Rem csak kenverb01 el az ember. gs newwen nap ven ejjel '
Ps ncg
bajG~t. r r g r ~ nleaehezfi a * h hozzfi rpcnvi.n a krskrlb monda nPki: Ha [sten Ila va*y monfd, h o i y :y kkvek vsltozzu~tak ke(MAte e v . 4. resz 2.-3. rers.) rlycrckle.
Kdttrlyen e l k ~ ~ z e j h e t j i i khogy , Jfzus a -pusztAban ne'gyven napotr 6t niit csinrilt, bdr ha ez az evangeliumban emIitve nincs is. A bibfigban ntha a sorok kirzlrtt is lehet olvasni. 6 bisonyara arra hassnhlta feI .ax idbt, hogy e1BkCsz.Uljtln nyilvrinos szerep1Csere. ElmClyedt az Atya igCjCben, megbeszClte VeIe dhiratos irnhdkozdsbat~jdvendB nl~inkAj3t6s erbi?rt'es vezfreltetCsCrt kllnybrl&lletett. Valamint egykor Mcizes a Sinai h e ~ y e n ,mikor a kdtdbldkat az isteni tlirv6 nyekkcl kapta, evEsriiI 6s ivasr61 megfeledkezef t, i~gyvolt JCzwsnak ezen lelki cmelkedettsCgChen ereje a test felett anttyira, tlogy negyven napi bbjt0Iest kCIn11yeti elvjselt. A IClck ereje diadal~naskodott a test erRfEensPgEn. Dc aztin beallott a visszahatds, a. test kbvetelfe -jogait, megChezett. E r ~ ea pillanatrn nyugodfan vdst az BrdlJg. O rlagyon j61 ismeri.az crnberi termdszet sziiksPgleteit, R ijgyel a IPEek kedtSIy hangulatha 6s &szrevcszi az alkalrl~as.pilIanatot mikor bennun ket a legkdnnyehben megkphet. Most I6p a IrisPrtA JCzus el&. Vajjen J h u s fclisrnertc fit azorlnal? Val& .s';.inlileg nern, nicrt ha tudta volna,Jt!zus, bogy ki AlI elbtte,. akkor mPg sesn elegye- dett volna beszedbe vcle. REai kCpekcll az brdUgCIt szarvakkal ef; Idldbakkal Abr8zoltdk.' Ha ilyen alakban jelcnrlc meg, t i ~ ykfinnycn felisrnerhetnbk. De az 6rdirg ncm olyan halga, hogy ilyen alakban jelentkezzCk Ps cszel terveit cldrulja. Q a avil8gossig angyalavi vgltottatja .~napAt_ s'igy a pusst& ban mint Jetusnqk .rc'sztvevii 6s vele Crzd barItja kltlzeledhetett. Mint bardt jfin a ki* szi11fCn a puszffiban -v$ndorol 4s ennek szenvedeseit ismeri. .611erel?' - kCrdexi 8. ,Oh en veled erzek Cs tt~dottletCkelni azChs4g Mjdalmdt, d e neked nern kcll clhezned mint a tnhbieknek ! Nern vaRy e te 1stennek fia, kiberi az Cgnek bizonysdga szqriaf.az Atya mdnydrkddik Y Az.vagy-e ?'Ubs
akkor csak szdlj, hogy eiek a kBvek kcnyerekkC vfltoszanak 4s k i n vagy a bajbdl
r
Vajjon e tanacsnak kBvetCse gonosi
leit volna? Netn-e tehefte volr~a (5, 5 .ki
kesfibb egy k e v h kenyPrrel 6s haIlal atezer embert ~ A P I A I ~ ,hoi2Y %Y szavdval a
p ~ g ~ t akovekbdl i kenyeret csinait voina,
-
hogy azzal ehsCgkt,csilIapltsa ? Vajjoll kellre neki, rllint Isten fianak kheztiie tllbbet m i n t
amennyit ~ n ie ltudnbk viselni ?
LAssatok kedves olvas6irn ez az arni
az drdag kis6rtPsPf oly feletfe 2 ; ~ k k l ? j ~ ~ 8 k
tesai, hogy iirtatlannak tiir~jek cIB 6s a j6-
akarat, a jamborsdg sul~ajaba dlttizik. Az
drddg sohasem kiizd nyi i t arcvCrtteI, hanem
atcfintorgatXsAval elbilvik egy kepmutat6 i I - '
arca mligC.
~ M i tis akar 6 a tandcsaival ? .el-a--. karja Crrii azt, hogy JCzushan k&tely tdmadjon az d Fiusrigit ilretbleg, .amert az Atya 5t tiirni 6s s z c ~ ~ v e d nengedi i s igy elCge detlcnne vdliCk az isteni vezPrIette1 6s ahelyett, ltogy 0 tiireln~esenv6ma az Atya se* gedelrnere, anrnagan segitscn 11rCg mieIBtt a z Atya dsija iitatt volna, Mert ha JPzus a kCSvekbAl. kenyeret csindlt volna - -a ha- . talrna rigyan ~ ? i e gvolt hozza--- ezzeI kilC, pett voI~la tesfverei soraib61 PE 0 1 y ~ ' ~ t vdat lasztott volna, a~ticlyremi hason16 kiirfilrnCnyek ktizbtt 11er1116phettilnk volna ! JCzus nern enged az eller~sPg sugal~nazgsinak,a IClek kardjdval ar~~elylyel bdnni . jdl tildott, kivEdi a tiwadist. ,A4egvagllon . irvtl : Ncm csak_-kenyjrrel_PI az-cr?bel?hanem m'KdK--ig~vel,a mely Istennck s z i j i bS1 s ~ ~ r m a z i k . "E szavak izrieI neplnek' csodb!atos taplilfatbsanak idej61161 szfitlnazik ami kor a KiSnarin k E P valti vindorlrf~ sdkban a tnannit kaptlik. f s J6ztls most . ezt magira alkalniazza. Isttn elveheti tapIfrlkozasun k k i l l s i ~eszklSzei1 6s 1t16gismegtarthar bcnniinkei. Mi sern ptrsttr~lt!nk el aazonal ha egyszes Chezniink k d I . Es azt i n mit Art ha en szenvcdek? Mcrt nern az a Sh, hogy En j61 lakjam, l~ogys t p l t m t ~ne l e ~ y c n senitrii bajorn, Irogy 6 9 ~ holdog leq y e k es minden szenvedds a101 inentve le- , gyek, hanem Pletemnek nz a rendeltetCse, hn+q11 Istm2 h ~ ~ ~ ~ C ~ c ~ s n I ~ n ~ u t a . n r e ~ t j ~ ~ - f r l i e s e irr.chdsXiennek erne akarata @err az iltal teljcsfithet, hogy 6n szenvedek 6s a szenvcdCs dltal a1kalniassA vhlok nllsok rildA. sivA leoni. KeoyCr, anyagi j61ft rnellt'kes. Nern egycdiil kerlyCrbhl PI az ernber.
0
-
'-
stlrtCst, rnelytiek kiinduI6 pontja tesfi szUksdgletilnkben 6s az CrzCki tetmeszetben lappang? Adim ds-pva is esen kisPttCs Altal esett el a paradicso~nban.A nehCz' h5boras
6 benne ndkiink
id6, arnidiin annyi sziiksgg 6s nClkiilBzCs van az egyik oldalon, mialatt a mdsikon bfidg, 6rzkketlensdg 4s dnzks uralkodik, az ellensCg szArnira aikalmas hason16 titnadhs inditAsara. lstenn~k.gycr!neke yagy,? HAt -n --akkor mi4rt 7tGedd AtyAd oly 5okaf nelkli. Jozni ? Sohascrii hallottdl szivedben e fCIc tiirelhktlen hangot ? Ltgy Ovatos ! es le-
_
.
,
adtad teenmagad. . EEmlilik eggkor ez o l6ldi I&t, S IefkQnk dicsfdnyed tidv ABr6be l6p.
Csak k ! e l--e m
*
'
dogitt! bizonyossagAt6I.
-
megnyu-gvcisunk.
Hi aIkofoiI s gondot viselsz rednk,
-.
-
6s mkgis oiho .6gy ldtsxik neklnk, mikdnf ha jinndl tiizzel elleniink ; H ~ z u n kIeBg, fiildinkre viz 6mBI I?s barmainkban d8gvBsz iild8k82. Bel$nkbe' 1dz, kolsenkfin 5SOk fek&ly, Iolgon remegtet egg ijobb vesich.
, A
mdgls fitytink szereIrned 6f6Iel, ErBs karod bv, vdd, dpoI, nevel. Arcod vildgit iriaink felett Gs szenf igdd a rnenng fel6 vezef. Ezer ~cspds,viIWrnId haragod nem-mds, csupdn javitd ostorod.
'
-
.
.
4
Az ostor
feletthbb nehhz, Vetem is tiirtent a napokban ilyesmi. h o is Ggy k&pzelkem,bogy mbr $kg BT& cagyol; $ 3 nem f&Iek semmito!. Es ekkor
gondolatra, Logy felesbgemnek vArm6rgez6ae van, val6sAgga1, kirbzott a hidsg 6s rnid6n ezt m8g az orvoa is megeriisiteth, teljeaen elvesztettem nyugalmnmat, 8s csak a flijdalorn lett urrA felettem. Es ebben a n e h k percb~ue ftlrcsa gondolat jut0kt sszembe : Mi volna ha Isten' rjt Aldozatnl kiatinnk GI, mint Abrahbmt&l terh I L . k o t l Tad. ndh-e Bn is ijozintbn Iaten arciba ndzai 6s fclajiulani neki mi nekem lsgkedvesebb e
az, melylyel a jdra hfvsz.
Csak semririsegCink tudotod vet i n k Es Cberstgre infed szellemiink. fl .szfv kerndny s a rossz feI6 hajol, Te vagy ki SeIvered ban6lrnibdI.
t e t t ~ z e n tFia Alhl a bngeren sulyed6
PA.
teren, az .Bn karomat is hirhlen megragadta 6s kiamelt a fAjdalom hnll4maibbl. Nem nBzeltt kQtelBedii szivemre, hanem szeretet8bdl
-
,
R
-
21. szdr
,
B&keharang
lehajolt hozekrn 4s a v e s z d ~ ~ b e. nsegitdget hozatt a sz4rnornra. Felefibgern Bletht megmentette Qs d t viasaa adta nekem. C a L moat midbn rnk a veszdlg elmalt tudom felfogni azt a nagy kegyelmet mit Isten gyakorolt e napotbao veiem. Oh nern aa Bn hitem vo!t az moly segitett, hanern csak az J. iugyen va16 vhgtelen kegyelme. Csrtk kegyelem az mi kiirtiltittem 6s valem tBrtBnzik, dadra hi te tlendgemnek. E~ dn ebben letam a kereszt&np sdg nagyszesii fiilbnydt mindsn m8s tanith felett, mert a mi hitanlrbexl, nern as er8, nem a szilkrdsk QY nem a lelki bitorshg tdnyezb, hannm a szssetet Bs a kegyelem. Mert nekiink a J6zurr Krisetas hltal olyao. Atyhk van a ki a sreretetre Qa a kegyelewre be'tyezi a fiisulgit -6saz emberi lelket nem rninoshge, ero i h p o t a 4s nagyshga atLn jtdti meg, hanern azt a szeretet serpeayfijdbe veti Bs a kegyeleu gnlyaivaf m8rlegeli. Xsmeri alaposan a szivet QY annak belso megnyilvAnnlLsait kisdri figyelemmel. Ez aa--amit mi ujteatamentumnak oevemk e l mi-arni a16 szhllott a mennY* hot a Shzua Krisztusbau. Csak kegyelem 6s irrm8t. esak keayelem . . . Seuki sem diceekedbet Ziibb6 egybni wl6pyeive1, hitdvel & Brdemeivel, hamen cvak 8 vdgtelsn szaretetra hivatkozhatik, melg tnegment8sh $g i i d d n dolgozi k. Seep a hit i s Bs-felsBgesekanuak meg~~ilvLnul$sai,de anmeretat; meg -sokkalta rzeblr 6s a hi tn8! is tok61etenebh formtiban islentkeaih. A hit nagp dolaokra khpes, a rzeretet pndig m4g nagyobbra. AZ istlsni ksgyelem pedig a IegnagyobbrrI . . . Z4it ilt,al, sok csadaGtel t i i r t h t Galile,a . 6s . Jnd ... L61djAn, seretet azonbrn ennel is tabbet
Crdekes .beszelgetes egp talmudistdval. E szavakra en. zuid6mnak az arcit koany boritotta el, majd hirtelen magragad a kezemet, a szemembe:
mondta ~Ao"flkoz6hangon
H a tndnl, bogy mi igazi avidbk menynpire vhgyodunk a lneirsitiai id8 utCn ! Mennyire vigyodunk DAvid 6rtlksBg4t helyre hllitva, lhtni Qe a mi ndphket: gybzelemre egybeseregleni. Art a n6pelt amelyaek oly dlcs6 tijrtenelme volt, cte amely ma hazktlanul, atkotmAnytalanu1 az eghsa vilignak boIyoq6ja ! Pedig mily nagy e nbp n16g ma is 83 rni03da j6vSt alkothatna madnak, ha 6sseetarta~a,ha egyet akarna . MBg tovbbb akarta folytatai e gondslat foaal6t, de a hangja hirtelen elcsuklott g, nem iijtt tijbb a& a ayelveDe . e l ~ g ,It ennyi is, bogy megerezgetn belble, mifierink 6; egg cionista Qrzelmfi zsidb a kin& v b Q h 6s &Im8t a jGvelldfi asidb Allam nqyazefishga kApezi, ezdrt meg lneleghbeu igy tetcem fel ueki a ,tovhbbi khrddst : Tad -6n hinoi a mid6 faj vilAgnra1rni hagamonihjjlban? Hogy tadok-e hinni ? - Sdt tiibb' azt is tndom, hogy e nagy muItir n6p arnbicibjit 6s boldogsAgAt is az adni vissza ha ismdt Bllambt alhothatua Bs Isten tomenye s~erinti e&ni BIetet dlhetne, merr az n. tett ? 3 " ~ I v i t t eJI ~~~.kl~d~~~~, koponyhk hegybr mdg : holy ma I( a zsid6sb.g miudeonek inklb h csak boldogs8gnak nern nevezlteko . % keresatr~ E KijeleotBs mbd felett kedvezSen hang- , A hit erre kdpteieu lett volna, a azeretet 6s a kegyelem eonban m&g erne is aott f u l e i ~ n e k$8 most m&r Brezlem, h ~ g y eidrkezetl a piI1anat mi kor vallomht tehekepesitette aa isteni Udviiziat. MegremegtetBetl gyBnyijrii a mi meg- tek n8lri. ama v8ghlen boldogsAgrdl, msly dlt&nnk elb;k&szit&e, Atnire kepielen volt ,azok rbaza lesz kik. Messikvt el fogad j Ak. a sok csoda, azt v & g r e h ~ t o bk+t dnrvin Eshm is r6m ragadotl az eszrne IAxa Gwaer6tt Icar6 ott a GolgotSn ? Er amidhn Breztem, -hog7 ezivem eriisebben ver 6% kilaggyeughbb volt a r n i hlegvilt&nk,ugyany- el&IIIhfl vkyodom. 6 nagY lelk* . ny ira, bogy a gyGtrelemben megsrornjazot;t, sedbse RZ $U szivemst i s Brintekte, felrnelea f h j d a l o m ~ lpedig megtiirt 4s fels6hajtot: gitatte 6% bizoagsligt8tAlre kbnyszeritetta. akkor, igen &kor v&gextetett el a n q ~ i i , Kiss8 furcshn hangzik, do mhgis iigy van, teljenerlett be az fgdrez Bs apr6fhci~1,akkor ]logy nbha egy kiilsij, egg i d e g ~ nera hejt, bdkbl t meg a h a r a p 6 Isten a bunijssal $8 az ipzsk feliil tanubizonyshgot tenni. Bogy ,akkor c d k o l h hornloknn a menny a bnjdoi6 tehitt rndg rneleg8ben fogl&lkozzam e tArgyaI ambe& Es &kor lett n y i l v & n v a ] ~ v ~ , birtelan szinte millden Atmenet ndlkiil i ~ y hogy minden ami Brette tBrt6nik cmle he- sz6ltam h o d : gyelem.. S ~ a r e t e t b ~fakad6 l isteni kegye. k g ha Bn art mondom iinnek, hogy er lem {CY.) av~vavbrtMesaibmBr'elj6tt,ilgy6nmit s d n a e k4rddshen3
.
.
,,
. .
...
,
.. .
.
.. .
84: oldal. .-
4 3 ~ k e h a r an'g ,
.
2115zAm.
x
--
-
$!ppens8ggel sernmit ! S d t ~ g y s z e r i i e n . LIogg buldog-s ? ndzett ream szod 'It$tsPg be vollorn ,sznvainak lehetAseg6t azoa .moritan minij herd& ez ! Hdt lehst egy vildgcls logik&nil fogv?; mert a rnegviltis hazritlan, tSrv4nytelen 4s a viIlig ininden rB-
-
nye boC nem tnpauztnibakh .i b s x o l ~ t esernmj. Vagy nram 8~1tBnyleg pnuyira bigottnak tart engem, misasriat eE sfrn fr$#zelh&i, bog2 e kArd8ssel .behatAbSan foglalkoztnrn volna? Mire hn nem kis c s o d ~ i ~ o z kdr~al deztem : &rerink iin e16ht a megvhlt8s dolats aem iijkslelfi galami 'r'
sz8be sz6tkerptett ,n6p boEdog ? Egy n4p amely oly Iiatalrnss voit aaEaha Bs ma oly lenkzett, megvetett az egAsz f d d kersksb gen. N a f i mondum angagilag nagy rrikerei 'annaik: 6s jgeu meggazdigodtak, de szellemileg oly hontalanok. Es rnig Isten ti o&yszelek tel6l isln4t 6asze nem gyii_iti egy tBborba az Q nPp4t,,+ boFdogsLprbl, megelhge*pell~&g@lnem! S6t nem egy bens3- detts6griil besz4lnr sern lehet. NR 4s en6k turakodhsorn volt e miatt meggyoebdthem- bo]duguk mint keregzk&nyek i~ me], d e miqthn hosvli leihi bfincolgatCs uUgy van! ks ee az iamertete jele an- . t8n arra a? eredmgnyre jutottam, Logy a nak; hngy ki lett rnegrnentve a R.teasi$$ mogvhlt6s ddadra -mkg rnindig magp6itatlan k a j a Alta1. A raegvAltbs t8nye nzouban a vilkg , B s ~ i p d e n h2lad ' a rbgi, lnegszokott msdert~eu, konstalbttam, bogy az 6aijk . egyPni dolag Ps n kegyelemnek ti folyotznitkqa, a kerqethyt aniths nev h d d i a .va- mfrnja, mert ahlioz hogy valaltin Pszrevetie t i i 16t, hanem egyinhssal ~ z e m b e n911, - arsa legyen a zn~gvblths,neln eleg a kereszthya ha tkrozott Eiive tkeqtetgsrs belyezked tern, sPg feleme1;j histuritija, nenl elPg n szent hogy amit a keseszt6nga~g tanit csak +mi- tGiirtPnelern Crr n rnegvblthsi esernelly maga. tAs, ksak fiieq szb puffoglatA~,Vagy Bn t i n Azzal, bogy valrlki indja Ea ismeri a m e p tnd bizongithkkal szolgA1ni a rnegvlltAs befe- vAlt:is ntjAt 6s rntidjht, ic5g rn~gnein iguznlhad. A IlessiAs Iriilsij, f7ildi 4rblembeu jezett tdnye'fel6I, ah-kor k h m , hogy adja vett ismerPse seln elPg, mert egy lPlek a e16.6sqes argumen tumait. 31,egvAlti 'mellett BIve is boltlogtalan lehet, Nem tagadom e azokatlan erBlyea fal- -- a megvAltd4 t6nq'e mag( egy bennfi fo: lhpQs As hathromttsig aeglepett eta6 pprc; Igaiont, egy 6fnlaktil:isi forma 6 s eqy egyk~ii . hen 6s nem tudtam hirteleu8ben mit v$ta- rnegisrnerkedh PIT rczivbeli ~ S v e t s b gAs vimS igy a m ~ g r A l t 6 sis c~rlkazokra szoljalr neki. Csak midoa uthua gondoItarn a szouy . t 4s akik- aanak fdtett. fi&r$&sre, a tagadds min8sBgBre, ak- terjed kj,'ki k ~ z elfogadjlj6k kor kezdtem belitni, hogy e zsidljnak 14hz& felt&t!en n16 rendelik rnagttknt. Jhek azrmlag igaza YEW, mert a kiiriiimsnyek .pol( ban ban tel,ienqAgZhen AIvezii; ez+kl lapot, minden re8 cdfblnak az evangelium igdire 6s tanith- lelki eliinykt 6s ggtinyiir6tm.Es Bn ht\l$t ~ d o k s ~ i r a . Az $let, az ernberisPg, a kereszt;Quy: ae IstenneEr, l ~ o g ya testi izraelitfik kliziil s&g csakugyan o pun m i ~ t h a a megv$ltAs is tiihbeket istnorelt, kik mtIr kereszliil P R ~ F J I I nagysze~iis6geso la sem rnellC volqa vbghe, e ~BltozA~on a , kik ~lfogndthlr a MegvRlt6t mintha az csak egy rPgj, szAp mese I ~ u I ~ P , 65 akik" kirnondhatatlan gyiinyarre tnttok,' amely sobasem viilik vtll6rn. Xeert igy v$- ez kltal szert,. laszollam ... neki. E m ~ e n k r anz Bn zsid6rr1 csodAIkozva csov6ltn fejdt Btl canlr ellilyit mondott: Kiil~6iegi g t ~V ~R i~j ~ ~ i ~ e k , m eotyam rt Brkeje~nbenmi114 aat iiu visja 6s gontloFja Xz lehetetlen ! esaknggau zlem Ippasztalhatb a ' ?negv!tltfis (Poly tat& klvctkezlk.) tdnya, 2ot a kereaztkny vilhg biao11.yos ah" ; tek b e n r ~ s s z a b ba s$gl pag$ey, vil.Ag~ill,ax ' eukiilcs, a gondolkozhs is fele-ttd bb rnsgrornBdkehe~ang . lokt 6s ,n fold ma is ,&taklral ieli. llyen BrteMegfelcnik minden h6 1-Cn t s 15 dn. ---. lembeu tehat nem ?'ag~ar'shat6 mnga mf%* d ( j cpb.2: evrc 1 koronn, Poriobknlfin. vAlt6s elhrkez6ae. h~aronbati mosl , Tizpbiddnyt porfomentesen kfildUnk, masik 'idairs a Meflcndelesek 6s pBnzkUlderndnyek a ktivctkezb .
megabl t$.s tilnye s z a m m e l l ~ tatban l~ 4rvQny ecirnre intbzenddk :
g u t 6s a hol t,6nyek tesahek , bizonysigot a KeresztyCrt KBnyveshBz, Budapestb
felal, bogy a 'MsssiAs csalrngyan e l j i j t t 8t1 n -.. -. V1. Eelsdcrddsor 5. -= megv6Etits r n e g t ~ r ' t b ~ Mialott , azanban rsh -..,-.--- --. , . - --.. ___ thrnhk a felskqes lsllri mozsahatn~ka IRE. PeIeIds szerkesztd : Jakob Jdnas. Ialhsiba m&g lihdszem : HAt a asidir~hgbol. Hiad6 : ,,Keresxty&nKlnyveshar" k f. Szlrt. dog mai illapnthban H
-
-
'
..
'
f
'
-
"
EIbf'ieet~ri
--;
I
.
--
VHI. Cofolyam.
h d a p e s t , 1917 november h o 15,
JCzus meykis6rtCse a templorn tetejen. ,,Akkor vhC at a2 fircl6g a szent vrlrosba cs oda helyzzC a tcmplom tetejere," (Mate ev. _41rcsz5, vers.) 1
7
-
A?-ejsB-.kisCrtCsf mely abban dllott, hogy az Atya akaratAbaq. kCteFkedjCk, JCzus dicsfisdgesen legybzte. ,Nem csak k nyerre]. el .az ember, hanem rninden igCv a meIy lstennek szAjdhbl szArmazik," volt a kard, amelylyct az ellenseget magat61 ellizte. Mert JCzusnak t6plAlCkAt nern a2
,
kCpezte, hogy d rnagdt testilea jol cmzze, hanem hogy Isfennek akaratAt teljcistll~iIdssa. Az 6rdirg axonban ex egy veresPqgel m6g nern adja fel a kiizdelmet. Ha a tdmad& az egyik szdrnyon kudarccal jAr, akkor oft vissza vonul, bogy a tamadfist a mhsik szarnyon prbbilja meg. Az 6rdBg feIetfebb nagy crdvei 6s csaldsdsrtggal dolgoi i k , Miutdtl-fi a hitet 6s a z eng-edelmesseget JgzusnAl meg ncm rendithette,. rnegki-se~Iia fegyvert megforditani Cs a vall8sossAg rnezCben, kenettcljesetl l8pni fel ellcne. . - ,-. Most Je-zusta. ternploni tetejf re vezeti. Arra a helyre, a hol Isten rnagAt Bsi iddkto1 togva 116pCnek kinyilatkoztatni szokta. MClyen alul.volt a szentCly, axt udvar 6s a, vsros, a maga ufdAlvaI Cs terelvel. Lent az emberek ezrei hull,4mzottak fel s al.4, akik rninden lij Cs csoddlatos dolog. irdnt aly fo: gdkonyak. , ,Nem szerctnel itt a14 lebcgni ? - suttogja Jezus fOlCbe a kis6rtb. .Micsoda csodAlkozAs tdrnadna oda lent ha te kbnynyedCn Cs biztosan mint cgy rnadAr a torneg k0zC a18 repfilntl." Egy-csapdsra a nap hBsCv6 lennel, akit az egdsz n6p dics8sCggel bveznc. Te c z t a csoddt konnyen vCghez vihetned csak hitednek kell lenni. HTszen meg van irva : .Az 6 angyalainak parancsol felBIed 6s kizen hordoznak tCged, hogy rneg ne assed Idhadat a kbbe." Ldsd milyen szepen tud beszelni az drdbg ! Mennylre isrneri 6 a bibliilt 6s hogy tudja azt alkalmazni a vitatkozgsban, jobban mint sok teolbgus! MikCnt veszi:ki 6 egy versbcl a gondolatokat, rnelycket ott nern is kerestank voCna ! TermCszetesen neki ncm a s a cClja, hog%Jezust a tfirneg felismerje, hanem hogy 0 a mCfysCgbe zuhan-
22. szdrn.
,ion, Cs CIsszezdzva terUIjlln el a fnldan. Mert kCtsCg nClkllI ez tottent volna ha J k u s az llrddg gonosz tanticsa szerint cselekszik 6s ez ax Atya +rnegkisCrt&selett volna. 'MiCrt ? kPrdezed tal2K Nem-e volt az 6rdlSe: dltal idezett ige a bibliAb61 valo ? Mindenesetre ! A 91-ik zsottirbdl vaEb. I3e olvasd u t h a figjelemmet Cs eszre fogod mi, miszerint az urdbg csup5n azokat a vakat idCzi amelyek neki alkalmasok tak, azokat pedig elhagyta arnelyek itt n:, fontosak 6s figyelernre mClt6k lettek volna. Itt tudniillik a zsoltdr ir6 ekkCnt mondja :. .Megparancsolta az angyalinak, hogy megbrizsenek,'t e d m k: staido on,' hogy tneg ne Ussed Idbadat -Mindcn uton arnelyre Isten gyermekeit - vezerli, az 6 angyalai rnegfogjdk Bket Qlnizni. Ez egeszen IJAS valatlri mintha valaki magat mutatvrinykepen a templorn tetejCrBl levetd. Innen nem vezet le 62. Egy ilyen meres2 vatlalkozasra nincs a biblidban igCret. EzCrt utasitja el magdt6I JCzus a kisCrt6t: ,Viszont meg van irva. Ne. kisertsd as Urat, a fe Isxenedet!; Ez a IcisCrtPs gyakran megism6t26ddtt a kereszteny egyhAz tBrtCnelemben Cs Jezus kdvctdivel. Sok IPlek, ki nem vigjizott elCgge magdra, eleseft e kisCrt6s Altal. A hit babondva, a jirhborsdg 6 ugy buzgalom pedig vadbuzgalomm6, fanatizrnussd v8l hatik. Mi mindent rnfiveltek es tanitottak m a r az e m b e r e k . 6 ~azt a biblia igeivel pr6bil: tdk igadolni! .A zsid6 fijpapok is, kik JCzust haltilra itelt4k szinten a bibligra tdrnaszkodtak. Az inquisiti6 idejere gondolok mikor j6zus 'tanitvdnyainak az ugynevesett ,kereszt6nyU-orszAgokb6I rnenekiilni keIlett, - Cs a sz&~~talan,eg&szs&telen babonhs kindvesekre, arnelyek a legujabb idfiben is eldfordulnak. Es nemde az is otrolnba jatPka volt a kisCrtenek, mikor nChhny Pvvel ezelBtt az amerikai Dowie IelkCsz arsa tanitotta hiveit, hogy rriinden betegsCg az tlrdBgtBl sziirmazik 6s akinek valamely testi szenvedCse van, az az drddg hatalrna alatt nyllg 4s a hitnek hiAnyAban 61, mert aki hisz, a n n a k azennal meg kell gybgyuini! lsten Fia vagy? Akkor hidj es ereszkedj 212 ! Nekiink az egesz biblidt kell venni 6s az iEy kisCrtCseket mint Jezus tette, el kell utasitani magunkt6I e szavakkal : ,Viszont meg van
-
