JURNAL PENGEMBANGAN BUKU SAKU SEBAGAI MEDIA EDUKASI PERILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT (PHBS) BAGI SANTRI DI KABUPATEN NGANJUK

JURNAL

PENGEMBANGAN BUKU SAKU SEBAGAI MEDIA EDUKASI PERILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT (PHBS) BAGI SANTRI DI KABUPATEN NGANJUK The Development of Educational Media Pocket Book As a Clean and Healthy Lifestyle for Students in District Nganjuk

Oleh: NISWATU ZUMROH NPM: 12.1.01.06.0063

Dibimbing oleh : 1. Dr. Sulistiono, M. Si. 2. Agus Muji Santoso, S. Pd., M. Si.

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BIOLOGI FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI 2017

Artikel Skripsi Universitas Nusantara PGRI Kediri

Niswatu Zumroh | 12.1.01.06.0063 FKIP – Pendidikan Biologi

simki.unpkediri.ac.id || 1||


Pengembangan Buku Saku sebagai Media Edukasi Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) bagi Santri di Kabupten Nganjuk Niswatu Zumroh 12.1.01.06.0063 Fakultas Pendidikan dan Ilmu Pendidikan-Program Studi Pendidikan Biologi [email protected] Sulistiono dan Agus Muji Santoso UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI

ABSTRAK Berdasarkan penelitian pendahuluan di Pondok Pesantren Mamba’ul Hisan Isyhar Nganjuk menunjukan kurangnya kesadaran PHBS di pondok pesantren. Tujuan penelitian ini adalah mengembangkan buku saku sebagai media edukasi PHBS bagi santri pondok pesantren di Kabupaten Nganjuk dan meningkatkan pengetahuan dan sikap dalam penerapan PHBS di Pondok Pesantren Mamba’ul Hisan Isyhar Nganjuk. Model pengembangan yang digunakan dalam penelitian ini adalah model pengembangan ADDIE : Analysis, Design, Development, Implementation dan Evaluation, akan tetapi dalam penelitian ini pengembangan buku saku hanya sampai tahap ADD (Analysis, Design, Development). Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini berupa soal tes tulis dan angket. Soal tes tulis digunakan untuk mengetahui tingkat pengetahuan santri tentang PHBS yang berjumlah 30 soal pilihan ganda. Sedangkan angket yang digunakan ada dua jenis yaitu angket validasi ahli dan angket sikap. Angket validasi ahli ditujukan pada ahli materi, ahli bahasa, ahli media, praktisi dan pengguna lapangan, sedangkan angket sikap digunakan untuk mengukur sikap santri dalam penerapan PHBS di pondok pesantren yang berjumlah 42 pernyataan. Penelitian pengembangan ini menggunakan dua teknik analisis data yaitu, teknik analisis data deskriptif kualitatif dan teknik analisis data deskriptif kuantitatif. Data kualitatif berupa komentar dan saran perbaikan produk dari validator yang nantinya akan dideskriptifkan secara deskriptif kualitatif untuk merevisi produk yang di kembangkan. Sedangkan data kuantitatif yaitu, data berupa skor penilaian dari para validator. Berdasarkan hasil validasi ahli materi, ahli bahasa, ahli media, dan praktisi buku saku dinyatakan valid sedangkan pengguna lapangan menyatakan buku saku cukup valid. Hasil tes tulis dan angket santri menunjukan buku saku dapat meningkatkan pengetahuan dan sikap santri dalam penerapan PHBS di pondok pesantren dibandingkan sebelum adanya buku saku.

KATA KUNCI : buku saku, PHBS, pondok pesantren. hidup

I. LATARBELAKANG

bersih

dan

sehat

merupakan

Perilaku hidup bersih dan sehat

cerminan sikap dan perilaku masyarakat

(PHBS) adalah semua perilaku kesehatan

dalam menjaga dan memelihara kebersihan

yang dilakukan atas kesadaran, sehingga

serta kesehatan dalam kehidupan sehari-

keluarga beserta semua yang ada di

hari. Perilaku hidup bersih dan sehat

dalamnya dapat menolong dirinya sendiri

sangat dipengaruhi oleh proses yang terjadi

di bidang kesehatan dan berperan aktif

di tatanan-tatanan sosial lain yaitu, institusi

dalam

pendidikan, tempat kerja, tempat umum

kegiatan-kegiatan

kesehatan

di

masyarakat (Azizah, 2012). Membiasakan Niswatu Zumroh | 12.1.01.06.0063 FKIP – Pendidikan Biologi



dan tatanan fasilitas kesehatan (Raharjo

karena dalam kehidupan sehari-hari para

dan Indarjo, 2014).

santri selalu berinteraksi dengan santri lain

Pondok

pesanteren

memiliki

sehingga

memungkinkan

terjangkitnya

karakteristik yang kuat dalam rangka

penyakit menular (penyakit kulit, diare,

pembentukan peserta didik (santri) yang

penyakit pernafasan dan lain-lain). Selain

mandiri yang terlihat dalam kehidupan di

itu adanya prinsip kebersamaan seperti

pondok

berhubungan

penggunaan alat makan, pakaian, alat

dengan bagaimana santri mandiri untuk

mandi dan lain-lain secara bersama-sama

makan, minum, mencuci pakaian, dan juga

berpotensi meningkatkan angka penularan

kemandirian dalam belajar (Sanusi, 2012).

penyakit menular tersebut (Azizah, 2012).

Hal ini mencerminkan cita-cita pondok

Sarana dan prasarana yang mendukung

pesantren untuk menciptakan santri yang

terciptanya PHBS masih belum memadai,

mandiri

menggantungkan

selain itu pendidikan tentang PHBS di

hidupnya pada orang lain karena santri

pondok pesantren hanya dilakukan melalui

terbiasa tinggal jauh dari orang tua

kitab fiqih dan akhlak seperti Mabadi fiqih,

sehingga santri dituntut untuk tanggap

Takrib serta Taysirul kholak, akan tetapi

menghadapi masalah yang dihadapinya.

materi PHBS di pondok pesantren secara

pesantren

dan

yang

tidak

Berdasarkan

pengamatan

terperinci masih belum diajarkan, para

awal di Pondok Pesantren Mamba’ul Hisan

ustadz hanya memberi pengarahan selintas

Isyhar Nganjuk, diperoleh data berupa

tentang PHBS tanpa landasan teoritis. Hal

kurangnya kesadaran tentang PHBS di

inilah yang melatar belakangi kurangnya

lingkungan pondok pesantren, hal ini

kesadaran

tercermin

lingkungan pondok pesantren.

dari

hasil

kebiasaan

para

santri

santri

tentang

PHBS

di

menggunakan pakaian dan alat mandi

Oleh karena itu perlu dilakukan

secara bersama-sama tanpa memedulikaan

penyuluhan tentang PHBS di lingkungan

penyakit kulit yang dialami oleh santri

Pondok Pesantren, salah satunya melalui

lain. Banyaknya santri yang berasal dari

pengembangan buku saku sebagai media

daerah yang berbeda memiliki kebiasaan

edukasi perilaku hidup bersih dan sehat

serta pola hidup yang berbeda, seperti

(PHBS). Diharapkan buku saku ini dapat

adanya santri yang terbiasa hidup bersih

meningkatkan kesadaran para santri dalam

dan adapula santri yang terbiasa hidup

menjaga kebersihan diri dan lingkungan

kurang menjaga kebersihan. Dampaknya

sehingga

akan berpengaruh pada kesehatan santri,

pesantren yang bersih dan sehat.


tercipta lingkungan pondok



dan pengguna lapangan. Setelah para ahli

II. METODE Model

pengembangan

dalam

diberikan lembar validasi maka diperoleh

merujuk

model

data kualitatif berupa kekurangan dan

pengembangan ADDIE (Pribadi, 2011)

kelebihan dari produk yang dikembangkan.

yaitu: Analysis, Design, Development,

Berdasarkan hasil validasi ahli selanjutnya

Implementation, dan Evaluation, akan

akan

tetapi dalam penelitian ini pengembangan

memperbaiki

buku saku hanya sampai pada tahap ADD

digunakan.

penelitian

ini

pada

dilakukan

tahap

produk

revisi

untuk

sehingga

layak

(Analysis, Design, Development). Lokasi

Instrumen yang digunakan dalam

penelitian dilakukan di Pondok Pesantren

penelitian ini berupa soal tes tulis dan

Mamba’ul Hisan Isyhar Nganjuk dengan

angket. Soal tes tulis digunakan untuk

subyek penelitian yaitu santri Pondok

mengetahui tingkat pengetahuan santri

Mamba’ul

Pesantren Nganjuk.

Waktu

Hisan

penelitian

Isyhar

tentang PHBS yang berjumlah 30 soal

dilakukan

pilihan ganda. Sedangkan angket yang

selama 10 bulan.

digunakan ada dua jenis yaitu angket

Uji coba produk bertujuan untuk

validasi ahli dan angket sikap. Angket

mengetahui kelayakan produk dan tingkat

validasi ahli ditujukan pada ahli materi,

keberhasilan

mencapai

ahli bahasa, ahli media, praktisi dan

tujuan. Desain uji coba produk dalam

pengguna lapangan, sedangkan angket

penelitian

ini

sikap digunakan untuk mengukur sikap

menggunakan desain deskriptif dan sasaran

santri dalam penerapan PHBS di pondok

uji coba produk ditujukan pada 20 santri.

pesantren yang berjumlah 42 pernyataan.

produk

dalam

pengembangan

Selain itu uji coba produk juga ditujukan

Penelitian

pengembangan

ini

pada praktisi yaitu ustadz dan ustadzah di

menggunakan dua teknik analisis data

Pondok Pesantren Mamba’ul Hisan Isyhar

yaitu,

Nganjuk untuk mengetahui respon ustadz

kualitatif dan teknik analisis data deskriptif

dan ustadzah terhadap buku saku yang

kuantitatif. Data kualitatif berupa komentar

dikembangkan.

dan saran perbaikan produk dari validator

Validasi

produk

teknik

analisis

data

deskriptif

merupakan

yang nantinya akan dideskriptifkan secara

kegiatan yang dilakukan untuk memeriksa

deskriptif kualitatif untuk merevisi produk

dan mengevaluasi produk agar layak untuk

yang di kembangkan. Sedangkan data

digunakan. Validasi ini dilakukan oleh ahli

kuantitatif yaitu, data berupa skor penilaian

materi, ahli bahasa, ahli media, praktisi

dari para validator




Untuk

menganalisis

deskriptif

Untuk

mengukur

tingkat

kualitatif data dari angket dapat dilakukan

pengetahuan santri setelah penggunaan

dengan cara menjumlahkan tanda centang

buku

yang ada pada tiap kolom untuk mencari

menghitung rata-rata perolehan skor semua

presentase

variabel. Selanjutnya skor tersebut akan di

masing-masing

ketegori,

saku

dilakukan

transformasikan

kolom yang terdapat matriks alat bantu

pengukuran ordinal. Berikut ini merupakan

yang

format perhitungan rentangan pengetahuan

seluruh

dibandingkan

uraian

presentasenya,

materi dan

dengan

untuk

menulis

dicari

besarnya

presentase pada setiap kolam (Arikunto, 2010).

Sehingga

presentase

dapat

untuk

menghitung

dituliskan

sebagai

berikut: Persentase Persentase yang telah diperoleh kemudian ditransformasikan ke dalam kalimat yang bersifat kualitatif. Penentuan

Tabel 2. Format Perhitungan Rentangan Pengetahuan Santri (Azwar 2013 dalam Fitriyani dan Sugiman, 2014) Interval X>xi+1,5.Sbi

Kriteria Sangat Tinggi

xi+Sbi<X≤xi+1,5. Sbi xi-0,5.SBi<X≤xi+Sbi xi-1,5.SBi<X≤xi-0,5. Sbi

Tinggi Cukup Tinggi Kurang Tinggi

X≤xi-1,5. Sbi

Tidak Tinggi

Keterangan: xi Rumus SBi Rumus

Tabel 1. Kriteria Kevalidan Data Angket Penilaian Validator (Suryabrata dalam Ismail, 2007) Skala Nilai 85,94%-100% 67,19%-85,93% 48,44%-67,18% 25%-48,43%

Keterangan Valid (Tidak Revisi) Cukup Valid (Tidak Revisi) Kurang Valid (Revisi) Tidak Valid (Revisi)

Ketetapan indikator keberhasilan

: rata- rata = (data maksimumminimum) : simpangan baku = (data maksimumminimum)

diatas

maka

dapat

dibuat

data

kategori

pengetahuan santri sebagai berikut: Tabel 3. Kategori Pengetahuan Santri tentang PHBS di Pondok Pesantren Interval

Kriteria

bila hasil skor perolehan berada pada

X>22,7

Sangat Tinggi

20<X≤22,7

Tinggi

12,5<X≤20

Cukup Tinggi

85,93%, yaitu pada kriteria “Valid” dan

7,5<X≤12,5

Kurang Tinggi

“Cukup Valid” yang berarti tidak revisi.

X≤7,5

Tidak Tinggi


data

Berdasarkan format perhitungan

validasi ahli dikatakan berhasil atau valid

rentang 85,94% - 100% dan 67,19% -

bentuk

santri.

kriteria kevalidan data angket seperti tabel 1 di bawah ini:

dalam

cara

menjumlahkan tanda centang pada tiap

kemudian

ke

dengan



Sedangkan sikap dalam penerapan

percakapan dilakukan oleh 8 tokoh fiksi

PHBS akan dianalisis secara deskriptif

menggunakan bahasa yang komunikatif

menggunakan skala likert. Ada dua jenis

agar santri lebih mudah memahami materi

pernyataan

yaitu,

PHBS pondok pesantren, dengan harapan

pernyataan positif dan pernyataan negatif,

adanya buku saku ini dapat meningkatkan

sedangkan kategori yang digunakan ada 4

pengetahuan

skala (Widoyoko, 2013). Keempat kategori

penerapan PHBS di pondok pesantren.

respon tersebut kemudian dipresentasikan

1. Tahap Analisis/ Analysis

kembali

yang

digunakan

dalam

sikap

santri

dalam

tingkatan

Langkah analisis dalam penelitian

pengukuran ordinal yaitu dalam bentuk

ini terdiri atas dua tahap, yaitu analisis

inheren (dari tinggi ke rendah, yang kuat

kinerja dan analisis kebutuhan. Analisis

ke lemah) dengan lima kriteria. Berikut

kinerja

merupakan format penghitungan

jarak

tingkat pengetahuan dan sikap santri dalam

interval

santri

penerapan PHBS di pondok pesantren serta

antar

bentuk

dan

jenjang

sikap

dilakukan

dengan

mengukur

(Widoyoko, 2013):

jadwal kegiatan santri. Sedangkan di tahap

Jarak interval(i)=

kedua,

Berdasarkan format perhitungan diatas maka dapat dibuat kategori sikap dalam penerapan perilaku hidup bersih dan

kebutuhan,

Tabel 4. Kategori Sikap dalam Penerapan PHBS di Pondok Pesantren Kriteria Sangat baik Baik Kurang baik Tidak baik Sangat tidak baik

menentukan media pembelajaran yang tepat

dan

materi-materi

dikembangkan

dalam

yang

Buku saku sebagai media edukasi

meningkatkan

santri. a. Analisis Kinerja Pendidikan pondok

tentang

pesantren

sudah

seperti Mabadi Fiqih, Takrib serta Taysirul Kholak, akan tetapi materi tentang PHBS

belum

diajarkan,

para

PHBS tanpa landasan teoritis.

selintas

hanya tentang

Tingkat pengetahuan dan sikap

yang

berkaitan dengan PHBS pondok pesantren,

pengarahan

ustadz

dalam bentuk percakapan sederhana yang


di

dilakukan melalui kitab fiqih dan akhlak

memberi

sehari-hari

PHBS

memang

PHBS di pondok pesantren disajikan

kejadian

harus

pondok pesantren secara terperinci masih

III. HASIL DAN KESIMPULAN

membahas

yaitu

pegetahuan dan sikap PHBS yang dimiliki

sehat santri sebagai berikut:

Interval >3,4 s/d 4,0 >2,8 s/d 3,4 > 2,2 s/d 2,8 >1,6 s/d 2,2 1,0 s/d 1,6

analisis

dalam

penerapan

PHBS

di

pondok



pesantren dihimpun dengan menggunakan

dikarenakan

soal tes tulis berupa pilihan ganda dan

dipengaruhi oleh tingkat pendidikan yang

angket sikap dalam penerapan PHBS.

dimiliki. Semakin tinggi pendidikan yang

Instrumen yang di gunakan telah di

dimiliki maka pemahaman akan semakin

validasi oleh ahli kesehatan yaitu Ibu Siti

meningkat serta tepat dalam mengambil

Aizah, S Kep., Ns, M Kes yang dinyatakan

sikap (Suharmanto dkk., 2015). Selain itu

valid dengan perolehan skor 80,35 dan 75.

santri putri memiliki pengetahuan lebih

Berikut merupakan grafik pengetahuan

tinggi dari pada santri putra dikarenakan

santri putra dan santri putri Pondok

santri putri lebih tekun dalam proses

Pesantren

pembelajaran di pondok pesantren.

Mamba’ul

Hisan

Isyhar

Nganjuk:

Sikap

tingkat

dalam

pengetahuan

penerapan

PHBS

santri putra usia remaja dan dewasa baik dengan skor masing-masing 2,86 dan 2,85 sedangkan santri putra usia anak-anak kurang baik dengan skor 2,71. Sikap santri putri usia remaja dan dewasa baik dengan perolehan skor masing-masing 2,99 dan 3,27 sedangkan santri putri usia anak-anak Gambar 1.Grafik Pengetahuan dan Sikap PHBS Santri Putra dan Santri Putri

kurang baik dengan perolehan skor 2,73, data selengkapnya dapat dilihat pada lampiran 3. Hal yang menyebabkan sikap

Berdasarkan gambar, pengetahuan santri putra usia anak-anak kurang tinggi dengan skor 10,5, santri putra usia remaja dan usia dewasa cukup tinggi dengan skor masing-masing 14,7 dan 15,8 sedangkan pengetahuan santri putri usia anak-anak cukup tinggi dengan skor 17,2, santri putri usia remaja tinggi dengan skor 21,9 dan santri putri usia dewasa sangat tinggi dengan perolehan skor 26. menyebabkan

tingginya

Hal yang tingkat

pengetahuan santri usia remaja dan usia

dalam penerapan PHBS baik adalah karena tingginya

tingkat

mempengaruhi

sikap

pendidikan yang

dimiliki.

Pendidikan merupakan awal terbentuknya sikap yang akan membentuk perilaku atau tindakan

(Suharmanto

dkk.,

2015).

Sedangkan sikap santri yang masih kurang baik dikarenakan tidak semua informasi dapat mempengaruhi sikap, informasi yang mempengaruhi sikap sangat bergantung pada isi, sumber dan media informasi yang bersangkutan.

Informasi

yang

dewasa dari pada santri usia anak-anak Niswatu Zumroh | 12.1.01.06.0063 FKIP – Pendidikan Biologi



menumbuhkan dan mengembangkan sikap

dikembangkan adalah buku saku karena

adalah bersisi pesan yang bersifat persuasif

dapat dipelajari dengan mudah dan dapat

(Suharmanto dkk., 2015).

dibaca dimanapun karena bisa dimasukan

Jadwal santri cukup padat, dimulai

kedalam saku. Sedangkan materi yang

dengan bangun pagi, mandi, sholat subuh

dikembangkan adalah materi PHBS di

pada

kemudian

Pondok Pesantren yang mencakup 3

dilanjutkan kegiatan bahasa dan sarapan

tatanan yaitu rumah tangga, sekolah dan

sampai dengan pukul 07.00. kegiatan

tempat-tempat umum yang di kembangkan

selanjutnya yaitu sekolah formal sesuai

menjadi

tingkatan masing-masing, SD pukul 07.00-

pesantren yang terdiri dari: menggunakan

12.00, SMP pukul 07.00-12.30, dan SMK

air bersih, mencuci tangan mengunakan air

pukul

kemudian

bersih dan sabun, menjaga kebersihan

dilanjutkan istirahat makan siang dan

fisik, mengelola air minum dan makanan,

sholat dzuhur, setelah itu para santri harus

mengkonsumsi makanan dan minuman

mulai

dengan

sehat, makan buah dan sayur setiap hari,

sekolah diniyah dan mengaji kitab dari

menggunakan jamban sehat, membuang

pukul14.00-17.30.

selanjutnya

sampah ditempat sampah, memberantas

maghrib,

jentik nyamuk, melakukan aktifitas fisik

yaitu

pukul

04.00,

07.00-13.30,

melanjutkan

makan

yang

yang

kegiatan

kegiatan

sore,

sholat

14

indikator

PHBS

madrasah Al-Qur’an dan belajar umum

setiap

sesuai tingkatan masing-masing dari pukul

mengkonsumsi

18.00-22.00 yang diselingi oleh sholat

meludah sembarang tempat.

isya’.

2. Tahap Disain/ Design

tidak

Pada

b. Analisis kebutuhan Berdasarkan

hari,

hasil

analisis

pendesainan

pondok

merokok,

NAPZA,

tidak

dan

tahap

ini

buku

saku.

tidak

dilakukan Materi

pengetahuan dan sikap dalam penerapan

disampaikan dalam bentuk percakapan

PHBS, maka pengembangan buku saku di

oleh 8 tokoh fiksi yang membahas

tujukan pada santri putra dan santri putri

beberapa kejadian sehari-hari terkait materi

usia anak-anak dikarenakan rendahnya

PHBS di pondok peantren, disampaikan

pengetahuan dan sikap santri putra serta

menggunakan bahasa yang komunikatif

santri putri usia anak-anak dibandingkan

sehingga para santri dapat dengan mudah

santri usia remaja dan dewasa. Selain itu

memahami

mengingat padatnya jadwal di pondok

didesain berukuran kecil yaitu 10x14 cm

pesantren maka media pembelajaran yang

sehingga mudah dibawa dan dipelajari


materi.

Buku

saku

yang



dimanapun

karena

dapat

dimasukan

diberi

judul

yang

berbeda

untuk

kedalam saku, lay out buku saku dibuat

menarik perhatian santri. Pada bagian

dengan warna menarik sehingga para santri

awal

tertarik untuk mempelajarinya. Deskripsi

percakapan yang membahas beberapa

buku saku PHBS di pondok pesantren

kejadian dalam kehidupan sehari-hari

adalah sebagai berikut:

terkait

a. cover/ sampul dibuat dengan gambar

disampaikan

tiap materi akan ditampilkan

dengan

materi dan

yang

pada

akan materi

dan warna yang menarik agar santri

membuang sampah pada tempatnya,

lebih tertarik dalam mempelajarinya,

tidak mengkonsumsi NAPZA dan tidak

berjudul “PHBS di Pondok Pesantren”

meludah

dan berisi nama penulis serta foto

ditampilkan kasus atau berita yang

pondok

terjadi di masyarakat. Hal ini dilakukan

pesantren

tempat

dilaksanakannya penelitian.

disembarang

tempat

untuk menarik perhatian santri dan

b. kata pengantar berisi ucapan rasa syukur kepada Tuhan, tujuan dibuatnya buku saku, permohonan kritik dan saran serta manfaat buku saku.

memotivasi

untuk

terus

mempelajarinya. e. daftar pustaka berasal dari buku, skripsi, artikel dalam internet berbasis jurnal

c. daftar isi memuat semua judul yang ada di dalam buku saku.

tercetak dan internet yang merupakan karya individual.

d. materi, ada 14 materi yang dirancang di

3. Tahap Pengembangan/ Development

dalam buku saku yaitu menggunakan air

Buku saku yang sudah didesain

bersih, mencuci tangan menggunakan

dan dirancang sesuai kebutuhan santri akan

air bersih dan sabun, kebersihan fisik

divalidasi oleh ahli materi, ahli bahasa, ahli

individu, pengelolaan air minum dan

media,praktisi, dan pengguna lapangan.

makanan, mengkonsumsi makanan dan

Selanjutnya buku saku akan diperbaiki

minuman sehat, makan buah dan sayur

berdasarkan kritik dan saran dari validator.

setiap hari, menggunakan jamban sehat,

Data hasil validasi meliputi data kuantitatif

pengelolaan limbah cair, membuang

dan kualitatif.

sampah ditempat sampah, memberantas

Data kuantitatif diperoleh dari

jentik nyamuk, melakukan aktifitas

skor angket penilaian validator dan angket

fisik,

tidak

hasil uji coba lapangan sedangkan data

mengkonsumsi NAPZA, tidak meludah

kualitatif yaitu berupa saran, kritik dan

di sembarang tempat. Beberapa materi

tanggapan

tidak

merokok,


dari

validator.

Validator



berjumlah 5 orang yaitu ahli materi yaitu

diimplementasikan

Dra. Budhi Utami, M. Pd selaku dosen

pembelajaran

Universitas Nusantara PGRI Kediri, ahli

85,95%. Sedangkan saran, kritik dan

bahasa yaitu Dr. Sujarwoko, M. Pd selaku

tanggapan dari ahli bahasa yaitu, pemilihan

dosen bidang Bahasa dan Sastra Indonesia

jenis huruf sudah sesuai akan tetapi ada

Universitas Nusantara PGRI Kediri, ahli

beberapa hal dari buku saku yang harus

media yaitu Dr. Atrup, M. Pd., Ma selaku

diperbaikan

dosen bidang Teknologi Pembelajaran

penulisan nama instansi berurutan mulai

Universitas

Kediri,

dari program pendidikan, fakultas dan

Bapak Huril Mustaqim selaku praktisi

universitas. Selain itu gambar animasi laki-

(ustadz) yang mengajar santri putra dan

laki dan perempuan disesuaikan dengan

Ibu Arini Khoirun Nisa’ selaku praktisi

konteks materi, pemenggalan frase dalam

(ustadzah) yang mengajar santri putri di

baris, penggunaan tanda kata, penggunaan


huruf besar pada kata sapaan, ukuran huruf

Nganjuk. Uji coba pengguna lapangan

diperbesar serta penulisan daftar pustaka.

Nusantara

PGRI

sebagai

dengan

seperti

rata-

lay

media rata

out

skor

cover,

dilakukan kepada santri putra dan santri

Hasil validasi dari ahli media

putri di Pondok Pesantren Mamba’ul Hisan

menunjukan bahwa buku saku dinyatakan

Isyhar Nganjuk.

valid dan menarik untuk dijadikan sebagai

Berdasarkan hasil validasi ahli

bahan pembelajaran PHBS di pondok

materi menunjukkan bahwa buku saku

pesantren dengan rata- rata skor 90,63%.

valid dengan rata- rata skor 97,5%

Selain itu ahli media memberi saran agar

sehingga buku saku tidak perlu direvisi dan

ukuran buku saku diperbesar menjadi

layak untuk dijadikan sebagai media

ukuran 10x14 cm.

pembelajaran santri putra dan putri di

Hasil

validasi

praktisi


menunjukkan bahwa buku saku valid

Nganjuk. Saran, kritik dan tanggapan dari

dengan rata- rata skor 95,82%. Menurut

ahli materi ada tiga hal yang harus

praktisi buku saku sudah menarik terutama

diperbaiki yaitu penulisan gelar, penulisan

animasi yang disajikan bisa meningkatkan

kata yang salah dan kelebihan kata dalam

minat santri untuk mempelajarinya akan

kalimat.

tetapi warna buku saku masih kurang Hasil validasi dari ahli bahasa

menarik, penggunaan tanda titik dan spasi

menunjukan bahwa buku saku dikatakan

pada daftar pustaka harus diperbaiki serta

valid dari segi bahasa dan layak untuk

cara penulisan sitasi pada berita atau kasus




di tiap materi juga diperbaiki dan juga ukuran huruf pada buku saku diperbesar. Hasil

validasi

ahli

pengguna

Sikap dalam penerapan PHBS di pondok pesantren 10 santri putra dan 10 santri putri setelah adanya buku saku

lapangan menunjukkan bahwa buku saku

mengalami

cukup valid dan menarik untuk dipelajari

sebelum adanya buku saku. Hal ini

dengan rata- rata skor 84,5%. Menurut

dibuktikan dengan hasil angket sikap santri

mereka buku saku memiliki animasi yang

putra yang semula kurang baik menjadi

menarik, lucu dan beragam sehingga santri

baik dengan perolehan skor 2,73 menjadi

bersemangat dalam mempelajarinya, serta

3,37, sedangkan hasil angket santri putri

santri juga berpendapat bahwa materi

yang semula kurang baik menjadi sangat

dalam buku saku termasuk mudah di

baik dengan perolehan skor 2,77 menjadi

pahami karena berkaitan dengan kegiatan

3,40.

sehari-hari

dan

setelah

peningkatan

dibandingkan

membacanya

Berdasarkan kritik dan saran yang

sampai akhir, mereka paham dengan

dilakukan oleh validator, maka dilakukan

isinya.

perbaikan terhdap lay out buku saku Setelah buku saku divaliadasi oleh

seperti perbaikan pada bagian sampul, kata

para ahli, kemudian diperbaiki berdasarkan

pengantar, percakapan dan penulisan daftar

kritik dan saran dari validator. Setelah itu

isi.

buku saku diuji cobakan ke 10 santri putra

cover/sampul yang semula “BUKU SAKU

dan 10 santri putri. Hasil uji coba buku

PHBS

saku sebelum dan sesudah di sebarkan

menjadi

terhadap

santri

PESANTREN”, warna buku saku di buat

menunjukan bahwa buku saku dapat

semenarik mungkin untuk menarik minat

meningkatkan pengetahuan santri putra

para santri dalam mempelajari buku saku

maupun santri putri tentang PHBS di

tentang PHBS. Untuk mengisi ruang

pondok pesantren. Hal ini dibuktikan

kosong pada sampul maka di tambahkan

dengan tingkat pengetahuan santri putra

foto tempat penelitian, nama penyusun dan

yang semula kurang tinggi menjadi cukup

penggantian bentuk tulisan. Selain itu

tinggi dengan perolehan skor 10,4 menjadi

ukuran huruf dalam buku saku diperbesar

19,2.

sehingga percakapan dalam satu halaman

tingkat

Sedangkan

pengetahuan

tingkat

pengetahuan

Perubahan penulisan judul pada DI

PONDOK “PHBS

sedikit.

PESANTREN” DI

Perbaikan

PONDOK

santri putri yang semula cukup tinggi

lebih

lain

yang

menjadi tinggi dengan perolehan skor 13,3

dilakukan adalah perubahan pemenggalan

menjadi 20,9. Niswatu Zumroh | 12.1.01.06.0063 FKIP – Pendidikan Biologi



frasa dalam percakapan, penulisan sitasi berita, dan penulisan daftar pustaka.

Sikap dalam penerapan PHBS yang dimiliki santri putra usia anak-anak

Berdasarkan saran, kritik

dan

meningkat

dari

kriteria

kurang

baik

tanggapan dari validator maka dilakukan

menjadi baik, sedangkan sikap santri putri

perbaikan terhadap penulisan materi dalam

yang semula kurang baik menjadi sangat

buku saku antara lain, perubahan ukuran

baik. Berdasarkan hal ini buku saku

huruf, perbaikan penulisan kata sapaan,

dinyatakan valid, praktis, dan efektif dalam

menghilangkan kalimat yang tidak efektif,

meningkatkan sikap dalam PHBS santri.

perbaikan penulisan sitasi, penulisan kata

Hal ini didukung oleh Nuryanto dkk.

yang salah, dan penambahan gambar yang

(2014)

berkaitan dengan materi. Sedangkan untuk

pendidikan gizi dengan menggunakan

urutan penulisan daftar pustaka sesuai

buku saku dapat meningkatkan sikap siswa

abjad, dan jika daftar pustaka lebih dari

tentang gizi.

satu baris maka baris kedua agak menjorok ke dalam.

yang

menyatakan

bahwa

Simpulan yang diperoleh dari penelitian pengembangan ini adalah buku

Untuk melihat keefektifan buku

saku

PHBS

di

pondok

pesantren

saku dapat di lihat dari skor pengetahuan

dinyatakan valid, praktis, efektif dan layak

dan sikap santri sebelum dan sesudah

digunakan oleh santri pondok pesantren di

adanya buku saku. Pengetahuan santri

Kabupaten Nganjuk. Pengetahuan dan

putra

PHBS

sikap santri putra serta santri putri usia

meningkat dari kriteria kurang tinggi

anak-anak di Pondok Pesantren Mamba’ul

menjadi

sedangkan

Hisan Isyhar Nganjuk tentang PHBS

pengetahuan santri putri usia anak-anak

meningkat dibandingkan sebelum adanya

yang semula cukup tinggi menjadi tinggi.

buku saku.

usia

anak-anak

cukup

tentang

tinggi,

Berdasarkan hal ini, maka buku saku dinyatakan valid, praktis dan efektif dalam

IV. DAFTAR PUSTAKA

menigkatkan pengetahuan santri. Hal ini

Achmadi, A.D. 2015. Pengaruh Pendidikan Gizi dengan Media Buku Saku terhadap Peningkatan Pengetahuan dalam Pemilihan Jajan Anak SD Muhammadiyah 16 Surakarta. KTI. Solo: Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Muhamadiyah Surakarta.

sejalan dengan Achmadi (2015) dan Nuryanto dkk. (2014) yang menyatakan bahwa pendidikan dengan menggunakan buku

saku

dapat

meningkatkan

pengetahuan siswa.

Arikunto, S. 2010. Manajemen Penelitian. Jakarta: Rineka Cipta. Niswatu Zumroh | 12.1.01.06.0063 FKIP – Pendidikan Biologi



Azizah, U. 2012. Hubungan Antara Pengetahuan Santri tentang PHBS dan Peran Ustadz dalam Mencegah Penyakit Skabies dengan Perilaku Pencegahan Penyakit Skabies (Studi pada Santri di Pondok Pesantren AlFalah Kecamatan Silo Kabupaten Jember). Skripsi. Jember: Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Jember. Fitriyani, W. dan Sugiman. 2014. Pengembangan Perangkat Pembelajaran Teorema Phytagoras dengan Pendekatan Ideal Berbantuan Geogebra. Jurnal Riset Pendidikan Matematika , 1(2). Ismail, T. 2007. Pengembangan Modul Ekosistem Untuk Pembelajaran Sains di SMP Kelas VII dengan Model Siklus Belajar (Learning cyrcle) yang Berorientasi Kontraktivisme. Skripsi tidak diterbitkan. Malang: Universitas Negeri Malang. Nuryanto, Pramono, A., Puruhita, N. dan Muis, S.F. 2014. Pengaruh Pendidikan Gizi terhadap Pengetahuan dan Sikap tentang Gizi Anak Sekolah Dasar. Jurnal Gizi Indonesia, 3 (1): 32-36.


Pribadi, B.A. 2011. Model Desain Sistem Pembelajaran. Jakarta: Penerbit Dian Rakyat. Raharjo, A.S. dan Indarjo, S. 2014. Hubungan antara Pengetahuan, Sikap dan Ketersediaan Fasilitas di Sekolah dalam Penerapan PHBS Membuang Sampah pada Tempatnya (Studi Sekolah Dasar Negeri Banjar Sari 02 Kecamatan Gabus Kabupaten Pati). Unnes Journal of public Healt, 3 (1). Sanusi, U. 2012. Pendidikan Kemandirian di Pondok Pesantren (Studi Mengenai Realitas Kemandirian Santri di Pondok Pesanten Al-Istiqlal Cianjur dan Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tasikmalaya). Jurnal Pendidikan agama islam – ta’lim, 10 (2): 123-139. Suharmanto, Purqoti, D. N. S. dan Rusiana, H. P. 2015. Potensi Santri dalam Pelaksanaan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) pada Pondok Pesantren. Mataram: STIKES Yarsi Mataram. Widoyoko, E.P. 2013. Tehnik Penyusunan Instrument Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.


JURNAL PENGEMBANGAN BUKU SAKU SEBAGAI MEDIA EDUKASI PERILAKU HIDUP BERSIH DAN SEHAT (PHBS) BAGI SANTRI DI KABUPATEN NGANJUK

Recommend Documents