Jaargang 63, nummer 9, september Hervormde Vrouwenbond. Vrouwen. in het AZC. Vluchtelingen ontmoeten. Omgaan met moslims

Jaargang 63, nummer 9, september 2015

Hervormde Vrouwenbond

Vrouwen in het AZC Bijbelstudie 4

Vluchtelingen ontmoeten 06

Omgaan met moslims 12

20

Inhoud

Welkom op de bondsdag 12

Even bijpraten

03

Thema bondsdag

26

Agenda 2016

04

Trefpunt

28

Meditatie

05

Welkom in de regio

29

Bijbelstudie 4

06

Toevlucht

30

11

VEV alleengaanden

31

Omgaan met vluchtelingen 12

Tip verenigingsuitje

31

Jubileum vakantieweken

20

Focus

17

Leden die ons ontvielen 32

Ziekenhoekje

18

Huisstof

33

Omgaan met moslims

20

Financieel overzicht

34

Agenda

24

Colofon

35

Info bondsdag 2015

25

Bondsdag 2015

36

Reageren op dit nummer? [email protected] 02

Even bijpraten

M.M. Jonker-Hakkert, voorzitter

De Hervormde Vrouw september 2015

Vertellen ‘Wenn jemand eine Reise tut, so kann er was erzählen’. Na de vakantie in binnen- of buitenland is er altijd wel iets te vertellen, zodat de thuisblijvers kunnen meegenieten. Voor de meesten van ons zit de vakantie er weer op. In de vakantietijd is de problematiek van vluchtelingen gewoon blijven bestaan. Ook zij hebben wat te vertellen, het zijn vaak schrijnende verhalen. De bijbehorende foto’s maken diepe indruk: overvolle boten met mensen in erbarmelijke omstandigheden, een klein verdronken meisje in haar kleurige kleertjes… We hebben allemaal onze mening over vluchtelingen die naar Europa willen. Verdiepen we ons in hun verhalen? In deze Hervormde Vrouw geven we in enkele artikelen aandacht aan mensen uit andere culturen. Zien we de mens achter ‘de vluchteling’? Beseffen we dat ‘bed, bad en brood’ niet voldoende zijn, maar dat ‘Bijbel, bidden en bemoediging’ eveneens belangrijk zijn? Mariëtte, Enneke en Christina vertellen dat het vrijwilligerswerk in het AZC hun vreugde geeft. Ook in het klein kunnen we laten merken dat we de ander zien; een hartelijke groet kan al veel betekenen. Bijvoorbeeld voor de moslim die bij ons in de straat woont. Het gevaar bestaat dat we – door de vreselijke dingen die in naam van de islam gebeuren – alle moslims op een hoop gooien en veel óver hen praten. Mij trof in het artikel over omgaan met moslims (pag. 20 e.v.): Laten we als christenen vooral ook mét hen spreken én met God over hen spreken in ons gebed. Spreken en luisteren Het verenigingsseizoen is weer begonnen. Fijn elkaar als leden van de vrouwenkring weer te ontmoeten en samen lief en leed te delen. Op de verenigingsochtenden en -avonden mogen we bezig zijn met Gods Woord. De Thessalonicenzenbrieven zijn leerzaam met het oog op het gemeenteleven en verrassend actueel. Als (vrouwen van de) christelijke gemeente worden we op wacht gezet! Graag wens ik u en jullie goede bijbelstudies toe! Traditiegetrouw is in september onze jaarlijkse bondsdag (zie pag. 25 e.v.). Twee predikanten spreken appellerend en bemoedigend over ‘Op wacht. Volharden tot het einde’. We luisteren naar een ‘ervaringsdeskundige’ uit Syrië, hij vertelt wat volharden in moeilijke omstandigheden betekent. Komt u ook naar onze bondsdag om bemoedigd te worden vanuit Gods Woord? Zingen Groot is Uw trouw! Terugkijkend op de jaren waarin vakantieweken door de Hervormde Vrouwenbond georganiseerd werden, kunnen we alleen maar zingen van Gods trouw. In een jubileumbijeenkomst willen we stilstaan bij de zegeningen die de Heere gaf aan gasten, vrijwilligers en commissies. Op pag. 11 vindt u een uitnodiging om D.V. 3 oktober mee te zingen! ❖ 03

Oproep

Een goed idee voor een nieuwe naam? Over een paar maanden krijgt ons blad De Hervormde Vrouw een aanpassing wat betreft vormgeving. Om bij de tijd te blijven zijn we druk bezig met de voorbereiding van een nieuw uiterlijk per 2016. De inhoud, de doelstelling en strekking van de diverse onderdelen van ons maandblad zullen gelijk blijven. Hebt u een goed idee voor een nieuwe naam? Denk jij met ons mee? Kunnen we na de eerste bijeenkomst van uw vrouwenvereniging of jouw vrouwenkring een suggestie voor een andere naam voor ons blad verwachten? Stuur deze dan naar [email protected] De sluitingsdatum is 1 oktober. Dank voor het meedenken!! ❖

Agenda 2016 U kijkt vast al weer uit naar de nieuwe agenda. Na de fleurige pagina’s van vorig jaar, nu weer een agenda met lichte pagina’s om uw afspraken op te vermelden. De agenda is opnieuw in twee formaten verkrijgbaar. Een handig klein formaat met een plastic omslaghoesje en een groter formaat met meer schrijfruimte en een stevige plastic voor- en achterplat. Beide agenda’s zijn voorzien van een ringband. Elke maand heeft een thema en de weekteksten sluiten hierbij aan. Kortom, een agenda die u niet mag missen. Op de bondsdag kunt u de agenda aanschaffen. Bestellen bij het bondsbureau kan ook, dan komen er verzendkosten bij. De prijs van het bekende formaat (10 x 15 cm) is € 8,00, die van het grotere formaat (15 x 21 cm) € 12,00. Wees er snel bij, want op = op! ❖

04

Agenda

2016

Meditatie


Wie kent

mij?

W. Mijnheer-Brink, Oene

Toen Jezus haar zag…

Lukas 13:12a

‘Wie kent mij? Wie weet van mijn pijn? Wie weet mijn naam?’ ‘Iedereen kent Sara – een geloofsheldin. Ruth – ook een naam die met respect wordt genoemd. Ze liet alles achter. Maria – zij sprak: ‘Laat met mij geschieden overeenkomstig Uw woord’. Maar wie kent mij? In eenzaamheid moet ik mijn weg gaan. Mijn ziekte dragen, al achttien jaar. Ik heb de hoop op genezing opgegeven. Er is een geest die mij ziek maakt, zelfs zo dat mijn rug helemaal krom en verstijfd is. Lopen gaat haast niet. Bewegen doet pijn. Geestelijk en lichamelijk ben ik gebonden. Help! Wie ziet mij? Waar is hulp en troost? In de tempel moet ik zijn. Ik ga erheen, hoewel het zoveel moeite kost. Daar worden de Schriften geopend. Gods heilig Woord. In Zijn Woord is hulp en troost. Gebruikt God mijn ziek-zijn soms om mij dichter bij Hem te brengen? Zou Hij mij zien?’

neest door handoplegging. Hij geneest wanneer en zoals Hij wil. Daarvoor heeft Hij geen hulpmiddel nodig.

‘Toen Jezus haar zag’ is een markeerpunt in deze geschiedenis, evenals ‘…riep Hij haar bij Zich’. De Heere ziet deze vrouw in ontferming aan en spreekt een paar woorden. Het zijn woorden met Goddelijke macht. ‘Vrouw, u bent verlost van uw ziekte.’ Hierop moet satan wijken. Hierop moet het ziek-zijn wijken.

In de Man van smarten is troost. Hij weet wat lijden, wat ziek zijn is. In de Hebreeënbrief wordt Hij de medelijdende Hogepriester genoemd. Zonder Zijn lijden is ons leven hopeloos. In Hem is er hoop op genezing, voor nu en in de nieuwe tijd die komt. De Heere is niet meer lichamelijk bij ons op aarde om wonderlijk te genezen maar naar Zijn Godheid, majesteit, genade en Geest wijkt Hij nimmermeer van ons (H.C. zondag 18). Hij wil verzekeren dat er bij Hem eeuwige verlossing is. Hij ziet …! ❖

De Heere legt Zijn handen op haar als een zegenend gebaar, een teken van ontferming en bemoediging. Het betekent niet dat Hij altijd ge-

Ervaar je dat je vast in zonden zit? Waar zoek je ‘het’ dan? In de Bijbel? Daar waar de Bijbel open gaat? In het Evangelie roept en nodigt Christus allen die lijden onder het (geestelijk) ziek zijn. En als Hij roept, zal Hij ook zeker helpen. Alleen bij de Heere is genezing. Hij ziet jou! Mag je ervan getuigen dat de Heere naar jou heeft omgezien? Heb je Zijn trekkende kracht en liefde ervaren? Christus heeft de satan voor de Zijnen gebonden. Hij kan hun geen kwaad meer doen. Maar God kan het nodig vinden Zijn kinderen voor een tijd weer over te geven aan hem. Toch maakt Hij hen op Zijn tijd weer vrij. Het gebed ‘Verlos ons van de boze’ is elke dag nodig.

05

Bijbelstudie 4

Wat wil God? Een

heilige levenswandel ‘God wil het’, zei paus Urbanus II en gaf daarmee de aanzet tot de eerste kruistocht. Maar was dat wel Gods wil? ‘Ik geloof dat dit Gods wil is’, zeggen mensen vandaag. Maar verwarren we niet dikwijls Gods stem met onze eigen gedachte? ‘Dit is de wil van God’, schrijft Paulus. Hij weet het zeker!

Ds. P.J. den Admirant Beatrixlaan 24 3781 AM Voorthuizen [email protected]

Lezen 1 Thessalonicenzen 4:1-12 Zingen Psalm 131:1, 3 en 4 Psalm 86:6 Psalm 133:1 en 3 Psalm 24:1, 2, 3 en 5

06

Hoe u moet wandelen (1-2) Paulus heeft een belangrijk deel van de brief afgerond. In de eerste drie hoofdstukken kwam uitvoerig de band tussen Paulus en zijn medewerkers en de gemeente van de Thessalonicenzen aan de orde. Hij heeft er alles aan gedaan om de goede band met de gemeente te verstevigen, juist omdat Paulus en Silas de gemeente plotseling en snel hadden moeten verlaten. Maar vanaf hoofdstuk 4 gaat hij vooral in op wat zij nog zo graag met de gemeente wilden delen. Dat was hun al bekend, maar het basisonderwijs moest worden uitgediept, zodat de gemeente zich dit eigen kon maken. Het valt op hoe vaak Paulus in deze brief het woord broeders gebruikt. We moeten dit inclusief de zusters lezen, dus broeders en zusters. Hij spreekt de gemeenteleden aan op hun verbondenheid aan Christus én aan elkaar. Op gezag van de Heere Jezus dringt de apostel er bij de gemeente op aan om een nieuw leven te leiden. Christus’ gezag zet de aansporing extra kracht bij. Dat geldt ook voor ons. Hij, Die zonde en dood overwonnen heeft, wil niet dat wij in de zonde en de dood blijven liggen. Het is er God om te doen dat wij Hem ‘behagen’, dat wil zeggen: zo te leven dat Hij daar Zijn goedkeuring aan geeft. Daarbij mag geen sprake zijn van een mentaliteit van de-kantjeservan-aflopen. Bij God, Die Zelf het maximum aan genade geeft, hoort geen minimum aan gehoorzaamheid. Paulus roept op tot nóg grotere toewijding aan de Heere.


‘Levensweg’ Dit is de wil van God (3-5) Als we spreken over de wil van God moeten we ons altijd afvragen wat we ermee bedoelen: Gods leiding in ons leven, óf wat God van óns wil. Wanneer we overtuigd zijn van Gods leiding in ons leven, is het verstandig om ons voorzichtig uit te drukken, en niet te denken dat we precies weten hoe God ons leven leidt. Soms krijg je daar achteraf een bevestiging van of zien we andere tekenen die ons laten zien dat God ons leven leidt. Als het gaat om wat God van óns wil, dan is Zijn wil in de kern duidelijk. God is heilig en daarom vraagt Hij van Zijn kinderen een heilig leven (Lev. 19:1: Wees heilig, want Ik ben heilig). Heilig wil zeggen: wat past bij een God Die uniek, zuiver, rechtvaardig en goed is. Hij drukt Zijn stempel op ons leven. Paulus en zijn medewerkers spitsen die heilige levenswandel toe op één

punt: ‘dat u zich onthoudt van ontucht’. Dat betekent hier zowel onthouding van alle vormen van buitenechtelijk geslachtsverkeer, alsook van alle perverse uitingen van seksualiteit. De christelijke gemeente bevond zich in een omgeving met een losse seksuele moraal. Het delen van het bed met de man of vrouw van een ander was vrij gebruikelijk. Juist daarin dienen christenen zich te allen tijde te onderscheiden. Dat valt in de samenleving meteen op: christenen behoren Christus toe en leven zich daarom niet meer uit ten koste van anderen. De betekenis van vers 4 is onduidelijk. De Herziene Statenvertaling vertaalt: ‘dat ieder zijn lichaam weet te bezitten in heiliging en eerbaarheid’. Het woord wordt ook vertaald door vat. Sommige uitleggers denken daarbij aan de vrouw die op een heilige wijze moet worden ‘verwor07

ven’. Andere uitleggers denken aan het beheersen van het eigen lichaam of van het eigen geslachtsdeel. In ieder geval is duidelijk dat het gaat om een leven in zelfbeheersing, waarin plaats is voor een gezond schaamtegevoel. Het tegenovergestelde van een heilige levenswandel is wat Paulus noemt leven in hartstochtelijke begeerte. Dat is leven zonder jezelf beperkingen op te leggen, je ongeremd uitleven. Dat is een heidense levenswandel, zoals Paulus dit noemt, een leven van mensen die de heilige God niet kennen. Deze woorden zijn ook voor de gemeente van vandaag heel actueel. Seksualiteit wordt losgemaakt van de veilige omgeving van liefde, trouw en geborgenheid: het huwelijk. De sociale media maken het gemakkelijk om seksuele relaties aan te gaan via datingsites als ‘Second love’. Internet maakt het eenvoudig om porno op je scherm toe te laten, zonder dat iemand het merkt. Behalve natuurlijk die Ene, voor Wie niets verborgen is. Laat de christelijke gemeente positief over seksualiteit spreken, maar wel binnen de door God gegeven kaders. Gods gebod legt ons leven niet aan banden, maar biedt juist de nodige bescherming. Wel is het van belang dat er op een liefdevolle wijze gesproken wordt over de mogelijke worsteling van hen die verslaafd zijn, van hen die niet tot het huwelijk kwamen, of die anders geaard zijn. De christelijke gemeente is geroepen om anders te zijn. Dat wil op dit punt zeggen dat we ons onderscheiden van de wereld door de geboden van God serieus te nemen voor een ieder, maar ook door mensen de ruimte te geven hun pijn en strijd te delen. Dat vraagt om een gemeente die een veilige haven is. Respecteer de gevoelens van je naaste (6-8) Paulus moedigt de gemeenteleden aan om op een respectvolle wijze met de ander om te gaan en dus niet over de ander heen te lopen of te bedriegen. Zonden op seksueel gebied hebben altijd consequenties voor de verhouding tot de naaste. Deze zonden werken bedrog en leugen in 08

de hand, en doen anderen veel pijn en verdriet. Dat past niet bij de heilige God Die wij dienen. De Heere wreekt het onrecht dat we anderen aandoen als Hij ons oordeelt op de jongste dag. Al eerder hebben Paulus en zijn medewerkers in hun persoonlijk onderwijs over een onzuivere manier van leven gesproken. Blijkbaar is dit van groot belang! Wie ‘dit’ verwerpt, verwerpt niet een mens, maar God. De apostel kan hierbij gedacht hebben aan het onderwijs dat de gemeenteleden ontvangen hebben, maar omdat het woordje ‘dit’ niet in de tekst zelf voorkomt, kan hij ook gedacht hebben aan de persoon die is bedrogen. De waarschuwing krijgt een extra dimensie doordat Paulus wijst op het geschenk van de Heilige Geest. God heeft Zijn Heilige Geest aan ons gegeven. Door een onheilige levenswandel bedroeven wij de Geest, als we onze broeder en zuster in of rondom het huwelijk liefdeloos en respectloos behandelen. Maar we eren de Geest door rein te leven, en de ander met respect te behandelen. Dan vertonen we de vrucht van de Geest. Onderlinge liefde (9-12) Hoewel de gemeente, ook naar elkaar toe, aan allerlei gevaren bloot stond, was de apostel zich toch bewust van de onderlinge liefde die zo kenmerkend voor deze gemeente was. Daar hoeft de apostel maar weinig woorden aan te wijden. Hierin zijn de gemeenteleden door God Zelf onderwezen! Gods liefde had de harten zo aangeraakt dat juist daardoor de ander in beeld kwam. In vers 10 doelt Paulus blijkbaar op de onderlinge hulp en gastvrijheid die men elkaar biedt. De armen onder hen werden geholpen en mensen in nood werden bijgestaan. Daar mag echter niemand misbruik van maken door bij voorbeeld als een parasiet te teren op de rijkdom van andere gemeenteleden. Paulus roept de gemeente op om gewoon rustig hun werk te blijven doen. De verwachting van Christus´ wederkomst (zie 3:13) mag er niet toe leiden dat men het werk verwaarloost en maar lijdelijk


afwacht tot Jezus is teruggekomen, terwijl men ondertussen ondersteuning verwacht van andere gemeenteleden. Een eerlijke levenswandel is vooral belangrijk met het oog op hen die buiten de gemeente staan. De goede naam van de gemeente mag niet in gevaar komen en de overdracht van het Evangelie mag niet gehinderd worden door mensen die zich als profiteurs gedragen. Samenvatting en verdieping In dit gedeelte komt in enkele verzen veel aan de orde. Wie Christus uit de hemel verwacht, moet zich op aarde gedragen zoals God dat wil. Het is belangrijk dat we inzien dat huwelijk en seksualiteit alles te maken hebben met de heiligheid van God. Het kan zijn dat dit thema u minder aanspreekt. Laten we dan bedenken dat veel jongeren en volwassenen worstelen met zuiverheid en reinheid in hun leven. Het is goed om hierover te spreken en voorbede te doen voor elkaar. De gemeente is geroepen om onberispelijk en oprecht te zijn. Samen moeten zij leven als kinderen

van God, smetteloos te midden van een verkeerd en ontaard geslacht, en als lichten in de wereld schijnen (Fil. 2:15). Laten we ervoor waken om niet alleen het negatieve uit te vergroten door te benadrukken hoeveel vuil er onze gezinnen kan binnen komen. We mogen elkaar er positief op wijzen hoe goed en heilzaam Gods geboden zijn. Waar de één de ander trouw blijft, mag de spanning van het avontuur ontbreken, maar de winst van je bij de ander geborgen te weten is veel groter. Dat zien anderen ook! Paulus hoeft de gemeente nauwelijks aan te sporen tot onderlinge liefde. Gods liefde bewerkte bij hen liefde tot de ander. De liefde maakt de gelovigen echter niet zelfzuchtig, egoïstisch en lui. Vroom praten over de wederkomst en ondertussen teren op de rijkdom van een ander, kunnen niet samengaan. Wíj kennen een heel ander gevaar. We kunnen werken en zorgen en aan alles aandacht geven alsof de Heere Jezus nooit terugkomt. Laten we daarom in alles wat wij doen Christus’ komst niet vergeten maar verwachten. ❖

Vragen De eerste drie vragen hebben betrekking op de wil van God. Kies uit welke van de drie vragen u wilt bespreken. 1. Wat is het verschil tussen: ‘ik geloof dat het Gods wil is dat ik…’ en wat Paulus zegt in vers 3: Dit is de wil van God: uw heiliging? 2. ‘Ik geloof dat God dit van mij vraagt, God wil dat ik…’. Komt u zulke uitspraken weleens tegen? Hoe gaat u daarmee om? Hoe kun je weten of iets Gods wil is? 3. Onze leefwijze moet niet alleen maar gebaseerd zijn op normen en waarden, maar op de vraag hoe God wil dat wij leven. Spreek met elkaar over de vraag of de wil van God echt een belangrijke maatstaf is voor ons leven. 4. Welke worstelingen op seksueel gebied komt u in uw omgeving tegen? Hoe kunnen we anderen daarbij helpen en wellicht ook zelf geholpen worden? 5. Op welke manier onderwijst God Zijn kinderen in het liefhebben van elkaar? Hoe wordt de liefde tot de naaste concreet? 6. ‘Wij kunnen werken en zorgen en aan alles aandacht geven alsof de Heere Jezus nooit terugkomt.’ Herkent u dit gevaar en hoe kunnen we leren om meer betrokken te zijn op Jezus’ wederkomst? ❖

09

Bij de bijbelstudie

Heiliging Wanneer we bij de zee zitten, kan het gebeuren dat we met onze handdoek steeds een stukje dichter naar de duinen moeten, omdat het water van de zee steeds meer van het strand bedekt. Het water komt steeds hoger, eerst stond het tot je enkels, maar als snel komt het tot je knieën… Zo moet het ook in ons leven zijn wat betreft heilig leven met God. We zijn ertoe geroepen, dat Christus meer en groter in ons wordt en ons zondige ik kleiner en minder. Ten eerste is het van het grootste belang dat het begin goed is. Gód moet in ons een goed werk begonnen zijn. Heilig zijn we als we door het geloof aan Christus verbonden zijn, heilig leven kan alleen als we in Christus ingeplant zijn. In verbondenheid met Hem schenkt Hij vergeving in de rechtvaardigmaking én vernieuwing in de heiliging. Het komt álles uit Hem, niets uit ons. In Hem zijn wij schoongewassen en geheiligd (1 Kor. 6:11). Tegelijk is heiliging ook een opdracht; dat vraagt elke dag gehoorzaamheid van ons. Het kan niet anders dan dat dit strijd meebrengt, strijd tegen 10

ons zondige ik. In die strijd roept Christus ons toe: Blijf in Mij en Ik in u, want zonder Mij kunt u niets doen; blijf in Mijn Woord, blijf in Mijn liefde. Heiliging is blijven in de gemeenschap met Hem. Zijn opstandingskracht moet in ons overvloeien. Zo alleen is er in ons de kracht om te gehoorzamen, om ons lichaam te dwingen tot dienstbaarheid en om de ander uitnemender te achten dan jezelf.

Heiliging is blijven in de gemeenschap met Hem Dan is het ons verlangen om deze wereld niet gelijkvormig te worden, maar elke dag innerlijk veranderd te worden door de vernieuwing van onze gezindheid, zodat we ons leven aan Hem toewijden als een levend offer, heilig en voor God welbehaaglijk. ❖ Jacolien Cazant

is Uw trouw

In 1975 begon de Hervormde Vrouwenbond met het organiseren van de VOOR ELKAAR vakantieweken. Waren dit eerst weken voor mensen met een lichamelijke handicap of beperking, later kwamen daar ook weken voor alleengaanden en mensen met een verstandelijke beperking bij. In 2015 mogen we stilstaan bij: vakantieweken voor • lichamelijk gehandicapten • vakantieweken voor alleengaanden • vakantieweken voor verstandelijk gehandicapten Iedereen die zich betrokken voelt bij onze vakantieweken is hartelijk welkom bij de jubileumbijeenkomst (koor- en samenzang) op D.V. zaterdag 3 oktober 2015 in de Grote of St. Janskerk, Lange Kerkstraat 5, te Montfoort. Inloop vanaf 13.30 uur. De bijeenkomst begint om 14.00 uur en wordt om 16.00 uur afgesloten. Meditatie: Ds. J. van Dijk, Bennekom. Koor: Christelijk Krimpens Mannenkoor o.l.v. Hans van Blijderveen. Met medewerking van Arie van der Vlist, orgel en Jolanda den Houter, hobo.


Groot

VOOR ELKAAR vakantieweken


We hopen op een fijne en mooie middag met gasten, vrijwilligers en belangstellenden! 11

Artikel

vluchtte uit Syrië, maar liet haar baby achter Nadia

Duizenden vluchtelingen komen naar Europa. Op verjaardagsfeestjes geven we vaak ongezouten onze mening over de problematiek. Maar durven we een vluchteling ook in de ogen te kijken en de ontmoeting aan te gaan?

Rien Bregman, bij Stichting Gave verantwoordelijk voor de pr, fondsenwerving en kantoororganisatie

12

‘Vorige week ontmoette ik Nadia, een jonge vrouw uit een asielzoekerscentrum. Ze vertelt over haar vlucht uit Syrië, een land dat in puin ligt. Over hoe ze met een boot over de Middellandse Zee is gekomen. En over haar man die nog in Syrië is. Over haar baby van negen maanden, die bij haar man in Syrië is. Ik ben geschokt. Hoe wanhopig moet je zijn als moeder dat je je baby achterlaat in de hoop eerst zelf veilig Europa te bereiken? Ik luisterde naar haar verhaal en voelde haar pijn bij mezelf’, zo vertelt Flora mij. Nadia is niet de enige die veel heeft achtergelaten om een veilige plek in Nederland te vinden. In 2014 kwamen bijna 24.000 vluchtelingen naar ons land. Het merendeel kwam uit het door oorlog verscheurde Syrië. Een andere grote groep vluchtte uit Eritrea, een land waar weinig politieke vrijheid is en dat hoog staat op de ranglijst christenvervolging van Open Doors. De meeste vluchtelingen verlaten hun land, omdat ze hopen op een veilige plek, een plaats waar ze wel een hoopvolle toekomst kunnen krijgen. Het verlangen naar veiligheid is groter dan het risico van de reis en het offer om je vaderland te verlaten. Afgelopen maanden waren vluchtelingen veel in het nieuws. We hoorden de tragische verhalen van overvolle boten met vluchtelingen die de overkant van de Middellandse Zee nooit gehaald hebben. We zagen de trieste beelden. Vorig jaar verdronken ruim drieduizend mensen tijdens hun overtocht. Ook vrouwen en kinderen. Wereldwijd zijn er 60 miljoen mensen op de vlucht of ontheemd. En ondertussen debatteert de politiek over een bed-bad-en-brood-regeling en over de hoeveelheid vluchtelingen die Europa wil ontvangen.


Bang Misschien raken de beelden en verhalen van vluchtelingen u, maar wat kunt u verder doen? U kijkt misschien liever weg, hoe zou u hun problemen kunnen oplossen? Of misschien wordt u wel bang dat er zo veel vluchtelingen naar ons land komen. Velen zijn moslim, straks worden we nog een moslimland. Dat kan. Toch geloof ik dat liefde de enige sleutel is tot een goede reactie op vluchtelingen. Vluchtelingen voelen zich hier eenzaam en ontworteld. Een afwerende, angstige of wegkijkende reactie zal de vluchteling niet verder helpen. Vluchtelingen hebben net als iedereen behoefte dat iemand hen ziet, naar hen luistert en hun het gevoel geeft geliefd te zijn. Wellicht hebben ze die behoefte nog meer, omdat ze zoveel beschadigingen hebben opgelopen. Maar tegelijk is liefde ook spannend. Omdat je merkt dat de vluchteling zo

anders is. Dat ontdek je als je zelf een stap uit je comfortzone zet. Liefde voor een vluchteling kost wat van jezelf. Maar als je de stap zet naar de vluchteling zal God dit zegenen. Je kunt een mens laten merken dat hij of zij door God geliefd is. Je kunt mensen laten zien dat ze geen nummer zijn, maar een persoon. Het opent je ogen voor de rijkdom van andere culturen. En het laat je ook zien hoe God in vluchtelingen werkt. Vaak anders dan wij in West-Europa gewend zijn. Maar je zult niet de eerste zijn die bijzondere verhalen hoort over vluchtelingen die in hun droom Jezus hebben gezien en vragen of je meer over Hem wilt vertellen. Gastvrij ontvangen God vraagt van Zijn kinderen om lief te hebben. Om over de drempel van angst heen te stappen. Door de hele Bijbel heen geeft Hij de opdracht

13

om de vreemdeling lief te hebben. We zien voorbeelden van vreemdelingen die gastvrij werden opgevangen. Kijk naar de ‘vreemdeling’ Ruth, die bij God, maar ook bij Boaz een schuilplaats vond. Of naar Jezus, hoe Hij over cultuurgrenzen heen stapte en vol liefde in gesprek ging met de Samaritaanse vrouw. Die liefde voor de vreemdeling wil God ons leren. Hij wil ons vullen met liefde die angst overwint. Wat kunt u doen voor vluchtelingen • Bid voor vluchtelingen. Velen voelen zich eenzaam, ongezien, onbegrepen en niet geliefd. Bid dat ze christenen ontmoeten die hun liefde geven. • Zie de vluchteling staan. Gewoon in de winkelstraat of bij de Aldi. Kijk niet weg, maar groet vriendelijk. Je krijgt er vast een (misschien nog verlegen) glimlach voor terug. • Kom in contact met vluchtelingen. Als er een asielzoekerscentrum in uw buurt is, zijn er vast mogelijkheden om contacten aan te gaan met vluchtelingen. Maar ook buiten het asielzoekerscentrum wonen vluchtelingen die contact met Nederlanders op prijs stellen. Gewoon bij u in de buurt. Mina is gevlucht uit Syrië. Nu woont ze in asielzoekerscentrum Dronten. Haar kinderen zijn achtergebleven in Syrië. Mina heeft echter geen verblijfsstatus gekregen. Ze moet niet terug naar Syrië, maar naar Armenië. Een land waar ze nog nooit is geweest en waar ze de taal ook niet van spreekt. Omdat haar voorouders uit Armenië komen, vindt de overheid dat ze daar thuis hoort. Mina is bijna radeloos. Iedere zondag komt ze naar de internationale kerkdienst in Kampen. Dit is voor haar het hoogtepunt van de week. ‘God zorgt voor mij’, zegt ze hoopvol. Ondanks Mina’s eigen verdriet weet ze andere vrouwen te bemoedigen met haar zang. Bij een gezin waar veel verdriet is, gaat Mina met haar keyboard op bezoek. Daar zingt ze christelijke liederen en geeft het gezin nieuwe hoop. 14

Gave helpt Gave verlangt ernaar dat vrouwen als Nadia en Mina in Nederland christenen ontmoeten die hen gastvrij ontvangen. Die in het contact dat ze opbouwen met de vluchteling Gods liefde willen delen. Gave inspireert en traint daarom kerken en christenen om naast de vluchteling te gaan staan en naar hem om te zien. Bij asielzoekerscentra helpt Gave de kerken op weg hoe dit op een goede manier aan te pakken. Bijvoorbeeld bij het opzetten van een vrouwenochtend waar Mina komt. Daarnaast biedt Gave voor alleenstaande asielzoekersmoeders en hun jonge kinderen Moeder-en-Kindweekenden. Om ze even uit de sleur te halen en een paar dagen te verwennen. Voor jongeren organiseert Gave multiculturele kampen. Asielzoekers en Nederlandse jongeren ontmoeten elkaar en leren God (beter) kennen. Vrijwilligers die vluchtelingen helpen met hun asielprocedure kunnen voor juridische vragen ook bij Gave terecht. Vooral rond de situatie van christenasielzoekers heeft Gave expertise in huis. Hoe zou het over een jaar met Nadia en Mina gaan? Nog in Nederland? Verenigd met het gezin? Ik hoop dat ze dan nog steeds christenen in hun netwerk hebben die hen zien en bemoedigen. En wat als er een ‘nieuwe Nadia’ bij u in de buurt komt wonen? Ik hoop dat u haar ziet en haar laat merken dat ze geliefd is. Durft u de uitdaging aan? Kijk verder op www.gave.nl/vrouw ❖

Nodig Gave uit voor een boeiende avond van uw vrouwenvereniging. We nemen u mee in de wereld van de vluchteling en hoe u hierbij betrokken kunt zijn. Kijk voor meer info op: http://www.gave.nl/wat-kunt-u-doen/betrokken-zijn/nodig-gave-uit Gave organiseert op zaterdag 26 september de ontmoetingsdag 'Welkom in de wijk'. Zie www.gave.nl/ontmoetingsdag


Interview

liefde van God meegeven…

We mogen ze iets van de

In het AZC in Dronten kijken bewoonsters uit naar de vrouwenmorgens die Mariette Heikoop (56), vrijwilligerscoördinator bij Stichting Gave, leidt. Ze vinden het fijn om even iets anders te hebben, om even onder elkaar te zijn. Mariette (rechts op de foto) vertelt dat de vrouwenmorgens lijken op ‘onze’ vrouwenverenigingen. ‘We beginnen met koffie en iets lekkers, daarna gaan we zingen, bidden en bijbellezen. We zingen in verschillende talen: Nederlands, Engels, Arabisch, Farsi, Russisch en de laatste tijd ook Chinees. Daarna houden we een korte bijbelstudie, die gelijk wordt vertaald in verschillende talen. Na de pauze doen we iets creatiefs, er worden mooie dingen gemaakt.’ Mariette coördineert ook het bezoekwerk dat vrouwen van verschillende leeftijden, achtergronden en kerkgenootschappen doen in het AZC. Iemand die al ruim twaalf jaar actief is voor mensen in het AZC, is Christina Lafeber (73; rechts op foto cover). Wat haar al die jaren motiveert? ‘Het er zijn voor de ander. Ik beleef hier zelf heel veel vreugde aan, ik voel dat de Heere het zegent.’ In het verleden heeft ze van alles gedaan, bijvoorbeeld boodschappen doen voor een zwangere vrouw, rijden naar de dokter of verhuizen. Tegenwoordig beperkt ze zich tot de vrouwenmorgens en de internationale diensten

die iedere zondag in IJsselmuiden gehouden worden. ‘Daarom verheug ik mij zeer als er jonge vrouwen bij komen, die bezoeken gaan doen.’ Enneke de Jong (27) is zo’n jonge bezoekvrijwilliger. Toen ze belijdenis van haar geloof deed, werd gevraagd op welke manier ze betrokken wilde zijn binnen het koninkrijk van God. Omdat ze het mooi vindt om mensen uit andere culturen te ontmoeten en door een simpel bezoekje iets te betekenen voor de ander, sprak het bezoekwerk op het AZC haar erg aan. Nu merkt ze dat het zoveel geven als ontvangen is. De vriendschap, 15

liefde, gesprekken, gezelligheid en het delen van de relatie met God geven zoveel wederkerigheid. ‘Ik vind het mooi door zo’n kleine investering iets te kunnen betekenen en te delen van mijn leven vol zegeningen.’ Christina is elke keer weer onder de indruk van de liefde die ze ontvangt. ‘De mensen zijn zo gastvrij, we kunnen zoveel van hen leren.’ Toch is er ook een lastige kant aan het bezoekwerk die beide vrouwen benoemen. Soms kan de betrokkenheid intens zijn, vooral als mensen langer op het AZC zijn, dan voelt het vaak als familie. Maar het gebeurt regelmatig dat mensen verhuizen naar een ander AZC in het land of dat ze terugkeren naar het eigen land. Dat betekent loslaten en dat is lastig. Enneke: ‘Toch merk ik dat er lijntjes mogelijk blijven door social media en vooral door voor mensen en gezinnen te bidden en hun te laten weten dat we altijd, waar we ook zijn, via God verbonden zijn en blijven.’ De laatste maanden zijn er ongeveer vijftien Chinezen op het AZC gekomen. Ze komen uit 16

verschillende ondergrondse huiskerken. Ze kenden elkaar niet. Via een paasactie hoorden ze over de internationale dienst, daar zijn ze naar toe gegaan. Mariette: ‘Wat waren ze onder de indruk. Zoveel christenen bij elkaar! In China kwamen ze met niet meer dan zes mensen bij elkaar. De eerste tijd durfden ze bijna niet hardop te zingen, bang om gehoord te worden. In hun eigen land zijn ze allemaal al eens opgepakt door de politie. Van één van hen zijn zelfs de benen gebroken zodat ze in een rolstoel zit. Langzamerhand werden ze vrijer, nu zingen ze met elkaar voor ons in het Chinees in de dienst. Dankbaar zijn ze dat wij Chinese bijbels voor hen geregeld hebben. Trouw komen ze naar de vrouwenmorgens om daar samen met andere vrouwen van het AZC te zingen, bidden en te luisteren. Of ze mogen blijven weten we niet, maar we mogen hun iets van de liefde van God meegeven. God zorgt voor hen.’ ❖ Erika ten Hove-van den Brink, Katwijk aan Zee

Column


Christine de Vries, Papendrecht

Welkom vluchtelingen?! Ze staan scherp op ons netvlies: beelden van bootvluchtelingen die met gevaar voor eigen leven de Middellandse Zee oversteken. In de Europese Unie is over een vluchtelingenquotum gesproken, waarbij vluchtelingen worden verdeeld naar de grootte van het gastland. Dit zou een oplossing zijn voor het vluchtelingenprobleem, omdat vluchtelingen dan niet meer zelf hoeven te zoeken naar een land dat ze asiel wil geven. De EU wil wel helpen, maar alleen als de lidstaten er zelf niet slechter van worden. Migratiehistoricus Lucassen merkte op: ‘Het valt op dat de EU moeilijk doet over veertigduizend asielzoekers, terwijl we die gemakkelijk kunnen opvangen. Het is alleen de vraag: wil je die welvaart delen?’ Aan de andere kant zijn er mensen die graag vluchtelingen willen helpen. Stichting Vluchtelingen Welkom stimuleert particulieren om vluchtelingen in huis te nemen. Ze krijgen dan het gevoel dat ze welkom zijn en zouden bovendien sneller inburgeren. Voor Nederland is het aantal vluchtelingen een probleem. Van de 24.229 vluchtelingen in asielzoekerscentra heeft meer dan de helft al een verblijfsvergunning. Zij zouden moeten doorstromen naar eigen woonruimte, maar zitten in de wachtkamer, omdat gemeenten ze nog geen woning kunnen aanbieden. Misschien hebt u in uw eigen omgeving met vluchtelingen te maken. Mensen die vragen om

een woonplek in uw straat, om geld of om aandacht. Wat mag het ons kosten om hen te helpen? Is vaak niet onze diepste beweegreden hoeveel tijd, geld en energie het van ons vraagt? Willen wij onze welvaart delen? ‘Maar,’ zult u zeggen: ‘ik kan toch ook niet iedereen helpen? Ik heb ook mijn eigen gezin en mensen in mijn omgeving die om aandacht vragen.’ Dit kan inderdaad een dilemma zijn. Laten we deze vragen in gebed voor God neerleggen. Hij wil immers overvloedig wijsheid geven aan wie erin tekort schiet en ons leren hoe we onze tijd en middelen kunnen gebruiken voor anderen. Toen de Heere Jezus op aarde was, had Hij geen plek om Zijn hoofd neer te leggen. Al in de herberg in Bethlehem was geen plaats voor Hem en met Jozef en Maria is Hij gevlucht naar Egypte. Hij verliet vrijwillig Zijn hemelse woning om redding te bieden aan verlorenen. Hij gaf om mensen die zichtbaar in nood waren. Maar Hij zag ook om naar mensen die vast zaten aan de wereldse rijkdom. En nu is Hij in de hemel om plaats te bereiden. Voor een ieder die Hem hier op aarde nodig heeft gekregen, of we nu hier op aarde in een prachtig huis wonen of op de vlucht zijn wegens de situatie in ons thuisland. Hij wil niets liever dan dat het huis van de Vader vol wordt. ❖ 17

Ziekenhoekje

kracht van het geloof is het je vastklampen aan Jezus De

Het leven is kostbaar. Als we jong zijn, belooft het ons veel. We hebben idealen, dromen, grote plannen. Wie herkent dat niet? Ouder geworden moeten we onze verwachtingen weleens bijstellen.

Post voor het ziekenhoekje kunt u sturen naar M. Molendijk-van Bemmel, Oranjestraat 72, 3373 AL Hardinxveld-Giessendam.

18

De goede gezondheid is plotseling geen vanzelfsprekendheid meer. Andere zorgen of moeilijkheden komen onder het dak van je huis. Soms voelt het of de bodem onder je levenshuis verdwijnt. Alles wankelt. En in de kluwen van de onzekerheden raken we het spoor bijster. We zien geen zon meer schijnen en horen geen vogel meer fluiten. We tasten om ons heen voor een helpende hand en een luisterend oor. Aangrijpend, vindt u niet? Is er dan geen enkel lichtpuntje? Jazeker. We mogen het elkaar voorhouden. Kracht voor vandaag, blijde hoop voor de toekomst. Kent u de regels van dit lied? Geen kracht in onszelf. Geen sterke gelovigen. Maar een God Die de zwakke wil ondersteunen. Een God Die ook uw en jouw leven wil regeren en bewaren. Is Hij ook uw verwachting? Ken je Hem? In het Woord roept de Heere Jezus: Kom naar Mij toe, allen die vermoeid en belast bent, en Ik zal u rust geven (Matt. 11:28). Hoor je Zijn stem? Hij vraagt gelovigen en ongelovigen naar Hem toe te komen. Vlucht dan tot Hem met al je zonden en zorgen. Klamp je aan Hem vast. Dan is daar wel die ziekte en dat bezoek aan de specialist, waar u tegenop ziet. Dan is daar die dagelijkse zorg om je opgroeiende puber. Dan is daar die lege plaats in de woonkamer. Maar door Gods trouwe zorg worden we niet aan ons lot overgelaten. Dicht bij Hem, levend naar Zijn Woord, zal het gelukken. Wat een bemoediging. Dag aan dag draagt Hij.


Het leven is een Godsgeschenk, maar teer als porselein. Het is vergankelijk en broos, hoe mooi het ook kan zijn. Maar wat op aarde ook vergaat, Gods Woord houdt eeuwig kracht. Het is een baken in de zee, een licht bij donkere nacht. Wie bij dat licht zijn weg mag gaan en goud delft uit dat Woord, die zet zijn reis door de woestijn gerust en veilig voort. ❖ (auteur onbekend)

Oproep Kent u nog iemand voor deze rubriek die een bemoediging kan gebruiken? Geef het door. Meeleven met elkaar verwarmt het hart!

19

Artikel

moslims omgaan, kan dat nog wel vandaag?

Onbevangen met

De gruweldaden van IS en Boko Haram blijven schokken. Niet alleen vanwege de wreedheden, maar ook omdat ze worden uitgevoerd door jonge mannen die uit ons midden zijn afgereisd. Als dit de echte islam is, zoals zij ons willen doen geloven, hoe moeten we dan omgaan met moslims die je bij de school, op het werk of in de buurt tegenkomt? Cees W. Rentier, predikant-directeur stichting Evangelie & Moslims

Niet eerder werden moslims in ons midden zo sterk gedwongen verantwoording af te leggen van wat ze geloven. In de westerse media is er voortdurend de roep dat moslims zich openlijk distantiëren van het geweld van IS. Moslims moeten op school en op het werk zich steeds weer verantwoorden of het geweld van IS bij de islam hoort en of het uit de Koran is af te leiden. Ruim 90 procent van de moslims in ons land kan de Koran echter niet in de oorspronkelijke Arabische taal lezen. Tot voor kort waren ze ook niet gewend om zo met het boek om te gaan. Uitleg van de Koran lieten ze over aan de imam en een enkele student. Ze lieten de Arabische klanken over zich heen komen en richten zich op de regels waaraan ze zich als goed moslim moesten houden. Met name onder Turkse medelanders zorgde de sterke sociale controle ervoor dat extreme opvattingen werden onderdrukt, zodat de gemeenschap niet in opspraak kwam in de samenleving. Op zoek Vandaag zijn er echter moslimjongeren die opstaan en zeggen dat de imams met hun brave boodschap de islam niet goed hebben uitgelegd. Met een beroep op allerlei koranteksten en islamitische tradities weten ze andere jongeren te overtuigen het islamitische kalifaat te steunen of er zelfs naar af te reizen. Niet iedere christen hoeft zich te verdiepen in de vraag wat nu de ware islam is. Uiteindelijk is dat een

20


vraag voor moslims zelf. Feit is dat door deze discussies veel moslims op zoek zijn naar wat ze over God mogen en moeten geloven en wat God van hen vraagt. Naar onze ervaring biedt dat meer aanknopingspunten dan vroeger voor gesprek wanneer je hen als christen ontmoet. Vroeg of laat gebeurt het een keer dat je een moslim ontmoet. Ook al woon je op een dorp waar voor zover je weet geen moslims wonen en heb je op je werk alleen maar christelijke collega’s, de kans is erg klein dat je hen nooit tegenkomt. Een ziekenhuisbezoek, een ritje met de trein of een (vakantie)reis naar Turkije en je ontmoet hen. Het vraagt wel een bewuste keuze om dan tot een goed gesprek te komen. Een valkuil Een valkuil voor zo’n gesprek is, dat je samen een vergelijking gaat maken van islam en christendom. Vaak klinken daarbij de woorden ‘jullie’ en ‘wij’, ‘ons geloof’ en ‘jullie geloof’. Afhankelijk van je houding kan dat dan kritisch zijn of mild. Wie kritisch is, benadrukt de grote verschillen. Anderen kiezen voor een mildere toon en gaan er bijvoorbeeld van uit dat er wel een aantal punten te noemen zijn die beide geloven, als een opstapje voor meer. Ze stemmen dan snel in met de moslim met wie ze spreken dat radicale moslims niet bij de echte islam horen, laat staan jongeren die IS steunen. Maar waar leidt zo’n gesprek eigenlijk toe? Nodigt het degene met wie je spreekt wel uit om de weg van Jezus Christus te overwegen? Met het benadrukken van overeenkomsten of verschillen helpen we een moslim nog niet verder. Hun moslim-zijn wordt immers meteen benadrukt zodra je over de islam gaat praten. Eeuwenlang had je in de landen waar de meeste moslimmedelanders vandaan komen, nauwelijks een keus. De overheid drukte eenvoudigweg een M in je identiteitskaart. Je werd geacht als moslim te zijn geboren en ook altijd moslim te blijven. Als samenleving in Nederland doen we ongemerkt vaak hetzelfde. We gaan er min of meer vanzelfsprekend vanuit dat medelan-

Foto: nieuwwij.nl

ders die zelf of hun (groot)ouders uit Marokko of Turkije komen, moslim zijn. We gaan ervan uit dat ze zich laten sturen door wat de Koran zegt en dat de moskee grote invloed op hun leven heeft. Christenen zouden hen echter moeten uitdagen om in de vrijheid van ons land opnieuw te zoeken naar wie God is en wat Hij van hen vraagt. Vrijmoedig spreken over God De uitdaging is om zelf niet over de islam of het moslim-zijn van de ander te beginnen. In plaats van over ‘jullie (moslims)’ en ‘wij (christenen)’, kun je beter spreken over wie God wil zijn voor mensen zoals wij allen. Welke God, vragen sommigen zich dan misschien af? Als christen spreek 21

je vrijmoedig over God zoals de Bijbel zegt dat Hij is. Je kunt vertellen over Zijn goedheid en trouw, waarover David in zijn liederen gesproken heeft en zoals je die zelf in je leven mocht ervaren. Als je vertelt over Jezus’ kruis en opstanding, kun je verwachten dat een moslim tegenwerpt dat hij gelooft dat Jezus geen Zoon van God kan zijn en niet gekruisigd is. Je kunt dan zeggen dat het belangrijk is om zelf te onderzoeken wat Jezus gezegd heeft over Zichzelf en waarom Hij zich vrijwillig liet kruisigen. Je kunt hen aanmoedigen de Bijbel te lezen en te bidden of God hun laat zien wat het betekent wat ze lezen. Je kunt aanbieden samen de Bijbel te lezen. Voor de meeste moslims in ons land is dat een onbekend boek en ze worden van huis uit gewaarschuwd om het niet te lezen. Laten we bidden dat dat verbod prikkelt tot nieuwsgierigheid. Anders dan andere Nederlanders, hebben de meeste moslims er respect voor wanneer je openlijk over God spreekt. Die openheid moeten we zeker gebruiken. Een jonge Turkse vrouw vroeg tijdens onze Naïma-conferentie: ‘Waarom duurde het 22 jaar voordat iemand mij over Jezus vertelde?’ Gelukkig deed iemand het en ze kwam tot geloof. Een andere moslima zei tegen haar christelijke collega: ‘Houd op om over Jezus te praten. Ik ben als moslim geboren en zal als moslim sterven’. Gelukkig bleef de christen-collega haar op Jezus wijzen en ten slotte kocht ze een Bijbel, bezocht ze een kerk en kwam zo tot geloof. Wie voelt zich bedreigd? Er is vandaag een explosie van geweld gepleegd door vaak jonge moslims met extreme standpunten. In landen waar iedereen moslim of christen is, richt zich dat geweld ook tot christenen. Wat het Westen betreft richt het geweld zich echter zelden tot christenen of tot bekeerlingen, maar meer tegen de westerse politiek. Wie zich bedreigd voelt, moet bedenken dat deze jongeren zelf het gevoel hebben dat de westerse manier van leven en denken de islam bedreigt. Ze zien

22

hoe de moslimgemeenschap massaal de traditionele islamitische leefwijzen loslaat en proberen met geweld terug te gaan naar het ideaal van Mohammed. Soms heeft dat ook met hun persoonlijke levensweg te maken. Als tieners zijn ze opgegaan in het genot van een westerse vrije manier van leven, maar als twintigers proberen ze hun zonden goed te maken met extreme religieuze daden. Als christelijke gemeente is het daarom belangrijk dat we moslimextremisten en jongeren die met hen sympathiseren niet als beesten neerzetten, maar blijven zien als mensen. Mensen van wie we geloven dat ze tot omkeer kunnen komen. We maken het regelmatig mee dat moslimjongeren na een radicale periode tot geloof in Christus komen. Soms gaat het om jongeren met een christelijke achtergrond, die fanatieker moslim werden dan de doorsnee moslimmigrant, maar ontdekten dat de islam niet de vrede bracht die ze zochten. Over moslims wordt vandaag veel gesproken. Laten we als christenen vooral ook mét hen spreken én met God over hen spreken in ons gebed. ❖

Bed, bad, brood en… Bijbel De Bijbelvereniging, voorheen de Nederlandse Gideons, plaatst gratis Bijbels op overnachtingslocaties. Ook in opvangcentra waar vluchtelingen vaak gedwongen zijn de nacht door te brengen. Uit de nieuwsbrief van mei jl.: ‘Natuurlijk, vluchtelingen zijn dankbaar voor bed, bad en brood. Maar wat krijgen ze veel meer als ze een Bijbel krijgen aangereikt. Juist in moeilijke omstandigheden biedt Gods Woord troost, bemoediging en uitzicht. Wat is het dan mooi als dat Woord in je eigen taal voor je ligt.’ Meer info? Bezoek de website: www.bijbelvereniging.nl

Boeken


Boekrecensie Aan de andere kant van de bergen, door Elizabeth Musser; uitg. Voorhoeve, Utrecht, 2015; ISBN 978 90 297 2347 3; 413 blz.; € 22,50 In dit boek maken we kennis met een vluchteling die zich inzet om voor andere vluchtelingen iets te betekenen. Er komen verschillende verhaallijnen samen. Je komt in aanraking met twee vrouwen, die ieder op hun wijze vrede moeten krijgen met hetgeen gepasseerd is in hun leven. En je volgt een gezin dat, gescheiden van elkaar, vanuit Iran via de bergen naar Turkije probeert te vluchten. Sommige zinnen moet je heel langzaam lezen, om enigszins tot je door te laten dringen hoe ingrijpend het afscheid van geliefden is, de angst onderweg en het levensgevaar alsook de vergaande lichamelijke ontberingen. Maar het meest treffend in dit boek is toch wel het werk dat God werkt in harten van mensen, juist in moeilijke omstandigheden. Niets staat Hem in de weg, Hij werkt door en gebruikt daar mensen voor. Dit stelt mij voor de vraag: Stel ik mij beschikbaar voor Hem? ❖ Jacolien Cazant, Kamerik

Els Florijn over vluchtelingen In opdracht van Stichting Gave schreef je 'Onze Vader', een novelle over vluchtelingen. Is jouw visie op vluchtelingen(werk) hierdoor veranderd? In de gesprekken met vluchtelingen heb ik vooral geleerd dat het mensen zijn. Vluchtelingen en asielzoekers rangschikte ik voorheen in een categorie mensen over wie ik verder niet veel nadacht. Maar als je iemand persoonlijk spreekt en deelt in verdriet, zorgen, blijdschap, boosheid, dan krijgt een vluchteling een gezicht voor je. Hoe ver culturen uit elkaar liggen, het wordt toch iemand als jij; bijvoorbeeld ook een moeder. Wat kunnen christenvrouwen in Nederland voor vluchtelingen betekenen? Je kunt kiezen om via Stichting Gave een asielzoeker te begeleiden, maar ook iets kleins betekent al veel; een glimlach, een groet, een praatje proberen te maken, een keer dat jongetje uitnodigen om te spelen bij je kinderen. Alles in de wetenschap dat we allemaal, als het goed is, een vreemdeling zijn op aarde. ❖ Jacolien Cazant, Kamerik

23

Agenda

Voor alle data geldt: zo de Heere wil en wij leven zullen.

Themabijeenkomsten 2016 Themadagen Sommelsdijk Tiendeveen

dinsdag 26 januari dinsdag 8 maart

Themaochtenden Genemuiden woensdag 13 januari Lekkerkerk dinsdag 19 januari Ermelo woensdag 20 januari Gameren dinsdag 2 februari Ede woensdag 3 februari Hardinxveld dinsdag 9 februari Waarder dinsdag 16 februari Themazaterdagen Elspeet 20 februari, alleleeftijdendag 9 april, jongevrouwendag Giessenburg 5 maart, jongevrouwendag 19 maart, alleleeftijdendag

24

Besturenbijeenkomsten 2015 Rouveen Barneveld Waarder Gorinchem Oud-Beijerland

dinsdag 27 oktober dinsdag 17 november donderdag 19 november dinsdag 24 november donderdag 3 december

Bondsdag

Donderdag 24 september 2015, De Veluwehal, Barneveld

Bondsdag 2015


Welkom op de bondsdag! De bondsdag wordt gehouden op D.V. 24 september in De Veluwehal, Nieuwe Markt 6, 3771 CB te Barneveld (tel. 0342-417979)

bloemengroet is gratis en kan na afloop van de dag opgehaald worden bij het podium. Er is geen kinderoppas!

Thema en sprekers Het thema is: Op wacht. Volharden tot het einde! Dr. M. Klaassen uit Arnemuiden en ds. A. ten Brinke uit Goedereede zullen de lezingen verzorgen. ’s Middags horen we hoe de vervolgde kerk kan volharden en is er een getuigenis van de heer Karin Zakko uit Syrië. Aanvang en sluiting De bondsdag begint om 10.15 uur en wordt rond 15.15 uur afgesloten. Muzikale omlijsting Tijdens de dag mogen we luisteren naar en meezingen met het Lindeconsort Blokfluitensemble en Kleinkoor ‘Solino Coro Deo’ o.l.v. Martin de Boer. De begeleiding van de samenzang is in handen van de heer F.J. Berkhoff. Opname op cd of dvd In de middagpauze kunt u deze bestellen, u ontvangt ze dan per post. Kosten € 15,00. Wilt u de dag opnieuw beluisteren dan raden wij u de cd’s aan. Op de dvd ziet u de lezingen en een impressie van de dag. Ringleiding Er is ringleiding in de zaal van De Veluwehal. Lezing op de website Het openingswoord van onze voorzitter en de lezingen kunt u na de bondsdag downloaden via www.hervormdevrouwenbond.nl Een handicap? De Veluwehal is goed toegankelijk voor rolstoelen, ook kunt u een rolstoel reserveren. Telefonisch 038-3325993 of per mail: [email protected]. In de zaal is ruimte vrij voor rolstoelgebruikers. De Veluwehal beschikt over speciale toiletten voor gehandicapten. Bloemengroet zieke leden Langdurig zieke leden van uw vereniging kunt u verrassen met een bloemengroet van de bondsdag. Tot uiterlijk zaterdag 19 september kunt u de namen opgeven bij mevr. Bouma, tel. 038-3325993 of per mail: [email protected]. Deze

Verkooptafel Er ligt weer een prachtige agenda voor u klaar. U hebt de keuze uit twee formaten. De prijs is hetzelfde als vorig jaar; groot formaat € 12,00 en de kleinere € 8,00. Natuurlijk zijn er deze dag ook stroopwafels, bonbons, zilverwerk en veel kaarten en kerstkaarten te koop. Nieuw: de Boekentafel! Met een verscheidenheid aan boeken. O.a. ‘Ontmoeten of voorbijgaan’ (€ 6,00), meditaties van de hand van ds. H. Harkema. Bovendien diverse boekjes die u kunt gebruiken bij de bijbelstudies. Deze voorraad is beperkt. Wees er snel bij, want op = op! Collecte Om de bondsdag mogelijk te maken is er veel geld nodig. De kosten voor deze dag bedragen minimaal € 10,00 per persoon. Er is één collecte. We stellen het op prijs wanneer u gebruik maakt van de machtiging die u vindt bij deze Hervormde Vrouw en op de bondsdag. Uw gift is dan aftrekbaar van de belasting. U begrijpt dat wij de collecte weer van harte aanbevelen! Mocht u een gift willen bestemmen voor de VOOR ELKAAR vakantieweken dan kan dit door een envelop met vermelding ‘Vakantieweken’ in de collectezak te deponeren. Komt u niet naar de bondsdag en wilt u toch een gift voor de bondsdag geven, dan kan dit door de machtiging in te vullen en op te sturen naar het Bondsbureau, Beatrixstraat 20a, 3862 DB Nijkerk. Parkeren De Veluwehal beschikt aan beide zijden over parkeerterrein. Hier geldt betaald parkeren. Het tarief is € 1,20 per uur en € 6,00 per dag. Er is slechts beperkt gratis parkeren mogelijk op parkeerterrein de Vetkamp. Houdt u deze dag vrij? We hopen u te ontmoeten in Barneveld! Namens de regelingscommissie, A. Bouma-Groothuis 25

Interview

Een dag van ontmoeting en bezinning Altijd druk: veel dingen in het dagelijks leven vragen onze aandacht. Toch gaat u graag íeder jaar naar de bondsdag! Geef jij dit jaar prioriteit aan een dag van ontmoeting en bezinning en kun je misschien wat regelen met je werk? Alle vrouwen nodigen we hartelijk uit deze inhoudsvolle dag met ons mee te maken! D.V. donderdag 24 september is onze jaarlijkse bondsdag in De Veluwehal in Barneveld. In ons drukke bestaan kunnen we deze dag ervaren als een oase: met ruim 1600 vrouwen mogen we onderwezen en bemoedigd worden vanuit Gods Woord. In de ontmoeting met anderen merk je dat je samen drinkt uit dezelfde Bron. Natuurlijk is er weer een mooi muzikaal programma: we luisteren naar het Lindeconsort Blokfluitensemble en Kleinkoor ‘Solino Coro Deo’ o.l.v. Martin den Boer en er is veel samenzang.

Dr. M. Klaassen 26

Ds. A. ten Brinke

Dhr. Karin Zakko


Het thema is: Op wacht. Volharden tot het einde. Dit sluit aan bij ons jaarthema: Op wacht. Staan we als christenvrouw als een wachter op onze post om te signaleren wat er in de wereld, in de gemeente en onze gezinnen gebeurt? En verwachten we Christus’ wederkomst? Volharden we in het geloof terwijl we om ons heen de tekenen van de tijd zien en de invloed van de wereld ondergaan? ’s Ochtends zal dr. M. Klaassen hierover een lezing voor ons houden. Tijdens het middagprogramma wordt de kerk in de verdrukking voor het voetlicht gehaald. Stichting De Ondergrondse Kerk vertelt over het werk onder vervolgde christenen en er is een interview met dhr. Karin Zakko, afkomstig uit Syrië. Ds. A. ten Brinke denkt met ons na over de plaats van onze vervolgde broeders en zusters in ons gebed en wat wij van hen kunnen leren. Om het thema in te leiden kunt u hier een interviewtje met de sprekers lezen. Dr. Klaassen Kunt u zeggen wat ‘op wacht’ en ‘volharden’ met elkaar te maken hebben? Volharden is eigenlijk niets anders dan de dagelijkse oefening in het geloof. In die geloofsoefening neemt waakzaamheid een grote plaats in: God wil dat we, als een wachter, alert zijn op onszelf en ook op de tijd, context en wereld waarin we leven. Vanuit die houding zie je wat je het meest nodig hebt en dat beweegt weer tot gebed: Waakt en bidt. Is de verwachting van de wederkomst van Christus een essentieel onderdeel van ons geloofsleven? Je zou het de thermometer van het geloof kunnen noemen. Wij leven in zeer turbulente tijden. Maar in plaats van met ‘groot verlangen’ uit te zien naar Christus’ komst zijn we vaak zo bezet met het leven van het hier en nu. Jezus leert ons dat we ons moeten oefenen in waakzaamheid en olie in onze lampen dienen te hebben.

Meneer Karin Zakko Hoe bent u in Nederland terechtgekomen? In het begin van 2013 merkte ik steeds meer dat ik geen andere keuze meer had dan vluchten. Ik besloot om naar het buitenland te gaan. Dat gebeurde in april 2013, via Turkije ben ik in Europa terechtgekomen. Eerst wist ik niet naar welk land ik reisde, maar later zei de handelaar met wie ik mee kon dat hij naar Nederland ging. Kunt u iets vertellen over geloven in Syrië en in Nederland? In Syrië weten christelijke mensen niet veel over de bijbel. Ze gaan naar de kerk om religieuze rituelen te doen. Mensen zijn niet tevreden met hun kerk, ze durven dat niet te zeggen. Als je geen vrijheid hebt, durf je niet veel te doen. Kleine christelijke gemeenten worden niet toegestaan. In Nederland merk ik geloof in God, maar ook veel ongeloof, dat vind ik raar. Ds. Ten Brinke Wat doet het met u als u een getuigenis hoort of leest van een verdrukte broeder of zuster? Dan welt er geestelijke armoede op in mijn hart. Ik voel mij een ‘luxe dominee’. Hoewel ik weet: angst, opgejaagd en gedood worden omwille van het Evangelie, dat is geen theologisch concept, dat is de realiteit van elke dag voor degene die godzalig wil leven in Christus. Lijden om het geloof hoort bij een christen. Hun getuigenis geeft mij moed. Hoe is het mogelijk in lijden en verdrukking te volharden in het geloof? Je proeft en ziet het bij vervolgde broers en zussen, zij bidden niet alleen op vaste tijden, hun léven is één gebed. Eén grote zucht naar de HEERE. Alléén de gemeenschap met God doet hen volharden in doodsdreiging en tegenspoed. Als er geen onvoorwaardelijke geloofsovergave is, houd je het niet vol. Ook een ‘luxe dominee’ niet. Tot besluit een hartelijke uitnodiging! Tijdens de bondsdag ervaren we dat we er niet alleen voor staan. Allen welkom! ❖ M.M. Jonker-Hakkert

27

Trefpunt

Iets bijzonders van de vereniging te melden? Mail of stuur een onbewerkte foto (min. 1 MB) met bijschrift (max. 50 woorden) naar het redactieadres, [email protected]. Graag volledige gegevens. Plaatsing is ter beoordeling van de redactie.

Oosterwolde Vrouwenvereniging ‘Bidt en Werkt’ uit Oosterwolde (Gelderland) telde drie jubilarissen. De redactie ontving een verzoek tot plaatsing van een foto van hen: mevr. Bosch en mevr. Van Boven waren 40 jaar lid en mevr. Post was 12,5 jaar lid. ❖

Bloemenworkshop Vrouwenvereniging ‘Schrift & Belijdenis’ in Genemuiden bestond 60 jaar. ‘We hebben dit gevierd met een bloemenworkshop en een heerlijk buffet. We zijn dankbaar dat de Heere ons tot hiertoe heeft geholpen, en onze bede is dat Hij ons ook de komende tijd nabij zal zijn.❖

Bruid Zendingskrans ‘Toradja’ in Barneveld bestond ook 60 jaar. ‘Mevr. Van Hierden was 60 jaar lid van de vereniging. We hadden ook een bruid in ons midden, mevr. Van de Brink was op de jubileumdag 50 jaar getrouwd. We hebben met elkaar een gezegend samenzijn gehad en danken onze trouwe God en Vader voor dit jubileum.’❖ 28

Agenda


Welkom in de regio Voor alle data geldt: zo de Heere wil en wij leven zullen. Insturen gegevens naar: [email protected] Regio Gouda/Zoetermeer Datum: 6 oktober 2015 Gebouw: Driestar Educatief, Burgemeester Jamessingel 2 Plaats: Gouda Onderwerp: Hoe gaan we als christen om met de vreemdeling? Spreker: Alies van Ark (stichting Gave) Aanvang: 20.00 uur Regio Noordoost-Veluwe Datum: 6 oktober 2015 Gebouw: Dorpskerk, Groote Woldweg 26 Plaats: Oosterwolde Onderwerp: Hoe kunnen we beproevingen doorstaan? Spreker: ds. J.N. Zuijderduijn Aanvang: 19.45 uur Regio Maas en Waal Datum: 7 oktober 2015 Gebouw: Kerkelijk centrum Eben-Haëzer, De Kosterijstraat 2 Plaats: Bruchem Onderwerp: Het werk van Scharlaken Koord Spreker: Marijke de Wit Aanvang: 9.15 uur Regio Dordrecht Datum: 8 oktober 2015 Gebouw: Immanuëlkerk, Klarinetweg 2 Plaats: Barendrecht Onderwerp: De doop en het Koninkrijk van God Spreker: ds. M.M. van Campen Aanvang: 19.45 uur

Regio Midden-Veluwe & Gooi en Eemland Datum: 14 oktober 2015 Gebouw: De Aker Plaats: Putten Onderwerp: De navolging van Christus Spreker: ds. B.J. van de Kamp Aanvang: 19.45 uur Regio Zeist Datum: Gebouw: Plaats: Onderwerp: Spreker: Aanvang:

15 oktober 2015 Pro Rege, Eendrachtslaan 20 Breukelen Wat de toekomst brengen moge ds. G.C. Bergshoeff 19.45 uur

Regio bijeenkomst Alblasserwaard Datum: 15 oktober 2015 Gebouw: Beréa, Schoolstraat 18 Plaats: Oud-Alblas Onderwerp: Wederkomst/toekomst Spreker: ds. E.K. Foppen Aanvang: 19.45 uur Regio Hoogeveen e.o. Datum: 28 oktober 2015 Gebouw: Goede Herderkerk, Middenweg 14 Plaats: Hoogeveen Onderwerp: Beproevingen en geloof Spreker: ds. J.N. Zuijderduijn Aanvang: 19.45 uur

29

Column

Jorine van Dijke, student theologie, heeft een ernstige longziekte.

30

Op drie plaatsen thuis ‘Waar woon je?’ Doorgaans een vraag met een eenduidig antwoord. Maar mijn reactie luidt: ‘Ik kom uit Ridderkerk, woon in Apeldoorn en ik verblijf geregeld in Davos’. Deze drie ‘steden’ spelen alle gedurende kortere of langere tijd per jaar een belangrijke rol in mijn leven. Ik hoop zoveel mogelijk tijd in Apeldoorn door te brengen, want dat betekent dat het redelijk goed met me gaat: ik kan in mijn studentenhuis wonen en mijn ‘gewone’ leven leiden. In Ridderkerk ben ik graag vanwege mijn familie en de Singelkerk. In de wintermaanden verblijf ik in Davos, waar ik ook vrienden en bekenden heb ontvangen. In elk van deze woonplaatsen ligt dus een stukje van mijn hart, een deel van mijn leven. Ik heb ze alle drie nodig om te kunnen functioneren en gelukkig te zijn. Dat is iets bijzonders. Ik ervaar het als verrijking van mijn leven dat ik zelfs ook in het buitenland een plekje mag hebben waar ik me thuis voel. Het is leuk om internationale contacten te hebben, de taal te spreken, de cultuur van binnenuit te leren kennen. En vooral ook om mijn plek te hebben binnen de kerkelijke gemeente. Medechristenen ontmoeten in het buitenland is heel fijn en bemoedigend! Een voorrecht van in drie plaatsen te wonen is dat er ook in drie kerken voorbede voor me wordt gedaan. Een drievoudige zegen! Maar het leven in drie ‘werelden’ is anderzijds niet eenvoudig. Als ik noodgedwongen langere tijd in Ridderkerk verblijf, mis ik Apeldoorn. Ik hunker er altijd naar om weer naar mijn studentenstad te gaan. Als ik in Davos ben, mis ik Nederland. En als ik weer in ons eigen land ben, mis ik de mensen van Davos. Er is dus altijd iets te missen . Daar ga ik overigens niet onder gebukt! Het is een onderdeel van mijn leven, waar ik het beste van wil maken. Ik probeer door middel van bellen, Whatsapp-en en e-mailen tijd te investeren in het onderhouden van mijn sociale contacten. En die heb ik er nogal wat! Ook weer zo’n zegen en verrijking! Woon ik in Apeldoorn, wil ik de mensen uit Ridderkerk e.o. en Davos niet uit het oog verliezen. Als ik in Ridderkerk ben, vergeet ik die uit Apeldoorn en Davos niet. En in de periode dat ik in Davos verblijf, zitten de Ridderkerkers en Apeldoorners in mijn hart. Zo zijn dus altijd de drie plaatsen waar ik me thuis voel vertegenwoordigd in mijn gedachten en gebeden.

VOOR ELKAAR vakantieweken


Vrijwilligers staan klaar De voorbereidingen voor de kerstweek zijn begonnen. Vrijwilligers staan klaar. Ze gaan graag met u mee naar Hotel De Bosrand, van 23 t/m 30 december. Mogen ze u verwennen? Het hotel ligt aan de rand van het Edese Bos en op korte afstand van het centrum van Ede. De prijs voor deze geheel verzorgde week is € 660,00 p.p.

Op de bondsdag ligt er een flyer met informatie voor geïnteresseerden klaar.

Wilt u meer informatie of aanmelden dan kunt u contact opnemen met mevr. J. Dijs-Oudshoorn, tel.: 079-3413487, e-mail: [email protected].

Giften voor de vakantieweken alleengaanden zijn welkom op rekening NL06 INGB 0006131670, t.n.v. VOOR ELKAAR vakantieweken.

We hebben weer giften ontvangen! Fijn dat er zo aan ons gedacht wordt. Mevr. W.-de V. gaf € 100,00 en de diaconie herv. gem. ‘s Grevelduin Vrijhoeve-Capelle het mooie bedrag van € 750,00. Hartelijk bedankt! ❖

Tip

Uitje naar…

Kootwijk op de Veluwe Samen met je vrouwenkring iets leuks ondernemen? Op zoek naar een idee voor het uitje van uw vereniging? Op www.hervormdevrouwenbond. nl > Diversen > Tips voor verenigingen vindt u verschillende mogelijkheden! De vrouwenkring uit Kootwijkerbroek geeft een voorproefje.

De OchtendVrouwenKring in Kootwijkerbroek heeft een aantal gastvrouwen die u van harte welkom heten in het mooie plaatsje Kootwijk op de Veluwe. Zij willen graag voor uw vereniging (10-50 personen) een leuk uitje verzorgen. Er zijn de volgende mogelijkheden: - Bezoek hervormd kerkje in Kootwijk, met verhaal over de historie en eventueel zingen bij het orgel - Wandelen over de zandverstuiving - Koffiedrinken met iets lekkers - Lunch - Warme maaltijd De verschillende mogelijkheden zijn te combineren. Voor verdere informatie kunt u contact opnemen met Janneke van de Kuilen, tel.: 0342-441996, e-mail: [email protected]

Foto: Linemijn van den Top 31

Leden die ons ontvielen

Psalm 27:7 (berijmd)

Jesaja 43:1b

Op 8 mei 2015 heeft de Heere Thuisgehaald ons oud-lid

Op 27 juni 2015 is door de HEERE Thuisgehaald ons trouw en meelevend lid

mevr. E. van den Heuvel-van de Poll in de leeftijd van 96 jaar. Wij denken in dankbaarheid terug aan wat zij ook als bestuurslid voor onze vereniging mocht betekenen. Bestuur en leden van vrouwenvereniging ‘Tryfosa’ Kootwijkerbroek, mei 2015

mevr. Marrigje Junte-v.d. Streek in de gezegende leeftijd van 97 jaar. Bestuur en leden van vrouwenvereniging ‘Lydia’ ’t Harde, juli 2015

Op 30 juli 2015 is door de Heere uit ons midden weggenomen ons trouw en meelevend lid Joël 2:32a Op 7 juli 2015 heeft de HEERE Thuisgehaald ons lid

Paula Brandhorst-Sonneveld in de leeftijd van 58 jaar.

mevr. M.J. Quaak-Bestebreur in de leeftijd van 97 jaar. Bestuur en leden van vrouwenvereniging ‘Wees een Zegen’ Oud Beijerland, augustus 2015

Bestuur en leden van ‘De Lichtkring’ Bleiswijk, juli 2015

Psalm 84:2 (berijmd) Op 15 april 2015 overleed na een kortstondig ziekbed ons trouwe lid

mevr. A. Neuteboom-Kiers in de leeftijd van 86 jaar. Vrouwenvereniging ‘Tryféna’ Waarder, juli 2015

Genesis 49:18 Op 13 augustus 2015 is door de Heere uit ons midden weggenomen ons trouw en betrokken lid

mevr. M.J. Oosterbeek-Schut in de leeftijd van 100 jaar! Zij was lid sinds de oprichting van onze vereniging in 1968. Bestuur en leden van zendingsvereniging ‘Febe’ Woudenberg, augustus 2015

32

Onverwachts is door de Heere weggenomen ons lid

Annie Lassche-Aarten in de leeftijd van 72 jaar. Bestuur en leden van vrouwenvereniging ‘Hadassa’ IJsselmuiden, augustus 2015

Column

Huisstof Afgepeigerd strompelt ze naar binnen. Gebukt onder een rugzak waar een slaapmatje en een flesje water aan bungelen, een slaapzak onder haar arm. Duidelijk geen toerist die genoot van een ontspannen kampeervakantie. Zere voeten, wallen onder haar ogen. Nee, praten wil ze niet. Mag ze douchen en meteen naar bed? Vooruit, een glas fris lust ze nog wel. Eten? Nee, bedankt. Iets vertellen? Te moe. Te heftig. Het ís ook vreselijk wat ze meemaakte, daar in het vluchtelingenkamp… Het was bepaald geen gezellig uitje voor Hanneke (19). Met vele anderen ervoer ze in het ZOA-vluchtelingenkamp in Apeldoorn een fractie van wat het betekent te leven als een vluchteling. Na een paar dagen komen de verhalen los. Bizar. Wie dacht in een vluchtelingenkamp veiligheid en


geborgenheid te vinden, komt bedrogen uit! Echt top dat veel jongeren dit mee wilden maken. Daaruit blijkt een stukje empathie, bewogenheid en realiteitszin. Een verrijkende ervaring. Wat Hanneke vooral zwaar vond was de onzekerheid. Je weet niet wat je te wachten staat, wat er de volgende minuten gebeuren kan, wat je doen moet… Om de gekste dingen kun je afgestraft worden. En na een aantal uren nietsdoen, slaat de verveling toe, een akelig monster. Zeker voor iemand die graag grip op alles heeft, alles plant en niet van onzekerheden houdt, is dit een aanslag op de stabiliteit van de zenuwen. Mooi is het om te zien hoe verschillend Bram (11) en Matthias (8) op het verhaal van hun grote zus reageren. Bram, van nature afwachtend en bescheiden, zet grote ogen op en luistert verbaasd naar het relaas. Matthias, impulsief en enthousiast, springt met glimmende ogen van z’n stoel: ‘Wauw, dat wil ik ook!’ Het begin van het verhaal herkennen ze wel: lopen, en niet weten waar je uitkomt. Ze hielden allebei niet van wandelen (‘véél te saai’) totdat we de klompenpaden en boerenlandpaden ontdekten… Die gaan niet over gebaande wegen, maar vaak dwars door een weiland of de uiterwaarden. Over een slootje springen, over een hek klimmen en een kudde runderen omzeilen… dát is leuk. Maar na het verhaal van Hanneke beseffen ze wel dat wat zíj spannend en avontuurlijk vinden, door vluchtelingen als angstig ervaren wordt. Bram en Matthias weten dat aan het eind van de wandeling de auto staat, die hen naar huis brengt. Vluchtelingen weten dat niet. Dat besef dringt door bij de boys. Het slaapmatje is weer schoon, Hanneke is uitgerust en gaat, na het halen van haar propedeuse, een paar weken vakantiewerk én een VOOR ELKAAR vakantieweek, genieten van een welverdiende vakantie. Wat een contrast met de vluchtelingen die (soms al jaren!) leven in erbarmelijke omstandigheden, slapen op een vies matje, zonder privacy en met een uitzichtloze toekomst… ❖

Els 33

Financieel overzicht

VOOR ELKAAR

Giften 2014

vakantieweken

Begroting 2015 120000

Realisatie 2015

Giften in E

100000

Diaconieën/kerkenraden: Amstelveen € 455,72 Sommelsdijk € 369,04 Wekerom € 547,13 Zierikzee € 450,00 Prot. kerkdiensten Maria Oord € 200,00 Diaconie te ? € 2.328,88 Diaconie te ? € 600,00 Vrouwenverenigingen/kerkkransen: Alblasserdam 'Rondom het woord' € 615,17 Bleskensgraaf 'Sola Gratia' € 250,00 Haaften 'Dorcas' € 70,00 Lunteren HHG verkoping € 500,00 Veen 'Persis en Niet in eigen kracht' € 500,00 Via D. Binnendijk € 100,00 Diversen: P. B. te ? € 50,00 A. te R. € 240,35 M. W. te ? € 50,00 Regio Vianen € 175,00 Via mevr. De Jong - presentatie 'Tryfosa' De Bilt € 110,00 - verkoop diverse gelegenheden € 100,00 Via mevr. Nap - verkoop ouderenkring 'De Bron' Zeist € 67,00 Via vakantieweken: Het Bosgoed, Lunteren 13 t/m 20 juni € 40,00 De Putse Hoeve, Bergeijk, 5 t/m 12 juni € 280,43 Totaal

34

€ 8.098,72

80000

60000

40000

20000

0

Hartelijk dank aan iedereen van wie in de maand juni een bedrag mocht worden ontvangen. Zoals u kunt zien, is er in het eerste halfjaar van 2015 ruim € 36.000 aan giften en bijdragen ontvangen. Om dit jaar een sluitende begroting te krijgen, is nog bijna € 70.000 nodig. ❖ H.A. Cysouw, penningmeester

Colofon


Hervormde Vrouwenbond Bond van Hervormde Vrouwenverenigingen op gereformeerde grondslag Landelijk bestuur

De Hervormde Vrouw

Voorzitter M.M. Jonker-Hakkert, Havikstraat 40, 3882 JH Putten, 0341-357766, [email protected] 1e secretaris A. Bouma-Groothuis, Groenendael 141, 8271 EH IJsselmuiden, 038-3325993, [email protected] 2e secretaris J. Doorneweerd-Snel, Irenestraat 4, 3291 BK Strijen, 078-6454670, [email protected] Penningmeester N.A. Hulsman-v.d. Brink, Langestraat 6, 8281 AL Genemuiden, 038-3855270, [email protected] Vakantieweken verstandelijk gehandicapten G.A.B. Berkhoff-Prins, 0548-517858 [email protected] Vakantieweken alleengaanden W. Mijnheer-Brink, 0578-641279 [email protected] Vakantieweken lichamelijk gehandicapten T. Kuyt-Verolme, 0416-691115 [email protected] Contactadres ziekenhoekje en pr-commissie M. Molendijk-van Bemmel, Oranjestraat 72, 3373 AL Hardinxveld-Giessendam, 0184-615116 [email protected]

Hoofdredactie M.M. Jonker-Hakkert (adres: zie bij het landelijk bestuur) Eindredactie A. Tukker-Versluijs, Groenendaal 39, 4041 XX Kesteren, E.W. ten Hove-van den Brink [email protected] Leden redactiecommissie J. Cazant, J. Lagendijk-van Werkhoven, M. Molendijk-van Bemmel, P.J. Veldman-van Zonneveld,

E. de Jong-Borkent, 0184-630159 [email protected] J.G. Kats-van Voorden, 0180-397643 [email protected] G. de Koeijer-Hoekman, 030-2281418 [email protected] Website www.hervormdevrouwenbond.nl Aanvragen presentatie vakantieweken H. de Jong, 0180-430860 B. Nap-Boer, 0318-483717 [email protected] Beeldverantwoording Foto’s/afbeeldingen: Hervormde Vrouwenbond, tenzij anders vermeld. De redactie probeert in alle gevallen de eigenaar van de foto toestemming voor plaatsing te vragen en de bron te vermelden. Mocht u menen rechthebbende te zijn, neem dan contact op met de eindredactie.

beeldredactie: C. van den Berg-Oosterom, F. Molenaar-Lamper Uitgave verschijnt 11 x per jaar; € 16,00 per jaar; losse nummers: € 2,00 Abonnement wordt aangegaan voor 1 jaar; opzeggen voor 1 december bij het Hervormd Bondsbureau Adreswijzigingen doorgeven aan het bondsbureau Abonnement cadeau geven www.hervormdevrouwenbond.nl > De Hervormde Vrouw > abonnementen Visuele beperking informatie en opgave voor gesproken editie, grootletteruitgave en braille bij het CBB, Postbus 131, 3850 AC Ermelo, 0341-565499 Inzenden kopij tot de 1e van de voorafgaande maand naar de eindredacteur Opgave overlijdensadvertenties Eindredactie De Hervormde Vrouw [email protected] Groenendaal 39, 4041 XX Kesteren Prijs € 25,00

Hervormd Bondsbureau Beatrixstraat 20a, 3862 DB Nijkerk, tel. 033-2456699, [email protected] Adreswijzigingen, opgave nieuwe leden, wijzigingen in het bestuur en bestellingen schriftelijk of via de e-mail doorgeven. Openingstijden maandag t/m vrijdag: 8.30 - 11.30 uur

Bankrekeningnummers Giften t.b.v. de Hervormde Vrouwenbond Bankrek. NL80RABO0377871621 t.n.v. Herv. Geref. Vrouwenbond ANBI geregistreerd onder nr. 815135105 Giften t.b.v. vakantieweken gehandicapten NL13INGB0003388772 t.n.v. VOOR ELKAAR vakantieweken

Legateren De Hervormde Vrouwenbond in uw testament of wilsbeschikking? Info: penningmeester of website.

35


D.V. donderdag 24 september 2015 De Veluwehal Nieuwe Markt 6 Barneveld 10.15 - 15.15 uur

Sprekers:

Muzikale medewerking:

Dr. M. Klaassen, Arnemuiden Ds. A. ten Brinke, Goedereede Dhr. Karin Zakko, Syrië

Blokfluitensemble ‘Het Lindeconsort’ Kleinkoor ‘Solino Coro Deo’ o.l.v. Martin den Boer uit Barneveld

www.hervormdevrouwenbond.nl

Frits Berkhoff, orgel

Jaargang 63, nummer 9, september Hervormde Vrouwenbond. Vrouwen. in het AZC. Vluchtelingen ontmoeten. Omgaan met moslims

Recommend Documents