Egyházközségi Híradó Az Aszódi Római Katolikus Egyházközség időszaki tájékoztatója
2016. március – Böjtmás hava
XVIII. évf. 61. szám
Jézus feltámadt a halálból. Hiszed? Húsvét ünnepén a legnagyobb örömhírt hirdeti az egyház. Jézus győzött a halál és a bűn fölött. Az emberi életben a legnagyobb szomorúság a halál. Jézus nem csak egy-egy betegségből gyógyított meg embereket földi tartózkodása idején, hanem halálával és feltámadásával a legnagyobb kudarctól szabadította meg minden ember életét, mégpedig az örök haláltól. Az emberi életút vége temető, s minden emberrel egy világ hal meg. Nagyon régóta ábrándozik az emberiség azon, hogy a földi életet végtelen hosszúságúra megnyújtsa, de ha belegondolunk, az nem lenne igazi élet, mert egyik betegségből jutnánk a másikba. Jézus gyökeres orvoslást adott az ember
legnagyobb félelmére, a halálra feltámadásával. Jézus feltámasztása Isten hatalmas tette volt. Bizonyította, hogy Ő az élők Istene, és mindent megtehet. A föltámasztásban a menynyei Atya Igazolta Fiát, akit a kereszthalál ellenére is végtelenül szeretett. Olyan váratlan volt Jézus feltámadása a környezete számára, hogy először örülni sem tudtak, sem az apostolok, sem az asszonyok, hiszen ijedtség és rémület fogta el őket. Később ők valamennyien és az apostoli egyház fölfogta és földolgozta a történteket, és összes reményük diadalát látták a feltámadt Krisztusban. Mi, keresztények nem az üres sírra hivatkozunk csupán, hanem a vértanú
Egyházközségi Híradó apostolokra, akik a feltámadt Jézussal találkoztak, és életüket adták a feltámadás igazságáért. S Jézus nem azért él, mert emberek hirdetik, és emlegetik, mint a más történelmi hősöket, hanem azért hirdetik, mert valóban feltámadt és él. A föltámadt Krisztus ma is él, és megszólít bennünket. Hogy hiszünk-e a föltámadásban, az a gyászban mutatkozik meg leginkább, mondhatjuk, hogy szeretteink elvesztése a szakító próbája a hitünknek. Ez nem azt jelenti, hogy nem vesszük komolyan a halált, és nem érzünk fájdalmat egy-egy közeli hozzátartozó elvesztésén. Az ősegyház híveinél senki sem volt jobban meggyőződve Krisztus föltámadásáról, mert még közöttük volt sok élő tanú. Azt írja szent Pál, hogy: „Krisztus meghalt bűneinkért, az Írások szerint, eltemették és harmadnap feltámadt, az Írások szerint. Megjelent Péternek, majd a tizenkettőnek. Később egyszerre több mint ötszáz testvérnek jelent meg, ezek közül a legtöbben még élnek, néhányan azonban már meghaltak..” (1Kor 15,3-8) Mégis azt olvassuk Szent István diakónus haláláról, hogy: „Istvánnak az istenfélő emberek megadták a végtisztességet, s nagyon megsiratták.” (Apcsel. 8,2).
2
Azonban ők ebben a sírásban már hitték Jézus Hegyi Beszédben mondott szavát, hogy: „Boldogok, akik szomorúak, mert majd megvigasztalják őket.” (Mt. 5,4.) Ezt a vigasztalást pedig nem az idő gyógyító orvoslása adta az őskeresztényeknek, hanem maga az élő Isten az, aki letörölte könnyeiket. Mi, ma élő emberek csak a halálig ismerjük az életet, de a föltámadásba vetett hitünk visszahat erre a földi életünkre, amit Krisztus követésére és a felebarát szeretetére ösztönöz. A hívő ember hiszi, hogy valójában a föltámadása már most elkezdődik, egyelőre ugyan még csak a hitben, amely azonban minden nehézségek között is megadja a reményt, a lélek derűjét és a szeretetet. Majd halandó testünk pedig föltámadva osztozik az Úr Jézus dicsőséges életében. Ha hiszed Krisztus feltámadását, akkor az evilági életed minden húsvéti ünnepe az öröm és örökboldogság forrása lesz a számodra. Ennek tudatában kívánok mindenkinek ISTENTŐL MEGÁLDOTT, KEGYELMEKBEN GAZDAG HÚSVÉTI ÜNNEPEKET sok szeretettel: István atya
2016. március
Egyházközségi Híradó Az Aszódi karitász csoport 2016.évi nagyböjti tartós élelmiszergyűjtésének összegzése Megnevezés
Mennyiség
Liszt / kg
84
Cukor / kg
48
Tészta / kg
37,5
Olaj / l
23
Zsiradék /kg
0
Rizs / kg
21
Só / kg
8
Tej / l
2
Zöldség / kg
7,75
Konzerv / 500 gr alatt / db
38
Konzerv / 500 gr felett / db
19
Egyéb / kg
2,5
Összesen / kg
290,75
Ha van pénzadomány / Ft
21000
A segítő szeretet nagyböjti példája Ismét gyűjtésbe fogott a Katolikus Karitász Aszódi Szervezete! Önkénteseink a hétvégéket adománygyűjtő szolgálattal töltötték és a nemzeti ünnep hosszú hétvégéjén az adományokból csomagokat állítottak össze azoknak a rászorulóknak, akik a szervezet látókörében vannak. A 42 csomagot a nagyhét elején juttattuk el a rászorulóknak. Isten fizesse meg az adakozók jóságát! Áldott, szép Húsvéti ünnepeket kívánok a szervezet aszódi csoportja nevében! Klamár Klára
2016. március
3
Egyházközségi Híradó "Te nem világító vagy, hanem világosság. Te nem útjelző vagy, hanem maga az út. Te nem az igazság hirdetője vagy, hanem maga az igazság. Te nem éltető vagy, hanem maga az élet. Benned fedezem fel az Istent igazi valójában. Benned látom magamat legtisztábban. Te ismersz engem és mégis szeretsz. Vedd el bűneim terhét és ajándékozz meg életem újrakezdésével." (Pereira)
Lehetetlen…? Meg kell érnie egy-egy helyzetnek az ember életében. Ideje van a sírásnak, ideje a nevetésnek. Ideje az imádságnak is. Buzgó keresztények ezt állandóan gyakorolják. Tudják mindig mikor és kihez kell imádkozniuk egészségért, erőért, élethelyzetekben segítségért – és persze időnként valami egészen lehetetlennek tűnő dologért: a CSODÁÉRT. Szent Ritára évekkel ezelőtt hívta fel a figyelmemet a Szent István Bazilika kegytárgyboltosa. A kedves hölgyhöz azzal a kéréssel fordultam, amikor megláttam a nagy gonddal felcímkézett érmetartó dobozát csodálva, hogy ő személy szerint kit tart a legkedvesebb szentjének? Azt felelte mosolyogva, hogy Szent Ritát, mert ő mindig, a legreménytelenebbnek tűnő helyzetében is segített. Vettem egy érmét tehát a lányomnak, és magamnak is. A hölgy pedig még egy kis képecskét is 4
beletett a zacskóba: fogadjam el tőle ajándékba szeretettel. Eltelt kb. 2 év, és egy reggel a naptárban felfedeztem: holnap Szent Rita napja lesz. Éppen Budapesten volt dolgom aznap. Az Új Emberben a „Búcsú” rovatban minden tudnivaló benne volt. Nekem a reggel 7 órai mise volt a legalkalmasabb, mert délután dolgoznom kellett. Borús volt a reggel, és mire elindultam, el is eredt az eső. Nagyjából tudtam csak az utat: a Keleti pályaudvar mellől indul a 26-os villamos, ami a legközelebb tesz le a Kun utcához. Reggel fél 7-kor még csak ébredezik a főváros, a járműveken még nincs tömeg. Az esernyőmmel bajlódva felszálltam a villamosra, és rögtön észrevettem a kis kuporgó alakot az ülések között. Táskája nyitva, előtte könyv és füzet. Közelebb léptem és megszólítottam: „Kicsikém, te mit csinálsz itt?” A vizes kapucni alól egy gyönyörű bogárfekete szempár nézett rám: „Elfelej2016. március
Egyházközségi Híradó tettem megírni a házi feladatot…” – mondta sírós hangon. Kicsi lány, reggel fél hétkor a „nyóckerben”, egyedül a kötelességteljesítésben…Én meg azt hittem, nekem Szent Rita kell… Életem egyik legkülönlegesebb pedagógiai helyzete következett. Odakuporodtam a kicsi mellé. „Megengeded, hogy segítsek? Én is tanító néni vagyok.” „Igen.” „Hogy hívnak? Hogy szólítsalak?” „Rostás Dzsenifer vagyok.” „Na, Dzsenikém, mi a feladat?” „Milyen témájú könyvek a kedvenceid?” „Az állatosak…” „Van-e kedvenc könyved?” „Igen, a Lassie.” „Hű, ez tényleg nagyon jó könyv. Láttad a belőle készült filmet?” „Igen, a napköziben.” „Kivel szoktad megbeszélni a könyvélményeidet?” „Az anyukámmal.” „Most olvasol-e új könyvet?” „Igen, a Vukot.” „Melyik iskolába jársz?” „A Vajda Péterbe.” „Nahát, az egy jó iskola! Nekem is voltak ott tanítványaim. Szeretsz oda járni?” „Szeretek.”
2016. március
A villamos közben haladt. Két megálló volt a Kun utca, kb. öt perc. Én nem tudom, hogy történt, de addig megírtuk a házit. A kicsi már mosolygott. „Köszönöm, néni.” – suttogta. Még éppen le tudtam ugrani a villamosról. Meg voltam hatódva a különös élménytől. A templom előtt rózsaárusok álltak sorban. Egy idős hölgyet szólítottam meg, hogy itt mi a szokás. Tanácsára két szál rózsát vettem: egyet Ritának, egyet annak, akinek a szentelt rózsát szántam. A néni bevezetett a templomba, megmutatta a vázát, ahová betettem Rita rózsáját a többi közé. A sajátomat az atya a szentmise közben hintette meg szentelt vízzel. Sokan kosárnyi rózsát hoztak azzal a céllal, hogy elviszik másoknak. Megfogadtam, hogy jövőre én is így teszek. De akkor, 2015. május 22-én én már kora reggel átéltem egy valódi virág-csodát, Szent Rita üzenetét, amit örökre megőrzök a szívemben. Mert amíg egy pici, fekete szemű „rózsaszál” leckét ír a villamoson, és lesz, aki segít neki, addig van remény, és SEMMI SEM LEHETETLEN. Lakos Mária Lujza
5
Egyházközségi Híradó
ELŐFIZETÉSI FELHÍVÁS Az Aszódi Római Katolikus Egyházközség szeretné megjelentetni A Szentháromság Népe című könyvet, amelynek tartalma: Az Aszódi Római Katolikus Egyházközség története a kezdetektől 2009-ig, Az Aszódi Római Katolikus Elemi Iskola története 1762-től 1948-ig, Az Aszódi Javítóintézet Jézus Legszentebb Szíve titulusú templomának és a Jézus Szent Szíve Kápolna története. A könyv terjedelme 482 oldal. Hogy ez a könyv megjelenhessen, arra kérjük a Kedves Híveket, hogy minél többen vásárolják meg. A könyv előfizetési ára 1900,- Ft, a megjelenés után 2100,- Ft. Az előfizetésre május 10-ig lehet jelentkezni. A könyv egyébként 482 oldalon, képekkel illusztrálva, fóliázott színes borítóval jelenik meg. A könyv megjelentetése Egyházközségünk ünnepén, Szentháromság vasárnapja előtti héten várható. Aki nagyobb összeggel kívánja a könyv megjelentetését elősegíteni azt előre is hálásan megköszönjük. Akik a könyvet elővételben szeretnék megrendelni, azok a Szentháromság templomban, illetve a Plébánián és a Jézus Szent Szíve Kápolnában, a szentmisék előtt vagy utána megtehetik.
Requiescat in pace Dr. Skultéty Csaba nagyon kedves idős barátom volt. Ha valaki, akkor ő a saját életén élte át azt a nagy traumát, amit a magyarság Trianon után, majd 1945 után átélt. A járási székhelyen, Nagykaposon (Ung vármegye) született 1920-ban, felmenői magyar nemesek, értelmiségiek, édesapja ügyvéd, a család tagjai 6
hitüket gyakorló római katolikusok voltak. Csaba születésekor már csehszlovák uralom volt azon a tájon. Ő a szlovák nyelvet az elemiben tanulta meg, utána a késmárki (német) gimnáziumba járt, de az érettségit már az újra magyar Ungváron tette le. Jogi egyetemet végzett a háború alatt. Szovjet hadi2016. március
Egyházközségi Híradó fogságba került, de megszökött, és az újjászerveződő kormány tisztviselője lett, ahol a csehszlovák-magyar áttelepítési kormánybiztosság munkájának részese volt, magyar-szlovák-német nyelvtudása alapján. Konzervatív, keresztény neveltetése, politikai hozzáállása miatt, a fokozódó baloldali terror elől 1947-ben Prágán keresztül Párizsba emigrált. Ahol roppant nehéz megélhetési körülményei ellenére elvégezte a Sorbonon az újságíró szakot, amit Brüsszelben egy posztgraduális képzéssel bővített. Természetesen közben a francia nyelvet tökéletesen elsajátította. Az '50-es évek elején meghívást kapott a München-i központú Szabad Európa Rádiótól, ahol fokozatosan haladt felfelé a ranglétrán, önálló külpolitikai műsora volt "Ambrus Márton" néven, ezzel is védve Magyarországon maradt rokonait. Családot alapított, három gyermeket nevelt fel. Mindeközben megtanulta az angol és az olasz nyelvet. A Pax Romana (a nyugati emigrációban élő magyarok vallási alapú egyesülete) tagja, majd elnöke lett. Az 1980-as években, már mint nyugdíjas, beutazási engedélyt kapott Magyarországra, ekkor kerültem Vele szorosabb kapcsolatba. Több alkalommal járt Aszódon. S mivel szenvedélyes régiség gyűjtő volt, sok olyan dokumentummal gazdagította az aszódi Petőfi Múzeum gyűjteményét, amit nyugati antikváriumokban vásárolt. Így például számos Podmaniczky iratot és a Schola latinára vonatkozó dokumentumokat adott át a múzeum2016. március
nak. Kiadványainkkal és régi, a Podmaniczyak téglavetőjében gyártott téglákkal viszonoztam nagyszerű ajándékait. A rendszerváltás után felszámolta müncheni lakását, sőt eladta bibionei nyaralóját is, és a budai várban vásárolt magának egy kis lakást. (Gyermekei a világ három sarkában élnek: Anglia, Argentina, Új-Zéland.) Egyedül élt, de aktivitása továbbra is megmaradt. Még a '80-as években a Pax Romana elnökeként két alkalommal is meghívott a szervezet évenkénti húsvéti egy hetes, mindig más-más nyugati országban megtartott lelkigyakorlatos találkozójára. Majd részt vettem az 1990 utáni első magyarországi Pax Romana győri találkozóján is. Elnöksége letelte után meglazult a kapcsolatom a szervezettel, de nem Csabával, aki rendszeresen eljött aszódi múzeumi rendezvényeinkre, több alkalommal is előadást tartott Aszódon a Szabad Európa Rádió működéséről, a csehszlovákiai magyarellenes ki- és áttelepítésekről. Több könyve jelent meg Magyarországon, a legutóbbit, amelyben családját és nagykaposi-ungvári, majd rövid magyarországi életét mutatja be, tavaly, év elején kaptam meg. Bámulatos vitalitása ámulatba ejtett, hiszen még 90 évesen is állandóan utazott Erdélybe, Szlovákiába a határon túl élő magyarság érdekében. Nagy régiséggyűjteményének egy tekintélyes részét magyar állami tulajdonba ajándékozta (Országos Széchenyi Könyvtár stb.), egy részét eladta és abból finanszírozta saját könyveinek kiadását. 7
Egyházközségi Híradó Nagy műveltségű, hatalmas nyelvtudással rendelkező, hitét megvalló, de azzal nem dicsekvő, magyar ember volt. Kár, hogy a rendszerváltás utáni kormányok nem használták ki eléggé nemzetközi ismeretségét, önzetlen, a nemzeten minden téren segíteni akaró tenni akarását. (A törpék, ha hatalomra kerülnek, az óriásoknál is nagyobbnak képzelik magukat. Sajnos! A sok magyar átok egyike ez!) Hosszú, regénybe illő élete 2015 decemberében zárult le. Született 1920-ban
az egykori magyarországi, majd csehszlovák, napjainkban szlovák Nagykaposon. Rövid ideig élt Magyarországon (1939-47), majd NyugatEurópában, de amikor lehetett, otthagyta a nyugati jólétet és hazajött. Ha valakire, akkor rá lehet mondani: SEMPER FIDELIS. Haló pora most szeretett Magyarországában várja a feltámadást.
A.I.
„FOGADJÁTOK BE A GYERMEKEKET, MERT EZZEL ENGEM FOGADTOK BE” Világimanap 2016. Kuba Az ökumenikus világimanap ez évi alkalmának házigazdái március 11-én az evangélikus testvérnők voltak. Feltűnt a kedves Olvasónak, hogy nem „női” imanapról írok? Az idei plakátról már hiányzik ez a szó, sőt, az „ökumenikus” is. Itt is megvalósul az „Évától a papás szülésig” c. cikkemben fejtegetett gender mainstreaming, illetve a gender equality, azaz a nemek, a vallások esélyegyenlőségére történő törekvés. Az imanap mindenki számára nyitott, aki együtt akar imádkozni mindazokkal, akik az ima erejében bízva szeretnének befolyással bírni a világ folyására. Az imanap képe ebben az évben Ruth Mariet Trueba Castro pasztellrajza, amely a kubai hétköznapokból merített motívumokat a bibliai témával 8
kombinálja.”Elképzeltem azt, amikor Jézus a gyermekeknek egy jobb jövő felé vezető utat mutat.” – meséli a 24 éves művésznő. „A kapu Kubába nyílik, amelyet a nemzeti fának számító királypálma és a nemzeti színű ólomüveg ablak szimbolizál. A szamaras kocsin ülő emberek a létfenntartáshoz nélkülözhetetlen munkát jelképezik. Az egymásba fonódó világos és sötétbőrű kezek nemcsak a népesség etnikai, hanem az életkor szerinti sokféleségét is megjelenítik.” A kép a szimbólumok gazdag sorát vonultatja fel: a királypálma a kubai emberek hajlíthatatlanságát, a kubai lobogó színei a nemzeti függetlenség iránt érzett büszkeségüket fejezi ki. A jelképes ablaknyitással a művésznő a hazájába invitál bennünket, a kubai emberek 2016. március
Egyházközségi Híradó számára pedig új perspektívák nyílnak. A művésznő maga is olyan családból származik, ahol mindenkinek eltérő árnyalatú a bőrszíne. Éppen ezért hangsúlyozza, hogy „az aprócska kéz is vezetheti a nagyobbikat”, utalva a kortól és bőrszíntől független, közös társadalmi felelősségvállalásra. Az imanapi alkalmon imádkoztunk a diszkriminációt szenvedő keresztényekért, az erőszakot elszenvedő nőkért, gyermekekért és idősekért, a generációk kölcsönös megértéséért. Isten igéjét Lindákné János Zsuzsanna hévízgyörki evangélikus lelkésznő hirdette, szembesítve minket gyermeki énünkkel, illetve azzal, mennyire eltávolodtunk tőle, amikor nem merünk gyermeki lélekkel Istenre hagyatkozni, kezünket az ő kezébe helyezni. Ebben az évben is összeállt az ökumenikus énekkar, és egy közös énekkel tisztelgett Kuba asszonyai, és imaszándékai előtt. Hagyományainkhoz híven az ország specialitásaiból is készítettek egy kis ízelítőt a szorgos asszonykezek, amit a szertartás utáni agapé és közös társalgás keretében ízlelgettünk, és fogyasztottunk el.
2016. március
Különös varázst adott az alkalomnak, hogy a szervezés stafétabotját a fiatal lelkészfeleségek vették át, és körülöttünk csetlettek-botlottak apróságaik is. Jó látni, hogy felnő egy új generáció, és szárba szökken az elvetett mag. Jövőre, első ízben a világimanapok aszódi történetében, a református lányok-asszonyok lesznek a vendéglátóink, ezért ők vitték magukkal a világimanap aszódi „vándorgyertyáját” is. 2016-os perselypénzünket itthon ismét elsősorban olyan gyermekprogramokat támogatására fordítja a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa, ahol roma és nem roma gyermekeket közösen táboroztatnak. „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” – mondta a mi Urunk. Köszönjük Neked, hogy ezt az idén is átélhettük. Kérjük, maradj velünk, és segíts nekünk megérteni és megvalósítani az egységre vonatkozó szándékodat a mindennapokban is!
Lorencz Klára
9
Egyházközségi Híradó
FELHÍVÁS Bizonyára észrevették a kedves Hívek, hogy a temető Széchenyi István utca felőli kerítésének és kapujának elkezdődtek a felújítási munkálatai. Sajnos a munka kezdete után derült ki, hogy a kerítés és a kapu vasszerkezete rossz állapotban van, javíthatatlan. Ezért a tervezettnél jóval több forintjába kerül az egyházközségnek a felújítás. Kérjük a Híveket, hogy adományaikkal segítsék az egyházközségi beruházást.
10
2016. március
Egyházközségi Híradó
Évától a papás szülésig Előadássorozat az európai nő történetéről Kaari Utrio műve és a legújabb teológiai kutatások alapján „Az asszonynak … azt mondta az Úr Isten: „Megsokasítom terhességed kínjait. Fájdalmak közepette szülöd gyermekeidet. Vágyakozni fogsz férjed után, ő azonban uralkodni fog rajtad.”
Ez a prófécia évezredeken át nyomta rá a bélyegét a férfi-nő kapcsolatra. Mind a mai napig hajlamosak vagyunk beletörődve sóhajtani: „Ez már csak így van…” S közben elfelejtjük, hogy kétezer évvel ezelőtt megszületett a Megváltó, aki azt mondta: „Nem eltörölni jöttem a törvényt, hanem beteljesíteni.” – vagyis: helyreállítani a teljességet, ami önmagában létezett az Édenkertben, aminek egy-egy momentumát ugyan törvényekkel leírhatjuk, de hogyan tudhatnánk mindenre, a világ teljességére kiterjedő törvénykönyvet írni? Az a törvénykönyv, amiben minden törvény egyszerre jelen van, amiben az Édenkert teljessége jelen van: a szeretet. Ez a kép, amit az előadássorozat jelképévé választottam, ezt a szeretetet jelképezi számomra. Jelen van benne a 2016. március
törvény, mert ott a fájdalom, és ott a nő évezredes vágyakozása arra, hogy ezt a fájdalmat megossza azzal, akivel egy, akivel a gyermeke közös. És íme: beteljesedett a törvény: amikor az én gyerekeim születtek, még fehér holló számba ment a papás szülés. Ma már az ellenkezője a ritka. Csak 30 év telt el, és mindenki megtapasztalhatta, hogy ezzel a változással mind a nő, mind a férfi nyert. Férfiak mondják, hogy életük legszebb pillanata volt ez, és orvosok mondják, hogy nem gyermekek, hanem családok születnek egy-egy ilyen szülésnél. Ugyanígy hiszem, hogy a próféciában szereplő „uralkodás” is csak egy szeretetből kiesett világban létezik, aminek történetét, a patriarchális társadalom történetét tekintettük át az első két alkalommal. Kaari Utrio finn történésznő „Éva lányai” című „történelemkönyvét” hét nyelvre fordították le. Mivel véleménye – és a tudomány mai állása szerint is - a történelmet eddig férfiak írták férfiakról és férfiak számára, következésképpen legalábbis egyoldalúan, ezért megírta ő, a nő, a nők történelmét a nőknek. És bár az európai nő története az elnyomás, a 11
Egyházközségi Híradó diszkrimináció története, végszavában mégis így összegez: „Úgy vélem, hogy alkalmazkodni képes nővéreim jól boldogultak az életben, amennyire csak a külső körülmények lehetővé tették… Nehéz helyzetbe azok kerültek, akik nem tudtak alkalmazkodni, akik valami másra szomjaztak: tudásra, függetlenségre, saját akaratra, azok, akik a dolgokat másként látták, mint a többiek. Az ilyen ember sorsa mindig a szenvedés, akár férfi, akár nő az illető. Szenvedésük árán Európa lassanként humánusabb és jobb világgá változott. A modern európai nő a gondolat és a tett olyan szabadságát élvezheti, amelyről ősanyái vagy nővérei a földgolyó más részén még csak álmodni sem mertek. Ezért mondok köszönetet valamennyi múltbeli nővéremnek, különösképpen azoknak, akik nem alkalmazkodtak. ” A nem alkalmazkodók következetes kiállásának eredménye az, hogy ma az Európai Uniónak is fontos célkitűzése a gender mainstreaming megvalósítása, amely azt az igényt fogalmazza meg, hogy az esélyegyenlőséget - köztük a nemek esélyegyenlőségét - a politikai döntéshozatali szervek minden politikai döntésük, akciójuk szerves részévé tegyék. A gender fogalma ma (leginkább a kelet-európai) egyházakban sok félreértelmezéssel terhes, ami egy téves fordítás következménye. A gender equality kifejezés nem a nemek azonosságát, a nemek közötti különbségek eltörlésének szándékát jelenti. Helyes fordítása: a nemek, férfiak és nők, esélyegyenlősége - az élet minden területén. Ha valaki a férfi és nő istenképűségét (Ter 1, 26-28; 2, 4b-25) és a nekik adott áldást és a közös hivatást a 12
föld felett való uralom gyakorlására – ami nem leigázást, hanem felelős munkálkodást jelent Isten helyetteseként a világban – komolyan veszi, az nem kételkedhet abban, hogy mi is volt Isten eredeti terve az emberrel. Ott valósul meg Isten terve, ahol a férfi és nő együtt, egyenlő társként vesz részt a társadalmi, politikai és egyházi élet formálásában. A gender az összes teológiai diszciplína számára fontos kutatási aspektus, legyen szó akár bibliatudományról, akár egyháztörténelemről, etikáról, vagy lelkipásztorkodásról. Ebből a szakirodalomból ténylegesen meg lehet ismerni, hogy mit is gondol a teológia tudománya a gender és a teológia, a gender és vallás kapcsolatáról. Ezt próbáltam megvilágítani e sorozat korlátozott keretei között. Így húsvét, a feltámadás ünnepe előtt szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy Jézus kiemelkedő szerepet szánt a nőknek az evangélium, az örömhír hirdetésében. Kitüntette a megvetett szamáriai asszonyt is azzal, hogy kinyilatkoztatta magát neki, aki ezután a hírt elvitte városa lakóinak, és ugyancsak női tanítványait tüntette ki azzal, hogy feltámadása után először nekik jelent meg, rájuk bízva a feltámadás örömhírét. Mint késői utódjuktól, fogadják tőlem a kedves hívek a jó hírt: Krisztus feltámadt! Valóban feltámadt! Benne eltűnnek a különbségek, hogy átvegye helyüket az egység és teljesség a felebaráti szeretetben. Lorencz Klára 2016. március
Egyházközségi Híradó
Kegyes adományok, alázatos kérések Az egyházközségek életében mindig fontos szerepe volt az adományoknak és az adományozóknak. Mi több, voltak olyan, ma úgy mondjuk, beruházások, melyek a helyi mecenatúra nélkül biztosan nem lettek volna kivitelezhetőek. A régi iratanyagban számos olyan példával lehet találkozni, legyen szó templomépítésről, felszerelésről, kálvária- és keresztállításról, alapítványokról, amelyek tehetős és kevésbé tehetős polgárok egyéni áldozatvállalásának köszönhették megvalósulásukat, létrejöttüket. Tudjuk, hogy ennek a polgári hagyománynak majdnem sikerült véget vetni a szocializmus évtizedei alatt, ám a rendszerváltozás, ha lassan is, de sok mindent visszaplántált a változó magyar társadalomba. Az adományozás újbóli gyakorlata lassan alakult ki és vált elfogadottá. Az adományozók sohasem kivagyiságból tették, amit tettek! Ez úgy tűnik, ma sincs másképpen. No meg abban sem sokat változott a világ, hogy az adakozók többsége maga sem dúskál a javakban. Érdekes, hogy azok, akik jókor voltak jó helyen, inkább ülnek az „aranyon”, önző módon semmit sem forgatnak vissza abba a társadalomba, melynek javait „privatizálták”. A Húsvéti gyűjtéskor csomagot hozók többsége lelkiismeretére hallgatva, pénz-
tárcájához igazította segítő szándékát. Minderről a szegény asszony két fillérje jut eszembe. Milyen fontosak ezek a két fillérek! Ezekből áll össze a csomagok zöme. Biztos vagyok abban, hogy odafönn mindezt számon tartják és majd a végső elszámolásnál sokat fog érni a sok-sok két fillér! Kért és kapott a Karitász a rászorulóknak, kér és remélhetőleg kap az Egyházközség is, temetőkerítésre és kapura, no meg könyvre, melyben leíratott minden, ami fontos, említésre méltó az aszódi katolikusok történetében. Számítógépes világunk nem kedveli a könyveket, pedig egy könyvet kézbe venni, olvasgatni merőben más, mint a képernyőt bámulni! Arra bíztatom a kedves Híveket, hogy segítsék a megjelentetést azzal, hogy megveszik elővételben a könyvet. Látják, úgy is lehetünk mecénások, hogy egy komoly történeti munkával gazdagodunk! Bízom abban, hogy nemcsak a történésznek fontos a múlt ismerete, hanem a híveknek is! Áldott Húsvéti ünnepeket kívánok lapunk munkatársai és a magam nevében, a 2016os esztendőben. Klamár Zoltán
LELKISÉGI ADATOK A 2015-ös ÉVRE keresztelés elsőáldozó bérmálkozó 2016. március
Aszód 11 20 14
Domony 5 7
Domonyvölgy
Isaszeg
13
Egyházközségi Híradó házasságkötés 2+1 rendezés betegek szentsége 42 temetés 27 részvétel vasárnapi 150--280 szentmisén Szentáldozás összesen kb. 10 400
15 11 30--60
3
4
PÉNZÜGYEK 2015. évi számadás és 2016. évi költségvetés számadatai BEVÉTELEK Saját bevételek Támogatások összesen Egyéb sajátos bevétel összes Célgyűjtések összesen Átfutó bevételek Maradványok TÁRGYÉVI BEVÉTEL KIADÁSOK Személyi jellegű kifizetések Dologi kiadások összesen Sajátos kiadások összesen Pénzforg. Összefügg. Kiad. Egyéb kiadások összesen Célgyűjtések összesen Átfutó bevételek Hittankönyvek vásárlása TÁRGYÉVI KIADÁSOK MARADVÁNY
2015. terv 5400000 850000 1166000 204000 26000 7646000 2015. terv 3113000 2423000 100000 55000 1625000 204000 26000 100000 7646000 0
2015. tény 6073650 874440 986162 345150 2026000 5106869 15412271 2015. tény 3082800 2656346 216065 56392 1723330 345150 2026000 102850 10208933 5203338
SÍRHELY Sírhely adófizetőknek: egyes: 12.000,- dupla: 24.000,Nem fizetőknek: egyes: 30.000,- dupla: 60.000,Egyszeri adomány: 10.000,- Ft – Újraváltásnál is! Sírkőletétel: 12.000,- Ft /18.000,- / Urnás: 8.000,14
2016. terv 6350000 868000 1038500 246800 26700 8530000 2016. terv 3656500 2440000 150000 60000 1850000 246800 26700 100000 8530000 0 urnás: 8.000,urnás: 20.000,-
2016. március
Egyházközségi Híradó RENDELKEZŐ NYILATKOZATOK Kérjük a kedves híveket, hogy senki se feledkezzen meg nyilatkozni a SZJA 1+1 %-ának felhasználásáról. Mindannyiunk felelőssége, hogy rendelkezzünk arról, amit már tőlünk adó formájában levontak. Magyar Katolikus Egyház – technikai kód: 0011 Egyházközségünk alapítványa: Aszódi Szentháromság Egyházközösség Alapítvány; Adószáma: 19185631-1-13.
EGYHÁZKÖZSÉGI HÍREK ESEMÉNYEK
Január 8-án az egyházkerület hitoktatóinak volt összejövetele. Január 23-án; február 20-án és március 5-én elsőáldozási felkészítő foglalkozásokat tartott Pongó Csilla hitoktató. Január 28-30. – A Műszaki Egyetem hittanközössége tartott nálunk csapatépítő tréninget. Február 15-én költségvetés – zárszámadási gyűlést tartott a képviselő testület. Március 7. 14. és 21-én Lorencz Klára "Évától a papás szülésig" címmel három részes előadássorozatot tartott az európai nő történetéről. Március 6 -13. – Tartósélelmiszer gyűjtés volt a Karitász szervezésében. Ezúttal is köszönjük a nagylelkű adományokat. Március 12. – Egyházközségi Lelki-napot tartottunk, több mint 40 fő részvételével. Március 15. – Nemzeti ünnep – a rosszidő miatt a ház udvarában lett megtartva a városi ünnepség. Március 19-án a Cursillósok találkozójának adtunk helyet. Március 21-én nagyböjti szentgyónási lehetőség volt mindenki számára. Március 14-én elkezdődött a temető alsó kapujának és kőkerítésének felújítása.
VÁRHATÓ ESEMÉNYEK: Április 1-vel újra indul a temetői szemétszállítás. Kérjük a temetőlátogatókat, hogy az elmúlt évben kialakított rendszer szerint segítsenek a temető tisztántartásában. Illetve kérjük, aki illegális szemétlerakással kapcsolatban érdemi információval (név vagy rendszám) tud szolgálni, az jelezze a plébánián. 2016. március
15
Egyházközségi Híradó
Április 1-én területi hitoktatók találkozóját szervezzük meg. Április 8-10. Műszaki Egyetem – cserkészcsapatának kihelyezett foglalkozásainak adunk helyet. Április 8. Elsőáldozók első gyónására kerül sor. Április 23. Elsőáldozók vizsgáznak a megszerzett ismeretekből. Május 8-án a 11 órai szentmise keretében lesz az elsőáldozás. Május 20. – Aszódi Polgári est Május 22. – Szentháromság vasárnapja – Templomunk búcsúja; szolgálatot végez a Hatvan Belvárosi Plébánia énekkara. Tervezzük a tavaszi családnapot, de még nincs meg az egyeztetett időpontja.
TÁBOR: Katolikus hittantábor: Július 18–23. – Helyszín: Bükkszentkereszt A hittantábor nem lelkigyakorlat jellegű, inkább közösségépítés a célunk. Az elhelyezés 8+4 fős kőházakban történik. A hét költsége: kb. 27.000 Ft/fő, ami tartalmazza a szállás, étkezés, utazás és foglalkozások költségeit is. Így a gyerekeknek csak minimális zsebpénzre lesz szükségük. Tudjuk, hogy sokaknak nehéz a nyári táborok finanszírozása, ezért az anyagi nehézségekkel küzdőket pályázati pénzekből megpróbáljuk támogatni. Aki még nem jelentkezett, az minél előbb keresse Adáminé M. Erzsébet táborszervezőt. AME MISEREND – EGÉSZ ÉVBEN Templomban: Hétfő, kedd, csütörtök és péntek Szerda Vasárnap *A 11 órás szentmise karácsony és húsvét első napján a Javító Intézet kápolnájában van. Javító Intézet: Szombat Domonyban : Vasárnap TEMPLOMUNK Szentháromság Templom Aszód, Szent Imre u. 17. KÁPOLNÁNK Jézus Szent Szíve Baross u. 2.
16
17.30 7.00 8.00 és 11.00
17.30 9.30
Szerkeszti a Képviselő – testület megbízásából: Dr. Klamár Zoltán (PhD) Lektor: Pernye-Klamár Sára Számítógépes tördelés: Varga Ilona Készült: Kucsák Nyomda, Vác 100 példány
2016. március
