a paliativní medicine v Žatci Andreas Kalckhoff, Michael Popovic´
– filosofického sporného rozhovoru, se zdála p multidisciplinárního
a transkuturelního rozhovoru o
zkušeností a názoru v na toto sporné téma. smrt” divadlo Žatec
v Praze ,MUDr. Ivan Pfeifer Csc ve spolupraci s
této problematice z se
zdokonalit a zlepšovat, vede k jejich posledním životním úseku. úmírání, proti
právním dnu ve Stuttgartu. President
y v dosahu, tak
Dr. Michael Popovic a MUDr. Ivan Pfeifer
Když ponecháme stranou tu vysoce emotionalizovanou debatu z dražlivým slovem „Eutanasie“ – -
Trpící je v tomto procesu ne é
badatelskými výzkumy a výsledky o Janu ze Žatce, Teplé, Dr. phil. Andreas
university Karlovy Praha a dozent institutu v stejná. Václav Bok v rozhovoru z
ávníky a etiky o nad svím oblíbeným dílem. O právu na vlastní smrt „O Bože, dej každému svojí vlastní smrt/ umírání které vychází z každého tímto veršem, od R. M. Rilkeho, zahájila paní Dr. med. Gisela Bockenheimer-Lucius ze Senckergerského institutu -etických platonickou otázku: Co je to dobré pro patienta? Na to by
umíráním v kte
smrti,
odmítnu - i tehdy když se zdá nerozumná.
k prodlužo
ské stanovisko bylo z pohledu zivilního práva potvrzeno paní Dr. jur. Katharinou Deppert
ležité
nta není jenom právo, ale také povinnost, tato životoschopná podle rozsudku BGH (Spolkoveho soudu) z Jemnosti tohoto prava a rozsudky
nezavazné v budoucnosti, kdy druhé strany
Pro necientech v
V jednom tran Deppertova s tímto rozsudek v velmi problematický. Zde se ukazuj -etický a právních ustanoveních.
y
med. Popovoc´ ve s
doprovázení k bolševismu: „Zacházení se smrtí a umíráním je výdy vývoje v
-kulturního
rizace podstatnou roli“.
jsme se setkali s nábožným obrazem umírajícího s provokativní popisem: „Žadné peklo neexistuje“ – – brazu je :
Herdera, Goetheo a Schillera psal v tomto smyslu v roce 1803: „Když
Hufeland , který se prosvalil s v
úvahu ve svém
nezbytnosti lidského života uvažovat také v opa
eutonazie národními socialisty v „Mediciny bez lidskosti“ (Mitscherlich a Miehlke) vedlo k
právo na život a na smrt v toto právo nedavají z
– ale ne právo byti usmrcen“, u „ Každý pacient si dispozici. Tuto smrti, kategoricky odmítají.“
Klasická debata o eutonazii, ve které se jedná o usmrcení postiženého bez nebo usmrcením na požádání,
sociální klima ve k suizicu, ocných a umírajicích dobrovolný odchod z V rozhovoru s Dr. Michael Popovic smysl této konference. Chceme laci vyjasnit co je
sekularizovaném sv
Z kde po dlouhe produktivní fazi doslo k Zde v reanimirovaném srdci Evropy v humanistickém duchu ve kterém se z budoucnosti. .
okolností omezuje kontant s umír v
dobrovázení k
se
regionu
otvírají
možnosti
spolupráce nové
Profesor Dr. med. Ulrich Gottstein, (foto) zakladatel evangeliského hospize pro palitavní medicinu
n
zmaximalizovat kvalitu života, nikoliv prodlužovat. Profesor Loch k tomu citoval
é je založení spojovacích
p – kdy doba hospitalizace se stale zkracuje – singlePatient jako ekonomická a sociální ohrožení ?
– tedy dobrou smrt –
– býti jistí, že se tyto také splní?
si
pro interní a geriatrii na fakultní nemocnici Karlovy University, ukázaly že situace je v
ostate k tomu, pravil aktivní pomoc k msrti je v
domácnosti. Ambulatní pro nemocného nebo umírajicího dostali místo v nemoncnici nebo v
aktivní pomoci k smrti, at jiz se souhlasem nebo nesouhlasem pacienta. Ale také, jak vychází z v pravém smyslu „Dobré smrti“ tedy z iativní
intensivní a drahou medikaci exorbitatní náklady: pro €
ekonomickou a sociální hrozbou. V rozhovoru s regionální televizi byl Bojar, jako professor bok dojmut vysokou
Karlovy University a Bostonu (USA) k A jak to vypadá u nás v
phiolofické fakulty -etickým a filosofickým otázkám.
– i když náklady na zdravotnictví neustále stoupají a pokladny jsou prazdné. Budeme schopni naše sliby splnit?
plány spolkové vlády, kte nemocní pacienti mají nárok a dostanou specializovanou ambulatní paliativní
tomu se autor
Dr. phil Andreas Kalchoff, Stuttgart ..narozen 1944 v
referatem „Narození
Dr. med. Michel Popovic, Eppstein (fotografie pop.)
prosincov