, dan menghidupkan kembali itu adalah lebih mudah bagiNya. Dan bagi-Nyalah sifat yang Maha Tinggi3236 di langit dan di bumi; dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana3237. Islam Adalah Agama Fitrah 28. Ia membuat perumpamaan untukmu yang kamu pahami dari dirimu sendiri. Apakah ada diantara hamba-sahaya yang kamu miliki ada sekutu bagimu dalam (memiliki) rizki yang telah Kami berikan kepadamu3238; maka kamu sama dengan mereka dalam (hak mempergunakan) rizki itu, kamu takut kepada mereka membagi-bagi hartamu sebagaimana kamu takut kepada dirimu sendiri?3239 Demikianlah Kami jelaskan ayat-ayat bagi kaum yang berakal. 29. Bahkan orang-orang yang zhalim (orang-orang musyrik itu) mengikuti hawa nafsunya tanpa ilmu pengetahuan dalam ibadahnya; maka siapakah yang akan menunjuki orang yang telah Allah sesatkan? Dan tidak ada seorang penolong pun bagi mereka. 30. Maka hadapkanlah wajahmu dan tetaplah di atas agama Allah l dengan lurus3240; (tetaplah atas) fitrah3241 Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.3242 Tidak ada perubahan pada fitrah Allah atas semua manusia.3243 Berpegang teguh dengan syariat dan fitrah yang selamat itulah agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. 31. Menghadapkan wajah dan tetap di atas agama dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan takutlah kepada-Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, 32. yaitu orang-orang yang memecah belah agama3244 mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka (dan merasa di atas kebenaran).3245

3234. Allah l yang menahan langit dan bumi dengan kekuasaan-Nya agar tidak goncang. (Lihat surat Fathir: 41). Kemudian pada hari kiamat langit dan bumi hancur dan diganti dengan langit dan bumi lain, mayit-mayit keluar dari kubur dalam keadaan hidup dengan ijin dan penggilan Allah l. Oleh karena itu Ia berkata …. (ayat berikutnya) 3235. Taat dengan terpaksa atau sukarela terhadap kemuliaan dan keagungan-Nya. (Ibnu Katsir dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 753) 3236. Tidak ada yang serupa dengan-Nya dan Dia Maha Melihat lagi Maha Mendengar. (Syura: 11, Ibnu Katsir) 3237. Maha Perkasa karena tidak ada yang mengalahkan-Nya dan Maha Bijaksana dalam ucapan, perbuatan dan syariat-Nya. 3238. Yakni salah seorang dari kamu tidak ridha kalau budaknya bersekutu dalam hartanya. 3239. Lalu bagaimana kamu menjadikan Allah l tandingan-tandingan? 3240. Tidak menoleh kepada agama-agama yang batil. (Fathul Qadir, 1364) 3241. Millah atau agama yaitu Islam dan tauhid. 3242. Lihat surat Al-Araf: 172 (Ibnu Katsir). Setelah fitrah itu rusak maka banyak manusia yang kafir. 3243. Semua manusia dilahirkan di atas fitrah ini kemudian kedua orang tuanya yang merubahnya menjadi yahud atau nasrani. (HR. Al-Bukhari dan Muslim) 3244. Yakni mengubah, mengganti, mengimani dan ingkar terhadap sebagian agama. Atau meninggalkan agama seperti Yahudi, Nasrani, Majusi dan penyembah berhala serta seluruh agama yang batil. Maka pemeluk agama sebelum kita berselisih di atas pendapat dan millah yang berbeda-beda. Demikian umat ini berselisih di atas millah yang semuanya sesat kecuali satu yaitu orang-orang yang berpegang teguh dengan Al-Quràn dan As-Sunnah dan yang disepakati generasi pertama dari sahabat, tabiin dan ulama mereka. 3245. Fathul Qadir, 1365.

408

30. Ar-Rum

Juz 21

Sifat-sifat Orang Kafir Ketika Menghadapi Malapetaka 33. Dan apabila mereka orang-orang musyrik dalam keadaan terjepit, mereka menyeru Rabbnya dengan menghadap kepada-Nya (tidak menyekutukan-Nya)3246 kemudian apabila Allah l merasakan kepada mereka barang sedikit kenikmatan dari-Nya, tiba-tiba sebagian dari mereka mempersekutukan Rabbnya (dan menyembah selain-Nya bersama dengan-Nya), 34. sehingga mereka mengingkari akan rahmat yang telah Kami berikan kepada mereka. Maka bersenang-senanglah kamu sekalian3247kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu). 35. Atau pernahkah Kami menurunkan kepada mereka hujjah, lalu hujjah itu berbicara menunjukkan (kebenaran) apa yang mereka selalu mempersekutukan dengan Allah? 36. Dan apabila Kami rasakan sesuatu kenikmatan kepada manusia, niscaya mereka membanggakan diri dan sombong terhadap orang lain dengan kenikmatan itu. Apabila mereka ditimpa sesuatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri,3248tiba-tiba mereka itu berputus asa mendapatkan kebaikan. Allah l Mengatur Pemberian Rizki dan Penggunaannya 37. Apakah mereka tidak memperhatikan bahwa Allah melapangkan rizki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia (pula) yang menyempitkan (rizki itu).3249 Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat dalil dan tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman. 38. Maka berikanlah kepada kerabat yang terdekat 3250 akan haknya , demikian (pula) kepada orang-orang 3251 miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan yang membutuhkan nafkah dalam perjalanannya. Menafkahkan harta itu lebih baik (daripada menyimpannya) bagi orangorang yang mengharap melihat wajah Allah pada hari kiamat; dan3252 mereka itulah orang-orang beruntung di dunia dan akhirat. 39. Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah,3253 maka riba itu tidak menambah pahala di sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mengharap melihat wajah Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang dilipatgandakan (pahalanya). 40. Allah yang3254 menciptakan kamu, kemudian memberimu rizki, kemudian mematikanmu, kemudian

٤٠٨

+*)('&%$#"! 543210/.-,

>=<;:9876 HGFEDCBA@? SRQPONMLKJI _^]\[ZYXWVUT

kjihgfedcba` tsrqponml

‫{|}~ﮯ‬zyxwvu ®¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡

¸¶μ´³²±°¯

ÂÁÀ¿¾½¼»º¹ ÌËÊÉÈÇÆÅÄÃ ÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

ßÞÝÜÛÚÙØ×

menghidupkanmu (kembali). Adakah di antara berhala yang kamu sembah yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang dapat berbuat sesuatu dari yang demikian itu? Maha Suci, Agung, Mulia dan Maha Tinggi Dia dari apa yang mereka persekutukan.3255 Kemaksiatan Penyebab Kerusakan Alam3256 41. Telah tersebar3257 kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan 3258 manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka adzab sebagian dari akibat perbuatan mereka, 3259 agar mereka kembali dari kemaksiatan ke jalan kebenaran.

3246. Karena mereka tahu behala-berhala tidak dapat mengabulkan doa. (Tafsir Al-Qurthubi) 3247. Kalimat ancaman. (Tafsir Al-Qurthubi) 3248. Demikianlah sifat dasar manusia kecuali orang yang dijaga Allah l. Adapaun orang beriman bila mendapatkan cobaan maka bersabar dan itu baik baginya dan bila mendapatkan kesenangan maka bersyukur maka itu baik baginya. 3249. Sehingga janganlah kemiskinan menyerunya kepada keputusasaan. (Tafsir Al-Qurthubi) 3250. Yaitu kebaikan dan silaturrahim. 3251. Orang yang tidak punya harta untuk mencukupi kebutuhan dirinya. 3252. Secara makna dari (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1366) 3253. Artinya kamu memberikan hartamu kepada orang yang kamu harapkan menggantinya dengan yang lebih banyak daripada apa yang engkau berikan. Maka pemberian ini tidak menghasilkan tambahan pahala di sisi Allah l karena kehilangan syarat amalnya yaitu ikhlas. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 755) 3254. Nabi n mengatakan: ”Janganlah kamu putus asa dari mendapatkan rizki selama kepalamu bergerak. Sesungguhnya seorang dilahirkan oleh ibunya masih berwarna merah tidak berpakaian kemudian Allah l memberinya rizki”. (HR. Ahmad, shahih) 3255. Ibnu Katsir. 3256. Tidak ada kebaikan di bumi kecuali dengan ketaatan. Rasulullah n mengatakan, satu hukum Allah l yang ditegakkan di bumi lebih disukai daripada dihujani selama empat puluh hari. (HR. Abu Dawud) 3257. Kerusakan yang berupa perbuatan manusia seperti kemaksiatan, saling menzhalimi, membunuh dan sebagainya dan kerusakan yang datang dari Allah l sebagai hukuman atas manusia disebabkan dosa-dosa mereka berupa rasa takut, paceklik, banyak kematian dan sebagainya. (Fathul Qadir, 1367) 3258. Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1367. 3259. Sebagaimana Allah l katakan: ”Kami menguji mereka dengan kenikmatan-kenikmatan dan musibah-mushibah agar mereka berhenti dari kemaksiatan”. (Al-A`raf: 168, Ibnu Katsir)

٤٠٩

, + *)('&%$#"! 543210/.-

CBA@? > =<;:9876 MLKJIHGFED

XWVUTSRQPON a`_^]\[ZY

jihgfedcb

tsrqponmlk ~}|{zyxwvu ¨§¦¥¤£¢¡‫ﮯ‬

³²±°¯®¬«ª© À¿¾½¼»º¹¸¶μ ´ ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁ ÕÔÓÒÑÐÏÎÍÌ

âáàßÞÝÜ Û ÚÙØ× Ö

42. Katakanlah: “Adakan perjalanan di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang dahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah)”.3260 43. Oleh karena itu, hadapkanlah wajahmu kepada agama yang lurus (Islam)3261 sebelum datang dari Allah suatu hari (hari kiamat) yang tidak dapat ditolak (kedatangannya): pada hari itu mereka terpisahpisah.3262 44. Barangsiapa yang kafir maka dia sendirilah yang menanggung (akibat) kekafirannya itu; dan barangsiapa yang beramal shalih maka untuk diri mereka sendirilah

Juz 21 409 30. Ar-Rum mereka akan menginjakkan kakinya di tempat-tempat di surga.3263 45. Agar Allah memberi pahala kepada orang-orang yang beriman dan beramal shalih dari karunia-Nya.3264 Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang ingkar. Memperhatikan Alam Menambah Keimanan 46. Di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira (dengan datangnya hujan) dan untuk merasakan kepadamu sebagian dari rahmat-Nya (hujan) dan supaya kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan (juga) supaya kamu dapat mencari rizki-Nya3265; mudah-mudahan kamu bersyukur (kepada Allah atas kenikmatan-Nya).3266 47. Sesungguhnya Kami telah mengutus sebelum kamu para rasul kepada kaumnya, mereka datang kepad kaumnya dengan membawa keteranganketerangan, hujjah-hujjah dan mu`jizat-mu`jizat, mereka mengingkarinya lalu Kami murka terhadap orang-orang yang durhaka itu. Dan Kami berkewajiban menolong orang-orang yang beriman.3267 48. Dia lah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan3268 dan Allah membentangkannya di langit menurut yang Ia kehendaki,3269 dan menjadikannya bergumpal-gumpal; lalu kamu lihat hujan ke luar dari celah-celahnya, maka apabila hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang Ia kehendaki tiba-tiba mereka menjadi gembira.3270 Bukti-bukti Kekuasaan Allah l Menghidupkan Kematian 49. Dan sesungguhnya sebelum hujan diturunkan kepada mereka, mereka benar-benar telah berputus asa dari turunnya hujan. 50. Maka perhatikanlah pengaruh-pengaruh rahmat Allah3271, bagaimana Allah menghidupkan bumi yang sudah mati. Sesungguhnya yang melakukan demikian benar-benar (berkuasa) menghidupkan orang-orang yang telah mati. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.3272

3260. Yakni lihatlah adzab apa yang mereka rasakan disebabkan mendustakan para rasul. 3261. Allah l memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk bersegera istiqomah dalam ketaatan dan kebaikan-kebaikan. 3262. Sekelompok di surga dan sekelompok di neraka. (Ibnu Katsir) 3263. Fathul Qadir, 1368. 3264. Membalas karena karunia semata yaitu satu kebaikan dibalas sepuluh kali sampai 700 kali lipat. (Ibnu Katsir) 3265. Dengan perdagangan. (Fathul Qadir, 1368) 3266. Yaitu dengan mengesakan ibadah dan memperbanyak ketaatan kepada-Nya. (Fathul Qadir, 1368) 3267. Allah l menghibur rasul-Nya yang mana banyak dari kaumnya mendustakannya, sesungguhnya rasul-rasul sebelumnya yang membawa hujjah-hujjah dan keterangan juga telah didustakan. Kemudian Allah l murka terhadap mereka dan menyelamatakan orang-orang beriman. (Ibnu Katsir) 3268. Angin bergerak dari laut atau dari mana yang Allah l kehendaki. (Ibnu Katsir) 3269. Terkadang awan itu berjalan, berhenti, ke tempat jauh, ke tempat dekat. (Fathul Qadir, 1369) 3270. Karena mereka membutuhkannya. (Ibnu Katsir) 3271. Berupa tumbuh-tumbuhan, buah-buahan dan kehidupan. Untuk memperhatikan yang demikian agar mengambil ibrah bahwa Allah l Maha Esa. (Fathul Qadir) 3272. Lihat Tafsir Ibnu Katsir

Juz 21 30. Ar-Rum 410 51. Dan sungguh, jika Kami mengirimkan angin kering (kepada tumbuh-tumbuhan) lalu mereka melihat (tumbuh-tumbuhan itu) menjadi kuning (kering), benar-benar tetaplah mereka sesudah itu orang yang mengingkari kenikmatan-Nya. 52. Maka sesungguhnya kamu tidak akan sanggup menjadikan3273orang-orang yang mati itu dapat mendengar , dan menjadikan orang-orang yang tuli dapat mendengar seruan, sementara mereka itu berpaling membelakang.3274 53. Kamu sekali-kali tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang-orang yang buta (mata hatinya) dari kesesatannya. Dan kamu tidak dapat memperdengarkan (petunjuk) melainkan kepada orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, mereka itulah orang-orang yang tunduk dan taat.3275 54. Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah (nuthfah), kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat (masa muda), kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban (masa tua). Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya3276 dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa. 55. Pada hari terjadinya kiamat, bersumpahlah orangorang kafir; “Mereka tidak tinggal di dunia/kubur melainkan sesaat”.3277 Seperti demikianlah mereka selalu dipalingkan dari kebenaran. 56. Ulama yang beriman membantah mereka pada hari kiamat: ”Sesungguhnya kamu telah tinggal di dalam kubur menurut buku catatan amal sampai hari berbangkit. Maka inilah hari berbangkit itu, akan tetapi kamu selalu tidak mengetahuinya bahwa itu hak”. 57. Maka pada hari itu tidak bermanfaat lagi bagi orang-orang yang zhalim permintaan udzur dari apa yang mereka lakukan dan mereka3278 tidak diberi kesempatan untuk kembali ke dunia lagi.

٤١٠

)('&%$#"! 43210/.-,+* @?>=<;:98765

JIHGFEDCBA VUTSRQPONMLK

ba`_^]\[ZYXW lkjihgfedc

utsrqponm ¢¡‫{|}~ﮯ‬zyxwv «ª©¨§¦¥¤£

´³²±°¯®¬ À¿¾½¼»º¹¸¶μ

ÉÈÇÆÅÄÃÂÁ ÓÒÑÐÏÎÍÌËÊ ÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔ

kepada mereka mukjizat apa saja, pastilah orangorang yang kafir itu akan berkata: “Kamu tidak lain hanyalah3280orang-orang yang membuat kepalsuan belaka”. 59. Demikianlah Allah mengunci3281 mati hati orangorang yang tidak mau memahami. 60. Maka bersabarlah kamu (terhadap gangguan Permisalan Dalam Al-Quràn Untuk mereka (Allah akan menolongmu), sesungguhnya Menunjukkan Tauhid janji Allah adalah benar3282 dan sekali-kali janganlah 58. Dan sesungguhnya telah Kami buat dalam Al- orang-orang yang tidak meyakini (kebenaran ayatQuràn 3279 ini segala macam perumpamaan untuk ayat Allah) itu menakutkan kamu dari berpegang manusia. Dan sesungguhnya jika kamu membawa dengan agamamu.3283

3273. Yang dimaksudkan tidak dapat menjadikan mayat mendengar ucapan orang hidup adalah mayat tidak dapat mendengar ucapan yang dapat ia ambil manfaatnya sebagaimana orang kafir dapat mendengar hidayah tapi tidak dapat mengambil manfaat hidayah yang ia dengar. Secara umum mayat dapat mendengar percakapan atau perbuatan orang-orang yang di sekitar kubur yang diterangkan dalam banyak hadits yang shahih semisal Al-Bukhari dan Muslim. Seperti Nabi n mengajarkan doa masuk kubur dengan memberi salam dan bahwa kita akan bergabung bersama mereka. Kalau mayat tidak dapat mendengar tentu disebut berkata dengan sesuatu yang tidak ada. Ketika Rasulullah n mengajak bicara dengan orang-orang kafir Quraisy yang mati dalam perang Badar, beliau menanyakan apakah mereka mendapatkan apa yang dijanjikan Allah l? Dan kisah yang lainnya yang menunjukkan mayat mendengar ucapan-ucapan manusia yang hidup tetapi ia tidak dapat mengambil manfaat ucapan itu. Adapun yang dimaksud ayat ini adalah orang-orang kafir tidak mendengar dengan pendengaran ketundukan dan penerimaan. (Ibnu Katsir dan Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3274. Demikian juga kamu tidak dapat memberi hidayah orang-orang yang sesat kepada jalan kebenaran bahkan hanya Allah l yang mampu. Dengan kekuasaan-Nya Ia menjadikan mayat-mayat mendengar suara, menunjuki dan menyesatkan siapa yang Ia kehendaki-Nya. Oleh karena itu Ia berkata …(ayat berikutnya) 3275. Lihat Ibnu Katsir 3276. Tafsir Al-Qurthubi. 3277. Maksud sumpah mereka itu mereka belum mendapatkan hujjah dan mereka tidak diberi kesempatan sehingga mereka dimaafkan dari adzab. 3278. Ibnu Katsir. 3279. Yakni Allah l telah menerangkan kebenaran dan memberikan permisalan-permisalan agar kebenaran jelas bagi manusia. (Ibnu Katsir). Untuk mengingatkan tauhid dan kebenaran rasul. (Tafsir Al-Qurthubi) 3280. Mereka meyakninya kebatilan dan sihir. 3281. Hingga mereka tidak dapat memahami tauhidullah dan ayat-ayat Allah l. (Tafsir Al-Qurthubi) 3282. Menjadikan kamu dan pengikutmu menang di dunia dan akhirat. 3283. Janganlah kejahilan mereka menyeret kamu kepada kesesatan bahkan kokohlah di atasnya. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir)

٤١١

)('&%$#"! 10/.-,+*

<;:98765432 EDCBA@?>=

411 Juz 21 31. Luqman 3286 dan rahmat bagi orang-orang yang berbuat kebaikan3287. 4. (yaitu) orang-orang yang mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka yakin akan adanya negeri akhirat. 5. Mereka itulah orang-orang yang di atas bashirah, kejelasan dan manhaj yang kuat dari Rabbnya dan mereka itulah orang-orang yang beruntung di dunia dan akhirat.3288

PONMLKJIHGF

Sifat-sifat Orang-orang Celaka 6. Di antara manusia ada orang yang menyukai perkataan yang melalaikan dari kebaikan3289 agar YXWVUTSRQ menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olokedcba`_^]\[Z olokan. Mereka itu akan memperoleh adzab yang nmlkjihgf menghinakan. 7. Apabila dibacakan ayat-ayat Kami kepadanya ia zyxwvutsrqpo berpaling dengan menyombongkan diri seolah-olah dia belum pernah mendengarnya, seakan-akan ada ¦¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬ sumbat dalam kedua telinganya3290; maka beri kabar gembiralah dia dengan adzab yang pedih pada hari ´³²±°¯®¬«ª©¨§ kiamat. ¿¾½¼»º¹¸¶μ 8. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal shalih, bagi mereka surgaÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ surga yang penuh kenikmatan, 9. Mereka kekal di dalamnya; sebagai janji Allah yang benar terjadi. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 10. Dia menciptakan langit tanpa tiang yang kamu melihatnya dan Dia meletakkan gununggunung (di permukaan) bumi supaya bumi itu tidak e 31. SURAT LUQMAN a menggoyangkan kamu; dan memperkembangbiakkan JUZ 21 padanya segala macam jenis binatang.3291 Dan Kami d Makkiah 34 ayat c turunkan air hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan segala macam tumbuh-tumbuhan yang Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih padanya baik.3292 dan Penyayang. Al-Quràn Menjamin Suksesnya Orang-orang 11. Inilah ciptaan Allah, maka perlihatkanlah olehmu kepada-Ku apa yang telah diciptakan oleh sembahanBeriman sembahan selain Allah, sebenarnya orang-orang yang 1. Alif Laam Miim. musyrik dan kafir itu berada di dalam kebodohan dan 2. Inilah ayat-ayat Al-Quràn yang muhkam3284, 3. Menjadi petunjuk kepada jalan yang lurus3285 kesesatan yang nyata.3293

3284. Yaitu tidak punya kekurangan dan tidak saling bertentangan. (Tafsir Al-Qurthubi) 3285. Petunjuk khusus yaitu karunia taufik kepada agama yang benar bukan petunjuk umum. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3286. Allah l memberi rahmat orang yang mengikutinya dan mengamalkannya. (Tafsir At-Thobari) 3287. Mereka adalah orang-orang yang beramal baik dalam mengikuti syariat, lalu mereka menegakkan shalat… 3288. Ibnu Katsir 3289. Seperti nyanyian, musik, cerita-cerita palsu, perkataan yang munkar dan kesyirikan. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1371 ) 3290. Karena ia merasa terganggu dengan mendengar Al-Quràn. 3291. Yang ditundukkan untuk manusia, untuk kemaslahatan dan kemanfaatan mereka. Karena makhluk membutuhkan rizki maka Allah l menurunkan hujan yang berkah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 761) 3292. Yaitu indah, bermanfaat dan barakah. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3293. Ibnu Katsir.

412

31. Luqman

Juz 21 3294

Tauladan Dari Hamba Shalih Luqman 12. Dan sesungguhnya Kami telah memberikan hikmah3295 kepada Luqman, yaitu Kami 3296 memerintahkan kepadanya: “Bersyukurlah kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya manfaat dan pahala syukurnya untuk dirinya sendiri3297; dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak membutuhkan hamba-hamba-Nya) dan Maha Terpuji”.3298 13. Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata3299kepada anaknya, waktu ia memberi nasihat kepadanya : “Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah karena sesungguhnya mempersekutukan Allah adalah benar-benar kezhaliman yang besar”. 14. (Allah l berkata)3300: Kami memerintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibubapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang3301bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada3302 dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. 15. Jika keduanya bersungguh-sungguh menyuruh kamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu taati 3303 agama keduanya , dan pergaulilah keduanya di dunia 3304 dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku (orang-orang beriman), kemudian hanya kepada-Ku lah kembalimu, maka Ku-beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”. Wasiat Emas Luqman 16. (Luqman berkata): “Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu kesalahan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi,3305niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya). Sesungguhnya Allah Maha Lembut (Mengetahui) lagi Maha Melihat.3306 17. Hai anakku, dirikanlah shalat (dengan sempurna) dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan laranglah 3307 dari perbuatan yang mungkar3308 dan bersabarlah terhadap apa-apa yang menimpamu. Sesungguhnya kesabaran menghadapi3309gangguan manusia itu termasuk hal-hal yang diwajibkan. 18. Janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia

٤١٢

+*)( ' &%$#"!

76543210/. - , BA@?>=<;:98

JIHGFEDC TSRQPONMLK

_^]\[ZYXWVU j i hgfe d cba`

tsrqponmlk ‫{|}~ﮯ‬zyxwvu

«ª©¨§¦¥¤£¢¡

¹¸¶μ´³²±°¯ ® ¬ ÄÃÂ Á À¿¾½¼»º

ÐÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅ ÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒ Ñ

çæåäãâáàßÞ (karena meremehkan mereka ketika kamu berbicara atau mereka bicara)3310 dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh (nanti Allah murka padamu). Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang membanggakan diri dan sombong terhadap orang3312 lain3311. 19. Dan sederhanalah3313kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara (orang 3314 yang mengeraskan suaranya) ialah (mirip) suara keledai.

3294. Kebanyakan ahli tafsir mengatakan bahwa Luqman bukan nabi tetapi hamba shalih yang diberi ilmu dan hikmah. (Ibnu Katsir). Tidak ada riwayat shahih yang menerangkan biografi Luqman. Wallahu a`lam. –penerj. 3295. Hikmah adalah pemahaman, ilmu dan pandai menafsirkan. (Ibnu Katsir). Atau hikmah adalah pengenalan hukum-hukum dan mengetahui rahasia hukum-hukum. Hikmah mengharuskan ilmu dan amal. Terkadang seseorang alim tetapi tidak hikmah. Oleh karena itu hikmah ditafsirkan juga ilmu yang bermanfaat dan amal shalih. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 761) 3296. Disebabkan karunia yang telah Allah l berikan kepadanya yang tidak diberikan kepada manusia lain yang semisalnya pada jamannya. 3297. Seperti disebutkan dalam firman-Nya surat Ar-Rum: 44. 3298. Seandainya seluruh penduduk bumi kafir maka mereka tidak memberi mudharat kepada-Nya dan Ia tidak membutuhkan mereka. 3299. Ia memberikan sesuatu yang paling afdhal kepada orang yang paling ia cintai, anaknya yaitu nasihat mengesakan ibadah kepada Allah l semata kemudian mengingatkan anaknya…(ayat berikutnya) 3300. Kalimat sisipan bukan ucapan Luqman untuk menunjukkan besarnya hak kedua orang tua atas anak dan kewajiban yang paling besar setelah tauhid. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani,1374) 3301. Dari ayat ini diambil hukum bahwa waktu paling pendek kehamilan adalah enam bulan karena Allah l mengatakan bahwa ibunya mengandung dan menyapihnya selama 30 bulan. (surat Al-Ahqof : 15). Ayat ini mengingatkan anak untuk berbuat baik kepada ibunya. 3302. Artinya: Aku akan membalasmu atas kebaikanmu dengan balasan sempurna. 3303. Karena hak Allah l didahulukan atas hak kedua orang tua. Tidak ada ketaatan dalam kemaksiatan kepada khalik. Ayat ini tidak memerintahkan “…durhakalah kepada mereka”, tetapi mengatakan: ”Janganlah kamu taati…” Sehingga birrul walidain tetap dikerjakan walaupun mereka kafir. (Taisir AlKarimir Rahman, As-Sa`di, 1374) 3304. Kekafiran mereka janganlah menghalangi kamu bergaul dengan baik. 3305. Ketika Ia meletakkan timbangan keadilan. (Al-Anbiya: 47) 3306. Maksudnya perintah untuk selalu merasa diawasi Allah l dan taat kepada-Nya serta menakut-nakuti agar tidak berbuat jelek. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 762) 3307. Mendirikan shalat dan amar ma`ruf nahi munkar adalah induk ketaatan sehingga dikhususkan penyebutannya. (Fathul Qadir, 1375) 3308. Karena amar ma`ruf nahi munkar beresiko mendapatkan gangguan. 3309. Dan tidak ada yang diberi taufik untuknya kecuali orang-orang yang kuat. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 763) 3310. Akan tetapi rendahkanlah dirimu dan bermuka cerah. 3311. Ibnu Katsir 3312. Tidak terlalu cepat dan terlalu pelan bahkan tengah-tengah. 3313. Jangan mengeraskan suara bila tidak ada manfaat mengeraskan. 3314. Di samping Allah l memurkainya. Penyerupaan ini memberikan hukum haram dan puncak tercela.

٤١٣

413 Juz 21 31. Luqman 3317 -,+*)('&%$#"! pendahulu kami mengamalkannya”. Dan apakah mereka (akan mengikuti bapak-bapak mereka dalam 8765432 1 0/. kesyirikan) walaupun syaitan itu menyeru mereka ke dalam siksa api yang menyala-nyala (neraka)?3318 DCBA@?>=<;:9 22. Barangsiapa yang mengikhlaskan amal dan mengikuti syariat-Nya, sedang dia orang yang baik QPO N MLKJIHGFE (dalam ibadahnya)3319, maka sesungguhnya ia berpegang teguh dengan tali agama Allah yang kokoh ZYXWVUTSR (telah mengambil satu perjanjian dari Allah bahwa Ia tidak akan mengadzabnya). Dan hanya kepada Allahd c ba`_^]\[ lah kesudahan segala urusan.3320 23. Barangsiapa3321 kafir maka kekafirannya itu janganlah o n mlkjihgfe menyedihkanmu. Hanya kepada Kami-lah mereka kembali, lalu Kami beritakan kepada mereka apa zyxwvu t srqp yang telah mereka kerjakan (dan membalasnya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala isi hati. ¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬ 24. Kami biarkan mereka bersenang-senang sebentar di dunia, kemudian Kami giring mereka (masuk) ke ¯® ¬ «ª©¨§¦¥ dalam siksa yang berat. 25. Sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada orang¼»º¹¸¶μ´³² ± ° orang musyrik: “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?” Tentu mereka mengakui dan mengatakan: ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾ ½ “Allah”.3322 Katakanlah (hai Muhammad): “Alhamdulillah” (lalu bagaimana kamu menyembah ÑÐÏÎÍÌËÊÉ 3323 selain Allah dan menjadikan-Nya sekutu?) . Tetapi 3324 kebanyakan mereka tidak mengetahui. ÝÜÛÚÙØ×Ö Õ ÔÓÒ 26. Milik dan ciptaan Allah-lah apa yang di langit dan yang di3325 bumi. Sesungguhnya Allah Dia-lah Yang èçæåäã â áàßÞ Maha Kaya dan Maha Terpuji. Keagungan Allah, Nama-nama-Nya yang Baik, Sifat-sifat-Nya yang Sempurna yang Tidak Bisa Kekuasaan Allah Adalah Mutlak 20. Tidakkah kamu perhatikan sesungguhnya Allah Dihitung dan Disamakan Dengan Makhluk telah menundukkan untuk (kemanfaatanmu) apa yang 27. Seandainya semua pohon di bumi menjadi penapena dan laut menjadi tinta, ditambahkan kepadanya di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin.3315 Meskipun tujuh3326 laut (lagi), niscaya tidak akan habis-habisnya demikian, di antara manusia ada yang membantah (dituliskan) keajaiban, hikmah, penciptaan dan ilmu tentang Allah3316 tanpa ilmu pengetahuan atau Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan. Bijaksana. 21. Apabila dikatakan kepada mereka (yang 28. Tidaklah Allah menciptakan dan membangkitkan membantah itu): “Ikutilah apa yang diturunkan kamu (dari dalam kubur) itu melainkan hanyalah Allah (kepada rasul-Nya dari syariat-Nya)”. Mereka seperti (menciptakan dan membangkitkan) satu jiwa menjawab (tanpa hujjah): “(Tidak), tapi kami saja. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha (hanya) mengikuti apa yang kami dapati pendahulu- Melihat. 3315. Kenikmatan batin antara lain diutusnya para rasul dan diturunkannya kitab-kitab kepada manusia. Akan tetapi tidak semua manusia beriman bahkan di antara mereka membantah tauhid dan pengutusan para rasul tanpa ilmu dan hujjah yang benar maupun kitab samawi. Oleh karena itu Allah l katakan…(ayat berikutnya) 3316. Membantah tentang Allah l artinya membantah keadaan, tauhid dan sifat-sifat-Nya dengan sombong setelah datang kebenaran dan hujjah. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1376) 3317. Maka kami menyembah berhala apa yang pendahulu kami sembah dan kami berjalan di atas agama mereka. (Fathul Qadir, AsySyaukani, 176-1377). Padahal pendahulu mereka dalam kesesatan dan tidak mendapat petunjuk. 3318. Mereka tetap mengikuti setan yang menyeru mereka ke dalam kesyirikan. Betapa jeleknya taklid, betapa bahaya akibatnya dan betapa buruk tempat kembalinya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1377) 3319. Baik dalam ibadah artinya mengikuti perintah dan meninggalkan apa yang dilarang dan dicela syariat. 3320. Ibnu Katsir. 3321. Karena mereka dalam kekuasaan Allah l. 3322. Akan tetapi mereka tetap menyembah makhluk bersama Allah l. (Ibnu Katsir). Pengakuan mereka menunjukkan kebenaran keesaan Allah l dalam peribadatan (tauhid) dan kebatilan kesyirikan. (Fathul Qadir, 1377) 3323. Fathul Qadir, 1377. 3324. Tidak memahami sampai mereka tahu bahwa pencipta semua ini harus diesakan dalam ibadah tidak boleh disekutukan. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1377) 3325. Ia tidak membutuhkan makhluk-Nya tetapi makhluk-Nya yang membutuhkan-Nya, Ia terpuji dalam seluruh ciptaan, syariat dan seluruh urusan-Nya. 3326. Kata tujuh bukan pembatasan dan bukan menunjukkan ada tujuh laut yang meliputi bumi. Akan tetapi untuk menunjukkan hiperbolaitas.

414 ٤١٤ Juz 21 31. Luqman ,+*)('&%$#"! 29. Tidakkah kamu memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah memasukkan malam ke dalam 6543210/.siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan Dia tundukkan matahari dan bulan masing-masing berjalan BA@?>=<;:987 sampai pada waktu yang ditentukan (hari kiamat)3327, dan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang NMLKJIHGFEDC kamu kerjakan. YXWVUTSRQPO 30. (Allah memperlihatkan ayat-ayat-Nya agar kamu mengambil dalil) bahwa sesungguhnya wujud Allah cba`_^]\[Z dan sifat ilahiah-Nya hak dan sesungguhnya apa saja yang mereka ibadahi selain dari Allah itulah yang batil; mlkjihgfed dan sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar. wvutsrqpon 31. Tidakkah kamu memperhatikan bahwa ¢¡‫{|}~ﮯ‬zyx sesungguhnya kapal itu berlayar di laut dengan rahmat dan kelembutan Allah, supaya Ia memperlihatkan °¯®¬«ª©¨§¦¥¤£ sebagian dari tanda-tanda (kekuasaan)-Nya kepadamu. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar º¹¸¶μ´³²± terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang yang sangat sabar (ketika dalam kesempitan) dan bersyukur ÃÂÁÀ¿¾½¼» (ketika dalam kesenangan).3328 ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄ 32. Apabila mereka dilamun ombak yang besar seperti gunung dan awan, mereka berdoa kepada ÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐ Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya (dengan ikhlas), maka tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai di daratan, lalu sebagian mereka tidak mensyukuri nikmat Allah l dengan sempurna dan berbuat dosa3329 (dan sebagiannya mengingkari nikmat Allah).3330 Dan tidak ada yang mengingkari memperdayakan kamu dalam mentaati Allah.3333 ayat-ayat Kami selain orang-orang yang suka hianat lagi mengingkari nikmat.3331 Lima Kunci Ghaib Hanya Diketahui Allah l 34. Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah Peringatan Akan Datangnya Hari Kiamat pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dia-lah 33. Hai manusia, bertakwa dan takutlah kepada Yang menurunkan hujan dan mengetahui apa yang Rabb mu dan takutlah pada suatu hari (kiamat) yang ada dalam rahim.3334 Dan tiada seorang pun (baik seorang bapak tidak dapat menolong anaknya dan manusia, jin dan malaikat) yang dapat mengetahui seorang anak tidak dapat menolong bapaknya sedikit (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. pun3332. Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di janganlah sekali-kali kesenangan kehidupan dunia mana dia akan mati.3335 Sesungguhnya Allah Maha melalaikan kamu dari akhirat dan jangan (pula) syaitan Mengetahui lagi Maha Mengenal.3336 3327. Matahari tenggelam pergi menemui Allah l dan sujud kepada-Nya. Kemudian minta ijin kepada Rababnya lalu telah dekat waktunya untuk diperintahkan kepadanya: ”Kembalilah kamu dari mana kamu datang”. (Dalam Al-Bukhari dan Muslim) 3328. Ibnu Katsir. 3329. Mereka muslimin. (Fathul Qadir, 1379) 3330. Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 767) 3331. Ibnu Katsir. 3332. Setiap orang memikirkan nasibnya sendiri. (Al-Baghowi dari Ibnu Abbas). Jika ayah tidak bisa menolong anak dan anak tidak bisa menolong bapak bagaimana dengan orang lain? Ya Allah jadikanlah aku termasuk orang yang hanya mengharapkan-Mu. (Fathul Qadir, AsySyaukani, 1379) 3333. Pekerjaan setan hanyalah menipu, menjajikan janji kosong dan mengkhayalkan sehingga manusia jauh dari jalan Allah l. (lihat An-Nisa: 120, Ibnu Katsir). Misalnya berbuat maksiat tapi menginginkan ampunan. (Al-Baghowi) 3334. Allah yang menumbuhkan apa yang di dalam rahim dan mengetahuinya apakah lelaki atau perempuan. Oleh karena itu malaikat menanyakan kepada Allah apakah jenis kelamin janin yang di dalam rahim. Maka Allah menentukan sekehendak-Nya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 767) 3335. Semisal dengan surat Al-Anam: 59. 3336. Ia mengetahui yang nampak dan yang tidak nampak. Di antara hikmah-Nya Ia menyembunyikan lima perkara tersebut untuk kemaslahatan hamba. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 767). Jika manusia mencoba-coba ingin mengetahui kelima perkara di atas maka mereka memberat-beratkan diri terhadap perkara yang di luar kemampuan dan melakukan sesuatu dengan sangkaan – penerj.

٤١٥

415 Juz 21 32. As-Sajdah “Dia Muhammad mengada-adakannya”. Sebenarnya Al-Quràn itu adalah kebenaran (yang datang) dari Rabbmu, agar kamu memberi peringatan kepada kaum *)('&%$#"! (bangsa Arab) yang belum datang kepada mereka 6543210/.-,+ seorang pun yang memberi peringatan sebelum3339 kamu; mudah-mudahan mereka mendapat petunjuk. @?>=<;:987 Masa Penciptaan Alam IHGFEDCBA 4. Allah-lah yang menciptakan langit dan bumi dan 3340 apa yang ada di antara keduanya dalam enam XWVUTSRQPONMLKJ hari, kemudian Dia meninggi di atas Àrsy. Tidak ada bagi kamu selain daripada-Nya seorang penolong ba`_^]\[ZY pun dan tidak (pula) seorang pemberi syafaat (dari adzab-Nya).3341 Maka apakah kamu tidak mengambil mlkjihgfedc ibrah? 5. Dia mengatur urusan amal-amal manusia dari utsrqpon langit ke bumi, kemudian amal-amal manusia naik kepada-Nya dalam satu hari yang 3342 lamanya adalah ¢¡‫{|}~ﮯ‬zyxwv seribu tahun menurut perhitunganmu. 6. Yang mempunyai sifat demikian itu ialah Ilah Yang ®¬«ª©¨§¦¥¤£ Maha Mengetahui perkara ghaib dan yang3344 nyata3343, Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang, ¹¸¶μ´³²±°¯ Proses Kejadian Manusia dan Kebangkitannya ÃÂÁÀ¿¾½¼»º Pada Hari Kiamat 7. Yang membuat segala sesuatu yang Dia ciptakan ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄ dengan tepat dan benar3345 Yang memulai penciptaan manusia (Adam) dari tanah. ÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐ 8. Kemudian Dia menjadikan3346keturunannya dari saripati air yang hina (air mani). 9. Kemudian Dia menyempurnakan (Adam) dan meniupkan ke dalam (tubuh) nya ruh (ciptaan) Nya dan Dia menjadikan bagimu pendengaran, dan3347hati (akal), (tetapi) kamu sedikit e 32. SURAT AS-SAJDAH a penglihatan sekali bersyukur. JUZ 21 10. Dan orang-orang musyrik berkata: “Apakah bila c kami telah hancur di dalam tanah dan hilang, kami d Makkiah3337 30 ayat Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih benar-benar akan dikembalikan ke dalam ciptaan dan Penyayang. yang baru”. Bahkan (sebenarnya) mereka ingkar akan Al-Quràn Itu Kalamullah Turun Dari Allah menemui Rabb mereka.3348 1. Alif Laam Miim. 11. Katakanlah: “Malaikat maut yang diserahi 2. Turunnya Al-Quràn yang tidak ada keraguan untuk (mencabut nyawa)mu akan mematikanmu; 3338 padanya, dari Rabb semesta alam. kemudian hanya kepada Rabbmulah kamu akan 3. Tetapi mengapa mereka (orang kafir) mengatakan: dikembalikan3349. 3337. Surat ini Makkiah kecuali ayat 18-20. (Fathul Qadir, 1380). Adalah Rasulullah n selalu membaca surat As-Sajdah dan Al-Insan tiap subuh hari Jumàt. (Dalam Al-Bukhari dan Muslim) dan membaca surat Tabaraka (Al-Mulk) dan As-Sajdah sebelum tidur. (Dalam Musnad Ahmad dengan sanad shahih dan dishahihkan Al-Albani dalam Silsilah Shahihah no. 585) 3338. Bukan sihir, kedustaan dan dongengan belaka. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1380-1381) 3339. Agar jelas kebenaran lalu mereka mengenal dan mengimaninya. (Ibnu Jarir) 3340. Allah l menciptakan langit dan bumi dan apa yang di dalamnya selama enam hari, kemudian meninggi di atas Arsy pada hari ke tujuh. Lalu mencipta tanah pada hari Sabtu, mencipta gunung-gunung pada hari Ahad, pohon-pohon pada hari Senin, perkara yang tidak disukai pada hari Selasa, (menciptakan) tidur pada hari Rabu, binatang pada hari Kamis, Adam akhir sore pada hari Jumàt …(Dalam Shahih Muslim) 3341. Tidak ada yang menolong kamu jika Allah l hendak memudharatkan kamu dan tidak ada yang memberi syafaat kamu jika Ia hendak mengadzabmu (kecuali orang yang diberi ijin memberi syafaat), maka jadikanlah Allah l penolong, dengan-Nya dan ketaatan kepada-Nya mintalah pertolongan terhadap semua urusan kamu, ikhlaskanlah ibadah kepada-Nya semata dan lepaskanlah semua sesembahan selain Allah l. (Ibnu Jarir) 3342. Yaitu lama waktu naik amal yang dibawa malaikat 500 tahun dan lama turun 500 tahun. (Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir) 3343. Maka ikhlaskan amalmu karena Aku akan membalasnya. (Tafsir Al-Qurthubi) 3344. Penyayang kepada hamba-hamba-Nya yang beriman. 3345. Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir. 3346. Air mani yang keluar dari tulang sulbi lelaki dan tulang dada wanita. 3347. Maka orang yang bahagia adalah orang yang mempergunakannya untuk ketaatan kepada Allah l. 3348. Mereka menyombongkan diri tidak percaya akan bertemu dengan Allah l pada hari kiamat. Mengakui siapa pencipta awal maka mengharuskan mereka mengakui bahwa Allah l mampu mengembalikan pada penciptaan yang baru. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1383) 3349. Kamu akan dikembalikan seperti keadaan semula pada hari kiamat kemudian amal-amalmu akan dibalas. (Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir)

416 Juz 21 32. As-Sajdah Perbandingan Antara Orang-orang Kafir dan Mukmin 12. Katakanlah hai Muhammad seandainya engkau melihat orang-orang yang mengingkari hari kiamat niscaya kamu melihat keanehan pada mereka, ketika orang-orang yang kafir itu menundukkan kepalanya karena malu3350 di hadapan Allah l, (mereka berkata): "Ya Rabb kami, kami sekarang melihat dan mendengar dan taat, maka kembalikanlah kami (ke dunia), kami akan mengerjakan amal shalih, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang yakin”.3351 13. (Allah l menjawab): Kalau Kami menghendaki niscaya Kami akan memberikan petunjuk iman kepada tiap-tiap jiwa,3352 akan tetapi telah tetap takdir-Ku: “Sesungguhnya akan Aku memenuhi neraka jahannam itu dengan jin dan manusia bersama-sama”.3353 14. Maka rasakanlah siksa ini disebabkan kamu dahulu melupakan (mendustakan) akan pertemuan dengan harimu ini (Hari Kiamat). Maka sesungguhnya Kami telah melupakan kamu (pula) dan rasakanlah siksa yang kekal, disebabkan pendustaan yang selalu kamu kerjakan”. 15. Sesungguhnya orang-orang yang membenarkan ayat-ayat Kami, hanyalah orang-orang yang apabila diperingatkan dan dinasihati dengan ayat-ayat (Kami), mereka menyungkur sujud3354 dan bertasbih3355 serta memuji Rabb mereka sedang mereka tidak menyombongkan diri.3356 16. Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya (shalat malam)3357, sedang mereka berdoa kepada Rabb mereka dengan rasa takut (dari siksa-Nya) dan harap (terhadap pahala-Nya) dan mereka menafkahkan sebagian dari rizki yang Kami berikan kepada mereka. 17. Seorang pun tidak mengetahui kenikmatan surga yang disembunyikan untuk mereka yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.3358 18. Maka apakah orang yang beriman seperti orang

٤١٦

('&%$#"! 0/.-,+*) :987654321

BA@?>=<; KJIHGFEDC TSRQPONML ]\[ZYXWVU

edcba`_^ mlkjihgf yxwvutsrqpon

¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬z

¯®¬«ª©¨§¦

º¹¸¶μ´³²±°

ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼» ÎÍÌËÊÉÈÇÆ

yang fasik3359? Mereka tidak sama (di sisi Allah)3360. 19. Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal shalih, maka bagi mereka surga-surga tempat kediaman, sebagai jamuan dan kemuliaan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. 20. Adapun orang-orang yang fasik, maka tempat mereka adalah neraka. Setiap kali mereka hendak ke luar daripadanya, mereka dikembalikan ke dalamnya dan dikatakan kepada mereka: “Rasakanlah siksa neraka yang dahulu kamu mendustakannya”.

3350. Disebabkan kekafiran dan kesyirikan yang mereka kerjakan di dunia. (Fathul Qadir, 185) 3351. Ketika itu mereka yakin bahwa pertemuan dan janji Allah l benar. Allah l tahu jika mereka dikembalikan pasti akan berbuat kekafiran lagi di dunia. (Ibnu Katsir) 3352. Sehingga tidak ada yang kafir satu pun. (lihat juga Yunus: 99, Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1385) 3353. Maksudnya mereka yang maksiat dan kafir yang dimasukkan ke dalam neraka. (Ibnu Jarir) 3354. Sujud karena mengagungkan ayat-ayat-Nya dan takut dari siksa-Nya. (Ibnu Jarir) 3355. Yaitu mensucikan Allah l dari apa yang tidak pantas untuk-Nya bersujud sambil mengucapkan tahmid yaitu mengucapkan subhanallahu wa bihamdihi, subhanallahi rabbial a`la. (Tafsir Al-Qurthubi) 3356. Tidak menyombongkan diri dari mengikuti dan tunduk kepada ayat-ayat-Nya. 3357. Rasulullah n bertanya kepada Mu àdz: “Maukah kamu tunjukkan pintu-pintu kebaikan?”. Muàdz menjawab: ”Tentu hai Rasulullah”. Rasulullah n menjawab: ”Puasa adalah perisai, sedekah menghapuskan kesalahan dan shalat di tengah malam”. Kemudian beliau membaca ayat ini. (Dalam Musnad Ahmad, At-Tirmidzi, An-Nasai, At-Tirmidzi mengatakan: ”Sanadnya hasan shahih”) 3358. Allah l menyembunyikan kenikmatan surga yang akan mereka terima yang tidak pernah dilihat, terdengar dan terbetik disebabkan mereka menyembunyikan amalan. 3359. Yaitu orang yang tidak taat dan mendustakan rasul-rasul-Nya. (Ibnu Katsir) 3360. Orang-orang beriman mendapat pahala yang besar sedangkan orang-orang fasik menerima adzab neraka. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 771)

٤١٧

417 Juz 21 32. As-Sajdah 3363 '&%$#"! ragu-ragu bertemu Musa dan Kami jadikan AlKitab (Taurat) itu petunjuk bagi Bani Israil. 10/.-,+*)( 24. Kami jadikan di antara mereka (Bani Israil) itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan ;:98765432 perintah Kami ketika mereka sabar.3364 Dan adalah mereka meyakini3365 ayat-ayat Kami. EDCBA@?>=< 25. Sesungguhnya Rabbmu Dialah yang memberikan MLKJIHGF keputusan di antara mereka pada Hari Kiamat tentang apa3366 yang selalu mereka perselisihkan padanya. WVUTSRQPON 26. Dan apakah tidak menjadi petunjuk bagi mereka (yang mendustakan para rasul), berapa banyak umat`_^]\[ZYX umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan (karena mendustakan para rasul) sedangkan mereka jihgfedcba sendiri berjalan di tempat-tempat kediaman mereka utsrqponmlk itu (dan tidak melihat seorang yang masih tinggal)3367 Sesungguhnya pada yang demikian (kehancuran dan ‫{|}~ﮯ‬zyxwv lenyapnya kaum yang mendustakan rasul itu), terdapat tanda-tanda dan nasihat-nasihat. Maka apakah ª©¨§¦¥¤£¢¡ mereka tidak mendengarkan (ayat-ayat itu)? 27. Dan apakah mereka tidak memperhatikan, ³²±°¯®¬« bahwasanya Kami menghalau (awan yang ¿¾½¼»º¹¸¶μ´ mengandung) air ke bumi yang tandus, lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu tanam-tanaman ÆÅÄÃÂÁÀ yang darinya (dapat) makan binatang-binatang ternak mereka dan mereka sendiri. Maka apakah mereka tidak memperhatikan (karunia Allah l ini)?3368 28. (Allah l mengabarkan tentang ketergesaan orang-orang kafir mendapatkan adzab): Dan mereka 21. Sesungguhnya Kami merasakan kepada mereka bertanya: "Bilakah kamu menang atas kami (hai sebagian adzab yang dekat (di dunia)3361 sebelum Muhammad) jika kamu memang orang-orang yang adzab yang lebih besar (di akhirat); mudah-mudahan benar?"3369 29. Katakanlah: “Jika datang adzab Allah l di mereka kembali (ke jalan yang benar). 22. Siapakah yang lebih zhalim daripada orang yang dunia dan akhirat tidak berguna bagi orang-orang telah diperingatkan dan dinasihati dengan ayat-ayat kafir iman3370mereka dan tidak (pula) mereka diberi Rabb nya, kemudian ia berpaling daripadanya3362? tangguh." Sesungguhnya Kami akan murka kepada orang-orang 30. Maka berpalinglah kamu dari orang-orang musyrik itu (dan sampaikan apa yang diwahyukan yang berdosa. mereka 23. Sesungguhnya Kami telah memberikan Musa Al- kepadamu) dan tunggulah3371, sesungguhnya Kitab (Taurat), maka janganlah kamu (Muhammad) (juga) menunggu (kebinasaanmu).3372 3361. Yaitu musibah-musibah, penyakit-penyakit dan yang lainnya agar mereka tobat. (Ibnu Katsir dari Ibnu Abbas) 3362. Meninggalkan, menentang dan melupakannya seolah belum pernah mengetahuinya. Hal ini termasuk dosa yang amat besar. 3363. Beliau bertemu Musa pada malam Isra. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir) 3364. Yaitu ketika mereka sabar terhadap perintah Allah l dan menjauhi larangan-Nya, membenarkan para rasul, di antara mereka menjadi pemimpin/ulama yang menyeru kepada kebenaran dan amar ma`ruf nahi munkar. Akan tetapi setelah mereka mengubah dan mengganti Taurat maka Allah l mencabut kedudukan yang mulia itu. 3365. Yakin adalah ilmu yang sempurna yang mendorong beramal. Mereka sampai pada derajat yakin karena mereka mempelajari ilmu dengan benar dan mengambil masalah-masalah dengan dalil-dalilnya… maka dengan sabar dan keyakinan diraih kepemimpinan. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 771) 3366. Baik yang berhubungan dengan keyakinan atau amal-amal. 3367. Semisal dengan Surat An-Naml: 52. 3368. Lalu mereka mendapat hidayah dengannya kepada jalan yang lurus. Akan tetapi mereka melihat dengan hati lalai dan hanya meyakininya sebagai kejadian biasa sehingga tidak diberi taufik ke jalan yang benar. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 772) 3369. Kami melihat teman-temanmu orang-orang yang lemah. 3370. Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir. 3371. Tunggulah sesungguhnya Allah l akan merealisasikan janji-Nya dan menolongmu atas orang-orang yang menentangmu. Sesungguhnya Ia tidak menyelisihi janji-Nya. 3372. Kamu akan melihat hasil kesabaranmu atas gangguan mereka dan dakwahmu bahwa Ia akan menolongmu dan mereka akan melihat adzab Allah l yang menimpa mereka. Hasbunallah wa ni`mal wakil.

33. Al-Ahzab

418 e

33. SURAT AL-AHZAB

d

JUZ 21-22 Madaniah 73 ayat

Juz 21 a c

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang. Takwa, Tawakkal dan Wajib Mengikuti Syariat Allah l 1. Hai Nabi, tetaplah berttakwa3373 kepada Allah dan janganlah3374 kamu taati orang-orang kafir dan orang-orang munafik. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana,3375 2. dan ikutilah Al-Quràn yang diwahyukan Rabbmu kepadamu.3376 Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. 3. dan bertawakkallah (bersandarlah) kepada Allah (pada semua urusanmu). Dan cukuplah Allah sebagai Pemelihara.3377 Hukum Zhihar dan Kedudukan Anak Angkat 4. Allah sekali-kali tidak3378 menjadikan bagi seseorang dua buah hati dalam rongganya ; Dia tidak menjadikan isteriisterimu yang kamu zhihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri).3379 Panggilan itu hanyalah perkataanmu dengan mulutmu saja.3380 Dan Allah mengatakan 3381 perkataan yang adil dan Dia menunjukkan jalan yang lurus. 5. Nasabkanlah anak-anak angkat itu3382 kepada bapakbapak mereka (jika kamu mengetahui) ; itulah yang lebih adil pada sisi Allah, dan jika kamu tidak mengetahui bapak-bapak mereka, maka panggillah mereka sebagai saudara-saudaramu seagama dan maula-maulamu. (Jika kamu menasabkan anak angkat kepada selain ayahnya karena ketidaksengajaan dan setelah berusaha dengan sungguh-sungguh)3383 tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu dalam berbuat kebatilan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 6. Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukmin 3384 dari diri mereka sendiri (dalam urusan dunia dan akhirat) dan isteri-isterinya adalah ibu-ibu orang-orang beriman

٤١٨ +*)('&%$#"! 43210/.-,

A@?>=<;:98765 LKJIHGFEDCB

VUTSRQPONM

`_^]\[ZYXW hgfedcba

rqponmlkji {zyxwvuts

¦¥¤£¢¡‫|}~ﮯ‬

±°¯®¬«ª©¨§ º¹¸¶μ´³²

ÂÁÀ¿¾½¼» ÊÉÈÇÆÅÄÃ

laki-laki.3385 Dan orang-orang yang mempunyai hubungan darah satu sama lain lebih berhak (waris mewarisi) dalam hukum Allah daripada orang-orang mukmin dan orangorang Muhajirin (dan Anshar)3386, kecuali kalau kamu mau 3387 berbuat baik kepada saudara-saudaramu (seagama yang bukan ahli waris). Yang demikian itu telah tertulis di dalam Kitab Lauf Mahfudz.

3373. Takwa ialah taat kepada Allah l di atas ilmu Allah l dengan mengharap pahala-Nya dan meninggalkan larangan-Nya di atas ilmu Allah l dengan takut adzab-Nya. (Ibnu Katsir dari Thalq bin Habib) 3374. Yakni janganlah kamu mendengar dan minta saran kepada mereka. Yang dimaksudkan ketika itu adalah munafik Madinah. 3375. Yakni Allah l lebih berhak kamu ikuti perintah-Nya dan taati karena Maha Mengetahui akibat-akibat segala urusan dan bijaksana ucapan dan perbuatan-Nya. Oleh karena itu Ia berkata …(ayat selanjutnya) 3376. Ayat ini melarang mengikuti cara-cara jahiliah, perintah memerangi kebiasaan jahiliah dan keharusan meninggalkan pendapat manusia selagi ada nash. (Tafsir Al-Qurthubi) 3377. Ia penjaga bagi orang yang bertawakkal kepada-Nya. 3378. Allah l memberikan permisalan yang dapat dirasakan dan diindera bagi hukum-hukum syariat yang akan Ia sampaikan. Sebagaimana seseorang tidak bisa memiliki dua hati dan istrinya yang dizhihar tidak bisa menjadi ibu kandungnya dengan mengatakan: ”Kamu seperti punggung ibuku atasku” demikian juga seorang yang mengangkat anak tidak bisa menjadi anak sendiri dan dipanggil sebagai anak sendiri. 3379. Sebelum diangkat Nabi, Rasulullah n mengangkat Zaid bin Haritsah dan menamakan dengan Zaid bin Muhammad. Maka Allah l memutus penisbatan ini dengan turunnya ayat ini. 3380. Yakni panggilannya tidak bisa mengubah anak angkat menjadi anak sendiri secara hakikat karena ia makhluk dari tulang sulbi orang lain yang tidak mungkin ia memiliki dua orang tua sebagaimana tidak mungkin seseorang mempunyai dua hati dalam tubuhnya. 3381. Bimbingan kepada hamba untuk mengatakan yang benar dan adil dan meninggalkan ucapan yang batil dan dusta. (Fathul Qadir, 1391) 3382. Yakni nasabkanlah anak-anak angkat kepada ayah asli mereka. Ayat ini menghapus hukum jahiliah yang telah berjalan yaitu mengangkat anak orang lain kemudian dinasabkan kepada dirinya. Yang demikian lebih adil dan baik. adapun memanggil anak dengan niat memuliakan dan mencintai maka nabi pernah memanggil anak kepada Ibnu Abbas. (Dalam riwayat Ahmad dan kitab Sunan kecuali At-Tirmidzi, Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Qurthubi) 3383. Maula adalah bekas budak yang sudah dimerdekan atau seorang yang dijadikan anak angkat seperti Salim anak angkat Hudzaifah dipanggil salim maula Hudzaifah –penerj. 3384. Dan hukumnya lebih didahulukan daripada pilihan diri mereka sebagaimana nabi katakan: ”Salah seorang dari kalian tidak beriman sebelum menjadikan aku lebih ia cintai daripada diri, harta, anak dan seluruh manusia”. (Al-Bukhari dan Muslim dan lihat An-Nisa: 65) 3385. Artinya khusus istri-istri beliau adalah orang-orang yang harus dihormati, dimuliakan dan diagungkan tidak boleh dinikahi sepeninggal beliau. Bukan makna ibu secara hukum. Sedangkan nabi sendiri adalah ayah (orang tua) dalam masalah keagamaan bukan nasab bagi orang-orang beriman Dari lafadz ayat tidak dikatakan istri-istri beliau ibu-ibu bagi wanita-wanita beriman. (Ibnu Katsir dan Adhwaul Bayan, AsySyinqithi) 3386. Ayat ini menghapus hukum sebelumnya yaitu antara Muhajirin dan Anshar saling mewarisi dan bersaudara walaupun tidak ada hubungan nasab pada awal kedatangan Muhajirin ke Madinah. 3387. Berbuat baik maksudnya infak, wasiat, menjaga kehormatan, pertolongan dan lainnya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1393)

٤١٩

419 Juz 21 33. Al-Ahzab )('&%$#"! 9. Hai orang-orang yang beriman, ingatlah akan nikmat Allah (yang telah dikaruniakan) kepadamu3391 3210/.-,+* ketika datang kepadamu tentara-tentara,3392 lalu Kami kirimkan kepada mereka angin topan dan tentara <;:987654 (para malaikat) yang tidak dapat kamu melihatnya.3393 Dan adalah Allah Maha Melihat akan apa yang kamu FEDCBA@?>= kerjakan. PONMLKJIHG 10. (Yaitu) ketika mereka datang kepadamu dari atas3394 dan dari bawahmu3395, dan ketika ZYXWVUTSRQ penglihatanmu condong dan hatimu naik menyesak sampai ke ujung tenggorokan (karena sangat takut) a`_^]\[ dan kamu menyangka terhadap Allah dengan bermacam-macam persangkaan.3396 ihgfedcb 11. Di situlah diuji orang-orang mukmin dan rqponmlkj digoncangkan (hatinya) dengan goncangan yang sangat.3397 }|{zyxwvuts 12. Yaitu ketika orang-orang munafik dan orangorang yang dalam hatinya berpenyakit ragu berkata: ¨§¦¥¤£¢¡‫~ﮯ‬ “Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami melainkan kebatilan”.3398 ¶μ´³²±°¯®¬«ª© 13. Dan (ingatlah) ketika segolongan di antara ÁÀ¿¾½¼»º¹¸ mereka berkata: “Hai penduduk Yatsrib (Madinah), tidak ada tempat bagimu di sisi nabi, maka kembalilah ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂ kamu ke rumahmu”. Dan sebahagian dari mereka (bani Salamah dan bani Haritsah) minta izin kepada ×ÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍÌ Nabi (untuk kembali pulang) dengan berkata: “Sesungguhnya rumah-rumah kami terbuka (tidak terjaga)”. Dan rumah-rumah itu sekali-kali tidak terbuka. Mereka tidak lain hanyalah hendak lari dari 7. (Ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjian perang. dari nabi-nabi dan dari kamu (sendiri), dari Nuh, 14. Kalau (Yatsrib) diserang dari segala penjuru, Ibrahim, Musa dan Isa putera Maryam, dan Kami telah kemudian diminta kepada mereka supaya murtad, niscaya mereka mengerjakannya; dan mereka tiada mengambil dari mereka perjanjian yang teguh,3388 murtad itu melainkan dalam 8. agar Dia menanyakan kepada para nabi tentang akan menunda untuk penyampaian risalah Allah 3389 dan menyediakan bagi waktu yang singkat.3399 15. Dan sesungguhnya mereka sebelum itu telah orang-orang kafir siksa yang pedih.3390 berjanji kepada Allah: “Mereka tidak akan berbalik ke Pertolongan Allah l Kepada Kaum Muslimin belakang (mundur)”. Dan adalah perjanjian dengan Dalam Peperangan Ahzab Allah akan diminta pertanggungjawabannya. 3388. Nabi yang disebutkan di atas termasuk ulul azmi yang Allah l telah mengambil perjanjian kepada mereka dalam rangka menegakkan din, menyampaikan risalah-Nya, saling menolong dan bersatu. (lihat Ali Imran: 81) 3389. Makna yang lain: Agar Allah l menanyakan para nabi tentang tanggapan kaumnya, menanyakan para nabi tentang tanggung jawab mereka terhadap perjanjian itu dan menanyakan kepada orang-orang yang jujur tentang hati orang-orang yang ikhlas. (Tafsir Al-Qurthubi) 3390. Maksudnya Allah l mempersaksikan bahwa para nabi telah menyampaikan risalah-Nya, menasihati umat… walaupun orang-orang kafir mendustakan mereka. Apa yang datang dari nabi adalah benar dan orang-orang yang menyelisihi mereka dalam kesesatan. 3391. Kalimat ini merupakan realisasi takwa yang diperintahkan pada ayat pertama yaitu tidak boleh takut kepada seorang pun selain Allah. (Fathul Qadir, 1393) 3392. Ketika tentara yang dipimpin oleh Abu Sufyan bin Harb itu bersekutu mengepung muslimin di Madinah. Kejadian yang jatuh pada bulan Syawal tahun lima hijriah ini disebut dengan perang Khandak (parit) karena muslimin membuat parit-parit sebagai perlindungan. (Fathul Qadir, 1393) 3393. Malaikat menggoncangkan dan menakutkan hati mereka. 3394. Yaitu tentara yang menyerang dari wilayah Madinah bagian atas dari kabilah Ghathfan yang dipimpin oleh Ùyainah bin Hushain. (Fathul Qadir, 1394) 3395. Tentara yang menyerang dari arah Mekkah dari lembah barat, mereka adalah Quraisy yang dipimpin Abu Sufyan bin Harb. (Fathul Qadir, 1394) 3396. Orang-orang munafik menyangka Muhammad akan kalah dan kaum muslimin menyangka akan menang. (Fathul Qadir, 1394) 3397. Maka ketika itu orang-orang yang berpenyakit hatinya berkata …(ayat berikutnya) 3398. Orang-orang munafik semakin munafik dan orang-orang yang lemah iman semakin takut sedangkan yang lainnya mengatakan: ”Hai orang-orang Madinah…” 3399. Kemudian mereka binasa. (Tafsir Al-Qurthubi). Dan mereka tidak menjaga iman maupun berpegang dengannya ketika terjadi rasa takut yang paling ringan sekalipun. (Ibnu Katsir)

420 Juz 21 33. Al-Ahzab 16. Katakanlah: “Lari itu sekali-kali tidaklah berguna bagimu3400, jika kamu melarikan diri dari kematian atau pembunuhan, dan jika (kamu terhindar dari kematian) kamu tidak juga akan mengecap kesenangan kecuali sebentar saja”. 17. Katakanlah: “Siapakah yang dapat menghalangi kamu dari Allah jika Dia menghendaki kebinasaan atasmu atau menghendaki rahmat/kemenangan untuk dirimu?” Dan orang-orang munafik itu tidak memperoleh bagi mereka pelindung dan penolong selain Allah.3401 18. Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang menghalang-halangi di antara kamu dan orangorang yang berkata kepada saudara-saudaranya: “Marilah tinggal bersama kami.” Dan mereka tidak mendatangi peperangan melainkan sebentar.3402 19. Mereka bakhil3403 terhadapmu, apabila datang ketakutan (bahaya), kamu lihat mereka itu memandang kepadamu dengan pandangan mata ke arah kanan dan kiri seperti orang yang pingsan karena akan mati,3404 dan apabila ketakutan telah hilang, mereka bicara menyakitimu dengan lidah yang tajam,3405 sedang mereka bakhil terhadap kebaikan (harta rampasan)3406. Mereka itu tidak beriman, maka Allah menghapuskan (pahala) amalnya.3407 Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. 20. Mereka mengira (bahwa) tentara-tentara yang bersekutu itu belum pergi3408; dan jika golongangolongan yang bersekutu itu datang kembali, niscaya mereka ingin berada di kampung-kampung bersamasama orang Arab Baduwi tidak hadir perang bersama kamu, sambil menanya-nanyakan tentang beritaberitamu3409. Dan sekiranya mereka berada bersama kamu, mereka tidak akan berperang, melainkan sebentar saja.3410 21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari

٤٢٠

+*)('&%$#"! 876543210/.-,

FEDCBA@?>=<;:9 QPONMLKJIHG

\[ZYXWVUTSR fedcba`_^]

ponmlkjihg

zyxwvutsrq ¦¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬

±°¯®¬«ª©¨§ »º¹¸¶μ´³²

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼ ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÈ ÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓ

æåäãâáàßÞÝ

kiamat dan dia banyak menyebut Allah.3411 22. Dan tatkala orang-orang mukmin melihat tentara-tentara yang bersekutu itu, mereka berkata: “Inilah ujian yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita”.3412 Dan benarlah Allah dan Rasul-Nya. Dan keadaan yang demikian itu tidaklah menambah kepada mereka kecuali iman dan ketundukan kepada Allah dan ketaatan kepada rasul-Nya.

3400. Lari dari perang tidak menambah umur panjang dan mengundurkan ajal bahkan lari dari perang terkadang sebagai sebab disegerakan adzab. 3401. Tafsir Al-Qurthubi. 3402. Mereka orang-orang yang paling suka meninggalkan perang karena tidak ada keimanan dan kesabaran. (Taisir Al-Karimir Rahman, AsSa`di, 777) 3403. Bakhil tidak mau mengorbankan jiwa dan infak, tidak berjihad dengan harta maupun jiwa. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 776). Dan bakhil terhadap ghanimah jika mendapatkannya. 3404. Karena sangat penakutnya mereka. Sehingga akal hilang dan mata terbelalak. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 777 dan Fathul Qadir, 1397) 3405. Yakni jika aman mereka bicara dengan fasih, suara tinggi, mengaku pemberani, padahal keadaan mereka tidaklah demikian. Ketika muslimin mendapatkan ghanimah mereka orang yang paling bakhil. Adapun ketika terjadi peperangan mereka orang-orang yang paling penakut. (Ibnu Katsir) 3406. Mereka mengumpulkan antara sifat penakut, dusta dan sedikit kebaikan. (Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir) 3407. Mereka adalah orang-orang munafik yang kafir. 3408. Begitu penakutnya mereka menyangka bahwa tentara yang bersekutu itu belum pulang masih dalam barisan mereka. (Fathul Qadir, 1397) 3409. Berita-berita Muhammad dan sahabatnya dan menunggu-nunggu kekalahan mereka serta menunggu kemenangan Abu Sufyan dan sekutunya. (Tafsir Al-Qurthubi) 3410. Karena penakutnya mereka, berperang hanya melempar dengan batu dan ketepel karena ingin dipuji dan dilihat. (Tafsir Al-Qurthubi) 3411. Artinya teladanilah Rasulullah n. Ayat ini merupakan dasar yang besar dalam meneladani ucapan-ucapan, perbuatan-perbuatan dan keadaan-keadaan Rasulullah n. Oleh karena itu Allah l memerintahkan sahabat untuk mencontohnya ketika perang khandak dalam hal kesabaran, jihad, berjaga-jaga di garis depan dan menunggu kemenangan. 3412. Ujian yang berakibat kemenangan sebagaimana disebutkan dalam Al-Baqarah: 214

٤٢١

+*)('&%$#"!

6543210/.-, =<;:987 JIHGFEDCBA@?>

UTSRQPONMLK ^]\[ZYXWV

fedcba`_ mlkjihg

wvutsrqpon ¢¡‫{|}~ﮯ‬zyx ¨§¦¥¤£

²±°¯®¬«ª©

¼»º¹¸¶μ´³

ÄÃÂÁÀ¿¾½

ÎÍÌËÊÉÈÇÆÅ

23. Di antara orang-orang mukmin itu ada orangorang 3413 yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah (terus berperang); maka di antara mereka ada yang gugur. Dan 3414 di antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu 3415 dan mereka sedikit pun tidak mengubah (janjinya) , 24. supaya Allah memberikan balasan kepada orangorang yang benar itu karena kesabarannya menjalankan

421 Juz 21 33. Al-Ahzab janjinya, dan menyiksa orang munafik yang membatalkan perjanjian jika Ia menghendakinya,3416 atau menerima taubat mereka. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 25. Dan Allah menghalau orang-orang yang kafir itu yang keadaan mereka penuh kejengkelan dan mereka tidak memperoleh kebaikan apapun. Dan Allah menghindarkan orang-orang mukmin dari 3417 peperangan. Adalah Allah Maha Kuat lagi Maha 3418 Perkasa. 26. Dia menurunkan orang-orang Ahli Kitab (Bani Quraizhah dari keturunan Israil)3419 yang membantu golongan-golongan yang bersekutu dari bentengbenteng mereka 3420 dan Dia memasukkan rasa takut dalam hati mereka . Sebagian mereka kamu bunuh dan sebagian yang lain kamu tawan.3421 27. Dia mewariskan kepadamu tanah-tanah, rumahrumah dan harta benda mereka (disebabkan kamu berperang), dan (begitu pula) tanah yang belum kamu injak.3422 Adalah Allah Maha Kuasa terhadap segala sesuatu. Ketentuan-ketentuan Allah Terhadap Istri Nabi3423 28. Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu: “Jika kamu sekalian mengingini kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah supaya kuberikan kepadamu hak-hakmu dan aku ceraikan kamu dengan cara yang baik (tidak menyakiti).3424 29. Dan jika kamu sekalian menghendaki (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya serta di negeri akhirat (surga dan kenikmatannya), maka sesungguhnya Allah menyediakan bagi siapa yang berbuat baik di antaramu pahala yang besar. 30. (Allah l menasihati para istri nabi): Hai isteri-isteri Nabi, siapa-siapa di antaramu yang mengerjakan perbuatan keji yang nyata3425, niscaya akan dilipat gandakan siksaan 3426 kepada mereka dua kali lipat (di dunia dan akhirat). Dan adalah yang demikian itu mudah bagi Allah.

3413. Janji bahwa mereka tidak akan lari dari peperangan. 3414. Menunggu ajal mereka, mereka terus bersama Nabi n berperang dan menunggu selesainya hajat dan cita-cita dengan berperang dan meraih keutamaan mati syahid. (Fathul Qadir) 3415. Tidak seperti orang-orang munafik yang membatalkan perjanjian itu dan lari dari perang. Ujian ini diberikan untuk memisahkan antara orang-orang yang jelek dan orang-orang yang baik. Padahal Allah l mengetahui sebelumnya bahwa di antara hamba-Nya ada yang munafik akan tetapi Ia tidak akan menyiksa dengan dasar pengatahuan-Nya, tetapi menyiksa dengan perbuatan hamba. (lihat surat Muhammad: 1) 3416. Sehingga orang-orang munafik pantas disiksa. Akan tetapi di dunia ini mereka di bawah kehendak Allah l, jika Allah l kehendaki Ia membiarkan mereka berbuat demikian sampai mati kemudian Ia siksa dan jika Ia kehendaki Ia memberi hidayah kepada mereka sehingga mereka membuang sifat kemunafikan dan beriman serta beramal shalih. 3417. Melalui angin yang amat keras, pasukan sekutu dari berbagai suku itu dihalau dan diporak-porandakan. Seandainya Allah l tidak menjadikan rasul-Nya rahmat bagi alam niscaya telah ditimpakan kepada mereka angin seperti yang menimpa kaum Àd. (lihat Al-Anfal: 33) 3418. Dengan kekuatan-Nya, Ia menghalau musuh-musuh, memuliakan Islam, membenarkan janji-Nya, menolong hamba dan rasul-Nya. 3419. Bani Quraizhah adalah Ahli Kitab dari Bani Israil yang telah datang ke Madinah untuk beriman dengan nabi yang ummi karena kitab Taurat menyebutkan sifatnya. Setelah mereka mengetahui nabi itu mereka ingkar. Sebelumnya bani Quraizhah yang tinggal di Madinah itu mengadakan perjanjian dengan Rasulullah n untuk tidak menyerang. Tetapi kemudian mereka membatalkannya dan membantu pasukan sekutu. 3420. Disebabkan kekafiran dan kesyirikan mereka. 3421. Yang dibunuh adalah lelaki dan yang ditawan adalah para wanita dan anak-anak. 3422. Tanah yang belum diinjak adalah Khaibar, Mekkah, Faris dan Romawi. 3423. Ketika para istri meminta tambahan nafkah dan saling cemburu lalu nabi memisah mereka selama sebulan. Kemudian Allah l memerintahkan nabi-Nya untuk meminta pilihan kepada para istrinya antara memilih beliau dalam kesempitan hidup dan pahala yang besar dan memilih lainnya yang memiliki kekayaan dan perhiasan dunia. Kemudian para istri nabi lebih memilih beliau dan negeri akhirat, lalu Allah l mengumpulkan untuk mereka setelah itu kebaikan dunia dan akhirat. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1401) 3424. Pendapat yang kuat tentang menikahi istri nabi seandainya dicerai adalah diperbolehkan. Ketika itu istri beliau adalah lima wanita Quraisy yaitu Aisyah, Hafshah, Ummu Habibah, Saudah, Ummu Salamah dan yang lainnya: Shafiyah binti Huyyai, Maimunah binti Al-Harist Al-Hilaliyah, Zainab binti Jahsyin, Juwairiah binti Al-Harits radhiallahu anhunna. 3425. Sepeti nusyusy (durhaka kepada suami) (Ibnu Katsir dari Ibnu Abbas) 3426. Karena kedudukan mereka sangat tinggi dan perandaian ini tidak terjadi karena mereka dijaga Allah l dari berbuat keji.

422 Juz 22 33. Al-Ahzab 31. (Kemudian Allah l menyebutkan keadilanNya): Dan barangsiapa di antara kamu sekalian (isteri-isteri Nabi) tetap taat pada Allah dan RasulNya dan mengerjakan amal yang shalih, niscaya Kami memberikan kepadanya pahala dua kali lipat dan Kami sediakan baginya rizki yang mulia.3427 Adab-adab Sebagai Istri 32. Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita yang lain3428 jika kamu bertakwa.3429 Maka janganlah kamu melembutkan dalam berbicara dengan lelaki lain sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit (zina dan maksiat) dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik3430, 33. dan tetaplah kamu di rumahmu (jangan keluar tanpa keperluan)3431 dan janganlah kamu berhias dan bertingkah laku seperti orang-orang Jahiliyah yang dahulu3432 dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan taatilah Allah dan Rasul-Nya. (Perintah yang demikian itu dengan tujuan) Allah hendak menghilangkan dosa dari kamu3433, hai ahlul bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya. 34. Dan ingatlah apa yang dibacakan di rumahmu dari Al-Quràn dan hikmah (sunnah Nabimu).3434 Sesungguhnya Allah Maha Lembut3435 lagi Maha Mengetahui. 35. Sesungguhnya laki-laki dan perempuan yang muslim, laki-laki dan perempuan yang beriman,3436 laki-laki dan perempuan yang tetap dalam ketaatannya, laki-laki dan perempuan yang benar,3437 laki-laki dan perempuan yang sabar3438, laki-laki dan perempuan yang khusyu`3739, lakilaki dan perempuan yang bersedekah3440, laki-laki

٤٢٢

)('&%$#"!

210/.-,+*

< ; : 9 8 76 5 4 3

FEDCBA@?>= O NM L K J I H G

W VU T S R Q P

_^] \[ ZYX g fe dcba`

q p o n m l kj i h vutsr {zyxw

‫|}~ﮯ‬

¤£¢¡

©¨§¦¥

²±°¯®¬«ª

dan perempuan yang berpuasa3441, laki-laki dan perempuan yang memelihara kemaluannya3442, lakilaki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah,3443 Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dosa dan pahala yang besar.

3427. Yaitu surga yang paling tinggi bersama Rasulullah n 3428. Tidak ada yang serupa dengan istri nabi seorang pun dalam hal keutamaan dan kemuliaan. Ayat ini memerintahan adab istri kepada suaminya. 3429. Hal ini menunjukkan bahwa keutamaan mereka dikaitkan dengan takwa bukan sekedar sebagai istri nabi. Dan ketakwaan, iman dan ikhlas serta mengikuti jalan nabi telah mereka laksanakan dengan baik di jaman nabi maupun sepeninggalnya, alhamdulillah. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1403) 3430. Yaitu ucapan yang tidak dilarang syariat, tabiat dan tidak dikeraskan. Wanita disyariatkan berkata dengan nada yang tidak menarik jika berkata dengan selain suaminya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani; Tafsir Al-Qurthubi) 3431. Termasuk kebutuhan yang disyariatkan adalah shalat di masjid dengan memenuhi syaratnya seperti tidak memakai parfum akan tetapi shalat di rumah lebih utama bagi wanita. (lihat Shahih Muslim dan Abu Dawud, Ibnu Katsir). Perintah ini untuk memuliakan mereka dan lebih menyelamatkan kehormatan wanita. (Tafsir Al-Qurthubi dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 780) 3432. Yaitu berjalan di luar rumah bersama lelaki dengan menampakkan perhiasan seperti kalung, anting, memperlihatkan leher, melepas kerudung, sebagaimana yang dilakukan muslimah sekarang sehingga medatangkan syahwat lelaki. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1403) 3433. Di mana dosa-dosa itu dengan sebab meninggalkan kewajiban dan melakukan larangan dan apa yang tidak diridhai Allah. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1403) 3434. Makna ada tiga: ingatlah nikmat Allah l karena rumahmu tempat dibacakan Al-Quràn dan As-Sunnah; kedua: muliakanlah Al-Quràn dan As-Sunnah kemudian amalkanlah; ketiga: jagalah perintah-perintah dan larangan-larangan Allah l. Ayat ini menunjukkan diterimanya berita dari satu orang (ahad) dan perintah menyampaikan wahyu atau risalah. (Tafsir Al-Qurthubi) 3435. Dengan kelembutan-Nya Ia meninggikan kedudukanmu dan dengan pengetahuan-Nya mengkhususkanmu untuk itu. 3436. Islam adalah mengucapkan dua kalimat syahadat, melaksanakan puasa, membayar zakat, puasa dan haji. Iman adalah beriman dengan rukun iman yang enam. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1406) 3437. Maksudnya orang-orang yang berkata benar dan memenuhi janji yang tumbuh dari keimanan. Kejujuran adalah tanda keimanan sebagaimana kedustaan adalah tanda kemunafikan. 3438. Kesabaran merupakan akhlak orang yang berakal dan kokoh. 3439. Khusyu` adalah ketenangan dan kerendahan hati. Khusyu bersumber dari rasa takut kepada Allah l dan diawasi-Nya. 3440. Maksudnya orang-orang yang berbuat baik kepada orang-orang yang membutuhkan dengan bersedekah kepada fakir dan miskin. 3441. Puasa dapat membersihkan badan secara kesehatan dan syariat serta menahan nafsu sehingga dilanjutkan dengan ayat…. 3442. Yaitu menjaga kemaluan dari orang-orang yang tidak halal kecuali kepada istri atau budak yang dimiliki maka boleh. (lihat Al-Mukminun: 5-7) 3443. Orang shalat malam dan membangunkan istrinya untuk shalat malam termasuk ayat ini. (dalam Mustadrak Al-Hakim dengan sanad shahih)

٤٢٣

,+*)('&%$#"!

876543210/.BA@?>=<;:9

LKJIHGFEDC

WVUT S RQPONM a`_^]\[ZYX

lkjih g fedcb {zyxwvutsrqponm ¨§¦¥¤£¢¡ ‫|}~ ﮯ‬

´³ ² ±°¯®¬«ª©

À¿¾½¼»º¹¸¶μ

ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁ

ÕÔÓÒÑÐÏÎÍÌ ÝÜÛÚÙØ×Ö æåäãâ á àßÞ 36. Dan tidak halal bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan 3444 ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata.3445 37. Dan (ingatlah), ketika kamu berkata kepada orang

Juz 22

33. Al-Ahzab

423

(Zaid bin Haritsah) yang Allah telah melimpahkan 3446 nikmat kepadanya3447 dan kamu (juga) telah memberi nikmat kepadanya : “Tahanlah terus isterimu3448 dan bertakwalah kepada Allah”, sedang kamu menyembunyikan di dalam hatimu3449 apa yang Allah3450 akan menyatakannya, dan kamu takut kepada manusia, sedang Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti (dan merasa malu). Maka tatkala Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap isterinya (menceraikannya), Kami kawinkan kamu dengan dia supaya tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (mengawini) isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan keperluannya dari isterinya (menceraikannya). Dan adalah ketetapan Allah itu pasti terjadi. 38. Tidak ada suatu keberatan pun atas Nabi tentang 3451 apa yang telah dihalalkan dan ditetapkan Allah baginya. (Allah telah menetapkan yang demikian) sebagai3452 hukumNya pada nabi-nabi yang telah berlalu dahulu. Dan adalah ketetapan Allah itu suatu ketetapan yang pasti berlaku, 39. (yaitu) orang-orang yang menyampaikan risalahrisalah Allah, mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang (pun) selain kepada Allah.3453 Dan cukuplah Allah sebagai Penjaga dan Penghitung amalan.3454 40. Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara 3455 kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. 41. Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, dzikir yang sebanyakbanyaknya.3456 42. Dan bertasbihlah kepada-Nya (sucikanlah Allah l) waktu pagi dan petang. 43. Dialah yang memberi shalawat (pujian) kepadamu dan malaikat-Nya (memohonkan ampunan untukmu).3457 (Dengan sebab pujian, rahmat dan doa malaikat) Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kesesatan dan kebodohan kepada cahaya hidayah dan keyakinan (yang terang). Dan adalah 3458 Dia Maha Penyayang kepada orangorang yang beriman.

3444. Bahkan mereka wajib tunduk dan taat kepada keputusan Allah dan rasul-Nya, seorang pun tidak boleh menyelisihinya dengan ucapan dan akal siapa pun. Maka dari itu Ia mengancam orang-orang yang menyelisihi…(Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1407) 3445. Seperti dalam surat An-Nur: 63. 3446. Yaitu nikmat Islam dan mengikuti sunnah nabi-Nya. 3447. Yaitu dengan membebaskannya dari perbudakan. Dia adalah kekasih Rasulullah n yang kata Aisyah seandainya ia masih hidup sepeninggalnya tentu akan menjadi khalifah. (Dalam Musnad Ahmad dengan sanad shahih) 3448. Istrinya bernama Zainab binti Jahsyin. (Fathul Qadir, 1408) 3449. Yaitu keinginan menikahi Zainab kalau Zaid menceraikannya. (Fathul Qadir, 1408) 3450. Yakni kamu takut manusia mencela kamu karena mereka akan berkata bahwa Muhammad memerintah bekas budaknya untuk mencerai istrinya lalu istrinya ia nikahi. (Fathul Qadir, 1408) 3451. Yaitu menikahi Zainab yang telah diceraikan Zaid bekas budak beliau Rasulullah n. 3452. Allah l tidak pernah memerintahkan sesuatu apa pun kepada para nabi kemudian perintah itu menjadi dosa. Ayat ini bantahan kepada orang-orang munafik yang menganggap aib nikah nabi dengan Zainab bekas istri seorang budak. 3453. Tidak merasa takut terhadap seorang pun dalam menyampaikan risalah Allah l. 3454. Adalah Rasulullah n telah menyampaikan risalah Allah l ke seluruh penjuru dunia. Kemudian mewariskan amanah ini kepada sahabat setelahnya. Para sahabat menyampaikan darinya sebagaimana yang beliau perintahkan dalam seluruh perkataan, perbuatan dan keadaan, siang dan malam, ketika mukim dan safar, terang-terangan dan sembunyi-sembunyi. Kemudian sahabat mewariskan amanah kepada pengganti mereka sampai jaman kita. Maka dengan cahaya mereka manusia mendapat hidayah dan di atas manhaj mereka manusia berjalan. 3455. Beliau bukan bapak Zaid maupun lelaki yang lain. Adapaun anak-anak yang lelaki beliau seperti Qasim, Thayyib dan Al-Muthir telah meninggal sewaktu kecil belum bisa disebut rijal (lelaki dewasa) Sedangkan Hasan dan Husain ketika beliau masih hidup juga masih kecil. (Fathul Qadir, 1409).Tidak ada nabi setelahnya terlebih seorang rasul. 3456. Allah l memerintahkan banyak dzikir dan bersyukur kepada-Nya yang telah memberikan banyak kenikmatan. Karena dalam dzikir banyak pahala. (Ibnu Katsir). Ibnu Abbas mengatakan bahwa seorang tidak dimaafkan untuk tidak dzikir kecuali orang yang hilang akal. Banyak dzikir menunjukkan ikhlas dan sedikit dzikir menunjukkan kemunafikan. (Tafsir Al-Qurthubi). Yang dimaksud dzikir adalah tasbih, tahmid, takbir dan tahlil. Paling tidak dilakukan pada waktu pagi, sore, setelah shalat lima waktu, terjadinya sesuatu yang penting dan sebab lain. Seharusnya merutinkannya pada seluruh waktu dan keadaan dengan dzikir adalah ibadah yang mudah dan menimbulkan kecintaan Allah l, pengenalanNya, menolong mendapatkan kebaikan dan menahan lisan dari berbicara yang jelek. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 784) 3457. Menunjukkan anjuran dan dorongan untuk dzikir. (Ibnu Katsir) 3458. Penyayang kepada orang-orang beriman di dunia dan akhirat. Adapun di dunia ialah dengan memberi mereka hidayah kebenaran dan sayang di akhirat Allah l memberi keamanan dari kengerian hari kiamat, kabar masuk surga dan selamat dari neraka. (Ibnu Katsir)

424 Juz 22 33. Al-Ahzab 44. Salam penghormatan dari Allah kepada mereka (orang-orang mukmin itu) pada 3459 hari mereka menemui-Nya (di surga) ialah: “salam ”; dan Dia menyediakan pahala yang mulia (surga) bagi mereka. 45. Hai Nabi sesungguhnya kami mengutusmu untuk menjadi saksi,3460 3461 pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan, 46. dan jadi penyeru manusia kepada agar beribadah kepada Allah dengan perintah-Nya dan untuk jadi cahaya yang menerangi.3462 47. Dan sampaikanlah berita gembira kepada orangorang mukmin bahwa sesungguhnya mereka mendapat . karunia yang besar dari Allah3463 3464 48. Janganlah kamu menuruti orang-orang yang kafir dan orang-orang munafik itu, janganlah kamu hiraukan (berpaling dan bersabar dari) gangguan mereka dan serahkan urusan mereka kepada Allah.3465 Dan cukuplah Allah sebagai penjagamu. 49. Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu menikahi perempuan-perempuan yang beriman, kemudian kamu3466ceraikan mereka sebelum kamu maka sekali-kali tidak wajib mencampurinya 3467 bagimu yang kamu minta atas mereka ìddah menyempurnakannya. Maka berilah mereka hadiah3468 dan lepaskanlah/ceraikanlah mereka itu dengan cara yang sebaik-baiknya. 50. Hai Nabi, sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu isteri-isterimu3469yang telah kamu berikan mahar/mas kawinnya dan hamba sahaya yang kamu miliki yang termasuk apa yang kamu peroleh dalam peperangan yang dikaruniakan Allah untukmu (ghanimah)3470, dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anakanak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu yang turut hijrah bersama kamu3471 dan (Allah menghalalkan bagimu) perempuan mukmin yang menyerahkan dirinya kepada Nabi tanpa mahar kalau Nabi mau mengawininya, sebagai pengkhususan

٤٢٤

+*)('&%$#"!

3210/.-,

=<;:987654 FEDCBA@?>

PONMLKJIHG XWVUTSRQ

cba`_^]\[ZY kjihgfed

srqponml |{zyxwvut ¥¤£¢¡‫}~ﮯ‬

°¯®¬«ª©¨§¦ »º¹¸¶μ´³²± ÂÁÀ¿¾½¼

ËÊÉÈÇÆÅÄÃ

bagimu,3472 bukan untuk semua orang mukmin.3473 Sesungguhnya Kami telah mengetahui apa yang Kami wajibkan kepada orang-orang beriman tentang isteri-isteri mereka dan hamba sahaya yang mereka miliki3474 supaya tidak menjadi kesempitan bagimu (dalam menikahi mereka). Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (terhadap orangorang beriman).

3459. Yaitu selamat dari neraka. (Fathul Qadir, 1410) 3460. Menjadi saksi atas keesaan Allah l bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah l dan menjadi saksi atas seluruh amal manusia. (Ibnu Katsir) 3461. pembawa kabar gembira kepada orang-orang beriman dengan pahala yang besar dan peringatan kepada orang-orang kafir dengan adzab yang keras. (Ibnu Katsir) 3462. Maksudnya adalah wahyu yang diturunkan kepadanya. (Ibnu Jarir) 3463. Kabar gembira kepada orang-orang beriman bahwa ketaatan mereka mendapatkan pahala yang berlipat ganda. (Ibnu Jarir) 3464. Jangan kamu dengar ucapan mereka sehingga kamu kurang semangat berdakwah. (Ibnu Jarir) 3465. Janganlah gangguan mereka menghalangi kamu menegakkan perintah Allah l dan tugasmu. (Ibnu Jarir) 3466. Ayat menunjukkan boleh mencerai istri yang belum dicampuri. 3467. Menurut kesepakatan ulama wanita tersebut boleh menikah lagi sejak dicerai kecuali wanita yang ditinggal mati suaminya maka menunggu masa iddah selama 4 bulan 10 hari walaupun belum dicampuri. 3468. Berupa separuh mahar atau yang harta lainnya. (Ibnu Katsir) 3469. Ayat ini menjelaskan macam-macam pernikahan nabi Shallallahu àlaihi wa sallam. Dimulai dari istri-istrinya yang dinikahi dengan mahar. Mahar boleh diserahkan ketika akad atau dengan perkataan yang akan dibayar pada waktu yang lain. Dihalalkan artinya dihalalkan baginya istriistri yang ada karena Allah l telah memilih mereka untuk beliau walaupun tidak dengan mahar. Sedangkan lafadz mahar dalam pernikahan untuk mengarahkan kepada pernikahan yang lebih afdhal khusus bagi beliau n. (Fathul Qadir, 1412) 3470. Seperti Shafiah dan Juwairiah yang dibebaskannya kemudian dinikahinya. (Ibnu Katsir) 3471. Inilah pernikahan yang adil tidak seperti Nashara yang tidak membolehkan menikahi wanita kecuali setelah ada jarak tujuh kakek dan Yahud yang membolehkan nikah dengan keponakannya. Lafadz laki-laki dibuat kata tunggal untuk menunjukkan kemuliaan laki-laki dan lafadz wanita dijamak untuk menunjukkan kekurangan wanita. (Ibnu Katsir) 3472. Maksudnya banyak wanita yang menyerahkan diri kepada nabi n akan tetapi semuanya beliau tolak dan tidak ada wanita pendampingnya yang kawin dengan cara menyerahkan diri. (lihat Al-Bukhari, Ibnu Katsir) 3473. Tidak halal bagi selain beliau menikah tanpa mahar walaupun wanitanya menyerahkan diri. Seandainya terlanjur belum membayar mahar dan menikah dengan wanita yang menyerahkan diri maka wajib dibayar setelah menikah dan setelah mati kalau suami mati. Karena bagi nabi tidak ada syarat wali, saksi dan mahar sebagaimana pernikahan dengan Zainab binti Jahsyin. (Ibnu Katsir) 3474. Maksudnya Allah l membatasi orang-orang beriman hanya menikahi empat istri yang merdeka dengan syarat mahar, wali dan saksi, dan mengawini/memiliki budak perempuan sekehendak mereka, agar tidak ada kesempitan bagi mereka. (Tafsir Al-Qurthubi)

٤٢٥

,+*)('&%$#"! 76543210/.@?>=<;:98 LKJIHGFEDCBA

WVUTSRQPONM

cba`_^]\[ZYX mlkjihgfed wvutsrqpon ¡‫{|}~ﮯ‬zyx

ª©¨§¦¥¤£¢ ´³²±°¯®¬« ¿¾½¼»º¹¸¶μ ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ

ÔÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÉ ßÞÝÜÛÚÙØ×ÖÕ

51. Kamu boleh menangguhkan menggilir siapa yang kamu kehendaki di antara mereka (isteri-isterimu) dan (boleh pula) menggilir istri yang kamu kehendaki.3475 Dan istri-istri yang kamu ingini untuk menggilirnya kembali dari perempuan yang telah kamu tinggalkan/ tidak kamu gilir, maka tidak ada dosa bagimu. Yang demikian itu adalah lebih dekat untuk kesenangan hati

425 Juz 22 33. Al-Ahzab mereka, dan mereka tidak merasa sedih disebabkan tidak digilir dan semuanya rela dengan giliran yang telah kamu berikan kepada mereka.3476 Dan Allah mengetahui apa yang tersimpan dalam hatimu3477. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyabar. 52. Tidak halal bagimu mengawini perempuanperempuan sesudah itu dan tidak boleh (pula) mengganti mereka dengan isteri-isteri (yang lain), meskipun kecantikannya menarik hatimu kecuali perempuan-perempuan (hamba sahaya) yang kamu miliki.3478 Dan adalah Allah Maha Mengawasi segala sesuatu. Wajib Tabir Antara Lelaki dan Wanita Bukan Mahram3479 53. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi3480 kecuali bila kamu diijinkan untuk makan dengan tidak menunggununggu waktu masak (makanannya),3481 tetapi jika kamu diundang maka masuklah dan bila kamu selesai makan,3482 keluarlah kamu tanpa asyik memperpanjang percakapan. Sesungguhnya yang demikian itu (masuk tanpa ijin) akan mengganggu Nabi lalu Nabi malu kepadamu (untuk menyuruh kamu keluar), dan Allah tidak malu (menerangkan) yang benar.3483 Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (isteri-isteri Nabi), maka mintalah dari belakang tabir.3484 Yang Aku perintahkan dan syariatkan ini lebih suci bagi hatimu dan hati mereka.3485 Dan tidak boleh kamu menyakiti Rasulullah dan tidak (pula) mengawini isteri-isterinya selama-lamanya sesudah ia wafat. Sesungguhnya perbuatan itu adalah amat besar (dosanya) di sisi Allah. 54. Jika kamu melahirkan sesuatu atau menyembunyikannya, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala sesuatu.

3475. Bagi Nabi n gilir untuk semua istrinya tidaklah wajib, beliau gilir istri yang beliau kehendaki dan beliau tinggalkan istri yang beliau kehendaki sehingga dengan demikian semua istri merasa ridha dan senang walaupun sebagiannya tidak digilir dalam satu waktu. (Ibnu Jarir dan Ibnu Katsir) 3476. Jika pilihan itu berasal dari Kami dan Kami serahkan kepada kehendakmu maka lebih dekat kepada keridhaan istri-istrimu. (Fathul Qadir, 1414) 3477. Allah l mengetahui kecondongan hatinya yang lebih kuat kepada sebagiannya tidak kepada yang lainnya. 3478. Nabi tidak wafat kecuali menikahi wanita yang beliau kehendaki kecuali mahramnya dengan dalil ayat 50 di atas. (Riwayat Ahmad dalam Musnad-nya dari Aisyah dengan sanad hasan). Sehingga ayat 51 diganti hukumnya dengan ayat sebelumnya. Akan tetapi setelah menikahi kesembilan istri beliau tidak menikah lagi agar menjadi karunia bagi istri-istrinya. 3479. Ayat ini merupakan ayat kewajiban hijab/penutup antara laki-laki dan wanita bukan mahram dan adab-adab syarìah. Sesuai dengan tiga usul Umar yaitu minta menjadikan tempat berdiri Ibrahim tempat shalat di Ka`bah, dihalanginya wanita dengan lelaki bukan mahram lalu turun ayat ini dan ia memandang kecemburuan istri-istri nabi yang keterlaluan kepada beliau lalu turun surat At-Tahrim ayat 5. (Dalam Shahihain) 3480. Di jaman jahiliah dan awal Islam sahabat masuk rumah orang lain tanpa ijin lalu Allah l melarangnya dengan turun ayat ini. Sehingga nabi katakan: ”Janganlah kamu masuk ke tempat-tempat wanita bukan mahram”. (HR. At-Tirmidzi, hasan). Kecuali bila diijinkan masuk. 3481. 3482. Wajib memenuhi undangan walimah. (Dalam Al-Bukhari dan Muslim) 3483. Sehngga Allah l mencela dan melarangnya. 3484. Sebagaimana kamu tidak boleh masuk ke tempat wanita kamu juga dilarang melihat mereka secara keseluruhan, jika seorang lelaki memerlukan sesuatu dari mereka maka janganlah melihat wajah dan tidak meminta sesuatu kecuali di balik tabir. 3485. Lebih mensucikan dari tuduhan dan bisikan jelek yang timbul dari kedua belah pihak. Ayat ini memperingatkan bahaya duduk berduaan laki-laki dan perempuan bukan mahram tanpa ada sitar. (Fathul Qadir,1418)

426 Juz 22 33. Al-Ahzab 55. Tidak ada dosa atas isteri-isteri Nabi dan wanita yang lain (untuk berjumpa tanpa tabir) dengan bapakbapak mereka, anak-anak laki-laki mereka, saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara laki-laki mereka, anak laki-laki dari saudara mereka yang perempuan, perempuan-perempuan yang beriman dan hamba sahaya yang laki-laki dan perempuan yang mereka miliki, dan takutlah (hai isteri-isteri Nabi) kepada Allah dalam segala urusan.3486 Sesungguhnya Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.3487 56. Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikatNya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.3488 57. Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya3489 maka Allah akan melaknati mereka di dunia dan di akhirat, dan menyediakan baginya siksa yang menghinakan. 58. Dan orang-orang yang menyakiti3490 orangorang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mengharuskan disakiti,3491 maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. Kewajiban Memakai Jilbab3492 Bagi Wanita Muslimah 59. Hai Nabi katakanlah kepada isteri-isterimu, anakanak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: “Haruslah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal,3493 karena itu mereka tidak diganggu.3494 Dan Allah adalah Maha pengampun lagi Maha Penyayang.

٤٢٦

+*)('&%$#"! 43210/.-, @?>=<;:98765

JIHGFEDCBA SRQPONMLK

]\[ZYXWVUT cba`_^

lkjihgfed tsrqponm

¡‫{|}~ﮯ‬zyxwvu «ª©¨§¦¥¤£¢

³²±°¯®¬ ¾½¼»º¹¸¶μ´

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿ ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉÈ

kembali kepada kebenaran), niscaya Kami perintahkan kamu (untuk memerangi) mereka, kemudian mereka tidak menjadi tetanggamu (di Madinah) melainkan dalam waktu yang sebentar, 61. dalam keadaan terlaknat. Di mana saja mereka dijumpai, mereka ditangkap dan dibunuh dengan sehebat-hebatnya. Ancaman Terhadap Orang-orang Munafik 60. Sesungguhnya jika orang-orang munafik, orang- 62. Sebagai kebiasaan/hukum3496 Allah yang berlaku orang yang berpenyakit dalam hatinya (pezina) dan atas orang-orang yang telah terdahulu sebelummu, orang-orang yang menyebarkan kabar bohong3495 di dan kamu sekali-kali tiada akan mendapati perubahan Madinah tidak berhenti (dari menyakitimu dan tidak pada hukum Allah.

3486. Termasuk takut berduaan dengan lelaki bukan mahram. 3487. lihat tafsirnya dalam surat An-Nur: 31. 3488. Maksudnya Allah l mengabarkan tingginya kedudukan nabi di sisi-Nya, Ia memberi shalawat (pujian) kepadanya dan malaikat mendoakannya. Kemudian Ia memerintahkan hamba-hamba memberikan shalawat (doa) kepada beliau agar berkumpul pujian kepadanya antara penduduk langit dan bumi. 3489. Barangsiapa menyakiti nabi maka menyakiti Allah l. (Ibnu Katsir) Menyakiti Allah dan rasul-Nya adalah dengan bermaksiat dan durhaka kepada keduanya. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1421) 3490. Yaitu menyakiti dengan ucapan dan perbuatan seperti mencela, ghibah dan menghina. Dosanya sesuai dengan tingkatan orang yang dicela, semakin tinggi kedudukan yang dicela semakin besar dosa seperti mencela ulama dan sahabat. (Ibnu Katsir; Fathul Qadir, 1421 dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 788) 3491. Adapun menyakiti orang-orang beriman karena mereka melakukan perbuatan yang menyebabkan mereka dihukum maka syariat menetepkannya. (Fathul Qadir, 1321). Seperti hukum potong tangan dan qishash – penerj. 3492. Jilbab adalah kain yang di atas kerudung yang menutup kepala dan seluruh badan termasuk muka. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, AsySyaukani, 1422) 3493. Jika mereka memakai jilbab maka mereka diketahui sebagai wanita merdeka bukan budak maupun pelacur yang bisa dipermainkan lelaki fasik sebagaimana yang terjadi di jaman jahiliah. (Ibnu Katsir) 3494. Jilbab adalah ciri khas muslimah yang membedakan dengan sifat wanita jahiliah dan budak. Tidak mengapa melihat wajah atau aurat orang kafir. Larangannya karena dikhawatirkan timbul nafsu syahwat. 3495. Yaitu menyebarkan berita kelemahan muslimin dan kekuatan orang-orang kafir. (Fathul Qadir, 1423) 3496. Yakni Allah l melaknat orang-orang munafik jika mereka terus menerus dalam kemunafikan dan kekafiran.

٤٢٧

-,+*)('&%$#"! 76543210/. CBA@?>=<;:98 MLKJIHGFED

VUTSRQPON ^]\[ZYXW

hgfedcba`_ tsrqponmlkji

~}|{zyxwvu ©¨§¦¥¤£¢¡‫ﮯ‬

´³²±°¯®¬«ª ½¼»º¹¸¶μ

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾ ÌËÊÉÈ

ÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

Hanya Allah l Yang Mengetahui Terjadinya Hari Kiamat 63. Orang-orang munafik (yang meragukan hari kiamat) bertanya kepadamu tentang hari berbangkit. Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah”. Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari berbangkit itu sudah dekat waktunya. Ancaman Siksa Terhadap Orang-orang Kafir dan Taklid 64. Sesungguhnya Allah melaknati (menjauhkan dari

427 Juz 22 33. Al-Ahzab rahmat) orang-orang kafir di dunia dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka) di akhirat, 65. mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; mereka tidak memperoleh seorang pelindung pun dan tidak (pula) seorang penolong. 66. Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka, mereka (berangan-angan kembali ke dunia seraya) berkata: “Alangkah baiknya, andaikata kami taat kepada Allah dan taat (pula) kepada Rasul”. 67. Dan mereka berkata: “Ya3497Rabb kami, sesungguhnya kami telah mentaati pembesarpembesar kami3498 dan ulama-ulama jahat, lalu mereka menyesatkan kami dari mengesakan-Mu. 68. Ya Rabb3499 kami, timpakanlah kepada mereka adzab dua kali lipat3500 dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar”. 69. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Bani Israil) yang menyakiti Musa3501; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang 3502 yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah. 70. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah3503 kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang lurus, 71. niscaya Allah memberi taufik amal shalih kepadamu dan mengampuni bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat kemenangan yang besar.3504 72. Sesungguhnya Kami telah menawarkan amanat3505 kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu3506 dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zhalim dan amat bodoh, 73. agar Allah mengadzab orang-orang munafik lakilaki dan perempuan3507 dan orang-orang musyrikin laki-laki dan perempuan; dan agar Allah menerima taubat orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

3497. Mentaati mereka dalam bermaksiat kepada-Mu. Ayat ini mencela taklid. (Tafsir Al-Qurthubi) 3498. Dan kami menyelisihi rasul dan kami meyakini mereka benar . (Ibnu Katsir). Mereka adalah pemimpin-pemimpin yang menyeru kepada kesyirikan dan kesesatan. (Tafsir Al-Qurthubi) 3499. Yaitu adzab kekafiran dan adzab kesesatan. (Fathul Qadir, 1424) 3500. Disebabkan mereka kafir dan menyesatkan kami. (Ibnu Katsir) 3501. Yaitu mencela Musa bahwa kulitnya punya aib, menuduhnya membunuh Harun dan sebagainaya. (Ibnu Katsir). Allah l menasihati orang-orang beriman jangan menyakiti Nabi n sebagaimana Bani Israil menyakiti Musa seperti orang munafik mengatakan kepada beliau bahwa beliau tidak adil membagi ghanimah. (Fathul Qadir, 1424) 3502. Sehingga doa Musa selalu dikabulkan kecuali keinginan melihat Allah l. (Ibnu Katsir) 3503. Maksudnya supaya orang-orang beriman bertakwa dan beribadah kepada-Nya dengan sebenar-benarnya. 3504. Kemenangan yang besar adalah dilindungi dari api neraka. 3505. Yaitu amanah untuk melaksanakan semua kewajiban dan menjauhi larangan Allah l dalam kesendirian dan bersama orang lain. Jika mereka menunaikan dengan benar maka mereka mendapat pahala dan jika tidak maka mendapat siksaan. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 791) 3506. Karena mengagungkan agama Allah l, takut tidak dapat menunaikannya. Lalu manusia/Adam menerimanya dengan zhalim terhadap dirinya dan bodoh terhadap tugasnya. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1426) 3507. Anak Adam memikul kewajiban-kewajiban Allah l (amanah) itu agar Ia mengadzab orang-orang munafik yang menampakkan keimanan dan menyembunyikan kekafirannya karena takut kepada orang-orang beriman dan orang-orang musyrik yang menampakkan kekafiran lahir dan batin, menyelisihi Allah dan rasul-Nya. (Ibnu Katsir)

34. Saba

428 e

34. SURAT SABA`

d


Juz 22 a c

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang. Allah l Maha Terpuji dan Berilmu 1. Segala puji3508 bagi Allah yang memiliki apa yang di langit dan apa yang di bumi3509 dan bagiNya segala puji di akhirat.3510 Dan Dia-lah Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. 2. Dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi,3511 apa yang keluar daripadanya, apa yang turun dari langit3512 dan apa yang naik kepadanya. Dan Dia-lah Yang Maha Penyayang lagi Maha Pengampun.3513 3. Dan orang-orang yang kafir berkata: “Hari berbangkit itu tidak akan datang kepada kami”. Katakanlah: “Pasti datang, demi Rabbku Yang mengetahui yang ghaib, sesungguhnya kiamat itu pasti akan datang kepadamu. Tidak ada yang tersembunyi daripada-Nya seberat zarrah pun yang ada di langit dan yang ada di bumi dan tidak ada yang lebih kecil dari itu dan yang lebih besar, melainkan tersebut dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)”, 4. (Kemudian Allah l menerangkan hikmah hari kebangkitan): Supaya Allah memberi balasan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang shalih. Mereka itu adalah orang-orang yang mendapat ampunan dan rizki yang mulia. 5. Dan orang-orang yang berusaha untuk (melenyapkan, mencela dan menghalangi manusia dari)3514 ayat-ayat Kami dengan anggapan mereka dapat luput dari adzab Kami, mereka itu memperoleh adzab, yaitu (jenis) adzab yang pedih. 6. Dan orang-orang yang diberi ilmu (kaum muslimin)3515 yakin bahwa wahyu yang diturunkan kepadamu dari Rabbmu itulah yang benar dan

٤٢٨

,+*)('&%$#"! 876543210/.-

DCBA@?>=<;:9 NMLKJIHGFE YXWVUTSRQPO

cba`_^]\[Z lkjihgfed

tsrqponm |{zyxwvu §¦¥¤£¢¡‫}~ﮯ‬ ²±°¯®¬«ª©¨

½¼»º¹¸¶μ´³

ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾

menunjuki (manusia) kepada jalan Rabb Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.3516 Orang-orang Kafir Menentang Datangnya Hari Kiamat dan Memperolok Rasulullah n 7. Dan orang-orang kafir berkata (kepada teman-temannya): “Maukah kamu kami tunjukkan kepadamu seorang laki-laki yang memberitakan kepadamu bahwa apabila badanmu telah hancur dan terpisah bagian-bagiannya, setelah itu kamu akan dibangkitkan kembali dalam ciptaan yang baru (dan diberi rizki)?

3508. Segala pujian bagi Allah l karena Dialah yang memberi semua kenikmatan dan karunia kepada penduduk dunia dan akhirat, pemilik makhluk dan bijaksana terhadap makhluk-Nya. 3509. Yakni semua makhluk milik, hamba dan di bawah kekuasaan dan pengaturan-Nya. 3510. Yakni Ia disembah selamanya. 3511. Dia mengetahui jumlah tetesan air yang masuk ke dalam tanah, mengetahui biji yang disebar dan terpendam dan mengetahui jumlah, sifat dan caranya yang keluar darinya. 3512. Yang turun dari langit seperti hujan dan rizki. Yang naik ke langit yaitu amal-amal shalih. 3513. Ia penyayang kepada hamba-hamba-Nya yaitu tidak segera menyiksa orang-orang yang durhaka kepada-Nya dan mengampuni hambahamba yang taubat dan tawakkal kepada-Nya. 3514. Fathul Qadir, 1439. 3515. Inilah hikmah lain dari hari kiamat bahwa mereka ketika mengetahui dengan yakin melalui kitab-kitab Allah l di dunia apa yang dibawa para rasul itu benar. 3516. Ia Maha perkasa tidak ada yang mengalahkan dan Maha Terpuji dalam semua ucapan, perbuatan, syariat dan takdir-Nya.

٤٢٩

-,+*)('&%$#"!

876543210/. BA@?>=<;:9

MLKJIHGFEDC YXWVUTSRQPON dcba`_^]\[Z onmlkjihgfe

wvutsrqp ¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬zyx

²±°¯®¬«ª©¨§¦ ¼»º¹¸¶μ´³ ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½

ÑÐÏÎÍÌËÊÉÈ

ÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒ

æåäãâáàßÞÝÜ

8. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ia berpenyakit gila?” (Allah l membantah mereka: Tidak seperti yang kamu sangka akan tetapi Muhammad itu benar) dan orangorang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam kekafiran yang mengantarkan pada siksaan dan kesesatan yang jauh dari kebenaran di dunia. Kemudian Allah l mengingatkan mereka bahwa Ia mampu mencipta langit-langit dan bumi maka Ia berkata: 9. Maka apakah mereka tidak melihat langit dan bumi selalu ada di hadapan dan di belakang mereka

429 Juz 22 34. Saba 3517 ke mana mereka menghadap? Jika Kami menghendaki, niscaya Kami benamkan mereka di bumi atau 3518 Kami jatuhkan kepada mereka gumpalan dari langit. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah)3519 bagi setiap hamba yang kembali, taubat kepada-Nya. Keutamaan Nabi Dawud3520 10. Sesungguhnya telah Kami berikan kepada Dawud karunia dari Kami. (Kami berfirman): “Hai gununggunung dan burung-burung, bertasbihlah berulangulang bersama3521 Dawud”, dan Kami telah melunakkan besi untuknya, 11. (yaitu) buatlah baju besi yang besar-besar dan jangan kamu buat tipis dan sempit dan kerjakanlah amalan yang shalih. Sesungguhnya Aku melihat apa yang kamu kerjakan. Keutamaan Nabi Sulaiman 12. Dan Kami (tundukkan) angin bagi Sulaiman, yang perjalanannya di waktu pagi sampai tergelincir matahari dan perjalanannya di waktu tergelincir matahari sampai 3522 sore sama dengan perjalanan sebulan dan Kami 3523 alirkan cairan tembaga baginya. Dan sebahagian dari jin3524 ada yang bekerja di hadapannya (di bawah kekuasaannya) dengan perintah dan kehendak Rabbnya. Dan siapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami (yaitu taat kepada Sulaiman), Kami rasakan kepadanya adzab neraka yang membakar di akhirat. 13. Para jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari gedung-gedung indah yang sangat tinggi dan patung-patung3525 dan piringpiring yang (besarnya) seperti telaga dan periuk besar yang tetap (berada di atas tungku). Beramallah hai keluarga Dawud untuk bersyukur3526 (kepada Allah) atas kenikmatan dunia dan agama. Dan3527sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur . 14. Maka tatkala Kami telah menetapkan kematian Sulaiman, tidak ada yang menunjukkan kepada mereka kematiannya itu kecuali rayap yang memakan tongkatnya (yang ia sandari ketika ia mengawasi pekerjaan). Maka tatkala ia telah tersungkur, tahulah jin itu bahwa kalau sekiranya mereka mengetahui yang ghaib tentulah3528mereka tidak tetap dalam siksa yang menghinakan (dan tentu mereka mengetahui kematian Sulaiman).

3517. Maka langit menaungi mereka dan bumi di bawah mereka. 3518. Kalau Allah l menghendaki niscaya akan berbuat demikian disebabkan kezhaliman dan dosa mereka serta kemampuan-Nya akan tetapi Ia tunda karena Maha Mengampuni dan Penyabar. 3519. Memperhatikan penciptaan langit dan bumi terdapat dalil bagi orang-orang yang taubat bahwa Allah l mampu dan kuasa mengembalikan manusia yang telah hancur kepada keadaan semula pada hari kiamat. 3520. Di antara karunia Allah l kepadanya: ilmu, amal shalih, diberi suara yang amat merdu, bila bertasbih maka burung-burung berhenti, gunung ikut bertasbih, memiliki kerajaan dan tentara yang besar dan kuat, pembuat baju besi pertama dan mampu melunakkan besi dengan tangannya. (Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3521. Dawud tidak membutuhkan tanur untuk melunakkan besi cukup dengan tangannya sebagaimana ia menjahit baju dengan benang dan jarum. 3522. Maknanya angin yang membawa semua bekal Sulaiman ketika menempuh perjalanan yang amat jauh yang memakan waktu dua bulan perjalanan kaki bisa ditempuh dengan satu hari saja. (As-Sa`di) 3523. Allah l alirkan cairan tembaga selama tiga malam untuk berbagai macam keperluan Sulaiman. Tembaga sekarang yang dipakai manusia hanyalah tembaga milik /yang dipakai Sulaiman. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1431) 3524. Jin anak cucu Iblis dan manusia anak cucu Adam. Di antara jin dan manusia ada yang beriman dan kafir, mereka bisa mendapat pahala dan siksaan. Bagi yang beriman dari jin dan manusia maka termasuk wali Allah l dan bagi yang kafir dari jin dan manusia maka ia syaitan. (Ibnu Katsir dari Al-Hasan Al-Basri) 3525. Patung-patung dan gambar bernyawa yang terbuat dari kaca dan tanah atau tembaga. (Ibnu Katsir). Akan tetapi pada syariat Muhammad n dilarang membuat patung dan gambar bernyawa. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1430) 3526. Syukur terjadi dengan perbuatan, ucapan dan hati. Setiap kebaikan yang dilakukan dengan ikhlas disebut syukur. Syukur dengan lisan yang paling afdhal adalah alhamdulillah. 3527. Kabar tentang kenyataan (Ibnu Katsir) bukan keridhaan Allah l terhadap orang-orang yang tidak bersyukur – penerj. 3528. Siksaan yang menghinakan maksudnya pekerjaan yang amat berat. (As-Sa`di). Setelah tongkat Sulaiman rapuh dan Sulaiman mati tahulah jin dan manusia bahwa ia telah lama mati dan jin tidak mengetahui perkara ghaib.

430 Juz 22 34. Saba 3529 Pelajaran Dari Negeri Saba 15. Sesungguhnya bagi kaum Saba` ada tanda (kekuasaan Allah) di tempat kediaman mereka yaitu dua kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (Kepada mereka dikatakan): “Makanlah olehmu dari buah-buahan (yang dianugerahkan) Rabbmu dan bersyukurlah kepada-Nya atas karunia-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang subur 3530 dan (Rabbmu) adalah Rabb Yang Maha Pengampun”. 16. Tetapi mereka berpaling dari bersyukur kepada Allah l, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar yang meruntuhkan gedung-gedung dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun3531 yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon yang tidak berbuah dan sedikit dari pohon bidara.3532 17. Demikianlah Kami memberi balasan kepada mereka karena kekafiran mereka. Kami tidak menjatuhkan adzab (yang demikian itu), melainkan hanya kepada orang-orang yang sangat kafir. 18. Kami jadikan antara mereka dan antara negerinegeri yang Kami limpahkan berkat kepadanya (Syam), beberapa negeri yang bersambung dan Kami tetapkan antara negeri-negeri itu satu jarak perjalanan yang tertentu. Berjalanlah kamu di kota-kota itu pada malam dan siang hari dengan aman.3533 Maka dengan keangkuhan dan kebosanan terhadap nikmat Allah l mereka meminta kepada Allah l agar perjalanan antara Yaman dan Syam yang bersambung, banyak pohon, air dan aman menjadi dataran sahara, sepi dan jauh. Lalu Allah l mengabulkan doa mereka dengan menghancurkan negeri-negeri yang bersambung, pohon-pohon dan airnya.3534 19. Mereka berkata: “Ya Rabb kami, jauhkanlah jarak perjalanan kami”, dan mereka menganiaya diri mereka sendiri (karena mengingkari nikmat-Nya); maka Kami jadikan mereka buah mulut dan Kami hancurkan dan pecahkan persatuan negeri-negeri mereka. Sesungguhnya pada adzab mereka itu benarbenar terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi setiap orang yang sabar lagi bersyukur.3535 Orang-orang Yang Mengikuti Syaitan Sesat 20. Sesungguhnya Iblis telah dapat membuktikan kebenaran keyakinannya terhadap kesesatan manusia lalu mereka mengikutinya, kecuali sekelompok orangorang yang beriman.3536

٤٣٠

,+*)('&%$#"! 76543210/.?>=<;:98

HGFEDCBA@ SRQPONMLKJI

\[ZYXWVUT fedcba`_^]

nmlkjihg yxwvutsrqpo £¢¡‫{|}~ﮯ‬z ®¬«ª©¨§¦¥¤

»º¹¸¶μ´³²±°¯ ÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼

ÐÏÎÍÌËÊÉÈÇ ÜÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑ

21. Dan tidak ada hujjah iblis terhadap mereka3537, melainkan menguji manusia dengan bisikannya agar Kami dapat membedakan siapa yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat dari siapa yang ragu-ragu tentang 3538 itu. Dan Rabbmu Maha Memelihara segala sesuatu. Tidak Ada Ilah Yang Berhak Disembah Selain Allah 22. Katakanlah: “Serulah mereka yang kamu anggap (sebagai ilah) selain Allah, mereka tidak memiliki (kekuasaan) seberat zarrah pun di langit dan di bumi, dan mereka tidak mempunyai suatu kemanfaatan dan kemudharatan di langit dan bumi dan sekali-kali tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagiNya dalam semua urusan-Nya”.3539

3529. Salah satu raja Yaman sebelum jaman Ibrahim dan ia termasuk cikal bakal bangsa Arab. Di antara ratu Yaman adalah “Bilqis”. Negeri mereka sangat makmur dan sejahtera. Allah l mengutus para rasul-Nya untuk memerintahkan mereka beribadah kepada-Nya semata tetapi mereka menolak bahkan berpaling menyembah matahari. (lihat An-Naml:22-23) 3530. Allah l mengampuni jika kamu tetap di atas tauhid. (Ibnu Katsir) 3531. Pohon siwak. (Ibnu Katsir) 3532. Pohon bidara adalah pohon yang sedikit buah dan banyak duri. (Ibnu Katsir) 3533. Perjalanan antara Yaman (Ma`rib) menuju Syam selama setengah hari tanpa harus membawa bekal karena seseorang dapat dengan mudah mencari bekal dan istirahat di perjalanan dengan aman. Demikianlah gambaran kemakmuran negeri Saba. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1435) 3534. Fathul Qadir, 1435. 3535. Maknanya : Sebaik-baik hamba adalah orang yang bila diberi karunia bersyukur dan bila diuji sabar. (Dari Qatadah, sesuai hadits riwayat Ahmad dalam Musnad-nya dengan sanad shahih) 3536. Yaitu Iblis meyakini akan menyesatkan anak keturunan Adam ketika ia bersumpah demikian setelah menolak sujud kepada Adam. Kecuali sebagian kecil orang-orang beriman yang tidak mengikuti kemaksiatannya sebagaimana yang disebutkan dalam surat Al-A`raf: 17 dan Al-Isra: 62. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1437) 3537. Iblis tidak punya hujjah dan tidak memaksa serta tidak memukul manusia dengan cemeti kecuali bisikan-bisikan yang menipu dan anganangan kosong lalu manusia mengikutinya. (Ibnu Katsir dari Al-Hasan Al-Basri) 3538. Bersamaan dengan itu sesatlah orang-orang yang sesat bersama Iblis dan dengan penjagaan-Nya selamatlah orang-orang beriman pengikut para rasul. 3539. Fathul Qadir, 1437.

٤٣١

-,+*)('&%$#"! 9876543210/.

EDCBA@?>=<;: PONMLKJIHGF

ZYXWVUTSRQ dcba`_^]\[ qpon m l k jihgfe yxwvutsr ¢¡‫{|}~ﮯ‬z

ª©¨§¦¥¤£ μ´³²±°¯®¬«

¿¾½¼»º¹¸¶

ÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ

431 Juz 22 34. Saba 25. Katakanlah: “Kamu tidak akan ditanya (bertanggung jawab) tentang dosa yang kami perbuat dan kami tidak akan ditanya (pula) tentang apa yang kamu perbuat”.3540 26. Katakanlah: “Rabb kita akan mengumpulkan kita semua pada hari kiamat, kemudian Dia memberi keputusan di antara kita dengan adil. Dan Dia-lah Hakim yang Adil dan Maha Mengetahui “.3543 27. Katakanlah: “Perlihatkanlah kepadaku sembahansembahan yang kamu jadikan tandingan bagi Allah, sekali-kali tidak mungkin ada yang semisal bagi-Nya! Sebenarnya Dia-lah Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.3544 Risalah Muhammad Rasulullah n Adalah Universal 28. (Allah l berkata kepada rasul-Nya): Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada seluruh manusia (dan jin) sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak beriman.3545

ÑÐÏÎÍÌËÊ

Keingkaran-keingkaran Orang-orang Kafir dan Keadaan Mereka Pada Hari Kiamat 29. (Orang-orang kafir meragukan hari kiamat lalu ÙØ×ÖÕÔÓÒ bertanya): “Kapankah (datangnya) janji ini, jika kamu adalah orang-orang yang benar?”. 30. Katakanlah: “Bagimu ada hari yang telah dijanjikan (hari kiamat) yang tidak dapat kamu minta mundur darinya barang sesaat pun dan kamu tidak 23. Tidaklah berguna syafaat di sisi Allah melainkan dapat meminta supaya diajukan”. bagi orang yang telah diizinkan-Nya memperoleh 31. Orang-orang kafir berkata: “Kami sekali-kali tidak syafaat itu, sehingga apabila telah dihilangkan ketakutan akan beriman kepada Al-Quràn ini maupun kepada dari hati malaikat, mereka berkata: “Apakah yang Kitab yang sebelumnya”. Kalau kamu lihat ketika telah difirmankan oleh Rabbmu?” Mereka menjawab: orang-orang yang zhalim itu dihadapkan kepada Rabb “(Perkataan) yang benar”, dan Dia-lah Yang Maha mereka akan melihat perkara yang besar, sebagian dari Tinggi lagi Maha Besar.3540 mereka menghadapkan perkataan kepada sebagian 24. Katakanlah: “Siapakah yang memberi rizki yang lain (mereka saling berbantahan); pengikutkepadamu dari langit dan dari bumi?” Katakanlah: pengikut berkata kepada pemimpin-pemimpin “Allah”, dan sesungguhnya kami atau kamu (orang- mereka: “Kalau tidaklah karena kamu menghalangi orang musyrik), salah satunya pasti berada dalam jalan kebenaran tentulah kami menjadi orang-orang kebenaran atau dalam kesesatan yang nyata.3541 yang beriman”.3546 3540. Maksudnya bagaimana orang-orang musyrik yang menyembah ilah-ilah selain Allah l yang lemah itu tidak mau menyembah Allah l dengan ikhlas padahal malaikat makhluk yang kuat takut kepada-Nya dan tunduk ketika mendengar kalam-Nya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di, 798) 3541. Maknanya Allah l menetapkan bahwa hanya diri-Nya yang mencipta dan memberi rizki sebagaimana yang mereka akui maka Ia pun satu-satunya sesembahan di alam ini. 3542. Maknanya: Aku bukan dari golonganmu dan kamu bukan dari golonganku, jika kamu mendustakan maka aku berlepas diri dari kamu dan kamu berlepas diri dari kami. (lihat Yunus: 41 dan Al-Kafirun) 3543. Maknanya: pada hari kiamat Allah l akan membalas semua amalan, manusia akan mengetahui siapa yang memiliki kemuliaan, pertolongan dan kebahagiaan abadi. 3544. Maknanya Allah l itu ilah yang satu, yang Maha Perkasa tidak ada yang mengalahkan-Nya, Maha bijaksana dalam ucapan-capan, perbuatan-perbuatan, syariat-syariat dan takdir-Nya. 3545. Maknanya: Rasul Muhammad n diutus kepada seluruh manusia dan jin, memberi kabar dengan surga bagi orang-orang yang taat, kabar neraka bagi orang-orang yang maksiat, memerintahkan tauhid dan melarang syirik akan tetapi kebanyakan manusia tidak mau beriman. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1439) 3546. Mereka saling berbantahan dan bermusuhan setelah di dunia mereka berteman. (Tafsir Al-Qurthubi)

432

34. Saba

Juz 22

32. Orang-orang yang menyombongkan diri (pemimpin-pemimpin yang sesat itu) berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah (pengikut-pengikutnya): “Kamikah yang telah menghalangi kamu dari petunjuk sesudah petunjuk itu datang kepadamu? (Tidak), sebenarnya kamu sendirilah orang-orang yang terus dalam kemusyrikan”.3547 33. Dan orang-orang yang dianggap lemah (pengikut-pengikut mereka) berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri (pemimpin-pemimpin sesat itu) : “(Tidak) sebenarnya tipu dayamu pada waktu malam dan siang (yang menghalangi kami), ketika kamu menyeru kami supaya kami kafir kepada Allah dan menjadikan sekutu-sekutu bagi-Nya”. Kedua belah pihak menyatakan penyesalan tatkala mereka melihat adzab. Dan Kami pasang belenggu di leher orang-orang yang kafir. Mereka tidak dibalas melainkan dengan apa yang telah mereka kerjakan.3548 34. Dan Kami tidak mengutus kepada suatu negeri seorang nabi/rasul pun, melainkan orangorang yang hidup mewah dan pemimpin di negeri itu berkata: “Sesungguhnya kami mengingkari apa yang kamu diutus untuk menyampaikannya”.3549 35. Dan mereka berkata: “Kami lebih banyak mempunyai harta dan anak-anak (daripada kamu) dan kami sekali-kali tidak akan diadzab.3550 36. Katakanlah: “Sesungguhnya Rabbku melapangkan rizki bagi siapa yang Ia kehendaki (baik orang yang Ia cintai dan yang tidak Ia cintai) dan menyempitkan (bagi siapa yang Ia kehendaki), akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”.3551 37. Dan sekali-kali bukanlah harta dan anakanakmu yang mendekatkan kamu kepada Kami sedikit pun; tetapi yang mendekatkan kamu kepada kami adalah orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal shalih, mereka itulah yang memperoleh balasan yang berlipat ganda

٤٣٢

'&%$#"! 3210/.-,+*)(

;:987654 EDCBA@?>=< ONMLKJIHGF

ZYXWVUTSRQP edcba`_^]\[ nmlkjihgf

yxwvutsrqpo ¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬z

¯®¬«ª©¨§¦¥

º¹¸¶μ´³²±° ÂÁÀ¿¾½¼»

ÎÍÌËÊÉÈÇÆÅÄÃ

Ø×ÖÕÔÓÒÑÐÏ

disebabkan apa yang telah mereka kerjakan; dan mereka aman sentosa di tempat-tempat yang tinggi (dalam surga). 38. Dan orang-orang yang berusaha (menghalang-halangi) dari jalan Allah l, mengikuti rasul-rasul dan membenarkan ayat-ayat Kami dengan anggapan untuk dapat meloloskan (adzab Kami), mereka itu dimasukkan ke dalam adzab. 39. Katakanlah: "Sesungguhnya Rabbku melapangkan dan menyempitkan rizki bagi siapa yang Ia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya". Dan apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya di dunia dan pahala di akhirat dan Dia lah Pemberi rizki yang paling baik.3552

3547. Maknanya: Kami tidak melakukan kecual sekedar mengajak kamu tanpa hujjah, lalu kamu mengikuti kami dan menyelisihi hujjah yang dibawa para nabi dengan kesadaran dan kamuanmu. 3548. Maknanya: Para pemimpin sesat itu memberi angan-angan kepada pengikutnya siang dan malam bahwa mereka di atas hidayah, akan tetapi ternyata kedua belah pihak dalam kebatilan. 3549. Maknanya: Allah l memberi hiburan dan memerintahkan meneladani rasul-rasul sebelumnya kepada nabi-Nya bahwa setiap kali nabi diutus maka para pemimpin dan orang-orang yang kaya menentangnya dan kebanyakan pengikut nabi adalah orang-orang yang lemah (miskin dan kurang terpandang di masyarakat). 3550. Mereka membanggakan harta dan anak dan meyakini bahwa banyak anak dan harta adalah bukti kecintaan Allah l kepada mereka dan tidak akan disiksa di akhirat. 3551. Artinya harta dan anak-anak bukan bukti kecintaan dan perhatian Allah l kepada seseorang. 3552. Allah l melapangkan rizki dan menyempitkan rizki orang yang Ia kehendaki dengan hikmah-Nya. Akan tetapi pahala akhirat lebih baik daripada harta dunia dan seisinya. Orang yang paling beruntung adalah orang Islam, diberi rizki yang cukup dan merasa cukup dengan apa yang Allah l berikan kepadanya. (Dalam riwayat Muslim)

٤٣٣

)('&%$#"!

432 1 0/.-,+*

>=<;:987 6 5

HGFEDCBA@? SRQPONMLKJI _^]\[ZYXWVUT

kjihgf e dcba` vutsrqponml

¡‫{|}~ﮯ‬zyx w ¬ « ª©¨§¦¥¤£¢

¹¸ ¶ μ´³²±°¯® ÂÁÀ ¿ ¾½¼»º

ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆÅ Ä Ã ßÞÝ Ü ÛÚÙØ× Ö ÕÔÓÒÑÐ ëêéèçæåäãâáà

40. Dan (ingatlah) hari (yang di waktu itu) Allah mengumpulkan orang-orang musyrik semuanya (yang dahulu menyembah berhala berbentuk malaikat) kemudian Allah berfirman kepada malaikat: “Apakah kamu dahulu menyuruh mereka menyembah kamu?”. 41. Malaikat-malaikat itu menjawab: “Maha Suci Engkau (dari ilah selain Engkau). Engkaulah sesembahan kami, bukan mereka, kami hambaMu; bahkan mereka telah menyembah jin (syaitan); kebanyakan mereka beriman kepada jin (syaitan) itu”.3553 42. Maka pada hari ini sebagian kamu tidak berkuasa (untuk memberikan) kemanfaatan dan kemudharatan kepada sebagian yang lain. Dan Kami katakan kepada orang-orang musyrik: “Rasakanlah adzab neraka yang

433 Juz 22 34. Saba 3554 dahulunya kamu dustakan itu”. 43. Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang terang, mereka berkata: “Orang ini tidak lain hanyalah seorang laki-laki yang ingin menghalangi kamu dari apa yang disembah oleh bapak-bapakmu”, dan mereka berkata: “(Al-Quràn) ini tidak lain hanyalah kebohongan yang diada-adakan saja”. Dan orang-orang kafir berkata terhadap kebenaran tatkala kebenaran itu datang kepada mereka: “Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata”.3555 44. (Allah l membantah): Dan Kami belum pernah memberikan kepada bangsa Arab kitab selain Al-Quràn yang mereka baca dan sekali-kali belum pernah mengutus kepada mereka sebelum kamu seorang rasul pun.3556 45. Dan orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan, sedang orang-orang kafir Mekah itu belum sampai menerima sepersepuluh kekuatan di dunia3557 dari apa yang telah Kami berikan kepada orang-orang dahulu itu lalu mereka mendustakan rasul-rasul-Ku. Maka alangkah hebatnya akibat kemurkaan-Ku. Pernyataan Allah l Tentang Muhammad dan Tugasnya Allah l berkata kepada orang-orang musyrik yang menganggap bahwa Muhammad n seorang yang gila: 46. Katakanlah: "Sesungguhnya aku hendak memerintahkan kepadamu suatu hal saja, yaitu supaya kamu menghadap Allah (dengan ikhlas) berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian kamu fikirkan (tentang Muhammad) apakah ia berpenyakit gila?3558 Dia tidak lain hanyalah pemberi peringatan bagi kamu sebelum (menghadapi) adzab yang keras. 47. Katakanlah (wahai Muhammad, kepada orangorang musyrik): “Aku tidak minta upah kepadamu dalam menyampaikan risalah, nasihat dan perintah ibadah padamu. Pahalaku hanyalah dari Allah, dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu”. 48. Katakanlah: “Sesungguhnya Rabbku mengutus malaikat-Nya kepada hamba yang Ia kehendaki.3559 Dia Maha Mengetahui segala yang ghaib”.

3553. Di hadapan seluruh makhluk pada hari kiamat Allah l marah kepada orang-orang musyrik yang dahulu mereka mendekatkan diri kepada Allah l melalui patung berbentuk malaikat. Dikatakan mereka menyembah syaitan karena syaitan itu yang membuat indah beribadah kepada berhala-berhala dan menyesatkan mereka. 3554. Pada hari itu penyembah-penyembah berhala tidak dapat meminta manfaat maupun minta ditolak dari bahaya neraka dari berhalaberhala yang mereka sembah. 3555. Mereka menganggap bahwa agama nenek moyang mereka yang benar dan apa yang dibawa para rasul itu batil. 3556. Sebelum kedatangan Muhammad n orang-orang kafir berkata: ”Seandainya Allah l menurunkan kitab dan mengutus rasul kepada kita niscaya kita lebih mendapat hidayah daripada selain kita”. Ketika Allah l memberikan karunia kitab dan rasul mereka menentang dan mendustakannya. 3557. Kekuaan yang mereka miliki itu tidak mampu menolak adzab Allah l sedikit pun. 3558. Mereka diperintahkan Allah l agar saling menasihati dan memandang diri sendiri tentang Muhammad, apakah ia seorang yang gila? 3559. Serupa dengan Ghafir ayat 15.

434 Juz 22 35. Fathir 49. Katakanlah: “Kebenaran (dan syariat yang agung) telah datang (dari Rabbmu) dan yang batil itu (syaitan atau kemusyrikan) tidak akan memulai dan tidak akan mengulangi”.3560 50. Katakanlah: “Jika aku sesat maka sesungguhnya dosa kesesatanku mengenai diriku sendiri; dan jika aku mendapat petunjuk maka itu adalah disebabkan apa yang diwahyukan Rabbku kepadaku. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Dekat”.3561 51. Dan (alangkah hebatnya) jikalau kamu melihat ketika mereka (orang-orang kafir) terperanjat ketakutan (pada hari kiamat); maka mereka tidak ada tempat lari, keselamatan dan perlindungan bagi mereka dan mereka ditangkap dari tempat yang dekat (untuk dibawa ke neraka). 52. Dan (waktu itu) mereka berkata: “Kami beriman kepada Allah”, bagaimanakah mereka dapat mencapai (keimanan) sedangkan mereka jauh dari tempat diterimanya keimanan (dunia).3562 53. Dan sesungguhnya mereka telah mengingkari Allah/kafir di dunia; dan mereka menduga-duga tentang yang ghaib (hari kiamat) dari tempat yang jauh.3563 54. Dihalangi antara mereka dan apa yang mereka ingini sebagaimana yang dilakukan terhadap orangorang yang serupa dengan mereka3564pada masa dahulu (yang mendustakan para rasul) . Sesungguhnya mereka dahulu (di dunia)3565dalam keraguan yang mendalam (untuk beriman). e

a JUZ 22 d Makkiah 45 ayat c Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang. Allah l Adalah Pencipta, Penguasa dan Pemberi Rahmat 1. Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (antara Allah l dan para nabi) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. Allah menambahkan pada ciptaan malaikat apa yang Ia kehendaki. 3566 Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

٤٣٤

,+*)('&%$#"!

98 7 654321 0 /.DCBA@?>=<;:

NMLKJIHGFE

XWVUTSRQPO ba`_^]\[ZY nmlkjihgfedc

wvutsrqpo

§¦¥¤£ ¢ ¡‫ { |}~ﮯ‬zyx

μ ´ ³²±°¯®¬«ª©¨

ÃÂÁÀ¿¾ ½ ¼»º¹¸¶ ÏÎÍÌËÊÉ È ÇÆÅÄ ÛÚÙØ×ÖÕÔÓÒÑÐ

35. SURAT FATHIR

2. Rahmat apa saja yang Allah anugerahkan kepada manusia, maka tidak ada seorang pun yang dapat menahannya; dan apa saja yang Ia tahan maka tidak ada seorang pun yang sanggup untuk melepaskannya sesudah itu. Dan3567Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. 3. Hai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan rizki kepadamu dari langit (hujan) dan bumi (tumbuh-tumbuhan) ? Tidak ada ilah (yang berhak disembah) selain Dia; maka mengapakah kamu berpaling (dari ketauhidan)?3868

3560. Oleh karena itu Rasulullah n ketika menghancurkan patung-patung di sekitar Ka`bah pada waktu memenangkan kota itu membaca: ”Telah datang kebenaran, kebatilan telah hilang dan sesungguhnya kebatilan itu sesuatu yang hilang”. (Dalam Shahih Al-Bukhari) 3561. Semua kebaikan di tangan Allah l dan pada wahyu yang diturunkan-Nya. Barangsiapa sesat maka berasal dari dirinya. Allah l Maha Mendengar semua ucapan, Maha dekat yang mengabulkan dosa orang-orang yang berdoa. 3562. Seandainya mereka beriman di dunia niscaya bermanfaat bagi mereka. Sekarang mereka sudah di negeri akhirat negeri balasan bukan negeri ujian. 3563. Maknanya mereka mendustakan hari kebangkitan terkadang dengan menuduh nabi yang mengabarkannya penyair, pensihir, gila dan sebagainya. 3564. Telah dihalangi antara mereka dan antara keinginan mereka di dunia dan antara yang mereka minta di akhirat. (Ibnu Katsir). Sehingga mereka datang menghadap Allah l sendirian tanpa harta, penolong, pembantu, tentara dan lainnya. (As-Sa`di) 3565. Sehingga iman mereka tidak diterima ketika terjadi adzab. Qatadah berkata: ”Hati-hatilah terhadap keraguan. Barangsiapa yang mati dalam keraguan maka dibangkitkan dalam keraguan dan barangsiapa mati dalam keyakinan maka dibangkitkan dalam keyakinan”. 3566. Allah l mencipta malaikat-malaikat sebagai perantara antara Allah l dengan para rasul dalam menyampaikan wahyu, menambahkan sayap untuk terbang agar cepat melaksanakan kewajibannya dan menambahkan pencipaan malaikat apa yang Ia kehendaki. 3567. Maksudnya Allah l mengabarkan bahwa apa yang Ia kehendaki terjadi dan apa yang tidak Ia kehendaki tidak terjadi, tidak ada yang menghalangi apa yang Ia berikan dan tidak ada yang bisa memberi apa yang Ia halangi. (Ibnu Katsir). Sehingga seorang harus selalu bertawakkal, mengharap dan takut kepada-Nya semata. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3568. Sebagaimana Allah l mencipta, mengatur dan memberi rizki sendiri maka wajib setiap manusia beribadah kepada-Nya semata bukan kepada yang lain-Nya. Itulah yang disebut tauhid.

٤٣٥

,+*)( ' &%$#"!

987654 3 210/.-

CBA@?>=<;: NMLKJIHGFE D

XWVUTSRQPO

435 Juz 22 35. Fathir maka balaslah permusuhannya dengan lebih keras dan selisihilah jalannya, karena sesungguhnya syaitan-syaitan itu hendak menyesatkan kamu dan golongannya supaya 3571 mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala. 7. Bagi orang-orang yang kafir adzab yang keras. Dan bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan 3572 amal shalih ampunan dan pahala yang besar (surga) .

d c ba`_^]\[ZY

Orang Yang Tertipu Dengan Amalan Yang Buruk Tidaklah Sama Dengan Orang Yang ponm l kjihgfe Tidak Tertipu 8. Maka apakah orang yang dijadikan (syaitan) |{zyxwvuts r q menganggap baik pekerjaannya yang buruk lalu dia meyakini pekerjaan itu baik, (sama dengan orang ¨§¦¥¤£¢¡‫}~ﮯ‬ yang tidak ditipu oleh syaitan)? maka sesungguhnya Allah menyesatkan siapa yang Ia kehendaki dan ¶ μ ´³²±°¯®¬«ª © menunjuki siapa yang Ia kehendaki; maka janganlah dirimu binasa karena kesedihan terhadap mereka. À¿¾½¼»º¹¸ Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.3573 ÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁ Cermin Kekuasaan Allah l Dalam Alam ÕÔÓÒÑÐÏÎÍÌË Semesta 9. Dan Allah, Dialah Yang mengirimkan angin; ãâáàß Þ ÝÜÛÚÙØ×Ö lalu angin itu menggerakkan awan, maka Kami halau awan itu ke suatu negeri yang mati lalu Kami hidupkan ñðïîíìëêéèçæåä bumi setelah matinya dengan hujan itu. Demikianlah kebangkitan itu. 10. Barangsiapa yang menghendaki kemuliaan, maka bagi Allah-lah kemuliaan itu semuanya. KepadaNyalah naik perkataan-perkataan yang baik (dzikir) 4. Jika mereka mendustakanmu hai Muhammad, dan amal yang shalih Ia naikkan. Dan orang-orang maka sungguh rasul-rasul sebelummu telah didustakan yang merencanakan makar bagi mereka adzab . Dan 3569 hanya kepada Allah-lah dikembalikan segala yang3574 keras, dan rencana jahat mereka itu rusak dan urusan. batil. 11. Dan Allah menciptakan ayahmu Adam dari Hari Kiamat Pasti Datang tanah kemudian mencipta keturunannya dari air 5. Hai manusia, sesungguhnya hari kiamat yang mani, kemudian Dia menjadikan kamu berpasangan dijanjikan Allah adalah benar akan terjadi, maka (laki-laki dan perempuan). Dan tidak ada seorang sekali-kali janganlah kehidupan dunia melalaikan perempuan pun mengandung dan melahirkan kamu dari kehidupan akhirat dan sekali-kali janganlah melainkan dengan sepengetahuan-Nya. Dan sekalisyetan yang pandai menipu, memperdayakan dan kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur memalingkan dari mengikuti para rasul.3570 panjang dan tidak dikurangi umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh). Permusuhan Iblis Kepada Anak Adam Sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah 6. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh bagimu, mudah.3575 3569. Maknanya: Jika orang-orang musyrik mendustakan para rasul dan menyelisihi ajaranmu maka para rasul sebelummu adalah teladan bagimu dalam menghadapi keingkaran mereka. Kemudian segala urusan akan dikembalikan kepada Allah l dan Ia akan membalas dengan sempurna. 3570. Kehidupan dunia adalah sangat rendah dibandingkan dengan kenikmatan yang disediakan bagi orang-orang beriman di akhirat, syaitan selalu menipu dan menghalangi manusia dari mengikuti ajaran rasul. 3571. Demikianlah bentuk permusuhan syaitan yang paling nyata. Semoga Allah l memberi karunia kepada kita untuk menjadi musuh syaitan, mengikuti kitab-Nya dan meneladani jalan para rasul. 3572. Tafsir Al-Qurthubi. 3573. Yakni Allah l melarang nabi-Nya untuk sedih terhadap kekafiran mereka. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1446) 3574. Maknanya bagi yang hendak mendapatkan kemuliaan di dunia dan akhirat maka berbuatlah ketaatan pasti ia akan dapat meraihnya karena Allah l pemilik dunia dan akhirat, kalimat yang baik adalah dzikir, doa dan bacaan Al-Quràn, orang-orang yang merencanakan kejelekan adalah orang-orang kafir dan orang-orang beramal karena ingin dipuji dan semua orang yang berbuat bukan karena Allah l dan orang yang merahasiakan perbuatannya apakah perbuatan baik atau jahat maka Allah l akan memperlihatkannya kepada orang-orang yang memiliki mata hati yang tajam. 3575. Yakni menetapkan panjang pendek umur manusia ketika manusia dalam rahim ibunya dan itu mudah bagi Allah l. (Ibnu Jarir)

436 Juz 22 35. Fathir 12. Dan tidak sama (antara) dua air yang besar; yang ini tawar, segar, sedap diminum dan yang lain asin lagi pahit. Dan dari masing-masing laut itu kamu dapat memakan daging ikan yang segar dan kamu dapat mengeluarkan perhiasan yang dapat kamu memakainya (mutiara), dan pada masing-masingnya kamu lihat kapal-kapal berlayar membelah laut supaya kamu dapat mencari karunia-Nya dan supaya kamu bersyukur.3576 13. Dia memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan menurut waktu yang ditentukan (sampai hari kiamat). Yang (berbuat) demikian (itu adalah) Allah Rabbmu (yang tidak berhak disembah selain Dia), kepunyaanNyalah kerajaan langit dan bumi. Dan berhala-berhala yang kamu sembah selain Allah tidak menguasai dan mencipta apa-apa walaupun setipis kulit ari biji kurma.3577 14. Jika kamu menyeru mereka, mereka tidak mendengar seruanmu; dan kalau mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu. Dan pada di hari kiamat mereka akan berlepas diri dari kemusyrikanmu dan tidak ada yang dapat memberikan keterangan akibat-akibat segala sesuatu kepadamu seperti yang diberitakan oleh Yang Maha Mengetahui.3578 Semua Makhluk Membutuhkan Allah l 15. Hai manusia, kamulah yang membutuhkan Allah; dan Allah Dia-lah Yang Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) lagi Maha Terpuji.3579 16. Jika Dia menghendaki, niscaya Dia memusnahkan kamu dan mendatangkan makhluk yang baru (untuk menggantikan kamu). 17. Dan yang demikian itu sekali-kali tidak sulit bagi Allah.3580 Manusia Memikul Kesalahan Sendiri Pada Hari Kiamat

٤٣٦

)('&%$#"!

210/.-,+*

<;:9876543 DCBA@?>= LKJIHGFE

VUTSRQPONM _^]\[ZYXW ihgfedcba`

rqponmlkj

~}|{zyxwvuts ¨§¦¥¤£¢¡‫ﮯ‬

¶μ´³²±°¯®¬«ª© ÃÂÁÀ¿¾½¼»º¹¸

ÍÌËÊÉÈÇÆÅÄ ×ÖÕÔÓÒÑÐÏÎ

18. Dan orang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain pada hari kiamat. Dan jika seseorang yang berat dosanya memanggil (orang lain) untuk memikul dosanya itu tidaklah akan dipikulkan untuknya sedikit pun meskipun (yang dipanggilnya itu) kaum kerabatnya. Sesungguhnya yang dapat kamu beri nasihat hanya orang-orang yang takut kepada Rabbnya (sekalipun) mereka tidak melihat-Nya dan mereka mendirikan shalat. Dan barangsiapa yang mensucikan dirinya, sesungguhnya ia mensucikan diri untuk kemanfaatan dirinya sendiri. Dan kepada Allah-lah kembalimu.3581

3576. Banyak ahli tafsir mengatakan ayat ini mempermisalkan perbedaan antara orang-orang beriman dengan orang-orang kafir sebagaimana perbedaan air laut dan tawar. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1350) 3577. Lalu bagaimana mereka menyembah berhala yang tidak memiliki langit dan bumi dan setipis kulit ari sekalipun? (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3578. Yakni tidak ada seorang pun yang mengabarkan sesuatu yang lebih benar daripada Allah l maka pastikanlah berita Al-Quràn itu benar seolah kamu melihatnya dan janganlah kamu meragukannya. Ayat-ayat di atas mengandung dalil dan keterangan yang jelas yang menunjukkan bahwa Allah l satu-satunya zat yang diibadahi. Adapun sesembahan selain-Nya maka disembah dengan batil. Sesuatu yang disembah dengan batil maka tidak bermanfaat sedikit pun bagi penyembahnya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3579. Maknanya manusia membutuhkan Allah l dalam semua gerakan dan diamnya, Ia Maha Kaya tidak membutuhkan makhluk-Nya, Ia terpuji terhadap semua apa yang Ia katakan, perbuat, takdirkan dan syariatkan. 3580. Tidak sulit bagi Allah dan tidak ada yang menghalangi-Nya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3581. Pada hari kiamat tiap-tiap orang sibuk dengan urusan dirinya, yang bisa menerima nasihat adalah orang yang takut kepada Allah l dalam kesendirian dan banyak orang, menegakkan shalat dengan rukun-rukun, kewajiban dan sunnahnya dan barangsiapa mensucikan diri dengan amal shalih, menghindari kenifakan, kesombongan maka kemanfaatannya untuk dirinya. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di)

٤٣٧

)('&%$#"! 43210/.-,+* CBA@?>=<; : 98765 ONM L KJIHGFED

ZYXWVUTSRQP a`_^]\[

lkjihgfedcb xwvutsrqponm ¢¡‫{|}~ﮯ‬zy

©¨§¦¥¤£ μ´³²±°¯®¬«ª

À¿¾½¼»º¹¸¶ ÇÆÅÄÃÂÁ

ÎÍÌËÊÉÈ

ÖÕÔÓÒÑÐÏ

19. Tidaklah sama orang yang buta dengan orang yang melihat. 20. tidak sama gelap gulita dengan cahaya. 21. tidak sama yang teduh dengan yang panas. 22. tidak sama orang-orang yang hidup dan orangorang yang mati. Sesungguhnya Allah memberikan pendengaran kepada siapa yang Ia kehendaki dan kamu sekali-kali tidak sanggup menjadikan orang yang di dalam kubur dapat mendengar. 23. Kamu tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan.

437 Juz 22 35. Fathir Nabi Muhammad n Pembawa Kebenaran 24. Sesunngguhnya Kami mengutus kamu dengan membawa kebenaran sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan. Dan tidak ada suatu umat pun melainkan telah ada padanya seorang pemberi peringatan.3582 25. Dan jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya orang-orang yang sebelum mereka telah mendustakan (rasul-rasulnya); kepada mereka telah datang rasul-rasulnya dengan membawa mu`jizat yang nyata, kitab-kitab, dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna. 26. (Meskipun demikian mereka tetap ingkar) Kemudian Aku adzab orang-orang yang kafir; maka (lihatlah) bagaimana betapa keras keingkaran-Ku kepada mereka?3583 Ulama Adalah Orang-orang Yang Paling Takut Kepada Allah 27. Tidakkah kamu melihat bahwasanya Allah menurunkan hujan dari langit lalu Kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada yang hitam pekat. 28. Dan demikian di antara manusia, makhluk hidup yang berjalan dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warna dan jenisnya. Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Allah di antara hambahamba-Nya, hanyalah ulama.3584 Sesungguhnya Allah Maha perkasa lagi Maha Pengampun. 29. Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian dari rizki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan siang dan malam, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi,3585 30. agar Allah menyempurnakan mereka pahala mereka dan menambah dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun terhadap dosa-dosa lagi Maha Mensyukuri amalan walaupun kecil.

3582. Makna ayat 19 sampai 24: Allah l memberikan permisalan antara orang-orang kafir dan orang-orang beriman bahwa orang-orang beriman adalah manusia yang hidup sedangkan orang-orang kafir adalah makhluk mati, maka orang-orang beriman berjalan mendengar, melihat, berjalan dalam cahaya dan jalan yang lurus di dunia dan akhirat, orang-orang kafir buta, tuli, bisu dalam kegelapan berjalan, sesat di dunia dan akhirat hingga mengantarkan mereka ke dalam neraka yang membakar. Allah l menunjuki kepada siapa yang Ia kehendaki untuk mendengar hujjah, menerima dan tunduk kepadanya, orang-orang kafir tidak dapat mendengar hidayah, Rasulullah n hanyalah penyampai, pemberi kabar gembira bagi orang-orang beriman dan peringatan bagi orang-orang kafir dan tiap-tiap kelompok manusia sudah ada utusan-Nya untuk menyerukan kepada tauhid. 3583. Maka janganlah kamu mengingkari rasul ini sehingga kamu ditimpa adzab yang telah menimpa orang-orang terdahulu. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3584. Semakin sempurna pengenalannya terhadap Allah l dan ilmu tentang-Nya sempurna maka rasa takut semakin besar dan banyak. Yang disebut dengan ilmu adalah Al-Quràn dan As-Sunnah, ucapan sahabat dan ulama setelah mereka yang mencocoki Al-Quràn dan AsSunnah. (Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3585. Membaca Al-Quràn artinya mengikuti perintah-perintah, menjauhi larangan-larangan, membenarkan dan meyakini berita-beritanya, tidak mendahulukan atas ucapan-ucapan yang menyelisihinya, mempelajari lafadz-lafadz dan maknanya. (As-Sa`di). Maksud perniagaan yang tidak merugi adalah pahala dan keridhaan Allah l yang pasti akan didapat. (Ibnu Katsir)

438 Juz 22 35. Fathir 31. Dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu (hai Muhammad) yaitu Al Kitab (Al-Quràn) itulah yang benar, yang membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Mengetahui lagi Maha Melihat hamba-hambaNya.3586 Tiga Tingkatan Umat Islam Dalam Menerima AlQuràn 32. Kemudian Kitab itu Kami wariskan kepada orangorang yang Kami pilih di antara hamba-hamba Kami, lalu di antara mereka ada yang menganiaya diri mereka sendiri, di antara mereka ada yang pertengahan dan di antara mereka ada yang lebih dahulu berbuat kebaikan dengan izin Allah. Yang demikian itu adalah karunia Allah yang amat besar.3587 33. (Bagi hamba yang dipilih itu) surga Àdn3588, mereka masuk ke dalamnya, di dalamnya mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas, dan dengan mutiara, dan pakaian mereka di dalamnya adalah sutera. 34. Dan mereka berkata: “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan rasa takut ketika di dunia dan akhirat. Sesungguhnya Rabb kami benar-benar Maha Pengampun terhadap dosa-dosa lagi Maha Mensyukuri (amal-amal walaupun kecil). 35. Yang menempatkan kami dalam tempat yang kekal (surga) dari karunia-Nya; di dalamnya kami tiada merasa lelah dan tiada pula merasa lesu”.3589 Kondisi Orang-orang Celaka di Neraka 36. Dan orang-orang kafir bagi mereka neraka Jahannam. Mereka tidak dibinasakan sehingga mereka mati dan tidak diringankan adzabnya dari mereka. Demikianlah kami membalas setiap orang yang sangat kafir.3590 37. Dan mereka memanggil untuk meminta perlindungan kepada Allah l di dalam neraka itu: "Ya Rabb kami, keluarkanlah kami (dan kembalikan ke dunia) niscaya kami akan mengerjakan amal yang shalih berlainan dengan yang telah kami kerjakan". Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu

٤٣٨

*)('&%$#"!

543210/.-,+ >=<;:9876

GFEDCBA@? NMLKJIH

YXWVUTSRQPO dcba`_^]\[Z

nmlkjihgfe xwvutsrqpo £¢¡‫{|}~ﮯ‬zy

¬«ª©¨§¦¥¤

¸¶μ´³²±°¯®

ÂÁÀ¿¾½¼»º¹ ËÊÉÈÇÆÅÄÃ ÔÓÒÑÐÏÎÍÌ

dalam masa yang cukup untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu seorang rasul (pemberi peringatan)? Maka rasakanlah (sebagai balasan atas penyelisihan terhadap rasul) dan tidak ada bagi orang-orang yang zhalim seorang penolong pun dari adzab.3591 Hanya Allah Yang Mengetahui Hal Yang Ghaib dan Batilnya Sesembahan Selain Allah 38. Sesungguhnya Allah mengetahui yang tersembunyi di langit dan di bumi. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui segala isi hati.

3586. Allah l Maha Melihat siapa hamba-Nya yang pantas mendapatkan karunia/keutamaan. Oleh karena Ia melebihkan para ulama atas semua manusia, melebihkan sebagian nabi atas sebagian yang lain dan melebihkan Muhammad n atas seluruh nabi. 3587. Hamba-hamba Allah l yang menegakkan kitab dan Ia pilih itu adalah dari kalangan umat Islam. Di antara mereka ada yang menzhalimi diri yaitu hamba yang melalaikan sebagian kewajiban dan mengerjakan sebagian keharaman, hamba yang pertengahan yaitu hamba yang menunaikan kewajiban, meninggalkan yang diharamkan, terkadang meninggalkan sebagian yang sunnah dan melakukan sebagian yang dimakruhkan dam hamba yang lebih dulu berbuat baik yaitu hamba yang menunaikan kewajiban-kewajiban, sunnah-sunnah, meninggalkan yang diharamkan, yang dimakruhkan dan sebagian yang dimubahkan. Maka ulama adalah manusia yang paling mendapatkan rahmat dan nikmat ini (kitab). 3588. Surga Àdn adalah surga yang kekal yang berisi berbagai macam tumbuhan, naungan, kebun, sungai, gedung yang tinggi dan rumahrumah bagus berhias dengan kekal. (Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3589. Seorang masuk surga karena karunia-Nya semata, amal-amalnya tidak bisa dibandingkan dengan surga sedikit pun. Di dalam surga badan dan jiwa mereka tidak capai. 3590. Maksudnya penduduk neraka tidak mati dan tidak hidup. (Lihat Thaha: 74) 3591. Allah l Maha Tahu kalau mereka dikembalikan pasti berbuat kekafiran lagi sehingga Allah l menolak dan menjawab: “Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir”.

٤٣٩

-,+*)('&%$#"!

Juz 22

35. Fathir

439

mendapat keterangan-keterangan yang jelas terhadap kemusyrikanya? Sebenarnya orang876543210/. orang yang zhalim itu sebagian dari mereka tidak menjanjikan kepada sebagian yang lain, melainkan BA@?>=<;:9 tipuan belaka”. NMLKJIHGFEDC 41. Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi supaya jangan goncang; dan sungguh jika ZYXWVUTSRQPO keduanya akan lenyap tidak ada seorang pun dcba`_^]\[ yang dapat menetapkan keduanya selain Allah. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyabar lagi qponmlkjihgfe Maha Pengampun.3593 42. Dan orang-orang musyrik itu bersumpah {zyxwvutsr dengan nama Allah dengan sekuat-kuat sumpah §¦¥¤£¢¡‫|}~ﮯ‬ (sebelum diutus Muhammad); sesungguhnya jika datang kepada mereka seorang rasul, niscaya ²±°¯®¬«ª©¨ mereka akan lebih mendapat petunjuk dari salah ¿¾½¼»º¹¸¶μ´³ satu umat-umat (yang lain). Tatkala rasul itu datang kepada mereka, maka kedatangannya itu hanyalah ÌËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ menambah kekafiran kepada mereka,3594 43. karena kesombongan mereka untuk mengikuti ×ÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍ ayat-ayat Allah di muka bumi dan karena makar ãâáàßÞÝÜÛÚÙØ mereka untuk menghalangi jalan Allah. Makar yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang îíìëêéèçæåä yang merencanakannya sendiri. Tidaklah yang mereka nanti-nantikan melainkan sunnah (Allah yang telah berlaku) kepada orang-orang yang terdahulu. Maka sekali-kali kamu tidak akan 39. Dia-lah yang menjadikan kamu pengganti mendapat penggantian bagi sunnah Allah, dan kaum dan generasi sebelumnya di muka sekali-kali tidak akan menemui penyimpangan bumi. Barangsiapa yang kafir, maka (akibat) bagi sunnah Allah itu.3595 kekafirannya menimpa dirinya sendiri. Dan kekafiran orang-orang yang kafir itu tidak lain Kesudahan Orang-orang Yang Mendustakan hanyalah akan menambah kemurkaan pada sisi Rasul Rabb dan kekafiran orang-orang yang kafir itu 44. Dan apakah mereka tidak berjalan di muka tidak lain hanyalah akan menambah kerugian bumi, lalu melihat bagaimana kesudahan orangorang yang sebelum mereka yang medustakan mereka belaka.3592 40. Katakanlah (hai Muhammad, kepada para rasul bagaimana Allah membinasakan orang-orang musyrik): “Terangkanlah kepada- mereka, sedangkan orang-orang itu adalah lebih Ku tentang berhala-berhala yang kamu seru besar kekuatannya dari mereka? (Akan tetapi selain Allah. Perlihatkanlah kepada-Ku (bagian) kekuatan itu tidak dapat menolak adzab Allah manakah dari bumi ini yang telah mereka ciptakan sedikit pun) Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat ataukah mereka mempunyai saham dalam lolos dari adzab Allah baik di langit maupun di (penciptaan) langit atau adakah Kami memberi bumi. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi kepada mereka sebuah Kitab sehingga mereka Maha Kuasa.

3592. Setiap kali bertambah umur maka bertambah kerugian bagi orang kafir. Berbeda dengan orang beriman setiap kali bertambah umur dan bertambah amal maka naiklah derajat dan kedudukannya di surga, bertambah pahala dan dicintai Khaliqnya. 3593. Dia Maha Penyabar terhadap kekafiran manusia dan menutupi dosa-dosa serta menangguhkan siksaan. 3594. Lihat Al-Anam: 156-157 3595. Sunnah yang dimaksudkan adalah adzab kepada orang-orang yang mendustakan para rasul.

440 Juz 22 36. Yasin 45. Dan kalau sekiranya Allah menyiksa manusia disebabkan dosa mereka di dunia ini, niscaya Dia tidak akan meninggalkan di atas permukaan bumi suatu makhluk yang melata pun, akan tetapi Allah menangguhkan (penyiksaan) mereka, sampai waktu yang tertentu/hari kiamat; apabila datang ajal mereka (hari kiamat) maka sesungguhnya Allah Maha Melihat hamba-hamba-Nya.3596 e

36. SURAT YASIN3597

a

JUZ 22-23 d Makkiah 83 ayat c Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang. Muhammad n Adalah Seorang Rasul Dan Al-Quràn Itu Hak 1. Yaa Siin. 2. Demi Al-Quràn yang hakim (muhkam)3598, 3. Sesungguhnya kamu (Muhammad) salah seorang dari rasul-rasul,3599 4. (yang berada) di atas manhaj, agama dan syariat yang lurus, 5. (sebagai wahyu) yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. 6. agar kamu memberi peringatan kepada kaum yang bapak-bapak mereka (banga Arab) belum pernah diberi peringatan oleh seorang rasul pun, karena itu mereka lalai.

٤٤٠

)('&%$#"!

210/.-,+* ;:9876543

EDCBA@?>=< ONMLKJIHGF

YXWVUTSRQP dcba`_^]\[Z

mlkjihgfe vutsrqpon

¡‫{|}~ﮯ‬zyxw

ª©¨§¦¥¤£¢ ³²±°¯®¬« ¿¾½¼»º¹¸¶μ´

kepada mereka, mereka tidak akan beriman.3603 Adzab Yang Akan Dirasakan Orang-orang Kafir 7. Sesungguhnya adzab telah ditakdirkan terhadap kebanyakan mereka, karena mereka tidak beriman.3600 8. Kami telah memasang belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka (diangkat) ke dagu, sehingga mereka tertengadah.3601 9. Kami adakan di hadapan dan di belakang mereka penghalang yang menghalangi kebenaran, dan Kami tutup (mata) mereka dari melihat kebenaran sehingga mereka tidak dapat melihatnya.3602 10. Sama saja bagi mereka apakah kamu memberi peringatan ataukah kamu tidak memberi peringatan

Peringatan Berguna Hanya Bagi Orang-orang Beriman 11. Kamu hanya bisa memberi peringatan kepada orang-orang yang mau mengikuti Al-Quràn dan yang takut kepada Allah Yang Maha Pemurah walaupun ia sendirian. Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dosa dan surga yang besar, baik dan indah. 12. Kami menghidupkan orang-orang mati pada hari kiamat dan Kami menuliskan amal yang telah mereka (orang-orang kafir) kerjakan dan bekas-bekas dan dosa-dosa yang mereka tinggalkan.3604 Dan segala sesuatu Kami kumpulkan dalam Kitab Induk yang nyata (Lauh Mahfuzh).

3596. Pada hari kiamat Allah l akan memberi pahala bagi orang-orang yang taat dan siksaan bagi ahli maksiat. 3597. Sepengetahuan kami tidak ada hadits shahih yang menerangkan keutamaan Surat Yasin secara khusus – penerj. 3598. Al-Quràn yang muhkam adalah Al-Quràn yang hak tidak ada kebatilan padanya dan tidak saling bertengtangan. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1463) 3599. Ayat ini bantahan kepada orang-orang musyrik yang menganggap beliau bukan rasul. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3600. Hal ini menunjukkan bahwa kebanyakan manusia masuk neraka. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3601. Orang-orang yang telah ditakdirkan celaka untuk mendapat hidayah ibarat orang yang dipasang belenggu di leher, lalu tangannya (diangkat) ke dagu, sehingga itu ia tertengadah 3602. Maknanya Allah l menghalangi mereka beriman dengan banyak penghalang sehingga mereka tidak bisa keluar dari kekafiran dan mereka tidak dapat melihat jalan hidayah serta dalam kesesatan. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1463) 3603. Sama seperti Al-Baqarah: 6. 3604. Ayat ini mengisyaratkan bahwa Allsh l menghidupkan hati orang-orang kafir yang telah mati dengan kesesatan sekehendak-Nya kemudian Ia tunjuki kepada kebenaran.

٤٤١

441 Juz 22 36. Yasin )('&%$#"! kamu tidak lain hanyalah pendusta belaka”. 16. Rasul-rasul itu berkata: “Rabb kami mengetahui 210/.-,+* bahwa sesungguhnya kami adalah orang yang diutus kepada kalian.3606 =<;:9876543 17. Kewajiban kami tidak lain hanyalah menyampaikan (perintah Allah) dengan jelas”.3607 IHGFEDCBA@?> 18. Penduduk negeri berkata: “Sesungguhnya kami RQPONMLKJ bernasib malang karena kamu, jika kamu tidak berhenti (menyeru kami), niscaya kami akan merajam kamu \[ZYXW V UTS dan kamu pasti akan mendapat siksa yang sangat keras dari kami”. g f ed c ba`_^] 19. Utusan-utusan itu berkata: “Kemalangan kamu itu dikembalikan kepadamu. Apakah karena kami qponmlkjih mengingatkan dan menyeru kamu kepada tauhid yxwvutsr kamu menyiksa kami? Sebenarnya kamu adalah kaum yang melampaui batas (dalam kekafiran)”. ¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬z 20. Mendengar rasul itu akan dibunuh, datanglah dari ujung kota, seorang laki-laki3608 dengan bergegas¯®¬«ª©¨§¦ gegas memerintahkan kaumnya untuk mengikuti rasul-rasul itu: “Hai kaumku, ikutilah utusan-utusan ¹¸¶μ´³²±° itu, ÃÂÁÀ¿¾½¼»º 21. ikutilah orang yang tidak minta balasan kepadamu dalam menyampaikan risalah; dan mereka adalah ÍÌËÊ É ÈÇÆÅÄ orang-orang yang mendapat petunjuk. 22. Mengapa aku tidak menyembah dengan ikhlas ×ÖÕÔÓÒÑÐÏÎ (ilah) yang telah menciptakanku dan yang hanya kepada-Nya-lah kalian akan dikembalikan pada hari kiamat?3609 23. Mengapa aku akan menyembah ilah-ilah selain-Nya, jika (Allah) Yang Maha Pemurah Pelajaran Dari Penduduk Kota Yang Menolak menghendaki kemudharatan terhadapku, niscaya Rasul syafaat sesembahan-sesembahanmu tidak memberi 13. Dan buatlah (hai Muhammad, bagi mereka, manfaat sedikit pun bagi diriku dan mereka tidak dapat kaummu yang kafir itu) suatu perumpamaan, yaitu menyelamatkanku? penduduk suatu negeri ketika rasul-rasul datang 24. Sesungguhnya kalau aku menjadikan berhalakepada mereka; berhala itu sebagai ilah selain Allah pasti aku berada 14. (yaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dalam kesesatan yang nyata. dua orang rasul, lalu mereka mendustakan keduanya; 25. Sesungguhnya aku telah beriman kepada Rabb kemudian Kami kuatkan dengan (utusan) yang ketiga, yang kamu ingkari; maka dengarkanlah (pengakuan maka ketiga utusan itu berkata kepada penduduk keimanan) ku. negeri itu: “Sesungguhnya kami adalah orang-orang 26. Dikatakan kepadanya (setelah ia dibunuh): yang diutus kepada kalian”.3605 “Masuklah ke surga”. Setelah melihat pahala ia berkata: 15. Mereka menjawab: “Kamu tidak lain hanyalah “Alangkah baiknya sekiranya kaumku mengetahui, manusia seperti kami (bagaimana diwahyukan 27. apa yang menyebabkan Rabbku memberi ampun kepadamu tidak diwahyukan kepada kami) dan Allah kepadaku dan menjadikan aku termasuk orang-orang Yang Maha Pemurah tidak menurunkan sesuatu pun, yang dimuliakan”.3610 3605. Kami adalah dari Rabbmu yang mencipta kamu, kami memerintahkan kamu beribadah kepada-Nya semata dan sebelum kami sudah ada rasul-rasul yang diutus. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1465) 3606. Kalau kami berdusta niscaya Allah l telah mengadzab kami akan tetapi Ia menolong dan menguatkan kami dan kamu akan tahu siapa yang akan bernasib baik di akhirat. 3607. Jika kamu mentaati kami maka kamu akan bahagia di dunia dan akhirat dan jika kamu tidak mau taat maka kamu akan tahu siapa yang akan rugi. 3608. Ia adalah Habib bin Musa An Najjar. 3609. Maknanya: apakah ada yang dapat menghalangiku dari menyembah ilah yang menciptaku dan yang mengadakanku dari tidak ada menjadi ada. Ayat ini menunjukkan ilah yang mencipta itulah ilah yang berhak diibadahi. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3610. Maknanya seandainya kaumnya mengetahui pahala dan kenikmatan yang ia peroleh niscaya mereka akan mengikuti para rasul itu. Semoga Allah l merahmatinya. Ia adalah orang yang sangat bersemangat mengajak kaumnya mendapat hidayah.

442 Juz 23 36. Yasin Allah l murka terhadap kaumnya setelah mereka membunuhnya lalu Ia menurunkan adzab-Nya. 28. Dan kami tidak menurunkan kepada kaumnya sesudah dia (meninggal) suatu pasukan pun dari langit dan tidak layak Kami menurunkannya. 29. Tidak ada siksaan atas mereka melainkan dengan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati. Penyesalan Yang Tidak Berguna 30. Alangkah celakanya hamba-hamba itu, tidaklah datang seorang rasul pun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkan dan menentangnya.3611 31. Tidakkah mereka mengambil pelajaran berapa banyaknya umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan, bahwasanya orang-orang (yang telah Kami binasakan) itu tidak kembali kepada mereka.3612 32. Dan semua umat akan dikumpulkan lagi kepada Kami.3613 Tanda-tanda Kekuasaan Dan Kebesaran Allah l 33. Dan suatu tanda (adanya Pencipta dan kekuasaan -Nya) bagi mereka adalah bumi yang tandus. Kami hidupkan bumi itu dan Kami keluarkan daripadanya biji-bijian, maka darinya mereka makan. 34. Dan Kami jadikan padanya kebun-kebun kurma dan anggur dan Kami pancarkan padanya beberapa mata air, 35. supaya mereka dapat makan dari buahnya, dan dari apa yang diusahakan oleh tangan mereka.3614 Maka mengapakah mereka tidak bersyukur? 36. Maha Suci Allah yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui. 37. Dan suatu tanda (adanya Pencipta dan kekuasaan -Nya) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan

٤٤٢

,+*)('&%$#"! 76543210/.CBA@?>=<;:98 LKJIHGFED

WVUTSRQPONM `_^]\[ZYX

hgfedcba qponmlkji

zyxwvutsr £¢¡‫{|}~ﮯ‬

®¬«ª©¨§¦¥¤ ¸¶μ´³²±°¯

ÁÀ¿¾½¼»º¹ ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂ

ÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍÌ

siang dari malam itu, maka dengan serta merta mereka berada dalam kegelapan,3615 38. dan matahari berjalan di tempat peredarannya.3616 Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. 39. Dan telah Kami tetapkan bagi bulan tempat perjalanannya, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua.3617 40. Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya di langit.3618

3611. Maknanya betapa penyesalan dan kerugian manusia pada hari kiamat ketika mereka telah diadzab, bagaimana mereka mendustakan para rasul dan menyelisihi perintah Allah l. 3612. Sebagaimana yang mereka sangka bahwa dunia itu tidak akan hancur tetapi kekal bagaikan roda pedati berputar. (lihat Al-Mukminun: 37) 3613. Allah l akan mengumpulkan semua manusia untuk dihitung amalannya kemudian dibalas dengan setimpal. 3614. Maknanya semua itu dari rahmat Allah l bukan dari kerja keras maupun upaya mereka. Ayat ini menunjukkan keesaan Allah l dalam sifat uluhiah-Nya. (Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Qurthubi) 3615. Sebagaimana yang disebutkan dalam hadits: ”Jika malam datang dari sini dan siang hilang dari sini dan matahari telah terbenam maka orang puasa berbuka”. (HR Muslim) 3616. Tempat peredaran matahari bagaimana pun berada di bawah Àrsy yang dekat dengan bumi. Àrsy adalah atap seluruh makhluk dan makhluk Allah l yang terbesar. Pada waktu dhuhur matahari paling dekat dengan Àrsy dan pada waktu pertengahan malam ia berada paling jauh dari Àrsy. Disebutkan dalam Shahih Al-Bukhari bahwa matahari terbenam untuk pergi sujud kepada Allah l di bawah Àrsy. Kemudian beliau menyebutkan ayat di atas. (Ibnu Katsir). Ayat ini menunjukkan bahwa matahari yang mengelilingi bumi bukan bumi yang mengelilingi matahari (Fatwa Ibnu Baz dan Muqbil) 3617. Perputaran bulan selama dua puluh delapan malam. Jika telah menyelesaikan waktunya ia kembali pada waktu pertama. Pada malam pertama awal bulan sinar bulan sedikit, pada malam kedua cahaya bertambah kuat, dan semakin tinggi kedudukannya sampai puncak terang cahaya pada puncak ketinggian yaitu tanggal 14. Setelah itu ia mulai turun seiring dengan redupnya cahaya. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, AsySyaukani, 1469) 3618. Masing-masing matahari dan bulan punya kekuasaan dan waktu peredaran, jika salah satunya ditemukan yang tidak ada dan tidak mungkin matahari ditemukan pada malam hari. Kekuasaan matahari pada siang hari dan kekuasaan bulan pada malam hari (Ibnu Katsir dan As-Sa`di)

٤٤٣

*)('&%$#"!

6543210/.-,+ BA@?>=<;:987

MLKJIHGFEDC XWVUTSRQPON cba`_^]\[ZY onmlkjihgfed

yxwvutsrqp £¢¡‫{|}~ﮯ‬z

¬«ª©¨§¦¥¤ ¸¶μ´³²±°¯®

ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º¹ ÌËÊÉÈÇÆ ÖÕÔÓÒÑÐÏÎÍ

ßÞÝÜÛÚÙØ×

41. Dan suatu tanda (adanya Pencipta dan kekuasaan -Nya) bagi mereka adalah bahwa Kami angkut keturunan mereka dalam perahu yang penuh muatan (barang dan hewan), 42. dan Kami ciptakan untuk mereka yang akan mereka kendarai seperti perahu itu.3619 43. Dan jika Kami menghendaki niscaya Kami tenggelamkan mereka, maka tidaklah bagi mereka penolong dan mereka tidak diselamatkan. 44. Tetapi (Kami perjalankan mereka di darat dan di laut dan Kami selamatkan sampai batas waktu terntentu) karena rahmat yang besar dari Kami dan untuk memberikan kesenangan hidup sampai kepada suatu waktu yang telah ditentukan (kematian atau hari kiamat). Allah l mengabarkan tentang kesesatan orang-orang musyrik dan tidak ada kemauan taubat dari dosa yang telah dan akan mereka

443 Juz 23 36. Yasin 3620 perbuat : 45. Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Takutlah kamu akan hari kiamat yang di hadapanmu dan siksa yang akan datang supaya kamu mendapat rahmat dan dijaga dari adzab-Nya”, 46. Dan sekali-kali tidak datang kepada mereka suatu tanda dari tanda-tanda atas keesaan Allah l dan kebenaran rasul-Nya, melainkan mereka selalu berpaling darinya.3621 47. Dan apabila diperintahkan kepada mereka: “Nafkahkanlah sebagian dari rizki yang diberikan Allah kepadamu untuk orang-orang yang membutuhkan dari kaum muslimin”, maka orang-orang yang kafir itu berkata kepada orang-orang yang beriman: “Apakah kami akan memberi makan kepada orang-orang yang jika Allah menghendaki tentulah Dia akan memberinya makan, tidaklah kamu melainkan dalam kesesatan yang nyata dalam memerintahkan infak kepada kami”. Allah l mengabarkan tentang keadaan orang-orang kafir yang menganggap mustahil hari kiamat3622: 48. Dan mereka berkata: “Bilakah (terjadinya) janji ini (hari berbangkit) jika kamu adalah orang-orang yang benar?” 49. Mereka tidak menunggu melainkan satu teriakan saja yang akan membinasakan mereka ketika mereka sedang bertengkar.3623 50. Lalu mereka tidak kuasa membuat suatu wasiat pun dan tidak (pula) dapat kembali kepada keluarganya. Kejadian Hari Kiamat dan Keadaan Manusia 51. Dan ditiuplah sangkakala3624, maka tiba-tiba mereka keluar dengan segera dari kuburnya (menuju) kepada Rabb mereka di padang mahsyar. 52. (Ketika mereka melihat hari kiamat), Mereka berkata: “Aduh celakalah kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami (kubur)?” Inilah yang dijanjikan Yang Maha Pemurah dan benarlah Rasul-rasul (-Nya).3625 53. Tidaklah kami memerintahkan kecuali satu perintah saja, maka tiba-tiba mereka semua dikumpulkan kepada Kami. 54. Maka pada hari itu seseorang tidak akan dirugikan sedikit pun dari amalannya dan kamu tidak dibalasi kecuali dengan apa yang telah kamu kerjakan.

3619. Yang seperti perahu ialah sejenis dengan perahu Nuh. Perahu pertama yang dimaksudkan adalah perahu Nuh. (Ibnu Katsir dan AsSa`di) 3620. Ibnu Katsir. 3621. Mereka tidak memperhatikan, menerima dan mengambil manfaat. 3622. Ibnu Katsir. 3623. Teriakan di sini artinya teriakan ketika malaikat Israfil meniupkan sangkakala untuk menakuti semua makhluk pada hari kiamat. Setelah itu tiupan kedua yang mematikan semua makhluk. Sementara mereka sedang di pasar dan bekerja sedang berselisih, Seketika itu juga seluruh makhluk mati kemudian mereka (orang-orang kafir) digiring ke padang Mahsyar dengan api. Setelah itu tiupan kedua untuk. 3624. Inilah tiupan ketiga yaitu tiupan kebangkitan manusia dari alam kubur. 3625. Di antara dua tiupan itu manusia tidur. Ketika orang-orang kafir berkata demikian orang-orang beriman berkata …(ayat berikutnya, Ibnu Katsir)

36. Yasin

444

Juz 23

Allah l mengabarkan tentang penduduk surga setelah3626melewati padang mahsyar dan masuk surga : 55. Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan yang menyenangkan dengan kenikmatan surga. 56. Mereka dan isteri-isteri (bidadari) mereka berada dalam tempat yang teduh (di bawah pohon), bertelekan di atas dipan-dipan (di bawah sitar seperti kubah yang berhias). 57. Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta dari semua kelezatan. 58. (Mereka diberi ucapan penghormatan): “Salam”, sebagai ucapan selamat dari Rabb Yang Maha Penyayang.3627 59. Dan (dikatakan kepada orang-orang kafir): “Berpisahlah kamu (dari orang-orang mukmin) pada hari ini, hai orang-orang yang berbuat jahat. Cercaan Terhadap Penyembah Berhala 60. Bukankah Aku telah memerintahkan dan mewasiatkan (melalui rasul-rasul-Ku) kepadamu hai Bani Adam supaya kamu tidak mentaati syaitan?3628 Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu3629”, 61. dan haruslah kamu menyembah-Ku. Inilah jalan yang lurus.3630 62. Sesungguhnya syaitan itu telah menyesatkan banyak manusia di antaramu. Maka apakah kamu tidak memikirkan?3631 63. 3632 (Pada hari kiamat dikatakan kepada orang-orang kafir ): Inilah Jahannam yang dahulu kamu diancam (dengannya dan kamu mendustakannya). 64. Masuklah ke dalamnya pada hari ini disebabkan kamu dahulu mengingkarinya.3633 65. Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah3634 kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan. 66. Dan jikalau Kami menghendaki pastilah Kami hapuskan penglihatan mata mereka; lalu mereka berlomba-lomba (mencari) jalan ke surga. Maka apakah mereka dapat melihatnya?.3635 67. Jikalau Kami menghendaki pastilah Kami dudukkan pada kaki mereka di tempat mereka berada; maka3636 mereka tidak sanggup berjalan dan tidak sanggup kembali. Allah

l

mengabarkan tentang anak Adam,

٤٤٤

*)('&%$#"!

43210/.-,+ ?>=<;:98765 JIHGFEDCBA@

U T SRQPONM L K _^]\[ZYXWV

hgfedcba`

qponmlkji yxwvutsr

¢¡‫{|}~ﮯ‬z

©¨§¦¥¤£

±°¯®¬«ª ¼»º¹¸¶μ´³²

ÉÈÇÆÅÄÃ Â ÁÀ¿¾½ ÓÒÑÐÏÎÍÌËÊ

sebagaimana Ia telah memanjangkan umur maka Ia mampu mengembalikannya kepada kelemahan setelah kuat, malas setelah semangat3637: 68. Barang siapa yang Kami panjangkan umurnya niscaya Kami kembalikan dia kepada kejadiannya. Maka apakah mereka tidak memikirkan?3638 69. Kami tidak mengajarkan syair kepadanya (Muhammad) dan bersyair itu tidaklah layak baginya.3639 Al-Quràn itu tidak lain hanyalah dzikir dan nasihat dan kitab yang memberi penerangan (bagi yanag mentaddaburinya), 70. supaya dia (Muhammad) memberi peringatan kepada orang-orang yang hidup (hatinya dan berakal) dan agar menjadi bantahan terhadap orang-orang kafir.3640

3626. Ibnu Katsir. 3627. Tidak ada salam penghormatan yang lebih tinggi daripada salam rabbul alamin dan tidak ada kenikmatan yang semisal dengan kenikmatan yang diberikan-Nya kepada penduduk surga. (As-Sa`di) 3628. Ini adalah kejelekan kekafiran dan kemaksiatan karena semuanya merupakan ketaatan kepada syaitan. (As-Sa`di) 3629. Karena Allah l mengingatkan manusia akan bahaya syaitan, melarang taat kepadanya dan mengabarkan seruan syaitan. (As-Sa`di) 3630. Maknanya: Aku telah memerintahkan padamu di dunia agar kamu tidak taat kepada syaitan dan memerintahkan ibadah kepada-Ku, inilah jalan yang lurus. Lalu kamu menempuh jalan syaitan. (Ibnu Katsir) 3631. Yakni memikirkan dalam menyelisihi Rabbmu dan penyimpanganmu kepada mengikuti syaitan. (Ibnu Katsir) 3632. Ibnu Katsir 3633. Serupa dengan surat Thur: 13-15 3634. Inilah keadaan orang-orang kafir dan munafik yang tidak mau mengakui dosa-dosa yang telah mereka kerjakan di dunia. Allah l menutup mulut dan membuat anggota badan mereka bicara. 3635. Dapat bermakna: kalau Kami menghendaki niscaya Kami menyesatkan mereka dari hidayah, lalu bagaimana mereka bisa mendapat hidayah? (Ibnu Katsir dari Ibnu Abbas) 3636. Maknanya Allah l menghilangkan gerakan mereka sehingga mereka dalam satu keadaan tidak maju dan tidak mundur. (Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3637. Sebagaimana disebutkan dalam Ar-Rum: 54. 3638. Maksudnya negeri dunia adalah negeri yang fana, apakah manusia tidak berpikir dengan akal mereka tentang awal penciptaan mereka kemudian mereka menjadi tua dan lemah, agar mereka tahu bahwa mereka dicipta untuk kehidupan di negeri lain (akhirat) yang kekal abadi. 3639. Yakni secara tabiat beliau tidak pernah bersyair dan tidak menyukainya sehingga beliau tidak hapal satu bait sajak maupun syair pun bahkan kalau menirukan sajak beliau tidak sempurnakan. 3640. Dan rahmat bagi orang-orang beriman.

٤٤٥

+*)('&%$#"!

43210/.-,

=<;:98765 FEDCBA@?> ONMLKJIHG

[ZYXWVUTSRQP edcba`_^]\

Juz 23 tidak bersyukur?3642

36. Yasin

445

Allah l mengingkari orang-orang musyrik yang menjadikan berhala-berhala selain Allah l sebagai3643penolong dan mendekatkan diri kepada-Nya : 74. Mereka mengambil sembahan-sembahan selain Allah agar mereka mendapat pertolongan. 75. Berhala-berhala itu tidak dapat menolong3644 mereka; dan berhala-berhala itu menjadi tentara yang dikumpulkan dan dihadirkan di sisi penyembahpenyembahnya (pada hari kiamat ketika terjadi hisab). 3645

ponmlkjihgf

76. Maka janganlah pendustaan dan kekafiran mereka menyedihkan kamu. Sesungguhnya Kami mengetahui apa yang3646 mereka rahasiakan dan apa yang mereka {zyxwvutsrq nyatakan. ¦¥¤£¢¡‫|}~ﮯ‬ 77. Dan apakah manusia (yang mengingkari kebangkitan) tidak memperhatikan bahwa Kami ¯®¬«ª©¨§ menciptakannya dari setitik air (mani), maka tiba-tiba ia menjadi penantang yang nyata!3647 »º¹¸¶μ´³²±° 78. Dan ia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya; ia berkata: “Siapakah ÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼ yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?” ÏÎÍÌËÊÉÈÇ 79. Katakanlah: “Yang menghidupkannya adalah yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk, 80. yaitu yang menjadikan untukmu api dari kayu yang hijau,3648maka tiba-tiba kamu nyalakan (api) dari kayu itu”. 81. Dan tidakkah Allah yang menciptakan langit Kekuasaan Allah l Membangkitkan Semua dan bumi itu berkuasa menciptakan kembali jasadMakhluk Pada Hari Kiamat jasad mereka yang sudah hancur itu?3649 Benar, 71. Dan apakah mereka tidak mengetahui bahwa Dia berkuasa. Dan Dialah Maha Pencipta lagi Maha sesungguhnya Kami telah menciptakan binatang Mengetahui. ternak untuk mereka yaitu sebahagian dari apa yang 82. Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia telah Kami ciptakan dengan tangan Kami sendiri, lalu menghendaki sesuatu hanyalah tinggal memerintahkan mereka menguasainya?3641 satu perintah kepadanya: “Jadilah!” maka terjadilah 72. Kami tundukkan binatang-binatang itu untuk ia. mereka, maka sebahagiannya menjadi tunggangan 83. Maka Maha Suci (Allah dari segala kekurangan mereka dan sebahagiannya mereka makan. dan sekutu)3650 yang di tangan-Nya kekuasaan atas 73. Dan mereka memperoleh padanya manfaat- segala sesuatu dan kepada-Nyalah kamu dikembalikan manfaat dan minuman. Maka mengapakah mereka pada hari kiamat. 3641. Allah l mengabarkan bahwa Ia memberi kenikmatan kepada manusia berupa hewan yang taat dan tunduk sehingga seandainya seratus onta dituntun oleh seorang anak niscaya onta-onta itu akan menurut. Apakah mereka tidak menyukuri nikmat itu lalu beribadah dengan ikhlas kepada-Nya ?(Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3642. Manfaat-manfaat hewan misalnya manfaat bulu, kulit dan sebagainya. Apa yang diminum dari hewan misalnya susu dan air kencingnya bagi orang yang sakit. 3643. Ibnu Katsir. 3644. Bahkan berhala-berhala itu lebih lemah, tidak bisa menolong diri sendiri dan membela orang lain karena ia benda mati. 3645. Yakni ketika terjadi perhitungan amalan pada kiamat berhala-berhala itu dikumpulkan dan penyembah-penyembahnya hadir ketika itu agar lebih menghinakan dan sempurna dalam menegakkan hujjah pada mereka. 3646. Dan kemudian Allah l akan membalas semua perbuatan mereka. 3647. Bukankah yang mencipta manusia dari nuthfah itu mampu mengembalikan mereka seperti sedia kala? 3648. Maksudnya Ia yang memulai penciptaan pohon dengan air kemudian menjadi hijau yang memiliki buah, kemudian Ia mengembalikannya menjadi kayu bakar yang kering yang dengannya api menyala. Demikianlah Ia berbuat apa yang Ia kehendaki, Kuasa terhadap yang Ia kehendaki dan tidak ada yang menghalangi-Nya sesuatu pun. 3649. Bahkan penciptaan langit dan bumi lebih berat dan besar daripada penciptaan manusia. (lihat Ghafir: 57, Ibnu Katsir) 3650. Tafsir Al-Qurthubi.

37. Ash-Shaffat

446 e

37. SURAT ASH-SHAFFAT

d


Juz 23 a c

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang. BUKTI-BUKTI KEESAAN DAN KEKUASAAN ALLAH l Alam Langit Dijaga Dari Gangguan Syaitan 1. Demi (malaikat-malaikat) yang berbaris dengan sebenar-benarnya, 2. dan demi (malaikat-malaikat) yang menggiring3651 awan dengan sebenar-benarnya, 3. dan3652 demi (malaikat-malaikat) yang membacakan AlQuràn, 4. Sesungguhnya sesembahanmu benar-benar Esa, tidak ada yang berhak disembah selain Dia.3653 5. Rabb (Pemilik dan Pengatur) langit dan bumi dan apa yang berada di antara keduanya dan pengatur serta pencipta timur (sebagai tempat terbitnya matahari dan bintang-bintang).3654 6. Sesungguhnya Kami telah menghias langit dunia dengan hiasan bintang-bintang, 7. dan memeliharanya dari setiap syaitan yang sangat jahat,3655 8. agar syaitan-syaitan itu tidak dapat sampai ke tempat malaikat yang sedang diberi wahyu dan mereka dilempari dari segala penjuru langit. 9. Untuk mengusir mereka dan bagi mereka siksaan yang kekal di akhirat, 10. akan tetapi barangsiapa (di antara mereka) yang mencuri-curi (wahyu itu)3656; maka ia dikejar oleh panah api dari bintang yang berinar membakar. Allah l Mematahkan Hujjah Kaum Musyrikin 11. Maka tanyakanlah kepada mereka yang mengingkari hari kebangkitan (musyrik Mekah): “Apakah mereka yang lebih kukuh kejadiannya ataukah langit, bumi, malaikat dan jin serta makhluk besar lainnya yang telah Kami ciptakan itu?”3657 Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka dari tanah liat. 12. Bahkan kamu menjadi heran hai Muhammad (terhadap keingkaran mereka) sedang mereka memperolok apa yang kamu beritakan. 13. Apabila mereka diberi nasihat, mereka tidak mengambil manfaat.3658 14. Apabila mereka melihat dalil yang terang atas kebenaran hari kiamat, mereka sangat memperolok. 15. Mereka berkata: “Yang kamu beritakan ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata. 16. Apakah apabila kami telah mati dan telah menjadi tanah serta menjadi tulang belulang, apakah benar-benar kami akan dibangkitkan (kembali)? 17. Dan apakah bapak-bapak kami yang telah terdahulu (akan dibangkitkan pula)”? 18. Katakanlah: “Ya, dan kamu akan terhina”.

٤٤٦ )('&%$#"!

3210/.-,+*

=<;:987654 HGFEDCBA@?>

UTSRQPONMLKJI ^]\[ZYXWV

jihgfedcba`_

utsrqponmlk £¢¡‫{|}~ﮯ‬zyxwv

®¬«ª©¨§¦¥¤ »º¹¸¶μ´³²±°¯ ÆÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼

ÑÐÏÎÍÌËÊÉÈÇ

ÜÛÚÙ Ø ×ÖÕÔÓÒ

19. Maka sesungguhnya hari kebangkitan itu hanya dengan satu teriakan tiupan sangkakala (perintah saja); maka tiba-tiba mereka menunggu.3659 Ketika orang-orang kafir melihat hari kiamat mereka menyesal dan mengakui bahwa mereka menzhalimi diri sendiri3660: 20. Mereka berkata: “Aduhai celakalah kita!” Inilah hari pembalasan. 21. Malaikat-malaikat dan orang-orang beriman mencerca mereka: Inilah hari keputusan yang kamu selalu mendustakannya. 22. (Kepada malaikat diperintahkan): “Kumpulkanlah orang-orang yang zhalim beserta orang-orang yang semisal mereka dan sembahan-sembahan yang selalu mereka sembah, 23. selain Allah (berhala, syaitan dan Iblis) di tempat mereka; maka giringlah mereka (menuju) jalan ke neraka. 24. Dan tahanlah mereka (di tempat perhentian) karena sesungguhnya mereka akan ditanya.3661

3651. Malaikat-malaikat menerbangkan awan dan menghalangi kemksiatan-kemaksiatan. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani dan Taisir Al-Karimir Rahman, As-Sa`di) 3652. Ayat 1-3 ini menjelaskan sumpah Allah l dengan malaikat-malaikatnya yang sedang beribadah dan menjalankan tugas-Nya. Di antara mereka ada yang berbaris seperti berbarisnya manusia ketika shalat sebagaimana disebutkan dalam Shahih Muslim. (Ibnu Katsir, Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi dan As-Sa`di) 3653. Maka ikhlaskanlah ibadah, tawakal, cinta dan takutmu kepada Allah l. (As-Sa`di) 3654. Maknanya Dia yang mencipta, mengatur dan memberi rizki semua makhluk sehingga hanya Ia yang pantas diibadahi…Ia khususkan penyebutan tempat-tempat yang timur karena timur menunjukkan adanya barat sebagaimana yang akan disebutkan ayat berikutnya. Dalam ayat lain Ia menerangkan bahwa Ia pencitpa timur dan barat (Lihat Al-Maàrij, Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3655. Yaitu menjaga langit dari syaitan yang berani mencuri wahyu yang disampaikan kepada malaikat kemudian syaitan itu dilempar dengan bintang dan terbakar. Oleh karena itu Allah l berkata …(ayat berikutnya) 3656. Perkataan yang ia curi dari langit lalu ia melemparkannya kepada temannya yang di bawahnya dan seterusnya. Terkadang ia terkena lemparan panah api sebelum melemparkannya dan terkadang melemparkannya sebelum terkena panah, lalu ia sampaikan kepada dukun-dukun dan paranormal. 3657. Mereka mengakui bahwa makhluk tersebut lebih kokoh daripada penciptaan manusia. Tetapi mengapa mereka mengingkari hari kebangkitan? 3658. Tafsir Al-Qurthubi. 3659. Semua manusia diseru sekali saja untuk keluar dari dalam kubur, dengan segera mereka berdiri di hadapan Allah l menunggu kengerian hari kiamat. Wallahu a`lam. 3660. Ibnu Katsir. 3661. Akan ditanya tentang ucapan-ucapan dan amal-amal mereka.

٤٤٧

,+*)('&%$#"! 76543210/.CBA@?>=<;:98

QPON M LKJIHGFED

[ZYXWVUTSR fedcba`_^]\

ponmlkjihg

zyxwvutsrq ¥¤£¢¡‫{|}~ﮯ‬

±°¯®¬«ª©¨§¦

¾½¼»º¹¸¶μ´³²

ÈÇÆÅÄÃÂÁÀ¿ ÓÒÑÐÏÎÍÌËÊÉ ÝÜÛÚÙØ×ÖÕÔ

èçæåäãâáàßÞ

25. “Mengapa kamu tidak tolong-menolong untuk menghindar dari siksa neraka?” 26. Bahkan mereka pada hari itu tunduk terhadap perintah Allah. Di padang mahsyar, sebagaimana di kerak neraka orang-orang kafir saling mencela3662: 27. Sebaagian dari mereka menghadap kepada sebahagian yang lain berbantah-bantahan. 28. Pengikut-pengikut mereka berkata (kepada pemimpinpemimpin mereka): “Sesungguhnya kamu dahulu datang kepada kami dari arah kebenaran (lalu kamu menghiasinya dengan kebatilan dan melarang kami dari kebenaran)”.3663 29. Pemimpin-pemimpin mereka menjawab: “Sebenarnya hatimulah yang tidak beriman (tetapi malah menerima kekafiran)”. 30. Dan sekali-kali kami tidak punya hujjah atas ajakan kami terhadapmu, bahkan kamulah kaum yang melampaui batas

Juz 23

37. Ash-Shaffat

447

(dari kebenaran).3664 31. Maka pastilah putusan Rabb kita menimpa kita (kita termasuk orang-orang yang celaka); sesungguhnya kita akan merasakan (adzab itu). 32. Maka kami telah menyesatkan kamu, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang sesat. 33. Maka sesungguhnya mereka pada hari itu bersama-sama dalam adzab sesuai keadaannya. 34. Sesungguhnya demikianlah Kami berbuat terhadap orang-orang yang berbuat dosa. 35. Sesungguhnya mereka dahulu apabila mereka diperintah mengucapkan: “Laa ilaaha illallah” (Tiada ilah yang berhak disembah melainkan Allah) mereka menyombongkan diri.3665 36. Mereka menjawab: “Apakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sembahan-sembahan kami karena ucapan seorang penyair gila itu?”3666 Allah membantah mereka: 37. Bahkan dia (Muhammad) telah datang membawa kebenaran (syariat-Nya) dan membenarkan risalah rasulrasul (sebelumnya).3667 38. Sesungguhnya kamu pasti akan merasakan adzab yang pedih. 39. Dan kamu tidak diberi pembalasan melainkan terhadap kekafiran dan kemaksiatan yang telah kamu kerjakan.3668 Keadaan Orang-orang Beriman di Surga 40. Kecuali hamba-hamba Allah yang mengikhlaskan ketaatan dan tauhidnya (mereka tidak merasakan adzab yang keras)3669 41. Mereka itu memperoleh rizki yang tertentu (surga), 42. yaitu buah-buahan.3670 Dan mereka adalah orang-orang yang dimuliakan. 43. di dalam surga-surga yang penuh nikmat, 44. di atas takhta-takhta kebesaran berhadap-hadapan. 45. Diedarkan kepada3671mereka gelas yang berisi khamar dari sungai yang mengalir. 46. (Warnanya) putih bersih, sedap rasanya bagi orangorang yang minum.3672 47. Tidak ada dalam khamar itu3673 yang menyakitkan perut dan mereka tidak mabuk karenanya. 48. Di sisi mereka ada bidadari-bidadari yang tidak liar pandangannya dan jelita matanya,3674 49. seakan-akan warna3675kulit mereka adalah putih telur yang tersimpan dengan baik. Allah l mengabarkan tentang penduduk surga3676: 50. Lalu sebagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain sambil saling menanyakan tentang keadaan mereka. 51. Berkatalah salah seorang di antara mereka: “Sesungguhnya aku dahulu (di dunia) mempunyai seorang teman (yang kafir),

3662. Sebagaimana disebutkan dalam Ghafir: 47-48. 3663. Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir. 3664. Kemudian kamu mengikuti seruan Kami, meninggalkan kebenaran dan menyelisihi rasul-rasul. 3665. Nabi n berkata: ”Aku diperintah memerangi manusia untuk mengucapkan laa ilaha illa Allah. Jika mereka telah mengucapkannya maka mereka telah melindungi diri mereka dariku harta dan jiwa mereka kecuali dengan haknya dan perhitungannya di sisi Allah l”. (Dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim) 3666. Yaitu Muhammad n. 3667. beliau membenarkan juga apa yang rasul-rasul kabarkan tentang sifat-sifatnya yang terpuji, manhaj agamanya yang lurus, tauhid, janji-janji dan penetapan hari akhir. Beliau tidak menyelisihi seorang rasul maupun mengadakan apa yang belum diadakan para rasul. … (Ibnu Katsir, Tafsir Al-Qurthubi dan Fathul Qadir, 1486) 3668. Fathul Qadir, 1486. 3669. Dan dipermudah perhitungan amal bahkan dimaafkan kesalahan, jika punya kesalahan, kebaikan mereka dibalas dengan sepuluh kali lipat sampai 700 kali lipat serta lebih besar dari itu sekehendak Allah l. 3670. Dikhususkan penyebutan buah karena buah adalah sesuatu yang paling lezat dan makanan yang paling baik yang mereka makan. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1486) 3671. Allah l mensucikan khamar akhirat dari kerusakan-kerusakan seperti memabukkan, membuat sakit perut dan hilang akal yang ada pada khamar dunia. Ia dialirkan dari sungai yang tidak akan putus alirannya. 3672. Rasa sedap menunjukkan baunya sedap berbeda dengan khamar dunia. 3673. Sedangkan khamar dunia menimbulkan penyakit sulit kentut, mabuk, pening, muntah dan kencing-kencing. (Ibnu Katsir dari Ibnu Abbas dan Mujahid) 3674. Mereka hanya memandang pada suaminya. 3675. Yakni warna kulit mereka kuning langsat seperti putih telur yang belum dikupas dan belum tersentuh. Atau seperti permata. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani dan Ibnu Katsir) 3676. Ibnu Katsir.

448

37. Ash-Shaffat

Juz 23

52. yang berkata: “Apakah kamu sungguh-sungguh termasuk orang-orang yang membenarkan (hari berbangkit)? 53. Apakah bila kita telah mati dan kita telah menjadi tanah dan tulang belulang, apakah sesungguhnya kita benarbenar (akan dibangkitkan) untuk diberi pembalasan?” 54. Orang beriman berkata (kepada teman-teman duduknya dari penduduk surga): “Maukah kamu meninjau (temanku itu)?” 55. Maka ia meninjaunya, lalu ia melihat temannya itu di tengah-tengah neraka menyala-nyala. 56. Orang mukmin itu berkata (kepada temannya yang kafir): “Demi Allah, sesungguhnya kamu benar-benar hampir mencelakakanku (jika aku mentaatimu), 57. jika bukan karena karunia Allah atasku pastilah aku termasuk orang-orang yang seperti kamu di dalam neraka.3677 58. Maka apakah kita tidak akan mati? 59. melainkan hanya kematian kita yang pertama3678 saja (di dunia), dan kita tidak akan disiksa (di akhirat ini). 60. Sesungguhnya ini benar-benar kemenangan yang besar. Pohon Zaqqum Makanan Ahli Neraka 61. Untuk kemenangan dan kenikmatan serupa ini berusahalah orang-orang yang beramal (di dunia).3679 62. (Kenikmatan surga) itukah rizki yang lebih baik ataukah pohon zaqqum. 63. Sesungguhnya Kami menjadikan pohon zaqqum itu sebagai ujian bagi manusia.3680 64. Sesungguhnya dia adalah sebatang pohon yang dicipta dan dibesarkan dari neraka Jahim yang paling3681bawah. 65. Buahnya seperti kepala syaitan-syaitan. 66. Maka sesungguhnya mereka benar-benar memakan sebagian dari buah pohon3682 itu, mereka memenuhi perutnya dengan buah zaqqum itu. 67. Kemudian sesudah makan buah pohon zaqqum itu mereka mendapat 3683 minuman yang bercampur dengan air yang sangat panas. 68. Kemudian sesungguhnya tempat kembali dan perlindungan mereka sesudah itu adalah ke neraka Jahim.3684 69. (Kami memberi pembalasan mereka dengan neraka) Karena mereka mendapati pendahulu-pendahulu mereka dalam keadaan sesat (lalu mereka mengikutinya tanpada hujjah). 70. Mereka sangat tergesa-gesa mengikuti jejak orangorang tua mereka itu.3685 Adzab Bagi Orang-orang Yang Membangkang Allah dan Rasul-Nya 71. Dan sesungguhnya sebagian besar dari orang-orang yang dahulu sebelum mereka (Quraisy) telah sesat, 72. dan sesungguhnya telah Kami utus banyak pemberi

٤٤٨

+*)('&%$#"!

6543210/.-, A@?>=<;:987 KJIHGFEDCB VUTSRQPONML

`_^]\[ZYXW ihgfedcba

rqponmlkj }|{zyxwvuts

©¨§¦¥¤£¢¡‫~ﮯ‬

´³²±°¯®¬«ª ¾½¼»º¹¸¶μ

ÆÅÄÃÂÁÀ¿ ÏÎÍÌËÊÉÈÇ

×ÖÕÔÓÒÑÐ peringatan (rasul-rasul) di kalangan mereka.3686 73. Maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orangorang yang diberi peringatan itu. 74. Kecuali hamba-hamba Allah yang dibersihkan3687dari kekafiran dengan dibimbing kepada iman dan tauhid. Kemudian Allah l merinci siapa yang sesat, maka ia menyebutkan dakwah Nuh kepada kaumnya selama 950 tahun. Tidak ada yang menerimanya kecuali sedikit. Ia marah kepada kaumnya dan minta pertolongan Allah l maka Allah l murka kepada kaumnya. Oleh karena itu Allah l berfirman3688: 75. Sesungguhnya Nuh telah menyeru Kami: maka sesungguhnya sebaik-baik yang memperkenankan doa (adalah Kami). 76. Dan Kami telah menyelamatkan Nuh dan pengikutnya dari bencana yang besar.

3677. Akan tetapi Allah l memberi karunia kepadaku dengan menunjuki aku kepada tauhid dan iman. 3678. Ini adalah ucapan orang-orang beriman dalam keadaan senang dengan karunia surga, tidak disiksa dan tidak mati di dalamnya. Sehingga mereka berkata: ”Sesungguhnya ini benar-benar kemenangan yang besar». 3679. Agar mendapatkannya di akhirat. 3680. Maknanya: Allah l mengabarkan tentang pohon zaqqum untuk menguji manusia siapa di antara mereka yang membenarkan dan siapa yang mendustakan sebagaimana disebutkan dalam Al-Isra: 60. 3681. Bentuknya dalam puncak kejelekan diserupakan dengan kepala syaitan karena setiap benak orang tahu bahwa syaitan sangat jelek bentuknya walaupun mereka tidak melihatnya. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, Asy-Syaukani) 3682. Mereka dipaksa memakan pohon yang tidak mengenyangkan sebagaimana disebutkan dalam surat Al-Ghasyiah: 6-7. 3683. Allah l mengabarkan bahwa makanan mereka (zaqqum) dicampur dengan air yang amat panas agar siksaannya lebih keras dan pedih. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani) 3684. Jadi penduduk neraka terkadang ke suatu tempat dan terkadang ke tempat lain dalam neraka. Sebagaimana yang disebutkan dalam surat Ar-Rahman: 44. 3685. Tidak menoleh seruan para rasul, ajaran kitab-kitab samawi maupun nasihat-nasihat orang-orang shalih. (As-Sa`di) 3686. Ayat 71-72 menerangkan kebanyakan manusia sesat, menjadikan ilah selain Allah l, Ia menyebutkan bahwa Ia mengutus banyak rasul untuk memberi peringatan kepada orang-orang kafir akan siksa-Nya, lalu Ia membinasakan orang-orang yang mendustakan dan menyelisihi rasul-rasul itu dan menolong serta menyelamatkan orang-orang beriman. Oleh karena itu Ia berfirman: “Maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang diberi peringatan itu. 3687. Maka akibatnya mereka terpuji. (Tafsir Al-Qurthubi dan As-Sa`di) 3688. Ibnu Katsir.

٤٤٩

+*)('&%$#"! 76543210/.-, A@?>=<;:98

LKJIHGFEDCB

VUTSRQPONM a`_^]\[ZYXW lkjihgfedcb xwvutsrqponm

£¢¡‫{|}~ﮯ‬zy ¯®¬«ª©¨§¦¥¤

¹¸¶μ´³²±°

ÅÄÃÂÁÀ¿¾½¼»º

ÏÎÍÌËÊÉÈÇÆ ÛÚ Ù Ø×ÖÕÔÓÒÑÐ

çæåäãâáà ß ÞÝÜ

77. Dan Kami jadikan anak cucunya orang-orang yang tetap hidup sepeninggalnya.3689 78. Kami abadikan untuk Nuh itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian; 79. yaitu : “Kesejahteraan dilimpahkan atas Nuh di seluruh alam”. 80. Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dalam ketaatan. 81. Sesungguhnya dia termasuk di antara hamba-hamba Kami yang beriman.3690 82. Kemudian Kami tenggelamkan orang-orang yang tidak beriman dengannya. Nabi Ibrahim Menghancurkan Berhala 83. Dan sesungguhnya Ibrahim benar-benar termasuk golongan agama Nuh. 84. (Ingatlah) ketika ia datang kepada Rabbnya dengan hati yang salim3691.

Juz 23

37. Ash-Shaffat

449

85. (Ingatlah) ketika ia berkata3692 kepada bapak dan kaumnya: “Apakah yang kamu sembah itu? 86. Apakah kamu menghendaki sembahan-sembahan selain Allah dengan jalan berbohong? 87. Maka apakah sangkaanmu terhadap Rabb semesta alam?”3693 Ibrahim hendak menghancurkan berhala-berhala ketika kaumnya3694 menuju ke tempat hari raya. Tatkala bertemu mereka, 3695 88. Ia memandang sekali pandang ke bintang-bintang. 89. Kemudian ia berkata: “Sesungguhnya aku sakit”3696. 90. Lalu mereka berpaling daripadanya dengan membelakang. 91. Setelah kaumnya pergi, Ia pergi dengan diam-diam ke tempat berhala-berhala mereka; lalu 3697 ia berkata dengan memperolok: “Mengapa kamu tidak makan? 3698 92. Kenapa kamu tidak menjawab?” 93. Lalu dihadapinya berhala-berhala itu sambil memukulnya dengan tangan kanannya. 94. Kemudian kaumnya datang kepadanya dengan bergegas.3699 95. Ibrahim berkata: “Apakah kamu menyembah patungpatung yang kamu pahat itu? 96. Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat”.3700 97. (Setelah hujjah telah tegak maka kaumnya mulai memakai kekerasaan). Mereka berkata: “Dirikanlah suatu bangunan untuk (membakar) Ibrahim; lalu lemparkanlah ia ke dalam api yang menyala-nyala itu”. 98. Mereka hendak melakukan makar 3701 kepadanya, maka Kami jadikan mereka orang-orang yang kalah. Setelah Allah menolong Ibrahim dan ia putus asa terhadap keimanan kaumnya ia hijrah dari kampungnya dan berkata: 99. “Sesungguhnya aku pergi hijrah dari kaumku ke suatu tempat untuk beribadah kepada Rabbku,3702 dan Dia akan memberi petunjuk kepadaku ke jalan yang benar. Kisah Penyembelihan Ismail 100. Setelah sampai ke negeri tujuan (Palestin) ia berdoa: “Ya Rabbku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. 101. Maka Kami beri dia kabar gembira (melalui malaikat) dengan seorang anak yang amat sabar.3703 102. (Allah l memberi karunia anak kepadanya). Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersamasama Ibrahim dan menyenangkan, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa Allah l memerintahkanku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu!" (Dengan kesabaran dan mengharap pahala) ia menjawab: "Hai ayah, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah ayah akan mendapatiku termasuk orangorang yang sabar".3704

3689. Setelah Allah l adzab dengan banjir, tinggallah anak cucunya dan orang-orang beriman yang ikut naik perahu. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani) 3690. Ia termasuk hamba-hamba Allah l yang membenarkan, muwahid dan yakin. (Tafsir Al-Qurthubi dan Ibnu Katsir) 3691. Hati yang salim adalah hati yang bersyahadat la ilaha illa Allah, mengetahui bahwa Allah l adalah benar, hari kiamat adalah akan datang, Allah l akan membangkitkan orang-orang yang dalam kubur, selamat dari kesyirikan dan tidak suka melaknat. 3692. Ia mengingkari berhala-berhala kaumnya yang disembah. 3693. Artinya apakah sangkaanmu bahwa apa yang akan Ia lakukan terhadap kamu jika bertemu dengan-Nya padahal kamu menyembah selain-Nya? 3694. Ibnu Katsir dan As-Sa`di. 3695. Ia memandang bintang agar ia tidak ikut perayaan hari raya mereka. (As-Sa`di) 3696. Ia beralasan sakit untuk tidak ikut perayaan mereka, tatkala kaumnya memaksanya mengikuti perayaan berhala lalu ia melihat bintang-bintang yang ia perlihatkan kepada mereka. Setelah melihatnya ia berkata, “Aku akan sakit”. (Fathul Qadir, Asy-Syaukani, 1492). Sakit di sini artinya terkena wabah agar kaumnya tidak mendekatinya sehingga mereka berpaling darinya kemudian ia menghancurkan berhala-berhala, bermakna juga sakit yang menyebabkan kematian pada waktu yang akan datang, sakit hati karena berhala-berhala itu membuatnya marah. (Ibnu Katsir) 3697. Karena kaumnya meletakkan makanan di depan tangan berhala. (Ibnu Katsir) 3698. Pertanyaan ini untuk mengalahkan kaumnya yang mereka tahu bahwa berhala tidak bisa bicara. (Fathul Qadir, 1493) 3699. Lihat kisah lengkapnya dalam Al-Anbiya. (Ibnu Katsir) 3700. Bisa juga bermakna Allah yang mencipta kamu dan perbuatanmu dan bukan berarti mereka tidak melakukan apa-apa. (Ibnu Katsir dan Fathul Qadir, 1493) 3701. Allah l menolak makar mereka dan menjadikan api dingin. (As-Sa`di) 3702. Ayat ini adalah dasar disyariatkan hijrah dan mengasingkan diri, Ibrahim bersama Sarah dan Luth adalah manusia pertama yang melakukannya. (Tafsir AlQurthubi) 3703. Dialah Ismail yang merupakan anak pertama Ibrahim, lebih tua daripada Ishaq menurut kesepakatan muslimin dan Ahli Kitab 3704. Artinya aku akan bersabar dan mengharap pahala dengan perintah itu. Ucapan Ismail benar sehingga Allah l puji dalam surat Maryam: 54-55.

450

37. Ash-Shaffat

Juz 23

103. Tatkala keduanya melaksanakan perintah Allah3705 dan Ibrahim telah meletakkan dahi anaknya di atas tanah. Dalam keadaan tegang dan mengerikan 3706 itu Allah l memanggil Ibrahim dari belakangnya. 104. Dan Kami panggillah dia: “Hai Ibrahim, 105. sesungguhnya kamu telah melaksanakan perintah dalam mimpi itu”, sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik (dalam beribadah kepada Kami yang mendahulukan keridhaan-Nya atas keinginan dirinya).3707 106. 3708 Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. 107. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan (domba)3709 yang besar.3710 108. Kami abadikan untuk Ibrahim itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian,3711 109. (yaitu) “Salam kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim”.3712 110. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik (dalam beribadah dan muamalah). 111. Sesungguhnya ia termasuk hamba-hamba Kami yang beriman.3713 Kabar Gembira Tentang Kelahiran Ishaq 112. Dan Kami beri dia kabar gembira dengan kelahiran Ishaq,3714yang akan menjadi seorang nabi yang shalih (taat) . 113. Kami tetapkan keberkatan atasnya dan atas Ishaq. Akan tetapi di antara anak cucunya ada yang shalih, taat dan adil dan ada (pula) yang zhalim terhadap dirinya sendiri dan kafir dengan nyata.3715 Karunia Allah l Yang Diberikan Kepada Nabi Musa, Harun, Ilyas, Luth dan Yunus 114. Sesungguhnya Kami telah melimpahkan nikmat atas Musa dan Harun. 115. Kami selamatkan keduanya dan kaumnya dari bencana yang besar.3716 116. Kami tolong mereka, maka jadilah mereka orangorang yang menang terhadap musuh mereka.3717 117. Kami berikan kepada keduanya kitab (Taurat) yang sangat jelas. 118. 3718 Kami tunjuki keduanya ke jalan yang lurus (Islam) . 119. Kami abadikan untuk keduanya (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian; 120. (yaitu): “Salam penghormatan dilimpahkan atas Musa dan Harun”.3719

٤٥٠

*)('&%$#"! 543210/.- , + ?>=<;:9876 HGFEDCBA@ RQPONMLKJI

[ZYXWVUTS dcba`_^]\

kjihgfe

srqponml zyxwvut £¢¡‫{|}~ﮯ‬

«ª©¨§¦¥¤

´³²±°¯®¬ ¿¾½¼»º¹¸¶μ ÇÆÅÄÃÂÁÀ

121. Sesungguhnya demikianlah Kami3720 memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. 122. Sesungguhnya keduanya termasuk hamba-hamba Kami yang beriman. 123. Sesungguhnya Ilyas benar-benar termasuk salah seorang dari rasul-rasul.3721 124. (Ingatlah) ketika ia berkata kepada kaumnya: “Mengapa kamu tidak takut akan siksaan Allah ketika kamu menyembah selain-Nya? 125. Patutkah kamu menyembah Ba`l3722 dan kamu meninggalkan ibadah terhadap sebaik-baik Pencipta, 3723 126. (yaitu) Allah Rabbmu dan Rabb pendahulumu?”

3705. Agar menyembelih dari belakang dan tidak terlihat. (Ibnu Katsir dan As-Sa`di) 3706. As-Sa`di. 3707. As-Sa`di. 3708. Yaitu Allah l memerintahkan Ibrahim menyembelih anaknya kemudian ia taat. 3709. Pendapat sebagian ahli tafsir. 3710. Maksud besar di sini adalah besar nilainya di sisi Allah l. (Tafsir Al-Qurthubi). Karena sebagai ganti Ismail, termasuk ibadah dan dijadikan kurban dan sunnah sampai hari kiamat. (As-Sa`di) 3711. Allah l menjadikan manusia sepeninggalnya mencintainya. (As-Sa`di) 3712. Yakni salam penghormatan kepada Ibrahim. (As-Sa`di) 3713. Orang beriman yaitu orang yang memberikan hak ubudiah dan mengokohkan tauhidnya. (Tafsir Al-Qurthubi dan Fathul Qadir, 1496) 3714. Setelah Ishaq Ya`qub. Ini adalah kabar gembira kedua, Allah l memberi kabar gembira akan kelahiran Ishaq, adanya anak cucunya dan kenabiannya. (As-Sa`di). Kisah lengkapnya telah disebutkan dalam Hud: 71 dan Al-Hijr: 53. 3715. As-Sa`di. 3716. Bencana yang besar yaitu kekejaman Firàun terhadap Bani Israil berupa pembunuhan terhadap anak-anak lelaki, menyengsarakan anak-anak perempuan dan bagaimana Allah l menenggelamkan Firàun di laut. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3717. Firàun dan tentaranya kalah dengan ditenggelamkan semuanya ke dalam laut. (Adhwaul Bayan, Asy-Syinqithi) 3718. Fathul Qadir, 1498. 3719. Yakni salam penghormatan kepada Musa dan Harun. (As-Sa`di) 3720. Yakni Allah l menyelamatkan mereka dari bahaya di dunia dan akhirat. (Tafsir Al-Qurthubi) 3721. Ilyas adalah salah seorang nabi dari Bani Israil. Ia diutus kepada Bani Israil yang pada masanya menyembah berhala untuk mentauhidkan Allah l semata dalam ibadah dan melarang menyembah berhala yang disebut dengan Ba`l. Akan tetapi kaumnya menolak da`wahnya. 3722. Nama salah satu berhala.

keji dan mungkar Dan sesungguhnya ibadah 3159, mereka tidak luput (dari kehancuran itu). '&%$#"!.-,+*)(

Recommend Documents