Zpravodaj farnosti Ostrov a Jáchymov

Zpravodaj farnosti Ostrov a Jáchymov Říjen 2016

ÚVODNÍK Na pultech s náboženskou literaturou se v této době objevilo několik velmi zajímavých titulů. Jeden z nich má však mimořádný význam. Je jím posynodální apoštolská exhortace nazvaná AMORIS LAETITIA, česky „O LÁSCE V RODINĚ“: Určitě se vyplatí se nad ní pozastavit. Rodina, potažmo život rodin, samozřejmě i té naší farní rodiny, je tím o čem chci psát v tomto úvodníku. Přesněji o tom, co se nás všech dotýká na společné cestě jako jednotící a nejzákladnější prvek. Mluvil jsem o něm už v nedělním kázání 18. září. Bylo mi pak řečeno, že ne všichni chápali, co jsem chtěl říct. Rozhodl jsem se tedy ještě poukázat na to nejdůležitější. Opřel jsem se o dva body. První je z evangelia (Mt 16,13c) - „Nemůžete sloužit Bohu i mamonu“. Druhý je z 2. čtení (1Tim 2,1-8) – konkrétně povzbuzení k modlitbě. V obou bodech se setkáváme se stejným základem. Tím je naše cesta s Bohem. Žijeme ve světě, který má zcela jiné priority. Ale poznáváme, že přijmout priority světa (sloužit mamonu) znamená pomalu a jistě se stát jeho služebníkem, otrokem. I proto se nabízí otázka, jak odolat falešným krásám, které nám svět (Mamon) neustále nabízí? Svatý Pavel dává Timotejovi v prvním listě jasnou radu. JE TO MODLITBA! Ano, je to modlitba, nástroj, který nás neustále spojuje s Bohem. Chtěl bych zdůraznit, že modlitba není jenom opakováním frází, ale neustálé svěřování se Bohu v osobním a prostém rozhovoru. Zvaní ho do životních okamžiků a dějů. Svěřování mu sebe i lidí kolem sebe. Ty, kteří nám právě vstoupili do života, ale i ty, kteří náš život ovlivňují už dlouhou dobu. Zvláště Pavel upozorňuje na naše představitele. Je to zvláštní. „...Ať se konají modlitby prosebné, přímluvné i děkovné za všecky lidi, za krále a všechny, kdo mají moc, abychom mohli vést život pokojný a klidný, v opravdové zbožnosti a počestnosti. Tak je to dobré a milé Bohu, našemu spasiteli. On chce, aby se všichni lidé zachránili a (došli) k poznání pravdy“. (1Tim 2,1-4) My jsme spíše zvyklí na politiky nadávat. Ale jsme také těmi, kteří vstupují do jejich života i tím, že za ně prosí a žehnají jim? Je jednoduché modlit se za ty, které milujeme, ale evangelium nás učí modlit se a prosit i za ty, kteří nám nejsou blízcí, dokonce i za ty, které nemáme rádi, nebo jsou našimi nepřáteli. Ještě zajímavější je, že to nemáme činit proto, aby se jim dařilo, ale dokonce proto, aby i oni došli záchrany, kterou je Kristus! A nakonec tím vychováváme sebe. Modlíme-li se totiž za druhé, posvěcujeme svůj život Boží láskou; protože On, Bůh, pak sídlí v našem srdci. Vychováváme své rodiny, když se společně modlíme. Dáváme příklad lásky k Bohu a touhy po životě s ním těm, kteří se modlí s námi. To je výzva pro nás muže a otce. V praxi se setkávám s tím, že v rodinách tato skutečnost takřka chybí.

1

Je-li muž pevně zakotvený ve vztahu k Bohu a sdílí svůj vztah k Němu, pak nepotřebuje slova k tomu, aby jako otec více vysvětloval. Příklad skutečného vztahu je více, než cokoli jiného. Pane, dej nám muže a otce svaté a spravedlivé, kteří žijí z lásky k Tobě tak jako svatý Josef, a na přímluvu svatého Josefa rozvíjej touhu po Tvém doprovázení ve všech okolnostech našeho života. Amen. P. Marek Hric

SVÁTEČNÍ KALENDÁŘ - ŘÍJEN 1. 10. - sobota – památka sv. Terezie od Dítěte Ježíše, panny a učitelky církve – evang. Mt 18,1-4 2. 10. - 27. neděle v mezidobí - čtení cyklu C, evang. Lk 17,5-10 Svatých andělů strážných Žaltář 3. týdne Koncert pro Martu v 15 hodin ve farním kostele sv. Michaela archanděla a Panny Marie Věrné v Ostrově „Kdybyste měli víru ...“ 4. 10. - úterý – památka sv. Františka z Assisi – evang. Lk 10,38-42 Dnes není mše svatá v kostele Nejsvětější Tojice v Perninku 7. 10. pátek – památka Panny Marie Růžencové – evang. Lk 11,15-26 První pátek v měsíci: 1500 h. – Výstav Nejsvětější svátostí oltářní 1500 h. – Prvopáteční svátost smíření 1745 h. – Pobožnost k Nejsvětějšímu srdce Ježíšovu 1800 h. – Mše svatá 9. 10. - 28. neděle v mezidobí – čtení cyklu C, evang. Lk 17,11-19 Žaltář 4. týdne „Vstaň a jdi! Tvá víra tě zachránila.“ 15. 10. - sobota – památka sv. Terezie od Ježíše (z Avily), panny a učitelky církve – evang. Lk12,8-12 16. 10. - 29. neděle v mezidobí – čtení cyklu C, evang. Lk 18,1-8 Žaltář 1. týdne „Je třeba stále se modlit a neochabovat.“ 17. 10. - pondělí – památka sv. Ignáce Antiochijského, biskupa a mučedníka – evang. Lk 12,13-21 18. 10. - úterý - svátek sv. Lukáše, evangelisty – evang. Lk 10,1-9 930 h. – mše svatá ZA NEMOCNÉ v penzionu pro seniory v Perninku 1900 h. – Ekonomická rada farnosti 21. 10. - pátek – 29. týden v mezidobí – evang. Lk 12,54-59 1900 h. – Zdobení misijních svící 22. 10. - sobota – sv. Jana Pavla II., papeže – evang. Lk 13,1-9 1000 h. – mše svatá ke cti sv. Jana Pavla II u relikviáře kapky jeho krve 2000 h. – Misijní most modlitby 23. 10. - 30. neděle v mezidobí – MISIJNÍ NEDĚLE - čtení cyklu C, evang. Lk 18,9-14 Sbírka na MISIE Žaltář 2. týdne 00 17 h. – Ekumenické setkání tentokrát na evangelické faře „Bože, buď milostiv mně hříšnému.“

2

25. 10. - úterý – 30. týden v mezidobí - evang. Lk 13,18-21 Na základě dovolení Apoštolské Penitenciárie ze dne 8. 10. 2012 mohou věřící v naši republice získat plnomocné odpustky pro duše v očistci už v týdnu před Vzpomínkou na všechny věrné zemřelé (tedy od 25. října), pokud z vážných důvodů nemohou navštívit hřbitovy v obvyklé době od 2. do 8. listopadu. Toto dovolení platí podobu sedmi let. 28. 10. - pátek – svátek sv. Šimona a Judy, apoštolů - evang. Lk 6,12-19 29. 10. - sobota – 30. týden v mezidobí - evang. Lk 14,1.7-11 DUŠIČKOVÉ POBOŽNOSTI 1545 h. – hřbitov Abertamy 1630 h. – hřbitov Pernink 30. 10. - 31. neděle v mezidobí – čtení cyklu C, evang. Lk 19,1-10 Žaltář 3. týdne 1000 h. – mše svatá v Jáchymově ve ŠPITÁLNÍM KOSTELE (kostel Všech svatých) DUŠIČKOVÉ POBOŽNOSTI 1115 h. – hřbitov Jáchymov 1345 h. – hřbitov Bor u KV 1430 h. – hřbitov Hroznětín 1430 h. – hřbitov Stráž n/Ohří 1515 h. – hřbitov Děpoltovice 1515 h. – hřbitov Velichov 1600 h. – hřbitov Radošov 1600 h. – hřbitov Ostrov „Zachee, pojď rychle dolů, dnes musím zůstat v tvém domě.“ 31. 10. - pondělí – sv. Wolfganga, biskupa – evang. Lk 14,12-14 1. 11. - úterý – slavnost Všech svatých – doporučený svátek – evang. Mt 5,1-12a Dnes odpoledne a zítra po celý den je možno při návštěvě kteréhokoli kostela získat plnomocné odpustky, přivlastnitelné pouze duším v očistci. Kromě tří obvyklých podmínek (svátost smíření, sv. Přijímání, modlitba na úmysl papeže) je podmínkou pomodlit se při návštěvě kostela Otče náš a vyznání víry. 2. 11. - středa – vzpomínka na všechny věrné zemřelé – evang. Mt 25,31-46 (Každý kněz může dnes sloužit tři mše – pouze na jednu může přijmout mešní stipendium; druhou slouží za všechny zemřelé a třetí na úmysl papeže.) ODPUSTKY PRO DUŠE V OČISTCI Na základě dovolení Apoštolské Penitenciárie ze dne 8. 10. 2012 mohou věřící v naší republice získat plnomocné odpustky pro duše v očistci už v týdnu před Vzpomínkou na všechny věrné zemřelé (tedy 25. října), pokud z vážných důvodů nemohou navštívit hřbitovy v obvyklé době od 2. do 8. listopadu. Toto dovolení platí po dobu sedmi let. Odpoledne 1. listopadu a po celý den 2. listopadu je možné při návštěvě kteréhokoliv kostela získat plnomocné odpustky, přivlastnitelné pouze duším v očistci. Kromě tří obvyklých podmínek (svátost smíření, sv. přijímání, modlitba na úmysl Svatého otce) je podmínkou pomodlit se při návštěvě kostela modlitbu Páně (Otče náš, …) a vyznání víry. Od 1. do 8. listopadu je možné získat po splnění tří obvyklých podmínek denně plnomocné odpustky, přivlastnitelné pouze duším v očistci, navštíví-li někdo hřbitov a pomodlí se tam třeba jen v duchu za zemřelé; v ostatních dnech lze takto získat odpustky částečné.

3

4

DUCHOVNÍ IMPULZY Blahoslavení, kdo vychovávají (3) V knize s tímto názvem vysvětluje italský kněz, řeholník a duchovní spisovatel Pier Giordano Cabra Ježíšova blahoslavenství ve vztahu k výchově. Těch osm rad Ježíš předává učedníkům pro šťastný – blažený – život. A protože všichni vychováváme – děti, vnoučata, žáky, studenty a až do smrti i sami sebe – jsou pro nás velmi důležité. Knihu procházíme zkráceně na pokračování. Tentokrát si přiblížíme třetí kapitolu: „BLAHOSLAVENÍ TIŠÍ, NEBOŤ ONI DOSTANOU ZEMI ZA DĚDICTVÍ“ Dnes lze toto blahoslavenství vyložit takto: „Blahoslavení ti, kdo neužívají násilí, Bůh jim dá zemi zaslíbenou“. Nutno říci, že tichá povaha je v dnešní tvrdé společnosti plné prospěchářů velmi málo ceněna. Dnes se pokládá za nutnou silová převaha. Některé myšlenkové proudy vinily křesťanství z oslabování člověka, protože propaguje nenásilí, což bylo mylně vykládáno jako slabost a poddajnost. Evangelijní tichost je ale něčím jiným: je silou, orientovanou správným směrem. Pravá tichost byla vždy základem ušlechtilého způsobu života. Činí člověka velkodušným a společnost laskavou, ohleduplnou a nenásilnou. Není to postoj pasivní rezignace, ani vyhýbání se konfliktům a nesnázím ve vztazích. Být tichý neznamená odmítat tvrdost života ani chovat se submisivně vůči druhým. Neznamená slabošské jednání a opouštění názorů. Není to laciné ustupování, nebo jednání pštrosa, která před realitou schová hlavu do písku. Podle Anděly Merici (zakladatelky pedagogického řádu sester voršilek) je tichost schopností přijímat všechny bytosti, protože jsou tvory božími a vy nevíte, jaký záměr s nimi Bůh má. Je totožná s láskyplnou sympatií ke každému člověku v jeho konkrétní situaci, v jeho slabostech a každodenních potřebách – jak to vyjádřil sv. František Saleský. Jevištěm je zde komunita nebo rodina a tichost se na této scéně jeví jako pozornost a pochopení. Jaké rysy tedy podle nich „tichý“ vychovatel má mít? Je to člověk vnitřně silný, který dokáže respektovat a pochopit druhé. Nechá vyniknout jejich schopnostem. Svou službou nesleduje vlastní zájmy, ale růst těch, kdo mu jsou svěřeni. Potřebujeme mezilidské vztahy, které budou schopné podporovat růst všech lidí, ale zároveň věnovat zvláštní pozornost nejslabším článkům společnosti. Jak se stát tichými vychovateli Ježíš říká: „Učte se ode mě, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete pro své duše odpočinek“ (Mt 11,29). Podle evangelia je tichost „normálním“ způsobem, jak budovat vztahy k druhým lidem. jde o vyváženou směs rozvahy a mravní pevnosti. Ježíšova tichost nevylučuje energické zaujímání stanovisek. Hluboký význam vystihuje podobenství o dobrém semenu a plevelu (Mt 13,24-30). Pán v něm nabádá služebníky, kteří chtějí plevel hned vytrhnout, aby počkali do sklizně. Trpělivost člověka, který zná svět a lidská srdce, může zaručit pozitivní výsledky. Nikoliv tedy neústupnost, nepatřičná

5

horlivost a tvrdost, nýbrž umění čekat. Trpělivost je právem nazývána „ctností silných“: Vyžaduje sílu, abychom unesli odmítavé postoje a přitom neupustili od výchovného snažení. „S dětmi je třeba trpělivosti, trpělivosti, trpělivosti“ - říkal vychovatel mladých sv. Jan Bosco. Ovšem k tomu potřebujeme pracovat sami na sobě. A práce na sobě samých je obtížná. Tichost je obtížně dosažitelnou ctností, protože vyžaduje velké sebeovládání. Často se chováme impulzívně, protože jsme ve stresu a máme příliš mnoho povinností. Snadno pociťujeme nervozitu a jednáme nepozorně. Reagujeme pak negativně na nevhodné požadavky mladých, které se nám jeví jako provokace. A to je cesta pro výchovu neplodná. Jedna z cest k tichosti znamená ovládat ve svém nitru pokušení k autoritářství. Často k němu saháme z vlastní pohodlnosti - je totiž snadnější vnutit druhým svou vůli, než jim popřát sluchu a hledat společná řešení. Autoritářství je u vychovatele většinou projevem sebestřednosti a vlastní nedospělosti. Dalším krokem, který musíme učinit, je naučit se respektovat stanoviska a názory druhých, aniž bychom se jim snažili vnucovat vlastní. Rozkazy je potřeba nahradit návrhy. Tichý člověk vkládá důvěru v Boží působení. Evangelium dnes od křesťana žádá nové chápání slov: „hlásat pravdu s láskou“. Jsme povoláni přinášet svědectví o radostném životě v Pánu, ale svým vlastním chováním. To znamená nikomu je nevnucovat. Pozor ale na nepravou tichost – tedy nadměrnou povolnost. Při výchově se musí někdy jednat energicky a nebát se opravovat chyby. Neblahé je také pokušení zaměňovat tichost za zbabělost. Zbabělost nutí mlčet tam, kde je naopak vhodné promluvit. Jak nalézt sílu k evangelní tichosti? Vzhledem k tomu, že je Božím darem, je zapotřebí o ni prosit. Před časem vyšlo v jednom časopise toto vánoční přání: „Pane Ježíši, jak zřejmý je tvůj způsob výchovy. Ty nekřičíš, nepůsobíš hluk, nalomenou třtinu nedolomíš. Avšak pro nás, lidi třetího tisíciletí, je obtížné naučit se tichosti. Tichost znamená sebeovládání. Je schopností jednat, nikoliv klást odpor. Je společenstvím s Tebou, osvobozením se od vlastního egoismu a setkáním s druhými. Tichost nám dává doufat, že všichni se můžeme lepšit a mít v sobě stále více dobra...“ Svatá Matka Tereza nám zanechala tato slova modlitby: „Nejmilovanější Kriste! Pomoz nám překonat naši netrpělivost, náš hněv, naši tendenci vnucovat naši vůli druhým. Pomáhej nám denně rozvíjet láskyplnost, pokoru a nenásilí.“ Příště: 4. Blahoslavení, kdo lační a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni.

ZE ŽIVOTA FARNOSTI Setkání mládeže s papežem v Krakově se z naší farnosti na konci července zúčastnily dvě dívky z Ostrova – Anežka a Terezka. Prožily několik krásných dní, dokonce jsme je mohli zahlédnout i v reportážích televize Noe. Mají velké množství fotografií a vzpomínek. Přislíbily, že je dají k dispozici našim čtenářům. Začala jim ale škola a tak se sepisování poněkud protáhlo. Jistě nás jejich vzpomínky zahřejí ve dvojčísle listopad-prosinec 2016. red

6

Čtenáři píší: Pohled z jiného úhlu - Důvod, proč jsem se rozhodl napsat tyto řádky, byl můj pracovní úraz. Nechci rozepisovat jak jsem k němu přišel, ale chtěl bych popsat jen onen „pohled z jiného úhlu“. Věřte, a mnozí mně to potvrdí, že když je člověk v pracovní neschopnosti zjistí, že má mnoho času. Hektický pracovní týden, plný nejrůznějších aktivit, se mu změní ve spoustu času plného očekávání a přemýšlení o vlastním zdravotním stavu. Proč jsem se rozhodl napsat tento článek? Právě pro onen pohled z jiného úhlu. Několikrát jsem v životě slyšel, že člověk si určitých věcí, ale i lidí, začne vážit až tehdy, když je ztratí. Být zdravý a nemít zdravotní hendikep, to je Boží dar. Děkujeme Bohu za tento dar? Já sám se kriticky přiznám, že když mi zdraví fungovalo, bral jsem to jako samozřejmost aniž bych za to děkoval Bohu. Člověk si to uvědomí až poté, když zjistí, že nemůže dělat činnosti, které mohl dělat, když byl zdráv. Například běžně chodit do schodů bez holí, jezdit na kole, řídit auto. Je taky odkázán na pomoc druhých. Všem za pomoc děkuji. Další úhel pohledu mě napadl, když jsem mluvil s člověkem, který byl v Indii a Africe. Popisoval mi, jaká je tam zdravotní péče. Najít v Africe doktora znamená 300 kilometrů hledání a pak si ještě nebýt jist, jestli nejde o veterináře. Já si uvědomil, jak bych na tom asi byl, kdyby se mi úraz stal v Africe či v Indii. Hotová katastrofa. A tak si říkám: „Není to Boží dar, že můžeme žít v zemi, kde jezdí záchranná služba, kde máme dostupné nemocnice s profesionálním personálem?“ Co říci závěrem? Mám za to, že je třeba děkovat Bohu za dar zdraví, vlastního i svých blízkých, ale taky za to, že můžeme žít v zemi, kde je dostupná profesionální zdravotní pomoc. Za to Bohu dík, amen. Pepa Kovářík Mariánská pouť v Büchen - Katolíci v Büchen u Lauenburgu, kam byla 1644 z Ebstorfu přenesena na 10 let gotická soška madony – dnes zvané Panna Maria Věrná, mají od roku 2013 věrnou řezanou kopii originálu, který se mezitím během staletí dostal až do našeho farního kostela v Ostrově. Büchenští jsou tak s naší farností spojeni a jsou rádi, když někdo z naší farnosti přijede v srpnu k nim na pouť. Letos jsme zastoupeni nebyli a tak uvádím e-mail, který poslala z Büchen Ursula Pinnau, pilná členka farnosti: „Je to opravdu škoda, že nikdo z Ostrova nepřijel, ale máme pro to pochopení! V sobotu 20 srpna 2016 putovalo podél labského kanálu 80 poutníků do Büchen, mezi nimi 4 kněží. V naší mariánské kapli se pak sešlo na poutní mši svaté 130 věřících. Hodně jich zůstalo na následné pohoštění na zahradě. Byl to překrásný den. Věřím, že v příštím roce budete moci přijet.“ Musíme si připomenout, že v Büchen žijí většinou evangelíci, jako ostatně na celém severu Německa, kteří se mariánských poutí nezúčastňují. Pouť o slavnosti Nanebevzetí Panny Marie, před několika lety doplněná o pěší čtyřkilometrové putování, našla v Büchen upřímné přijetí. Han

7

Farní knihovna sv. Anny - Nezapomeňte, že brzy začne nový kalendářní rok a včas si přijďte zakoupit kalendář 2017 s katolickým kalendariem. Máme jako obvykle 2 druhy stolních kalendářů z Karmelitánského nakladatelství - „Dědictví otců“ a „Malá ohlédnutí Vojtěcha Kodeta“ a nový kalendář s citáty psychiatra a stálého jáhna Maxe Kašparů. Pro ty, kteří potřebují více místa k denním záznamům doporučujeme diář s celou stránkou pro každý den, formát A5 za 200,- Kč. Diáře jsou vázány v koženkové vazbě modré nebo zelené barvy. Jsou vhodné jako dárek. Z knih, vhodných k darování, můžete zakoupit třeba knihu rozhovorů dlouholetého karlovarského vikáře P. Josefa Mixy „BOHA NEOKECÁŠ“, nebo jeho drobnou knížku „Manželství? Jen přes mou mrtvolu!“. Obě knihy jsou velmi svěží a čtivé. Jsou zajímavé, podobně jako všechny přednášky P. Mixy, které jsme měli možnost slyšet před lety i v Ostrově. V letošním roce milosrdenství také vyšla v češtině nová kniha oblíbeného autora, kněze a mnicha z benediktinského opatství Münsterschwarzach, Anselma Grüna. Jmenuje se „Sedmero skutků milosrdenství“. V předmluvě autor říká: „Sedmero skutků milosrdenství se v církevní tradici ustálilo na základě Ježíšovy řeči o posledním soudu; ve středověku bylo ke skutkům tělesného milosrdenství připojeno ještě dalších sedm skutků milosrdenství duchovního. Měli bychom Bibli rozjímat a studovat z hlediska milosrdenství, pochopíme tak samu podstatu Ježíšova poselství. Víme-li, že Bůh je milosrdný, pak se i my budeme snažit jednat milosrdně.“ Čtenáři doporučují - Abych mohl dobře vyznávat svou křesťanskou víru během mše svaté, dostal jsem doporučení na knihu známého francouzského kněze a pařížského arcibiskupa Jeana-Marie Lustigera Tajemství eucharistie - Mše svatá (prý je to současné nejlepší uvedení do liturgie). Knihu jsem zhltnul během jednoho týdne (Malá edice, Paulínky) a zjistil jsem, že je takovým kontrastem ke knize, kterou jsem doporučoval minulý měsíc (Romano Guardini, O posvátných znameních). Ač je Lustigéreova kniha příliš odborná a nezapamatovatelná (kdybyste mě o půlnoci vzbudili, neřeknu vám nic o obsahu ani formě, musel bych se znovu podívat do seznamu kapitol) přesto je vyjímečně dobrá, informativní, přesná, hutná. Něco podobného jako Katolicismus od Henri de Lubac. Inu, francouzská katolická teologie … Chcete-li dobrou školu liturgiky, doporučuji. K vypůjčení ve farní knihovně sv. Anny. Tak Rozpis úklidu a výzdoby –Říjen 2016 7. 10.: Srncová; 14. 10.: Běhounková; 21. 10.: Prvá; 28. 10.: Michalová Skupiny pro úklid: 1. Běhounková Marie; Breindlová Jitka 2. Prvá Elena; Kamarádová Věra 3. Michalová Anna; Velemanová Jarka 4. Srncová Marie, Tejmlová Na rozložení skupin je patrná potřeba doplnit je. Zvláště prosíme o pomoc mladší. Zvláště bychom prosili o posílení čtvrté skupiny. Úklid probíhá každý pátek, ve skupině je možné domluvit i jiný termín. Hodinu si dohodnou členové skupin mezi sebou. Výzdoba kostela: Božena Matláková a Mariana Nežatická

8

Služba lektorů - Říjen 2016 1. čtení 2. čtení 2. 10. 27. neděle v mezidobí Kamarád st. Sek 9. 10. 28. neděle v mezidobí Kamarád ml. Hanzlová 16. 10. 29. neděle v mezidobí Faltová Šulcová 23. 10. 30. neděle v mezidobí Poledníček Radová 30. 10. 31. neděle v mezidobí Hynk Kamarád ml. Za rozdělení služby je odpovědný Pavel Breindl. Pokud nemůžete v stanovený den číst, prosím zajistěte si náhradu, nebo kontaktujte P. Breindla na telefonu 736 685 876. Hospodářský výsledek KVĚTEN 2016 Místo sbírky Rok 2016 Z toho měsíc Květen Ostrov Kaple Sv. Rodiny Abertamy Hroznětín Radošov Pernink Horní Blatná Děpoltovice Celkem Hospodaření ŘKF Ostrov

80 737,00 Kč 17 975,00 Kč 5 954,00 Kč 1 330,00 Kč 2 208,00 Kč - Kč 5 473,00 Kč 980,00 Kč 990,00 Kč - Kč 2 685,00 Kč 320,00 Kč 1 883,00 Kč - Kč 0 Kč 0 Kč 99 930 Kč 20 605 Kč Rok 2016 Z toho měsíc Květen 711 939 Kč 396 365 Kč Příjmy 99 930 Kč 20 605 Kč z toho sbírky 323 587 Kč 75 035 Kč Výdaje 140 573 Kč 27 557 Kč z toho režie 388 352 Kč 321 330 Kč Výsledek hospodaření -40 643 Kč -6 952 Kč z toho sbírky mínus režie Účet ostrovské farnosti, na který je možné přispívat: 0801809379/0800 Hospodaření ŘKF Jáchymov Rok 2016 Z toho měsíc Květen 144 935 Kč 117 422 Kč Příjmy 33 103 Kč 12 396 Kč z toho sbírky 36 305 Kč 7 276 Kč Výdaje 32 037 Kč 7 276 Kč z toho režie 108 630 Kč 110 146 Kč Výsledek hospodaření 1 066 Kč 5 120 Kč z toho sbírky mínus režie Účet jáchymovské farnosti, na který je možné přispívat: 0802348359/0800

9

Dětské okénko

10

11

Informace a pozvánky z biskupství Vedoucí pastoračního oddělení plzeňského biskupství nás upozorňuje na některé zajímavé akce: Víkend pro ženy 21. až 23. října v Těnovicích, téma „Být matkou, jsouc dcerou“. Víkend podobný duchu těch chlapských, ale zcela ženský. Provázet Vás budou psychoterapeutka Manka Kutilová a Jindřich Fencl. Čeká Vás společně strávený čas, promluvy (mateřství; já a má matka; já a mé děti), prostor na modlitbu i sdílení, čas na sebe, pobyt v krásné přírodě, rituál, nedělní bohoslužba, příležitost ke svátosti smíření. Cena 500,- Kč, přihlášky [email protected], info 731 619 704 (J. Fencl). Radost z lásky pro naše manželství Přednáška v Plzni v učebně biskupství v úterý 25. října od 19:00 hod. o papežské exhortaci Amoris laetitia (Radost z lásky), přednáší P. Aleš Opatrný. Den milosrdenství pro rozvedené i znovu sezdané V sobotu 12. listopadu v Plzni, v programu vystoupí plzeňský biskup Tomáš Holub, P. Aleš Opatrný a P. Martin Sedloň. Katecheze, sdílení, bohoslužba s průchodem branou milosrdenství. Víkend pro chlapy 4. - 6. listopadu, téma Povolání a věrnost („Byli jste povoláni Ježíšem Kristem“ Ř 1,6). V promluvách, modlitbě, mlčení i sdílení se otevřeme skutečnosti, že Bůh nás neustále volá, aby nás pozvedl, proměnil a daroval nám sám sebe. Cena 600 Kč, přihlášky [email protected]

Denní tichá chvíle 1Kor 4,5 Nevyslovujte proto soudy předčasně, dokud Pán nepřijde. On vynese na světlo to, co je skryto ve tmě, a zjeví záměry srdcí; tehdy se člověku dostane chvály od Boha. 1Kor 4,7-10 Kdo ti dal vyniknout? Máš něco, co bys nebyl dostal? A když jsi to dostal, proč se chlubíš, jako bys to nebyl dostal? Už jste nasyceni, už jste zbohatli, vešli jste do Božího království, a my ne! Kéž byste skutečně vešli do království, abychom i my kralovali spolu s vámi! Skoro se mi zdá, že nás apoštoly Bůh určil na poslední místo, jako vydané na smrt; stali jsme se divadlem světu, andělům i lidem. My jsme blázni pro Krista, vy ovšem jste v Kristu rozumní; my jsme slabí, vy silní; vy slavní, my beze cti. Lk 5,5-6 Šimon mu odpověděl: „Mistře, namáhali jsme se celou noc a nic jsme nechytili. Ale na tvé slovo spustím sítě.“ Když to učinili, zahrnuli veliké množství ryb, až se jim sítě trhaly. Mt 9,9 Když šel Ježíš odtud dál, viděl v celnici sedět člověka jménem Matouš a řekl mu: „Pojď za mnou!“ On vstal a šel za ním. Př 21,13 Kdo před křikem nuzného si zacpe uši, bude také volat, a odpověď nedostane.

12

Př 3,21 Neodpírej dobrodiní těm, kteří je potřebují, je-li v tvé moci je prokázat. 1Tim 2,1-2 První věc, ke které vybízím, je tato: ať se konají modlitby prosebné, přímluvné i děkovné za všecky lidi, za krále a všechny, kdo mají moc, abychom mohli vést život pokojný a klidný, v opravdové zbožnosti a počestnosti. Lk 8,15 Semeno v dobré zemi jsou ti, kteří uslyší slovo, zachovávají je v dobrém a upřímném srdci a s vytrvalostí přinášejí úrodu. Ž 17,8-9 Ochraňuj mě jako zřítelnici oka, skryj mě ve stínu svých křídel před svévolníky, kteří zahubit mě chtějí, úhlavními nepřáteli, když mě obkličují. Jan 19,25-27 U Ježíšova kříže stála jeho matka... Když ji Ježíš uviděl a jak při ní stojí učedník, kterého měl rád, řekl matce: „Ženo, to je tvůj syn.“ Potom řekl učedníkovi: „To je tvá matka“. Jan 3,16-17 Neboť tak Bůh miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Bůh přece neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby svět byl skrze něho spasen. Ž 100,4-5 Vstupte do jeho bran s díkůvzdáním, do nádvoří jeho s chvalozpěvem! Vzdávejte mu chválu, dobrořečte jeho jménu, neboť Hospodin je dobrý, jeho milosrdenství je věčné, jeho věrnost do všech pokolení!

Křesťan má tvořit dějiny Homilie papeže Františka při mši svaté 25. září, nám. sv. Petra Apoštol Pavel adresuje v druhém listě Timotejovi, ale také nám, několik rad, které mu leží na srdci. V jedné z nich žádá: „Uchovej nauku bez poskvrny a bez úhony“ (1 Tim 6,14). Mluví jednoduše o přikázání. Zdá se, že chce upoutat náš pohled na to, co je pro víru podstatné. Svatý Pavel totiž nepoukazuje na různé body a aspekty, nýbrž zdůrazňuje jádro víry. Tímto jádrem, kolem něhož se všechno točí, tímto pulsujícím srdcem, které vše oživuje, je velikonoční zvěst, primární zvěst: Pán Ježíš vstal z mrtvých, Pán Ježíš tě má rád, dal za tebe svůj život, je vzkříšen a živý, je ti po boku a denně tě očekává. Na to nesmíme nikdy zapomenout. Na tomto setkání katechistů u příležitosti Svatého roku se po nás žádá, abychom neúnavně kladli na

13

první místo tuto hlavní zvěst víry: Pán vstal z mrtvých. Neexistuje nic důležitějšího, solidnějšího a aktuálnějšího. Každý obsah víry je krásný, pokud zůstane spojen s tímto jádrem a je proniknut touto velikonoční zvěstí. Pokud je však izolován, ztrácí smysl a sílu. Jsme povoláni neustále žít a zvěstovat novost Pánovy lásky: „Ježíš tě miluje doopravdy, takovým, jakým jsi. Učiň mu místo, navzdory životním zklamáním a zraněním, dej mu možnost, aby tě měl rád. Nezklame tě.“ Přikázání, o kterém mluví svatý Pavel, nás přivádí k zamyšlení také nad novým Ježíšovým přikázáním: „Milujte se navzájem, jak jsem já miloval vás“ (Jan 15,12). Boží láska se totiž zvěstuje prokazováním lásky, nikoli mocí přesvědčovat, nikdy vnucováním pravdy, ba ani utvrzováním se v nějaké náboženské či morální povinnosti. Bůh se zvěstuje v setkání s lidmi, pozorností k jejich dějinám a k jejich pouti. Pán totiž není idea, nýbrž živá Osoba. Jeho poselství je předáváno jednoduchým a pravdivým svědectvím, nasloucháním a přijímáním, vyzařující radostí. Nemluvíme správně o Ježíši, jsme-li smutní, ani Boží krása se nepředává pouze krásným kázáním. Bůh naděje se zvěstuje, když denně žijeme evangeliem lásky a beze strachu jej dosvědčujeme také novými formami hlásání. Evangelium této neděle nám pomáhá chápat, co znamená mít rád, a zejména předcházet některým rizikům. V podobenství se mluví o boháči, který si nevšimnul Lazara, žebráka, který „léhal u jeho dveří“ (Lk 16,12). Tento boháč vlastně nikomu neubližuje, není řečeno, že je špatný. Trpí však těžší nemocí než Lazar, který byl „plný vředů“ (tamt.). Tento boháč trpí silnou slepotou, protože nedokáže pohlédnout za svůj svět tvořený hostinami a hezkými šaty. Nevidí za dveře svého domu, kde leží Lazar, protože jej nezajímá, co se děje venku. Nevidí svýma očima, protože nevnímá srdcem. Do jeho srdce vstoupila mondénnost, která uspává duši. Mondénnost (zesvětštění) je jako „černá díra“, která pohlcuje dobro, zháší lásku, protože vstřebává všechno do svého já. Vidí tedy pouze zdání a nevšímá si druhých, protože se stává ke všemu lhostejným. Kdo trpí touto těžkou slepotou, často „šilhá“, když se klaní věhlasným osobnostem vysokého rangu, které obdivuje tento svět, a odvrací zrak od mnoha dnešních Lazarů, chudáků a trpících, které miluje Pán. Pán totiž hledí na toho, kdo je tímto světem přehlížen a odepsán. Lazar je jediná postava ze všech Ježíšových podobenství, která má jméno. Jeho jméno znamená „Bůh pomáhá“. Bůh na něj nezapomíná, přijímá jej na hostinu ve svém království spolu s Abrahamem do společenství bohatého na city. Boháč však v podobenství nemá jméno. Jeho život upadá do zapomnění, protože kdo žije pro sebe, netvoří dějiny. A křesťan má tvořit dějiny! Má vycházet ze sebe, aby tvořil dějiny! Kdo však žije pro sebe, dějiny netvoří. Dnešní nevnímavost hloubí navždy nepřekonatelné propasti. A my jsme v této chvíli upadli do této nemoci lhostejnosti, sobectví a mondénnosti.

14

V podobenství je další zvláštnost, jistý kontrast. Popis opulentního života tohoto bezejmenného člověka se vyznačuje chlubivostí. Dotyčný ve všem reklamuje svoje potřeby a práva. I jako mrtvý si nárokuje, aby mu bylo pomoženo a domáhá se uskutečnění svých zájmů. Lazarova chudoba se však vyjadřuje velice důstojně: z jeho úst nevychází stížnost, protesty či slova opovržení. To je důležité ponaučení: jako služebníci Ježíšova slova jsme povoláni nechlubit se zdáním a nevyhledávat slávu; a nemůžeme být ani smutní či naříkat. Nejsme proroci zkázy, kteří se zálibou vytahují na světlo nebezpečí a úchylky; ani lidé, kteří jsou opevněni v zákopech svého prostředí a vynášejí trpké soudy o společnosti, církvi, o všem a o všech a zamořují svět negativitou. Naříkavý skepticismus není vlastní tomu, kdo je v důvěrném kontaktu s Božím Slovem. Kdo zvěstuje Ježíšovu naději je nositelem radosti a vidí daleko, má horizonty, nikoli zdi, do nichž je uzavřen, vidí daleko, protože umí vidět za zlo a za problémy. Zároveň vidí dobře nablízko, protože je pozorný k bližnímu a k jeho potřebám. Pán nás dnes žádá, abychom tváří v tvář mnoha dnešním Lazarům, které vidíme, byli voláni k neklidu a nacházeli cesty, jak je potkat a pomoci jim, aniž bychom to neustále delegovali na druhé nebo říkali: „pomohu ti zítra, dnes nemám čas“. To je hřích. Čas na pomoc druhým je čas darovaný Ježíšem, je láskou, která zůstává: je naším pokladem v nebi, který si opatřujeme tady na zemi. Na závěr, drazí katechisté, drazí bratři a sestry, kéž nám Pán daruje milost, aby nás denně obnovovala radost z této primární zvěsti: Ježíš zemřel a vstal zmrtvých a má nás osobně rád! Kéž nám daruje sílu žít a zvěstovat přikázání lásky, překonávat slepotu zdání a mondénní smutky a učiní nás vnímavými vůči chudým, kteří nejsou dodatkem evangelia, nýbrž jeho ústředním poselstvím, které je vždycky otevřeno všem. Přeložil Milan Glaser

15

PRAVIDELNÉ BOHOSLUŽBY Úterý

Pernink

Středa

Ostrov Ostrov

Čtvrtek

Jáchymov Ostrov

Pátek

Ostrov

Sobota

Neděle

Jáchymov Ostrov Abertamy H. Blatná Radošov Ostrov Jáchymov Hroznětín

Poznámky

1630 1730 1800 1800 1900 1600 1800 1835 1600 1745 1800 1900 1900 1800 1430 1600 1600

Mše svatá Biblické společenství Bohoslužba slova Mše svatá - + Nešpory Biblické společenství Bohoslužba slova Mše svatá K Adorace K Adorace, Svatost smíření ** Pobožnost k Božskému srdci ** Mše svatá Společenství pro mladé Biblická hodina Mše svatá/BS (kaple sv. Rodiny) * Mše svatá/BS * Mše svatá/BS (první týden) * Mše svatá/BS (třetí týden) * Mše svatá Modlitba večerních chval Mše svatá/BS Mše svatá/BS

830 1700 1000 1130

* - Mše svatá s nedělní platností ** - Vyskytuje se jen na PRVNÍ PÁTEK V MĚSÍCI K – V zimním čase je mše svatá s adorací ve čtvrtek v kapli sv. Rodiny

Vydává: Římskokatolická farnost Ostrov a Jáchymov; Příspěvky zasílejte na adresu: [email protected]; poštovní adresa: Malé nám. 25; 363 01 Ostrov. Publikováno taky na stránkách farnosti: farnostostrov.wordpress.com Redakce a spolupracovníci: P. Marek Hric, Pavel Rieger, Filip Breindl, Růžena Kamarádová, Marek Poledníček, Lidmila Hanzlová, Jana Kitzbergerová, Elena Hrubá; Redakční uzávěrka příštího čísla: 20. 10. 2016

16