62
tsAB
.
XV
AilATI$A PSRBANDI}IGAN
Allah di dalam menclptakatr segala sesuatu yang ada dt dunla lnt pastl tidak Dernah lepas darl tuJuan clptaanNya ataa keJadlan ttul balk yang terang-terang termaktub dlaalam KLtab sueL maupun ya6g tefslrat dlbelakang keJadlan alam. Sebab andatkata ttdak demlltLan, maka akan menJadl sl-a -sla saJaLah elptaan ltu, ltarena tl.dak membavra maufaat. Padahatr lndra setlap keJadlan bal"k ltu blsa rlltangkap ol-eh panca ataupurr tldak ltu eemua untuk keseJahteraan makhLuq, Akan
tetapl resrensl atau tanggapan manusLa dl dalam memahamL tuJuan ttu tldaklah mestl sama dengan apa yang dlkehendaklol-eh Allah, Jrrga kemanapun manusla ltu sendlrl ttdak akan sama antara yang satu dengan yang lalnnya dl dalam memahami apa yang dlkehendaklNya.
Lnl adalah$1"r1-ah fsrar MltraJ NabL Muhammad SAW, dengan mlsl KebaEB kLtan dan Kenalkan Yesus Krietusl msks yang dapat penulis baudlnghan pada pembahasan lnt ed,aLah I Pertaua, penbedaan antara Ibrar Ml'raJ NabL Muhammad SAW dengan Kebangkltan dan f,enalkan Yesus Krl-stus sebagaJ. lnti. pembahaean darl aJaran tersebUt karena darl keduanya ttdak dltemukan persamaan dan Karena pokotr pembahasan dalam skrLpsl
b,
}agl pdLa tLdak rmrngkln akan sama. lia]- lui dl karenakan refren sl dari. ltedua ajaran ltu sendlrl sangatl-ah berbed'a. Kedual persamaan yang pernah dldLamL ol"eh kedua tokoh sebagal orang yang menyebarltan mlsl$ya darl agama yang mereka bawa. Pada peg bahasan
Lnt penuLls t{dak
membandlngkan perbedaannJra, [Tarena
darf- ltediranya sudah Jelas berbeda balk dltlniau darl segl ltelahlrannyal rlf,sB perjrtattganr Jtga masa lclnatlan'
,4.
PENSEDAAN AIMAR.A ISAA
i
TqI
TRAJ NABI
MUHAMMAD
SA'J
maga
DENGAN
KEBANGtrITAN DAN KENAItAN YESUS KRISTUS
{. Israt lrtl".rraJ, sebagaJ. tanda llebesaban Allah swT Aff"t Slrff secara qadthl menJeLaekan maksud darl perls* d'alam t.I"wa Xsrat dan Mltral tnt, sepertl yang termalitub dl surat .!?:1 ( LrrJ ;f[f,rrJ I ragar KamL memperL]hatkan kepadanya sebagal tanda keheearan Kamlrl. Bahwa penJeJ-asan l"ni d'engaajeLas sekaLi uramang dl sengaJa aBar Nabl Muhammad' SAW dt
mellhat, memperhatlkan serta memlkLrkan tanda-tanda lte besaran At1ah ttu ttdak hanya dlal"6m lahlr saJa, akan tetapl bellau Juga dlperlihatkan dlalam rohanl, dlmana pada alam tersebut belum pernah dlalamj. oleh Nabl-nabl sebelumnya apa Nabt J.agi manusLa blasa, dan }tarunia dlberlkan kepada dl Muhammad SAW termasuk anugrah Allah Sl{t yaag tidak blsa eopy oleh makhluk laLnnya r sebab ketlka ltu malalkat JtbrLl
dalam
64
pun selaku utusaa AlLah
SW[.
telah dlmullakan tldak mamtrru pada kllmaknya dl Slldratul,
yang
untuk menemanl bellau sampal Munthaha .
$ebagLan tanda-tand"a yang dJ.perJ-ihatkan oldh
yang tersirat
dt
Allah ltu
dalam lta$Lan aLam seJagat 1n{. dan pertemuan
serta para Sabl dan Rasul terdahulu dI alam yang tlnggi adaLah menunJukkan ltebeoaran Allah yang dl dalamrqra mengiandung makna yang sangat dalam dlsamping untuk
dengan para malatkat
menlngkatltan kekuatan, Iteyalclnan Juga
mempunya
j- artl untuk
dan
menanamkan
terhadap kebesaran AlLah serta
peugert*anr Rasulnya,
JIwa ke"yalil-nan
tere{ptanya
-
umat
Jiwa penghayatan
Allah tentang sebagidn tanda - tauda / dallL - d6lfl kebesaran Allah yang dimaksud tanda keesaan, ke kuasaan serta keutuhanNya yang merupakan slfat ALlah Yang tanhadap eiapa Tuhan
llaha Penelpta, atau dengan kata 1aln tanda kebenaran Rlsalah
,Allah Stl[. Hubungan
kan kepada fAbl
antara tanda kebesaran Allah yang dlperl-lhatMuhammad SAW
den,gan perJuangan df
dal"am
banyak nendapat tantangan dan rlntangan ltu, maka musuh - musuh agama Islam
menyempaj.kan rlsa.Lah, dalruah Islaml-yah
yang
tldakLah seberapa. .ArtJ.nya, rnereka ydng senantLasa
rnengganggu
beliau dengan menyadarkan kekuatan fislk dan kebeaaran kekuat an yang dtmlliklnya gerta kekayaan harta benda ltu aama sekell tldak berertl apa - 8F6 blLa dlbandingkan dengan
65
kekuasaan dan kebesaran ALLah SWt yang serba Maha' Karena A11ah telah mengangkat beJ.J.au maka ketenangan, kemantapan
dan semangat Juang untuk rnenyampalkan
risalahnya
semakln
bertambah tegar.
sebaglan tanda-tand,a kebesaran Al-lah sws yang dl perllhatkan l{ab.l SAW ketika lsrat dan MirraJ merupakan
bekal utama bagl betlau dl dalam merirpersiapkan ketahanan Islarn rJ-Yah n rlakrrrah rlsalah dakwah rlsai mentalnya untuk melanJutkan
Dlmana tantangan lebih Justru akan
mengaJak l<epada seluruh umat manusld.
dan rlntangan yang akan d.lhadapi-nya 'nyawanya parah Lagi, karena beLLau harus mempertaruhkan
dldalam peperangan nantL setelah hLjrah he Madlnah, Dan l-nl terbuktl .getelah bellau hlJrah ke Madinah dengan me nJ-ngkatnya halangan dan flntangan, bellau mendapatkan kemenangan dan lteberhasll"en
yang gL1ang gemLlang'
IsraI Ml,ral Nabl SAW sebagal. mu l Jtzatl berartt Allah SWI telah menunjukkan kebenaran rl Dengan keJad'ian
salahnya dengan apa yang dlbawanyal yaknl AL-Qurrau aL 'KarLm. Dengan AL-Qurtan beLLau
dlperl-ihatkan segal-a kekua
saan dan keagungan Eitatr SWt dengan segala asmaNya. fer
-
sunahtullah cli dalamnya buktl-buktl sejarah dan yang berlaku diLingkungan makhlukNya. Hal lni adalah suamasuk
tu manesfetasL dari keyakLnan bahwa alam manusLa itu lipun bebuuJud Jasmani apalagJ. berupa rohahinya Ltu
seka bLsa
56
menlngkat naLk dan dlsempUrnakan, serta perwuJudan darl keelntaan Al1ah swf terhadap hambaNya dan keelntaan hamba-Nya
terhadap Allah sebagal Tuhannya
2, Kebanghltau Dan Kenatkan Eebdg6t [lndak aklbat taman
PenyeJ-amathn
Adam DL dalam aBama Krtsten headaan dlawa]-l oLeh aJakan Hawa yang digoda lblis ketika masih berada dl
firdaus.
In-i- mengakJ.batkan kemurkaan Tuhan
.6.1Lah,
Banglrlt karena ketldak taatan dan pemberontakan itu, sedang kan fLrmanNya yang telah menJadl. deraJat manusia Yesus Krlg
tus orang darl Nazaretr Ia dlyaktnl datang untuk menebue dosa darl manusla yang dlanggap berdosa, dengan mengorban kAA dlrl dan rnatl tensaLib. Kematlan lnl bUhAnlah suatu kematlart Lnt bukanlah l<eseLahan, karena pada harL Mtnggu
se
darl bagal harl ketlga darl kamatlan Justru fa bangktt antara orans matl. KebanghJ.tanNya yang kemudian dllanjutkan dengan kenalkanNya merupakan l<emenangan yang gllang-gemL l-ang; karena ta memperoLeh kehldupaa yang baru dan peng harapan serta hidup dl dalam kemuLLaanNya' [uhan Yesus KrLg
'tus
mengambiJ"
bagian pemerlntahan dengan duduk
kanan tuhan ALLah Bapa
Nya
:
( [tat.
281
18
trYesus mendekatL mereka d.an
).
disebelah
Sebagalmana firman
berkata :
rlKepadaKu
dlberlkan kuasa dL surga dan dl buml't.1 Dengan kebangkitan Yesus Krlstus lnL, maka demlkLan sebagalmana yang lLembaga
hlm,
44
-
telah
dengan
dtyaktni oleh orang-orang Kristen,
A1-Kltab fndonesla, Al-KltaQr Jakarta,
19881
67'
ltu sudah sampai pada puncaknya dan semua tlndakann;ra yang terakhlr Ltu. Kg bangki.tan Yesus Krlstus ltu pada dasarnya suatu tlndakan A1lah sendiri. Tegasnya tLndakan liu merupakan t.lndakbn kg kuasaan ( dyaamls ) atau daya ketJa ( energl ) ataupun kemuLlaan AlLah. oleh kerend ltu Yesus Kristus bangklt darl aLen maut darl antara ordhE matL teLah dlfahaml oleh Lman ErLstea ttdak hanya semeta-rndta tiadakan penyeJ.aoatan yang terakhlr, bahkan nerupelten tlndakan penyeLamatan yang berliesLnambungan ( kls. {t 1{ ). Begitu besarnyd at'tl pertgorbanan Yesus Krletus bagf berarti tindakan penyeJ-amatan
Tuharr Al1ah
orarrg Kri.sten dj. dal-arn usaha penyelamatan manusl.a karena dianggap sudah dlkuasal ol-eh dosa dengan penderitaan dan penyallbanNya, kematLan dan penguburanNya dan kebangkitan dan kenalkanNya" Prosets perJalanan penyelamatan aklbat peg berontakan manusla Ltrr akhLrnya dtrJadikan bagl-an
sal
darl
p8-
pengakuan Rasu11.
Kehidupan Yesus
[rlstus
Eeeara
blofislk
berakhir
pada perlstlwa penguburan, dan menurut l"man Krlsten kehl dupanNya yang baru
dlawall J.agJ. dengan kebangkitanNya. D{ sltulah kebangkltan Yesud Krlstug dlanggap oleh orang Krlg ten sebagal suatu yang menentukan dan menylngkap kedudukan serta fungsl- Yesus Kil-stus terhadap seruruh manusLa. se dangkan tanggapan manusla ada yang mau menglmanltrya, dengan demLkian menurut orang Krlsten
maka
dla telah selamat da
6B
rL kuasa dosa dan hldup dl d.alam terang Tuhan,A'11ah' Ada Juga yang tldak mau mengimand.Itlya, maka bagL orang Krlsten sebagai akLbat dia teLah tetap dl daLam cengkrema ltuasa d^osa dan ku kungan gelap serte mendapat murka fuhan Allah
Darl pengertl-an krlstologl, kebangkltan lnl iarlrn
Xe-
bangkltan sebagal pembenar dan penyemlmrna s&luruh perJanJlen' Oleh karena Ltu orang Krlsten mengartlkan kebangkJ-tan Yesus
Krlstus sebagai suatu kehldupan. yang baru inl tidak hanya keluar d.arl ekslstensi d.unla i.nle kemud-i.an mqsuk kedaLam }<ebera daan llaht akan tetapi seltallgus menJadl penyelamat d"aa sum ber kehidupan baru orang-orang yang mau mengimanlNya. Dalam pada Ltu orang Krlsten betul-betul mempereayal bahwa kenailian Yesus Krj.stus ke surga sebagal rahasl-a keper4! anFya
riari
buml- dan muLai l<ehidupanNye
dldal-am
kemuliaan
Tuhan Al-lah adalah penyelesaj.an karya penyelamatan. Dan anclai
kata tanpa int maka karya penyelamatan bel-um selesaj- dan menJadJ. tldak berguna bagl orang lal-n. Di. dal-am lman Krleten dengan ltenalkan Yesus
KrLstus
ke
surga atau ke keraJaan Allah .i.tu, maka KnLstol-ogl-nya adaJ-ah; atau, I\rhanr memberlikan kepada Eedus KrLetus berbagal fu'ngsi
JabatanrI.n1mempunya$seglpoetjtl,fdengantl-ndakankaryape nyeJ-amatan, dan
segi negatitrnye,
dengan menLad.akan
of,oltgr6sang yang maslh dlanggap berdosa.
dosa
dan
69
Orang Kr,i.sten begitu ydkln sekal"l bahwa itenal-kan Yesus
"'ekststensi Krl.stus ke surFa itu E;ebagai hatas teral
l<eti-ka Ta sefl.ang memberkati mereka, I3 ter:pi snhdanl merelta dan teran,gkat ke r:ur8r rt ( Lulc, 24:5t ,5? )'2 reka
r
T)an
l1eroka monafsi.r:kan bahurn
el<s
i.r:tpnnl flahl- YesurrKiistt.ls
clltanrlal rienga kenaLl
yanlT
a
tau
i-ma
nnya ter:ha da PIIYa .
T,ain halnya rlengan l.{aur-1ee nuca j I,le
d
j-dalam memhandi-ng
kan rrplble rlan Ourfantr menqatnkan bahtrasannya R.1'. Rouf,rlet dl d:,l_l-nm memrhnm-1 1,glta s 24i51 , ,. sehaf, ri ratrt-s:ttunYa Den(rrang Tniil yrnc tiriak r.linerflsfr l,lian rltdnl"m menrl;i:rnhl<,,n 1'ti14-T vrt yeRus Krj-str:s nr j-l< ke langlt yrng memherikrn kesart fu2lrlrl kenaikan itu ter;jari:i prcla harj Ta dlb:rngkiti
zLembaga
7Oo.
Srtste.nf
J.
lll-Kitab
Ind.onesl-a, OP.-
elyd.e Turner,
L,embaga
Cttr hl-m. 117
,Po.FoB:pq.
lrlteratur Baptls;
tsandwog, f
'Tr h1m' 101
7O'
Rahkall R.I,. Roup3reL menyata)(an " bahwa peri-stiwa
l<ena
j-hnn Yesus
Krlstus ke langlt vang dltrrtls ol-eh l'larkus. 16r19 menunjukknn suatu bukti y2nfl tirlalt auLentl_k. Karena antara peristlvra terdt sebrrt ttdnJ< arl:rnya lreserpgaman riiantar;l parn nhl-i tafsir. rialam menll-"1-tskan tempat flnn waktr: keJariian dj-angtr
ljukfis tereatat, bahwn }<etika Y"sun Kr'i.stus akan para dlangkat rl i surga -ln sempa tmenampakka n dlri' men jumpa i RasulNya di 6aratan Yuclea, kemudLan Ia terangknt seltetika ltu. Bertrecla dengan Injil MaLius rfa men€:atakan i:ahrva Yesus Kristus rlalam In jll
menampakkan dJ-rLNya kepad.a
para RasuJ- dt daratan Ga1111, dan
11-lsini t-j-rl,ak acianya pernyataan tentang masa d-i"rnana Yesus Kristus dj anstr
para Rnstrl, rj j
rla-1am mener jemahkan Tn j i J- I.rukas
tentang
pe-
peKristus kepada pprn sphabatlll,a antara ttl'lerel
Yeslts Xrjstrrs l<e langit: I'Henall
4Dr.lrlaurice Bucalli-e, Bi.bel, Quda.rl.. dan .S?lns- }Iodefn . TerJemahl Prof .Dr.H.M. RasJlall Bul-an Sintang, Jakarta, 19781 h1m. 115
5:--u-l-g, hlm.
1
17
71
Yesus KrLstus tidak lagi me tetapi hanya terJadl setelah agar supaya Ruhul- Kudus dapat ;;;"kk;n-Afrf i<epada-merekar atar zimrt eErbJa dapat mulaltt'6
akan
dlutus kepada mer6ka aan
B.
PERsAMAAN ANT.IRA
1. Penderltaan
I{ABI
MI,IIAI{MAD SATI DENGAN YESUS TNiSTUS
l$abi
dtpllth oleh Allah Slrl0 dlatas seklen banyak uutat ' Pada waktu Ltu be llau dlyaklnl sebagat NabL yang memptlnyaL predlkat yanB pa ltng mulia dl.antara umat manusla, terutama karena akhJ-aq bellau d.an keJuJurannya d.L daLam mengemban amanat batk yang dg tangnya dari sesama. Dan bel-lau diberi wahyU ketlka berada dl Gua HLro dan sekaligus dlangkat menJadl Nab] pembawa rlsalah' NabL Muhamnad SAS adalah sebaga{ t'Iabl
4iG
yang
y{b6 .43-J4.1 \"il
ttsesungguhnya aku
dlutus
hanyal-ah untuk menyempurnakan
?,
akhLaq (
o,,, E+A*T9 '*ri*).:) t-t * atV -k 6)-?^9 )r -!d>sz
' nBukankah tuhan telah menJumpal engkau seorang yatfun platu. lalu dlllndungiNya. Dan diJumpainya-engkau dldalam kegutt; u'3txni lT ;ill'e'B: :Ift$In;-fl3#, * I I "i'i *Iilfln, El$oi :::
I'
tg-!-l-$*
hLm. 1 18 7D"",.Nasruddl-n Razak, Qlqng* {e.lam., dqng, 1989, hlm. 16
Al-Mararlf,
Ban
-
%epartemen Agama Rf I A.l:Quqta,n dan,.3-erJe,E?hgqnva.Pro-
yek Pengddaan Kltab Sucl AI-Qurratrr'.Iskarta, Pellta I,II/198,1984r hlm.
1070
72
Ayat Allah Ii'J'I yang pertr{ma kal"i rliturunkan adn.l-ah surat
Al-Alaq 1-5, Allah berflrman
:
*j,M.*\.i"ot i#,$*ru i'rj ) .l ?5i J;s'{; .1
Fi*
"ff).t)/''
rrBRealah atnr nrma Tuh.anmu yanf telnh m,,n jadi-l
ketahul
rl
.
( ar-ataq
1-5
).9
Yestrs Kristus d1 dalam menunalkan ti.rgas penyelamatan itu
cltyaklnl oleh orang Kri-sten adalah bul
'luruskan Beru tlipadnnfl flur:un : Perslapk:rnl-ah i"1-an ttntult Tuhan,
lah Jalan baglNya " " 10 Dr.J. Verkuy.l , men jel-asJran heht.r;. tugas y2nf; dLsandang, oleh Yesus l(rj-stus rj tpandang da ri segi jab'tanNya ada tiga Ya j-tu Jab::tan sebngai. llabi, jabatan setragai Ra ja, jabatan seba.i
.i
gal Imam.''
9g= 1o1,*mb"ga
hlm.
hrm. fi'lg: Al-KItab Indonesla i. AI:IU*,glr Jakarta,
19?8,
45
1lDr.,
J.
Verkuylr,iA]0&Igg.Ugr TerJemah Suglarto, Sunung Mulla , Jakarta, [.lf , hhn. 1,8
B?K
71
in-i ruhan ,.itan memherikan sesua trr tu,gas sue' Yesus Krlstus dari JabatanNva sebagai llabj tirialr l-aln Dal'am hal-
}<epada
untrrk mowartal
da
n mervahyukan tentang Tuhan A llah
sd;ia
, akanteta_
pi ra senrl.j.ri arr:,lah keselamatan untu.k semu, orang dan Tr:han . Karena Ia sendlrl- adalah Tuha r,12 seJarah Nabr.
di
dar.am mengemban amanat
yang dlberlkan
semenjak dahu-lu kaln hJ-ngga berakhlr pada tr{abi
tidaklah
J-epas darL
},ruhammarr
sAl,/
,
rintangan, kesuli.t.rn dan hambatan sebagal
prob-lemati l
tirlak hanya sel<edar haJ-angan rran ke sul<aran sa jn y2ng dialaminya, tetapl Juga penrierltaan rlan ke _ sengsaraan. Penderitaan dan I<esengsarr:ran itu haJ-ir berupa peng_ anlavaan fi,silt ypng terkarlang sampnL menqhantarlran kep:,612 ke matian ntaup.rn be.upa slksaan la-tnnya. AI(an tetapi ., akhtrnya Lolos Jug, rlpn selarnat atas pertol-ongnn A11ah,{_tatns ke}
"
l'{emang
jtu ticlak
untul(
meng:l
jak seseornnq
r<eprcJ:r ja
rrn keb. iknn
e
tak akan ]-epas da'i berbagn.i kesr_r.ritnn dan eobaan sebaaal lil
jumpal kemuclahan, karena Al
liabi
tetapi rji
rIa.l-am
memang sya_ithan
sel,.rlu membnnbunyr membawalran Rlsa.lnh61,;1 atau i,lisinya 1bu
lluhammatl sAi''r rran yesus r
zI_-U_Lgr
hlm.
1rg
Krlstus diheri o.reh Allah
. ,
sebagai__
74
mrrna l,iabl.-nabj- Vang-lainnya
untuk
memper-kuat 1<etahanan mental
nya rJan mendorong Seman,qat berJuan. .lementara di-la in f ih-"k jgga untul( membul(tj.kan kepada umat bahwa Ta adnlah memang Nabt yrng bennn-hennr rlLutus oleh Al-l.ah.
Setlap mu?Jlzat yang dlturunltan keFada Nab't-nabl 'A1Lah semenJak frab.t Adam AS hlngga llabt I'luhammad SAW tj.rlakl-nh sama bentuk d:.n rupaoya r karena pemberian m1:. r JLzat itu 6llaseu,rr i kan dengan ltondisl dan situasl pada saat ltu. Ilisalnya Nabi
lbrahim
dal-am mengharlapi RaJa Namrucl,
bellau t-idak blsa ter-
bakar oleh apl yang menJil-at-JiJ-at ke angkasa, Nabi fiusa
AS,
rlengan kea jalban rlan kesakt-lan tongkattrYa kettka menghadapi-
bala tentara RaJa
F:l-rf
aun, Begitu
puJ-a
l$abj
dengan A-l-r)urtan dan akhlaqnya yang mulia
Muhammad
clalam
t|
!
SAW
menflhadapl
umat yang berhati brtu.f! mAnglrl:d.upltan fsn ( Yesus Kristus ) rlapat orang yang telah meninggnl dUn1.,a, tt o.. t+nktU 'iluh.an YeSus tt hn sudah 4 harl Lazfrl'us rlikUhUrkan. Kata keriu.a satLdaranYa : rrTuh^n selrir:.nya llngknrr d-l gini r saudnrnku Trast j, t j-dz1< matlfi,
Dnn Nabi
Yesusr
menjavrab: frAkul-ah i{ebangki-tan dnn hjdup, brrnng stapa
percaya kepnrlaKu, Ia akan htdupr walaupun ia sudah La za
nrs
ma
sauclaranya
rllnh kelua r ! l'laka keluarlah ia n
1a
matl,
l-u a i ndtsbhahkah
.14
15n"". Barmawle Umaryl lrtatesl,thhlaqi Ramadhanl Solo,
Cet. IXr hlfl. 1
6161{
4x
.
2
Bosehma
Dsr B. $upLt,
hlmi 66
r
Fl.qg*asaq-P-iFgata.ran Al:EttFb r, disadurGitnurtg llrtllul Jaltartas Cet. XIII t 1991 t
75
I(emba11 l<ep,'rcla
pencieritaan y,1ng menirnpa atas rliri liabi llr-rhammnd IlA1,/ dan yenus Kristus, sebaJr padn ,vaktu itu l<earlaan stt'dah ti-11ak l-np',j menelndahkan peratrrran-peraturaD
ynnE tel-ah
dibawa ol eh "lab1-nabi sebelumnya, bnhlran ternn,g_ter,-rntTan J-n
me_
ngga r . l{
eda
trrps,n kecl,anvn arj,c.rah untuk merubah dan
menyemnl,,
nakan ken116an serta kesarlaran bera€|ama. Sedangkan risalah clan mis i v,',n,r: d ibar^ra nya t ida k.lnh seba f,a imn nr ye ng rl i ingin i oLeh
umat kebi,]
hal lkkan
mem.rn( ha::us mela-r*i-
penderitaan sepspr i yang pernahd.tdi.ami oleh Nabi--nabj- terdahulu deng.an kemaria n y2\n5l lreras clan teknri
ja. IIal- lni dapat dibukti.kan cialam se jarah I,Tabi I'luhnmmnfl :lAl,.r ket tka dlblnegal nrat i o.leh i.st,i rlan nnma n_nya vanq s;.ng:t dJ.r:i-ntr.inva, Juga pemhaikoban rlari oranr, orrnq ka.f j-r ,\ttrr i -y terhnd.'p ,:l-lrj bel-inrr cl:,n utn..t mpslirnln yang dlkenal dengan sebutan rramul liuznff , nan ketlke yesus Krlstus yang
memhe
meneapal- penderltaanffya dL
atas kanr sallb rll Golgota, 2" Na j.k Ketempat yang Tlnggt Dan Mu1la
heiah keriunnya rnengalaml penderi taan ya rrq hsy,.rf .e bn'q'l penqnntnr kemuliaannyai rnaka ci-i-an,qka L]-ah tdab-ise
tluhammad-
SAl,l nall<
dari
,a-1r'nt
bawah ke aJ.am y,,rng pa.l j ng
a
tas ( Sldratrrl
l'Iunthaha ). Ser:langlinn yesus Krlstus lie sl.1r,qa sebaga-i tempat
"76
jmnna kevel<'i-nrn oren'q ornng -1i.,nI ti-n,qci rL:tn mtr"l-in. sebann lrristen. i(erlua temp:r b itul-ah arla'l nh tempat ]rBnfl helr:m nernah
irror:1jh,,tlr:'rn oleh rnnl
d
Kerlua arlalah sebagni or^ng yanq per.t;'mn i
yakinl oleh orang-orang Kristen sejak saat -i-trr Ia sudnh berada cl1 surga bersandlng dengan Tuhan Allah. Sebagaimana flrman }<etlka Ia sedang memberl
Nya :
tr.Dan
Kedtr.::p,l;a
cl
i-atrqkat ol-eh \-I1ah tirinlt han;,':r bens j--fat ias-
jr, r1<;rn tetrp-i tr<eduanya jrlga mlrsillt di' alam rOhani :.tau rler.' jntnva, rli.nngl
rnaniah
sn
rohanJ-
ba
gl umat. Begltu pul-a sepertl- keJadlan Isra I
alaml o.leh j,Tnbj
I'h.rhammari
SAi/ l<e -1:rnsit
tr<e
t{an, I'ili t ra
tr-:rjuh
(
J yang d1 Siriratul
l,lunthaha ) ndnlah,uatu lejarlian y2ng tirlal< i,'uh berbeda deng'
an kejarlj-an yrn.q clj-alamj. oleh Yesus KrisLtls' I{eb:rngkitan dan Kenalkan Yesus I',rl-stus arialah suatu kejariian )'arlfl luar biasa dl da1am a,.iencla se jarah.. ,lua tr: ke jad i,an .1lni{ hidrk b-i-sa di janglcnuoJ-ehal
77
menO-1al{,,1rt,i nya }te{tta-riuenyt' snm::-slamn na j
k
}<e
stlatu l"pprt
n sini umat Isl."m selal(11 rlm:lh l;lnbj' St"l 6lir,^7;',jib}
ynnrT tjnqg'.j rlnn mrl1ja. I,hlhammad
rlengan sepenuh hatj tanpa adanya keraqu - raguan yang pernah rlialamj. oleh 'llntlm ]tr lir keblka mendengrr beri-ta d:rri bel-i:ru,
Isra ? f,11tra;1 sendiri yann tertulj-s rla.l-am AJ-1)urran rJan rl.i-Je1asl.;an secara terperinei. dj- dn-1an had-i-ts - hadj'ts Rasul merupal
tersebut, hani. umat LrisLen p,rsa-l- iman Rasul.i, l<arena k'9 inrll.,rn tersebut sPnq,?tl-ah sekali nLl-aj-nya bag:i' kett"i-dlrpan fat. Jema IJanyr
sa
jr tnntttnyn di dal-nm usaha untrtl<
men,qimrn j nYa
ini itu
n.l j rn
itrr tr"nyaklah mae,,lmny2 , J(rrpno hr-l meruF:rk.^n hirlrrr'rh rlahl yrng dil<ehendriri ol eh ,'!..!-lrh
at:'s
1re,-]
sendj.rj-. J
tu
d
rrpp{;11
i ;lttrrrl
61r:,k:rlar
lke-i-mannn
herb,'- qa -i u.rni,t
1--6f
t:ntttl< monpereaval. kej:'dian
:tp.'r s,rtlr
rlen,rlart
,'fn
n.q
tr)ra t j-rlalt.l:.rh si:rIn:r ;.rr1:' Jrang -lanflsunA t'' rlTr;r dilri.}
li
i-n
ber' -
l-el:ih rlnhul-u sepcrtj yang di alarnj ol-eh sahabat ;\bu B:rkar'juga i1,3y iihi-rl i q, :'rrf r juga pi k{r - plktr rlahulu bnhl<en ada .-v.rng membantnh dnrr mengol-ok
-
oJ-o1<1nya "herutirln^ ,)'anq
l
Jnhr1. I'ilr'hi .1i
J-1ilm;-rn
lt;lah-i
rli l:rl"u
s:endi:ri Ahr:-
eh:rh h::1 yrnII rlemi]<-i-an jf11 hlnrT'r di l-il<:':ap:r[rn ol-oh 5:f i;11
pi.h"1l, sedangl
-ln j
n f,ihalr
nl'in
I
Lidali
7B
mener-tmaflxa, dan acla JUEa yahg
tryar hal S1IIT.
LnJ.
karena
teteP
metEkg belurtt
menol-alt dan menglrgkar!
dlbert oetunluk oleh
A1lah
