Eigenschappen van de hypocrieten المنافقين Na de beschrijving van de echte gelovigen en echte ongelovigen in de eerste zeven verzen van soerah Al-Baqarah, verklapt Allah in de nakomende dertien verzen met een scherp duidelijke beschrijving, de aller gevaarlijkste groep; namelijk de hypocrieten ‘Al Monafiqien’. ﴾
ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ﴿ َوِﻣ َﻦ اﻟﻨ ﲔ ُ ﺎس َﻣﻦ ﻳَـ ُﻘ َ ﺎ ﺑِﺎﻟﻠّﻪ َوﺑِﺎﻟْﻴَـ ْﻮم اﻵﺧ ِﺮ َوَﻣﺎ ُﻫﻢ ﲟُْﺆﻣﻨﻮل َآﻣﻨ
Er zijn onder de mensen die zeggen: "Wij geloven in Allah en in de Laatste Dag”, terwijl zij geen gelovigen zijn! Al-Baqarah 2, vers 8
Dit soort mensen bestaan overal en onder alle aanhangers van iedere godsdienst. Ze leven onopgemerkt tussen de mensen als echte gelovigen. Ze zijn de meest kwaadaardige soort mensen die er bestaan.
Hypocrieten zijn feitelijk erger dan echte ongelovigen. Ze leven bewust als een acrobaat tussen alle menselijk kringen: gelovigen, ongelovigen of verdwaalden! Ze handelen volledig uit eigen belangen. Naar gelang de eisen van een bepaald moment, kunnen ze moeiteloos schakelen tussen eerlijkheid en oneerlijkheid of vice versa.
Een hypocriet denkt A, maar zegt B. En in een andere situatie zal een hypocriet C zeggen, maar doet vervolgens D. Ze dragen voor iedere situatie een ander masker voor het gezicht. In welke gelegenheid dan ook, past een hypocriet zich aan als een kameleon!
De hypocriet kan een moslim zijn die zijn volk onderdrukt en verzen uit de koran in zijn toespraak citeert, of een jood die de Thora op eigen wijze uitlegt waarmee hij de rechten van anderen afneemt, of een christen die met de bijbel onder de arm een oneerlijke oorlog uitvoert ten behoeve van democratie!
Werkelijkheid van hun beweringen ﴾
ِ ِ أَﻧ ُﻔ َﺴ ُﻬﻢ َوَﻣﺎ ﻳَ ْﺸﻌُُﺮو َنﻳﻦ َآﻣﻨُﻮا َوَﻣﺎ َﳜْ َﺪﻋُﻮ َن إِﻻ َ ﴿ ُﳜَﺎدﻋُﻮ َن اﻟﻠّﻪَ َواﻟﺬ
Zij trachten Allah en de gelovigen te bedriegen, maar zij bedriegen niemand dan zichzelf, terwijl zij dit niet beseffen. Al-Baqarah 2, vers 9
Hypocrieten misbruiken alles en iedereen uit een sterke obsessie voor macht. Ze beseffen heel goed dat hun leven bestaat uit een massa van leugens. Toch misleiden ze Allah noch de gelovigen niet. Ze zijn de enige slachtoffers van hun eigen praktijken, maar ze beseffen het niet.
Ze beseffen het niet! وما يشعرون Iemand die een bepaalde prikkeling niet voelt of beseft kan toch niets verweten worden? Hoe kan Allah het de hypocrieten toch kwalijk nemen nadat Hij hen heeft beschreven als een volk dat niet beseft wat ze doet?! Zijn ze dan niet onschuldig zolang ze in deze status verkeren? In het volgende voorbeeld kan men een duidelijk onderscheid maken tussen twee situaties die in eerste opzicht veel overeenkomsten hebben, maar in werkelijkheid niets op elkaar lijken.
Voorbeeld: Patiënt A en Patiënt B zijn beiden verlamd en liggen in het ziekenhuis. Patiënt A werd op een ochtend wakker en kon niet meer lopen. Terwijl patiënt B drugsverslaafde is en na een langdurige overdosis verlamd is geraakt. Deze twee patiënten kampen met exact hetzelfde probleem: ze zijn beide verlamd. Echter is de toedracht van hun verlamming compleet anders. Wordt de situatie van beide patiënten nog steeds op dezelfde manier beoordeeld? Nee, zeker niet. Iedereen zal medelijden hebben met patiënt (A) niemand die hem iets zal verwijten. Terwijl patiënt(B), openlijk of in het geheim verantwoordelijk wordt gesteld voor zijn huidige situatie. Op deze manier stelt Allah de hypocrieten, die met volledige kennis, doordachte motieven en een 100% vrije wil misdaden zijn begaan, volledig verantwoordelijk voor hun eigen daden. Omdat zij hun menselijk gevoel bewust uitschakelen en dit gevoel van binnen uit laten verrotten, zijn ze als het ware blind en zien ze de ernst van hun daden niet in. Zo, zijn de hypocrieten echte slachtoffers van hun eigen constante leugens.
Werkelijkheid van hun harten ﴾
ِ ﻣﺮض ﻓَـﺰادﻫﻢ اﻟﻠّﻪ ﻣﺮﺿﺎً وَﳍﻢ ﻋ َﺬاب أَﻟِﻴﻢ ِﲟﺎ َﻛﺎﻧُﻮا ﻳﻜ ِِﻢ﴿ ِﰲ ﻗُـﻠُﻮ ْﺬﺑُﻮ َن َ ٌ ٌ َ ُ َ ََ ُ ُ ُ َ َ ٌ َ َ
Er is een ziekte in hun hart en Allah heeft deze ziekte doen verergeren en voor hen is er een pijnlijke bestraffing vanwege wat zij plachten te liegen. Al-Baqarah 2, vers 10
Allah verklapt verder de geheimen van de hypocrieten. Na de voortdurende bewuste leugens op hun tongen, laat Hij zien hoe het virus van hypocrisie hun harten heeft beïnvloed. Toch maakt Allah het nog erger! Allah geeft hier weer aan, dat ze zelf verantwoordelijk zijn voor deze kwaal. Allah is de Genezer van alle ziektes die men (buiten de eigen macht) oploopt. Daarom smeken de gelovigen Allah voor genezing. Maar Allah maakt de ziekte toch erger als iemand opzettelijk Allah’s gunsten ten laste stelt. In het algemeen, heeft Allah in ieders hart positieve motieven geplaatst. Wanneer deze motieven binnen gunstig mate gebruikt worden, zal men zich ontwikkelen en wordt er vooruitgang geboekt. Maar zodra men hierin gaat overdrijven, gaat het mis. Een goed voorbeeld hier ervan is het menselijke gevoel van jaloezie dat net als de juiste proportie zout in een maaltijd, niet te missen is. Wanneer men in zijn jaloezie overdrijft, wordt men verblind en verandert jaloezie in afgunst. Hier heeft men bewust Allah’s gunst tot afgunst veranderd. Men verdient hiermee geen genezing maar een heel pijnlijke straf. Allah heeft hier een definitieve diagnose vastgesteld: de hypocrieten hebben de ziekte (innerlijk) niet opgelopen maar juist zelf bewust gecreëerd. Zij hebben bewust hun hart van binnenuit diep laten verrotten! Daarom is er niets meer over van hun gezond kritisch verstand of zelfs van hun menselijk aangeboren intuïtie! De doorzettende normalisatie van egoïsme, seksuele vrijheid en homoseksualiteit zijn een paar goede voorbeelden hiervan.
Werkelijkheid van hun daden
ِ ﳕَﺎ َﳓﻦ ﻣِض ﻗَﺎﻟُﻮا إ ِ ﴿ َوإِذَا ﻗِﻴﻞ َﳍُ ْﻢ َﻻ ﺗُـ ْﻔ ِﺴ ُﺪوا ِﰲ ْاﻷ َْر ﻬ ْﻢ ُﻫ ُﻢ اﻟْ ُﻤ ْﻔ ِﺴ ُﺪو َن َوﻟَـٰ ِﻜﻦ ْ ُ ُْ ُ ﺼﻠ ُﺤﻮ َن * أََﻻ إِﻧـ َ ﴾ن َ ﻻ ﻳَ ْﺸﻌُُﺮو
Wanneer hun wordt gezegd: "Zaait/verspreidt geen verderf op aarde”, dan zeggen zij: "Wij zijn slechts vredestichters/verbeteraars"! Voorzeker, zij zijn de verderfzaaiers, doch beseffen zij het niet! Al-Baqarah 2, verzen 11-12
Nu beschrijft Allah de werkelijke daden van de hypocrieten als verderfsaaien en laat Hij hun pittige vruchten aan de wereld zien. De geschiedenis is vol met dit soort gemene hypocrieten die onder verschillende vlaggen van geloof en edele principes als democratie en beschaving , mensen in hun eigen landen als slaven hebben ondergedrukt. Denk hierbij aan kolonisten, etnische zuiveringen, bezettingen en macht dominantie (militair of economisch). Als een uitzondering in de geschiedenis, staat de vroege Islamitisch leiding (Islamitisch opening ten westen van Egypte, Marokko, Spanje: Andalus en ten Oosten tot de grenzen van China) waar de allereerste moslims de boodschap van vrijheid zo ver mogelijk overbrachten. Daar was geen sprake van onderdrukking. Vechten in Islamitische oorlogen was beslist niet tegen het volk maar voor het volk en tegen de bezetters (Romeinen of Perzen) en de lokale oneerlijke machthebbers. Onder de vroege Islamitisch leiding zijn volken bevrijd en de mensen hadden een veel beter leven waardoor de meesten van hen zich tot de Islam bekeerden. Er wordt beweerd dat volken onder druk moslim zijn geworden! Een logische vraag van een gezond en kritisch verstand zou luiden: ‘Waarom zijn ze na al die eeuwen, tot op de dag van vandaag, moslim gebleven?!’ In een vergelijking van de Islamitische opening met de Franse, Engelse en Amerikaanse bezetting in respectievelijk Marokko, Egypte en Vietnam zien we een duidelijk verschil. Het is de voormalige kolonisten niet gelukt om de lokale volken echt Westers te bestempelen of te veranderen, ondanks hun jarenlange (vaak brute en vulgaire) bezettingen. Echter, is het de Islam wel gelukt om de lokale bevolking in alle vrijheid te bekeren tot de Islam. Wat een verschil!
ِ ِ ِ ِ ﺴ َﻔ َﻬﺎءُ َوﻟَﻜِ ْﻦ ﻬ ْﻢ ُﻫ ُﻢ اﻟ ُ ﺴ َﻔ َﻬﺎءُ أَﻻ إِﻧـ ﺎس ﻗَﺎﻟُﻮا أَﻧـُ ْﺆﻣ ُﻦ َﻛ َﻤﺎ َآﻣ َﻦ اﻟ ُ ﴿ َوإ َذا ﻗﻴ َﻞ َﳍُ ْﻢ آﻣﻨُﻮا َﻛ َﻤﺎ َآﻣ َﻦ اﻟﻨ ﴾ن َ ﻻ ﻳَـ ْﻌﻠَ ُﻤﻮ
En wanneer tegen hun wordt gezegd: "Geloof, zoals mensen geloven", zeggen zij: "Zullen wij geloven, zoals de dwazen hebben geloofd?" Voorzeker, zij zijn de dwazen, maar zij weten het niet. Al-Baqarah 2, vers 13
Als de hypocrieten (wegens hun kwaadaardige gedrag) door anderen (bijv. VN) benaderd worden, zeggen ze altijd hoogmoedig : “Het is maar een normaal verschil in meningen!
Ze weten het niet! ال يعلمون Weer maakt Allah duidelijk dat twee ongelukkige niet hetzelfde hoeven te zijn. De één kan slachtoffer en de ander kan misdadiger zijn! Hier gaat het weer over (A) die aanvankelijk geen kennis heeft en (B) de hooggeleerde die door het diepe verrottingsproces dat van binnenuit plaats vindt, niets meer weet! Dit zijn de hypocrieten die terwijl ze de hoogste kennis op de aarde (de technologie) bezitten waarmee ze de aarde tot een paradijs kunnen veranderen, gebruiken ze het maar om hun macht uit te oefenen op aarde. Zij hanteren hierbij geweld en onderdrukking van medemensen. Allah wil van de mensen dat zij zoveel mogelijk kennis opdoen en deze kennis gebruiken, maar niet ten koste van zichzelf (zuivere identiteit) of van anderen. Misbruik van kennis is veel erger dan onwetendheid. Zo is het ook met de misbruik van iedere gunst van Allah.
Werkelijkheid van hun intenties
ِ ﺎ وإِذَا ﺧﻠَﻮا إِ َﱃ َﺷﻴ ِﺬﻳﻦ آﻣﻨُﻮا ﻗَﺎﻟُﻮا آﻣﻨ﴿ وإِذَا ﻟَ ُﻘﻮا اﻟ * ﳕَﺎ َْﳓ ُﻦ ُﻣ ْﺴﺘَـ ْﻬ ِﺰﺋُﻮ َنِﺎ َﻣ َﻌ ُﻜ ْﻢ إﺎﻃﻴﻨِ ِﻬ ْﻢ ﻗَﺎﻟُﻮا إِﻧ َ َ َ َْ َ َ َ ِِ ِِ ﴾ن َ ْﻢ ﻳَـ ْﻌ َﻤ ُﻬﻮﻫ ْﻢ ِﰲ ﻃُ ْﻐﻴَﺎ ُ ﻪُ ﻳَ ْﺴﺘَـ ْﻬ ِﺰاﻟﻠ ُ ْﻢ َوﳝَُﺪ ئ Onder de gelovigen, zeggen zij: " Wij geloven (aan het vrede stichten) ", en onder elkaar met hun medesatans, zeggen zij:"Wij zijn het samen volledig eens. Wij spotten slechts met ze!" Allah spot met hen (door hun verborgen spotternij te verklappen) en Hij zal hen bestraffen door hen in hun overtreding blindelings verder te laten afdwalen. Al-Baqarah 2, verzen 14-15
Allah verklapt hier de intenties van de hypocrieten. Hun mooie praatjes en beloften zijn altijd leeg (zonder echte serieus intenties) en leveren praktisch niets op (logisch , hé!). VN uitgebreide vergaderingen, deftige praatjes en verschillende resoluties, zijn een recent goed voorbeeld hiervan.
Werkelijkheid van hun doelen
ِ ِ ِ ْ ﻼﻟَﺔَ ﺑِﺎ ْﳍ َﺪى ﻓَﻤﺎ رِﲝ ِﺬﻳﻦ ا ْﺷﺘَـﺮوا اﻟﻀﻚ اﻟ ﻳﻦ ََ َ ُ ُ َ َ َ ﴿ أُوﻟَﺌ َ ﺖ ﲡَ َﺎرﺗـُ ُﻬ ْﻢ َوَﻣﺎ َﻛﺎﻧُﻮا ُﻣ ْﻬﺘَﺪ
Zij zijn degenen die de dwaling bewust hebben gewild i.p.v. de leiding waardoor hun handel geen winst op levert en ze hebben zich zeker niet tot een nuttig recht pad geleid. Al-Baqarah 2, vers 16
Hier verklapt Allah de echte doelen van de hypocrieten, namelijk de winst die zo hoog mogelijk moet zijn, ten koste van wie of wat dan ook.
Twee pittige gelijkenissen Allah verzegelt het beeld van de hypocrieten met twee prominente pittige voorbeelden:
De lichtzoeker & de blinde!
ٍ ﻪ ﺑِﻨُﻮِرِﻫﻢ وﺗَـﺮَﻛﻬﻢ ِﰲ ﻇُﻠُﻤﻤﺎ أَﺿﺎءت ﻣﺎ ﺣﻮﻟَﻪ َذﻫﺐ اﻟﻠ َ ِﺬي اﺳﺘـﻮﻗَ َﺪ ﻧَﺎرا ﻓَـﻠ﴿ ﻣﺜـﻠُﻬﻢ َﻛﻤﺜ ِﻞ اﻟ ﺎت ﻻ َ َ ْ ُ ََ ُ َ َ ُ َْ َ ْ َ َ ُْ َ َ ْ ً َْْ َ ِ ﴾ن َ ْﻢ ﻋُ ْﻤ ٌﻲ ﻓَـ ُﻬ ْﻢ ﻻ ﻳَـ ْﺮِﺟﻌُﻮ ُ * ﻳـُْﺒﺼ ُﺮو َن ٌ ﻢ ﺑُﻜ ﺻ Hun toestand is als die van iemand die een vuur ontsteekt en wanneer het zijn omgeving verlicht, verliest hij het gezichtsvermogen en Allah laat hem staan in diepe duisternis, (onomkeerbaar) als doof, stom en blind.
Al-Baqarah 2, verzen 17-18
In deze heel bijzondere vergelijking heeft Allah het over iemand die in hoge nood verkeert (bijvoorbeeld verdwaald in een woestijn, jungle of op een onbewoond eiland) en die volledig op zichzelf is aangewezen. Het ontsteken van een vuurtje is het eerste waar men aan denkt om zichzelf in de essentiële basis behoeftes te kunnen voorzien. Denk hierbij aan warmte, eten koken (visvangst of jacht) , licht om wilde dieren weg te jagen en een S.O.S. signaal voor de buitenwereld. Vuur is duidelijk van primair belang. Het ontsteken van een vuurtje is daarom het allereerste wat men leert bij een survivalcursus. Het is dus geen toeval dat Allah dit voorbeeld aanhaalt. Uiteindelijk is het deze persoon gelukt om een veilig en aardig bestaan op dit eiland op te bouwen. Alles verloopt volgens Allah’s wetten en wensen en het gaat heel goed, deze persoon verdient zeker een dik compliment. Maar na een tijd begint het eiland veel mensen aan te trekken en dit bewoonde eiland verandert in een klein paradijs met nuttige activiteiten van haar nieuwe bevolking onder leiding van onze vriend ‘de stichter’! Dit is een uitstekend beeld van Allah’s bedoeling hoe mensen op aarde horen te leven. Op deze manier zouden deze mensen het eeuwige paradijs dan ook verdienen. Maar na jaren van hard werken willen de bewoners grotere winsten en gemakkelijkere levens hebben! Daarom hebben ze in een paar jaar tijd van hun eiland ’s werelds grootste gokcentrum ter wereld gemaakt. Dit eiland is als een verlichte parel in de oceaan geworden. Drugs, prostitutie en allerlei soorten toegestane of niet toegestane handelingen zijn hier te vinden.
De stichter en de eerste bewoners van dit eiland zijn hier van binnen uit verrot. Ze hebben hun aanvankelijke inzet en de gunsten van Allah tot een hel gemaakt. Ze hebben ‘het licht’ aanvankelijk goed gebruikt maar door hun hebberigheid, leven ze (innerlijk) als blinden in een zee van licht! Dit fantasie verhaal is niets anders dan het eeuwig herhaaldelijk verhaal van mensen door de hele geschiedenis tot nu toe! Het vers eindigt met de uitleg dat Allah zulke (innerlijk) blinde mensen in een diepe duisternis laat zitten, zodat zij blind blijven of nog blinder worden. Allah zal geen obstakel vormen en Hij zal niet Zijn Macht gebruiken om te voorkomen dat die mensen het slechte niet zullen doen. De Wijze en Rechtvaardige Allah houdt zich aan de aanvankelijk gemaakte afspraak: vrijheid voor ieder mens. Allah is Barmhartig, maar Hij zal Zijn Barmhartigheid niet gebruiken om slechtheid te voorkomen bij mensen.
Een natuurramp!
ِ ﺼﻮ ِ ِِ ِ ِ ﺴﻤ ِﺎء ﻓِ ِﻴﻪ ﻇُﻠُﻤﺎت ور ْﻋ ٌﺪ وﺑـﺮ ٌق َﳚﻌﻠُﻮ َن أ ﺐ ِﻣﻦ اﻟ ٍ َ ﴿ أ َْو َﻛ اﻋ ِﻖ َﺣ َﺬ َر َ َ ْ َْ َ َ َ ٌ َ َ َ ﺼﻴ َ ْﻢ ﻣ َﻦ اﻟَﺻﺎﺑ َﻌ ُﻬ ْﻢ ﰲ آذَا ِ ِ ٌ ﻪ ُِﳏﻴت واﻟﻠ ِ َﺿﺎءَ َﳍُ ْﻢ َﻣ َﺸ ْﻮا ﻓِ ِﻴﻪ َوإِ َذا أَﻇْﻠَ َﻢ َ َﻤﺎ أﺼ َﺎرُﻫ ْﻢ ُﻛﻠ ُ َﺎد اﻟْﺒَـ ْﺮ ُق َﳜْﻄ ُ ﻳﻦ * ﻳَ َﻜ ُ َ اﻟْ َﻤ ْﻮ َ ْﻒ أَﺑ َ ﻂ ﺑﺎﻟْ َﻜﺎﻓ ِﺮ ِ ٍ ِ ِِ َ ْﻪُ ﻟَ َﺬ َﻫﺐ ﺑِﺴ ْﻤﻌِ ِﻬﻢ وأَﺑَﻋﻠَْﻴ ِﻬﻢ ﻗَﺎﻣﻮا وﻟَﻮ َﺷﺎء اﻟﻠ ﴾ ﺪﻳﺮ ٌ َﻞ َﺷ ْﻲء ﻗ ﻪَ َﻋﻠَﻰ ُﻛن اﻟﻠ ﺼﺎرﻫ ْﻢ إ َْ َ َ َ َْ ُ ْ
Of als een regenstorm met duisternissen, donder en bliksem. Uit doodsangst, stoppen ze hun vingers in hun oren voor de donderslagen. Waarlijk, Allah omringt de ongelovigen. De bliksem neemt bijna hun gezichtsvermogen weg. Telkens wanneer deze hen verlicht, lopen zij, maar wanneer het weer donker wordt dan staan zij stil. En, als Allah het had gewild, kon hij hun gehoor- en gezichtsvermogen ontnemen. Voorwaar, Allah heeft macht over alle zaken.
Al-Baqarah 2, verzen 19-20
Allah beschrijft hier de hypocrieten in dit leven als een natuurramp! Ze zijn te vergelijken met een regenstorm vol donder en bliksem. Regen is eigenlijk de enige voortdurende zoetwater bron op aarde waar mensen, dieren en planten van leven. Vanwege het grote nut van deze bron spreekt men vaak met optimisme over regen. Maar net als met alle andere zaken, is regen alleen binnen bepaalde proporties een gunst. Echter, zodra men het heeft over regenstormen dan verandert deze gunst in een ramp en ontstaat er angst voor overstromingen enzovoort. Deze hypocrieten met hun onmenselijke aanvallen op medemensen omwille van hun hebberigheid, zijn zo agressief en onverschillig als een boze oorkaan of een erge regenstorm. Het helpt de zwakke slachtoffers niet om door doodsangst hun vingers in hun oren te stoppen of hun ogen dicht te knijpen. Als troost voor de slachtoffers en de gelovigen, verzekert Allah hen dat ondanks de onmenselijke aanvallen van hypocrieten op hen, blijft de waarheid bestaan dat Hij deze stormachtige misdadigers omringt en buiten Zijn macht vallen zij beslist niet. Als die misdadigers alleen naar hun hebberigheid kunnen luisteren en alleen door de verlichting van het vuur van hun woede kunnen zien, is Allah capabel om hen het gehoor en het gezichtsvermogen te ontnemen. Allah houdt zich alleen aan de eeuwige afspraak van vrijheid. Daarom bemoeit Hij zich praktisch en feitelijk niet met de misdadigers.
Hij zal deze hypocrieten niet tegen houden noch zal hij de slachtoffers redden omdat zij (de slachtoffers) ook hun gouden kroon van vrijheid met alles wat ze hebben, moeten proberen te verdedigen. Dit is een algemene afspraak tussen Allah en de mensen waarin men niet alleen de vrijheid van anderen moet respecteren, maar ook zichzelf zal moeten beschermen wanneer de eigen vrijheid wordt bedreigd. In het hiernamaals zal Allah zeker iedereen prijzen of straffen naar zijn vermogen en daden; stelen, onderdrukken, terugvechten, machteloos maar trots leven en sterven of machteloos knielen en verrotten!
Paradox Hypocrisie is een typisch paradoxproces waar twee tegenstrijdige componenten in één persoon aanwezig zijn. Hypocrisie kan tijdelijk of permanent zijn en eenvoudig of gecompliceerd. Kortom, hypocrisie kan oplopen van een minieme overtreding tot een enorm misdaad. Daarom bestaan er kleine en grote hypocrieten! Een leugen is een duidelijk hypocrisie oftewel paradox tussen wat men denkt en zegt. Het niet nakomen van afspraken en beloften is ook een hypocrisie met een paradox tussen wat men zegt en doet. Mocht dit incidenteel of soms gebeuren, dan is het een eenvoudige en tijdelijke (maar toch) hypocriete daad. Mocht het vaak of altijd gebeuren, dan is het een chronische (permanente) vorm van hypocrisie. Men spreekt hier dan over een vaste eigenschap van hypocrisie en een identiteit ُخلقvan een hypocriet . Bedriegen (bijv. iemand die zijn/haar partner bedriegt of iemand die zijn land/volk bedriegt) kan een gecompliceerde hypocrisie zijn, door multi-paradox processen tussen: ten eerste, wat men voelt en denkt, ten tweede wat men denkt en zegt, ten derde wat men zegt en doet en ten vierde wat men doet en als gevolg voelt! Dus iedereen kan ongemerkt of bewust hypocrisie oplopen. Zelfs een echte gelovige met een eenvoudige of tijdelijk lichte hypocrisie (paradox), kan veranderen in een ongehoorzame gelovige. Een dergelijk persoon zal in deze status verkeren tot hij zichzelf reinigt door berouw te tonen aan Allah. Zelfs een minieme vorm van hypocrisie is gevaarlijk. Neem als voorbeeld de eenvoudige ongehoorzame gelovigen en de grote misdadige hypocrieten. Hun daden zijn van dezelfde aard, immers ze doen anders dan wat ze beweren! Is nu een persoon met mooi praatjes en slechte daden een goedaardig ongehoorzame gelovige of een gevaarlijke kwaadaardige hypocriet? Ze lijken wel op elkaar. Zo worden de kaarten door elkaar gehaald en ontstaat er een vaag beeld en een grote verwarring: “Wie is wie?” Dit zorgt voor een enorme ongeloofwaardigheid فتنةin de maatschappij. Daarom vraagt Allah de gelovigen nadrukkelijk in de koran om leugens en leugenaars te vermijden en een effectieve bescherming tegen leugens te nemen door zichzelf (altijd) onder de oprechten te begeven. ﴾
ِ ِ ـﻪ وُﻛﻮﻧُﻮا ﻣﻊ اﻟـ ُﻘﻮا اﻟﻠ ِﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا اﺗﻬﺎ اﻟﻳﺎ أَﻳـ ﲔ َُ َ َ ﺼﺎدﻗ َ َ ََ َ َ
﴿
O jullie die geloven, wordt bewust van Allah en wees met de oprechte waarachtige. At-Tawba 9, vers 119
