dui &niafmaini. Siti Rahm meoirygal &rniapadat.ng8al I Jmuui l9?2 dalm usia 58 tahua Kebahagiaan hi&ry yang beliar
jalai
bersama iskirya sekim lama
beralfrir sudah. Da sejak sad itrlafu suasma kehi&rym Buya Hurka jalmi rasarasatryaberubah menjadi suasanayang penuh &rka cita, kmena beliau benar-benr merasalcan
kehilalgru atas wfuya ishi yqg setia di dalm merymngi kehidupan
sehingga sejak saat itu tiada lagi gairah beliau rn&rk meqgumg
lebih banyak melurun daa termemrng seorang
diri
da
memrlis. Belian
serta membaca Al-Qrr'an
8
Melihat keadaan seperti itu maka prdra-pdri beliar berusaha rmt* mengatasitrya Mereka sepakat mendorong beliar
agr kawin lagi
sehinsga ada peqggmti dalam
kehi&rpm dan nrmah t-qgganya ymg sekaligus meqiadi pendupiqgnlrs" maka setelah sahr setengah hhrm sejak
wafuya Siti Raham isfi pertmmys, resrrilah
Buyafiarnkamenikah tagi deq$s wanitaberasal dari Cirebon ymg
usiamrya
hampir
6 H.Rusydi, Pnbddi cian Martaizzt b.qa Prof. Dr. Ibmka,F:staka Pa'rjimas, Jaka-ta. 1983,hal. l9
'I
bid.,hal. L{ bid.,hal. 33
1l sama detrga alEaftumah
Siti Raham, wmita tersebrt bernma
Hqiiah siti
Khadijah.e
Pertawinaa
yag teral&ir ioi
All&
nryatrya oleh
ditakdirtm tidak
berlaqg3mg lamg sebab Buya Hmka terlebih dahulu dipa"regil oleh Allah rmtrk meqghadap kehadird-Nya pada tmggat 24
Juli
1981.10
Kemudian datm lmitamya deugm latar beld<arg pedidilon, Abdul Malik sebagai anak 3raqg terpanda4g kebanyaftau. Bmyak
hr4lm
dri
tokoh masyratcat testu berbeda dengro mek
dan cita
tentrryajugaberlal$ pada diri
yug tertryu padasya Keadam seperti itr
Abe, Malik bh Hqii Ab&d Amdlah
kemudian hari dikenal deqgan sflna Hamka,
salah seorang tokoh pembahru diharapkan
agil dryat
dri
mak seorals ulma besa
meneruskan cita-cita dm perjumgro orury hra dan nenek
alin de
tokoh
dalm
agrualslm
oleh karena itr peadidikaa yaqg perlu ditempuh harus sesusi deqgru mereka agpr kelak
Perdidikm
da
di Minaagkabar Sejak kelahirmya sudah
moymglya, yang kesemuanya termasuk oraog meaega*ftm
yaqg kelak
benr-benr terwujud segala apa
yarr.g
hrrym
dihrrykan tersebd.
yamg diterapl€tr kepadarya tendama adalah pendidikan agama sebab
meurnf belian dengm pendidikan aga6a pengetahum agama yang kemudian
ia kelak ake d4at menguasai
aka menjadi ulama seperti ayahya Te@i
meh, padawaktr kecil Abdul Malik malah lebih tertarik pada bulor-bular cerita dan
e bid.,hal,34
to bid.,hal.35
t2
\
sasba daripada belqiaf mengqii, hin8gp pada sudr karena ketahrm membaca buku-br*u torsebd.l
Te@i meskiprm di&rlong
dri
b"gtf
ia kena mrah ayahqra
I
berkd kecermelmgan ohk 1lmg dinilikitrya
kebiasaamya membaca buk&'bulil sastra
taqgggg jarrab moral sebagai mak seormg meltryatcm untrk
ateiruya ia
hri
dau
namn ia gadr akm
ulma tortem*a male ia
tidal<
belqiu qgatra Ku.ena kelebihm yang beliar niliki itr pada metr$msai agama sekaligus ahli sasha Ab&nrahman rilahid
mryu
berpendryd bahrraBuya H@ka adalah : "Seol4g yug termasuk memiliki fiIogFi gruda dalm kehi&ryan baqgsa; sebagai ulama
da
sekaligus saskaumd'.!2
Padausia sekolalq di tahrm 1916 Ab&rl Malik sudah berumur delrya tahn
te@i baru
memasuki sekolah desa Pada sad
ihr sebenrnya ada &ra rnasuu
sekola[ yaitu sekolah desay4g kelamya saryai tigp dm sekolah gubernemen ymg kelamya sanpai enam. Mulroya ayah sekolah gubernemen
te@i karena
de
ibtrnya heudak meuyekolahkamya ke
sudah tidak menerima
lqg, maka ia disekolahkan
di sekolah desat3 Pada tahrm
itr juga (1916) Englil Zainuddin I^abai El Yrmusi meodirikan
di
Padang Usang yang masuk pada petang hari. Karena itu" Hamka
sekolah diniyah
kecil oleh ayalmya
dimasuk&an
juga ke sekolah tersebut sehingga ia merangkap di
&ra sekolah, pag di sekolah desa
da
petmg harinya di sekolah diniyah-la .\
It Hrnka, tz Nasir 13
Kene4g-kenangdn l:t&tp,Jilid I, Bulur Bintmg; lalKd+ar lyl4,hal.67'63
Tarnar
Hrnka
q @.Cit.,hal. 26
Kenang- kerwngan hi &tp,
ra bid.,tal.A2
@. Cit.hal,
3
6
13
Drntahuskeluudiu (1918), sug ayah mendirikan mlahl lembsS3pondidilm yangbernmaMsdrasahTnrralib. Setelah dicabrt oleh a5rahuyake sekolah tersebr$
dri sekolah desa ia dimafll*a
du lagsung &t&k di kelas
ifir usimSra sdah mencapai sepuluh tahun
&ra' yang pada wakhl
u
Selain meugihti pendidikau-pendidikm ter8ebd, dimasul&an oleh ryahya ke kursus Bahasa Inggris pada
Ab&l Mstik jqra malm
hri.
Setel*
mengikrfi lensus di lembagainilahnryayapikirm diamulai sedikit terbuka, te@i saymg
lorus
tersebut
hrya berlmgruog beberryabulro
sqia karera gunrrya
hrus
pind& ke Pada& Sehinga ia meSS3lihku kegiaffiya deqga meryerbayak membacabgku-bu&u cerita, PerBewaflr milik Englo1 Zaintdditr Setelah peristiwa perceraim anak nakal deogm
hi&p
ke&s orug
sesuka hati
@a rah
firatrya,
Irbai.l6
mengakibdm ia menjadi
dm trjum y4g pasti, dan sering
menyisihka diri deogm berhralqg ke maa-mma mtuk meogfuibrr diri. Melihd peprbahanhi&ry sang anak yang tidak menedr tersebut, Hqii Abeil
seorag ayah sebagai
yq
bertanggt trg
sebagni
jari'ab dan sagat meqginginl(m kedu&rkmtya
ulura dikelak kemudian hri, maka disunrhya saog mak tersebut unfirk
belqian mengqii kepada Beorang
ulma begr pada walfrr itu yang bernma
Ibrahim Musa di Prebek Bukifiinqsi. Ketika tahuo
KaiE
dm lmgsrqg du&k di kelas en@.'7
ts bid.,hal.54 bid.,hal. 61 '" r7 bid.,hal.72-13
itr llamle kecil zudah
Syekh
berumur 14
14
Setelah beberapa
lma ia belqir di Prebek, pada hhrn
usianyamencapai 14 hhln dar
hmpir
1923
drala
15 tabuu bermakwrl hendak pergi ke
hah
Jawa Krena memrn$ pemikiranlra tidak akm mendapd resfu ayabnya, malca ia pergi
@a
sepengehhumla Hanya sqia sebeltm
peryakit cas{ sad
bru
sryai di Ja*'a ia tertena
sqia tiba di $qgai L@dai,'dil al&irsya dibar,va kembali
oleh seoraqg sadagil.rt Meskipun usaha
kondor untrk mewujudkm cita-citmya
pertua itu gpgal lrann ia tidak
itr, pada tattn
1924 ketilca usiu3ra sudah
16 tahn terkabul apa ym8 dicita-citakan dm lagsrag
mencapai
Yograkuta, suafir kota di Janra yaqg EeruPa*an pusat pergerakm pada sad
itr
Ki
Bagus Hadilnrsum,
Colaoaminoto, RM. Srprmoto dm kepada Haji Fachruddin mengenal dan mengetahui pertandiqgao pergeral@ dan gerakan sosial
kemudian
Islm
menr:$u
Modern
Dishilah ia dryd berkenalm sekaligus belqiar ke?ada tokoh-tokoh
