Bhinneka Tunggal Ika

M Ed ar is et i 0 -A 2 pr il

Bhinneka Tunggal Ika Baksos Kesehatan INSET Korwil Sleman

Ketuhanan dalam agama budha Komunitas Berbagi Nasi Hijaukan Lingkungan Dengan Hidroponik

Memperindah Keindahan Dunia

TIPS Be a Happy Stop Katakan “Jangan” Pada Anak

PENGANTAR REDAKSI INDONESIA SEJATI!!

P

uji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, sehingga INSET Magazine edisi pertama “Menjadi Indonesia Sejati” telah sukses dengan mendapatkan respon yang sangat luar biasa, baik dari Komunitas Indonesia Sejati maupun khalayak umum. Untuk memberikan informasi yang lebih inspiratif, educative serta up date informasi terbaru mengenai aktivitas kegiatan Komunitas Indonesia Sejati, maka kembali tim redaksi mempersembahkan INSET Magazine edisi “Indonesia Sejati Adalah Rumah Kita”. Untuk edisi ini, tim redaksi akan mengulas lebih mendalam mengenai Komunitas Indonesia Sejati, dimana Indonesia Sejati merupakan wadah para insan yang ingin berkarya membangun negeri Indonesia, menjadi Indonesia yang hebat untuk sekarang dan masa depan! Melalui magazine ini, mari kita manfaatkan media sarana komunikasi ini menjadi media yang dapat memotivasi kita untuk selalu berbuat yang terbaik untuk Indonesia. Harapannya semoga pada setiap edisi yang terbit dapat selalu bermanfaat bagi kita semua. Saya support sepenuhnya INSET Magazine, semoga dimasa mendatang positioning masyarakat hanya INSET Magazine yang ada di benak mereka. Jadikan Indonesia hebat bersama INSET Magazine!! Penasehat INSET Cak Nur (Muhammad Nurhadi)

Susunan Redaksi INSET MAGAZINE Dewan Penasehat Muhammad Nurhadi Abdul Kholik Dewan Pembina Jilma Romi Arjie Pemimpin Redaksi Maskur Handoyo Selamet Supriyadi Editor Retian Ayu Pertiwi Desain & Layout Miko Wibowo Angga Agung N Humas & Distributor Eko Hargo Eni Retno

Pasang iklan hubungi : (0274) 452 155 Website Inset Official : www.inset.or.id Inset Muda : www.menjadiindonesiasejati.com Facebook inset.pusat Office : GEDUNG SIAP CETAK Jl. Ringroad Timur No. 59 Yogyakarta, Indonesia - 55198 Telp. (0274) 452 155

4

INSET E-MAGAZINE

INSET EVENT

Baksos Kesehatan INSET Korwil Sleman

PENGOBATAN GRATIS, DONOR DARAH DAN SERVICE MOTOR GRATIS

D

alam rangka meningkatkan rasa sosial, Korwil INSET Jogja dengan mengatasnamakan Komunitas Tirta Amartha mengadakan kegiatan kemanusiaan yang bertajuk Pengobatan Gratis, Donor Darah dan Service Motor Gratis. Acara direncanakan melayani pasien dengan kuota 200 pasien dengan mengundang 3 dokter umum dan 15 koas dari Universitas Negeri Solo. Acara sosial kemanusiaan tersebut di adakan pada hari Minggu, 18 Januari 2014, mulai dari pukul 08.00 hingga 13.00 di Pring Sewu Restoran Jalan Magelang Km. 9 Sleman Yogyakarta. Tak disangka antusias yang datang untuk memeriahkan acara bhakti sosial tersebut. Banyak pasien yang datang dari berbagai dusun yang telah dikoordinir oleh pengurus Tirta Amartha, dan ada juga pasien yang datang dari masyarakat umum yang ingin melakukan pengobatan serta berdonor darah. Interest yang begitu sangat baik, sehingga tak disangka jumlah pasien yang berobat hingga hampir 300 pasien. Sangat membahagiakan bagi panitia dan para dokter yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikirannya untuk acara bhakti sosial pengobatan gratis. Disinilah letak loyalitas pengabdian masyarakat yang telah ditunjukkan para dokter yang telah mau menerima kerjasama undangan dari panitia untuk kegiatan ini. Tanpa mengharapkan timbal balik, hanya ingin mengabdikan kemampuannya untuk melayani masyarakat yang sangat membutuhkan. Sifatnya bukan bersifat pamrih, tetapi kebersamaan rasa cinta kasih sesama. Acara ini dapat terlaksana dengan baik berkat kerjasama dari berbagai pihak yang telah memberikan dukungan moril maupu material. Terima kasih untuk para dokter dan support logistik obat yang lengkap dalam support kesembuhan pasien, Pringsewu Resto yang telah mefasilitasi dengan eksklusif segala kebutuhan acara, PMI Selman yang ikut memeriahkan aksi sosial donor darah, Aseli Motor Jogja yang memberikan fasilitas service motor gratis, sehingga acara semakin meriah serta TVRI Jogja yang telah meliput dan

INSET E-MAGAZINE • MARET - APRIL 2015

mempublikasikan acara ini sehingga harapannya dengan peliputan acara ini dapat menggerakkan hati masyarakat lainnya untuk mengadakan kegiatan sosial kemasyarakatan yang bermanfaat.

Harapannya di waktu yang mendatang dapat melakukan aksi sosial ini secara rutin dan lebih inovasi lagi, agar menjadi sebuah gebrakkan yang signifikan dimana era sekarang adalah hobby kegiatan aksi sosial bukan aksi sosialita! Indonesia Hebat, jika kita saling bersatu dan mengangkat penderitaan saudara-saudara kita! (Reportase :Rere).

NCC EVENT

INSET E-MAGAZINE

5

Beauty Class M

ember kartu komunitas Network Compliment Center (NCC) antusias ikut 'Beauty Class' di Restoran Pringsewu Sleman, Sabtu (28/03/2015). Disana, para member mendapat tips tampil cantik dari Larissa Aesthetic Center.

Koordinator event NCC Retian Ayu mengatakan, kegiatan yang baru pertama kali diadakan ini tujuannya memberikan edukasi kecantikan kepada para wanita di Yogyakarta. "Tentu kami mengajak merchant NCC yakni Larissa dan Restoran Pringsewu untuk bersama-sama mengadakan beauty class ini," ujarnya. Menurut Retian, ada banyak kelebihan yang didapat dari kartu NCC. Sebab kartu tersebut bisa digunakan sebagai kartu diskon di Merchant NCC seperti Larissa dan Restoran Pringsewu juga berlaku untuk pembayaran online. Sementara itu, Trisna Indrasari Supervisor Larissa Galeria Mall menjelaskan, peserta yang ikut beauty class akan praktek langsung bagaimana cara membersihkan dan make up wajah yang baik agar tampil cantik maksimal. "Jika ingin tampil cantik harus percaya diri, tidak boleh ragu atau malu. Tak hanya itu saja, pemilihan make up juga harus disesuaikan dengan tema, pakaian atau dimana tempat yang akan dituju nanti," jelasnya. Rencananya, kegiatan serupa akan diadakan sebulan sekali lantaran melihat antusiasme peserta yang terdiri dari pelanggan Larissa, member kartu komunitas NCC dan umum.


Foto acara Beauty Class

INSET E-MAGAZINE

MEN

JA

7

MEN

JA

DI

DI

INDONESIA

INDONESIA

SEJATI

SEJATI

MENJADI

MENJADI

INDONESIA

INDONESIA

SEJATI

SEJATI

INDONESIA

INDONESIA

SEJATI

SEJATI

MENJADI

MENJADI SEJATI INDONESIA

MENJADI SEJATI INDONESIA SEJATI MENJADI

MENJADI INDONESIA SEJATI SEJATI

MENJADI

INDONESIA MENJADI

SEJATI MENJADI

INDONESIASEJATI INDONESIA

MENJADI

MENJADI INDONESIA

INDONESIASEJATIMENJADI INDONESIA SEJATI MENJADI INDONESIA SEJATI MENJADI

INDONESIA

INDONESIA

INDONESIA

SEJATI

INDONESIA

SEJATI INDONESIA

INDONESIA

INDONESIA

SEJATI

MENJADI INDONESIA

INDONESIA MENJADI INDONESIA MENJADI SEJATI

INDONESIA

MENJADI

SEJATIMENJADI INDONESIA

SEJATI MENJADI

IN INDONESIA SEJATI SET ADALAH RUMAH KITA MENJADI

INDONESIA

I

SEJATI

INDONESIA

SEJATI

SEJATI

NSET “Indonesia Sejati”, memang sangat membanggakan, walaupun masih baru MENJADI INDONESIA komunitas ini, tetapi sudah memberikan gebrakkan baru untuk kemajuan MENJADI Indonesia. SEJATI INDONESIA Dari hal-hal kecil kegiatan yang dilakukan pada setiap korwil, ternyata SEJATI memberikan dampak yang begitu luar biasa serta respon yang membanggakan dari masyarakat INDONESIA umum.

MENJADI

SEJATI

MENJADI

Komunitas merupakan sekelompok orang yang saling peduli satu sama lain lebih dari yang seharusnya, dimana dalam sebuah komunitas terjadi relasi pribadi yang erat antar para anggota komunitas tersebut karena adanya kesamaan interest atau values. Seperti halnya INSET “Indonesia Sejati” lahir bermula atas bermacamnya aktivitas-aktivitas sosial kemasyarakatan diberbagai kota oleh komunitas-komunitas sosial. Oleh karena itu, timbulah gagasan untuk mewujudkan kondisi masyarakat Indonesia yang lebih baik, lebih berfikir bijak, lebih mandiri perekonomiannya, mempunyai daya saing tinggi, sehingga terbentuklah Indonesia Sejati yang terdiri dari beberapa komunitas sosial yang berada dikota-kota Indonesia.

INDONESIA

SEJATI

Harapannya dengan terbentuknya Indonesia Sejati dapat dijadikan sebagai wadah untuk mengembangkan kegiatan-kegiatan aksi sosial kemasyarakatan secara agresif, mengangkat sosial ekonomi masyarakat dan mengajak komunitas-komunitas lainnya untuk bergabung ikut serta menggali potensi dengan kreativitas yang bermanfaat dan dijadikan sebagai ajang silaturahmi memperkuat persatuan bangsa. Salam Persatuan Bangsa, Salam Kemandirian, Salam Indonesia Sejati


8

INSET E-MAGAZINE

INSET READY

BISNIS

New-Wave-Ready Consumers Bisnis di era digital lifestyle ini sangat unik, bukan hanya bisnisnya saja yang unik dan inovatif tetapi konsumen yang disasar pun sangat signifikan dalam pemasaran produk di era digital lifestyle ini. Dalam artikel ini, mengulas mengenai bagaimana sangat dekatnya konsumen (khusunya netizen) dengan pemasar. Kedekatan ini akan menguntungkan dari kedua belah pihak tersebut, dimana konsumen dapat merasakan kepuasan dan mereka dimengerti oleh produsennya, begitu pula si produsen juga mengerti akan kebutuhan konsumennya, sehingga terjadi komunikasi yang efektif pada dunia digital ini. Disamping itu, mudahnya di era digital lifestyle ini yang cukup signifikan adalah mudahnya produsen mendapatkan timbal balik langsung dari konsumen, sehingga berpengaruh terhadap brand image perusahaan. Berikut ulasan dari segi marketing praktis menurut Philip Kotler dan Hemawan Kertajaya mengenai New-Wave-Ready Consumers.


N

etizen sebagai connect, ready customer pada tahun 2010, Indonesia menjadi pengguna media sosial keempat terbanyak di dunia. Pengguna media sosial adalah rata-rata dari kaum anak muda, perempuan dan mereka disebut sebagai netizen. Dalam dimensi kultural Geert-Hofstede, ada satu dimensi yang sangat menarik tentang Indonesia. Individualisme orang Indonesia adalah yang terendah di dunia dengan nilai 14 dimana rata-rata negara ASEAN adalah 23 dan Amerika sebagai negara dengan individualisme tertinggi dengan nilai 91. Hofstede menyebutkan bahwa nilai individualisme yang rendah akan tercipta sebuah masyarakat kolektif. Masyarakat kolektif yaitu masyarakat yang menjunjung tinggi nilai kebersamaan dan kekeluargaan dalam sebuah keluarga. Keluarga dalam arti sebenarnya adalah sebuah komunitas. Terkait dengan fenomena ini, tidak mengherankan mengapa banyak brand-brand di Indonesia mencoba masuk ke lingkungan pertemanan netizen. Salah satunya mereka mencoba masuk ke media sosial atau website dan membuka halaman brand profil mereka. Dengan platform ini, mereka dapat berinteraksi dengan pelanggan mereka, yang suka dengan produk dan mereka akan dengan sukarela memberikan izin untuk menyampaikan sesuatu yang relavan. Apabila interaksi yang diberikan oleh brand-brand tersebut cukup menarik, maka netizen yang suka akan mengundang teman-temannya untuk menyukai

INSET E-MAGAZINE

brand tersebut. Pada akhirnya brand mampu menggunakan media sosial, website dan komunitas untuk kepentingan pemasaran yang nantinya akan mendapatkan high impact dengan low budget. Netizen pada dasarnya mempunyai rasa dan semangat komunal yang tinggi, semangat untuk berkolaborasi, semangat untuk saling connect dan juga ter-connect. Oleh sebab itu, menjadi hal wajar kalau mereka adalah New-Wave-Ready Consumers.

mempengaruhi bisnis, pemasar tidak lagi memegang seluruh kendala terhadap merek, karena mereka berkompetisi dengan kekuatan kolektif konsumen. Sekarang perusahaan harus berkolaborasi dengan konsumennya. Kolaborasi dimulai ketika pihak manajemen perusahaan mendengar suara konsumen untuk memahami pikiran mereka dan memiliki wawasan tentang pasar. Kolaborasi yang lebih dalam terjadi ketika konsumen itu sendiri yang berperan dalam menciptakan nilai-nilai melalui co-creation produk dan jasa. Agar perusahaan berhasil dalam meraih pasar, perusahaan harus memahami bahwa konsumen semakin menghargai co-creation, communitization dan characters. Tiga hal tersebut merupakan landasan utama dalam praktik marketing masa depan, yaitu: Tabel Marketing Masa Depan

Masa Partisipasi Dan Collaborative Marketing Masa Partisipasi dan Collaborative Marketing, kemajuan teknologi membawa perubahan besar pada konsumen, pasar dan marketing selama abad terakhir ini. Saat ini, new wave technology menjadi pemicu utama kelahiran marketing 3.0. Sejak awal tahun 2000, teknologi informasi telah memasuki pasar utama dan dikembangkan lebih jauh menjadi apa yang disebut sebagai new wave technology. New wave technologi adalah teknologi yang memungkinkan konektivitas dan interaktivitas antar individu dan kelompok. Teknologi memungkinkan seseorang untuk mengekspresikan dirinya dan berkolaborasi dengan orang lain. Salah satu yang memungkinkan terjadinya new wave technology adalah munculnya media sosial, antara lain : blog, twitter, facebook, youtube dan situs-situs lainnya. Media sosial sangat murah dan bebas bias, sarana tersebut akan menjadi masa depan komunikasi marketing. Saat ini tren kolaborasi konsumen telah

9

Disiplin Ilmu Marketing

Konsep Marketing Masa Kini

Konsep Marketing Masa Depan

Manajemen Produk

4P (Product, Price Place, Promotion)

Co-creation

Manajemen Pelanggan

STP (Segmenting, Targeting dan Positioning)

Communitization

Manajemen Merk

Pembentukan Merk

Character Building

1. Co-creation Co-creation adalah istilah yang diajukan oleh C.K. Prahalad untuk menjelaskan pendekatan baru dalam inovasi. Prahalad dan Krishnan dalam bukunya, The New Age of Innovation mengamati cara baru dalam menciptakan produk dan pengalaman melalui kolaborasi perusahaan, konsumen, pemasok dan mitra distribusi yang saling terhubung dalam jaringan inovasi. Sebuah product experience tidak pernah terjadi dengan sendirinya. Product experience itu adalah akumulasi dari pengalaman individual konsumen yang menciptakan nilai utama produk itu. Ketika konsumen individual mendapatkan pengalaman dengan suatu produk, konsumen akan menyesuaikan pengalamannya sesuai dengan kebutuhan dan keinginan mereka masing-masing.

2. Communitization Konsep Communitization terkait erat


10

INSET E-MAGAZINE

dengan konsep tribalisme dalam marketing. Dalam Tribesm, Seth Godin berpendapat bahwa konsumen ingin terhubung dengan konsumen lain, bukan dengan perusahaan. Perusahaan yang ingin menerapkan tren baru ini harus mengakomodasi kebutuhan ini dan membantu konsumen saling terkoneksi di dalam komunitasnya. Godin berpendapat bahwa bisnis yang berhasil membutuhkan dukungan dari komunitas.

spirit konsumen, selain itu brand image adalah tentang mendapat bagian yang kuat dari emosi konsumen. Kemudian brand value harus menarik bagi kebutuhan dan keinginan emosional, melebihi fungsi dan fitur produk itu sendiri. Pada segitiga 3i ditunjukkan mengenai relevannya manusia dengan suatu brand dalam pikiran, hati dan spirit. Model Segitiga 3i

Godin, Fournier dan Lee sepakat bahwa komunitas muncul bukan untuk melayani bisnis, tetapi untuk melayani anggota-anggotanya. Perusahaan harus mencermati hal ini dan berpartisipasi dalam melayani anggota komunitas tersebut.

3. Character Buliding Agar merek dapat terkoneksi dengan manusia, merek perlu mengembangkan sebuah DNA otentik yang menjadi inti dari diferensiasi mereka. DNA ini mencerminkan identitas merek dalam jaringan sosial konsumen. Merek dengan DNA yang unik akan terus membangun karakternya.

3.0 CONCEPT

D

i 3.0 marketing didefinisikan segitiga dari merk, positioning dan diferensiasi. Melengkapi segitiga tersebut, diperkenalkan 3i yaitu : brand identity, brand integrity dan brand image. Di era dunia konsumen horizontal, merk tidak berarti apa-apa jika hanya mengartikulasikan positioning nya. Merk mungkin memiliki identitas yang jelas dalam benak konsumen, namun tidak selalu identitas yang baik. Positioning adalah pernyataan yang tegas dan yang menyadarkan konsumen agar berhati-hati terhadap merk yang tidak otentik. Diferensiasi merupakan DNA merk yang mencerminkan integritas merk sebenarnya. Diferensiasi adalah bukti kuat bahwa merk menjanjikan apa yang dijanjikan. Diferensiasi yang bersinergi dengan positioning secara otomatis akan menciptakan brand image yang baik. Identitas merk berkisar mengenai positioning merk di dalam benak konsumen. Positioning haruslah unik, sehingga merk didengar dan diperhatikan oleh pasar. Positioning juga harus relavan dengan kebutuhan dan keinginan konsumen. Selain itu, integritas merk berkisar mengenai menepati apa yang dinyatakan melalui positioning dan diferensiasi merk. Hal tersebut adalah tentang bagaimana menjadi kredibel, menepati janji dan menciptakan kepercayaan konsumen terhadap merk. Target dari brand integrity adalah


Dalam model segitiga 3i juga sangat relavan bagi marketing dalam konteks media sosial. Di era pemberdayaan konsumen yang ditandai dengan informasi berlebih dan jaringan komunitas, sebuah brand-positioning-differentiation yang jelas adalah hal yang perusahaan butuhkan. Merk yang tidak otentik tidak akan mungkin bertahan ketika word of mouth menjadi media iklan. Dalam media sosial sebuah merk seperti layaknya anggota. Identitas merk dinilai oleh akumulasi pengalaman didalam komunitas. Satu pengalaman yang jelek akan merusak brand intergrity dan merusak brand image. Semua pengguna media sosial mengetahui hal tersebut, oleh karena itu pemasar harus waspada dan merangkul tren ini.

Sadari, peluang dari New-Wave-Ready Consumers telah direspon oleh Network Compliment Center sebagai pencetus program digital lifestyle. Dengan ulasan materi marketing praktis tersebut, Anda diharapkan semakin mengetahui bagaimana bisnis NCC untuk melayani konsumennya. NCC memberikan produk yang sesuai dengan kebutuhan konsumen masa kini dengan me-positioningkan pikiran, hati dan spirit untuk konsumennya. Kotler Philip, Hermawan Kartajaya dan Iwan Setiawan. (2010). Marketing 3.0. Indonesia: Erlangga.

INSET E-MAGAZINE

11

NCC STAND TO SPEAK LOUDER IN NEW ERA OF MARKETING What is NCC about ? its about ... Integrated Marketing Impact when our sales prospect become our sales partner when our Customer become our Loyal Community when our competitor become our branding partner also when our business become biger in every ways it's 4.2 marketing era, where it everyone is conected

P

Pada era globalisasi ini serta pesatnya kemajuan ilmu dan teknologi mengakibatkan arus informasi dan komunikasi menjadi cepat dan lancar. Hal ini ditandai dengan semakin banyak fasilitas yang dapat digunakan untuk mengakses kebutuhan teknologi secara mudah dan cepat. Sistem informasi dan teknologi telah mengalami revolusi yang sangat luar biasa. Teknologi memegang peranan yang semakin penting dan strategis dalam kehidupan manusia pada era sekarang ini. Melalui wahana internet, manusia dapat saling bertukar informasi, bermanfaat dalam pembayaran online (PLN, PDAM, TV Kabel) serta ticketing pesawat dan kereta api. Media teknologi tersebut perlahan telah mulai menggantikan sistem offline, seperti harus membayar listrik dan air dengan mengantri, membeli tiket kereta api dengan pergi ke stasiun.

erkembangan teknologi ini dicermati oleh salah satu perusahaan teknologi informasi di Yogyakarta, yaitu PT. Netindo Solution Group. Melihat kebutuhan pelanggan atau konsumen yang semakin meningkat, maka PT. Netindo Solution Group Yogyakarta membentuk sebuah divisi bernama Network Compliment Center. Divisi ini sebelumnya adalah salah satu fitur penunjang perusahaan untuk memberikan added value kepada pelanggan, dengan adanya fitur kerjasama diskon merchant. Perkembangan dan inovasi yang semakin maju, menimbulkan ide suatu gagasan untuk membentuk divisi Network Compliment Center, dimana divisi ini dapat memenuhi kebutuhan pelanggan dalam berteknologi, tidak hanya menawarkan kemudahan

berbelanja diskon merchant, tetapi juga mefasilitasi pembayaran online serta ticketing. Network Compliment Center memahami pada era ini, karena ini merupakan era digital lifestyle yang membuat segala sesuatu yang tidak praktis dibuatnya menjadi mudah dan sederhana cepat dengan satu media teknologi saja. Harapannya dengan adanya produk layanan teknologi jasa tersebut dapat memberikan manfaat kepada personal, komunitas maupun bisnis perusahaan (corporate). Adanya program layananan baru Network Compliment Center ini tentunya akan banyak merespon personal maupun komunitas, mereka terdiri atas segmen anak muda (youth), perempuan (women) dan pengguna internet (netizen). Banyak sekali komunitas-komunitas dalam melakukan penggunaan internet untuk kebutuhan mereka dalam bertukar informasi. Melalui media internet, mereka dapat bereksplor dan mengekspresikan diri.


Dalam sebuah komunitas, maka terdapat pula keanggotaan, biasanya dalam suatu komunitas memiliki suatu bentuk identitas, oleh karena itu mereka membuat suatu membership dalam bentuk kartu keanggotaan komunitas tersebut. Hal ini dilakukan agar dapat mengukur sejauh mana perkembangan komunitas dan personal para member. Sesuai dengan manfaat dan fitur yang ditawarkan oleh Network Compliment Center, maka komunitaskomunitas membuat kartu keanggotaannya di Network Compliment Center. Hal ini dikarenakan banyak manfaat yang bisa diperoleh, yaitu gaya hidup komunitas yang sangat menyukai “kopi darat” secara berpindah-pindah atau pergi ke cafe, serta mempermudah dalam pembayaran online dan dapat

Di dalam pendekatan relationship marketing, digambarkan suatu ikatan jangka panjang antara kedua pihak, baik antara perusahaan dengan komunitas ataupun personal. Dengan strategi relationship marketing diharapkan hubungan antara Network Compliment Center dengan pelanggan akan terus berjalan. Untuk menekankan pada relationship marketing, maka diperlukan kegiatan komunikasi yang merupakan langkah tepat untuk membentuk hubungan pertalian. Komunikasi baik secara langsung maupun tidak langsung diharapkan dapat menambah kesadaran pelanggan akan pentingnya produk program layanan tersebut. Bentuk komunikasi langsung dilakukan ketika divisi Network Compliment Center datang ke basecamp Komunitas. Adapun kegiatan komunikasi tidak langsung dilakukan dengan cara kegiatan promosi dan publikasi. Kegiatan promosi dan publikasi yang sudah dilakukan meliputi pemaparan mengenai program Network Compliment Center, menyebarkan brosur, menyebarkan voucher diskon merchant dan kegiatan event bersama. Selain pertalian, strategi hubungan juga dilakukan melalui pemberian empati dalam pelayanan program kepada berbagai komunitas. Empati yang dilakukan antara lain dengan memberikan pemahaman mengenai program digital lifestyle Network Compliment Center dengan berbagai komunitas.

dikembangkan dalam berbisnis. Dalam hal ini kerjasama dan komunikasi dengan komunitas-komunitas menjadi sebuah kesempatan bagi Network Compliment Center dalam rangka meningkatkan brand image perusahaan sebagai pencetus adanya program digital lifestyle community. Oleh karena itu relationship marketing yang merupakan bagian dari program public relations, harus dilakukan sesuai prinsip pemasaran, yang menekankan dan berusaha untuk menarik dan menjaga hubungan yang baik dalam jangka yang panjang dengan pelanggan. Bagi Network Compliment Center hal di atas merupakan sesuatu yang penting untuk dilaksanakan. INSET E-MAGAZINE • MARET - APRIL 2015

Network Compliment Center juga berusaha untuk membangun hubungan melalui kepercayaan kepada berbagai komunitas. Membangun hubungan yang baik melalui kepercayaan akan meningkatkan citra positif bagi perusahaan, dengan memberikan kepuasan untuk para pelanggan. Dengan melakukan relationship yang baik, maka hubungan Network Compliment Center dengan berbagai komunitas akan berjalan dengan dinamis.

Sudahkah Komunitasmu Memiliki Kartu NCC Seperti Mereka ?

Sudahkah Bisnis Mu Mempunyai Komunitas Pelanggan ? Contoh Banner Promosi Komunitas Pelanggan

14

INSET E-MAGAZINE

BHINNEKA TUNGGAL IKA Menghargai, Menghormati, Memahami dan Menerima Perbedaan Perbedaan suku, bangsa, budaya, bahasa dan agama merupakan hal yang biasa dalam hidup di tanah air ini yang notabenenya bangsa Indonesia merupakan masyarakat yang majemuk dan multikultural.

M

asih ingatkan dalam proses kemerdekaan Indonesia? Bangsa Indonesia merdeka tidak terlepas dari campur tangan kerjasama antar suku yang saat itu berasal dari berbagai kerajaan nusantara. Bangsa Indonnesia bukan hanya terdiri satu, dua atau tiga suku melainkan ratusan suku. Selain suku, terdapat juga berbagai ragam jenis kepercayaan layaknya agama yang dianut dan diyakini oleh mereka. Hal ini menunjukkan ciri khas yang menjadikan Indonesia dikenal sebagai bangsa majemuk dibandingkan dengan bangsa lain. Dengan demikian, apakah ada yang berniat untuk masih bersikeras hanya memandang kemampuan suku, bangsa, agama tertentu yang sempurna? Hanya manusia yang berakal, berbudi pekerti dan berdharma yang masih dapat berfikir kesudut pandang tersebut. Karena sejatinya manusia yang berbudi pekerti luhur tidak ada yang menghendaki untuk hidup bercerai berai karena alasan kita


berbeda satu sama lainnya dalam hal berbeda etnis, bahasa, keyakinan, kebiasaan dan lain-lain. Menyikapi perbedaan itu seharusnya tidak perlu dipersoalkan, apalagi sampai menyulutkan konflik sosial yang justru mengakibatkan kehancuran dan perpecahan. Padahal perpecahan akan mengakibatkan banyak kerugian baik materiil maupun non materiil. Renungkanlah, kita memang berbeda, tetapi bukan untuk dibeda-bedakan. Perbedaan atau keberagaman sebaiknya kita syukuri, karena keberagaman merupakan anugrah yang patut untuk kita hormati, hargai, pahami, akui sebagai realita sosial yang harus kita terima. Pupuklah rasa solidaritas pada diri kita, agar kita dapat menerima sesuatu yang baru (adaptasi), toleransi, saling menghormati dan tentunya dapat menerima perbedaan. Dukung mereka (tiap-tiap suku bangsa) untuk mengembangkan kebudayaan etnik mereka supaya dapat menjujung tinggi budaya etnik masing-masing, tetapi kita juga harus menjunjung tinggi juga identitas nasionalisme sebagai bangsa Indonesia. Kita sikapi keberagaman kita dengan persatuan kita, untuk mewujudkan persatuan Indonesia yang adil, makmur dan sejahtera.

Perbedaan yang terdiri dari keanekaragaman suku, adat, agama, ras menjadi nilai tambah karena hal tersebut menunjukan kekayaan sekaligus identitas bangsa. Karena tidak semua bangsa di dunia ini yang memiliki keragaman seperti Indonesia.

INSET E-MAGAZINE

15

Organisasi Indonesia Sejati berupaya mempersiapkan wadah bagi kaum muda Indonesia untuk bisa menjadi generasi yang berjiwa mandiri, kreatif, dan nasionalis. Dimana kita ketahui bahwa nantinya mereka akan menjadi generasi penerus bangsa, yang sangat diharapkan mampu tumbuh dan berkembang sebagai jiwa-jiwa penerus yang berkualitas, memiliki rasa nasionalisme, serta menjaga nilai2 luhur bangsa ,dan martabat bangsa ini.

Prakata Globalisasi merupakan sebuah proses integrasi internasional yang terjadi karena pertukaran pandangan dunia, produk, pemikiran, dan aspek-aspek kebudayaan lainnya. Kehadiran globalisasi tentu saja membawa pengaruh bagi kehidupan suatu negara, termasuk Indonesia. Pengaruh tersebut dapat berupa positif maupun negatif, dan ini akan mempengaruhi nilai-nilai nasionalisme terhadap bangsa. Termasuk juga pengaruhnya pada sikap mental generasi muda. Jika melihat dinamika perubahan kultur sosial di peradaban modern saat ini, banyak sekali menimbulkan ketimpangan sosial di dalam masyarakat yang banyak menimbulkan penyakit masyarakat, kesenjangan dalam ekonomi kemasyarakatan umum yang banyak menimbulkan tindak kriminal yang cenderung meningkat, bahaya narkoba yang semakin dalam menghancurkan generasi muda bangsa ini, dan pengikisan kultur budaya bangsa karena masuknya budaya asing yang kurang sesuai dengan jati diri bangsa sangat berpengaruh menciptakan sosial masyarakat yang cenderung diluar etika dan moral bangsa, serta berkembangnya ideologi asing yang cenderung beringas, keras, radikal dan gampang menyalahkan orang lain sangat jauh bertentangan dengan nilai2 luhur bangsa kita ini. Berangkat dari keprihatinan terhadap kondisi sosial kemasyarakatan saat ini, serta perlunya berperan aktif dalam penyelamatan generasi penerus bangsa yang jika dirasakan perilaku serta sikap mental remaja saat ini cenderung melupa pada nilai-nilai kearifan lokal, serta keinginan mempersiapkan generasi penerus yang merupakan calon pemimpin bangsa ini, maka lahirlah sebuah gagasan untuk melakukan perubahan.

Wadah yang dipersiapkan adalah komunitas “Inset Muda” merupakan bagian dari gerakan besar yang sudah lebih dahulu dilahirkan, yaitu komunitas “INSET” yang dipelopori oleh Organisasi Indonesia Sejati yang sudah merangkul banyak komunitas sosial yang ada di Indonesia dan semakin banyak yang akan bergabung lagi semata demi aktif membangun mental bangsa ini. Inset Muda mengajak kaum muda Indonesia untuk aktif bergabung, menjadi pribadipribadi visioner yang mampu menggerakkan kaum muda lain dilingkungannya agar menjadi lebih berdaya guna bagi masyarakat luas. Menyasar pada nilai-nilai cinta tanah air dan bangsa yang peduli sosial dan kelestarian lingkungan hidup, cinta seni dan budaya bangsa yang akan terus menjaga warisan seni, budaya dan nilai luhur bangsa serta mengembangkannya agar tidak using tertelan kemajuan zaman, serta siap menjadi pribadi yang cerdas, produktif, dan mandiri yang bias memicu generasi muda menjadi agen perubahan sosial kemandirian bangsa. VISI - INSET MUDA "Terwujudnya generasi muda Indonesia yang cerdas, mandiri, kreatif, nasionalis, serta cinta budaya bangsa.” MISI - INSET MUDA "Menciptakan banyak program kemandirian kepemudaan yang dapat menjadi wadah apresiasi dan ajang kreatifitas bagi kaum muda dengan mengembangkan kerjasama dengan banyak pihak yang sevisi, dan menyelenggarakan berbagai aktivitas sosial kemasyarakatan yang terpadu dan terarah, selaras dengan konsep nasionalisme.” TUJUAN Tujuan lahirnya INSET MUDA adalah memberikan dukungan program nyata yang dapat membentuk moral dan mental pemuda-pemudi Indonesia menjadi berjiwa nasionalis yang kuat, mampu tumbuh dan berkembang sebagai pemudapemudi visioner calon generasi penerus bangsa yang bertanggung jawab akan kelangsungan hidup bangsa dan Negara, serta mampu menjaga dan memajukan Indonesia dalam segala hal. PROGRAM Dalam rangka keinginan dapat mewujudkan visi dan menjalankan misi dalam upaya mencapai tujuan yang sudah dirumuskan, Inset Muda meluncurkan program-program sbb : 1. Gerakan Cinta Tanah Air & Bangsa Melalui gerakan ini, kaum muda diajak untuk lebih memahami serta mencintai tanah air dan bangsanya, mengenali dan menumbuhkan kecintaan terhadap lingkungan sekitar, menanamkan rasa nasionalisme secara


16

INSET E-MAGAZINE

lebih mendalam, serta mengasah empati dan kepedulian sosial. a. Aksi Sosial kemasyarakatan : 1. Bakti Sosial dan sedekah 2. Pelestarian alam dan Lingkungan b. Pendidikan Moral kemasyarakatan: 1. Membina perpustakaan diberbagai daerah 2. Memberikan penyuluhan-peyuluhan kemasyarakatan. c. Aksi Pembinaan mental Kemandirian Pemuda : 1. Menciptakan peluang usaha murah bagi pemuda. 2. Pelatihan kemandirian bagi pemuda di sekolah, kampus, ataupun di masyarakat. 3. Mengemas dan mengembangkan ide wirausaha untuk dapat menjadi peluang bagi kaum muda dalam rangka meningkatkan kapasitas dan pemberdayaan. 4. Mendorong munculnya industri-industri kreatif dan aktif mensupportnya. 2. Gerakan Cinta Seni & Budaya Melihat perkembangan budaya asing yang terus masuk dan mempengaruhi perilaku serta mental anak muda masa kini, penting diupayakan suatu gerakan yang dapat menumbuhkan kembali kecintaan terhadap seni dan budaya lokal yang sejatinya harus terus dijaga dan dilestarikan agar tetap menjadi sebuah identitas bangsa yang murni. 1. Pengenalan alam, seni , dan budaya Kegiatan kegiatan yang bisa lebih mengenalkan kekayaan Indonesia, semacam wisata alam, wisata seni, kunjungan situs budaya dan museum, ataupun sekedar untuk lebih mengenalkan keanekaragaman budaya bangsa serta keindahan alam Indonesia, untuk menumbuhkan rasa memiliki dan melestarikan.

2. Kampanye remaja cinta seni & budaya Penulisan artikel di berbagai media online dan offline, mengembangkan talkshow di radio maupun TV, pembuatan film documenter ataupun tematik, yang berkaitan dengan isu remaja, seni, dan budaya Indonesia. 3. Pengembangan kreatifitas seni dan produktifitas seni remaja. Sebuah kegiatan/event yang bertujuan untuk memberikan wadah apresiasi bagi kaum muda dalam bidang seni dan budaya. Mengasah kreatifitas kaum muda agar dapat lebih terexplore dan mendapat tempat di masyarakat secara positif. Konsep Pengembangan INSET MUDA a. Mengajak dan menggerakkan komunitas kaum muda Indonesia untuk menjadi lebih kreatif, mandiri, dan berpikir kritis. b. Mengembangkan jaringan komunitas kaum muda diberbagai wilayah di Indonesia, sebagai basis pemupukan rasa nasionalisme generasi muda Indonesia. c. Memposisikan kaum muda sebagai bagian penting dan layak untuk mendapat perhatian serta didengarkan aspirasinya dalam pengambilan kebijakan terkait dengan isu remaja atau kepemudaan. d. Aktif mendukung dan mensukseskan upaya pemerintah dalam menjaga kedaulatan dan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. e. Melakukan inovasi yang bersandar pada pengetahuan, pendidikan, dan kebudayaan agar mampu bersaing secara global dalam dunia internasional.

Facebook.com/INSET Inset Muda, Berkarya terbaik demi masa depan bangsa yang mandiri bermartabat. @berbaginasiID. gerakan moral kemanusiaan & peduli sesama.


18

INSET E-MAGAZINE

MINIM PENGHUNI,

PENJARA DI SWEDIA DAN NEW ZAELAND DITUTUP!

S

ekilas mendengar ditutupnya penjara di Swedia dan New Zaeland mungkin sedikit aneh bagi kita, tetapi hal ini memang nyatanya terjadi dunia ini. Swedia merupakan sebuah negara Nordik di Skandinavia dan masuk dalam gabungan Uni Eropa. Seperti yang kita ketahui beberapa tahun yang lalu Uni Eropa mengalami krisis ekonomi yang cukup signifikan dan berdampak bagi bangsanya. Keadaan krisis merupakan suatu kondisi yang sangat berat bagi suatu negara dan masyarakat, karena secara tidak langsung akan mempengaruhi ekonomi para masyarakat Uni Eropa dan hal tersebut dapat berpengaruh meningkatnya tingkat kriminalitas di negara tersebut. Tetapi yang terjadi malah berbeda dengan apa yang kita bayangkan. Masyarakat Uni Eropa masih tetap survive dan dapat melewati krisis dengan baik, kemudian menata perekonomiannya dengan lebih lagi. Hal tersebut dibuktikan oleh bangsa Swedia yang tingkat kesejahteraannya sangat baik menurut Indeks Pengembangan Humanisme atau Human Development Index (HDI) dan menjadi terbaik di dunia dengan skor nilai 0,904. Hebat! Orang Swedia dinilai sebagai salah satu paling bahagia di dunia dan memiliki nilai tinggi dalam pendapatan (GDP USD $ 35.876 per kapita, dan PDB reguler USD $ 485.000.000.000), harapan hidup (80,9 tahun), dan pendidikan. Selain itu, negara ini memiliki angka pengangguran dan tingkat kemiskinan sangat rendah , memiliki akses yang sama dan bebas untuk perawatan kesehatan, menjadi salah satu pendukung paling aktif dalam kelestarian lingkungan dan mendorong untuk negara-negara lain untuk lebih "GO GREN".


B

egitu pula dengan New Zaeland yang disebut juga sebagai Tanah Awan Putih Panjang ini juga disebut sebagai negara sejahtera dan makmur di dunia menurut Indeks Pengembangan Humanisme atau Human Development Index (HDI) dengan skor nilai 0,908. Selandia Baru memiliki salah satu standar hidup tertinggi dan peringkat kebahagiaan di dunia, dan cenderung menjadi pendukung kuat untuk perdamaian dan kelestarian lingkungan, melarang senjata nuklir dan melindungi satwa liar yang beragam. PDBnya $ 157.877.000.000 dolar, dengan GDP per kapita $ 35.374 bagi penduduk 4,3 juta. Pendidikan dan standar kesehatan semua sangat tinggi dengan harapan hidup 80,2 tahun .

F

aktor tingkat kesejahteraan yang tinggilah yang menyebabkan ditutupnya penjara-penjara di dua negara ini, karena tindakan kriminalitasnya sangat rendah. Selain faktor tersebut, hal apakah yang mendasari bangsa Swedia dan New Zaeland memiliki masyarakat yang begitu baik dari perilakunya? Karena yang kita ketahui kedua negara ini tidak memeluk suatu keyakinan atau kepercayaan dalam arti mereka tidak bergama (atheis). Periaku mereka terbilang malah cukup agamis daripada orang yang beragama, mereka begitu mencintai alam, hewan dan hidup rukun berdampingan dengan masyarakat lainnya.

T

idak untuk membandingkan, tetapi untuk sekedar introspeksi bersama agar pemikiran kita menjadi lebih baik lagi. Kita ketahui Indonesia merupakan negara terbesar yang mayoritas penduduknya memeluk agama islam. Disamping mayoritas

beragama islam, banyak juga golongan-golongan atau kelompok-kelompok tertentu yang memiliki faham muslim yang berbeda-beda, baik dari yang sangat fanatik condong arab dan ada juga muslim yang biasa-biasa saja. Namun yang harus digaris bawahi yaitu: Indonesia merupakan negara beragama dengan begitu seharusnya tahu “mana itu perbuatan baik dan mana itu perbuatan buruk (melakukan perintahnya dan menjauhi larangannya). Tetapi entah mengapa antara agama dan perbuatan malah menjadi tidak ada korelasinya, seharusnya dengan adanya agama akan menjadi pedoman bagi mereka untuk berbuat sesuatu. Ya, sudut pandang ini tidak melihat dari semua yang beragama menjadi seperti itu dan tidak memberikan kesimpulan seperti itu, karena mayoritas dan mean menjadi menunjukkan nilai yang seperti itu.

P

ikirkanlah, atheis yang tidak beragama bisa melakukan sesuatu untuk lingkungannya dan berbuat baik kepada sesame manusia, maka kita yang agamis sejatinya harus bisa menjadi lebih baik dibanding mereka. Mulai dari kita sendiri, renungkanlah kita belum terlambat untuk bisa melakukan perbaikan diri. Karena kita (diri kita) semua dapat berubah, dunia pun berubah menjadi lebih baik karena kita. Pikirkanlah.

KETUHANAN DALAM AGAMA BUDDHA Oleh: Hamitha Khudori Nama : Hamitha Kudhori Lahir

: Malang 30 Desember 1989

Pekerjaan : Wiraswasta Lulusan Teknik Elektro System pengaturan ( Control System) Hobby : Membaca.

U

mat Buddha kadang dianggap masyarakat luas sebagai orang yang tidak bertuhan. Agama Buddha sering pula dikatakan sebagai agama yang tidak bertuhan. Bahkan, pada suatu pertemuan dengan para pemuka agama, saya pernah menerima pernyataan dari pemuka agama lain bahwa Agama Buddha tidak bertuhan. Menanggapi pernyataan yang bersifat tuduhan ini, saya jawab dengan pertanyaan lain: ”Manakah agama di Indonesia yang bertuhan?” Tentu saja para pemuka agama itu langsung tersentak kaget dan merah padam mukanya. Mereka seolah tidak percaya dengan pertanyaan saya tersebut. Namun, saya segera melanjutkan dengan keterangan bahwa istilah 'tuhan' sesungguhnya berasal dari Bahasa Kawi. Oleh karena itu, pengertian kata 'tuhan' terdapat dalam kamus Bahasa Kawi. Disebutkan dalam kamus tersebut bahwa 'tuhan' berarti penguasa atau tuan. Dan, karena di Indonesia tidak ada agama yang mempergunakan Bahasa Kawi sebagai bahasa kitab sucinya, lalu agama manakah di Indonesia yang bertuhan dan mencantumkan istilah 'tuhan' dalam kitab suci aslinya? Menyadari kebenaran tentang bahasa asal kitab suci masing-masing, barulah mereka


menerima bahwa memang tidak ada istilah 'tuhan' dalam kitab suci mereka. Jika demikian dalam Tipitaka, kitab suci Agama Buddha, tentu juga tidak akan pernah ditemukan istilah 'tuhan' karena Tipitaka menggunakan Bahasa Pali yaitu bahasa yang dipergunakan di India pada jaman dahulu. Namun, tidak adanya istilah 'tuhan' dalam kitab suci Tipitaka tentunya tidak boleh dengan mudah dan sembarangan kemudian orang menyebutkan bahwa 'Agama Buddha tidak bertuhan'. Salah pengertian dan penafsiran sedemikian sembrono tentunya berpotensi menjadi pemicu pertentangan antar umat beragama di Indonesia bahkan di berbagai belahan dunia. Sebagai contoh sederhana tentang hal ini adalah penggunaan istilah 'telunjuk' untuk salah satu jari tangan manusia. Dalam kamus Bahasa Indonesia, kata 'telunjuk' pasti dengan mudah dapat diketemukan karena memang kata tersebut berasal dari Bahasa Indonesia. amun, dalam kamus Bahasa Inggris, tidak mungkin dapat dijumpai istilah 'telunjuk'. Kenyataan yang bertolak belakang ini tentu saja tidak mengkondisikan orang secara sembarangan

N

menyimpulkan bahwa semua orang yang berbahasa Inggris tidak mempunyai telunjuk. Sebuah kesimpulan yang aneh dan tidak masuk akal. Kesimpulan sembarangan semacam ini pasti akan menjadi bahan tertawaan orang banyak. Sayangnya, pemahaman seperti ini tidak berlaku untuk konsep ketuhanan dalam Agama Buddha. Ketika Agama Buddha tidak pernah menyebutkan istilah 'tuhan' dalam berbagai upacara ritual, maka secara sembarangan, masyarakat telah 'menuduh' bahwa Agama Buddha tidak bertuhan. Padahal, dalam Agama Buddha yang menggunakan kitab suci berbahasa Pali, konsep ketuhanan yang dimaksud mempergunakan istilah Nibbana atau lebih dikenal secara luas sebagai Nirvana (Bahasa Sanskerta). Jadi, seseorang tidak akan pernah menemukan istilah 'tuhan' dalam Tipitaka, melainkan istilah 'nibbana'. Nibbana inilah yang sering dibabarkan oleh Sang Buddha di berbagai kesempatan kepada bermacam-macam lapisan masyarakat. Nibbana ini pula yang menjadi tujuan akhir seorang umat Buddha, sama dengan berbagai konsep ketuhanan dalam agama lain yang juga menjadi tujuan akhir

mereka masing-masing. Seperti telah diketahui bersama bahwa Ajaran Sang Buddha mengenal adanya tiga tujuan hidup umat Buddha yaitu pertama, mendapatkan kebahagiaan di dunia. Kedua, kebahagiaan karena terlahir di alam surga atau alam bahagia setelah meninggal dunia. Ketiga, kebahagiaan tertinggi yaitu Nibbana atau Nirvana yang dapat dicapai ketika seseorang masih hidup di dunia ataupun setelah ia meninggal nanti. Kebahagiaan yang pertama adalah kebahagiaan duniawi yang dapat diwujudkan di dunia ini setelah seseorang mengenal dan melaksanakan Buddha Dhamma. Apabila setelah mengenal Dhamma, seseorang semakin susah hidupnya, maka berarti Dhamma yang lebih dikenal sebagai Agama Buddha itu belum memberikan manfaat baginya. Kebahagiaan tahap pertama ini diukur dengan adanya rasa cukup, paling tidak, untuk empat kebutuhan pokok paling mendasar yaitu pakaian, makanan, tempat tinggal serta sarana kesehatan. Pengertian 'cukup' yang dimaksudkan di sini tentu saja sangat relatif sifatnya. Cukup bagi seseorang mungkin saja kekurangan bagi orang lain. Oleh karena itu, dalam Dhamma, istilah 'cukup' ini diukur paling bawah atau secara minimal dari rasa cukup yang dimiliki oleh para bhikkhu.

Dengan demikian, seorang umat yang mempunyai lebih daripada yang dimiliki bhikkhu, maka sesungguhnya ia sudah dapat disebut sebagai cukup. Kalaupun umat tersebut masih merasa tidak cukup, mungkin saja hal ini berhubungan dengan kebutuhan yang berbeda atau bahkan ketamakan yang dimiliki.

Para bhikkhu dalam menjalani hidup sebagai pertapa masih membutuhkan empat kebutuhan pokok yaitu jubah, makanan, tempat tinggal dan obat-obatan. Keperluan jubah seorang bhikkhu hanya satu set saja. Dengan demikian, jika seorang bhikkhu mampu hidup menggunakan satu set jubah selama bertahun-tahun, maka seorang umat yang memiliki lebih dari satu set pakaian, misalnya tujuh set untuk tujuh hari dalam seminggu, maka ia bisa dianggap telah cukup. Namun, apabila ia telah memiliki banyak sekali pakaian dan masih juga merasa belum cukup, maka hal ini lebih disebabkan oleh ketamakan yang dimilikinya. Demikian pula dengan kebutuhan makanan. Kehidupan seorang bhikkhu ditopang dengan makanan yang diperoleh dari persembahan umat. Pada umumnya, seorang bhikkhu hanya makan sekali atau dua kali sebelum tengah hari. Oleh karena itu, jika seorang umat sudah mampu menyediakan diri dan keluarganya makanan lebih dari dua kali sehari, sesungguhnya ia sudah dapat dikatakan cukup. Namun, apabila ia masih merasa belum cukup ketika makanan yang ia miliki telah berlebihan, maka perasaan ini timbul sebagai akibat dari ketamakan yang ia miliki selama ini. Kebutuhan tempat tinggal seorang bhikkhu dapat tercukupi dengan tinggal di dalam goa ataupun gubuk sederhana. Oleh karena itu, apabila seorang umat telah mampu memiliki satu unit rumah walaupun sederhana, sebenarnya ia telah dapat disebut cukup. Berlebihan dalam penyediaan rumah bisa dikatakan sebagai tanda ketamakan. Akhirnya, kecukupan sarana kesehatan menjadi sumber kebahagiaan duniawi yang keempat setelah pakaian, makanan maupun tempat tinggal. Untuk menjaga kesehatan maupun mengobati penyakit, seorang bhikkhu sesuai dengan peraturan kebhikkhuan diperkenankan mempergunakan urine sendiri. Tradisi ini sebenarnya dimasa sekarang lebih dikenal dengan istilah 'terapi urine'. Jadi, apabila seorang umat telah mampu membeli obat, walaupun generik, ia sesungguhnya sudah dapat disebut

cukup. Namun, apabila ia berlebihan dalam pengadaan sarana kesehatan sehingga cenderung boros, maka ia termasuk telah dipengaruhi oleh nafsu ketamakan. Terkait dengan tujuan hidup umat Buddha yang pertama yaitu hidup bahagia di dunia dengan kecukupan pakaian, makanan, tempat tinggal maupun sarana kesehatan, maka banyak sekali catatan uraian Dhamma Sang Buddha tentang mencari nafkah, mempertahankan dan meningkatkan kekayaan maupun upaya membina hidup rumah tangga bahagia dan harmonis. Dengan melaksanakan uraian Dhamma yang telah disampaikan oleh Sang Buddha dan dicatat dalam Kitab Suci Tipitaka, maka para umat Buddha diharapkan mempunyai pedoman hidup yang jelas serta pasti untuk bekerja dan berumah tangga. Dengan demikian, ia akan mendapatkan kecukupan materi, bahkan berlimpah dengan materi namun rumah tangga serta kondisi batin tetap bahagia. Selanjutnya, tujuan hidup umat Buddha yang kedua setelah merasa cukup bahagia hidup di dunia adalah mengarahkan kehidupannya agar setelah meninggal dunia ia terlahir di alam surga. Tujuan terlahir di alam surga ini menjadi tujuan kedua agar memberikan kesempatan para umat Buddha membuktikan terlebih dahulu manfaat Ajaran Sang Buddha dalam kehidupan ini. Apabila memang benar ia telah memetik manfaat Buddha Dhamma dengan mendapatkan kebahagiaan duniawi, tentu akan tumbuh keyakinan yang kuat dalam dirinya kepada Ajaran Sang Buddha. Ia akan lebih bersemangat melaksanakan Dhamma agar ia terlahir di alam bahagia sebagai tujuan hidup yang berikutnya. Pembuktian mencapai kebahagiaan di dunia ini menjadi sangat penting karena pembuktian kelahiran di surga jauh lebih sulit dilakukan semasa seseorang masih hidup di dunia. Kelahiran di alam surga sering menjadi pengetahuan umum maupun kepercayaan membuta yang diperoleh dari berbagai kitab suci yang ada dalam masyarakat. Disini Buddha Dhamma berusaha memberikan bukti, bukan hanya sekedar janji.

INSET E-MAGAZINE

Tidak adanya manfaat memiliki kepercayaan membuta tanpa bukti atas kelahiran di surga ini dapat diperjelas dengan perumpamaan cinta seorang pria terhadap gadis pujaannya. Tersebutlah sebuah kisah tentang seorang gadis yang cantik jelita. Kecantikannya telah terkenal di mana-mana. Setiap hari, banyak pemuda datang mengharapkannya sebagai istri. Mereka datang dengan membawa berbagai buah tangan sebagai penarik hati si gadis itu. Akhirnya, dari sekian banyak pria yang melamar, gadis tersebut memilih salah satu diantaranya. Ketika si pria yang diterima lamarannya ini bertanya, kapan mereka akan menikah. Si gadis menjawab, “Nanti setelah kita mati”. Sebuah jawaban yang aneh dan tidak ada gunanya. Ketika mereka mati, kapan mereka memiliki kesempatan untuk hidup dan berbahagia bersama? Tidak masuk akal memang. Sayangnya, jawaban semacam ini dianggap tidak aneh dan tetap layak dipercaya ketika seseorang mendapatkan janji tanpa bukti bahwa seseorang akan terlahir di surga setelah ia meninggal dunia. Justru karena untuk membuktikan terlebih dahulu, Buddha Dhamma memberikan kesempatan kepada mereka yang mau mempelajari dan melaksanakan Dhamma mendapatkan kebahagiaan duniawi sebelum mereka membicarakan kebahagiaan surgawi. Adapun kebahagiaan surgawi yang dicapai setelah mendapatkan kebahagiaan duniawi dapat diperoleh para umat Buddha dengan mengkondisikan timbulnya kebahagiaan duniawi kepada mereka yang membutuhkan. Umat Buddha hendaknya sering melakukan kebajikan dengan membagikan kelebihan pakaian, makanan, tempat tinggal maupun sarana kesehatan yang telah ia miliki dan ia telah merasa cukup dengan hal itu. Disinilah peran rasa cukup yang mampu mengatasi ketamakan menjadi sangat penting. Dari tindakan ini pula dapat dibedakan pengaruh cukup atau tamak terhadap diri seseorang. Mereka yang dipengaruhi oleh ketamakan tidak akan pernah merasa cukup dan tidak ingin berbagi kepada mereka

yang membutuhkannya. Sedangkan mereka yang merasa cukup tidak akan pernah menyia-nyiakan setiap kesempatan untuk berbagi dan terus berbagi kepada mereka yang membutuhkan. Dengan sering berbagi, maka umat pun terlatih untuk memperbanyak kebajikan melalui badan, ucapan serta pikiran. Banyaknya kebajikan yang telah dilakukan inilah yang akan menjadi jalan lebar serta lurus untuk seseorang terlahir di alam surga setelah kematiannya. Akhirnya, karena seseorang telah mampu membuktikan pencapaian kebahagiaan duniawi dengan melaksanakan Dhamma, ia pun telah merasakan kebahagiaan karena mampu berbagi, maka tahap ketiga sebagai tujuan hidupnya adalah berusaha mencapai Nibbana atau Nirvana atau Tuhan Yang Mahaesa dalam kehidupan ini juga maupun kehidupan yang selanjutnya. Untuk memahami konsep ketuhanan dalam Agama Buddha, perlu dimengerti terlebih dahulu bahwa dalam masyarakat pada umumnya terdapat dua cara pendekatan. Pertama, Tuhan dikenal melalui bentuk manusia. Oleh karena itu, tidak jarang dijumpai istilah “Tuhan melihat umatNya”, atau “Tuhan mendengar doa umatNya” serta masih banyak lainnya. Pendekatan kedua, Tuhan dikenal melalui sifat manusia. Misalnya, “Tuhan marah”, “Tuhan cemburu”, “Tuhan mengasihi”, “Tuhan adil”, serta masih banyak istilah sejenis lainnya. Berbeda dengan yang telah disampaikan, Ketuhanan dalam Agama Buddha tidak menggunakan kedua cara di atas. Agama Buddha menggunakan aspek 'nafi' atau penolakan atas segala sesuatu yang dapat dipikirkan oleh manusia. Jadi, pengertian Nibbana atau Tuhan dalam Agama Buddha adalah “Yang tidak terlahirkan”, “Yang tidak menjelma”, “Yang tidak bersyarat”, “Yang tidak kondisi”. “Yang tidak terpikirkan”, serta masih banyak kata 'tidak' lainnya. Secara singkat, Tuhan atau Nibbana adalah mutlak, tidak ada kondisi apapun juga. Pendekatan yang berbeda ini sehubungan dengan ketidakmampuan bahasa manusia untuk menceritakan segala sesuatu

21

bahkan hal sederhana yang ada di sekitar hidup manusia. Misalnya, seseorang tidak akan pernah mampu menceritakan rasa maupun bentuk durian kepada orang yang sama sekali belum pernah melihat durian. Sepandai apapun juga orang itu bercerita, si pendengar tetap mengalami kesulitan untuk membayangkannya, apalagi jika membahas mengenai bau durian yang khas. Pasti tidak mungkin terceritakan. Untuk itu, cara yang jauh lebih mudah menjelaskan hal ini adalah dengan membawa contoh durian asli untuk dikenalkan kepada si pendengar. Setelah melihat bendanya, mencium aromanya, si pendengar pasti segera menganggukkan kepada penuh pengertian. Demikian pula dengan konsep ketuhanan dalam Agama Buddha. Apabila rasa, bentuk maupun warna durian yang mudah dijumpai saja tidak mampu diceritakan, maka tentunya kini sudah dapat dimengerti penyebab Dhamma mempergunakan istilah 'tidak terpikirkan' untuk menceritakan Nibbana. Hanya saja, menyebutkan 'tidak terpikirkan' bukan berarti tidak ada. Sama dengan kesulitan menceritakan rasa durian di atas; tidak bisa diceritakan bukan berarti tidak ada. Untuk menjelaskan durian, perlu dibuktikan sendiri. Untuk memahami Nibbana, perlu dijalani sendiri. Jalan yang harus ditempuh itu dikenal sebagai Jalan Mulia Berunsur Delapan. Jalan Mulia Berunsur Delapan sesungguhnya hanya merupakan satu jalan saja. Namun, satu jalan ini terdiri dari delapan unsur yaitu Pengertian Benar, Pikiran Benar, Ucapan Benar, Perbuatan Benar, Penghidupan Benar, Daya Upaya Benar, Perhatian Benar dan Konsentrasi Benar. Jalan Mulia inilah yang diajarkan Sang Buddha ketika Beliau pertama kali mengajarkan Dhamma di dunia. Karena seorang umat Buddha harus melaksanakan dan menjalani sendiri Jalan Mulia Berunsur Delapan agar dapat memahami Ketuhanan Yang Mahaesa atau Nibbana, maka dalam Ajaran Sang Buddha dikenal istilah “datang dan buktikan” atau ehipassiko (Bhs. Pali). Jalan Mulia Berunsur Delapan yang


22

INSET E-MAGAZINE

telah disebutkan di atas adalah merupakan salah satu unsur dari Ajaran Pokok Sang Buddha yang dikenal dengan Empat Kesunyataan Mulia. Seperti nama yang dipergunakan, Empat Kesunyataan Mulia terdiri dari empat kondisi yang pasti dialami oleh semua mahluk hidup. Kesunyataan pertama menyebutkan kenyataan bahwa hidup berisikan ketidakpuasaan. Ketidakpuasan ini disebabkan karena keinginan untuk selalu bertemu dan berkumpul dengan mereka yang dicintai dan keinginan untuk tidak berjumpa dengan mereka yang tidak disukai. Kesunyataan kedua menganalisa bahwa ketidakpuasan tersebut disebabkan oleh keinginan. Semakin kuat keinginan, semakin kuat pula ketidakpuasan yang dialami. Sebaliknya, semakin lemah keinginan, semakin lemah pula ketidakpuasan yang timbul dalam batin seseorang. Kesunyataan ketiga memberikan penalaran bahwa terkendalinya keinginan akan menyebabkan hilangnya ketidakpuasan sehingga seseorang mencapai Nibbana. Dan, kesunyataan keempat memberikan cara atau satu jalan yang memiliki delapan unsur untuk mengendalikan keinginan serta melenyapkan ketidakpuasan. Agar mendapatkan gambaran yang lebih jelas, maka masing-masing kesunyataan mulia ini akan sepintas dibahas secara umum. Kesunyataan Mulia yang pertama menyebutkan bahwa hidup berisikan ketidakpuasan. Ketidakpuasan ini muncul karena dalam kehidupan selalu terkondisi untuk berpisah dengan segala hal yang dicinta dan bertemu dengan segala hal yang tidak disuka. Maksud dari segala hal yang dicinta dan tidak disuka ini dalam arti yang seluas-luasnya. Dengan demikian, pengertian tersebut dapat meliputi orang, benda, suasana dsb. Misalnya, seseorang pada mulanya bisa saja duduk bersila di lantai dengan nyaman, namun pada saat berikutnya ia mungkin merasakan kesemutan yang menyakitkan. Perasaan ini timbul karena ia telah berpisah dengan kondisi yang dicinta yaitu nyaman duduk bersila di lantai


dan bertemu dengan kondisi yang tidak dicinta yaitu rasa sakit akibat kesemutan. Demikian pula dengan rasa tidak nyaman akibat lapar. Kondisi ini timbul akibat berpisah dengan yang dicinta yaitu rasa tidak lapar dan bertemu dengan kondisi yang tidak disuka yaitu rasa lapar. Jadi, kondisi bertemu dengan yang tidak disuka dan berpisah dengan yang disuka ini selalu muncul berbarengan bagaikan dua sisi tangan yang terlihat berbeda apabila dipandang dari dua arah. Namun, kedua perbedaan sudut pandang ini tetap saja melihat satu bagian yang sama yaitu telapak tangan. Sang Buddha mengerti dengan jelas bahwa sumber ketidakpuasan yang dialami ini adalah dari keinginan yang tidak tercapai untuk selalu bertemu dengan yang dicinta dan tidak bertemu dengan yang tidak disuka. Oleh karena itu, Kesunyataan Mulia yang kedua menyebutkan bahwa keinginan adalah sumber ketidakpuasan. Semakin kuat keinginan seeorang untuk mempertahankan kondisi yang dicintai, maka semakin besar pula rasa ketidakpuasan yang ia alami. Demikian pula, semakin kuat penolakan terhadap pertemuan dengan kondisi yang tidak menyenangkan akan memperberat rasa ketidakpuasan yang timbul dalam batinnya. Dalam contoh di atas, semakin seseorang gelisah atas rasa kesemutan yang ia alami, maka semakin memuncak rasa ketidakpuasannya terhadap kondisi tubuhnya yang terbatas tersebut. Semakin seseorang menolak rasa lapar yang memang sudah timbul, semakin parah pula rasa lapar menyerangnya. Oleh karena itu, pembabaran Sang Buddha selanjutnya adalah Kesunyataan Mulia yang ketiga bahwa ketidakpuasan dapat diatasi apabila keinginan dapat dikendalikan. Pengendalian keinginan ini dicapai dengan pemahaman bahwa hidup adalah proses yang berkesinambungan. Tidak ada kekekalan di alam semesta ini. Hanya ketidakkekalan itulah yang kekal. Dengan demikian, ada pertemuan pasti ada perpisahan. Ketika seseorang bertemu dengan kondisi nyaman duduk bersila di

lantai, maka seiring dengan berjalannya waktu, ia pun pasti akan bertemu dengan kondisi tidak nyaman duduk di lantai yaitu kesemutan. Demikian pula ketika ia merasa nyaman 'bertemu' dengan rasa tidak lapar, maka suatu saat sesuai dengan berjalannya waktu, ia pasti akan 'bertemu' dengan rasa lapar. Segala bentuk keinginan yang menimbulkan ketidakpuasan tersebut akan dapat diatasi apabila seseorang mampu memahami ketidakkekalan ini. Akhirnya, sebagai Kesunyataan Mulia yang Keempat, diuraikan Sang Buddha tentang Jalan Mulia Berunsur Delapan yang menjadi kunci pelaksanaan seseorang untuk dapat mengendalikan keinginannya. Pelaksanaan Jalan Mulia inilah yang seharusnya dikerjakan dengan tekun dan penuh semangat oleh para umat serta simpatisan Buddhis agar hidupnya mencapai kebahagiaan. Kebahagiaan yang bisa diperoleh, seperti yang telah diuraikan sebelumnya, adalah kebahagiaan duniawi, kemudian, kebahagiaan setelah meninggal dunia dengan terlahir di salah satu alam surga atau bahkan tentu saja kebahagiaan tertinggi yaitu terbebas dari kelahiran kembali yakni ketika seseorang mencapai Nibbana atau Tuhan Yang Mahaesa dalam Agama Buddha. Dasar pelaksanaan Jalan Mulia Berunsur Delapan diawali dengan latihan kemoralan. Paling tidak, sebagai awal, terdapat lima latihan kemoralan yang dapat dilakukan yaitu upaya menghindari tindakan pembunuhan, pencurian, perjinahan, bohong dan mabukmabukan. Latihan mengendalikan diri terhadap lima perilaku tidak benar ini mengkondisikan seseorang untuk selalu menyadari segala tingkah laku badan dan ucapan yang sedang dikerjakan. Semakin sering seseorang mampu mengembangkan kesadaran atas tindakan serta ucapannya, maka ia pun semakin terkondisi untuk memperhatikan serta menyadari segala bentuk gerak gerik pikiran yang menjadi sumber tindakan badan maupun ucapan yang dilakukannya. Perhatian pada gerak gerik pikiran inilah yang akan mengkondisikan seseorang

INSET E-MAGAZINE

menyadari bahwa kenyataan hidup adalah saat ini. Secara bertahap dengan mempunyai kesadaran ini, seseorang akan semakin berkurang kemelekatannya pada masa lampau maupun masa depan. Masa lampau hanyalah tinggal kenangan sebagai bagian dari upaya pembelajaran untuk diperbaiki maupun ditingkatkan di masa sekarang. Sedangkan masa depan masih berupa rencana maupun impian yang harus segera dilaksanakan sedikit demi sedikit di masa sekarang. Dengan demikian, masa sekarang menjadi masa yang sangat penting sekali untuk selalu meningkatkan kualitas diri secara lahir maupun batin. Pemahaman yang kuat bahwa kenyataan hidup adalah saat ini menjadikan seseorang secara perlahan-lahan akan berkurang kemelekatannya. Batinnya menjadi tenang seimbang menghadapi segala perubahan yang dijumpainya. Bahkan, pada akhirnya ia mampu membebaskan diri dari kemelekatan sehingga batinnya pun terbebas dari ketamakan, kebencian serta kegelapan. Kegelapan batin yang dimaksudkan di sini adalah ketidaktahuan seseorang bahwa kenyataan hidup adalah tidak kekal dan hanya merupakan proses berkesinambungan. Dengan demikian, ia tidak lagi melekat dengan proses yang terus menerus berubah ini. Pengertian inilah yang membawa seseorang terbebas dari kelahiran kembali atau mencapai Nibbana yang tidak bisa diceritakan karena kemutlakannya. Sama sekali tidak bersyarat. Hanya saja, walaupun tidak bisa diceritakan, ternyata Nibbana mampu dicapai oleh mereka yang dengan sungguhsungguh melaksanakan Jalan Mulia Berunsur Delapan. Demikianlah Nibbana atau Tuhan Yang Mahaesa dalam Agama Buddha yang tidak bisa diceritakan namun bisa dicapai dengan melaksanakan Jalan Mulia Berunsur Delapan. Tentu saja akan timbul pertanyaan dalam diri para umat serta simpatisan Buddhis bahwa apabila Nibbana atau Tuhan dalam Agama Buddha tidak memiliki konsep seperti pemahaman umum yang dikenal dalam masyarakat, lalu

bagaimanakah umat Buddha seharusnya berdoa? Banyak orang sering menyebutkan secara keliru bahwa umat Buddha melakukan sembahyang di vihara. Untuk itu, sebaiknya harus dimengerti terlebih dahulu istilah 'sembahyang' yang sebenarnya terdiri dari dua suku kata yaitu 'sembah' berarti menghormat dan 'hyang' yaitu dewa. Dengan demikian, 'sembahyang' berarti menghormat, menyembah para dewa. Apabila 'sembahyang' diartikan seperti itu, maka umat Buddha sesungguhnya tidak melakukan sembahyang. Umat Buddha bukanlah umat yang menghormat maupun menyembah para dewa. Umat Buddha mengakui keberadaan para dewa dewi di surga, namun umat tidak sembahyang kepada mereka. Umat Buddha juga tidak 'berdoa' karena istilah ini mempunyai pengertian ada permintaan yang disebutkan ketika seseorang sedang berdoa. Umat Buddha tentu saja tidak pernah meminta kepada arca Sang Buddha maupun kepada fihak lain. Keterangan ini jelas menegaskan bahwa umat Buddha bukanlah penyembah berhala karena memang tidak pernah meminta-minta apapun juga kepada arca Sang Buddha, arca yang lain bahkan kekuatan di luar manusia lainnya. Daripada disebut 'sembahyang' maupun 'doa', umat Buddha lebih sesuai dinyatakan sedang melakukan 'puja bakti'. Istilah puja bakti ini terdiri dari kata 'puja' yang bermakna menghormat dan 'bakti' yang lebih diartikan sebagai melaksanakan Ajaran Sang Buddha dalam kehidupan seharihari. Dalam melakukan puja bakti, umat Buddha melaksanakan tradisi yang telah berlangsung sejak jaman Sang Buddha masih hidup yaitu umat datang, masuk ke ruang penghormatan dengan tenang, melakukan namakara atau bersujud yang bertujuan untuk menghormat kepada lambang Sang Buddha, jadi bukan menyembah patung atau berhala. Kebiasaan bersujud ini dilakukan karena Sang Buddha berasal dari India. Sudah menjadi tradisi sejak jaman dahulu di berbagai negara timur termasuk

23

India bahwa ketika seseorang bertemu dengan mereka yang dihormati, maka ia akan melakukan sujud yaitu menempelkan dahi ke lantai sebagai tanda menghormati mereka yang layak dihormati dan menunjukkan upaya untuk mengurangi keakuan sendiri. Karena bersujud di depan altar ataupun arca Sang Buddha hanyalah bagian dari tradisi, maka para umat dan simpatisan boleh saja tidak melakukannya apabila batinnya tidak berkenan untuk melakukan tindakan itu. Tidak masalah, karena sebentuk arca tidak mungkin menuntut dan memaksa seseorang yang berada di depannya untuk bersujud. Namun, dengan mampu bersujud, maka seseorang akan mempunyai kesempatan lebih besar untuk berbuat baik dengan badannya. Ia belajar bersikap rendah hati. Setelah memasuki ruangan dan bersujud, umat Buddha dapat duduk bersila di tempat yang telah disediakan. Umat kemudian secara sendiri atau bersama-sama dengan umat yang ada dalam ruangan tersebut membaca paritta yaitu mengulang kotbah Sang Buddha. Diharapkan dengan pengulangan kotbah Sang Buddha, umat mempunyai kesempatan untuk merenungkan isi uraian Dhamma Sang Buddha serta berusaha melaksanakannya dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, semakin lama seseorang mengenal Dhamma, semakin banyak ia melakukan puja bakti, semakin banyak kotbah Sang Buddha yang diulang, maka sudah seharusnya ia semakin baik pula dalam tindakan, ucapan maupun pola pikirnya. Salah satu contoh yang paling mudah ditemukan adalah kebiasaan umat membaca Karaniyametta Sutta di vihara. Sutta atau kotbah Sang Buddha ini berisikan cara memancarkan pikiran penuh cinta kasih kepada semua KETUHANAN DALAM AGAMA BUDDHA. (by Hamitha Khudori)


tersebut menunjukkan suatu kesempurnaan dan keseimbangan untuk harmonisasi kehidupan.

D

FILOSOFI TERIMA KASIH TERIMA + KASIH = 100% (BALANCE)!! Indahnya saling berbagi dalam kebersamaan. Saling tolong menolong dan memberi, kesusahan dan kekurangan menjadi ringan untuk dijinjing diri sendiri. Sering kata terima kasih terucap seusai pemberian sesuatu dari orang lain. Kata “Terima Kasih” begitu sederhana dan simple bila diucapkan. Namun apabila kita gali lebih mendalam, makna kata terima kasih memiliki arti yang sangat jauh lebih besar dibandingkan dengan kata sederhana “terima kasih” ini.

S

ejatinya kata terima kasih mengajarkan sebuah moral bagi kita dalam kehidupan sehari-hari, tidak hanya mengajarkan sopan santun dalam bertutur kata, tata karma ataupun akhlakul karimah, namun mengajarkan atau memberikan pencerahan dalam sebuah keseimbangan hidup. Dalam kata terima kasih, terdapat dua kata yaitu: terima dan kasih. Kata terima yaitu berarti menerima atau mendapatkan sesuatu, sedangkan kata kasih diartikan sebagai memberi atau berbagi sesuatu. Inilah suatu bentuk kesempurnaan kata, dimana dalam kata terima kasih terdapat dua kata yang saling berlawanan (lawan kata). Tuhan menciptakan di dunia ini berpasanganpasangan atau berlawan kata. Hal

alam konsep kata terima kasih, maka ketika kita menerima sesuatu dari seseorang, jangan lupa kita mengucapkan kata terima kasih. Begitu pula, ketika kita mendapatkan rejeki yang berlebih dari Tuhan, maka jangan lupa mengucapkan terima kasih atau rasa syukur yang telah Tuhan berikan. Namun, janganlah kita hanya mau menerima tetapi tidak pernah mau memberi, karena hal semacam itu tidak menyeimbangkan kehidupan kita. Apabila Anda memiliki sedikit rejeki berlebihan, maka bergantilah berbagi dengan mereka yang membutuhkan, agar hidup Anda dirahmati oleh Tuhan dan segala sesuatu yang dijalani dapat dilancarkan oleh sang pencipta.

“Terima kasih”, bukan sekedar ucapan saat engkau menerima sesuatu dari seseorang. Dan membuatnya bahagia atas ucapan itu. Tapi saat lisan berucap “terimakasih” kita sebenarnya sedang berikrar sudah menerima. Dan berjanji untuk mengasihi. Untuk berbagi kembali kepada orang lain.

INSET E-MAGAZINE

25

MEMPERINDAH KEINDAHAN DUNIA “MEMAYU HAYUNING BAWANA” Serumpun padi tumbuh di sawah.. . Hijau menguning daunnya.. . Tumbuh di sawah penuh berlumpur, Dipangkuan ibu pertiwi.. . Serumpun jiwa suci, Hidupnya nista abadi. Serumpun padi mengandung janji, Harapan ibu pertiwi.. .

S

eberapakah cinta kita terhadap tanah air? Kiranya Anda perlu meresapi lirik lagu karya Maladi ini agar lebih mencintai bumi pertiwi dan menjaganya. Sejatinya dengan menjaga kelestarian alam negeri inilah, bangsa ini dapat menghargainya. Hanya yang terjadi, kerap kali keserakahan duniawi meluruhlantakkan keindahannya. Hingga tinggalah hutan-hutan gundul, lubanglubang tambang menganga hasil eksploitasi alam tanpa batas. Sejatinya pula negeri ini sangat subur makmur, gemah ripah loh jinawi, sebelum bentangan dan hamparan sawan nan hijau berubah rupa berganti belantara beton nan menjulang tinggi, yang

atas nama pembangunan seakan ''merestui'' setiap langkah pemuka negeri ini untuk mengkomersilkan setiap jengkal lahan yang ada. Sungguh pilu sekali, ketika tanah air kita berubah rupa menjadi bangunan modern tanpa memperhitungkan keindahan alam dalam dan melupakan kehijauan lingkungan. Semata-mata kehidupan manusia hanya berpathokan kepada materi, status, dan kemakmurannya tanpa memikirkan lingkungan alam untuk melestarikannya. Ya, mereka (alam) hanya diam, tetapi ketika Anda sudah benar-benar tak memperdulikan lagi, lihat dan tunggulah ketika Tuhan murka, maka atas dengan melalui alam, apapun yang Anda miliki akan menjadi sia-sia. Dalam istilah jawa, jika Anda pernah belajar bahasa Jawa dan membaca buku-buku Ki Hajar Dewantara, maka Anda akan pernah mendengar istilah “Memayu Hayuning Bawana”. Kata Memayu berasal dari kata hayu (cantik, indah atau selamat) dengan mendapat awalan ma menjadi mamayu (mempercantik, memperindah atau meningkatkan keselamatan) yang diucapkan sering-sering sebagai memayu. Kata Hayuning berasal dari kata hayu dengan mendapatkan kata ganti kepunyaan ning (nya) yang berarti

cantiknya indahnya atau selamatnya (keselamatannya) terjemahan bebasnya dari memayu hayuning : mengusahakan keselamatan, kebahagiaan dan kesejahteraan. Kata Bawono berarti dunia dalam pengertian dunia batin, alam, jiwa atau rohani. Secara keseluruhan terjemahan bebas dari Memayu Hayuning Bawono adalah mengusahakan (mengupayakan) keselamatan, kebahagiaan, dan kesejahterann hidup di dunia. Memayu Hayuning Bawana dapat diartikan juga sebagaimana kita hidup di dunia ini hendaknya senantiasa mengusahakan dan menjaga keselamatan hidup kita sendiri dan kehidupan di sekitar kita dengan memperdulikan ciptaan Tuhan yang lain, agar kehidupan kita menjadi selaras dan dinamis. Kita sebagai manusia berakal dan berbudi luhur, mari kita saling bergandeng tangan bersamasama, melalui semangat kita dan niat yang positif maka akan dapat mengindahkan dunia ini dengan penuh kehijauan, kebahagian dan keselamatan.


26

INSET E-MAGAZINE

USAHA CERDAS

NATA DE CASSAVA REJEKI DARI PENGOLAHAN LIMBAH yang sudah siap panen akan mengeras dan kandungan airnya habis.

Siapa sangka, jika pengolahan limbah akan menghasilkan suatu makanan yang nikmat dan mendatangkan rejeki yang fantastis. Ya, Nata De Cassava adalah produk hasil akhir dari pengolahan limbah proses pembuatan tepung tapioca.

D

i Desa Srihardono Kecamatan Pundong Kabupaten Bantul terdapat suatu sentra industri pengolahan tepung tapioca di Yogyakarta. Di daerah tersebut terdapat 120 pengrajin pembuat tepung tapioca dengan kapasitas produksi rata-rata 2 hingga 4 kuintal per hari. Dari jumlah produksi tersebut telah menghasilkan limbah cair sebanyak 300 liter dari setiap pengrajin atau sekali berproduksi. Oleh sebab itu guna untuk memanfaatkan limbah yang ada dan meminimalisir pencemaran lingkungan, maka terdapat suatu penelitian yang telah dilakukan oleh mahasiswa Teknik Industri Pertanian UGM Yogyakarta. Alhasil dari sebuah penelitian tersebut, limbah dari hasil proses pembuatan tepung tapioca dapat dimanfaatkan sebagai makanan kesegaran, yang bahasa alamiahnya kita kenal dengan nama Nata De Cassava. Saat ini Balai Pengkajian Teknologi Pertanian (BPTP) Yogyakarta telah melakukan pelatihan kepada para pengrajin untuk pelatihan pembuatan atau cara memproduksi Nata De Cassava. BPTP Yogyakarta berharap agar para pengrajin memiliki kemampuan dalam mengolah hasil/limbah pertanian menjadi suatu produk yang memilki nilai jual tinggi. Dengan memanfaatkan air limbah tapioca yang terdapat di industry tersebut, maka para pengrajin dapat menghasilkan penghasilan tambahan yang sangat fantastis untuk mencukupi kebutuhan ekonominya.


Pembuatan Nata De Cassava Pembuatan nata de cassava ini menggunakan air kelapa dan air limbah tapioka dengan perbandingan 1:3. Bahan baku pembuatan nata harus didiamkan terlebih dahulu minimal tiga hari. Jika digunakan bahan baku yang masih baru akan akan mengalami kegagalan karena bahan yang baru tidak baik untuk proses fermentasi. Bahan lain yang diperlukan yaitu asam acetate 25%, gula pasir, ZA dan bibit nata (stater). Untuk proses pembuatannya diperlukan waktu 7 hari sampai nata benar-benar siap dipanen dan dipasarkan. Langkah pertama dari pembuatan nata ini, air limbah tapioka direbus sampai mendidih. Kemudian tambahkan bahan lainnya yaitu air kelapa, asam acetate, gula pasir, ZA lalu diaduk sampai merata dan ditunggu hingga mendidih. Langkah selanjutnya, larutan bahan nata yang mendidih disaring dan dituang kedalam nampan kurang lebih 1,4 liter. Setelah mengalami pendinginan selama satu malam, ditambahkan bibit nata (stater). Nata kemudian didiamkan atau difermentasikan selama 6-8 hari. Nata

Bahan baku pembuatan Nata De Cassava tersebut mudah didapatkan sehingga memungkinkan di produksi oleh warga untuk menambah penghasilan keluarga. Pengrajin membeli air kelapa dan air limbah tapioka Rp. 2.500 – 3000 per 30 liter. Kebutuhan lain yang diperlukan yaitu kayu bakar dan serbuk gergaji harganya cukup terjangkau. Kayu bakar di beli dengan harga Rp. 12.000 per ikat dan untuk serbuk gergaji Rp. 23.000 per karung. Saat ini, pengrajin membuat Nata De Cassava dengan kapasitas 2 kuintal perminggu. Kapasitas ini masih sangat minimum dan memungkinkan untuk di tingkatkan mengingat ketersediaan bahan baku. Meskipun pengrajin telah mampu memproduksi Nata De Cassava, namun dalam penjualannya masih dalam bentuk mentah. Pengrajin menjual Nata De Cassava mentah di jual ke pengepul dengan harga sekitar Rp. 1.200 per nampan (+/- 9 ons). Dengan kapasitas produksi 2 kuintal, pengrajin ini hanya mampu meraih omset sekitar Rp. 490.000 dengan keuntungan bersih sekitar 50%. Keuntungan semacam ini sangat mengutungkan bagi pengrajin, karena pengrajin mendapatkan penghasilan tambahan yang dapat menambah pundi-pundi rejeki mereka.

INSET E-MAGAZINE

27

(usaha), oleh karena itu misi yang dilakukan Komunitas Hidroponik adalah mengadakan pelatihan hidroponik dan acara kopi darat (gathering). Selain bertukar pengalaman dan informasi dari para anggota-anggota Komunitas Hidroponik, mereka juga mengaplikasikannya secara bersama-sama (memberikan contoh kepada anggota-anggota lain yang belum bisa). Bahan-bahan peralatan yang digunakan untuk pembuatan hidroponik sangat begitu mudah, Anda hanya perlu menyediakan barang-barang bekas seperti gallon plastik bekas cat tembok, botolbotol bekas air mineral kemudian dirangkai dengan pipa-pipa paralon.

GO GREEN

HIJAUKAN LINGKUNGAN DENGAN HIDROPONIK Harmoni hijau lingkungan dimulai dari kita sebagai manusia yang sadar dan cinta akan lingkungan sekitar. Melihat hiruk pikuk kota yang semakin padat dan minimnya lahan untuk hidup tumbuhan hijau, membuatnya susah dilakukan penghijauan. Lahan yang sempit bukanlah menjadi faktor untuk menghentikan hobby kreativitas bercocok tanam. Banyak teknik yang dapat dilakukan untuk bercocok tanam, namun teknik bercocok tanam yang paling sesuai untuk menghemat lahan adalah dengan menggunakan teknik bercocok tanam hidroponik. Hidroponik merupakan teknik bercocok tanam tanpa tanah, sehingga relative lebih bersih, praktis dan hemat lahan dibanding dengan cara bercocok tanam tanam tradisional di lahan tanah.

D

i Yogyakarta terdapat sebuah komunitas Hidroponik untuk belajar dan berbagi ilmu mengenai cara bercocok tanam secara hidroponik. Komunitas Hidroponik Jogja dengan sebutan Hi-Jo didirikan sekitar 1 tahun yang lalu, dilatarbelakangi oleh banyaknya peminat hidroponik yang berada di Yogyakarta, dalam setahun anggotanya sudah mencapai ribuan. Komunitas Hi-Jo pertama kali dibuat oleh Bayu Widhi Nugroho melalui group facebook namun berkembang ke Komunitas Offline, dikarenakan dalam prakteknya kegiatan bercocok tanam harus dilakukan secara langsung bertemu untuk bersosialisasi saling bertukar ilmu. Tujuan dengan didirikannya Komunitas Hidroponik untuk mengumpulkan para pelaku Hidrponik yang berada di Jogja dan sekitarnya agar bisa sharing dan berbagi tentang permasalahan bercocok tanam hidroponik. Adapun visi dan misi komunitas Hidroponik adalah Menjadikan Hidroponik bukan hanya sekedar hobby, namun sebagai pemenuhan kebutuhan sehari-hari, bahkan sebagai sumber penghasilan

Sistem bercocok tanam yang diajarkan Komunitas Hidroponik adalah menggunakan NFT System. NFT system (Nutrient Film Technique) merupakan vertical hidroponik system yang menggunakan drum plastik dan pipa-pipa paralon yang disusun secara vertical. Cara ini sangat fleksibel dan praktis dikarenakan dapat

menghemat lahan, serta berfungsi dengan baik sebagai peralatan tanam sekaligus juga menjadi hiasan halaman rumah. Dengan menerapkan system hidroponik di setiap rumah, maka secara otomatis akan mendukung gaya hidup Anda untuk sehat, bersih dan ramah lingkungan. Hidroponik juga akan menghemat biaya bulanan Anda dalam berkonsumsi, dikarena sayur mayur seperti Selada, Pakchoy, Chye Sim, Tomat, Cabe akan mudah Anda dapatkan. Begitu pula dengan buah-buah yang segar berkualitas tinggi akan membantu kebutuhan nutrisi keluarga Anda. Harapan Komunitas Hidroponik di masa mendatang adalah hidroponik akan menjadi salah satu pilihan dari City Farming atau Modern Farming atau Creative Farming dan akan menjadi sebuah trend bagi masyarakat baik itu sebagai hobby, memenuhi kebutuhan sendiri maupun untuk sebuah industri.


28

INSET E-MAGAZINE

Indahnya menebar kebaikan kepada sesama, membuat yang disekeliling kita menjadi bahagia. Itulah kegiatan yang dilakukan oleh Komunitas Berbagi Nasi, yang mengusung gerakan sebungkus nasi menjadi sebuah media cinta kasih terhadap sesama. Selain itu, sebungkus nasi juga merupakan suatu wadah bagi teman-teman yang berada di wilayah tersebut (Bandung/Jakarta/Yogyakarta dll) untuk berkumpul dan menyalurkan hobbynya dalam kegiatan sosial.

dibagikan secara bersama.

G

Bagi teman-teman yang memiliki hobby kegiatan sosial peduli terhadap sesama, silakan bergabung dengan Komunitas Berbagi Nasi yang berada di kota Anda, karena saat ini di setiap kota Komunitas Berbagi Nasi sudah banyak didirikan. Dengan aktivitas semacam ini, diharapkan semakin banyak orang yang memiliki hati cinta kasih terhadap sesama, karena kebersamaan inilah yang akan meningkatkan jiwa solidaritas kita. Halhal sosial semacam ini, akan mengangkat Saudara-Saudara kita dari kesusahan, sehingga nantinya akan mewujudkan bangsa Indonesia yang hebat, terbebas dari belenggu dan penderitaan.

Acara ini biasanya dilakukan secara rutin seminggu sekali dan berkumpul di meeting point yang sudah ditentukan serta dimulai pada pukul 21.00 WIB. Disamping berkumpul, setiap anggota komunitas berbagi nasi membawa sebungkus nasi yang nantinya akan

Berbuat baik itu menyenangkan, dengan rasa ikhlas dan penuh cinta kasih maka akan membuka jalan pahala dan rejeki yang lancar untuk pribadi kita. Jangan pernah berhenti untuk berbagi!!

erakan berbagi nasi ini pada mulanya dipelopori oleh Abu Marlo (Magician) untuk menghimpun para anak muda melakukan kegiatan berbuat baik ini sembari berkumpul bermanfaat. Sekaligus dimana komunitas ini terbentuk karena atas dasar peduli dan kekuatan cinta yang besar terhadap sesama.

Soft Launching INSET

MUDA

TIS!* GRASET MUDA

s IN Kartu k Penguru untu unitas m Ko si gi Na Berba

INSET MUDA

Bekerja untuk berbuat

EXP. 12/12/15

Cukup 10 ribu Kamu Bisa Mendapatkan Kartu Keanggotaan Abu Marlo Founder berbaginasi Inisiator INSET Muda

INSET MUDA membentuk generasi muda yang aktif memupuk semangat kemandirian & kreatifitas pemuda Kunjungi SEKERTARIAT INSET dikotamu untuk pendaftaran *syarat & ketentuan berlaku

INSET E-MAGAZINE

29

Komunitas

Majelis Dhuha Sakinah

Majelis Dhuha Sakinah adalah salah satu Sarana Silaturahiim komunitas ibu-ibu yang ingin memakmurkan waktu Dhuha dan lebih ingin meningkatkan kualitas Keimanan dan ke Taqwaan kepada Allah SWT. Kegiatan ini dilakukan dengan ibadah Sholat Sunah Dhuha Sendiri-sendiri, ditambah dengan membaca Dzikir Asma'ul Husna, bertadarus Al-quran, do'a bersama, kajian Agama, menghimpun dan menyalurkan Zakat, Infaq, Shodaqoh dan lain-lainnya.

Foto kegiatan komunitas Majelis Dhuha Sakinah :

Kegiatan ini diselenggarakan setiap hari Rabu di Masjid Surau Ageng Al-Fata Jl. Perumnas, Saren, Condong Catur, Depok, Sleman. Berdiri sejak maret 2011, Majelis Dhuha Sakinah lahir berlatar belakang akan kebutuhan ingin mengamalkan sunah Rosulullah SAW yaitu Shalat sunah Dhuha, selain terus menjaga kewajiban sholat lima waktu tentuntunya. Dengan mendirikan sholat sunah Dhuha secara Istiqomah Insya Allah kita akan semakin membuat kita sukses berprestasi baik di dunia dan akhirat serta dalam langkah kehidupan kita selalu mengingat dan berserah diri hanya kepada Allah SWT. Berikut kartu komunitas Majelis Dhuha Sakinah :


30

INSET E-MAGAZINE

WISATA

EKSOSTISME RAJA AMPAT Eksostisme Raja Ampat selalu mengesankan dan menjadi suatu pengalaman yang fantastis bagi wisatawan yang pernah mengunjunginya. Raja Ampat merupakan sebuah tempat wisata yang memiliki hampir semua alasan untuk datang mengunjunginya. Dari titik tertinggi di langit sampai ke dasar lautan, Raja Ampat memiliki pesona yang mampu membuat siapa saja terpukau akan keindahannya. Sebelum lebih jauh bercerita mengenai keindahannya, alangkah lebih baiknya kita mengetahui asal mula cerita titik awal adanya Raja Ampat.

A

da beberapa versi yang menyebutkan mengenai asal usul Raja Ampat, antara lain kurang lebih ceritanya sebagai berikut. Pada suatu hari di Teluk Kabui Kampung Wawiyai ada seorang sepasang suami istri ke hutan untuk mencari makanan, ketika mereka tiba ditepi sungai Waikeo, mereka menemukan enam butir telur naga. Telur-telur tersebut disimpan dalam kantong dan kemudian di bawa pulang, sesampai di rumah telur-telur


tersebut disimpan dalam kamar. Ketika malam tiba, telur-telur telah menetas berwujud empat anak lakilaki dan satu perempuan, mereka berpakaian halus dan menunjukkan mereka adalah keturunan dari raja. Mereka yang terlahir diberi nama War menjadi Raja di Waigeo, Betani menjadi Raja di Salawati, Dohar menjadi Raja di Lilinta (Misool), Mohamad menjadi Raja di Waigama (Batanta) dan yang perempuan bernama Pintolee. Namun pada suatu ketika diketahui Pintolee diketahui dihamili kakak-kakaknya, oleh karena itu Pintolee kemudian dihanyutkan ke sungai. Untuk satu telur lagi yang tidak menetas dan menjadi batu yang diberi nama Kapatnai dan diperlakukan sebagai raja. Batu itu dimandikan untuk ritual babtisan untuk Suku Kawe. Tidak setiap saat batu tersebut bisa dilihat kecuali satu tahun sekali yaitu saat dimandikan. Oleh karena masyarakat sangat menghormati keberadaan telur tersebut maka dibangunlah sebuah rumah ditepi Sungai Waikeo sebagai tempat tinggalnya dan hingga kini masih menjadi objek pemujaan

masyarakat. Amazing story, membuat kita semua semakin tertarik untuk mengunjungi Raja Ampat nan jauh disana. Namun, walaupun seberapa jauhnya tempat Raja Ampat, bagi pecinta wisata bawah laut pasti tak akan pernah melewatkan begitu saja. Wilayah pulau-pulau di Raja Ampat sangat luas, disana terdapat berbagai jenis karang, spesies ikan dan berbagai tertumbu karang yang paling beragam di dunia. Ketika Anda tiba di Raja Ampat, maka rasakanlah hembusan udara yang berbisik ditelinga Anda, dan kagumilah pemandangan alam yang indah luar biasa dimana mata Anda dapat sangat jelas melihat lautan yang jernih sebening kristal dan ombak lembut menyapu pasirnya yang putih. Sekilas Anda akan merasa di dunia fatamorgana yang penuh ilusi, karena Anda tak kan menyangka betapa eksotisnya pemandangan ini karya ciptaan Tuhan. Banyak hal yang bisa kita lakukan ketika kita disana bermainlah dengan hewan laut dan menyapanya dengan menyelam kelaut. Disana Anda akan bertemu kuda laut kerdil, ikan tuna, giant

trevaliies, snapper, barracuda serta hilir mudik ikan-kan kecil. Raja Ampat merupakan surga keanekaragaman hayati laut tropis terkaya didunia saat ini. Keindahannya yang sangat natural membuatnya sebagai daya tarik wisatawan domestik maunpun mancanegara. Untuk itu mari rencanakan liburan seru Anda ke Raja Ampat!

INSET E-MAGAZINE

31

SPORT

MANFAAT OLAHRAGA SEPEDA GUNUNG Tak hanya sebagai aktifitas yang sangat bermanfaat, olahraga juga baik untuk kesehatan. Olahraga juga sangat menyenangkan. Hal ini dikarenakan saat seseorang melakukan olahraga, tubuh mereka memproduksi suatu hormon yang disebut hormon endorphin. Hormon inilah yang membuat kenapa aktifitas olahraga terasa begitu menyenangkan. Memang saat ini ada banyak jenis olahraga. Akan tetapi bagi mereka yang suka dengan tantangan, ada salah satu olahraga yang memacu adrenalin, yaitu mountain biking atau bersepeda gunung.

O

lahraga ini memang tidak terlalu berbeda jauh dengan olahraga bersepeda pada umumnya. Hanya saja medan yang dilalui disini lebih terjal. Banyak jalanan mendaki ataupun menurun yang harus dilalui. Kondisi jalan yang tidak rata juga menjadi tantangan dalam olahraga ini. Akan tetapi aktifitas ini terasa cukup menyenangkan, terlebih dari sisi pemandangan yang disuguhkan selama perjalanan. Namun bagi mereka yang ingin mengikuti olahraga ini hendaknya mengetahui beberapa hal tentang olahraga ini. Bahkan sebaiknya pengendara juga mengetahui tentang beberapa tips Mountain Bike.

Secara umum, kategori kegiatan dalam mountain biking terbagi atas cross country, trail riding, downhill, free-ride, street riding, dirt jumping, dan trials. Namun, yang lebih sering dilakukan tentunya adalah recreational cross country, trail riding, dan street riding, di mana kegiatan yang dilakukan lebih bersifat rekreasi. Manfaat Bersepeda yang pertama adalah menjadikan jantung menjadi sehat. Dengan bersepeda detak jantung akan mengalami peningkatan hingga nafas menjadi berat, itu membuat sirkulasi darah meningkat dan mengurangi resiko Tekanan darah tinggi, Diabetes, dan penyakit Jantung. Mountain biking juga dapat menjadikan kita terhindar dari obesitas karena bersepeda dapat membakar kalori hingga 300 kalori tiap 30 menit yang terbukti sangat efektif dalam program penurunan berat badan.

Yang ketiga, olahraga ini dapat meningkatkan Mood. Beberapa penelitian menunjukkan bahwa bersepeda terbukti efektif dalam menghilangkan stres dan depresi. Selain itu, kegiatan ini juga bisa membantu meningkatkan rasa percaya diri dan membuat anda lebih menghargai diri sendiri. Olahraga ini juga membuat badan menjadi kuat karena bersepeda dapat meningkatkan stamina dan memperkuat otot-otot sehingga dapat menjaga keseimbangan dan stabilitas tubuh. Dan yang terakhir dapat meningkatkan kebugaran. Nah itu dia manfaat dari olahraga mountain biking, jika Anda ingin mencoba silahkan saja. Namun, anda harus hati-hati dan harus perbanyak persiapan karena berhasil atau tidaknya perjalanan sangat bergantung pada persiapan. Jika persiapan yang dilakukan sebelumnya memang sudah baik, maka perjalanan juga akan lebih aman dan nyaman. Namun saat sedang berkendara, sebaiknya jangan terlalu memaksakan diri ataupun memaksakan sepeda. Jika medan memang cukup terjal, setiap 5 menit coba berhenti sebentar untuk mengecek apakah ada bagian dari sepeda yang longgar. Jika ada, segera lakukan perbaikan. Usahakan agar jangan sampai ada bagian sepeda yang rusak di jalan. Oke, selamat mencoba


32

INSET E-MAGAZINE

TIPS

BE HAPPY Jadilah orang yang happy, karena orang happy itu selalu didekatkan dengan hal-hal yang positif. Aura disekitar orang happy sangat menyenangkan dan membuat kita nyaman. Happy juga akan membuat Anda awet muda, karena banyak senyum karena kebahagiaan yang selalu menghampiri Anda. Untuk itu selalu ciptakanlah suasana happy dalam diri Anda, berikut berbagai tips yang dapat Anda lakukan untuk “Be Happy”. Dekatlah Dengan Orang Happy Lainnya Apabila Anda ingin menjadi happy, cobalah untuk bergaul dengan orangorang yang selalu happy dan ceria, dikarenakan suasana bahagia akan membawa mood Anda untuk ikut bergembira dan memiliki pikiran yang positif. Happy itu menular, lho! Orang Happy Selalu Tersenyum Berusaha untuk membuat hati bahagia bisa dimulai dengan sebuah senyuman. Senyuman dapat meningkatkan tingkat kebahagiaan dan membantu orang lebih produktif. Tetapi pastikan senyum Anda bukan senyum palsu. Senyuman sesuai dengan suasana hati dengan hal yang positif. Orang Happy Berteman Secara Nyata Social media dan teknologi komunikasi bisa membuat Anda tetap keep-in-touch dengan rekan-rekan Anda. Tetapi menjaga relasi secara maya tidak melibatkan sentuhan secara fisik. Bertatap muka langsung dengan kerabat akan membuat Anda lebih bahagia karena disana ada


interaksi yang lebih dalam. Anda dapat bersalaman, berpelukan, atau bergandeng tangan, dan inilah yang menjadikan interaksi antar manusia menemukan esensinya. Orang Happy Selalu Mencoba Untuk Happy Hanya mencoba untuk happy ternyata sudah cukup membuat orang lebih bahagia, dikarenakan energi positif yang muncul saat berusaha untuk bahagia akan menghilangkan mood tidak baik. Jadi ketika mood Anda kurang baik, cukuplah berkata, “Aku harus bahagia!” Orang Happy Selalu Menghargai Prestasi Apapun Terkadang Anda hanya memberikan apresasi kepada diri sendiri saat Anda meraih prestasi atau selesai mengerjakan sesuatu yang besar. Mulailah untuk juga memberikan apresiasi kepada pencapaian yang kecil atau biasa saja. Jika Anda terbiasa mengapresiasi hal kecil, maka Anda akan menemukan lebih banyak apresiasi terhadap diri sendiri. Inilah yang bisa membuat Anda lebih bahagia dan akan cenderung memiliki mood positif. Orang Happy Selalu Memberi Kepada Orang Lain Berbagi apa yang Anda punya dengan orang lain ternyata membuat hati lebih gembira dibanding Anda habiskan sendiri.

Para sukarelawan cenderung memiliki memiliki kesehatan fisik dan mental yang lebih baik, dan cenderung bebas depresi. Memberikan bantuan berupa sumbangan uang ternyata juga akan merangsang produksi dopamine dari sang pemberi. Dopamine adalah zat dalam otak yang merangsang relaksasi dan kebahagiaan. Orang Happy Suka Olahraga Kegiatan rutin olahraga akan membentuk zat endorphin lebih banyak. Zat ini adalah perangsang rasa bahagia dan dapat mengurangi gejala depresi, panik, dan stress. Olahraga akan membuat Anda lebih menghargai tubuh serta membantu Anda memahami lebih dalam tentang kondisi diri Anda. Orang Happy Tidak Lupa Tidur Istirahat yang cukup dan berkualitas akan membuat emosi Anda lebih stabil. Tidur malam hari pada jangka waktu antara 7-8 jam akan mengurangi kecenderungan rasa khawatir saat menghadapi pekerjaan dan problema kehidupan. Bagaima dengan Anda saat ini? Apakah Anda sudah Happy dalam menjalani kehidupan dalam segala aktivitas? Renungkanlah dan mulailah melakukan hal baru, buatlah diri Anda berharga dengan bersikap Happy. Semoga bermanfaat ;)

Resep Masakan

STEAK SAPI LADA HITAM

T

ak bisa dibohongi, steak merupakan makanan yang lezat dan banyak penikmatnya! Makanan ini terbilang cukup mahal, tetapi don't worry jika kita bisa membuatnya sendiri dengan budget yang hemat. Nah, seperti apa Steak Sapi Lada Hitam yang dapat kita sajikan sendiri di rumah, yuk mari belajar memasak.. .!!

Bahan Steak Daging Sapi Saus Lada Hitam: 4 potong sirloin sapi @ 200gr 1 sdt Lada hitam 1sdt Garam 2 sdt margarine Saus Lada Hitam: 150 ml kaldu sapi 1sdm margarine 1 sdt garam 2sdm saus BBQ 1 sdm saus tomat ½ sdt gula pasir 1 buah Bawang Bombay cincang 2 sdt tepung terigu 1 sdt lada hitam 1 sdt pala bubuk

Pelengkap: 100 gr brokoli rebus 100 gr wortel potong korek api rebus French fries goreng Cara membuat steak daging sapi lada hitam: 1. Olesi daging dengan lada hitam dan garam diamkan selama kurang lebih 30 menit sampai bumbunya meresap. 2. Panggang dengan margarine di wajan hingga matang dengan api yang kecil agar daging matang luar dan dalamnya. Angkat bila kedua sisinya sudah matang dengan sempurna. Cara membuat saus lada hitam: Panaskan margarin lalu masukan bawang Bombay cincang sampai harum. Lalu tambahkan tepung terigu aduk hingga rata. Masukan air kaldu, saus tomat, saus BBQ, lada hitam,pala bubuk, garam & gula lalu aduk hingga rata. Masak hingga mendidih dan saus mengental, bila sudah mengental matikan.

Mudah dan praktis bukan untuk membuat steak dengan kemampuan sendiri? Tak ada salahnya mencoba dan belajar masak steak sendiri, rasakan sensasi seperti apa steak yang Anda buat?

pemahaman kepada buah hati mengenai dampaknya.

PARENTING

STOP KATAKAN

“JANGAN”

PADA ANAK

B

unda, sering kali Anda mengatakan “jangan” kepada buah hati Anda terhadap hal-hal yang tidak baik dan tidak yang Anda inginkan. Namun kata-kata yang Anda ucapkan dengan kata “Jangan” malah tidak berpengaruh kepada anak Anda, justru anak Anda tidak berhenti-henti untuk melakukannya dan susah menuruti apa kata Bunda, malahan bunda juga sering mengatakan,”Jika Adik masih nakal, maka bunda beritahu Ayah dan biarkan ayah yang memarahi adik”. Kata-kata semacam itu tidak tepat untuk memecahkan solusi Anda. Justru anak akan menganggap yang ditakuti hanyalah ayahnya saja. Padahal dalam mendidik anak, sejatinya anak itu patuh dan sayang terhadap orang tua, bukan orang tua untuk ditakuti oleh anaknnya. Berikut contoh-contoh yang dapat memberikan inspirasi bunda, ketika bunda dihadapkan di sebuah situasi si anak sedang melakukan hal yang tidak dikehendaki bunda.

Case kata “jarang” sering terdengar ketika :

1

Anak Anda sedang bermain tanah dengan teman, ketika itu Anda melihatnya. Mintalah dia untuk segera pulang dengan katakana “Adik, mari pulang.. .saatnya makan siang, ibu sudah memasakan makanan kesukaan adik”. Setelah sampai rumah, membantu anak untuk bersih-bersih dari tanah yang menempel di tangan dan bajunya, disamping itu bunda aja bicara anak dengan apa akibat jika bermain tanah yang kotor (menyebabkan sakit cacingan dll). Berikan


2

Anak Anda membuang sampah sembarang di jalan atau di tempat yang tidak seharusnya. Jangan buang sembarangan, sebaiknya diganti dengan “Buanglah sampah pada tempatnya ya, adik”. Ambil sampah yang telah dibuang tadi, dan berikan perncerahan kepada buah hati Anda untuk peduli terhadap lingkungan. Kemudian bunda mencontohkan hal baik kepada anaknya, misal dalam kondisi tidak ada tempat sampah, taruhlah sampah pada saku dahulu setelah itu ketika terdapat tempat sampah baru buang sampah ke tempat tersebut.

3

Ketika di sebuah pertokoan atau supermarket, anak Anda merengek meminta untuk dibelikan mainan yang sangat mahal. Kata, “Adik jangan buat bunda marah dengan merengek-rengek seperti itu!”, sebaiknya yang Anda lakukan adalah, “Bunda dan ayah mempunyai permainan yang lebih bagus untuk adik dan tentunya adik akan menyukainya”. Sesampai di rumah, ajak anak Anda untuk melakukan kreatifitas misalnya menggambar dengan crayon, ajak anak bercanda dan berikan apresiasi kepadanya. Kemudian sisipkan pemahaman kepada anak Anda, membeli mainan dengan harga yang mahal merupakan hal yang memboroskan, sebaiknya lebih baik untuk di tabung uangnya. Bunda akan memberikan uang setiap hari untuk adik dan ditabungkan ke dalam celengan. Ketika celengan sudah penuh, maka uangnya bisa dapat adik gunakan ke hal-hal yang lebih bermanfaat, misalnya untuk beli sepeda. Hal semacam ini akan menumbuhkan sikap anak Anda untuk lebih bijaksana dalam mengelola uang. Beberapa contoh diatas, kata “jangan” dapat diganti dengan kata-kata yang lebih baik lagi yang sifatnya memberikan pencerahan kepada sang anak. Intinya dalam hubungan orang tua dan anak harus terdapat komunikasi yang baik serta berikan kata-kata yang positif, agar inputnya terlihat dalam perkembangan perilaku buah hati Anda.

INSET E-MAGAZINE

INFO KESEHATAN

BUKAN FLU, TAPI ALERGI (RHINITIS)

35

Alergi rhinitis ini tidak dapat disembuhkan secara langsung dan hilang, namun kita diharuskan untuk menghindari dari hal-hal pemicu alergi tersebut, contohnya : ketika akan mandi, sebaiknya Anda melakukan pemanasan dengan melakukan olahraga terlebih dahulu, kemudian masuk kamar mandi dengan menggunakan alas kaki, ketika memasak atau mencium bau yang sangat tajam, maka sebaiknya Anda menggunakan masker penutup hidung, ketika bersih-bersih Anda juga harus menggunakan masker penutup hidung agar tidak menghirup debu. Dianjurkan seminggu sekali Anda mengganti sprei Anda untuk meminimalisir sprei Anda dari debu.

A

pakah Anda mengalami bersin-bersin yang Anda rasakan setiap hari, khususnya setiap pagi hari ketika Anda mandi? Kadang Anda beranggapan, ini pasti flu atau jangan-jangan penyakit sinus, polip?? Nah, jangan salah duga dahulu.. .

Bersin-bersin itu hal wajar, tetapi jika sudah terlalu sering maka akan berdampak tidak baik bagi Anda. Bersin-bersin yang sering bukan berarti Anda sedang sakit flu, tetapi bisa jadi karena Anda mempunyai alergi terhadap udara dingin, debu, bau yang menyengat dan penyebab lainnya. Alergi semacam itu dalam bahasa kedokteran disebut sebagai rhinitis. Nah, apakah rhinitis itu? Rhinitis merupakan peradangan pada lapisan rongga hidung yang bisa disebabkan oleh karena gejala alergi dan pemicunya. Mengenali gejalagejala rhinitis adalah sebagai berikut : ? Bersin-bersin ? Hidung ingusan ? Hidung tersumbat ? Hidung gatal ? Tenggorokan gatal ? Mata gatal dan berair ? Kehilangan penciuman ? Letih karena bersin-bersin terus menerus

Rhinitis merupakan alergi yang unik, karena alergi ini juga merupakan penyakit turunan dari orang tua kita. Jadi alergi ini bisa turunan juga. Oleh sebab itu, kenalilah gejala Anda, dan sebaiknya Anda bisa datang langsung ke dokter untuk berkonsultasi mengenai penyakit Anda.

Tetap menjaga pola makan Anda, semoga sehat selalu.


2. Dapat menjaga diri dan kehormatan Ketika suami sedang tidak berada di rumah, maka seorang istri tidak dapat menerima sembarang tamu untuk datang ke rumahnya. Selain itu, tak layak bagi seorang istri yang memiliki hobby berkumpul untuk melakukan aktivitas yang tidak bermanfaat seperti bergosip dan membicarakan hal yang tidak penting. Disamping itu, berpakaianlah yang sopan dan santun (menutup aurat) ketika Anda (istri) keluar rumah untuk menjaga diri dari perbuatan negatif.

KELUARGA HARMONIS

SUAMI SEMAKIN

SAYANG

TERHADAP ISTRI

C

inta adalah sebuah emosi dari kasih sayang, sehingga merupakan kekuatan manusia yang paling tinggi. Dicintai dan disayangi merupakan anugrah yang luar biasa, seperti halnya ketika seorang istri sangat dicintai dan disayangi oleh suaminya. Disayangi oleh suami merupakan keinginan oleh istri dan rasa kasihnya terus mengalir tanpa berfluktuasi. Tetapi bagaimana hal tersebut dapat terwujud, sedangkan sikap manusia juga berfluktuasi pada gejolak emosinya. Untuk terus disayang oleh suami dan meminimalisir emosi, maka seorang istri-lah kunci yang dapat mewujudkan keluarga sakinah mawaddah warahmah tersebut.

Kiat-kiat agar istri dapat lebih disayang oleh suami, sebagai berikut :

1. Taat Seorang suami atas segala kelebihan yang telah diberikan oleh Allah SWT sebagai pemimpin bagi wanita dalam keluarganya untuk menentukan tujuan rumah tangganya, maka dibutuhkan seorang istri yang sholehah dan taat untuk mendukung suaminya dalam mewujudkan tujuan tersebut. 2. Dapat menjaga diri dan kehormatan


3. Pandai Mengatur Rumah Tangga dan Melayani Suami Rumah akan senantiasa terasa nyaman ditinggali, ketika rumah tersebut bersih dan rapi, oleh sebab itu tugas seorang istri harus dapat memberikan suasana kenyamanan rumah dengan memperhatikan kebersihan. Disamping itu, istri harus pandai mengatur atau mengelola keuangan, sebaiknya setiap bulannya harus melakukan budgeting agar keuangan rumah tangga tidak loss. Suami juga akan merasa senang dan semakin sayang, ketika seorang istri selalu memasakan makanan dan menyiapkan segala kebutuhan suami.

4. Berusaha tampil cantik di depan suami dan menyenangkan jika dipandang Bersoleklah didepan suami Anda, buatlah diri Anda nampak cantik hanya untuk suami Anda. Kecantikan itu relatif dengan seiring waktu paras cantik pun akan memudar juga. Tetapi untuk selalu berusaha tampil cantik didepannya, akan membuat suami merasa bahagia, selain itu semakin menyenangkan ketika Anda memanggil namanya dengan sebutan sayang.

5. Sesekali Memberikan Suprise Tidak salahnya sesekali Anda sebagai seorang istri memberikan kejutan kepada suami Anda, hal simple saja tetapi itu menunjukkan sebuah perhatian. Misalnya, Anda sudah melihat dompet sang suami sudah mulai usang dan rusak, tak salahnya jika Anda membelikannya. Suami Anda pasti akan respect dan merasa, hal-hal kecil saja istri sudah peduli apalagi halhal yang besar. Hal-hal tersebut mudah dan sederhana untuk dilakukan, tetapi akan memberikan dampak yang luar biasa bagi Anda. Suami Anda akan semakin sayang kepada Anda. Jika seorang istri ingin disayang dan dimengerti, maka sejatinya patuh dan mengertilah juga keinginan seorang suami.

INSET E-MAGAZINE

37

New Hot Merchant

Tickles Cafe and Resto Menu Utama: Makanan Italia dan Makanan Barat Hang Out Ngafe Gaul Asyek citarasa UK kebanyakan yang sudah ada di Jogja, nuansa Inggris begitu kental saat kita berada di sana. Ruangannya terbagi antara smooking room dan no smooking room. Menu di Tickles ada bermacam-macam, seperti Pizza, Pasta, Steak, dan lain-lain dengan kisaran harga yang pantas. Hal ini membuat penikmat kuliner yang datang dapat termanjakan lidahnya dengan menikmati hidangan yang ada. Di dalam daftar menu di tiap jenis makanan dan minumannya sendiri ada penjelasan terdiri/terbuat dari apa makanan/minumannya, sehingga walaupun dengan nama-nama yang asing bagi orang Indonesia kita mempunyai gambaran bakal seperti apa makanannya.

B

anyak Kafe dan resto bertumbuh menjamur di Yogyakata, dan banyak yang menciptakan atmostfir tematik demi bisa menghadirkan sensasi perasaan yang berbeda, mengikuti perkembangan industri kuliner di Jogja selalu membuat penasaran. Kehadiran tempat-tempat baru yang menjadi sensasi netizen dan pecinta kuliner selalu berhasil menumbuhkan perasaan penasaran dan pada akhirnya selalu sukses memancing kita untuk mendatanginya. Salah satu tempat baru yang dengan cepat berhasil menciptakan sensasi dan memancing rasa penasaran netizen dan pemburu kuliner adalah Tickles Cafe and Resto yang beralamat di Jalan Kenari No. 4 (Demangan Baru), Sleman, Jogja. Kafe dan resto ini menawarkan konsep Swinging London.

Menu yang ditawarkan pun tetap mengadopsi menu Eropa, mulai dari pasta, pizza, baked rice, dan steak dengan harga berkisar 15-80 ribu rupiah. Konsep resto dan cafe dimana cafe mengambil konsep industrial, sementara restonya berkonsep shabby chick ala British. Unik, dan interiornya memang digarap dengan serius. Tickles merupakan cafe yang sebenarnya baru hadir beberapa bulan di Jogjakarta, grand openingnya sendiri baru pada bulan Februari 2014 lalu. Walaupun begitu, dengan umur yang masih muda Tickles mampu menyedot perhatian para penikmat kuliner yang hobi nongkrong untuk datang ke sana. Konsepnya berbeda dengan cafe

Tickles berhasil membawa pengunjung serasa di Inggris. Jika kamu ingin pergi ke Inggris tapi belum kesampaian, Tickles bisa mengobati sedikit

keinginan itu. Hang Out gaul disini dijamin Asyik abizz, karena tempatnya emang cozy dan mendukung sekali. Kalau datang sendirian tidak usah khawatir, daripada mati gaya, berselancar ria saja dengan laptop atau gadgedtmu karena tempat ini Free Wifi. Dan kalau ke Tickles jangan lupa siapin kamera karena fasilitas di Tickles mendukung sekali buat berfoto selfie. Jika Hang Out akhir pekan akan lebih seru lagi karena di sana ada live bandnya. Dan inilah istimewa nya, mulai April 2015 Tickles masuk dalam jaringan Merchant NCC, bagi kalian yang sudah memiliki kartu NCC berhak mendapatkan diskon spesial disini, terimakasih kepada Manager Tickles, Bpk. Juni Holand sinurat atas kerjasama ini. Ayo, Tunggu apa lagi.. segera nikmati INGGRIS mu di Tickles Cafe & Resto.


38

INSET E-MAGAZINE

NCC Merchant Review

BEBEK GORENG PAK KOES

Bebek Goreng Pak Koes berdiri pada tahun 2009. Berawal dari warung lesehan kaki lima yang didirikan oleh Bpk. Koesnanto (sampai sekarang sering dipanggil dengan sebutan Pak Koes). Warung lesehan ini terletak di Jl. Bantul No. 129 (tepatnya 100 M utara pasar hewan PASTY) dengan menu utama bebek goreng, ayam kampung & ikan bakar. Ketika itu menu bebek goreng masih jarang ditemui dan belum terkenal seperti sekarang, harganya pun relatif murah serta terjangkau semua kalangan. Strategi yang digunakan Pak Koes untuk mengembangkan usaha kulinernya yaitu dengan meminta masukan/saran dan kritik setiap pengunjung yang datang demi kemajuan warungnya, baik dari segi masakan, tempat, bahkan cara penyajian. Keunggulan Bebek Goreng Pak Koes yaitu mengunakan bumbu rempah-rempah asli Gunung Kidul Yogyakarta. Dengan ukuran yang besar di setiap porsinya, bebek goreng dan bebek bakar Pak Koes ini menyajikan kenikmatan yang memanjakan lidah, lezat, empuk dan gurih untuk para pecinta bebek dengan harga yang relatif terjangkau. Di setiap menu masakan, semua dipadukan dengan racikan sambal Korek & sambal Terasi dengan selera pedas khas dari Bebek Goreng Pak Koes. Bebek Goreng Pak Koes memang terbukti memuaskan. Baik dari segi harga, porsi, dan tentunya kelezatan. Pantas saja warung ini kerap kehabisan stok menu, karena diserbu para penggila kuliner. Popularitas Bebek Goreng Pak Koes tampaknya kian berkembang, dimulai dari warung tenda kaki lima hingga menjadi warung lesehan. Bahkan dengan jumlah karyawan yang semakin banyak. Bebek Goreng Pak Koes membuka cabang di Jl. Parangtritis KM. 4 (utara Ringroad). Nah, bagi Anda penggemar bebek goreng silahkan mencoba kuliner yang satu ini. Bebek Goreng Pak Koes JELAS BEDA, BEDA JELAS. Untuk pesan antar silahkan hubungi 0274-375433.


INSET E-MAGAZINE

39

Tips Bisnis & Motivasi

Masa Depan Anda Adalah Hasil Dari Tindakan Anda Hari Ini

BRAND AMBASSADOR NCC ANDREW NUGRAHA, MBA., CBA

ANDREW NUGRAHA, MBA., CBA. adalah motivator, trainer dan business coach. Menjadi business consultant untuk mengatur management berbagai perusahaan adalah pekerjaan sehari-hari yang sangat menyenangkan karena dapat melihat perubahan positif di berbagai perusahaan. I always want to help people to achieve their maximum potential in life. If they can achieve their maximum potential, then they can become the best in life. So, if you're still confused with your life, come and see mee. I'll help you. If you want to see my activities, kindly go to www.andrewnugraha.blogspot.com. You will find some of training I have done for some companies. And the best thing to know abouzt the training is they're changed, more motivated. They knew their purpose in life and run to achieve it. For me, success is: Knowing my purpose in life, Growing to reach my maximum potential, Sowing seeds that benefit others.



B2C

SPOT

B2C

MERCHANT

CENTER

CAMP

Stockis

Customer Direct Mapping

Retailer

GIFT

online

C2C

SPOT

MARKET PLACE

C2C

SPOT

Brand Branding

Loyalis

Umum

Calon Anggota

C2C offline

Wirausaha

Anggota

B2C

MERCHANT

Implementor Korwil

Eksekutor

Komitmen Konseptor

Social Channel

B2B

Implementor Kantor Pusat

Komitmen

Customer Added Value B2C

Lifestyle Business

Umum Calon Customer Life Styler Benefit Value

Brand Office

Agen Dealer

Bisnis

Head Office

Main Distribution

B2C

Brand Company

Distribution Channel

B2B

ISED “Social”

4.2 Marketing era - Digital Lifestyle

Real Intangible Business

NCC “Business”

Konsep Bisnis Modern Terkini 40 INSET E-MAGAZINE

INSET E-MAGAZINE

41

BERGABUNGLAH MENJADI MERCHANT NCC SPOT

MERCHANT

JARINGAN MERCHANT NCC

Syarat bergabung merchant NCC, yaitu : 1. Lokasi/tempat usaha strategis (milik sendiri/sewa minimal 1 tahun) 2. Memberikan diskon minimal 10 % pada member NCC 3. Memiliki saluran telepon, website/media sosial lainya 4. Fotocopy KTP Pemilik Usaha atau Pengurus Perusahaan 5. Melengkapi Formulir & Berkas Merchant yang disediakan NCC 6. Penandatangana Perjanjian Kerjasama Merchant NCC

Tahap Pengajuan merchant NCC, yaitu :

NCC memberi kesempatan kepada pemilik toko/usaha ANDA untuk bergabung dengan usaha promosi kami untuk dapat meraih ribuan konsumen. NCC yang sangat potensial untuk usaha ANDA, tanpa perlu biaya – FREE promotion. Dimana lagi anda akan dapatkan tawaran yang begitu bagus TANPA Biaya.

1. 2.

3.

Definisi Merchant 1. Merchant adalah penjual barang/jasa tertentu yang memiliki physical store maupun online store. 2. Physical Merchant adalah merchant yang melakukan kegiatan jual/beli barang/jasa di lokasi bisnis (toko sebagai tempat operasional). 3. Online Merchant adalah merchant yang melakukan kegiatan jual/beli secara Online di Internet 4. Merchant perorangan adalah merchant milik perorangan tanpa berdasarkan pada tata cara dan ketentuan pendirian usaha berbadan hukum. 5. Merchant berbadan hukum adalah merchant yang didirikan berdasarkan pada tata cara dan ketentuan pendirian usaha berbadan hukum. 6. barang/jasa melalui situs online/Apps Store/Google Play/BlacBerry World. 7. Setelah mendaftar sebagai merchant NCC, merchant akan memperoleh ID merchant.

4. 5. 6. 7. 8.

Pengisian form aplikasi merchant pengumpulan berkas pendukung, seperti : • Fotocopy KTP • Logo Merchant • 10 Foto (baik foto suasana merchant maupun foto menu-menu andalan) • Membuat diskripsi singkat/overview buat materi promo di web • Memberikan informasi yang lengkap mengenai username faceebook, twitter, instagram dan website (apabila ada). Pengiriman email ke [email protected] form aplikasi merchant (berupa file scan dengan format jpg). Verifikasi pengajuan merchant oleh NCC pusat Jika ditolak, maka akan dilakukan renegosiasi lagi merchant Jika diterima, NCC akan mengirim nomor perjanjian kerjasama merchant (PKM) Pembuatan & penandatangan Perjanjian Kerjasama Merchant Merchant dinyatakan bergabung dengan NCC setelah PKM diterima NCC (dokumen bisa fisik/email).

Atau bisa menghubungi kantor NCC : Gedung siapcetak Jl. Ringroad Timur No. 59 Wonocatur Yogyakarta Telp. 0274- 452 155


MERCHANT

SPOT

MERCHANT

MERCHANT

MERCHANT

SPOT

SPOT

MERCHANT

MERCHANT

MERCHANT

MERCHANT

MERCHANT

Banyak Untungnya

Mudah Daftarnya

MERCHANT

Lengkap Fasilitasnya

NCC membuka kesempatan kepada pemilik toko/usaha bergabung dengan jaringan promosi NCC yang sangat potensial bagi pengembangan usaha ANDA. Mumpung Gratis, Ayo Sukseskan bisnis mu bersama NCC !!

Integrated Promotion

Fitur Pendukung

Hot Program

Media Online : iklan di E-Magazine Baner Promo di Web NCC broadcast di Sosmed NCC E-Voucher & Promo Page Merchant Merchant List online SMS broadcast & email newsletter* Gerai Online & Media online partner*

Web replika admin panel Pages Virtual Office Mesin E-Payment Mesin E-Ticket Mesin Onlinestore* Mesin Lelang* Mesin Hotdeal* Mesin Sms Caster* Fee marketing setup*

Media Offline : EVENT : Special Event NCC Member Gathering Merchant Promo Day Privilege Compliment MEDIA CETAK : Brosur, Leaflet , Voucher,Kupon Merchant Guide book Majalah komunitas

Promo GRATIS biaya administrasi GRATIS Cetak Kartu Merchant

GRATIS X-Banner*

Potensial Benefit Potensi income tambahan Potensi mendapat rewards Peluang membuka NCC spotz Peluang menjadi NCC Center Peluang bisnis komunitas Peluang jaringan lebih luas

* syarat dan ketentuan berlaku

Punya Usaha, bingung berpromosi ? Ingin Omzet MELEDAK ? "

Gabung saja menjadi NCC Merchant Partner

Hubungi Merhant Officer kami

Tim kami akan berkunjung ke tempat usaha mu untuk memberikan penjelasan benefit dan kerja sama sebagai Merchant NCC

MERCHANT

NCC

MAGA

ZINE

tion

.collec

t/mila

rchan

.id/me

ncc.co

http://

Selain ulasan usaha mu di berbagai media NCC, usaha mu juga dikemas dengan sistem INTEGRATED PROMOTION secara ONLINE & OFFLINE yang cukup agresif & detail

jangan tertinggal yang lain saatnya usaha mu tergabung dalam merchant partner ncc

SPOT

SPOT

Dapatkan berbagai benefit menjadi Merchant NCC

Promosi usaha mu di berbagai media online, cetak dan event NCC juga berpeluang income tambahan dengan NCC spotz

Dengan menjadi merchant ncc dipastikan pengunjung dari dalam & luar anggota ncc meningkat pesat omzet meledak!

MERCHANT

Your Bussines Partner Support

KATALOG MERCHANT NCC Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

10 %

untuk F & B diluar paket

(senin s/d jum'at) Diluar menu paket

All Days

All Days

Villa Crepes Galeria Mall Lantai B1 Yogyakarta Jl. Jembatan Merah No. 104 B Yogyakarta

Alembana Resto Jl. Cendrawasih No. 10 Demangan Baru Yogyakarta

Gibran Exclusive Photography Jl. Monjali No. 169 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

for Food

All Day

Kaki Kita Reflexology Jl Kaliurang KM 5, 6 No. 12 Yogyakarta Jl Godean KM 4 Rukan Gading Mas No. 3A RM. Pecel Solo Jl. Palagan Tentara Pelajar No. 52 Jl. Parang Tritis No. 40 Yogyakarta

Jogist Kaos Gila Buat Kamu Jl. Gambir No. 6 Deresan, Yogyakarta Jl. Kaliurang KM 5 ( Selatan Kalimilk ) Yogyakarta

Jotawang Handicraft Jl. Imogiri Barat/Jotawang No. 1 KM. 3, 5 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

15 %

Untuk kelas regular dan privat

Jalan Perumnas Seturan No.83 Yogyakarta

khusus paket spa

Woman & Woman Spa Jl. Ring Road Utara Pugeran No. 09 Maguwoharjo Depok Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

20 %

25 %

10 %

15 %

All Day

All reguler spa package

All Days

All Days khusus Pizza & Pasta (makan ditempat)

Ayodya Jl. Gedongkuning No. 84 Yogyakarta Jl. Godean KM. 2.8 No. 1 Yogyakarta Jl. Kaliurang KM. 5.6 No. 10 Yogyakarta

Discount :

5% (Paket Tertentu)

Jari Menari Massage & Spa Jl. Prawirotaman 15 Yogyakarta

Discount :

10 % Sabtu - Minggu

Yogya Chiken Jl. Gejayan Pelem Kecut No. 36 B JL.Tribrata NO. 5 Komp. Porli Balapan ( Belakang XXI ) Yogyakarta JL. Selokan Mataram ( Mbarek), Utara Kehutanan UGM Yogyakarta Jl. Parangtritis KM.9,5 Sewon Bantul JL. Maguwo Wonocatir Perum Jti Blog O Banguntapan Bantul JL. Perintis Kemerdekaan No. 59 Yogyakarta Jl. Kusuma Negara No. 105 Yogyakarta Jl. Letjen Suprapto No. 80 Yogyakarta Jl. Prof. Dr. Sardjito No. 11 Yogyakarta Jl. Yogya-Solo Km. 10 No. 45 Sorogenen Yogyakarta Jl. Raya Tajem No.34 ( Prapatan Tajem ), Maguwo Harjo Jl. Jendral Sudirman No. 21 Bantul Jl. Imogiri Km. 7, 5 Yogyakarta Jl. Yogya-Solo Km.13 Kalasan Yogyakarta Jl. Sumarwi No. 34 A Wonosari Jl. Kebon Agung Cebongan Telogo Adi, Mlati Sleman

Griya Spa Putri Kedhaton & Batik Jl. Nusa indah No. 33 Condongcatur Yogyakarta

Kedai Kosek Jl. Jogja-Wonosari Km. 4,5 Ketandan Banguntapan Yogyakarta

Discount :

Pizza Giovanni Jl. Babarsari Gang Purisari No. 4 B Caturtunggal, Depok, Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

20 %

5%

10 %

All Days (only food)

All Days (Beverage non alcohol)

untuk sewa ruang home cinema Moviebox Jl. Raya Seturan C.12 A Jl. Gejayan Komplek Colombo No. 31 Yogyakarta Jl. Godean KM. 4,5 Kompleks Giant Supermarket Yogyakarta

Discount :

10 %

10% (spa, facial treatment) & 5% (krim perawatan) diskon tdk bisa digabung dg promo yg lain

Harmony Clinic Gendeng GK IV/969 Baciro , Gondokusumanan, Yogyakarta

Denaro Pizza & Resto Jl. Raya Seturan No. 28 Yogyakarta

Discount :

District Dining & Coffee Factory Plaza Seturan Kav. A5 - A6 Caturtunggal Depok Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

untuk pemasangan paket

Totti Creative Car Leather Jl. Magelang KM. 5, 5 Yogyakarta

All Days dan Room Charge

Graha Spa Ring Road Utara RT 2/18 Nanggulan Maguwoharjo, Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

5%

20 %

10 %

tiket masuk

All Days (Jasa salon)

All Days All Treatment min. 100.000 Larissa Jogja Jl. C. Simanjuntak 78 Yk 55284 Jl. Magelang Km. 6 No. 26 Yk 55284 Galeria Mall Lt. 1 No. 5-8 Yk

Tirtonirmolo Taman Bermain Anak Jl. Manis Renggo KM 1 Prambanan, Klaten.

Hanna Salon Jl. Taman Siswa No. 53 Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

15 %

5%

20 %

10 %

(senin s/d kamis) untuk : Body Spa me & her (with mini forest pool) for 2, Body Spa Maharani, Reservasi dulu 0897 4167 187

(Dine in) All Days

All Days (Food Only, bukan menu paket & promo)

All Days (kecuali perawatan Facial)

Lareayu Spa Jl. Perumnas Seturan B 40 Yogyakarta

Sharmila Resto Jl. Palagan Tentara Pelajar No. 37 Yogyakarta

Discount :

Discount :

20 %

10 %

Week Days (treatment package & spa package)

all Items & All Days

Kalina Beauty Treatment Jl. Nusa Indah Kwarasan Godean Sleman Yogyakarta (barat Perum Griya Mahkota)

RM. Depot Solo Komplek Ruko Rafflesia II E Babarsari Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 % only Retail

Gibbenk Clothing Jl. Bugisan No. 50 Yogyakarta

Kopi Item Ruko BBC Plaza No. 5 Babarsari Yogyakarta

Discount :

10 %

min. pembelian Rp. 50,000 (makan ditempat) Bebek Goreng Pak Koes 'Jl. Parangtritis KM 5 No. 304 Yogyakarta 'Jl. Bantul KM 3,5 Yogyakarta.

La Luna Aesthetic Jl. Jogja-Wonosari KM. 6 / 271 A Jl. Kartini No. 11 Kauman Muntilan

Discount :

10 %

untuk produk Food and Beverages bagi member NCC Hello f-ktv Jogja Merapi Merbabu Hotel (Lobby Level) Jl. Seturan Raya Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

Min. IDR 20 K

untuk Spa & Salon

Untuk terapi anak kebutuhan khusus

Ayara Coffee Shop Jl. Sudirman No. 40 Yogyakarta

Cantel Spa & Salon Jl. Timoho II No. 1 Yogyakarta

Child O'mine Baby Spa Jl. Monjali (Barat jembatan baru UGM) Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

10 %

All Day

All Days

All Day

All Days

Pecel Lele Lela Jl. Affandi No. 6B Gejayan Yogyakarta

Discount :

Kedai 'Teh Lare Solo (KTL) Jl. Babarsari Ruko Rafflesia II Blok N Yogyakarta

Discount :

10 %

10 %

All Day

10% jasa service lengkap & 20% Jasa Skur klep/Over Houl

Chapy Gift Shop Jl. Gejayan Mrican No. 3 Yogyakarta Jl. Selokan Mataram Seturan Yogyakarta Jl. Kusumanegara 103 B Yogyakarta Jl. Kaliurang KM. 7 Yogyakarta Outlet Ambarukmo Plaza Yogyakarta ( depan Carrefour)

AHASS 8634 Janti Honda Service Jl. Janti 322 (Barat Blok O TNI AU) Wonocatur Yogyakarta

Bluma Family Salon Jl. Ringroad Utara No. 33 Komplek Happy Puppy Yogyakarta

Discount :

Socius Cafe & Resto Ruko Rafflesia II Blok. O Babarsari Yogyakarta

Discount :

10 %

10 %

All Days ( Spa Only)


Telaga Salon & Spa Jl. Solo KM 10, Soroganen Kalasan Yogyakarta

Kinanthi Salon & Spa Jl. Candisambisari, Utara Pasar Sorogenen, Kalasan Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

Free Onigiri/Takoyaki/Ramen Pedas/Asagaya Blue/Asagaya Fiber untuk min. pembelian Rp. 100,000,-

10 %


Queen Salon & Spa Jl. Solo KM 8, Timur Hotel Quality Yogyakarta

Asagaya Resto Jl. Kaliurang KM. 5 No. 34 Yogyakarta

All Day

PRIMA Futsal & Sport Center Wiyoro Lor (slatan lampu merah mantub) Baturetno Banguntapan Bantul

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

15 %

10 %

25 %

min. Transakasi Rp. 30,000,- (Senin, selasa & rabu)

menu Buffet/siap saji, free ice Cream hari rabu s/d jum'at & Special dring/Ice Cream bagi yg Ultah

Week Days (Min. Transaksi Rp. 50.000,-)

untuk Spa & Rebonding

K-MIE Jl. Gambiran 57 A Umbulharjo Yogyakarta

Discount :

15 %

(tdk berlaku long weekend & hari besar) nDalem Bantul Resort Jl. KH. Ali Maksum No. 99 Prancak Sawit, Panggungharjo Sewon Bantul Yogyakarta

Discount :

10 %

All Item & Week Days min. transaksi Rp 50.000,Essen Choco Pot Jl. Gedong Kuning No. 48-A, Yogyakarta

Cupu Watu Resto Komplek Grand Cupuwatu Jl. Solo KM. 11, 8 Kalasan Yogyakarta

Discount :

30 %

untuk Paket Treatment A, B & C ( senin s/d jum'at )

The Gadis Arum Spa Perumahan Bugisan Indah Blok B-8, Jl. Bugisan Selatan (Depan SMK)

My Steak Resto Jl. Tegalturi, Giwangan, Umbulharjo Yogyakarta.

Discount :

10 %

Khusus Fruit Shop

Ling - Ling Fruitbar Jl. Alamanda No. 2 Gejayan Yogyakarta

Cendana Salon & Spa Jl. Gambiran No. 200 Umbulharjo Yogyakarta

Discount :

10 %

All Days ( Food Only) & Free edamame min. bill 100 K Sugoi Tei Jl. Nologaten 234 A Yogyakarta Jl. Panderman 11 Malang

Discount :

Discount :

Discount :

15 %

10 %

10 %

All Item & All Days

Warung Makan Gayeng Jl. Candi Sambisari No 12 Kadirojo I Purwomartani, Kalasan, Sleman, Yogyakarta

All Days

Mr. Big Distro Jl. Kranggan No. 25 Yogyakarta

Massatrust Executive Events Jl. Ngeksigondo No. 54 Kotagede Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

20 %

10 %

All Days ( NON PAKET) / Special Compliment FREE FRUIT PLATER

All Day

pukul 12.00 – 16.00 / Diskon 10% pukul 17.00 – 00.00 Week Days dengan minimal Transaksi Rp 50.000,-

All Days & All Items

Valley Bambu Wisata Kuliner Pringwulung, Yogyakarta

Kedai & Gallery Dji Nem Dji Wisata Kuliner Pringwulung, Yogyakarta

Waroeng Tri Manunggal Jl. Kavling Madukismo & Condong Catur Seturan Yogyakarta

SKP Bukit Bintang Jl. Jogya-Wonosari Km. 15 Yogyakarta

Discount :

kecuali pick seasons/high seasons

Discount :

Discount :

10 %

15 %

10 %

10 %

min. Pembelian 2 pac medium

All Day

Weekdays untuk semua paket foto & video


Cokro Tela Cake Jl. Hos Cokroaminoto 97 (utara pasar Klithikan) Yogyakarta Jl. Sultan Agung 46 (depan Puro Pakualaman) Jl. Kaliurang KM. 4, 5 Gg. Selokan Mataram (perempatan MM UGM) SPBU Maguwoharjo (depan Bandara Adisucipto)

Gudeg Bu Tjitro Jl. Janti No 330 Banguntapan Bantul, Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

X-Light Studio Jl. Harjowinatan No. 8 Yogyakarta

Discount :

Omahe Mbok Giyem Jl. Jenderal Sudirman Gang Kelapa No. 18 Badegan, Bantul , Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

20 %

All Days (Ala Carte)


Sagan Resto Jl. Colombo No. 35 Karang Malang Yogyakarta

Mima Resto Jl. Wahid Hasyim No. 29 (Barat Parkir Ngabean) Yogyakarta

All day

WOLEZ Jl. Dr Sutomo No.17 Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

All Days

Min. IDR 50 K)

All Days

ABG’S Jl.Prof Yohanes 110 Sagan Yogyakarta

Discount :

Coklat Café Jl. Cik Ditiro No. 19 Yogyakarta

Ayara Coffee Shop Jl. Sudirman No. 40 Yogyakarta

Discount :

10 %

All Days (tidak berlaku saat hari raya keagamaan & hari libur nasional)

Sambi Resort, Spa & Resto Jl. Kaliurang KM. 19, 2 Sambi Pakembinangun Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

15 %

5%

Week Days

Free 1 Scuup Ice cream

Pawon Sawah Resto Jl. Cendrawasih Wisata Kuliner Kampung Pringwulung Yogyakarta

HAKONE Komplek Colombo No.40 Yogyakarta

All Days

Criz Crez Jl. Taman Siswa No. 38 Yogyakarta

Room Rate

Mawar Asri Hotel Jogja Jl. H. Agus Salim No. 40 Notoprajan Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

15 %

All Day

Hari Senin s/d Kamis

Table Only

All Days

Knock Café Jl. Demangan Baru 1 B Yogyakarta

Philokopie Kafe Jl. Kaliurang KM. 5, 5 No. 1 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

diatas jam 17.00 WIB Planet Futsal Jl. Ring Road Utara 168 Yogyakarta

All season

Sari Home Stay Jl. Duwet No.206 Mundu Caturtunggal Depok Sleman Yogyakarta

Planet Pool Centre Jl. Urip Sumoharjo 139 Yogyakarta

Discount :

Praktek Fisioterapi Jl. Parangtritis KM. 7, 5 Bangi Timbulharjo Sewon Bantul Yogyakarta

Discount :

10 %

10 %

Tidak berlaku pd libur nasional

All Days & All Item

Griya Jogja Jl. Pakuningratan No.3 Yogyakarta

Dzegen Café Jl. Mrican Baru C-5 Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Free

10 %

10 %

10 %

diatas jam 17.00 WIB

diatas jam 17.00 WIB

All Days & All Item

1 jam Karaoke & Diskon 10% F&B

Kalui Milkbar & Karaoke TV Jl. Affandi No.8 A Gejayan Yogyakarta

Nirvana Inn Guess House Jl. Whid Hasyim No.60 A Waringin Sari Sleman Yogyakarta

Harmony Clinic Jl. Gendeng GK IV.969 Baciro Condokusumanan Yogyakarta

Discount :

Hotel Omah’e Sun Jl. Sukun No.20 Condong Catur Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

Cashback Up To Rp 1.000.000

5%

All Days & All Item

Villa Crepes Galeria Mall LaCaptainJhons Wahid Hasyim 47 Yogyakarta

All Day

Kedai Rakyat Djelata Jl.Dr Sutomo No. 54 Yogyakarta

F&B Senin s/d Jumat Jl. Moses Gatotkoco No.025 Yogyakarta Jl. Glagahsari No. 56 / depan UTY Kampus 2 Yogyakarta

Jl. Suroto No. 1 Kotabaru Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

15 %

30 %

10 %

15% untuk hari Senin-Jum'at (Paket Cutting, Cuci & Tonik) & 25% untuk hari Sabtu & Minggu (Paket Cutting,

All Days)

untuk makan ditempat & diluar paket

Metro Barber Jl. Gedong Kuning No. 139 Yogyakarta Jl. Affandi (Gejayan) No. 15 (depan Pom bensin) Yogyakarta

HS Silver Yogyakarta Jl. Mondorakan No. 1 Kotagede Yogyakarta

Discount :

Discount :

15 %

10 %

untuk biaya pendidikan

untuk sewa Lapangan Futsal

Ayam Goreng Ny. Suharti Jl. Gedong Kuning 187 Yogyakarta

Discount :

10 %

minimal transaksi Rp. 50,000

Discount :

5%

All Days & All Items (min. pemb. retail Rp 500.000,-) Stasiun Branded Stocklot Jl. Gambiran Gg. Ksatria UH V No. 28 B Yogyakarta

Discount :

15 % untuk min. Terapi

Lembaga Pendidikan ALFABANK Jl. Glagahsari Yogyakarta

Pelle Futsal Jl. Babarsari No. 5 Depok Sleman Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

10 %

untuk semua member NCC

All Days

minimal transaksi Rp. 20,000

untuk setiap transaksi /all item

Talenta Body Repair Jl. Kenari No. 30 Yogyakarta

RSCM Dental Jl. Gedongkuning Selatan No. 204 A Yogyakarta

Omah Semar (Cafe & home stay) Jl. Argo Lubang No. 22 Baciro Yogyakarta

Discount :

Kedai Nusantara Jl. Nologaten No. 77 Yogyakarta

Ruko Pandega Permai 12 A Mlati, Sleman Yogyakarta

Discount :

Soto Ayam Miroso Jl. Laksda Adisucipto No. 168 A Yogyakarta

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

30 %

20 %

10 %

Liquid Futsal (on reservation)

Beverage & 5% Food

All Days

Salon Christine Jl. Gowongan Kidul No. 30 Yogyakrta

F&B at Liquid Resto

Liquid Resto Jl. Magelang KM. 4,5 No. 158 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

tidak berlaku untuk event, hari saabtu, minggu & hari

All Days

Adem Ayem Jl. Pangeran Mangkubumi 101 Yogyakarta

Flash 3M AUTOCARE Jl. Saradjito No. 18 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

15 %

Beverage & 5% Food Villa Crepes Galeria Mall LaCaptainJhons Wahid HasyIt's Coffee Espresso Bar

Only Foods

Hawdy & Ka De Coffee, Tea, Chocolate Jl. Letjend. Suprapto No. 87 Yogyakarta

Liquid Futsal Jl. Magelang KM. 4,5 No. 158 Yogyakarta

Discount :

Free 1 jam pertama min check in 2 jam voucher di ambil di kantor NCC

Happy Puppy Seturan Plaza Seturan Jl. Seturan Raya Yogyakarta

Kedai Kopi Ekspresso Bar Jl. Kaliurang Km. 6 Kentungan Yogyakarta Jl. Bougenville No. 1 CT X Gejayan Yogyakarta JL. Ampel Gading No. 416, Ring Road Utara, Condong

Discount :

10 % diatas jam 15.00 WIB

Neo Futsal Jl. C. Simanjutak No. 91 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

Sound System, Lighting, Multimedia, Paket Dokumentasi & Wedding

All Day

Kalasan Multimedia Jl. Solo KM. 11 Sleman, Yogyakarta (depan percetakan KR)

Kedai Kita Jl. Seturan Raya No 1 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 % menu makanan non snack ( Senin s/d Jum'at ) Warung Vegetarian Soma Yoga Jl. Kledokan Raya Gang Garuni II Seturan, Caturtunggal, Depok, Sleman Yogyakarta

Discount :

10 %

10 %

10 %

tdk berlaku hari libur nasional & malamnya

(Sabtu & Minggu)

Bukit Indah Restaurant Jl. Jogya-Wonosari Km. 15 Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

All Days

(roti & jajan pasar)

Gulai Kepala Ikan Pak Untung Jl. Ipda Tut Harsono No. 18 Yogyakarta

Omah Roti Djogja Jl. Gowongan Kidul No. 58 Yogyakarta

Moy-Moy Jl. Taman Siswa No. 38 Yogyakarta

Discount : Free ice tea/orange untuk pembelian spaghetti, mie & nasi goreng

Dim Sum Kampoeng Perumnas Mundu

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

15 %

All Days, Sewa 3 jam bayar 1 jam khusus untuk member yang

F & B (min. Transaksi Rp. 50,000,-)

Free Ayam Jamur Barbeque min. Transaksi Rp. 300.000

Top40 Karaoke Jl. Sukoharjo No.1 Krangkungan Sleman Yogyakarta

Discount : Cash back Rp 100.000,- (pada saat registrasi)

Jalan C. Simanjuntak 61B Terban Yogyakarta

Kamikoti Café Jl. Ngadisuryan No. 4 Alun-Alun Selatan Yogyakarta

Discount :

10 %

(diluar menu paket hemat dan minimal transaksi Rp 30.000,-)

Jalan Janturan No 11A Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

20 %

Min. Transaksi Rp 50.000 ilbur Jl. Gajah Mada No. 15A Yogyakarta

Karina

Discount :

Untuk semua jenis perawatan dan salon

Jl. Retno Dumilah No. 23 Yogyakarta

Pring Sewu Resto Jl. Raya Magelang Km. 9 Mulungan Sleman Yogyakarta

All Days

RSCM Salon & Spa Jl. Gedongkuning Selatan No. 204 A Jl. Nglangensari No. 119 A Condongcatur Jl. Bantul Km. 7,5 No. 10 Yogyakarta

Discount :

15 % All Days

Lesehan Maharani Jl. Mlati Wetan No. 46A Baciro

Discount :

10 %

All Days Free Boba Ice untuk pembelian ke-10 Jalan Kapten Piere Tendean No. 27 Wirobrajan Yogyakarta

Discount :

Discount :

10 %

10 %

minimal transaksi Rp 25.000,Jalan Gambiran No. 70 B Umbulharjo Yogyakarta

Discount :

10Untuk - 30% baju batik tertentu, Diskon 5% Untuk semua Jl. Retno Dumilah No. 23 Yogyakarta

Khusus paket

Jalan Veteran No. 97 Warung Boto Umbulharjo Yogyakarta

Discount :

10 % All Days

Jl. Brigjend Katamso No.33 Yogyakarta (Komplek Bah Petruk)

Discount :

Discount :

Discount :

Discount :

10 %

10 %

10 %

10 %

All Days min. transaksi Rp. 10,000,UNY Foodcourt Yogyakarta Jl. Magelang Km. 5, Jogja Paradise Food Court Yogyakarta

All Days

Jl. Raya Tajem Maguwoharjo Depok Sleman Jl. Kaliurang KM 9,5 Ngaglik Sleman

Min transaksi 25 ribu (tidak berlaku paket)

Jl. Parangtritis Km 3,5 Yogyakarta

All Days

Jl. Palagan Tentara Pelajar Km. 7 Yogyakarta

Ingin Beriklan Atau Mengulas Usahamu Menjadi Artikel Di Majalah Ini ?

Silahkan hubungi alamat redaksi kami di Gedung SIAP CETAK. Jl. Ringroad Timur No. 59 Yogyakarta - 55198 Telp. (0274) 452 155

Pilih Sendiri Kartu Mu Nikmati Manfaatnya Fasilitas tambahan dari NCC Lifestyle Community NCC Center

Previlege Class

Kantor pelayanan terluas se Indonesia

Penawaran special over program

Entrepreneurship

Web Replika

Banyak pilihan paket wirausaha

Gratis link / banner marketing

Waralaba

Referal Fee

Kemas & pasarkan produk / usaha anggota

Event Awareness

Komisi mengajak gabung keanggotaan Rp Rp

Banyak acara spesial bagi anggota

INSET MUDA

Bekerja untuk berbuat

Diskon transaksi sesuai jenis keanggotaan

Online Payment EXP. 12/12/15

Point Reward

Daftar produk & layanan lengkap

Banyak alternatif pilihan redeem point

Multi Teller

Rp 10.000,-

Merchant Service

1 account bisa banyak admin

Diskon khusus member di banya merchant NCC

Market Place @ @

Gratis toko online pribadi

CSR Card INSET MUDA

E-Voucher Gift spesial bagi teman, keluarga & klien anda

Virtual Office Gratis kantor pribadi online

Marketing Channel

Web Official

Peluang mendapatkan komisi penjualan produk

Info & layanan online anggota

Menjadi Indonesia Sejati

Cashback Transaksi

Info lebih lanjut kunjungi www.ncc.co.id

1234 5678 9999 2015 EXP. 12/12/18

Jl. Ringroad Timur No. 59 Yogyakarta - (0274) 452 155 www.ncc.co.id

Rp 15.000,Silver Card INSET info: www.inset.or.id atau [email protected] Pendaftaran dapat melalui korwil INSET di kotamu..

Promo Terbatas

NCC Gold Card

INSET bersama NCC Mengajarkan kemandirian, berpeluang wisata gratis, banyak hadiah, ada sepeda motor pula..

Rp 70.000,-

Rp 35.000,Ayo manfaatkan kesempatan terbatas ini !! Network Compliment Centre

@Diskon_NCC

diskon_ncc

Bhinneka Tunggal Ika

Recommend Documents