číslo: 22 Kč

Časopis sboru Církve bratrské v Havířově | Roč.14, číslo 10/2011 náklad/číslo: 22 Kč

JAK PŘIŠLA CÍRKEV K NOVÉMU ZÁKONU VÝPRAVA NA NIVY ZAMYŠLENÍ, ANEB, CO BY SE DO VÁNOC VEJÍT MĚLO PŘICHÁZÍ KRÁL SLÁVY HVĚZDY V PROSINCI, ANEB, POJĎME JE HLEDAT VÝŠE VÍCE V OBSAHU NA STRANĚ 2

Neboť mé oči viděly tvé spasení, které jsi připravil přede všemi národy světlo, jež bude zjevením pohanům, slávu pro tvůj lid Izrael. L 2,30-32

SBOR HAVÍŘOV

STANICE ORLOVÁ

BIBLICKÉ STUDIUM … ČTVRTEK 18:00 DOROST … PÁTEK 17:00 MLÁDEŽ KOINOIA … SOBOTA 17:00 MODLITEBNÍ CHVÍLE … NEDĚLE 8:30 SHROMÁŽDĚNÍ … NEDĚLE 9:00 www.cb.cz/havirov

DOROST JABLKO … PÁTEK 17:00 SHROMÁŽDĚNÍ … NEDĚLE 10:00 MLÁDEŽ TABASCO … NEDĚLE 16:00 www.cb.cz/orlova

OBSAH

časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč.

14, č. 10/2011

Redakce: Jiřka Dršková (grafika, sazba) Eva Feberová (ef), e-mail: [email protected] Libuše Poliačiková (LP), e-mail: [email protected]

Příští uzávěrka:

1. 1. 2012 Vaše reakce na naši Bránu nebo příspěvky do Brány nám pište na e-mail [email protected] S Boží pomocí nashledanou někdy příště…, protože bez Pána to opravdu nejde. Redakce

ČLÁNKY -> Adamova meteorologie a astronomie • HVĚZDY V PROSINCI (ANEB, POJĎME JE HLEDAT VÝŠE) ……… • ZÁKRUTY POČASÍ ………………………………… -> dějiny církve • JAK PŘIŠLA KŘESŤANSKÁ CÍRKEV K NOVÉMU ZÁKONU …………………………… -> navštívili jsme • EKUMENICKÉ ADVENTNÍ SETKÁNÍ ……… -> úvodník …....................................................... • PŘICHÁZÍ KRÁL SLÁVY! -> zamyšlení • O ČTYŘECH MUDRCÍCH ………………………

10 14

4 13 3

16

• PAMATUJME NA POTŘEBNÉ ………………… 17 • ZAMYŠLENÍ, ANEB, CO BY SE DO VÁNOC

VEJÍT MĚLO ………………………………………… KONTAKTY -> na sbor ……………………………………………………… -> na kazatele a starší ...................................... ...................................... -> na vedoucí služeb SBOROVÉ INFORMACE -> dorost • VÝPRAVA NA NIVY ……………………………… -> modlitby………………………………………………… -> narozeniny .............................................. -> Orlová • ORLOVÁ V LISTOPADU, ANEB, NA PRAHU PROSINCE ……………… -> oznámení • PROSBA O POMOC ………………………………

12 21 22 23

8 21 24

15 10

• VÁNOČNÍ BAZÁREK ……………………………… 16

-> pozvánky • ADVENTNÍ VEČERY ………………………………… 12

• VÁNOČNÍ KONCERT V HORNÍ SUCHÉ … 3 • KALENDÁŘ …………………………………………… 20 • PŮLNOČNÍ POD ŠIRÝM NEBEM……………… 11

-> staršovstvo …………………………………………… -> výsledky nedělních sbírek …………………… ZÁBAVA -> pro děti …………………………………………………

2

15 20 18

Přichází král slávy! Brány, pozdvihněte své hlavy. Věčné vchody, zvedněte se! Vchází Král slávy! (Ž 24:7) Má manželka, která v Ostravě učí romské děti, mi před časem vyprávěla, že pokud ji děti opravdu hodně zlobí, nechává je opisovat biblické verše. Například tento: Oči máte, a nevidíte, uši máte, a neslyšíte! Nepamatujete se … (Mk 8:18). Děti si tak znovu a znovu stále dokola opakují, co mají dělat a nedělají. O adventu si vlastně také každý rok a každou adventní neděli stále znova a znova opakujeme něco podstatného – že přichází Král slávy. Brány, pozdvihněte své hlavy. Věčné vchody, zvedněte se! Vchází Král slávy! Kdo to je, ten Král slávy? … Ptá se 24. žalm a odpovídá: Hospodin, silný a udatný, Hospodin, udatný válečník. Brány, pozdvihněte své hlavy. Věčné vchody, pozdvihněte se! Vchází Král slávy! Kdo to je, ten Král slávy? Hospodin zástupů -- on je Král slávy! (Ž 24:8-10) Říkám si, jestli to s námi není někdy jako s těmi dětmi, že si stále dokola opakujeme, co víme, že máme dělat a neděláme. Děti přece vědí, že mají oči i uši, jen často nechtějí vidět, slyšet a poslouchat. My víme, že máme očekávat, ale opravdu chceme očekávat a očekáváme? Sestry a bratři. Máme se ve svém nitru připravit, máme se ztišit, vyzout se ve svém srdci, třeba jako Mojžíš před Hospodinem mluvícím v hořícím keři. Jinými slovy: máme být uctiví a tiší, abychom slyšeli a nepřeslechli Boha, který chce přijít do našich životů. Takže znovu a stále dokola: Slyšme a pozdvihněme své hlavy, přichází Král slávy! Martin Grohman

3

Jak přišla křesťanská církev k Novému zákonu (pokračování) 7. Když byl Ježíš zajat, souzen a ukřižován, chovali se jeho učedníci tak, jak by to nikdo nečekal. A také se nic zvláštního od nich nedalo očekávat. Proto ani církev není jejich dílem - nezaložili ji, jak si to mnoho lidí mylně myslí. Z evangelií víme, že Ježíš před svými učedníky vyslovil jen 2x slovo církev (Mt 16,18; 18,17) a dál pojem "církev" nerozvíjel. Církev vznikla v padesátý den po Velikonocích - ve svatodušní neděli. Duch svatý svým příchodem v tuto neděli utváří shromáždění, církev. Je to společnost lidí, co uvěřili v Krista a přijali Ducha svatého. Jejím jediným Pánem je Pán Ježíš. Jejím úkolem je poslouchat Ježíše a sloužit světu ke spasení. V ní byly navždy odstraněny jakékoliv národnostní rozdíly. Církev vědomě stírala rozdíly mezi Židy a pohany. Je to církev pro všechny národy a národnosti světa. Řecké slovo ekklesia, které se překládá slovem církev, znamená vyvolený lid (a ze světa vyvolaný lid). Hebrejské slovo ve Starém zákoně označuje tak Izrael - Boží vyvolený lid, Boží vlastnictví. Novozákonní církev ekklesia již není Izrael, ale nový Boží lid, který si Pán Ježíš shromažďuje ze všech znovuzrozených křesťanů. V pojmu církev je zahrnut všechen nový Boží lid na světě. V Novém Zákoně se užívá řada výrazů, kterými se snaží zvláště apoštol Pavel vysvětlit podstatu církve. Přirovnává ji k budově (1 K 3,10-15), jejíž základy jsou položeny a na nichž staví i jiní Boží služebníci. Jindy k Božímu chrámu. Chrám Boží je budován z živých kamenů (2Pt 2,5). Jindy je zase církev podobná tělu Kristovu, její Hlavou je sám Kristus (1 K 12,12-30; Ko 1,18). A ještě jindy je ukázána jako Kristova nevěsta (2 K 11,2; Ef 5,32; Zj 19,7.17) Je-li církev Ducha Božího, znamená to, že je v ní Boží přítomnost. Je-li církev tělem Kristovým, pak je prostředkem Božího díla, jež působí zde na zem. Je-li církev Kristovou nevěstou, musí si zachovávat důvěrný vztah k Pánu Ježíši. Z toho se dá usoudit, vyvodit a vidět, že tuto církev mají tvořit jen vyznavači, ctitelé, učedníci, milovníci Krista a ne kdokoli z lidí. Pokání, slyšení Božího Slova, obrácení, odpuštění hříchů a křest vodou i Duchem Svatým jsou podmínkou členství v této církvi (Sk 2,38-41). Ze Skutků apoštolů se dovídáme, že apoštolové pod vedením Ducha svatého začali vytvářet v církvi sbory. Nebyly to spolky, které by si libovolně tvořili lidé. Poznáváme, že církev založil Ježíš skrze Ducha svatého, který když zaznělo první kázání o Ježíši Kristu, otevřel srdce posluchačů. Ti po prožitku (Sk 2,37-41) uvěřili v Krista Vzkříšeného, kterého Židé ukřižovali, a připojili se k apoštolům. Protože u jejího zrodu stál Ježíš a Duch svatý, vidíme, jak je toto zřízení potřebné a užitečné, takže chce-li být někdo věřícím křesťanem, nemůže stát mimo církev. Apoštolové sami zprvu ani nevěděli, jak má církev vypadat, jak se má spravovat a jak se má v ní žít. Ale Ježíš jim už za života na zemi říkával: "Když přijde Duch svatý, uvede vás v tyto pravdy. On vás všemu naučí a připomene vám i věci, které jsem vám říkal“ (J 14,26; 16,14). Od prvých dnů církve vidíme i to, jak to bylo od počátku. Apoštolové se rozpomenuli, že Ježíš ustanovil dvě svátosti pro církev: křest vodou a svatou večeři Páně. Obě svátosti mají apoštolové v církvi zachovat (Mt 26,26-29). Rozpomenuli se, že jim dal i pokyny pro život v církvi (Mt 18,15-22). Od prvých dnů vidíme i obrysy prvých budoucích činností církve: 4

kerygma - kázání z Božího Slova, jehož centrem je Ježíš Kristus koinonie – obecenství, při kterém se pěstuje bratrská láska diakonie - péče o chudé, nemocné bratry a sestry eucharistie - vysluhování svátosti (zvláště si připomínali památku smrti a vzkříšení Pána Ježíše) misie - vyslání misionářů s evangeliem za lidmi atd. Ke všem těmto i další úkolům (vzdělávání členů, duchovní výchova atd.) byly dány církvi ještě tzv. dary Ducha svatého. Dary Ducha svatého byly dávány jen jednotlivcům, pro různé úkoly. Apoštol Pavel je seřadil do určité řady (1 K 12,28; Ř 12,6-8; Ef 4,11-12). Úkolem darů Ducha svatého bylo vyplnit jistou úlohu v církvi. Všechny dary Ducha svatého (charisma) byly určeny k požehnání církve. Nesmíme ještě zapomínat na jeden důležitý pojem - ovoce Ducha svatého (Ga 5,22 -23). Ovoce Ducha svatého mají mít všichni věřící bez rozdílů. Naproti tomu charisma (dary Ducha svatého) jsou udělovány jen jednotlivým Božím služebníkům, kteří něco v církvi dělají a jsou určitými schopnostmi obdarováni. Ovoce Ducha svatého jsou kladné vlastnosti věřícího člověka, se kterými se nerodí, ale které může a má v životě víry získat. Věřící člověk se má celý život měnit. Bez víry a poslušnosti není možné získat ovoce Ducha svatého. Hned od prvopočátku, kdy přišel Duch svatý na zem a kdy se rodila církev službou apoštola Pavla, byl jasně rozlišen rozdíl mezi dary Ducha svatého a ovocem Ducha svatého. Dary byly dány věřícím jako úplné a hned, kdežto u ovoce Pán církve Ježíš očekával, že poroste pozvolna a bude se rozhojňovat tím, jak bude čistit ratolesti, tedy životy jednotlivých učedníků (J 15,2). Dary Ducha byly určeny prvním a dalším křesťanům pro službu, pro služebnost v církvi, a byly poskytnuty podle Boží milosti (1 K 12,1 -11). 0voce Ducha svatého mělo vytvářet charakter a kvalitu života - šlo o 9 základních vlastností křesťanů. Všechno čím měli být - a čím máme být, je v tomto ovoci. Letnice v Jeruzalémě (Sk 2) znamenaly počátek intenzivní misijní činnosti církve. Apoštolové se stali prvními misionáři, kteří roznášeli evangelium, a všude, kde se zvěst o Kristu dostávala k lidským srdcím a našla svou odezvu, vznikaly křesťanské sbory. Mnohé z nich nejsou ve Skutcích ani dál v Novém Zákoně jmenovány. Podrobnějším čtením Skutků apoštolských zjistíme, že se nejprve vytvořil jeruzalémský misijní okruh, do kterého patřily vzniklé sbory (Samaří, Cesarea, Damašek, Lydda, Joppen). Tyto sbory se skládaly většinou z věřících židovského původu. A pak jde o druhý misijní okruh z tzv. Pavlovské misie - jeho sbory vznikaly hlavně z pohanů. Tyto sbory vznikly ze tří misijních cest apoštola Pavla a jeho spolupracovníků. O vzniku jeruzalémského sboru se dovídáme z 1. - 7. kapitoly Skutků apoštolských. Sbor vznikl ze 120 učedníků, včetně 12 apoštolů (Sk 1,15), kteří trvali na modlitbách a byli všichni naplněni Duchem svatým. Po Petrově kázání se ke sboru připojili mnozí z onoho počtu 3000 (Sk 2,41). Zbytek byl z jiných území - patřili k diasporním Židům, kteří se po svátcích vraceli domů. Tím byl dán základ prvnímu křesťanskému sboru. Ve Skutcích apoštolských 4,4 čteme o dalších, kteří se připojili. V čele jeruzalémského sboru stáli Petr a Jan jako apoštolové. V jejich nepřítomnosti je zastupoval Jakub (Ga 2,9). Protože však šlo o velký počet lidí a další přibývali, nestačili apoštolové zvládnout všechny úkoly vnější péče o sbor (Sk 6,1-7). Proto bylo rozhodnuto zvolit "sedmi lidí", plných Ducha svatého, kterým byla svěřena diakonie při stolech. Byli to "diákoni k péči o chudé". Ve Skutcích 11,30 se náhle bez dalšího bližšího vysvětlení objevují v jeruzalémském sboru další pomocníci apoštolů jménem presbyteři – "starší", kteří jsou pak stavěni hned vedle apoštolů (Sk 15,2.4.6.22.23 a 16,4; také Sk 21,18). Všude nemohli řídit sbory apoštolové, proto byli ustaveni k vedení sbo-

5

ru bratří starší (Sk 14,23). I když toho tolik víme o jeruzalémském sboru, nemůžeme mluvit o přesně vymezené organizaci. Pravým vládcem a rozhodčím v církvi byl sám Pán, který do života zasahoval svým Duchem. Proto byli ve sborech nositeli autority hlavně osoby obdařené zvláštními dary Ducha svatého. Samozřejmostí bylo, že největší autoritu měli a požívali apoštolové. Ježíš si jich 12 vybral na počátku své činnosti, aby byli jeho svědky a mohli o Jeho životě vydávat svědectví od samého začátku (J 15,27). Jak apoštolové pod vedením Ducha svatého pochopili Pána Ježíše, tak Jeho obraz zůstal zachován lidstvu. Apoštolové byli k tomuto úkolu vychováváni. Za pozemského života Pána Ježíše byli jednak Jeho průvodci, ale také posluchači, byli pod Jeho vedením. Výjimku tvoří apoštol Pavel, který nebyl Jeho učedníkem za Jeho pozemského života, ale byl vybrán jako Ježíšova vyvolená nádoba pro šíření evangelia mezi národy, také Židům, také mocným tohoto světa (Sk 9,15). Byli zvláštním způsobem vyučeni Ježíšem a vybaveni Duchem svatým, aby nad nimi bděl a aby si dobře zapamatovali Ježíšova slova, aby je pak mohli lidem tlumočit. Ale tentýž Duch svatý je měl také naučit novým věcem. Co jim Ježíš nemohl říci za svého života, to jim měl ujasnit Duch svatý. Apoštolové tedy zjevují slova, která je naučil Duch svatý. Dále pak byli očitými svědky Ježíšova utrpení, ukřižování, smrti a Zmrtvýchvstání z hrobu. A tuto zvěst měli jako evangelium roznést do celého světa. Všeho toho, čeho byli svědky, byli tím také představiteli nového Božího zjevení skrze Syna Ježíše (Žd 1,1- 5). Tímto novým zjevením o Ježíši Kristu je uzavřena celá veliká kapitola o spasení a záchraně člověka. Toto zjevení je uzavřeno v díle apoštolů. Jejich jména jsou vyryta na základech nového Jeruzaléma (Zj J 21,14). Proto apoštolové nemají nástupce. 8. Než ukončíme tuto dlouhou kapitolu o příchodu Ducha svatého na naši zem a o zrodu Církve Ježíše Krista, musíme říci ještě několik důležitých informací. První jeruzalémský sbor tvořili jen sami na víru obrácení Židé. Prvních 12 apoštolů, kruh 120 Ježíšových učedníků i přátel - ti všichni byli Židé. Přestože sbor tvořili Židé, kteří uvěřili v Krista, měli mnoho společného s ostatními Židy. Měli totéž Písmo Starého Zákona s jeho přikázáními a zaslíbeními proroků o Ježíši Kristu, Mesiáši a Spasiteli. Život první církve v Jeruzalémě se v určitém směru podobal životu zbožných Židů. Zachovávali židovské posty a svátky, chodili pravidelně do chrámu, ale skupinu věřících Židů naplňovala zvláštní radost z Ježíše. Pán jim byl na čas odňat a oni nevěděli, kdy se vrátí, ale zatím byli stále s Ním prostřednictvím Jeho Ducha. Jejich vnitřní život, jednotlivců i celého společenství sboru, byl soustředěn ke Kristu, jenž zcela jistě brzy přijde. Museli se teprve učit, že "jeden den u Pána je jako tisíc let a tisíc let jako jeden den" (2 Pt 3,8). Jistota brzkého příchodu podruhé (i když lidskými výpočty nevypočitatelná) je stálým doprovodem skutečné víry v Něho. Je součástí opravdového očekávání Pána. Vedle pobožnosti v chrámu začali pěstovat úzké obecenství mezi sebou, ale obzvláště se těšili na "svá" shromáždění, i když to byly pobožnosti velice prosté. Konaly se zvláště v den po sobotě, kdy si připomínali, že v nedělní ráno vstal Ježíš z mrtvých. Zpívali žalmy. Pak se ujal slova některý z apoštolů. K těmto bohoslužbám patřila i památka svaté Večeře Páně. Těmito shromážděními a ještě jinými zvláštnostmi se začali lišit od Židů. Pilně se zúčastňovali apoštolského vyučování o slovech a skutcích Pána Ježíše, které ještě tehdy nebyly napsané, ale apoštolové je měli ještě v živé paměti. Kdo byl vyučen pravdě evangelia, byl pokřtěn ve jméno Ježíše na odpuštění hříchů. Vyznání Krista, přijetí křtu a podíl na obecenství sboru zavazoval a posiloval k novému životu. Sílu k němu přijímali skrze víru v Ducha svaté-

6

ho. Výzev k němu jsou plné epištoly. Připomínalo ho i každé kázání o tom, jaké ovoce patří k víře v Krista. Sborové společenství jeruzalémského sboru se vyznačovalo i tím, že láska bratrská byla osvědčována péčí o chudé vdovy, které nebyly v tehdejší společnosti nijak zajištěny. Ačkoliv se zpočátku křesťanská jeruzalémská obec podílela na židovském zachovávání Mojžíšova Zákona, brzy se musela rozejít s židovskou obcí. V jeruzalémském sboru začaly vznikat nové prvky duchovního života, kterými se znovuzrození Židé, kteří uvěřili v Krista, začali odlišovat od pravověrných ortodoxních Židů. Šlo o křest ve jméno Ježíše Krista, slavení Večeře Páně (eucharistii) a modlitbu, ve které se křesťané obraceli k Ježíši jako k Božímu Synu. To vše vyvolávalo nedorozumění. Ostatní Židé to viděli jako zradu na izraelském náboženství a nastával dlouhodobý proces rozchodu, který vyvolal pronásledování křesťanů ze strany Židů, nenávist a nepřátelství a kolem roku 100 židovská Rada na synodu křesťany proklela, prohlásila křesťany za odpadlíky. A to před tím došlo k ukamenování diákona Štěpána, židovský král Herodes sťal mečem apoštola Jakuba, uvěznil apoštola Petra atd. Vzdor tomu Ježíš při odchodu do nebe vyslovil před učedníky "příkaz", aby začali zvěst evangelia o Kristu šířit z Jeruzaléma přes Judstvo, Samaří a dál do světa. Nejprve bylo tedy kázáno evangelium Židům - tedy nejprve izraelskému národu. Tento úkol jako první plnil jeruzalémský sbor. Ujal se ho apoštol Petr jako hlava jeruzalémské misie. Skutky apoštolské se zmiňují o tom, jak postupovala misie z Jeruzaléma dál. Přispěla k tomu zvláště i taková věc, jakou bylo pronásledování Židokřesťanů v Jeruzalémě. Tak se dostalo evangelium i do Judstva i do Samaří, kde vznikl sbor mezi Samaritány. Dalším sborem byla Cesarea. Prostřednictvím židovských křesťanů se dostala zvěst o Kristu i mezi Židy bydlícími daleko za hranicemi. Šlo o Židy v diaspoře, rozptýlené mezi pohany. Třebaže Pán Ježíš vybral Izrael jako první, kdo uslyší evangelium, a musíme říci, že apoštolové dodrželi tento slib, Izrael jako celek neuvěřil v Pána Ježíše. Většinou se chovali odmítavě a jen jednotlivci uvěřili v Krista. Prostřednictvím věřících Židů především v diaspoře se dovídali o Kristově evangeliu pohané a přijímali ho s větší dychtivostí než Židé. A kdo ví, jestli by se misie mezi pohany na dlouho nepozdržela pro ten veliký odpor a nechuť Židů k pohanům jako k "nečistým lidem". Víme, jak se i Petr bránil jít do domu pohana a to byl proselyta (Sk 10,11-20). Pán Bůh však měl připraveno pro tuto situaci řešení. K tomuto úkolu si povolal zvláštního apoštola. Byl jím Pavel, původním jménem Saul Tarzenský. Byl prvním, kdo zvěstoval, že Pán Bůh splnil v Kristu Ježíši Izraeli všechny sliby o Mesiáši, ale Svého Syna poslal i pro pohany a tak zrušil hlavní rozdíl mezi Židy a pohany a vyhlásil: "Evangelium patří všem lidem." "Všichni zhřešili a nemají slávy Boží... ale Bůh se nad všemi smiloval... novou smlouvou, která je pro Židy i pro pohany smlouvou milosti. A tak jsme spaseni milostí a ne svými dobrými skutky“ (Ef 2,8-9). I na skutky dojde, ovšem na ty, které jsou vypůsobené Duchem svatým jako důsledek nového života (Ga 5,16-25). "Kdo uvěří v Krista je nové stvoření" (2K 5,17). Už není třeba obřízky, zákonického svěcení soboty a jiných předpisů ze Staré smlouvy dané Židům. Tento boj o smysl evangelia byl sveden ještě v apoštolské době na prvním synodu křesťanském. První církev a jeruzalémský sbor, jak je v Písmu popsán, se stal vzorem ostatním sborům. Stal se jakýmsi zrcadlem pro křesťanské sbory a křesťanskou církev, když volaly k návratu k apoštolským dobám, k podřízení se samému Ježíši Kristu a Duchu svatému. Zdeněk Chromčák

7

Výprava na Nivy Dorost našeho sboru prožil uplynulý víkend 11.-13. listopadu na Nivách u Vsetína, přesněji na úžasně veliké chatě Křesťanských sborů. A právě vzhledem k rozsáhlým prostorám, jež skýtaly útroby zmíněné chaty, nestrávili jsme onen čas sami, nýbrž jsme na výpravu přizvali vyjma přidruženého orlovského dorostu též děti a jejich vedoucí z ESK Havířov. Vedoucí všech zúčastněných uskupení v předstihu připravili náplň celé výpravy s námětem Image. Nelze jinak než chválit Pána za vynikající počasí, které umocňovalo již tak sytou malebnost valašských vrchů, a také pro přítomnost radostného a přátelského ducha naplnivšího všechny účastníky tohoto požehnaného počinu. Páteční večer byl vyplněn seznamovacími hrami a zajímavým slovem uvozujícím námět celé výpravy. Sobota se pak nesla ve znamení výletu provázeného sugestivními a bojovými hrami, po kterých následovaly skupinky a velkolepá výpravná hra Labyrint světa a ráj srdce. Neděle nakonec přinesla vyvrcholení námětu v podobě působivého slova.

8

Jelikož byly na dětských tvářích patrny především výrazy zaujetí, poučení i pobavení, výpravu je možno směle označit za vydařenou. Na závěr nutno dodat, že spolupráce s ESK se osvědčila natolik, že podněcuje k úvahám nad dalším možným společným dílem. Díky nadšeným vedoucím za jejich úsilí, chvála Pánu za jeho přízeň a výzva všem nezúčastněným dětem: příště si podobnou výpravu nenechte ujít! Kuba H.

9

Hvězdy v prosinci (aneb pojďme je hledat výše) Prosincová obloha bude i nadále krásně viditelná, neboť suchý a málo oblačný ráz počasí vydrží ještě pár dnů, měsíc začne rušit při pozorování až druhý týden v měsíci. Králem noci bude bezesporu Saturn, ten svítí celou noc, večer nyní už celkem vysoko nad jihovýchodním obzorem. Naopak nízko nad obzorem na totožné světové straně je vidět Orion. Po celý prosinec se Orion bude "zvedat" a okolo Vánoc bude nekorunovaným králem oblohy, aspoň jejího jihovýchodního kvadrantu. Za zmínku rovněž stojí Mars, kterého uvidí třeba lidé jdoucí z půlnoční domů, nízko na východě, nebo lidé jdoucí z noční domů. To už Mars bude výše, ale rychle se ztratí ve světle nového dne, který bude nejkratší, nebo jeden z nejkratších, však prosinec je také měsícem slunovratu. Měsícem naděje, že se světlo vrátí v plné síle zpět. Ano, jsou zde jisté konotace s pohanskými zvyky, touha po světle a novém životě je společná snad všem kulturám, nicméně světlo, které dává Kristus má zcela jinou dimenzi, zcela jiný přesah do naších životů i koloběhu světa... A to jsme už u Vánoc, kde Betlémská Hvězda přinesla právě onu dimenzi, o které jsem mluvil minule. To už je téma na zcela jiný článek ... .... a kde je máme hledat výše? Na kopci, nad mraky, nad vrstvou oblačností zvané inverzní. Dál od měst, kde nebe je tmavé a dole se třeba bělá mléko nízkých mraků inverze. Když to vezmu prakticky - je to jen kousek. Třeba tuhle na Lysé Hoře je levné ubytování a vždy můžeme online zjistit aktuální stav počasí, třeba zde: http:// portal.chmi.cz/files/portal/docs/meteo/kam/prohlizec.html?cam=lysa_hora3, abychom náhodou nešlapali zbytečně ☺ Výhled z kopce na oblačné moře dole je nádherný a další odměnou může být třeba pohled na čistou noční oblohu, kterou na Ostravsku nenajdete☺ Adam Gamrot

Prosba o pomoc Prosím někoho z mládeže nebo dorostu, zda by mi vždy v neděli po shromáždění nemohl pomoci u mě doma vynést letáky z přízemí do 2. patra. Zabere to asi jen 20-30 minut času, více určitě ne. Letáky mi vozí kolem poledne. To bych si ale upřesnila s tím, kdo by mi byl ochoten s letáky pomoci. Děkuji, Jiřina Dršková

10

11

Zamyšlení, aneb, co by se do Vánoc vejít mělo … Vánoce jsou (opět) tady, teda skoro, ovšem advent již začal. Očekávání na Příchod Krista. Očekávání na dar, který přišel. Dar, obdarování, darování, dárečky, dávání ... a v onom slovním fotbale skončíme u stromečku a hypermarketech. Možná. Stejně jednou na ně dojde řada a vy si vytrpíte řadu svou u pokladny, teda frontu, abych byl přesnější. Jedna věc mně letos nedá spát. Co je pro nás, mně, tebe, kohokoli jiného - tím největším darem? Takřka automatická křesťanská odpověď zní - přece Kristus! Ano, je to pravda, nicméně neodsouváme takto Krista do jakési akademické ideální polohy, je opravdu tou největší radostí, nebo jsou to čiré intelektuálně-teologické hrátky? Ve skutečnosti se však trápíme a na Krista jaksi není čas anebo ho uctíváme v akademické rovině. Suše, bez života, mrtvě. Co dál? Které dary, věci, nám dělají radost? Někdo řekl, že největší radost může mít člověk ze splněného snu, potřeby či přání, které si nosí v sobě od dětství. Něco, po čem hluboce vevnitř touží. Někdo sní o domku na ústraní u lesa, jiný třeba o krásném, novém autě, které si nikdy za normálních okolností nekoupí, neboť nejsou peníze nebo jsou jiné aktuální potřeby důležitější. Ono se to nemusí smrskávat do ryze materiálních potřeb - s oním domkem se třeba pojí potřeba dobrých vztahů a vyrovnaného života beze spěchu, touha po čisté přírodě, s oním luxusním vozem splnění dětského snu, který je víc, než libůstka odrostlého puberťáka, zhmotnění potřeby mít opravdu něco výjimečného, stejně tak, jak je výjimečný on i ostatní lidé. Takže ještě jednou. Co je naším opravdovým snem, co chceme, aby nám Bůh, člověk či život dal, přinesl, eventuálně se o to postarali nějak sami? Po čem doopravdy toužíme? Tyto otázky se mně rojí hlavou nyní o adventu a budu potěšen, pokud pomohou dát Vám smysluplnou odpověď. Věřím totiž, že uvědomění si a následné naplnění těchto potřeb může přinést hlubokou radost, kterou umocňuje Kristus dvakrát - jednak tím, že on bývá často autorem těchto přání či potřeb, za druhé On sebou samým, svou obětí, tím, že se stal Darem - vše zastřešuje, dává zcela jinou a hlubší dimenzi pojetí toho, co znamená ....obdarování, darování, dárečky, dávání ... a přijímání. Adam Gamrot, Horní Suchá

Adventní večery V * * *

modlitebně Církve bratrské, ul. 28. října 148, Ostrava neděle 4.12.2011 od 17:00 Večer anglických koled (jazyková škola Fishnet) neděle 11.12.2011 od 17:00 Pěvecký sbor mládeže Tensing (YMCA Ostrava) neděle 18.12.2011 od 16:00 Dětská vánoční slavnost (děti CB Ostrava) Po skončení programu jsou všichni zváni k posezení v kavárně. Pořádá Sbor CB ostrava, www.cb.cz/ostrava

12

Dárky pro děti a seniory na Ukrajinu Až do 18. 12. můžete ještě dávat dárky pro děti nebo seniory na Ukrajinu. Cena dárků by měla být v hodnotě cca 200250 Kč. V balíčcích nesmí být žádné potraviny, a to ani sladkosti. Můžete také dávat finanční příspěvek, a to Dáši Siudové nebo Lucce Letochové.

Ekumenické adventní setkání V neděli 27.11. v 15 hodin v kostele sv. Anny v Havířově proběhlo ekumenické setkání křesťanských církví. Účastníků nebylo mnoho, což byla škoda. Slovo měl náš bratr kazatel Grohman. Představitelé zúčastněných církví, následováni přítomnými, se modlili za to, abychom jako křesťané, kteří mají jednoho Boha a Pána Ježíše Krista, byli jednotni a stali se světlem všem lidem. Bohoslužba byla doprovázena písněmi a modlitbami, společným vyznáním víry a modlitbou Páně. Po skončení shromáždění bylo připraveno občerstvení, káva, čaj, chlebíčky a koláče. Iva Vaňková

13

Zákruty počasí Je to takřka neuvěřitelné, ale je to tak. Za celý listopad nespadla jediná kapka deště a již dnes mohu říci, že ani nespadne; měsíc končí s takřka nulovým kontem na straně srážek, pokud započítám pár drobných desetin mm z mrznoucích mlh, průmyslového sněžení či trochy mrholení. Prosinec je za rohem a ani začátek měsíce neslibuje žádnou významnou vláhu, ať už v podobě deště nebo sněhu. Co se to děje? Bude tato srážková, tedy spíše (anti)srážková anomálie dále pokračovat? Nebude opravdu hrozit sucho, které by mohlo vést k omezení dodávky vody do domácností i továren? Osobně myslím, že situace zatím není až tak vážná, jak je některými médií prezentováno, vloni naopak napršelo nejvíce srážek za 30 let, dokonce více, než v roce 1981, který byl doposud nejmokřejší rok na našem území, dále do srpna srážková bilance byla spíše nadnormální, takže jisté zásoby vody stále jsou a není třeba podléhat ihned poplašným náladám. Navíc je chladné pololetí, výpar je minimální a vegetace je v období klidu. Horší by bylo, kdyby se sucho protáhlo až do jara, pak by mohlo jít o větší problém. Zatím nám nezbude nic jiného (Bohudík), než čekat na změnu dosavadní cirkulace vzduchu a čekat na kýžená oblaka s deštěm, sněhem, prostě se srážkami, bez kterých se prostě neobejdeme. Něco mně říká, že za týden by mohlo konečně pršet, sice nijak moc, ale snad to bude znamenat očekávaný průlom dosavadní suché bilance .... a možná i příslib bílých Vánoc. Nicméně s tím hodně předbíhám a nerad bych zde byl vnímán jako "falešný" prorok povětrnosti, která má své Bohem dané zákonitosti a ani současné superpočítače světových výpočetních center si s nimi neví rady. A to je dobře. Dešti ani větru neporučíme - a to je taky dobře. Čekejme na Hospodina, otevře průduchy nebes v čas příhodný. Adam Gamrot, Horní Suchá

14

Orlová v listopadu aneb na prahu prosince Co je u nás nového? Zdá se, že se na první pohled nic nezměnilo, tedy od října. Jistá změna však je v tom, že zumba je opět pravidelně v našem programu akcí, totéž platí i o dorostu. Radost máme z mládeže, ta se rozjíždí v novém "módu", kde nelze přesně specifikovat, zda je kvalitativně jiná, lepší nebo horší, nicméně Samuela si mládežníci oblíbili a zdá se, že takříkajíc "zapadl". Předposlední víkend v listopadu mládeži patřila modlitebna, kde je čekal program až do ... rána, jinými slovy konalo se přespání v modlitebně, kde lidi byli sice unavení, ale určitě spokojení. Díky vedoucím a hlavně Pánu Bohu. Půlnoční bohoslužba: Bohužel na náměstí se konat nebude, tentokrát "nejsou lidi", což je škoda, ale nic se nedá dělat. Jistým důvodem k tomu je televizní přenos Vánoční bohoslužby u Evangelíků ČCE na druhý den ráno. Jinými slovy není možné ze strany bratří stíhat vše a pro naší církev samotnou je samostatné pořádání bohoslužby venku přeci jen příliš silným soustem. K vánočnímu programu prozradím ještě jen to, že i my půjdeme pomoci bratřím při televizním přenosu na Boží hod vánoční, uvidíme, jak vše dopadne. Věřím, že s Boží pomoci určitě dobře. Svatba. Ano, jednu jsme tady měli, sice ne v modlitebně, nicméně i tato stojí za zmínku, neboť jedna naše dlouholetá příznivkyně, dnes již sestra v Pánu se vdala ☺ Přejme Daně mnoho Božího požehnání a Jeho milosti. Přejme také všem ostatním i Vám v Havířově na prahu Vánoc mnoho Božího požehnání i jeho milosti. Jsem přesvědčen, že bez ní se zcela určitě v příštím roce neobejdeme. Buďte všichni s Pánem Bohem! Adam Gamrot, Horní Suchá

Z jednání staršovstva dne 21.11. - zabývali jsme se kalendářem na prosinec a leden, - přivítali jsme mezi sebou Vaška Litvana a hovořili spolu o Orlové i o službě Samuela Fürsta, - připravovali jsme program na členské shromáždění a návrhy do volební komise a na revizory, - rozhodli jsme se, že jako zástupce za Orlovou do celosborového staršovstva bude kooptován jeden z orlovských starších, a to novým celosborovým staršovstvem, - hovořili jsme s Anetou Palovou, která se připravuje na křest, a přijali ji za přípravnou členku sboru, - ze sboru v Bystrém k nám přestoupila sestra Anička Čechová, - hovořili jsme o těch bratřích a sestrách, které jsme už dlouho mezi námi neviděli, - do sboru přibude nová kytara a dataprojektor pro potřeby mládeže a dorostu, kytara najde uplatnění i při chválách, - zabývali jsme se návrhy pro volby do Rady CB na příští období – na předsedu a tajemníka (volí se 2 roky předem).

15

O čtyřech mudrcích Určitě znáte legendu o třech mudrcích, kteří se jdou poklonit do Betléma, a nesou dary malému Ježíši, králi, který se právě narodil. Podle tohoto vyprávění se jmenovali Kašpar, Melichar a Baltazar, a jejich svátek slavíme 6. ledna. Jenže podle dalšího vyprávění tito mudrci nebyli tři, nýbrž čtyři. I ten čtvrtý se s nimi vydal na cestu, ovšem nedošel. Pořád a pořád mu přichází do cesty něco důležitého. Potkává lidi, kteří pláčou a trpí, a prosí o pomoc, a on je nedovede obejít, a pomáhá jim, a tak se zdržuje. Mladému králi se to vůbec nehodí, že ho někdo zastavuje. Je stále neklidnější, že přijde pozdě. Ale zároveň mu to nedá, aby prošel kolem trpícího a nepomohl mu. Co mám dělat, myslí si, ale divil bych se, kdyby mi Ježíš nerozuměl, vždyť sám přichází na svět, aby těšil v utrpení, aby uzdravoval nemocné a osvobozoval lidi závislé. A tak je nakonec tento čtvrtý mudrc na cestě celých 30 let. Už nemá síly někomu pomáhat, už dávno se mu ztratila hvězda, která ho po cestě vedla. Je z toho nekonečně smutný: co jsem z toho měl, že jsem sytil hladové, staral se o nemocné, obdarovával chudé? Jen jsem ztratil svůj cíl. Nakonec dojde do Jeruzaléma na Velký pátek. Přichází a vidí tři kříže na vrchu Golgota. Zdá se mu, jako by ve tváři prostředního muže znovu zazářila hvězda, kterou viděl na počátku. A ví, že to není nikdo jiný, než ten jeho král, kterého začal hledat před tak dlouhou dobou. S námahou vystoupí na kopec. Svůj pohled upírá jen na toho, který se na něj dívá. „Pane“, zašeptá, „už nemám nic z toho, co jsem ti chtěl přinést. Mé ruce jsou prázdné. Jen moje srdce, přijmeš ho?“ Cítí pohled ukřižovaného a poznává jasně, že přijímá jeho srdce jako nejmilejší dar. Aleš Wrana, http://aleswrana.blogspot.com/

Vánoční bazárek, lidé pomáhají lidem Církevní středisko volného času Jana Boska pořádá 9. prosince Vánoční bazárek, který proběhne 9.12. od 15:00 do 18:00 v prostorách střediska Don Bosko HavířovŠumbark, ul. Lomená 9. Podstata akce je poskytnout potřebným oblečení a věci, které mohou darovat svým dětem. Věci si budou moci odnést zdarma. „Žije mezi námi mnoho rodin, které bohužel nemohou dopřát svým dětem dárky k Vánocům a mnohdy jim nezbývají prostředky ani na ošacení. Rozhodli jsme se těmto lidem pomoci a společně s občany Havířova posbírat věci a dárky, které si pak potřebné rodiny mohou odnést domů“, řekl ředitel střediska Don Bosko Havířov Ing. Mgr. Jindřich Honěk. "Aby byla akce úspěšná, neobejdeme se bez vaší pomoci. Věříme, že každý z vás má doma několik kusů oblečení, které už nenosí nebo má v šuplíku staré hry a jiné předměty, které mohou posloužit jako dárek pro děti." Prosíme všechny, kteří by rádi Vánočnímu bazárku pomohli, aby přinesli tyto věci na vrátnici některého z našich středisek. Havířov-Město, ul. Haškova 1 (za kinem centrum) od 15:00 do 19:00 (případně na sekretariát od 8:00 do 12:00) Havířov-Šumbark, ul. Lomená 9 (naproti ZŠ Moravská) od 15:00 do 19:00. Věříme, že společnými silami uděláme v předvánočním čase radost těm, kteří to potřebují. Předem děkujeme za spolupráci. 16 Za CSVČ Jana Boska Nikola Vavrous.

Pastýřský list Sborům Církve bratrské

Pamatujme na potřebné Milé sestry, milí bratři, přátelé! Je před námi advent, čas vánočních svátků, krásné období korunující závěr roku. Doba, která svým výjimečným kouzlem propojuje a podmaňuje celou společnost, téměř každou rodinu, každého člověka. Bude mnoho příležitostí zasednout ke slavnostnímu stolu, ať už jde o neděle adventní, štědrovečerní hostinu či následné svátky završené Novým rokem. Toto období nám ale také připomíná, že ne všichni se budou o vánocích radovat. Možná bychom byli překvapeni, kolik chudých a potřebných lidí kolem nás žije. I dnes platí Ježíšova slova „chudé máte vždycky mezi sebou“ (Mt 26,11). Nemusí to být jen lidé nemajetní, ale také osamocení, kteří postrádají blízkého člověka. Nezapomeňme na ně. Pozvání do restaurace či k domácímu stolu s malým osobním dárkem můžeme adresovat členům a přátelům naší sborové rodiny, ale také známým, sousedům či lidem, které tu a tam potkáváme, třeba i jiné řeči a odlišných zvyků. Ne všichni se dají pozvat, ale za pokus to stojí. Vždyť nás k tomu vybízí náš Pán: Když pořádáš oběd nebo večeři, nezvi své přátele, bratry, příbuzné ani bohaté sousedy. Mohli by totiž na oplátku zase pozvat tebe. Když pořádáš hostinu, raději pozvi chudé, chromé, zmrzačené a slepé. Blaze tobě, neboť ti nemají čím odplatit, ale bude ti odplaceno při vzkříšení spravedlivých. (Lk 14,12-14) Myslet na potřebné není jen součástí vánočního koloritu, jde o typický křesťanský rys. Při sbírkách na katastrofami postižené oblasti se to potvrzuje; nejvíc přispívají křesťanské země. Východní náboženství takto pojatou solidaritu neznají. Hinduismus chápe utrpení jako součást životních cyklů, kterými se člověk musí protrpět k úplnému vysvobození z věčného koloběhu bytí, a proto nepotřebuje pomoc. Islám je sice solidární, ale v řadě případů jen k těm svým. Pamatovat na lidi v nouzi je princip, který jako křesťané máme zachovávat. Ukazuje se například, že je dobré spravovat sborový sociální fond, který může sloužit potřebným. Ale i jako rodiny a jednotlivci můžeme mimo sborové příspěvky poskytovat, podle svých možností, finanční dary. Příkladem nám je Tabita, o které čteme, že „štědře rozdávala almužny“ (Sk 9,36). Dnes to může být například pravidelná podpora projektů Diakonie a dalších organizací, které se starají o ty, jejichž finanční možnosti jsou minimální. Nepochybuji o tom, že mnozí tak činíte, a vím, že možností projevovat štědrost je mnohem víc. Přesto považuji za potřebné tento princip připomenout. Vždyť Bůh nás zahrnuje dary své milosti. Apoštol Pavel k tomu dodává: Vším způsobem budete obohacováni, abyste mohli být velkoryse štědří; tak povzbudíme mnohé, aby vzdávali díky Bohu. (2 K 9,11) Štědrost není ovšem jen vlastnost majetných. I ti, kteří žijí z minima, jsou povzbuzováni k tomu, aby mysleli na druhé. Není to povinnost, je to projev víry, kterému Bůh žehná. To dobře věděl Boží Syn, a proto nevrátil chudé vdově dvě drobné mince vhozené do pokladnice, přestože dala všechno, co měla (Mk 12,44). Naopak ocenil její štědrost a dal ji za příklad. Věděl totiž, že jeho Otec miluje ochotné dárce a že se o ni postará. Milí přátelé, přeji vám i sobě, aby nás víra v Boží milosrdenství a požehnání vedla ke štědrosti a k rozmanitým projevům bratrské lásky. Znáte přece štědrost našeho Pána Ježíše Krista: byl bohatý, ale pro vás se stal chudým, abyste vy jeho chudobou zbohatli. (2K 8,9) S přáním požehnaného adventu a vánočních svátků, váš v Kristu Daniel Fajfr předseda Rady Církve bratrské, V Praze, listopad 2011

17

Milé děti, s novou Bránou jsou tu nové hádanky. Na luštění se můžete podílet se svými sourozenci a poslat společné řešení. Nemusíte vyřešit všechny hádanky, pošlete ty, co uhodnete:-) Sladká odměna vás nemine. A jaké je dnes téma? No přece Vánoce. Vaše teta Poly.

Vánoční obrázky Blíží se Vánoce. Jistě všichni víte, co si připomínáme. A pokud ne, vyberte obrázky, které se k Vánocům vztahují a z písmenek pod nimi si po řádcích přečtěte tajenku.

N

R

K

Ž

O

O

Í

A

V

Z

E

V

E

J

Í

R

V

I

Ř

Ý

Š

N

E

E

Záhadný nápis Po rozluštění níže uvedeného nápisu se dozvíte, co řekl Simeon, když poprvé viděl Ježíše:

18

Learzi dil jůvt orp uváls, můnahop mínevejz edub žej, oltěvs – ydorán imešv edeřp livarpiřp isj éretk, ínesaps évt ylědiv ičo ém.

Osmisměrka Vyškrtněte tato slova: ADVENT, ÁMOS, CESTA, CUKROVÍ, DEN, DÍTĚ, HVĚZDA, JESLE, JÍNÍ, KAPR, KOLEDY, KOLEKCE, KOŠE, MUDRCI, NAROZENÍ, NOCLEH, OČEKÁVÁNÍ, OCHOZ, OKNA, OVEČKY, PASTÝŘ, POZDRAV, PŘÍCHOD, ROSETA, ŘETĚZ, ŘÍM, SADA, SČÍTÁNÍ, STROM, STŘEP, SUP, SVÍČKA, TOK, VEČEŘE, VĚNEC, VŮNĚ Ze zbylých 12 písmen dostanete tajenku - co udělali pastýři, když se dozvěděli o narození Ježíše.

K

M

S

Ř

P

Š

Í

N

Á

T

Í

Č

S

A

U

O

L

E

A

H

A

I

O

O

D

V

P

D

V

R

Ř

T

V

R

CH

P

E

K

Í

R

R

E

C

T

E

Ě

O

O

O

Ř

O

Č

D

C

Č

U

S

S

Z

Z

H

C

E

L

K

O

I

K

K

B

O

D

E

E

E

Č

E

A

CH

E

Y

R

O

R

A

N

L

L

E

D

Ř

Í

Ě

Ě

O

A

L

Ě

Í

C

S

V

Y

Ý

Ř

N

T

V

N

V

E

S

O

E

A

T

T

P

Ů

Í

Í

K

Š

O

K

N

J

L

D

S

É

V

D

J

O

M

M

T

C

E

S

T

A

O

Č

E

K

Á

V

Á

N

Í

E

D

A

P

Doplňovačka 1.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

stupeň noční pták francký kupec bicykly obyvatelé Země pohádková bytost věnované věci

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10. 11.

8. listnaté stromy 9. léta 10. přístroj na měření hmotnosti 11. indonéský ostrov Tajenka: co udělala prorokyně Anna po prvním setkání s Ježíšem

19

NE 4. 12.

2. adventní neděle, Večeře Páně Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Petr Kučera, rámec: M. Grohman

ČT 8. 12.

BIBLICKÉ STUDIUM Kdy a kde: 18:00, CB Havířov Vede: Martin Grohman

NE 11. 12.

3. adventní neděle Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman, rámec: B. Niemiec

ČT 15. 12.

BIBLICKÉ STUDIUM Kdy a kde: 18:00, CB Havířov Vede: Jarek Slováček

NE 18. 12.

4. adventní neděle Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Tadeáš Staniek, rámec: L. Wilček

ČT 22. 12.


NE 25. 12.

1. svátek vánoční, dětská vánoční slavnost Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman

NE 1. 1.

Novoroční shromáždění, Večeře Páně Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman, rámec: I. Kupský

ČT 5. 1.


NE 8. 1.

Modlitby (8:30), Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman, rámec: B. Niemiec

Datum

sbírka

Brána

Neděle

6. 11.

1.888,-

326,-

Neděle

13. 11.

1.589,-

145,-

Neděle

20. 11.

2.503,-

55,-

Neděle

27. 11.

1.964,-

100,-

„Můj Bůh vám dá všechno, co potřebujete, podle svého bohatství v slávě v Kristu Ježíši.“ Velmi děkujeme všem ochotným dárcům!

Sbírka z 20. 11. byla určena na Diakonii CB. Bylo odesláno 4000,- Kč.

20

ZA:

- manželství a rodiny vůbec, ať už v našem sboru nebo kolem nás - bratra kazatele Martina Grohmana a jeho rodinu - náš sbor - Boží moudrost a vedení Duchem pro staršovstvo v Havířově - za Frýdlant nad Ostravicí, Orlovou, Karvinou, Ostravu … - přípravu a průběh půlnoční bohoslužby - volby nového staršovstva - chválící skupinku - práci diakonie - dorost a mládež našeho sboru a za jejich vedoucí:-) - misii a evangelizaci - službu lidem v nemocnici a nové služebníky - nespasené lidi v našem okolí - práci Teen Challenge v Havířově - vedení našeho města - spásu a Boží ochranu Izraele - Jarka Franka - naše nemocné: Evu Buchtovou, Jiřku Drškovou, Anežku Halenčákovou, Verunku Chovancovou, manžele Kubečkovy, Marušku Sedláčkovou, manžele Chromčákovy, Jarmilu Gebauerovou …

SBOR CB HAVÍŘOV

CB ORLOVÁ:

Církev bratrská Fryštátská 21/922 735 64 Havířov-Suchá

Církev bratrská Lutyňská 350 735 14 Orlová

IČ: 26 52 01 09 telefon: 596 440 410 web: www.cb.cz/havirov e-mail: [email protected] hlavní účet: 172 242 33 09/0800 -podúčet pro mládež: 035-172 242 33 09/0800

web: www.cb.cz/orlova e-mail: [email protected] hlavní účet: 172 719 93 69/0800

SBOR NA WEBU http://www.cb.cz http://www.cb.cz/havirov http://www.koinoniaci.net http://dorost.denicek.eu http://cb.cz/orlova/ http://jabko.rajce.idnes.cz

oficiální stránka stránka stránka stránka stránka

stránka Církve bratrské havířovského sboru mládeže CB Havířov dorostu CB Havířov stanice v Orlové dorostu v Orlové

21

SBOR HAVÍŘOV KAZATEL SBORU Martin Grohman Fryštátská 21/922 736 01 Havířov telefon: 596 440 410, 724 982 342 email: [email protected]

STARŠÍ SBORU Vláďa Bednář Na Osinách 184/3 Havířov-Životice telefon: 596 411 073 email: [email protected]

Ivo Kupský Oblouková 8/835 Havířov telefon: 596 434 484 email: [email protected]

Jarek Slováček Moskevská 2a Havířov telefon: 591 121 121 email: [email protected]

Bohuš Niemiec U školy 133/8 Havířov-Suchá telefon: 734 878 222 email: [email protected]

Lukáš Wilček Plynárenská 667/9 Havířov telefon: 608 613 880 email: [email protected]

Libuše Poliačiková Dlouhá tř. 17 Havířov telefon: 737 469 850 email: [email protected]

STANICE ORLOVÁ STARŠÍ STANICE Vašek Litvan Bezručova 747 Orlová telefon: 721 017 395 email: [email protected]

Adam Gamrot Těrlická 42/493 Horní Suchá telefon: 552 309 938, 605 457 054 email: [email protected]

René Szlaur Osvobození 874 Orlová Telefon: 602 395 195 Email: [email protected]

Roman Stacho Vnitřní 736 Orlová-Lutyně

22

VEDOUCÍ SLUŽEB Besídka

Eva Kandrnálová

596414256

Brána

Libuše Poliačiková

737469850, [email protected]

Diakonie

Jana Kočnarová

603521553

Doprava auty

Wieslav Heczko * Manek Bujok

596440635, 602601552

Dorost

Adélka Manišová


Evangelizační skupinka

Vašek Müller


Fotbal v tělocvičně

Daniel Katz


Hospodář sboru

Ivo Kupský


Chválící skupinka

Katka Hotová

[email protected]

KKC v Nemocnici

Veronika Halenčáková 777871151

Klavírní doprovod

Jaroslav Slováček


Knihovna



Kuchyně

Iva Bednářová

774221447

Mládež - Koinonia

Jakub Čech


Manželská setkání

Lukáš Wilček

608613880

Narozeniny a jubilea

Soňa Slováčková

591121121

Nedělní modlitební chvíle

Vašek Müller


Nedělní slovíčko pro děti

Danka Kupská

Pokladna

Ludmila Chovancová

591124393

Prodej knih

Lucie Wilčková

775146543

Skupinka sester



Správce modlitebny

Bujokovi

596440635, 602601552

Venkovní vitrína

Dušan Pleskač


WEB sboru

Martin Grohman

596440410

Zvukař

Manek Bujok

596440635, 602601552

* pro případné změny v odvozu je možné volat v soboty večer na číslo Manka Bujoka.

A v té krajině byli pastýři pod širým nebem a v noci se střídali v hlídkách u svého stáda. Náhle při nich stál anděl Páně a sláva Páně se rozzářila kolem nich. Zmocnila se jich veliká bázeň. Anděl jim řekl: "Nebojte se, hle, zvěstuji vám velikou radost, která bude pro všechen lid. Dnes se vám narodil Spasitel, Kristus Pán, v městě Davidově. A hned tu bylo s andělem množství nebeských zástupů a takto chválili Boha: "Sláva na výsosti Bohu a na zemi pokoj mezi lidmi; Bůh v nich má zalíbení." L 2,8-14

23

Prosinec Mrázková Čech Kašubová Litvan Szlauer Chovanec Kupský Stryja Lechovičová Zouhar Heczko Křevký Klimas

Leden Marta Jakub Michaela Miroslav Lukáš Milan Ondřej Kazimír Žaneta René Jan Petr Tomáš

2.12. 2.12. 5.12. dítě 6.12. 11.12. dítě 12.12. 16.12. 17.12. 17.12. 19.12. dítě 20.12. dítě 27.12. 31.12.

Chovanec Gamrot Pleskač Pallová Chovancová Drahotůská Kochová Kupský

Radim Daniel David Aneta Veronika Ester Žofie Ivo

3.1. 3.1. dítě 7.1. dítě 10.1. 13.1. 15.1. dítě 19.1. 31.1.

Po všechny dny ti chci dobrořečit a tvé jméno chválit navěky a navždy. Veliký je Hospodin, nejvyšší chvály hodný, jeho velikost nelze vyzpytovat. Všechna pokolení chválí tvoje skutky zpěvem, hlásají tvé bohatýrské činy. Tvoje velebnost je důstojná a slavná, chci přemýšlet o tvých divuplných dílech. Všichni budou mluvit o tvých mocných, bázeň vzbuzujících skutcích, i já budu vypravovat o tvé velikosti. Ž 145,2-6

PŘEJEME VÁM BOŽÍ OCHRANU A POKOJ V SRDCI.

Řešení hádanek z minulého čísla: Osmisměrka: spravoval sítě Lištovka: Je to evangelista, apoštol, jeden z dvanácti Doplňovačka: apoštol Jan

číslo: 22 Kč

Recommend Documents