Het collectief in het NT Eschatologie 3-4-2010 Bijbelleerhuis Predikant en docent Harry Kamphuis
Inhoudsopgave Het collectief in het NT LES 7................................................................................................................... 2 7.1 Het geheimenis van de gemeente................................................................................................. 2 7.2. Het geheimenis van Israël ............................................................................................................ 3 7.3 De wijze waarop God zijn heil zal brengen.................................................................................... 4 7.3.1 De antichrist De valse profeet en het beest ........................................................................... 5 7.3.2 De grote verdrukking (aan de hand van openbaringen 12 .................................................. 10 7.3.3 Het duizend jarige rijk .......................................................................................................... 13 7.3.4 De nieuwe hemel en de nieuwe aarde................................................................................. 14
Het collectief in het NT LES 7 In de Eschatologie is de vraag: “welke weg God in de toekomst Zijn heilsweg zal voltooien” van belang. In het OT zagen wij eerst de ontwikkeling van het slangenzaad en het zaad van de belofte. Achtereenvolgens: 1. Het zaad van de profeet. Hij zal de kop vermorzelen. ( Moeder belofte) 2. Het zaad van de priester. Aäron uit het zaad van Abraham. 3. Het koninklijke zaad. David. Daarna krijg je de ontwikkeling van de bedelingen en verbonden. Wij hebben ook de ontwikkeling van de uitverkiezing gezien. Niet het sterke, maar juist het zwakke. Niet Kaïn maar Seth. Niet Ezau maar Jackob. Wat wij ook zagen is dat eerst de geslachtsrekening van bijv. Kaïn en Ezau worden genoemd. Het vlees ontwikkeld zich eerst en daarna de Geest. Principe = eerst de vleselijke mens daarna de Geestelijke . De eerste Adam daarna de tweede Adam. In de profeten zagen wij de ontwikkeling van het Zaad van de belofte en de toekomst voor dat zaad. Vooral bij de profeet Jesaja is dat gegeven heel duidelijk zichtbaar.Wij zijn nu aangekomen bij het NT. De eschatologische ontwikkeling gaat verder.
7.1 Het geheimenis van de gemeente. De eschatologische rivier van Gods heil. Ontspringt bij de enkeling in het OT wij denken dan bijv. Aan: Adam, Noach. Het gaat verder met het geslacht van Abraham en zijn familie. De 12 stammen en vervolgens de twee rijken in Israël. Bij de komst van de Here Jezus werd door Hem aangekondigd, dat het evangelie uit zal gaan naar alle creaturen en dat God de wereld lief heeft. Zie Mark. 16 en Joh 3:16 De rivier gaat zich dus verbreden en wordt een machtige stroom. Maar in het was voor een gelovige Jood haast ondenkbaar dat het heil van de God van Israël naar de gojim (heidenen) zou gaan. De gemeente was een verborgenheid. Dwz. Niet in het OT duidelijk en direct geopenbaard. (Let op! Wel verborgen en typologisch1) Zie Efeze 1:9 Ons bekend gemaakt hebbende de verborgenheid van Zijn wil, naar Zijn 1
2
De reader heeft het over de expliciete zin
welbehagen, wat Hij zich voorgenomen had in Zich zelf.. De heidenen zijn nu mede erfgenamen van de belofte. ( Zij zijn geboren uit geestelijk zaad van de wedergeboorte) Kinderen van God. Efeze 3:6. Het doel is om aan de machten en overheden in de lucht te tonen de overweldigende rijkdom van Christus. Dit is een proclamatie van de nederlaag van de duivel. Het wordt een machtige stroom.
7.2. Het geheimenis van Israël Jood en heiden worden ingevoegd in de gemeente. Maar de vraag blijft open wat is de toekomst voor het volk Israël. Is er überhaupt een toekomst. Hoe moeten wij de heroprichting van Israël eschatologisch duiden. Er zijn globaal twee opvattingen over deze kwestie2: A. De Kerk heeft het natuurlijke Israël verdrongen en is nu het geestelijke Israël 3 B. God heeft nog heilrijke beloften voor Israël Bij sub b . God heeft in de eerste plaats zijn oude verbondsvolk niet verstoten. Rom 11:1 Ik zeg dan: Heeft God Zijn volk verstoten? Dat zij verre Het geheimenis is nu dat er een verharding over Israël is gekomen. Zie Rom 11:25 en 26. "Want ik wil niet, broeders, dat u deze verborgenheid onbekend zij (opdat gij niet wijs zijt, bij uzelven), dat de verharding voor een deel over Israël gekomen is, totdat 4 de volheid der heidenen zal ingegaan zijn. 26 En alzo zal geheel Israël zalig worden; gelijk geschreven is5: De Verlosser zal uit Sion komen en zal de goddeloosheden afwenden van Jakob.” In deze tijd zijn er theologisch gezien volgens Ef. 2:11-16 “11 Daarom gedenkt, dat gij, die eertijds heidenen waart in het vlees, en die voorhuid genaamd werd van degenen, die genaamd zijn besnijdenis in het vlees, die met handen geschiedt; 12 Dat gij in dien tijd waart zonder Christus, vervreemd van het burgerschap Israëls, en vreemdelingen van 6 de verbonden der belofte, geen hoop hebbende, en zonder God in de wereld. 13 Maar nu in Christus Jezus, zijt gij, die eertijds verre waart, nabij geworden door het bloed van Christus. 14 Want 7 Hij is onze vrede, Die deze beiden één gemaakt heeft, en den middelmuur des afscheidsels gebroken hebbende, 15 Heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees te niet gemaakt, namelijk de wet der geboden in inzettingen bestaande; opdat Hij die twee in Zichzelven tot een nieuwen mens zou scheppen, vrede makende; 16 En opdat Hij die beiden met God in één lichaam zou verzoenen door het kruis, de vijandschap aan hetzelve gedood hebbende. drie groepen te onderscheiden: A. Gojim = Heidenen, de volken. B. Natuurlijk Israël = Joden C. Geestelijk Israël = de gemeente die bestaat uit Joden en heidenen.
2
De toekomst van het volk Israël Vervangingstheologie 4 Luk 21:24. 5 Ps 14:7. Jes 27:9; 59:20. Jer 31:31, 32, 33, 34. 2 Kor 3:16. Hebr 8:8; 10:16. 6 Rom. 9:4. 7 Jes 9:5. Micha 5:4. Joh 16:33. Hand 10:36. Rom 5:1. Kol 1:20. 3
3
Leer dit heel goed! Er is heel veel verwarring over dit punt. Als er beloften zijn aan Israël of de volken worden ze heel vaak verward en klakkeloos op de gemeente toegepast. Alle woorden van God zijn wel voor ons maar gaan niet over ons. Er zijn vaak wel opmerkelijke parallellen zie bijv de opname van de gemeente en het wegrukken van Israël. Je zou een onderscheid kunnen maken in genade. 1. Algemene (of gemene = ouderwets woord) Genade of Gratie8. De zon gaat op over goeden en bozen. 2. Verbondsgenade = bijzondere aardse zegeningen voor Israël als aards volk Altijd aards. 3. Bijzondere genade = Hemelse en geestelijke zegeningen voor de gemeente een hemels volk. .
7.3 De wijze waarop God zijn heil zal brengen. Luther heeft eens gezegd dat de duivel de aap van God is. Bestaat er een heilige drie-eenheid, welnu er bestaat ook een duivelse. Het getal zeven is een getal dat een volheid weergeeft. In zeven dagen heeft God de wereld geschapen. Er zijn zeven feesten enz. Er staan ook zeven geesten voor de troon van God. In openbaringen 5:4 kunnen wij lezen: “Van de troon gingen bliksemschichten uit en donderslagen en groot geraas. Voor de troon brandden zeven vurige fakkels; dat zijn de zeven geesten van God”. Dat wil niet zeggen dat er zeven Heilige Geesten zijn maar hier wordt de goddelijke volheid getekend van de God de Heilige Geest. In Jesaja 11:2 lezen wij : 1. De geest van de HEER zal op hem rusten: 2. een geest van wijsheid 3. en inzicht, 4. een geest van kracht 5. en verstandig beleid, 6. een geest van kennis 7. en eerbied voor de HEER. Wij zien hier dat zeven het getal van de Goddelijke volheid is. Het getal zes is een getal dat veel te maken heeft met de mens. Op de zesde dag werd de mens geschapen. Het getal komt ook voor in het beeld van Nebucadnezar 6 el breed en zestig el hoog. Het is ook het getal dat voorkomt in openbaringen 13:18 “Hier komt het aan op wijsheid. Laat ieder die inzicht heeft het getal van het beest ontcijferen; er wordt een mens mee aangeduid. Het getal is zeshonderd zesenzestig” In deze tekst legt Johannes duidelijk de link naar de mens er wordt een mens mee aangeduid. Godellijke drie-eenheid Onze Vader Jezus Christus Heilige Geest
8
Zie Abraham Kuiper in zijn gemene Gratie
4
Duivelse drie-eenheid. Vader der leugen Antichrist Geest van de afgrond Abaddon
7.3.1 De antichrist De valse profeet en het beest De antichrist naar aanleiding van openbaringen 13 “En ik zag”, begint het hoofdstuk 13 Johannes wordt een ziener genoemd. Hij staat aan het strand en ziet een geweldig monster opkomen. Wij mogen over zijn schouder meekijken.Je mag eigenlijk zien met de ogen van de Heilige Geest. Hij laat aan de profeet Johannes deze beelden zien. In 1 Sam. 9:9 “Vroeger zei men in Israël, wanneer men God ging raadplegen: Komt laten wij naar de ziener gaan. Want de profeet van tegenwoordig werd vroeger ziener genoemd.” God gaat openbaren, de sluier wegtrekken zodat wij mogen zien. Wie is dat monster en wat gaat hij betekenen in de toekomst. Als de grote verdrukking zal plaatsvinden. Laten wij eerst eens kijken waar hij vandaan komt. Johannes ziet hem uit de zee komen. De zee is een beeld van de volken.Het is God volgens Psalm 65:10 “Die het bruisen van de zeeën doet bedaren het bruisen van haar golven en het rumoer der natiën “ Hij wordt getekend met tien hoorns. Een hoorn spreekt van kracht. Het is het aanvals en verdedigingswapen van het rund. Wij zien dat bijvoorbeeld ook als het gaat om een heilige voorstelling. Zacharia spreekt over : “Een hoorn des Heils heeft opgericht.” Het altaar had ook aan alle vier hoeken hoornen. Het bloed werd gesprenkeld over dat altaar met haarhoornen. Vandaar ook dat Zacharia spreekt over een hoorn des heils. Hier worden de hoornen afgedekt met koninklijke kronen. Men heeft hier altijd de tien staten bond in gezien van de Europese unie. Het gaat zo zullen wij zien om de krachtige (uitgedrukt in de hoornen) machthebber of koning van het herstelde Romeinse rijk. Kronen spreekt van de koninklijke macht van de antichrist. Het gaat inderdaad om het herstelde Romeinse rijk, maar om hier de tiendstatenbond in te zien is verouderd en kan ook niet volgehouden worden omdat de Europese unie steeds wordt uitgebreid. Ik denk dat je de verklaring van dit getal tien ergens anders moet zoeken. Ik geloof dat het om de tien keizers gaat die de christenen hebben vervolgd. Onder hen was Nero het gruwelijkst.Er staat heel duidelijk naar mijn smaak dat er namen van Godslastering op die kronen staan. De kroon die o.a. Nero heeft gedragen was verbonden met een gruwelijk en godslasterlijke regering. Ik verwijs ook naar de verklaring die ik gaf toen wij het hadden over de gemeente van Smyrna. “Zie, de duivel zal sommigen in de gevangenis werpen, opdat gij gij verzocht wordt en gij zult een verdrukking hebben van tien dagen”. Openbaring 2:10 Een beeld al van het monster, het beest. Samenvattend hij komt dus uit de volken, en zal krachtig en koninklijk regeren op een gruwelijk en godslasterlijke wijze.
Dan gaan wij naar vers 3 De leeuw staat voor het Babylonische rijk Beeld =koninklijk.De Beer het Medo-Perzische rijk. Beeld = Log en sterk Het luipaard het Grieks Macedonische rijk.Beeld = Snel In de persoon van Alexander de Grote die Wereld overvloog kwam en zag en overwon. In dit monster zijn al deze eigenschappen verenigd. Het herstelde Romeinse rijk. Het romeinse rijk was het laatste grote rijk in de oudheid. Nooit heeft iemand de luister en omvang van dit rijk kunnen evenaren. Napoleon maar ook Hitler niet. Voor meer studie verwijs ik u naar Daniël 7. Maar ook naar Daniël 2:38 Als het gaat om het beeld van Nebucadnezar. In de 5
verschillende metalen worden de opeenvolgende rijken geschilderd. Goud = Koninklijke macht van Babel. Zilver = Duur metaal maar van duidelijk minder kwaliteit = Macht van het Medoperzische rijk. Koper = spreekt van de koperen helmen en wapens van de grieken. Ijzer = Het harde Romeinse rijk. Hoofdstuk 2 Laten we eerst eens zien wie de maker is van dit beeld. In vers 11 vinden wij hem genoemd. En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde. De afgrond van de aarde gaat los en er komt een beest uit. Als dit beest losgelaten wordt dan staat er dat het pik donker zal worden op aarde. We lezen daarvan in hoofdstuk 9:1 en 2 En de vijfde engel blies de bazuin en ik zag een ster uit de hemel gevallen, en haar werd de sleutel van de put van de afgrond gegeven. En zij opende de put van de afgrond en er steeg een rook op uit de put als de rook van een grote oven en de zon en het zwerk werden verduisterd door de rook van de put. Dan ziet Johannes sprinkhanen uit de put komen. De gevallen engelen (Zie bijv Jud 6) die in de afgrond opgesloten zijn. In vers 11 zien wij dat er een vorst uit die afgrond komt nl Abadon. Ik ben er vast van overtuigd dat dit de valse profeet moet zijn die genoemd wordt hier in openbaringen 13. Hij heeft geweldig veel macht zelfs om het eerste beest weer te doen leven. Die van zijn dodelijke wonde zal genezen. Daarmee is hij een tegenbeeld van Geest des levens, door welke kracht Jezus opstond uit de dood. Voordat wij verder gaan wil ik eerst iets uitleggen over deze beesten. Luther heeft eens gezegd De duivel is de aap van God. Er is een goddelijke drie-eenheid Vader, Zoon en Heilige Geest, maar er is ook een Duivelse drie-eenheid. Tegen over de Hemelse Vader staat de vader der leugen. Tegenover Zijn zoon Jezus Christus staat het eerste beest de antichrist en tenslotte tegenover de heilige Geest staat de geest uit de afgrond uit de aarde de valse profeet. Opmerkelijk is dat het nummer van het beest 666 is. Zes is het getal van de mens. De mens is door de zondeval onvolkomen geworden. Op de zesde dag schiep God de mens. Zeven is het getal van de Heere, op de zevende dag ruste God van al zijn werk. Zeven is ook het getal van de volkomenheid. Het karakter van het nummer 666 heeft dus te maken met de onmachtsverklaring van de duivel om niet aan God gelijk te zijn 777. Het getal van de Vader der leugen 6, die net niet zeven is God de vader. Het getal van de Antichrist 6, die net niet gelijk is aan de Zoon. Het getal van de valse profeet 6, die net niet gelijk is aan de heilige Geest. De volgende vraag is maakt de gemeente deze duivelse beestenboel en het nummer mee? Ik geloof wat de bijbel zegt. Paulus kondigt de komst van het eerste beest de Antichrist aan in 2 Tes. 2:3-9 het is goed dat wij dit hele stuk lezen met elkaar: laat niemand u misleiden, op welke wijze ook, want eerst moet de afval komen (dat gebeurt nu al heel duidelijk) en de mens der wetteloosheid zich openbaren, de zoon des verderfs de tegenstander die zich verheft boven al wat God of voorwerp van verering heet, zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien, dat hij een god is. Dit is precies wat we lezen in openbaringen 13 iedereen zal het beeld aanbidden van het eerste beest. Maar het gaat verder in vers 6 En gij weet thans wel, wat hem weerhoudt, totdat hij zich openbaart op zijn tijd. Want het geheimenis der wetteloosheid is reeds in werking; wacht slechts tot hij,die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijdert is. De vraag rijst onmiddellijk wie kan de antichrist weerhouden. Dat is de Heilige Geest die weerhoud de antichrist om zich ten volle te openbaren. Waar woont de Heilige Geest. De bijbel zegt uw lichaam is een tempel van de heilige Geest. De geest woont ook in de gemeente . Welnu als de gemeente opgenomen wordt in de lucht, dus als de Heilige Geest verwijdert wordt van de aarde, pas dan kan de hel losbarsten en de antichrist zich openbaren. De Gemeente wordt opgenomen zie 1 Tes 4:16 en 17 openbaringen 6
3:10. Omdat gij het woord mijner lijdzaamheid bewaard hebt , daarom zal ik u bewaren uit de ure der verzoeking die over de hele wereld komen zal. Zie ook Lot bewaard voor het vuur van Sodom. Zie ook Noach die bewaard wordt voor het water van de zondvloed. Het nummer zelf Hoe men het getal precies kan berekenen zal pas in de grote verdrukking volmaakt duidelijk worden. Toch zijn er nu al duidelijk tekenen die wijzen naar dit teken. Allereerst heeft dit nummer te maken met identificatie Op dit moment zijn er verschillende identificatie mogelijkheden mogelijk: 1. -De bekende streepjescode De UPC uniek product code men kan inlezen uit welk land waar er geproduceerd wordt en om wel product het gaat waar het wordt afgeleverd. 2. De microprocessor In de State's heeft men zo'n identificatie voor honden de zogenaamde Dog Tag. Deze bevat een Eeprom en een microprocessor die geïmplanteerd worden. De Eeprom is eigenlijk een klein geheugen waar gegevens op verzameld kunnen worden over de eigenschappen van de hond de behandeling bij de dierenarts enz. Deze eeprom kan ten allen tijde om geprogrammeerd worden zelfs zonder medeweten van de hondenbezitter. Men kan het ook koppelen aan een klein zendertje zoals ze dat gebruiken bij grote vissen. Om deze te kunnen lokaliseren. Zo'n eeprom heeft nu haast iedereen op zak denk bijvoorbeeld aan je creditcards deze bevatten ook zo'n Eeprom. 3. De digitale handtekening en de beveiliging Het PGP is zo'n beveiligingsprogramma. Het staat voor Pretty Good Privacy. Het werkt volgens een publieke sleutel deze wordt vrij verspreid. Deze sleutel is nodig om de data te coderen. De tweede sleutel is prive die sleutel mag worden door gegeven aan anderen. Deze sleutel is nodig om te decoderen. 4. De biologische handtekening of pincode is de nieuwste ontwikkeling. Uitgangspunt was dat er een unieke en betrouwbare vaststelling van de identiteit van de persoon plaats kan vinden. Juist voor een doelmatig en goed bestuur. Het systeem houdt in dat de identiteit van een kaarthouder kan worden geverifieerd aan de hand van uniek lichaamskenmerk. Unieke lichaam kenmerken zijn samenstelling van het gelaat of iris het bloedmatenstelsel in de hand. In een computer staan alle gegevens opgeslagen van de persoon. Zodra iemand bijvoorbeeld komt om geld op te halen heeft de computer het nummer gelezen en bepaald hoeveel iemand op kan nemen. In ons land wordt dit systeem toegepast in asiel zoeker centra Jaap Spaans heeft daarover geschreven in het blad de Oogst. Totale controle Niemand zal kunnen kopen en verkopen zegt de bijbel We hebben gezien dat er een duivelse drie eenheid bestaat, maar de mens zelf bestaat ook uit een drie eenheid. Geest, ziel en lichaam. Als titel hebben wij gekozen De hoer en de Bruid. Het is heel opmerkelijk maar het boek openbaringen is het boek van de tegenstellingen. Het lam en het beest ,Het goddelijk zegel en het nummer van het beest 666 ,Het Jeruzalem en het Babylon , De hel en de hemel . De bijbel is zwart wit en dus ook absoluuut niet grijs. Al zijn er mensen die proberen het grijs in te kleuren. Gods woord is radicaal en staat voor wat het zegt. De meest in het oog springende vergelijk hebben we gelezen een bruid en een hoer. De Valse profeet. Vers 1 Johannes ziet een ster die gevallen is, uit de hemel op de aarde. In hoofdstuk 6:13 lazen wij dat :”En de sterren van de hemel vielen op de aarde” Wij hebben toen gezien, dat het ging om engelen, en niet om hemellichamen, die vele malen groter zijn dan de aarde. In 7
Jesaja 14:12 wordt over zo´n ster of engel gesproken. Het gaat daar over de duivel zelf: “Hoe zijt gij uit de hemel gevallen, gij morgenster, zoon des dageraads, hoe zijt gij ter aarde gevallen overweldiger der volken” Vers 2 Het gaat hier dus om de duivel zelf. Die macht krijgt in de grote verdrukking om de put van de afgrond open te maken. Hij zal de macht krijgen om alle helse machten te mobiliseren. En als hij de put openmaakt komen er gruwelijke monsters (demonen) te voorschijn. Het zullen er zoveel zijn dat de lucht verduisterd wordt. Je kan het geestelijk opvatten; het beeld is dan hoe meer de machten van de boze, de machten van de duisternis openbaar worden, hoe donkerder het wordt in de geestelijke wereld. Vers 3 en 4 Uit die put komen sprinkhanen. In de bijbel is de sprinkhaan: 1. een beeld van het oordeel van God, die het voedsel het gras en de bomen wegvreten. Heel opmerkelijk staat, (in vers 4) dat ze een andere opdracht krijgen n.l. om de mensen te beschadigen die het zegel van God niet hebben. Al in het oude testament zien wij hoe het machtige Egypte gestraft wordt met deze gruwelijke plaag. Het is een beeld van Geestelijke machten die de zegen (het vette of de vrucht van de aarde) wegnemen, zodat mensen moedeloos,slap en bang worden. 2. Maar het is ook, een beeld van de legermachten. Zie bijvoorbeeld Joël, waar de Assyrische legermachten worden voor gesteld als sprinkhanen. Verder hebben ze staarten als schorpioenen. Schorpioenen slangen staan als beeld voor de doodsmachten. Zij wonen ook niet voor niets in de woestijn, een dorre dode streek. Zie bijvoorbeeld Deut. 8:15 en Ezechiël 2:6 De grote Winkeler Prins encyclopedie zegt. Zij doden hun prooi met de gifstekel (In hun staart zit het venijn) met de gifstekel. De steek van sommige soorten kan een mens doden. Vers 5 en 6 We hebben in vers 4 gezien dat het gaat om oorlogsmachten die dood en verderf kunne zaaien. Maar het zal zo gruwelijk zijn dat, mensen de dood zullen zoeken, maar die niet kunnen vinden. Je bent eigenlijk veel beter af als je sterf, dan dat je zo moet lijden. De dood wordt je dan niet gegund. Kijk maar eens in vers 6 aan het eind:”En zij zullen verlangen te sterven, en de dood zal van hen wegvluchten”.
Vers 7 Het zijn paarden in de oudheid was het paard te vergelijken, met een tank. Hoe meer paarden je had hoe machtiger je was. Je kon heel snel je legers verplaatsten. Je kon er een strijdwagen achter hangen. Paarden staan dus voor sterke oorlogsmachten. Het staat ook in vers 7 : “ Die tot de oorlog bereid zijn” Ze hebben gouden helmen. Goud staat als beeld voor koninklijke heerlijkheid. Denk bijvoorbeeld aan Openbaring 1:13 als het gaat om het goud waar de Here Jezus mee bekleed is. Een gordel om zijn borst. Het zijn niet zomaar soldaten, maar het zijn aanvoerders. Zij zullen straks als opperbevelhebbers de satanische legers aanvoeren in de grote verdrukking. En hun aangezichten van mensen. Dus deze machten kunnen dus een menselijke gedaante aannemen. Dat kunnen trouwens niet alleen demonen maar ook gevallen engelen en heilige engelen. Denk bijvoorbeeld aan Hebreeën 13 vers 2 “Vergeet de herbergzaamheid niet, want hierdoor hebben 8
sommigen zonder het te weten engelen geherbergd”. Bij de Hemelvaart staan mannen, er wordt zelfs helemaal niet gesproken over engelen, terwijl het toch duidelijk engelen zijn. Hand 1:10 “Terwijl Hij heenvoer , zie twee mannen stonden bij hen in witte kleding” Vers 8 En zij hadden haar als vrouwen, en tanden als leeuwen. Om de tekst recht aan te doen, zal ik eerst een verklaring geven, die de mijne niet is. Het haar als vrouwen, leggen sommige verklaarders uit als de staarten, die je ziet op de Griekse en Romeinse helmen. Maar naar mijn gevoelen wordt hier totaal iets anders mee bedoeld. Hier in deze tekst worden twee beelden die tegengesteld zijn, bewust naast elkaar gezet. Haar als vrouwen staat beeld voor de onderdanigheid van de vrouw aan de man. In 1 kor 11:7. Zij is de heerlijkheid van de man. Tanden als leeuwen staat als beeld van mannelijke kracht. Jezus is de leeuw van Juda. Maar ook het antitype de duivel wordt getekend als een brullende leeuw. Vers 9 tm 21 Als de grote verdrukking uitbreekt dan krijgt de satan de sleutels van de afgrond, en daarmee de beschikking over een gruwelijk leger. Die nu nog wat hun lichaam gevangen zit. Wie zijn dat en waarom zitten ze daar en welke macht hebben ze en wat heeft dat u te zeggen. Het zijn engelen buitenaardse wezens: 1. Ze hebben niet de Satan als Commandant boven zich maar Abadon de engelen van de afgrond. 2. Ze zitten gevangen in de put van de afgrond terwijl de satan en zijn engelen rondgaan als brullende leeuwen om te zoeken wie ze kunnen verslinden. 3. Dan heel opmerkelijk ze hadden haar als vrouwen haar .om komt hier zo’n beeld van een vrouw tevoorschijn . Je zou zeggen het heeft niets te maken met hun lichamelijke kracht maar met het tegenovergestelde Dit beeld heeft te maken met de zonde die ze bedreven hebben en hun oordeel.Er zijn engelen die zich vermengd hebben met de mensen. Laten we eens lezen in Judas vers 6 en 7. En de engelen die hun beginsel niet bewaard hebben . maar hun eigen woonstede verlaten hebben heeft hij tot het eeuwig oordeel des groten dag met eeuwige banden onder duisternis bewaard. Gelijk Sodom en Gomorra en de steden rondom, die op gelijke wijze als deze gehoereerd hebben. En ander vlees zijn nagegaan. 4. Ieder engel heeft zijn eigen standplaats. De zonen van God de engelen hebben hun plaats en opdracht verlaten en zijn daarmee ongehoorzaam aan God. Wat hebben ze gedaan gehoereerd net zoals Sodom en Gomora en waarom worden deze twee plaatsen juist aangeduid. Omdat toen er engelen kwamen om Lot uit Sodom te redden de hele stad aan mannen uit liep om met deze prachtige engelen deze hemelse mannen gemeenschap te hebben. Ziet u wat er aan het gebeuren is. 5. Deze val van deze engelen vinden we heel duidelijk beschreven in genesis 6 voorlezen. Toen de zonen Gods de dochters der mensen zagen. Een duidelijke tegenstelling Zonen van God zo worden engelen genoemd en dochters der mensen. Hier verlaten de engelen hun standplaats en vermengen zich met de mensen. We zien het ook aan de vrucht het zijn reuzen onnatuurlijke mensen die bovendien net als Goliath van Gad bralt tegen de hemel , Wat betekent dat voor vandaag voor zelf bewuste mannen en vrouwen: Dat als de new age zal komen Je op moet oppassen voor engelenboodschappen. Dat je ziet dat vrouwen zich gaan losscheuren onder het gezag en de bescherming van hun man. En zich weer gaan openstellen voor de machten. Vrouwen vooral moeten zich wapenen tegen een geest van rebelie en geestelijke vermenging. Hou maar vast vrouwen aan de oude gezagverhouding. Wees maar radicaal vrouwen en wees je man maar onderdanig zoals aan de Here want dat staat in het Woord van God. 9
Laat dat maar duidelijk zien ook als je naar de kerk gaat en als je bid als vrouw. 1 Kor 11:Want de man is niet geschapen om de vrouw maar de vrouw om de man. Daarom moet de vrouw een hoofdbedekking op hebben, omwille van de engelen. Ze zegt, hoo! stop ik sta onder het gezag van mijn man. Mijn man is een schild boven mij. Abaddon is de geest uit de afgrond die straks in openbaringen 13 Het beeld een geest zal geven.
7.3.2 De grote verdrukking (aan de hand van openbaringen 12 Hoofdstuk 12 Vers 1 En er werd een groot teken in de hemel gezien. 1. Een groot teken. Een groot wil zeggen, dat we te maken hebben, met een zeer belangrijk teken. Iets wat God bijzonder onder de aandacht wil brengen, van zijn kinderen. Ook is het nuttig te letten, op het woord teken. Wim Malgo schrijft in zijn Openbaring van Jezus Christus. ”Omdat wij alles, wat de openbaring zegt letterlijk opvatten, wordt hier duidelijk dat we te maken hebben met een symbool”. 2. Niet op de aarde, maar in de hemel wordt dit tafereel waargenomen. Johannes ziet hier de geschiedenis van Israël in een profetisch perspectief. Het is zinnebeeldig de geschiedenis van Israël, vanaf de geboorte van Christus tot dan toe. Maar het lijkt ook wel of het aan het zicht van de aarde is ontrokken. De boze doet graag de dingen in het duister. Nieuwsfeiten mogen niet aan het licht komen en het nieuws is vaak heel gekleurd en door hem gemanipuleerd. Maar in de hemel worden de dingen waar genomen zoals ze zijn. Een vrouw met de zon bekleedt, met de maan onder haar voeten en een krans van twaalf sterren. Hier in deze vrouw, hebben wij een duidelijk beeld van Israël. Is dit niet hetzelfde teken dat jozef ook kreeg in zijn droom. Genesis 37:9-10 “En hij had nog een andere droom, die hij aan zijn broeders verhaalde. Hij zei: nu heb ik weer een droom gehad, en zie de zon, de maan en elf sterren bogen zich voor mij neer.” Dat de zon, maan en sterren hier genoemd worden wil zeggen dat het hele universum alle machten en krachten ten dienste worden gesteld van het meest kostbare wat god op aarde heeft het volk Israël. Eerder, zou het universum in elkaar storten dan dat God zijn beloften aan Israël niet na zou komen. Jer 31:35-36 Zo zegt de Heere, die de zon overdag tot een licht geeft en de maan en de sterren verordent tot een licht des nachts, die de zee opzweept, dat haar golven bruisen, wiens naam is Here der heerscharen; Als deze verordeningen voor mijn ogen zullen wankelen, luidt het woord des Heren, dan zal ook het nageslacht van Israël ophouden al de dagen een volk te zijn voor mijn ogen. Zelfs de machtige zon wordt onderworpen aan de strategische doelen van Israël. Jozua 10:1213 toen sprak Jozua tot de Here te dage waarop de Here de Amorieten aan de Israëlieten overleverde en hij zeide in tegenwoordigheid van Israël: zon, sta stil in Gibeon en gij, maan in het dal van Ajalon. En de zon stond stil en de maan bleef staan, totdat het volk zich op zijn vijand gewroken had” Vers 2 En zij was zwanger en schreeuwde in haar weeën en in haar pijn om te baren. In de bijbel wordt het zwanger en in barensnood zijn, als een zondige en donkere tijd gezien. Rom 8:20 want de schepping is aan de vruchteloosheid onderworpen, niet vrijwillig, maar omwille van hem die haar daaraan onderworpen heeft in hope echter, omdat ook de 10
schepping zelf van de dienstbaarheid aan de vergankelijkheid zal bevrijd worden tot de vrijheid van de heerlijkheid der kinderen Gods Want wij weten dat tot nu toe de gansche schepping zucht en in barensnood is. De barenspijn is ook een gevolg van de zonde Met smart zult Gij kinderen baren. De smart ziet in de eerste plaats op de zonde van het volk Israël, maar ook op de eeuwen oude strijdt die al is aangekondigd in het paradijs. En ik zal vijandschap zetten tussen u en deze vrouw, en tussen uw zaad en haar zaad, dit zal u de kop vermorzelen en gij zult het de hiel vermorzelen. Gen 3:15 het is de eeuwenoude strijdt tussen het slangenzaad en het zaad van de belofte. Zo zie je ook dat de schrift een geweldige eenheid vormt in genesis vind je de profetische waarheden als een wortel, het ontwikkeld zich verder en in het boek openbaring bloeit de profetie open. Vers 3 en er werd een ander teken in de hemel gezien, en zie een grote rossige draak met zeven koppen en tien horens en op zijn hoofd zeven kronen. In vers 1 en 2 hebben wij de vrouw met hemelse heerlijkheid bekleed, deze draak heeft symbolen van aardse macht. Koninklijke kronen. Spreekt in dit geval van aardse koninkrijken. Het is niet de antichrist al lijkt deze wel veel op de duivel. Ook hierin zien wij dat de Goddelijke drie eenheid wordt geïmiteerd door de duivel. De zoon is het uitgedrukte beeld van zijn heerlijkheid. Hier kunnen wij zeggen de antichrist draagt de uitgedrukte gruwelijkheid van de vader der leugen. Vers 4 Een derde gedeelte van de sterren sleept hij mee. Wij hebben gezien dat sterren een beeld zijn van engelen. De satan zelf wordt bijvoorbeeld een morgenster genoemd. De sterren of engelen stonden allen ten dienste van god maar ook waren zij dienstbaar voor het volk van God Israël. Toen de satan viel sleepte hij een derde gedeelte van de engelen mee in zijn val. Wij vinden dit ook in Dan 8:10 ja zijn grootheid reikte tot het heer des hemels. De satan wilde aan God gelijk worden zie Jes 14En Hij deed er van het heer des hemels namelijk van de sterren ter aarde vallen en vertrapte ze. Dat laatste wil zeggen onderwerpen aan zijn gezag. De voeten op iemand zetten. Al deze engelen keren zich nu tegen God maar ook tegen Israël. En de draak stond voor de vrouw, die baren zou, om zodra zij haar kind gebaard zou hebben, dit te verslinden. Het beest stond in de persoon van Herodes voor de vrouw om Jezus te doden. We zien dan de gruwelijke kindermoord van Bethlehem. De satan is blind van haat en woede. Maar god staat boven de gebeurtenissen.
Vers 5 En zij baarde een zoon een mannelijk wezen dat alle heidenen zal hoeden met een ijzeren roede. Een roede spreekt van heerschappij we zien hier letterlijk de tekst terug die spreekt van de Here Jezus. Want een kind is ons geboren een zoon is ons gegeven, en de heerschappij rust op zijn schouders. Jes 9:5 En haar kind werd plotseling weggevoerd naar god en zijn Troon. We hebben te maken met drie wegrukkringen 1. Jezus dat is de hemelvaart (met de wolken) 2. De gemeente 1 Tes 4:13-18 (Met de wolken) 3. De plotselinge wegrukken van Israël. (Aangenomen worden en verborgen worden in de woestijn) Dat is eigenlijk vers 6 En de vrouw vluchte naar de woestijn, waar zij een plaats heeft door God bereid, opdat zij daar twaalfhonderd zestig dagen onderhouden zou worden. Wij gaan hier dieper op in als wij bij vers 13 komen. En aan de vrouw werd twee vleugels gegeven. Wij zullen dan ook spreken over de plotselinge wegrukken van Israël
11
Vers 7-8 En er kwam oorlog in de hemel; Michaël en zijn engelen hadden oorlog te voeren tegen de draak; ook de draak en zijn engelen voerden oorlog, maar hij kon geen standhouden en hun plaats werd in de hemel; niet meer gevonden. Eigenlijk is er een voortdurende oorlog tegen de machten van de hel. Wij hebben niet te strijden tegen vlees en bloed maar tegen de machten en overheden in de hemelse gewesten. Het is in de eerste plaats een geestelijke strijd. Maar hier zal letterlijk de hel oprukken tegen de hemel maar de dagen van de satan zijn geteld n.l. 1260 dagen. Maar Michaël zal daar klaar staan om de satan de oorlog aan te doen. Michaël wordt een machtige engel van God genoemd In Judas 9 wordt hij voorgesteld als de aartsengel. Je ziet in dit vers het respect dat deze engel voor de statan heeft want er staat toen hij met de duivel in twist gewikkeld was over het lichaam van Mozes, geen smadelijk oordeel uitbrengen. Doch hij zei: de Heere straffe u. De satan is de mooiste en sterkste engel die God gemaakt heeft. Zie Ezechiel 28:13 t/m 17 Volmaakt zijt gij van gestalte vol van wijsheid, volkomen schoon. In Eden waart gij, Gods hof, allerhande edelgesteente overdekte u rode jaspis, chrysoliet en prasem, turkoois, chrysoliet en nefriet. Van Goud was het werkstuk, waarin zij waren gevat en aan u vastgehecht, toen gij geschapen werd, waren zij gereed. Gij waart een beschuttende cherub met uitgespreide vleugels. Ik had u een plaats gegeven gij waart op de heilige berg der goden, enz. De macht van de boze kan geen stand houden. De uitslag van de strijd staat vast. De duivel wordt op de aarde geworpen. Dat zal in de tijd van de grote verdrukking gebeuren. Vers 9 En de grote draak werd op de aarde geworpen de oude slang die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem. Eerst kon de satan nog in de hemel komen. Je leest bijvoorbeeld in het boek dat de zonen Gods voor de troon van god in de hemel verschijnen en onder hen was ook de satan. De satan en zijn leger wordt naar de aarde gedrukt, en hij wordt ontzettende vals; Daarom staat er in vers 12 wee de aarde en de zee , want de duivel is tot u nedergedaald in grote grimmigheid, wetende dat hij weinig tijd heeft. Vers 10-12 En ik hoorde een luide stem in de hemel zeggen Nu is verschenen het heil en de kracht en het koningschap van onze God en de macht van Zijn gezalfde want de aanklager van onze broeders die hen dag en nacht aanklaagde voor onze God is neergeworpen. En zij hebben hem overwonnen door het bloed van het Lam en door het woord van hun getuigenis, en zij hebben hun leven niet lief gehad tot in de dood. Daarom verheugt u gij hemelen en wie daarin wonen. Dat is een geweldige les voor het geestelijk leven. 1. Het is de stem uit de hemel Toen Jezus gedoopt werd, kwam er een stem uit de hemel dit is mijn zoon.Het woord is uit de hemel tot u gekomen. Hoor dan de stem uit de hemel. 2. Het heil is verschenen Jezus is als heiland verschenen en hij is voor ons gestorven. 3. De kracht slaat heel duidelijk op de opstanding kracht van God, zodat Jezus opstond uit de dood. 4. Het koningschap Jezus zal verschijnen om het duizendjarig koningschap te aanvaarden. 5. We worden niet meer aangeklaagd. De Hoge priester Jozua stond met vuile kleren voor de troon van god en de satan stond erbij om hem aan te klagen, maar de here zeide de here bestraffe u is deze niet een brandhout uit het vuur gerukt. Als wij gekocht zijn met het bloed van jezus zal niemamnd ons meer kunnen aanklagen. 6. We mogen overwinnen door zijn bloed. Dat wil zeggen dat wij niet in de nederlaag hoeven leven maar als sterke helden. Die in Christus meer dan overwinnaars zijn. 12
7. Wie zijn leven zal trachten te behouden die zal het verliezen. Als wij met christus sterven zullen wij opstaan in een nieuw leven. Dan staat er verheugd u, gij hemelen en die daarin wonen. Maar wee u de aarde. Als je gelovig bent ben je nu al een hemelburger. Vers 13 En toen de draak zag dat hij op de aarde was geworpen, vervolgde hij de vrouw die het mannelijk kind gebaard had. De haat en woede van de satan richt zich in de hemel tegen God, maar op aarde richt zijn woede zich tot Gods uitverkoren volk Israël. Hij gebruikt alle mogelijke middelen en mensen om dit volk kapot te krijgen. Denk bijvoorbeeld aan Hitler die zes miljoen joden de gas kamer in gedreven heeft. Is dit Gods wil nee het is de haat van de hel. Vers 14 En aan de vrouw werden twee vleugels van de grote arend gegeven om naar de woestijn te vluchten. Dat wil zeggen dat god zelf de mogelijkheid geeft aan zijn volk om plotseling en snel te vluchten. a. Wanneer moeten zij vluchten. Math 24:15 Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting waarvan door de profeet Daniël gesproken is op de heilige plaats ziet staan wie het leest geve er acht op laten dan wie in Judea zijn vluchten naar de bergen. Dit is ooit in de geschiedenis gebeurd, maar straks zal dit ook in de grote verdrukking gebeuren. b. Wat zal het teken zijn Er zullen valse Christussen zijn en valse profeten vers 24 en De zon zal verduisterd worden en de maan zal haar glans niet meer geven. c. Twee vrouwen zullen aan het malen zijn de een zal aangenomen en de ander achtergelaten worden. Let op deze tekst wordt verkeerd toegepast op de opname van de gemeente. Er zijn de volgende reden om duidelijk te maken dat deze tekst op de wegrukken van Israël slaat. 1. het boek matheus is in de eerste plaats gericht aan de Joden. 2. In Matheus 24 gaat het duidelijk over de gruwel der verwoesting dus de grote verdrukking. Terwijl de gemeente voor de grote verdrukking wordt opgenomen. 3. Er wordt gesproken over aangenomen en niet over opgenomen. 4. Er wordt gesproken dat Jezus zal komen als een dief in de nacht. Terwijl hij voor de gemeente juist niet terug komt als een dief in de nacht omdat de gemeente waakt en Jezus verwacht. Maranatha. 5. Ook het vervolg van de wijze en dwaze maagden leert een scheiding tussen het Israël a. Het is duister =nacht van de verdrukking. B. Tien slaat zinnebeeldig op de wet der tien geboden. C. De genodigde meisjes kunnen niet tegelijk ook de bruid zijn. De Grote verdrukking wordt ook wel Jacobs benauwdheid genoemd.
7.3.3 Het duizend jarige rijk Het Duizendjarig Rijk Na dit oordeel over de volkeren vangt het Duizendjarig Rijk aan. Hoofdstuk 20 schetst in korte woorden hoe de toestand in die dagen zijn zal. De "herleefde" martelaren uit de Grote Verdrukking zullen in het Duizendjarig Rijk hoge rangen bekleden. Zij behoren inderdaad tot de eerste opstanding, dus tot de Gemeente, die haar woning heeft in 't Nieuw Jeruzalem, maar hun arbeid zal op aarde zijn. Zij hebben deelgenomen aan het Bruiloftsmaal en genieten nu de hoge eer om, gezeten op tronen (Openb. 20: 4), met Christus te mogen regeren. "Hij maakt allen die tot de eerste opstanding behoren tot priesters en koningen" (vers 6). Laat ons niet vergeten dat er twee opstandingen zijn. De eerste is die van 13
Gods kinderen, bij de wederkomst van Christus - de tweede is de opstanding der godlozen, aan het eind van het Duizendjarig Rijk Het Joodse volk zal in 't Duizendjarig Rijk de wereldmacht bezitten, met Christus als Koning aan het hoofd (Ezech. 34: 23, 24).
Tussen het Nieuwe Jeruzalem en de volkeren op aarde zal geregeld verbinding bestaan, hiervan is de Jakobsladder ( Gen . 28: 12) een beeld. 's Heren aardse residentie zal in 't aardse Jeruzalem zijn, Zijn hemelse verblijfplaats in het Nieuwe Jeruzalem. De volken op aarde zullen nog hun gewone menselijke lichamen bezitten, maar zij die tot de eerste opstanding behoren, zullen zich tussen hen bewegen in de gestalte welke de Here Jezus bezat na Zijn opstanding (Lucas 24: 36 43). "Wij zullen Hem gelijk zijn" (1 Joh. 3: 2). Het Joodse volk zal, na al de strafgerichten, tot grote macht en heerlijkheid komen - daarvan wordt zowel in het Oude als het Nieuwe Testament herhaaldelijk gesproken. De gehele wereld zal duizend jaar achtereen in vrede en rust verkeren onder de zegenrijke regering van Gods Zoon. Ziekte en dood zullen er echter in dat nog onvolmaakte tijdperk nog zijn, doch slechts de zondaren aantasten. Hoewel de duivel gebonden is, neemt de onbekeerde mens toch zijn oude natuur mee. Het Duizendjarig Rijk biedt nog niet de volmaaktheid van de nieuwe aarde (Openb. 21: 1). Jesaja 65: 20 tekent ons in de nieuwe vertaling hoe de toestand daar op aarde wezen zal: "Daar zal men niet meer horen de stem van geween en geschrei. Daar zal geen jong kind meer zijn dat niet tot hoge leeftijd komt. De jongste die sterft wordt honderd jaar. Hij, die geen honderd jaren wordt (dus een zondaar) geldt als vervloekt." Vers 22: "Want gelijk de levensduur der bomen, is de levensduur Mijns Volks." (Een eikeboom kan zelfs 1500 jaar bereiken.) Het Duizendjarig Rijk heet in het Latijn: Millennium. De leer betreffende genoemd Rijk noemt men in 't Grieks: Chiliasme. De dieren zullen in vrede tezamen leven, en in vriendschap met de mensen (Jesaja 11: 6-9 en Hosea 2: 17). De aarde zal vol zijn van de kennis des Heren. De techniek en verdere wetenschap zal tot 't hoogste zijn ontwikkeld en tot vreedzame doeleinden worden aangewend. Alle natuurproblemen, waarmee de geleerden zich nu nog het hoofd breken, zullen in het Duizendjarig Rijk opgelost worden. In Jesaja 65: 17 enz. beschrijft de profeet de heerlijkheid van 'dat tijdperk als prototype van de komende Nieuwe aarde. Het Duizendjarig Rijk is als het voorportaal van de volmaakte Nieuwe aarde, zoals het Paradijs de voorhof is van het Nieuwe Jeruzalem. Er zal dus een persoonlijke regering plaatshebben onder onze Here Jezus Christus, duizend jaar lang, als Koning van Israël en alle volken zullen zich voor Hem buigen. De Joodse natie zal een staat van ongehoorde luister bereiken, als nimmer een volk op aarde gekend heeft. Op deze wijze zal God al Zijn heerlijke beloften aan Zijn arm, vervolgd volk vervullen. De sterrenhemel en alle atmosferische toestanden zullen veranderd zijn in het Duizendjarig Rijk. Het licht van de maan zal zijn als het licht van de zon, en de zon zal in zevenvoudige kracht de aarde bestralen. Vanzelfsprekend zal dus de ganse natuur op ander en hoger peil gebracht worden (Jesaja 30: 26).
7.3.4 De nieuwe hemel en de nieuwe aarde Het Nieuwe Jeruzalem en de nieuwe aarde Zoals wij reeds opmerkten is het Duizendjarig Rijk de voorhof, om 't zo eens uit te drukken, van de nieuwe aarde (2 Petrus 3: 13). In het komende Vrederijk zullen nog zonde en dood voorkomen, want ofschoon de duivel gebonden is, neemt de onbekeerde mens toch zijn oude,
14
gevallen Adamsnatuur mee. Op de nieuwe aarde, welke in de plaats zal komen van de thans bestaande planeet, kan geen zonde meer bestaan. "Zie," spreekt God, "Ik maak alle dingen nieuw" (21: 5). Onze God en Vader zal daar wonen, "onder de mensen." Onder al het geschapene neemt de mens bij de Almachtige de hoogste plaats in. Wij zijn Zijn kinderen en de anderen zijn Zijn schepselen. Door 't geloof in Jezus Christus zijn wij; met de Vader verzoend en worden Zijn uitverkorenen genoemd. Op de nieuwe aarde houdt ieder rasverschil op. Geen discriminatie meer. God woont onder de mensen. Ieder ras is Hem dierbaar, indien men Zijn Zoon de eer geeft. Ieder volk zal daar zijn persoonlijk karakter, doch geheiligd, behouden, en zijn eigen begaafdheid en energie uitstralen tot heil van de naaste (vers 26). De liefde zal op de nieuwe aarde de grondwet zijn; de volmaakte liefde van Christus zal alle harten vervullen. Het zal een wereld zijn van "volgroeide mensen," een voltooide ordening van al het geschapene, zowel voor de mens als voor het dier, eer, plaats van volmaakte schoonheid. God, Die de aarde schiep als een "gedicht", zal Zich dan verlustigen over het herstelde natuurschoon, dat door de zonde verwoest werd. Alles zal daar ongestoord groeien en tot wasdom komen. Gods troon wordt dan verplaatst naar de aarde waar Jezus Zijn hartebloed vergoten heeft voor de mens. Geen enkele andere planeet zal deze eer ontvangen. Het “Nieuwe Jeruzalem”, voorgesteld als een stad, en tevens als de gemeente van Christus (21: 2), zal neerdalen en het centrum vormen van de Godsregering. De Gemeente blijft steeds de ereplaats behouden en de engelen zullen haar die plaats gunnen, daar Christus, hun Heer, voor de mens en niet voor de engelen Zijn leven gaf. De verzen 7 en 8 geven ons een zeer ernstige waarschuwing: "Wie overwint, zal dit alles beërven," maar de lafhartigen en ongelovigen worden in één adem genoemd met moordenaars, ontuchtigen, tovenaars en leugenaars. Niet slechts zij, die openbare zonden bedrijven, maar ook de vreesachtigen, de lauwen, de naamchristenen, die nooit de Naam van Jezus durven belijden, zullen de poorten van het Nieuwe Jeruzalem gesloten vinden. Die poorten staan alleen open voor de eenvoudige en nederige, doch vrijmoedige geloofsgetuigen van Jezus. In vers 10 lezen wij hoe Johannes een grote, hoge berg werd getoond, waarop het Nieuwe Jeruzalem, de heilige stad, was gebouwd. Zij daalde van God uit de hemel neer, van de luister Gods vervuld. Deze stad is de residentie van onze Heer, reusachtig groot en maakt een verheven indruk met haar twaalf poorten en hoge muren. Zij vormt een kubus (wie de maten zou berekenen komt dan tot de ontdekking dat de ribben van de kubus net zo lang zijn als de afstand van Amsterdam tot Moskou). De muren zijn doorschijnend. Men kan er wel doorheen zien, doch het volle licht, dat van de Goddelijke troon afstraalt, kan ook dan niet door iedere ziel verdragen worden. Dat licht valt op de nieuwe aarde getemperd door de muren. De volken kunnen in dat schijnsel wandelen (21: 24). Hieruit blijkt, dat niet ieder terstond de hoogste trap der volmaking bereikt heeft er zijn er die de volle uitstraling nog niet kunnen dragen. De bladeren aan de Levensboom (22: 2), welke gesteld worden tendienste der volkeren (grondtekst), wijzen op het feit, dal menigeen uit de weliswaar bekeerde volken nog onvatbaar is, d.w.z. in de eerste tijden, voor het volle licht. Er zal nog, wat kennis van God betreft, ontwikkeling mogelijk zijn op de nieuwe aarde, een geestelijke groei die tot volmaking leidt. Bekering is echter daar uitgesloten. Deze moet hier tijdens het aardse leven plaatsvinden. Overgave van ons gehele wezen moet hier op aarde geschieden. Wij moeten niet vergeten dat slechts de "overwinnaars", d.w.z. zij, die in de heiligmaking wandelen en geheel zijn toegewijd, de eerkroon zullen ontvangen na de opname. Eenmaal, zo geloven wij stellig, zullen ook de muren van het Nieuwe Jeruzalem, waar God woont, wegvallen. Ook al zijn deze muren van doorschijnend edelgesteente, ze vormen toch min of meer een afscheiding; maar de dag zal 15
komen waarop alle mensen, die op de eerste aarde in Jezus als hun Middelaar hebben geloofd, tot volmaakte eenheid komen, en in dezelfde lichtuitstraling zullen wandelen. Hoe dichter wij hier op aarde met Jezus geleefd hebben, des te nauwer verbonden zullen wij met Hem zijn in eeuwigheid. Dan behoeven wij; niet een lange tijd te wachten, eer we het volle licht kunnen verdragen. Voor hen zijn de muren reeds nu gevallen. Het hart van Gods wedergeboren kind verlangt bewust of onbewust naar de innige gemeenschap met Jezus, de Heiland der zielen. Dat verlangen wordt hierboven ten volle bevredigd. Eén lange, volmaakte dag van glorie, geen zonsondergang meer. Door de twaalf poorten stroomt het Water des Levens over de nieuwe aarde en ieder die wil mag drinken, tot verzadigens toe. Als Johannes dat visioen van de hemelse stad wil beschrijven, kan hij geen woorden vinden. Hij spreekt van "gouden straten, als doorzichtig glas." Juwelen, harpen, edelgesteenten, alles is van veel reiner en hoger gehalte dan aardse schatten die 't stempel der zonde dragen. De twaalf fundamenten, uitbeeldende de twaalf stammen van Israël en de twaalf apostelen verschillen in heerlijkheid, naar de bijzondere gaven aan deze grondlegging verbonden. Johannes zag slechts één fundament, omvattende de twaalf namen, waaruit blijkt dat men geen tweede groep van twaalf apostelen heeft te verwachten, zoals sommigen dat leren. Er bestaat slechts één fundament van de geestelijke tempel , gelegd door apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus is de uiterste Hoeksteen en er is slechts één geestelijke tempel die daarop gebouwd is, d.i. de Gemeente Gods. Het getal 4 is 't getal der wereld. Het Nieuwe Jeruzalem is vierkant gebouwd en heeft aan de vier hoeken drie poorten, vanwaar de heilsboodschap over de gehele wereld wordt uitgeroepen. Daar het Nieuwe Jeruzalem ook de gemeente voorstelt, wordt hiermede haar roeping duidelijk gemaakt. De Heer roept ons hier op aarde om te getuigen en de heerschappij te verkondigen van Vader, Zoon en Heilige Geest, waarvan de drie engelen een symbool zijn. Het visioen van het Nieuwe Jeruzalem geldt dus in de eerste plaats de Gemeente Gods op aarde en werd ons ten voorbeeld gesteld door Johannes. De Bijbel eindigt met twee allerlaatste waarschuwingen (21: 27; 22: 15) en met de heerlijke belofte van 's Heren wederkomst ( 22: 12). Hoofdstuk 22 toont aan dat er geen vervloeking meer tegen iemand zal zijn. Satan is voor eeuwig verdoemd en glansrijk overwonnen. Het ganse heelal ligt aan de voeten van de Here Jezus. In vers 7 lezen wij dat zij, die de woorden der profetie in dat boek (Openbaring) bewaren, zalig genoemd worden. Men vergelijke de verzen 18 en 19. Hoe noodzakelijk is het dus, er naar te trachten dit heilige boek, hetwelk nadrukkelijk voor de Gemeente bestemd is (Openbaring 1: 11, 19) te verstaan, onder biddend opzien tot God, inplaats van het gesloten te houden, zoals zo vele kerken doen tot schade der hun toevertrouwde zielen. Inderdaad, de inhoud van dit boek is niet met 't menselijk verstand te vatten, maar heeft God ons niet ter voorlichting Zijn Heilige Geest geschonken, Die ons in al de waarheid leiden wil? "Indien iemand van u wijsheid ontbreekt, dat hij die van God begere, Die een ieder mildelijk geeft en niet verwijt" (Jak. 1: 5). Vers 9 toont ons dat men geen engelen mag aanbidden, doch God alleen. Vers 10 waarschuwt Gods kinderen dat de tijd van des Heren komst nabij is. In Gods oog zijn duizend jaren als één dag, en is één dag als duizend jaren. Onze Heer en Heiland kan elk ogenblik verschijnen. De twee eindgroepen Hoofdstuk 22: 11 wijst op de twee eindgroepen dezer bedeling, namelijk de onheilige en de geheiligde groep, welke de aarde zullen bevolken wanneer Jezus komt. "Zie, Ik kom welhaast en breng Mijn loon mee, om aan een ieder te vergelden naar dat zijn werk is." Niet ieder christen ontvangt hetzelfde loon. Hoewel ieder, die in Christus gelooft en zich tot Hem bekeerd heeft, vergeving van zonden ontvangt en recht heeft op de hemelse zaligheid, zal de beloning op de werken verschillend zijn. De moordenaar aan het kruis o.a., ofschoon hij, gereinigd door 's Heren Bloed, het Paradijs mocht ingaan, zal stellig niet hetzelfde loon
16
ontvangen als b.v. een martelaar, die voor de naam van Jezus zijn leven gaf. Voor de rechterstoel van Christus (1 Corinthe 3:10-17) zullen onze daden openbaar worden. Daar zullen de bedoelingen, waarmee wij onze christelijke arbeid verrichtten, aan de dag komen en door het vuur des Geestes beoordeeld worden. De werken door ons gedaan tot verheerlijking van onszelf of uit geldzucht zullen verbrand worden, doch de daden in en voor Christus volbracht, dus die tot Zijn eer strekten, zullen beloond worden. Hoedanig ieders werk is, het vuur zal het op de proef stellen. "De grote dag" zal het uitwijzen. Menig christen zal ontgoocheld en teleurgesteld voor 's Heren rechterstoel staan, na de opname, en wat een schrik, wanneer hij de woorden uit vers 15 op zich hoort toepassen: Indien zijn werk verbranden zal, zal hij schade lijden, doch hij zelf zal gered worden doch als door vuur heen! Hoe dringt ons dat tot dagelijks gebed om te blijven in de Heilige Geest, Die onze werken kent en bestuurt, opdat wij ootmoedig leren wandelen met onze God, Hem alleen de eer gevende. De laatste Bijbelwoorden Het slot van de Bijbel is weergaloos machtig en treffend. De Heilige Auteur van dit Boek, Jezus, de Wortel uit het geslacht van David, noemt Zich op deze laatste bladzijde, waar Hij Zich persoonlijk richt tot Zijn dierbare Gemeente: “Jezus, de “blinkende Morgenster”. Ik, Jezus, “de Zoon des mensen”, de “Koning der heiligen”, de “Goede Herder der schapen”, "de Geliefde" van Gods kinderen, Ik, Jezus, zal tot u wederkomen en u tot Mij nemen, opdat gij ook zijn moogt waar Ik ben” (Joh. 14: 3). En dan eindigt dit hoogverheven Boek met de laatste uitnodiging: “De Geest en de Bruid, zij zeggen "Kom", En wie het hoort, hij zegge: "Kom!" En wie dorst heeft, kome en wie wil, neme het Water des Levens om niet”. Niet alleen de Gemeente, doch ook de Heilige Geest verlangt naar de wederkomst des Heren. De Geest van God trekt met de Gemeente hemelwaarts. Voor de achtergeblevenen zal Hij Zich in de komende 70e jaarweek als de Geest van het Oude Verbond openbaren totdat de volheid der tijden gekomen is. Niemand, zo luidt de laatste waarschuwing, voege iets toe aan dit Boek, noch neme er iets van af, opdat hij niet gestraft worde met een vermindering van de heerlijkheid welke hem daar boven wacht. Spreuken 30: 6: "Doe niets aan Zijn woorden toe, opdat Hij u niet verwijte en gij voor leugenaar geldt." Hij, Die deze dingen getuigt (namelijk de Here Jezus) zegt: "Ja, Ik kom welhaast" en de Bruid antwoordt: "Amen Ja, kom Here Jezus." De genade van Jezus, de Heer, zij met u allen
17
