Heer, ontferm U over ons!

Parochiecluster

Ubach over Worms Pastoor drs. E. Smeets Kerkberg 7, Waubach
531.23.78 fax 533.20.39 Pastoor [email protected]

Secretariaat Intenties - Contacten Pastorie, Kerkberg 7, 6374 ES iedere werkdag van 10.00-12.00 u [email protected]
531.23.78

Misintenties Weekdag € 7 -Weekend € 21

Kosters Waubach-Groenstraat: J. Post
531.04.49 Abdissenbosch: M. Rutten
546.48.77 Rimburg: pastorie
531.23.78 Lauradorp: A. Erps
531.45.38

Parochie-assistenten Henk Verhaeg & Hanny van der Wouw-Vrehen

Kerkbijdrage Par. H. Jozef Giro: 38 55 500 Rabobank: 15 17 02 136 Par. HH.Theresia en Don Bosco Giro: 10 49 378 Rabobank: 15 17 02 276 Par. H. Bernadette Giro: 10 48 849 Rabobank: 15 17 00 753 Par. H. Drievuldigheid Giro: 15 64 348 Rabobank: 15 17 04 007

Kerkhofbeheer H. Jozef – Waubach T. Notermans
531.40.44 of 06.51836384 H. Bernadette - Abdissenbosch L. Douven
533.26.01 H. Drievuldigheid - Rimburg C. Schurer
531.41.40

’t Kirkebledje Heer, ontferm U over ons!

H. Bernadette Abdissenbosch H. Joseph Waubach-Groenstraat H. Drievuldigheid Rimburg H. Theresia & Don Bosco Lauradorp

Dat zullen wij allemaal kennen, die momenten waarop wij overvallen worden door het besef van het wonder dat wij zijn, dat wij kunnen bewegen, leven en laten leven, kijken, lachen, liefhebben, huilen, en, en dat heeft daar alles mee te maken, U ontmoeten, zomaar, soms, even. Maar omdat die momenten zo schaars zijn en zo vluchtig, bidden wij U: Heer ontferm U...

Jaargang 2011 nr. 9 16 sept.t/m 21 okt.

Dat zullen wij allemaal kennen, die momenten waarop wij overvallen worden door het besef van het wonder dat wij elkáár hebben en dat wij het wonderlijke geheimenis dat leven heet met elkaar delen; dat wij een alles overstijgende verwantschap met elkaar kunnen ervaren, dat wij lotgenoten zijn, zielsverwanten, kinderen van één Vader, zomaar, soms, even. Maar omdat die momenten zo schaars zijn en zo vluchtig, bidden wij U: Heer ontferm U... Dat zullen wij allemaal kennen, die momenten waarop wij overvallen worden door het besef van het wonder dat wij deze wereld tot onze beschikking kregen: de overweldigende natuur, de bloemen, de dieren, de mensen, die hele wonderlijke planeet waarop wij ons bewegen, het alles omvattende uitspansel. Dan weten wij ons meer dan ooit geborgen, omdat wij deel hebben aan iets dat alles wat wij kunnen bevatten overstijgt, zomaar, soms, even. Maar omdat die momenten zo schaars zijn en zo vluchtig, bidden wij U: Heer, ontferm U...

Bernadettetriduum Abdissenbosch ´11 donderdag 29 september 18.00 uur Liesse vrijdag 30 september 19.00 uur Dameskoor zaterdag 1 oktober 19.00 uur Sint Jan aansluitend lichtprocessie Jagerspad

Kijk op onze website: Welkom! www.rk-ubachoverworms.nl

Adverteren in dit blad? Drukkerij Antwan
5316550

Rouwverwerkingsgroep Gregoriaans concert Stille dagen Kapelanie te koop schilderen kerk Waubach Waarom ’n grafsteen? De christenen? Tja… Familiedag Komt een man bij pastoor… Levensboom Gelukkig ouder worden Over huwelijken en uitvaarten

- zie binnenin -

ctÜÉv{|x @ tzxÇwt 20-09 24-09 24-09 28-09 29-09 01-10 04-10 07-10 08-10 09-10 13-10 15-10 18-10 20-10 22-10 30-10 31-10 01-11 01-11 02-11 03-11 04-11 04-11 05-11 06-11 06-11 07-11 10-11 11-11 11-11 11-11 13-11 15-11 17-11 19-11 20-11 21-11 23-11 27-11 29-11 01-12 02-12 03-12 05-12 10-12 12-12 15-12 16-12 16-12 20-12

Bijbelavond (Filippi & Kolosse) Geen avondmis Abdissenbosch! vw: H.Mis kerk Lauradorp Harmonie 19 uur Infoavond Israelreis herfstvakantie Begin Bernadettetriduum A’bosch 18 u. Lichtprocessie Abdissenbosch Bijbelavond (Tessalonica & Timoteus) Aanbidding 14.00 uur Waubach Dekenale vormelingendag Voerendaal Familiedag Liesse & jeugdgroepen Oudercatechese groep 4 Jongerengroep Liesse www.liesse.nl Bijbelavond (Titus, Filemon, Hebreeën) Oudercatechese groep 5-6-7 Israëlreis Allerzielenviering Waubach/Lauradorp Vergadering kerkbestuur Allerheiligen (10.00 uur Heereveld) Bijbelavond (Katholieke brieven I) Allerzielen (19.00 uur Waubach) Oudercatechese groep 4 Aanbidding 14.00 uur Waubach Concert Zangvereniging Eendracht Jongerengroep Liesse www.liesse.nl Paardenzegening Heihof Allerzielenviering Rimburg/A’bosch Bijeenkomst dames Kindernevendienst Sint Maarten te Lauradorp Geen avondmis Waubach ! vw Opening Carnavalsseizoen 11.11 H.Mis Sint Maarten te Rimburg Zendingsviering kathedraal Roermond Bijbelavond (Katholieke brieven II) Oudercatechese groep 5-6-7 Gebedsdag Mothers Prayers te Rimburg Christus Koning Bijeenkomst diaconiegroep Adventskransen maken jeugdgroepen Begin Advent 2011 Bijbelavond (Apocalyps I) Oudercatechese groep 4 Aanbidding 14.00 uur Waubach Parochiële Stille Dag te Rolduc Geen avondmis! Jongerengroep Liesse www.liesse.nl Biechtviering jeugd Rimburg (16 uur) Oudercatechese groep 5-6-7 H.Mis Adventsviering Zij-Aktief Biechtviering jongeren Rimburg (20u) Laatste bijbelavond (Apocalyps II)

Kerstmis 2011 24-12 17.00 Kerstspel te Abdissenbosch 24-12 17.00 H. Mis Rimburg 24-12 18.30 H. Mis Heereveld 24-12 19.00 H. Mis Waubach 24-12 21.00 H. Mis A’bosch 24-12 23.00 H. Mis Waubach 25-12 10.00 H. Mis Waubach 26-12 10.00 H. Mis Rimburg 26-12 11.30 H. Mis Abdissenbosch Processies 2012 15-05 Kruisprocessie Veld-Groenstraat 10-06 Sacramentsprocessie Waubach 17-06 Sacramentsprocessie Rimburg Eerste Heilige Communie 2012 17-05 Abdissenbosch 9.30 uur 17-05 L’dorp (Speurneus) 11.30 uur 03-06 Waubach (Bd Ling/An d’r Put) 9.30 uur H. Vormsel 2012 25-05 Abdissenbosch 08-06 Waubach/Lauradorp Allerheiligen & Allerzielen 2012 28-10 Waubach & Lauradorp 04-11 Rimburg & Abdissenbosch

Kapelanie Abdissenbosch te koop Sinds enkele maanden staat de voormalige kapelanie te Abdissenbosch (Bernadettelaan 2) te koop. Het kerkbestuur wil met de opbrengst de pastorie aan de overkant renoveren en er vervolgens huur-appartementen van maken. Zie www.paulsimons.info

Kerk Waubach geschilderd Het heeft even geduurd voordat alles in kannen en kruiken was aangaande allerhande regelingen, maar het is zover: vanaf 18 juni 2012 wordt de binnenkant van de kerk van Waubach geschilderd. Daar er heel wat mis is met het stucwerk dient ook dat grondig hersteld te worden. Vandaar dat er vooralsnog vier maanden uitgetrokken zijn om de klus te klaren. Al die tijd gebruiken we de kerk van Lauradorp voor alle diensten.

Ziekenhuis en ziekenbezoek Wekelijks probeert de pastoor het ziekenhuis te bezoeken. Geeft u zelf door wanneer u of iemand anders in het ziekenhuis verblijft en een bezoekje op prijs stelt. Hetzelfde geldt voor de diaconiegroep: voor een bezoek kunt u terecht bij Hanny van der Wouw op de pastorie.

Romereis 2012 Volgend jaar is er wederom een Romereis voorzien: 18-23 juni 2012. De kosten zullen rond € 595,- liggen p.p. en zoals elke keer: men moet goed kunnen lopen! Informatie op de pastorie!

Rouwverwerkingsgroep 2010-2011 Het verwerken van het verlies van een geliefd persoon, is een zéér verdrietige, diep pijnlijke ervaring. Voor iedereen is dit natuurlijk een andere ervaring of beleving. Maar hoe kom je hier nu doorheen? Je gaat door donkere diepe dalen, en probeert hier moeizaam uit te klimmen. Je probeert de rust weer te vinden, en om de zon weer te zien schijnen. Dat is wat we uiteindelijk willen bereiken, na een moeilijke tijd, waarin we onze dierbaren zijn verloren. Als we verder willen komen, is 't goed om ervaringen te delen, en je verhaal kwijt te kunnen bij mensen, die 't zelfde hebben meegemaakt. Want zij weten precies hoe je je echt voelt, en hoe diep 't verdriet zit. De groep rouwverwerking (sinds Allerzielen 2010, samengesteld uit mensen uit Nieuwenhagerheide en Ubach over Worms) bestond uit acht personen en twee begeleiders: Mariëtte van Voorst en Jacques Vestjens. Wij zijn 10 keer samengekomen. Vier personen hadden hun geliefde man verloren, twee een lieve vrouw, een meisje haar lieve jonge moeder, en een persoon haar lieve zus en vader. De lessen hadden een bepaalde opbouw: 'n stukje meditatie met muziek, het lezen van een gedicht en daar aandachtspunten uit halen, deze bespreken en ervaringen hierover uitwisselen, en afsluiten met 't luisteren naar muziek. Hoewel elke bijeenkomst toch een emotionele lading had, was er troost, hoop en begrip voor elkaar. Men vond 't ook prettig om uitgebreid ieders eigen verhaal te mogen vertellen aan lotgenoten. Dat schept een onderlinge band. Door de gesprekken met elkaar en 't uitwisselen van ervaringen, en 't luisteren naar elkaars verhaal, zijn we sterker geworden en geholpen in ons rouwproces. Hoewel 't allemaal nog héél moeilijk is, en ook moeilijk zal blijven om te accepteren dat je een geliefd persoon verloren hebt, kunnen we er wel op een andere manier mee omgaan. Onze twee begeleiders hebben ons steeds goed opgevangen en te woord gestaan, daar willen wij hun ook hartelijk om bedanken! Tijdens de laatste bijeenkomst hadden we een mooie bergkristallen hanger, als aandenken gekregen. Om deze bijeenkomsten af te sluiten, zijn we een dagje naar Keulen gegaan. De zon scheen, de sfeer was geweldig, het was een fantastische dag! Ilonka Mendel, deelneemster vorig jaar Na Allerzielen 2011 zal er opnieuw een rouwverwerkinggroep van start gaan. In dit blad vindt u t.z.t. de informatie.

2

Zomaar van alles wat… De christenen? Tja, de christenen…

De kaars

Uit de tweede eeuw stamt deze brief van een onbekende auteur die over de christenen schrijft. Samenvattend stelt hij dat christenen voluit leven in deze wereld, maar dat zij niet tot deze wereld behoren. Ze leggen zich niet neer bij het status quo van de wereld, maar leven met het besef dat er steeds iets ontbreekt. Zij nemen geen genoegen met de realiteit zoals die is…

De kaars maakt ons gebed niet overbodig maar is er de voortzetting van. De kaars maakt ons offer niet overbodig maar is er het symbool van. De kaars schenkt ons niet alles wat wij vragen maar is teken van ons vertrouwen…

"De christenen onderscheiden zich niet van andere mensen door taal, vaderland of kledij. Zij wonen immers nergens in eigen steden, gebruiken geen afwijkend dialect en leven geen uitzonderlijk leven. Hun leer is niet uitgevonden door de vindingrijkheid of het overleg van mensen die zich met nutteloze problemen bezighouden. Zij wonen in steden van Grieken en barbaren en kleden en voeden zich volgens de zeden van het land. Ze beleven een paradoxaal burgerschap: zij wonen in hun eigen vaderland, maar als vreemdeling; zij kwijten zich van hun burgerplichten en verdragen als vreemdeling alles. Ieder vreemd land is hun vaderland en ieder vaderland is een vreemd land. Zij trouwen als ieder ander maar leggen hun kinderen niet te vondeling. Zij delen hun tafel maar niet hun bed. Zij leven in het vlees maar niet naar het vlees. Zij wonen op aarde maar zijn thuis in de hemel. Zij gehoorzamen de heersende wetten maar overtreffen ze in hun eigen leven. Zij hebben iedereen lief en worden door iedereen vervolgd. Zij worden miskend en veroordeeld; ze worden gedood en ten leven gewekt. Zij zijn arm als bedelaars maar maken velen rijk. Zij hebben aan alles gebrek maar leven in overvloed. Zij worden veracht maar ze worden verheerlijkt door de verachting. Ze worden belasterd en bespot en beledigd en bewijzen eer aan zij die hen beledigen. Hoewel zij goed doen, worden ze gestraft als misdadigers. Zij die hen haten kunnen geen reden opgeven voor hun haat. In één woord, wat de ziel is voor het lichaam, dat zijn de christenen in de wereld. wereld De ziel is verspreid over alle delen van het lichaam en de christenen over alle steden van de wereld. De ziel verblijft in het lichaam, maar is niet van het lichaam. Christenen zijn in de wereld maar niet van de wereld..."

Komt een man bij de pastoor… Het verhaal speelt in Vlaanderen. Er kwam een man bij de pastoor, hij wilde zijn kind laten dopen. 'Waarom wil je dat?' vroeg de pastoor. 'Bij ons is iedereen gedoopt,' zei de man. 'Maar dat is toch geen reden,' zei de pastoor. 'Ach, we zijn katholiek, hè,' zei de man. Dat vond de pastoor ook geen reden. 'Een heleboel katholieken doen het niet meer. Waarom wil jij het wel?' 'Een kind hoort gedoopt te wezen, toch?' 'Dat hoeft niet,' zei de pastoor. 'Je kunt er ook voor kiezen je kind niet te laten dopen.' De vader viel stil. Met grote vraagogen keek hij de pastoor aan, die met grote vraagogen hém zat aan te kijken. Toen riep hij kwaaiig uit: 'Hoor 's even hier, meneer pastoor, dat moedde Gij weten, daar hebde Gij voor geleerd!' Nico ter Linden, Alleen maar vrije tijd

Een goede begrafenis… Een goede begrafenis, daar knap je van op, en een slechte begrafenis, daar knap je op af. Wanneer je van een dierbaar mens, hoe smartelijk ook, goed en waardig afscheid hebt kunnen nemen op een wijze die recht deed aan diens leven en sterven, dan is dat steeds een stille vreugde. Het helpt je, in alle leegte en gemis, de draad van het leven weer een beetje op te pakken. Maar aan een slechte begrafenis met onoprechte praat, stijlloos gehannes en slordig uitgevoerde rituelen, kun je jarenlang een kater overhouden. Het blijft een belediging voor de gestorvene: de achteloosheid waarmee de laatste eer niet bewezen werd, de valse toon, de verzwegen woorden, het gebrek aan piëteit. En het is zo definitief, je kunt zo'n begrafenis niet meer overdoen. Het was onheilig theater, maar het doek is gevallen, het is over en uit. Nico ter Linden

Waarom grafstenen? De oude Germanen geloofden dat de geesten van de doden voortleefden in hun grafstenen. De steen heeft iets eeuwigs. En hoewel mens en steen totaal van elkaar verschillen hebben ze toch iets gemeen: ze bezitten van binnen iets van de eeuwigheid. De steen symboliseert het blote bestaan, ontdaan van alle emoties en het denken van het bewustzijn. Zo verwijst de steen naar wat - over ons heen - eeuwig blijft. In geloof speelt de steen een centrale rol: in Mekka staat een reusachtige steen (de Ka’aba) centraal, in Lourdes verscheen Maria in de rotsgrot. Jakob zette een steen rechtop en wijdde die op de plek waar hij de hemel op aarde zag (Gen. 28,18) en riep uit: ‘Ontzagwekkend is deze plek! Dit kan niet anders zijn dan het huis van God en de poort van de hemel!’ (Gen. 28,17). Een steen is een sprekend symbool (‘Ik heb een steen verlegd’) van een hang naar wat blijvend is. Het is een merkpaal in het landschap, in het leven. Vandaar dat we in ons geloof de steen een verwijzing naar God laten zijn. Jezus wordt genoemd ‘de steen die de bouwlieden hebben versmaad maar toch tot hoeksteen geworden is’ (Luc. 20,17). Onze graven worden toegedekt met grafstenen: deze mens hier heeft te midden van ons geleefd en een onvergetelijke indruk achtergelaten, maar is nu geborgen in God, voor eeuwig en altijd. Ik heb een steen verlegd in een rivier op aarde. Het water gaat er anders dan voorheen. De stroom van een rivier hou je niet tegen. Het water vindt altijd een weg omheen. Nu weet ik dat ik nooit zal zijn vergeten, ik leverde bewijs van mijn bestaan, omdat, door het verleggen van die ene steen, de stroom nooit meer dezelfde weg kan gaan. Bram Vermeulen

Over huwelijken en uitvaarten… Het huwelijk heeft met dood te maken Wij trouwen óók omdat wij moeten sterven. In je eentje de weg gaan naar de onontkoombare dood is een tegenopzienswerk. ‘Ne me quitte pas, ne me quitte pas’. Moederziel alleen rouwen om wie en wat er allemaal sterft, in je en om je heen, dag in dag uit, is zwaar. Het is een zegen wanneer je samen met een andere sterveling je weg kunt gaan, zoals het ook een zegen is wanneer je door Gods genade nieuw leven kunt verwekken en baren, zodat de dood het rijk niet alleen heeft. Onverbiddelijk is de dood, maar de liefde is dat ook. Sterk als de dood is de liefde, zingt de bruid in het Hooglied. Zij is 'dodelijk verliefd' en ze weet dat haar liefde de enige macht ter wereld is die het tegen de dood kan opnemen. Vele wateren kunnen de liefde niet blussen. Het is de liefde die onze eenzaamheid doorbreekt en ons met onze eindigheid verzoent. Wanneer je de liefde viert, hoef je de dood waarachtig niet te verzwijgen. Die twee zijn aan elkaar gewaagd. Nog niet zo lang geleden kreeg je in de Achterhoek van je ouders bij je huwelijk als deel van de uitzet ook een doodshemd (foto). Dat lag dan een leven lang in de linnenkast op je te wachten. Steeds weer zag je het liggen en je wist: ik zal er straks knapjes bij liggen, daar hebben mijn vader en moeder voor gezorgd. Voor zover ze dat konden hebben die twee van de wieg tot het graf voor mij gezorgd. Verder reikt de liefde van mensen niet. Alleen Gods liefde kan verder gaan. Die liefde is sterker dan de dood. De evangelist Johannes heeft daar een mooi verhaal over gemaakt. Hij vertelt hoe Jezus als begin (eigenlijk: beginsel) van zijn tekenen doodswater veranderde in wijn. Op een bruiloft.

Het begin luistert nauw Collega Lootsma begon onlangs in de Utrechtse Geertekerk als volgt: 'Wij zijn hier bij elkaar gekomen in - en ik vind dat een mooie uitdrukking - het "huis van God". Wat wij daarmee hopen uit te drukken, is dat het hier gaat om iets wat altijd en voor iedereen telkens weer nieuw is. Het gaat hier om de hoop op een ontmoeting, een ervaring waarin wij, al is het voor een enkel moment, onszelf overstijgen. Even is de wereld vanmiddag niet de jachtige chaos waarin wij ons de hele week staande houden, maar vertrouwen wij ons toe aan de vrede Gods die ons hier hoopt te vinden. Dit eerbiedwaardige gebouw is gedurende vele eeuwen een schuilplaats geweest voor mensen op de hoogte- en dieptepunten van hun leven. Hier konden zij terecht om ruimte te maken voor hun gevoelens, ervaringen, bespiegelingen van vreugde, dankbaarheid, verdriet, woede en angst. Hier mag het er allemaal zijn. En daarom zijn wij ook vanmiddag hier weer bij elkaar gekomen, om

Uit: Nico Ter Linden – Alleen maar vrije tijd

stil te staan bij vooral de onzegbaar grote vreugde die jullie liefde je brengt. Maar wie lief heeft, maakt zichzelf ook kwetsbaar. Je kunt niet liefhebben zonder angst en pijn. Daarom is het jezelf toestaan om lief te hebben ook zo'n ingrijpend avontuur! Je hebt geen idee waar en hoe het eindigen zal. Eens zul je elkaar los moeten laten. Je hoopt, hoe gek dat ook klinkt, dat dat is omdat de dood zich aandient. Maar het kan ook zijn dat het leven je uit elkaar drijft. Hoe het ook zij, vanaf vandaag zal je naam altijd in verband met die van de ander worden gebracht. Wij beginnen met het uitspreken van de woorden waarmee onze diensten altijd beginnen, namelijk dat onze hulp is in de naam van de Heer die hemel en aarde heeft gemaakt en die niet loslaat wat zijn hand begonnen is. Amen.'

Niet na je dood regeren 'Ik wil gewoon een feestje, als ik dood ben,' roept een rekel in de Sterreclame van een uitvaartbedrijf. Maar na je dood heb je niets meer te willen, dat is het verdrietige maar ook het aardige van de dood. Dus dat feestje, dat maken wij overlevenden zelf wel uit. Als het feestje alleen recht zou doen aan de bizarre wil van de gestorvene maar niet ook aan onze gevoelens en gedachten, dan doen wij iets anders. Begraaf liever niet in stilte. Beroof mensen van buiten de kleine kring niet van de mogelijkheid ook hun verdriet te uiten. De gestorvene was van meer mensen dan alleen van de familie. Er ware ook te denken aan een compromis tussen in kleine kring begraven en in grotere kring gelegenheid geven tot gedenken. Je kunt dan een dienst houden in kerk of aula, waar iedereen welkom is, en aansluitend de teraardebestelling laten plaatsvinden, waarbij alleen de intimi aanwezig zijn.

Is het geen geschenk? - dat onze God een bevrijdende God is? - dat ons geloof een waardevol geschenk is? - dat de verrijzenis ook voor ieder van ons bevrijdend is? - dat je telkens van harte welkom bent? - dat je elke keer opnieuw mag beginnen bij God? - dat je vergeving kunt krijgen voor wat fout liep? - dat je geroepen wordt om je leven te delen met anderen? - dat Christus aanwezig is waar twee of meer in zijn Naam samen zijn? - dat je bevraagd wordt? - dat je stil kunt vallen in een viering? - dat je vrede en alle goeds wordt toegewenst? - dat je Gods zegen ontvangt en daarmee weer naar de mensen kunt gaan? Liturgie is het samenzijn van gelovige mensen bij hun Heer. Zij ontmoeten Hem en Hij komt tot hen door de personen die in zijn Naam bij-Een zijn door het beluisteren en beantwoorden van het Woord dat Hij spreekt door de gebaren waarmee Hij hen aanraakt. Zo worden zij door Hem gevormd en gekneed tot zijn leerlingen en vrienden tot kinderen van zijn Vader tot dragers van de Geest tot bouwers en inwoners van het koninkrijk Gods tot Gods familie in deze wereld… Tijdschrift voor liturgie 90,2/3

Gehuwd 12 augustus te Lauradorp:

Sander & Frédérique StarmansStarmans-Franssen Nm.Driessen 2 september te Waubach:

Marcel & Gwen HeunenHeunen-Dohmen Gremelsbrugge 9 september te Waubach:

Randy & Thera SmeetsSmeets- Simons Burg. Dortantsstraat

Huwelijk 30 september te Eygelshoven:

Marcel Theissen & Feikina Buckle Kantstraat

Gedoopt 21-08: Lars en Leon Gilissen, Hovenstraat 21-08: Bram van Drongelen, Mondriaanstraat 21-08: Cyan Geerdes, Spaarweiden 11-09: Bente Koppelmans, Maastrichterlaan 11-09: Liv Consten, Kerkrade ‘Wij willen je je eigen doopkaars geven voor al de hoogtijdagen van je leven. Want God is licht en deze kaars zijn teken. En elke keer als je hem aan zult steken, dan weet je weer dat God je leven leidt van doop tot dood, van tijd tot eeuwigheid…’. Doopsel Emeli in H.Mis 31 juli: foto Jaco Simons (zie onze site!)

29 oktober te Holset:

Bjorn Wetzels & Sherley Bremen Dom. Werdenstraat Vandaag beginnen twee mensen aan een nieuw verhaal. Samen moeten zij het nog schrijven, bladzijde na bladzijde. Een verhaal vol hoop en verwachtingen, vol vraagtekens. Zegen hun handen, opdat zij elkaar niets verbergen, maar alles delen wat het leven biedt. Zegen hun ogen, opdat zij elkaar stilzwijgend begrijpen, en oog hebben voor de mensen rond hen. Zegen hun mond, opdat ze er goede woorden mee zouden spreken, en elkaar bevestigen in de waarheid. Zegen hun oren, om de verborgen vragen van de ander te verstaan en ze te vervullen voordat ze uitgesproken zijn. Zegen hun liefde, opdat ze een gelukkig gezin mogen vormen, in een huis van vreugde en rust.

Doopsel Doopzondag Kerk Bijeenkomst 25 september Lauradorp Ma. 19 sept. 2 oktober Abdissenbosch Ma. 19 sept. 9 oktober Waubach Ma. 19 sept. 16 oktober Rimburg Ma. 19 sept. 20 november Waubach Do. 10 nov. 27 november Abdissenbosch Do. 10 nov. 11 december Waubach Do. 10 nov. 18 december Rimburg Do. 10 nov. U bent welkom op bovenstaande data. Ouders worden op de voorafgaande bijeenkomst verwacht. In principe worden telkens twee kinderen in één viering gedoopt. Aanmelding via pastorie (
5312378 10.00-12.00 u.).

Stille dagen Ook dit werk- en schooljaar zijn er wederom twee Stille Dagen gepland voor onze parochies: 3 december 2011 en 10 maart 2012. Een dag van stilte, rust, bezinning, gebed en het samen vieren van de Sacramenten van de Kerk, als voorbereiding op respectievelijk kerstmis en Pasen. We houden de dagen zoals inmiddels gebruikelijk op Rolduc. Info en aanmelding op de pastorie.

Familiedag zondag 9 oktober Het initiatief voor de familiedag voor de jeugdgroepen in onze parochies gaat dit keer uit van het Familiekoor Liesse. Het is jaarlijks een mooi gebeuren: veel families die rond kerk en de jeugdgroepen actief zijn, ontmoeten elkaar op deze feestelijke dag. Op 9 oktober hopen we wederom veel gezinnen te ontmoeten. Het programma: 10.00 Heilige Mis in Rimburg opgeluisterd door Gioia 11.00 Koffie met broodjes ‘Bij Speck’ 12.30 Mariahulde bij de Waerderkapel 13.00 Start van de speurtochten 16.00 Koffie met vla en sluiting

Overleden 19-08: Huub Steeghs, Wilsstraat, 47 jaar 22-08: Hub van Rhee, Olmenstraat, 74 jaar 08-09: Ine Bischops, Rimburgerweg, 54 jaar ‘Als de dood dicht bij ons zijn gezicht laat zien, dan stellen wij vragen: waarom juist deze mens? Wij stellen God dan verantwoordelijk voor dit verlies. Wie in zijn leven echt ervaren heeft dat God hem nabij is, zowel in kwade als in goede dagen, gaat anders tegen de dood aankijken. Wie God in zijn leven ontdekt heeft, met Hem als een vriend is omgegaan, met Hem vreugde en droefheid heeft gedeeld, hoeft zich in verband met de dood geen angstige vragen te stellen. Hij heeft immers heel zijn leven lang God leren kennen als een trouwe God, een God die redding en uitzicht biedt. En deze God verandert niet op het doodsbed… Bidden we dat wij in ons eigen leven mogen ervaren dat God bij ons is en ons helpt als wij het nodig hebben’.

Cursus fundamentele theologie Reeds enkele jaren wordt er op Rolduc een cursusavond aangeboden voor mensen die zich in hun geloof en de geloofskennis willen verdiepen. Het afgelopen cursusjaar heeft Dr. Achten gesproken over het leven en werk van J.H. Newman. Ook in het nieuwe seizoen gaat hij weer aan de slag en wel met het thema ‘Fundamentele theologie’. Deze theologie wil een verantwoording van ons geloof geven. Zij wil aantonen dat het redelijk is om te geloven. Wat is geloven? Geloof en rede? Hoe komt de Heer en Zijn boodschap tot ons? De wonderen van de Heer. De verrijzenis. Het getuigenis van leven in de Heer. De cursus begint in september en zal op dinsdagavond gegeven worden in het Seminarie Rolduc. Deze cursus vindt plaats op dinsdagavond van 20.0022.00 uur om de 2 weken. Hij begint op 27 september en loopt tot eind april: de data van het eerste semester zijn: 27/9; 11/10; 25/10; 8/11; 22/11; 13/12. Contact en opgave: Mevr. S. Snackers-Lam: 045-5327891 of [email protected]. De cursus is gratis.

Parochiestage Ralf Schreiber ‘Op 18 augustus 2011 ben ik begonnen aan een eenjarige parochiestage hier in het parochiecluster Ubach over Worms. Een nieuwe parochie leren kennen is voor mij een uitdaging, want ik ken de mensen en de concrete situatie van de kerk ter plaatse niet. De pastoor is mij bekend, want hij is mijn muziekdocent op Rolduc. Om me voor te bereiden heb ik aan het begin de website van het parochiecluster geraadpleegd. Op deze site staat heel veel informatie met name over kerkelijke activiteiten en betrokken personen. Ook heb ik voorafgaand een beetje rondgereden om de verschillende kerkgebouwen te leren kennen. De eerste dagen waren heel inspannend want ik leerde de drie basisscholen kennen, waar catecheselessen aan de groepen vier tot en met acht worden gegeven. Het is zeer te waarderen dat hier catecheselessen worden gegeven op de basisscholen, want de kinderen zijn op die leeftijd nieuwsgierig en staan open voor het geloof. Wij hebben immers de opdracht hun het geloof door te geven. Regelmatig komen de tiener- en jongerengroepen bij elkaar die zich in het geloof willen verdiepen. De laatste bijeenkomsten stonden in het teken van de Wereldjongerendagen in Madrid. Voor volwassenen is er de bijbelavond op dinsdag. De verschillende groepen komen in Rimburg bij elkaar. In het weekend nam de pastoor mij mee naar het ziekenhuis in Heerlen om patiënten van het parochiecluster te bezoeken die daar langer verblijven. Heel spannend was te zien hoe het kerkbezoek is in de verschillende parochies. Heel mooi was de bedevaart van ´de Zonnebloem´ naar Scherpenheuvel. Het was mooi weer en de Eucharistie vieren samen met andere groepen (op die dag uit Lier en Antwerpen) en het elkaar kunnen ontmoeten vond ik erg mooi. Bijzonder en voor mij nieuw is de ervaring met persoonlijke gesprekken met u, bijvoorbeeld in het kader van een doopsel, huwelijk of uitvaart. Het leren kennen van een parochie gebeurt volgens mij met name door het leren kennen van de mensen die in een parochie leven, de sacramenten meevieren en eventueel als vrijwilliger meehelpen aan de opdracht van de Heer. Ik dank u voor de goede ontvangst!’ Ralf Schreiber

Vruchten van de WJD Indrukwekkend waren de beelden op tv en de verhalen van de jongeren zelf aangaande de Wereldjongerendagen in Madrid. Aangrijpend was het slotwoord van kardinaal Rilko. Hij nam aan het einde van de slotviering het woord en richtte zich tot de paus en de miljoenen jongeren. De kardinaal dankte hen allen: dat ze met hun jong en vreugdevol geloof waren gekomen, trots geworteld te zijn in Christus en standvastig in dat geloof. Hij riep allen op dat geloof te bestuderen en te verdiepen. We staan in dit geloof dat ons is aangereikt, maar we moeten het ons eigen maken, zodat we adequate antwoorden kunnen geven op de vragen van deze tijd. ‘Aan het einde van de Wereldjongerendagen,’ zo vervolgde Rilko zijn betoog aan paus en jongeren, ‘willen deze jongeren uitgezonden worden om te getuigen

van Christus. Hoeveel levens zullen er veranderd worden, hoeveel roepingen tot priesterschap en huwelijk zal dit opleveren, hoeveel vruchten van ware heiligheid zullen er geoogst worden’ (de kardinaal vroeg het zich niet af, maar hoopte het hardop)! God geve dat deze oproep van de Wereldjongerendagen (die eigenlijk de diepste zin geeft aan dit festijn!) gehoor mag vinden in de levens van de jongeren uit eigen midden die er bij waren en die met groot enthousiasme terug kijken op een geweldige reis!

Oude foto’s en bestanden… Voor de moderne generatie zijn alle ontwikkelingen op digitaal-technisch vlak kaasje. Maar menige oudere medemens (excuus voor de generaliserende bewoordingen!) heeft nauwelijks idee waar het over gaat. Als de kabelexploitant een brief stuurt dat alle analoge tv vervalt en standaard vervangen wordt door digitaal, dan weet niet iedereen hoe laat het is… Vaak nemen de kinderen de ouderen wel onder de arm en wordt het allemaal wel voor pap of mam of oma of opa geregeld. Maar in gesprekken met met name oudere medeparochianen blijkt vaak dat er toch een lacune is. Veel oud materiaal (foto’s, video’s, filmmateriaal) van wat langer geleden dreigt verloren te gaan of niet goed bewaard te worden, of is verkleurd. Op dit vlak willen we langs deze weg graag verwijzen naar de diensten van Digirenew in de Groenstraat, dat zich met name toelegt op digitalisering van gedateerd materiaal, zodat het behouden blijft voor de toekomst. Een doos foto’s en oude fotomappen, dia’s en videobanden… het kan allemaal omgezet worden op cd of dvd, waardoor het bewaard blijft. Ook oude foto’s kunnen ‘gerestaureerd’ worden. Veel is mogelijk! We hopen door het attenderen op deze diensten een antwoord te kunnen geven op de vraag die langs verschillende wegen ons nogal eens bereikt. Zie www.digi-renew.nl of bel naar Jos van der Wouw 0621553051.

Compliment Wat goed is, mag genoemd worden! Je kunt veel zeggen, maar niet dat we de administratie niet goed op orde zouden hebben. Daar is de laatste jaren hard aan gesleuteld en alle registers zijn momenteel optimaal bijgewerkt. De oude boeken rond de sacramentele bedieningen, de digitale ledenadministratie, de kerkhofzaken en de tot één administratie verwerkte financiële boekhouding voor de vier afzonderlijke parochies zijn momenteel up to date. We noemen het hier om de trouwe vrijwillige medewerkers die er hard aan getrokken hebben de laatste jaren te complimenteren en te bedanken!

Lezenswaardig... Wie wordt er nu graag oud? Vaak verdringen we gedachten over een naderende ouderdom. Anselm Grün daagt ons uit bewust de confrontatie aan te gaan. Spiritueel gezien kan deze levensfase een tijd van groei en rijping met zich meebrengen en het leven nieuwe diepte geven. De mens wordt vanzelf oud. Maar of het ouder worden geslaagd verloopt, heeft een mens zelf in de hand. Het is een kunst op een goede manier ouder te worden. Het boekje heet ‘Gelukkig ouder worden’.

Overleden Kapelaan Dennis Teurlings, Teurlings stagiair in ons cluster in 2003-2004

Bij de ziekenzalving… Moge door deze zalving jouw ogen nog zuiverder zien, om met eenzelfde ernst en tederheid, waarmee jij ieder van ons en nog vele anderen altijd hebt aangekeken, de Eeuwige zult zien. Moge door deze zalving jouw oren, die naar zoveel lieve mensen hebben geluisterd, gespitst worden naar de stem van Christus die je roept.

Kirkeklatsch… ‘Mooi gespeeld! Hoe heten jullie eigenlijk?’ ‘Kwartet’. ‘Kwartet? Met z’n zessen?’ ‘Ja, eigenlijk is het kwintet met solist’. ‘Jezus zou zich omdraaien in zijn graf als hij eens wist hoe de kerk ervoor stond’, schreef iemand in een reactie in de krant. Tja, als iets niet kan… Je kunt je opwinden over opmerkingen in deze rubriek (die je dan blijkbaar niet gesnapt hebt), of je reageert navenant zoals de werkgroep ‘Hart van Lauradorp’: ‘In het laatste “Kirkebledje” vinden we onder de kop Kirkeklatsch de vermelding, dat in Lauradorp veel te veel mensen van Waubach naar de zaterdagavondmis komen. Hoe valt dat te rijmen? Zou het kunnen komen door het beter volgen van de eredienst, of… door de niet aflatende inzet van onze werkgroep, die de kerk met weinig mensen en middelen pico bello in orde houdt☺?’ Dat zijn tenminste reacties waar iedereen mee uit de voeten kan en die zelfs een appel doen om zich eens te meer in te zetten! Chapeau! Iemand anders schreef naar aanleiding van dezelfde opmerking in Kirkeklatsch een anonieme brief (die hebben we het liefst, vooral omdat je daar verder niets mee hoeft te doen!) waarin een- en andermaal werd ingewreven dat het nou eenmaal bij oud-Waubach hoort een gruwelijke hekel te hebben aan Abdissenbosch en dat men daarom per se niet daar ter kerke gaat. Waar hebben pastoor en kerkbestuur toch allemaal niet rekening mee te houden! Hebben we eindelijk de tegenstellingen met het zuiden overwonnen (‘Das glaubensseelige Waubach und die Gottverlassene Grünstrasse’), rakelt deze of gene weer oude fronten op naar het noordelijke Abdissenbosch toe… ‘D’r träötekloeb hoest… eh speelt zondag de Mis’. ‘Eigenlijk zou mijn zoon me komen ophalen om naar het ziekenhuis te gaan. Moet met stikstof wat huidvlekken laten weghalen van de dokter. Maar ik heb afgebeld: geen zin, ich sjtriek mich leever heem de wesj voet…’. Het kerkbestuur heeft bij de politie inmiddels een vast relatie- en correspondentienummer voor aangiftes…

H.Mis op internet Onder deze button (links) kunt u op onze website de H. Mis van 11.30 van de laatste zondag terugluisteren.

Levensboom Het kruis is het symbool bij uitstek van het christelijk geloof. We maken vaak het kruisteken en de priester zegent met een kruisgebaar. Het kruis hing vooral vroeger (!) in katholieke huiskamers, scholen en openbare gebouwen. Het stond langs wegen en staat op torenspitsen. Een kruisje wordt vooral door vrouwen aan een kettinkje als sieraad om de hals gedragen. Zo zijn er nog veel andere voorbeelden te noemen. Het kruis waaraan Jezus is gestorven, is volgens de legende door Helena, de moeder van keizer Constantijn de Grote, in de 4e eeuw te Jeruzalem gevonden. Bisschop Cyrillus van Jeruzalem schreef in 347: ‘Reeds heel de wereld is vol van relieken van het kruishout.’ Dezelfde bisschop vertelt dat het kruis op Goede Vrijdag in de basiliek van het heilig graf te Jeruzalem werd vereerd. Maar de gelovigen probeerden bij het kussen een stukje van het hout te bijten om een kostbare relikwie te bemachtigen. Hieruit blijkt dat het kruishout, hoe dan ook, werd gevonden en vereerd. Er ontstonden in de Oosterse kerk twee feesten ter ere van het heilig Kruis, de Kruisvinding op 3 mei en de Kruisverheffing op 14 september die in de 7e eeuw in het westen werden overgenomen De liturgiehervorming van 1970 heeft het feest van de Vinding afgeschaft, maar de Verheffing behouden. Het huidige missaal zegt in de prefatie: ‘dat kruis waaraan hij eens de dood gestorven is, werd onze levensboom.’ Dit symbool heeft een passage van Genesis over Adam en Eva als achtergrond. In het paradijs stonden de verboden boom van kennis van goed en kwaad en de boom des levens. Augustinus zegt in een preek: ‘Aan de ene boom hing het leven, aan de andere de dood.’ In geschriften van kerkvaders en in hymnen wordt soms over het kruis als heilzame boom of levensboom gesproken. Zo de dichter Venantius Fortunatus (6e eeuw) in zijn ‘Pange lingua’: ‘Edelste van alle bomen, zalig kruis van ons geloof, zo heeft geen enkel woud u voortgebracht, met bloemen, loof en takken, lieflijk hout met kostbaar ijzer dat draagt de zoete last’. Ook in de christelijke kunst wordt het kruis, al of niet met het lichaam van Christus, voorgesteld met groene takken en bloesem. Het symboliseert de dood van Christus aan het kruis dat in vergelijking met de levensboom van Adam en Eva aan christenen het eeuwig leven heeft geschonken. Toon Brekelmans

Concerten Gregoriaans - Schola Maastricht De Vreugde van de Wet… Het thema van Musica Sacra dit jaar – de vreugde van de Wet – in gregoriaanse muziek tot uitdrukking brengen, dat is geen eenvoudige opgave. De joodse wet, de Thora, is in de geschiedenis van het joodse volk van groot belang. De Wet met een hoofdletter is de weg die leidt tot de ware bestemming van de mens. Deze goddelijke Wet, is tevens ‘Weisung’, een weg die de richting aangeeft. “Welvarend die gaaf op weg zijn, die gaan op aanwijzing van Weser!” De goddelijke wet is dus méér dan een juridisch voorschrift. Als je de voorschriften van de Heer uit liefde naleeft, dan komt er vreugde in je hart. Je komt goed terecht als je de juiste richting volgt. “n Festijn zijn mij uw geboden, mijn liefde zijn ze geworden.” Het concert van de Schola Maastricht o.l.v. Hans Heykers begint met het gezang Dilexisti iustitiam. Degene die de gerechtigheid liefheeft en beoefent, wordt gezalfd met vreugdeolie. Het offertoriumgezang Meditabor mag in dit verband beslist niet ontbreken. Nergens wordt de liefde, de innerlijke afstemming en gevoeligheid voor Gods aanwezigheid zo expliciet beleden. De geboden zijn met liefde vervuld. De verdere gezangen in dit concert zijn ontleend aan de liturgie van Witte Donderdag. Op deze dag wordt het laatste Avondmaal herdacht waarbij Jezus de leerlingen de voeten wast als teken van dienstbaarheid en liefde. De gezangen die bij deze ritus gezongen werden, heten Mandatum-antifonen. In de Afscheidsrede van Jezus staat uitdrukkellijk: “Een nieuw gebod geef ik U, hebt elkander lief, zoals ik jullie heb liefgehad.” In de liturgie wordt het gebaar van de Voetwassing als het ware geïmiteerd en voorzien van gezangen. De teksten zijn ontleend aan het betreffende evangelie, maar ook aan de scène die beschreven staat in het evangelie van Lucas: het optreden van de zondares die Jezus de voeten wast en afdroogt met haar haren. Centraal echter blijft de figuur van Jezus die van tafel opstaat en zich gaat omgorden. Deze geste van dienstbaarheid – de meester wast de voeten van de leerling - is de kern van zijn boodschap, van de nieuwe wet… Deze bloemlezing van Mandatum-antifonen wordt besloten met een gezang waarin de liefde als het hoogste gebod wordt bezongen: de liefde is het hoogste goed en de rijkste gave. Aan dit gebod ‘hangt’ het geheel van de voorschriften. Hiermee is de oude wet tot vervulling gebracht. Zo is de Vreugde van de Wet van de liefde de vreugde van leven zonder meer! Mgr. A. Kurris Het concert vindt plaats op zondag 2 oktober 2011 om 19.30 uur in de kapel van het Savelbergklooster (Gasthuisstraat 2) te Heerlen. Entree: € 15,00 per persoon, inclusief koffie/thee/fris tijdens de pauze.

Reactie van de Nederlandse bisschoppen rond de kwestie euthanasie/uitvaart ‘Verzoek toedienen sacramenten Op de eerste plaats doet zich de situatie voor dat iemand een priester verzoekt om de sacramenten toe te dienen en/of om afspraken te maken met betrekking tot zijn uitvaartplechtigheid. Dit terwijl deze persoon nog in leven is, maar het voornemen heeft om zijn leven te laten beëindigen door euthanasie of zelfdoding. In dit verzoek ligt een dubbele tegenspraak. Betrokkene wil de regie over zijn leven en dood in eigen handen houden, terwijl men in het ontvangen van de sacramenten zich juist overgeeft aan Gods liefdevolle ontferming. Alleen God komt het toe te beschikken over het leven en de dood van de mens, die Hij naar Zijn beeld en gelijkenis heeft geschapen. Bij iemand die voornemens is zijn leven te (laten) beëindigen ontbreekt daardoor de juiste gesteltenis om de sacramenten te ontvangen. Door in te gaan op het verzoek om in deze situatie de sacramenten toe te dienen en afspraken te maken over de uitvaartplechtigheid zou de priester bovendien de indruk kunnen wekken dat hij met het levensbeëindigend handelen akkoord is. Dit zou de verkondiging van de Kerk ten aanzien van het aan het menselijk leven verschuldigde respect ondermijnen. Kerkelijke uitvaart bij euthanasie Een andere situatie doet zich voor wanneer de priester wordt

verzocht om een kerkelijke uitvaart te verzorgen voor iemand die door suïcide of euthanasie zijn leven heeft beëindigd of laten beëindigen. Als betrokkene daartoe heeft besloten, terwijl hij door emoties, angst en stress was overmand, is zijn innerlijke vrijheid en daarmee de toerekenbaarheid van de daad verminderd. In deze situatie kan de priester na rijp beraad tot de conclusie komen dat hij voor betrokkene een kerkelijke uitvaartplechtigheid kan houden. Euthanasie en pijnbestrijding Ten onrechte wordt wel gezegd dat euthanasie of medische hulp bij suïcide onontbeerlijk is om aan een ondraaglijk lijden een einde te maken. Hoewel de Kerk verkondigt dat het lijden, gedragen in vereniging met Christus, een bijzondere waarde in zich kan dragen, leert zij tevens dat het een opdracht is om pijn en andere symptomen naar vermogen te bestrijden. Tevens is het geoorloofd door slaapmedicatie het bewustzijn te verminderen of te onderdrukken, ook al kan dat leiden tot bespoediging van het levenseinde. Voorwaarde hierbij is dat op geen enkele andere manier pijn en andere symptomen tot draaglijke proporties kunnen worden teruggebracht en de dosis van de toegediende slaapmiddelen niet uitgaat boven wat nodig is voor de symptoombestrijding.’

Liturgische diensten Ubach over Worms Op maandag en vrijdag is er in Waubach om 17:45 uur gelegenheid samen de vespers te zingen. Aansluitend wordt het Allerheiligste uitgesteld ter aanbidding en om 18.30 uur de rozenkrans gebeden. Biechtgelegenheid is er op zaterdag om 16:00 uur in de kerk te Waubach, of volgens afspraak met de pastoor. Op de eerste vrijdag van de maand wordt het aanbiddingsuur om 14:00 uur gehouden. Wekelijks worden er ook H. Missen opgedragen ter ere van O.L. Vrouw van Lourdes en de H. Bernadette’ voor de pelgrims-intenties van de Lourdesbedevaarten. Vrijdag 16 sept HH. CORNELIUS, PAUS, EN CYPRIANUS, BISSCHOP, MARTELAREN fam. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia, schoonzoon Zef (st); oud. BoijmansWaubach 19:00 uur Simons en wederz. oud; Nicola Claessen; jrdst. fam. Harry Keijzers-Heidendael (st); oud. Dautzenberg-Hendriks, oud. Andrieu-Clement en Alphons; Mathieu en Jack Heinen; alle

overl. flat An d’r Meswegh; Zaterdag

17 sept

Abdissenbosch

18:00 uur

Zondag 18 sept Waubach

08:30 uur

Rimburg

10:00 uur

Waubach

11:30 uur

Maandag

19 sept

Waubach

19:00 uur

Dinsdag Vrijdag

20 sept 23 sept

Waubach

19:00 uur

Zaterdag

24 sept

Lauradorp Zondag 25 sept Waubach Rimburg Waubach Lauradorp Lauradorp Maandag Waubach Dinsdag Donderdag Abdissenbosch Vrijdag Abdissenbosch Zaterdag Abdissenbosch Zondag 2 okt

H. LAMBERTUS, BISSCHOP EN MARTELAAR Gemengd Koor St. Jan oud. Wiechert- Skrabanja; jrdst. Leo en Troutje Wolters-Janssen, dochter Annemie (st); echtp. Schnitzeler-Meens, fam. Dortants-Meens; Joseph en Hubertina Roex (st); Thea Vissers-Veld; jrdst. Harrie Smeets; oud. Gärtener-Wolters (st); VIJF-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Jes.55,6-9 De goedheid van God overtreft onze verbeelding Mat.20,1-16a Bij God geen vergoeding of vergelding: zijn liefde gaat alles te boven Gregoriaans hen die offerden; Gregoriaans zeswdst. Nettie Kreuwels-Bastiaens en verj; Willem Scheeren en Josepha Gillissen (st); echtp. Cruyen-Steens (st); jrdst. Jeanne Jansen; Mien Kaufholz-Hanssen; Volkszang Frits Scholtz; oud. Swelsen-Horstermans; fam. Offermans-Haan en kinderen; Jo en Annie Franssen-Janssen (st); overl. oud. Dautzenberg-Wolvers en zonen; Joseph en Maria Ringens-Paulus; jrdst. Jo Tilmans en oud. Piet en Tanja Tilmans-Reschedko; H. JANUARIUS, BISSCHOP EN MARTELAAR jrdst. Dylan Kors; Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans en wederz. oud. (st); Lei Dörenberg verj; jrdst. fam. Harry Keijzers-Heidendael (st); oud. Goebert-Scholle; HH. ANDREAS en PAULUS en gezellen, martelaren Heereveld 10:00 uur H. Mis H. PIUS VAN PIETRELCINA, PRIESTER jrdst. oud. Jansen-Simons en zoon Jozef; Sjef en Tinie Haan-Lutgens, wederz. oud. (st); jrdst. oud. Römkens-Tilmans (st); Lei Spiertz verj; overl. dochter en kleindochter; jrdst. Joep Franken; fam. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia, schoonzoon Zef (st);

Harmonie Laura László Oroszi; jrdst. oud. Wetzler-Haanraets (st); Tiny Brattinga19:00 uur Broeren; oud. Cremers-Hanssen (st); oud. Scholle-Scholtes; oud. Michorius-Sonjé en overl. fam; jrdst. Maurice Ederveen; ZES-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Ez.18,25-28 De ballingschap als bezinning: wie zich keert van het kwaad vindt God Mt.21,28-32 De zondaar die tot inkeer komt, vindt genade bij God 08:30 uur Gregoriaans Netty Herberigs; Truutje Knoben (st); 10:00 uur Gem.Koor Don Bosco zeswdst. Erich Kaesler,verj; echtp. Wandler-Pointner en fam. (st) Par. Dameskoor 1ste jrdst. Jo Kleinen; Werner Abel (st); Frans en Anny Milchers11:30 uur Reumkens (st); Bern Abel (st); Lies Peters-Kockelkorn; Fien Robberts-Simons; jrdst. Mia Clement-Kobilsek; Sophie Quaedvlieg-Frösch; Jan Evertsen (st); 14:30 uur H. Doopsel Alana Haemers, Esdoornstraat en Joey Eygelshoven, Spaarweiden 15:30 uur H. Doopsel Dean Mager, Steenenkruisweg en Stef van Steenbruggen, Zeverij 26 sept HH. COSMAS EN DAMIANUS, MARTELAREN Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wederz. oud.(st); 19:00 uur Cor Rutzerveld verj, overl. fam. Rutzerveld en Meulenberg (st); Mia Hamers-Dortants verj, Zef Hamers; oud. Erkens-Leinders; Johan Gorissen; H. VINCENTIUS DE PAUL, PRIESTER Heereveld 10:00 uur H. Mis 27 sept HH. MICHAËL, GABRIËL EN RAFAËL, AARTSENGELEN Koor Liesse H. HIËRONYMUS, PRIESTER EN KERKLERAAR Par. Dameskoor Joseph en Hubertina Roex (st); H. TERESIA VAN HET KIND JEZUS, MAAGD EN KERKLERARES Gemengd Koor St. Jan Zef Vaessen (st); Wiel Vaessen; jrdst. Johan en Anneke Direcks19:00 uur Dörenberg (st); Anna Cornelia Admiraal (st); jrdst. Bertie Arts-Hanssen; Ger Wijshijer; jrdst. Jan en Mia Regterschot-Cornips, tevens verj (st); ZEVEN-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Jes.5,1-7 In het lied van de wijngaard bezingt Jesaja de ontrouw van het volk aan God Mat.21,33-43 De misdadige wijnbouwers wijzen ons op onze keuze vóór of tegen de Heer

29 sept 18:00 uur 30 sept 19:00 uur 1 okt

Waubach Rimburg

08:30 uur 10:00 uur

Waubach

11:30 uur

Maandag

3 okt

Waubach

19:00 uur

Gregoriaans hen die offerden; Gregoriaans oud. Huntjens-Mohr; Hannie Kluck-Croes en Hilde Kluck-Hoeve; Volkszang jrdst. Nellie Speck-Tilmans (st); Els Sistermans-Robijns;oud. Piet en Maria van den Oever-Severens; Frits Scholtz; Mia Weusten-Bertrand verj; jrdst. Tiny van den Oever (st); jrdst. oud. Jacques en Lena Jongen-Winteraeken (st); jrdst. Gretha Mulders-op het Broek, Hub Mulders; Annie Knoben-Neelis verj; jrdst. oud. Sjeng en Mia Vossen-Heinen; Coen en Anni Boymans-Speetjens (st); Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans en wederz. oud (st); jrdst. Tiny Speth; Sjeng Janssen; oud. Frans en

9

Mien Hol-Quadvlieg; een bijzondere intentie; Dinsdag Vrijdag Waubach

4 okt 7 okt 14-15 uur

Waubach

19:00 uur

Zaterdag Abdissenbosch

8 okt 18:00 uur

Zondag 9 okt Waubach Rimburg

08:30 uur 10:00 uur

Waubach

11:30 uur

Waubach Maandag

14:30 uur 10 okt

Waubach

19:00 uur

Dinsdag Vrijdag

11 okt 14 okt

Waubach

19:00 uur

Zaterdag

15 okt

Abdissenbosch

18:00 uur

Zondag 16 okt Waubach Rimburg

08:30 uur 10:00 uur

Waubach

11:30 uur

Maandag

17 okt

Waubach

19:00 uur

Dinsdag Vrijdag

18 okt 21 okt

Waubach

19:00 uur

Zaterdag Abdissenbosch Zondag Waubach Rimburg

22 okt 18:00 uur 23 okt 08:30 uur 10:00 uur

Waubach

11:30 uur

Het volgend

H. FRANCISCUS VAN ASSISI Heereveld 10:00 uur H. Mis H. MAAGD MARIA VAN DE ROZENKRANS Uitstelling van het H. Sacrament, aanbidding, rozenkrans en vespers jrdst. Jack Heinen, vader Mathieu; jrdst. fam. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia, schoonzoon Zef (st); oud. Balter-Kok, zoon Jos; Gemengd Koor Don Bosco Joseph en Hubertina Roex (st); ACHT-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Jes.25,6-10a Eens zal God voor alle volkeren een maaltijd aanrichten op zijn heilige berg Mat.22,1-14 Allen die met Christus zijn bekleed, zijn op het hemels bruiloftsmaal genodigd Gregoriaans Gregoriaans Nol en Annie Verreck-Gielgens(buurt); oud. Kaczmarek-Kremers (st); Par. Dameskoor jrdst. Hein Doveren; Mia Michorius-Plum; Wim van de Weem; Marga Kölgens-Quaedvlieg; Netty Herberigs; Martin van den Heuvel; Hub Winteraeken, dochter Mary-Ann; Sjef en Tinie Haan-Lutgens en wederz. oud (st); Netje Weijgerse-Janssen verj; jrdst. Gerard en Troutje Schurer-Plum (st); jrdst. Jo Meessen; Piet Pelzer; H. Doopsel Siënna en Lucca Erkens, Ereprijs H. MAAGD MARIA, STERRE DER ZEE Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wederz. oud. (st); jrdst. oud. Willem Schormans-Dautzenberg (st); jrdst. fam. Nicolaas Linssen-Rothkrans (st); echtp. Reumkens-Dortants (st); leden en overl. leden Dameskegelclub “’t Stroätje”; Heereveld 10:00 uur H. Mis H. CALLISTUS I, PAUS EN MARTELAAR fam. Martin en Maria Dortants-Jungen, dochter Mia, schoonzoon Zef (st); Joep Scheeren; Leny Scheeren-Janssen verj, jrdst. Rini Eggen-Janssen (st); jrdst. fam. Frans LuchtmanPlum (st); jrdst. oud. Jan Apers en Helena Apers-Roex (st); jrdst. Léon de Meijer en Maria Manteleers (st); jrdst. oud. Dautzenberg-Hendriks; H. TERESIA VAN JEZUS, MAAGD EN KERKLERARES Volkszang Thea Vissers-Veld; oud. Gärtener-Wolters (st); oud. Cox-Boumen, zoon Wiel (st); jrdst. pater Jozef Offermans (st); oud. Wiel en Fieny Rutten-Drossaert (st); Ger Wijshijer; oud. Wiechert- Skrabanja; NEGEN-EN-TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Jes.45,1.4-6 God is in de geschiedenis werkzaam. Hij komt op voor zijn volk. Mat.22,15-21 Wie gelooft, geve aan God wat God toekomt. Gregoriaans Gregoriaans Volkszang Frits Scholtz; Jo en Annie Franssen-Janssen; jrdst. oud. Michorius-Sonjé (st); Thei en Lisa Gielen-Smeets verj. (st); Lau Gielen verj; jrdst. oud. Eggen-Höppener en kinderen (st); jrdst. Theo en Netta de Vries-Zink; jrdst. oud. Hubert Simons en Catharina Plum (st); Anni Gottschalk-Stevens, fam. Hellenbrandt; H. IGNATIUS VAN ANTIOCHIË, BISSCHOP EN MARTELAAR Lambertus Leemans, Mia Leemans-van Alst, Tiny Leemans-Boymans, wederz. oud. (st); echtp. Frans en Anny Milchers-Reumkens (st); Peter Simons en Petronella SimonsRinkens; oud. Goebert-Scholle; echtp. Jacques en Elisabeth Verstappen-Vreuls (st); fam. Willem Schormans-Dautzenberg (st); jrdst. oud. Plum-Heinen, dochter Mia (st); H. LUCAS, EVANGELIST Heereveld 10:00 uur H. Mis Lei Dörenberg; oud. Boijmans-Simons en wederz. oud; alle overl. flat An d’r Meswegh; Sjef en Tinie Haan-Lutgens en wederz. oud. (st); Volkszang DERTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR Gregoriaans Netty Herberigs; Gregoriaans Lore Windmϋller-Roelings verj; Par. Dameskoor Jan Evertsen (st); jrdst. oud. Iep en Els Janssen-Herberigs en dochter Netty (st); jrdst. Jo Peelen;

^|Ü~xuÄxw}x

verschijnt op 21 okt. en wel voor de periode tot 18 nov.

Misintenties s.v.p. inleveren tot uiterlijk donderdag 13 okt. liefst middels een briefje in de brievenbus van de pastorie (Kerkberg 7) of achter in de kerk van Rimburg.

10