Inhoud Tessels kerkblad mei 2016

Inhoud Tessels kerkblad mei 2016 Overdenking

1

Texel

2

Doopsgezinde Gemeente Texel

3

Protestantse gemeente Den Burg

9

Protestantse Waddengemeente Texel

15

Protestants Waal, Koog, Den Hoorn

21

Jeugd & Jongeren

25

Algemeen Landelijk

28

1

Onze Vader 5.0 Onlangs bezocht ik een viering in een PKN-gemeente. Ik werd daar verrast met een mij vaag bekende ‘nieuwe’ tekst van het Onze Vader. Van mij werd verwacht hardop mee te bidden. Gelukkig beschikte de kerk over de nieuwste digitale snufjes. De tekst stond op grote schermen, zodat het bidden met open ogen kon gebeuren. Er zijn nu vijf ‘Onze Vaders’ in gebruik: de protestantse, de rooms-katholieke, de oecumenische, de ‘hedendaagse’ (tekst Nieuwe Bijbelvertaing) en Mattheüs 6:9 e.v. uit de Bijbel in Gewone Taal (ook Liedboek p.547). Voor de oecumenisch ingestelde kerkof kloosterbezoeker is het nogal moeilijk ze allemaal in het geheugen te prenten. Gebed zonder end Toevallig bleek mijn eerste liturgische kanttekening in 2002 over de soap rond het oecumenisch ‘Gebed des Heren’ te gaan. Een verkort overzicht: 1964: NBG en KBS maken een proefvertaling. De protestanten verliezen de ‘hemelen’, maar houden de verzoeking, de boze en de lofprijzing. Vlamingen willen liever bekoord worden. Synoden hebben geen belangstelling, bisschoppen studeren er op. Vanwege het oecumenisch belang gaan de bisschoppen akkoord (dat is nu ondenkbaar!). Toen werd het stil. 1967: Rooms-katholieken vragen de protestanten het nog eens te proberen. De gereformeerde en lutherse synoden wijzen de tekst af: geen behoefte in de gemeenten. 1974: De Raad van Kerken houdt vol. De bisschoppen leggen zich bij de tekst neer, maar voerden het niet in (oecumenisch elan taant). De hervormden willen geen omkering hemel-aarde bij het geschieden van de wil. 1975: De Raad van kerken maakt een eind aan het overleg en beveelt de oecumenische tekst aan. NBG en KBS laten tekstkaartjes drukken. De Belgen kunnen nog steeds niet zonder bekoring, sommige Nederlanders vonden verzoeking ouderwets, hervormden bekoort de omkering aarde-hemel niet, andere protestanten wilden beslist ‘hemelen’. In de praktijk wordt deze versie alleen gebruikt in studenten-, vrije oecumenische gemeenten en incidentele samenkomsten. Wonder: de tekst staat wél in het PKN-Dienstboek (1998,167-70)! Nu de oecumene tussen de aanhang van De Maliebaan en het Utrechtse PKN-ministerie van godsdienstzaken op sterk water staat en we een halve eeuw verder zijn, zal de invoering in de traditionele kerken tot in de eeuwen der eeuwen uitblijven. Bozig denk ik, dat de Maliebaan en Utrecht helemaal niet

2

gemengd willen bidden, dat loopt op gemengd brood en wijn delen uit en dát mag beslist niet! Ritueel Al jaren kan ik het Onze Vader in diensten anders dan in mijn eigen geloofsgemeenschap niet meer hardop meebidden. Doordat ik in een oecumenische gemeente werkte, ken ik noch de protestantse noch de katholieke tekst meer uit mijn hoofd. Jammer, want samen hardop bidden is een liturgisch ritueel. Het roept gevoelens van verbondenheid op. Lezen van een scherm of nadenken verknoeit dat. Het is ook een ritueel in getijdendiensten en in wanhoop als men niet beters meer weet te doen. Bij de Tafel en als afsluiting van de vrije gebeden zetten we het gezamenlijk in. De precieze betekenis van de woorden is dan voor velen secondair. Ik vraag me af of de NBV-versie voor liturgisch gebruik wel geschikt is. Het gaat me nu niet om de vraag of deze vertaling goed is. Dat zal wel. Ook niet of de taal meer van ‘onze tijd’ is. Maar de lezer moet eens proberen de NBV-tekst uit Mattheüs 6:9 vv hardop en ritmisch te lezen. Het blijkt dat dit nog niet zo gemakkelijk is, zeker met een groep. Kan deze tekst ons innerlijk eigendom worden? Of het ooit meebidden wordt en na verloop van de tijd een liturgisch ritueel kan worden? De tijd zal het leren. Jan de Jongh De NBV-tekst van het Onze Vader (zingbaar liedboek 369d,e): Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden, laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. Vergeef ons onze schulden zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was. En breng ons niet in beproeving, maar red ons uit de greep van het kwaad. Want aan u behoort het koningschap, de macht en de majesteit tot in eeuwigheid. ‘Deze bijbeltekst is ontleend aan de Nieuwe Bijbelvertaling ©2004/2007’. Liturgische kanttekening Eerdere liturgische kanttekeningen zijn verzameld in: Het Geheim verbeelden. Spelen met liturgie en rituelen inspiratie voor godzoekers. Jan de Jongh. Uitgeverij Narratio 2011. ISBN 978 90 5263 799 0 prijs e 29,50.

Texel Moldavië

Ons huwelijk bleef zonder kinderen. Het onderkennen van onze verantwoordelijkheid betekende dat wij - door sponsoring - kinderen kregen in Brazilië. En via Stichting Hulp Oost Europa Texel kwamen wij in contact met onze "oma"! Via de plaatselijke kerk krijgt zij regelmatig aandacht, maar ook zorg en kleding. Met grote aandacht en zorg brengt AB regelmatig, met een afgeladen trailer, alle gave en schone kleding, en nog onvoorstelbaar veel meer, ter verdeling naar Moldavië ! Zij verdienen samen met alle vrijwilligers die kleding uitzoeken / sorteren, en er op letten dat alleen wat goed is de grens over mag - daarvoor onze hartelijke dank !! Als leden van de Protestantse Kerk op Texel, proberen wij ook anderen - zoals U - te bereiken met de vraag om hulp te verlenen aan hen, die in bittere armoede (moeten) leven! Natuurlijk weten ook mijn vrouw en ik, dat er nog onvoorstelbaar veel meer armoe en ellende op deze wereld is. Maar..... misschien wil jij en/of U ook wel een steentje bijdragen aan de leefomstandigheden van met name oudere Moldaviërs. Wij - bejaarde - "kleinkinderen" blijven met Svetlana verbonden, zolang ons leven duren mag.

Deze keer vertellen Texelaars over hun sponsoring van een oudere in Moldavië. Mocht U hierin ook interesse hebben, dan mag u altijd bellen met : 0222 - 31 48 50. SVETLANA, Dat is de naam van onze sponsor "oma". Zij is 72 jaar, en woont met zoon en kleinzoon, in één van de vele krotachtige huizen in Chisinau, de hoofdstad van Moldavië. In haar jonge jaren gaf zij les aan één van de plaatselijke scholen. Ze zal ongetwijfeld aan de kinderen hebben verteld, dat er goede hoop was op een voor hen betere toekomst! Haar generatie was in armoede - oorlogsgeweld en ellende groot geworden, en verlangde evenzeer naar een betere wereld ! Vele jaren later werd duidelijk, dat anderen reeds hadden beschikt, dat het welzijn van de bevolking ondergeschikt moest blijven, aan hen die het toen al te vertellen hadden ! EN OPNIEUW GROEIDEN DUIZENDEN MENSEN OP IN ARMOEDE - GEWELD - VERWAARLOZING EN MINACHTING ! ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Gedichten Twee gedichten van Oeke Kruythof ([email protected]).

De nabije God

uitgeteld

Soms bij een verrassende ontmoeting een vriendelijk woord een lief gebaar breekt plots de hemel even open en weet ik dat God een God van Licht en Liefde is

iemand komt langs raapt ze op neemt ze mee verft ze in warme kleuren lijmt ze aan elkaar een zigzag in een wonderlijk patroon – tegen het licht in zon gevat: een kunstwerk

Oeke Kruythof

Scherven brengen geluk Gebroken ruiten hoekige scherven in koude kale plassen daar liggen ze

“scherven brengen geluk” zo hangt het op een expo men vergaapt zich eraan: een veelbelovend kunstenaar en bovenal wellicht een levenskunstenaar –

Oeke Kruythof

3

Doopsgezinde Gemeente Texel Kogerstraat 18, Den Burg, tel. 320727 Voorganger:ds. H.Marseille, Kogerstraat 17a, 1791 EN Den Burg, tel. 365850 Secretaris: J. Zuidewind, Heemskerckstraat 58, 1792 AC Oudeschild Adreswijzigingen: Albert Kok, Vloedlijn 22, 1791 HJ Den Burg e-mail: [email protected] website : www.dgtexel.doopsgezind.nl inleveren kopij kerkblad: Anneloes Visman, Waalderstraat 58, Den Burg

Agenda mei/juni 2016 2 mei 4 mei 4 mei 5 mei 8 mei 11 mei 11 mei 12 mei 15 mei

14.30 uur Middagzusterkring 10.00 uur Bijbelleesuur 19.00 uur Jeugdclub 9.30 uur Vermaningspad in Waterland 10.00 uur Dienst. Zr. Jolanda Valk 10.00 uur Bijbelleesuur 19.00 uur Jeugdclub 19.00 uur Fietstocht 10.00 uur Pinksterdienst. Ds. Hans Marseille Extra collecte Doopsgezinde Zending 17 mei 20.00 uur Dopers zaaigoed 18 mei 10.00 uur Bijbelleesuur 18 mei 10.00 uur Gollards 22 mei 10.00 uur Dienst Ds. Hans Marseille 25 mei 10.00 uur Bijbelleesuur 25 mei 19.00 uur Jeugdclub 26 mei 13.30 uur Chagall 26 mei 19.00 uur DB Kerkenraad 26 mei 20.00 uur Kerkenraad 29 mei 10.00 uur Dienst Ds. Hans Marseille 30 mei 14.00 uur Studio 1 juni 10.00 uur Bijbelleesuur 5 juni 10.00 uur Dienst Ds. Jan Glazema 8 juni 10.00 uur Bijbelleesuur 8 juni 19.00 uur Jeugdclub 12 juni 10.00 uur Dienst Ds. Hans Marseille 15 juni 10.00 uur Bijbelleesuur 15 juni 10.00 uur Gollards 19 juni 10.00 uur Dienst Ds. Hans |Marseille Extra collecte Doopsgezinde Broederschappen in Indonesië

Kerkbloemen Weet u iemand die de kerkbloemen zou kunnen krijgen, dan kunt u contact opnemen met zr. Tilly Dekker, tel. 312613.

Vooruitblik in 100 woorden. Mei is de maand van de vrijheid. Eerst wil je je bevrijden-van. Vrij maken van verplichtingen en de mening van een ander. Maar als je eenmaal vrij bent, dan komt de vraag: Voor wie? Of Voor wat? Waar toe zal ik mijn vrijheid benutten. In de bijeenkomst in de Gollards zullen we over verplichtingen van vroeger en nu spreken. In de bijeenkomst in juni is het thema: ’Waar moet dat heen?” Het gaat dan over alle problemen die we met elkaar maken. Dat lijkt niet zo’n vrolijk onderwerp, maar gelukkig ken ik er wel een paar liedjes over die we gemakkelijk metelkaar kunnen zingen. Hans Marseille

Fietstocht Als afsluiting van het zusterkringen- en broederkringseizoen gaan we op 12 mei op de fiets

4

naar een buitenlokatie. De fietstocht is dit maal georganiseerd door de Broederkring .We vertrekken om 19.00 uur vanaf de kerk. Wanneer fietsen bezwaarlijk is, er gaan ook enkele auto‘s mee. Misschien is het wel handig om dit even van tevoren op te geven bij br. Dirk Kievit, tel. 312497. Na afloop van de bezichtiging gaan we nog even terug naar het zaaltje in de kerk waar we onder het genot van een hapje en eendrankje het winterseizoen afsluiten. Alle leden van de kringen, maar ook anderen die dat willen, zijn welkom om mee te gaan.

Federatienieuws Margriet Tromp, Nel Bakker en Anneloes Visman zijn naar de Elspeetconferentie geweest. Het waren goede, gezellige dagen, met workshops, vieringen, veel zingen, samen eten en praten. De projecten voor 2016 werden dinsdagmiddag gepresenteerd. Als eerste een presentatie over muziekonderwijs voor kinderen op de West Bank. Het Nederlandse project is ‘Haarwensen’ pruiken voor kinderen die door chemokuren of anders hun haren kwijt zijn. Beide presentaties maakten duidelijk dat het prima

projecten zijn.. Het belangrijkste onderwerp op de vergadering van de woensdagochtend ging over het voorbestaan van de LFDZ. Het werkcomité had een voorstel gemaakt over het opheffen van de LFDZ in juli 2017. Van de ruim 60 zusterkringen, die lid zijn van de LFDZ, waren ruim 50 stemgerechtigden /gemachtigden aanwezig. Met maar 3 stemmen tegen de opheffing is besloten om er volgend jaar mee te stoppen. In mei 2017 is de jubileumviering en daarna worden de zaken afgewikkeld. Er komen nog voorstellen over wat er met de gelden uit de Federatiekoffer en van de LFDZ zelf gaat gebeuren.

Middagzusterkring 5 april door Riny Wielinga. Die middag waren er 13 zusters aanwezig. Ytje Boerhorst was ziek. Zij had wel verzocht aan Gusta Kok om in haar plaats een stukje uit de Bijbel te lezen en Gusta koos Genesis 1, n.l. de schepping. Elke dag zag God aan het eind, dat het goed was. In September na de vakantie gaan we om de beurt een klein stukje uit de bijbel voorlezen, dat we zelf mogen uitzoeken (niet te lang). We zongen lied 659, vers 1, 2, 5 en 6. Riny las de notulen van 1 maart voor. Tilly vertelde nog iets over de LFDZ. De 2 zieken krijgen een kaart. Gré las een gedichtje voor van Ivo de Wijs over de Fuut met de jongen op zijn rug met het oog op het naderende voorjaar. Toen was er pauze en kregen we traktatie van Dory Siebert, die 90 jaar was geworden en Riny trakteerde ook nog. Ons thema van deze middag was het boek van Franca Treur, genaamd: "dorsvloer vol confetti". Het enige meisje van 12 jaar tussen 6 broers groeit op in en streng gelovig boerengezin in Zeeland. Ze moet hard meewerken, zowel in huis als buiten en wordt niet gewaardeerd. Ze mogen niet veel, maar zij kan heel goed leren en de onderwijzer zorgt ervoor, dat ze kan gaan studeren en zo is ze in staat om het liefdeloze gezin te ontvluchten, want ze voelt zich buitengesloten en ook veel gestraft en geslagen. Zij schrijft later dit boek. Maandag 2 mei a.s. gaan we het verschil bespreken tussen vroeger en nu.

Broederkring 7 april 2016. door Dirk Kievit. Voorzitter Br.Maarten ’t Hart verwelkomde om 20.15 uur de leden van de Broederkring, maar in het bijzonder onze avondverzorger Sieb Eldering uit Oosterend , de coördinator van het vluchtelingen werk op Texel. Alweer de laatste bijeenkomst dit winterseizoen, de eerstvolgende keer genot van een hapje en een. De notulen van maart voorgelezen en geen op of aanmerkingen. Br. Maarten verzorgden zelf deze keer de inleidingen las een stuk voor van Aurelius Augustinus uit het liedboek aansluitend op lied 833.Daarna vertelde Sieb Eldering de coördinator van het vluchtelingen werk Texel, een boeiend verhaal over het vluchtelingen werk op Texel met alle problemen die zich hierbij voor doen, bv Taalproblemen, hulp bij werk zoeken voor deze mensen, huisvestiging, huisinrichting, kortom een waslijst vol problemen waar van wij geen notie hebben wat deze vrijwilligers krijgen op telossen, tegen een kleine onkosten vergoeding en wanneer

deze vergoeding uitblijft, meestal nog voor eigen rekeningen van de hulp verlener. Een stel onvermoeibare mensen die al hun tijd in de opvang van de vluchtelingen steken, veel dank hiervoor ook namens de Broederkring. Na het zingen van lied 2481-2-4 (De dag, door Uwe gunst ontvangen) sloot de Voorzitter deze geslaagde avond af, en wenste ons allen welthuis.

Studio en doelstelling komend seizoen. Met Studio hebben we samen het boek: “Hoe Jezus God werd” gelezen en besproken. Het beschrijft het denken over Jezus in de eerste eeuwen van de kerk. Na de vijfde eeuw is de natuur van Christus nooit meer het onderwerp van een kerkvergadering of theologische ruzie op straat geweest, zoals het daarvoor wel het geval is geweest. De dogmas zijn met veel passie en kennis bevochten, maar sindsdien maakt niemand er zich meer druk om. Op de vraag “Wie is Jezus volgens U? “ lopen de antwoorden wijd uiteen. In veel antwoorden vinden we de ketterijen uit de eerste eeuwen weer terug. Elke Christen heeft inmiddels zijn eigen Credo. Voor Eric Lenoir, de schrijver van het boek, onderhoudt Jezus een bijzondere relatie tussen God en mensen en is Hij nog altijd onzichtbaar aanwezig onder de mensen. Voor hem is het christendom geen religie van het boek maar van de persoon. Voor christenen openbaart God zich via een persoon: Jezus. En door zijn leven, zijn woorden, zijn daden en zijn verborgen aanwezigheid drukt hij als persoon het goddelijke woord uit. Voor Frederic Lenoir is het Christendom daarom de godsdienst van de persoon en de tegenwoordigheid. Wij staan als gelovigen in de grote eeuwen oude traditie van het Christendom. Of we willen of niet. Zo hebben wij onze persoonlijke geloofsbelijdenis geschreven en zullen wij steeds gevraagd worden naar ons geloof in ‘de persoon en de tegenwoordigheid’ Een duidelijk voorbeeld daarvan vertelt Hans Stolp. Er heerste jaren gelen onvrede over zijn opvattingen als radiopastor. En de leiding van de NCRV vroeg hem dringend op een vergadering van medewerkers in Hilversum te komen. Eenmaal binnen in de vergaderruimte werd hij bevraagd naar zijn theologische inzichten. Er was namelijk rumoer ontstaan omdat hij twee artikelen over engelen in het blad ‘Hervormd Nederland’ geschreven. Hans Stolp neemt de wereld van engelen serieus en zegt zelf ook op een bepaalde manier met engelen te leven. Voor zijn gevoel was dat schokkend voor de meeste van zijn kerkelijke collega’s . Dat hij weer over engelen begon te praten en hen serieus nam, paste toch niet in het Christendom van de moderne tijd. Hans Stolp herinnert zich: “Op een zeker moment werd mij tijdens dat gesprek gevraagd wat ik van Jezus vond. Ogenblikkelijk begreep ik wat de bedoeling was: als ik mijn theologische inzichten over Jezus zou uitspreken, zou dat een theologische discussie mogelijk maken. Dat zou echter het laatste zijn, wat ik wilde: Jezus Christus is voor mij een levende werkelijkheid, iemand naar wie mijn liefde

5

uitgaat en daarom wil ik zeker geen debat over hem aangaan. Je gaat toch niet debatteren over je geliefde?” Op die manier werd hij lastig gevallen. Wat moest hij antwoorden? Hij zag allerlei gezichten gespannen naar hem kijken. Toen hoorde hij tot zijn eigen verbazing zeggen: “jezus is mijn oudste broer” het was een antwoord dat zijn tegenstanders verwarde maar Ik denk dat Hans Stolp met één zin invulling gaf aan wat volgens Frederic Lenoir de kern is van het Christendom; de godsdienst van de persoon en de tegenwoordigheid. Juist zo iemand als je oudste broer is iemand tegenover wie je geroepen voelt een vreugdevolle wederkerige relatie te onderhouden. In het komende jaar willen we met Studio naar tegenwoordige vragen en antwoorden kijken waarin een eeuwen oude traditie opnieuw betekenis krijgt. Hans Marseille

Dopers Zaaigoed We bespreken gedeelten uit de jeugdbijbel van Hannie Kuiper. In de laatste oorlogswinter werkte Hannie gestadig door aan de verhalen. Ferdinand Melle schrijft daarover in zijn proefschrift: ‘…het inleven in de Bijbelverhalen en het woorden vinden om Bijbelse figuren tot leven te laten komen, verhief haar boven de rauwe realiteit. Al schrijvend kon ze blijven geloven en hopen op een betere wereld… ’. Dat was ook wel nodig want pas na de bevrijding kon ze opzoek gaan naar haar man en kinderen: KlaasAbe, Kristofer en Theo. Ze vond hen uiteindelijk terug in de provincie Groningen.

Vreugde Op 8 april is Sil Ivar Leendert van Elk geboren. Sil is de zoon van Fedor en Joannie van Elk en het broertje van Isa. De grootouders zijn Margriet en Leen van Elk. Oma Margriet straalde van trots toen ze het in de kerk van Oosterend vertelde. Wij wensen Fedor, Joannie, Isa, Margriet en Leen heel veel vreugde bij het opgroeien van de kleine Sil.

Vermaningspad 2016 Hemelvaartsdag, donderdag 5 mei. Een aantal Doopsgezinde gemeenten in de regio Waterland organiseren dit jaar het Vermaningspad, te houden op Hemelvaartsdag 5 mei 2016. De deelnemende Vermaningen zijn open tussen 9.30 uur en 16.00 uur, met uitzondering van De Rijp want hier wordt de dag om 16.00 uur met een vesperdienst afgesloten. Er is een fiets- en een autoroute van ongeveer 45 km samengesteld die langs alle Vermaningen leidt. De route is beschreven in de volgorde De Rijp, OostGraftdijk, Purmerend, Middelie, Noord Beemster/Oosthuizen, De Rijp; echter, u kunt ook starten in Purmerend of Middelie. Het zijn prachtige routes die u voeren door het land van Leeghwater, langs de polders De Beemster, de Purmer en de Eilandspolder, een stukje Stelling van Amsterdam, en met uiteraard veel water, rietkragen, oneindige vergezichten, ringvaarten, molens, weidevogels….

6

Bovendien houden in de Beemster de meeste bedrijven open dag op Hemelvaartsdag, u kunt vrijwel overal een kijkje nemen.

Een principieel conflict tussen Mennonieten en Municipaliteit (1) De keerzijde van de egalité In veertien afleveringen zullen de grote veranderingen in de verhouding tussen staat en kerken na de komst van de Fransen in 1795 belicht worden, in dit geval voor de Doopsgezinden. Wat waren ze in eerste instantie blij geweest, de dissenters. Eindelijk waren de Fransen gekomen met de zo begeerde liberté, egalité en fraternité (vrijheid, gelijkheid en broederschap). Waren zij, dissenters, op Texel te weten de katholieken en de doopsgezinden, niet altijd als tweederangsburgers behandeld? Hadden zij niet altijd niet alleen voor hun eigen armen en wezen, maar ook voor die van de gereformeerde kerk moeten meebetalen? Had één van de Mennoniete vermaners, te weten Cornelis Thijssen, in 1687 dit niet zo onrechtvaardig gevonden dat hij weigerde te betalen? Maar had hij niet aan het korste eind getrokken? En hadden later de Oranjegezinde Oosterenders niet een leraar der Doopsgezinden, te weten Johannes Staneke, toen de Patriotten honderd jaar later, in 1787, verslagen waren door de Pruisen, gedwongen Lang leve de Prins te roepen en moest de arme drommel geen geld afstaan voor een drinkgelag om niet gemolesteerd te worden? Daarom, nu eindelijk, acht jaar na het debakel van 1787, met de komst van de Fransen géén tweederangsburgers meer, maar gerespecteerde, verantwoordelijkheid dragende Texelaars. Zó dachten de Tesselse doopsgezinden. Maarten 't Hart

Pinkstercollecte Doopsgezinde Zending Het Midden-Amerikaanse seminarie Semilla in Guatemala Stad Al decennia is er een inspirerende uitwisseling tussen de Doopsgezinde Zending en Semilla, dat zo’n 170 studenten uit acht landen ‘bedient’. Semilla maakt zich sterk om in een gewelddadig deel van de wereld toch een predikantsopleiding te realiseren, die theologische diepgang combineert met vredesopvoeding en betrokkenheid bij de samenleving. Maar Semilla kampt nu wel met scherp terugvallende inkomsten door oplaaiend geweld om hen heen. Hoe kunnen wij helpen? Bij Semilla vinden we vissers van mensen. Hun werk moet kunnen doorgaan. Uw financiële bijdrage daarbij is zeer welkom en buitengewoon goed besteed. Overmaken kunt u, bij voorkeur via ebankieren, naar bankrekening NL64ABNA0545424976 t.n.v. Stichting Doopsgezinde Zending. Wij zorgen dat uw geld rechtstreeks bij de docenten en studenten van Semilla komt. Bij voorbaat dank, sjaloom!, Chris Maas, voorzitter Doopsgezinde Zending

Predikant: ds. Wikke Huizing, Kogerstraat 17A, 1791 EN Den Burg, tel. 365850, email [email protected] Consulent: ds. Catrinus Corporaal, De Ielreager 31 8702 CJ Bolsward, tel. 0515-856733 Scriba: mevr. M.J.Y. Nicolay, Keesomlaan 17, 1791 DA Den Burg, tel 0222-316686, email [email protected]. Tevens redacteur kerkblad Protestantse gem. Den Burg. Voorzitter kerkenraad: dhr. J. Vonk, Vloedlijn 14, 1791 HH Den Burg, tel 0222-315417, email [email protected]. College van Kerkrentmeesters: penningmeester: dhr. D. Kooiker, Driehuizen 12, tel 0222-315577, email [email protected] Bankrekeningnummers:  Kerkbalans IBAN rekeningnr. NL18RABO 03625.12302;  Voor alle andere kerkelijke bijdragen/collectes IBAN rekeningnr. NL62RABO 01220.41720 College van Diakenen rekeningnr. NL50RABO0137195761. Gebouwen: “De Schakel” en “De Burght”: 0222-365933. Voor reserveringen van “De Schakel” kunt u zich melden bij dhr. P. vd Slikke, Boogerd 38, 1791 GX Den Burg, tel 0222-313335 / 0610335519. Gebouw “De Poort”: 0222-365932. Voor reserveringen van “De Poort” kunt u zich melden bij de heer E.J. Eelman, Vloedlijn 7, 1791 HH Den Burg, tel 0222-313459. Kerkhof: Gijs Bouw 0614315253 [email protected] Website www.kerkpleintexel.nl/pkndenburg

Kerkdiensten Zondag 8 mei 2016 Kerkgebouw De Burght Wezenzondag

9.30 uur

Zondag 15 mei 2016 Kerkgebouw De Burght 1e Pinksterdag m.m.v. Cantorij Den Burg en de dwarsfluitisten Anneke van Dijk en Caroline Wegkamp Zondag 22 mei 2016 Kerkgebouw De Burght m.m.v. Kinderkoor

9.30 uur

Zondag 29 mei 2016 Kerkgebouw De Burght Viering Heilig Avondmaal

9.30 uur

Zondag 5 juni 2016 Kerkgebouw De Burght Uur voor Iedereen

10.00 uur

Zondag 12 juni 2016 Kerkgebouw De Burght

9.30 uur

Agenda Maandag 9 mei 2016 Dinsdag 10 mei 2016

9.30 uur

19.30 uur 19.30 uur

Ds: J. Glazema uit Huizen Organist: Dyo Wassink Collecten: 1e Diaconie, 2e Kerk, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Mary Veltkamp Ds: W. Huizing Organist: Dyo Wassink Collecten: 1e Zending Rwanda, 2e Kerk, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Mary Veltkamp Ds: C. Corporaal uit Bolsward Organist: Jan Kruithof Collecten: 1e Diaconie, 2e Eigen Jeugdwerk, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Mary Veltkamp Ds: P.S. Goedendorp uit Leersum Organist: Jan Kruithof Collecten: 1e Voedselbank, 2e Kerk, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Mary Veltkamp Country Trail Band Collecten: 1e Guatamala Werelddiaconaat, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Tineke Ramaker Ds: M. v.d. Hout uit Callantsoog Organist: Dyo Wassink e e Collecten: 1 Rosevelthuis, 2 Quotum kerk, uitgang Onderhoud gebouwen Zondagsbrief: Tineke Ramaker

Cantorij in De Poort Vergadering Kerkenraad in De Poort

7

Woensdag 11 mei 15.00 uur Wijkteambijeenkomst De Poort Donderdag 12 (!) mei 10.30 uur Praatcafé Gollards De Carrousel Donderdag 19 mei 20.00 uur Bijbelvertaalkring Vloedlijn 17 Woensdag 25 mei 19.30 uur Zin in Film De Schakel Donderdag 2 juni 10.30 uur Praatcafé Gollards De Carrousel Vrijdag 3 juni Voor 17.00 uur Kopij kerkblad bij Marjan Nicolay Dinsdag 7 juni 19.30 uur Vergadering Moderamen in De Poort *Na Pinksteren heeft de cantorij een zomerstop en begint ze weer op de eerste maandag in September

Van de predikant Sinds ik in uw gemeente werkzaam ben, heb ik een abonnement op het blad Woord en Dienst; het “opiniërend magazine voor Protestants Nederland”. Zoals de meeste dominees ben ik een lettervreter maar ik vind ook de fotografie en de cartoons in het blad boeiend. De redactie doet haar best bij de actualiteit aan te sluiten. Het aprilnummer heeft als thema “vluchtelingen”. Voorop is een foto afgebeeld van mensen in een bus. Het zijn Syriërs. Ze kijken blij, een keurige oudere man steekt een duim omhoog. Hij is gearriveerd in een land waar geen bommen vallen. In de spiegeling van de ruit is een (Nederlandse) man in een geel hesje te zien; hij heeft z’n armen nog over elkaar geslagen, in afwachting van de groep mensen die hij zo meteen de weg zal wijzen in het opvangkamp. De diverse media staan bol van verhalen, foto’s, meningen, feiten en emoties over en rond vluchtelingen. Deskundigen, journalisten, werkers in het veld en BN-ers duikelen over het scherm en uit die brij aan beelden en woorden moeten/mogen wij een houding bepalen ten opzichte van de kwestie. Er is het menselijke leed, de politieke besluitvorming in Europa en Nederland en steeds meer mensen in Nederland en de kerken ontmoeten persoonlijk de mensen waarover het gaat. Dat zijn verschillende niveau’s. Mijn eigen houding onderscheid ik dan ook in die niveau’s; in de persoonlijke ontmoeting (zoals van de winter in de sporthal) kun je niet anders dan mededogen en betrokkenheid voelen. Het zijn mensen met een naam en een gezicht. Op politiek niveau denk ik niet dat de grenzen van Europa geheel open kunnen blijven. Maar zijn onze leiders verplicht zich maximaal in te spannen om de vluchtelingenstroom zo humaan mogelijk te reguleren en te doen stoppen, op termijn. Daar mogen we als burgers en kerken bij hen op aandringen want daarvoor hebben we ze aangesteld. Daarnaast zijn ze gehouden degenen die al binnen zijn met alle mogelijke inzet te doen integreren en begeleiden. Aan dat laatste kunnen plaatselijke kerken ook bijdragen en dat doen ze dan ook, samen met vele andere maatschappelijke organisaties. Woord en Dienst doet mee in het maatschappelijke debat en probeert een christelijk geluid te laten horen. Het laat enkele mensen aan het woord; een burgermeester, iemand van Kerk in Aktie, een hoogleraar. “Een ding is zeker”, vertellen ze , “we kunnen niet wegkijken en doen alsof er niks aan de hand is. Vluchten (voor het feit dat deze vluchtelingen bestaan) kan niet meer”. Goed dat het blad niet wegkijkt en ons helpt ons

8

gelovig te verhouden tot de werkelijkheid en laat zien hoe we een positieve bijdrage kunnen leveren. De gemeente heeft trouwens ook een abonnement. Het blad ligt in de kerk. Wikke Huizing

Bij de diensten Op 8 mei gaat onze oud-predikant Jan Glazema voor. Hij is geen oude predikant, maar stond wel tot een paar jaar geleden in onze gemeente. Onze eigen predikant Wikke Huizing gaat voor in de dienst van 15 mei. Ze behoeft eigenlijk geen verdere introductie, want we zien en horen haar geregeld bij diverse activiteiten en in onze diensten. Ze is zeer actief en dat wordt bijzonder gewaardeerd. Dan gaat op 22 mei onze eigen consulent domineer Corporaal in de dienst voor. Ook over hem weet u het nodig. Hij komt uit Bolsward waar hij na zijn emeritaat naar toe is verhuisd. Hij was jaren predikant in Julianadorp. Dominee Goedendorp uit Leersum gaat voor op 29 mei. Hij is zijn vader qua beroep gevolgd. Zij vader was predikant in de Gereformeerde kerk van Den Burg. Op 5 juni is Uur voor Iedereen, welke verzorgd wordt door Country Trail Band. De dienst start om 10.00 uur. Dan is 12 mei dominee M. vd Hout uit Callantsoog onze gastpredikant. Dominee vd Hout is sinds 2012 interimpredikant. Daarvoor was hij vlootpredikant.

Bijzondere diaconale collectes in mei. Op Hemelvaartsdag zal de diaconale collecte bestemd zijn voor de bloemengroet, terwijl op 1e Pinksterdag zal worden gecollecteerd voor Kerk in Actie/zending. In Rwanda verlaten steeds meer jongeren de kerk als zij naar de hoofdstad trekken voor studie of werk. De Presbyteriaanse Kerk wil jongeren bij de kerk betrokken houden. Daarom biedt de kerk jongeren volop de gelegenheid zelf actief te zijn in de kerk, bijvoorbeeld door leiding te geven aan kerkelijke activiteiten of een bijbelstudiegroep te vormen. Zo neemt de betrokkenheid van jongeren bij de kerk toe. Daarnaast helpt de kerk jongeren met een beroepsopleiding of bij het starten van een eigen onderneming, zodat migratie naar de stad niet nodig is. De collecteopbrengst is onder meer bestemd voor studiemateriaal en jongeren activiteiten voor ruim 600 jongeren. Op 29 mei tenslotte is de opbrengst van de collecte bestemd voor St. Broodnodig of te wel de Texelse Voedselbank. Namens de diaconie, Mary Veltkamp.

Van de kerkenraad De kerkenraad kwam op 12 april bijeen. We zaten in de consistoriekamer. Andere keren zitten we vaak in een van de andere zalen. We hebben ons vooral bezig gehouden met het bespreken van de jaarrekening van het college van Kerkrentmeesters. Het was goed voorbereid en er was een prettige discussie waarin de financiële vertaling van het beleidsplan duidelijk aan de orde kwam. De opmerkingen van de kerkenraad zijn meegegeven aan de accountant. Zodra deze de benodigde verklaring heeft afgegeven, wordt de jaarrekening ter goedkeuring aan de kerkenraad aangeboden. Daarna kunnen we deze aan de gemeente aanbieden. Ook werd er gesproken over de concept samenwerkingsovereenkomsten in het kader van Samenwerkende Gemeenten (SaGe). Met de overeenkomsten worden huidige samenwerkingsafspraken opgeschreven. Tijdens de gemeenteavond van 18 april bent u hierover geïnformeerd. De kerkenraad gaat akkoord met het voorstel van de beroepingscommissie om de vacatureruimte voor de predikant op 0,8 fte vast te stellen in plaats van de eerder genoemde 0,7 fte. Dit leidt niet tot veranderingen in de begroting, maar de totale bijdragen voor een predikant zijn nader onderzocht en nu blijkt dat het door ons begrote bedrag voor de predikant gelijk gesteld kan worden aan 0,8 fte. Op 10 mei komt de kerkenraad weer bijeen. Marjan Nicolay

Van de beroepingscommissie In de vorige kerkbladen en tijdens de gemeenteavond hebben we u geïnformeerd over de stand van zaken met betrekking tot het beroepingswerk. We hadden al gemeld dat we serieuze gesprekken hebben met diverse kandidaten. Bij de start van ons werk, hebben we alle personen die aangedragen waren telefonisch benaderd of ze naar Texel wilden en of een niet-volledige functie bespreekbaar was. Tijdens die ronde is een aantal kandidaten om een van die redenen afgevallen. Vervolgens hebben we als commissie een volgorde vastgesteld waarin we kandidaten wilden benaderen. We hebben op dit moment drie gesprekken gehad; één kandidaat heeft zich teruggetrokken zodat we met twee kandidaten in gesprek zijn. Als commissie voeren we overigens maximaal twee gesprekken. Het is namelijk zowel voor de kandidaten als voor ons belangrijk dat we overzicht houden. Tijdens de gemeenteavond op 18 april is uitgelegd dat we voor 0,8 fte (functieplaats) kunnen beroepen.

Daarnaast staat er in de begroting nog geld voor ‘impuls pastoraat’ (in feite het werk waarvoor Wikke in eerste instantie is aangesteld, toen Peter den Braanker nog predikant was. We weten met z’n allen dat ze - nu wij vacant zijn - meer werk verricht!) en het jeugdwerk. Deze beide zaken ‘pastoraal werk’ en ‘jeugdwerk’ zijn heel belangrijk. Bij de voordracht van de beroepingscommissie van een kandidaat zullen we dus ook motiveren hoe aan deze taken invulling gegeven moet worden. Dat weten we nu nog niet, want dat hangt ook af van de kennis en kunde van de kandidaat die we gaan voorstellen. Ik hoop dat ik hierbij de vraag die tijdens de gemeenteavond over het pastorale werk is geuit, zo duidelijk heb beantwoord. We komen als commissie redelijk vaak bij elkaar om de voortgang er in te houden. Ook via deze weg van het kerkblad wil ik een ieder bedanken die met ons meedenkt en ons met positieve gevoelens ondersteunt. Het is vaker gezegd: het is een verantwoordelijke en daarmee toch wel zware taak, maar we doen het allen met heel veel plezier. We genieten van de diepgang die menig gesprek heeft. En we doen het allen met de zegen van God. Namens de beroepingscommissie, Marjan Nicolay

Wijkteammiddag In een aantal wijken van de gemeente zijn zogenaamde “pastorale wijkteams” actief. Die bestaan uit mensen die andere gemeenteleden bezoeken en bij feestdagen of ziekte ed. daaraan aandacht besteden. Hun tijd en inzet wordt zeer gewaardeerd! De wijkteams worden geleid door de (voormalige) wijkouderlingen. Voor de leden van de wijkteams is er woensdag 11 mei een wijkteambijeenkomst in de Poort. Daarvoor zullen uitnodigingen verstuurd worden. Naast het delen van ervaringen en uitwisselen van nieuws is er een inhoudelijk gedeelte dat verzorgd zal worden door Gelein Jansen. Vanaf 15 uur bent u welkom. De ouderlingen Meta Blommers, Henk Keyser, Mieke Druif, Gelein Jansen en Marga Drijver.

Van de kerkrentmeesters. We zijn blij dat het toegangspad met veel hulp weer goed te belopen is, de andere paden op het kerkhof volgen nog. Hiervoor moeten we eerst opzoek naar een voorraad gele steentjes. Wij horen het graag wanneer u een voorraadje weet. Het is de bedoeling dat dit actieve kerkhof goed toegankelijk is, zowel tijdens begrafenissen als bij grafbezoek. Verbouwing De Burght

9

Voor de mensen die de gemeenteavond hebben gemist. Het plan is De Burght zo te verbouwen dat naast de toren een goede toiletvoorziening komt, inclusief invalidentoilet, en een koffiekeuken. De materiaalopslag gaat dan naar zolder, daarvoor komt er een goederenlift. De tochtsluis in de hal wordt verbeterd. De consistorie wordt zo verbouwd dat het trapje kan verdwijnen en de ruimte tijdens de dienst zonder onderlinge hinder door de nevendienst gebruikt kan worden. Op deze manier wordt het makkelijker om naast de eredienst ook andere activiteiten in deze monumentale kerk te laten plaatsvinden. Het conceptplan wordt uitgewerkt in een bestek en we gaan kijken of er fondsen zijn die aan deze investering willen bijdragen en vergunning vragen. Binnenkort ontvangt u weer een acceptgiro voor uw bijdrage aan de solidariteitskas, een landelijk fonds voor steun aan gemeenten in nood. Erik van der Spek

Zin in Film Voordat veel mensen op vakantie gaan, draait er nog één film in De Schakel. Op 25 mei, om half acht, zetten we de stoelen in bioscoop-opstelling en bent u van harte welkom. Opgave niet nodig, toegang gratis. Na de vertoning praten we na, met koffie/thee. Wie wil weten welke film er draait, kan het ondergetekende vragen. Vanwege auteursrechten mogen we de titel niet noemen. Vorige maand bekeken we “Secrets and lies”, een film van de Britse regisseur Ken Loach. Deze speelt zich af begin jaren negentig. Geheimen uit het verleden vertroebelen het heden maar komen boven water als een jonge vrouw op zoek gaat naar haar biologische moeder. Ze is als baby geadopteerd, heel goed terecht gekomen en staat stevig in het leven.

10

Maar als haar adoptiefmoeder sterft, wil ze weten waar ze vandaan komt. Eén van de bijzondere aspecten van deze zoektocht is het feit dat de jonge vrouw zwart is maar een blanke moeder blijkt te hebben. Deze blanke moeder heeft het niet zo getroffen in het leven. Het eind van de film biedt echter hoop op een toekomst als de jongste generatie (de jonge vrouw blijkt een half-zus te hebben) besluit op te houden met het verdoezelen van feiten en elkaar beter wil leren kennen. Wikke Huizing

Pastoraat Mevr. Harting (Burdetstraat) is gevallen en geopereerd aan haar heup. Bij het verschijnen van het blad zal ze waarschijnlijk niet meer in het ziekenhuis liggen. Op de zondagsbrief staat de meest actuele informatie. We wensen haar een goed herstel en goede zorg. Dhr. Jaap Kreeft zal binnenkort een gecompliceerde operatie ondergaan. Aan zulke operaties zitten altijd meerdere kanten: aan de ene kant is er eigenlijk geen keus, en het is positief dat er iets gedaan kan worden. Aan de andere kant is het wel zó’n zware ingreep dat hij lang zal moeten herstellen en met beperkingen moet leren omgaan. We wensen Jaap en Martha goede moed toe, en Gods zegen. De immuuntherapie die Jan Markus Vlaming kreeg om de groei van de tumor in zijn lever te remmen, is gestopt. Het had niet het gewenste effect. Op dit moment richt hij zich, samen met zijn familie en vrienden, op de positieve ervaringen die ze nog samen kunnen delen. Veel mensen zijn gelukkig bereid iets voor en met hen te doen, dat daaraan bijdraagt. We wensen Jan Markus en familie Gods nabijheid en de liefde van mensen toe, in deze bijzondere weken. Dhr. Bob van den Berg ligt, bij het schrijven van de

kopij, nog in het ziekenhuis te Alkmaar. De artsen, en ook hijzelf, willen zeker zijn dat de bacterie uit zijn lichaam is, voordat hij naar huis gaat. De afgelopen periode is zeer zwaar voor hem geweest. Met zijn positieve levenshouding heeft hij echter ook leuke contacten opgedaan in het ziekenhuis en kijkt hij alweer vooruit. We hopen dat we Bob binnenkort weer op straat en in de kerk zullen tegenkomen. Wikke Huizing.

Country Trail Band 5 juni as. De afgelopen maanden hebben we u geïnformeerd over de bijzondere dienst van 5 juni as. Het is bijna zover. De Country Trail Band zal dan de gehele dienst verzorgen en begeleiden met instrumenten uit de Countrymuziek. Met hen zullen we bekende liederen zingen in het Nederlands en zelf zullen ze eigen werk of Engelstalige stukken laten horen. Let op: De dienst begint om 10 uur, om zoveel mogelijk mensen de gelegenheid te geven te komen. De Country Trail Band bestaat sinds de jaren ’80 en is landelijk bekend.

We staan inmiddels op hun website vermeld. (www.countrytrailband.org) Zelf schrijven ze in een biografie over de band: “Muzikaal heeft de groep een intensieve ontwikkeling doorgemaakt. De wortels waren en zijn Amerikaanse country gospel. In de loop der jaren kwamen daar eigen Nederlandstalige liedjes bij omdat teksten in de moedertaal recht tot het hart van de mensen spreken. Op voorspraak van Jan Quintus Zwart, die al sinds 1990 de platen van de band uitbrengt, ging de band ook liederen uit de bundel van ‘Johannes de Heer’ en ‘Glorieklokken’ in country stijl opnemen en zingen tijdens diensten en concerten. Meer dan 20 albums heeft de Country Trail Band op haar naam staan, afwisselend Engelstalig of Nederlandstalig. Altijd gaat de opbrengst van die albums naar goede doelen, vooral kleinschalige projecten van Nederlandse echtparen die in ontwikkelingslanden evangelisatie en praktische hulp combineren. De band ontmoet veel mensen bij de concerten in het land. De gesprekken bij die ontmoetingen zijn vaak inspiratie voor liedjes, die daardoor heel herkenbaar zijn. “Als we met die liedjes iemand mogen troosten, aan het denken zetten, bemoedigen of even laten ontspannen en laten glimlachen, voelen we ons gezegend.”

Henk Keyser, Cobie van Tatenhove, Paula van Tongelen, Ria v/d Slikke, Wikke Huizing.

De Poortwachters We hebben op 6 april onze laatste avond gehad van dit seizoen! We gingen met z’n allen naar de brandweer en werden op een mooie wijze opgehaald door Jan Klok in een brandweerbusje. Toen we daar aankwamen kregen we uitleg over de pieper die afgaat als er brand is en binnen mochten ze de brandweerjassen en de helmen zelf op. Dat was natuurlijk heel leuk en er zijn mooie foto's van gemaakt, daarna nog uitleg gehad over de brandweerauto's.

We hebben dit seizoen leuke en mooie activiteiten gedaan zoals plantjes planten, de ark van Noach nagebouwd, muziekinstrumenten gemaakt!!! We gaan er volgend seizoen weer een spetterend en een leuke avonden van maken!!! Vriendelijke groet van de leiding Gerie Van De Berg en Ellen Eelman Vlaming

Vernieuwen kerkpad naar ‘de Burght’.

Onder leiding van Ben Daalder is begin april het kerkpad naar de Burght 'rollator-proof' gemaakt. De professional onder ons was stratenmaker Bas Tromp uit de Cocksdorp en hij werd geholpen door Gijs Bouw, Piet vd Slikke (ook de koffiezetter) en Arie Maat. Jelle Wiersma en Sjaak Sipsma tekenden voor de afvoer van de overtollige materialen en Douwe Kooiker bestuurde af en toe de kruiwagen en de

11

fotocamera. Mannen, hartelijk dank!! Vele ouderen zijn u dankbaar. Douwe Kooiker.

21-05 mevr.L.Halsema-Nuijs, Jan Dirksoord 8,1791GP 27-05 dhr.P.H.Eelman, Verlaet 10, 1791TK

Collecten april 2016

01-06 mevr.M.A.Struick-Grit, Jan Dirksoord 31, 1791GR 02-06 mevr.N.Westdorp-Schotanus, Benhardlaan 110, 1791XH 03-06 dhr.J.de Haas, Wilsterstraat 46, 1791XT 05-06 mevr.P.Bakker-Groenewold, Jan Reystraat 6, 1791GZ

Kerk € 281,74 Onderhoud gebouwen: € 222,41 Concert Amstelveens orkest: € 520,00 Kerk in Actie/Noodhulp Syrië € 190,60 Kerk in Actie/Ghana € 121,20 Werelddiaconaat € 131,26 Diaconie € 240,69 Namens de diaconie en kerkrentmeesters, Mary Veltkamp en Douwe Kooiker

Bloemengroet De heer E v.d.Brink, Beatrixlaan 75; mevrouw Maaike Vonk-Tuinsma, Vloedlijn 14; mevrouw Nely van Slooten-Jongsma, Tjakkerstraat 24; de heer S. Eekma, Gollards; de heer J. Waaijer, Kogerstraat 59a; fam. C. Drijver, Schilderend 149. Namens de diaconie, Mary Veltkamp.

Jarigen in mei/Juni

We werken aan herstel en langzaam aan gaat het iets beter. De verwachting is, dat het herstel nog tot eind April zal duren. Met hartelijke groet vanuit het Medisch Centrum Alkmaar, Bob van den Berg, afd. 211, kamer 404.

2-05 mevr.A.J.Barendregt-van Exel, Duykerdam 37, 1791TA 3-05 dhr.G.Poster,Beatrixlaan 45P, 1791GA 12-05 mevr. T. Lap-Stolk, Sluyscoog 68, 1791WT 19-05 mevr.H.H.van den Brink-van Boven, Beatrixlaan 75, 1791GB -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Moderne symbolen Volgens de traditionele christelijke theologie, analoog redactie RS Uit diverse bronnen van het Internet. aan de oorspronkelijke joodse betekenis, waren de eerste nieuwe bekeerlingen na de hemelvaart van In het christendom werd het Wekenfeest ‘Pinksteren’ Jezus als resultaat van de evangelisatie onder de genoemd, naar het Griekse woord ‘pentekostos’ (= menigte op de eerste Pinksterdag de ‘eerstelingen van vijftigste). Tijdens het pinksterfeest wordt herdacht dat de oogst’ die toegevoegd werden aan de eerste de Heilige Geest, de derde Persoon van de christelijke ‘samenkomst’, oftewel gemeente. Deze Allerheiligste Drie-eenheid, neerdaalde uit de hemel op ‘oogst’ gaat nog steeds door en als de ‘volledige oogst’ de apostelen en andere aanwezige gelovigen. Na is binnengehaald, dat wil zeggen alle door God voor het Jezus’ dood op Goede Vrijdag en zijn verrijzenis op Koninkrijk van God voorbestemde mensen tot bekering Pasen hadden de leerlingen van Jezus nog veertig zijn gekomen, dan begint de Eindtijd: de laatste fase dagen lang (tot Hemelvaart) de steun van zijn van de geschiedenis. aanwezigheid gehad waarbij hij hun nog eens uitlegde Met name in de vroege middeleeuwen was Pinksteren wat de betekenis was van alles wat hij gedaan had een zeer belangrijk christelijk feest. Het ging toen tijdens zijn openbare optreden. Op de veertigste dag gepaard met een week van verplichte rust, bekend als van Pasen (let op: niet de veertigste dag na Pasen) de Heilige Geestweek. Tot de standaardrituelen werden de leerlingen door Jezus’ Hemelvaart alleen behoorden het loslaten van duiven in de kerk, het achtergelaten. Wel had hij beloofd dat hij de Geest van strooien van blaadjes van pioenrozen en het blazen op God, de Heilige Geest zou sturen die hen geestelijk de klaroen. Tot in de 20e eeuw was het verder verder zou leiden en hen de kracht zou geven om gebruikelijk om elkaar een Pinkstergroet (bijv. in de getuigen van het evangelie te zijn. Op de vijftigste dag vorm van een wenskaart) te sturen. van Pasen, tien dagen na Hemelvaart, op Pinksteren, De Heilige Geestweek werd in 813 al wat ingekort, en kwam de beloofde Heilige Geest dan ook over de vanaf 1414 kende Pinksteren nog slechts drie verplichte discipelen. rustdagen. Bij de Synode van Dordrecht (1618) werd bepaald dat hier nog een dag afging. Desondanks heeft

12

de derde rustdag op sommige plaatsen tot op de dag

van vandaag standgehouden.

Protestantse Waddengemeente Texel Postadres: Oesterstraat 11, 1794 AR Oosterend Rekeningnummer t.n.v. de Prot. Waddengemeente: NL19 RBRB 0695893211 Het RSIN-nummer van de Waddengemeente : 002860715 Penningmeester: dhr. P. Bas, tel. 0222-318871 Interim-voorzitter v.d. kerkenraad: dhr. E. Vermeulen, tel. 318555 of 06- 51082014 Interim-scriba: mw. M. Krotje-Bakker, tel. 0222-318930 Pastoraat: dhr. M.D Kuiper, tel. 318397 drs. H.J. Boon, tel.0314-625030 of 06- 30317420 dra. K.M. Dijkerman, tel. 0222-318241 Kopij kerkblad s.v.p. inleveren bij: Marian Krotje, [email protected] Kerkelijk centrum De Parel: tel. 0222-318696 beheerder: tel. 0222-318930 Website van de Waddengemeente: www.kerkpleintexel.nl

Maartenskerk Oosterend

Zeemanskerk Oudeschild

Waddenkerk De Cocksdorp

Diensten in mei 1 mei Oosterend De Cocksdorp Oudeschild

09.30 uur 11.00 uur 11.00 uur

Voorg.: Ds. C. der Nederlanden uit Delft Voorg.: Ds. F. v. Helden uit Delft Voorg.: Ds. C. der Nederlanden

5 mei, Hemelvaartsdag. Oosterend 09.30 uur

Waddendienst, Voorg.: dhr. M.D. Kuiper

8 mei Oosterend De Cocksdorp Oudeschild

09.30 uur 11.00 uur 11.00 uur

Voorg.: Ds. A. de Raad uit Zoetermeer Voorg.: Da. A. de Raad Voorg.: Ds. J. Glazema uit Huizen

15 mei, Pinksteren Oosterend De Cocksdorp Oudeschild

09.30 uur Voorg.: Dra. K.M. Dijkerman 11.00 uur Voorg.: Drs. H.J.Boon Geen dienst

22 mei Oosterend De Cocksdorp Oudeschild

09.30 uur 11.00 uur 11.00 uur

Voorg.: Ds. A. Rooze uit Tiburg Voorg.: Ds. C. Corporaal uit Bolsward Voorg.: Ds. A. Rooze

29 mei Oosterend

09.30 uur

De Cocksdorp Oudeschild

11.00 uur Geen dienst

Poëziedienst, Voorg.: Drs. H.J. Boon m.m.v. de Maartenscantorij Voorg.: Dhr. M.D. Kuiper

5 juni Oudeschild

10.00 uur

Waddendienst, Afscheid ambtsdragers Voorg. Drs. H.J. Boon

12 juni Oosterend De Cocksdorp

09.30 uur 11.00 uur

Voorg.: Dhr. D. Muurling uit Barneveld Voorg.: Dhr. D. Muurling

13

Oudeschild

Geen dienst

Pastoraal Beraad. De wereld is één trucage! Dat is de uitkomst van de film ‘De Illusionist’. Het is een film die mij behoorlijk gefascineerd heeft. Bepaalde goocheltrucs, maar ook dingen die nog een stap verder gaan; het illusionistische gebeuren- het komt op mij vaak over als echter tovenarij! Ik moest ook aan Hans Klok denken, die in het hedentijdse op dezelfde manier de mensen bespeelt en verandert. Natuurlijk speelt de liefde in deze film ook een grote rol.

De goochelaar die al op zeer jonge leeftijd de liefde van zijn leven ontmoet, wordt tegelijkertijd geconfronteerd met de hardheid van het leven; zijn geliefde wordt op hardhandige wijze bij hem vandaan gehaald. En als hij op latere leeftijd zijn geliefde weer ontmoet, dan vinden er allerlei intriges plaats om de liefde weer te laten mislukken. De zoon van de keizer die nu dingt naar de hand van de bewuste dame, doet er alles aan om de 2 geliefden uit elkaar te drijven. En als zij uiteindelijk bij hem wegvlucht om voor eens en voor altijd te kiezen voor haar geliefde goochelaar, dan vermoord hij haar in een dronken bui! Maar geen nood! De goochelaar laat haar bij zijn optreden als een soort geestverschijning weer leven. En uiteindelijk zien wij haar weer terug als een mens van vlees en bloed, die samen met haar goochelaar, haar illusionist gelukkig en liefdevol het leven deelt. Kortom het goede overwint het kwade. De mooie vruchten van de goochelaar hebben het onkruid weerstaan! Natuurlijk, het gebeurd met veel trucage! In de film kan op die manier veel meer dan in het nuchtere leven van alledag! Ik heb weleens gezegd; de filmindustrie heeft iets van Pasen. Alles wat geweest is, kan men tot leven wekken. Mensen die niet meer onder ons zijn, kunnen zich weer tonen in levende lijve. Ook een goochelaar kan met dit technisch vernuft zijn voordeel doen! Dit alles brengt mij op het spoor van Pasen en na Pasen, hoewel dit aan de andere kant niets met techniek of trucage te maken heeft, maar alles met geloof! Het is nog veel minder verklaarbaar dan de mooiste goocheltrucs! Zoals de lente het doodskleed wegtrekt van de winter, zo zorgt God met Pasen ervoor dat midden in alle dood en duisternis weer een begin van Licht en Leven ontstaat! Een nieuw begin dat kan uitgroeien – net als de vruchten in de zomer- tot prachtige en gave geloofsvruchten! De belangrijkste daarvan zijn ‘Geloof, Hoop en liefde’! Ja, laten zij maar in de zomer van onze getijden, tot wasdom komen! En laat dit maar flink ten goede komen aan onze Pastorale zorg! Vanuit dit gegeven denk ik aan de zieken en met name aan Sijb van der Vis, die in het verpleeghuis Den Koogh verblijft. Wij

14

bidden, allen die ziek zijn, en hen die ze verzorgen, Gods nabijheid toe. Hij kent hun namen en omstandigheden. Moge Hij hen als een warme deken omgeven. Namens het Pastoraal Beraad Rinus Kuiper. tel 318397

Afscheid ambtsdragers Vanwege de inkrimping van de kerkenraad moeten we binnenkort helaas afscheid nemen van veel ambtsdragers. De afscheidsdienst zal plaatsvinden op zondag 5 juni in een Waddendienst te Oudeschild -Wij hebben op dit moment geen eigen predikant, maar wel drie geweldige pastorale werkers! Mocht u pastorale zorg nodig hebben bij b.v. ziekte of een sterfgeval of graag eens met iemand willen praten, dan kunt u bij onderstaande mensen altijd aankloppen. Aanspreekpunt -voor Oudeschild is Rinus Kuiper, tel. 318397 ([email protected]). -voor De Cocksdorp en Den Burg: Co Boon, tel. 0314-625030 of 06-30317420 ([email protected]) -en voor Oosterend: Krista Mirjam Dijkerman, tel. 318241 ([email protected]) (In principe willen we graag deze ‘verdeling’ aanhouden, maar u bent uiteraard vrij in uw keuze.) Marian Krotje, scriba

Belevenissen Begin april hadden we de eerste gemeenteavond van dit jaar. Een spannende avond, omdat deze ook een formeel sluitpunt betekende van een periode in de gemeente waarin veel speelde. Daar hoef ik hier niet over in details te treden, want wie er was, weet waar ik het over heb. En de opkomst was ook groot: zo’n beetje iedereen die de Waddenkerk een warm hart toedraagt en zich concreet, op welke manier dan ook, inzet om met elkaar gemeente te zijn om zo deel uit te maken van het lichaam van Christus, wàs er ook, en dat was goed en fijn. Ik zei ‘formeel sluitpunt’, niet voor niets. Want als er veel gebeurt, veel moeite is, pijn, conflict, dan is dat natuurlijk niet zomaar over en voorbij. We weten allemaal dat pijn z’n eigen weg en dat wonden tijd vergen om te genezing. Zoiets duurt voor de één langer dan voor de ander, want we zijn allemaal heel verschillend. We doen er dan ook goed aan elkaar die tijd te gunnen. In de wetenschap dat ieder van ons zijn eigen weg gaat met God, dat we ons door Hem bij de hand mogen laten nemen, dat Hij ons in zijn Geest geleidt, op de wijze die bij ons past, ieder van ons, en in ieders eigen tempo. En soms zijn ze er dan ineens - hopen we, ervaren we - even, die ‘grazige weiden en waat’ren der rust’. Die we allemaal op z’n tijd zo heel hard nodig hebben, en de Heer weet dat maar al te goed.

Dat ik hier zo over de gemeenteavond te spreken kom, heeft ook te maken met mijn gevoel dat die avond nu ook een bijzonder staaltje was van wat kerk-zijn en pastoraat als zorg voor elkaar in de Naam van God inhouden. Zo gaven de heren van de classis, Jan Prij en Siep Rienstra, rustig en helder openheid van zaken; en openheid en duidelijkheid doen een mens nu eenmaal altijd goed. Daarin beweeg je als het ware even terug in de tijd, je hoort in grote lijnen wat er zoal gepasseerd is, tot je weer in het nu aanbelandt. Vaak kun je dan weer beter je eigen plaats ervaren in het grotere geheel, als deel van een levende gemeenschap. Zo weer meer helder krijgen wat je ‘hebt’ met ‘kerk’, wat jou daarin beweegt en gaande houdt, wat je daarin in jezelf voelt groeien. (Natuurlijk, het kan allemaal nog heel veel duidelijker, sommigen zouden nog veel meer willen weten, uitspreken, maar daarin moeten we gewoon ook een beetje praktisch blijven). Er was ook ruimte om te zeggen wat je op je hart hebt – en dat ging er even ook heel stevig aan toe, maakte wel weer duidelijk hoe moeilijk het is, elke keer weer in het leven, om bij alle verscheidenheid, verschil van mening, inzicht, conflict, jezelf zo aan God over te geven dat je een stap naar de ander kunt wagen, om opnieuw te beginnen. Ook dat kost tijd, en dat kun je, dat hoef je ook niet te forceren. Het is misschien wel een van de grootste opdrachten die we van Onze Lieve Heer hebben gekregen: met elkaar omgaan als broeders en zusters, vanuit het hart, open-hartig, ook al doet dat soms allemachtig zeer. Maar we mogen beseffen dat God ons in de tijd heeft geplaatst, dat de tijd een geschenk is om ons daarin te oefenen, te scholen, met vallen en opstaan. Ook de muziek is daarin een gave. Arie Abbenes, geruggesteund door Jan van der Vis en Hans de Goede, heeft ons die avond ook ingewijd in de wonderen van het orgel, in het bijzonder van dat van de Maartenskerk. Dat willen we ingrijpend laten restaureren, zodat er weer voor jaren en jaren ‘muziek in de kerk zit’. Het ging mij zeer boven de pet - mijn kennis is maar beperkt - maar ook dat maakte deze avond eens te meer indrukwekkend. Want ja, ik vond het een indrukwekkende avond (maar ik haast me te zeggen dat dat puur mijn gevoel is: ik realiseer me heel goed dat anderen dat heel anders (kunnen) hebben ervaren). Had ontzag voor de voor mij voelbare kracht en verbondenheid, dwars door alle tegenstellingen die er in de kerk, in elke gemeente natuurlijk – net als in een gezin, een familie – nu eenmaal zijn. Eenmaal thuis kon ik het niet anders verwoorden dan dat ik iets had opgevangen van het Koninkrijk Gods, van het ‘waar twee of drie in mijn Naam aanwezig zijn, ben ik aanwezig’. Er was pijn, boosheid, onmacht en verdriet – en onverbloemd, iets van wat er speelde kwam illustratief ook duidelijk aan het licht, werd niet, zoals zo vaak gebeurt in het leven, ‘onder het tafelkleed geschoven’. En dat is goed, want… ‘alleen de waarheid maakt vrij’. Maar er was ook warmte, zo sterk voelbaar, gevoel van verbondenheid en de

oproep om door de pijn heen te gaan, om met elkaar verder te gaan. Eigenlijk alles wat de volheid van het leven inhoudt - het betekenis geeft - hoogten en diepten, en daarin Gods liefde, hebben we voor mijn gevoel die avond mogen beleven. Dat de Heer bij ons was, in onze pijn en ons verlangen, de weg voor ons opende, gewoon het eerstvolgende kleine stapje in het leven van alledag. En aan het eind van de avond dan samen bidden en daarin de stilte, waarin we even op elkaar werden aangesloten – de atmosfeer breekbaar en krachtig tegelijkertijd, en Hij daar, de verbinding voor ons zoekend… Natuurlijk, zo’n avond is slechts een momentopname in het gemeente-leven. En nogmaals, dit was voor mij zo, en een ander kan dat heel anders hebben beleefd. Maar ik vond het hoopvol. Zoals ik deze woorden die ik een paar weken geleden van iemand kreeg ook zo’n hoopvolle richtingwijzer vind, een steun in de rug, om te doen wat m’n hand te doen vindt. En ditmaal weet ik heel zeker dat ik daar niet alleen in sta, dat menigeen zich in dit lied uit Iona kan vinden (die bijzondere, oecumenische gemeenschap op een klein eilandje van de Binnen-Hebriden, Schotland, waar al heel vroeg een belangrijk christelijk klooster was). Ik sluit er graag mee af. We zijn op weg naar Pinksteren… IONA 40 vers 1 en 2, 3 Wil je opstaan en Mij volgen als ik noem je naam? Wil je dienen in ’t verborgen, zonder roem of faam? Wil je leven op de wind, broos en kwetsbaar als een kind? Zul je geven wat Ik vind in jou en jij in Mij? Wil je gaan op nieuwe wegen, steil en ongewis? Wil je zijn tot hoed’ en zegen voor wie vreemd’ling is? Val je niet een mens te hard die in leugens is verward? Hoor je ’t kloppen van mijn hart in jou en jij in Mij? Wil je gids zijn voor de blinde die je smeekt: ‘help mij!’’ Wil je vechten voor een kind, gevangen en onvrij? Zie je in ontferming aan, ieder die alleen moet gaan, opdat groeie mijn bestaan in jou en jij in Mij? ………………………………………… Laat de Geest maar waaien, ons schoonwaaien en van nieuwe kracht voor zien om met elkaar mens te zijn, bouwend aan zijn koninkrijk-op-aarde… En geniet onderwijl allemaal van de groene en bloeiende lente! Hartelijks, Krista Mirjam Dijkerman

Gemeenteavond Namens de kerkenraad wil ik u uitnodigen voor de tweede gemeenteavond, die gehouden zal worden op donderdag 19 mei, om 20.00 uur in De Parel.

15

Op die avond zullen de penningmeesters van diaconie en kerkrentmeesters de financiële rapporten toelichten. Verder willen wij graag uw mening horen over wat er met de pastorie moet gebeuren, die, na het vertrek van ds. Petra Barnard, al sinds augustus onbewoond staat; daaraan kunnen we gelijk de vraag koppelen in hoeverre we een nieuwe predikant zouden kunnen/willen beroepen, en hoe we daarin staan ten opzichte van het SaGe-gebeuren (Samenwerkende Gemeenten Texel). Al met al toch belangrijke onderwerpen! We hopen dan ook op een flinke opkomst op donderdag 19 mei in De Parel. Graag tot dan. Nms. de kerkenraad, Marian Krotje, scriba

In memoriam Henk Rouwenhorst. Op 4 april jl. overleed dhr. Henk Rouwenhorst, in de leeftijd van 78 jaar. Met zijn vrouw Geeske woonde hij bijna zijn hele getrouwde leven aan de De Ruyterstraat in Oudeschild. Van oorsprong kwam hij uit Apeldoorn. Als marinier ontmoette hij Geeske, die als gezinshulp voor de marine werkte. Jaren voer hij als bottelier op bevoorradingsschepen van de marine over de wereldzeeën. Zo zag hij veel en maakte veel mee. Na zijn pensionering startte hij met een zwager een eierhandel: ‘de Hennenhof.’ Henk en Geeske kregen twee kinderen; een dochter en zoon. Dochter Sandra schetste haar vader als een echte familieman, die dol was op zijn kleinkinderen, het graag gezellig maakte en met wie ze flink kon discussiëren. De kleinkinderen zongen een mooi liedje tijdens de dienst. Met de broers van Geeske (fam. De Vries) had Henk een bijzondere band. Zwager Klaas de Vries vertelde daarover: hoe je met Henk goed ‘uit vissen’ kon. Een betrouwbare, gastvrije en bescheiden man. We lazen Psalm 133 en een stukje uit de Romeinenbrief waarin het woord ‘tof’ (dat is “goed, gaaf, zoals het bedoeld is) voorkwam. Henk Rouwenhorst werd een ‘toffe vent’ genoemd door zijn kennissen. Hij maakte het graag goed voor en tussen de mensen om hem heen. Daar deed hij erg zijn best voor, in woord en daad. Met hemzelf ging het altijd ‘goed’, ook als het hem zichtbaar slecht ging. De Waddengemeente verliest in Henk Rouwenhorst een loyaal lid. Voor de gemeente heeft hij veel vrijwilligerswerk verricht, niet in de laatste plaats door vele visjes te roken en te verkopen. Op zaterdag 9 april is hij vanuit het Zeemanskerkje begraven op de begraafplaats op de Hoge Berg. Moge de herinnering aan hem ons allen tot zegen zijn. ds .Wikke Huizing

In memoriam Ma v.d. Brink-v. Leeuwen Op 11 april jl. is overleden Maatje Adriana van den Brink-van Leeuwen in de leeftijd van 89 jaar. Moeder Ma, of zoals zij ook vaak genoemd werd, tante Ma,

16

was een lief en beminnelijk mens. Zij werd geboren in de polder Eierland, als enige dochter van Koos van Leeuwen en Aagje van Leeuwen-Boon. Toen ze trouwde met Henk van den Brink, gingen zij wonen in Oosterend, eerst in de Schoolstraat en daarna in de Oranjestraat. Daar hebben ze tientallen jaren gewoond. Moeder Ma was werkelijk een begrip in de Oranjestraat. Dat kwam omdat zij hield van mensen om haar heen. En daar kwam nog bij dat ze in harmonie wilde leven. Geschilpunten moesten worden uitgepraat. Zij was daarbij een trouw lid van de “vrouwenvereniging”. Ze hield ook van zingen: ze is jarenlang lid geweest van het koor “Soli Deo Gloria”. Moeder Ma en vader Henk voelden elkaar goed aan; hij was de harde werker en zij degene die alles liefdevol stuurde en zorgde voor gezelligheid. Uit dit gelukkige huwelijk werden 3 kinderen geboren: Atie, Aart en Petra. Nee, het leven van moeder Ma is niet altijd over rozen gegaan. Het verlies van dochter Petra op jonge leeftijd door een noodlottig ongeval, heeft een diepe impact achtergelaten bij vader en moeder van den Brink. Ook het plotseling overlijden van vader Henk kwam hard aan. De laatste jaren van haar leven waren ook niet gemakkelijk. Allerlei ongemakken dienden zich aan. Iedere keer moest zij een stapje terug doen. Op 11 april is, zoals gezegd, overleden. De uitvaart vond plaats op 16 april in de Maartenskerk. Wij hebben haar herdacht aan de hand van Psalm 23. Het liefelijke beeld van de herder die hoedend zorgt voor zijn schapen! Hij zorgt ervoor dat het hen aan niets ontbreekt! En zelfs als er gevaar dreigt dan staat hij voor zijn schapen in. In dit herdersbeeld herkennen wij God zelf, die wil dat wij het goed hebben, genieten van de rijke dingen van het leven. En die er ook is als er gevaren dreigen. Dit plaatje paste prachtig bij het leven en het geloof van moeder Ma van den Brink. Ook zoon Aart sprak tijdens de dienst nog enkele liefdevolle en warme woorden over hun moeder. Na de dienst is zij te ruste gelegd bij vader Henk. En dat in het vertrouwen dat zij nu is thuisgekomen in het Vaderhuis van God, om samengevoegd te worden met alle dierbaren die haar zijn voorgegaan. Maatje Adriana van den Brink-van Leeuwen. Haar naam zij ons tot zegen. Rinus Kuiper

*Uit de gemeente -Op 28 maart is geboren: Ryan, zoon van Alexandra en Vincent Beens, Cor Bremerstr. 19. Vanwege een te vroege geboorte zal hij waarschijnlijk nog geruime tijd in het AMC verblijven, maar het gaat gelukkig steeds beter! We willen Alexandra en Vincent, en ook de grootouders, Gert en Joanne, natuurlijk van harte feliciteren!

-jarigen in mei: 3/5 dhr. P. v.d.Vis, Vliestr. 12 4/5 dhr. J. Bruin, Loodssingel 39 8/5 dhr. S. Bremer, Mulderstr. 1 8/5 dhr. D. de Vries, Trompstr. 7 12/5 dhr. K. Makelaar, Blazerstr. 2 18/5 mw. A. Vonk-v. Velzen, Verzetstr. 70 18/5 mw. R. de Wolf-v. Velzen, Oranjestr. 24

18/5 dhr. C. Woittiez, Stuifweg 107 19/5 dhr. C. de Wolf, Oranjestr. 24 23/5 mw. G. Trap-Ellen, ’t Hof 1 25/5 dhr. C. Vlaming, Muyweg 21a 29/5 mw. F. Daalder-Kampstra, Achtertune 14 30/5 mw. A. Ellen-Blankevoort, Peperstr. 27 2/6 mw. A. de Waard-Kooger, Oorsprongweg 33 11/6 mw. C. Kuiper- de Vrieze, Oranjestr. 22

-huwelijksjubilea: Op 4 april was het echtpaar Zegers-Drijver (Kotterstr. 11) 30 jaar getrouwd en op 29 april het echtpaar de Vries-Duijzer (Loodssingel 43) 50 jaar. Allen (nog) van harte gefeliciteerd.

-mutaties ledenbestand: -ingekomen: fam. de Best, Kotterstraat 25 -verhuisd: A. Trap, van Badweg 8d naar Peperstr. 21

D. Hamstra, van Roggeslootweg 30 naar Kikkertstr. 12 -overleden: Henk Rouwenhorst, in de leeftijd van 78 jaar. Maatje Adriana v.d. Brink-v. Leeuwen, in de leeftijd van 89 jaar

Van de kerkrentmeesters Voor de aktie Kerkbalans 2016 mochten we tot nu toe plm. € 69.500 ontvangen aan toezeggingen en/of betalingen. We willen ieder daarvoor hartelijk danken. Deze maand ontvangen alle bel.-en doopleden vanaf 23 jaar de enveloppe voor de actie Solidaridad. Er wordt daarbij een vrijwillige bijdrage van 10 euro gevraagd, waarvan 5 euro ten goede komt aan de eigen gemeente. We hopen dat u ook met deze actie wilt meedoen.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Preekschetsen Paul Oskamp is gedurende 52 jaar in kerkdiensten voorgegaan. In 2010 kwam daar een einde aan. In de leegte die toen ontstond besloot hij fragmenten te bloemlezen uit zijn preken van de laatste dertig jaar.

Verzoening Wanneer ik in Amsterdam over het Spui ga, moet ik vaak denken aan Joes Kloppenburg. Want daar om de hoek, in de Voetboogsteeg, is Joes omgekomen. Joes, een student, was in het nachtelijk uur op weg naar huis. Daar ziet hij een paar dronken jongeren een late gast aftuigen. Het gaat er zo heftig aan toe, dat Joes blijft staan en roept: ‘Afnokken, afnokken!’ Daarop storten diezelfde belagers zich als één man op Joes En stompen en trappen hem zodanig dat hij sterft. Wat Joes deed was een poging tot verzoening. Wat is verzoening? Het is letterlijk: verandering. Verzoening bedoelt een vastgelopen situatie te doorbreken, een verstoorde relatie te herstellen door vijanden met elkaar in gesprek te brengen. Dat is riskant! Als je in een conflict wilt bemiddelen, is de kans groot dat jij de klappen krijgt. In die zin was Joes Kloppenburg een ‘rechtvaardige’: hij stelde zijn leven in de waagschaal om vrede te stichten.

Werpt dit geen licht op de verzoening die Jezus brengt? Jezus is gekruisigd, gestorven en begraven en o wonder, na drie dagen opgestaan uit de dood. In de persoon van Jezus springt God in het conflict tussen hemel en aarde. Want de Eeuwige zoekt tot elke prijs verzoening met die weerspannige en ontregelde wereld van ons. Hoe dan ook, in Christus de man van smarten is de vrede getekend. Vrede met God,

vrede met de ander en vrede met jezelf.

17

Protestantse gemeente Waal, Koog, Den Hoorn Predikant: Ds. C.F. Klaassen (vrijstelling) Scribaat: dhr. P.C. Plug, Zwaanstraat 7, 1791 CM Den Burg, [email protected] tel. 312625 Kerkvoogdij: voorzitter dhr. B.H. Scholten, Diek 42, 1797 AB Den Hoorn, [email protected] tel. 319977. Diaconie: voorzitter dhr. P.J. Breman, Schilderend 91a, 1791 BC Den Burg, [email protected] tel. 312983 Administratie: mevr. G. Lap, Witteweg 3, 1791 RR Den Hoorn, [email protected] tel. 319566 Rekeningnummer: NL37RABO0362512833 en NL23INGB0000585874, t.n.v. PKN Gem. Waal,Koog,Den Hoorn. De kerkdiensten zijn op internet te bezien / beluisteren op: www.kerkdienstgemist.nl in de lijst Hervormde Gemeente (PKN), voor Den Hoorn en De Waal onder de naam Kerkvoogdij Waal,Koog,Den Hoorn en voor De Koog onder de naam Herv.Gem. De Koog. Pastoraat: tel. 319201 (J. Lap), 317470 (C. van Zelm – Poot), 319977 (B.H. Scholten). Website (in ontwikkeling): www.Demtex.nl

Kerkdiensten 1 mei De Waal

tweede rondgang: Kerk en Minima 10.00 uur ds. J.J.H. Hoekstra uit Velsen

5 mei Den Hoorn 10.00 uur ds. J. Kok uit Balk 8 mei De Waal

tweede rondgang: J.O.P 10.00 uur ds. J. Kok uit Balk

15 mei tweede rondgang: Zending De Koog 9.30 uur Mw. M. Bossenbroek – Baller uit Uddel Den Hoorn 11.00 uur Mw. M. Bossenbroek – Baller uit Uddel 22 mei De Waal

tweede rondgang: Kerkvoogdij 10.00 uur Dhr. M.D. Kuiper

29 mei tweede rondgang: Eilandelijk Diaconaal Werkverband De Koog 9.30 uur ds. L. Giethoorn uit Groningen Den Hoorn 11.00 uur ds. L. Giethoorn uit Groningen 5 juni De Waal

tweede rondgang: Kerkvoogdij 10.00 uur ds. C. Graafland uit Aalsmeer

Bij de diensten Tijdens de dienst in de Waal van zondag 17 april J.L. werden we er door de dienstdoende voorganger op gewezen dat we de verkeerde kleur in de kerk hadden hangen. Het groene antependium sierde de preekstoel, en dat was niet juist. Het witte exemplaar had er moeten hangen, ter uitdrukking van de zuiverheid van de feesttijd waarin we ons momenteel bevinden in het kerkelijk jaar. De tijd na Pasen, inclusief Hemelvaart. Wit. Zuiver. En met Pinksteren: Rood. Het vuur van de Geest. Komt u allen kijken om te zien of we tijdens de diensten de goede kleuren voeren? Maar ach, het ophangen van de juiste kleur…..erg belangrijk, het zet ons even weer aan het denken waar die kleuren voor staan…...maar juist in deze tijd wordt er van ons verwacht om aan de hand van die

18

kleurenleer verder te gaan. In ons leven. In de manier waarop we het leven beleven. Wit en Rood. Laten we dat proberen vorm te geven.

Verslag gemeenteavond 25 februari Van de gemeenteavond, gehouden op 25 februari in De Hoeksteen, waarin Ds.Verhoeff namens de Classis Alkmaar uitleg gaf over het proces waarin we als gemeente momenteel verkeren inzake de positie van de voorganger, is een verslag gemaakt. Dit verslag kunt u opvragen bij de scriba.

De brandwand. Het nieuwe kerkelijke centrum De Hoeksteen heeft een bijzondere wand. De wand tussen het woongedeelte en het gemeenschappelijke gedeelte is namelijk van brandwerend materiaal gemaakt.

Bovendien is die wand van een magnetische laag voorzien en dat geeft extra mogelijkheden. Meer nog dan “gewone wanden” is deze wand uitermate geschikt om informatie door te geven. Dat kan puur zakelijk zijn, zoals het vermelden van aanstaande activiteiten, of informatie over lopende zaken. Het ligt voor de hand. Maar ook zaken met een meer inhoudelijke kant zijn mogelijk. Zo waren er in december kerstgedichten aangebracht met bijbehorende kerstkaarten. Onlangs vond ik een gedicht op de “Brandwand” dat verwees naar de naam ons nieuwe centrum De Hoeksteen. Het viel mij op dat nauwelijks iemand de moeite nam om eens te kijken wat daar hing… Dat moet anders en kan beter, te meer daar het echt wel een leuk gedicht was! Op de wand kunnen allerlei zaken aangeboden worden die de moeite waard zijn. Bijvoorbeeld aanhaken bij het kerkelijke jaar, de christelijke symbolen, een mooie (Bijbel) tekst, een gedicht, een zegenspreuk, enz. Het is voor ons als kerkelijke gemeente een mooie uitdaging om uit te testen hoe we dit het beste vorm kunnen geven. Uitgangspunten moeten daarbij zijn: positieve, interessante, verrijkende informatie, met een duidelijke of subtiele knipoog naar ons christelijke geloof. Op die manier kan het een dynamische wand worden. Eens kijken wat de toekomst oplevert. Piet Schneider.

Paasontbijt Het traditionele paasontbijt tijdens eerste paasdag in de kerk te Den Hoorn was wederom een gezellig samenzijn. Er is veel fotomateriaal beschikbaar, ook van de jeugdactiviteiten die tijdens de kerkdienst in De Hoeksteen plaatsvonden. we plaatsen er hier één van. Op de nieuwe website van de kerk, www.Demtex.nl , is plaats voor al het materiaal. Momenteel zijn vrijwilligers bezig om deze website in te richten, en we hopen dat deze website een waardevol medium gaat worden.

TV spelletjes Volgens mijzelf kijk ik niet veel TV. Misschien zegt iedereen dat wel, maar als je s ’avonds alle blauwe ogen telt die door de gordijnen schijnen….dan kan het zijn dat veel mensen zich geroepen voelen om voor zichzelf de invloed van dit fenomeen voor het gemak naar beneden toe af te ronden. In ieder geval: Ik durf wel te bekennen dat ik onder de afwas s ‘avonds de TV op zijn tijd aan heb staan. Op Nederland 2. Want dan is er op werkdagen een spelletje op dat TV-net. Soms is dat een paar weken achter elkaar een spelletje met zogenaamde Bekende Nederlanders die op basis van hun parate feitenkennis wel of niet verder komen in het spelletje. Dit onder leiding van twee andere BN’ers, waaronder de op Texel niet geheel onbekende BN’er Maarten van Rossem. Een bijzonder mens, die soms dingen zegt waar ik het totaal mee eens kan zijn, en soms dingen waar ik het totaal mee oneens moet zijn. Feit is dat hij een bijdrage heeft geleverd aan een bijzonder evenement in het kerkje in Den Hoorn, alweer even geleden inmiddels, en dat hij leuk kan schrijven over auto’s. En hij haalt geregeld op een ludiek positieve manier iets Texels aan. Nee, ik wil het nu even hebben over dat andere spelletje, één van de spelletjes die er op zijn als het eerste spelletje er niet op is. Onbekende Nederlanders komen op basis van hun parate feitenkennis wel of niet verder in dit spelletje. Er zit eigenlijk weinig verschil tussen spelletje 1 en spelletje 2: Onbekende Nederlanders functioneren in voornoemde entourage gelijk aan bekende Nederlanders. Sommigen slagen meer, anderen minder. Spelletje 2 bevat een aantal vragenrondes, opgebouwd rond vaste thema’s. Onder andere: Levende natuur, beeldende kunst, sport, muziek, rekenen en taal, in het nieuws, film………en geloof en bijgeloof. In welke categorie heeft u de vragen meestal goed (aangenomen dat u wel eens kijkt en meedoet vanaf de bank, of onder de afwas)? Voor mij geldt als antwoord op die vraag de laatst genoemde categorie. Geloof en bijgeloof. Die vraag weet ik (bijna) altijd wel. Da’s fijn. Minder fijn is het dat veel deelnemers in de studio het op dit punt veel minder doen als ik. Heel veel minder.

19

Het treft mij iedere keer weer pijnlijk als een (in mijn ogen simpele) Bijbelse vraag door de deelnemers niet correct beantwoord kan worden. Men weet het gewoon niet. Blijkbaar is momenteel de gemiddelde (on)bekende Nederlander verstoken van een acceptabele kennis van het meest gelezen boek ter wereld. En dat is zeker en vast een contradictio in terminis. Wat leert ons deze conclusie? Nou, dat we ons in Nederland in de luxepositie bevinden dat we niet ver weg hoeven te gaan om mensen te treffen die wat kunnen leren. Van ons. Als christenen. Is dat echt een luxepositie? Nou, nee. Niet echt, dus. Zo voelt het in het dagelijkse leven in ieder geval meestal niet. Gelukkig heeft de EO op zijn tijd de Bijbelkwis op TV.

Vol met kandidaten die veel weten. Van de Bijbel. Ik heb een keer naar dit programma gekeken, maar ik ben gedesillusioneerd afgehaakt, na 20 minuten of minder. Ik kon de meeste vragen niet beantwoorden. Bij lange na niet genoeg Bijbelkennis. Gelukkig zijn kennis en geloof niet hetzelfde. Kennis kan geloof versterken. En geloof is nog maar één van de drie basisprincipes die het christen-zijn vormgeven. De anderen zijn…….. U bent vast een ronde verder. Jasper Wessels.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Kleurrijk samen leven In deze maand herdenken en vieren we het in vrijheid kunnen geloven en samen leven. Adri Bosch schreef jaren geleden een tekst die ik heb bewerkt voor ons kleurrijk samenleven in Nederland.([email protected] www.kleurrijkgeloven.nl)

Overal brandt licht Op een winteravond fiets ik samen met mijn vriendin Nazmiye naar huis. We genieten van de koele avond. Overal brandt licht. Bij de grote boerderij brandt licht, bij Hanneke brandt licht en kijk: ook bij de winkel brandt nog licht. Dan komen we thuis en ook daar brandt nog licht. Zo en niet anders willen wil ik door onze donkere wereld fietsen en zeggen: “Kijk, in het oosten van de wereld brandt nog licht. Kijk, in het westen van de wereld brandt nog licht. Kijk, in het jodendom brandt nog licht. Kijk, in het christendom brandt nog licht. Kijk, in de islam brandt nog licht. Kijk, in het hindoeïsme brandt nog licht. Kijk, in de orthodoxie brandt nog licht. Kijk, in het humanisme brandt nog licht. Kijk, in het atheïsme brandt nog licht. Kijk, in het soeffisme brandt nog licht. Kijk, bij de baha’i brandt nog licht.” En dan, na die lange fietstocht thuis komen en

20

zeggen: “Ook bij mijn levensovertuiging, ook bij mijn geloof brandt nog licht. En laat dat nou het huis en het licht zijn waar ik mij het beste thuis voel”. Ik hoop dat ieder zich thuis voelt bij het eigen licht en ook ieder ander het eigen licht gunt. Kleurrijke groet van Corry Nicolay, PKN predikant kleurrijke communicatie.

Jeugd & Jongeren Herdenken en vieren anno 2016

www.mijnkerk.nl, een online platvorm dat kerk op een nieuwe manier vormgeeft. Ook hier worden kaarsen aangestoken en wordt er voor mensen gebeden, maar dan digitaal! En het zal je verbazen hoeveel gelijkgestemden je ontmoet door te laten weten voor wie je een kaars aansteekt of aan wie of wat je denkt. Maar niet alleen online wordt laten zien dat we samen willen omgaan met heftige gebeurtenissen. Bij een Stille Tocht laten mensen zien wat ze met elkaar willen delen en waarover ze hun stem willen laten horen. En het feit dat The Passion zoveel bezoekers en kijkers trekt geeft ook aan dat herdenken nog steeds een belangrijke rol speelt in deze samenleving. We uiten het alleen anders dan vroeger!

Op 4 mei is mijn opa altijd stil. De normaal zo vrolijke en eigenwijze man hoor je op 4 mei geen grappen maken of diepzinnige gesprekken voeren met mensen. Op deze dag is hij even helemaal niet bezig met de wereld van nu, maar met de wereld van vroeger. Met de 2de wereldoorlog die hij meemaakte toen hij 18 was. Zijn onderduikverhalen, verhalen over weinig eten en hoe moeilijk het was om iemand te vertrouwen raken me nu meer dan ooit. Want ook nu is de wereld in oorlog. Ik zie dat de verhalen op het nieuws mijn opa raken. Omdat hij terugdenkt aan vroeger, aan zijn eigen verhaal. Het zal niet heel lang meer duren voordat niemand ons meer zelf kan vertellen hoe hij of zij de 2de wereldoorlog beleefd heeft. Maar dat neemt niet weg dat het goed is om stil te blijven staan bij wat er toen gebeurd is. Mijn opa herdenkt op 4 mei en viert op 5 mei. Tegenwoordig zie je dat steeds meer samensmelten. Op de bevrijdingsfestivals op 5 mei loopt het herdenken en het vieren dwars door elkaar heen. Vrijheid wordt op allerlei manieren en in verschillende vormen herdacht en gevierd, soms met een verrassende diepgang. Muziek kan daar een grote rol in spelen. Veel nieuwe artiesten gebruiken hun stem om te de wereld te laten horen hoe ze over dingen nadenken. En er wordt niet alleen naar geluisterd, er wordt ook volop commentaar op gegeven. Via deze muziek en het commentaar daarop via social mediakanalen, wordt er op diverse manieren vormgegeven aan het herdenken en spreken over ingrijpende gebeurtenissen. Denk bijvoorbeeld aan de pianist die ‘Imagine’ speelde op een oude piano, gewoon op straat voor de concertzaal Bataclan in Parijs. Het filmpje met zijn lied ging de hele wereld over en was dagenlang ‘trending topic’ op Twitter en Instagram. Dat herdenken, het vieren van en spreken over ingrijpende gebeurtenissen tegenwoordig ook veel plaatsvindt via digitale kanalen, betekent niet dat de samenleving steeds individueler wordt. De sociale verbanden en rituelen worden alleen op een andere manier vormgegeven. Denk bijvoorbeeld aan

Oude tradities zijn vaak mooi en hebben een lange geschiedenis. Maar het is ook belangrijk om hier nieuwe tradities aan toe te voegen. Daarvoor is ruimte en openheid nodig van de oudere generaties, maar ook van jezelf. Als jij niet praat over dat wat je nodig hebt op geloofsgebied, de manier waarop je belangrijke gebeurtenissen wilt herdenken of de dingen waar je over wilt praten, dan weten zij dit niet en kunnen zij je ook niet tegemoet komen. Neem ze mee in jouw leefwereld en laat hen weten dat jij herdenken en vieren ook belangrijk vindt, maar dat alleen op een andere manier vormgeeft. Als je zelf ruimte creëert om dichterbij elkaar te komen, dan zal het je verrassen hoeveel je met elkaar gemeen blijkt te hebben. JOP jeugdwerker Nienke van der Heiden

21

Tuimeltekst.nl

Tuimeltekst biedt tussen alle drukte in ieders leven door korte momenten van bezinning. Op sommige dagen heb je wat extra inspiratie, een prikkeling of een rust moment nodig. Tuimeltekst biedt elke dag opnieuw teksten die je kunnen raken, laten glimlachen, een (h)erkenning geven, je op een nieuw spoor zetten of je op een andere manier laten kijken.

22

De website is een initiatief van Kerk Zonder Grenzen uit Bloemendaal. Er is een Tuimeltheek beschikbaar met teksten en posters, je kan zelf mee ‘tuimelen’ en alle Tuimeltweets die getwitterd worden komen ook voorbij. Nieuwsgierig? Neem eens een kijkje! JOP jeugdwerker Nienke van der Heiden

Algemeen Veilig Jeugdwerk Seksueel misbruik van kinderen en jongeren komt helaas regelmatig voor in onze maatschappij. Je moet er niet aan denken dat zoiets gebeurt in het jeugdwerk van je eigen kerk. Het is goed om te weten dat JOP (Jeugdorganisatie Protestantse Kerk) met het project Veilig Jeugdwerk kerkenraden van plaatselijke gemeenten materiaal biedt om aan de slag te gaan met het bespreken van seksuele veiligheid en dit te integreren in het beleid. Het project Veilig Jeugdwerk maakt gebruik van de website www.inveiligehanden.nl aangepast, naar de context van de kerkelijke setting. Vraag eens na bij je kerkenraad of dit onderwerp al op de agenda staat. Noot voor de redactie: Vervang eventueel de zin ‘Vraag eens na of dit onderwerp al op de agenda staat bij de kerkenraad’ door informatie vanuit de kerkenraad over wat er op dit gebied al is gedaan. >Meer informatie: www.jop.nl/veiligjeugdwerk.

Beleving eucharistie en avondmaal 'Avondmaal en eucharistie raken het hart van onze spiritualiteit', zo meldt de redactie van dze 50ste Oecumenische Bezinning in haar inleiding. Daarom is gekozen voor de invalshoek van beleving. De kerngroep Eucharistie en avondmaal (Raad van kerken) heeft een inventariserend onderzoek gedaan naar de manier waarop christenen avondmaal en eucharistie beleven. Zij deed aan de hand van de vijf kernuitspraken uit het LIMA-rapport van de Wereldraad van Kerken (1982). Christenen bleken avondmaal/eucharistie voroal te ervaren als Gedachtenis van Christus en Gemeenschap van de gelovigen. Zeven theologen geven een getuigenis over hun beleving van avondmaal en eucharistie, zoals Arjen Plaisier (scriba Protestantse Kerk) en Michael bakker (priester Russisch-Orthodoxe Kerk). Kunstenares Annemarie van Ulden maakte bij elk van de vijf kernuitspraken over avondmaal en eucharistie een prachtig schilderij. Daarnaast biedt deze publicatie verschillene bijdragen met achtergrondinformatie, bezinning en gedichten. Tot slot een aantal aanbevelingen om over in gesprek te gaan als plaatselijke raad van kerken, gemeente of parochie. >Prijs: € 6.00. Bestellen: [email protected]; (033) 463 3844.

Kerk2015: Waar een woord is, is een weg In de nota 'Kerk 2025 – Waar een Woord is, is een weg' staat de toekomstvisie van de Protestantse Kerk in Nederland beschreven. Sinds november 2014 denkt de generale synode van de Protestantse Kerk na over de toekomst van de Protestantse Kerk. >Gratis. Bestellen via www.protestantsekerk.nl/webwinkel.

Musical over Daniel De musical “Moet je Daniël zien” gaat over Lisa, een meisje van elf jaar dat gepest wordt. Ze hoopt dat het op haar volgende school beter gaat. Op een dag wordt Lisa wakker, maar niet in haar eigen bed. Ze gaat op onderzoek uit en komt tot de ontdekking dat ze in de tijd van Daniël wakker is geworden. Moet je Daniël zien” is een musical met veel zang en mogelijkheid voor dans. >Prijs: € 45,00. Bestellen via www.protestantsekerk.nl/webwinkel.

Deel je leven, uitnodigend kerkzijn met twintigers Hoe kun je een uitnodigende kerk zijn voor en met twintigers? Dit boekje geeft vanuit de aanname dat de kerk en de twintiger vaak vreemden voor elkaar zijn tips hoe dat kan veranderen. Hoe bereik je twintigers? Maar ook: waar moet je als kerk mee stoppen in relatie tot twintigers? Twintigers krijgen zelf ook het woord. Met handvatten voor bezinning in de gemeente. >Prijs: € 5,00. Bestellen via www.protestantsekerk.nl/webwinkel. 4 mei 2016 - Voorjaarsconferentie Charismatische Werkgemeenschap De Voorjaarsconferentie van Charismatische Werkgemeenschap Nederland heeft als thema 'Geloven in de marge van geseculariseerd Nederland'. De Nederlandse samenleving is de laatste vijf jaar in rap tempo verder geseculariseerd. Het is voor veel christenen moeilijk wennen aan de nieuwe, onbeduidender rol die ze hebben. Wat blijft over? Waar ben je als christen nog relevant?Sprekers zijn o.a. ds. Arjan Plaisier (scriba Protestante Kerk), Hilde Kieboom ('de Moeder Thérésa van Antwerpen') en topbankier Dirk Duijzer (één van de hervormers van de Rabobank na de bankencrisis). Vanuit hun onderling heel verschillende posities in de maatschappij zullen ze met de bezoekers op zoek gaan waar zij verschil kunnen maken en wat daarin de rol is van Gods Geest. >Meer informatie en aanmelding: www.cwn-cwj.nl.

EW Vernieuwingsfestival VRIJ! Op 5 mei 2016 (zowel Bevrijdingsdag als Hemelvaartsdag dit jaar) is het EW Vernieuwingsfestival. Christenen kunnen op deze dag vieren dat ze bevrijd zijn; dat God hen heeft gered uit de macht van de duisternis en overgebracht naar het rijk van Zijn geliefde Zoon. Er is zowel overdag als ’s avonds een programma en ook aan kinderen en jongeren is gedacht. >Tijd: 14:00-22:00. Plaats: Basiliek Veenendaal. Meer informatie: www.vernieuwingsfestival.nl. 25 mei 2016 - Verkendag Pionieren in Balk Hoe kun je pionieren in de agrarische context? De Verkendag in Balk gaat hier op in. Het

23

middagprogramma van de Verkendag is bedoeld voor predikanten en kerkelijk werkers. Gemeenteleden en overige geïnteresseerden zijn 's avonds welkom. >Tijd: 14:00-17:00; 19:30-21:30. Plaats: De Paadwizer, Siemen de Jongstrjitte 2, Balk. Meer informatie: Erik Verwoerd (projectmedewerker Pionieren): [email protected].

Column Ds. Arie Broekhuis, predikant te Eefde.

Gedenken en vieren Mei is een maand met van alles: de natuur die zich weer, o wonder, van haar mooie en groene kant laat zien, een extra vrije dag hier en daar vanwege de christelijke feestdagen, het is de maand waarin onze RK broeders en zusters Maria extra aandacht geven(nee, niet aanbidden!). Mei is ook een geliefde maand om in te trouwen, en is natuurlijk de maand van gedenken en vieren. We gedenken 4 mei alle slachtoffers van de Naziterreur in Europa, straks op 15 augustus voegen we daarbij de slachtoffers van de terreur van Japan in voormalig Ned.- Indië en op 5 mei vieren we de bevrijding. Mijn vader, geboren op 5 mei, zei altijd dat 5 mei 1945 de mooiste verjaardag in zijn leven was. Als kind raakte je dat en dat blijft me bij. In de afgelopen weken las ik de memoires van Elie Wiesel en wel deel 1 Alle rivieren stromen naar de zee (naar de woorden uit Prediker 1:7).1 Elie Wiesel, als jood gedeporteerd naar Auschwitz, is vooral bekend geworden door zijn boek Nacht. Als overlevende van de Holocaust ziet hij het als zijn levensopdracht om de doden een stem te geven. Dat heeft hij gedaan in talloze boeken, getuigenissen, openbare lezingen. Hij ontving in 1986 de Nobelprijs voor de Vrede. Hij acht het zijn roeping te strijden tegen onverschilligheid, een kernwoord in zijn werk. Wiesel groeide op in een klassiek joods milieu, waar hij een orthodoxe opvoeding genoot in Sighet, dat eerst tot Roemenië behoorde en naderhand bij Hongarije werd ingelijfd. Hij bestudeerde de Talmoed en getuigd van zijn liefde voor de Talmoed in diverse publicaties.

1

Elie Wiesel, Alle rivieren stromen naar de zee, Memoires, J.M.

Meulenhoff, Amsterdam 2006

24

Het heeft jaren geduurd voor hij gehoor kreeg voor zijn getuigenis. Na de oorlog zat niemand te wachten op nare verhalen over het lot van de Joden en de systematische uitroeiing van het joodse volk. Hadden de burgers van Frankrijk en in heel Europa niet ook heel erg geleden onder de honger en de bezetting? Wiesel kon zijn latere bestseller Nacht in de jaren vijftig bij geen uitgever slijten. Hij kwam na de bevrijding door de Russen terecht in een kamp van jongeren en werd stateloos. Hij belandde ‘toevallig ‘ in Frankrijk en kreeg als wijze raad: leer de Franse taal! Zo werd hij inwoner van Frankrijk en later in 1963 Amerikaans staatburger. Wiesel is zijn geestelijke traditie trouw gebleven. Hij heeft zijn geloof niet verloren. Maar, wat bedoelt hij met ‘geloof’? Wel, dat is een allesbehalve onaangevochten zaak. Ik geef hem zelf het woord: ‘Geconfronteerd met een ongekende hoeveelheid ontberingen en stervende mensen had hij moeten ingrijpen of althans zich uitspreken. Ik neem graag aan dat hij, bewogen door zijn eeuwige compassie, zich heeft laten overspoelen door ons verdriet dat hij vergrootte, zoals alleen hij in staat is te doen. Maar aan welke kant stond hij? Alleen aan die van de slachtoffers? Wil hij zich niet als de vader van alle mensen zien? In die rol verbreekt hij ons pantser en ontroert hij ons. Hoe niet een vader te beklagen die ervan getuige is dat zijn kinderen door zijn andere kinderen worden vermoord? Bestaat er een vollediger lijden, een schrijnender wroeging? Dit is het dilemma waarmee de gelovige wordt geconfronteerd aan het eind van de twintigste eeuw: door niet in te grijpen gaf God de mensen iets te kennen en we weten niet wat het was. Dat hij leed? Hij had zijn eigen lijden kunnen, moeten onderbreken door een eind aan de martelgang van onschuldigen te maken. Waarom heeft hij dat niet gedaan? Ik weet het niet en ik denk dat ik het nooit zal weten. Waarschijnlijk hecht hij er niet aan dat we het ontdekken. Maar ten aanzien van de mensen ben ik net zo onwetend. Nooit zal ik hun morele neergang, hun val begrijpen.

Een Midrash (een joodse commentaar in een vertelling, A.B.) vertelt: wanneer God het lijden van zijn tussen de volkeren verstrooide kinderen ziet, stort hij twee tranen in de oceaan; als ze vallen maken ze zo’n lawaai dat het over de hele wereld hoorbaar is. Ik lees die legende vaak over. En ik zeg tegen mezelf: God heeft misschien meer dan twee tranen vergoten tijdens de jongste tragedie van zijn volk. Maar lafhartig hebben de mensen geweigerd te horen. Is dat uiteindelijk een antwoord? Nee, het is een vraag. Nog een vraag. N.a.v. Elie Wiesel, Alle rivieren stromen naar de zee, memoires, Meulenhoff, 2006 (deel 1) Ds. Arie Broekhuis

Jongerenpagina Bron: Spiegeltaal. teksten door het jaar. Arda de Boer-van Veen

Gebed Vader God, wat ik U vragen mag geef mij voldoende stilte in deze wereld vol geluid om uw Stem te kunnen horen leer mij in de stilte te wachten op U totdat U komt en ook aan mij laat weten dat U er bent God van de bijbel, God van de kerk, God van mijn ouders, wees ook God van mij. fluister mij uw Naam toe in de stilte licht ook op aan mij zeg ook aan mij ik zal er zijn voor jou

Inhoud Overdenking Texel Doopsgezinde Gemeente Texel Protestantse gemeente Den Burg Protestantse Waddengemeente Texel Protestants Waal, Koog, Den Hoorn Jeugd & Jongeren Algemeen Landelijk

1 2 3 9 15 21 25 28

Centrale redactie: Doopsgezinde Gemeente Texel: Lia Kikkert en Anneloes Visman Protestantse gemeente Den Burg: Marjan Nicolay Protestantse Waddengemeente: Marian Krotje Protestantse gemeente Waal, Koog, Den Hoorn: Jasper Wessels Predikanten: Hans Marseille Opmaak: Erik van der Spek Drukwerk: Gerrit van Strien Sponsoring: Ria van der Slikke De redactie kan artikelen inkorten of weigeren. Inleveren kopij niet na 3 juni 17.00 uur.

25