A GÖDÖLLŐI SZENT IMRE KATOLIKUS ÁLTALÁNOS ISKOLA DIÁKLAPJA
XII/3. 2008. húsvét
Húsvéti fák
Azon a vasárnap ujjongtak a pálmák, mert a megváltásnak messiási álmát valósulva látta Jeruzsálem népe, Jött Jézus....lepleket dobtak le elébe, s lengettek fölötte büszke pálmaágat, azon a vasárnap.
Azon a pénteken szomorú szél susog, búsan hajladoztak bánatos cédrusok, mert fönn a Golgotán cédrusfából ácsolt kereszten függött egy véresre korbácsolt, meggyötört, megkínzott kihűlt, sápadt tetem, azon a pénteken.
Akkor csütörtökön a szelíd olajfák karcsú ágaikat lankadtan lehajták, mert a Getsemanekertben gyötrelemmel vért verejtékezett egy magános ember, vére szétfolyott a fekete rögökön, akkor csütörtökön.
S a másik vasárnap úgy pirkadat tájba kivirult a világ valamennyi fája, északi fenyőktől délszaki pálmákig mind üdén kizöldell, lombot hajt, virágzik, mert halottaiból Jézus ím feltámadt ezen a vasárnap!
Kunszery Gyula
Eljött a húsvét szép ünnepe! A
nagyhét és húsvét az egyházi év szíve, középpontja. Igyekezzünk minél teljesebben átadni magunkat ünneplésének, elmélyedni a húsvét titkában egyéni imádsággal, szent olvasmányokkal, s résztvenni a liturgikus szertatásokban.
V
irágvasárnap: Az Úr bevonul Jeruzsálembe, s mi ünnepélyesen elkísérjük Őt azon az úton, a szenvedés útján. Szent színjáték játszódik le előttünk, melynek azonban nemcsak nézői, hanem szereplői is vagyunk. Az első felvonás színhelye: az Olajfák-hegye (ágak megszentelése), másodiké az Olajfák-hegyétől a Jeruzsálem kapujáig vezető út (körmenet), a harmadik pedig már a szent város (passió, szentmise). A személyek: Krisztus- őt kell látnunk a papban és a körmeneti keresztben. A tanítványok serege mi vagyunk.
A
Húsvét vigiliája
vigília szertartása a maga teljességében visszamutat a 4. századra. Már akkor szerepelt a szertartás négy részének lényege: a FÉNY liturgiája, a SZÓ liturgiája, a VÍZ liturgiája, a KENYÉR és a BOR liturgiája, EUKARISZTIA. Első jelkép a fény, amellyel Krisztus föltámadása bevilágítja ezt az éjszakát. A tűzszentelés szertartása, a húsvéti gyertyának és a hívek gyertyáinak meggyújtása, valamint a templom teljes kivilágítása jelzik Krisztus világosságának szétáradását. A második jelkép a szó, Isten igéje, amely az Ószövetségi előképekben és az Újszövetség beteljesedésében adja elénk megváltásunk nagy művét.
Mielőtt megkezdjük a szertartást, kérjük mindnyájan a régi könyörgés szavaival: „Add meg nekünk, Istenünk, hogy híveid szívük teljes odaadásában fel tudják fogni, hogy mi a liturgiában megjelenő eseménynek értelme. Hirdessék a pálmafáknak ágai, hogy Megváltónk, megszánva az emberi bajokat, az egész világ életéért a Sátánnal harcba száll , s rajta saját halálával győzedelmeskedni fog. Azért arra kérünk téged Atyánk, hogy fiad által a halál és bűn fölött mi is győzedelmet aratva az Ő dicsőséges feltámadásának részesei lehessünk.”
A keresztelő víz Krisztus halálából és föltámadásából fakadó élet és kegyelem jele.
A
locsolás jutalma az egész magyar nyelvterületen a piros vagy hímes tojás. A tojás ősi termékenységi szimbólum. Már a honfoglalás előtti avar sírokban találtak karcolt díszítésű tojásokat. A keresztény magyarázat szerint, amint a tojásból új élet kel, úgy támad fel Krisztus is sírjából az emberek megváltására. A feltámadó Krisztust jelképező tojás a XII.sz. óta szentelmény, piros színe az emberiségért kiontatott krisztusi vérre emlékeztet.
Nagyhét három utolsó napja a középkorban a nyugalom ideje volt, a kereskedelmi élet szünetelt, s a nép zavartalanul részt vehetett a szertartásokon. Egészen természetes az, hogy a keresztények az év e három legnagyobb emléknapját jól felkészülve és lelki nyugalomban éljék át. Ügyes-bajos dolgainkat és a húsvéti előkészületeket (pl.: nagytakarítás) zárjuk le nagyszerdán. E szent napokban elmélkedjünk Urunk megváltó haláláról, szenvedéstörténetéről, isteni ajándékairól. Testvéri örömmel, egymás felé kinyílva, „kitágult lélekkel” ünnepeljük a Húsvétot. Ne feledjük el Szt. Pál intelmét: „Ha Krisztussal feltámadtatok, az odafennvalókat keressétek!” (Kol 3,1) Ugyanakkor a természetes örömöket is beépíthetjük természetfölötti vigasságunkba. Az elfogadja pl. az ünnepi étkezések szépségét, s ezért a húsvéti asztal javait vasárnap reggel megáldja, ha a pap elé visszük.
A kenyér és a bor is jel, anyaga és eszköze Krisztus halálának és feltámadásának eukarisztikus ünneplésében, hiszen a szentmise a húsvéti titok szentségi megjelenítése.
A
A keresztény hagyományokon túl, a tojás az élet újjászületésének, a termékenységnek legősibb jelképe. Bármilyen kicsi is, képes a világegyetem nagyságát s az élettelenből az élőbe való átmenet rejtélyét jelképezni. Tojással kapcsolatos játékok: tojásdobálás, -gurítás, -összeütés. Ez utóbbi egyik elnevezése a kókányozás, ami a húsvéti tojás régi nevét őrzi.
Húsvéti Szent Háromnap
A
z Úr szenvedésének és föltámadásának húsvéti szent háromnapja a nagycsütörtök-esti szentmisével kezdődik. Az esti szentmise az utolsó vacsorát hozza a jelenbe. Nagypéntek: Urunk halálának emléknapja. E napon nincsen szentmise, mert ma maga az örök Főpap mutatta be áldozatát a kereszt oltárán. A nap folyamán a templomokban lamentációt és keresztutat tartanak, a hívők pedig olvasással, templomlátogatással, csendes imádsággal töltik szabadidejüket. Nagyszombat: Az Úr sírban nyugovásának napja. A hívő nép imádsággal, szentsír-látogatással tölti a napot. Szerény ebéd után a nagy virrasztásra, Húsvét szent éjszakájára készülődik.
2
Húsvéti hagyományok
A
Locsolkodás
húsvéti locsolkodás világi szokás. Régebben húsvét hétfőn faluhelyen a kútból húzott vízzel locsolták meg a lányokat, vagy nemes egyszerűséggel egy patakba vetették. A fiúk ezután tojást és szalonnát, vagy festett tojást kaptak, ez utóbbival a lány még az érzelmeit is ki tudta fejezni. Ma a fiúk illatos vízzel locsolnak. A műveletet mondókával kísérik. A lányok köszönetképpen még ma is ajándékot adnak, de ma már a festett tojást sok helyen felváltotta a csokoládéból készült tojás vagy nyuszi figura. Sokszor aprópénz is jár a locsolkodónak. Észak- és nyugat-magyarország egyes falvaiban locsolás helyett a vesszőzés dívik. Mindkét szokás az ősi termékenységvarázsló rítusokból ered. Kispál Csenge és Anselment Tízian 5.b gyűjtése
2008 - a Biblia éve A Biblia elnevezései A “Biblia” név a görög biblion szó többes száma. A biblion szó jelentése: könyvtekercs. A biblosz szóból származik, amely eredetileg az egyiptomi papiruszt, az ókorban íráshoz használt anyagot jelölte. A Biblia jelentése tehát: Könyvek. Az i. sz. II. századtól fogva kezdték ezt a nevet a keresztények Istentől ihletettnek vallott iratgyűjteményükre alkalmazni. Az Ószövetségben egyedül Dániel próféta nevezi “könyvek”-nek a szent iratok gyűjteményét (Dn. 9:2). Az egyszerű név találóan fejezi ki, hogy e könyvnek a rendkívülisége nem külső, emberi formájában van: könyveket, látszatra más emberi művekhez hasonló írásokat tartalmaz. A Bibliát nevezik egyszerűen Írásnak, Írásoknak is. Jézus és az Újszövetség írói is használják ezt az elnevezést (Mk. 12:24; II. Tim. 3:16 stb.). Továbbá nevezik Isten Igéjének, Szentírásnak, Könyvek Könyvének is. Az “Isten Igéje” elnevezés a Szentírásból származik: Isten prófétákon keresztül közölt kinyilatkoztatásának megkülönböztető jelölésére szolgál. Lásd pl.: Dn. 9:2; Jn. 17:17; I. Pt. 1:23, 25. Ugyancsak a Szentírásból származik az “Úr könyve” név is, ami igen kifejező és jelentőségteljes. Lásd: Iz. 34:16-ban. Eszerint a Biblia “Isten könyve” az embereknek. A Biblia két fő részből áll: Ó- és Újszövetségből vagy Ó- és Újtestamentumból. A latin “testamentum” elnevezést a Vulgata (a Biblia latin nyelvű fordítása) nyomán használják. Közérthetőbb az Ó- és Újszövetség megjelölést alkalmazni, mivel nem végrendeletről van szó, amit a “testamentum” szó elsődlegesen sugall, hanem Isten Izráellel és a keresztény egyházzal kötött szövetségéről. (Vö.: II. Móz. 24:8; Mt. 26:28) Ugyanakkor a testamen-
tum elnevezésnek is van értelme. Azt fejezi ki, hogy ezek az Írások szent hagyatékok, akár Izraelre vagy az őskeresztény egyházra gondolunk, akár pedig Isten meghagyatkozásának értelmezzük a kifejezést. Az Ószövetség az Izráel népével kötött szövetség keretén belül adott kinyilatkoztatásokat (Isten cselekedeteit és prófétái által közölt üzeneteit) örökíti meg. Az Újszövetség a keresztény egyházzal kötött szövetség keretén belül közölt kinyilatkoztatásokat (Jézus életét, az ősegyház tapasztalatait, az apostoli tanításokat, az egyház további útjára vonatkozó jövendöléseket) tartalmazza. Az Ószövetség 39, az Újszövetség 27 iratot tartalmaz, amelyek mintegy 1500 esztendő folyamán, az i. e. XV. századtól kb. i. e. 400-ig Izrael népe körében, és az i. sz. I. században az őskeresztény egyház körében keletkeztek. Ha a Biblia lenne a mobilom Mi lenne, ha a Bibliánkat úgy kezelnénk, mint ahogy a mobilunkat? Mi lenne, ha mindig magunkkal hordanánk? Mi lenne, ha mindig visszafordulnánk érte, ha otthon felejtettük? Mi lenne, ha az igékre úgy néznénk, mint az sms-ekre? Mi lenne, ha ajándékként adnánk? Mi lenne, ha vészhelyzet esetén elsőnként ezt vennénk elő? Mi lenne, ha úgy tekintenénk rá, hogy nem tudunk nélküle élni a mai modern világban? Mert a Biblia olyan, mint a mobilunk. Összeköt Istennel, ezáltal is tudunk Vele kommunikálni, aki ezen keresztül válaszol. És miért jobb a Biblia, mint a mobil? Mert soha nem kell a térerő miatt aggódnunk, ugyanis Jézus Krisztus a kereszthalálával megteremtette a 100%-os lefedettséget az egész Földön és kiontott vérével aláírta azt a szerződést, mely örökre szól, és állja minden számlánkat, így ingyenesen hívható... 3
2008 - a Biblia éve “Húsvéti bárányunk, Krisztus megöletett. Ünnepeljünk tehát, de ne a régi kovásszal, hanem az egyeneslelkűség és az igazság kovásztalan kenyerével.” (1Kor 5,7-8) Feltámadás A hét első napján hajnalban “nagy földindulás támadt, mert az úr angyala leszállt a mennyből, és odalépve elhengerítette a követ a sír szájáról. ...Tekintete olyan volt, mint a villámlás és ruhája fehér, mint a hó. Az őrizők félelmükben megrettentek és halálra sápadtak. ...Az őrségből néhányan bementek a városba, és jelentették a főpapoknak mindazt, ami történt. Azok öszszegyűltek a vénekkel együtt, tanácsot tartottak, és pénzt adtak a katonáknak, hogy azt mondják: az ő tanítványai éjjel odajöttek és ellopták, amikor mi elaludtunk. Azok pedig elvették a pénzt, és azt tették, amit kértek tőlük.” (Mt. 28:2-4, 11-15) Az asszonyok hajnalban indultak más-más irányból, hogy uruk testét megkenjék. Mária Magdaléna érkezett elsőnek. Látta, hogy a sír üres. Elsietett a tanítványokhoz, hogy közölje velük azt, amit látott. Közben megérkezett a többi asszony is. “Bementek a sírboltba, egy ifjút láttak ülni jobbfelől, fehér ruhába öltözve és megijedtek. Ő ezt mondta nékik: - Ne féljetek! Ha a názáreti Jézust keresitek, akit keresztre feszítettek, nincs itt, feltámadt! Íme, itt a hely, ahova helyezték. De menjetek el, mondjátok meg tanítványainak és Péternek, hogy előttük megy Galileába” (Mk. 16:6-7). Egy másik angyal is megjelent előttük (Lk. 24:5-7), és megerősítette az előbbieket. Az asszonyok elsiettek, hogy hírt vigyenek a tanítványoknak. Ezalatt Péter és János, Mária Magdaléna szavaira a sírhoz futottak, és saját szemükkel győződtek meg az elmondottakról. Jézus testének a helyén lepedők és egy kendő volt összehajtva. “És a keszkenő, amely az ő fején volt, nem volt együtt a lepedőkkel, hanem külön összegöngyölítve egy helyen” (Jn. 20:7). “Az Üdvözítő keze volt az, mely a lepedők mindegyikét összehajtogatta, és helyére tette. Jézus szemében, aki a csillagokat éppúgy vezérli, mint a parányi atomokat, semmi sincs, ami nem fontos. Rendet és tökéletességet láthatunk minden munkájában.” A kép hátterében balra a keresztről való levételt, jobbról a halott Krisztus megkenésére érkező asszo-
4
nyokat figyelhetjük meg. A középtérben a feltámadt Megváltót láthatjuk, aki úrrá lett a halál felett. A sírt őrző katonák némelyike még alszik, mások riadt döbbenettel eszmélnek a csodára. A Biblia éve kapcsán az újságíró szakkörösök beszélgettek osztálytársaikkal, ki mennyire ismeri és olvassa a Szentírást. Isten üzenete több jelben is megnyilvánul: - az imának abban a részében, mikor Ő szól hozzánk - a Biblián keresztül is tanúi lehetünk üzenetének, különösen az Újszövetség részben Ne olvassuk úgy a Bibliát, mint egy regényt (elejétől a végéig), hanem nyissuk ki egy helyen és azt a szemelvényt olvassuk el. Kérdezzük meg ez után, hogy mit mondott nekem! Szinte minden templomban adnak Bibliaolvasó kalauzt. Ez segítséget ad a Biblia olvasásában illetve értelmezésében. A Szentírás nem egy érdekes könyv, hanem Isten üzenete! Ezt az üzenetet először el kell olvasni, majd meg kell érteni és a szerint élni! 6.a oszt. A Biblia elnevezés jelentése: könyvek. Azon könyvek gyűjteménye, melyeket a zsidóság és kereszténység szentnek és Istentől sugalmazottnak fogad el. A különböző keresztény egyházak nem azonos számú könyvet sorolnak az Ószövetséghez. A protestáns egyházak a héber nyelvű Bibliát követik, így ők 39 könyvet számolnak. A katolikusok és az ortodoxok még további 7 írást számítanak az Ószövetséghez, tehát összesen 46 könyvet számolnak. Az Újszövetség 27 könyvből áll. Az osztályból naponta senki nem olvassa a Bibliát, de többen kézbe veszik, olvasgatják hetente. 5.b oszt. És fölzúgnak a hamuszín egek, hajnalfele a ravensbrücki fák. És megérzik a fényt a gyökerek. És szél támad. És fölzeng a világ. Mert megölhették hitvány zsoldosok, és megszűnhetett dobogni szíve Harmadnapra legyőzte a halált. Et resurrexit tertia die. * (Pilinszky János: Harmadnapon) * És feltámadott harmadnapon
Érdemes elolvasni! Könyvajánló
Fekete István Több mint 30 könyve jelent meg, de hogy azokból szándékosan mennyi készült az ifjúságnak, örökre titok marad. Könyveit olvasták és olvassák ma is kicsik és nagyok, de a szerzőt az úgynevezett irodalmi élet szereplői igazán sohasem fogadták be. Pedig sikerkönyvei (s nem egy volt) százezres nagyságrendben fogytak, s még ma is egy-egy könyv új kiadása nyereséges vállalkozás. Tehát valahol titok lappang: mert Fekete István műveiben nincs erőszak, nincs mesterkéltség, ellenben van emberség, tudás, fordulat és nagy mennyiségben múlt, valami eltűnőnek a megragadása. A Tüskevár is az eltűnőről beszél, az ember és a természet harmóniájának hiányáról, ami azonban a regény terében újrateremtődik. A mű két fővárosi, hetedikes fiú - Tutajos és Bütyök – vidéki nyaralását meséli el. A karakterek nagyon egyszerűek: Tutajos aggódó, a gyereket a széltől is óvó értelmiségi szülők fia, így álmodozó és udvariaskodó alkat, s gyakran türelmetlen. Bütyök -ellentétben barátjával nagydarab fiú, inkább falusias temperamentumú, s mivel csak édesanyjával él, kényetlen kelletlen gyakorlatias is. Ők ketten elválaszthatatlan barátok, csupa szív és rajongás. Tutajos a nagybátyjához, a Zala és Balaton vidékére, Nagyberek környékére megy nyaralni. A nagybácsi hamar szabadjára engedi a pesti rokont, pontosabban a terület csőszére, Matula bácsira bízza, hogy a kelekótya fiúból a teljesen nomád környezetben fiatalembert neveljen. A regény a berekbéli mindennapok leírásától kezdve a klasszikus beavatás-történetek mintáját követi. Két nagyobb gondolat, illetve azok megtapasztalása köré szerveződik a cselekmény. Az egyik: bármit tesz az ember, magának teszi, ha betöri a fejét, azt is magának töri be. A másik pedig Matula bácsi különböző változatban, de lényegében változatlan tartalommal visszatérő mondata: egyszer minden elmúlik, egyszer mindennek vége lesz. Látszólag a regény főhősei a fiúk, de valójában az öreg Matula az. Ő az, aki a harmónia közvetítője, általa ismerhetjük meg a táj, a madár-, vízi-, erdei világ, egyszóval a természet és a benne élő, vele eggyé váló ember életlehetőségét és -minőségét. . A regény egyik legszebb, felnőtt fejjel igazán értékelhető megoldása a tüskevár jelentésének gazdagodása. A címadó építmény a regény idejében már nem is létezik, ennek megfelelően egy fejezet beszél a tüskevár felderítéséről. A tüskevárat a szegény emberek építették még a török világban, s ez volt az egyetlen biztos menedékhely a dúlások idején. A várat alig lehetett észrevenni, jótékonyan rejtette a nádas, s ha valaki járatlan mégis meglátta, arra a biztos pusztulás várt, mert a mocsár elnyelt mindenkit, aki nem ismerte a törvényeit. Matula, mint „a tüskevár őre”, tudja és mondja is, egyszer minden elmúlik. A regény azonban mára nem csak a saját szövegterében, hanem természettörténeti szempontból is „történelmi” regénnyé vált. Mára ugyanis a berek már nem is idézi a regénybeli (1957) időt és állapotot, és a Matula által képviselt életforma is gyakorlatilag megszűnt.
Erich Knight: LASSIE HAZATÉR Egy yorkshire-i falucskában élt Sam, az önérzetes bányász, s kitűnő kutyatenyésztő, családjával és gyönyörű skót juhászkutyájával. Joe, a fiú és Lassie kutya között mély barátság alakult ki. Lassie minden délután elügetett az iskola elé, hogy együtt térhessenek haza. A falucska szélén állt egy herceg háza, aki hamarosan szemet vetett a kutyára. A zsémbes öreg, unokáját, Princillát akarja meglepni vele. A munka nélkül maradt Sam kénytelen volt eladni Lassie-t. Ám a kutya ösztönei azt parancsolják, hogy induljon kis gazdája elé, s ezért rendre megszökik, mígnem a herceg egész háztartásával és a kutyával együtt messze északra költözik. Lassie itt sem tud megnyugodni, s az első kínálkozó alkalommal - ebben Princilla keze is benne van - kisurran, és kezdetét veszi az eposzi kalandokkal tarkított “hazatérés”. Kiéhezetten, lerongyolódott bundával törtet. Hosszú útján bordatörést, útonállókkal vívott párviadalmán golyót kap, a kutyapecér csapdába ejti. Már hóförgeteg tépi a tájat, amikor végre megérkezik. A hőstett a herceg szívét is meglágyítja, nemcsak a kutyát nem követeli vissza, de még fel is fogadja Samet.
Eleanor Porter: AZ ÉLET JÁTÉKA A múlt század közepébe, egy angol protestáns közösség szigorú-praktikus világába vezet Eleanor Porter egykor méltán nagy sikerű gyermekregénye, követve az árván maradt kislány élettörténetét és a játékot, amellyel élni tanít kicsinyeket és nagyobbakat. Régi sérelmektől megkeményedve és a boldogság gondolatát is elfelejtve éli puritánul egyszerű és hasznos életét Polly kisasszony, a Harrington kastély jómódú úrnője. Napjai átgondolt tevékenységek sorával telnek, magányát csak Nancyvel, a mindenessel és Tommal, az öreg kertésszel osztja meg. Egy júniusi napon azonban megérkezik a kastélyba a kisasszony elárvult unokahúga, Pollyanna, aki jelenlétével felforgatja nemcsak Polly kisasszony, de az egész, szigorú szabályok szerint szervezett kisváros életét is. A Harrington ház úrnője hiába írja elő Pollyannának a hasznos élet szabályait, hiába bünteti meg heveskedéseiért és a szabályok áthágása miatt, a kislány alaptermészetét nem tudja megváltoztatni. Pollyanna ugyanis egy szokatlan - meghalt édesapjától tanult - játékot alkalmaz a nehézségek leküzdésére: megtalálni minden bajban és történésben azt a valamit, aminek örülni lehet. A mindent legyőző szeretetről szól a regény; az élet feltétlen szeretetéről, amelynek - túllépve az indokolatlan, önáltató optimizmus ürességén - játékszabályait valamennyiünknek tanulni és gyakorolni kellene.
Ezeket a könyveket iskolánk könyvtárában megtalálhatjátok! 5
Tanáraink Gyenes Károlyné Gödöllőn 1955. december 6-án láttam meg a napvilágot és itt is cseperedtem fel. Kamasz koromban a Török Ignác Gimnázium padjait koptattam. Anyai nagyszüleim családjában igen sok pedagógus volt, már a dédnagyapám is nebulók fejébe töltötte a tudományokat. Az ő példájukat követtem, hiszen apró koromtól vonzott ez a hivatás. Az esztergomi Tanítóképző Főiskola elvégzése után, a Petőfi Sándor Általános Iskolában kezdtem el tanítói munkámat, ahol a felejthetetlen általános iskolai éveimet is töltöttem. Sok kedves buksi rémlik fel ezekből az évekből, bizony már némelyikük gyermekét is tanítottam. Nagy szeretettel emlékszem akkori kolléganőim példamutatására, önzetlen segítségére. A Szent Imre Iskola Alakulásakor a hívásra örömmel jöttem „párommal”, Tóth Kati nénivel. Emlékezetes tíz évet töltöttünk együtt jóban, nehézségekben. Most Ádám Györgyi nénivel nevelgetjük a gyerekeket nagy szeretetben, remélem, még sokáig hordozhatjuk együtt ezt a fényt. Hiszem, hogy a szeretetteljes szigor, a példaadás az igazi nevelő erő. Próbáltam a tudást úgy átadni, hogy az gyümölcsözővé váljon. Ez egyedül nem ment, kellett a szülők támogatása és az a sok tudásra szomjas, ragyogó szempár. Remélem nemcsak tanítónak választott ki a jó Isten, hanem nagymamának is, és a leendő unokáimat terelgethetem majd a jó irányba.
6
Virághné Vajda Gyöngyvér
Öt éves korom óta a mozgás meghatározó szerepet tölt be az életemben. Először művészi tornára jártam, aminek köszönhetően a mozgás bármely területén könynyen helytálltam. Otthon a családban senki nem táncolt, és nem is sugallta senki, hogy én ezzel foglalkozzam valaha, ennek ellenére ma már,a hobbym a szakmám. Táncos pályafutásomat versenytáncosként kezdtem, teljesen véletlenül. Az iskolámban elindított társastánctanfolyamra jelentkezve szerettem meg ezt a műfajt, és persze sokat köszönhettem a tanárnak - Koltai Ottó - aki vezette a tanfolyamot, és sokunkban elültette a tánc szeretetét. Nagyon hamar elhatároztam, hogy szeretnék komolyabban táncolni, így elindultam életem legelső táncversenyén (1982-ben). A versenytáncot „B” kategóriás táncosként hagytam abba és váltottam át a modern táncokra. 1988ban jelentkeztem a Magyar Állami Artistaképzőbe, az iskolát 1991-ben elvégeztem. Az iskolában az ország legelismertebb szakemberei tanítottak. Itt ismerkedtem össze későbbi táncpartneremmel, akivel a mai napig együtt dolgozom, és általa kezdtem el foglalkozni a Rock & Roll stílusaival. Lindy-Hopban (Swing) 1996-ban Magyar Bajnokságot, és ugyanebben az évben, Svédországban világbajnokságot nyertünk. A Magyar Divat-és Sporttánc Szövetségtől 1996-ban versenyzői nívódíjat, 1997-ben Érdemes Sporttáncos kitüntetést, a Magyar Akrobatikus Rock and Roll Szövetségtől 1996-ban Év Sportolója díjat kaptunk. 1996-ba férjhez mentem, és született két kislányom, Eszter „őzike” 7 éves, Gyöngyvér „hugika” 6 évesek. A családommal Erdőkertesen élünk egy nagy háromlakásos társasházban. Itt laknak édesanyámék és az öcsém is a családjával. Nagyon boldogan élünk mi így együtt. Miközben ezek a csodaszép dolgok történtek velem, elvégeztem egy-két iskolát. 1994-ben elkezdtem a Modern Táncpedagógus és a Magyar Testnevelési Egyetem középfokú edző szakát. 1994-ben kezdtem el tanítani, művészi tornát és társastáncokat, ami a mai napra már saját sportegyesületemen belül működik. Az egyesület idén lesz 14 éves és a hozzánk járó tanítványok száma kb. 300 fő. Iskolátok tanmenetének köszönhetően 2000 szeptembere óta ismertethetem meg az 5. és 6. osztályban tanulókat a társastáncokkal, azok történetével és egy kis viselkedéstannal. Most is képzem magam, és jelenleg a Magyar Táncművészeti Főiskola hallgatója és óra adó tanára vagyok. Szeretném, minden korosztálylyal megismertetni a mozgást, és ezáltal a táncot, de nemcsak annak fizikai részét, hanem a műfajok kialakulását, történetét és a hozzá tartozó zenei stílusokat.
Korgó bendőbe „Amikor a főzés szórakoztat is!” Zsemlében sült szalonnás tojás
Hozzávalók: füstöltszalonna zsemle snidling vagy bors tojás só A zsemlék tetejéből vágj le egy ujjnyit és az aljukból kapard ki a bél nagyobb részét. Mindegyikbe üss bele egy tojást úgy, hogy a sárgája egyben maradjon. A zsemlék peremét rakd körbe füstöltszalonna-kockákkal. Forró sütőbe tedd, s ha a tojás fehérje már megszilárdult, vedd ki, sózd meg és hintsd meg borssal vagy finomra vágott metélőhagymával.
Krumpliban sült tojás
Hozzávalók: (4 személyre): 10 dkg vaj 8 nagyobb burgonya petrezselyem 8 tojás bors 8 szelet sajt só A krumplit alaposan mosd meg és főzd meg a héjában, de ne hámozd, mert a héjában sütöd tovább. A tetejéről hosszában vágj le egy vékony szeletet, s vájd ki úgy a burgonyát, hogy beleférjen egy tojás. Az üregbe tegyél egy mogyorónyi vajat, sót, borsot és egyegy szelet sajtot, majd üss bele egy tojást, de úgy hogy a sárgája egyben maradjon. Vajazz ki egy tűzálló tálat, ebbe állítsd a burgonyákat és szórd közéjük a krumpliforgácsot. Előmelegített sütőben, közepes tűznél süsd , amíg a tojás meg nem kocsonyásodik. Ha kész, szórd meg petrezselyemmel. Ementali vagy edami sajttal a legjobb megpróbálni.
Hideg majonézes tojás
Hozzávalók: (6 személyre): 8-10 szelet gépsonka 10 db főtt tojás 1 dl tejföl 2 db savanyú uborka 1,5 dl majonéz 1 db főtt sárgarépa 1 leveskocka (marha) 10 dkg virsli 2 evőkanálnyi zselatin Öt keménytojást kockázz fel, s keverd össze az ugyancsak apró kockákra vágott sárgarépával, uborkával, virslivel, valamint a majonézzel és a tejföllel. A zselatint oldd fel egy kanálnyi vízben. 1 dl vízben főzd fel a leveskockát, apránként add hozzá a zselatint, majd - miután még egyszer felforrt - ezt is keverd a maszszához. Egy őzgerinc-formát bélelj ki alufóliával, a belsejét borítsd be sonkával, tegyél bele egy réteget a keverékből,
arra helyezd el sorban a megmaradt öt keménytojást, majd öntsd rá a többi masszát és az egészet fedd be a maradék sonkával. Tedd hűtőbe, míg meg nem dermed; a tálalás előtt borítsd ki a formából.
Húsvéti aprósütemény
Hozzávalók: 3 tojásfehérje, lekvár, a tepsi kikenéséhez 20 dkg porcukor, 20 dkg zsír és liszt, a díszítéshez őrölt mandula, vagy dió, 1 apró színes cukorkák. 1 csapott kiskanál őrölt fahéj, leveskocka (marha) 3-4 szem őrölt szegfűszeg, 1 2 evőkanálnyi zselatin kiskanál kakaó, savanykás A tojásfehérjéből kemény habot verünk és a mandulát, a fűszereket, meg a cukrot hozzákeverjük. (liszt nem kell hozzá) Fólián, vagy lisztezett deszkán fél centi vastagra nyújtjuk és tojásformával kiszúrjuk, vagy papírból készült tojásformát rátéve körülvágjuk. Óvatosan, nehogy deformálódjék, kizsírozott, kilisztezett sütőlemezre fektetjük. Előmelegített sütőben kis lángon kb. 25 percig sütjük, ha túl forró a sütő, a mandula megkeseredik. Amikor kihűlt, savanykás lekvárral kettőt-kettőt összeragasztunk és apró színes cukorkákkal, vagy cukormázzal, mandulával, mogyoróval, kandírozott gyümölccsel díszítjük.
Nyuszi fészkek
Piskótatésztát és vajaskrémet készítünk. Pohárral kerekeket vágunk a süteményből, ha nem elég vastag, kettőtkettőt összeragasztunk a krémmel, majd kívül is bevonjuk. Kókuszreszeléket ételfestékkel megfestünk zöldre, megszórjuk vele a kis tortácskák tetejét, kistányérokra helyezzük őket, majd mind-
egyiknek a közepére egy kis halom tarka cukortojást rakunk. Ha van elég cukor, lehet néhányat a tányér szélén, köréje is rakni.
7
Vidám percek Az iskolában magyar órán kérdezi Pistikétől a tanár: - Pistike, ki van ezen a képen, a tankönyvben? - Petőfi Sándor.- És mondd, mit jelent a kép alatti két szám: 18231849? - Az biztosan a mobilszáma ~~~***~~~ Magyar órán: - Mi a különbség a regény és novella között? - A regényt tovább írták ~~~***~~~ - Hogyan írtak az impresszionisták? - Szépen. ~~~***~~~ - A háború alatt nem volt irodalom.... De nyelvtan se! ~~~***~~~ - József Attila interjú: Rip.: - Meséljen a családjáról! József A.: - Nincsen apám se anyám... ~~~***~~~ Történelem órán: - Mi lógott a levegőben az 1900as évek elején? - Puskapor ~~~***~~~ - Ki volt Dózsa György? - Hajnali felkelő. ~~~***~~~ Biológia órán: A tojásban sötét van, hacsak nem rádioaktív a kiscsibe... ~~~***~~~
Szemelvények diákok • A középkorban a várakat katadolgozataiból • A katonák életüket és halálukat kombákkal lőtték. • Döbrögi a harmadik levonáskockáztatták. • A hős holtan esett össze. Ezt ban két púppal gyarapodik. később nagyon sajnálta, de akkor már nem volt mit tenni. • A víz oxigénből és folyadékból áll. • A szomorú elhanyagolt sírok mellett élettel teli sírhalmokat is találhatunk. • A mocsári vész 1526-ban volt. • A Szent Jobb István király bal • Kanada területe egyenlő Európa lakosságával. keze. • A kenguru kicsinye fészekla• Janus Pannonikó. us 15 éves korában elterjedt Európában. • Szemünk közepén van egy nyílás, amely mindenkinek fekete, mivel fejünk belül üres, sötét. • A föníciaiak kereskedtek és iparkodtak. • A ménes egy nagy lócsomó. • A gesztenyesütögető néni kiáll a sarokra, és odacsalogatja az embereket a szagával.
• Toldi a csónak felé indult, mikor a cseh vitéz elővette a kardját és majdnem lelőtte Toldi Miklóst, ő • Arábiában a vizet ciszterciták- azonban észrevette a fondorlatos tervet. ban gyűjtik. • Sok régi kőzetben megtalálhatók az őskori halak lábnyomai. - Jean, mi ez a csikorgás a fürdő- • A bronzkorszak tűzzel-vassal szobában? pusztította a rézkorszakot. - A mosópor fékezett habzású, • A sereg táborában kitört a uram! pestis, és a király is csak álruhában menekülhetett. 8
Agytorna Megfejtendő a vízsz. 37., a függ. 3. és a függ. 28.
�
�
�
�
�
�
��
��
�
��
��
�
�
�
��
��
��
��
��
�
�
��
��
��
�
��
��
��
�
��
��
��
��
��
��
��
��
� �
VÍZSZINTES: 1. vizen dolgozik; 6. Jézus kereszt� �� �� �� �� �� �� �� �� útja; 14. Az államnak fizetők; 16. Szamár mondja; �� 17. Zita fele!; 18. Elfogadta a csapásokat; 19. Te �� �� meg én; 20. Népcsoport; 22. Tova; 24. Kerek betű; �� � � � �� �� �� �� 25. Egészséges termék; 27. Öröklési anyag; 28. � � �� �� �� �� �� �� H.L.T; 29. Keservesen sírja; 33. Jód vegyjele; 34. � � �� �� �� �� Ladánybene dányb nélkül!; 37. ............; 40. Szer- �� szám egyik fajtája; 41. Római 5; 42. Lábát rakja; �� � � � � �� �� �� �� 43. Magyar autók jele; 44. Fegyvert használ; 45. � � � � �� �� �� �� �� Nem gyakorlott, névelővel; 48. A zsidók országa; � �� �� 51. Ritka férfinév; 52. Hegycsúcs; 54. Betűt vet; 56. � �� � � �� �� � �� Dunántúli település; 57. Erre fele!; 58. Rangjelzés; � � �� �� � � �� �� �� 60. Névelő; 61. Kétell!; 62. Római 600; 63. Csúnya; � � �� �� �� �� �� 64. Állóvíz; 65. Flóra; 66. Olga; 67. Meleg; 69. Sorsolással lett király; 71. Lola hangzói; 72. Éléstár (ékezettel); 75. Olasz író; 77. Jézus első csodájának helye; 78. Delila párja; 81. Ítél mássalhangzói; FÜGGŐLEGES: 1. Vizijármű; 2. Állami bevétel; 3. ............; 4. ...-a csodák csodája; 5. Dunántúli megye; 6. Többesszám jele; 7. Második betűnk; 8. Erdei futónövény; 9. Dunaparti város; 10. Áron; 11. Réka; 12. Zamat; 13. Ali hangzói; 15. A szabadba; 20. Répa fele!; 21. Zenei hang; 22. Zseblámpa tartozéka; 23. Lát végei!; 26. Római 1; 27. Dudva; 28. ............; 29. Vonat teszi; 30. Ottó; 31. Olga becézve; 32. Az elkövetkező idő; 33. Szövegrészletet mond; 34. Elborít a víz; 35. Női becenév; 36. Csapadék; 38. A visszatért „fiú”; 39. Illés rávetette köpenyét; 46. Mogorva; 47. Ősi fizetőeszköz; 49. Kéter!; 50. Kérdőszócska; 52. Kén vegyjele; 53. Papírra vetette; 55. Tóbiás őrangyala; 59. Paripa; 63. Rita; 68. Katonai osztag; 70. Német férfinév; 71. Nem itt!; 72. Kála fele!; 73. Anti fele!; 74. Kétá!; 76. Nóra; 77. Kata; 79. Máté; 80. Simon; Angol rejtvény (Dohanics Veronika 8.a) 1. Tojás 2. Vasárnap �� 3. Jézus 4. Csokoládé 5. Ünnep 6. Virág 7. Birka 8. Parfüm 9. Feszület 10. Nyúl 11. Bor 12. Barka 13. Bárány 14. Kenyér
��
Német rejtvény
��
��
�� ��
�� ��
��
�� �� ��
��
��
��
��
��
��
���
���
���
���
��� ��� ���
1. Zöldség 2. Kolbász 3. Burgonya 4. Saláta 5. Sonka 6. Hal 7. Tej 8. Gyümölcs 9. Leves 10. Alma 11. Bors 12. Csokoládé
���
Das Lösungswort ist:_________________________ (A szürke mezők betűit olvasd össze a sorszámuk szerint!)
9
Akire egy ország büszke Lékó Péter sakknagymester
„Háborúban az ember, ha elesik, nem kap újabb lehetőséget. A sakkban viszont igen, és talán pontosan ez a szép benne.” Szabadkán született 1979. szeptember 8-án, csak később települt át Szegedre. Elég korán, amikor más még csak a betűkkel ismerkedik, kezdett el sakkozni. Találkozása a sakkal majdhogynem regénybe illő. Hat évesen, egy tengerparti nyaralás során meglátott néhány sakkozó bácsit. Odament hozzájuk és ez volt “a szerelem első látásra”. Életében először látott sakktáblát és figurákat, mégis úgy játszott, mint egy felnőtt ember. Sőt, annál lényegesen jobban! A gyanútlan férfiakat sorra verte meg Petike, aki akkor fagyiban játszott és annyi gombócot nyert a nap végére, hogy nem tudta megenni. Az édesapja rögtön tudta, mit kell tennie: ahogy hazaérkeztek a nyaralásból, elvitte egy sakkszakkörbe. A büszke apuka - aki egyébként remekül játszik - csak néhány évig tudott lépést tartani a fiával, utána már esélytelenül játszott ellene. Egy idő után már úgy játszottak, hogy Petinek eleve nem volt vezére (királynője), mégis mindig ő nyert. Sok munka kellett a sikerhez. 9 évesen magántanuló lett, hogy a sakk lehessen az első az életében. És a sok-sok munka meghozta a gyümölcsét. 14 évesen sakknagymester lett. Bekerült Guiness rekordok könyvébe, hiszen ő volt a legfiatalabb sakknagymester a világon. Egy évvel később legyőzte az akkori világelsőt, Vladimir Kramnikot. Manapság, amikor a világranglista hatodik helyén áll, őt tartják a szakemberek Kaszparov egyik legnagyobb jövőbeni ellenfelének. Lehet, hogy sokan úgy gondolnak a sakkra, hogy az nem egy sport, hiszen órákon át csak üldögél két ember egy asztalnál és pillekönnyű bábukat tologatnak. Ez nincs teljesen így. A sakk hatalmas szellemi megterhelést jelent, amit rendszeres mozgással, sporttal tudnak csak feoldani a játékosok. Minden profi sakkozó számára fontos a jó erőnlét, hiszen a versenyek nagyon megerőltetőek, ezért fontos, hogy Lékó Péter is jó fizikai állóképességggel rendel-
10
kezzen. Számára a sport nem egy kényszerűségből végzendő dolog. Még mindig nagyon szívesen focizik, hiszen élete másik nagy álmához térhet ilyenkor vissza-vissza. A Délmagyarország napilap kispályás labdarúgó-csapatában gyakran láthatjuk focizni, már ha ideje engedi, s nem Szarajevóban vagy Dortmundban tologat. Természetesen mi, magyarok nagyon szeretnénk, ha egyszer ő lenne a világbajnok, de ehhez le kell győznie a jelenlegi bajnokot, Kaszparovot. Lékó Péter szeretné, ha ez a nagyon fontos verseny Magyarországon lenne. Bár Kaszparov a nagy ellefél, ő az egyik példaképe is. A másik sportoló, akit igazán nagyra tart Diego Maradona. Maradona iránti tisztelete talán azzal magyarázható, hogy Lékó Pétert szoros szálak fűzik a focihoz. Gyermekkorában - mielőtt a sakk betört volna az életébe - világhírű focista akart lenni. Legutóbbi kiemelkedő sikerét április 8-án aratta, amikor döntőt játszott a 480 ezer dollár összdíjazású FIDE rapid versenyen. Lékó Péter a döntőben legyőzte az orosz Alekszandr Griscsukot. A két döntetlen parti után a mindent eldöntő ötödik mérkőzésen Lékó világossal nyert. Természetesen ő is elvesztett már néhány mérkőzést és ilyenkor meg kellett küzdenie a csalódottság érzésével. Érdemes odafigyelni, hogy hogyan gondolkodik erről: „A tehetség mellett kitartás is szükséges ahhoz, hogy az ember igazán magas szintre jusson. Egy hosszú karrier alatt nem csak fölfelé ível az ember pályafutása, nálam is voltak hullámvölgyek. De ha az ember bízik abban, hogy a befektetett energia megtérül, az átsegíti a mélypontokon.” Manapság ő a legnagyobb magyar reménységek egyike a sportban, és biztosra vehető, hogy még nagyon sokszor fogunk találkozni a nevével egy újabb megnyert mérkőzés után... Petrezselyem Barna 6.a
Gyere velünk labdázni! Beköszöntött a tavasz. A nap egyre melegebben süt, mindenki a szabadba vágyik. Bizonyára Ti is gyakran kérlelitek szüleiteket, barátaitokat: Gyertek velem labdázni! Néhány szabadtéri, (nem tantermi!) játékkal adunk pár ötletet. Féllábas: A játékhoz egy kislabda és néhány játszótárs szükséges. Álljatok arccal egymás felé, nagy nyitott körben! Dobjátok a labdát ide-oda egymásnak! Aki elejti, „büntetést” kap. Aki többször is hibázik, annak így fokozódik a büntetése: • tegye a lábát keresztbe • álljon féllábra • ereszkedjen féltérdre • páros térdelésben kapja el a labdát • üljön törökülésben Ha ezután is elejti a labdát, álljon ki a játékból. A büntetésből jó labdafogással ki lehet szabadulni. Minden szabályos elkapás után egy fokozattal javíthat a helyzetén a játékos. Ha a dobó szándékosan rosszul dob, a büntetést ő kapja. Az a játékos a legügyesebb, aki a legtovább játékban marad. Célbadobás vödörbe: A játékhoz egy fára és egy régi vödörre van szükségetek. Akkor is játszhatjátok a játékot, ha kevesen vagytok, de csapatok is küzdhetnek egymás-
sal. Függesszétek fel a vödröt a fára, és húzzatok egy vonalat a fától 5-10 m-re! A dobóvonaltól kell eltalálnotok egy kis gumilabdával a felfüggesztett vödröt. A versenyt nehezíti, hogy a találat után a vödör lengeni kezd, így a következő dobónak mozgó célpontot kell eltalálnia. Az a játékos vagy csapat lesz a győztes, amelyik először ér el 10 találatot. Labdacica: Alakítsatok kört kézfogással, majd engedjétek el egymás kezét! Most bottal vagy lábbal rajzoljatok magatok köré egy kis kört! Ezt a kört a játék közben nem szabad elhagyni. Kiszámolóval olvassatok ki egy „cicát”, ha többen vagytok, kettőt. A cica a nagy körön belül mozoghat. A játékosok egymás felé gurítsák a labdát, a cica pedig igyekezzen azt megfogni, vagy megérinteni. Amelyik cicának ez sikerül, az helyet cserél azzal a játékossal, akinek a labdáját megfogta. Jó szórakozást!
Locsolóversek Korán reggel útra keltem, Se nem ittam, se nem ettem. Tarisznya húzza a vállam, Térdig kopott már a lábam. Bejártam a fél világot, Láttam sok-sok szép virágot. A legszebbre most találtam, Hogy öntözzem, alig vártam. Piros tojás, fehér nyuszi, Locsolásért jár a puszi!
Ó, tavasszal újult ékes liliomok,
Itt a húsvét, eljött végre,
Öntözésre méltó gyönyörű virágok!
A szép lányok örömére.
Már eljött az idő, hogy megújuljatok, A Szentlélek Isten szálljon tireátok. No, ti cimboráim, csuporra, vederre, Adjuk meg a lánynak a tisztet reggelre!
Mert a lányok szép virágok, Illatos víz illik rájok. Kit húsvétkor nem locsolnak,
Hanem egy szót szólok ezen szép leánynak,
Hervadt virág lesz már holnap.
Adjon egy pár hímest,
Ne fuss el hát, szép virágom,
Szívemből kívánom, kegyelem magának!
Locsolásért tojás, három! 11
Tavaszi ötlettár HÍMESTOJÁS A tojásfestés évszázados hagyomány, ami hozzátartozik a húsvéti ünnepekhez. Két módszert mutatunk most meg: a klasszikus népi díszítőtechnikát, és egy újszerűt, amelyhez igazából tojás sem kell. Alapanyagok: főtt tojás, vöröshagyma héjából főzött és egy napig pihentetett festőlé, fehér lepedővászon, dekorboltokban kapható hungarocell tojás és íróka (amit úgy készíthetünk el, hogy egy faág végét behasítjuk, és egy gyógyszertári fém tubusból készült tölcsért szorítunk bele), bambusz grillnyárs pálcikák 1. A tojás felületére az íróka segítségével viasszal felrajzoljuk a mintákat.
2. A hideg hagymalébe rakjuk a tojásokat. 3. Gyertyaláng oldalához - mert a teteje kormol tartva leolvasztjuk a viaszt, majd szalonnabőrrel és száraz vászonnal átdörzsöljük a tojást.
Festés természetes alapanyagokkal Barna - főzzünk erős fekete teát, és áztassuk benne a tojást. Bordó - ecetes cékla levében áztassuk a tojást. Kék - az áfonya leve kékre színez. Zöld - csalánt vagy spenótot használhatunk. Narancs - narancsszörppel fessük be a tojást. 1. A hungarocell tojást filccel nyolc részre osztjuk, a vonalak mentén késsel körülbelül fél centi mélyen bevágjuk. 2. Papírsablon alapján ami a tojáscikkeknél fél centiméterrel nagyobb legyen a fehér vászonból kivágjuk a nyolc cikket. 3. Írókával ugyanazokat a mintákat festjük rá a vászondarabokra, mint a tojásra, és a hagymalébe áztatjuk. Ha sötétre színeződtek, két szalvéta között kivasaljuk belőle a viaszt. 4. A hungarocell tojásokra ráfeszítjük a vászondarabokat, úgy, hogy a széleit egy kés fokával betömködjük a vágatokba. A bambusz pálcákra tűzve vázába állíthatjuk őket.
A feltámadt Krisztus jelenlétében gazdag, megújult keresztény életet és áldott húsvéti ünnepeket kívánunk iskolánk minden tanulójának, tanárának és családjaiknak! A kiadásért felel: Rétfalvi Antalné igazgató Szerkesztik: Dohanicsné Vígh Adrienn és az iskola szorgalmas diákjai Tördelés: Indasoft Bt. Nyomdai munkák: Kamipress Nyomda és Könyvkötészet, Mogyoród
