STAUROS Č. 15 august 2015
Informátor gréckokatolíckej farnosti Bratislava - Staré Mesto slovíčko o SLOVE Minulý týždeň má zaujala jedna epizóda zo života Thomasa Edwarda Lawrencea. Bol to anglický vojak a cestovateľ, ktorý sa zúčastnil bojov v Prvej svetovej vojne. Pomáhal pri zorganizovaní vojenských útokov proti Turecku. A v týchto snahách využíval pomoc arabských šejkov. Po skončení vojny sa im chcel za ich pomoc odvďačiť, preto ich pozval na návštevu do Anglicka. V posledný deň návštevy im Lawrence ponúkol, nech si vezmú čokoľvek chcú do svojich púštnych domovov. Jeden šejk ho teda zaviedol do kúpeľne a ukázal na vodovodný kohútik. Vysvetlil: „Chcem túto vec, aby sme aj my u nás na púšti mali tečúcu vodu.“ Ľudia z púšte si mysleli, že stačí vziať so sebou vodovodný kohútik a problém je vyriešený. Nechápali, že sila nie je v kohútiku, ale v tom čo, je za ním. Vodovodný kohútik túto silu iba uvoľňuje. A tento obraz môžeme vztiahnuť na naše kresťanstvo, na náš vzťah s Bohom. Aj tu je dôležitý kohútik, lebo je tým koncovým zariadením. Pomáha dostať vodu tam, kde je potrebná. A nezáleží na tom, či je zo zlata, či je mosadzný alebo chrómovaný. Dôležité je, že sa otvorí a voda tečie. V evanjeliu 10-tej nedele po Päťdesiatnici sme svedkami nevydareného pokusu apoštolov uzdraviť chorého chlapca. (Mt 17, 14-23a) Mysleli si, že vedia, ako sa to robí. V spomenutom obraze môžeme povedať, že videli, ako voda tečie. Určite to odpozorovali od svojho Majstra. Videli, ako sa dotýkal chorých, povedal slovo a fungovalo to. Prečo to ale nefungovalo u nich? Už dávnejšie predtým v desiatej kapitole predsa čítame, že Kristus dal svojim apoštolom moc, aby vyháňali zlých duchov a uzdravovali. (porov. Mt 10,1) Apoštoli sa vtedy vrátili a s radosťou informovali Pána Ježiša, že to funguje. A tu o sedem kapitol neskôr vidíme, že to nefunguje. Ako „vodovodné kohútiky“ živej Kristovej vody zlyhali. A Kristus sám odhalil príčinu. Chýbala im viera. Chýbalo im napojenie na zdroj. Možno to skúšali nejakým gestom. Podľa vzoru svojho majstra na chorého chlapca možno vložili ruky. Niekto možno poradil: Pamätáte si ako Pán nedávno rozmnožil chlieb? Najprv zdvihol oči k nebu. Skúsme to aj my!“ Iný možno pripomenul: „Keď vzkriesil Jairovu dcéru, chytil ju za ruku. Skúsme to takto.“ Možno niekto povedal, že treba vysloviť správne slová, presnú formuláciu. A predsa to nefungovalo. Chýbala sila. Chýbala viera. A to je to kľúčové slovo nielen dnešného evanjelia. Viera. Ktosi na otázku, čo by urobil, keby mal absolútnu moc nad
celým svetom, odpovedal: „Vrátil by som slovám ich pravý význam.“ Myslím, že práve toto je dôležité aj pre slovník kresťana. A práve tu má slovo viera podstatný význam. Lebo dnes prakticky nestretneme človeka bez viery. Každý niečomu verí. Veríme lekárovi, že správne určí diagnózu a liečbu. Veríme vodičovi trolejbusu, že má platný vodičský preukaz a bezpečne nás dovezie na danú adresu. Veríme, že keď semafór ukáže zelenú, iným vodičom zasvieti červená, aby nedošlo k nehode. Veríme mnohým ľudom a veciam. Ale to nie je viera v biblickom význame. Toto nie je ten „správne otvorený kohútik“. Naznačuje to už samotná etymológia tohto slova. V hebrejčine slovo viera znamená pevne sa niečoho držať. V gréčtine slovo viera znamená byť verný, dôverovať, a v latinčine by sme slovo credo mohli preložiť aj ako: dať srdce. A veľmi podstatné tiež je, komu to všetko adresujem. Veriť v jazyku biblie teda znamená, že neustále odovzdávam svoju dôveru, svoje srdce Bohu. To je pravý význam slova VIERA v jazyku Svätého písma. Dajme slovu viera pôvodný, biblický význam vo svojom živote. Alebo slovami úvodného príkladu napojme sa na zdroj živej vody, ktorú ponúka Kristus. Svätý otec František vyzval mladých, aby si nerobili tzv. „koktail viery“. Lebo často sa podobáme ľuďom, ktorí sedia pred televízorom a majú v ruke diaľkové ovládanie. Prepíname podľa toho, ako sa nám páči alebo práve vyhovuje. Toto nás môže ohroziť aj vo viere. Tzv. „výberové kresťanstvo.“ Toto neprináša silu. „Kohútik“ pre živú Kristovu vodu zostáva zatvorený. A na ďalšom mieste nech nás neodradí naša kvalita. Nemusíme byť „kohútikmi zo zlata“. Vo Svätom písme nájdeme veľa príkladov takých „nedokonalých kohútikov“ ktoré už boli z ľudského pohľadu na odpis. Napríklad Mojžiš koktal a predsa cez neho Boh hovoril. Abrahám bol z ľudského pohľadu príliš starý, Dávid zasa príliš mladý. Jonáš utekal pred Bohom. Prorok Eliáš zasa vyhorel a želal si zomrieť. Apoštoli Pána Ježiša boli jednoduchí ľudia a viackrát im chýbala viera. Pavol prenasledoval cirkev. A predsa všetci mali jedno spoločné. Stali sa takými „kohútikmi Božej lásky“ Otvorili sa pre Boha a On cez nich mocne pôsobil. Boh nepotrebuje naše hrdinské výkony. On chce konať v nás a cez nás. Veľmi ma oslovilo svedectvo Dr. Jamesa Simpsona. Bol to uznávaný lekár, ktorý v polovici 19-teho storočia objavil, že chloroform môže poslúžiť ako anestetikum. Tento objav znamenal, že pacienti necítili pri operáciách bolesť. Niektorí to považujú za jeden z najväčších objavov modernej medicíny. A tento lekár dostal po jednej svojej prednáške obligátnu otázku: „Čo považujete za najväčší objav, ktorý ste urobili?“ A Dr. Simpson neodpovedal podľa očakávaní. Odpovedal: „Najväčší objav, ktorý som urobil je, že som hriešny človek a Ježiš Kristus je môj Spasiteľ.“ Toto môžeme objaviť všetci. Nie je dôležité, akí sme chytrí, aké máme vzdelanie alebo koľko toho vlastníme. Nie je dôležité, koľko máme rokov. Všetci môžeme byť tým „kohútikom“ Božej lásky pre seba a tento svet. A ak toto objavím a prijmem, púšť smrti a neodpustenia okolo mňa sa zmení na oázu života a lásky. DVADSAŤ PÄŤ ROKOV OD VZNIKU SVÄTOGORAZDOVSKEJ TRADÍCIE V Bratislavskej gréckokatolíckej Katedrále Povýšenia vznešeného a životodarného Kríža a na Eparchiálnom úrade sa v pondelok 27. júla 2015 uskutočnili oslavy štvrťstoročnice zrodu svätogorazdovskej tradície na Slovensku spojené s XXIII. spomienkou na svätého Gorazda v hlavnom meste Slovenskej republiky Bratislave. Podujatie sa konalo v deň liturgickej spomienky sv. Sedmopočetníkov (Cyrila, Metoda, Gorazda, Klimenta, Nauma, Sáva a Angelára) podľa byzantského kalendára a spomienky sv. Gorazda podľa latinského kalendára. Program bol rozdelený na dve časti. Prvú – odbornú časť – tvorilo Kolokvium na tému: Švrťstoročnica zrodu svätogorazdovskej tradície na Slovensku, v rámci ktorého odznelo šesť referátov. Druhá časť podujatia patrila liturgickému sláveniu sv. liturgie v cirkevnej slovančine v katedrále, ktorému predsedal bratislavský eparcha Mons. Peter Rusnák. (viac na: www.grkatba.sk)
Bohoslužobný poriadok na obdobie: 3. - 9. 8. 2015 Pondelok
17:00 Sv. liturgia (csl.) † Peter, Ján, Štefan, Anna, Mikuláš (Kseňák)
Utorok
17:00 Sv. liturgia (sl.) † Klára, panychída (Michalková)
Streda
17:00 Sv. liturgia (csl.) Veľká večiereň s lítiou
Štvrtok
Sväté Premenenie nášho Pána, Boha a Spasiteľa Ježiša Krista 7:00 Sv. liturgia (csl.) 17:00 Sv. liturgia (sl.) * Katarína (Michalková)
Piatok
7:00 Sv. liturgia (sl.) 17:00 Sv. liturgia (csl.)
Sobota
17:00 Sv. liturgia (sl.) † Klára (Michalková) Večiereň
Nedeľa
11. po Päťdesiatnici, 2. hlas 8:00 Utiereň (cirkevnoslovanská) 9:00 Sv. Liturgia (cirkevnoslovanská) 10:30 Sv. Liturgia (slovenská) 17:00 Večiereň
Bohoslužobný poriadok na obdobie: 10. – 16. 8. 2015 Pondelok
17:00 Sv. liturgia (csl.)
Utorok
17:00 Sv. liturgia (sl.) † Klára (Michalková)
Streda
17:00 Sv. liturgia (csl.)
Štvrtok
17:00 Sv. liturgia (sl.) † Anna, Jozef, panychída
Piatok
17:00 Sv. liturgia (csl.) Veľká večiereň s lítiou
Sobota
Zosnutie našej presvätej Vládkyne, Bohorodičky Márie, vždy Panny Bohoslužobný poriadok ako v nedeľu!
Nedeľa
12. po Päťdesiatnici, 3. hlas 8:00 Utiereň (slovenská) 9:00 Sv. Liturgia (slovenská) 10:30 Sv. Liturgia (cirkevnoslovanská) 17:00 Večiereň
OZNAMUJEME
•
Vo štvrtok, 6. 8. 15 slávime odporúčaný sviatok Sväté Premenenie nášho Pána, Boha a Spasiteľa Ježiša Krista. Ako zvyčajne bude preto v predvečer sviatku večiereň s lítiou a požehnaním chlebov. V deň sviatku budú dve sv. liturgie, jedna o 7. 00 h. v cirkevnoslovanskom jazyku a druhá o 17. 00 h. po slovensky. Pri večernej sv. liturgii bude požehnanie prvotín úrody a myrovanie. • Piatok, 7. 8. 15 je prvým piatkom v mesiaci, a teda príležitosťou prijať odpustenie vo sviatosti zmierenia. V tento deň budú dve sv. liturgie – jedna o 7.00 h. a druhá o 17. 00 h, pričom bude v chráme počas celého dňa vyložená k adorácii Najsvätejšia eucharistia s možnosťou vyspovedať sa. • V sobotu, 15. 8. 15 slávime prikázaný sviatok Zosnutie našej presvätej Vládkyne, Bohorodičky Márie, vždy Panny (Uspénije presvjatoj Bohoródicy). V deň sviatku bude bohoslužobný poriadok vyzerať ako v nedeľu. Po sv. liturgiách bude myrovanie. • V rámci Roka zasväteného života pozývame na púť na Skalku pri Trenčíne, ktorá sa uskutoční v sobotu, 15. 8. 15. Ide o najstaršie pútnické miesto na Slovensku, ktorého patrónmi sú benediktínsky mnísi sv. Svorad - Andrej a Beňadik. Archijerejskú sv. liturgiu bude sláviť náš vladyka Peter Rusnák o 10. 30 h. V rámci tejto liturgie bude tzv. obliečka novej sestry v Kongregácii sestier služobníc Nepoškvrnenej Panny Márie Jany Hubcejovej. Po sv. liturgii bude moleben k presvätej Bohorodičke a následne agapé. Z našej farnosti by sme chceli na túto púť objednať autobus. Ak máte záujem o účasť, nahláste sa do nedele, 9. 8. 2015. • Sv. tajomstvo manželstva chcú prijať: František Drabecký, syn rodičov Štefana a Jany rodenej Jurgovianovej, narodený v Poprade, bývajúci v Bratislave a Natália Burcáková, dcéra rodičov Jána a Natálie r. Hančákovej, narodená vo Svidníku a bývajúca v Bratislave • V dňoch 23. až 25. októbra plánujeme pre manželské páry našej farnosti kurz Rút. Ide o evanjelizačný kurz, ktorý chce pomôcť manželom posilniť, obnoviť a uzdraviť vzťah manželov cez poznanie a prijatie plánu Boha pre manželstvo. Kurz sa uskutoční v Marianke a cena na osobu je 40 €. • Konferencia vyšších rehoľných predstavených ženských reholí vydala na DVD film Pascha. Rozpráva o likvidácii Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku v 50. rokoch minulého storočia. Hlavný protagonista dokumentu – vladyka Cyril Vasiľ – na základe symbolického putovania so skautmi počas Veľkonočného trojdnia spomína na zánik a znovuožitie Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku. K rozprávaniu sa pridáva aj jeho otec, medzičasom zosnulý gréckokatolícky kňaz Michal Vasiľ. O Cirkvi prenasledovanej, ale aj tej súčasnej hovoria otec a syn, kňazi, ktorí si zastali svoje miesto v dobe, do ktorej boli povolaní. Môžete ho získať v predajniach vydavateľstva Don Bosca alebo internetovom obchode Kumran.sk ĎAKUJEME
•
Pri zbierke Podporný fond Konferencie biskupov Slovenska sa v nedeľu 26. 7. 15 vyzbierala suma 235 €. Vyslovujeme srdečné „Pán Boh odmeň!“ • Bohu známa rodina darovala na podporu našej farnosti sumu 100 €. Srdečne ďakujeme!
• Ďakujeme za upratovanie chrámu: Spoločenstvu Modlitby matiek (25. 7. 15) a rod. Krajňákovej a Žeňuchovej (1. 8. 15) 8. 8. 15 upratuje: rod. Mojzešová a Mocková 14. 8. 15 upratuje: rod. Semberová a Vavríková. KONTAKT V prípade otázok alebo podnetov nás, prosím, kontaktujte: osobne: o. Rastislav Čižik, farár, tel.: 02/529 328 56, 0911/400 845,
e-mail:
[email protected] osobne: o. Stanislav Diheneščík, výpomocný duchovný, tel.: 0903/946 717