De tekst hieronder is het ondertitelbestand wat iets leesbaarder is gemaakt. Veel zinnen zijn dus in de spreekvorm opgeschreven

De tekst hieronder is het ondertitelbestand wat iets leesbaarder is gemaakt. Veel zinnen zijn dus in de spreekvorm opgeschreven.

Doorbraken We bevinden ons nu in een serie genaamd: "verheffen van, het doorbreken van nieuwe delen van het leven". En we spreken over vijf verschillende gebieden van ons leven welke we kunnen doorbreken tot een nieuwe hoogte. We hebben al gesproken over geloof, we hebben over vrijheid gesproken, eentje die begint met een f...ehm.. familie! He da's een goeie. We hebben over familie gepraat... Maar deze week gaan we over financiën spreken, doorbreken tot een nieuw niveau in financiën. Laat me je iets vragen: vinden jullie dat wel goed? Vinden jullie het goed om een nieuw niveau in financiën te gaan bereiken; elk persoon heeft dit nodig. Elk persoon heeft dit nodig, het maakt niet uit of je veel geld hebt of weinig. Iedereen moet zijn financiën behandelen volgens Bijbelse principes. En wanbeheer van financiën veroorzaakt meer problemen in onze levens dan je realiseert. Wanbeheer van financiën veroorzaakt huwelijksproblemen. Wanbeheer van financiën veroorzaakt gezondheidsproblemen. Wanbeheer van financiën veroorzaakt emotionele problemen. Dus moeten we onze financiën volgens Bijbelse standaarden aanpakken. Voordat ik drie punten ga behandelen die de Heer me vandaag gegeven heeft, wil ik je vertellen hoe ik hierop kwam. Ik schreef een aantal jaren geleden een boek, genaamd: "The Blessed life". Dat deelt alleen maar in vrijgevigheid. Ik schreef het boek omdat James Robertson Ministries naar me toe kwam en vroeg: wil je een les over vrijgevigheid voor ons doen, we voelen wel aan dat dit balans heeft, en je hebt een passie om mensen te helpen in dit gebied", en zo is het, en als je een boek zou willen schrijven, en ik zei, "dat ligt al een tijd op mijn hart", en dus schreef ik het boek "The Blessed Life". God heeft het gezegend, er zijn veel exemplaren verkocht, het helpt mensen, dit is het hoofddoel, trouwens, ik verdien hier geen geld aan, een persoon zei tegen mij: "Je hebt zoveel geld verdiend aan dit boek",de kerk deed dat trouwens, ik heb alle royalties aan de kerk gegeven. Dus de kerk heeft honderdduizenden dollars aan het boek verdiend, en daar ben ik dankbaar voor.Maar de reden dat ik dit boek schreef is om mensen te helpen. Laat me je vertellen wat er gebeurd is: Nadat ik het boek had geschreven kreeg al die e-mails en brieven, en dit is wat de meeste mensen zeggen: "Ik geef, maar ik zit nog steeds in de schulden". Laat me je iets uitleggen: ik snap die uitspraak niet. Mensen schijnen dit geven te zien als een soort magische spreuk die je kunt doen, en als je geeft maakt het niet uit of je boven je stand leeft, geld uitgeeft met creditcards, alles komt wel goed als je maar geeft. Dat is niet waar het boek over ging. Het boek ging niet over hoe je je financiën op orde krijgt, maar over God tot een specifiek deel van je hart, egoïsme, laten spreken, en omzetten naar vrijgevigheid en aanzetten tot geven. Wat ik me realiseerde was: je kunt niet geven als je geen geld hebt, en je je geld niet goed beheert. Achteraf ging ik naar George, en dacht hier nog eens over na, ik geef, maar ik ben nog steeds in schulden, nogmaals, het slaat nergens op. Geven is maar een gedeelte van het op orde krijgen van onze financiën. Het is alsof ik een boek geschreven heb over het kammen van je haar, en dan krijg ik e-mails van mensen die zich niet gewassen hebben, en zeggen: ik kam mijn haar, maar toch stink ik nog steeds. Het kammen van je haar is maar een deel van je toilet, snap je, er zijn nog een aantal delen over. Dat is hetzelfde als met geven: geven is maar een gedeelte. Het is maar een gedeelte van het in orde maken van onze financiën. Als je niet geeft zijn je financiën niet op orde. Maar als je begint met geven, zal het het andere niet opheffen. Dus ik ging naar pastor George Grubs toen ik al die e-mails kreeg, en zei tegen hem: "Ik zou graag willen dat je samen met mij een boek schrijft en het "voordat je het gezegende leven kunt leven" of zoiets. Ik weet even niet hoe het te noemen, maar ik wil praten over het in orde maken van je financiën. Wat ik dacht was dat het normaal was, dat als je ergens geen geld voor hebt, dan kun je het niet kopen. Ik dacht dat iedereen dat wel wist, want dat heb ik zelf voor jaren gedaan. Als je het geld hebt, koop het als het Gods wil is. Als je het geld niet hebt, koop het niet, je leeft niet op onnodige uitgaven of schulden. Ik ging er van uit dat iedereen dat wel wist, dat het fout is om op geleend geld te leven, en wat ik uitvond: ze weten het dus

niet. Niemand heeft het ze verteld, deze financiële principes, en ze staan in het Woord. Dus ik ging naar George en zei:"Begin te denken en te bidden erover, en een boek mee te schrijven, over hoe je financiën op orde te krijgen, maar ik weet niet hoe het te noemen. We begonnen te bidden, en ik geloof dat God hem de structuur voor het boek gaf. Hij e-mailde het een jaar geleden aan mij, en wat God hem gaf waren de tien financiële geboden. En ik nam wat George al gedaan had en begon ermee te werken en er voor te bidden. We bidden ervoor, en werken er samen nu ongeveer een jaar aan, en we gaan een boek uitgeven met de titel: "De Tien Financiële Geboden", met als ondertitel:"voordat je het gezegende leven begint". Zoiets. Maar het punt is God gaat wat waarheid onthullen, en je geweldig helpen, dus dat ga ik de volgende weken met je delen. De Tien Financiële Geboden; ik zal er elke week een aantal met je doornemen. 1. Nu, hier is het eerste financiële gebod: Nummer een: U zal de Here boven alles eren. U zal de Here boven alles eren. Dit is de eerste die George schreef, en toen ik er naar keek, deed het me denken aan het Eerste Gebod. Dus wat ik dacht was, kijkende naar de Tien Geboden, en ik nam de tien financiële geboden die George geschreven had en veranderden ze een beetje vanaf die tijd, combineerden een aantal, voegden er wat aan toe, en ik keek naar de Tien Geboden en ze verwezen naar de Tien Geboden. Bijvoorbeeld, in Exodus 20;3 staat: "Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben". Dat is het Eerste Gebod. het eerste gebod is: Je moet god op de eerste plaats zetten. Dat is ook het eerste financiële gebod. Als je je financiën op orde wilt hebben, zul je God bovenaan moeten hebben. Dit wordt ook wel het principe van tienden genoemd, en het is het principe van tienden geven, maar het is meer dan dat alleen.Ik wil dat je dit begrijpt. Het is het principe van wie het eerst komt in je leven. Het principe van God op de eerste plaats. Laat me teruggaan en je iets zeggen: dit worden geen afleveringen over geven. Maar het eerste punt gaat wel over geven. Dit is de reden. Dit is niet het enige financiële principe, maar wel het eerste. Als je dit niet doet wanneer je in problemen bent, en dit is verbazingwekkend: God gaf Tien Geboden; en er zijn er tien; en God vraagt ons om tien procent, dit is wat ik wil zeggen: God is geïnteresseerd in de tien procent, maar ook in wat je doet met de 90 procent. En wat je doet met de 90 procent gaat ook een effect hebben op je leven. Het gaat je huwelijk, je leven en je emoties beïnvloeden. Dus moeten we op de plaats komen dat we begrijpen dat God eerst komt. Hier is een vraag: Waarom zou God je vragen om tien procent van je geld te geven? Heb je daar wel eens over nagedacht? Waarom zou God, Die alles bezit, en jij maakt net die 40000 per jaar, of wat het ook mag zijn, waarom zou God dat doen? Luister hier goed naar: het is niet voor Hem. Het is een test in een heel moeilijk gebied van ons leven, en God weet dat, omdat het in ons hart zit, omdat waar je schat is, daar je hart zult zijn, en God weet dat, en wat Hij wil weten: komt Hij eerst in je hart? Het is simpel een test. En wanneer we de test doorstaan, en God als eerste plaatsen, begint God ons te zegenen. We moeten dit begrijpen: God vraagt altijd voor de eersteling. Hij vraagt om de eerstgeborene, voor de eerste vruchten, en voor het eerste inkomen, de eerste tien procent daarvan. Spreuken 3;9 zegt "Vereer de HERE met uw rijkdom en met de eerstelingen van al uw inkomsten”, nu, je hebt allerlei leerstellingen hierin: als je het boek "The Blessed Life"hebt gelezen of preektapes hebt gehoord, met al de redenen; waarom God Abel zijn offer accepteerde, omdat het eerstgeboren was, en de reden waarom Kains offer niet werd geaccepteerd was omdat het de eerstelingen niet waren; dat is een heel eind voor de wet, de reden waarom Hij om Jericho vroeg omdat het de eerste stad was, de reden waarom Hij om Isaak vroeg was omdat het de eerstgeborene was, de belofte; al die illustraties uit de Bijbel van God die om de eersteling vraagt. Ik dacht: "Ik zou wel een nieuwe illustratie willen". Ik zou een nieuwe plek in de Bijbel willen vinden die dit illustreert. Een tijdje geleden zitten George en ik in een vliegtuig, en ik zeg tegen hem: "ik heb God gevraagd om mij een nieuw voorbeeld te geven nu we bezig zijn met de tien financiële geboden, die ik kan delen met de mensen hoe God als eerste te plaatsen. En ik sluit mijn ogen voor een paar minuten om te rusten in dat vliegtuig, we zijn onderweg om ergens te preken, en ik had ervoor

gebeden, en de Heer zei tegen mij: "herinner je je het verhaal van Elia en de weduwe"? "Ja, dat weet ik, 1 Koningen 17, ik ken dat verhaal erg goed". Hij zei:"Ik wil dat je terug gaat en leest". Dus ik sloeg open naar 1 Koningen 17; laat me het verhaal met je delen: 1 Koningen 17, vers 8 en 9": "Toen kwam het woord des HEREN tot hem: "Maak u gereed, ga naar Sarefat, dat aan Sidon behoort, en houd daar verblijf. Zie, Ik heb daar een weduwe geboden u te verzorgen". 10 Daarop maakte hij zich gereed en ging naar Sarefat. Toen hij bij de stadspoort kwam, zie, daar was een weduwe bezig hout te sprokkelen. Hij riep haar toe en zeide: Haal mij toch in een kruik een weinig water, opdat ik drinke. 11 Toen zij het ging halen, riep hij haar na en zeide: Breng mij ook een bete broods mee. 12 Daarop zeide zij: Zo waar de HERE, uw God, leeft, ik heb geen broodkoek, maar enkel een handvol meel in de pot, denk aan dat handvol, een handvol maar, en een weinig olie in de kruik. En zie, ik ben bezig een paar stukken hout te sprokkelen. Dan wil ik het thuis voor mij en mijn zoon gaan bereiden, en als wij het gegeten hebben, moeten wij maar sterven. 13 Doch Elia zeide tot haar:, kijk hier goed naar, dit is wat een aantal weken duidelijk van het papier af kwam, Vrees niet, ga het thuis bereiden, zoals gij gezegd hebt, doch bereid mij daarvan eerst een kleine koek, "Wat? Eerst!" en breng mij die hier; voor u en uw zoon kunt gij het later bereiden. 14 Want zo zegt de HERE, de God van Israel: Het meel in de pot zal niet opraken, en de olie in de kruik zal niet ontbreken tot op de dag, waarop de HERE regen op de aardbodem geven zal. Weet je hoelang het duurde tot de Heer regen gaf? Drie jaar en zes maanden. Drie jaar en zes maanden. Voor zes maanden lang was er meel en de olie raakte niet op. Waarom? Omdat ze eerst aan God gaf! Dat is het principe hier! Denk hier eens aan: Dit vereist geloof. Stel je voor jij bent die weduwe, en je hebt een maaltijd over, en de man van God zegt tegen jou: "geef het eerst aan mij, en je zult genoeg hebben". Dat vereist geloof; toen ze terugliep naar haar huis, waren er vast gedachten in haar hoofd, en ze zagen er ongeveer zo uit: "Weet je, die man is geschift. Totaal gestoord. En ze kon toch geloven. Dit is wat ik denk: Soms, als ik preek over het geven van tien procent aan God, en er zitten mensen daar die niet eens hun eigen rekeningen kunnen betalen, en komen elke maand tekort, volgens mij denken ze dan: "die kerel is hartstikke gek". Ik kan je vertellen: ik ben niet gek, maar ik geloof het Woord van God. Ik geloof het woord van God! Denk hier een aan! Als God naar jou persoonlijk toe zou komen God nu verschijnt aan jou, en tegen jou zegt, onder vier ogen, "als jij Mij tien procent geeft van je inkomen, zal ik op wacht staan aan de deur van jouw huis, en ik zal de duivel geen toegang geven tot jouw huis, ik laat de duivel niet toe in je huwelijk, ik laat de duivel niet toe in de tienerlevens, ik laat de duivel niet toe in je gezondheid, ik laat de duivel op geen enkele manier toe in je huis, en dat zal ik niet alleen doen, dat is het eerste; er zijn twee dingen voor je; het tweede wat ik ga doen; ik zal je financieel zegenen zodat je meer gaat krijgen als je geeft. Nu, denk hier eens over na. Als God dit tegen jou persoonlijk zou zeggen: als jij mij tien procent geeft zal ik je huis bewaken tegen de duivel en je financieel zegenen zodat je meer gaat krijgen dan hetgeen je geeft. Als God dat tegen je zou zeggen, zou je het dan doen? Laat me even hierheen gaan en het deze mensen vragen. Zij slapen nog steeds. Als God dit persoonlijk aan je zou vragen, zou je het dan doen? "Ja!"Ja. Ok, raad eens: Hij deed het. En Hij zal het doen. Het staat in Zijn Woord. Hij heeft het gezegd: ik citeer bijna letterlijk uit Maleachi dat Hij gezegd heeft: als jij me de tienden geeft, zal ik de afvreter dreigen ten goede. Niet voor Mijn goed. Voor jouw goed. Ik zal de afvreter dreigen ten uwen gunste en Ik zal de vensters van de hemel openen en zoveel over je uitgieten dat je het niet eens kunt bevatten. Dit is Bijbels! Kun je je voorstellen hoezeer de duivel niet wil dat je dit volgt? Omdat, als je dit gaat doen, zal het je niet alleen financieel gaan helpen, het gaat je huwelijk, je gezondheid, emoties, geestelijk leven, en geestelijk, omdat God als eerste in je leven komt. Kan ik je iets anders vertellen? Het heeft niet alleen effect op je financiën. Dat moet je gaan begrijpen omtrent tienden. Het beïnvloed je kinderen. Het zal je kinderen beïnvloeden. Ik beloof het je. Tienden geven of niet, zal beïnvloeden of je kinderen God gaan dienen of niet. Het zal je kinderen beïnvloeden. Laat me je het bewijzen: Als je verder gaat en de rest van het verhaal hoort in 1 Koningen 17... niet nu. Wanneer je deze week de rest van het verhaal gaat lezen, weet je waar je achter zult komen? Die weduwe haar zoon werd ziek en stierf. En Elia liet hem opstaan uit de dood.

Er zijn een aantal dingen die ik hier uit wil halen. Luister goed naar me. Ten eerste: God stuurde Elia niet naar de weduwe om voor Elia te zorgen. Luister naar me. God zond Elia naar de weduwe om voor de weduwe te zorgen. Zij zou sterven. Zij en haar zoon. Ze hadden maar een maaltijd over. Denk je nou niet dat er geen rijke man was waar Elia terecht kon? Of, wat denk je hier van: God had kunnen voorzien in raven om eten te brengen voor Elia. Want dat deed Hij op een ander moment. Hij had een engel naar de aarde kunnen sturen en voor Elia een cake laten bakken, wat dan de eerste Engel-fruit-cake zou zijn... Toch? God doet dat. God zond Elia niet naar de weduwe om voor Elia te zorgen. Luister naar me. God zond Elia om voor haar te zorgen. Luister goed naar me. Tienden dragen niet bij aan Gods voordeel. Het is voor de jouwe. Hij vraagt je om tien procent, zodat Hij voor jou kan zorgen. Zodat Hij jou kan zegenen. Maar niet alleen financieel, toen haar zoon stierf, liet Elia hem uit de dood opstaan. Denk je dat God wist dat haar zoon zou sterven? Natuurlijk wel. God kent de toekomst; Hij weet alles. Hij weet het. En dus zend Hij Elia tot haar, niet alleen om haar financieel te zegenen, en ze is haar man reeds kwijt, heeft maar een zoon, en zend Elia tot haar, ook om haar te zegenen met haar nageslacht. Zie je dit? God vraagt je niet om eerst aan Hem te geven omdat Hij het nodig heeft; Hij vraagt je om Hem eerst te geven, zodat Hij op de eerste plaats in je leven kan zijn , kan meewerken en je kan zegenen. God kan je niet zegenen als Hij niet op de eerste plaats staat in je leven. Dus hier is het eerste financiële gebod; dit is niet het enige financiële gebod, het enige financiële principe, het is het eerste. En de meest belangrijke. U zult de Heer boven alles eren. 2. Dit is de tweede: U zult geen geluk willen vinden in materiele goederen. Als we terug gaan naar Exodus 20 vers 4 is het Tweede Gebod: " Gij zult u geen gesneden beeld maken". Hier zegt Hij: maak je geen enkel beeld van wat op deze aarde is wat een afgod voor je zou kunnen worden. Het tweede gebod heeft te maken met afgoden en afgoderij. Ik vertel je wat materiele goederen met je kunnen doen, als we niet oppassen gaan we naar iets materieels kijken om blijdschap en geluk te brengen in ons leven; dat ding is nu een afgod geworden. Dat is afgoderij. Er is maar een ding wat geluk en blijdschap in je leven kan geven en dat is een voortdurende, levende, gepassioneerde relatie met Jezus. Dat is het enige. Het enige. En allemaal zeggen we: " O, ja dat weet ik wel". " Ik weet wel dat materiaal ons geen geluk kan geven, maar dat kan me wel heel erg blij maken". "Als ik nou zoiets zou kunnen krijgen, brengt dat wel wat geluk in het leven". Tijdelijk. Tijdelijk, maar iedereen, als we ons hart ergens op hebben gezet, en we hebben alles geprobeerd, geprobeerd te lenen, smeken, stelen, alles wat we maar kunnen om het te krijgen, en als we het dan hebben, binnen 24 uur hebben we er spijt van. En we hebben wat we willen , en het heeft geen geluk gebracht. We doen dit de hele tijd. Continu denken we: als ik dit nou maar heb, zou mijn leven zoveel beter zijn. Als ik een nieuwe barbecue zou hebben, dat is alles, Heer. Als ik een nieuwe barbecue zou hebben zou ik blij zijn, en we krijgen dat ding, en we lopen naar buiten, en denken: "nu heb ik tuinmeubels nodig". De barbecue heeft het niet gemaakt, maar een paar extra stoelen om op te zitten bij de barbecue zouden het wel doen, en zo snel als we die kopen, zijn we nog niet gelukkig. In de Bijbel hadden ze manna in de wildernis, en ze zeiden: " we willen dit niet, we willen vlees". Weet je wat er staat? God gaf hen wat ze wilden. Ik gaf ze gewoon wat ze wilden. En terwijl het vlees nog in hun mond was, begonnen ze te klagen over iets anders. Omdat er niets op deze aarde is wat ons zal bevredigen. Spreuken 27 vers 20: "Dodenrijk en verderf zijn onverzadelijk; even onverzadelijk zijn de ogen des mensen". De ogen des mensen zijn onverzadelijk. De Bijbel noemt dit de lust der ogen. En je zult je financiën nooit op orde krijgen, totdat je de lust der ogen onder controle kunt houden. Je hebt geen groter huis nodig, geen betere auto, mooiere kleding, je waarde komt niet uit materiele zaken, blijdschap en geluk komen niet uit materiele dingen. Ik heb een leuk verhaal uit ons gezin: Een van onze zoons zei: Pap, als je dit nou maar voor me koopt...", "zal ik je nooit meer iets vragen... voor de rest van mijn leven". Deb en ik baden erover en we dachten dat het goed was om te doen en we zeiden: "Okee, we kopen het, maar wachten twee maanden. We moeten financieel wat dingen plannen, en even wachten nog, maar over twee maanden gaan we dit voor je kopen. En toen we dit vertelden, weet je wat hij zei: Hij zei: " weet je, als je dit gaat kopen, heb ik ook dit, dit en dat nodig". Dus we herinnerden hem eraan, "we dachten dat je nooit meer iets anders zou vragen". Zo

dat is al een tijdje ons grappige verhaal uit het gezin; als je hier om vraagt, vraag jij nooit meer om iets anders; we vragen echter allemaal wel om iets anders. Als je je financiën op orde krijgt, moet je gaan begrijpen dat niets, geen materieel ding je geluk zal brengen. Dit is het derde financiële gebod: Je zult niet ondankbaar zijn voor welke levensstandaard God jou heeft gegeven. Je zult niet ondankbaar zijn voor welke levensstandaard God jou heeft gegeven. Exodus 20 vers 7: "Gij zult de naam van de HERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HERE zal niet onschuldig houden wie zijn naam ijdel gebruikt". Jij vraagt, wat heeft dat met ondankbaarheid te maken met als mensen Gods naam ijdel gebruiken? Ten eerste, ongelovigen gebruiken Gods naam als een vloekwoord. Waarom gebruiken ongelovigen Gods naam als een vloek? Woede. Daarom. Ze misbruiken Gods naam wanneer ze kwaad zijn en overstuur ergens over zijn. Waarom zijn mensen kwaad en overstuur? Omdat ze niet dankbaar zijn. Waarom misbruiken gelovigen Gods naam? En jij zegt: o, ik zal nooit Gods naam ijdel gebruiken. Wel, laat me je iets vragen. Is het mogelijk, als je er over nadenkt: u zult Gods naam niet ijdel gebruiken. Denk er eens over na: voor ijdele doeleinden... voor ijdele redenen, is het misschien zo dat gelovigen Gods naam ijdel gebruiken wanneer we zeggen in Jezus naam, in Jezus naam, in Jezus naam bid ik gewoon voor die nieuwe auto. Geef me die nieuwe auto, in Jezus naam, geef me die nieuwe auto. En we gebruiken Jezus naam om een auto te krijgen. Begrijp je dit? Dat vier/vijfde van de wereld armer is dan wij? Begrijp je dat de standaard die we hier in Amerika hebben vreselijk afsteekt tegen vier vijfde, de rest van de wereld? En de rest van de wereld bidt voor een maaltijd, en ze bidden voor eten, en denk hier aan: hier gebruik jij Jezus' naam voor: "In Jezus naam, ik bid voor mijn huwelijk, in Jezus naam, ik bid voor mijn kinderen, in Jezus naam bid ik voor deze persoon, die de Heer niet kent, zodat deze gered wordt. En we nemen Jezus naam, en we bidden voor materiele zaken. En dit is wat het betekent: dit is wat Hij zei: " maak je over deze dingen geen zorgen". Omdat je hemelse Vader het al weet. Al je noden. En Hij zegt: Ik weet niet waarom je je zorgen maakt over deze dingen. De heidenen maken zich zorgen over wat te eten, wat te drinken, waar te slapen, waar te overnachten, wat voor kleding, en dit is wat Hij zei: Jij hoeft je hier geen zorgen over te maken. Mijn hemelse Vader zal hier voor zorgen. En hier gaan we: In Jezus naam, Jezus naam, Jezus naam... Jezus naam gebruiken om een groter huis te krijgen. En dit is wat me irriteert: wij denken dat" in Jezus' naam een magische formule is. "Als ik "Jezus naam" zeg, krijg ik dit". Dit zouden we moeten zeggen: "In Jezus naam wil ik U dienen, "In Jezus naam wil ik Uw wil doen". "In Jezus' naam wil ik dicht bij U wandelen". Zie je, ondankbaar zijn opent de deur naar allerlei soorten van kwaad in ons leven. Laat me je een aantal teksten laten zien. Romeinen 1 vers 21: " Immers, hoewel zij God kenden, hebben zij Hem niet als God verheerlijkt of gedankt; niet gedankt; maar hun overleggingen zijn op niets uitgelopen, en het is duister geworden in hun onverstandig hart". Luister, wanneer het zegt: het is duister geworden in hun hart" betekent dat ze misleid werden; deze mensen kenden God, maar omdat ze niet dankbaar waren openden ze zich voor misleiding. Ondankbaar zijn opent ons, zelfs mensen die God kennen, voor misleiding. 2 Timotheus 3;1: "Weet wel, dat er in de laatste dagen zware tijden zullen komen: 2 want de mensen zullen zelfzuchtig zijn, geldgierig, pochers, vermetel, kwaadsprekers, aan hun ouders ongehoorzaam, kijk wat er in deze lijst staat: ondankbaar, onheilig,3 liefdeloos, trouweloos, lasteraars, onmatig(zonder zelfcontrole), da's de reden waarom er zovelen in schulden leven, onhandelbaar, afkerig van het goede,4 verraderlijk, roekeloos, opgeblazen, met meer liefde voor genot dan voor God". Ondankbaarheid opent ons voor een hele berg geestelijke problemen. Ik zei daarnet, het niet onder controle hebben van onze financiën veroorzaakt huwelijksproblemen, jazeker, veel, vele problemen worden veroorzaakt vanwege slecht financieel beheer. Het veroorzaakt gezondheidsproblemen, emotionele problemen. Laat me je vertellen wat voor problemen het nog meer veroorzaakt: dit is een hele grote: het veroorzaakt spirituele problemen. Want als God niet op de eerste plaats komt in je leven, en je begrijpt dat niet, en je gebruikt je financiën niet om God te eren, open je jezelf voor allerlei geestelijke problemen. En hier het probleem: Als je ondankbaar bent, drijft je dat tot extreem onverstandige financiële beslissingen. Want we zijn niet dankbaar voor de auto die we hebben: en we kopen een ander en we steken ons voor vijf, zes zeven jaar in de schulden. Omdat we niet dankbaar zijn voor het huis, kopen we er een die we ons beslist niet kunnen veroorloven. Omdat we niet dankbaar zijn voor hetgeen we hebben.

Er is niets mis met het kopen van een nieuwe auto of een nieuw huis, zolang we het maar niet doen uit ondankbaarheid voor de levensstandaard die God ons gegeven heeft. We moeten begrijpen dat ondankbaarheid en onwijs met financiën omgaan volgens Bijbelse principes ons openstelt voor allerlei soorten problemen en hier is er een van: dit is wat mij verbaast: Er zijn vele gelovigen die kwaad zijn op God omdat God niet voorziet voor hen. En ze denken dat Hij niet voorziet omdat ze de rekeningen niet kunnen betalen. Laat me je zeggen wat God mij vertelde toen ik in een soortgelijke situatie zat. Ik was overstuur omdat ik mijn rekeningen niet kon betalen en ik had een hoop schulden in die tijd; dit was wat God tegen mij zei: " Zoon, ik ben niet verantwoordelijk voor schulden die ik niet veroorzaakt heb". " Ik ben niet verantwoordelijk voor aankopen die jij doet zonder dat je er voor bidt". "Jij kunt ze zelf gaan bekostigen". Debbie en ik; onze financiën waren een rommeltje. Wij begrepen deze principes niet, en onze financiën lagen overhoop. We begonnen het Woord te lezen. En een ieder van ons heeft het Woord wel gelezen. We hebben die financiële principes wel gezien. En het eerste wat we dan zeggen is " het eerste wat we doen is uit de schulden komen". En we baden er voor, en we meenden de Heer te horen zeggen" op alles behalve je huis, omdat we vonden dat het huis waarde had, en we vonden het beter om te bezitten dan te huren, en al onze huizen hebben geld opgeleverd. We hebben ons niet in financiële gebondenheid gebracht om het te doen, we hebben niet boven ons hoofd uit laten groeien, we hebben het op langere hypotheken gezet, extra afbetaald, en God heeft ons toegestaan om meer winst te maken van onze huizen, maar Hij zei: "Kom uit de schulden". Dus we keken rond en het eerste wat we tegenkwamen was de auto. We hadden een bijna nieuwe auto, en luister naar me, we waren nog niet zolang getrouwd. We hadden een auto, van welke de betaling hoger was dan die van onze hypotheek. Want wij wilden een mooie auto, zoals iedereen van onze leeftijd, waarom konden wij dan geen mooie auto hebben? God zei: "Ik wil dat je die auto verkoopt". Ik herinner me dat ik tegen de Heer zei: "Heer, ik ben er ondersteboven van". Heb je hem dat wel eens verteld? Hij zei: "Natuurlijk ben je dat". "In meerdere opzichten is het een puinhoop". Toen zei ik: "Maar, Heer, als ik de auto verkoop, leid ik verlies". Denk hier eens over na. De auto was verkeerd, ik had het niet moeten kopen, het was afgoderij, dus het is fout, en dit zeg ik tegen God: "Heer, als ik deze afgod verkoop, verlies ik geld". Wat denk je wat God dan zegt: "nou, houd je afgod dan maar"? " want ik wil niet dat je geld verliest..." " Ik wil dat je je financiën op orde krijgt zodat ik je kan zegenen!" Zodoende zei ik:" we gaan de auto verkopen". We verkochten de auto, we hadden een klein beetje geld toen, begonnen een beetje te sparen, namen dat en betaalden dat af, en hadden 750 dollar over. En de Heer zei: "Nu koop je een auto voor contant geld". En we keken rond, en er waren niet veel auto's voor 750 dollar. En een vriend van ons had een auto, en die wilde het wel voor 750 dollar verkopen. Het was een Ford station uit 1973 met 215.000 kilometer op de teller. En we kochten het voor 750 dollar. En die vriend van ons deed er nieuwe banden onder omdat het echt nodig was. Zo erg was het. Kan ik je iets zeggen? We hielden van die auto. Weet je waarom? Omdat we in Gods wil stonden. En we hadden er voor gebeden. We hebben het gezalfd met olie, ongeveer een kwart liter per week. We reden die auto. En het duurde jaren om onze financiën op orde te krijgen. Luister goed: Je financiën waren niet over een nacht ijs een puinhoop geworden. Je zult ze ook niet in een dag tijd op orde krijgen. Laat me je vertellen wat er wel op een dag gebeurt: vrede en blijdschap. We hadden meer vrede en meer blijdschap omdat we leefden volgens Gods... Gedurende die tijd dat we zeiden: "we kopen even heemaal niets meer", dat is echt noodzakelijk. Al het extra geld wordt gebruikt om de schulden af te betalen. Als je serieus wordt om Gods wil te gaan doen, wordt God serieus om jou te zegenen. En onze föhn ging kapot gedurende die tijd. Onze föhn. En Debbie zei tegen mij: " dit is noodzakelijk". En ik zei tegen haar: " Prima, maar ik wil er eerst over bidden". Het was een zaterdag, ik zei:"ik wil gewoon even bidden". "Ik wil dit eerst aan God vragen". En ze zei: "Dat is goed". Ik bad en zei, " dit gaat heel vreemd overkomen, maar ik denk dat we een dag moeten wachten". Ze zei:"ok, ik doe mee". Dit was op een zaterdag, op zondagmorgen, toen we naar de kerk gingen, en een dame liep naar ons toen en zei;" Ik was gisteren in de Wallmart, en God vertelde me om voor jullie een föhn te kopen". Luister, dit is leuk: Het is geweldig om te weten dat je financiën samengaan met Gods plan voor je leven. En sommigen van jullie zitten diep in de financiële problemen... Want je financiën zijn een puinhoop. Ik ga je de volgende weken helpen. Maar het is in dit gebied waarover we spraken, als je een doorbraak wilt, herinner je de eerste boodschap die ik in de series gesproken heb, er zijn twee dingen voor een doorbraak nodig: Geloof, en

werken. En wanneer je deze preken hoort moet je gaan geloven dat God je gaat zegenen als je deze dingen doet, maar je moet ook wat dingen gaan veranderen. En als je gaat handelen en gaat bidden, over 5, 10 jaar ga je me danken dat God je hele leven heeft veranderd omdat Hij je financiën heeft veranderd. Ik wil dat je twee gedeelten uit de Bijbel openslaat: Exodus hoofdstuk 20 en Lukas hoofdstuk 16. Exodus 20 en lukas hoofdstuk 16. We zijn bezig met de serie genaamd "financiën Verheffen". Doorbreken tot nieuwe niveaus in het leven. We hebben gesproken over gaan naar een nieuw niveau in geloof, familie, vrijheid, en nu gaan we het hebben over een nieuw niveau bereiken in financiën. Ik vertelde je verleden week, toen ik het boek "The Blessed Life" schreef, dat ik al die e-mails kreeg van mensen die zeiden: "Ik geef, maar heb nog steeds schulden". En ik snap die uitspraak niet, omdat geven als een magische formule wordt gezien, welke wij preken in het lichaam van Christus, alsof er een geldboom in de achtertuin staat, wat niet waar is. Er zijn andere financiële principes in het Woord van God waar we naar moeten leven. Dus heb ik George Grubbs gevraagd me te helpen een boek te schrijven welke "The Blessed Life"moet gaan opvolgen, en hij kwam op het idee van de Tien Financiële Geboden. En afgelopen week spraken we over de eerste drie, in Financiële Geboden deel 1, dus dit wordt deel 2, en we gaan het hebben over de vierde, vijfde en zesde financiële gebod. 4. Dus hier is het vierde financiële gebod: "U zult een goede rentmeester zijn". "U zult een goede rentmeester zijn". Als je afgelopen week hier bent geweest zie je dat de tien financiële geboden gelijk lopen met de Tien Geboden, en als je naar vers 4 kijkt, het vierde gebod in Exodus 20: "8Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt". Een goede rentmeester zijn staat in verband net het vierde gebod om de sabbat te gedenken, want dat heeft alles te maken met het zijn van een goede rentmeester. De reden dat je de sabbat gedenkt is omdat je een rentmeester bent over de tijd die God je op deze aarde gegeven heeft. Je hebt zeven dagen in de week, en om een goede rentmeester te zijn over die zeven dagen moet je een dag rust nemen. En ik ga hierover delen in het kader van het hebben van plezier, gaan naar een nieuw niveau in plezier, en ik ga leren over het rusten gedurende een dag in de week omdat dat er een deel van is. Je moet begrijpen dat er drie hoofdgebieden zijn gegeven waarover we rentmeesterschap hebben. 1. Je tijd 2. je schat 3. je talenten. Je tijd, je schat, en je talenten. Hoe ga je een rentmeester zijn in deze drie hoofdgebieden in je leven? Als je op deze aarde een voorspoedig of gezegend leven wil leiden, zul; je moeten leren om je tijd te beheren, dat is je familie, werk, al deze dingen. Je zult je schat moeten beheren, je geld. En je moet leren je talenten te beheren, iedereen heeft een talent wat God je gegeven heeft; niemand anders kan doen wat jij doet. Niemand kan datgene doen wat jij doet. Maar jij kan iets doen voor het Koninkrijk van God waar God jou voor geroepen heeft en waarvoor God jou de gave voor gegeven heeft en je moet daar een rentmeester over zijn. In Mattheus 25, je hoeft die nu niet open te slaan, maar iedereen kent de gelijkenis van de talenten. En het zegt: Jezus geeft vijf talenten aan de een, twee talenten aan de ander en een talent aan nog een ander. En na een tijd komt Hij terug en vraagt: " Wat heb je er mee gedaan?" En de man die vijf talenten had, verdiende er vijf talenten bij. De man met twee talenten verdiende er twee bij. De man met de ene begroef het in de grond, en gaf het terug aan de Heer, en de Heer heeft behoorlijk de pest in. Als je het gelezen hebt, Hij wordt witheet op die vent, geeft hem op zijn donder. Toen ik dit afgelopen week aan het lezen was, dacht ik: "Heer, weet U, U had hem toch ook kunnen bevelen om het niet te verliezen, U had hem ook kunnen bevelen het niet in de aandelenmarkt te stoppen gedurende 1999 tot 2001. Op zijn minst, omdat hij het verloren had, als hij zoiets had gedaan. Handhaven is voor de Heer geen getrouwheid. Laat me dit herhalen: Wanneer je naar de gelijkenis van de talenten kijkt; een man vermeerdert, een ander

vermeerdert, en die ene handhaaft wat God hem geeft, en voor God is dat geen getrouwheid. Handhaving is niet getrouw. Vermeerdering, vermenigvuldiging is getrouwheid. Verder gaan met wat God je gegeven heeft, nemen wat God je gegeven heeft en het gebruiken is vooruitkomen. Jezus doet iets verbazingwekkends. Hij geeft die man op zijn donder, voor het niet op zijn minst op de bank zetten en rente verdienen; en dit is wat Hij doet, dit is verbazingwekkend: Hij neemt het ene talent van de man, die er maar een heeft. Hij heeft er maar een, hij heeft geen andere. Hij neemt dat ene talent van die ene man, en hij geeft het aan de man, herinner je je dat, en hij geeft het aan degene met de tien talenten! Tien talenten! En dan zegt Hij dit: Mattheus 25; 29: "Want aan een ieder, die heeft, zal gegeven worden, heb je je ooit zo gevoeld, trouwens; en hij zal overvloedig hebben. Maar wie niet heeft, ook wat hij heeft, zal hem ontnomen worden". Nou, dit bevestigd weer wat ik altijd wel wist: de rijken worden rijker, en de armen armer. Zo klinkt het wel. Dit is het tegenovergestelde, Hij neemt die ene talent van de man die er maar eentje heeft, en geeft het aan de man die er tien heeft. Hij geeft het niet eens aan de man die er vier heeft, hij geeft het niet aan de middenklasse, hij geeft het aan de rijke! Dit is het tegenovergestelde van Robin Hood! Jezus nam van de arme en gaf het aan de rijke! Dat is waar het op lijkt. Luister naar me: dat is niet wat het is. Dat is het helmaal niet. Want we kennen Gods hart voor de armen. Als je Gods aandacht gevestigd wilt zien, trouwens, lees maar door de Bijbel heen en je kunt Gods aandacht goed vestigen als je zorg draagt voor drie groepen mensen: de armen, wezen en weduwen. Draag zorg voor de armen, de wezen en de weduwen, en God zal je zegenen als je het met een zuiver hart doet. Als je het niet doet om gezegend te worden, alleen omdat je ze wil helpen. Draag zorg voor deze drie groepen mensen, dan krijg je Gods aandacht. Ik herinner me dat Debbie en ik een huis kochten en we gaven het lage bod, de eerste is meestal het laagste bod... En Debbie zei tegen mij: "Check wel even of de eigenaar geen weduwe is". En ik zei tegen de makelaar: "Is de eigenaar een weduwe". Hij zei: Nee, dat is ie niet. Het is gewoon een middenklasser, een gewoon iemand". En hij vroeg: " Waarom?" "Als het een weduwe was geweest, hadden we de volle prijs gegeven". "Want we spotten niet met weduwen". "Maar als het een gewoon iemand is, knijpen we hem wel af". Daar hebben we geen problemen mee. Gods hart ligt bij de armen. Dus dit zegt op geen enkele manier dat de rijken rijker worden en de armen armer. Dat is niet wat dit zegt. Laat me je vertellen wat dit zegt: en het zegt niet: God neemt van de armen en geeft aan de rijke, dit zegt het: "God neemt van slechte rentmeesters... en Hij geeft aan goede rentmeesters. Waarom zou God invloed, rijkdom, geld, talenten geven, waarom zou Hij dat geven aan iemand die het toch weggooit? Die het gaat verknallen? Wanneer Hij omlaag kijkt uit de hemel, waar zoekt Hij naar? Hij zoekt naar goede rentmeesters! Hij zoekt naar iemand die Hij kan zegenen, waarom? Omdat Zijn hart voor de arme, de wees en de weduwe is! Zijn hart is voor de mensen die zichzelf niet kunnen bedruipen, dus Hij zoekt naar iemand die Hij kan zegenen zodat Hij Zijn bronnen door die persoon kan leiden naar deze behoeftige mensen. Daar is Hij naar op zoek! Hij zoekt naar goede rentmeesters. Dus je moet begrijpen, een van de financiële geboden, als je ooit verder wilt in dit leven, en niet van rekening naar rekening wilt leven, zul je een goede rentmeester moeten worden! Van hetgeen God je gegeven heeft. Lukas 16, als je daar heen wilt bladeren, zal ik je een aantal verzen laten zien. Lukas 16 vers 10 zegt: "10 Wie in zeer weinig getrouw is, is ook in veel getrouw. En wie in zeer weinig onrechtvaardig is, is ook in veel onrechtvaardig. 11 Indien gij dus niet getrouw geweest zijt ten aanzien van de onrechtvaardige Mammon, wie zal u dan het ware goed toevertrouwen? 12 En indien gij niet getrouw geweest zijt ten aanzien van het goed van een ander, wie zal u het onze geven? Nu laat me je Roberts kanttekening geven over deze drie verzen. Vers 10 zegt: God zegt: "Als ik je het kleine niet kan toevertrouwen, kan ik je het grote niet toevertrouwen". Dat is wat Hij zegt: " ALs ik je het kleine wat je hebt kan vertrouwen... De meeste mensen denken: "Als ik veel had, zou ik een betere rentmeester zijn". Nee, hier wat de Bijbel zegt: "Als je geen goede rentmeester over het kleine bent, zul je het ook niet zijn over het grote, en zul je nooit veel hebben. Nooit, totdat je leert hetgeen wat je hebt te beheren. In vers 11 zegt Hij: "Als ik je niet met geld kan vertrouwen, kan ik je ook niet met bediening vertrouwen". In andere woorden: als ik je niet kan vertrouwen met de onrechtvaardige mammon, kan ik je niet vertrouwen met echte rijkdom. Echte rijkdom is bedienen tot echte mensen. Mensen helpen. Mensen liefhebben. Als ik je niet kan vertrouwen, zegt God, als ik je geen dollarbiljet kan

toevertrouwen...kan ik je zeker geen ziel toevertrouwen, want een ziel is veel belangrijker. Dus totdat je leert dit onrechtvaardige gedeelte van je leven te beheren, ben je niet in staat een rechtvaardig gedeelte van je leven te beheren. En in vers 12 zegt hij in feite: "Als je niet getrouw bent in iets wat van iemand anders is, ga ik je niets voor jezelf geven". In andere woorden: Als je nooit een goede werknemer wordt, zul je nooit een goede werkgever zijn. Je moet leren om dit te doen. Nu, laat me je iets vertellen over goede rentmeesters. Ik ken een hoop goede rentmeesters, en ze hebben me veel geholpen in het leven. Alle goede rentmeesters doen drie dingen: Je moet deze drie dingen grijpen: Alle goede beheerders doen deze drie dingen: 1. Ze spenderen wijs 2. Geven met wijsheid hun geld uit 3. Sparen en geven. Alle goede rentmeesters doen deze drie dingen, ze spenderen met wijsheid, ze sparen en geven. Ik herinner me dat ik de auto zat van een zeer rijke man. En het was tien jaar oud, dit was in de jaren '80, het was tien jaar oud, en er zat een hele ouderwetse cassettespeler in. En hij kocht dat ding en sloot hem aan op een andere cassetterecorder zodat hij naar preken kon luisteren op cassettes in zijn auto. En dat ding was 1,2 miljard waard. Miljard, oké. En ik zei tegen hem: "waarom heb je nou niet gewoon een cassettedeck gekocht"? " Gewoon, in je dashboard". Hij zei: "de cassette was 99 dollar en deze 19". Dat is de reden. Alle goede rentmeesters spenderen met wijsheid. Een ieder van hen. Spenderen met wijsheid, sparen en geven. Laat me je iets vertellen over sparen. Je zult nooit een goede rentmeester zijn als je niet spaart. Besef dat het een leugen van de vijand was, die rond ging in het lichaam van Christus, echt, in de jaren '80, en vreselijk in de jaren '90... En het was: "als je leeft door geloof, heb je geen spaarrekening. Dat is tegenovergesteld van wat er in de Bijbel staat. Als je Spreuken leest, lees je wie geen spaarrekening heeft. Weet je wie geen spaarrekening heeft in Spreuken? Dwaze mensen. Domme mensen sparen niet, zegt het. Wijze mensen sparen. En deze man kwam naar me toe en vroeg me: "Denk je dat een gelovige een spaarrekening moet hebben? En ik dacht: "Ik laat hem een beetje schrikken", dus ik zeg: "Ik denk het niet, nee". Hij zei:"Echt?", ik zei:"Nee, ik geloof niet dat een gelovige een spaarrekening moet hebben, ik geloof dat hij er vijf moet hebben". Echt. Ik laat je zien, ik geloof dat je dat moet hebben. Misschien heb je vijf bankrekeningen, misschien alles op een rekening of twee of drie, maar vijf verschillende gebieden in je budget, op z’n minst vijf, die je moet sparen. Ik geef je die vijf, je kunt ze dan noteren. 1. Ten eerste spaar je voor de dingen die je wilt. Spaargeld voor de dingen die je wilt. Weet je wel; golfclubs, motorfiets, laten we niet motorfiets zeggen, die laten we er even uit. Als je dingen die je wilt, gaat kopen en het is goed om van dingen te genieten op deze aarde, maar je moet er wel voor sparen, luister, koop ze niet op de pof! Koop geen nieuwe stereo op afbetaling! Koop geen nieuwe tv. op afbetaling! Koop hetgeen je wil hebben niet op afbetaling! Als je het wil hebben, zul je er voor moeten sparen! Stop het in een budget, en zet het apart zodat je het contant kunt betalen. Als je een goede rentmeester wil zijn. Dus nummer een: Spaar voor de dingen die je wilt. 2. Nummer twee: Spaargeld voor dingen die je nodig hebt. Auto's(Cars), kleding(Clothes), opleiding(college),ze beginnen allemaal met een c, ik ben begaafd,l ik weet het...En je kunt andere dingen daar in zetten als ze met een c beginnen. Zet geld apart voor dingen die je nodig hebt. 3. Hier is de derde: Spaargeld voor noodgevallen. Dit is wat ik een buffer noem. Wanneer je net getrouwd bent, is je buffer misschien maar duizend dollar. Wanneer je langer getrouwd bent, voor een paar jaar of meer, misschien is het dan 5000, misschien 10000, er is een bedrag waar je over moet bidden, die je nooit zult toestaan om beneden een bepaald bedrag te komen, want het is een buffer voor noodgevallen. De Bijbel zegt: "het regent op de onrechtvaardigen en de rechtvaardigen". Iedereen heeft problemen in deze wereld. En je zult moeten sparen voor noodgevallen. Hopelijk zul je dit nooit uitgeven, tenzij het een noodgeval is. Trouwens, nieuwe schoenen zijn geen noodgeval. 4. Vierde Spaargeld: sparen voor de toekomst. Spreuken spreekt hier veel over. Je zult moeten sparen voor de toekomst. Sparen voor een pensioen. Sparen voor de toekomst.

5 .En de vijfde: de meesten denken hier niet eens aan: Sparen voor giften. Heb je ooit gespaard, voor bijvoorbeeld een jaar, en dan geef je alles wat je gespaard hebt aan de Heer. Het is een van de meest opwindende dingen die je kunt doen. Heb je ooit een groot bedrag gegeven aan God? Heb je dat ooit gedaan, maakt niet uit wat "groot" voor jou betekent; het zou 500 dollar kunnen zijn, misschien 5000, misschien 50000. Misschien een miljoen, ik weet het niet. Wat jouw grote bedrag ook mag zijn; maar als je ooit een groot bedrag aan God hebt gegeven... Hier is iets: zou je het willen? Iedereen zou het wel willen, toch? Een ieder van jullie zou het heerlijk vinden om te kunnen zeggen: "Hier is 50000 dollar die we voor tien jaar gespaard hebben, die geven we aan de kerk. Een ieder van ons zou wel een groot bedrag aan het Koninkrijk van God willen geven. Je zult het nooit doen, als je het niet apart zet, en niet spaart. Dus vierde gebod, Jij zult een goede rentmeester zijn. 5. Vijfde gebod: "Je zult je familie niet leren dat het hebben en uitgeven van geld problemen oplost. "Je zult je familie niet leren, vierde gebod, je zult je familie niet leren dat het hebben en uitgeven van geld problemen oplost. En als we terug gaan naar Exodus 20 vers 12 is het Vijfde Gebod: "Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HERE, uw God, u geven zal". Eer je vader en moeder. Dat is het vijfde gebod. Waarom zeg ik dat het vijfde financiële gebod hiermee samengaat: hierom: Waarom gaf God ons het vijfde gebod? Waarom wil God dat kinderen hun ouders eren? Hierom: Omdat Hij wil dat zij hen respecteren, omdat je in een atmosfeer van eer en respect kunt leren. En hij wil dat kinderen leren van hun ouders. Hij wil dat kinderen hun waarden uit hun ouders halen. En ik wil dat je iets begrijpt: je kinderen zullen hun waarden van jou mee krijgen. En als we over geld praten, zullen je kinderen leren hoe hun houding tegenover geld moet zijn door hoe jouw houding tegenover geld is, en door de manier waarover je over geld praat. En je zult je kinderen niet moeten leren dat het hebben en uitgeven van geld het antwoord op problemen is. Het is nooit het antwoord, God is het Antwoord! Zelfs als je meer financiën nodig hebt, van God komen die financiën! Dus geld is niet het antwoord, God is het Antwoord. Ga niet verkondigen: " Als papa een betere baan zou hebben, en we krijgen niet genoeg geld, en we hebben meer geld nodig, als we meer geld hadden; Je kinderen vertellen: " als we nou maar meer geld hadden, waren we gelukkiger": dat is niet waar! Je stopt de verkeerde waarden in je kinderen als je dat doet. Als we terug gaan naar Lukas 16; we hebben 11 en 12 gehad, vers 13 zegt: "Geen slaaf kan twee heren dienen, want hij zal of de ene haten en de andere liefhebben, of zich aan de ene hechten en de andere minachten; gij kunt niet God dienen en Mammon". Ik weet dat velen het woord geld in de plaats van het woord mammon zetten, maar als Jezus het woord "geld" wilde zeggen, dan had Hij het wel gezegd. Hij gebruikte het woord mammon omdat mammon een Aramees woord om een Syrische godheid te benoemen. Het is de Syrische god van rijkdom. En zelfs de Joden hadden zich laten verleiden om over de god mammon te praten. En Jezus komt en zegt: "Luister naar Mij, je kunt niet God en de god van rijkdom dienen". Ze zijn in totale tegenstelling tot elkaar, dat is niet mogelijk. Mammon zoekt naar dienaars. Mammon probeert de paats van God in te nemen. Mammon belooft, denk hier eens over, mammon belooft alles wat alleen God ons kan geven. mammon zegt: "Als je meer geld had, zouden mensen naar je luisteren". " Als je meer geld had, beteken je iets in de wereld. Als je meer geld had, kon je een beter leven leven en zou je gelukkiger zijn, als je meer geld had had je zekerheid. Mammon belooft alles wat alleen God ons kan geven. Mammon probeert de plaats van God in te nemen. En dit zegt Jezus:"Je kunt niet dienen... Je kunt niet God en mammon dienen. Laat me je uitleggen: mammon zoekt naar dienaars. Mammon zoekt naar dienaars, dat is wat Jezus ons probeert te vertellen. Je kunt niet en God en mammon dienen, mammon zoekt naar dienaars. Mammon wil heersen. Mammon wil dat je naar hem kijkt en aanbidt. En mammon wil je kinderen vertellen: " als we meer geld hadden, zouden we blij zijn". Dat is wat mammon probeert te doen. Mammon, luister goed naar me, mammon is de geest van de antichrist. Luister naar me: mammon is de geest van de antichrist. Als je het boek Openbaringen leest over de antichrist luister naar wat het zegt: luister goed: de antichrist heerst niet door de dreiging van nucleaire oorlog. De antichrist heerst door de dreiging dat jij niet in staat bent te kopen en verkopen. Dat is wat de Bijbel zegt. Als je het teken van het beest niet neemt, als je het teken van de antichrist niet neemt ben je niet in staat om te kopen en te verkopen. Hij

heerst door de dreiging van geld. Dat is hoe hij heerst. Dat is de geest van mammon. Dus we moeten komen op de plaats dat we begrijpen dat we dat niet gaan doen, en alsjeblieft begrijp: als je je kinderen leert dat geld de oplossing is voor hun problemen zullen ze opgroeien en geld dienen, ze zullen mammon dienen, en luister, en dan volgens Jezus, zullen ze God niet gaan dienen. Volgens Jezus. Want Jezus zei: "Je kunt ze niet beiden dienen". Je zult moeten kiezen. Of je dient God, of je dient mammon. Dus leer je kinderen niet dat het antwoord op problemen het hebben van meer geld is. 6. Hier het zesde gebod: "Je zult tijd nemen om te budgetteren, plannen, en doelen te stellen voor je financiën. Toen ik keek naar die tien geboden en zocht naar de geboden waar ze mee correspondeerden, gelijk dacht ik: "deze valt samen met het zesde gebod". Exodus 20 vers 13 zegt"Gij zult niet doodslaan". En je zegt: hoe ter wereld is het niet hebben van een budget overeenkomstig met moord? Ik zeg je: Als je geen budget hebt, maak je jezelf van kant. En het is een langzame, pijnlijke dood. Kan iemand zich hiermee identificeren? Het is een verschrikkelijke dood, om elke maand tekort te hebben, niet genoeg te hebben, zo gauw als je iets voor elkaar hebt, zogauw je een beetje bij bent, gaat iets anders kapot. Heb je ooit zo geleefd? Het is omdat je net inplant, omdat je geen budget hebt, en geen doelen! Laat me iets uitleggen: Je hebt een doel nodig. Het plan is hoe het doel te bereiken. En het budget is de richtlijn om je in het plan te houden totdat je het doel bereikt hebt. Velen van jullie hebben mijn illustratie eerder gehoord, iedereen praat erover, ook tegen mij in het restaurant: " Ik houd van je illustratie over Mr. Budget". En wat ik dan zeg is wanneer je een budget hebt, maakt het je vrij om nonemotionele beslissingen te maken over emotionele zaken. In andere woorden, je laat het budget beslissen. Dus wanneer je echtgenoot naar je toe komt en zegt:"Liefje, wil je dit voor me kopen", dan is dit het antwoord: "Ik zou het heerlijk vinden om dat voor je te kopen. Maar laten we kijken wat Mr. Budget zegt". O, Mr. Budget zegt: "nee". "Het spijt me zo, ik zou het voor je kopen, maar hij gemeen, zo gemeen, hij niet willen kopen, zie je". En trouwens, het werkt twee kanten op: Dames, jij hebt net zoveel kracht om te zeggen: "Mr Budget zegt geen golfclubs voor jou dit jaar". Jij staat het budget toe om non-emotionele beslissingen te maken over emotionele zaken. Je moet een budget, een plan hebben. Je moet wat doelen stellen. De meeste mensen hebben geen plan. Laat me je vertellen wat een plan of budget is: het is een kaart. Het is een kaart. Waar wil je heen? Hoeveel geld wil jij op de bank hebben op je veertigste? Als je jezelf geen doel stelt, laat me je vertellen wat je hebt als je veertig bent. Je gaat precies zoveel krijgen als je zegt. Je hebt een doel van niks, dan krijg je niks. Hoeveel wil je als je vijftig bent, hier is een andere: hoe veel wil je op je vijfenzestigste, of, hier is een goeie: hoe veel wil je geven tegen je veertigste? Weet je, ik had een droom toen ik twintig was, in mijn twintiger jaren hoorde ik dat een dr. Chriswoll een miljoen dollar aan de kerk had gegeven. En ik zei tegen mezelf toen ik ging slapen die avond: "Heer, ik wil de kerk ooit een miljoen dollar geven". En in mijn droom zei de Heer tegen mij: " Ik vertel je hoe je het kan doen”. Vanaf je twintigste tot je dertigste geef je zoveel. Van je dertigste tot je veertigste geef je zoveel per jaar. Van je veertigste tot je vijftigste geef je zoveel, van je vijftigste tot je zestigste zoveel, en alles bij elkaar was een miljoen dollar. En ik startte in dat plan in mijn 20 er jaren. En trouwens, ik ben ver voor op schema. Want God heeft me gezegend om dit te doen. Ik dacht: " Iedereen wil de kerk wel een miljoen dollar geven". Als je mij tien miljoen geeft, geef ik de kerk een miljoen, nee, als je nu start met hetgeen je hebt. En een doel stellen, je geeft dan zo en zoveel. Begrijp je, dat is het: een kaart. En weet je wat zo verbazingwekkend is: je weet niet waar je heen gaat, je bent er nooit geweest, en je weet niet hoe je er moet komen, maar je denkt dat je toch geen kaart nodig hebt! Je hebt in je financiën een kaart nodig! Hier is de reden: de meeste mensen hebben geen budget. Omdat ze niet weten hoe er een te maken. Hier is het geweldige nieuws voor je: je hoeft er geen op te schrijven, er zijn experts die weten hoe budgetten te maken. Wij hebben financiënklassen hier in de kerk. We hebben kleine groepen, financiële services, kleine groepen om je te helpen, als je naar de de Gateway kerk gaat, en je financiën zijn een puinhoop, kun je mij niet de schuld geven. Want ik voorzie in materiaal voor jou om geholpen te worden in dit gebied. En de enige persoon die

je de schuld kan geven ben jezelf, omdat je je niet openstelt voor dit materiaal. Dus ik pleit met je, smeek samen met je, trouwens, onderaan op het naslagwerk voor de preek staat een telefoonnummer voor hulp in je financiën. Zo graag willen we je helpen. We willen je helpen om doelen te stellen. Wat zou je denken van een coach die zijn basketballteam nooit eens vertelt waar het doel is, of hoe het doel te raken? En dan zich afvragen waarom ze nooit een punt scoren, weet je wel... Laat me je vertellen waarom de meesten niet om financiële hulp vragen. Ik vertel je een verhaal, je zult het waarderen. In de groep zeven gingen we eens basketballen. Ik wist, heel nederig gezegd, dat ik de beste basketballspeler daar was. Er was geen twijfel over dat ik de beste was. Dus toen ze de boel gingen organiseren voor de training, de eerste dag was ik het eerst aan de beurt. En ik dacht eigenlijk: " Ik ga de eerste lay-up doen, en daarna gaat de coach zeggen: ik wil dat iedereen even stopt. Zag je hoe deze jongen dit allemaal deed? Dat is een perfecte lay-up(beweging om te scoren), als je een goede basketballer wil worden, doe het als deze jongen heeft gedaan, deze jongen is de beste basketballer die ik ooit heb gezien en gecoached in mijn 20 jaar coaching. Ik wist gewoon dat dit ging gebeuren. En hij zei: "de eerste, gaan!" Daar ging ik op de basket af, ik kwam niet eens bij de basket aan; hij zei:"Stop!" En ik dacht: "Man, ik heb het nu al zo goed gedaan!" "Hij gaat het met iedereen delen, ik had de bal niet eens geschoten, mijn vorm is zo geweldig, indrukwekkend weet je wel..." Hij zei:" Ga terug en doe dat nog eens, want ik wil dat iedereen goed ziet wat je aan het doen bent". Dus ik ging terug, om het nog eens te doen. En ik dacht: " Ongelooflijk, ik ben zo goed, het is gewoon geweldig..." Dus ik begin weer en kom bij het doel aan en ik had niet eens geschoten, en hij zei:"Stop". Hij zei: "Ik wil jullie allemaal vragen, waar keek hij naar?" En iedereen zei:"de bal". "Hij keek naar de bal". En ik dacht: "Daar heb ik niet eens aan gedacht, maar dit is een goed punt in mijn vorm, die hij daar brengt". "Dat is mooi". En toen zei hij tegen mij:"Vriend, kijk naar me". "Dat is het doel". Hij zei:"Je zult nooit scoren als je naar de bal kijkt". Hij zei:"Je zult moeten leren te dribbelen terwijl je niet naar de bal kijkt, maar naar het doel, en je zult nooit een goede basketbalspeler worden tenzij je leert waar het doel is. Ga nu weer achter in de rij staan". Dat was een heel ontmoedigend moment in mijn leven. Trouwens, ik ben door de herstelperiode gegaan hiervoor. Hier is de reden waarom de meeste mensen niet om financiële raad vragen: ergens langs de weg hadden we een coach, of een leraar, of een ouder, of iemand die zoiets tot ons gedaan heeft, en we weten dat onze financiën een puinhoop zijn. Maar het laatste ding wat we willen doen, is ze aan iemand laten zien. Dat is het laatste. En we denken, ik ga naar een van die kleine groepen; in de kleine groep, dit is wat er gebeurt: de leraar zegt dan: " iedereen, pak je chequeboek tevoorschijn". Jim, laat me je bankafschriften zien. Laat me even zien. Goe- de morgen, zeg! Ik wil dat iedereen even naar Jim's bankafschriften kijkt. Als je een slecht overzicht wil zien, moet je hier even kijken! Dit is niet de manier om het te doen, dit is verschrikkelijk, absoluut". Luister naar me: Dat doen we niet. We zetten je niet voor schut, we maken je niet beschaamd. Als je ziek bent, ga je naar de dokter. Als je financieel ziek bent, ga naar een financiële dokter of op zijn minst een verpleegster! Probeer iemand te vinden die je kan helpen. Wij willen je helpen in dit gebied van je leven. Weet je waarom? Als je dit gebied van je leven op niet orde krijgt, veroorzaakt het huwelijksproblemen, gezondheidsproblemen, emotionele problemen, en geestelijke problemen. En de principes om goede rentmeesters te worden staan hier in de Bijbel. Laat ons je helpen. Ik wil dat je je hoofden buigt en je ogen sluit. Deze boodschap komt uit het hart van een voorganger. Het breekt mijn hart enorm, elke keer als ik hoor over iemand in ons lichaam die valt in een faillissement. Moet dan door moeilijkheden heen. Echtscheiding, omdat er constant over geld geruzied wordt. Ik wil dat je ons je laat helpen in dit gebied. Wij allen hebben hulp nodig. Er is niemand, als er iemand is die een goede rentmeester is, laat hem iemand helpen om een goede rentmeester te zijn. Dus laat ons je helpen. Heer, ik bid dat U ons gaat helpen om elk gebied van ons leven te beheren, en onze financiën. En God, ik bid, dat U ons gaat helpen, of we nu weinig of veel hebben, dat we u verheerlijken in alles wat we doen. In Jezus' Naam. Amen.

Sla open 1 Timotheus hoofdstuk 6 en Lukas 14. We zijn in het vervolg van de serie: Verheffen, doorbreken tot nieuwe niveaus van het leven, en we praten over nieuwe niveaus in financiën. Pastor Jeff preekte afgelopen week over de grote opdracht in dit gebied; we gaan beginnen met 1 Timotheus 6 en Lukas 14; ik doe de tien financiële geboden, en dit is deel drie. Ik heb de eerste zes reeds behandeld in twee delen, en zal de laatste vier vandaag gaan doen. Gisteren vertelde een vrouw in de kerk me dat zij Mr Budget toegepast hebben. Wat Mr. Budget zegt, dat gebeurt dan ook. Op dinsdagavonden gaan ze naar Mc Donalds, omdat je dan het Happy Meal, zonder het speelgoed, voor een dollar kunt krijgen. Mr Budget vind dit goed. En ze rijden daarheen op die dinsdagavond met hun drie kinderen. De kleinste dochter zegt: "Kan ik vanavond een speelgoedje bij mijn Happy Meal krijgen". En de moeder gebruikte mijn illustratie: "Ik zou heel graag een speelgoed voor je halen, maar Mr Budget zegt "nee". En het kleine meisje denkt even na en ze zegt: "Mam, ik wil dat Mr Budget doodgaat". En ik moet toegeven: soms heb ik er net zo over gedacht. Mr Budget is een goeie kerel. Nadat hij voor een lange tijd: "Nee" heeft gezegd, zegt ie vanzelf een keertje "Ja". En dat is maar goed ook. 7. Hier is het zevende financiële gebod, we hebben de eerste zes al gehad: Zevende gebod: " Gij zult beneden je stand leven". " Gij zult beneden je standaard leven". Dit komt weer overeen met het zevende gebod; Exodus 20;14 zegt: "Gij zult niet echtbreken". Want een man of een vrouw die echtbreuk pleegt, leeft buiten de standaarden waarin God voorzien heeft. Hij geloofde in de leugen, dat het gras aan de overkant groener was. Hij geloofde in de leugen dat hij gelukkiger zou zijn als hij verder zou gaan dan de standaard die God voorzien heeft. Maar hij zal niet gelukkig zijn; een leugen van de vijand is het. Zo is het ook met financiële uitgaven; precies hetzelfde. Geestelijk overspel is het, als je boven je stand, of standaard uitgaat die God voor je voorzien heeft. Waarom leven we boven onze stand? Ik wil je laten zien waarom en hoe je kunt leven binnen je standaard. 1 Timotheus hoofdstuk 6, vers 6: Ik zal een woord eruit halen, waar we op terug gaan komen: 1 Timotheus hoofdstuk 6, vers 6: "Nu brengt inderdaad de godsvrucht grote winst, indien zij gepaard gaat met tevredenheid. 7 Want wij hebben niets op de wereld medegebracht; wij kunnen er ook niets uit medenemen". Een van mijn vrienden deed hier een leuke uitspraak over. "8 Als wij echter onderhoud en onderdak hebben, dan moet ons dat, en hier is het woord wat ik eruit wil lichten: genoeg zijn". "9 Maar wie rijk willen zijn, vallen in verzoeking, in een strik, en in vele dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang. 10 Want de wortel van alle kwaad is de geldzucht, niet het geld, maar de zucht ernaar. Door daarnaar te haken zijn sommigen van het geloof afgedwaald en hebben zich met vele smarten doorboord" 1. De eerste manier om beneden je standaard te leven is leren tevreden te zijn. Leer tevreden te zijn. Je kunt jezelf tevreden houden. Paulus zegt: "Ik heb geleerd om tevreden te zijn, in wat voor toestand ik ook verkeer, of het mij goed gaat in overvloed, of ik behoeftig ben, ik heb mezelf geleerd om tevreden te zijn", nu laat me je vertellen wat ontevredenheid met je doet: met de voorzieningen die God je gegeven heeft. Je zegt dan heel standvastig tegen God: "Ik ben niet tevreden met Uw voorzienigheid", en : " Ik ben niet tevreden met U". "Ik wil dat U dit weet, God, de reden waarom ik dit ga kopen met die creditcard, ik heb het geld niet om hiervoor te betalen, is omdat ik niet tevreden met U ben". Ik ben niet tevreden met U en niet met de manier waarop U voor mij voorziet", en wanneer je dat doet, leef je boven je stand. Dat is de eerste reden waarom mensen niet geleerd hebben om naar hun stand te leven, is dat ze zichzelf nooit geleerd hebben om tevreden te zijn. En omdat ze niet tevreden zijn, volgens 1Tim. 6, opent het de deur naar allerlei soorten kwaad. 2. Hier is de tweede reden: Lukas hoofdstuk 14, sla daarnaar open: Lukas 14. Vers 28: "28 Want wie van u, die een toren wil bouwen, zet zich niet eerst neder om de kosten te berekenen, dat is het woord wat we uit gaan halen, of hij het werk zal kunnen volbrengen? 29 Anders zouden, als hij de fundering gemaakt had, en het werk niet kon voltooien, allen, die het zagen, beginnen hem te bespotten, 30 zeggende: Die man begon te bouwen, maar hij

kon het niet voltooien. 31 Of, welke koning, die tegen een andere koning wil optrekken om met hem tot een treffen te komen, zet zich niet eerst neder om te beraadslagen, of we kunnen zeggen berekenen, of hij in staat is met tienduizend man iemand te ontmoeten, die met twintigduizend tegen hem optrekt? Hier is de tweede reden waarom mensen niet naar hun stand leven: ze nemen nooit de tijd om zichzelf aan te leren om te rekenen. Luister naar me: Hier komt de praktische kant van het verhaal: Ik ga een woord gebruiken wat voor sommigen van jullie een slecht woord is. Het is geen slecht woord, maar voor sommigen zal het rillingen over je rug bezorgen wanneer ik dit woord noem. Je zult nooit in staat zijn om naar je stand te leven totdat je "wiskunde" leert. De reden waarom mensen niet naar hun stand leven is omdat ze niet TELLEN. Letterlijk: ze tellen niet. Ze ontmoeten iemand en we zeggen: wat verdien je: "1500 euro per maand". Geef ons je rekeningen". "Eh...600 euro hypotheek, 200 dollar auto, 160 euro auto, 400 daar, 200 daar, 300, 500, 100, 200, 300, 400, 250, 300. Dat werkt niet! En we zien letterlijk; het is niet dat ze het niet kunnen, ze doen het gewoon niet! Ze doen het niet; ze tellen hun uitgaven simpelweg niet, en wat hun inkomen is. Ze tellen niet. Ik vertel je dit: Wiskunde is niet slecht; ik sprak er met mijn vrouw over, over mijn preken, en ze zei, " je moet dit tactisch brengen, omdat jij nou eenmaal goed in wiskunde bent". Er zijn een aantal mensen die niet goed zijn in wiskunde, en je haten wanneer je het woord alleen maar noemt, omdat je nu in de kerk bent en niet meer op school. Ze willen dit woord niet horen ik wil dat je weet; datgene wat jij je leraar verteld hebt dat je het nooit zult gebruiken, zul je nodig hebben! Hoevelen van jullie, wees eens eerlijk, wie heeft er wel eens een ouder, een vriend, of een leraar, soms, als je op school zat en je iets geleerd werd, dat je dat later toch nooit zal gaan gebruiken. Ok, bekeer je, bekeer je, bekeer, bekeer, bekeer. Je hebt wiskunde nodig! Begrijp dat daarom de halve samenleving in de schulden zit: We kunnen niet optellen! Als je iets gaat kopen; ze hebben een machine om ze te laten vertellen hoeveel er terug gegeven moet worden. En daar gaat ie: "Piep". Ik had een vriend, die zei: "Ik moest eens wat kopen, en dat ding ging stuk. En die kerel, hij wist het niet meer. Hij wist niet meer hoeveel die me terug moest geven. Hier is het beroerde: het bedrag was 4,57, en ik gaf hem 5 dollar! Hij zei: hij drukte dat knopje: "Piep"... Toen zei ik:" Man, grijp gewoon in die kassa, en geef gewoon wat jij vindt wat ik terugkrijg". Gisteren, gisteren, rijd ik door de drive thru om iets voor mijn dochter te halen, en het kostte 5,75. Vijf dollar en 57 cent. Ik had een biljet van 20 dollar. Sommigen snappen gelijk mijn manier van denken. Ik wil geen 14 dollars en 43 cent terug, Ik wil niet met 147 losse dollars rondlopen, dus ik zeg: laat me even kijken of ik 57 cent voor je heb. Dus ik zoek door mijn wisselbakje, ik had geen vijf centstukje, ik had tweekwartjes een dubbeltje en twee centen dus ik had 62. Dit gaat werken. Maar sommigen van jullie, ik zeg je, sommigen van jullie zijn zo van: Ik wil 14 dollar 57, geen 14,63. Sommigen van jullie zeggen nu: nu al compleet de weg kwijt over de illustratie die ik vertel... Wat dus ook gebeurde met de jonge meid achter dat raampje. Dus ik zeg: ik heb een briefje van twintig, maar geen 57 cent, maar wel 62 cent... Ik zei: het is goed zo. Ze deed het raampje dicht, en riep de manager. En ze deed iets van... en ze ging zo... Ze raakte helemaal buiten zichzelf. En dus pakte de manager een pen en papier... Toen opende ze het raampje weer... En dit is wat ze deed: Ze zei: "15,05?". En ze deed: Pfioe! En de manager: "Pfioe!" Nou, ik wil hun bankafschriften wel eens zien! Waarschijnlijk leven zij boven hun stand! Horen jullie mij? Ok, hier is de oplossing: Als je niet kunt tellen, trouw iemand die het wel kan, of krijg een vriend die het kan. Maar laat iemand je helpen met... Als je 4000 dollar te besteden hebt, wat voor huis kun je dan kopen? Hoeveel kun je jezelf permitteren? En om die te weten, moet je met procenten kunnen werken. Wat voor auto's kun je rijden, kleding, hoeveel kun je sparen, geven: je moet

wiskunde doen om te weten of je naar je stand leeft. Dat is het zevende financiële gebod. 8. Hier is het achtste financiële gebod: "Gij zult geen rekening houden met toekomstige inkomsten met betalen van huidige rekeningen”. Oh, oh. "Gij zult geen rekening houden met toekomstige inkomsten met betalen van huidige rekeningen". Dat gaat samen met het achtste gebod: Exodus 20 vers 15: "Gij zult niet stelen". Geld uitgeven wat je niet hebt is stelen. Het maakt niet uit wat de maatschappij zegt; het is verkeerd om een cheque uit te schrijven of te betalen met een pasje als je dat geld niet op je rekening hebt. Het is niet goed. Het is stelen. Realiseer je je dit: ik hoorde een statistiek; 80 procent van Amerika geeft hun belastingteruggave uit voordat het op hun rekening staat. In andere woorden; je wilt al iets terugzeggen, "wat is daar mis mee, het komt er toch aan?" En ik weet, dit geld komt eraan, en ik wil deze stereo, het is Gods voorziening, ik betaal het met de creditcard, en hopelijk, tegen de tijd dat de rekening komt, en dan, met de vervaldatum, heb ik het geld weer terug. Verkeerd. Je zult die cirkel nooit doorbreken totdat je stopt met uitgeven van geld wat je niet hebt! Als je iets wilt, spaar er voor; neem je tijd. Dit is wat het geestelijk gezien veroorzaakt: Ik wil je een vers in de Bijbel laten zien die vier maal het woord "hoop" in een vers laat zien. Romeinen 8 vers 24 zegt: "24 Want in die hoop zijn wij behouden. Maar hoop, die gezien wordt, is geen hoop, want hoe zal men hopen op hetgeen men ziet?" ..."want hoe zal men hopen op hetgeen men ziet?" Laat me het anders zeggen: waarom heeft iemand hoop voor wat ie bezit? Je hoopt niet als je iets al bezit. Als je het in je bezit hebt, stop je met erop hopen. Luister goed naar me: God heeft jou zo gebouwd, dat je op hoop functioneert. Zo heeft Hij jou gemaakt. Hij heeft jou gemaakt voor iets wat ook wel "uitgestelde beloning" genoemd wordt. God heeft jou gemaakt zodat je blij kunt zijn. Om tevreden te kunnen zijn. God heeft je zo gemaakt, dat je er voor gaat hopen en in gaat plannen, er naar toe gaat bewegen, en het een tijdje duurt voor je het krijgt, en als je het hebt geeft het je voldoening. Luister: Schuld neemt de hoop weg. We hopen niet meer, omdat we niet meer wachten. Als we iets willen, kopen we het met een creditcard. En we zien later wel hoe het betaald wordt. Luister: Koop nu en betaal later is financiële zelfmoord. Koop nu en betaal later is de grootste leugen die satan ons vertelt in financiën. Het is financiële zelfmoord. Dat is het probleem! God zette je in elkaar zodat je hoop en blijdschap kunt hebben, maar als je geen hoop hebt, en niet op iets wacht, en het koopt terwijl je het geld er niet voor hebt, heb je geen hoop en blijdschap; Luister naar me; Amerika is land nummer een in persoonlijke schulden; en nummer een op het gebied van depressie. Waarom? Omdat we Gods regels overtreden! Een van zijn geboden! En dat is dat we niet wachten als we iets willen, en ik zeg je; velen van jullie zijn depressief. En psychologen kunnen je vertellen dat een persoon zonder hoop iemand is die aan depressiviteit leidt. En de reden waarom velen van ons geen hoop hebben is omdat we dingen kopen wanneer we er geen geld voor hebben; we wachten niet! We wachten niet. Wist je dat wij de eerste samenleving zijn die dit doet? Echt, de eerste generatie? Luister: Er waren andere samenlevingen die in gebondenheid van schuld zaten, maar niet zoals wij dat zijn; niet zoals deze generatie. Mijn ouders leefden niet zo. Maar een generatie geleden; mijn grootouders ook niet. Meest bewuste generatie van 40 jaar. Mijn grootouders deden dat niet. Zij kochten niet met creditcards. Weet je wat zo verbazend is? Mijn kinderen krijgen constant creditcardreclame in hun mail. Mijn kinderen! Ik herinner me een keer, ik opende een creditcardreclame voor mijn 15-jarige zoon, en ze zouden hem meer geven dan mij! En ik heb een baan! Hij heeft niet eens een baan! Maar ze wilden hem al zoveel geld geven op een creditcard; kinderen die afstuderen hebben meer schuld dan onze ouders hadden na 30-40 jaar. Veel meer. Ze weten dat ze dit gaan doen. Hier is het probleem: Wij zijn bezig de meest depressieve mensen op deze aarde te worden. En de reden is... Ik hoop dat je dit hoort. Ik hoop dat je dit hoort. Heb je ooit iets gekocht omdat je depressief was? Daar wilde je niet op antwoorden, hè? Want we hebben het allemaal wel eens gedaan. Het is verkeerd. "Gij zult geen rekening houden met toekomstige inkomsten met betalen van huidige rekeningen".

9. Hier is het negende financiële gebod: "Gij zult uw financiën gebruiken om anderen te zegenen en een getuige zijn voor God". "Gij zult uw financiën gebruiken om anderen te zegenen en een getuige zijn voor God". Exodus 20 vers 16: "Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste". Dus als God zegt:' Geen vals getuigenis spreken", dan zegt hij: "Gij zult een echt getuigenis spreken". God wil dat we echte getuigenissen dragen. Is het je opgevallen hoe vaak God bezorgd is om je buurman? Dit spreekt, net zoals het Tiende Gebod, over je buurman. Overal doorheen hoor je Jezus zeggen: "Heb je naaste lief als jezelf". En over anderen zegt Jezus: "Doe anderen evenzo als gij wilt dat zij dat tot u doen". Waarom is God zo bezorgd over onze buren? Hij spreekt niet over hoe je buren behandelt; hij spreekt over familie! Familie! Omdat Hij naar je buurman kijkt als een mogelijk kind van God! En God werd blij toen jij in die buurt kwam wonen. God keek naar beneden, en zag al die mensen in die buurt op weg naar de hel, en werd blij omdat er een licht geplaatst werd in die buurt. En hier het probleem: de manier waarop we met onze financiën omgaan is een goed of slecht getuigenis voor God. De aankopen die wij doen getuigen of God een goede God is door de goede tijden en de slechte tijden, of: dit is wat ze zeggen tegen onze kerkburen: "waarom zou ik een christen willen zijn? Hij kan zijn rekeningen niet eens betalen". "Die kerel zijn financiën zijn het grootste debacle van het hele blok. Waarom zou ik christen gaan worden?" Ik vraag me af, waarom onze buurman over God vertellen, terwijl die over onze schouder mee kijkt, en zich afvraagt waarom we onze schutting niet verven, maar wel een nieuwe auto hebben. Ik vraag me af, misschien dat de christenen kunnen verhuizen, want het is de slechtste straat van de wijk. Ze hebben altijd nieuwe auto's, nieuwe stereo's, altijd praten over de kerk, en trouwens, als je financiën zo'n rommeltje zijn, ik wou zeggen, nodig ze maar niet uit, maar dat niet; wie weet komt het toch nog goed... Het is een vreselijke getuigenis wanneer onze uitgaven niet op orde zijn! Wat voor getuigenis van God hebben we, wanneer we onze rekeningen niet kunnen betalen? Ik zeg je: het is niet God die niet voorziet, als je je rekeningen niet kunt betalen, je behandelt zijn voorzieningen niet goed. Dat is het probleem. En "Gij zult uw financiën gebruiken om anderen te zegenen en een getuige zijn voor God"; maar ook om anderen te zegenen: luister, God, nogmaals, maakte ons voor blijdschap! Ik laat je een vers zien: Handelingen 20 vers 35: Paulus zegt hier: "35 ...en zich de woorden van de Here Jezus herinneren, die zelf gezegd heeft: Het is zaliger te geven dan te ontvangen". Weet je dat het woord " gezegend" "blij" betekent? Zo kun je het vers ook lezen: "Mensen die geven zijn blijer dan zij die ontvangen". Zij zullen blijer zijn. Voor jaren was ik zo bezorgd om mijn financiën goed te beheren, dat ik alles cash betaalde. Alles. En nu gebruik ik creditcards omdat ik van de punten hou die ik erbij krijg. De punten. Ik heb geen enkele creditcardschuld. Ik heb twee maanden een schuld uit een creditcard gehad. Dat kan ik me tenminste herinneren. Ik gebruik nu creditcards, maar ik betaal het gewoon, en heb spaargeld en zo. De laatste zomer realiseerde ik, toen Debbie en ik in Colorado op vakantie waren, dat ik al dat geld bij me had. Ik had honderden dollars cash geld bij me. En ik dacht: "Waarom heb ik toch steeds al dat cash geld bij me op vakantie. Dat waren we gewend, wanneer we op vakantie gingen, want ik wilde niet terugkomen met een creditcard rekening die ik niet kon betalen. Maar omdat ik mijn financiën beheer, spaargeld heb, gebruik ik creditcards, en betaal ze af wanneer ik terug kom. Ik geef nooit meer uit dan dat wat we hebben, en we hebben een budget voor vakanties. Ik realiseerde me de laatste zomer, ik had honderden dollars cash bij me, en ik was er op een morgen met de Heer om aan het lachen, de Heer liet het me weten. Later vond ik uit waarom de Heer me eraan herinnerde. En ik zei:" ik doe gewoon de hele vakantie op de kaart, en betaal als ik terug kom, maar nog steeds had ik de gewoonte om met een stapel geld thuis te komen. Ik weet niet waarom. Dus de Heer en ik lachten erom. Debbie en ik gingen die dag lunchen. Ik had de motor toen, het is belangrijk voor mij dit je te vertellen, want als je motor rijdt in Colorado moet je je juist kleden. We hadden leren broeken aan, leren jassen, alles was leer, ik zag er niet uit als een "pastor op vakantie", dat is het punt hier. We zagen er niet uit, mensen gingen echt niet naast ons zitten in het restaurant. We zitten in dit kleine hamburgertentje, niet erg duur ook, en er komt een familie van 6 personen binnen. En ze beginnen te rekenen, op te tellen wat ze kunnen uitgeven, en ze spraken over het delen van een maaltijd. En de kinderen zijn erg beleefd, dus ik denk: deze mensen zijn christenen, en goede

rentmeesters. En mijn hart ging uit naar hen, want ik kon me die dagen nog wel herinneren. ik kon me die dagen van het tellen van elke cent op vakantie nog wel herinneren. Toen de maaltijd kwam baden ze voor de maaltijd... En het raakte me in mijn hart, en opeens zei de Heer tegen mij: "Weet je nog waarom Ik tegen je zei dat je al dat geld niet mee moest nemen?" En ik zei: "Ja, Heer, ik weet het, ik snap het". Dus ik zeg tegen Debbie: "Zie je die familie," "ja, ik heb ze gezien". Ik zei: "Ik wil hen financieel zegenen". En ze zei: "Wil je ze een maaltijd geven?" Ik zei:"Nee, ik dacht meer aan hun vakantie te betalen". En ze zei:"Ok", en ik heb zoveel in mijn portemonnee zitten en we konden altijd meer halen als we wilden, en ik wilde ze gewoon zegenen". Het was moeilijk om ze zover te krijgen het aan te nemen, waarschijnlijk door de manier waarop we gekleed waren... We gaan je niet achteraf beroven of zoiets... Maar ik zei tegen hen:"Ik wil dat je nooit vergeet dat God een man opdroeg te betalen in een restaurant. Vergeet dat nooit. Want dit is van de Heer". Dit wil ik je vertellen: We waren in Veo, Colorado, onze kinderen ergens anders, wij hadden een heerlijke drieweekse vakantie. Het hoogtepunt van die vakantie was die dag. Dat was het hoogtepunt. Dat was het beste van onze vakantie. Wanneer we terugkijken op die vakantie; de meeste lol hadden we door het zegenen van die familie. Luister naar me: God heeft jou gemaakt om blijdschap te hebben. Als je je financiën niet op orde hebt, mis je plezier, hoop, je mist hetgeen waarvan God wil dat je het hebt! 10. Hier is het tiende financiële gebod: "Je zult niet proberen om gelijk te blijven aan de familie Jansen". Of wat hun naam ook mag zijn. Exodus 20 vers 17: "Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw, noch zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is". God wil niet dat we ons vergelijken op het financiële vlak. Onze vrienden hebben een nieuw huis, onze vrienden leven in een leukere buurt, onze vrienden rijden leukere auto's, laat me vertellen wat je doet: je opent de deur naar begerigheid! En als je begerig bent, zit je in de problemen! En als je de deur opent naar afgunst, open je de deur naar allerlei soorten van kwaad, en volgens de Schrift, wat ik je zodadelijk laat zien, afgoderij! Begeer niet wat een ander heeft! Probeer niet bij te blijven met de familie Jansen! Lukas 12 vers 15: En Jezus,"Hij zeide tot hen: Ziet toe, dat gij u wacht voor alle hebzucht, want ook als iemand overvloed heeft, behoort zijn leven niet tot zijn bezit". Dat is een geweldig vers om te onthouden. "want ook als iemand overvloed heeft, behoort zijn leven niet tot zijn bezit". Kolossenzen 3 vers 5: " Doodt dan de leden, die op de aarde zijn:hier is wat hij zegt; doodt die dingen: hoererij, heb je die ter dood gebracht? Twee of drie da's mooi; onreinheid, hartstocht, boze begeerte en de hebzucht, kijk naar die lijst; en kijk hiernaar; hier is de definitie van begerigheid: en de hebzucht, die niet anders is dan afgoderij". Afgoderij. Afgodendienst. Hoe zou hebzucht afgoderij kunnen zijn: heel simpel. Laat me het je uitleggen: Als je begeert, want een ander heeft, Wat diegene heeft wordt een afgod voor je, en, ik neem een je een stap verder, luister, en de persoon wordt god. Luister naar me: Wanneer je begeert wat een ander heeft, wat die ander heeft, wat je begeert wordt een afgod, en de persoon wordt god voor jou. Je zegt: "Hoe kan dat nou?" Simpel: Jij wil nu wat de ander heeft, meer dan wat God voor jou heeft. Jij baseert je principes op die persoon zijn principes dan op die van God. Die persoon wordt jouw god. Hier is het verdrietige: Die persoon geeft jouw geld uit, en jij hebt er niets over te zeggen. Die persoon koopt een nieuwe auto; jij koopt een nieuwe auto. Die persoon leeft in een bepaalde buurt; jij moet daar ook gaan wonen. Die persoon draagt bepaalde kleding; nu wil jij die kleding ook; die persoon zet de toon in jouw leven! En nu, omdat jij hetgeen wat van een ander is begeert, ga je eerder je doen wat die ander doet, dan dat God je vertelt om te doen. Dat is wat begerigheid tot je doet. Begerigheid is afgoderij. Laat me nog een vers aan je tonen: "Hebreeen 13 vers 5: "Laat uw wijze van doen onbaatzuchtig zijn, weest tevreden met wat gij hebt. Ik heb die twee zinnen nog nooit in een verband gezien: "Want Hij heeft gezegd: Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten". Heb je dat tweede gedeelte van dat vers ooit gehoord?" Heb je ooit gehoord:"Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten"? Ik haalde dit vers altijd aan, zonder het eerste gedeelte erbij te halen. Ik wist dat: "Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten" Hebreeen 13;5 was. En ik zei:"Hebreeen 13;5 zegt: "Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten". Maar ik zette het nooit bij elkaar. Het is een vers. Laten we er nog een keer naar

kijken: Hebreeen 13 vers 5 zegt: "Laat uw wijze van doen onbaatzuchtig zijn": wees niet begerig. "weest tevreden met wat gij hebt., en dan zou je er "omdat" achter kunnen zetten, en dan " ik zal u nooit verlaten... Hier is wat God zegt: "Waarom zou je begeren datgene wat iemand anders heeft, als je Mij hebt?" Klinkt dat goed? Dat is goed. Als het te vroeg voor je is: dat klonk goed. Dit is wat God zegt: "Waarom zou je ooit begeren, datgene wat iemand anders heeft, want Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten". Waarom zou je niet tevreden zijn, Ik zal je geenszins verlaten". Waarom zou je begeren hetgeen wat de ander heeft als je Mij hebt? Dat vraagt Hij ons hier. Ik wil deze serie over financiën eindigen met wat anderhalve week met mij gebeurde. In mijn stille tijd, toen God tegen mij sprak. En het gaat over dit vers, en een ander vers. Anderhalve week geleden ben ik in mijn stille tijd, ik lees, en ik kom bij dit vers, welke we allemaal wel gehoord hebben. Jezus hangt aan het kruis, en Hij zei dit: "Mijn God, mijn God, waarom heeft U Mij verlaten?" Ik heb over dat vers gepreekt. Ik ken dat vers, ik weet dat het in Psalm 22 staat, Hij citeert Psalm 22. Het is een Messiaans lied uit Psalm 22. Maar ineens, anderhalve week geleden, daagde het tot mij dat dit gebeurde. In andere woorden: Jezus was niet alleen maar uit aan het schreeuwen, een uiting, een emotionele uiting: "Mijn God, Mijn God waarom heeft U mij verlaten?" Het gebeurde, met andere woorden God verliet Jezus aan het kruis, ik weet dat dit gebeurd is, want Jezus heeft het gezegd. Dit is wat mij anderhalve week geleden duidelijk werd, ik weet ook niet waarom niet eerder, maar om een of andere reden kreeg ik een openbaring: Jezus zegt: Waarom heeft U Mij verlaten, en Jezus kan niet liegen, hij kan alleen waarheid spreken, dus Jezus moest aan God vragen waarom Hij iets deed, zodat God het moest doen. God deed het, en Jezus vroeg: "waarom doet U dit?" Begrijp je wat ik wil zeggen? En het woord "Verlaten" betekent: totaal in de steek laten. Vertrekken, de aanwezigheid ergens uit onttrekken. Dat is wat het betekent. Weggaan. Alleen laten. De aanwezigheid wegnemen. Hier zegt Jezus: "God, Vader, waarom verlaat U Mij?" "Waarom laat U Mij achter?" "Waarom neemt U Uw aanwezigheid van Mij weg?" "Waarom?" Anderhalve week geleden, tijdens mijn stille tijd zei ik tegen de Heer: "Ik wil dat weten." "Ik wil U deze vraag stellen, God". En ik zei "Waarom liet U Jezus alleen?" En dit is wat Hij zei: "Zodat ik jou niet alleen hoef te laten". Zomaar in mijn stille tijd. Geweldig. Ik ging door mijn eigen dingen. Mijn eigen worstelingen. Mijn situatie. En ik zei:"Waarom verliet U Hem?" Hij zei: "Ik verliet Hem, zodat Ik jou nooit zal verlaten". "Ik zal je nooit alleen laten, nooit achterlaten". Dit wil ik je zeggen: We zijn door de tien financiële geboden heengegaan. Als jouw financiën een probleem zijn, zal God je nooit verlaten. Dat wil ik je laten weten. Als je er echt een zooitje van hebt gemaakt, moet je dit horen: God zal je nooit verlaten. Ik zal je iets anders vertellen. Als je je hele leven hebt verknalt, zal God je nooit verlaten. Iets verder nog: Als jij God hebt verlaten, zal God jou niet verlaten! Omdat Hij Zijn Zoon Jezus reeds heeft verlaten, zodat Hij jou nooit hoeft te verlaten. Hij liet hem alleen, zodat Hij ons niet alleen hoeft te laten. ik wil je alleen laten weten, dat hoe groot de puinhoop in je leven ook is...God staat aan jouw kant. Hij zal je niet verlaten, en het is niet te laat om terug te komen tot Hem. Als je hoofd wilt buigen je je ogen wilt sluiten...

Vandaag wil ik iets uit mijn eigen persoonlijke leven laten zien. Ik was aan het bidden voordat ik gisterenavond op moest; "Heer een paar weken geleden moest ik delen over het gezin en over wat voor grote zelfingenomen lummel ik was. En nu moet ik spreken over financiën en iedereen vertellen hoeveel fouten ik gemaakt heb. Ik moet altijd preken over alles wat ik fout gedaan heb,toch? Hij zei:"Ik weet niet zoon: heb je ooit wel eens iets goed gedaan?" Ik zei:"Jawel, maar ik vier mijn dertigste jaar dit jaar dat ik gered ben". Ik ga over redding preken, da's wat ik goed gedaan heb. Als je je bijbels bij je hebt wil ik je nemen naar een aantal verzen deze ochtend, en je laten zien zoals Hij me heeft laten zien; sla open naar Lukas 19; we gaan naar vier of vijf verzen kijken in een moment, en dan wil ik dat je openslaat naar Haggai hoofdstuk twee. Als je inmiddels Haggai gevonden hebt; het is in het Oude Testament; Als je Matheus hebt, ga je gewoon drie boeken terug en je bent er. Het is een van de kleinere profeten. En Lukas hoofdstuk 19 en Haggai hoofdstuk 2. Ik wil dat je

begrijpt waar ik financieel gezien uit kom zodat je een beeld krijgt, ik wil een beeld schetsen deze ochtend. Debbie en ik zijn dit jaar 22 jaar getrouwd. En we hebben alles in het financiële gebied, wat je je maar voor kan stellen, fout gedaan. Als het enigszins mogelijk is om te doen, hebben wij het gedaan. We hadden een onteigening (betaalden het koophuis niet op tijd) in 1988. Een pijnlijke ervaring, niet leuk, we hebben het achter de rug, het is nu een stuk beter dan waar we waren. Toen ik mijn ogen opende voor het feit dat we iets fout aan het doen waren hadden we 50.000 dollar creditcardschuld. Het neemt een heel simpele persoon om op dit punt aan te komen. Het is bijna briljant. En ik werd op een dag wakker en zei tegen mezelf :"Als ik dit blijf doen, blijf ik hetgeen wat ik heb, houden. Misschien moeten we veranderen. En de Heer zei: "Eindelijk!" Wat hij mij liet zien, en ik wil een fundament voor je leggen, wat Hij me liet zien, "Zoon, je kijkt op een wereldse manier naar financiën. Ik moet je vertellen waar we stonden toen ik me hier gewaar van werd. Een miljoen dollar was in een korte tijd door onze handen gegaan. En ik had niets meer over. Al wat ik had was deze ongelooflijke schuld, en ik hoefde maar te hikken en we gingen kopje onder. Ik was de meest geërgerde man die je ooit in je leven hebt gezien. Ik wil hoop geven aan sommigen van jullie. Als ik rekeningen betaalde verzamelde zij de kinderen, en ging weg. Mijn zoon kan het je vertellen, hij was jong genoeg om te zeggen: "Papa heeft rekeningen, weg wezen!" "Hij geen blije Campa". Ik was gevuld met woede omdat ik geen enkele oplossing voor dit probleem kon vinden. En ik dat echt dat ik Gods denkwijze bezat. Ik zat er zo naast; Hij begon me te vertellen:"Jeff ik wil je wat laten zien;toen Ik naar de aarde kwam, kwam ik met een doel". En hij begon me stukje voor stukje te laten zien, en ik laat je de tekst zien; stukje voor stukje; en dan schets ik een heel beeld; laten we kijken naar deze tekst: Dit is het doel waar Hij voor kwam: in Mattheus 4 vers 17: Dit is wat Hij zei, dit is de eerste preek die Hij ooit preekte; de eerste preek waarin hij Zijn discipelen vertelde twee aan twee te gaan; toen Hij de zeventig baby-christenen uitzond zei Hij: preek deze preek: Toen Hij wegging, na zijn opstanding, toen Hij terugkwam, bleef Hij spreken over hetgeen wat ik je hier wil laten zien. Mattheus 4;17 zegt: "Van toen aan begon Jezus te prediken en te zeggen: Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen". Dit is wat de Heer liet zien. Zie je dat kleine stukje"Het Koninkrijk der hemelen" daar? Dat stukje staat 108 keer in het Nieuwe Testament. Jezus sprak er 87 van de 108 keer over. Hij zei later in een ander vers: Dit is het doel waar ik voor voor gekomen ben om aan je te openbaren(Lukas 4;43). Ik had geen "Koninkrijk perspectief" in dit stadium van mijn financiële situatie. Ik had een aards perspectief. En in dat perspectief was ik heel snel aan het verliezen. En wat Hij zei tot mij was: "Als jij een doorbraak wilt, als jij een doorbraak in je financiën wilt, moet je begrijpen dat er een Koninkrijks perspectief bestaat, een Koninkrijks manier van kijken op wat je moet doen met je financiën. Ik spreek over alles vanuit een Koninkrijksperspectief. Als je iets wilt weten over redding, komt het uit het Koninkrijk. Als je vandaag een fysieke ziekte in je lichaam hebt hoef je die hand niet te zoeken, zoek in het Koninkrijk. Weet je nog: " Zoek eerst het Koninkrijk en de rest zal u bovendien geschonken worden", Hij sprak er de hele tijd over! Ik denk dat de kerk geen goed beeld heeft van het Koninkrijk. Hij maakte veel vergelijkingen: het Koninkrijk van de hemelen is het licht. Jezus verliet de hemel met zijn eeuwige perspectief, en kwam naar de aarde en zei: "Jongens, meisjes, ik wil dat je gaat zien! Je kunt hemel op aarde hebben!". Weet je hoe Hij zijn discipelen leerde te bidden: "Uw Koninkrijk kome, Uw wil geschiede; waar? Hier: op aarde; daarvan zei Hij: Het is aanstaande! Laat me je over het woord "Bekering" vertellen, want het woord "bekering" maakte me in de war. Ik weet niet hoe het met jou zit, ik groeide op in een religieuze kerk, en toen ze het woord "bekering" gebruikten, liet het elke keer opspringen, want ik dacht dat het betekende: Jij vuil tuig, je moet je leven veranderen". Ik zocht het op in de Griekse vertaling, en die betekenis had het niet. Ik was geshockeerd. Ik klikte op dat woord, ik heb Griekse taal geleerd, ik probeer je niet voor de gek te houden, ik klikte op dat ene woord en het zei: heroverwegen, het nog eens overdenken". Denk gewoon anders. Verander je kijk op de zaak. Hier sta ik op die financiële plaats van pijn, en ik laat je zien, dat ik ging van een plaats van pijn naar een plaats van vrede. Het was geweldig op de plaats van vrede, maar toen ik hier was, zei de Heer:"Ik ga je wat financiële principes laten zien vanuit een Koninkrijksgedachte.

Elk koninkrijk heeft een koning. Elke koning stelt regels en wetten om de boel stabiel te maken. Dat is alles wat Jezus kwam laten zien. Hij wil dat je de regels en principes in een Koninkrijksperspectief gaat zien. En wat Hij liet zien: ik was hier in een plaats van pijn. Hij zei:"Ik wil je uit deze plaats hebben. En hier ben je vandaag: Ik wil je hoop geven". Je hoeft hier niet te blijven. En Hij bracht ons in een plaats van vrede. En we bleven een aantal jaren op die plaats van vrede, geweldig, mijn vrouw en ik waren van wow, het is zoveel beter hier. Maar ik zeg je wat Hij momenteel doet: Hij verplaatst ons van de plaats van vrede naar een plaats van bestemming. Luister; dit is veel indrukwekkender dan de plaats van vrede, het kwam met ons mee, het bleef niet achter op die plaats, nu kom ik op een plaats van bestemming! Ik wil dat je dit vandaag ziet. Punt een: Zie het van een Koninkrijksstandpunt, als je het probeert te bekijken op de natuurlijke manier grijp je het nooit. Tienden geven levert in natuurlijke ogen niets op."Waarom geef ik m'n geld niet gewoon weg?" Daar zit wat in... "Heb ik het niet nodig?" Het slaat nergens op: waarom ga je het op de Koninkrijk - manier bekijken; zegt de Koning van het Koninkrijk, want dat laat je begrijpen wat God wil zeggen". Ik wil dat je naar vier financiële principes gaat kijken op een Koninkrijksmanier. A. De eerste staat in Lukas 11 vers 42. Alles wat ik je voorlees vanochtend omtrent financiële principes komt uit de mond van de Koning, Jezus. Hoevelen weten dat je zou kunnen zeggen: "Tienden geven is voor het Oude Testament". Je zou zoiets tegen kunnen werpen, weet ik. Ik wil dat je het bekijkt op een Koninkrijksmanier, van de Koning Zelf. Kijk hiernaar: Lukas 11 vers 42: "Maar wee u, Farizeeën,". Hij sprak vaak tegen de Farizeeën. Dat woord "wee" is geen wauw. Dat woord "wee" betekent: "O,o. Je mist hier iets. Hee, wacht even.". "Maar wee u, Farizeeën, want gij geeft tienden van de munt en de ruit en van alle kruiden, en gij gaat voorbij aan het oordeel en de liefde Gods. Dit moest men doen en het andere niet nalaten".Zie je dat Jezus daar zegt: "Tienden geven is goed"? (Principe #1: Jezus zei dat tienden geven goed is). Luister, ik probeer tienden geven niet te verdedigen, ik zeg je: als je doorbraak wilt in je financiën vandaag, je zit in een plaats van pijn en je wilt daar weg, laat ik je zien van de lippen van Jezus dat Hij zei: " Tienden geven is goed". Als je meer hierover wilt weten, ik laat alleen even dit kleine ding zien, ik heb geen tijd om dit helemaal te doen; als je meer bewijs wilt, het wil bestuderen, in afgelopen augustus en begin september sprak onze pastor over: "waarom tienden?" Ga naar onze website: gatewaypeople.com, download die boodschap"waarom tienden", augustus of september heeft hij dit gepreekt, onderdeel van de serie: "Leef om te geven". In die boodschap gaat hij in op veel detail, helemaal van Genesis tot Openbaringen; je zult het zien. Hij laat je niet alleen zien wat Jezus zegt; hij laat je zien wat de profeten gezegd hebben, wat in de wet gebeurt, hij laat je het allemaal zien. Het is geweldig. Als je strijd met dit onderwerp hebt, download het; het is gratis, het kost je niets. En luister naar wat Hij hier zegt. Principe nummer een: Volgens Jezus is tienden geven goed. Ik ga principe nummer twee even overslaan, want dat is degene die ik niet zo goed deed. Ik sla hem over en daarna kom ik erop terug, later laat ik je dit zien. B.

Principe nummer drie: "Jezus herkent "Offers". Op een dag stond Hij in de tempel waar ze offers aan het geven waren door giften te geven. We gaan naar Lukas 21 vers 1: "1Toen Hij opkeek, zag Hij de rijken hun gaven in de offerkist werpen. 2 Hij zag ook een behoeftige weduwe twee koperstukjes daarin werpen": daarom maakt Hij daar ook een opmerking over in vers drie, "3 "Waarlijk, Ik zeg u, deze arme weduwe heeft meer dan allen daarin geworpen. 4 Want deze allen hebben van hun overvloed iets bij de gaven geworpen. zie je dat? daar staat gaven("offerings, eng vert). Principe nummer drie: Jezus

herkent offers. Waar zijn die offers voor bestemd? Ze zijn voor God. Dit is de tiende, of is dit iets anders? Ik wil je een Koninkrijksprincipe meegeven: als je doorbraak wilt in je financiën zul je moet begrijpen wat Jezus herkent. Hij is de Koning, zie je. Jezus herkent offergaven voor God. Maar Hij maakt vers 4 af, en zegt: "maar zij heeft van haar armoede haar ganse levensonderhoud erin geworpen." Dat is wat ze meer gaf. Weet je wat een offergave doet? Het trekt Gods aandacht. Zal ik het bewijzen? Toen Salomo koning werd. Om Koning te worden moest je als voorwaarde een offergave geven; een stier. Minstens tien, maar het kunnen er ook tien geweest zijn. Dit is wat ik weet van Salomo: Hij offerde geen een of tien: hij offerde er duizend. Is dat een offer? Wat was Gods antwoord? Vraag Mij, wat je ook wilt, heeft Hij nooit gedaan bij iemand, vraag Mij wat je wilt en Ik zal het je geven. Denk je dat een offer Gods aandacht trekt? Natuurlijk. Toen Jezus geboren was gaven de drie wijzen giften, hetzelfde woord als dat woord offergave. Ze brachten giften. Een offer voor God. Principe nummer drie: "Jezus herkent offergaven". C.

Principe nummer vier: "Jezus herkent aalmoezen". Aalmoezen verschillen van offergaven. Aalmoezen geven betekent hetzelfde als liefdadigheid. Kijk hier Lukas hoofdstuk 12 vers 32: "32 Wees niet bevreesd, gij klein kuddeke! Want het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te geven." Hier is Hij, en praat weer over het Koninkrijk. Je zou hier een woordstudie van kunnen maken. Koninkrijk van... Kijk alleen naar "Koninkrijk van". Koninkrijk der hemelen, Koninkrijk Gods; doe het, en laat God spreken over het Koninkrijk. Ik zeg je; ik zit er momenteel middenin en raak er niet op uitgekeken. Ok, kijk naar vers 33: "33 Verkoopt uw bezittingen om wat te geven: aalmoezen. Wat is het verschil tussen een aalmoes en een offergave? Als we naar de tienden kijken, en ik wil je het hele beeld hiervan laten zien, Hij zei: principe #1: tienden Jezus wil dat je tienden geeft. Nummer twee slaan we over, en dan nummer drie: Jezus herkent offergaven, trekt Zijn aandacht. Principe nummer vier: Aalmoezen. Wat is het verschil tussen een aalmoes en een offergave? Een aalmoes is een daad uit liefdadigheid. Een aalmoes is een weldaad. Herinner je de bedelaar die bij de tempel en Peter en Johannes komen langs? En ze gaan naar het huis van gebed om te bidden. En waar bedelde de bedelaar om? Aalmoezen. Hij kon zijn eigen levensonderhoud niet betalen, dus hij had iemand nodig die hem daarmee hielp. Zag je zonet wat Jezus zei:" Verkoop wat je hebt en geef aalmoezen"? Jezus herkent dat. Hij ziet het. En Petrus en Johannes zeiden: "Zilver en goud heb ik niet, geen geld, maar wat ik heb, geef ik u; sta op en loop!" Als de bedelaar de volgende dag terugkomt, en bij de tempelpoort gaat zitten begint hij een gesprek. Niet langer krijg jij aalmoezen, je zult moeten werken, kerel! Je bent genezen, ga aan het werk. Maar Jezus herkent aalmoezen. Hij herkent tienden, Hij herkent Zijn offergaven en Hij herkent aalmoezen.

Hier begint mijn verhaal echt. We waren hier helemaal mee bezig. En we werden niet gezegend. Wie heeft "The Blessed Life" gelezen? " The Blessed Life gaat over offergaven en aalmoezen. Het gaat over geven. Een klein beetje over tienden, hoofdzakelijk over tienden en aalmoezen. Ik ken pastor Robert al 15, 18 jaar, en ik heb naar zijn preken geluisterd, ging naar hem toe en zei: "Pastor Robert, ik wil heel eerlijk met je zijn. Jouw boodschap over tienden en geven zijn geweldig." Het werkt alleen niet. Je moet wel een vriend zijn om dat tegen hem te zeggen. Ik zei het lijkt wel van die preekstoel smijtdingen, weet je, en ik vertel het vanuit het smijtgedeelte: kerel dit werkt niet! Ik zei: "Jenny en ik hebben alles gedaan wat je zei: we hebben tienden gegeven, offergaven gegeven, daarbovenop, we hebben dubbel tienden gegeven, al die dingen waar je over gepraat hebt: ik wil wat van die verhalen zoals jij die hebt! Ik wordt een prediker, en ik wil verhalen hebben! Hoe kom ik aan die verhalen? Het is slecht om als prediker geen verhalen te hebben! En ik zei: "dat zit me wel een beetje

dwars", en hij zei: "ik vertel je dit niet om je dwars te zitten, ik wil je gewoon de waarheid vertellen. Goed spul, het werkt alleen niet. Hij zei: " Hier wil ik graag over bidden", ik zei: "Doe wat je wilt". Hij kwam een paar dagen later terug, en zegt: "Ik heb gebeden over wat je gezegd hebt". Ik zei: "oh ja", "Ja, en de Heer sprak tot mij". En ik: "Mooi. Wat zei Hij?" "Corrigeerde Hij je?" "Ben je een beetje de weg kwijt?" "Heb je wat gemist, broeder?" Hij zei: "Nee, maar jij wel". Hij zei: "Je mist principe nummer twee. En het heet D.rentmeesterschap. Hij zei: "Jeff, je leeft niet naar je stand". Hier je inkomen, en daar je uigaven". Hij zei: "de reden waarom, als je offergaven geeft, ja, je bent 90% gezegend, maar de reden waarom je offergaven geeft boven je tienden, de reden waarom je daar niets op terug ziet, is omdat dat niet jouw geld is. Want je hebt al gespendeerd op een huis, of een auto, of die 50.000 dollar creditcard, of aan andere dingen die je probeert rond te krijgen. En omdat het niet van jou is, kan Ik het niet zegenen". "Dat is de reden waarom je geen verhalen te vertellen hebt". Waar ik van uit ga is dat mensen begrijpen wat ik zeg over offergaven, tienden en aalmoezen geven. Ik ga er van uit dat mensen snappen wat boven je stand leven betekent. Ik wil dat je weet: Jezus doet niet aan aannames; Hij spreekt er heel duidelijk over. Kijk naar Lukas hoofdstuk 19. Ik wil je het tweede principe laten zien en een aantal punten die gesloten worden met een belofte. Ik wil dat je vandaag weet: als je niet goed beheert, doe ik je een belofte zoals je er eerder nog geen gehoord hebt: de cavalerie zou kunnen komen voor jou, blazend op die trompet, en je kunt gered worden. Wij wel. Kijk in Lukas 19. Pastor Roberts sprak twee weken geleden over de gelijkenis van de talenten. Dit is het zuster-verhaal hier van. Maar ik wil dat je het in een ander licht gaat zien. Dit is een verhaal met een eeuwig perspectief, en ik wil het vanuit de eeuwigheid laten zien, en van het hier en nu. Vanuit een eeuwige beloning, en met een beloning hier en nu. Kijk naar Lukas 19 vers 11: "Toen zij daarnaar luisterden, sprak Hij nog een gelijkenis uit: Jezus vertelde een hoop verhalen, om mensen te helpen, om ons te helpen begrijpen; "omdat Hij dicht bij Jeruzalem was en zij meenden, dat het Koninkrijk Gods terstond openbaar zou worden". Je ziet dit, en je weet dat het Koninkrijk daar is, overal waar je kijkt. Nu kijk hier: "12...Een man van hoge geboorte trok naar een ver land om voor zich de koninklijke waardigheid in ontvangst te nemen en daarna terug te keren". Nu stop, en kijk hier naar: "Een man van hoge geboorte trok naar een ver land om voor zich de koninklijke waardigheid in ontvangst te nemen". Jezus verliet de hemel naar de aarde om wat te ontvangen? Een koninkrijk. Hij wilde het koninkrijk herstellen, hier op aarde. Dit koninkrijk is van God. Het was genomen van Adam en Eva door satan. Hij wilde het herstellen, daarna zou hij weer vertrekken om wat te doen? Om weer terug te keren. Zie je het: niet alleen in het natuurlijke; ja koningen ontvangen koninkrijken, maar Jezus is Koning, gaat weg en komt weer terug. En vers 13: "13 En hij riep tien van zijn slaven en gaf hun tien ponden en zeide tot hen: Dit is het bevel van de koning toen Hij wegging: "Drijft handel, totdat ik terugkom." Zie je dat? Hij heeft dienstknechten, die Hij achterlaat. Voel jij je alsof Jezus al weggegaan is? Weet je ook of Hij terugkomt? Oké. Dus je ziet het eeuwige beeld hier. Wat voor bevel gaf Hij ons om hier te gaan doen? Wat gaf Hij ons te doen tijdens Zijn afwezigheid? Hij gaf geld, ik zal het je zodadelijk laten zien: Hij gaf geld, aan de dienstknechten om handel te drijven totdat Hij terugkomt. Dus, elke week, elke maand, wie betaalt je? Het komt van de Koning. Oké? Ik wil dat je dit ziet. Kijk naar vers 14: "14 Doch zijn burgers haatten hem en zonden hem een gezantschap achterna met de boodschap: Wij willen niet, dat deze koning over ons wordt." Klink dat niet als dat Jezus op deze aarde aanwezig was, iedereen van Hem hield? Ze hielden zoveel van Hem, dat ze Hem maar vermoordden. Toch? Zie je dit? Dus ze zeiden: "Wij willen niet dat je regeert en bepaald voor ons, ze zonden een gezant:"niet over dit koninkrijk". Het vervelende voor hen is dat ze geen enkele keus hebben. Mijn gebed is dat hun ogen geopend worden en ze oog krijgen voor de waarheid. Vers 15: "15 En het geschiedde, toen hij terugkwam". Zeg "terugkwam". "Terugkwam". Jezus komt terug; " toen hij terugkwam, nadat hij de koninklijke waardigheid verkregen had, dat hij die slaven, aan welke hij wat gegeven had? "het geld" Zie je dat nu? gegeven had, bij zich liet roepen om te weten, wat ieder met zijn handel bereikt had.

Een paar jaar geleden zat ik in grote problemen. Ik heb niets gewonnen, maar verloren. Zie je waarom Hij mij een eeuwig perspectief wilde geven? Hij zei: "Wordt wakker, Jeff". 16 " En de eerste verscheen en zeide: Heer, uw pond heeft tien ponden winst gemaakt". Elke dienstknecht had er een gekregen, of tien; 17 " En hij zeide tot hem: Voortreffelijk, goede slaaf; omdat gij in het minste getrouw geweest zijt, heb gezag over wat? "tien steden". Is dat nu of in de eeuwigheid? Zie je datgene wat je op dit moment doet, heeft een eeuwige waarde. Wat je doet met hetgeen de Koning jou heeft gegeven heeft een betekenis van: het levert jou aan de andere kant ook nog wat op. Ik wil dat je een hemels perspectief hierover krijgt vandaag. Het gaat er niet om hoeveel je nu bij elkaar kunt krijgen. Het gaat erom hoeveel je kunt beheren. Toen kwam degene met vijf, Hij zei:"je zult over vijf steden gesteld worden, en degene met de ene talent kwam, en die had het begraven, en Hij zegt: "Ik neem die ene van hem, en geef het aan wie? Er is een hemels perspectief en een aardse perspectief. Daar miste ik het. Hij zei: "neem dat van degene die er een had en er niets mee gedaan heeft, en geef het aan degene met de tien". Hij zei niet:"Geef hem nog een stad", hij gaf hem de pond(talent). Waarom? Want degene die goed beheert krijgt meer. Waarom? Omdat het een goede rentmeester is. Jezus blijft niet aan het geven aan degene die niet goed beheren. Hier waren wij, in die plaats van pijn. Hij had ons veel gegeven, en we beheerden het niet. Het treurigste van alles was dat mijn vrouw en ik geen eenheid waren. Ik wist niet wat er in haar omging, en zij wist het niet van mij. En we dreven steeds meer uit elkaar. Dat is wat ik geloof de belangrijkste reden waarom scheidingen vandaag plaatsvinden. Ik was daar heel hard naar op weg. En toen we aan de tafel zaten, zei ik: " schat ik wil dat je iets heel goed begrijpt; we gaan veranderen. Ik heb veel te lang in deze plaats van pijn geleefd. Ik zat aan tafel en riep haar, en zei: "we moeten een plan gaan maken". Luister, ik kom van uit de verkoopbusiness, dus ik weet hoe ik werk moet plannen, en ernaar moet handelen. Wij hadden geen plan en wisten niet wat we aan het doen waren. Ze kwam een paar jaar geleden bij me en zeiden: "Jeff, we kunnen het permitteren om tienden te geven". Ik zei: "Echt?" Ik zei: "ik snap het. Waar gaat al je geld heen?" "Weet ik niet". Ik zei: "Laat me je vertellen wat wij deden". Wij gingen zitten en begonnen uit te zoeken waar ons geld heen ging want we wilden een ding weten: laat het zien wie we zijn? We moesten een systeem bedenken, een budget, een financiële analyse, het woord "budget" klinkt vies in sommigen hun oren, wij dachten dat het voor ons de gevangenis zou worden. Mijn vrouw zei: "dat wil ik niet doen, dat is zo beperkend, zo bekrompen. "Maar ik ga zo niet verder leven!" Hier waren we, letterlijk. Zij ging dan shoppen; dames wel eens gaan shoppen? En ze vond altijd die geweldige koopjes. Ze belde me: "O, schat, ik ging shoppen, en de Heer leidde me naar die jurk". Het was in de uitverkoop, 300 dollaren nu is het maar 50, dit is een buitenkansje, en ik zie: "We hebben het geld niet". Dan veranderde haar stem. "Heb jij gisteren golf gespeeld?" Ik zei: "Ja, klopt". En ze zei: "Hoeveel kostte dat dan". "50 dollar". Ze zei: " Zie dit dan maar als mijn golf". Voel je die spanning? Het werkte niet. Weet je hoe dit veranderde? We begonnen een plan te maken. Er kwam een stel naar me toe, en ik zei: "ik wil dat je me een plezier doet". "Niet mij, als je jezelf maar een plezier wil doen". "Ik wil dat je alles opschrijft wat je de volgende 30 dagen uitgeeft. Schrijf het maar op, niet categoriseren, schrijf het maar op, en breng dat mee terug, en ik zal vertellen waar je tienden in passen". Ze zeiden: "Oké". 30 Dagen later kwamen ze terug, en ze zeiden: "we hebben je hulp niet nodig, we hebben onze tienden gevonden". Ik zei: "oh ja, waar gaan de tienden naartoe?" Ze zeiden: "Nou, Taco Bell en Mc Donalds". Ze zei: "We werken samen en we hebben twee kleine kinderen, en we gingen naar al deze drive-thru's, en we wisten het niet" En ik zei: "Hoeveel was dat dan?" En ze zei: "Ik schaam me om het te vertellen, 600 dollar". Ze hadden geen idee. Eet jij je tienden op? Is niet gezond. Geeft je geen lange termijn opbrengsten! Mijn vrouw en ik maakten onze eerste maandbudget. En we gingen het in de gaten houden. En we gingen het veranderen voor de komende twee maanden. We bleven eraan sleutelen totdat we iets hadden waar we echt iets mee konden. En wat gebeurde er: toen we het perspectief begonnen te grijpen wat God ons gaf , en als je beheert, geef ik je meer, en als je dat niet doet, kan ik je niet meer geven. Sterker nog, dan zal ik het van je wegnemen. Dat is Zijn principe. En toen we dit gingen doen, het eerste

wat we achterlieten was pijn en we kwamen zo in de plaats van vrede. Mijn vrouw zei later tegen me: "Ik wist niet dat dit zo vredig kan aanvoelen." En ik zei: "Ik ook niet. En ik was het kwaadst". Dit was zo vredig! En we gingen wat lol maken. En we vertrokken uit deze plaats van vrede, en nu plannen we elke dollar die Hij ons geeft. Wij willen er zeker van zijn dat dit het Koninkrijk vertegenwoordigt. Afgelopen september vertelde ik pastor Robert dat het niet werkte, dus ik moest terugkomen en me bekeren. Toen we begonnen te beheren, en ik in september terugkwam, leidde de Heer ons, en we deden we niets als een eenheid, ze wil kleding kopen, ze hoeft me niet te bellen, ze gaat boodschappen doen, ze belt me nooit. Ik krijg geen enkel telefoontje meer van die vrouw! Over geld! Het is geweldig|! Afgelopen september deelde de Heer met ons over een wonder offer, en zij zei:" ik ga bidden:, en ik ook. En we kwamen later bij elkaar en ze zei:"jij eerst", en ik:"nee,jij eerst", erg leuk, en uiteindelijk legden we het neer op tafel, en geweldig, we hadden hetzelfde voorstel. We hadden een periodieke betaling als een offer aan de Heer, identiek! We waren zo opgewonden, weet je. Weet je waarom? Voor het eerst was het ons eigen geld. Het was nergens anders voor bestemd. Als we het niet aan de kerk gaven, konden we erop zitten. Als we er niet op wilden zitten, blazen we het op. Het is van ons! We kunnen er mee doen wat we willen. Het is nergens anders voor bestemd. Zo, we kwamen en gaven, en het was zo bevrijdend om iets te geven wat van ons was. Twee weken later vierden we ons 20 jarig feest, we vlogen naar Puerto Rico, en we bleven een week daar, en betaalden contant voor alles. Heel wat beter dan deze plaats van pijn. En we vlogen terug, en toen we thuis kwamen, in ons huis lag er een cheque. Voor het hele offer plus de twaalf maanden die we beloofd hadden om te geven. Op een cheque. Ik belde mijn pastor, en zei: "Ik wil je officieel laten weten, je prediking werkt". Het werkt ook voor jou. Ik wil sluiten met een vers uit Haggai: Haggai hoofdstuk 2. Ik wil je vanochtend wat hoop meegeven. Haggai is een boek, twee hoofdstukken groot en over mensen die de Heer niet gehoorzamen, zoals wij niet gehoorzaamden in beheer, we gehoorzaamden 3 van de 4 principes, maar we gehoorzaamden in een gebied niet, dus we bonden God aan Zijn handen. Hen werd verteld om de tempel te bouwen, en ze deden het niet uit angst voor de vijand, elke keer als ze begonnen viel de vijand hen aan en ze zeiden: "Wij houden niet van vechten, we zijn vredelievende mensen, en we gaan die tempel niet bouwen als het ons zoveel raketten kost. Wat God hier zegt, en God zegt het in vers 3, er zijn vier data in Haggai. Heel belangrijk, want je moet de... hoe zeg je dit... de opbouw zien die in de vier data plaatsvindt. Datum nummer 1: God komt en zegt: "Stop zo te doen en bouw Mijn huis." Ik plaats op je en je verdient geld en het valt eruit, niet gaat zoals het moet, er is een vloek op het land, en niets gaat goed, en je komt tekort, en Hij zegt: "Ik probeer je aandacht te krijgen!" Een beetje waar ik stond. "Ik wil je aandacht hier!" En het was in de eerste dag van de zesde maand. De volgende datum is de 24e dag van de zesde maand. Van de 1e tot de 24e dag, ze begonnen niet te werken tot de 24e dag; het duurde 23 dagen om te gaan werken. zie je dit? Dan de volgende datum, in hoofdstuk 2, is de 21e dag van de zevende maand, God komt naar hem toe en zegt: "He, je doet het goed, ga zo door!" Maar de datum die ik je wil laten zien is de laatste datum. Ik wil dat je dit ziet: Haggai hoofdstuk 2. Want deze komt met een belofte. Haggai 2 vers 18: "18 Bedenkt toch wat voorafgegaan is aan deze dag, de vierentwintigste der negende maand, nu tel terug: eerste datum was de 1e dag van de zesde maand, tweede datum is de 24e van de zesde maand. Laatste datum is de 9e maand, 24e dag, precies 90 dagen. "...de vierentwintigste der negende maand van de dag aan, waarop de tempel des HEREN gegrondvest werd. 19 "Bedenkt:" En nu stelt God een vraag aan hen: "Is er nog zaad in de schuur? Ja, ook de wijnstok, de vijgeboom, de granaatappelboom en de olijfboom hebben niet gedragen. Van deze dag aan" Wat? "...zal Ik zegenen." Waarom? Omdat ze zich toegewijd hadden aan wat Hij had gezegd. Ik doe een belofte aan je deze ochtend: Als je je zet tot toewijding tot deze principes; en begrijp dit over rentmeesterschap: het snijdt aan twee kanten. Als je niet goed beheert, heb je het moeilijk met tienden, als je niet beheert, heb je niets om te geven. Rentmeesterschap is de sleutel. Tienden geven zegent je geld, rentmeesterschap houdt het gezegend, en geeft de mogelijkheid om te vermenigvuldigen. Daar is het bovennatuurlijke bezig, ik kan je veel verhalen vertellen over deze 90 dagen uitdaging. Ik gaf deze boodschap over de 90 dagen hiervoor: Als jij je toewijdt aan het beheren van je geld;

Laat me je een verhaal vertellen: Een paar vrienden van mij hadden een heel goede baan en salaris, kochten een huis volgens dat salaris en toen gingen de inkomsten naar beneden. Ze waren wel tiendengevers en vrijgevig, maar ze waren net als ik: ze beheerden hun geld niet. En toen raakten ze in de knoop. Ze deden het huis op de markt, voor een jaar lang, en ik bleef geduldig tegen ze praten: "je moet je leefstijl veranderen. Het werkt voor ons, en ook voor jou." Uiteindelijk deden ze het. Ze waren bereid om alle investering , die ze in het huis hadden gedaan, te verliezen. Ze begonnen met de financienklassen, ik trek even je aandacht hiermee: "Als je hulp en financiële training wilt, bieden we je een klas aan". Ik ga je nergens mee beschaamd maken, je hoeft je schuld niet te laten zien; niets van dat alles! We geven je gereedschap in je handen zodat je principe twee kan volbrengen. Het is een hele bestemming waar we over praten, we willen je in een doorbraak zien. Hij ging het doen. hij ging naar een klas, de klas duurt 10 weken plus een aantal fellowships: precies 90 dagen. Ze begonnen het te praktiseren, ik blijf zeggen: op de negentigste dag; gaat God iets doen! Precies op de 90e dag, ze hadden verschillende kijkers, maar geen enkele koper. Op de 9e dag verkochten ze het voor de volle prijs. Op de 91e dag krijgen ze twee contante aanbiedingen, en ze zeiden: "Sorry, had je maar op de 90e dag moeten komen". Heb jij Haggai niet gelezen? Dit vertelde hij mij, terwijl ik sluit: "Jeff, het is niet om het geld. Wat het in mijn huwelijk gedaan heeft, en ik kan je vertellen wat voor eenheid het tussen mij en mijn vrouw gebracht heeft. Ik kan niet geloven dat we op die manier geleefd hebben. We hadden allang op deze manier kunnen leven. Het heeft alles veranderd wat we gedaan hebben. De manier hoe we met onze kinderen omgaan, alles". O, mensen; ik vraag je om de 91 dagen uitdaging te omarmen, en de principes van God te laten werken. Laten we bidden.