Časopis sboru Církve bratrské v Havířově | Roč.16, číslo 8/2013 náklad/číslo: 20 Kč
SKUTKY SVATÝCH APOŠTOLŮ DŮVĚRA ZAMYŠLENÍ … PŘEDVOLEBNÍ? FOTOGALERIE ZE ŽIVOTA SBORU STÁT SE DUCHOVNÍM OTCEM, RODIČEM … LK 15 VÝLET DO HOR VÍCE V OBSAHU NA STRANĚ 2
Pozvedám své oči k horám: Odkud mi přijde pomoc? Pomoc mi přichází od Hospodina, on učinil nebesa i zemi. Ž 121,1-2
STANICE ORLOVÁ
SBOR HAVÍŘOV DOROST MLÁDEŽ KOINONIA SHROMÁŽDĚNÍ www.cb.cz/havirov
… PÁTEK 17:00 … PÁTEK 18:30 … NEDĚLE 9:00
SKUPINKA MODLITEBNÍ A EKUMENICKÉ DOROST JABLKO SHROMÁŽDĚNÍ MLÁDEŽ www.cb.cz/orlova
… ÚTERÝ 17:00 … 1. STŘEDA V MĚSÍCI 18:00 … PÁTEK 17:00 … NEDĚLE 10:00 … NEDĚLE odpoledne (nepravidelně)
OBSAH ČLÁNKY -> Adamova meteorologie a astronomie OBLOHA V ŘÍJNU …………………………………
4
ZÁKRUTY POČASÍ ………………………………
časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč.
16, č. 8/2013
Redakce: Jiřka Dršková (grafika, sazba) Eva Feberová (ef), e-mail:
[email protected] Libuše Poliačiková (LP), e-mail:
[email protected]
Příští uzávěrka:
24. 11. 2013 Vaše reakce na naši Bránu nebo příspěvky do Brány nám pište na e-mail
[email protected] S Boží pomocí nashledanou někdy příště…, protože bez Pána to opravdu nejde. Redakce
7 -> dějiny církve ………………………………………… 5 SKUTKY SVATÝCH APOŠTOLŮ -> svědectví …………………………………………………… 3 DŮVĚRA -> úvodník …………………………………………………… 3 SKOČ -> zamyšlení STÁT SE DUCHOVNÍM OTCEM, RODIČEM…LK 15 ………………………………… 12 ZAMYŠLENÍ … PŘEDVOLEBNÍ? ……………… 15 KONTAKTY -> na sbor ……………………………………………………… 21 -> na kazatele a starší ………………………………… 22 -> na vedoucí služeb ………………………………… 23 SBOROVÉ INFORMACE -> inzerce …………………………………………………… PALIČKOVÁNÍ -> koinonia …………………………………………………… VÝLET DO HOR -> modlitby ………………………………………………… -> narozeniny …………………………………………… -> Orlová …………………………………………………… ANEB CO SE UDÁLO V ORLOVÉ V ZÁŘÍ -> pozvánky nejen na sborové akce KALENDÁŘ …………………………………………… -> staršovstvo ………………………………………… -> výsledky nedělních sbírek …………………… -> ze života sboru HOSTÉ Z BYSTRÉHO ………………………………
SENIORÁTNÍ SETKÁNÍ …………………………
4 16 21 24 12
20 11 20 15 8
ZÁBAVA -> pro děti ………………………………………………… 18 -> řešení z minulého čísla …………………………… 24 -> soutěž BIBLICKÉ PŘÍBĚHY OČIMA DĚTÍ …………… 7
2
Skoč „…chytrý promýšlí své kroky.“ Přísloví 14:15 Poté, co ses modlil, plánoval a připravoval, přijde okamžik, kdy musíš skočit. Nahání to hrůzu? Určitě! Existují dva druhy lidí: ti, kteří skočí ještě před tím, než se podívají; jsou hnáni impulsy. A potom jsou ti, kteří se podívají, podívají se znovu a znovu, ale nikdy neskočí; ti jsou ovládáni strachem. Který z nich jsi ty? Aby se Izrael dostal do zaslíbené země, musel přejít řeku Jordán během silného proudu vody. To muselo i u toho nejsilnějšího srdce způsobit „vynechání úhozu“. Bůh zaslíbil, že až chodidla kněží, nesoucích archu úmluvy, vstoupí do vody, hladina řeky opadne. Dokážeš si představit jejich myšlenky? „Nemohli bychom počkat, až voda opadne? Proč musím jít první? Co když hladina neopadne a já se utopím?“ Krok mezi obezřetností a nezdravou podezíravostí je krátký a příkrý. Obezřetnost používá v autě bezpečnostní pás; podezíravost se autům úplně vyhýbá. Obezřetnost se umývá mýdlem; podezíravost se zcela vyhýbá kontaktu s lidmi. Obezřetnost šetří na stáří; podezíravost lpí na každém haléři. Obezřetnost se připravuje a plánuje; podezíravost panikaří. Obezřetnost si spočítá risk a skočí; podezíravost nikdy nevstoupí do vody. K tomu, abys dosáhl Bohem stanoveného určení, musíš přestat váhat, poslechni Boha a skoč do toho. V okamžiku, kdy to uděláš, dveře se začnou otvírat a uvolní se zdroje tam, kde to vypadá, že je pouze nedostatek. Bůh zajistí způsoby, metody a lidskou sílu. Proto stůj na Jeho zaslíbení: „Protože jsi v očích mých tak drahý, vzácný, protože jsem si tě zamiloval, dám za tebe mnohé lidi a národy za tvůj život. Neboj se, já budu s tebou“ (Izajáš 43:4–5). Pramen: Slovo pro každý den, http://www.spkd.cz/
Důvěra Jak už to tak bývá, na podzim dozrávají jablíčka a pokud je člověk nesklidí, začínají padat. A i když padají do trávy, jsou všelijak potlučená a protože jejich rány se nezahojí, musí se rychle spotřebovat. I na naší zahradě jablka dozrála a protože bylo potřeba je sklidit, vytáhly jsme jednoho dne s maminkou žebřík. Já stála nahoře, ona pro jistotu žebřík dole přidržovala, protože terén kolem jabloně nebyl nejrovnější a i když žebřík vypadal stabilně, nelíbil se mi jeho sklon. Jenže stalo se, že maminka přendávala načesaná jablíčka do většího koše a já při sestupu porušila stabilitu. Žebřík se začal naklánět do boku. Zařvala jsem: Padám!“ Nic se nedělo. Tak tedy ještě jednou: „Mami, já vážně padám…“ Ale mamince se blíží osmdesátka a reakce ani síla přece jen nejsou už takové, jako bývaly. Je to velmi nepříjemný pocit, když vidíte, že žebřík se nezadržitelně kácí k zemi, silné větve jsou mimo dosah a dole vidíte betonový obrubník, kmen a další místa, na která může člověk dopadnout. Během několika vteřin jsem se rozhodla raději seskočit sama - a tím i rozhodnout, kam dopadnu. Pád trval déle, než mi bylo milé, ale dopadla jsem dobře, odnesla to jen větev mladé hrušně. Trávník je měkčí než beton:-) Možná budu chvíli občas kulhat, ale mohu chodit. A tento příběh se mi vybavil při čtení úvodního textu… Jen bych mezi obezřetnost a podezíravost vložila důvěru. Důvěru v nejistotě. Důvěru dítěte v otce, že ho zachytí ve své náruči. Důvěru v Pána Boha, v Jeho zaslíbení, v Jeho moc. Důvěru v Jeho plán s mým 3
životem. Není to jednoduché, skočit. Rozhodnout se. Vyjít. Důvěřovat. Jsme bezradní, nejistí, máme strach, někdy úzkost, cítíme se bezmocní. Někdy se zlobíme - na sebe, na Pána Boha, na lidi kolem nás. Můžeme o tom stokrát číst, stokrát slyšet. Ale teprve až se rozhodneme důvěřovat Pánu Bohu, až „skočíme“, poznáme, že Pán Bůh je s námi. Jednotlivě s každým z nás i s naším sborem. Má své řešení, má svůj plán. A dává nám vše, co potřebujeme k životu i ke službě. Někdy se zdá, že je daleko, že mlčí. Ale je s námi. Věříte tomu? LP
Paličkování Daruji paličky, bubínky, podvinky, nějaké nitě a přízi někomu, kdo paličkuje nebo chce s paličkováním začít. Já už končím, nechtějí už poslouchat ruce. K. Hampalová, tel. 731138292
Obloha v Říjnu Hned zkraje měsíce máme nov; měsíce opět přibývá, nicméně ten by neměl vadit a to zhruba do poloviny října, pak už bude stále výraznější dominantou noční oblohy, nemluvě o tom, že začne mít své zimní nastavení ve smyslu delšího měsíčního svitu včetně výše položené dráhy na obloze. Zjednodušeně se dá říci, že měsíc v úplňku kopíruje v opačném gardu slunce. Pakliže je zima, měsíc svítí vysoko, naopak v létě pluje nízko nad obzorem. Jeho "výkyvy" jsou však větší, díky jeho poloze vůči ekliptice. Zajímavé může být jeho polostínové zatmění, které začne 18.10. pozdě v noci a skončí na druhý den nad ránem. Měsíční kotouč celkem výrazně ztmavne v jeho dolní části, hořejší část by měla zůstat zcela čistá. Co uvidíme dále? Večer nad jihozápadním obzorem Venuši, ta svítí velmi jasně, jako večernice, ráno naopak na východě Mars. Ten je zajímavý i z jiného pohledu; třetího října proletěla ve vzdálenosti několika miliónů kilometrů od něj kometa ICON, která může být opravdu výraznou dominantou podzimní i zimní oblohy, podle toho, jak dopadne její průlet v blízkosti slunce … Po celou noc svítí Jupiter, který se v souhvězdí Blíženců bude přesouvat postupně s přibývající noci z východní části oblohy na část jižní. Po velkou část října budou padat - a ostatně již padají Orionidy, maximum roje však připadne na 21.10., kdy oblohou bude vládnout poúplňkový měsíc. Na východě jsou již vidět zimní souhvězdí, svítí Kuřátka, vylézá Orion, krásně již svítí Blíženci, v nadhlavníku hnízdí Labuť. Jak vidno, i říjen nebude z hlediska pozorování hvězd vůbec nudným měsícem. Pokud Pán dá, chvíle pod oblohou mohou být a jsou pozoruhodně krásné. Mějte se hezky. Adam Gamrot, Horní Suchá
4
Skutky svatých apoštolů Jak víme z dosavadního vyprávění a vyučování, Nový Zákon se skládá ze čtyř dílů: 4 evangelia, 1 spis, který je dějinným záznamem o vzniku křesťanské církve a jejím rozšíření po Římské říši, dále je to pak 21 dopisů, kterým říkáme epištoly apoštolů, a posledním dílem je prorocká kniha Zjevení sv. Jana. Dosud jsme sledovali, jak do prvních sborů přišla čtyři evangelia. Nyní bude předmětem našeho vyprávění pátá kniha Nového Zákona – Skutky sv. apoštolů. Úvodem povězme něco obecně o tomto biblickém spisu. Je to rozsáhlý, nejdelší novozákonní spis, jehož zvláštností je, že nemá nějaké řádné ukončení a jeho pokračování jakoby mělo následovat v pokračujících dějinách „prvotní církve“, která se zrodila o Letnicích v Jeruzalémě. Z názvu spisu „Skutky apoštolské“ se dá očekávat, že půjde o církevní dokument, kde budou popsány činy apoštolů, kterých bylo poté, co byl na místo Jidáše zvolen Matěj, zase dvanáct. Čekali bychom tu „jakési životopisy“ se seznamem jejich činů. Místo toho jsme překvapeni, že je tu řeč jen o třech apoštolech (Petr, Jan, Jakub). Trochu obsáhlejší seznam skutků najdeme u Petra – a pak někde v polovině knihy se jméno apoštola Petra ztrácí, neznámo kam odchází. O jiných apoštolech ze seznamu Dvanácti se tu nepíše a to, co se mezi lidmi tu a tam někdy o nich vypráví, pochází z ústní tradice, která však nemá důkazů. Na druhou stranu se ve spisu píše o lidech, kteří apoštoly nebyli, patřili spíš ke druhé garnituře Ježíšových svědků. Druhá polovina knihy píše o Saulu Tarsenském, který byl úhlavním nepřítelem Ježíšových vyznavačů a pronásledoval je. Boží moc ho proměnila v učedníka a vyznavače Pána Ježíše, který si ho vyvolil za zvláštního apoštola a největšího misionáře, který evangelium zanesl až do samého středu Římské říše. Kniha skutků je zvláštní a obdivuhodná kniha. Kdyby nebyla v Bibli, cosi podstatného v naší víře by chybělo. Bez ní bychom se nedozvěděli, jak se evangelium začalo šířit mezi národy. Právě ona popisuje autenticky příchod Ducha svatého o Letnicích na zem a stejně tak autenticky podává zprávu o zrození Kristovy církve, která se zrodila vzápětí po vylití Ducha svatého. Šlo o jedinečný neopakovatelný Boží čin, jemuž předcházela stejně jedinečná a neopakovatelná Ježíšova smrt, vzkříšení a nanebevstoupení. Skutky apoštolů nám popisují nadpřirozený vznik rané – první církve skrze vylití Ducha svatého. Zvláštní je, že Pán Ježíš své učedníky vyučoval o Božím království (Sk 1,3), oni ho očekávali, ale místo něho přišla církev. Zrodila se církev. Kdyby církev nepřišla, rozum nám říká, že by Ježíš zůstal časem zapomenutým Galilejčanem. Možná bychom o Něm četli v nějakých starých rukopisech, ale to by asi tak bylo všechno. Zrodila se tu však církev, která příběh Ježíše Krista roznesla do všech krajin, takže se každý člověk může dozvědět, kdo to je Ježíš, co pro nás vykonal. Právě to byl jediný úkol, který církev dostala, aby ho splnila. Kde jinde než v církvi se lidé mohou dozvědět o Kristu, o Jeho evangeliu, o záchraně, o věčném životě, o pravém smyslu lidské existence apod.? Poznáváme, že příchod Ducha svatého na apoštoly a zrod rané církve mezi sebou úzce souvisí. Dominantním důrazem je tu působení Ducha svatého. Duch svatý ve Skutcích apoštolských není až ten „třetí vzadu“, ale je to nepostradatelný činitel. Bez Něho by církev nic nesvedla. ON není neurčitá duchovní bytost, jakési fluidum. ON není projev jakési božské síly, ale ON je třetí Božská osoba, která spolupůsobí na díle spasení a záchrany člověka. Zrozená Kristova církev byla uchvácena a naplněna mocí Ducha svatého, který jí dal mocný signál a impuls k vydávání svědectví. Kniha skutků ukazuje, že i ti, kteří se setkali se Vzkříšeným Pánem, potřebují moc, zmocnění, zplnomocnění, aby se stali živými svědky Pána Ježíše. A toho se právě nově ustanovené církvi, apoštolům a všem, komu bylo dáno z Boží milosti být Ježíšovým učedníkem, následovníkem, dostalo: byli obdarováni mocí a schopnostmi svědků. 5 Každý člověk, který začne číst Nový Zákon, dostane se četbou k Duchu
svatému, k letnicím a k otázkám působení Ducha svatého o letnicích. Ale to není jediné působení Ducha svatého. Kdo Bibli neodloží a čte dál, dozvídá se, že se musí naučit rozlišovat, musí nabýt dva pohledy na působení Ducha svatého: 1) Duch svatý působí při jednotlivci od probuzení až po vybavení křesťanského života víry vším, co křesťan potřebuje na cestu víry, pro zápasy a boje, pro službu Bohu a bližním, pro obecenství ve sboru atd. 2) Působení Ducha svatého při vytváření církve. Ve Starém Zákoně působil Duch svatý v Božím lidu individuálně (u proroků a zbožných králů). Přicházel a odcházel z jejich života. Od letnic působí novým způsobem a dodnes jeho působení neustalo. Můžeme povědět, že tedy existuje seslání Ducha svatého, ale neexistuje jeho „nanebevstoupení“. Zůstává stále s Kristovou církví i s každým jednotlivým učedníkem Kristovým. Tak se stále naplňují sliby Pána Ježíše ze 14. a 16. kapitoly evangelia Jana. ON vede a řídí život církve i každého jednotlivého křesťana, a to zcela jedinečným způsobem podle Ježíšových slov: „z mého vezme a vám to oznámí...“ (J 16,14). Duch svatý také inspiroval pisatele evangelií, Skutků apoštolských i epištol a musí také „inspirovat“ nás čtenáře – jen tak můžeme porozumět, pochopit, uposlechnout Boží Slovo. Pisatel i čtenář potřebuje „téhož Ducha svatého“. Kdo si myslí, že může Bibli rozumět bez Ducha svatého, ten se mýlí, ať je to obyčejný čtenář Bible nebo odborný teolog (1K 2,14). Ducha svatého dostáváme, abychom byli k užitku – a ne, abychom byli „skvělým nástrojem“, kterým bychom se chtěli zviditelňovat. Chceme-li vědět něco o Duchu svatém a jeho působení v církvi, pak je třeba pozorně a podrobně číst Skutky apoštolské. V nich uvidíme, jak první křesťané výrazně vnímali toto vybavení Duchem svatým. Byla to jejich jediná výbava, kterou dostali k misii a k životu a službě v církvi – ve sboru. V příbězích o růstu církve jsou obsaženy nejen zprávy, ale uvidíme tu i způsob sborového života, metody služby, organizace sborů, hovoří o kázni, misijní horlivosti. Ve Skutcích je nejen historie určitého období církve, ale i návod a ilustrace, na jakých zásadách byla církev zřízena, jak byla Duchem svatým spravována, jaký měla vliv na okolí, v čem bylo tajemství jejich růstu co do počtu i co do kvality duchovního života (2,41; 2,47; 4,4; 4,14; 6,7; 9,31;, 12,24; 16,5; 19,20). Zůstává tajemstvím, proč není misijní zátah jiných apoštolů popsán. Je však možné, že se rozešli i do jiných míst a stran (Afrika, Egypt, Indie atd.). Hlavní směr jakoby určilo slovo Pána Ježíše: ...“budete mi svědkové v Jeruzalémě, Judstvu, Samaří a až do posledních končin země.“ (Sk 1,8) Apoštolové uposlechli naznačený směr šíření evangelia severním směrem. Některé mapky v zadních stranách Bible mají na mapě „Palestina v novozákonní době“ zakreslenou šipku směrem na sever. Ve Sk 9,31 se píše: „A tak sborové po všem Judstvu, Galileji i Samaří měli pokoj, vzdělávajíce se a chodíce v bázni Boží.“ Budeme-li si číst Skutky apoštolské s další mapkou, která zakresluje situaci ke Skutkům a k epištolám, uvidíme, že první část tohoto spisu popisuje počátky církve v Jeruzalémě, další část píše o práci v Samaří a v Cesareji atd. Poslední dvě části vyprávějí o šíření evangelia ve Středo6 m o ř s k é
oblasti a nakonec v Římě. Misijní tým apoštola Pavla měl později svoji představu a v 16. kapitoly v 6. a 7. verši čteme zvláštní poznámku, že jim Duch svatý zabránil v cestě do Asie a jejich kroky nasměroval do Makedonie, čímž se na evropskou půdu dostala zvěst evangelia. Není snadné vystihnout stručně účel a cíl napsání Skutků apoštolských. Jedni vykladači říkají, že smysl celé knihy je ve Sk 1,8 - „budete mi svědkové“. Jiní vykladači říkají, že nejdůležitější je 15. kapitola, která popisuje apoštolský sněm, který skončil bratrskou dohodou o tom, že věřící pohanského původu se nemusí podrobovat Mojžíšovu ceremoniálnímu Zákonu a tím se mohla zvěst evangelia o Božím spasení rozšířit do pohanských zemí a světadílů. Daleko od pravdy nejsou ani ti vykladači, kteří říkají, že spis Skutky apoštolské popisuje zápas zrozené mladé křesťanské církve, aby zůstala věrná zjevené pravdě Ducha svatého o Kristu, o cestě spasení, o církvi a její rozmanitosti služby a jejím hlavním poslání a úkolu. Ve spise je popsán její zrod, její další vývoj vnitřní i vnější, její historická cesta světem. Ve spise a pak v epištolách, které jsou jeho vnitřní součástí (a které jsou pro lepší souvislost vyčleněny do samostatného dílu), najdeme všechny hlavní otázky, kterými současná církev dosud žije: křest, dary a ovoce Ducha svatého, obrácení, církevní kázeň, evangelizace, misijní motivy a metody, utrpení pro Krista, další růst sborů atd. (pokračování příště) Zdeněk Chromčák
Zákruty počasí Už máme tady říjen, po propršeném a chladném září přinesl významnou změnu - máme opět slunce, resp. slunce ... až moc. Opět neprší a padaly teplotní rekordy, tentokráte do záporných hodnot. I zde v okolí Havířova ranní minima klesala k -5 pod nulou, což je na začátek října velmi nízká hodnota. Nyní se zdá, že v nejbližších dnech převládne počasí teplejší, ale stále bez významnějších srážek. Ty přijdou, ale zasáhnou nás jen okrajově, většina dešťů spadne v Čechách. Bude opět sucho? Těžko říci, zatím to vypadá opravdu na velmi suchý měsíc. Pozitivní však je to, že září přineslo významné množství srážek, takže do značné míry máme aspoň trochu "zamokřeno". Navíc, vedra či horka již nehrozí, maximálně nepříjemné inverze, nicméně tyto nemusí být nutně se škaredou nízkou oblačností. Zatím je Říjen velmi fotogenický; předivo mlh, babího léta, slunce a barevných listů je velmi pěkné a křehké. Listí se koneckonců letos barví poněkud dříve. Patří mezi měsíce, které neváhám označit jako nejpěknější. Nejspíše takový i bude. Přeji Pánem Bohem požehnaný čas ... nejen v říjnu Adam Gamrot, Horní Suchá
Soutěž pro děti do 15 let: „BIBLICKÉ PŘÍBĚHY OČIMA DĚTÍ“ Zapojit se mohou jednotlivci i kolektivy. Úkolem je jakoukoliv technikou ztvárnit biblický motiv ze Starého či Nového zákona. Práce je nutno odevzdat do 20.11.2013 v kterékoliv pobočce Městské knihovny Havířov (pokud se nedostanete do knihovny, můžete mi to předat i ve sboru L. Poliačikové). V prosinci bude ze soutěžních obrázků uspořádána výstava v budově knihovny na ul. Svornosti 2, Havířov - Město, autoři nejlepších děl budou oceněni. Věkové kategorie: kategorie - předškolní 7 věk, 1. stupeň ZŠ, 2. stupeň ZŠ + studenti SŠ do 15 let.
7. 9. 2013 Celé setkání začalo v plném sále V Malenovicích programem Ranní káva s ... Ptal se Ivo Kupský, na otázky všeho druhu odpovídal náš host Pavel Hošek.
8
Seniorátní setkání
U dobré kávy a koláčů na terase jsme si povídali, užívali si sluníčka a radosti ze společenství a krásného dne. Ať už jsme se viděli minulou neděli, ráno u snídaně nebo se setkali po roce.
Jedna z nejmladších účastnic… Vynikající frgály si asi nevychutnala, ale vypadala spokojeně: U táty v náručí je dobře a bezpečně:-)
9
Výsledky fotbalového turnaje sborů: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Po obědě se část účastníků přesunula ke hřištím. Někteří hráli fotbal (systémem každý s každým), někteří fandili. Vítěz si zahrál s družstvem kazatelů.
10
Frýdlant Poruba Frýdek-Místek Ostrava Opava Havířov
Na závěr jsme se opět sešli v sále. Pavel Hošek posloužil Božím slovem na téma: Ef 1,17-18. Shromáždění jsme zakončili Večeří Páně. Díky organizátorům za organizaci celého setkání, A Pánu Bohu za požehnání. Byla to skvělá příležitost být spolu.
Na odhalené tváři nás všech se zrcadlí slavná zář Páně. (2 K 3,18)
Z jednání staršovstva 11. a 29. 9.2013 Rozhodli jsme se dát možnost případným zájemcům z řad členů sboru zúčastnit se konference o restitucích. Výzva byla zařazena do zářijových oznámení. Zabývali jsme se kalendářem na další období. 6.10. bude neděle díkůvzdání. Po shromáždění proběhne členská schůze, na které zvolíme delegáty na konferenci. V neděli 13.10. se rozloučíme s manželi Varmužovými, kteří přecházejí do brněnského sboru. Ohlašovaný sborový den se z 20.10. přesouvá na 24.11. Dohodli jsme se zrušit biblické hodiny a místo nich podpořit vznik domácích skupinek. Jakub Čech informoval o GPS – příležitosti pro duchovní růst vedoucích služeb (mládež, dorost, skupinky). Vyučování probíhá během 3 víkendů (15.-17.11., 14.-16.2., 22.23.3.) v Havířově. Postupně se probere 8 témat. Cena pro studenty je 150 Kč / víkend. Pro pracující je to 250 Kč / víkend. Bližší informace: J. Čech. Znovu jsme se vrátili k vizitační zprávě. M. Grohman se zapojil do akce ke 400 letům Bible – 23.10. budou spolu s T. Firlou z Horní Suché hovořit o přínosu Bible pro naši církev v Městské knihovně (od 18 hodin bude probíhat online přenos). Zabývali jsme se návrhem kandidátů na konferenci o restitucích s tím, že dáme možnost navrhnout někoho z pléna. Členským shromážděním ze dne 6. 10. byli zvoleni tito delegáti: Ivo Kupský a Vašek Müller. Jako náhradníci byli zvoleni Petr Křevký a Bohuš Niemiec.
11
Aneb co se událo v Orlové ... v září Září znamená nejen začátek školního roku a meteorologického a nakonec i astronomického podzimu. Znamená start dorostových a mládežnických aktivit, které o prázdninách mají svou přestávku. Dorost letos "válí", obdobně jako vloni. Počet věřících a nevěřících dorosťáků je zhruba půl na půl a je vidět, že je všem na setkáních dobře. Letos v září jsme měli i své tradiční sborové setkání na Tyře. Tentokráte v září, nikoliv na jaře. Dlužno dodat, že šlo o velmi vydařený a požehnaný čas. Přes poměrně chladné počasí vládla doslova a do písmene přátelská a bratrská atmosféra, uvolněna, kde nikdo se necítil odstrčen či sám. Koneckonců jedním z bodů programu, kromě standartní "grilovačky" či výšlapu na Javorový bylo promítání zážitků z dovolených a cest, jednoduše prázdnin. Nechyběla i nedělní bohoslužba a díkuvzdání Pánu, nebo naopak sbírání hřibů, neboť těchto je letos nejen na horách opravdu dost. (Nemohu si odpustit svou "meteo" vsuvku, kde toto může znamenat i relativně chladnou zimu, no uvidíme:)) Jako pozitivní vnímám fakt, že opět jsem zahlédl sem tam nové tváře. Snad příští Tyra bude ještě lepší - ta však už bude tentokráte jarní, dle naších nejlepších "tradic". Září letos znamená i nový start pro skupinku. Tato byla i o prázdninách, nicméně v září přibyli další lidé, skupinka se rozrostla. Je to živé a příjemné setkání. Kristovo společenství. Co dodat … Rovněž bohoslužby se snažíme obohatit. O Kancionál, aspoň jeden. Myšlena je tím kancionálová píseň. Chceme je umět, nikoliv disharmonicky a dýchavičně něco mrmlat, zatímco kolemjdoucí či vedle sedící člověk úpí utrpením:) Jde o fantastickou muziku a nadčasové texty, které promlouvají hluboko do srdce. To neznamená, že chvály budeme zanedbávat, naopak … I říjen, resp. začátek listopadu bude zajímavý, ale o tom snad příště... Přeji všem za lidičky z Orlové, krásný požehnaný Pánem Bohem čas a zároveň děkujeme za modlitby. Bez nich to vskutku nejde. Adam Gamrot, Horní Suchá
Stát se duchovním otcem, rodičem... Lk 15 Podobenství o ztracených synech čteme tak, že v synech hledáme paralelu s námi a Otec potom vykresluje Boží charakter. Takto bylo podobenství zřejmě míněno. Nicméně pokusme se na otce podívat trochu jinak. Konkrétně jako na inspiraci pro naše „otcovství“, čímž myslím duchovní i biologické rodičovství. Zkusme podobenství vidět nejen jako výzvu k návratu, ale i výzvu k tomu, abychom se duchovními otci resp. rodiči sami stali. Můj vlastní otec již zemřel. Když se dívám na jeho fotky, vidím se v něm. Čím jsem starší, tím víc ho prý připomínám. Když se dívám na svého staršího syna a vidím svoje fotky, kdy mě bylo jako je jemu, jsme si nápadně podobní. Prostě často v sobě neseme otisky svých rodičů, a to nejen fyziognomické, ale i charakterové. Když mám přípravy na manželství se snoubenci, jedna z otázek je, co byste v žádném případě od svých rodičů nechtěli ve vašem vztahu kopírovat a co byste naopak kopírovat chtěli. Prostě jsme do jisté míry kopií svých rodičů. Něco ovlivníme, něco nikoli. Co ovlivnit můžeme, je růst do podoby svého nebeského otce, do po-
12
doby Ježíše. Čím nám má být otcovství popisované v příběhu inspirací? Podívejme se podrobněji na otce v příběhu. Brzy zjistíme, že otec se dopouští několika faux – paux. 1. Přistoupit na požadavek mladšího syna bylo v Ježíšově době nemyslitelné. Dědictví se rozdávalo až po smrti. Tím, co otec udělá, jakoby sebe sama pochovává. 2. Ve svitcích od Mrtvého moře se našlo toto doporučení pocházejících z Talmudu: „A nyní můj synu, pozorně chraň dědictví, které jsi obdržel od svých otců. Nikdy jej nedej do rukou pohanů…jinak budeš ponížen v jejich očích, budeš za blázna a pošlapán. Donutí tě, abys mezi nimi přebýval a stanou se tvými pány.“ Pokud se židovskému chlapci povedlo ztratit zděděný majetek mezi pohany, potom byl vystaven vylučovacímu ceremoniálu. Vesnice naplnila nádobu hořícími ořechy a kukuřicí a nádobu rozbila před tím, kdo se provinil. Toto bylo doprovázeno slovy: „Ať je ten a ten vyvržen ze svého lidu“. Dotyčný se již nikdy nesměl vrátit. Přesně toto měl otec podle Talmudu udělat. 3. Čteme, že když se syn blížil, otec mu vyběhl naproti. Jenže bohatí, a to otec zřejmě byl, bydleli v centru vesnice. Proto otec musel stát na kraji vesnice, což zřejmě neuniklo pozornosti druhých, kteří zřejmě věděli, na koho čeká a muselo to vzbuzovat, když ne pohoršení, tak uštěpačné otázky. Důležitější ale je, že otec běží, což jednak v jeho róbě nebylo snadné a jednak, a to je důležitější, patriarchové neběhali. Tedy zde se jedná o zesměšnění se. 4. Otec se chová jako matka. V klasické patriarchální rodině to vypadalo tak, že otec sedí doma a čeká na zprávy, jak se daří synovi. Když už někdo vyhlíží, běží naproti a objímá, potom je to matka. 5. Pokud se vystrojila veselice, najali se hudebníci, potom se obvykle jednalo o svatbu, o narození syna. Ceremoniál ohledně mladšího syna měl být, ale zcela jiný… 6. Bylo naprosto nepřípustné, aby syn odmítl pozvání na banket – tedy aby se stalo to, co udělal starší syn. Toho si museli všichni všimnout a jednalo se o veřejnou urážku otce. Navíc bylo nemyslitelné, aby otec šel za uraženým synem a domlouval mu. Zde by se očekávalo, že otec na tuto urážku veřejně zareaguje. Nic takového ale nečteme… Vidíme přinejmenším šest porušení psaných i nepsaných zákonů tehdejší doby a komunity. To, co nám je jasné až když čteme něco o dobových souvislostech, bylo Ježíšovým posluchačům jasně okamžitě. Zároveň je to muselo neskutečně provokovat. Ježíš tímto bourá všechny společenské konvence!!! Navíc podobenství je vlastně nastartováno textem Lk 15, 1 – 2, kde farizeové a zákoníci nadávají, že v Ježíšově přítomnosti jsou samí hříšníci. Ježíš jejich znepokojení ještě „korunuje“ tím, jak zesměšní otcovskou autoritu. Pokud je otec symbolem Boha, potom ve výše vysvětleném kontextu se jedná buď o rouhání, nebo nový pohled na Boha – otce. Co si ale lze od otce vzít? Jak se stát duchovním otcem? Někdo by řekl, založ skupinku svých učedníků, modli se s nimi, čti Písmo a odpovídej na jejich otázky. Určitě i to může být jedna z forem, ale tento příběh jde jiným směrem. Stát se duchovním rodičem znamená zvát druhé k radosti. V Lk 15 se třikrát opakuje výzva, radujte se se mnou. Možná řekneme, radoval bych se ve svém životě, ale až… dokončím, dodělám, splatím, vyřeším, najdu, ukončím atd. Jenže není třeba čekat, až bude vše definitivně v pořádku. Nakonec ani u navrátivšího syna nevíme, jak si vedl po svém návratu, po oslavě. Dokázat se radovat je i jistá disciplína. Vyžaduje vybrat si světlo, i když je kolem temnota, vybrat si život, i když jsou síly smrti viditelné, vybrat si pravdu, i když jsem obklopen lží. Opakem radosti je skepse. Skeptikové hledají tmu, kdekoli se ocitnou. Ukazují na blížící se nebezpečí, nečisté motivy a skryté intriky. Důvěru nazývají naivitou, starost a péči falešnou romantikou, odpuštění falešnou sentimentalitou. Posmívají se nadšení, vysmívají se duchovní horlivosti a pohrdají charismatickým chováním. Sami sebe
13
považují za lidi, kteří vidí realitu a kteří se nedají svést „únikovými emocemi“. Tím, že ale snižují Boží radost, jejich zatemnění vyvolává jen další tmu. Lidé, kteří poznali Boží radost, nepopírají temnotu, ale rozhodnou se, že v ní nebudou déle žít. Tvrdí, že světlu, které svítí ve tmě, se dá více důvěřovat než tmě, a že jen malé množství světla dokáže rozptýlit tmu. Jeden druhému ukazují záblesky světla, které tu a tam objevují. Objevují, že existují lidé, kteří žijí pro druhé, kteří následují Krista, kteří si navzájem léčí rány. Každou chvíli si mohu vybrat mezi radostí a skepsí, mezi cynismem a radostí (podle Nouwen H., Návrat ztraceného syna). Vůbec zde nehovořím a naivním optimismu, ale o světle, které svítí ve tmě a tma toto světlo nepohltí. Duchovní rodič je ten, kdo světlo rozpoznává a šíří dál. Otec v podobenství i přes návrat syna měl mnoho důvodů držet se v mezích mírné skepse. Ale on se raduje a zve k radosti druhé. Stát se duchovním rodičem znamená druhým žehnat. Okolní vesnice viděla – a řekněme, že právem, v mladším synovi kandidáta na obřad, který ho měl definitivně vyobcovat pryč. Jenže otec vidí někoho jiného. Není naivní, jasně řekne, tento syn byl mrtev, ale dodává, že byl nalezen. Požehnat druhému znamená vidět, jak v druhém pracuje Bůh a toto dokázat i sdělit. Požehnání v původním slova smyslu je úzce spojeno se slovem: starý čeština má dobro ŘEČIT, řečtina euLEGO (dobře mluvit), bene - DICTUS (dobře mluvit). Otec měl podle tradice zůstat sedět doma a nechat si donést zprávy, jak to se synem dopadlo. Ale on nahlas vyslovuje, co se stalo, a tím vlastně nad synem pronáší požehnání. Co nám brání, abychom druhým žehnali a rozpoznávali v nich dobro? To, že jsme pohlceni sami sebou a nemáme vnitřní zdroje k požehnání druhých. Jeden z ukazatelů toho, jak jsem požehnáním pro druhé je, jak zacházím s jazykem. Pokud jsem tématem rozhovoru já a opět jen já, o něčem to vypovídá… Stát se duchovním rodičem znamená najít zdroj v nebeském otci. Otec v podobenství se od synů liší přinejmenším v jedné věci. Oni se mají za kým vrátit, on nikoli. Vztáhneme-li toto na sebe, potom abychom mohli být duchovními rodiči, znamená to brát identitu a sílu od nebeského otce více než od druhých. Pokud se tak nestane, budeme vždy jako děti v tom smyslu, že budeme závislí na přijetí či nepřijetí druhých nebo případně na úspěchu svém či svých dětí. Proto ale budeme vnitřně nejistí. Jako otec musím věřit, že vše, po čem touží lidské srdce, lze najít doma. Jako otec se musím osvobodit od potřeby obcházet kolem a chytat se něčeho, co mě nemůže naplnit. Sám si toto uvědomuji, když přichází kritika, když jsem nucen naslouchat hlasům, které mi nejsou příjemné. V příběhu vidíme tvrdou kritiku a obviňování od staršího syna. Otec toto ustojí. Abychom podobné věci ustály i my, musíme se opřít o zdroj, kterým je Bůh. Stát se duchovním rodičem znamená udělat první krok. Jedno z největších společenských faux-paux je otcova iniciativa vyjádřená jeho vykročením, a to směrem k oběma synům. Pokud ale chceme někomu pomoci, nemůžeme čekat, až si o to dotyčný řekne. Znamená to vykročit, být iniciativní a zároveň riskovat odmítnutí. Znamená to stát se zranitelným. Nakonec i v příběhu vidíme, že je otec jedním ze synů odmítnut… Je-li ale naše identita skryta v Kristu, nemusíme se bát prvního kroku. Pokud bychom měli shrnout rysy otcovství, potom bychom řekli – zvát druhé k radosti, žehnat, najít zdroj identity v nebeském otci a udělat první krok. Tyto věci nám nejsou přirozené. Jenže každý z nás je povolaný k tomu, aby se stal duchovním rodičem. Vůbec to neznamená, aby vedl nějakou skupinku, ale spíše aby se stal druhým oporou a zdrojem ukazujícím na Krista.
14
David Novák
22. 9. 2013 Měli jsme mezi sebou hosty z Bystrého, Romana Touška a jeho manželku Míšu, kteří využili příležitost, protože byli v Ostravě u příbuzných, a přijeli nám jménem bysterského sboru poděkovat za finanční dar i půjčku. Roman Toušek měl pro nás př ipr ave nu pr ez e ntac i o stavbě víceúčelového centra Elada - nové modlitebny s mateřskou školkou. Mohli jsme se tak seznámit s tím, na co jsme přispěli. Shromáždění se trochu protáhlo, ale nikdo neprotestoval:-)
Zamyšlení ... předvolební? Je říjen a další volby jsou za dveřmi. Nechtěl jsem nikdy vnášet do Brány politiku, nicméně tato patří k životu a veřejnému dění obzvláště. Údajně nevyspělou demokracii lze poznat právě podle latentní přítomností politiky v běžném životě a naopak nezájmu a znechucení obyčejného člověka. Ten totiž ví, že po volbách křečovitý úsměv politika z plakátu se změní na okázalý škleb již zvoleného poslance, který vyhrál svůj "jackpot". Že musí být pak svým chlebodárcům vděčný, je jiná kapitola a žel zapadá do tristního stavu, ve kterém se naše země nachází. Stav permanentní a uměle udržované krize. Přesto, nechci zde šířit skepsi, věřím ve volbu většího dobra, nikoliv menšího zla. Když volíme menší či větší zlo, vybíráme mezi čertem a ďáblem, což technicky vzato je jedno. Při volbě většího či menšího dobra se naopak snažíme zvolit někoho, kdo je více či méně podobný nikoliv ďáblu, ale Kristu. Neberte to jako agitaci, byť tento poslední odstavec jí bezesporu je, tentokráte si však nemohu pomoci. A nestydím se za to. Na kandidátce jedné nejmenované politické strany s přídomkem lidová je pan Szkandera, známý evangelický farář, a to nejen v Orlové, kde slouží již dvacet let a udělal kus velmi dobré práce pro Pána Boha i pro lidi kolem. Sláva např. SAM-u přesáhla zcela určitě náš místní "rybník". Jinými slovy, pokud půjdete k volbám a vaše přesvědčení to dovolí, kroužkujte právě jej, neboť v dnešní situaci právě on může být synonymem onoho většího či dokonce velkého dobra. Šťastnou a požehnanou Pánem Bohem ruku, nejen při volbě přeje 15 Adam Gamrot, Horní Suchá
Poslední zářijovou sobotu jsem se přidala k mládeži a spolu s ní vyrazila na výlet do hor. Bylo nás devět. Při výjezdu z Havířova jsme ještě netušili, kam to bude v úvahu připadaly dvě možnosti. Nakonec jsme šli z Návsí kolem Stožku
28. 9. 2013: Výlet do hor
na Filipku a pak do Bystřice na vlak. Na té straně, kam jsme nešli, svítilo sluníčko a bylo modro. Nad námi zamračeno a jednu chvíli spadly i nějaké ty drobné kapky. Nicméně, pak se vyčasilo a bylo nádherně. Cestou se našla spousta příležitostí k rozhovorům. Našli jsme i pár krasavců největší však byl bez konkurence ten, co našla Kika. 16
Ondra projevil velký přesvědčovací talent: nejenže mu bylo dovoleno k objednaným americkým bramborám vytáhnout vlastní řízky, ale přesvědčil servírku i k tomu, aby mu pro ně donesla čistý talíř a příbor.
Nevěřili byste, kolik biblických i jiných asociací se objevilo při setkání se sedmi hubenými krávami na pastvě počínaje sedmi hladovými lety v Egyptě. Rozhovory Cesta Hory Sranda Smích Společenství Biblické úvahy Krásné výhledy Hřiby Zážitky Perfektní výlet PS: Zorganizovala Kika, Díky :-)
17
Milé děti, s novou Bránou jsou tu nové hádanky. Na luštění se můžete podílet se svými sourozenci a poslat společné řešení. Sladká odměna vás nemine. A když úkoly vyluštíte, dozvíte se, co je důležité ve vztahu k Pánu Bohu a k lidem. Vaše teta Poly.
Houby Co patří do košíku? Víš to? Cestou do něho posbírej písmenka a vyjde ti tajenka.
Doplňovačka
1
2
3
4
5
6
7
8 1. Průsvitná tkanina na hlavě nevěsty 2. Radiolokátor 3. Mládě psa 4. Ochrana očí 5. Ten, kdo se provinil 6. Tok vody 7. Zařízení, kde myslivci čekají na zvěř 8. Dívčí jméno
18
Osmisměrka
U
CH
O
O
T
D
E
A
P
E
U
N
V
Í
R
A
S
D
C
H
J
B
A
E
M
Ř
P
O
I
O
D
O
Š
V
S
N
O
H
T
Ř
V
J
R
T
U
K
R
Á
D
E
Ž
Ě
Á
B
S
L
A
N
E
V
Ě
R
A
A
Z
E
M
N
N
Í
L
I
S
Á
N
O
L
O
I
A
L
Á
K
S
Í
N
R
O
P
V
M
I
L
O
S
T
A
A
B
Vyškrtněte níže uvedená slova: ANNA, BOJ, BOLEST, HOŘE, HŘÍCH, KRÁDEŽ, MILOST, MIM, NÁHODA, NÁSILÍ, NENÁVIST, NEVĚRA, POMLUVA, RÁNA, ROZBROJE, SKÁLA, SMRT, SPOR, SRDCE, UCHO, VINA, VÍRA, ZÁVIST Ze zbylých 9 písmen dostanete jednu důležitou věc:
_ _ _ _ _ _ _ _ _
Listy Najdi listy javoru a z písmenek, které na sobě mají sestav slovo. Je to něco, co bychom měli mít k Pánu Bohu i k lidem.
19
NE 13. 10.
Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman rámec: I. Kupský
NE 20. 10.
Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman rámec: J. Čech
NE 27. 10.
Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Daniel Litvan
NE 3. 11.
rámec: L. Wilček
rámec: L. Poliačiková
NE 10. 11.
Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): host rámec: B. Niemiec
NE 17. 11.
VEČEŘE PÁNĚ Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman
NE 24. 11.
Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman rámec: J. Čech
NE 1. 12.
1. ADVENTNÍ NEDĚLE, VEČEŘE PÁNĚ Nedělní shromáždění (9:00) Slovo (Havířov): Martin Grohman
10. 11. 10. 11. od 15 hod. 24. 11. 24. 11. od 15 hod. 25. 12. od 10 hod. 1. 1. 2014 od 18 hod.
Po shromáždění krátké informační členské shromáždění Členské shromáždění k návrhům na mimořádnou konferenci (restituce) Sborový den Ekumenické shromáždění (kostel CŘK Bludovice) Dětská vánoční slavnost Novoroční shromáždění
„Můj Bůh vám dá všechno, co potřebujete, podle svého bohatství v slávě v Kristu Ježíši.“ Velmi děkujeme všem ochotným dárcům!
20
Datum
sbírka
Brána
Neděle
1. 9.
1.315,-
-
Neděle
8. 9.
1.068,-
-
Neděle
15. 9.
868,-
-
Neděle
22. 9.
1.466,-
Neděle
29. 9.
1.426,-
180,-
ZA:
- náš sbor - manželství a rodiny vůbec, ať už v našem sboru nebo kolem nás - bratra kazatele Martina Grohmana a jeho rodinu - Boží moudrost a vedení Duchem pro staršovstvo v Havířově a Orlové - Frýdlant nad Ostravicí, Orlovou, Karvinou, Ostravu … - chválící skupinku - práci diakonie - besídku, dorost a mládež našeho sboru a za jejich vedoucí:-) - naše děti, aby jednou vydaly svůj život Pánu Ježíši... - misii a evangelizaci - službu lidem v nemocnici a nové služebníky - nespasené lidi v našem okolí - práci Teen Challenge - vedení našeho města - spásu a Boží ochranu Izraele - mimořádnou konferenci - dětskou vánoční slavnost - naše nemocné: Evu Buchtovou, Jiřku Drškovou, Verunku Chovancovou, manžele Kubečkovy, Marušku Sedláčkovou a jejího manžela, manžele Chromčákovy, Jarmilu Gebauerovou, Maruščinu dceru Lenku... … i za ty, o kterých víte, a kteří tu nejsou uvedeni...
SBOR CB HAVÍŘOV
CB ORLOVÁ:
IČ: 26 52 01 09 telefon: 596 440 410 web: www.cb.cz/havirov e-mail:
[email protected] účet: 172 242 33 09/0800
web: www.cb.cz/orlova e-mail:
[email protected] účet: 172 719 93 69/0800
Církev bratrská Fryštátská 922/21 735 64 Havířov-Suchá
Církev bratrská Lutyňská 350 735 14 Orlová
SBOR NA WEBU http://www.cb.cz http://www.cb.cz/havirov http://www.koinoniaci.net www.facebook.com/mladezkoinonia http://dorost.denicek.eu http://cb.cz/orlova/ http://jabko.rajce.idnes.cz
oficiální stránka Církve bratrské stránka havířovského sboru stránka mládeže CB Havířov mládež na facebooku stránka dorostu CB Havířov stránka stanice v Orlové stránka dorostu v Orlové
21
SBOR HAVÍŘOV KAZATEL SBORU Martin Grohman Fryštátská 21/922 736 01 Havířov telefon: 596 440 410, 778 014 340 email:
[email protected]
STARŠÍ SBORU Jakub Čech Dlouhá 50 Havířov-Podlesí telefon: 608 567 760 email:
[email protected]
Petr Křevký Nákupní 15 Havířov-Šumbark telefon: 603 459 449 email:
[email protected]
Ivo Kupský Oblouková 8/835 Havířov telefon: 596 434 484 email:
[email protected]
Bohuš Niemiec U školy 133/8 Havířov-Suchá telefon: 734 878 222 email:
[email protected]
Libuše Poliačiková Dlouhá tř. 17 Havířov telefon: 737 469 850 email:
[email protected]
Lukáš Wilček Plynárenská 667/9 Havířov telefon: 608 613 880 email:
[email protected]
STANICE ORLOVÁ STARŠÍ STANICE Vašek Litvan Bezručova 747 Orlová telefon: 721 017 395 email:
[email protected]
Adam Gamrot Těrlická 42/493 Horní Suchá telefon: 552 309 938, 605 457 054 email:
[email protected]
René Szlaur Osvobození 874 Orlová Telefon: 602 395 195 Email:
[email protected]
Roman Stacho Vnitřní 736 Orlová-Lutyně
22
VEDOUCÍ SLUŽEB Besídka
Eva Kandrnálová
604379900
[email protected]
Brána
Libuše Poliačiková
737469850,
[email protected]
Diakonie
Jana Kočnarová
603521553
Doprava auty
Wieslav Heczko * Manek Bujok
596440635, 605715422 (Míša)
Dorost
Jakub Halenčák
777619426,
[email protected]
Fotbal v tělocvičně
Daniel Katz
774870008,
[email protected]
Hospodář sboru
Ivo Kupský
596434484,
[email protected]
Chválící skupinka
Katka Hotová
[email protected]
KKC v Nemocnici
Vašek Müller
731139424,
[email protected]
Klávesy
Jaroslav Slováček
591121121,
[email protected]
Knihovna
Libuše Poliačiková
737469850,
[email protected]
Kuchyně
Jana Pleskačová Libor Hotový
736425444,
[email protected] 725821766
Mládež - Koinonia
Jakub Čech
608567760
Manželská setkání
Lukáš Wilček
608613880
Narozeniny a jubilea
Soňa Slováčková
591121121
Nedělní slovíčko pro děti
Danka Kupská
732180319,
[email protected]
Pokladna
Hana Manišová
605550839
[email protected]
Prodej knih
Lucie Wilčková
775146543
Skupinka sester
Libuše Poliačiková
737469850,
[email protected]
Správce modlitebny
Bujokovi
596440635, 605715422 (Míša)
Venkovní vitrína
Dušan Pleskač
605854888,
[email protected]
WEB sboru
Martin Grohman
596440410
Zvukaři
Manek Bujok
596440635, 605715422 (Míša)
Nedělní modlitební chvíle
* pro případné změny v odvozu je možné volat v soboty večer na číslo Manka Bujoka.
23
Říjen Pleskačová Manišová Grohman Juchelková Franková Drahotůská Pavlasová Stachová Heczková Varmužová Kašuba Wilčková Slováčková Říkalová
Listopad Jana Hana Martin Lucie Markéta Nikol Kateřina Ivana Daniela Tamara Daniel Lucie Soňa Marie
2.10. 8.10. 14.10. 16.10. 18.10. 18.10. 18.10. dítě 19.10. 19.10. 20.10. 21.10. dítě 25.10. 28.10. 31.10.
Bujoková Gebauerová Kubečka Macečková Grohmanová Müller Macečková Klímová Vaňková Letochová Konkol Bednářová Siudová Onderková
Pavlína Jarmila Karel Pavlína Irena Václav Markéta Julie Iva Lucie Ladislav Eva Petra Dáša
1.11. 3.11. 3.11. 4.11. 6.11. 7.11. 10.11. 15.11. 16.11. 21.11. 27.11. 28.11. dítě 29.11. 30.11.
Nedopustí, aby uklouzla tvá noha, nedříme ten, jenž tě chrání. Ano, nedříme a nespí ten, jenž chrání Izraele. Hospodin je tvůj ochránce, Hospodin je ti stínem po pravici. Ve dne tě nezasáhne slunce ani za noci měsíc. Hospodin tě chrání ode všeho zlého, on chrání tvůj život. Hospodin bude chránit tvé vycházení a vcházení nyní i navěky. Ž 121,3-8
PŘEJEME VÁM BOŽÍ OCHRANU A POKOJ V SRDCI.
Řešení hádanek z minulého čísla: Doplňovačka: pronárodů Šifra: dobro Osmisměrka: opakuj je synům Bludiště: učte se ode mne
