BAB II TINJAUAN PUSTAKA. bisa lebih mudah memahami pesan-pesan yang disampaikan 7. Dalam komunikasi

BAB II TINJAUAN PUS TAKA

2.1 Komunikasi Verbal Komunikasi verbal adalah bentuk komunikasi yang disampaikan komunikator kepada komunikan dengan cara tertulis (written) atau lisan (oral). Komunikasi verbal menempati porsi besar. Karena kenyataannya, ide-ide, pemikiran atau keputusan, lebih mudah disampaikan secara verbal ketimbang non verbal. Dengan harapan, komunikan 7

bisa lebih mudah memahami pesan-pesan yang disampaikan . Dalam komunikasi verbal,ada beberapa elemen penting yang harus diketahui, yaitu:

2.1.1 .Bahasa Pada dasarnya bahasa adalah lambang sebuah sistem yang memungkinkan orang untuk berbagi makna. Dalam komunikasi verbal, simbol bahasa yang digunakan adalah bahasa yang diucapkan baik secara lisan, tertulis di atas kertas, atau secara elektronik. Bahasa memiliki banyak fungsi, tapi setidaknya ada tiga fungsi yang terkait erat dalam menciptakan komunikasi yang efektif yaitu :

a.Untuk mempelajari tentang dunia di sekitar kita. b.Untuk membina hubungan yang baik antara orang-orang. c.Untuk obligasi menciptakan dalam kehidupan manusia.

7

https://www.academia.edu/9730116/Komunikasi_verbal_dan_non_verbal. Diakses pada tanggal 19 Februari 2017, pukul 15:00

8 http://digilib.mercubuana.ac.id/z

9

2.1.2.Kata-kata Kata adalah bagian terkecil dalam bahasa. Kata merupakan simbol yang melambangkan atau mewakili sesuatu,hal, peristiwa, atau keadaan

KOMUNIKAS I VERBAL Komunikasi Vokal Bahasa lisan (spoken words)

Komunikasi Non-Vokal Bahasa tertulis (written words)

Tabel 2.1 Komunikasi Vokal dan Non Vokal

2.2 Komunikasi Nonverbal Banyak komunikasi verbal tidak efektif hanya karena komunikatorny a tidak menggunakan komunikasi non verbal dengan baik dalam waktu bersamaan. M elalui komunikasi non verbal, orang bisa mengambil suatu kesimpulan mengenai suatu kesimpulan tentang berbagai macam perasaan orang, baik rasa senang, benci, cinta, dan berbagai macam perasaan lainnya. Kaitannya dengan instagram, komunikasi non verbal bisa membantu komunikator untuk lebih memperkuat pesan yang disampaikan sekaligus memahami reaksi komunikan saat menerima pesan. Bentuk komunikasi non verbal sendiri di antaranya adalah, bahasa isyarat, ekspresi, sandi, sy mbol-simbol, pakaian sergam, warna dan intonasi suara.

http://digilib.mercubuana.ac.id/z

10

KOMUNIKAS I VERBAL DAN NONVERBAL Komunikasi Verbal

Komunikasi Nonverbal

Desah (Sighs)

Isy arat (Gesture)

Jeritan (Scream)

Gerakan (Movement)

Nada Suara (Tone of Voice)

Penampilan (Appearance)

Kualitas Vokal (Vocal

Ekspresi Wajah (Facial

Qualities)

Expression)

Tabel 2.2 Komunikasi Verbal dan Nonverbal

2.3

New Media M enurut M cQuail, media baru adalah tempat dimana seluruh pesan komunikasi

terdesentralisasi, seperti distribusi pesan lewat satelite meningkatkan pengguna jaringan kabel dan computer, keterlibatan audiens dalam proses komunikasi yang semakin meningkat8. New media di sini adalah berbagai perangkat teknologi komunikasi yang berbagai ciri

yang sama

dimana

selain baru dimungkinkan dengan digitalisasi dan

ketersediannya yang luas untuk penggunaan pribadi sebagai alat komunikasi. M cQuail memaparkan karakteristik yang dapat membendakan antara media lama dengan media baru dari perspektif penggunanya: a. Interaktivitas: ditunjukkan oleh rasio respons atau inisiatif dari sudut pandang pengguna terhadap penawaran sumber atau pengirim

8

Denis McQuail. Teori Komunikasi Massa McQuail, Edisi 6. Jakarta: Salemba Humanika. 2011


11

b. Kehadiran social: dialami oleh pengguna, berarti kontak personal dengan orang lain dapat dimunculkan oleh penggunaan media c. Kekayaan media: jangkauan dimana media dapat menjembatani kerangka referensi yang berbeda, mengurangi ambiguitas, memberikan lebih banyak petunjuk, melibatkan lebih banyak indera lebih personal d. Otonomy: derajat dimana seorang pengguna merasakan kendali atas konten dan penggunaaan, mandiri dan sumber e. Unsur bermain-main: Kegunaan untuk hiburan dan kesenangan, sebagai lawan dari sifat fungsi dan alat f. Privasi: berkaitan dengan kegunaan media / konten tertentu g. Personalisasi: derajat dimana konten dan penggunaan menjadi personal dan unik. 2.3.1 Media Online M edia Online adalah media massa yang tersaji secara online di situs web internet . 9

M edia Online dibagi menjadi dua pengertian yaitu secara umum dan khusus : Umum

Khusus

Segala jenis atau format

Terkait dengan pengertian

media yang hanya bisa diakses

media dalam konteks komunikasi

melalui internet berisikan teks,

massa. M edia adalah singkatan

foto, video, dan suara. Dalam

dari media komunikasi massa

pengertian

dalam

umum

ini,

media

bidang

keilmuan

online juga bisa dimaknai sebagai

komunikasi massa mempunyai

sarana komunikasi secara online.

karakteristik

9

tertentu,

seperti

M.Romli dan Asep Syamsul. Jurnalistik Online: Panduan Praktis Mengelola Media Online Bandung: Nuansa Cendekia. 2012. Hal 34


12

Dengan pengertian media online

publisitas dan periodisitas.

secara umum ini, maka email,

online

M edia

adalah

mailing list (milis), website, blog,

sebutan umum untuk sebuah

whatsapp, (sosial

dan

media)

media

sosial

bentuk

masuk

dalam

telekomunikasi dan multimedia.

kategori media online.

media

Didalamnya

yang berbasis

terdapat

portal,

website (situs web), radio-online, TV-online, pers online, mailonline, dll, dengan karakteristik masing.

Tabel 2.3.1 Pengertian Umum dan Khusus Media Online

2.3.1.1 Karakteristik Media Online Karakteristik media online antara lain10: 1. Kapasitas luas –halaman web bisa menampung naskah sangat p anjang 2. Pemuatan dan editing naskah bisa kapan saja dan di mana saja. 3. Jadwal terbit bisa kapan saja bisa, setiap saat. 4. Cepat, begitu di-upload langsung bisa diakses semua orang. 5. M enjangkau seluruh dunia yang memiliki akses internet. 6. Aktual, berisi info aktual karena kemudahan dan kecepatan penyajian. 7. Up date, pembaruan informasi terus dan dapat dilakukan kapan saja.

10

Skripsi Nurul Ichwan. Eksistensi Path Sebagai Media Interaksi Sosial Ditinjau dari Analisis Rosengren. Serang. 2015


13

8. Interaktif, dua arah, dan ”egaliter” dengan adanya fasilitas kolom komentar, chat room, polling, dsb. 9. Terdokumentasi, informasi tersimpan di ”bank data” dan dapat ditemukan melalui ”link” dan fasilitas ”cari” (search). 10.Terhubung dengan sumber lain (hyperlink) yang berkaitan dengan informasi tersaji.

2.4

Media S osial Salah satu desain media online yang paling umum diaplikasikan dalam praktik

jurnalistik modern dewasa ini adalah berupa media sosial. M edia sosial adalah media online yang mendukung interaksi sosial. M edia sosial menggunakan teknologi berbasis web yang mengubah komunikasi menjadi dialog interaktif. Beberapa situs media sosial yang populer sekarang ini antara lain Twitter, Facebook dan Instagram. Definisi lain dari social media juga di jelaskan oleh Antony M ayfield11. M enurutny a social media adalah media dimana penggunanya dengan mudah berpartisipasi di dalamnya, berbagi dan menciptakan pesan, termasuk blog, jejaring sosial, wiki/ensiklopedia online, forum-forum maya. 2.4.1

Karakteristik Social Media

M enurut Hadi Purnama social media mempunyai beberapa karakteristik khusus diantaranya12 : 1. Jangkauan (reach): daya jangkauan social media dari skala kecil hinga khalayak global.

11

Antony Mayfield. (E-book) W hat is Social Media. London: iCrossing. 2008. Diakses pada tanggal 19 Februari 2017 pukul 13:12 12 Hadi Purnama. Media Sosial di Era Pemasaran 3.0. Corporate and Marketing Communication. Jakarta. 2011


14

2. Aksesibilitas (accessibility): social media lebih mudah diakses oleh publik dengan biaya yang terjangkau. 3. Penggunaan (usability): social media relatif mudah digunakan karena tidak memerlukan keterampilan dan pelatihan khusus. 4. Aktualitas (immediacy): social media dapat memancing respon khalayak lebih cepat. 5. Tetap (permanence): social media dapat menggantikan komentar secara instan atau mudah melakukan proses p engeditan. 2.4.2

Jenis S osial Media

2.4.2.1

Instagram

Instagram adalah sebuah aplikasi berbagi foto yang memungkinkan pengguna mengambil foto, menerapkan filter digital, dan membagikannya ke berbagai layanan jejaring sosial, termasuk milik Instagram sendiri.

Sistem sosial di dalam Instagram

adalah dengan menjadi mengikuti akun pengguna lainnya, atau memiliki pengikut Instagram. Dengan demikian komunikasi antara sesama pengguna Instagram sendiri dapat terjalin dengan memberikan tanda suka dan juga mengomentari foto-foto yang telah diunggah oleh pengguna lainnya. Pengikut juga menjadi salah satu unsur yang penting, dan jumlah tanda suka dari para pengikut sangat mempengaruhi apakah foto tersebut dapat menjadi sebuah foto y ang populer atau tidak. FITUR Online Pemasaran

Shop

FUNGS I /

Pemasaran

atau

online shop sudah tidak lazim


lagi

di

dunia

15

instagram. Banyak akun menjadikan

yang instagramnya

sebagai

sarana penjualan barang lantaran

karena

banyaknya

pengguna

instagram

yang

mayoritas

melakukan

jual beli di instagram. Snapgram

Snapgram, ini

sangat

fitur merupai

media baru lain yakni “bigo live streaming”. Fungsi fitur ini seperti merekam

kegiatan

si

pengguna kemudian itu ada pula pengguna lain yang bisa melihat kita sedang live. Di sana, pengguna

lain

menuliskan serta

bisa

komentar memberikan

“love”

pada

snapgramnya

orang

tersebut.


16

InstaStory

Lain

halnya

dengan

Instastory,

fungsi dari fitur hampir persis

juga

seperti

aplikasi

snapchat

ini

mengunggah foto atau video namun kita bisa memberikan

caption,

sticker, dan widget (jam, lokasi)

di

foto atau

video tersebut. Informasi / Edukasi

M asuk fungsi

pada

informasi.

instagram beragam

sendiri akun

memberikan secara

Di

yang

informasi

cuma

cuma.

Seperti menginformasikan pengetahuan baru atau seputar informasi yang sedang

trending

lingkungan sekitar

Tabel 2.4.1 Fitur Instagram


di

17

2.4.2.2 Path

Path adalah jejaring sosial di Android dan iOS yang menekankan pada kedekatan

relasi

antara

pengguna

dan

orang-orang

yang

terhubung

dengannya13. Path merupakan situs media sosial baru yang dapat digunakan untuk saling bertukar foto atau komentar dengan teman atau kerabat dekat saja, tanpa adanya orang yang tidak dikenal. Sejak diluncurkannya November 2010, oleh Dave M orin yang sebelumnya bekerja di Facebook dan Apple, serta pengembang perangkat lunak Dustin M ierau dan Shawn Fanning, Path mendapat tempat di hati penggunanya. Path mempunyai tagline "The smart journal that helps you share life with the ones you love" yaitu tentang hubungan yang bisa dipercaya sepanjang kehidupan seseorang, dalam satu waktu, seseorang hanya bisa memiliki 150 true relationship, dimana hubungan dengan orang-orang diluar itu bukan relationship yang termasuk dekat. Path didesain berdasarkan sebuah teori ilmu sosial yang dikembangkan oleh seorang profesor Robin Dunbar di Oxford 14

University . Berbeda dengan Facebook dan Twitter yang memungkinkan penggunanya berinteraksi dengan jutaan orang.

Pengguna kemudian bisa berbagi posting secara eksklusif dengan kelompok tersebut dan menyaring feed update agar hanya memperlihatkan posting dari anggota Inner Circle, yang dipilih dengan cara memberi icon bintang di sebelah

13

http://tekno.kompas.com/read/2013/09/05/1729234/Path.Versi.Terbaru.Bikin.Pengintip.Mati.Kutu. Oki Yusuf. Diakses tanggal 7 Maret 2017 pukul 12:00 14 Skripsi Yossie Aer. Analisis Media Dosial Path Sebagai Media Informasi di Kalangan Klub Basket Total E&P Indonesia. Balikpapan 2014


18

kanan nama teman di Friendlist. Cara ini mirip dengan fitur Google+ yang memungkinkan pengguna mengelompokkan koneksi mereka dalam grup-grup berbeda. Bedanya, Path hanya menyediakan opsi untuk membentuk satu grup saja, tidak bisa lebih. Hal ini dilakukan untuk menjaga "kesederhanaan" yang menjadi ciri layanan tersebut

2.4.2.3 Twitter

Brian J Dixion mengatakan bahwa twitter merupakan bagian dari mikroblog dimana dapat membantu penggunanya untuk tetap memposting mengenai pernyataan apapun dalam 140 karakter termasuk sp asi dan tanda baca.

Pada

dasarnya

twitter

merupakan

layanan pesan instan yang

memungkinkan pengguna untuk mengirim posting kapan saja dan dimana saja untuk dibaca oleh siapapun15.

Pengguna media dapat

menggunkan twitter sebagai sarana untuk

menciptakan konten media dengan memanfaatkan fitur yang berada di dalamnya. M enurut Brian J. Dixion fitur yang terdapat di dalamnya adalah:

A. Followers dan Following Followers merupakan akun orang yang mengikuti akun lain, sedangkan following merupakan akun orang yang diikuti akun lain. Cara lain untuk menggunakan twitter adalah untuk berbagi informasi dengan mengikuti akun itu akan menerima update dari akun tersebut, yang diposting di halaman utama mereka di twitter.

15

Brian Dixion. Social Media for School Leaders. USA: Jossey-Bass.. 2012


19

B. Direct Message Twitter juga memungkinkan untu mengirim pesan pribadi ke pengguna yang mengikuti akun tersebut. Ini pada dasarnya adalah program e-mail yang diterapkan ke twitter. Jika pengguna twitter tidak mengikuti akun tersebut, mereka tetap dapat saling mengirim pesan lewat pesan pribadi.

C. Trending topic Salah satu bagian dari yang paling menarik dari twitter adalah trending topic. Trending topic adalah terdiri dari 10 topik yang sering disebut atau dibicarakan di Twitter pada waktu tertentu. Trending topic akan bekisar tentang betita, olahraga, dan barang hiburan yang menghibur

D. Twitter search Salah satu fitur

yang paling kuat

dari twitter adalah memberi

kemudahan pengguna untuk mencari untuk orang tertentu, kata kunci, subjek dan lokasi.

E. Latest News Twitter

memungkinkan

penggunanya

dengan

cepat

mengejar

ketinggalan berita terbaru. Begitu seseorang tahu tentang berita terbaru, dia dapat memosting informasi tersebut di twitter, dan dalam beberapa detik konten yang dibagi muncul di internet.


20

2.4.2.4 Facebook

Facebook menurut wikipedia berbahasa Indonesia adalah sebuah layanan jejaring sosial dan situs web yang diluncurkan pada 4 Februari 2004. Facebook didirikan oleh M ark Zuckerberg, seorang mahasiswa Harvard kelahiran 14 M ei 1984. Pada awal masa kuliahnya, situs jejaring sosial ini keanggotaannya masih dibatasi untuk mahasiswa dari Harvard College. Dalam dua bulan selanjutny a, keanggotaannya diperluas ke sekolah lain di wilayah Boston (Boston College, Universitas Boston, M IT, Tufts), Rochester, Stanford, NYU, Northwestern, dan semua sekolah yang termasuk dalam Ivy League. Sampai akhirnya, pada September 2006, Facebook mulai membuka pendaftaran bagi siapa saja yang memiliki alamat email. 9 Fitur yang ditawarkan Facebook sebagai situs jejaring sosial membuat banyak orang menggunakannya. M enurut Jubilee Enterprise, Indonesia merupakan salah satu pengguna Facebook terbesar dengan jumlah user 16

sekitar 17,6 juta orang .

2.5

S emiotika

Secara etimologis, semiotik berasal dari kata Yunani “Semion” yang berarti “Tanda”. Tanda itu sendiri diartikan sebagai sesuatu yang dapat mewakili sesuatu yang lain. Secara Terminologis, semiotik dapat diartikan sebagai ilmu yang memepelajari sederetan peristiwa yang terjadi di seluruh dunia sebagai tanda.

16

Jubilee Enterprise. Animasi Flash Gaya Anak Muda. Jakarta: PT Elex Media Komputindo Kelompok Gramedia. 2007.


21

Adapun nama lain dari semiotika adalah semiologi. Jadi sesunguhnya kedua istilah ini mengandung pengertian yang persis sama, walaupun penggunaan salah satu dari kedua istilah tersebut biasanya menunjukkan pemikiran pemakainya; mereka yang bergabung dengan Peirce menggunakan kata semiotika, dan mereka yang bergabung 17

dengan Saussure menggunakan kata semiologi . Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda. Tandatanda adalah perangkat yang kita pakai dalam upaya berusaha mencari jalan di dunia ini. Suatu tanda menandakan sesuatu selain dirinya sendiri, dan makna ialah hubungan 18

antara suatu objek atau idea dan suatu tanda . Konsep dasar ini mengikat bersama seperangkat teori yang amat luas berurusan dengan sy mbol, bahasa, wacana, dan bentuk nonverbal, teori-teori yang menjelaskan bagaimana tanda berhubungan dengan maknanya dan bagaimana tanda disusun. Secara umum, studi tentang tanda merujuk kepada semiotika19. Dengan semiotika, kita lantas berurusan dengan tanda. Semiotika, menurut Lechte adalah teori tentang tanda dan penandaan. Lebih jelasny a lagi, semiotika adalah suatu disiplin yang menyelidiki semua bentuk komunikasi yang terjadi dengan sarana “tanda-tanda” dan berdasarkan pada “kode”20. Jika diterapkan pada tanda-tanda bahasa, maka huruf, kata, kalimat, tanda-tanda itu hanya mengembangkan arti (significant) dalam kaitannya dengan pembacanya.

17

Alex Sobur. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. 2003. Hal 12 Stephen Littlejohn W. Theories of Human Communication. Fifth Edition. New York:Wadsworth Publishing Company. 1996 19 Opcit Alex Sobur Hal 16 20 John Lechte. 50 Filsuf Kontemporer; dari Strukturalisme sampai Posmodernitas. Yogyakarta: Kanisius. 2001. 18


22

Pembaca itulah yang menghubungkan tanda dengan apa yang ditandakan (signifie) sesuai dengan konvensi dalam sy stem bahasa yang bersangkutan21. Semiotika adalah ilmu yang memfokuskan perhatiannya pada tanda-tanda yang ada di dalam kehidupan manusia sehari-hari. Kata “tanda” di sini berarti segala hal yang harus dimaknai. Di dalam suatu tanda diandaikan ada pesan yang hendak disampaikan kepada manusia. Ketika kita melihat sesuatu (benda atau peristiwa, dll) yang sepertinya hendak menyampaikan pesan, maka di situ ada tanda yang minta dimaknai. Semiotika adalah studi tentang tanda-tanda (sign), fungsi tanda, dan produksi makna. Tanda adalah sesuatu yang berarti sesuatu untuk orang lain. Studi semiotik tanda-tanda, penggunaan tanda dan segala sesuatu yang berkaitan dengan tanda22. 2.5.1 S istem S emiotika A. Pragmatik M enguraikan tentang asal usul tanda, kegunaan tanda oleh yang menerapkannya, dan efek tanda bagi yang menginterpretasikannya, dalam batas perilaku suby ek. Dalam arsitektur, semiotik pragmatic merupakan tinjauan tentang pengaruh arsitektur (sebagai sistem tanda) terhadap manusia dalam menggunakan bangunan. Semiotik pragmatic berpengaruh pada indera manusia dan perasaan pribadi. Hasil karya arsitektur akan dimaknai sebagai suatu hasil persepsi

oleh

pengamatny a,

hasil

persepsi

tersebut

kemudian

dapat

mempengaruhi pengamat sebagai pemakai dalam menggunakan hasil karya

21 22

Opcit Alex Sobur. Hal 17 Tommy Christomi dan Untung Yuwono. Semiotika Budaya. Jakarta Pusat. 2004


23

arsitektur. Dengan kata lain, hasil karya arsitektur merupakan wujud yang dapat mempengaruhi pemakainya. B. S intaktik Sintaktik menguraikan tentang kombinasi tanda tanpa memperhatikan ‘makna’nya ataupun hubungannya terhadap perilaku subyek. Semiotik sintaktik ini mengabaikan pengaruh akibat bagi suby ek yang menginterpretasikannya. Dalam arsitektur, semiotic sintaktik paduan dan kombinasi dari berbagai sy stem tanda. Hasil karya arsitektur akan dapat diuraikan secara komposisional dan ke dalam bagian-bagiannya, hubungan antar bagian dalam keseluruhan akan dapat diuraikan secara jelas. C. S emantik Semantik menguraikan tentang pengertian suatu tanda sesuai dengan ‘arti’ yang disampaikan. Dalam arsitektur, semiotic semantic merupakan tinjauan tentang sy stem tanda yang dapat sesuai dengan arti yang disampaikan melalui ekspresi wujudnya. Wujud tersebut akan dimaknai kembali sebagai suatu hasil persepsi oleh pengamatny a. Perwujudan makna suatu rancangan dapat dikatakan berhasil jika ‘makna’ atau ‘arti’ yang ingin disampaikan oleh perancang melalui rancangannya dapat dipahami dan diterima secara tepat oleh pengamatny a, jika ekspresi yang ingin disampaikan perancangnya sama dengan persepsi pengamatny a.


24

2.5.2 S emiotika menurut para ahli

A. Menurut Ferdinand De S aussure Yang terpenting dalam upaya menangkap hal pokok pada teori Saussure adalah prinsip yang mengatakan bahwa bahasa itu adalah sy stem tanda, dan setiap tanda, dan setiap tanda itu tersusun atas dua bagian; signifier (penanda) dan signified (petanda). M enurut Saussure, bahasa itu merupakan sy stem tanda, suara, bunyi bilamana menekspresikan, menyatakan, atau menyampaikan ide-ide pengertian tertentu23. Jadi, meskipun antara penanda dan petanda tampak sebagai entitas yang terpisah, namun keduanya hanya ada sebagai komponen tanda. Tandallah yang merupakan fakta dasar dari bahasa24. Teori semiotika menurut Ferdinand de Saussure mengembangkan dasar-dasar teori linguistik umum. Kekhasan teorinya terletak pada kenyataan. Dia menganggap bahasa sebagai sistem tanda. M enurut Saussure tanda-tanda, khususnya tanda-tanda kebahasaan, setidak-tidaknya memiliki dua buah karakteristik primordial, yaitu bersifat linier dan arbitrer25. Yang terpenting dalam pembahasan pokok pada teori Saussure adalah prinsip yang mengatakan bahwa bahasa adalah suatu sistem tanda, dan setiap tanda itu tersusun dari signifier (penanda) dan signified (petanda), form dan content, 26

parole dan langue, sy nchronic dan diachronic, sintakmatik dan paradigmatic . Peneliti meneliti atas 2 asp ek dari karakteristik ini yaitu signifier-signified dan parole-langue.

23

Alex Sobur. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. 2003. Hal 46 Ibid hal 47 25 Kris Budiman. Semiotika Visual. Yogyakarta: Penerbit Buku Baik. 2003 26 Alex Sobur. 2003, Semiotika Komunikasi, Rosdakarya, Bandung. Hal 46 24


25

M enurut Saussure bahasa merupakan suatu sistem tanda (sign). Tanda dalam pendekatan Saussure merupakan manifestasi konkret dari citra bunyi dan sering diidentifikasi dengan citra bunyi sebagai penanda. Jadi penanda (signifier) dan petanda (signified) merupakan unsur mentalistik. Dengan kata lain, kehadiran yang satu berarti 27

pula kehadiran yang lain seperti dua sisi kertas .

Gambar 2.5.2 Model S emiologi Ferdinand De S aussure Dalam tanda terungkap citra bunyi atau konsep sebagai dua komponen yang tak terpisahkan. Hubungan antara penanda dan petanda bersifat bebas (arbiter), baik secara kebetulan maupun ditetapkan. Arbiter dalam pengertian penanda tidak memiliki hubungan alamiah dengan petanda. M enurut Saussure28, prinsip kearbiteran bahasa atau tanda tidak dapat diberlakukan secara mutlak atau sepenuhnya. Terdapat tanda-tanda yang benar-benar arbiter, tetapi ada juga yang relatif. Kearbiteran bahasa sifatny a bergradasi. Di samping itu, ada pula tanda-tanda yang bermotivasi, yang relative nonarbitrer. Proses pemberian makna (signifikasi) tanda terdiri dari dua elemen tanda. M enurut Saussure, tanda terdiri dari dua elemen tanda (signifier, dan signified), Signifier adalah elemen fisik dari tanda dapat berupa tanda, kata, image, atau suara. Sedangkan signified adalah menunjukkan konsep mutlak yang mendekat pada tanda

27 28

Ibid Alex Sobur Opcit Alex Sobur Hal 32


26

fisik yang ada. Sementara proses signifikasi menunjukkan antara tanda dengan realitas aksternal yang disebut referent 29. Signifier dan signified adalah produksi kultural hubungan antara kedua (arbitier) memasukkan dan hanya berdasar konvensi, kesepakatan, atau peraturan dari kultur pemakai bahasa tersebut. Hubungan antara signified dan signifier tidak bisa dijelaskan dengan nalar apapun, baik pilih bunyi-bunyian atau pilihan yang mengaitkan rangkaian bunyi tersebut dengan benda atau konsep yang dimaksud. Karena hubungan yang terjadi antara signified dan signifier harus dipelajari yang berasal ada struktur yang 30

pasti atau kode yang membantu menafsirkan . Langue adalah abstraksi dan artikulasi bahasa pada tingkat individu.sosial budaya. Langue dimaksudkan bahasa sejauh merupakan milik bersama dari suatu golongan bersama. Langue sebagai cabang linguistic yang menaruh perhatian pada tanda-tanda bahasa atau ada pula yang menyebutny a sebagai kode-kode31. Langue sama sekali bukan tindakan dan tidak pula dirancang, diciptakan atau diubah secara pribadi karena pada hakikatny a merupakan kontrak kolektif yang sungguh-sungguh harus dipatuhi dalam komunikasi32. Jika langue memiliki objek studi sy stem atau tanda maka parole adalah living sp eech, yaitu bahasa yang hidup

atau bahasa sebagaimana terlihat dalam

penggunaannya “tidak sadari” oleh pengguna bahasa yang bersangkutan, maka parole lebih memperhatikan faktor p ribadi pengguna bahasa.

29

Opcit Alex Sobur Hal 46 Opcit Alex Sobur hal 47 31 Opcit Alex Sobur Hal 50 32 Opcit Alex Sobur Hal 52 30


27

Gambar 2.5.2.1 Parole dan Langue Parole dapat dipandang sebagai kombinasi yang memungkinkan subjek (penutur) sanggup menggunakan kode bahasa untuk mengungkapkan pemikiran pribadinya.33 Kalau unit dasar langue adalah kata, maka unit dasar parole adalah kalimat. Kalau langue itu bersifat sinkronik dalam artian tanda itu dianggap baku sehingga mudah disusun sebagai suatu sy stem, maka parole dianggap sebagai diakronik yaitu sangat terikat oleh waktu p ada saat terjadi pembicaraan34.

B. Menurut Charles S anders Peirce Suatu tanda itu tidak pernah berupa suatu entitas yang sendirian, tanda A menunjukkan suatu fakta (atau objek B), kepada penafsirannya, yaitu C. Peirce mengatakan

bahwa tanda itu

sendiri merupakan contoh

dari kepertamaan,

objeknya adalah kekeduaan, dan unsur pengantaranya adalah keketigaan. M enurut Peirce

tanda

adalah

sesuatu

yang digunakan

agar

tanda

bisa

berfungsi.

Berdasarkan objeknya, peirce membagi tanda atas:

 Ikon Sesuatu yang melaksanakan fungsi sebagai penanda yang serupa dengan bentuk objeknya. Didalam ikon hubungan antara penanda dan petanda nya memiliki kesamaan

33 34

Opcit Alex Sobur Hal 51 Ibid


28

dalam beberapa kualitas. Suatu peta atau lukisan bisa dikatakan sebagai ikon karena memiliki kemiripan rupa dengan objeknya. Contoh lain adalah rambu-rambu lalu lintas seperti “awas, banyak anak-anak!” ,”rambu2 lampu lalu-lintas” semua itu memiliki kemiripan visual atau bisa juga disebut ”meniru” dengan objeknya.

 Indeks M erupakan tanda yang memiliki keterikatan eksistensi terhadap petandanya atau objeknya atausesuatu yang melaksanakan fungsi sebagai penanda yang mengisyaratkan penandanya Di dalam indeks, hubungan antara penanda dengan petandanya bersifat ny ata dan aktual. M isalnya bau kentut pertanda ada orang yang baru saja kentut di tempat itu, tanda panah menunjukkan kanan dibawahnya bertuliskan “SOLO 20 KM ” adalah indeks bahwa ke kanan 20 kilometer lagi adalah kota Solo, begitu juga dengan tomboltombol atau link dalam situs web merupakan indeks untuk menuju halaman web yang dimaksud.



S imbol

M erupakan tanda yang bersifat konvensional. Tanda-tanda linguistik umumnya merupakan simbol. Jadi simbol adalah suatu tanda yang sudah ada aturan atau kesepakatan yang dipatuhi bersama, simbol ini tidak bersifat global, karena setiap daerah memiliki simbol-simbol tersendiri seperti adat istiadat daerah yang satu belum tentu sama dengan adat-istiadat daerah yang lainnya. Simbol palang putih dengan latar belakang merah sudah disepakati secara internasional bahwa tanda itu berarti “stop” atau larangan masuk.


29

C. Menurut Rolland Bhartes Bahasa adalah sebuah sy stem tanda yang mencerminkan asumsi-asumsi 35

masy arakat tertentu dalam waktu tertentu. 5 kode yang ditinjau Bhartes y aitu : 1. Kode Hermeneutik atau kode teka-teki berkisar pada harapan pembaca untuk mendapatkan “kebenaran” bagi pertanyaan yang muncul dalam teks. Kode ini muncul dalam narasi tradisional yang berkesinambungan antara pemunculan suatu teka-teki dan 36 penyelesaiannya di dalam cerita .

2. Kode Semik atau kode konotatif, banyak menawarkan banyak sis. Dalam pembacaan, pembaca menyusun tema suatu teks. Ia melihat bahwa konotasi kata atau frase tertentu di dalam teks dapat dikelompokkan dengan konotasi atau frase yang mirip. Jika suatu konotasi melekat pada suatu nama tertentu, maka kita dapat mengenali tokoh tersebut. 3. Kode Simbolik merupakan aspek pengkodean fiksi yang paling khas bersifat struktural. Hal ini didasarkan pada gagasan bahwa makna berasal dari beberapa oposisi biner atau pembedaan, baik taraf bunyi dalam proses wicara, maupun pada taraf oposisi yang melalui proses. M isalnya seorang anak yang belajar bahwa ayah dan ibunya berbeda satu sama lain dan bahwa perbedaan ini juga membuat sama dengan satu di 37

antara keduanya dan berbeda dari yang lain . 4. Kode gnomic atau kode kultural, merupakan acuan teks ke benda-benda yang sudah diketahui dan dimodifikasi oleh budaya38.

35

Ibid hal 65 Ibid Hal 65 37 Opcit Alex Sobur hal 66 38 Opcit Alex Sobur Hal 66 36


30

5. Kode proaretik atau kode tindakan, dianggapnya sebagai perlengkapan utama teks yang dibaca orang39.

39

Opcit Alex Sobur Hal 66


BAB II TINJAUAN PUSTAKA. bisa lebih mudah memahami pesan-pesan yang disampaikan 7. Dalam komunikasi

Recommend Documents