Bartha C. Erno Arkhai
Bartha C. Erno Arkhai
utolsó évtizedében Kolozsváron végzõ és lezáró Bartha
PUHA BRONZ ÉS KEMÉNY SZÉNA
Ernõ, aki a fõiskolán egy kitûnõ mester, Aurel Terec tanítványa volt, s aki mintegy tíz esztendeje szerepel mûveivel a nyilvánosság elõtt: fõként erdélyi városok
Bartha Ernõ szobrairól
kiállításain jelentkezett, de szobrai eljutottak
Várakozó | În expectativã | Expectant | 1998 széna, fân, hay 250 x 90 x 50cm; Fotó | Foto | Photo: Rita Fazakas
Olaszországba, és természetesen Magyarországra is –
4
A Bartha Ernõ szobrászata, az egymástól két jól
a közelmúltban többek között Gyõrben és Kapolcson
elkülönülõ csoportba rendezõdõ mûvek által
mutatta be munkáit.
körvonalazódó mûvészeti jelenség azonban ennél sokkal bonyolultabb: mert szobrászatában, minden
A kettõség, a hagyomány és újítás egyidejû jelenlétét
alkotásában egyidejûleg van jelen a klasszikum
igazolhatják
a
hagyományos
mûformájúaknak
tisztelete és az újítás szándéka, a hagyományok minõsíthetõ, a kiállítóteremben posztamensekre továbbvitelének és megújításának szemlélete, s e
helyezett bronz kisplasztikák, amelyek tradicionális
két személetmód szüntelen villódzása. E mûvészeti
megformáltságuk ellenére a megszokottól eltérõ
feladatvállalás szervesen illeszkedik a szobrászat tartalmakkal felruházottak, s ezt reprezentálhatják XX. század során lezajlott gyökeres átalakulásának a külsõ tér nagyméretû, úgynevezett szénaszobrai is, folyamatába, amelynek során a korábbi leképezés- amelyek a modern mûvészet és a természet elemeinek megformálás,
a
természetelvû
megjelenítés
egy újfajta párbeszédérõl tanúskodnak. Amiként
metódusát elvetve, új lehetõségeket keresve a a kisbronzok, ezek a monumentális kompozíciók mûvészeti tárgyalkotás jelenségvilága határtalanná
is ezernyi szállal kötõdnek az emberi alakhoz, a
tágult, s a szobrászatnak nevezett szféra a termékeny
természethez, illetve az ember tárgyi világához, de a
gondolatiság, az intellektuális kalandozás szabad formai kapcsolódások stilizáltak, csupán jelzés- vagy terepévé és közegévé vált. Ezen a terepen és ebben
utalásszerûek: az organikusságban, az élõ, szerves
a közegben lépett fel a tanulmányait a múlt század létezésben, az antropomorf jellegben lehetünk csupán 5
bizonyosak. Hol az õskori idolok, hol a hatalmas
rokonai: szerencsére nem állandó helyen és nem az
dolmenek világa idézõdik fel ezeknek a nagyvonalú,
elmozdíthatatlanság illúziójával illeszkednek az adott
minden részletezést kerülõ, a súlyos tömegek
környezetbe, de elementáris erõvel veszik birtokba
egyensúlyára vagy épp a megbomlott egyensúlyra
a teret. Bartha Ernõ leleménye a fémvázra épített, a
hangolt kompozíciókban: álló, ülõ, táncoló alakok, fémhálóval kéregszerû felületté alakított, rusztikus, vagy inkább arctalan testek, amelyek áttöréseikkel,
a természetközeliség élményét sugárzó szénaszobor,
izgalmasan futó domború és homorú palástjaikkal
amely nagy formáival, összefogott, emblematikus
és határozott körvonalaikkal hatják át, tagolják megjelenésével, a realitást és a szürrealitást az õket körülvevõ tereket. Illetve a szénaszobrok egyesítõ szemléletével lenyûgözõ jelenésként áll esetében: uralják, meghatározzák környezetüket. elõttünk. A szénaszobrokban testet öltõ mûvészeti E munkák a nagyméretû köztéri szobrok távoli
törekvések szervesen kapcsolódnak a XX. század
Szoborpark, Magyarfenes; Parc de sculpturã, Vlaha; Sculpturs Park, Vlaha
6
7
második felében kibontakozott amerikai land-
felruházottságát is tanúsítják. Vagyis Bartha Ernõ
art-mûvekhez, az egykori Marosvásárhelyi Mûhely eme monumentális kompozícióinak befogadása tagjai által végigvitt akciókhoz, a magyarországi
és értelmezési kísérlete kapcsán messze túl kell
mûvészetben Samu Géza és Bukta Imre által
lépnünk a formai szempontokon és az esztétikai
alkotott,
általában
kiállítótermi
környezetben aspektusok elemzésén, és a mélységes mély múlt,
megjelenõ munkákhoz, vagy az ugyancsak erdélyi az ember és az isteni természet kapcsolatában rejlõ mûvészek által megalakított Pantenon csoport által
titokzatos jelentésrétegeket kell faggatóra fognunk.
készített mûvekhez. „Ez a jelenség abba a nagy, egyetemes áramlatba kapcsolódik – mutatott rá a természeti anyagok, energiák és helyszínek szerepét és jelentõségét áttekintõ tanulmányában Sturcz
Madár | Pasãre | Bird — 2006 agyag, lut, clay 30 x 15 x 7cm
Felhõkarcoló | Zgârienor | Skyscraper — 2008, széna, fân, hay 600 x 150 x 75cm
János mûvészettörténész – amely bár több ágra
8
szakadt és rengeteg címkét kapott … mégis közös vonás bennük a külvilág felé fordulás, a kivonulás a mûterembõl, a hagyományosan mûvészietlennek tartott anyagok tudatos használata, és a mûnek a természet és a mûvész, a véletlen-elv, a történés, az anyag és a szemlélõ intenzív együttmûködésébõl való létrehozása.” A természeti energiák, a tûz, a fény, a víz, és a föld mellett kiemelt szerepet kapnak a modern mûvészi tárgyformálásban a növények is, amely az ember és a természet között megbomlott egyensúly visszaállításának törekvését, de a természeti jelenségek és elemek transzcendens erõkkel való 9
BRONZUL MOALE ªI FÂNUL SOLID
Terec, prezentând lucrãrile sale fãrã întrerupere
ám szemlélõdjön akár a klasszikus ihletettségû,
konstruktív mozdulata ott van a klasszikus bronzban
bensõséges hatásvilágú, rusztikus kisbronzok,
és ott van a vázra erõsített, fémhálóval összefogott, az
în ultimii zece ani: el a apãrut mai ales la expoziþii
akár a modern mûvészet nóvumaival éltetett
egységes és szilárd felületté, szövevénnyé alakító, dús
organizate în oraºe transilvãnene, însã sculpturile
széna-monumentumok
tartalmakkal átitatott monumentális szobrokban
körében,
mindkét
Despre sculpturile lui Bartha C. Ernõ
dânsului au ajuns ºi în Italia, în Ungaria, în mod
szoborkörnyezetben az érzéki plaszticitás intenzív
firesc – a avut expoziþii la Gyõr ºi la Kapolcs în ultimii
sugárzása érintheti meg a befogadót: az érzékeny, az Wehner Tibor
ani. Sculptura lui Bartha Ernõ, fenomenul artistic trasat
emberi intellektus által vezérelt kéz nyomhagyó vagy Szoborpark (Magyarfenes) | Parc de sculpturã (Vlaha) Sculpture Park (Vlaha) Cim nélkul | Fãrã titlu | No Title
de lucrãrile sale împãrþite în douã grupuri bine
Vénusz I | Venus I | Venus I | 1998 széna, fân, hay 250 x 140 x 70cm fotó, foto, photo: Rita Fazakas
definite este unul destul de complex deoarece în aceastã sculpturã, în fiecare lucrare a sa, descoperim prezenþa simultanã a respectului faþã de valorile clasice ºi a tendinþei inovatoare, a voinþei de a perpetua tradiþiile ºi de a le înnoi. Aceastã ars poeticã se integreazã perfect în procesul transformãrilor radicale suferite de cãtre arta sculpturii în cursul secolului al XX-lea, prin care, în cãutarea unor noi posibilitãþi, principiul de formare-proiectare a renunþat la metoda reprezentãrii naturale ºi a lãrgit cercul de conotaþii al creaþiei artistice a obiectelor la infinit, iar sfera numitã sculpturã a devenit spaþiul ºi mediul spiritualitãþii fertile, al aventurilor intelectuale. în acest spaþiu a apãrut Bartha Ernõ, cu studiile încheiate la Cluj în ultimul deceniu al secolului trecut, student al excepþionalului Aurel
10
11
acþiunile membrilor Atelierului de la Tg. Mureº, Marosvásárhelyi Mûhely, de lucrãrile create de cãtre artiºtii Samu Géza ºi Bukta Imre din Ungaria, ºi expuse de regulã în spaþii închise, sau de lucrãrile create de grupul unor artiºti din Transilvania, Pantenon. “Acest fenomen se integreazã în curentul universal care – aratã istoricul de artã Sturcz János în studiul sãu privind rolul ºi semnificaþia materialelor, energiilor ºi locaþiilor naturale – se scindase deja Találkozás | Loc de întâlnire | Meeting Places, 1998, széna, fân, hay; fotó, foto, photo: Rita Fazakas
Várakozó | În expectativã | Expectant, 2004, agyag, lut, clay 33 x 18 x 17cm
în nenumãrate tendinþe primind o sumedenie de etichete dar care împarte totuºi atenþia acordatã lumii din exterior, ieºirea din sãlile de expoziþie, utilizarea
Micile sculpturi în bronz, care intrã la categoria la nivelul semnalelor ºi al trimiterilor: singurul lu
stabil sau prin iluzia imposibilitãþii de a mai fi mutate vãditã a unor materiale tradiþional considerate ne-
sculpturii tradiþionale, cu conþinut inedit în pofida
cru cert este faptul cã aceste lucrãri sunt organice,
ºi cu toate acestea ele pun stãpânire pe spaþiul din artistice ºi crearea operei de artã prin interacþiunea
metodelor formale tradiþionale utilizate, expuse pe
de o existenþã vie, antropomorfã. Compoziþiile,
jur cu o forþã elementarã. Invenþia artistului Bartha intensã între artist ºi naturã, principiul întâmplãrii
stative în sala de expoziþie aduc mãrturie prezenþei orchestrate pe echilibrul unor mase imense sau chiar
Ernõ este statuia de fân, construitã pe stativ din
ºi a evenimentului, între material ºi privitor.”
simultane a tradiþiei ºi ineditului, dar acelaºi lucru pe un echilibru descompus, ne amintesc de lumea
metal ºi delimitatã cu plasã metalicã, primind astfel
Pe lângã energiile naturii, focul, lumina, apa ºi
îl atestã ºi statuile din fân amenajate în spaþiul
idolilor preistorici sau de cea a dolmenelor uriaºe:
un aspect scorþos, rustic, natural, o statuie care prin
pãmântul formarea obiectelor artistice conferã un
exterior, rezultatele unei noi forme de dialog între
figuri stând, ºezând, dansând, corpuri fãrã chip, care
formele sale de mari dimensiuni, prin apariþia sa rol important plantelor – un semn al nãzuinþei de a
arta modernã ºi elementele naturii. Precum micile strãpung, segmenteazã spaþiul prin gesturile lor, prin
emblematicã ºi prin abordarea simultan realã ºi
sculpturi în bronz, ºi aceste compoziþii monumentale suprafeþele lor concave ºi convexe într-o mobilitate
sur-realã se constituie într-o apariþie inegalabilã. unor forþe transcendente în fenomenele ºi forþele
se leagã prin mii ºi mii de filoane de figura umanã,
acaparantã. Aceste lucrãri sunt rude îndepãrtate ale
Nãzuinþele artistice materializate prin aceste statui naturii. Aºadar de-a lungul încercãrii de a accepta ºi
de naturã, de sfera obiectelor din jurul omului,
statuilor de mari dimensiuni din pieþe publice, însã
de fân se leagã organic de lucrãrile americane land-
interpreta aceste compoziþii monumentale create de
art din cea de-a doua jumãtate a secolului XX, de
cãtre Bartha Ernõ suntem nevoiþi sã trecem dincolo
numai cã relaþiile de formã sunt stilizate, rãmânând din fericire nu se integreazã în mediul dat la un loc 12
restabili echilibrul precar dintre om ºi naturã ºi al
13
intens al unei plasticitãþi senzuale: gestul marcant,
SOFT BRONZE AND SOLID HAY
constructiv al mâinii sensibile ghidate de cãtre intelect se regãseºte deopotrivã în bronzul clasic ºi în statuile monumentale montate pe stative de
On Bartha C. Ernõ’s sculptures
metal, prinse în plase metalice, purtând înþelesuri adânci. The sculpture of Bartha Ernõ, this artistic phenomenon traced by works arranged in two distinct Wehner Tibor
groups is quite complex: each of his creations bears a respect for the classics and a thrust for innovation, the approach of continuing and re-inventing the traditional, and the continuous switch between these opposites. This ars poetica fits into the 20th century process of radical change in sculpture during which
Pachamama I, 2004, agyag, lut, clay, 37 x 25 x 15cm
the replacement of former plastic and naturalistic
Vénusz | Venus | Venus, 2004 agyag, lut, clay, 25 x 15 x 10cm
methods of representation with new possibilities de formã, dincolo de analiza unor aspecte estetice ºi
expanded the connotations of art objects and turned but in Italy and Hungary as well – he has recently had
sã interogãm misterioasele înþelesuri ale trecutului
the art of sculpture into a realm of fertile spirituality his works exhibited in Gyõrben an at Kapolcs.
preistoric, ale relaþiei dintre natura divinã ºi om.
and a medium for intellectual adventure. This was the The bronze statuettes, belonging to a traditional space where Bartha Ernõ, who studied art in the last
genre and placed on stands in the exhibition room are
Fie în cercul bronzurilor rustice de dimensiuni
decade of the past century in Cluj, appeared. During
witnesses for the simultaneous presence of tradition
mici, de inspiraþie clasicã ºi de un efect intim, fie în
university years, he was a student of the renowned and innovation as despite their traditional form,
cel al monumentelor de fân bazate pe noutãþile artei
Aurel Terec. His works have been exhibited for the they convey meanings that are out of the ordinary.
moderne, contemplãm aceste lucrãri cu sentimentul
last ten years in various Transylvanian cities
14
The same holds for his huge, so-called hay statues 15
exhibited in the open, representing a new kind of
hay statues are organically related to the American
dialogue between elements of nature and modern art.
land-art works of the second half of the past century,
These monumental compositions are strongly related to actions performed by members of the Tg. Mures to the human figure, to nature and to the objects
Workshop (Marosvásárhelyi Mûhely), to the works
around us, nevertheless these formal ties are heavily usually exhibited in exhibition rooms by Hungarian stylized, present only on the level of reference: these artists Samu Géza and Bukta Imre or to the creations works are organic, with a live and organic existence and of an anthropomorphous character, this much is certain. The compositions centered around the
Harang (részlet) | Clopot (detaliu) | The bell (detail), 1999, bronz, bronz, bronze, 35 x 27 x 12cm
Felhõkarcoló (részlet) | Zgârie-nor (detaliu) | Skyscraper (detail), acél, oþel, steel 630 x 160 x 90cm
balance or dispute of huge masses reverberating
16
of ancient idols or of immense dolmens represent standing, sitting or dancing figures or rather bodies without complexion that define and structure space with their dynamic, convex and concave surfaces, with their sharp outlines. These works are far relatives of statues in public squares: happily, they fit into the given surroundings in various places and without any illusion of immobility nevertheless they possess the space with primal powers. The invention of Bartha Ernõ is the rustic, natural hay statue, built upon metal stand and surrounded by metallic net, a capturing sight with its huge forms, emblematic presence and simultaneously real and surreal apparition. The artistic drives materialized in these 17
directed towards the outer world, a movement
intense exposure to sensuous plasticity: the defining
leading outside exhibition rooms, the conscious
or constructive gesture of the sensitive hand guided
use of materials traditionally considered to be
by human intellect is traceable both in classical
non-artistic, the construction of the work based on
bronze and in the monumental statues mounted
an intense interaction between nature and artist,
on metal stands, kept in place by metallic nets and
coincidence and event, material and viewer.” Beside
endowed with multiple meanings.
the energies of nature, such as fire, light, water and earth, plants have also got an important role in
Wehner Tibor
the formation of modern art objects, a sign of the endeavor to re-establish the lost balance between man and nature but also a sign of transcendental powers lurking in the phenomena and elements of nature. Consequently while trying to understand and interpret these monumental compositions by Bartha Ernõ we are compelled to go way beyond Pachamama I (részlet, fragment, detail), 2004, bronz, bronz, bronze 37 x 25 x 15cm
matters of form and the analysis of aesthetic aspects and to interrogate mysterious semantic layers of the ancient past, of the relation between human and
of the Pantenon group, founded by Transylvanian
divine nature.
artists. “This phenomenon connects to the universal trend – wrote art historian Sturcz János in his study Whether among the rustic bronze statuettes of on the role and significance of natural materials,
classical inspiration and intimate effect, or among
energies and locations – which, despite its many
the hay monuments living on the novelties of modern
branches and even more labels, shares an attention
art, the viewer will in both cases experience an
18
Yin-Yang (részlet, detaliu, detail), 2005, bronz, bronz, bronze 47 x 16 x 9cm
19
Bartha C. Ernõ
Magyarország; 1999 – szénaszobrok “Genesis” Nemzeti Mûvészeti Múzeum, Kolozsvár; 1999
Született 1958 szeptember 5-én Kolozsváron (Cluj
–
szénaszobrok,
U.A.P.
Galeriák,
“Európa
Napoca/Klausenburg), Erdély – Románia.
Napok” – Francia Kulturális Központ, Kolozsvár;
A Kolozsvári „Ioan Andreescu” Képzõmûvészeti 1999 – szénaszobrok, Közgazdasági Múzeum, Akadémia, és a Kolozsvári Népmûvészeti Iskola Budapest, Magyarország; 2000 – szénaszobrok, szobrászat szakos végzõse.
“Mûvészetek Völgye” – Szabadtéri Kiállítás, Kapolcs, Magyarország; 2001 – szénaszobrok, Mediawave, 2001
Kollektív Kiállítások
Gyõr,
1997 - “Workshop 3” Anatómiai részlet (monumen-
“Mûvészetek Völgye” – Szabadtéri Kiállítás, Kapolcs,
tális részlet) a Kolozsvári Francia Kulturális Központ
Magyarország; 2002 – szénaszobrok, bronz szobrok,
Magyarórszág;
–
szénaszobrok,
szervezésében; 1997 - U.A.P. Galéria, Õszi kiállítás Tatabánya, Magyarórszág; 2002 – szénaszobrok, (képzõmûvészet) Kolozsvár; 2000 -”Kétnyári Képzõmûvészet” Arad, Románia; 2004 - U.A.P. Galéria, Téli Kiállítás, Kolozsvár; 2005 - U.A.P. Galéria, Téli kiállítás, Kolozsvár; 2006 - U.A.P. Galéria, Téli Kiállítás, Kolozsvár; 2007 - Ready Media, Belgrád (Szerbia)
Ernõ C. Bartha fotó, foto, photo: Rita Fazakas
Egyedi kiállítások
20
1998 – szénaszobrok. Nemzeti Mûvészeti Múzeum. Kolozsvár; 1998 – szénaszobrok. Nemzeti Mûvészeti Múzeum. Constanta. Románia; 1999 – szénaszobrok,
A természet mûve | Creaþia naturii | Nature’s work, 40 x 25 x 25cm
“Trafó” Kortárs Mûvészetek Múzeuma –, Budapest, 21
“Meranflora”, Merano, Olaszország; 2004 – bronz Bartha C. Ernõ szobor, ”Arkhai”, Nemzeti Mûvészeti Múzeum, Kolozsvár; 2006 – bronz munkák, ARTIS3 – privát
Nãscut la data de 5 septembrie 1958 în Cluj,
galéria, Kolozsvár; 2006 - FânFest, Roºia Montana, Transilvania - România Románia; 2007 –Korunk Galéria, Kolozsvár; 2007 – Absolvent al
Academiei de Arte Vizuale “Ioan
Petõfi Park, Szeben/Hermannstadt, Románia; 2007 Andreescu” – Secþia Sculpturã, Cluj-Napoca, ºi al – Thália Színház Piactere, Szeben/Hermannstadt,
ªcolii Populare de Artã, Cluj-Napoca, România
Románia; 2008 – Millenáris Park, Budapesti Tavasz Fesztivál, Magyarország; 2009 - TVmania, Millenáris Expoziþii Colective Park – Könyv Fesztivál, Budapest; 2009 - TVmania, 1997 - “Workshop 3” Fragment anatomic (detaliu la Budapest Galéria
scara monumentalã) susþinut de cãtre Centrul Cultural Francez din Cluj-Napoca; 1997 – Galeria U.A.P., Expoziþie de Toamnã (artã plasticã) Cluj-Napoca; 2000 -” Bienalã Artã Plasticã “ Arad, România; 2004 - Galeria U.A.P., Expoziþie de Iarnã, Cluj-Napoca;
Mézi (részlet, detaliu, detail)
2005 - Galeria U.A.P., Expoziþie de Iarnã, Cluj-
sculpturi din fân, “Genesis” Muzeul Naþional de
Napoca; 2006 - Galeria U.A.P., Expoziþie de Iarnã,
Artã, Cluj-Napoca; 1999 - sculpturi din fân, Galerii
Cluj-Napoca; 2007 - Ready Media, Belgrad (Serbia)
U.A.P., “Zilele Europei” - Centrul Cultural Francez, A természet mûve | Creaþia naturii | Nature’s work, 25 x 17 x 7cm
A természet mûve | Creaþia naturii | Nature’s work, 25 x 17 x 7cm
22
Contemporanã, Budapesta, Ungaria; 1999 -
Cluj-Napoca; 1999 - sculpturi din fân, Muzeul de
Expoziþii Individuale
Agriculturã, Budapesta, Ungaria; 2000 - sculpturã din
1998 – sculpturi din fân, Muzeul Naþional de
fân, “Valea Artelor” - Expoziþie în aer liber, Kapolcs,
Artã, Cluj-Napoca; 1998 - sculpturi din fân,
Ungaria; 2001 - sculpturi din fân, Mediawave, Gyor,
Muzeul Naþional de Artã, Constanta - România;
Ungaria; 2001 - sculpturi din fân, “Valea Artelor”
1999 - sculpturi din fân, “Trafo” – Muzeul de Artã
- Expoziþie în aer liber, Kapolcs, Ungaria ; 2002 23
- sculpturi din fân, statuete în bronz, Tatabánya,
Millenaris - Festivalul de Carte din Budapesta; 2009
Individual exhibitions
Valley of Arts” - open air exhibition, Kapolcs,
Ungaria; 2002 - sculpturi din fân, “Meranflora”,
- TVmania, Galeria Budapesta
1998 - hay sculptures, National Museum of Arts,
Hungary; 2001 - hay sculptures, Mediawave, Gyor,
Cluj-Napoca; 1998 - hay sculptures, National
Hungary; 2001 - hay sculptures, “The Valley of Arts”
Museum of Arts, Constanta - Romania; 1999 -
- open air exhibition, Kapolcs, Hungary; 2002 - hay
Merano, Italia ; 2004 - sculpturã în bronz,”Arkhai”, Muzeul Naþional de Artã, Cluj-Napoca; 2006 –
Bartha C. Ernõ
lucrãri în bronz, ARTIS3 – galerie privatã, Cluj-
hay sculptures, “Trafo” - House of Contemporary sculptures, bronze statuettes, Tatabanya, Hungary;
Napoca; 2006 - FânFest, Ro%ia Montana, România; Born on September 5, 1958 in Cluj (Kolozsvar/
Arts, Budapest, Hungary; 1999 - hay sculptures,
2002 - hay sculptures, “Meranflora”, Merano, Italy;
2007 – Galeria Korunk, Cluj-Napoca; 2007 – Parcul
Klausenburg), Transylvania - Romania
“Genesis” National Museum of Arts, Cluj-Napoca;
2004 - bronze sculpture,”Arkhai”, National Museum
Petõfi, Sibiu/Hermannstadt, România; 2007 – Piaþa
Graduated the “Ioan Andreescu” Academy of Visual
1999 - hay sculptures, U.A.P. Galleries, “Days of of Arts, Cluj-Napoca; 2006 - bronze works, ARTIS3 -
Teatrului Thalia, Sibiu/Hermannstadt, România;
Arts - Department of Sculpture, Cluj-Napoca, and
Europe” -French Cultural Centre, Cluj-Napoca; private gallery, Cluj-Napoca; 2006 - FanFest, Rosia
2008 - Parcul Millenaris, Festivalul de Primãvarã
the Popular School of Arts, Cluj-Napoca, Romania
1999 - hay sculptures, the Museum of Agriculture,
Montana, Romania; 2007 - Korunk Gallery, Cluj-
Budapest, Hungary; 2000 - hay sculpture, “The
Napoca; 2007 - Petofi Park, Sibiu/Hermannstadt,
din Budapesta, Ungaria; 2009 - TVmania, Parcul Collective exhibitions 1997 - “Workshop 3” Anatomic fragment (detail on monumental scale) supported by the French Cultural Centre in Cluj-Napoca; 1997 - U.A.P. Gallery, Autumn Exhibition (plastic art) Cluj-Napoca; 2000 -”Plastic Art Biennale” Arad, Romania; 2004 - U.A.P. Gallery, Winter Exhibition, Cluj-Napoca; 2005 U.A.P. Gallery, Winter Exhibition, Cluj-Napoca; 2006 - U.A.P. Gallery, Winter Exhibition, ClujNapoca; 2007 - Ready Media, Belgrade (Serbia)
Szoborpark (Magyarfenes) | Parc de sculpturã (Vlaha) | Sculpture Park (Vlaha)
24
25
Vénusz | Venus | Venus, 2004, bronz, bronz, bronze, 25 x 15 x 10 cm Vénusz (csoport, grup, groupe), 2010, broz, bronz, bronze, 26 x 16 x 11cm Vénusz | Venus | Venus, 2010, acél, oþel, steel, 26 x 16 x 11cm Lélekspirál | Spirala sufletului | Soul Spiral, 2005, bronz, 46 x 14 x 12cm Yin-Yang I, 2005, bronz, bronz, bronze, 47 x 16 x 9cm Yin-Yang II, 2005, bronz, bronz, bronze, 48 x 14 x 14cm Yin-Yang III, 2005, bronz, bronz, bronze, 44 x 19 x 10 cm Lovak a felhóben | Cai în nori | Horses in the clouds, 2004, bronz, bronz, bronze, 33 x 42 x 41cm Repülés | Zbor | Flight, 2005, bronz, bronz, bronze, 50 x 12 x 16cm Maga után forduló | Întoarsã spre dos| Back tourned, 2004, bronz, bronz, bronze, 25 x 35 x 12cm Naplementét nézve | Privind asfinþitul | Watching sunset, 2004, bronz, bronz, bronze, 31 x 30 x 9cm Pachamama I, 2004, bronz, bronz, bronze, 35 x 36 x 20cm, Balerina, 2005, bronz, bronz, bronze, 50 x 37 x 20cm Pallas Athéné | Palas Atena | Pallas Athene, 2005, bronz, bronz, bronze, 59 x 36 x 16cm Idõspirál | Spirala timpului | Time Spiral, 2004, bronz, bronz, bronze, 14 x 39 x 11cm Tánc a mindenséggel | Dans cu universul | Dance with the Univers, 2005, bronz, 35 x 25 x 18cm Pegazus | Pegas | Pegasus, 2005, bronz, bronz, bronze, 42 x 14 x 12cm Ölelés | Îmbraþiºare | Caress, 1995, bronz, bronz, bronze, 16 x 17 x 14cm A harang | Clopotul | The Bell, 1999, bronz, bronz, bronze, 13,7 x 10,6 x 4,7cm Tao, 1996, bronz, bronz, bronze, 18 x 19 x 7cm Kharma, 1996, bronz, bronz, bronze, 17 x 25 x 12cm Sellõ | Sirenã | Mermaid, 1996, bronz, bronz, bronze, 22 x 38 x 15cm Torzo, Tors | Torso, 2004, bronz, bronz, bronze, 32 x 38 x 10cm 1848 | 2005, bronz, bronz, bronze, 23 x 35 x 13cm Pachamama II | 2004, bronz, bronz, bronze, 35 x 27 x 15cm Terpeszkedõ | Crãcãnat | Sprawling, 2004, bronz, bronz, bronze, 29x24x6 cm Genézis | Geneza | Genesis, 2004, bronz, bronz, bronze, 15 x 40 x 34cm A harcos | Luptãtorul | The warrior, 2004, bronz, bronz, bronze, 32 x 24 x 8cm
Tõrzsi tánc | Dans tribal | Tribal dance (6 pieces), 1999, bronz, bronz, bronze, 43 x 14cm
26
Vénusz, Venus, Venus
A kapu | Poarta | The gate, 1996, bronz, bronz, bronze, 25 x 18 x 11cm
27
28 29
Vénusz Vénusz | Venus | Venus
30 31
Lélekspirál| Spirala sufletului | Soul Spiral Yin-Yang I
32 33
Yin-Yang II Yin-Yang III
34 35 Lovak a felhóben | Cai în nori | Horses in the clouds
36 37
Repülés | Zbor | Flight Maga után forduló | Întoarsã spre dos| Back tourned
38 39
Naplementét nézve | Privind asfinþitul | Watching sunset Pachamama I
40 41
Balerina, 2005 Pallas Athéné | Palas Atena | Pallas Athene
42 43 Idõspirál | Spirala timpului | Time Spiral
44 45
Tánc a mindenséggel | Dans cu universul | Dance with the Univers Pegazus | Pegas | Pegasus
46 47
Ölelés | Îmbraþiºare | Caress A harang | Clopotul | The Bell
48 49
Tao Kharma
50 51
Sellõ | Sirenã | Mermaid Torzo | Tors | Torso
1848 52
53
54 55
Pachamama II Terpeszkedõ | Crãcãnat | Sprawling
56 57 Genézis | Geneza | Genesis
58 59
A harcos | Luptãtorul | The warrior A kapu | Poarta | The gate
60 61 Tõrzsi tánc | Dans tribal | Tribal dance (6 pieces)
Arkhai. BARTHA C. Ernõ Kolozsvár, 2010. majus 15. – iunius 15. Cluj, 2010. 15 mai – 15 iunie Cluj, 2010. 15 May — 15 June
Kurátor | Curator | Curator:
Támogatók | Sponsori | Sponsors:
Fényképek | Fotografii | Photos: ROSTA József Tervezés | Design Timotei NÃDêAN Tördelés és képfeldolgozás | Tehnoredactare ºi prelucrarea imaginilor | Layout and image procesing Carolina BANC Lektorálás | Corecturã | Proof reading Szenkovics Enikõ Nyomda | Tipografie | Print IDEA Design&Print, Kolozsvár | Cluj Kiadó | Editat de | Publised by Galeria Quadro Kolozsvár | Cluj, 2009
