2008

 Básnička

CHLUMEČEK 1/2008

NOVOROČNÍ PROSBA Leden/únor

1/2008 Výtěžek sbírky

Plyne čas, jak řeky tok - opět je tu Nový rok! Ku hrobu zas máme blíže - někdo krůček, jiný skok. Nevíme, co přinese - komu štěstí vyhne se, ale všecko zlé i dobré v nenávratno odnese.

Dívčí klub

Noc na Karlštejně

Bože, Otče tvorů všech, dle Tvé vůle žít nás nech, bychom vždycky setrvali věrně při tvých zákonech! Žehnej v novém roce nám, sluchu přej všem modlitbám, ved' nás, Otče dobrotivý, cestou ctnosti v nebes chrám! (Anonym)

Vizitace farnosti

Chlumeček číslo 1/2008 (Leden/únor) Redakce: P. J. Hubálek (oJ), J. Sedlák (JS), M. Zárubová (MZ), M. Doležalová (MD), P. Jirásko (PFJ), T. Urbanová. (TU) Uvítáme vaše příspěvky i pomoc při tvorbě časopisu. Uzávěrka příštího čísla 20.2.2008. Neprodejné. Vydává: Římskokatolická farnost Luže, Komenského 137, tel: 469671110, č.účtu 1142883309/0800, účet na opravu varhan: 1142957339/0800 web: http://www.chlumek.net; e-mail: [email protected]

Živé Naživo

Kaple chlumeckého ambitu: Obětování Páně

Dvouměsíčník farností Luže a Řepníky

Nová dětská soutěž

strana 2

 Úvodník

CHLUMEČEK 1/2008

Vnitřní život sílí bojem v každodenních úkonech zbožnosti, které musíš plnit – ba co víc: prožívat! – s láskou, protože cesta nás Božích dětí je cestou lásky. (Sv. Josemaría Escrivá, španělský kněz – Výheň č. 83) Milí čtenáři a přátelé našeho časopisu, jsme zase o něco starší, je před námi další rok. Chci Vám všem popřát a vyprošovat mnoho milostí a požehnání na přímluvu P. Marie Pomocnice. Během minulého roku (2007) došlo v naší farnosti k určitým územním změnám. Vedení chrastecké a chroustovické farnosti se od 1.8.2007 z rozhodnutí Biskupství královéhradeckého ujal pan farář P. Jan Paseka. Od 1.8.2007 k lužské farnosti připadla farnost Řepníky. Po odchodu P. Josefa Mazury z Proseče v říjnu 2007 je z Luže spravována farnost Nové Hrady u Skutče. Jsou to dost velké změny a tak si můžeme klást otázku, co nám přinese rok nový. Znovu chci zopakovat slova, která jsem řekl den po sv. Silvestru: „Rok bude lepší, pokud budeme lepší my sami. A stane se to, pokud se o to pokusíme vést válku sami se sebou“. V letošním roce si budeme připomínat výročí vzniku naší Československé republiky. Bezesporu k tomu přispěla napjatá situace v Rakusko-Uherské říši, ale také samotný fakt první světové války. V případě I. světové války známe přesný rok (1914 až 1918), datum a také místo, kde to začalo. Nechci v našem časopise psát o I. světové válce, ale je zajímavé, že ona se stala tak trochu příčinou toho, že existujeme tak, jak jsme. Pokud v duchovním životě chceme opravdu pokročit dál, pak také musíme bojovat. Musíme doslova denně useknout dračí hlavu našim neřestem, které nás drží za neviditelné drápky. Pak bychom také měli znát den a místo, kde budeme bojovat. Důležité věci si pamatujeme, nebo přesněji události, které považujeme za super důležité. Proto sv. Ignác a mnozí další věděli velmi dobře, kdy začali svou cestu k Bohu a vytvořili si také určitý program, strategii boje. Kéž i my dobře využijeme roku, který nám nyní Bůh dává. Víme přece, že bez Boží milosti není možné dostát mravním požadavkům evangelia. Kéž se nám daří projít všemi nebezpečími válečné bitvy našeho duchovního života v roce 2008. Vás otec Josef Statistika farností: Farnost Luže

Křty 19

Svatby 8

Řepníky

2

0

Nové Hrady

2

0

Pohřby 11 (z toho 2 v Jenišovicích) 2 (z toho 2 rozl. bez kněze ve Vysokém Mýtě) 9

strana 3

 Otázky a odpovědi

CHLUMEČEK 1/2008

OTÁZKY A ODPOVĚDI PRO KŘESŤANA Žiji rozumně a harmonicky 16. Jaké jsou další ctnosti, spadající pod ctnost opatrnosti? Ke ctnosti opatrnosti patří: paměť, rozumnost, učenlivost, zručnost, um, prozřetelnost, obezřetnost, ostražitost, ebulia, synesis, gnome 17. Co rozumíme ctností paměti? Ctností paměti rozumíme uchovávání minulých životních zkušeností a poučení z nich. 18. Co je ctnost rozumnosti? Ctnost rozumnosti je úsudek o konkrétním skutku s posouzením okolností, situace a vlastních schopností a sil. 19. Co je ctnost učenlivosti? Ctnost opatrnosti se získává ctností učenlivosti. Učenlivost není jen knižním studiem, ale čerpá i ze zkušenosti vlastní a cizí, učí se v Boží přírodě a nepohrdá tradicí. Moudrý se učí všude a ze všeho. 20. Co je ctnost zručnosti? Jako je učenlivost ctností rozumovou, tak zručnost je ctností praktického života a praktického používání prostředků, které jsou k dispozici. Bez praktického cvičení se člověk nestane virtuózem, i když bude mít geniální vlohy. 21. Co znamená slovo um? Ctnost označená slovem um je ctností rozumovou. Znamená vycvičenou schopnost rozumu dobře logicky myslet a správně kriticky poznávat pravdu. 22. Co je ctnost obezřetnosti? Obezřetnost je schopnost všímat si okolností, které přicházejí, ve spojitosti se skutkem, který má být uskutečněn. 23. Co je ctnost ostražitosti? Ostražitost je schopnost vyhýbat se zlům a překážkám, které mohou znemožňovat dobro. 24. Jaká ctnost je míněna řeckým slovem eubulia? Eubulia nemá ani latinské ani české vlastní slovo, je to získaná schopnost radit a nalézat vhodné prostředky k dobrému cíli. 25. Co je smyslem ctnosti synesis? Synesis je ctnost dobře spojovat obecné zásady, zákony Boží i lidské s jednotlivými ctnostmi. 26. Jakou ctnost vyjadřuje ctnost gnome? Ctnost zvaná gnome je schopnost dobře soudit v mimořádných případech, kdy je třeba odbočit z obecně používaných cest a prostředků. 27. Může člověk jednat rozumně a mravně dobře, i když se nestará o ctnosti, nechce je poznávat a necvičí se v nich? Člověk nemůže jednat rozumně ani mravně dobře, nestará-li se o ctnostný život. Nemá-li člověk dobré vlastnosti – ctnosti, nastupují vášně a náruživosti, které jednostranně ovlivňují člověka a vedou ho do nerozumného života mimo Bohem daný řád a končí v nesprávném jednání – v hříchu. strana 4

 Slovníček cizích slov

CHLUMEČEK 1/2008

 Svatí a jejich atributy

CHLUMEČEK 1/2008

SLOVNÍČEK CIZÍCH SLOV - HNUTÍ

SVATÍ A JEJICH ATRIBUTY

Církevní hnutí a komunity – fenomén současné církve, většinou laická společenství snažící se o prohloubení křesťanského života, charakteristická určitou spiritualitou

Sv. Vincenc, 22.1.

Sv. Valentin, 14.2.

Jeho rodným městem byla Huesca v severovýchodním Španělsku, kde se narodil roku 304. Za své vzdělání světské i náboženské byl zavázán zaragozskému biskupu Valerovi, otcovskému příteli, který ho později vysvětil na jáhna. Za pronásledování křesťanů v době císaře Maximiana je oba povolal římský správce provincie do Valencie. Stařičkého Valera poslal do vyhnanství a Vincence dal úděsným způsobem zmučit. Pokryt ranami, s údy vykloubenými a zčásti spálenými, byl uvržen do vězení a tam zemřel. Zpráva o jeho smrti se rychle šířila a přispěla k jeho uctívání hlavně ve Španělsku a Francii, kde mnoho kostelů nese jeho jméno, také však v Římě a v Africe. Je patronem vinařů, námořníků a drvoštěpů. Atributy: rošt, vinný kámen.

O sv. Valentýnovi mnoho nevíme, jen lze z dokumentů vyčíst, že zemřel v roce 269 a byl prohlášen svatým. Vykonával v Římě kněžský úřad v době panování císaře Claudia II. Gothica (268-270) a vypráví se o něm spousta legend. Křesťané přejali starobylý zvyk spojený s mučedníkem Valentýnem. Duševně nemocný císař se prý rozhodl zrušit manželství, neboť ženatí muži podle něj nebyli dobrými válečníky. Kněz Valentýn však přes císařův zákaz tajně dál oddával milence, za což byl uvržen do vězení a popraven. Poslední vzkaz, který Valentýn poslal dceři vězeňského dozorce před svou smrtí, zakončil slovy: "Od Tvého Valentýna". A tak od té doby si v den svátku sv. Valentýna posílají a dávají zamilovaní lidé tyto "Valentýnky" s vyznáním lásky. (PFJ)

Cursillo de Cristiandad Hnutí zaměřené na evangelizaci chce prostřednictvím postupného celkového obrácení přivádět dospělé křesťany k tomu, aby si uvědomili svůj křest a plně se včlenili do života společenství církve. Zejména usiluje o evangelizaci prostřednictvím laiků, kteří po svém "ano Kristu" chtějí uplatněním svého přirozeného vlivu přispět k tomu, aby jejich okolí a životní styl byl proniknut evangeliem. Nechce vytvářet nové křesťanské organizace, snaží se obnovit současnou společnost ve stávajících strukturách. Tato snaha vychází z tradice španělských národních poutí do Santiaga de Compostela, především pouti španělské diecéze Mallorca roku 1948-1949, které se zúčastnila i mládež Katolické akce. Tento hluboký duchovní zážitek se stal systematickým pastoračním programem. Zasloužil se o to především tehdejší biskup diecéze Mallorca Juan Hervás y Benet, který zformuloval program putování s Kristem k Otci v síle Ducha svatého a s pomocí Panny Marie a svatých. Na této pouti kráčíme spolu s našimi bratry ve víře. Cursilla byla nejprve zaměřena na to, aby se mládež probudila pro apoštolát. Postupně se však otevírají laikům žijícím v manželství i lidem všech věkových kategorií a sociálních skupin. Šíří se do dalších diecézí Španělska, do Latinské Ameriky a na ostatní kontinenty. Dnes je najdeme ve více než 50 zemích světa na čtyřech kontinentech. Koordinačními centry jsou diecézní, národní, kontinentální a světové sekretariáty. Formační proces hnutí se dělí do tří charakteristických kroků. Předcursillo: Zde se zkoumá situace, možnosti a obtíže, hledají a připravují se týmy spolupracovníků - laiků a kněží a vyhledávají se noví účastníci (asi 30 osob). Cursillo: Během tří dnů předkládá tým spolupracovníků vybrané skupině účastníků obsah kurzu podle podrobně a přesně vypracované metodologie, která se opírá o osnovu, tvořenou meditacemi a tématickými impulzy, včetně osobních svědectví. Cursillo začíná třemi meditacemi, kde se účastník setkává „sám se sebou", „s Kristem" a „se společenstvím". Pocursillo: Pomocí malých společenství se ti, kdo prošli Cursillem, snaží rozhojnit jeho plody. K tomu slouží především pravidelná setkání modlitby, meditace a sdílení. Nastiňují se též úkoly do budoucna. V České republice působí Cursillo od r. 1991 a je rozšířeno ve 4 diecézích. Více na http://cursillo.hyperlink.cz/. (PFJ) strana 5

strana 6

Vyslyšené prosby

CHLUMEČEK 1/2008

Náš chrám je zasvěcen Panně Marii Pomocnici. Jistě mnozí z vás zakusili Její přímluvu a Boží pomoc na vlastní kůži. V této rubrice Vyslyšené prosby rádi zveřejníme váš příběh (samozřejmě anonymně) pro povzbuzení nás, kteří se k Ní utíkáme, a na oslavu Toho, který veliké věci činí.

Pane Bože, co mám dělat?

CHLUMEČEK 1/2008

PANE BOŽE, CO MÁM DĚLAT? ANEB MANUÁL PRO ČLOVĚKA, KTERÝ SI V KOSTELE PŘIPADÁ JAKO ALENKA V ŘÍŠI DIVŮ ZPOVĚĎ: JAK ZAČÍT?

KRÁLOVNO RODIN, ORODUJ ZA NÁS V době dospívání našich dětí směřovaly moje modlitby k Bohu a P. Marii zvláště za ně, aby poznaly takové partnery, se kterými by založily rodinu ve společné křesťanské víře. I když se přátelily s mladými z věřících rodin, stále to nebyla známost pro manželství. Byly vánoční svátky a na mých již dospělých dětech bylo vidět, že by rády byly s někým sobě milým. Na Nový rok o slavnosti Matky Boží v kostele na Chlumku v Luži vznášely se opět moje prosby za budoucí život našich dětí. I když tento chrám navštěvuji mnohé roky a obraz P. Marie důvěrně znám, najednou mě na něm upoutalo cosi neobvyklého. Z obrazu zářily paprsky světla (slunce) do celého prostoru a jeden delší směřoval do jednoho místa mezi lidi v kostele přítomných. Později se mi tento výjev vybavil, když se ukázalo, že právě nejdelší paprsek (slunce) končil na místě, kde seděl budoucí partner pro naše starší z dětí. Postupně si děti založily svoje křesťanské rodiny. Děkuji za to a stále prosím, aby se jim dařilo žít a vychovat děti ve víře v Boha a úctě k P. Marii a svatým. (Vděčná matka)

Setkat se poprvé s odpouštějícím a přijímajícím Bohem vyžaduje jistou dobu přípravy. Vyhledejte kněze, kterému budete důvěřovat, se kterým se dohodnete na podrobnostech. Řekne vám, jak toto setkání probíhá, jak se na něj připravit. Možná vám doporučí tzv. Zpovědní zrcadlo (okruhy, podle kterých si porovnáte myšlenky). Na začátek je dobrou pomocí napsat si nějaký tahák. A nadto je moudré uvědomit si, o co mi při tomto velmi krásném setkání jde. Trefně se o tom vyjádřil spisovatel Michail Quoist: „Jdeš-li ke zpovědi, myslíš nejprve: co mu řeknu? Pak: co si asi pomyslí? A konečně: co mi řekne? Mysli však především na to, s kým se setkáváš a co dostaneš. Děláš víc povyku kvůli hříchům, které přinášíš, a velmi málo kvůli spásonosné lásce, která je ti dána. Čím více uznáváš, že jsi hříšník, čím víc trpíš za svůj nedostatek lásky, čím víc prahneš po odpuštění, tím víc se ti dostane milosti vykoupení.“ OPRAVDU NEŘÍKÁ KNĚZ NIKOMU MÉ HŘÍCHY? Ano, kněz je povinen zachovávat absolutní zpovědní mlčení. To, co mu řeknete ve zpovědi, si odnese do hrobu. Porušení zpovědního tajemství je postihováno těmi nejpřísnějšími církevními tresty. Jeden kněz mi vyprávěl o zpovědi zajímavou zkušenost. Říká se, že je někdy těžké pro kněze unést tíhu hříchů nějakého kajícníka. Ale nikdo nepřemýšlí nad tím, že kněz je svědkem hlubokého obrácení nějakého člověka. Takové obrácení může být důvodem k radosti. A kněz se o tu radost nemůže s nikým rozdělit. Musí ji „vykřičet do nebe“. Jednou jsem slyšel z úst kněze poděkování za gratulace k jeho životnímu jubileu: „Ani nevíte, jak jsem mezi vámi rád. Jak jsem vám vděčný. Tolik víry, tolik obrácení a tolik snahy o poctivý život, který vidím u vás, pomáhá i mému životu.“ Kněz není soudcem, ale služebníkem Božího milosrdenství a je proto často nejen překvapen, jaké veliké divy činí Bůh na „vnitřním nádvoří“ člověka, ale sám je obohacen.

Skupina NAŽIVO, 26.12.2007 strana 7

strana 8

Pane Bože, co mám dělat?

CHLUMEČEK 1/2008

KDE SE ZPOVÍDAT? Tradice církve ukazuje rozmanitost forem tohoto setkání. Je vaším právem vybrat si kněze. Někdo se pak rád zpovídá ve zpovědnici, v kleče, kdy s knězem komunikuje přes mřížku. Stud mu totiž nedovolí mluvit z očí do očí. Církev nabízí tuto diskrétní formu. V některých kostelích jsou pak zpovědní místnosti, kde ti dva sedí tváří v tvář. Sám jsem pak zažil zpovědi na různých místech: v přírodě, při chůzi, na schodech nemocničního oddělení, v trabantu. Zpověď nemusí nutně trvat dvě minuty. Nechtějte zpověď na „běžícím pásu“. Nikdy nezapomenu na svou vojenskou službu, kdy jsem jezdil za jedním knězem, se kterým jsem strávil celý den. Pracovali jsme spolu, jezdili po nemocných, po úřadech. Večer kněz odsloužil ve farním kostele mši. Povečeřeli jsme a den završili zpovědí. Daleko lehčeji se mi hovořilo, protože jsem byl přijat. To je jedna z mnoha různorodých zkušeností, které křesťan může poznat. Když se setkáváte ve zpovědi s Bohem a svěřujete mu své hříchy, proč mu nesvěřit i to dobré, co vám dal. Při zpovědi je hezké Bohu poděkovat za setkání, která mi umožnil, za lásku, kterou mi druzí projevili, za dary, které jsem dostal. Odevzdejte mu celý život, aby s ním mohl pracovat. I to je tvář svátosti smíření. KDY JÍT KE ZPOVĚDI A KOLIKRÁT ZA ROK? Ke zpovědi jděte kdykoli, když toužíte po setkání s Božím milosrdenstvím. Církev navrhuje spodní hranici: jednou za rok. Ale to neznamená, že nemůžete přijít vícekrát. Obvyklé je měsíčně, ale může to být o něco častěji i řidčeji, jak to cítíte vy. Rozhodně využívejte každé vhodné příležitosti. Jak byste mohli chtít po lékaři, aby uzdravil ránu na choulostivém místě vašeho těla, když mu ji neukážete? Když nebudete chodit na kontroly? Podobně je to i se zpovědí. (Z knihy P. Petr Šabaka: Pane Bože, co mám dělat? Pokračování příště) strana 9

 Z naší knihovny

CHLUMEČEK 1/2008

DUCH SVATÝ – PRAMEN ŽIVOTA P.Elias Vella P.E.Vella se narodil v r. 1941 na Maltě. Od r. 1993 působí jako exorcista. Je autorem mnoha knih věnujícím se duchovnímu životu. Vede semináře i exercicie s tématy vnitřního uzdravení a služby osvobození od Zlého. Tato kniha P.E.Velly je velikým přínosem pro všechny, kteří mají přání pochopit více tajemství Trojjediného Boha. Věnuje se další osobě Nejsvětější Trojice – Duchu svatému. Své poznatky doplňuje mnoha příběhy a podobenstvími, úryvky z evangelia. Vysvětluje, proč v našem životě dochází k selháním, nezdarům, neúspěchům. Snažíme se ve svém životě o vše vlastními silami, svým rozumem a neprosíme o pomoc Ducha svatého, aby přišel a dal nám sílu, která nám chybí. P.Vella objasňuje vztahy mezi Bohem Otcem, Synem a Duchem svatým, vysvětluje rozdíly mezi dary, ovocem a charismaty Ducha svatého. Hovoří o úloze Ducha svatého v dějinách spásy, představuje jeho roli ve Starém a Novém zákoně. Jak veliký význam má Duch svatý ve svátosti křtu a biřmování. P.E.Vella má na srdci, abychom co nejlépe poznali Ducha svatého, aby v nás mohl působit. Snaží se odstranit všechny překážky, které mu brání jednat v nás, v našem srdci, v naší mysli. Má zájem, abychom veliký dar Ducha svatého, který v sobě nosíme, uměli rozbalit, abychom mu umožnili, aby v nás mohl působit. Když mu to dovolíme, začne pro nás nový život. Staneme se nástroji v rukou Ducha. Duch svatý v nás chce přebývat, je stále v nás. Je připraven dávat nám své dary ve stále větší míře.Vyhnat ho může pouze hřích. Aktivita Ducha svatého závisí jenom na nás, jak se mu otevřeme. Dává nám odvahu, moudrost, dar rady, charismata. Ježíš nám ho posílá, aby s námi byl navěky. Nevadí, když jsme na přednášce, přijdeme domů a neumíme souvisle hovořit, co jsme se dozvěděli. Duch svatý nám v pravý čas připomene, co v daný čas potřebujeme. Symboly Ducha svatého: apoštolům se zjevil jako vítr a jako oheň. Symbolicky se nám zjevuje jako holubice, jako dech, jako oblak, jako voda, v podobě vůně nebo oleje. Ovocem Ducha je láska, radost, pokoj, shovívavost, vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost. Kdo je označen pečetí Ducha? Jsou to lidé, kteří si Ježíše vryli do svých srdcí. Bůh může i zlo obrátit v dobro. Často nevíme, v jaké dobro chce proměnit určitou nevýhodu nebo neštěstí. Chválit Boha ve všem je překrásné. Pán Ježíš nám přislíbil pomoc mocí Ducha svatého. Nesnažte se své břemeno nést sami, ale proste o energii, která pochází z Ducha svatého. Potom ho neponesete sami, ale mocí Ducha svatého. Ježíš nám říká: “Kdykoliv jsi skleslý, kdykoliv jsi znechucený, pojď ke mně a já tě naplním mocí svého Ducha.“ Děkujme Bohu a přicházejme za ním vždy, když potřebujeme pomoc. strana 10

 Z naší knihovny / Vizitace

CHLUMEČEK 1/2008

Modlitba k Duchu svatému: Přijď Duchu svatý. Celý se odevzdávám do tvých rukou. Označ mě svou pečetí, abych byl tvým věrným služebníkem, věrným synem a věrným Ježíšovým učedníkem. Amen. Modlitba osvobození: Pane Ježíši, v tvém jménu, skrze tvou vzácnou krev, pro lásku Boha Otce ke mně, mocí Ducha svatého, na přímluvu Panny Marie a svatého Michala, svatého Benedikta, svatých Cyrila a Metoděje a všech našich ochránců, a v jednotě s církví se zříkám každého zlého ducha ve mně nebo proti mně. Zříkám se spojení s okultismem, satanismem a spiritismem. Zříkám se léčitelů, psychotroniků a čarodějů. Zříkám se negativních pout se svými předky. Zříkám se reiki, Silvovy metody,a všech jiných metod, které mi nabízejí energii. Zříkám se zlořečení, kletby uhranutí, negativity ve mně a proti mně, nebo proti mým dětem, nebo proti mému manželství, nebo proti mé budoucnosti, nebo proti mému zdraví, nebo proti mému životu a práci, nebo proti mému domu a majetku. Prohlašuji tě, Ježíši Kriste, za střed mého života, za svého Pána, Vykupitele a Spasitele. Amen. (MZ)

GENERÁLNÍ VIZITACE FARNOSTI LUŽE 14. 11. 2007 proběhla v naší farnosti generální vizitace. Co se skrývá pod tímto přísně znějícím termínem? Biskup je povinen jednou za pět let vizitovat každou farnost, a protože by to sám nemohl stihnout, pomáhají mu při tom také generální vikář a biskupští vikáři. K nám přijel ICLic. Karel Moravec, biskupský vikář pro pastoraci. Generální vizitace je podle jeho slov především pastorační a přátelská návštěva biskupa nebo jeho zástupce ve farnosti. Jejím cílem je povzbuzení kněze i věřících a zhodnocení pastorační situace ve farnosti. Z každé vizitace vyhotoví vizitátor zápis, který by měl obsahovat např.: Zhodnocení osobní situace kněze a pastorační situace ve farnosti, stav kostelů, farní budovy, liturgické úpravy v kostelích a kaplích, kontrolu spisů, návštěvu kostelů vizitátorem, průběh setkání s ekonomickou a pastorační radou, způsob vyučování náboženství, činnost Charitních a sociálních zařízení ve farnosti, spolupráci se samosprávou a podobně. Výstup z vizitace (krátký zápis), který vizitátor vyhotovil, obdržel pan biskup, pan vikář a P. Josef Hubálek. Tak doufejme, že výsledek je příznivý, ostatně při večerní příjemné besedě s P. Moravcem a pastorační radou farnosti Luže tomu vše nasvědčovalo. (PFJ) strana 11

 Z naší knihovny / Naživo

CHLUMEČEK 1/2008

EXORCISTÉ A PSYCHIATŘI Gabriele Amorth Autorem je italský kněz, který vystudoval teologii i práva. Je autorem velkého počtu knih: k jeho hlavním tématům patří Panna Maria a problematika exorcismu. Napsal pozoruhodnou biografii Otce Pia. Exorcistou se stal otec Amorth pod vedením P. Candida Amanatiniho v roce 1986 a od té doby osobně vykonal několik tisíc exorcismů, stál také v čele Mezinárodní asociace exorcistů. Autorova kniha představuje dosud nejkompletnější uvedení do problematiky exorcismu v českém jazyce. Problém, který autor řeší, lze shrnout do otázky: Jak rozeznat soužení, jež působí zlý duch, od psychické choroby, jež má přirozenou příčinu??? Kdy je tedy třeba se obrátit na psychiatra a kdy na exorcistu??? Publikace obsahuje stručný přehled dějin exorcismu (od biblických dob po současnost), pojednání o okultismu, satanismu, magii a spiritismu, dále pak otázky a názory psychiatrů k podezřelým příznakům duševních chorob, seznámení se způsoby, jak se věřící mohou působení zlého ducha bránit (udělení exorcismu, modlitba za osvobození, modlitba za uzdravení) a také výpovědi exorcistů z celého světa k problematice duší zesnulých.... Podle autora je nezbytné, aby exorcisté i psychiatři při své péči o lidskou duši vzájemně spolupracovali. První většinou nestanoví přesnou psychologickou či psychiatrickou diagnózu. Druhým zase často chybí zkušenost s rozlišováním duchů. Zdá se mi, že jde o zcela výjimečnou knihu, kterou člověk čte opravdu se zatajeným dechem, ale je i potřeba u toho trochu přemýšlet. Nejedná se tedy o žádné sci-fi nebo hledání senzace, ale úplně vážné pojednání o věcech, které nás obklopují, ale my si jejich reálné přítomnosti moc nevšímáme. Jedním velkým vítězstvím Zlého ducha je právě to, že lidé jsou mnohdy přesvědčeni, že patří jen do říše pohádek. Stejně tak může být ale přílišné zabývání se Nepřítelem Božím scestné, až nebezpečné. Tak si to raději přečtěte taky, pak si to povíme.... (LU)

KONCERT NAŽIVO K tradičním vánočním radostem v Luži patří i svatoštěpánský koncert skupiny Naživo z Proseče a okolí. I tentokrát jsme se sešli 26.12.2007 ve 14:00 ve vymrzlém kostele na Chlumku, abychom se nechali hřát vánočními melodiemi v podání nadšeného seskupení, které samo sebe označuje za „náhodné“. Zas až tak náhodné ovšem nebude, protože příští rok už skupina oslaví kulaté 10. jubileum, při jehož příležitosti kapela chystá vystoupení se všemi svými stávajícími i bývalými členy. Už se moc těšíme! (PFJ) strana 12

 Ohlasy – Mikuláš / Duchovní obnova

CHLUMEČEK 1/2008

 Ohlasy – Muzikál

CHLUMEČEK 1/2008

PŘIŠEL K NÁM MIKULÁŠ

VÁNOČNÍ POHLED A NOC NA KARLŠTEJNĚ

Na svátek svatého Mikuláše jsme s otcem Josefem slavili mši svatou v kostelíčku sv. Bartoloměje. Malí Petrklíčci, které vede Petr J., ji provázeli hezkými písničkami. Když mše svatá skončila, přišel Mikuláš s andělíčkem, aby promluvil s dětmi a aby jim udělal radost, přinesl i nějaké sladkosti. Jenom čertík nějak nedorazil, možná, že věděl, že děti zas tak až nezlobily, tak pospíchal jinam. V počátku doby adventní se objevil v chrámu Panny Marie veliký vánoční stromeček. Pan farář oslovil děti a ty na něho mohly zavěšovat papírové ozdůbky – malé ovečky. Každá ta ovečka, která pak pospíchala k Betlému k narozenému Ježíškovi, přinášela v sobě dobrotu a lásku našich dětí. Když udělali rodičům, sourozencům nebo i někomu jinému radost nebo dobrý skutek, zavěšovaly tuto ozdůbku na stromeček. A tak, děti, pamatujte na ta svá hezká předsevzetí stále i v tomto celém roce, protože čert nikdy nespí a příště může přijít do naší farnosti i on spolu s Mikulášem a andělíčky. (MZ)

Děti z lužské a chroustovické ZŠ se již poněkolikáté zapojily do projektu Papežského misijního díla a nakreslily vánoční pohlednice. Tyto pohlednice se prodávají za dobrovolný příspěvek a ten je určen na pomoc chudým a trpícím dětem např. z Bangladéše, Indie, Srí Lanky, Malawi, Ugandy a Madagaskaru. Žáci ZŠ Chroustovice nabídli pohlednice spoluobčanům, které sami navštívili. V Luži jste si je mohli zakoupit 12. prosince během muzikálu Noc na Karlštejně v lužské sokolovně. I výtěžek z dobrovolného vstupného byl určen na tentýž účel. A tak díky těmto dětem a obětavému vedení učitelů a vychovatelů a samozřejmě vaší stědrosti mohlo být na konto PMD odesláno 5 358 Kč. Věříme, že představení sehrané ochotnickým divadelním souborem Orličánek z Letohradu vám zpříjemnil nadcházející vánoční čas. (Lenka Zárubová)

ADVENTNÍ DUCHOVNÍ OBNOVA Ve dnech 6.-8. prosince na pozvání našeho pana faráře přijel do lužské farnosti redemptorista P.Petr Nowicki, abychom se spolu s ním mohli lépe vžít do doby očekávání narození Ježíška. Tato duchovní obnova ve mně zanechala příjemný pokoj. P.Petr je mladý polský kněz, z jeho promluv jsme cítili, s jakou láskou je spojen s Pánem Ježíšem, s jeho matkou Marií, ale také s lidmi, ke kterým rád promlouvá. Řekla bych, že vyniká moudrostí, pokorou a určité životní situace dokázal vystihnout řečí, které jme všichni rozuměli. Své přednášky prokládal mnohými zkušenostmi a událostmi z vlastního života, poukazoval na životy svatých, citoval úryvky evangelia, aby dokreslil významnost daného tématu. Zaujalo mě jeho přiznání, kdy během studií na teologické fakultě sám neměl jasno, kterou cestou má jít. Prožil nějaký čas v Anglii, poznal veliké strádání i těžkostmi života zraněného přítele. Poznal, jak tohoto tvrdého muže on sám skrze působení Boha pomohl změnit. Když se mu podařilo vrátit se zpět domů, už neměl pochyb a přijal kněžské povolaní. Já si říkám – díky Bohu!, protože je to skvělý člověk na správném místě. I když všichni farníci neměli možnost tuto duchovní obnovu prožít v plné míře, přesto byla účast hojná. Mnozí využili příležitost přistoupit ke svátosti smíření, aby tak připravili svá srdíčka na prožívání adventního i vánočního času. Děkujeme otci Josefovi Hubálkovi a P.Petrovi Nowickimu, že se nám věnovali, že nám předávali Boží slovo, že jsme se mohli setkávat s Pánem Ježíšem. Vyprošujeme jim mnoho sil, zdraví i mnoho darů Ducha svatého, aby stále oslovovali a přiváděli blíž k Pánu Bohu všechny, kteří se rozhodli anebo se rozhodují vydat se Boží cestou. (MZ) strana 13

strana 14

 Ohlasy – dívčí klub startuje

CHLUMEČEK 1/2008

DÍVČÍ KLUB STARTUJE Ahoj holky! Dívčí klub se poprvé sešel na faře v Luži v sobotu 22.12.2007. My holky jsme nemohly nechat jen tak, že kluci mají svoje ministrantské schůzky, a poprosily jsme Marušku Hubálkovou, jestli by pro nás nemohla něco vymyslet. Kluci mají samozřejmě vstup zakázán, což vzbudilo u některých nelibost okomentovanou výroky typu „já se přece taky chci naučit vařit“  První schůzka začala jak jinak než modlitbou, potom jsme malovaly barvami na sklo, těšte se na krásně ozdobená farní okna! Taky jsme si povídaly o střelných modlitbách a zahrály si tichou poštu. Rozloučily jsme se zase modlitbou. V plánu pro další schůzky je vyšívání, vaření, pečení, česání, pletení, háčkování, paličkování a jiné všelijaké tvořeníčko pro radost a Boží oslavu. Jestli se taky rády setkáváte s kamarádkami, rády si povídáte o dívčích radostech a problémech, rády se něco hezkého chcete naučit, přijďte mezi nás. Jedno sobotní dopoledne v měsíci za to přece stojí, ne? Termín příští schůzky bude včas oznámen, anebo se ptejte Marušky Hubálkové. A mezitím můžete přemýšlet o názvu pro náš klub, třeba zrovna ten návrh na příští schůzce vybereme! (Kristýna s maminkou) V sobotu 22.12. 2007 jsme se sešly na faře s holkama (Luckou, Denčou, Adélou T., Verčou, Kristýnou, Klárou, Adélou N., Karolínou, Terkou a já Klára). Na začátku jsem se pomodlily a pak jsme kreslily barvičkami na sklo. Chvíli před koncem jsme šly ven, kde jsem si hrály na honičku. Těšíme se až bude zase další schůzka. Ahojda. (Klára H.)

strana 15

 Ohlasy – Vánoční setkání

CHLUMEČEK 1/2008

VÁNOČNÍ SETKÁNÍ FARNOSTI Bylo, myslím, velmi vydařené, příjemné i vtipné. Sešlo se nás poměrně hodně (ovšem, taky proč ne, když už nás všechny otec Josef srdečně pozval!), takže celá fara téměř zase praskala ve švech, ale jak říkám, stálo to za to. Po mši svaté jsme si na faře všichni svorně připíjeli na nový rok, aby byl ještě lepší, než ten uplynulý. Pak jsme nadále vesele popíjeli a vesele povídali a s chutí pojídali různé dobroty (čímž moc díky všem těm, kdo pomohli s jejich přípravou). Měli jsme i možnost změřit svoje síly v tzv. biblické olympiádě, přece jenom nejsme žádná béčka, i když chvílemi jsme možná trochu ztráceli sebejistotu... Občas se nám i podařilo pozitivně ovlivňovat naši vysoce odbornou porotu (ve složení dvou našich farních teologů), takže nám dali bodíky, i když jsme třeba odpověděli dobře jenom z části. Tuto soutěž měl ve své režii Petr J., který spolu s Johankou J. připravil i ceny za vyhodnocení soutěže v našem časopise, která byla jak pro malé děti, tak pro nás ostatní. Takže Jiráskům letí velké díky! Několika málo lidem se nechtělo vůbec odjet a tak velmi uvítali, že jeden nadšenec vzal do rukou kytaru a ještě jsme pak mohli pokračovat a takto důstojně zakončit tento vánoční večer v Luži.... (LU)

strana 16

 Ohlasy – Tříkrálová sbírka

CHLUMEČEK 1/2008

CELKOVÝ VÝTĚŽEK TŘÍKRÁLOVÉ SBÍRKY 2008: 73 344 KČ Pokladna

Místo

Vedoucí

Články – Klanění mudrců

CHLUMEČEK 1/2008

ZAMYŠLENÍ NAD UDÁLOSTÍ KLANĚNÍ MUDRCŮ

Částka

5020-150

Chroustovice

Proroková M.

3 296,00

5020-151

Chroustovice

Beránková J.

6 445,50

5020-152

Ostrov

Nováková M.

2 105,00

5020-153

Zalažany, Holešovice, Březiny

Rejkubová I.

2 242,00

5020-154

Mentour, Poděčely, Lhota u Chr.

Karlišová A.

3 590,00

5020-155

Vinary

Urbanová T.

2 646,00

5020-156

Městec

Urbanová L.

1 910,00

5020-157

Luže (ul. Na Výsluní, Kaštanka, K Léčebně, Dukelská)

Jirásko F.

4 768,00

5020-158

Košumberk, Hamzova léčebna, část Zdislavi

Čapek P.

2 880,50

5020-159

Hroubovice, Bělá

Mára J.

5 564,00

5020-160

Luže (ul. Žižkova, Za Pilou, U Stadionu), část Štěnce

Tesař P.

3 848,50

5020-161

Luže (ul. Dolská, Jeronýmova, Nábřežní), část Štěnce

Tesař M.

2 003,00

5020-162

Martěnice, Jenišovice

Nekvinda M.

3 256,00

5020-163

Lechnýřová D.

2 227,50

5020-164

Lozice Luže (ul. Komenského, Poděbradova, Jiráskova, Sv. Čecha), část Zdislavi

Zárubová L.

3 537,00

5020-165

Radim, Dobrkov

Jirásková J.

1 409,50

5020-166

Brdo, Doly, Rabouň, část Zdislavi

Márová L.

4 852,50

5020-167

Radim, Dobrkov

Jirásko P.

3 980,00

5020-168

Luže (ul. Hamzova, Družstevní, Zářečí, Krupkův kopec)

Brázdová B.

3 890,00

5020-169

Srbce, Voletice, Domanice

Tomáš T.

4 759,00

5020-170

Luže (ul. Husova, Havlíčkova, Hvězdecká), část Štěnce

Tesař M.

2 101,00

5020-171

Luže

Zárubová L.

5020-173

Mravín

Suchochleb L.

510,00 1 523,00

21 kolednických skupin se 5. ledna rozeběhlo po Luži, Chroustovicích, Jenišovicích, Hroubovicích, Bělé, Brdu, Dolích, Rabouni, Bílém Koni, Košumberku, Zdislavi, Radimi, Dobrkově, Lozicích, Zalažanech, Martěnicích, Štěnci, Mravíně, Srbcích, Domanicích, Voleticích, Lhotě u Chroustovic, Poděčelích, Mentouře, Holešovicích, Březinách, Městci, Ostrově a Vinarech. V mrazivém počasí nás hřála vaše vřelá přijetí a štědrost, se kterou jste přispívali do zapečetěných pokladniček a sladkostmi koledníčkům. Celkový výtěžek činil 73 344 Kč. Rozpečetění pokladniček proběhlo v pondělí 7. 1. na MěÚ Luže a týž den byla částka odeslána na konto Charity Česká republika. Děkujeme všem, kteří jste tuto akci podpořili a zvláště děkujeme dětem, bez kterých by se tato akce nemohla uskutečnit. (Za FCH Luže Lenka Zárubová) strana 17

V tichosti vstupme mezi mudrce, kteří přicházejí za světlem hvězdy, aby nalezli to, co hledají. Za čím se vydali do neznáma. Nevědí, kam jdou, ale něco je neustále pohání na cestě dál a dál. Toto hledání je i dnes, každý člověk neustále ve svém životě něco hledá. Při svém hledání se musí vydat na cestu do neznáma, jinak nikam nedojde a bude neustále přešlapovat na jednom místě. Příklad nám právě dali mudrci, kteří se vydávají na cestu a vstupují do prostoru jim velice neznámého. Před tím, než se oni vydali na cestu, tak určitě přemýšleli, co vezmou s sebou za dary. Vzali sebou tři dary: zlato, kadidlo a myrhu. Proč vlastně přinášejí tyto dary, může nám vyvstat na mysli tato otázka? To já bych vzal to a to, určitě bych vzal něco jiného. Ale já mohu právě dnes se k ním přidat a vzít svůj dar, který ponesu. Co bych vzal právě dnes já? Vezmu oblečení, jídlo, pití, peníze, vkladní knížku, mobilní telefon, DVD, videokameru, digitální fotoaparát? Teď je právě ten okamžik, kdy se mám zastavit, než se vydám s mudrci na zbytek cesty. Co vlastně s sebou vezmu já? To zlato, které oni přinášejí, pro ně mohlo znamenat vyjádření úcty k Bohu. Kadidlo znamenalo uznání Boží Všemohoucnosti a myrha úplné odevzdání se do prozřetelnosti Boží v životě i ve smrti. Co ten můj osobní dar, který chci přinášet spolu s mudrci, představuje? Představuje aspoň něco z toho, co přinášejí oni? Zrcadlí se v mém daru úcta, láska a důvěra k Bohu nebo k sobě, že nesu jako dar něco nejlepšího, už vidíme, že se v našem životě může objevovat pýcha? Nebo ten můj dar je úplně jiný? Chvilkový? Teď věřím a teď ne? Teď jsem ten dar položil před narozeného Spasitele a za chvilku si ho chci vzít opět nazpátek? Je má víra pevná? Je taková, která se vydá plně bezezbytku do rukou Božích? Jestli ano, mohu s mudrci klidně kráčet až na konec cesty. Jestli ne, musím se teď ještě na chvilku zastavit a upevnit se ve své cestě. Jinak by se mohlo stát, že na konci cesty bude veliké zklamání. Uvidím pouze malé dítě a nic jiného. Jenom rodinu, která se raduje z narození svého dítěte. I v představách mudrců se určitě odehrávalo mnoho obrazů, co uvidí, až doputují na místo, kde se hvězda zastaví. Uvidí vládce? Uvidí blahobyt? Uvidí to, po čem touží každý člověk? Takovéto různé obrazy se určitě vybavovali každému z mudrců. Určitě o svých představách hovořili po cestě. Jakmile se hvězda zastavila, byli velice rádi, že jsou na místě. Tam, kam putovali velice dlouhou dobu. Kdyby jejich srdce nebylo plné odevzdanosti a naděje. Když vstoupili do domu a uviděli malé děťátko, jistě by se ihned obrátili a vydali se na zpáteční cestu. A ještě by si určitě řekli, kam jsme to putovali? Zbytečná cesta, vše je zbytečné, tolik námahy! Ale oni prohlédli a uviděli v tom malém děťátku Boží lásku, která se sklonila k lidskému pokolení. Neutekli, ale začali se klanět a vzdávat úctu. strana 18

Články – Klanění mudrců

CHLUMEČEK 1/2008

Poklekl jsem i já s mudrci před malých děťátkem a vidím v něm svého Spasitele? Nebo odcházím zklamán? Jestli odcházím zklamán a říkám si: „Přece toto dítě nemůže být mým Spasitelem?“ Neprožil jsem tu velikou radost, která pramení ze slavení vánočních svátků. Neotevřel jsem plně své srdce pro Boží lásku, která přišla na tento svět kvůli mně. Nepřišla kvůli někomu jinému, ale kvůli mně osobně. Jestli tuto skutečnost nepřijmu, mohu s upřímným srdcem říci: „Je dobře, že už je po Vánocích.“ Jestli jsem plně otevřel své srdce a setkal jsem se se svým Spasitelem, nekončí pro mě vánoční svátky nikdy, žiji neustále v náruči Boží. Pane, poklekám s mudrci před tebou a vidím v tomto malém dítěti tebe úžasného a milujícího Boha, který přišel na svět kvůli mně, ne pro někoho jiného, ale pro mě osobně. A velice ti děkuji za tvé narození. Amen. (Petr Čapek)

strana 19

Články – Preludium

CHLUMEČEK 1/2008

PRELUDIUM Každé události lidského života přímo či nepřímo přináleží různé starosti, radosti, mnohdy i bolesti. Těch, co jsme byli nepřímo zasaženi válečným děním, valem ubývá. Přesto byla touha žít a přežít. Práce bylo všude dost, ale nechyběla ani cenzurovaná kultura. Všude fungovaly dobře vybavené knihovny, kterých se využívalo na vsi hlavně v zimě a při draní peří. Také ochotníci občas zahráli divadelní kus ze života. Filmoví tvůrci to také neměli lehké. I oni měli snahu povzbuzovat sužovaný lid nesvobodou. Z řady filmů, jež jsem měl ve svém mládí možnost shlédnout, mi utkvěl v paměti i film s názvem Preludium. Děj se odvíjel v jedné divadelní společnosti, kde byli zaměstnáni dva nerozluční kamarádi kulisáři. Nebývali po večerech doma a jednomu z nich si začala manželka hledat náhradu. Když to Karel zjistil, velice těžce to nesl. Měl tu svoji Andulku moc rád. Byl z toho velice smutný, často si i v ústraní zaplakal. Kamarád Vašek ho s obavami pozoroval, jednou už to nevydržel a zeptal se: „Karle, co je s tebou, již několik dní tě pozoruji, snad nejsi nemocný? Nelíbíš se mi.“ On odvětil: „Jsem, Vendo, velice nešťastný. Když se pozdě v noci vracím domů, manželka nikde. Asi mě podvádí. I když jsme měli svatbu jen na úřadu, nechci se s ní rozejít.“ A znovu se rozplakal. „Poraď mi, Vendo, co mám dělat. Víš, jak ji zbožňuji. Řekni mi, ty jsi přeci věřící, co se stane, když v chrámu Páně dojde ke svatokrádeži, co potom?“ Venda byl tím dotazem překvapen. Chvíli bylo ticho. „Co se stane, co se stane…“ odpovídá Venda. „Dojde-li k takovému nešvaru, vykonají se prosebné modlitby a chrám se znovu vysvětí. Víš Karle, domluv se s Andulkou, snad ještě není tak zle, že se to dá napravit.“ A díky Bohu, povedlo se. Dobrá rada přišla právě včas. Andulka svého Karla odprosila, uznala svoji nerozvážnost a její slzy potvrdily, že to myslí upřímně. Teprve potom měli svatbu v chrámě Páně a za rok a půl se jim přibatolil klouček Venoušek, se jménem jejich zachránce. Příběh určitě nevymyšlený. Vždyť při dobré vůli se dá mnohé zachránit a snad i ta nevěra se dá odpustit, ale nesmí jí být moc, když už snad k takovému zakopnutí někdy dojde. Škoda, že tento film neběží i dnes, možná by mnohým pomohl. A tak při těch obtížích, které provázejí pokročilý věk, je tu mnoho vzácného, co žitý život dal a jsem rád, že jsem mohl žít tím, čím jsem žil. (JM) strana 20

 Ohlasy z kůru (pro náctileté)

CHLUMEČEK 1/2008

 Ahoj holky a kluci

CHLUMEČEK 1/2008

♪♫♫♪♫♪♫♫♪ ♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫♪ ♫♫♪♫♪♫ ♫♪♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫ ♪♫♫♪♫♪♫♪♫♫♪♫ Exit 316 Koukali jste? V minulém roce běžel v české televizi pořad EXIT 316 aneb Křesťanství trochu jinak – nekonvenčně pojatý křesťanský magazín pro mládež. Zemi navštívili dva andělští novináři, měli za úkol připravit pro nebeskou televizi reportáž o životě pozemských lidí. Úkol to není snadný, andělé někdy lidské chování těžko chápou, protože se příliš liší od toho, co znají ze svého světa. Anděle přesvědčivě ztvárnili moderátoři Aleš Juchelka a Johanka Veselá, reportážním způsobem zkoumali a objevovali záporné i kladné charakterové vlastnosti obyvatel naší země a informovali o tom "nebeskou televizi". Občas poradili, občas pomohli i skutkem a někdy i malým zázrakem. Užívali světa lidí a dobrodružství, měli smysl pro humor a to jak při pohledu na dění kolem, tak i na sebe sama. V cyklu jsme se setkali s tématy jako Odpuštění, Konflikt, Image, Láska, Pravda a lež, Odvaha, Strach, Hněv, Závislost, Sex, Přátelství atd. A to všechno ve formátu budícím dojem "reality show", nechyběla hudba (videoklipy), rozhovory, ankety, příběhy, zážitky. EXIT 316 připravila Křesťanská akademie mladých (www.kam.cz) ve spolupráci s Českou televizí. Pořad sice už skončil, ale všechny jeho díly lze kdykoliv znovu shlédnout na webu České televize (www.ceskatelevize.cz), reprízy stále vysílá křesťanská televize Noe. Pořad má také své vlastní stránky: www.exit316.cz, kde si můžete prohlédnut fotky z natáčení, počíst v příbězích z celého cyklu, podiskutovat, zachatovat nebo poslat vzkaz moderátorům (možná i andělům ). (PFJ) strana 21

Ahoj děcka, máme tu nový rok a s ním také novou soutěž o hodnotné ceny, lyžařské brýle, DVD Anděl Páně, moderní saně. Po dobu celého roku budete v Chlumečku nacházet různé kvízy, soutěže, hádanky a na konci roku před Vánoci vylosujeme několik výherců.

Zbystřete hlavičky naostřete tužtičky! !!!!!! Vyluštěnou tajenku vhoďte do schránky na faře v Luži, nebo ji předejte otci Hubálkovi.!!!!!!

1

strunný nástroj zdrobněle

2

zmrzlá voda visící ze střechy

3

kudrnaté zvířátko v salaši

4

červená kořenová zelenina

5

knedlíky jinak

6

vysokoškolský titul tech. směru

7

1. pád – Kdo, ...?

8

první písmeno jména pramáti

strana 22

 Ahoj holky a kluci

CHLUMEČEK 1/2008

 Informace

CHLUMEČEK 1/2008

Písmenko P hledá svého kamaráda, písmenko F. Pomůžete mu ho najít?  Jubilejní 40. Ples KDU-ČSL Luže: sobota 26.1.2008 v sokolovně v Luži od 20:00. Hraje Fuxa & Vaňásek, předtančení, tombola, bar. Vstupné 50,Kč, výtěžek bude věnován jako každoročně na opravy chrámu P. Marie na Chlumku. Zamluvte si svůj oblíbený stůl na telefonu 469672003.  Dětský bál: neděle 27.1.2008 v sokolovně v Luži od 14.00. Nechte mamku s taťkou odpočívat po plese, přemluvte babičku s dědou a přijďte si zatancovat a zasoutěžit. Vstupné nevybíráme. Tanec, soutěže, občerstvení, tombola, překvapení. Večerní garderóba (zejména u děvčat) podmínkou, u kluků povolen frak, případně kostým nebo pohádkový převlek . Těšíme se na vás!  Postní duchovní obnova: Bude upřesněno.  Ekumenické setkání: Bude upřesněno.  Sobotní mše svaté s nedělní platností jsou v Řepníkách v 16.00.  Nedělní mše svaté: Nové Hrady 7:45, Chlumek 9:30

TUŠÍTE, NA KTERÉ VĚCI SE BŮH NEBUDE PTÁT?  Tatínkovi jsme přinesli párátko. Říkal, že nás má už plné zuby. Ten hořký lék bych raději dostával od babičky, jí se totiž třese ruka. Táta by měl méně pracovat, aby málo vydělal a já nemusel chodit do hudebky.

 Páček shledáček Vaše Barunka :o) strana 23

Bůh se vás nezeptá, jakým automobilem jste jezdili, ale kolik lidí jste v něm svezli. Bůh se vás nezeptá, jakou velikost měl váš dům, ale kolik lidí jste v něm pohostili. Bůh se vás nezeptá, do čeho jste se oblékali, ale bude se ptát koho jste oblékli. Bůh se vás nezeptá, kolik jste vydělali peněz, ale jakým způsobem. Bůh se vás nezeptá, jaké názory jste hlásali, ale jak jste pracovali. Bůh se vás nezeptá, kolik jste měli přátel, ale zeptá se, kolika z nich jste byli přítelem. Bůh se vás nezeptá, v jaké čtvrti jste bydleli, ale zeptá se, jak jste vycházeli se sousedy. Bůh se vás nezeptá na barvu vaší kůže, ale zeptá se na barvu vašeho charakteru. Bůh se vás nezeptá, kolik zemí jste navštívili, ale kolik jste navštívili nemocných a opuštěných lidí. Bůh se vás nezeptá, proč jste tak dlouho otáleli s přijetím víry, on vás ve své milosti doprovodí do vašeho nebeského obydlí… strana 24