AADC2. Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor. Editor: Ibnu Qoyim, M.S. Penulis: Dwi Nurmayunita, dkk

AADC2 Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor

Editor: Ibnu Qoyim, M.S.

Penulis: Dwi Nurmayunita, dkk.

LEMBAR TIM PENYUSUN AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor) Buku ini adalah hasil kegiatan kelompok KKN-PpMM UIN Syarif Hidayatullah Jakarta tahun 2016 di Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. ©BAROKAH2016_Kelompok KKN103 ISBN 978-602-6670-73-1 Tim Penyusun Editor Ibnu Qoyim, M.S. Penyunting Muhammad Syarif Nasution, SH.I Penulis Dwi Nurmayunita, Andri Iskandar, Anita Fitriyani, Hanifah, Irvan Syahbetra, Siti Juariatun Nuriah, Safira Ayesha Permata Layout Hanifah Design Cover Andri Iskandar Kontributor Bapak Takiyudin, Moh. Syufyan dan Ahmad Rizky Ma’mun

Diterbitkan atas kerja sama Pusat Pengabdian kepada Masyarakat (PPM)-LP2M UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Dengan Kelompok KKN BAROKAH

iv

AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

LEMBAR PENGESAHAN Buku Laporan Hasil Kuliah Kerja Nyata (KKN) Pengabdian pada Masyarakat oleh Mahasiswa Kelompok KKN Nomor: 103 di Desa Kampung Sawah yang berjudul: AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor) telah diperiksa dan disahkan pada tanggal 08 Juni 2017.

Dosen Pembimbing

Koord. Program KKN-PpMM

Ibnu Qoyim, M.S NIP.19541124 198403 1 002

Eva Nugraha,M.Ag NIP.19710217 19980 3 002

Mengetahui, Kepala Pusat Pengabdian kepada Masyarakat UIN Syarif Hidayatullah Jakarta

Djaka Badranaya, ME NIP. 19770530 200701 1 008

iii

“Belajar bukan untuk menjadi orang pintar, tetapi belajarlah untuk menjadi orang benar.”

~M. Andri Iskandar Sholeh~

iv


KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah Subhanallah Wa Ta’ala karena atas rahmat dan karunia-Nya sehingga kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) ini hingga penyusunan laporan kegiatan Kuliah Kerja Nyata dapat diselesaikan dengan baik dan tepat pada waktu yang telah ditentukan. Sholawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhammad Shallallah ‘Alaihi wa Sallam dan para sahabatnya, yang telah memberikan tauladan baik sehingga akal dan pikiran penyusun mampu menyelesaikan Laporan Kuliah Kerja Nyata (KKN) ini, semoga kita termasuk umatnya yang kelak mendapatkan syafa’atnya. Dalam kesempatan ini kami mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah banyak membantu dalam pelaksanaan dan penyusunan laporan Kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) di antaranya : 1. Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A., selaku Rektor Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta sebagai pelindung dalam kegiatan KKN 2016. 2. Bapak Djaka Badranaya, M.E., selaku kepala PPM Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah membantu dan memberikan pengarahan kepada kami dalam pelaksanaan KKN. 3. Bapak Eva Nugraha, M.Ag., selaku koordinator KKN-PpMM yang telah memberikan pembekalan mengenai persiapan KKN-PpMM 2016. 4. Bapak Muhammad Syarif Nasution, SH.I, selaku penyunting buku laporan hasil KKN-PpMM Barokah 2016 yang telah memberikan bimbingan dalam penyusunan buku ini. 5. Bapak Ibnu Qoyim, M.S., selaku Dosen Pembimbing Kelompok KKN Barokah yang telah memberikan arahan dan bimbingannya kepada kami selama kegiatan KKN. 6. Bapak Oco Santoso, selaku Kepala Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor yang telah mengizinkan kami untuk melaksanakan kegiatan KKN. 7. Bapak H. Shohwan, selaku Ketua RW 06 Kampung Sawah yang telah bersedia memberikan wilayah yang dipimpinnya menjadi tempat kami mengabdi dan melakasanakan kegiatan KKN. 8. Keluarga Besar SDN Kampung Sawah 03, yang telah memberikan kami kesempatan untuk berkontribusi dalam bentuk mengajar memberikan materi pelajaran. v

9.

Bapak Saefudin, selaku Perwakilan Pemuda Kampung Cigewor yang telah membantu kami dalam melaksanakan program kerja. 10. Bapak Takiyudin, selaku Perwakilan Pemuda Kampung Candi yang telah membantu kami dalam melaksanakan program kerja. 11. Para warga Desa RW 06, yang telah menerima kami dengan baik dan berpartisipasi dalam kegiatan KKN. Selain itu, pelaksanaan KKN-PpMM ini tidak akan berjalan tanpa peran orang tua dan keluarga dari kelompok KKN Barokah yang telah memberikan dukungan secara moril maupun materil untuk kami. Semoga buku ini memberi banyak manfaat kepada para pembaca. Dalam penyusunan laporan ini, kami menyadari masih banyak kekurangan baik dari segi susunan serta cara penulisan laporan ini, karenanya saran dan kritik yang sifatnya membangun demi kesempurnaan laporan ini sangat kami harapkan. Akhirnya, semoga laporan ini bisa bermanfaat bagi pembaca dan peserta KKN yang akan mendatang.

Ciputat, 10 Desember 2016 Tim Penyusun KKN-PpMM Kelompok

Ttd Tim Penyusun

vi


DAFTAR ISI LEMBAR PENGESAHAN ................................................................................ iii KATA PENGANTAR ......................................................................................... v DAFTAR ISI ....................................................................................................... vii DAFTAR TABEL ................................................................................................ ix DAFTAR GAMBAR........................................................................................... xi TABEL IDENTITAS KELOMPOK .............................................................. xiii RINGKASAN EKSEKUTIF ............................................................................. xv PROLOG ...........................................................................................................xvii BAB 1 PENDAHULUAN ..................................................................................... 1 A. Dasar Pemikiran.................................................................................................. 1 B. Kondisi Umum Tempat KKN-PpMM Desa Kampung Sawah .............2 C. Permasalahan .......................................................................................................2 D. Profil Kelompok KKN-PpMM 103 Barokah ............................................... 3 E. Fokus atau Prioritas Kerja ...............................................................................6 F. Sasaran dan Target .............................................................................................6 G. Jadwal Pelaksanaan Program ..........................................................................8 H. Pendanaan dan Sumbangan .......................................................................... 10 I. Sistematika Penyusunan ................................................................................ 10 BAB II METODE PELAKSAAAN PROGRAM .............................................11 A. Metode Intervensi Sosial ................................................................................. 11 B. Pendekatan dalam Pemberdayaan Masyarakat ....................................... 12 BAB III KONDISI WILAYAH PENGABDIAN KKN-PpMM .................. 13 A. Sejarah Desa ....................................................................................................... 13 B. Letak Geografis ................................................................................................. 13 C. Struktur Penduduk .......................................................................................... 15 D. Sarana dan Prasarana ...................................................................................... 19 BAB IV DESKRIPSI HASIL PELAYANAN DAN PEMBERDAYAAN.... 21 A. Kerangka Pemecahan Masalah ..................................................................... 21 B. Bentuk dan Hasil Kegiatan Pelayanan Pada Masyarakat .................... 27 C. Bentuk dan hasil Kegiatan Pemberdayaan Pada Masyarakat ............ 36 D. Faktor-Faktor Pencapaian Hasil ................................................................ 40 BAB V PENUTUP ............................................................................................... 41 A. Kesimpulan ........................................................................................................ 41 B. Rekomendasi .................................................................................................... 42

vii

EPILOG ................................................................................................................47 A. Kesan Masyarakat atas Pelaksanaan KKN-PpMM................................47 B. Penggalan Kisah Inspiratif KKN ................................................................ 49 DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................141 BIOGRAFI SINGKAT ..................................................................................... 143 Lampiran 1 Kegiatan Individu KKN- PpMM 2016 ................................... 151 Lampiran 2 Surat dan Sertifikat ................................................................... 165 Lampiran 3 Foto Kegiatan.............................................................................. 177

viii


DAFTAR TABEL Tabel 1.1: Fokus atau Prioritas Kerja ....................................................................... 6 Tabel 1.2: Sasaran dan Target .................................................................................... 7 Tabel 1.3: Jadwal Pra KKN ......................................................................................... 8 Tabel 1.4: Jadwal Pelaksanaan Program KKN ...................................................... 9 Tabel 1.5: Laporan dan Evaluasi ............................................................................... 9 Tabel 1.6: Pendanaan dan Sumbangan .................................................................. 10 Tabel 3.1: Keadaan Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin ............................. 15 Tabel 3.2: Keadaan Penduduk Berdasarkan Agama ......................................... 16 Tabel 3.3: Keadaan Penduduk Berdasarkan Pekerjaan .....................................17 Tabel 3.4: Keadaan Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan ................ 19 Tabel 4.1: Matriks SWOT Bidang Pendidikan .................................................. 23 Tabel 4.2: Matriks SWOT Bidang Keagamaan ..................................................25 Tabel 4.3: Matriks SWOT Bidang Lingkungan ................................................. 27 Tabel 4.4: Matriks SWOT Bidang Sosial Masyarakat.....................................28 Tabel 4.5: Bentuk dan Hasil Kegiatan Mengajar di Sekolah .......................... 30 Tabel 4.6: Bentuk dan Hasil Kegiatan Training Motivasi ................................ 32 Tabel 4.7: Bentuk dan Hasil Kegiatan Taman Baca .......................................... 33 Tabel 4.8: Bentuk dan Hasil Kegiatan Mengajar Mengaji .............................. 35 Tabel 4.9: Bentuk dan Hasil Kegiatan Perayaan HUT RI ............................... 36 Tabel 4.10: Bentuk dan Hasil Kegiatan Pengadaan Tong Sampah ............... 38 Tabel 4.11: Bentuk dan Hasil Kegiatan Memperbaiki Gapura...................... 40 Tabel 4.12: Bentuk dan Hasil Kegiatan Perbaikan Masjid.............................. 41

ix

“Satu hal yang membuatku senang, kehadiran yang selalu dikenang”

-Hanifah-

x


DAFTAR GAMBAR Gambar 1.1: Gambar Logo KKN Barokah .............................................................. 3 Gambar 3.1: Peta Desa Kampung Sawah .............................................................. 14 Gambar 3.2: Peta Desa Layanan Pengabdian KKN Barokah .......................... 14 Gambar 3.3: Grafik Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin............................ 15 Gambar 3.4: Grafik Penduduk Berdasarkan Agama ........................................ 16 Gambar 3.5: Grafik Penduduk Berdasarkan Pekerjaan ................................... 18 Gambar 3.6: Grafik Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan ...............20 Gambar 3.7: Kondisi Wilayah Desa Kampung Sawah RW 06......................22 Gambar 3.8: Salah Satu Contoh Sarana dan Prasarana di Desa Kampung Sawah RW 06..............................................................................................................22 Gambar 3.9: Kondisi Persawahan dan Aliran Irigasi di Desa Kampung Sawah RW 06..............................................................................................................22 Gambar 4.1: Kegiatan Belajar di Sekolah ..............................................................31 Gambar 4.2: Pemberian Kenang- kenangan ........................................................31 Gambar 4.3: Kegiatan Training Motivasi .............................................................. 33 Gambar 4.4: Perpisahan dan Foto Bersama ........................................................ 33 Gambar 4.5: Membersihkan Ruang Taman Baca ..............................................34 Gambar 4.6: Ruang Taman Baca ............................................................................34 Gambar 4.7: Kegiatan Membaca Iqra’ ................................................................... 36 Gambar 4.8: Kegiatan Mengajar Mengaji ............................................................ 36 Gambar 4.9: Lomba Makan Kerupuk ................................................................... 38 Gambar 4.10: Lomba Balap Karung ....................................................................... 38 Gambar 4.11: Kumpulan Tong Sampah ................................................................ 39 Gambar 4.12: Pemberian Tong Sampah Setiap RT ........................................... 39 Gambar 4.13: Gotong Royong Perbaikan Gapura ............................................. 41 Gambar 4.14: Keadaan Gapura Setelah Perbaikan ........................................... 41 Gambar 4.15: Keadaan Tempat Wudhu ................................................................. 42 Gambar 4.16: Memasang Keramik ........................................................................ 42 Gambar Lampiran 2.1: Surat Undangan HUT RI........................................... 169 Gambar Lampiran 2.2: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 170 Gambar Lampiran 2.3: Surat Undangan Pembukaan KKN .......................... 171 Gambar Lampiran 2.4: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 172 Gambar Lampiran 2.5: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 173 Gambar Lampiran 2.6: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 174 Gambar Lampiran 2.7: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 175

xi

Gambar Lampiran 2.8: Surat Undangan Pembukaan KKN ......................... 176 Gambar Lampiran 2.9: Surat Undangan Penutupan KKN Untuk Kepala Desa .............................................................................................................................. 177 Gambar Lampiran 2.10: Surat Undangan Penutupan KKN ..........................178 Gambar Lampiran 2.11: Sertifikat Partisipan KKN ........................................ 179 Gambar Lampiran 2.12: Sertifikat Pembicara Training Motivasi ................. 180 Gambar Lampiran 3.1: Kegiatan Pembukaan KKN ......................................... 181 Gambar Lampiran 3.2: Kegiatan Mengajar Mengaji/TPA ............................ 182 Gambar Lampiran 3.3: Kegiatan Mengajar di Sekolah ................................. 183 Gambar Lampiran 3.4: Kegiatan Perayaan HUT RI ke 71 ............................ 184 Gambar Lampiran 3.5: Kegiatan Training Motivasi......................................... 185 Gambar Lampiran 3.6: Kegiatan Renovasi Gapura ........................................ 186 Gambar Lampiran 3.7: Kegiatan Pembuatan Taman Baca ............................187 Gambar Lampiran 3.8: Kegiatan Penutupan KKN Barokah ........................ 188

xii


TABEL IDENTITAS KELOMPOK Kode Desa Kelompok Dana J. Mhswa J. Keg J.Pembangunan Fisik

01/Bogor/Rumpin/103 Kampung Sawah Barokah Rp15.000.000,10 orang 8 Kegiatan 4 Kegiatan:  Pengadaan Tong Sampah  Perbaikan Gapura  Perbaikan Masjid  Pengadaan Taman Baca

xiii

1.4.40. 103

“Simpan ketakutanmu untuk diri sendiri dan berbagilah keberanianmu untuk orang lain.”

~Moh. Syufyan~

xiv


RINGKASAN EKSEKUTIF Buku AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor) disusun berdasarkan hasil kegiatan KKN-PpMM di Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor selama 30 hari. Ada 10 orang mahasiswa yang terlibat di kelompok ini, yang berasal dari 7 Fakultas yang berbeda. Kami namai kelompok ini dengan nama “BAROKAH” dengan nomor kelompok 103. Kami dibimbing oleh Bapak Ibnu Qoyim M.S, beliau adalah dosen di Fakultas Sains dan Teknologi. Tidak kurang dari 8 kegiatan yang kami lakukan di desa tersebut, yang sebagian besar merupakan pelayanan kepada masyarakat dan sebagian kecilnya adalah pemberdayaan. Dengan fokus pada 1 RW, kegiatan-kegiatan yang kami lakukan menghabiskan dana sekitar 15 Juta rupiah. Dana tersebut kami dapatkan dari iuran anggota kelompok KKN sebesar Rp10.000.000,- dana penyertaan Program Pengabdian pada Masyarakat oleh Dosen (PpMD) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Rp5.000.000,-. Dari hasil kegiatan yang kami lakukan, terdapat sejumlah keberhasilan yang telah kami raih yaitu: 1. Bertambahnya motivasi belajar peserta didik. 2. Meningkatnya ilmu pengetahuan khususnya dalam bidang keagamaan, seperti mengaji yang meliputi bahasa arab, ilmu tajwid, bacaan doa-doa harian. 3. Meningatkan kesadaran warga akan kegunaan tempat ibadah. 4. Meningkatkan kesadaran warga akan kebersihan lingkungan sekitar tempat tinggal. 5. Bertambahnya peran aktif pemuda dalam rangka membangun lingkungan. Saat merencanakan dan implementasi kegiatan, terdapat sejumlah kendala yang kami hadapi, antara lain: 1. Kurangnya waktu untuk melakukan konsolidasi dan koordinasi dengan berbagai pihak, baik internal anggota kelompok, dosen pembimbing, pihak sponsor, desa. 2. Kurangnya dana yang bisa terkumpul untuk memaksimalkan rencana kegiatan yang telah disusun. 3. Tidak adanya penyuluhan tentang pentingnya kebersihan dan kesehatan. Demikian, kami pada akhirnya bisa merampungkan sebagian besar

xv

rencana kegiatan kami. Adapun kekurangan-kekurangannya adalah: Karena keterbatasan biaya yang kelompok kami miliki, kelompok kami tidak mengadakan penyuluhan tentang kesehatan. Karna seperti yang kita tahu seharusnya cek kesehatan sangatlah penting dan membutuhkan biaya yang tidak sedikit pula.

xvi


PROLOG Berkontribusi Mewujudkan Masyarakat Madani Ibnu Qoyim, M.S. Keberadaan sebuah lembaga pendidikan (universitas) tidak akan pernah lepas dari perannya kepada masyarakat, baik itu di lingkungan lembaga atau masyarakat luas. Bentuk pengabdian kepada masyarakat ini dihadirkan melalui kegiatan yang melibatkan mahasiswa, seperti Kuliah Kerja Nyata. Kuliah Kerja Nyata (KKN), merupakan bentuk pendidikan dengan cara memberikan pengalaman belajar kepada mahasiswa untuk hidup di tengah masyarakat, mengidentifikasi masalah yang ditemukan dan mampu memberikan solusi terhadap permasalahan tersebut. Sebagai kontribusi bentuk nyata dari universitas terhadap masyarakat, KKN menjadi media mengubah paradigma working for community menjadi working with community, sehingga universitas dan masyarakat dapat bekerja sama dengan memberdayakan kekuatan masing-masing. Melalui KKN mahasiswa pun mendapat pengalaman berharga dengan hidup bersama masyarakat. Mahasiswa memperoleh pengalaman belajar dan bekerja dengan menerapkan ilmu pengetahuan yang telah mereka dapatkan di universitas. Konsep-konsep akademis yang selama ini mereka dapatkan di bangku kuliah dapat dihubungkan dengan realita di kehidupan masyarakat. Apa yang terjadi di masyakarat juga dapat memperkaya bagaimana mereka memahami ilmu pengetahuan. Harapannya dengan KKN akan menghasilkan mahasiswa yang peka terhadap kebutuhan masyakarat dan mampu menciptakan solusi atas masalah yang muncul di masyarakat dengan menerapkan ilmu yang mereka dapat. Keterlibatan universitas beserta mahasiswanya dalam kehidupan masyarakat akan membantu masyarakat menghadapi dan mengatasi masalah yang muncul. Masyakarat akan mendapat bantuan pemikiran, tenaga dan ilmu pengetahuan dalam merencanakan pembangunan serta mencari jalan keluar atas masalah yang timbul dari proses pembangunan. Pertemuan dan interaksi yang dalam antara masyarakat dan mahasiswa menjadi wadah terjadinya transfer ilmu pengetahuan sehingga diharapkan dengan kegiatan KKN mampu melahirkan masyarakat sebagai penerus pembangunan agar upaya pembangunan akan terus terjadi. Tak kalah penting adalah terjalinnya

xvii

silaturahmi antara universitas, mahasiswa, dan masyarakat. Keberadaan mahasiswa di masyarakat, kedatangan pihak univeritas melalui Dosen Pembimbing KKN atau PPM (Pusat Pengabdian kepada Masyakarat) selama KKN berlangsung membuka pintu silaturahmi. Kunjungan, perbincangan, serta keterlibatan mahasiswa dalam kehidupan sehari-hari masyarakat membuat tiga elemen penting tersebut saling mengenal dan menciptakan rasa sayang dan peduli. Semoga pertemanan serta rasa sayang dan peduli yang terbentuk tidak hilang dengan selesainya program KKN di wilayah tersebut. Aamiin

Jakarta, 19 September 2016 Selaku Dosen Pembimbing KKN- PpMM Kelompok 103

Ibnu Qoyim, M.S. NIP.19541124198403 1 002

xviii


BAB 1 PENDAHULUAN A. Dasar Pemikiran Mahasiswa adalah generasi penerus bangsa yang merupakan aset dalam pembangunan jangka panjang suatu bangsa. Mahasiswa juga mempunyai peran yang sangat penting dalam kemajuan suatu bangsa. Oleh karena itu, mahasiswa harus memiliki kapasitas keilmuan dan karakteristik intelektual, serta mempunyai jiwa sosial yang tinggi. Dengan demikian, mahasiswa perlu diberikan pembekalan berbagai ilmu pengetahuan akademik dan sosial yang hal ini dapat diwujudkan dengan berbagai cara, salah satu di antaranya adalah melalui program Kuliah Kerja Nyata (KKN). Dengan adanya kegiatan tersebut, mahasiswa dapat memahami posisinya sebagai Agent of Change yang dapat mengoptimalkan potensi di suatu daerah kemasyarakatan melalui program-program Kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang dilaksanakan di Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor. Kampung tersebut sangat layak untuk dilakukan pengabdian diri yang notabene masyarakatnya masih belum lancar membaca dan menulis, serta daerah yang masih belum tersentuh dengan adanya kemajuan teknologi, perekonomian menengah rendah, paradigma yang masih mengikuti adat istiadat nenek moyang dan sarana prasarana jalan desa masih jauh dari kata layak untuk digunakan. Alasan kami memberikan judul AADC2 (Ada Apa Dengan Candid an Cigewor) adalah sesuai dengan tata letak Desa Kampung Sawah RW 06 yaitu Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Dengan itu kami ingin menceritakan apapun yang terjadi, terkait dengan program pengabdian kami yang meliputi pengajaran terhadap siswa Sekolah Dasar, mengajar mengaji (TPA), pengadaan taman baca pemberdayaan lingkungan, perberdayaan Masjid, memperingati hari kemerdekaan dan training motivasi. Kami juga ingin menceritakan apa yang terjadi dan ada apa dengan desa tersebut seperti konflik antar kampung, irigasi, pemberdayaan, profesi mayoritas, pendidikan, masalah sengketa tanah, pernikahan di bawah umur, dan pencemaran lingkungan.

1

B. Kondisi Umum Tempat KKN-PpMM Desa Kampung Sawah Kondisi geografis dari Desa Kampung Sawah memiliki luas tanah 570 hektar yang terbagi dalam 7 RW dan 144 RT dalam 3 kepala dusun. Desa ini memiliki 8.278 jiwa yang mayoritas penduduknya masih berada dalam garis kemiskinan terhitung sekitar 70%, sedangkan untuk penduduk yang memiliki status sosial tinggi terhitung sekitar 30%1. Mayoritas mata pencaharian masyarakat adalah berdagang, bertani dan serabutan. Desa ini berada di bawah kepemimpinan Bapak Oco Santoso, beliau menjabat sebagai kepala desa selama 2 periode dengan akhir masa jabatan pada tahun 2020. Dalam bidang pendidikan di desa ini terdapat 6 SD, 1 SMP, dan 1 SMA. Dalam perihal usia minimal pernikahan bagi perempuan adalah 20 tahun sedang untuk laki-laki adalah 25 tahun. Mayoritas masyarakat memeluk agama Islam yang berlandaskan Ahlussunnah wal Jama’ah. C. Permasalahan Kami menemukan permasalahan yang cukup banyak setelah melakukan survei ke desa tujuan dan perlu diberikan solusi dalam pemecahan masalah di masyarakat. Maka, kami membagikan permasalahan desa dengan berbagai bidang sebagai berikut: 1. Bidang pendidikan Dalam hal pendidikan, di Desa Kampung Sawah, khususnya di Kampung Cigewor masih terbilang kurang dalam segi mengajar dan belajar para siswa. Selain itu, adanya fasilitas yang masih kurang memadai. Setelah siswa belajar hingga pelajaran berakhir di sekolah, mereka tidak menggunakan waktu di rumah dengan belajar, melainkan bermain bebas. Selain itu, para siswa juga masih banyak yang kurang lancar dalam membaca dan menulis. 2. Bidang Lingkungan Warga di sana masih kurang memperhatikan kebersihan lingkungan. Contohnya, masih membuang sampah sembarangan karena tak ada fasilitas tempat untuk membuang sampah. Selain itu, masyarakat juga 1 Wawancara dengan Kepala Desa Kampung Sawah, Bpk. Oco Santoso Pada Tanggal 19 Mei 2016

2


kurang memperhatikan dalam masalah air, yang mana aliran irigasi dan kali menjadi kegiatan warga seperti mencuci, buang air dan mandi. 3. Bidang Sosial Masyarakat Adanya konflik antar kampung dalam 1 RW yang terdapat 2 kampung yakni Kampung Cigewor dan Kampung Candi. Sebagian warga dari Kampung Cigewor ingin memisahkan diri dari kampung tersebut dan membuat kampung sendiri yang biasa disebut dengan Kampung Candi. 4. Bidang Keagamaan Dalam bidang keagamaan, di desa ini memiliki 2 pandangan yaitu masalah menggunakan speaker (dospek) dan tidak menggunakan speaker (aspek). D. Profil Kelompok KKN-PpMM 103 Barokah 1. Arti Nama dan Logo Kelompok Barokah, dengan nama ini bahwa apa yang kami lakukan dari semua kegiatan kami yang baik dan bermanfaat mendapatkan keberkahan dari Allah Subhanallahu Wa Ta’ala sehingga kami dapat dengan mudah melaksanakan program kerja kami. Kata “Barokah” juga kami niatkan supaya segala yang kami lakukan ini dengan niat untuk mengabdi pada masyarakat sehingga apa yang kami lakukan menjadi berkah.

Gambar 1.1: Logo KKN Barokah


3

Terkait dengan logo yang kami sepakati untuk dijadikan simbol dari kelompok Barokah, beberapa makna logo yang kami buat memiliki makna tersendiri, yaitu:  Gambar bentuk manusia yang saling berpegangan, dalam arti kami atas nama kelompok Barokah sangat berkomitmen untuk saling bekerja sama dalam kegiatan apapun dan semua program kerja yang akan kami jalani di lapangan, karena dengan kerja sama segala sesuatu yang sulit akan menjadi mudah dan bersemangat serta cepat terselesaikan dengan hasil yang memuaskan.  Warna biru, dipercaya memiliki makna Ilmu pengetahuan, dengan harapan ilmu yang kami amalkan kepada masyarakat dapat dengan mudah dicerna atau diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. 2. Kompetensi Anggota Kelompok Barokah Sebuah kompetensi memang harus ada dalam jiwa mahasiswa yang nantinya akan berhadapan dengan masyarakat dan hidup di tengah masyarakat. Semua anggota kelompok kami memiliki kompetensi masingmasing, seperti : 1. Hamzah Abdurrahman Hamzah Abdurrahman adalah mahasiswa Jurusan Hubungan International di Fakultas Ilmu Sosial dan Politik. Ia memiliki kompetensi akademik dalam bidang sosial dan politik, selain itu, ia juga aktif dalam bidang keagamaan terutama dalam berdakwah, mengingat ia merupakan seorang yang aktif di LDK atau Lembaga Dakwah Kampus. Hamzah diberikan amanat menjadi Ketua Kelompok KKN Barokah. 2. Siti Juariatun Nuriah Siti Juariatun Nuriah adalah mahasiswi Fakultas Syari’ah dan Hukum, ia merupakan Wakil Ketua di Kelompok KKN Barokah, dia memiliki kempetensi akademik pada bidang penyuluhan-penyuluhan pernikahan seperti membuat seminar tentang pernikahan di bawah umur. 3. Hanifah Hanifah adalah mahasiswi Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi (FIDIKOM) Jurusan Manajemen Dakwah. Hanifah diberikan amanat sebagai bendahara di kelompok Barokah. Ia memiliki kompetensi

4


akademik pendidikan dan manajemen, selain itu, mahir memasak dan mengajar mengaji. 4. Andri Iskandar Soleh Andri Iskandar Soleh adalah mahasiswa Fakultas Syari’ah dan Hukum, ia diberikan amanat sebagai Sekretaris Kelompok KKN Barokah, dia mempunyai kompetensi dalam pendidikan seperti mengajar pramuka dan kreatif dalam mendekorasi gapura serta panggung. 5. Dwi Nurmayunita Dwi Nurmayunita adalah mahasiswi Fakultas Adab dan Humaniora Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris. Ia diberikan amanat sebagai Sekretaris Kedua Kelompok KKN Barokah dan mempunyai kompetensi dalam bidang pendidikan dan seni, seperti mengajar serta membuat karya seni dari kertas origami. 6. Anita Fitriyani Anita Fitriyani adalah mahasiswi Fakultas Ekonomi dan Bisnis. Ia diberikan amanat di divisi konsumsi dan memiliki kempetensi pada bidang akademik dalam keterampilan dan mengajar. 7. Safira Ayesha Permata Safira Ayesha Permata adalah mahasiswi Fakultas Sains dan Teknologi, ia diberikan amanat di divisi Humas dan memiliki kompetensi dalam bidang desain dan IT. 8. Moh. Syufyan Moh. Syufyan adalah mahasiwa Fakultas Ushuluddin, ia diberikan amanat sebagai koordinator dari pemberdayaan masjid dan mempunyai kompetensi dalam bidang memotivasi dan karya seni. 9. Irvan Syahbetra Irvan Syahbetra adalah mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis, ia diberikan amanat sebagai Humas dan mempunyai kompetensi dalam bidang seni keterampilan.


5

10. Ahmad Rizky Ma’mun Ahmad Rizky Ma’mun adalah mahasiswa Fakultas Adab dan Humaniora Jurusan Tarjamah, ia merupakan anggota pemberdayaan masjid, dan mempunyai kompetensi dalam bidang keagamaan seperti tilawah quran dan mengajar. E. Fokus atau Prioritas Kerja Dengan mempertimbangkan permasalahan yang terjadi di Desa Kampung Sawah terdapat empat bidang permasalahan. Maka kami merencanakan rincian prioritas program kerja sebagai berikut: Tabel 1.1: Fokus atau Prioritas Kerja

Fokus Permasalahan

Prioritas Program Kerja Dan Kegiatan

Bidang Pendidikan

KAMPUS Pandai Kegiatan mengajar di Sekolah. Kegiatan pengadaan taman baca. Kegiatan training motivasi

Bidang Keagamaan

KAMPUS Agamis Kegiatan mengajar mengaji/TPA. Kegiatan Perbaikan Masjid.

Bidang Lingkungan

KAMPUS Cinta Alam Kegiatan pengadaan tong sampah.

Sosial Masyarakat

KAMPUS Gembira Kegiatan perayaan HUT RI. Kegiatan Perbaikan Gapura.

F. Sasaran dan Target Adapun sasaran dan target dalam kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) ini, yang meliputi masyarakat umum, anak sekolah, guru dan

6


lokasi/tempat yang terkait di RW 06 Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. Tabel 1.2: Sasaran dan Target

No. 1

Kegiatan Kegiatan mengajar sekolah

Sasaran Guru SDN di Kampung Sawah 03.

Target 8 Guru SDN Kampung Sawah 03 terbantu dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajar.

2

Kegiatan pengadaan taman baca

Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Siswa Kelas 6 SDN Kampung Sawah 03.

20 Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor mendapatkan buku bacaan.

3

Kegiatan Training Motivasi

4

Kegiatan mengajar mengaji/TPA

Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor.

5

Kegiatan perbaikan masjid

Masjid Kampung Candi.

6

Kegiatan pengadaan tong sampah

Tong sampah.

di

52 Siswa Kelas 6 SDN Kampung Sawah 03 menerima pesan materi motivasi tentang berjuang dalam menempuh pendidikan tingkat selanjutnya. 15 Anak-anak Kampung Candi dan Cigewor mendapatkan pelajaran tambahan Bahasa Arab dan membaca Iqra dengan baik dan benar. 1 Masjid ar-Rahmah di Kampung Candi telah diperbaiki . 25 tong sampah diberikan kepada 5 RT di Desa Kampung Candi dan Kampung Cigewor.


7

7

Kegiatan perayaan HUT RI ke 71

Perlombaan

8 perlombaan dalam perayaan HUT RI ke 71 terselenggara.

8

Kegiatan perbaikan gapura

Gapura perbatasan Kampung Candi dan Kampung Cigewor.

1 gapura perbatasan Kampung Candi dan Kampung Cigewor telah diperbaiki.

G. Jadwal Pelaksanaan Program Dalam jadwal kegiatan program KKN di Desa Kampung Sawah, ada 3 bagian waktu pelaksanaan, pertama: Pra-KKN-PpMM 2016, kedua, Implementasi Program di Lokasi KKN, dan ketiga, Laporan dan Evaluasi Program. 1. Pra-KKN PpMM 2016 (Mei-Juli 2016) Tabel 1.3: Jadwal Pra KKN

No. Uraian Kegiatan 1 Pembentukan Kelompok

Waktu Mei 2016

2

Penyusunan Proposal

Mei-Juli 2016

3

Pembekalan

15 April 2016

4

Survei

Mei-Juli 2016

5

Pelepasan

25 Juli 2016

8


2. Pelaksanaan Program di Lokasi KKN (25 Juli-25 Agustus 2016) Tabel 1.4: Jadwal Pelaksanaan Program KKN

Uraian Kegiatan Pembukaan di Lokasi KKN

Waktu 28 Juli 2016

2

Pengenalan Lokasi dan Masyarakat

25 Juli 2016

3

Mengajar di Sekolah

1-24 Agustus 2016

4

Training Motivasi

23 Agustus 2016

5

Pengadaan Taman Baca

1-25 Agustus 2016

6

Mengajar Mengaji/TPA

27 Juli-25 Agustus 2016

7

Perayaan Kemerdekaan HUT RI

17 Agustus 2016

8

Pengadaan Tong Sampah

18 Agustus 2016

9

Perbaikan Gapura

15-16 Agustus 2016

10

Perbaikan Masjid

12-13 Agustus 2016

11

Penutupan

24 Agustus 2016

12

Kunjungan Dosen Pembimbing

25 Juli 2016 04 Agustus 2016 16 Agustus 2016

No. 1

3. Laporan dan Evaluasi Program (September-Desember) Tabel 1.5: Laporan dan Evaluasi

No. 1 2 3

Uraian Kegiatan Penyusunan Buku Laporan Hasil KKN-PpMM Penyelesaian dan pengunggahan film documenter Pengesahan dan Penerbitan Buku Laporan

Waktu September 2016-Juni 2017 Juni 2017 Juni 2017


9

4

Pengiriman Buku Laporan Hasil KKNPpMM

H. Pendanaan dan Sumbangan Tabel 1.6: Pendanaan dan Sumbangan

No. 1

Uraian Asal Dana Kontribusi Mahasiswa Anggota Kelompok @1.000.000,-

Jumlah Rp10.000.000,-

2

Dana Penyertaan Program Pengabdian Masyarakat Oleh Dosen (PpMD)

Rp5.000.000,-

TOTAL

Rp15.000.000,-

I. Sistematika Penyusunan Buku laporan KKN ini terdiri dari tujuh bab, di antaranya dimulai dari Prolog sampai Epilog beserta lampiran-lampiran yang diperlukan dalam buku ini. Diawali dengan penulisan Prolog yang bersumber dari dosen pembimbing yang menjelaskan implementasi kegiatan selama KKN. Kemudian dilanjutkan Bab I Pendahuluan yang berisi gambaran umum pelaksanaan kegiatan di lokasi KKN lalu dilanjutkan dengan pembahasan mengenai metode dan pendekatan program pada Bab II. Pada Bab III menjelaskan mengenai kondisi wilayah pengabdian. Pada Bab IV mendeskripsikan hasil pelayanan serta pemberdayaan dengan metode pendekatan SWOT sebagai kerangka pemecahan masalah. kemudian pada Bab V berisi kesimpulan dan rekomendasi. Selanjutnya paparan Epilog yang berisi kisah inspiratif peserta KKN selama menjalani masa pengabdian. Setelah itu terdapat biografi singkat dosen pembimbing dan anggota kelompok dan yang terakhir adalah lampiran berupa tabel kegiatan individu, surat keluar dan sertifikat, dan foto dokumentasi kegiatan.

10


BAB II METODE PELAKSAAAN PROGRAM A.

Metode Intervensi Sosial Metode intervensi sosial dapat diartikan sebagai suatu cara atau strategi dalam memberikan bantuan kepada masyarakat (individu, kelompok atau komunitas) untuk meningkatkan kesejahteraan seseorang melalui upaya menggunakan kembali fungsi sosialnya. Maksudnya adalah setiap masyarakat harus mampu berperan sesuai dengan statusnya di dalam masyarakat yang mana status tersebut harus diakui oleh lingkungan dan status tersebut tidak melewati batasan-batasan norma yang ada.2 Istilah intervensi sosial biasanya digunakan dalam kajian psikologi dan kesejahteraan sosial dalam rangka membantu individu, keluarga, kelompok dan masyarakat untuk menyelesaikan masalah-masalah yang terjadi di dalamnya, baik itu ancaman, gangguan, hambatan dan tantangan dalam ketahanan sosial.3 Tujuan dari intervensi sosial adalah memperbaiki fungsi sosial kelompok sasaran perubahan, ketika fungsi sosial berfungsi dengan baik, diasumsikan bahwa kondisi sejahtera akan semakin mudah dicapai. Melalui intervensi sosial permasalahan yang dihadapi masyarakat akan diatasi dengan kata lain berupaya memperkecil jarak antara harapan lingkungan dengan kondisi riil masyarakat. Metode intervensi sosial yang kami gunakan dalam mengidentifikasi permasalahan di desa adalah dengan berinteraksi langsung kepada masyarakat. Hasil yang didapati tersebut terdapat beberapa permasalahan, seperti; penanggulangan sampah akhir yang tidak kondusif dan kurang memperhatikan akan kebersihan lingkungan.

Setya, Dian. “Pengantar Metode Intervensi Sosial” (2010) di akses pada tanggal 10 September 2016, dari: https://cintarakyatindonesia.wordpress.com 3 Eva Nugraha. Panduan Penyusunan Buku Laporan Hasil KKN PpMM. Jakarta: Pusat Pengabdian kepada Masyarakat UIN Syarif Hidayatullah, 2016. Hlm. 23 2

11

B.

Pendekatan dalam Pemberdayaan Masyarakat Pendekatan yang dilakukan di desa ini adalah dengan Problem Solving Approach. Problem solving yaitu suatu pendekatan dengan cara problem identification untuk ke tahap sintesis kemudian di analisis yaitu pemilahan seluruh masalah sehingga mencapai tahap application, selajutnya comprehension untuk mendapatkan solution dalam penyelesaian masalah tersebut. Metode atau pendekatan tersebut merupakan model pengarahan untuk memahami dan memiliki keterampilan pemecahan masalah.4 Pendekatan yang kami lakukan adalah melakukan survei dahulu ke desa KKN, pertama, kami melihat adanya sebuah hambatan di desa tersebut yaitu kurangnya penanggulangan sampah, masih saja membuang sampah bukan pada tempatnya atau seperti membuang di kali atau pada pengairan irigasi. Kedua, hamparan tanah, sawah yang luas juga bernuansa hijau, kondisi kampung yang nyaman dan damai, ingin rasanya kami melestarikan itu semua. Masyarakatnya yang ramah walaupun status ekonomi mereka berbeda dan saling toleransi walaupun aliran keagamaannya terdapat kelompok yang menggunakan anti speaker dan menggunakan speaker. Maka dari hasil survei, kami telah menemukan solusi dari permasalahn di Desa Kampung Sawah atau tempat lokasi KKN kami di RW 06, Kampung Candi dan Kampung Cigewor dengan kegiatan program kerja KKN dalam berbagai bidang selama satu bulan.

Yunha Yuliana. “Pendekatan-Problem-Solving” (2015) diakses pada tanggal 10 September 2016 dari: yunhayuliana.blogspot.co.id 4

12


BAB III KONDISI WILAYAH PENGABDIAN KKN-PpMM A.

Sejarah Desa

Desa Kampung Sawah merupakan salah satu desa di Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Desa Kampung sawah awalnya terbentuk pada tahun 1900-an. Asal dari nama Desa Kampung Sawah di ambil dari nama kampung terbesar yaitu Lembur (kampung) Sawah, yang memiliki lahan pesawahan sekitar 150 Ha5. Desa Kampung Sawah terdiri dari 3 dusun, 7 Rukun Warga dan 46 Rukun Tetangga. Terdapat satu tokoh masyarakat di Desa Kampung Sawah yaitu Bapak Oco Santoso. Beliau adalah Bapak Kepala Desa Kampung Sawah. B.

Letak Geografis

Desa Kampung Sawah berada dalam wilayah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. Desa ini terletak pada koordinat 106632.0777⁰ BT/ 6456.631499 LS. Luas desa ini adalah 650,25 Ha dengan batas wilayah sebagai berikut:6 1. Sebelah Utara berbatasan dengan Desa Rumpin. 2. Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Putat Nutug. 3. Sebelah Selatan berbatasan dengan Desa Rabak. 4. Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Cipinang dan Banyu Asih. Perjalanan yang di tempuh untuk ke Desa Kampung Sawah dari UIN Syarif Hidayatullah Jakarta memakan waktu 1- 1.5 jam lamanya bila dengan menggunakan kendaraan motor atau mobil. Jarak desa Kampung Sawah dengan Cibinong sebagai Pemerintah Daerah Kabupaten yaitu 35 Km. Lokasi Desa Kampung Sawah ini cukup dekat dengan Kantor Lembaga Kemasyarakatan Desa dan Kelurahan. Posko kelompok kami berada di lingkungan RW 06 Desa Kampung Sawah. Sementara itu, kami harus Ciputat, Tangerang Selatan, Banten, di akses pada tanggal 15 Oktober 2016, https://id.m.wikipedia.org/Kampung-Sawah-Rumpin-Bogor 6 Profil Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor Tahun 2016, Dokumen tidak dipublikasikan. 5

13

keluar dari Desa Kampung Sawah dengan menggunakan kendaraan bermotor untuk mencapai pasar atau mini market karena lokasinya kurang lebih 3 Km menuju pasar di dekat kantor Desa yang hanya buka sebanyak 3 kali dalam seminggu yaitu hari Minggu, Selasa dan Kamis.

Gambar 3.1: Peta Desa Kampung Sawah7

7

14

Google Maps di akses pada tanggal 01 Juni 2017


Gambar 3.2: Peta Desa Layanan Pengabdian KKN Barokah

C. 1.

Struktur Penduduk Keadaan Penduduk berdasarkan Jenis Kelamin8

5800

5694

5600 5400 5200 5016 5000 4800 4600 Laki-laki

Perempuan

Gambar 3.3: Grafik Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin

Dari grafik di atas dapat terlihat bahwa jumlah penduduk laki-laki sebanyak 5.694 jiwa dan lebih banyak dibandingkan dengan penduduk perempuan sebanyak 5.016 jiwa, membuat KKN memrioritaskan program kerja yang banyak melibatkan kontribusi penduduk dengan jenis kelamin laki- laki seperti pemberdayaan Masjid, kemerdekaan HUT RI dan perbaikan gapura.

8 Profil Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor tahun 2016, Dokumen tidak dipublikasikan.


15

2.

Keadaan Penduduk Berdasarkan Agama9 6000

5691 5014

5000 4000 3000 2000 1000

3 2 0 Islam

Katolik Laki-laki

Perempuan

Gambar 3.4: Grafik Penduduk Berdasarkan Agama

Berdasarkan grafik di atas terlihat bahwa penduduk di Desa Kampung Sawah mayoritas warganya beragama Islam, sisanya beragama Katolik. Hal ini dikarenakan penduduk asli dan pendatang Desa Kampung Sawah lebih banyak yang beragama Islam. Oleh karena itu, KKN Barokah mengadakan program kerja keagamaan seperti mengajar mengaji.


16


Keadaan Penduduk Berdasarkan Pekerjaan10

3.

Tabel 3.3: Penduduk Berdasarkan Pekerjaan 237

250 200

164

150 100

75 47

50 7

12

2

10

40

41

11

20

20

24 14

42

33 10

2

20

08

0

Laki-laki

Perempuan

Gambar 3.5: Grafik Penduduk Berdasarkan Pekerjaan

2443

3000

1292

2000

Laki-laki

Perempuan

2 1

1

1

12 19

1 3

33

3

1

6

3 1

111

500

1

1000

29 7

936 802

1500

1808 1480

2500

0



17

Gambar 3.6: Grafi Penduduk berdasarkan Pekerjaan

Dari grafik di atas terlihat ragam pekerjaan warga Desa Kampung Sawah, terlihat bahwa frekuensi sangat tinggi pada warga yang belum bekerja/pengangguran. Ini disebabkan karena lapangan pekerjaan yang sulit dan keteratasan ekonomi, sampai pendidikan akhir mereka berhenti di tengah jalan. Dari data ini KKN Barokah membuat sebuah program training motivasi bagi para siswa sekolah, dengan memberi bekal untuk maju dalam mencapai apa yang dituju di masa depan agar hidup lebih baik melawan keadaan. 4. Keadaan Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan11

1220 1201 1045

1400

852

1200

667

1000

3-6 th

7-18 th

334

452 426

600

415 397

800

3 1

76 56

200

44 24

400

S-1

S-2

0 SD

Laki-laki

SMP SMA D-2 Perempuan

Gambar 3.7: Grafik Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan

Dari grafik di atas terlihat keadaan penduduk masih banyak yang tamat pendidikan rendah dibanding dengan yang melanjutkan pendidikan ke tingkat selanjutnyaa hingga perguruan tinggi. Maka, kami KKN Barokah membuat program kerja seperti kegiatan taman baca dan mengajar di SDN Kampung Sawah 03 yang bersifat mendidik dan Profil Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor tahun 2016, Dokumen tidak dipublikasikan. 11

18


memotivasi serta menambah ilmu pengetahuan agar tidak sampai putus sekolah dan meraih cita-cita para generasi bangsa,. D. Sarana dan Prasarana Luas wilayah pemanfaatan terbesar Desa Kampung Sawah yang berada dalam wilayah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor adalah Pemukiman warga. Selain itu ada beberapa sarana dan prasarana yang tersedia di Desa Kampung Sawah yaitu sebagai berikut: Tabel 3.1: Sarana dan Prasarana

No 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sarana dan prasarana Peribadatan Olahraga Kesehatan Pendidikan Energi dan penerbangan Transportasi Air Bersih Pemerintahan Desa/Kelurahan Komunikasi dan Informasi Irigasi

Jumlah 29 unit 9 unit 17 unit 17 unit 3.602 unit 12 unit 860 unit 15 unit 5 unit

Gambar 3.8: Kondisi Wilayah Desa Kampung Sawah RW 06


19

na dan prasarana di Desa Ka

9 Gambar 3.9: Kondisi Jalan Salah Satu Contoh Sarana dan Prasarana di Desa Kampung Sawah RW 06

Gambar 3.10: Kondisi Persawahan dan Aliran Irigasi di Desa Kampung Sawah RW 06

20


BAB IV DESKRIPSI HASIL PELAYANAN DAN PEMBERDAYAAN A.

Kerangka Pemecahan Masalah

Dalam kegiatan KKN-PpMM ini kami menghadapi masyarakat yang permasalahannya sebenarnya tidak terlalu berbeda dengan apa yang selama ini kami hadapi di kehidupan yang biasanya. Hal yang berbeda dalam kegiatan kali ini adalah masalah yang berbeda mengenai tempat, pemberdayaan masyarakat, dan juga terkait mengenai ekonomi yang nantinya akan berimbas pada bentuk pemecahan masalah tersebut dan juga terkait mengenai kegiatan yang berlangsung. Dalam kegiatan KKN-PpMM 2016 ini, kelompok kami menggarap beberapa bidang yang berkaitan langsung dengan kehidupan masyarakat: bidang pendidikan, bidang keagamaan, bidang lingkungan, dan bidang social masyarakat. Dalam setiap bidang tersebut tentu mempunyai tantangan dan peluang serta kekuatan dan kelemahan pada masyarakatnnya. Tabel 4.1: Matriks SWOT Bidang Pendidikan

MATRIKS SWOT BIDANG PENDIDIKAN Internal

STRENGTHS (S)

21

WEAKNESS (W)

1. Warga Desa 1. Kurangnya bahan Kampung Candi bacaan yang dan Kampung menjadikan anakCigewor memiliki anak untuk rajin sisi keinginan membaca. belajar yang tinggi. 2. Keterbatasan profesi 2. Adanya tenaga guru mengakibatkan pendidik dengan terbengkalainya anakniatan yang tulus anak yang ingin dan juga belajar. berkompeten. Eksternal

OPPORTUNITIES (O)

STRATEGI (SO)

STRATEGI (WO)

Adanya keberadaan kami pada pelaksaan KKNPpMM tersebut membuat anakanak di Kampung Candi, Kampung Cigewor dan SDN Kampung Sawah 03 lebih antusias dalam belajar.

1. Mahasiswa KKN Barokah mengadakan taman baca. 2. Mahasiswa KKN Barokah mengadakan kegiatan mengajar di SDN Kampung Sawah 03.

1. Mahasiswa KKN Barokah memberikan buku bacaan tambahan sebagai sarana membaca bagi anak-anak untuk menambah ilmu pengetahuan. 2. Perlu adanya tambahan guru dan pelatihan untuk menjadi guru yang profesional .

THREATS (T)

STRATEGI (S) Warga harus berambisi dalam hal belajar bagi siswa dan mengajar bagi orang tua dan guru. Orang tua adalah

STRATEGI (WT) Bentuk penyadaran yang penting adalah bahwa mereka harus paham jati diri mereka sendiri, bisa menopang keluarganya dengan teknologi dan

Adanya pengaruh negatif dari bentuk globalisasi yang terjadi seperti televisi dan gadget yang saat ini dapat

22


dikatakan memiliki pengaruh buruk bagi mental anakanak.

pendidikan pertama pendidikanyang utama, bagi anak-anaknya di serta mereka harus bisa luar sekolah untuk meningkatkan daya mencapai kesuksesan pikir kreatif untuk maju pola pikir dan mental di masa mendatang. anak di era globalisasi ini. Dengan adanya SWOT tersebut, maka kelompok kami menyusun program yang berkaitan dengan bidang pendidikan sebagai berikut: a. Kegiatan mengajar di sekolah b. Kegiatan pengadaan taman baca c. Kegiatan training motivasi Tabel 4.2: Matriks SWOT Bidang Keagamaan

MATRIKS SWOT BIDANG KEAGAMAAN Internal

Eksternal

OPPORTUNITIES (O)

STRENGTHS (S)

WEAKNESS (W)

1. Warga sangat mengerti dengan bentuk keagamaan yang baik. 2. Masyarakat selalu aktif dalam mengadakan kegiatan pengajian. STRATEGI (SO)

1. Perbedaan aliran (anti speaker & doyan speaker) 2. Bentuk thaharah dalam masyarakat yang tidak diacuhkan. STRATEGI (WO)


23

1. Terdapat tokohtokoh agama dari luar desa yang membantu masyrakat Desa Kampung Sawah dalam mengembangkan potensi-potensi keagamaan yang sangat baik. 2. Adanya Mahasiswa KKN yang mengerti akan Ilmu Agama.

1. Adanya taman 1. Saling bertoleransi pendidikan alterhadap perbedaan Quran yang akan aliran yang anti menjadikan anakspeaker dengan yang anak di desa doyan speaker. menjadi benih- 2. Masyarakat harus benih keagamaan lebih memerhatikan yang baik. dengan 2. Setiap membersihkan mengadakan tempat yang suci pengajian di untuk hal beribadah masyarakat, dan penggunaan air mahasiswa KKN yang baik dan yang mengikuti dianjurkan. kegiatan tersebut.

STRATEGI (ST) STRATEGI (WT) Kondisi penggunaan Dengan di dasari Mengenai keagamaan, air bersih untuk pengetahuan tentang haruslah dianalisis. bersuci masih ilmu agama dalam Maka adanya tokoh kurang memadai menjadikan agama mampu dalam hal ibadah. masyarakatnya menyampaikan syari’at saling menghargai yang dianjurkan dan antara satu dengan masalah thaharah harus yang lainnya dan dapat diluruskan. selalu dalam batasan Aqidah Islamiyah. Dengan adanya SWOT tersebut, maka kelompok kami menyusun program yang berkaitan dengan bidang pendidikan sebagai berikut: a. Kegiatan Mengajar Mengaji b. Kegiatan Perbaikan Masjid

THREATS (T)

Tabel 4.3: Matriks SWOT Bidang Lingkungan

MATRIKS SWOT BIDANG LINGKUNGAN

24


Internal

STRENGTHS (S)

WEAKNESS (W)

1. Lingkungan yang 1. Warga masih membuang sampah masih sangat asri. sembarangan. 2. Desa yang berada 2. Aliran sungai yang tepat di bawah kurang bersih kaki Gunung langsung digunakan Munara. untuk kegiatan 3. Terdapat banyak seperti mencuci pakaian dan mandi. ladang sawah, aliran sungai dan air irigasi.

Eksternal

OPPORTUNITIES (O)

STRATEGI (SO)

STRATEGI (WO)

1. Keberadaan desa yang menjadi daya tarik masyarakat luar desa untuk berwisata ke Gunung Munara. 2. Dengan adanya kegiatan KKNPpMM di desa tersebut akan membantu penyadaran akan pentingnya kebersihan.

1. Memanfaatkan keadaan alam yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyatrakat. 2. Mahasiswa KKN dapat merasakan dan melestarikan keindahan alam sekitar desa dari pantauan Gunung Munara.

THREATS (T)

STRATEGI (ST) 1. Penyadaran akan pentingnya penjagaan terhadap alam yang ada di desa. 2. Masyarakat di beri pemahaman

1. Dengan adanya bentuk geografi yang baik dalam bidang wisata, menjadi faktor pendorong menjaga kelestarian alam bagi masyarakat. 2. Mahasiswa memberikan beberapa tong sampah ke setiap RT di kampung Candi dan kampung Cigewor. STRATEGI (WT) Dalam hal menjaga kebersihan serta keasrian desa adalah dengan cara memberikan penyadaran terhadap dampak negatif yang terjadi

Pengerukkan sumber daya berupa pasir dan batu. Hal ini dapat menciptakan ancaman yang serius mengenai eksploitasi


25

penambangan tentang mengenai eksploitasi dengan masuknya pentingnya penambangan serta perusahaan besar menjaga keasrian menyadarkan yang mengakibatkan dan kenyamanan masyarakat dalam polusi dari di desa menjaga kebersihan kendaraan besar. lingkungan. Dengan adanya SWOT tersebut, maka kelompok kami menyusun program yang berkaitan dengan bidang lingkungan yaitu kegiatan pengadaan tong sampah

Tabel 4.4: Matriks SWOT Bidang Sosial Masyarakat

MATRIKS SWOT BIDANG SOSIAL MASYARAKAT Internal STRENGTHS (S) WEAKNESS (W) 1. Masyarakat 1. Warga banyak saling mengenal yang merantau. satu dengan yang 2. Minim lainnnya. pengetahuan 2. Masyarakat keorganiasian Sangat terbuka sehingga bentuk dan ramah organisasi yang ada dengan para masih terbilang Eksternal pendatang baru. pasif.

OPPORTUNITIES

26

STRATEGI (SO)


STRATEGI (WO)

(O) Adanya tenaga bantuan dari Mahasiswa KKNPpMM yang mengerti tentang sosial masyarakat.

Peserta KKN dapat bekerja sama dalam kegiatan-kegiatan sosial di masyarakat.

THREATS (T)

STRATEGI (ST) Peserta KKN melakukan sosialisasi kepada masyarakat tentang gotong-royong, agar masyarakat mandiri tanpa menunggu kebijakan pemerintah.

Kurangnya koordinasi pemerintah kepada masyarakat terhadap pengenalan kegiatan sosial

Dengan adanya bantuan yang bisa didapatkan dari Mahasiswa KKN, masyarakat khusunya pemuda karang taruna mampu mengembangkan potensi mereka dalam hal berorganisasi. STRATEGI (WT) Peserta KKN membantu dalam dalam kegiatan sosial masyarakat dan memperbaiki sarana prasarana di desa.

Dengan adanya SWOT tersebut, maka kelompok kami menyusun program yang berkaitan dengan bidang sosial masyarakat sebagai berikut: a. Kegiatan penyelenggaraan kemerdekaan HUT RI b. Kegiatan Pembuatan Gapura

B.

Bentuk dan Hasil Kegiatan Pelayanan Pada Masyarakat Program kerja yang merupakan kegiatan pelayanan adalah sebagai berikut:


27

1.

Kegiatan Mengajar di Sekolah Tabel 4.5: Bentuk dan Hasil Kegiatan Mengajar di Sekolah

Bidang Program Nomor Kegiatan Nama Kegiatan Tempat, Tanggal Lama Pelaksanaan Tim Pelaksana Tujuan Sasaran Target Deskripsi Kegiatan

28

Pendidikan KAMPUS Pandai 1 Mengajar di Sekolah SDN Kampung Sawah 03, 1-24 Agustus 2016. 24 hari Hanifah, Dwi Nurmayunita, M. Andri Iskandar, Ahmad Rizki Ma’mun dan Hamzah Abdurrahman. Membantu Guru di SDN Kampung Sawah 03 dalam melaksanakan kegiatan belajar dan mengajar. Guru SDN Kampung Sawah 03 8 Guru SDN Kampung Sawah 03 terbantu dalam melakanakan kegiatan belajar mengajar. Membantu Guru SDN Kampung Sawah 03 dengan memberikan pengetahuan kepada siswa-siswi kelas 4 sampai kelas 6 di SDN Kampung Sawah 03. Ilmu pengetahuan yang kami sampaikan berupa pelajaran Matematika, Bahasa Indonesia, PKn, Olahraga, IPA, IPS, dan PBB. Kami berusaha untuk menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan tidak membosankan sehingga siswa-siswi merasakan euphoria pada saat belajar. Seperti yang kita tahu bahwa belajar tidak selalu terpaku pada materi yang itu saja, melainkan dapat diaplikasikan dengan game yang dapat menciptakan suasana belajar yang menyenangkan dan tentunya membantu siswasiswi untuk lebih mudah menangkap apa yang dijelaskan pada materi pelajaran selain itu, pendekatan kami pada siswa sangat penting, tujuan kami di SDN Kampung Sawah 03 bukan hanya membantu para guru untuk mengajar muridnya, melainkan kami juga menjadi teman bermain


Hasil Pelayanan Keberlanjutan Program

mereka. Selain itu, kami juga mengenalkan senam yang belum pernah ada di SDN Kampung Sawah 03, yaitu “senam penguin” di mana guru di sana terinspirasi untuk melakukan senam tersebut pada saat kegiatan olahraga. 8 Guru SDN Kampung Sawah 03 terbantu dalam melaksanakan kegiatan belajar mengajarar. Tidak berlanjut.

Gambar 4.1: Kegiatan Belajar dan Mengajar

2.

Gambar 4.2: Pemberian Kenang- kenangan

Kegiatan Training Motivasi Tabel 4.6 : Bentuk dan Hasil Kegiatan Training Motivasi

Bidang Program Nomor Kegiatan Nama Kegiatan Tempat, Tanggal Lama Pelaksanaan Tim Pelaksana Tujuan

Pendidikan KAMPUS Pandai 3 Training Motivasi SDN Kampung Sawah 03, 23 Agustus 2016 3 Jam M. Syufyan dan Dwi Nurmayunita Menyampaikan materi motivasi tentang berjuang


29

dalam menempuh pendidikan tingkat selanjutnya pada siswa kelas 6 SDN Kampung Sawah 03. Siswa Kelas 6 SDN Kampung Sawah 03

Sasaran Target

Deskripsi Kegiatan

Hasil Pelayanan

Keberlanjutan Program

30

52 Siswa Kelas 6 SDN Kampung Sawah 03 menerima pesan materi motivasi tentang berjuang dalam menempuh pendidikan tingkat selanjutnya. Kegiatan tersebut diberikan kepada Siswa Kelas 6 SDN Kampung Sawah 03, tujuannya agar para siswa memiliki semangat juang dan termotivasi untuk melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi. Kegiatan tersebut berisi tentang pemutaran film pendek yang edukatif, pemberian motivasi oleh salah satu anggota kelompok KKN, dan diakhiri dengan pemberian hadiah untuk anak-anak yang dapat menjawab seputar pertanyaan yang diberikan oleh kami. Kegiatan training motivasi ini dilaksanakan pada tanggal 23 Agustus 2016 di mana hari itu merupakan 1 hari menjelang penutupan kegiatan KKN, sehingga kegiatan training motivasi di SDN Kampung Sawah 03 ini menjadi salam perpisahan kami kepada seluruh staff sekolah, yakni Guru-guru, Kepala Sekolah, dan para Siswa-siswi SDN Kampung Sawah 03. 52 Siswa Kelas VI SDN Kampung Sawah 03 mendapatkan motivasi untuk belajar ke jenjang pendidikan selanjutnya. Tidak berlanjut.


Gambar 4.3: Kegiatan Training Motivasi

3.

Gambar 4.4: Perpisahan dan Foto Bersama

Kegiatan Pengadaan Taman Baca Tabel 4.7: Tabel Bentuk dan Hasil Kegiatan Program Taman Baca


Pendidikan KAMPUS Pandai 2 Taman Baca Posko KKN Barokah, 1-25 Agustus 2016 1 Agustus-Masih berlanjut Dwi Nurmayunita dan Anita Fitriyani Memberikan buku bacaan untuk anak-anak di Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor. 20 Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor mendapatkan buku bacaan. Pada awalnya, kami memberikan pelayanan mengajar mengaji kepada anak-anak di RW 06 di pos KKN Barokah dan menempatkan taman baca di Masjid ar-Rahmah yang berlokasi di samping rumah Ketua RW 06. Adanya kendala yang tidak memungkinkan untuk meletakkan buku-buku dan membuat taman baca di sana, kami memutuskan untuk membuat taman baca di pos KKN Barokah, di mana tempat tersebut merupakan tempat kegiatan


31


mengaji anak-anak pada sore hari. Sehingga, anakanak dapat membaca kapanpun, bahkan ada anakanak yang masih di Pos KKN Barokah hingga malam untuk membaca buku dan meminta kami mengajarkannya membaca. Buku-buku di taman baca awalnya hanya buku dalam lingkup agama, seperti Iqra, do’a-do’a, cerita nabi, dan buku Juz ‘Amma. Setelah itu kami menambah koleksi buku dengan buku pengetahuan umum dan kamuskamus. 20 Anak-anak Kampung Candi dan Kampung Cigewor mendapatkan buku bacaan. Berlanjut.

Gambar 4.5: Membersihkan Ruang Baca

Gambar 4.6: Ruang Taman Baca

4. Kegiatan Mengajar Mengaji/TPA Tabel 4.8: Bentuk dan Hasil Kegiatan Mengajar Mengaji/TPA

Bidang Program

32

Keagamaan KAMPUS Agamis


Nomor Kegiatan Nama Kegiatan Tempat, Tanggal Lama Pelaksanaan Tim Pelaksana Tujuan

Sasaran Target

Deskripsi Kegiatan

Hasil Pelayanan

Keberlanjutan Program

1 Mengajar Ngaji/TPA Posko KKN Barokah, 27 Juli-25 Agustus 2016 30 hari Hanifah dan Dwi Nurmayunita Memberikan pelajaran tambahan Bahasa Arab dan membaca Iqra dengan baik dan benar untuk anakanak di Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Anak-anak di Kampung Candi dan Kampung Cigewor. 15 Anak-anak Kampung Candi dan Cigewor mendapatkan pelajaran tambahan Bahasa Arab dan membaca Iqra dengan baik dan benar. Pengajian anak-anak berkisar jenjang usia SD dan SMP dengan memberikan pelajaran agama seperti membaca Iqra, al- Qur’an, dan Juz ‘Amma. Selain itu, mereka juga mendapatkan pelajaran Bahasa Arab berupa kosakata dan pola kalimatnya, menghafal surat pendek, dan menghafal do’a sehari-hari. Kegiatan ini berlangsung setiap hari Senin hingga Kamis ba’da Ashar. Tujuan dari kegiatan tersebut adalah upaya kami agar anak-anak dapat memanfaatkan waktu luangnya pada sore hari untuk hal-hal yang lebih positif dan agar anak-anak dapat memiliki bekal ilmu pengetahuan agama yang luas sejak dini, karena ilmu agama sangat mendasari kehidupan sehari-hari. Kegiatan mengaji ini juga dilakukan dengan metode yang menyenangkan seperti menghafal mufrodhat dengan irama agar mudah dihafal oleh anak-anak. 15 Anak-anak Kampung Candi dan Cigewor mendapatkan pelajaran Bahasa Arab dan membaca Iqra dengan baik dan benar. Tidak berlanjut.


33

Gambar 4.7: Kegiatan Membaca Iqra’

Gambar 4.8: Kegiatan Mengajar Ngaji

5. Kegiatan Perayaan HUT RI ke 71 Tabel 4.9: Kegiatan Perayaan Kemerdekaan HUT RI ke 71


34

Sosial Masyarakat KAMPUS Gembira 1 Perayaan HUT RI ke 71 Ladang sawah, Rabu, 17 Agustus 2016 1 minggu Safira Ayesha Permata dan Irvan Syahbetra Menyelenggarakan perlombaan dalam rangka perayaan HUT RI ke 71. Perlombaan 8 perlombaan dalam perayaan HUT RI ke 71 terselenggara. Sejak awal, anggota KKN Barokah sudah merencanakan untuk mengadakan kegiatan 17 Agustusan. Jadi, kami memulainya dari mengumpulkan para pemuda dan pemudi terlebih dahulu untuk menyiapkan kegiatan kemerdekaan di kampung tesebut. Pada saat kegiatan KKN berjalan, kami melaksanakan rapat bersama



pemuda dan pemudinya. Pelaksanaan hari kemerdekaan di lakukan di dua tempat yaitu Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Maka dari itu, teman- teman kelompok kami dibagi menjadi dua untuk membantu menjadi panitia untuk dua kampung tersebut. Setibanya hari H, warga Kampung Candi dan Kampung Cigewor sudah ramai sekali untuk mengikuti berbagai perlombaan yang telah disiapkan. Perayaan Agustusan di Kampung Cigewor dilaksanakan pada pagi hari hingga siang hari dan dilanjutkan pada malam Minggunya dengan membuat panggung untuk pembagian hadiah dan hiburan yang dihadiri oleh Kepala Desa Kampung Sawah yaitu Bapak Oco Santoso, sedangkan di Kampung Candi ada beberapa perlombaan yang dilaksanakan seperti: lomba makan kerupuk, balap kelereng, bermain sepak bola (untuk kaum ibuibu), mewarnai, joget balon, memasukan paku ke dalam botol dan diakhiri dengan panjat pinang. Kemudian di sore harinya yaitu pembagian hadiah bagi pemenang perlombaan. 8 perlombaan dalam perayaan HUT RI ke 71 terselenggara. Tidak berlanjut.


35

Gambar 4.9: Lomba Makan Kerupuk

Gambar 4.10: Lomba Balap Karung

C.

Bentuk dan hasil Kegiatan Pemberdayaan Pada Masyarakat Program kerja yang merupakan kegiatan pemberdayaan adalah sebagai berikut: 1.

Kegiatan Pengadaan Tong Sampah Tabel 4.10: Bentuk dan Hasil Kegiatan Program Pengadaan Tong Sampah


36

Lingkungan KAMPUS Cinta Alam 1 Pengadaan Tong Sampah Kampung Candi dan Kampung Cigewor, Agustus 2016. 1 hari

18

Hamzah Abdurrahman dan M. Syufyan Memberikan 25 tong sampah kepada 5 RT di Desa Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Ketua RT 5 RT di Kampung Candi dan Kampung Cigewor mendapatkan 25 tong sampah. Anggota KKN mencari tong sampah ke daerah Jampang sebanyak 25 tong yang nantinya akan dibagikan kepada RT 01 sampai RT 05 yang khususnya ada di Desa Kampung Sawah RW 06. Awalnya kami ngin membeli tong sampah atum, namun karena pembuangan sampah akhir tidak ada kepastian akan tempatnya dimana, maka kami putuskan untuk membeli tong sampah yang terbuat dari seng atau bahan yang tidak lunak, tidak mudah terbakar. Sehingga nanti jika sampahnya sudah menumpuk, warga tidak usahbersusah payah untuk membuangnya ke pembuangan akhir, langsung dibakar di tong sampah tersebut. Warna tong sampah ada dua macam, yaitu hijau dan



biru. Masing-masing tong sampah ada tulisan sablon warna hitam yang bertuliskan “Jagalah Kebersihan,” tulisan tersebut memang sudah disablon oleh penjual tong tersebut. Tidak lupa pula kami menyertakan nama kelompok KKN kami dan universitas, hal itu kami kerjakan bersama dengan mengandalkan kelihaian tangan kreatif kami. 5 RT di Kampung Candi dan Kampung Cigewor mendapatkan 25 tong sampah. Berlanjut.

Gambar 4.11: Kumpulan Tong Sampah

2.

Gambar 4.12: Pemberian Tong Sampah

Kegiatan Perbaikan Gapura Tabel 4.11: Bentuk dan Hasil Kegiatan Memperbaiki Gapura

Bidang Program Nomor Kegiatan Nama Kegiatan Tempat, Tanggal Lama Pelaksanaan Tim Pelaksana Tujuan

Sosial Masyarakat KAMPUS Gembira 2 Perbaikan Gapura Jembatan kali Cigewor, tanggal 15-16 Agustus 2016 2 hari M. Andri Iskandar dan Ahmad Rizki Ma’mun Memperbaiki gapura perbatasan Kampung Candi


37

Sasaran Target Deskripsi Kegiatan


38

dan kampung Cigewor. Gapura perbatasan Kampung Candi dan Kampung Cigewor. 1 gapura perbatasan Kampung Candi dan Kampung Cigewor telah diperbaiki. Bahan dasar yang kami gunakan untuk pembuatan gapura ini adalah tripleks yang digunakan untuk tulisan “Selamat Datang” dan “Selamat Jalan.” Cat kayu sebagai penghiasnya dan bambu merupakan bahan utama yang dijadikan sebagai penyanggah. Tulisan yang dibuat di gapura tersebut merupakan hasil karya tangan kami sendiri yang dibuat oleh Andri Iskandar dan kawan-kawan. Bahan dasarnya adalah kertas yang ditulis dengan berbagai huruf abjad yang nantinya akan disusun sehingga berbentuk tulisan, setelah kertas itu sudah dituliskan berbagai macam huruf, kami mengguntingnya satu-persatu, kemudian kami tempel di triplek yang akan digunakan untuk menulis tulisan tersebut. Setelah itu, kami menyemprotnya menggunakan pilox berwarna hitam dengan warna dasar merah dan putih. Setelah semuanya selesai disemprot, kami bersama warga langsung memasangnya dengan teliti dan hati-hati. 1 gapura perbatasan Kampung Candi dan Kampung Cigewor telah diperbaiki. Tidak berlanjut.


Gambar 4.13: Merenovasi Gapura

3.

Gambar 4.14: Gapura Setelah Direnovasi

Kegiatan Perbaikan Masjid Tabel 4.12: Bentuk dan Hasil Kegiatan Perbaikan Masjid

Bidang Program Nomor Kegiatan Nama Kegiatan Tempat, Tanggal

Keagamaan KAMPUS Agamis 2 Perbaikan Masjid Masjid Ar- Rahmah, tanggal 12- 13 Agustus 2016

Lama Pelaksanaan Tim Pelaksana Tujuan Sasaran Target

2 hari

Deskripsi Kegiatan

Ahmad Rizki Ma’mun Merenovasi masjid di Kampung Candi. Masjid di Kampung Candi 1 Masjid ar-Rahmah di Kampung Candi telah direnovasi . Kami pergi ke Masjid Ar-Rahmah di samping rumah Bapak H. Shohwan sekaligus Ketua RW 06 Kampung Sawah untuk membersihkan masjid tersebut sekaligus memperbaiki atap masjid yang sudah bocor, kami memperbaikinya mulai dari genteng sampai plafon masjid. Karena berhubung hari sudah malam, maka kami berencana untuk melanjutkan besok. Melanjutkan pekerjaan yang belum diselesesaikan kemarin, kami segera pergi ke masjid lagi sekitar jam 08.15 pagi untuk


39


memperbaiki tempat wudhu’ masjid Ar-Rahmah dengan memasang keramik di tangga tempat wudhu’ dan memperbaiki dinding serta lantai tempat wudhu’ yang kurang layak. Hampir seharian kami memasang keramik tersebut, salah satu penyebabnya adalah alat yang kami pakai seadanya. Kami istirahat sekedar untuk sholat dzuhur dan setelah itu melanjutkan pemasangan keramik kembali sampai pukul 15.46. 1 masjid ar-Rahmah di Kampung Candi telah dienovasi . Tidak berlanjut.

Gambar 4.15: Keadaan Tempat Wudhu

Gambar 4.16: Memasang Keramik

D.

Faktor-Faktor Pencapaian Hasil Faktor dalam pencapaian hasil dari progam kerja yang telah kami canangkan sangatlah banyak. Pertama, bentuk kerjasama tim yang baik dari pihak internal kami sendiri. Memang tidak dapat dipungkiri bahwa perbedaan karakteristik menjadikan kelompok kami berwarna, namun dengan adanya hal tersebut kami dapat saling mengingatkan antara satu dengan yang lainnya bahwa tujuan utama kami dalam kegiatan ini adalah sebagai pengabdian kami terhadap negara. Kedua, selain kekompakan dalam internal kami yang menjadi faktor pendorong adalah adanya masukan yang sangat berarti dari dosen pembimbing kami dalam hal pelayanan masyarakat. 40


Ketiga, dari pihak universitas karena melalui dana yang dikeluarkan menjadi faktor pendorong dalam terlaksananya agenda-agenda yang kami rencanakan. Keempat, dari pihak desa pun turut dalam membantu terlaksananya program yang telah direncanakan bagi desa tersebut. Sebagian besar masyarakat desa tersebut sangat mendukung adanya program KKNPpMM, terutama dari pihak aparatur desa yang senantiasa mengawasi kami dalam melaksanakan program tersebut. Adapun faktor penghambat kegiatan yaitu: Pertama, kebiasaan kami di kota dengan segala bentuk keheterogenan masyarakatnya dan juga cenderung menjadikan masyarakatnya tertutup dan juga mementingkan dirinya sendiri, sehingga terkadang program yang direncanakan sedikit terhambat. Kedua, dari pihak eksternal pun terkadang menjadi penghambat terlaksananya program kerja kami. Sebagian besar kebiasaan yang ingin kami ubah tidak dapat dengan segera terjadi. sebagai contoh adalah dalam segi kebersihan melalui MCK dengan anggapan bahwa itu adalah kebiasaan yang terlalu sering sehingga dapat dikatakan sudah mendarah daging, dan juga dengan waktu pelaksanaan program KKN-PpMM yang terbilang singkat sehingga mental dan juga kebiasaan belum dapat diubah dengan segera dan secepatnya.


41

BAB V PENUTUP A.

Kesimpulan Berdasarkan analisis yang diungkapkan mengenai Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor dapat disimpulkan bahwa masyarakat Desa Kampung Sawah mempunyai beberapa catatan di bidang sosial, pendidikan, keagamaan dan lingkungan di antaranya adalah: 1. Kedatangan kelompok KKN Barokah disambut hangat dan baik oleh masyarakat setempat (Kampung Candi, Desa Kampung Sawah), indikatornya adalah ketika program pendidikan dilaksanakan yaitu kegiatan taman baca , di mana pada awalnya anak-anak hanya bermain dengan teman sebayanya ketika setelah pulang sekolah. Sejak saat itu, belajar di taman baca menjadi kegiatan yang menyenangkan dan bermanfaat. 2. Sarana pendidikan yang bersifat formal, seperti SD, SMP/MTs, SMA, bahkan pesantren sudah banyak, namun masih ada pengelola yang kurang baik dan tenaga kerja yang kurang, sehingga peserta KKN memutuskan untuk mengajar di SDN 03 Kampung Sawah yang memang butuh banyak pengajar. Pentingnya pendidikan perlu ditanamkan kepada mereka yang masih menginjak usia dini. Oleh karena itu, kami memutuskan untuk mengajar di Sekolah Dasar. 3. Pengetahuan tentang agama harus ditanamkan sejak dini agar kelak menjadi anak-anak yang sholeh dan sholehah, untuk itu kami memutuskan untuk mengajar mengaji yang rutin dilakukan setiap hari. 4. Sarana peribadatan yang kurang terawat, kini sudah diremajakan. Apresiasi yang kita luapkan berupa pemeliharaan sarana dan prasarana. Menimbang bahwa apresiasi ini perlu sebagai penghargaan atas keaktifan kegiatan keagamaan di masjid. 5. Perpecahan antara Kampung Candi dan Kampung Cigewor yang masih merupakan bagian dari RW 06 membuat kami memutuskan untuk mempersatukan kembali para pemuda dan pemudi dengan adanya perayaan HUT RI serta membuat gapura sebagai bentuk apresiasi kami terhadap kedua kampung tersebut. 6. Kurangnya pemanfaatan lahan untuk pembuangan sampah menyebabkan persampahan di Kampung Candi, Desa Kampung Sawah saat ini didukung oleh keberadaan sarana dan prasarana yang 41

kondisinya masih kurang layak. Jalan yang tadinya banyak dipenuhi sampah-sampah, kini sudah relatif bersih. Penyebaran tong sampah sebagai kegiatan pengadaan mampu memberikan kesan kepada masyarakat akan pentingnya kebersihan lingkungan. B. Rekomendasi Adapun rekomendasi dan masukan kami dari kelompok KKN Barokah yang telah melaksanakan kegiatan program KKN di Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor kepada beberapa pihak terkait, di antaranya:

1. Pemerintah Setempat Industrialisasi yang terjadi di Desa Kampung Sawah memberikan perubahan yang signifikan akan sikap dan perilaku sosial ekonomi masyarakat. Banyak dari mereka yang beralih profesi dari petani ke pabrik sebagai buruh tenaga kerja. Pengikisan lahan perkebunan dan pertanian juga terjadi akibat berdirinya pabrik-pabrik industri skala menengah. Selain itu, teknolgi sederhana pertanian seperti alat pembajak seperti hewan kerbau sebagai tenaga penggerak sudah jarang sekali dijumpai. Kemacetan produktifitas pertanian semakin menjadi. Pemuda-pemudi di Desa Kampung Sawah banyak yang meninggalkan keberlanjutan pendidikan mereka ke jenjang yang lebih tinggi karena lebih baik bekerja di pabrik mencari uang untuk keberlanjutan hidup mereka. Mereka lebih melihat kesenangan sekarang tanpa memperdulikan kehidupan di masa yang akan datang. Sebab, apresiasi seseorang terhadap orang lain dilihat dari atribut-atribut yang melekat di diri mereka sebagai pribadi-pribadi. Oleh karena itu, kerja sebagai buruh dan gaji berupa uang menjadi sumber-sumber identitas dan harga diri mereka. Keadaan jalan yang rusak di wilayah Rumpin, Bogor juga membuat masyarakat resah serta membahayakan bagi pengendara motor. Karena kondisi jalan banyak yang berlubang begitu dalam. Mereka yang bekerja sebagai buruh pabrik di luar kota harus berangkat lebih awal, bagi warga Kampung Candi, Desa Kampung Sawah sendiri waktu tempuh yang dibutuhkan untuk menuju jalan utama yakni sekitar 1 jam belum lagi kondisi di jalan utama yang rusak parah serta banyak truk-truk

42


pengangkut pasir membuat keadaan jalan berdebu sehingga memperlambat perjalanan mereka menuju tempat kerja. Kami berharap kepada pemerintah setempat dapat menumbuhkan kembali semangat bertani dengan pemanfaatan lahan tanah yang lebih layak karena bertani merupakan salah satu mata pencaharian penduduk di Indonesia. Hal tersebut didukung oleh tanah di Indonesia yang subur dan iklim tropis yang sesuai untuk bidang pertanian. Oleh karena itu, Indonesia juga disebut sebagai negara agraris dan juga kaya akan hasil alamnya. Mengingat bahwa pertanian merupakan sektor yang penting antara lain dalam penyedia bahan pangan dan penyerapan tenaga kerja, dalam kondisi seperti sekarang ini dengan lahan yang terbatas menuntut petani dan pemerintah bekerjasama mencari suatu terobosan baru untuk mengatasi menyempitnya lahan pertanian. Banyak upaya yang dapat dilakukan pemerintah maupun petani, salah satunya petani dapat melakukan cara penanaman dengan media air atau yang biasa disebut hidroponik sebagai pengganti tanah. Hidroponik sendiri terdapat tujuh kategori berdasarkan medianya, yaitu: 1) Kultur air, 2) Substrat, 3) Nutrient Film Technique (NFT), 4) Aeroponik, 5) Rakit Apung (Floating Raft Hydroponic System), 6) Kombinasi NFT-Rakit Apung, 7) Kombinasi Aeroponik-Rakit apung. Selain itu, pemerintah dapat melakukannya dengan cara memberikan penyuluhan tentang pengolahan di bidang pertanian dengan lahan yang minim namun tetap memberikan hasil yang efektif dan dapat menjadi suatu usaha untuk menyerap tenaga kerja. Hal tersebut juga merupakan cara peningkatan di bidang agribisnis. Mengenai kondisi jalan yang rusak parah, penyebab utama kerusakan jalan tersebut disebabkan oleh beban roda kendaraan berat yang lalu-lalang, kondisi muka air tanah yang tinggi akibat dari salah pada waktu pelaksanaan, dan juga bisa akibat kesalahan perencanaan. Dalam menangani kerusakan semacam ini, misalkan jalan raya yang berlubang sering terlihat bahwa pemerintah hanya menambalnya padahal penambalan ini tidak baik jika digunakan untuk kerusakan yang dianggap parah. Jika pada musim penghujan datang kita sering melihat bahwa jalan raya akan mengalami kerusakan yang lebih parah. Perencanaan dan konstruksi yang cukup kuat dan ekonomis disesuaikan dengan kebutuhan selama umur rencana yang telah ditetapkan dan memberikan batasan-batasan terhadap kendaraan yang AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

43

berlalu-lalang dalam membawa beban yang melebihi muatan yang telah ditetapkan. Adanya pengawasan dari pihak yang berwajib jika ada kendaraan yang melanggar peraturan dan membawa beban yang berlebih, padahal peraturan maksimal beban yang harus dibawa telah ditetapkan, karena beban yang berlebihan ini akan mempercepat kerusakan pada jalan sebelum waktu atau umur yang ditetapkan. Membuat drainase yang memiliki fungsi untuk menangkap air dan mengalirkan air agar tidak terjadi banjir di jalan raya saat musim penghujan datang dan untuk pihak pasar dalam membuat suatu jalan raya harus memberikan bahan-bahan yang dibutuhkan dalam penyelenggaraan jalan umum atas dasar harga kontruksi yang ekonomis dan tanpa mengesampingkan mutu dan kekuatannya. 2. Pusat Pengabdian kepada Masyarakat (PPM) Tidak menjadi persoalan apakah setiap tahunnya lokasi KKN diubah atau tidak, di mana pelaksanaan pada suatu lokasi desa belum tersentuh dengan KKN di tahun sebelum-sebelumnya. Menjadi persoalan utama dan yang paling pertama adalah apakah penempatan kelompok yang tertera pada urutan pilihan desa yang berhak untuk didatangi atau tidak. Indikator yang mudah di pahami kebanyakan orang di mana desa itu berhak untuk didatangi adalah belum tersedianya mini market-mini market. Hal ini menandakan bahwa masyarakat dengan indikasi seperti itu masih sederhana secara ekonomi sosial dan politik. Jika ditinjau dari penempatan lokasi KKN tahun 2016 ini cukup membuat resah, karena dilihat dari beberapa kondisi lokasi KKN yang bertempat di wilayah Tangerang dan Tangerang Selatan yang merupakan wilayah perkotaan seharusnya kurang efisien jika dijadikan lokasi KKN serta menimbulkan rasa kecemburuan terhadap peserta yang lokasi KKN bertempat di wilayah Bogor yang serba susah. Wilayah Tangerang dan Tangerang Selatan sendiri jika dilihat sudah cukup maju karena sudah banyak perumahan-perumahan komplek, mini market yang juga tersedia, adanya mall dan akses jalan mudah untuk kemana-mana serta bangunan sekolahan yang layak. Bagi peserta KKN yang berlokasi di wilayah Tangerang dan Tangerang Selatan mungkin juga akan merasa bingung apa yang akan mereka lakukan untuk masyarakat di sana yang sudah terbilang cukup maju.

44


Jika kita kembali lagi pada aturan yang ditetapkan pihak PPM sebagaimana 20% untuk pelayanan dan 80% untuk pembangunan fisik termasuk infrastruktur sudah sepantasnya kita mengembalikan pemahaman terhadap konsep pemberdayaan masyarakat. Dengan ini diharapkan kepada PPM agar bisa lebih selektif dan adil dalam memilih lokasi KKN. 3. Pemangku Kebijakan di Kecamatan Rumpin dan Kabupaten Bogor. Melihat tata letak dan kondisi yang ada, Bogor sebagai salah satu bagian dari provinsi Jawa Barat yang cukup besar cakupan wilayahnya, tak banyak aspek yang perlu diubah khususnya di Kecamatan Rumpin, Desa Kampung Sawah. Kebijakan yang diambil sejauh ini, masih dalam keputusan wajar dan positif, yang mungkin harus ditambahkan adalah akses lampu jalan yang harusnya lebih banyak disekitaran jalan desa agar kondisi jalan tidak gelap dan tidak berbahaya pada malam hari, perbaikan birokrasi yang ada di tatanan pemerintahan, sumber daya guru yang lebih berkualitas, sarana dan prasarana yang diperlukan di sekolah demi kelancaran dan keberhasilan kegiatan proses pendidikan sekolah, perbaikan jalan, serta beberapa perubahan lainnya yang menjadi kebutuhan primer demi kesejahteraan umum masyarakat di Kecamatan Rumpin khususnya di wilayah Desa Kampung Sawah. 4. Tim KKN-PpMM yang Akan Mengadakan KKN PpMM di Lokasi Tersebut pada Masa yang Akan Datang. Menjalankan program KKN sebaiknya terlebih dahulu melakukan survei lapangan. Survei ini bertujuan untuk memperoleh informasi kondisi dan situasi sosiokultural masyarakat serta mengetahui jumlah populasi masyarakat. Sejak awal keberangkatan ini, tim KKN akan dimudahkan dalam perencanaan program-program kerja di tinjau dari relevansinya terhadap kebutuhan nyata masyarakat. Dengan kata lain, apa yang akan kita laksanakan nantinya merupakan kegiatan yang berguna dan tepat sasaran. Selain itu, sosialisasi dengan warga masyarakat di lingkungan pelaksanaan KKN juga sangat penting. Sosialisasi merupakan proses


45

pembelajaran seseorang untuk mempelajari pola hidup sesuai nilai, norma dan kebiasaan yang ada dijalankan dalam masyarakat atau kelompok di mana dia berada. Akan tetapi banyak masyarakat awam mengasosiasikannya hanya sebatas pemberian atau penyampaian informasi. Dengan sosialisasi ini, di mana keberadaan tim KKN harus di jelaskan secara eksplisit yaitu secara jelas tidak bertele-tele dan tidak mempunyai gambaran makna yang kabur dalam berbagai hal kepada masyarakat mencakup kegiatan-kegiatan apa saja yang ingin di realisasikan. Kemudian kepada seluruh anggota tim KKN harus bisa menghargai nilai dan norma sosial yang ada di dalam lokasi pelaksanaan KKN. Dengan demikian survei dan sosialisasi tersebut akan membantu tim KKN dalam melakukan pendekatan kepada warga di lokasi pelaksanaan KKN yang nantinya akan berguna untuk keberhasilan kegiatan-kegiatan KKN. Salah satunya adalah menghimpun warga untuk dapat mengikuti kegiatan yang akan kita laksanakan dan dapat menerima keberadaan kita dengan baik.

46


EPILOG A. Kesan Masyarakat atas Pelaksanaan KKN-PpMM 1. H. Shohwan (Ketua RW 06) Keberadaan adik-adik mahasiswa di sini merupakan hal yang baru bagi saya. Saya ingin mengucapkan rasa terima kasih kepada adik- adik mahasiswa ini yang sudah memilih kampung ini sebagai tempat melaksanakan KKN sehingga membuat saya sebagai Kepala Rukun Warga di sini beraspirasi untuk mengeluhkan karena keberadaan tambak ikan yang sangat bau dapat tersampaikan ke kepala desa. Keberadaan adik-adik semua adalah sebuah keluarga baru bagi saya dan saya sendiri sudah menganggap kalian seperti anak saya sendiri. Saya sendri tidak terbebani dengan adik-adik mahasiswa yang sering bertanya-tanya, justru saya sangat senang bisa berbincang-bincang. Saya sangat mengucapkan terima kasih atas hal-hal yang dilakukan adik-adik dari UIN yang telah membantu dalam pembangunan masyarakat dan sarana desa, seperti kerja bakti, bak sampah, taman baca dan pemberdayaan masjid.12 2. Bapak Takiyudin (Guru SDN Kampung Sawah 03) Waktu satu bulan mungkin terasa amat singkat bagi saya atas kedatangan adik-adik mahasiswa UIN Jakarta. Saya beserta warga Kampung Candi mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya bagi adikadik karena telah melaksanakan program KKN (Kuliah Kerja Nyata) di kampung ini, karena dengan datangnya adik-adik semua sangat berjasa pada Kampung Candi yaitu dengan melakukan bersih-bersih masjid yang memang kurang terurus, membuat taman baca sekaligus TPA bagi anakanak di kampung ini sehingga anak-anak dapat memanfaatkan waktu luang mereka dengan baik setelah pulang sekolah. Selain itu, adik-adik mahasiswa juga dapat menjadi teman bermain bagi anak-anak di kampung ini, membimbing mereka agar melek teknologi dan dapat membaca dengan Wawancara pribadi dengan RW 06, Agustus 2016 12

47

Bapak H. Shohwan, pada tanggal 21

lancar. Saya pun sangat terbantu pada saat pelaksanaan 17 Agustusan dengan melibatkan adik-adik mahasiswa karena Alhamdulillah kami dapat melaksanakan program tersebut dengan ramai. Selaku salah satu dari Guru SDN Kampung Sawah 03, saya pun merasa amat terbantu dengan kehadiran adik-adik mahasiswa sekalian yang telah memberikan materi pelajaran dengan cara yang tidak membosankan bagi anak didik kami, selain itu juga, kami senang atas kehadiran rekan-rekan kelompok KKN Barokah di sekolah ini karena telah memberikan materi yang menyenangkan bagi anak-anak. Apalagi senam penguin yang hingga saat ini masih dibudidayakan di SDN Kampung sawah 03. Sangat berterima kasih lagi dengan adanya program training motivasi pada Siswa Kelas VI SDN Kampung Sawah 03 yang akan menghadapi UN dan melanjutkan pendidikan ke SMP sehingga membuat mereka lebih bersemangat untuk melaksanakan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi. Saya berharap semoga program yang telah digagas oleh adik-adik mahasiswa dapat berlanjut di kampung kami.13 3. Abang Wahyu (Perwakilan Pemuda Kampung Candi) Pertama-tama saya mengucapkan terima kasih kepada teman-teman mahasiswa dari UIN yang telah melaksanakan kegiatan KKN (Kuliah Kerja Nyata) di kampung kami, khususnya di RW 06 ini. Keberadaan temanteman semua menjadi titik perkenalan kita yang sekarang menjadi keluarga bagi saya dan warga Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Tak terasa waktu satu bulan kita lewati bersama teman-teman KKN ini, walaupun kami berbeda latar belakang budaya, namun hal tersebut tidak menjadi halangan bagi kami untuk memecahkan masalah ataupun menjalankan program di kampung kami. Saya ingat, menjelang acara 17 Agustus, temanteman KKN hadir dalam rapat pembentukkan panita di acara tersebut, kami berdiskusi tak kenal waktu hingga pukul 3 malam. Kami mendiskusikan apa yang dikira dapat mewujudkan acara 17 Agustus yang ramai dan menarik antusiasme warga lalu bersama-sama mengecat dan merenovasi gapura pembatas Kampung Candi dan Cigewor dari pagi hingga larut malam. Dalam hal ini, kami semua seperti orang-orang yang 13

Wawancara pribadi dengan guru SDN Kampung Sawah 03, Bapak Takiyudin, pada tanggal 19 Agustus 2016

48


sudah lama kenal. Lalu terlaksanalah acara 17 Agustusan ini dan setelahnya kami meramaikan pesta rakyat seperti acara dangdut di Kampung Cigewor yang juga dihadiri oleh kepala desa.14

B.

Penggalan Kisah Inspiratif KKN

TOGETHER TO BE BETTER15 Oleh: Hanifah Perjuangan Yang Akan Dimulai Saya pernah melakukan kegiatan seperti program pengabdian masyarakat dari Madrasah Aliyah, Akan tetapi lebih berbeda tempatnya. Saat saya di MA, saya melakukan kegiatan pengabdian tersebut di sebuah yayasan, kegiatan tersebut juga diselingi dengan mencari study kasus yang berbeda di masyarakat lainnya. Saat di kampus ini, saya bertemu lagi dengan kegiatan pengabdian masyarakat. Akan tetapi berbeda sebutannya, yaitu Kuliah Kerja Nyata (KKN), sebuah kegiatan pengabdian masyarakat yang benar-benar nyata dan terjun langsung dalam kehidupan bermasyarakat. Adapun saya memiliki persepsi tentang KKN sebelum ke lokasi itu karena kegiatannya di sebuah kampung, saya merasa bersemangat untuk memberi perubahan di sana. Saya suka dengan mengajar, jadi yang saya harapkan bagi anak-anak bangsa walau dalam keterbatasan apapun tetaplah semangat belajar dan jangan sampai putus sekolah yang dikarenakan kondisi ekonomi yang kurang memungkinkan untuk lanjut ke jenjang berikutnya. Belajar bisa di mana saja, tak harus mencari ilmu di sekolah saja. Ada pepatah mengatakan: ”Tuntutlah ilmu walau sampai Negeri Cina,” tanpa ilmu hidup tak akan maju seperti saat ini. semoga program-program KKN kelompok saya bisa memberi perubahan dan kelayakan pada masyarakat dan desa tersebut. Saya dan teman-teman melakukan survei terlebih dahulu untuk melihat kondisi desa di sana, dan ternyata banyak sekali polusi yang Wawancara pribadi dengan Aktivis Pemuda, Abang Wahyu, pada tanggal 21 Agustus 2016 15 “Bersama Menjadi Lebih Baik” 14


49

mencemari lingkungan sekitar. Kondisi itu bertepat di depan Kantor Desa, dan hingga akhirnya saya dan teman-teman memilih tempat lokasi KKN yang jauh dari polusi yang kami dapatkan di Desa Kampung Sawah RW 06 yaitu Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Keberadaan Desa yang berada di bawah kaki Gunung Munara dan masih terdapat ladang sawah, empang, dan masih asri sekali dengan suasana hijaunya. Saya merasa senang bercampur sedih, karena saya senang bisa melakukan kegiatan KKN bersama teman-teman baru dikenal, dan sedih karena saya jauh dari orang tua, akan tetapi saya sudah biasa jika jauh dengan orang tua Di sini saya dan teman-teman bisa dibilang aktif dalam kegiatan, seperti meluangkan waktu untuk mengerjakan proposal, survei ke lokasi KKN, melaksanakan program dan sekarang menyeleseikan laporan KKN. Pembentukan sebuah nama kelompok ditentukan secara tak sengaja dengan teman- teman karena sudah tidak terpikirkan lagi apa namanya, jadi, kami ambil namanya dengan nama kelompok KKN BAROKAH. Nama Barokah dipilih karena kesepakatan kelompok juga, untuk menjadi kelompok KKN dengan apa yang dilakukan selalu diberi keberkahan dalam setiap kegiatan. Jadi, nama kelompok ini ada unsur agamisnya dan tidak jauh dari Yang Maha Pemberi keberkahan hidup. Semoga dari mulainya kami saling mengenal satu sama lain hingga saat ini yang masih terjalin sebagai teman baik selalu diberi keberkahan untuk setiap apa yang kami lakukan dan sukses untuk kedepannya. Sebelum dimulainya kegiatan KKN, saya mempunyai kendala walau tak serumit yang saya bayangkan, yaitu Pertama, kondisi kampungnya. Apalagi saat saya melihat di internet tentang kampung yang saya tempati yaitu di Kecamatan Rumpin, Desa Kampung Sawah diinformasikan bahwa jika sudah malam tiba sering terjadi pembegalan, selain itu, jalanan rusak dan gelap saat malam hari, dan banyak isu-isu yang kurang baik. Itu hanya sebuah cerita, dan kenyatanya tidak seperti apa yang saya bayangkan. Kedua, teman kelompok yang ditentukan. Awalnya sedikit keberatan dengan ditentukannya teman kelompok KKN, karena saya termasuk orang yang tidak cepat untuk beradaptasi dengan orang yang baru dikenal dan yang saya takuti lagi adalah mendapat teman yang tidak mau ikut kerja, malas-malasan, egois, dan lain-lain. Ternyata tidak seperti yang saya bayangkan, Alhamdulillah, saya merasa bersyukur dengan teman-teman kelompok saya saat sedih bisa membawa tawa, saat susah bisa saling mengerti, saat dibutuhkan mereka pun siap. Ketiga, masih kurangnya

50


komunikasi dengan teman kelompok saat awal-awal pembentukan kelompok, seperti ingin melakukan survey dan sulitnya menemukan waktu yang tepat untuk berkumpul secara lengkap. Sebelumnya, masih saja ada yang belum bisa ikut dan ada alasan lain hingga berhalangan hadir. Syukur Alhamdulillah sebagian dari mereka masih ada yang peduli untuk pembuatan segala sesuatunya. Teman Adalah Sebuah Keluarga Baru Pada awalnya saya sedikit keberatan dengan ditentukannya teman kelompok KKN saat itu. Seiring berjalannya waktu dan kami sering berkumpul untuk berdiskusi tentang KKN, saya pun dapat menyesuaikan diri dengan mereka yang karakternya berbeda-beda apalagi saat kegiatan KKN berlangsung. Saya merasa senang bisa mengenal mereka, walaupun terkadang suka dibuat kesal. Bukan sebulan kami saling mengenal tapi sudah hampir setengah tahun kami sudah berbagi suka dan duka. Walau baru kenal satu bulan, kekompakkan bisa terjalin dan saling menyemangati satu sama lain. Tiba waktunya kegiatan KKN, pada hari-hari itu saya dan temanteman menjalani program KKN. Di sini sangat terlihat sekali perhatian, pengertian mereka khususnya untuk anggota kelompok laki-laki. Tempat tinggal untuk anggota kelompok laki-laki dan perempuan dipisah, menempati dua kontrakan, akan tetapi saling bersampingan. Saya bersikeras sekali untuk hal tempat tinggal, tidak mau ada sesuatu kejadian yang fatal apalagi itu tinggal di kampung orang. Sudah dua tahun lebih rumah kontrakan itu tidak ditempati, saya dan teman- teman saya memilih untuk menempati tempat itu karena tak ada tempat lagi untuk ditinggali. Hingga malam harinya, saya dan teman- teman tertidur setelah membersihkan kontrakan. Anggota yang perempuan merasa tidak nyaman dengan keadaan kontrakan itu, kami merasakan ada aura yang berbeda dan tidak baik. Pada malam hari, dua teman saya mendengarkan suara tertawa di belakang kontrakan. Hari esoknya mereka bercerita kepada temanteman kelompok tentang apa yang mereka dengar itu, dan dari sini, sifat para anggota kelompok terlihat, dibuktikan dengan memberi solusi dan pengertian sampai akhirnya saling tukar kontrakan. Karena sebelumnya, kontrakan anggota perempuan yang ditempati itu bertepatan dengan


51

gudang di sampingnya, gudang tersebut sudah lama tidak ditempati dan dirapikan. Saya tidak menyangka dengan teman-teman kelompok saya, walau berasal dari kota, tetapi mereka bisa langsung menyesuaikan diri di kampung tersebut. Di sana keadaan airnya masih kurang bersih, jadi, terkadang teman anggota kelompok yang laki-laki sering mandi dan buang air di kali, saya dan teman-teman perempuan hanya mencuci piring dan baju di kali. Diceritakan dari warga bahwa air kali tersebut berasal dari gunung, namun air kali mulai surut karena adanya bendungan di atas. Masalah buang air di kali pasti ada saja hal-hal yang lucu, saya dan teman-teman perempuan mendengarkan cerita dari teman-teman laki-laki hingga tertawa terbahak-bahak. Saya di sini sebagai juru masak untuk teman-teman saya, didampingi oleh Anita karena saya tidak sanggup untuk memasak sendiri untuk sepuluh orang. Akhirnya, kami membuat jadwal piket, jadwal imam sholat dan jadwal pergi ke pasar, agar segala pekerjaan dapat dilakukan secara bergantian. Di kelompok KKN ini, saya mempunyai amanah untuk mengatur keuangan, dan saya sangat berhati-hati dalam masalah keluar dan masuknya uang. Hingga akhirnya saya dibilang pelit oleh anggota kelompok yang laki-laki, karena apa yang saya lakukan ini tidak untuk mengeluarkan atau membelikan sesuatu yang kurang berguna, seperti contohnya pada saat melakukan kerja bakti, teman saya meminta uang konsumsi yaitu rokok, dan saya mencegah sampai dia tidak suka dengan pendapat saya. Hingga saya beradu mulut dengannya “kan cuma kamu saja yang merokok, yang lain kan tidak merokok,” tidak apa saya dibilang pelit karena ini untuk kebaikan bersama dan pengeluaran tidak diharuskan untuk keperluan pribadi. Ada juga teman saya yang mengerti keadaan, saat yang perempuan sedang bosan, tidak ada mood untuk memasak yang menggantikan memasak biasanya Andri, dia adalah satu-satunya anggota kelompok laki-laki yang mau memasak untuk kami. Hari-hari sebelum penutupan KKN, saya dan teman- teman mungkin sudah merasa bosan, walau banyak hal- hak menarik di sana. Kami sering bertengkar hanya karena masalah sepele, itu wajar saja dan terkadang membuat teman-teman kelompok perempuan merasa kesal. Di sini hidup bersama-sama dan jika ada masalah harus diselesaikan bersama juga. Saya senang, tetapi terkadang merasa jengkel, meskipun begitu mereka selalu ada di saat saya merasa sedih. Saya pernah mengalami kegalauan di saat

52


KKN berlangsung yang mungkin tak bisa teman-teman saya rasakan, tapi jangan sampai mereka merasakan apa yang saya rasakan. Beruntungnya saya bersama mereka mendapat pencerahan walau tak banyak membatu, tapi saya senang sekali dan Allah selalu mendengarkan segala keluh kesah hamba-Nya yang sedang diuji. Sekarang, Jauh di Mata, Namun Masih Dekat di Hati Desa yang saya dan teman-teman kelompok KKN tinggali cukup aman, damai dengan keadaan kehijauan sawah dan tanaman-tanaman yang tumbuh di sana, warganya ramah dan sederhana. Lokasi tempat tinggal kelompok KKN berada di kaki Gunung Munara, sayangnya saya belum sempat naik ke Gunung Munara. Saat pagi tiba, udara di sana terasa sejuk berbeda seperti di rumah walau saya juga asli Bogor, tapi saya tinggal di Bogor Timur. Saya melakukan perjalanan dengan salah satu teman saya untuk melihat-lihat keadaan di kampung, dan saya jarang melihat hal seperti ini, keadaan yang tentram, sejuk dan nyaman. Saya melihat kerbau sedang dimandikan di sebuah aliran kali kecil sambil didorong-dorong oleh bapak penggembalanya, setelah mandi, kerbau-kerbau itu dibawa ke sebuah lapang dan diberi makan di sana, itulah kegiatan kerbau-kerbau sebelum mereka membantu penggembala membajak sawah. Jalan akses di sana banyak dikelilingi gunung-gunung, ada satu gunung yang saya dengar bahwa gunung tersebut merupakan tempat pemujaan berlangsung dan tidak boleh ada orang yang naik gunung tersebut, yaitu Gunung Nyungcung. Keberadaan Gunung Nyuncung ini tidak jauh dari kantor Kepala Desa Kampung Sawah, dekat dengan jalan raya yang biasanya mobil truk dan kendaraan lain melawati jalan di dekatnya. Di desa ini merupakan tempatnya truk-truk penambangan pasir, batu kali, dan lainnya sering lewati, entah dari mana asal penambangan tersebut. Selain itu, jalan akses di Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin banyak jalanan yang rusak parah, padahal selalu dilewati truk-truk besar setiap saat, begitu juga dengan jalan utama jika ingin ke Leuwiliang dan Jasinga. Di Desa Kampung Sawah, pasar biasanya hanya buka 3 kali dalam seminggu, yaitu pada hari Selasa, Kamis dan Minggu. Selain hari itu tidak buka dan untuk masak-memasak, saya dan teman-teman biasa beli di warung dekat kontrakan walau harganya sedikit lebih mahal atau suka


53

membeli makanan siap santap seperti gado-gado, bakso, mie instant, dan lain-lain. Saya dan teman-teman mengajar di SDN Kampung Sawah 03 bertempat di Kampung Cigewor. Alhamdulillah, guru- guru termasuk kepala sekolah senang menerima kami mengajar di sana. Saat itu, pertama kali saya mengajar di kelas 5B, mereka sudah bisa menulis akan tetapi masih lamban prosesnya dan masih menggunakan pensil, jika tulisan mereka bagus, tidak mengapa jika menulis dengan menggunakan pulpen. Pernah juga saya mengajar di kelas 2B, mereka lucu- lucu sekali dan pintar, hanya saja masih ada kurang lebih sebanyak enam orang anak yang masih belum bisa membaca dan menulis, saya merasa kasihan pada keadaan mereka yang belum bisa apa-apa. Banyak sesuatu yang membuat saya miris dengan mereka, salah satunya ketidakhadiran pada waktu diabsen. Saya terus bertanya-tanya masalah ini, apa yang sedang mereka lakukan sehingga tidak masuk sekolah? Saya pun bertanya pada murid sekelas apa yang menyebabkan mereka suka tidak berangkat ke sekolah, murid pun menjawab bahwa mereka banyak yang tidak hadir karena malas dan rumahnya yang jauh dengan sekolah menjadi salah satu pemicunya. Saya pun merasa sedih, memang sekolah di kampung itu hanya ada satu dan kebanyakan dari mereka yang bersekolah bertempat tinggal di atas gunung. Warga di sana juga ramah, baik dan bersahabat, saya merasa betah tinggal di sana. Di saat kelompok kami meminta bantuan, mereka sangat cepat untuk membantu kami, seperti suatu ketika saya ingin memasak tumis oncom dan bahannya ada yang kurang yaitu daun kemangi, saya mencari ke setiap warung sayur namun tidak ada kemangi yang dijual atau sudah habis, dan salah satu tetangga menawarkan dengan bicara ”mau kemangi tèh? Ambil aja di pinggir empang” saya merasa senang dan berterima kasih dan baiknya juga Ibu dan Bapak Ketua RW 06 yang sering membantu saya dan teman-teman perempuan untuk mandi di tempat beliau, karena saat itu air masih bau dan tercampur lumpur. Biasanya tiap malam itu sepi untuk bermain keluar, saat adanya KKN kami, mereka bisa bermain sesuka hati mereka, sehingga tak pernah sepi karena anak- anak bermain di tempat KKN dan terkadang ibu-ibunya melihat anaknya sedang main. Dan yang paling berkesan di sana adalah saat-saat kegiatan 17 Agustusan, mereka sangat bersemangat untuk mengikuti lomba-lomba

54


yang diadakan oleh kelompok KKN Barokah. Melihat canda tawa dan wajah riang mereka menimbulkan rasa kekeluargaan yang nyata walau kami hanya sebagai pendatang baru di sana. Senang sekali rasanya mengingat-ingat saat keadaan suka yang tak ingin dilupakan. Jika Itu Saya? Mata pencaharian di Kampung Candi dan Kampung Cigewor adalah dari usaha kecil di rumah dan bertani. Saya melihat kondisi ekonomi mereka sekitar 65% warga yang mampu dan 35% warga kurang mampu. Maka dari itu, jika saya menjadi mereka dan dalam misi memberdayakan masyarakat yang harus saya lakukan adalah: Pertama, Sumber daya manusianya, ini merupakan unsur yang sangat penting. Apalagi untuk kawula mudanya, saya ingin mereka diberi motivasi untuk masa depannya yang baik, mengajarkan bagaimana menjadi seorang pemilik usaha bukan yang hanya disuruh-suruh atasan. Tidak menjadi orang yang bermalasmalasan, harus berfikir produktif dan kreatif, intinya penerus bangsa yang mampu mewujudkan menjadi masyarakat madani. Kedua, bidang pendidikan, pemberdayaan yang dilakukan seperti fasilitas sekolah yang memadai, adanya les/bimbingan belajar/pelajaran tambahan di luar sekolah. Jika itu saya, saya berharap mereka mampu melanjutkan pendidikan ke jenjang selanjutnya dan tidak putus sekolah. Ketiga, dalam bidang teknologi, walau mereka berada di kampung, namun mereka pasti bisa maju secara perlahan agar tidak terlalu gagap teknologi apalagi sekarang sudah masuk zamannya menggunakan teknologi (gadget). Jika saya menjadi mereka, saya meminta permohonan dana sumbangan pada pihak kecamatan atau Kementerian Agama untuk memberikan fasilitas komputer untuk belajar anak-anak dan remaja yang sekolah karena ini adalah kebutuhan untuk masa depannya. Keempat, dalam bidang keagamaan, pemberdayaan yang harus saya lakukan seperti pemberdayaan masjid meningkatkan kualitas fisik masjid karena menyangkut dalam kekhusyukan dalam beribadah dan masjid adalah tempat yang suci dan harus menjadi nyaman bagi jamaah beribadah. Hal-hal yang berbau keagamaan seharusnya diajarkan sejak dini agar mereka tahu apa yang baik dan apa yang tidak baik, mengetahui syari’at Islam yang sesungguhnya, di sana mayoritas beragama Islam, akan tetapi jika saya pandang dari kehidupan mereka, masih minim pengetahuan


55

keagamaannya. Hal terpenting yaitu seperti ibadah wajib yang masih lalai untuk dilakukan. Apa yang saya pandang di sana saya ingin mengirim seorang tokoh agama atau ustadz di setiap RT. Sedangkan dibangunnya pondok pesantren sangat bermanfaat bagi mereka yang kurang mampu jika belum bisa meneruskan sekolah di sini akan diajarkan menjadi sosok yang mandiri, ilmu modern saat ini juga ilmu salafiyahnya, hingga akhirnya dunia dan akhirat pun akan didapatkan. Kelima, dalam bidang kesehatan, saya perhatikan dan saya bertanya-tanya juga kepada beberapa warga bahwasannya untuk keberadaan bidan sangat minim, saya prihatin untuk anak balita yang masih membutuhkan imunisasi, gizi dan hidup sehat. Saya ingin membuat rumah bidan/klinik di sana agar mereka yang ingin melakukan pengobatan bisa menjadi dekat dan tidak harus menempuh jarak yang sangat jauh yang dapat memakan waktu yang banyak. Keenam, dalam bidang ekonomi, dari semua pemberdayaan yang ingin dilakukan pasti membutuhkan banyak dana. Maka dari itu dari ekonomi ini saya ingin warga mampu dalam membuat usaha sendiri seperti kerajinan tangan, menjual makanan, mengolah ulang sampahsampah yang masih layak untuk digunakan ulang, dan lainnya. Di sinilah aset untuk kampung jika mereka ingin memberdayakan lingkungannya dan menyejahterakan masyarakat. Demikian untuk sebuah kampung yang masih kurang produktif dalam pemberdayaannya maka perlu adanya kader dari pemuda dan pemudi yang dapat mewujudkan segala harapan. Perlu ditanamkan dalam jiwa masing-masing untuk peduli akan sekitar kehidupan kita. Tidak harus muluk-muluk dalam hal materi, namun dengan kesederhanaan lah yang bisa menyatukan warga untuk membangun sebuah istana desa.

56


BULAN PENUH BERKAH Oleh: Dwi Nurmayunita Persepsi Pra-KKN dengan Beribu Kendala KKN merupakan sebuah kegiatan wajib yang harus dilakukan di jenjang perkuliahan ini. Tidak jarang mahasiswa yang mengeluh dalam menjalaninya termasuk saya, walaupun tidak terlalu berat bagi saya dibanding teman-teman saya yang memiliki cerita yang kurang baik untuk melaksanakan tugas yang telah diamanatkan dari kampus tersebut karena seputar teman kelompok KKN yang kurang bersahabat. Saya masih bersyukur atas dipertemukannya saya dengan teman kelompok KKN “Barokah” dengan sifat dan watak yang bersahabat, kompak, seru, walaupun terkadang jahil. Saya dapat membayangkan bagaimana serunya hidup bersama dengan mereka selama satu bulan di desa. Beberapa waktu menjelang KKN, saya dan teman-teman terus melakukan survey untuk menentukan lokasi mana yang akan diambil untuk program pengabdian ini. Awalnya saya mengeluh atas lokasi desa yang sangat berdebu karena banyaknya truk pengangkut pasir yang berlalu lalang dan kondisi jalan atau akses menuju desa yang rusak parah. Akan tetapi, setelah survei beberapa kali, saya dan teman-teman memutuskan untuk mengabdi di RW 06 di Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. Lokasi tersebut dipilih karena tempat yang tidak terlalu berpolusi, selain itu pemandangan hamparan sawah dan gunung menjadi daya tarik bagi saya karena lokasi KKN kami berada di kaki Gunung Munara. Menjelang KKN merupakan hal yang bisa dibilang mendebarkan. Di satu sisi, saya senang karena akan tinggal bersama dengan teman-teman baru yang seperti teman lama, namun di sisi lain, saya merasakan kesedihan karena jauh dari orang tua. Mungkin bagi sebagian orang, hal itu sudah biasa, namun bagi saya, hal itu merupakan pilihan yang berat, karena tinggal di kost-an selama lima hari pun saya sudah rindu sekali dengan kedua orang tua saya, saya dapat membayangkan bagaimana rasanya kerinduan jika saya tidak pulang ke rumah selama satu bulan. Sebelum berangkat ke lokasi KKN pun, saya berpamitan kepada ibu saya, saya melihat kesedihan dari matanya, tidak tega rasanya meninggalkan ibu


57

saya, kekhawatiran terus hinggap dalam hati, namun kewajiban yang diberikan kampus ini senantiasa harus tetap dijalani. Selain itu, saya juga merasa khawatir jika penduduk desa di tempat KKN kurang ramah, yang saya pikirkan, bagaimana jika nanti saya butuh pertolongan di sana dan tidak ada warga yang memiliki empati untuk menolong pendatang baru seperti saya dan teman-teman, dan saya juga sempat berpikir bagaimana jika penduduk di sana banyak yang tidak menyukai kehadiran saya dan teman-teman, sehingga memunculkan ide mereka untuk melakukan santet karena teman-teman saya di kampus sering mengingatkan untuk tetap berhati-hati dalam kegiatan KKN, karena di kampung masih sering menggunakan media black magic seperti santet untuk melukai seseorang, maka dari itu, jika salah sedikit, hal mistis seperti itu akan bekerja. Semua itu hanyalah kecemasan, hanya dua hari pun saya sudah merasakan kenyamanan di sana, tidak ada kekhawatiran akan warga yang tidak menyukai kehadiran saya dan teman-teman, justru penduduk di sana sangat ramah. Persepsi buruk yang menghinggapi pikiran tidak seperti kenyataannya, asalkan pandai bersosialisasi dan berkomunikasi serta dapat menjaga sikap, hal buruk seperi ekspektasi saya tadi tidak akan terjadi. Jadi, KKN ini bukanlah kegiatan yang menyeramkan dan membosankan. Justru dengan kegiatan KKN ini dapat menjadi pelajaran agar dapat beradaptasi dan berinteraksi dengan lingkungan baru. Selain itu, KKN juga dapat mempererat hubungan kepada sesama anggota kelompok. Memang sulit untuk berpisah dengan keluarga di rumah, namun kesedihan itu tidak akan bertahan lama karena adanya temanteman yang jahil, seru, dan saling support yang membuat saya betah dalam kegiatan KKN ini, walaupun jalan tidak selalu mulus dan ada saja konflik sesama teman yang membuat suasana menjadi kacau. Mengenal Watak Teman, Konflik, dan Solusinya Kelompok “Barokah”, nama kelompok yang bukan hanya sekadar nama, nama yang memiliki makna, bukan nama yang diambil dari sebuah singkatan seperti halnya kelompok lainnya. Barokah dipilih karena keinginan kelompok ini untuk menjadi kelompok KKN yang penuh dengan berkah dalam segala kegiatan. Mengabdi kepada masyarakat untuk mencari keberkahan, menjalin pertemanan untuk mencari keberkahan, dan

58


berbagi dengan siapapun untuk menuai keberkahan. Keberadaan temanteman di kelompok ini menjadi sumber kebahagaiaan dan rasa syukur saya. Sejak menjelang KKN hingga tinggal bersama pada saat kegiatan KKN berjalan, selalu ada cerita yang sulit untuk tidak diceritakan tentang mereka. Mereka yang bukan hanya sekadar teman kelompok KKN bagi saya, lebih dari itu, mereka merupakan guru masak saya, merekalah keluarga bagi saya, merekalah tempat saya meminjam pundak di saat keluh kesah menghampiri. Sejak pertama, saya salut dengan kekompakan teman-teman di kelompok ini, di tambah dengan kehadiran teman-teman lelaki yang begitu bijak dan mengalah terhadap anggota kelompok perempuan. Apalagi saat baru pertama tiba di kontrakan yang kami tinggali, pada saat saya dan seorang teman saya tidak dapat tertidur nyenyak dan setelah itu mendengar “suara” aneh yang mungkin bisa dibilang makhluk ghaib. Keesokan harinya, saya dan teman-teman mengadakan diskusi mengenai tempat tinggal. Ada dua pilihan, tetap tinggal atau pindah. Sebagian anggota kelompok memilih pindah, termasuk saya dan seorang teman saya yang mendengar ‘suara’ itu. Jadi hasil diskusinya adalah tetap tinggal di rumah tersebut, karena tempat tinggal yang lelaki dan perempuan dipisah, namun tetap bersebelahan, akhirnya anggota kelompok lelaki menawarkan untuk bertukar tempat tinggal, karena sebelumnya tempat tinggal perempuan berada di paling pojok, dekat kamar mandi umum dan gudang. Malam itu, anggota kelompok perempuan mencoba untuk tidur di tempat tinggal lelaki dengan menggunakan ruangan tengah dan teman-teman lakilaki tidur di ruang depan, saat itulah saya merasa sangat bersyukur karena telah dipertemukan dengan kelompok ini yang dapat saling melindungi. Namanya teman terkadang melakukan keisengan kepada temannya yang lain, saya selalu menjadi korban keisengan mereka, mungkin karena sejak mendengar “suara” itu, saya menjadi lebih parno dengan hal-hal horror. Mereka mulai menjahili saya dengan apapun, mulai deringan ponsel ataupun gambar yang membuat saya menjerit terkejut dan ketakutan. Saya yang memang memiliki sifat penakut dengan hal horror seringkali menyimpan marah kepada mereka yang menjahili, ya, saya hanya menyimpan, karena saya bukan tipe yang dapat menunjukkan rasa marah. Mungkin mereka melakukannya untuk lebih dekat dengan teman anggota kelompok, tapi bagi saya, itu sangat tidak lucu dan menimbulkan ketakutan yang semakin menjadi pada diri saya, apalagi jeritan demi AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

59

jeritan yang refleks membuat saya takut menjadi terganggunya tetangga sebelah kontrakan. Bukan KKN namanya kalau tidak memasak. Dari teman-teman saya, Hani dan Anita, saya dapat belajar memasak, bahkan masakan yang belum pernah saya makan sebelumnya seperti nasi liwet, capcai, soto ayam, tumis kangkung, dan lain-lain. Saya memang sangat suka memasak jika berada di rumah, tapi saya lebih menyukai memasak aneka kue dibanding masakan untuk lauk. Di lokasi KKN, saya memang sangat jarang menyentuh dapur, saya lebih menyukai memotong sayuran saja, selain itu memasak nasi. mungkin terdengar biasa saja, hanya memotong sayur, semua orang pasti bisa, tapi dengan itu, saya jadi tahu bahan-bahan apa saja yang dapat digunakan untuk memasak masakan jenis ini dan itu. Walaupun masakan tidak seperti rasa masakan ibu di rumah, tetapi jika makan bersama dengan teman-teman, segalanya terasa nikmat, walaupun dengan lauk seadanya. Sekali-kali, kami pun memasak cemilan seperti keripik singkong, jagung susu, dan seblak. Saya termasuk penggemar jajanan seblak. Tetapi, karena penjual seblak jarang ada di sekitar lokasi KKN, sekalipun ada, rasanya tidak seperti yang saya inginkan, jadi, teman saya, Rere berinisiatif memasak jajanan khas Bandung tersebut dengan rasa yang sangat pedas, karena kebetulan saya dan teman-teman menyukai rasa pedas. Keesokan harinya, saya terserang diare dikarenakan makan seblak yang super pedas itu, atau karena air minum yang saya konsumsi, karena kebetulan pertama kalinya saya mengkonsumsi air isi ulang di depot air, bukan air mineral kemasan atau mungkin karena memakan kangkung, karena pertama kalinya juga saya memakan tumis kangkung. Perut pun terasa mulas, mual, dan diare terus-menerus dan terjadi selama dua hari, saya meminta resep obat dengan kakak saya yang memang seorang apoteker dan meminta teman saya, Ma’mun dan Sofyan untuk ke apotek membelikan obat diare dan mual. Setelah mengonsumsi obat tersebut, diare tak kunjung reda dan saya mendapatkan saran dari ibu penghuni kontrakan sebelah untuk meminum kopi hitam pahit. Saya pun meminum kopi tersebut di warung Bu Ade di mana tempat saya dan teman-teman biasa membeli keperluan apapun, setelah itu disarankan oleh Bu Ade untuk meminum teh tubruk jika diare tak kunjung reda setelah meminum kopi. Benar saja diare belum mereda, keesokan harinya, karena kondisi tubuh saya yang mulai lemas dan lemah, saya dibuatkan teh tubruk oleh seorang teman saya, Safira.

60


Setelah meminum teh tubruk tersebut, buang air memang berkurang, setelah itu teman-teman saya pulang mengajar di sekolah SDN Kampung Sawah 03 dan di-beritahukan kepada kepala sekolah untuk ke Puskesmas Kecamatan Rumpin jika ada yang sakit, lalu teman-teman saya menyarankan untuk ke puskesmas dengan diantar oleh salah satu teman saya, Irvan. Setelah meminum teh tubruk dan ke puskesmas, Alhamdulillah saya merasa sehat kembali. Di situasi seperti itulah mereka, teman-teman yang berperan sebagai keluarga dapat benar-benar menjadi seperti keluarga bagi saya dengan mengingatkan saya untuk selalu minum obat dan istirahat. Bukan pertemanan namanya kalau tidak pernah mengalami konflik, entah itu masalah besar ataupun kecil. Contohnya, di malam empat hari sebelum penutupan KKN, saat pukul 21.00, saya dan teman-teman kelompok yang perempuan sudah mulai mengantuk, tidak tahu mengapa, padahal di hari Minggu tersebut kegiatan tidak terlalu berat, namun saat ingin tidur, ketua kelompok ingin mengadakan diskusi untuk acara penutupan KKN dan merundingkan masalah lainnya karena anggota kelompok perempuan sudah sangat mengantuk, kami bergumam mengapa tidak tadi sore saja untuk berdiskusi karena pada saat itu sudah malam. Anggota kelompok perempuan tidak ingin keluar, akibatnya, salah satu anggota kelompok yang laki-laki kesal kepada kami dan menumpahkan amarah dan anggota lainnya juga terbawa emosi. Di sanalah pertemanan diuji, terkadang teman-teman lelaki memukul-mukul tembok pembatas yang mengganggu tidur kami dan tidak jarang para perempuan memasak dan makanannya dihabiskan oleh anggota kelompok laki-laki dan akhirnya kami membeli lagi makanan seperti mie instant atau memasak telur goreng. Sering pula mereka mengetok pintu tengah malam untuk meminta air putih yang memang dispensernya diletakkan di kontrakan perempuan dan membuat anggota kelompok yang perempuan terganggu, walaupun seharusnya kami membukakan pintu, tetapi saya tidak mendengar suara ketokan pintu mereka karena sudah tertidur dan bisa dibilang saya merupakan orang yang mudah sekali tertidur dan tidak terganggu oleh suara ketokan pintu mereka, hanya beberapa teman petrempuan saja yang mendengarnya. Perkara inilah yang membuat anggota kelompok perempuan dan laki-laki saling kesal. Segala perdebatan tersebut, banyak hal yang dapat dijadikan hikmah dan solusi bagi setiap individu. Adanya pertikaian tersebut, seseorang akan dilatih untuk lebih bijaksana, selain AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

61

itu, pendewasaan diri dapat terbentuk, dewasa dalam artian dapat menahan ego untuk tidak mementingkan satu pihak, melainkan dengan mempertimbangkan yang baik untuk kedua pihak. Tak Kenal Maka Ta’aruf; Berkenalan dengan Lingkungan dan Masyarakat Desa Sebelum memulai kegiatan KKN ini, saya pernah berkunjung ke Rumpin ini dengan teman rumah saya untuk mendaki Gunung Munara. Udaranya sangat panas, jauh dari kata sejuk, dan banyak polusi yang timbul dari asap dan debu dari truk pengangkut pasir yang berlalu-lalang. Setelah memilih lokasi KKN di RW 06 ini, kendaraan berat jarang ditemui. Saya dan teman-teman kelompok saya memang sengaja untuk memilih lokasi tersebut dengan tujuan untuk menghindari polusi. Memang benar, lokasi ini jauh dari polusi dan kebisingan kendaraan. Lokasi yang berada tepat di kaki Gunung Munara, menjadikan desa ini memiliki kesan tersendiri bagi saya. Saya sangat ingat pada suatu pagi, saya dan salah satu teman saya berjalan kaki untuk berkeliling desa dan menyusuri hamparan sawah yang sangat hijau, sangat luas. Belum pernah saya melihat pemandangan seasri ini, jalan yang dihimpit oleh luasnya tanaman padi dan seperti dikelilingi oleh jajaran gunung yang sangat dekat dan melihat aliran-aliran air yang berada di pinggir jalan dan terlihat seseorang sedang membawa kerbaunya untuk dimandikan, inilah yang menjadi pengalaman pertama saya melihat kerbau berendam di sebuah kolam di pinggir jalan. Jika sore tiba, saya dan teman-teman berangkat ke masjid untuk salat Maghrib, pernah suatu malam saya melihat seekor kunang-kunang di dekat selokan dan sawah, rasanya sangat takjub, apalagi saya memang belum pernah melihat kunang-kunang sebelumnya, ini merupakan pertama kalinya dan tidak akan pernah saya lupakan karena melihat binatang yang bercahaya itu. Saya dan teman-teman tinggal di Kampung Candi, menurut pendapat warga, kampung ini merupakan pecahan dari Kampung Cigewor yang penduduknya yang sangat padat, oleh karena itu, dibuatlah kampung Candi ini. Aliran air di daerah yang saya dan teman-teman tempati ini berasal dari sebuah bendungan dan mengalir ke sungai atau kali. Saya dan teman-teman perempuan awalnya menumpang mandi di masjid samping rumah Pak RW, karena air yang ada di kamar mandi kontrakan bau tinja dan warnanya keruh. Sementara yang laki-laki mandi dan bahkan sering 62


mencuci pakaian di kali. Teman-teman yang perempuan pun sering ke kali untuk mencuci piring, tapi saya belum pernah. Hingga suatu hari saya mulai penasaran, saya pun diajak untuk berwudhu di kali, ternyata kalinya sangat jernih dengan hamparan batu-batu besar dan batu kerikil yang menjadikannya tambah indah dilihat, di sana saya bertemu dengan dua orang ibu-ibu yang sedang mencuci pakaian, sehingga membuat saya dan teman saya betah dan berbincang-bincang dengan ibu-ibu tersebut. Keesokan harinya saya tertarik untuk mencuci di kali, saya mengajak seorang teman saya. Ternyata sangat seru menikmati pengalaman seperti ini, dan seterusnya saya ketagihan untuk mencuci baju di kali lagi. Di lain waktu, saya mencuci baju dengan ditemani oleh anak-anak di sekitar kontrakan yang saya dan teman-teman ajarkan mengaji setiap sorenya, kami pun sering bermain bersama, seperti bermain congklak. Pada hari itu, anak-anak tersebut ikut bermain air pada saat kami sedang mencuci pakaian. Ternyata di kali tersebut banyak ikan kecil dan keong. Mereka pun menemani kami sambil menangkap ikan-ikan kecil tersebut hanya dengan tangan kosong, namun kelihatannya sangat mudah bagi mereka. Di lingkungan sekitar kontrakan, memang tidak semua saya tahu namanya, namun saya ingat wajah mereka karena sering berpapasan pada saat sedang di jalan atau pada saat mereka mencuci di selokan di depan rumah masing-masing. Kebiasaan mereka adalah mencuci pakaian, mandi, buang hajat, mencuci kendaraan, dan mencuci piring di selokan. Karena selokan mereka masih sangat jernih dan tidak bau. Sebenarnya tidak apaapa juga bagi saya dan teman-teman untuk sekadar mencuci piring di selokan, tapi bagi kami yang masih baru menyaksikan hal seperti ini merasa geli jika pada saat mencuci piring tiba-tiba ada tinja dan sampah lewat, walaupun sampahnya tidak terlalu banyak dan tidak menumpuk seperti di kota besar. Kebiasaan warga membuang tinja di selokan atau di kali pada waktu pagi buta atau shubuh, setelah itu mencuci pakaian biasanya pada waktu pagi setelah pukul 06.00, maka dari itu, saya dan teman-teman tidak mandi sekitar waktu seperti itu karena air yang mengalir di kamar mandi biasanya lebih keruh. Masyarakat di sana sangat ramah terhadap saya dan teman-teman yang baru datang. Murah senyum dan bersahabat. Jika ingin meminjam atau meminta tolong apapun, mereka tidak sungkan membantu, begitupun dengan anak-anak di sana, mereka juga dengan senang hati selalu membantu tanpa diminta pertolongan. Terkadang, saat saya berbicara AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

63

dengan anak-anak atau warga setempat, saya kurang memahami apa yang mereka bicarakan, kebiasaan menggunakan bahasa Sunda yang mendarah daging kepada warga membuat saya butuh seorang penerjemah, terkadang saya meminta adik-adik yang berbicara dengan saya untuk menggunakan bahasa Indonesia, saya memintanya “itu apa artinya?” atau terkadang saya belajar bahasa Sunda kepada mereka atau kepada salah seorang teman saya yang dapat memahami, hingga beberapa hari di sana, saya dapat mengetahui beberapa kosakata Bahasa Sunda yang asing didengar, yang dapat menambah pengetahuan seputar bahasa bagi saya. Kebiasaan lain masyarakat di sana adalah tidak keluar malam atau setelah maghrib. Memang tidak ada peraturan yang membatasi warga untuk keluar malam, tetapi setiap saya dan teman-teman keluar untuk berangkat ke masjid untuk melaksanakan shalat berjama’ah, sangat jarang warga yang keluar rumah. Sangat sepi. Walaupun ada beberapa orang yang ke masjid, itu pun hanya bapak-bapak setempat. Jika sudah larut malam, ada hal unik yang saya temui, yaitu penduduk desa yang memiliki pekerjaan di luar desa memilih jalan pulang dengan melakukan konvoi, alasannya adalah karena kondisi jalan yang sangat sepi dan gelap. Awalnya saya mengira mereka adalah perkumpulan anak club motor yang ingin menginap ke Gunung Munara, karena mereka sangat ramai dengan suara klakson dan lampu yang dimodifikasi warna-warni, tetapi dugaan saya salah. Pemuda di sana memang ada semacam perkumpulan jika malam telah tiba, tetapi tidak banyak, mereka hanya berkumpul di pos ronda atau beberapa tempat lainnya, namun mereka berkumpul tidak sampai tengah malam dan itu pun hanya dilakukan jika menjelang atau ada acara besar seperti 17 Agustusan atau pesta rakyat yang saya dan teman-teman juga hadiri. Pesta rakyat di sana memang tidak memiliki panggung semegah di kota besar, tetapi antusiasme masyarakat begitu besar untuk menyaksikan dan menghadirinya. Dapat saya bandingkan, jika di lingkungan rumah saya, hiburan seperti musik Dangdut memang kurang ramai, tetapi di desa lokasi KKN ini, hiburan Dangdut sangat ramai oleh warga atau pengunjung yang hadir. Di desa inilah saya mendapat banyak pelajaran, dari mulai sikap ramah dalam bermasyarakat serta tolong menolong yang menunjukkan aspek sosial, belajar bahasa Sunda yang menunjukkan aspek budaya, walaupun saya jarang menuturkannya, tetapi saya dapat mengerti sedikit apa yang dibicarakan oleh orang lain. Selain itu, saya juga sangat berkesan

64


memiliki sebuah pengalaman bermain dan mencuci pakaian di sungai atau kali yang belum pernah saya rasakan sebelumnya. Serta, dengan melihat anak-anak sekolah yang setiap harinya jalan kaki atau naik sepeda dari rumah ke sekolah dengan menempuh perjalanan selama dua jam, mengajarkan saya untuk bersyukur bahwa selama saya sekolah, banyak kendaraan umum yang melintas ke sekolah saya sehingga tidak perlu berjalan kaki hingga berkilo-kilo meter. Empati terhadap Penduduk Desa dan Lingkungannya Hidup selama satu bulan di RW 06 Kampung Candi, Desa Kampung Sawah membuat saya dapat membiasakan diri seperti layaknya menjadi warga di sana. Walaupun hanya menjadi warga sementara di sana, namun atmosfernya terasa bahwa saya menjadi bagian tetap dari kampung Candi tersebut. Setiap melintas di jalan, banyak ibu-ibu yang berkumpul di salah satu rumah yang saya sapa. Setiap sore tepatnya, entah apa yang menjadi pokok pembicaraan mereka, membuat saya ingin memiliki beberapa keahlian yang dapat saya ajarkan kepada ibu-ibu di sana, seperti membuat prakarya, membuat kue, menjahit, atau sebagainya yang dapat membuat ibu-ibu di sana memiliki rutinitas atau kegiatan bermanfaat yang juga dapat menjadi ladang ekonomi tambahan bagi keluarga mereka. Saya sempat memiliki penyesalan, mengapa saya tidak belajar untuk memiliki keahlian terlebih dahulu sebelum kegiatan KKN ini agar dapat berbagi ilmu kesenian yang berguna bagi warga di sana. Tetapi bila saya menjadi bagian dari penduduk desa tersebut, saya akan belajar membuat prakarya atau kreatifitas untuk berbagi ilmu dengan ibu-ibu penduduk setempat dalam mengisi waktu senggang mereka yang dapat dimanfaatkan untuk menambah penghasilan. Di Kampung Candi dan Kampung Cigewor yang saya dan temanteman tempati ini terdiri dari bermacam generasi, mulai dari anak-anak, remaja, maupun dewasa. Desa yang mayoritas atau hampir keseluruhan menganut agama Islam ini ternyata tidak ada rutinitas kerohanian bagi remaja dan orang tua yang biasanya diadakan di masjid. Dari hasil perbincangan saya dengan ibu pemilik warung, beliau bilang jika mayoritas pemuda di sini bekerja di luar kota, terkadang pulang hanya satu kali dalam sepekan dan sisanya berangkat dari pagi buta hingga larut malam, sehingga tidak mudah untuk mengumpulkan pemuda dalam ikatan kegiatan pengajian. Saya dapat membayangkan, jika saya menjadi bagian AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

65

dari penduduk desa tersebut, saya sangat ingin mencarikan ustadz yang masih berusia muda, sehingga pengajian yang diadakan tidak terkesan kaku yang dapat memotivasi pemuda untuk mencari ilmu agama dengan cara yang tidak membosankan sehingga terbentuk ikatan pengajian yang rutin mengadakan kegiatan setiap minggunya, misalnya pada malam Senin, di mana para pekerja biasanya libur pada hari Minggu. Sejak awal saya mengetahui lokasi KKN dengan spesifik, yaitu di RW 06, ketakjuban saya muncul karena lingkungan yang amat indah, dengan pemandangan sawah yang berada tepat pada kaki gunung, sungai yang jernih, pepohonan yang bertumbuh subur, seperti layaknya dalam lukisan. Pada awalnya, saya tiba di lokasi KKN tersebut, saya melihat pemandangan yang tidak biasa, karena sebelumnya saya belum pernah melihat orang yang mandi, buang tinja, dan mencuci baju di kali dan di selokan. Pikir saya, apakah selokan itu aman untuk membersihkan anggota tubuh? Setelah saya lihat lebih dekat, ternyata di selokan merupakan air yang mengalir cukup deras dan sangat jernih, walaupun begitu, tetap saja saya tidak pernah berpikir untuk mandi di selokan. Hingga beberapa lama saya tinggal di sana, pemandangan itu pun sudah sangat biasa bagi saya, sampai tiba saatnya acara 17 Agustusan, para pemuda setempat dan seluruh anggota kelompok Barokah termasuk saya merayakannya dengan bermacam perlombaan, mulai dari lomba makan kerupuk, balap karung, sepak bola, joget balon, dan sebagainya, membuat saya dan teman-teman anggota kelompok perempuan ikut serta dalam perlombaan seperti sepak bola dan joget balon. Mungkin bagi sebagian orang, perlombaan semacam itu memanglah tidak sulit, namun bagi saya ada kesulitan tersendiri karena lokasi perlombaan yang berada di sawah berlumpur. Bisa dibayangkan bagaimana beratnya berlari di sawah yang tanahnya seperti tanah liat. Jangankan berlari, mengangkat kaki pun sangat berat. Alhasil, saya dan teman-teman terlihat kotor, tanah yang menempel di kaki, celana, baju, kerudung, dan wajah harus dibersihkan berkali-kali. Kali ini berbeda, sensasi yang berbeda yaitu pada saat membersihkan tubuh yang kotor dengan mandi di selokan. Hal yang belum pernah terbayang sebelumnya justru terjadi. Rasanya tidak begitu berbeda dengan mandi di kolam renang, tetapi saat sedang membersihkan baju yang penuh dengan lumpur, seketika kemasan makanan ringan lewat berkali-kali. Tadinya saya sangat nyaman merendamkan tubuh dan mencuci baju di selokan tersebut, tetapi sampah plastik tersebut membuat saya ingin beranjak naik ke jalan. Saya

66


merasa prihatin dengan tercemarnya selokan yang jernih itu, mungkin kesadaran warga yang kurang memperhatikan tentang pentingnya membuang sampah dengan benar. Oleh karena itu, bila saya menjadi bagian dari penduduk desa tersebut, saya sangat menginginkan adanya kerja bakti setiap satu kali dalam dua minggu untuk membersihkan lingkungan seperti jalan akses desa dan selokan serta memberikan tempat sampah yang dapat berfungsi untuk memfasilitasi warga dalam membuang sampah di tempat yang semestinya, bukan di jalan umum atau di selokan yang dapat menyebabkan tercemarnya lingkungan yang asri, karena sangat disayangkan jika lingkungan yang elok dipandang mata menjadi rusak hanya karena sampah yang berlalu-lalang di selokan, karena selokan tersebut merupakan sarana MCK bagi penduduk setempat. Untuk program kerja bakti dan pengadaan tempat sampah ini, puji syukur, saya dan teman-teman telah melaksanakannya, semoga setelah KKN selesai, program tersebut tetap berjalan dengan adanya kesadaran bagi warga setempat. Kesan dan pesan untuk teman-teman kelompok KKN Barokah, ada banyak kesan yang saya dapatkan, mulai dari pengalaman kurang enak hingga pengalaman lucu serta kekompakan yang tidak akan saya lupakan. Setiap harinya ada saja saat-saat yang membuat saya tertawa oleh tingkah kalian, jika dideskripsikan dengan kata-kata, kalian merupakan temanteman yang unik dan saya senang dapat menjadi teman baru yang terasa seperti teman lama. Semoga dengan berakhirnya program KKN ini tidak membuat persahabatan kita berakhir, terima kasih telah mewarnai dan mengisi hari-hariku selama KKN. Kesan dan pesan untuk warga Kampung Sawah, khususnya di Kampung Candi dan Cigewor yang telah menerima saya dan teman-teman dan membimbing saya selama KKN berlangsung, saya sangat mengucapkan beribu terima kasih atas kerjasama bapak, ibu, kakak, dan adik-adik semua, dan untuk adik-adik TPA dan di SDN Kampung Sawah 03. “Tetap semangat ya belajarnya, semoga ilmu yang kakak berikan dapat bermanfaat selalu dan terus ceria walaupun belajarnya bukan dengan kakak lagi”.


67

“Dari setapak kaki kelabu hingga jingga, tak kutemukan ketentraman dalam jiwa, selain di sini, rumahku.”

~Dwi Nurmayunita~

68


UNTUK SEBUAH PENGABDIAN Oleh: Muhammad Irvan Syahbetra

The Day Before KKN16 Nama saya Muhammad Irvan Syahbetra, biasa dipanggil Kate oleh teman-teman, umur saya 20 tahun. Saya adalah mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB) dan Jurusan Manajemen konsentrasi Marketing (Pemasaran). Kurang lebih sudah 3 tahun lamanya saya telah menuntut ilmu di dalam dan di luar kelas sebagai mahasiswa dari tahun 2013 saat saya semester 1, hingga sekarang tahun 2016 semester 6. Ada yang berbeda pada semester 6 ini dibandingkan dengan semester-semester sebelumnya. Pada liburan semester 6 ini harus terganti oleh salah satu kegiatan yang mungkin menjadi momok bagi sebagian kalangan mahasiswa, atau mungkin sebagai kegiatan yang amat sangat dinantikan oleh sebagian mahasiswa, yaitu Kuliah Kerja Nyata (KKN). Sebelum saya melaksanakan KKN, banyak hal mengenai KKN yang saya dengar baik itu mengenai betapa seru, menarik, dan berkesannya kegiatan KKN, sampai mengenai hal yang repot, melelahkan, dan sulitnya KKN. Saya banyak mendengar pengalaman senior-senior saya ketika mereka melaksanakan kegiatan KKN. Dari pengalaman menyenangkan sampai pengalaman yang tidak menyenangkan yang membuat kepikiran bagaimana jika hal tersebut terjadi pada saya nanti. Mulai dari baiknya warga setempat ketika senior saya melaksanakan KKN, hingga adanya kehilangan laptop, kamera dan bahkan motor yang dicuri ketika sedang KKN berlangsung. Hal-hal tersebut menyebabkan saya berasumsi bahwa KKN adalah kegiatan yang akan sangat merepotkan namun juga akan sangat berkesan. Kemudian mengenai lokasi KKN di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta pelaksanaannya menyebar di setiap kampung atau desa di daerah Bogor dan Tangerang, bahkan tahun ini ada juga KKN di daerah Tangerang Selatan. Kebetulan saya dan kelompok melaksanakan KKN di Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupateng Bogor. Hal pertama yang saya tahu tentang Desa Kampung Sawah dekat dengat tempat wisata Gunung Munara, masih terdapat banyak sekali sawah, dan 16

“Hari sebelum KKN”


69

masih kurangnya lampu jalan sehingga membuat saya takut karena yang saya dengar di sana banyak begal. Kemudian banyak sekali cerita-cerita menakutkan lainnya. Hal tersebut juga membuat saya kepikiran mengenai rumah tempat tinggal saya nanti. Persepsi saya sebelum KKN terutama sebelum melihat sendiri daerah yang akan saya tinggali selama sebulan, cukup membuat khawatir. Mulai timbul beragam pertanyaan di dalam benak saya, seperti: “apakah saya siap untuk KKN? Amankah tempat saya nanti? Bisakah kami membaur dengan warga setempat? Diterimakah kami dengan baik? Bisakah programprogram kami berjalan? Seramkah rumah kami? Dan sebagainya”. Kemudian setelah melakukan survei lokasi, ekspektasi saya benar akan situasi Kampung Sawah. Desa dengan lokasi yang jauh dari desa tempat KKN yang lainnya, akses untuk mencari bahan makanan juga cukup jauh, ATM jauh, dan lain lain. Sebagian besar pertanyaan yang timbul dalam benak saya tadi hanya dapat diketahui jawabannya ketika pelaksanaan KKN sudah berjalan. Alhamdulillah jawaban yang saya dapat setelah merasakan hidup menjadi bagian warga tempat saya KKN, terjawab dengan memuaskan. Kekhawatiran saya tergantikan dengan perasaan lega dan syukur. Selain hal-hal di atas, saya juga memiliki pemikiran mengenai apa saja yang dapat menjadi kendala saat pelaksanaan KKN nanti. Seperti makanan apa yang akan saya makan selama sebulan nanti, keharmonisasian kelompok, kesesuaian program-program yang kami susun dengan keadaan desa, dan masih banyak lagi. Tapi untuk saya pribadi, kendala terbesar saya dan kelompok saya nantinya adalah para pemuda. Saya mendapat saran dari beberapa senior saya, kalau pemuda punya peran penting dalam setiap KKN, mulai dari para pemuda yang dapat membantu program kerja fisik kita nanti jika dapat mengambil hati mereka dan terutama mengenai keamanan selama kami di sana. Jika tidak dapat mengambil hati para pemuda minimal mendapat simpati dari mereka, ditakutkan program-program fisik kelompok yang pasti perlu tenaga lebih dan bantuan kurang berjalan dengan semestinya ataupun mungkin tidak berjalan sama sekali. Maka dari itu, mengambil hati para pemuda setempat adalah kendala terbesar yang saya bayangkan ketika KKN berjalan.

70


Barokah Sistem pembentukan kelompok pada KKN-PpMM tahun ini berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Yang saya tahu dari senior-senior saya, pembentukan anggota kelompok tahun-tahun sebelumnya diserahkan sepenuhnya kepada mahasiswa dalam membentuk kelompok dan angotaanggotanya. Ada ketentuannya seperti setiap kelompok harus terdiri dari lima fakultas. Lalu untuk lokasi, setiap kelompok yang dibentuk sendiri harus mengajukan diri untuk mendapatkan tempat yang diinginkan. Pada KKN tahun ini, pembentukan kelompok KKN ditentukan sepenuhnya oleh pihak KKN- PpMM. Jadi, setiap mahasiswa akan sekelompok dengan mahasiswa dari berbagai fakultas dan jurusan, belum mengenal satu dengan lainnya, dan tentunya belum tahu kepribadian masing-masing orang yang akan tinggal satu rumah selama satu bulan saat KKN nantinya. KKN tahun ini terdiri dari 250 kelompok dengan setiap kelompoknya terdiri dari 11 anggota. Saya sendiri berada di kelompok KKN dengan kode 103. Kelompok ini terdiri dari mahasiswa Fakultas Adab dan Humaniora, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Fakultas Ushuluddin, Fakultas Sains dan Teknologi, Fakultas Syari’ah dan Hukum, dan Fakultas Ekonomi. Pertama kali bertemu degan mereka adalah saat pembekalan di Auditorium. Kami dikumpulkan masing-masing di bangku yang disediakan dengan kode masing-masing. Dengan rasa cemas sekaligus penasaran seperti apa orang-orang yang akan tinggal serumah selama sebulan dengan saya nantinya, akhirnya saya dan mahasiswa dengan kode KKN 103 bertemu untuk pertama kalinya. Dengan keadaan yang masih asing satu dengan lainnya, kami mencoba untuk memperkenalkan diri satu persatu, pertama dengan laki-lakinya ada Ahmad Rizky Ma’mun, Mohammad Syufyan, Hamzah, M Andri Iskandar Sholeh, dan saya Muhammad Irvan Syahbetra dan perempuannya ada Hanifah, Anita, Safira, Dwi, dan Juariatun Nuriah. Setelah itu kami berdiskusi untuk pertama kalinya terkait struktur keanggotaan kelompok kami, dan akhirnya terbentuklah struktur keanggotaan kelompok kami, dengan ketua kelompok kami, Hamzah Abdurrahman dari Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Sekertaris kami bernama Muhammad Andri Iskandar Sholeh dari Fakultas Syar’ah dan Hukum, kemudian Hanifah sebagai bendahara kami dari Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi,


71

dan saya sendiri sebagai anggota biasa. Setelah struktur keanggotaan lainnya sudah terbentuk, kami menamai kelompok kami dengan nama “Barokah”. Tetapi salah satu kelompok kami yang bernama Hafiz tidak dapat mengikuti KKN karena tidak ada kabar hingga keberangkatan. Akhirnya kelompok kami hanya beranggotakan sepuluh orang. Ada dua orang kelompok kami yang tidak dapat ikut KKN mulai dari hari pertama karena ada kendala. Yang pertama ada Mohammad Syufyan baru dapat hadir 4 hari kemudian karena sedang sakit dan masih berada di kampungnya, Madura dan yang kedua ada Juariatun Nuriah biasa dipanggil Rere baru hadir 3 hari kemudian karena ia juga sedang sakit. Selama satu bulan hidup bersama mereka, membuat kita semakin mengetahui sifat dan karakter masing-masing. Seminggu pertama KKN, masih terlihat kecanggungan antara kami. Pada minggu kedua, mulai timbul rasa keakraban dan kekeluargaan. Saling kerja sama dalam menjalani segala program-program kerja yang menjadi jembatan bagi kami dalam mempererat ikatan kelompok Barokah. Senang, sedih, lelah, lapar, pusing, semua kita rasakan bersama-sama. Dari melaksanakan program sampai bersosialisasi kepada warga setempat yang cukup menguras tenaga. Semua dapat kami lewati bersama-sama dan terbayarkan dengan sikap-sikap baik yang kami terima dari warga setempat, yang merupakan hasil dari upaya kami. Pada waktu menjalankan KKN di Desa Kampung Sawah, saya memiliki beberapa kesan-kesan yang mungkin tidak dapat saya lupakan hingga sekarang, seperti mandi, mencuci baju, cuci piring dan peralatan masak di satu tempat di kali bersama-sama. Itu pertama kalinya saya merasakan hal yang berbeda dari yang biasanya. Saya sangat bersyukur dengan adanya KKN mendapatkan pembelajaran yang tidak pernah terbayangkan sebelumnya dan dapat menerapkan langsung apa apa saja yang diperoleh saat perkuliahan dan dapat diterapkan saat KKN. Pembelajaran-pembelajaran yang saya dapatkan dari hal-hal kecil sampai yang berkaitan dengan kepentingan kelompok yang menjadi prioritas utama seperti cara memasak yang benar, mencuci pakaian, membersihkan rumah setiap hari, hal-hal kecil itu yang membuat saya sekedar bisa sebelumnya menjadi semakin meningkat ketika KKN berlangsung. Kemampuan kemandirian saya benar-benar teruji dan saya senang akan hal tersebut. Mengurangi ego, menghargai perbedaan pendapat, berbagi makanan dengan kesembilan orang lainnya, bagaimana

72


mengatur waktu, mengatur keuangan, lebih mandiri, hal-hal tersebut menjadi pembelajaran berharga yang akan sangat berguna bagi saya nantinya. Saya bersyukur dan berterima kasih bahwasanya teman-teman KKN saya adalah mereka, yang kurang lebih baru tiga bulan berkenalan sampai hidup bersama selama satu bulan, namun keakraban dan keharmonisan yang saya rasakan sudah seperti keluarga yang bertahuntahun sudah saling mengenal. Satu hal yang saya petik dari nama kelompom kami, Barokah bukan hanya sekedar nama kelompok, namun Barokah adalah sebuah nama keluarga. Masalah Kampung C2 (Candi dan Cigewor) Lokasi KKN saya berada di Kecamatan Rumpin, Desa Kampung Sawah, tepatnya di RW 06 Kampung Candi. Akses dari jalan raya Rumpin menuju Kampung Candi cukup jauh dan jalannya pun rusak. Tetapi pemandangan di sekitar lokasi KKN saya lumayan bagus dengan banyaknya sawah dan kebun di sekitarnya. Tempat saya tinggal, yaitu di Kampung Candi dekat dengan kali, kebun, dan rumah warga. Warga sekitar banyak sekali yang masih suka berkebun, mungkin itu salah satunya kenapa banyak sekali kebun. Warga di sekitar temapt saya dan teman-teman menetap sangat ramah-ramah dan baik. Saya dan kelompok tinggal di kontrakan yang bisa dibilang kurang bagus dan WCnya pun mampet, kamar mandinya harus berbagi dengan orang lain yang ngontrak, airnya juga kurang jernih. Kebanyakan warga melakukan kegiatan seperti mencuci baju, piring, mandi, dan buang air besar di kali, tidak semua warga mempunyai kamar mandi di dalam rumahnya karena kebiasaan melakukan kegiatan di kali, saya sempat terserang diare, salah satu penyebabnya mungkin karena air yang kurang bersih. Saat malam hari sekitar pukul 20.00 suasanya sudah terasa sepi dan sangat jarang ada orang melintas di sekitar lokasi KKN saya, berbeda sekali dengan tempat saya tinggal di Pamulang. Setelah lebih dari seminggu saya sudah dapat beradaptasi dengan lingkungan dan kebiasaan yang ada di Kampung Candi, sehingga sedikit demi sedikit saya dapat mengikuti kebiasaan warga di sana.


73

Mengembangkan Sumber Daya Manusia (SDM) Melalui Edukasi, Karakter, dan Teknologi Sesuai dengan tema kelompok saya, yaitu “Mengembangkan Sumber Daya Manusia (SDM) Melalui Edukasi, Karakter, dan Teknologi.” Bukan hanya untuk menjalankan tugas KKN saja, kehadiran kami tidak lain dan tidak bukan adalah untuk memberdayakan warga di Kampung Candi, Desa Kampung Sawah. Dengan segala keterbatasan kami dari segi ilmu pengetahuan, materi, dan lain-lain, kami berusaha semaksimal mungkin dalam pemberdayaan tersebut. Ada beberapa program-program kami yang dikhususkan untuk soal pemberdayaan masyarakat. Dengan harapan program yang dijalankan dan ilmu-ilmu yang warga setempat terima dapat berguna bagi mereka sampai kapan pun. Di Kampung Cigewor terdapat satu instansi pendidikan, yaitu SDN Kampung Sawah 03. Program mengajar kami dilakukan di satu tempat belajar bagi anak-anak tersebut. Saya sendiri turut mengajar siswa-siswi kelas enam SD. Selain mengajar di SD, kami juga mengadakan bimbingan belajar di rumah kami bagi setiap anak-anak yang ingin konsultasi mengenai pelajaran di sekolah ataupun jika ada pekerjaan rumah. Selain mengajar di bidang pendidikan, kami juga turut serta membantu anakanak setempat dalam membaca al-Quran dan hafalan surat-surat pendek di kontrakan kami. Hal tersebut merupakan cara saya bersama teman-teman dalam memberdayakan anak-anak Kampung Candi. Dengan membantunya kami mengajar di SD, Bimbingan Belajar dan BTQ diharapkan dapat menambah ilmu serta memantapkan anak-anak tersebut ketika naik level ke bidang pendidikan yang lebih tinggi lagi. Anak-anaklah yang nantinya akan menjadi penerus generasi di Kampung Candi untuk memajukan dan meningkatkan kualitas Kampung Candi itu sendiri. Kami juga turut berupaya memberdayakan para siswa-siswi SD Kampung Sawah 03, dari segi cara berfikir agar lebih berkembang. Bagaimana para siswa dapat menyikapi, menghargai, dan memahami arti sebuah kehidupan. Saya bersama teman-teman Barokah mengadakan seminar dan training motivasi dengan Mohammad Syufyan sebagai pembicara yang memang teman kelompok kami. Seminar ini diadakan dalam rangka mengubah pola pikir para siswa agar lebih kreatif dan berkembang. Alhamdulillah, respon yang kami terima begitu baik oleh para guru yang ada di SD Kampung Sawah 03. Kami KKN Barokah juga

74


memberikan tong sampah kepada warga Desa Kampung Sawah RW 06 bertujuan agar semua warga yang ada di Kampung Candi dan Cigewor dapat merawat lingkungan yang ada di sekitar mereka dan Alhamdulillah respon yang diberikan kepada kami dari waga Kampung Candi dan Cigeworsangat baik dan sangat berterimaksih atas pemberian tersebut. Kami KKN Barokah sangat berterima kasih kepada warga Desa Kampung Sawah RW 06 yang telah menerima kami dengan sangat baik.


75

“Make your journey kind of the flowing waters.”

-Muhammad Irvan Syahbetra-

-

76


SATU BULAN DI DESA KAMPUNG SAWAH Oleh: Moh. Syufyan

Suasana Hati Seribu balonpun akhirnya dilepas dari tangan mereka masingmasing, balon terbang dan menghiasi taman langit UIN Jakarta. Pada saat itu pula merupakan acara pelepasan kami untuk melakukan suatu pengabdian kepada masyarakat atau biasa disebut dengan KKN (Kuliah Kerja Nyata). Kehidupan baru saya sudah menanti di sana, suasana mencekam dalam hati mulai terasa. Susah senang bercampur aduk dalam hati, bergejolak bagaikan ombak yang bergelombang di lautan. Semua perasaan itu tiba-tiba muncul menghantui pikiran saya, namun saya tidak bisa berbuat apa-apa kecuali bermunajat kepada-Nya, memohon agar diberikan kelancaran dan kesehatan di sana nanti. Yang terbesit dalam benak saya mengenai tempat KKN adalah, saya akan merasa sedikit kesulitan dalam menghadapi masyarakat pedesaan, terutama dalam bergaul, mungkinkah para pemuda kampung akan menerima kehadiran saya serta teman-teman dengan tangan terbuka, atau bahkan mereka berbuat sebaliknya, sehingga membuat kami tidak betah berada di sana. Meskipun demikian, suatu hal tersebut tidak akan membuat pribadi saya dan teman-teman menyerah, bahkan semua itu akan menjadi suatu tantangan yang menyenangkan dan sebagai pemicu/penggerak semangat agar kami lebih intens. Saya juga mempunyai keyakinan bahwasanya tempat di desa akan lebih sejuk, membuat hati nyaman, penuh kicauan burung, ladang sawah yang luas dan pegunungan. Selesai acara pelepasan, merekapun bergegas kembali ke kontrakannya masing-masing, begitu juga dengan saya dan teman-teman kelompok KKN BAROKAH 103 kembali ketempat masing-masing. Setelah semua barang-barang sudah disiapkan, saya kembali ke halte UIN dengan membawa semua peralatan yang saya perlukan selama KKN. Meskipun menunggu itu merupakan suatu hal yang paling membosankan, tapi saya tidak merasa demikian, entah itu merupakan respon positif atau perasaan khawatir saya terhadap apa yang akan terjadi dan apa yang akan saya lakukan bersama teman-teman di tempat yang sudah ditentukan oleh KKN-PpMM sebagai tempat KKN nantinya. Satu-persatu dari kami


77

datang dan berkumpul di halte UIN Jakarta dengan membawa barang masing-masing, setelah semua berkumpul kecuali satu orang, si anak jendral begitulah teman-teman menyebutnya, Safira Ayesha Permata nama lengkapnya, ia sengaja menyiapkan mobil marinir untuk keperluan saya dan teman-teman dalam mengangkut barang program kerja dan kebutuhan lainnya dari Ciputat sampai lokasi KKN. Tidak lama kemudian mobil TNI yang dimaksud Safira sudah datang, semua barang-barang segera dinaikkan, setelah semuanya beres, saya bersama teman-teman siap berangkat menuju tempat tinggal baru yang nantinya akan ditempati selama satu bulan. Setelah sampai di tempat tujuan, yaitu Kampung Candi Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor, saya merasakan suasana yang berbeda. Selama tiga tahun saya hidup di tengah hiruk pikuk gemerlap kehidupan Kota Jakarta dan akhirnya, saya mencium aroma kesejukan angin desa. Gunung, sawah dan sungai seakan ingin bersahabat, kedatangan kami ke kampung tersebut disambut hangat dengan suasana alam yang tenang dan kicauan burung terdengar di telinga dengan berbagai nyanyian, sangat terasa suasana khas desa. Awal dan Akhir Bersama Kalian Barang satu persatu diturunkan dari mobil dan setelah semua barang diturunkan, mobil TNI itu langsung kembali. Saya dan teman-teman sibuk membawa barang masing-masing dan meletakkannya ke dalam kontrakan. Sebelum tempat kami ditempati untuk istirahat, semuanya dibersihkan, karena kebetulan rumah tersebut sudah lama tidak dihuni. Banner dipasang di samping kontrakan menghadap jalan, dan tidak lama kemudian sekian banyak orang yang lewat di jalan tersebut pandangannya tertuju pada banner yang telah terpampang, begitu juga dengan wajah-wajah asing penghuni kontrakan tersebut. Setelah sampai di lokasi, kami saya dan teman-teman membersihkan kontrakan dan barang-barang segera ditata dengan rapi, karena jumlah kami 10 orang (laki-laki lima orang dan perempuan lima orang). Maka kami harus sewa dua tempat, karena jika satu rumah, dikhawatirkan adanya respon negatif dari warga, sebab apabila terjadi hal yang demikian, bukan hanya nama dari kami yang tercoreng, tapi Universitas Islam Negeri Jakarta juga akan tercemar dengan kelakuan kami tersebut. Kebetulan

78


kontrakan yang disewa itu juga berdampingan. Masing-masing tempat sebenarnya ada WC di dalam, namun WC yang ada tidak dapat difungsikan. Jadi, terpaksa kamar mandi yang ada di luar digunakan secara bergantian. Di desa ini memang rumah yang airnya bersih dan kamar mandi lengkap dengan WC bisa dihitung jari, jadi mau tidak mau saya harus menerima kenyataan itu, namanya juga sedang KKN, jadi harus berhadapan dengan keadaan yang serba susah dan menantang, karena dengan itu akan banyak cerita dan pengalaman, begitu juga sebagai pembelajaran hidup. Hari pun menjelang sore, saya ingin membersihkan badan yang penuh debu dan kotor, tidak lupa saya juga mengajak beberapa teman lakilaki untuk mandi bersama. Semua teman laki-laki bergegas mengambil peralatan mandi, sekitar 20 meter berjalan ke arah barat akhirnya sampai ke aliran mata air murni yang mengalir dari pegunungan, namun ironisnya, air tersebut sudah tercemari dengan banyaknya sampah yang menggenangi permukaan sungai. Meskipun demikian, kami harus terbiasa dengan hal tersebut, karena begitulah cara hidup mereka dan begitu juga dengan saya selama berada di desa tersebut harus bisa menyesuaikan diri. Mau bagaimana lagi, tidak ada tempat yang lebih strategis untuk mandi, mencuci pakaian, buang air besar dan lain-lain. Hal terpenting, saya harus bisa mengubah mindset mereka mengenai pencemaran air sungai, membangun kesadaran akan pentingnya lingkungan yang bersih agar dapat hidup dengan nyaman dan sehat. Setelah satu malam bermalam di kontrakan baru, keesokan harinya semua teman-teman perempuan bernegosiasi dengan teman laki-laki untuk bertukar tempat, karena tadi malam, mereka mendengar suara-suara aneh dan tempatnya sedikit menakutkan, bahkan aura mistisnya sangat terasa menurut si demam Korea, Dwi Nurmayunita dengan tidak berpikir panjang, saya dan teman laki-laki langsung memindahkan barang-barang. Rasa takut seorang perempuan memang membuat dirinya lemah, dengan berbagai prasangka yang ada membuat dirinya merasakan ketakutan yang berlebihan, padahal semenjak berada di tempat yang katanya aura mistisnya sangat kuat tersebut, justru tidak pernah terjadi apa-apa, saya tidak pernah mendengar atau bahkan melihat suatu hal yang menyeramkan. Hal yang paling membuat saya geram, tetapi lucu juga ketika teman kelompok yang perempuan berteriak meminta tolong untuk mengusir seekor kodok dan tokek di dalam kamarnya. Ada saja yang AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

79

membuat saya ingin tertawa dengan tingkah mereka yang terkadang masih ke kanak-kanakan. Masih dengan cerita beradaptasi, selama kurang lebih satu minggu saya dengan teman masih menyesuaikan diri dengan lingkungan, mulai dari keseharian kami, pergaulan kami, begitu juga dengan kesehatan kami. Bahkan selama satu bulan penuh, satu-persatu dari kami bergantian mengalami sakit, gangguan pencernaan, perut mulas, mual-mual, badan meriang dan kepala terasa pusing. Penyakit yang sering menyerang adalah sakit perut atau gangguan pencernaan, tidak ada satupun dari kami yang tidak mengalami sakit perut atau diare. Hamzah, dia adalah ketua kelompok kami, dia merupakan orang yang paling sering ke kamar mandi, dan dia juga orang yang pertama kali mengalami diare. Selama 30 hari di Kampung Candi, perut kami bermasalah, salah satu penyebabnya adalah air minum yang diminum kurang bersih dan udara yang dingin setiap paginya. Setiap pagi Hamzah selalu kaluar-masuk kamar mandi, tidak pernah absen. Selain rajin buang air, dia juga rajin makannya dan porsi makannya paling banyak. Satu bulan bersama teman-teman baru, yang sebelumnya tidak ada di antara kami yang mengenal satu sama lain, namun saya merasa bahagia bisa mengenal mereka, dengan waktu yang relatif singkat, akhirnya satu persatu dari kami saling memahami. Terdengar canda, tawa, susah, senang, selalu menghiasi keseharian kami selama ada di tempat KKN. Jika salah satu di antara kami ada yang sakit, maka yang lain membantu dalam menyembuhkannya, seperti membeli obat atau mengantarnya ke puskesmas, sikap acuh tidak pernah terlintas dalam diri kami, karena komitmen yang kami bangun saat menjalankan pengabdian di masyarakat tersebut sangat kuat dan prinsip saya adalah “Saya adalah kamu dan kamu adalah saya, maka saya dan kamu adalah satu.” Adanya komitmen tersebut, maka terjalinlah kebersamaan, peduli satu sama lain, yang pada intinya “berat sama dipikul ringan sama dijinjing.” Seperti biasa, setiap pagi saya bersama teman-teman KKN Barokah 103 mengajar ke SDN Kampung Sawah 03, ini merupakan salah satu cara kami menyampaikan aspirasi kami melalui lembaga tersebut. Sebelum berangkat mengajar, biasanya mereka membangunkan saya untuk makan, tidak pernah saya mendengar keluhan dari mereka karena hampir setiap hari membangunkan saya untuk sarapan pagi. Selama satu bulan lamanya, saya merasa telah menemukan keluarga baru. Hidup tidak akan selamanya

80


senang dan bahagia, pasti ada susah dan pahitnya juga. Hal itu juga terjadi pada saya dan teman-teman selama KKN, pernah suatu hari anggota kelompok perempuan perasaannya sedang tidak stabil atau lebih sensitif sehingga pada akhirnya Irvan dan Mamun menyusun rencana untuk meluncurkan salah satu aksinya, pada saat teman-teman kelompok perempuan hendak tidur, tembok pemisah kontrakan itu dipukul secara bergantian oleh mereka berdua dengan suara yang berirama. Aksi mereka rupanya berhasil, terbukti dengan adanya respon yang negatif dari pihak perempuan. Anggota kelompok perempuann merasa kesal dengan kelakuannya, lalu, karena kelakuan mereka berdua, semua teman perempuan bangun. Safira dan Hanifah merasa muak dengan kelakuan Irvan dan Mamun, sehingga beberapa cacian atau kata-kata kotor keluar dari mulut Safira dan Hanifah. Mereka beradu mulut, terutama Safira dengan Irvan yang membuat saya tidak bisa menahan tawa karena pertengkaran mereka berdua yang sering terjadi hampir setiap hari. Bukan hanya saya yang tertawa, Mamun, Andri, dan Hamzah juga ikut tertawa mendengar pertengkaran mereka. Kurang lebih satu minggu lamanya anggota kelompok laki-laki dan perempuan jaga jarak, yang saya takutkan hanya satu, yaitu tidak dapat jatah makan lagi. Tapi, apa yang saya takutkan ternyata tidak terjadi, terbukti setelah pertengkaran tadi malam, saya dan teman laki-laki masih mendapat jatah makan, dan malah kami dibangunkan dari tidur kami karena sudah menjelang siang tidak ada yang bangun. Meskipun demikian, ternyata dalam hati mereka (perempuan) masih menyimpan kekesalan terhadap kami (laki-laki), perbuatan kami dinilai kekanak-kanakan. Kemarahan tersebut tidak berlangsun lama karena masing-masing sadar bahwa kami masih banyak hal yang harus dikerjakan yang lebih berguna untuk diselesaikan. Satu hal lagi, ada dua teman perempuan yang lupa tidak saya sebutkan mulai tadi, dia orangnya sabar, tidak pernah marah dan baik hati, Anita Fitriyani namanya, tapi sayang seribu sayang, dia memiliki sifat yang sangat sensitif. Cerita mengenai dirinya tidak akan saya bahas secara detail, yang terpenting intinya Anita yang paling baik setelah Hani. Satu lagi nama panggilannya Rere, dia sering sakit saat berada di tempat pengabdian masyarakat, tapi saya sempat merasa heran dan muncul dalam benak saya “kenapa sakitnya tiap malam minggu?” Hanya satu pesan saja buat dia, supaya cepat sembuh.


81

Desa yang Penuh Tanda Tanya Sebagai pendatang baru, keteladanan dalam bertindak harus saya perhatikan, sebagai orang yang berpendidikan, saya selalu menjaga tingkah laku, saya tidak ingin di klaim sebagai mahasiswa yang tidak tahu diri, tidak punya sopan santun, dan bertindak seenaknya. Selain menjaga nama baik seorang mahasiswa UIN Jakarta, salah satu universitas yang berbasis Islam, saya juga mempunyai inisiatif untuk menanamkan kepercayaan terhadap masyarakat yang ada di Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor, bahwasanya mahasiswa UIN selain mempunyai IQ yang tinggi, mereka juga ramah dan sopan, intinya mempunyai akhlak al- karimah. Semua itu saya lakukan untuk menarik simpati masyarakat agar mereka sadar akan pentingnya ilmu pengetahuan. Saya sangat berharap sekali dengan kedatangan kami di Kampung Candi RW 06 ini akan membuat sebuah perubahan yang signifikan, mulai dari mindset mereka mengenai masalah pekerjaan karena yang ada dalam pikiran mereka hanya kerja, kerja, dan kerja. Sebuah problematika peradaban yang secara tidak langsung mereka bangun dengan ketidaksadaran mereka nyaris membuat saya meneteskan air mata, why not? Mereka rela meninggalkan kesempatan mereka untuk melanjutkan studinya ke perguruan tinggi, semua itu mereka lakukan hanya demi uang dan karena uang. Mau dibawa kemana negara ini, mau diapakan negara yang luas ini jika para pemudanya hanya memikirkan uang, uang dan uang. Memang uang sangat dibutuhkan, namun jangan sampai karena Mr. U ini, kita sebagai para pemuda, lebih tepatnya sebagai para penerus bangsa kehilangan pengetahuan, dalam artian putus sekolah. Suatu hari saya pernah berbincang-bincang dengan salah satu pemuda Kampung Candi, dalam obrolan tersebut, saya sempat menyinggung sekaligus bertanya masalah perkembangan pendidikan di Kampung Candi, kurang lebih seperti ini pertanyaan saya, “Kang, mayoritas pemuda Kampung Candi setelah lulus dari Sekolah Menengah Atas (SMA) mereka pada ngelanjutin kemana?” Jawab pemuda, “Wah, pemuda di sini kalo udah lulus SMA kebanyakan gawe (kerja) mas, apalagi yang cowok, yang ada di dalam pikiran kami itu bagaimana caranya untuk mendapatkan duit.” Saya menjawab, “Oh begitu ya kang, kalau yang perempuan kemana kang?” Kata pemuda “Nah, kalau yang cewek biasanya

82


langsung nikah atau dinikahin sama orang tuanya (dijodohkan).” Dari obrolan tersebut, saya merasa simpati terhadap para pemuda di Kampung Candi, sebenarnya masih banyak isi dari percakapan kami berdua, namun pada intinya telah saya uraikan di atas. Saya hanya ingin mengungkap kebenaran yang ada di kampung tersebut bahwasanya pemuda kampung di RW 06 ini pendidikannya mayoritas hanya mencapai tingkat SMA. Tanpa terasa kami berdua berbincang-bincang atau bertukar pikiran selama kurang lebih 5 jam, obrolan kami terputus karena tiba-tiba ada suara ayam berkokok, saya melihat jam ternyata sudah jam 03.24 pagi, setelah itu saya mohon pamit karena besok pagi saya harus beraktifitas kembali. Kamipun berjabat tangan, dan saya mengakhiri percakapan itu dengan mengucap salam sambil bergegas kembali ke kontrakan. Sebenarnya, percakapan saya mengenai masalah para pemuda kampung tidak berhenti sampai di situ saja, di hari-hari berikutnya pun saya mencoba bertanya kepada wakil ketua pemuda (Karang Taruna), Pak Saefudin, lebih akrab dipanggil Pak Sae, dia masih muda dan juga masih belum berkeluarga. Selain menjabat sebagai wakil ketua pemuda, dia juga mengajar di SDN Kampung Sawah 03. Desa Kampung Sawah RW 06 mempunyai 6 RT dan terdiri dari 3 kampung, yaitu Kampung Cigewor, Kampung Candi dan Kampung Cepak Randu dan Pak Sae adalah salah satu warga Kampung Cigewor, meskipun demikian, di samping saya bertanya terkait dengan pendidikan pemuda dan pemudi Kampung Cigewor. Saya juga bertanya tentang kebenaran informasi yang sudah saya dapatkan mengenai masalah pendidikan di kampung sebelah yaitu Kampung Candi, Pak Sae pun mencoba bernafas sejenak, dan dia memberikan senyuman kepada saya sebelum menjawab pertanyaan saya, “Mas, ini ya mas, saya kasih tau, entah itu pemuda Kampung Candi, Kampung Cigewor dan Kampung Cepak Randu, mayoritas pendidikan sampai SMA saja, ya namanya juga pemuda kampung mas, di samping tidak ada biaya, pikiran mereka juga sudah terkontaminasi oleh orang-orang yang ada di sekeliling mereka, terutama orang-orang pabrik.” Spontan saya berkata, “Hufssttt keren juga bahasanya pak, terkontaminasi. Hahahaha” Tiba-tiba suara tawa kami berdua keluar dengan lantang, memecahkan keheningan malam. Jadi, kesimpulan yang saya dapatkan dari hasil pembicaran saya dengan salah satu pemuda Kampung Candi dan Wakil Ketua Pemuda (Karang Taruna) Kampung Cigewor adalah mayoritas pemuda dan pemudi


83

Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin putus sekolah, pendidikan terakhirnya hanya sebatas SMA. Tanpa terasa rokok dan kopi yang ada di depan kami sudah habis, saya memotong pembicaraan dan mohon pamit ke Pak Sae karena saya merasa canggung bertamu hingga larut malam, dan kebetulan jarak kontrakan yang saya tempati lumayan jauh dengan rumah Pak Sae, awalnya dia menyuruh saya untuk bermalam di rumahnya namun saya menolak karena lagi-lagi saya merasa canggung sebagai pendatang baru di kampung tersebut. Keesokan harinya, saya bangun dengan suasana hati yang kurang begitu ceria, pikiran saya masih terbayang dengan percakapan tadi malam. Sampai-sampai untuk kesekian kalinya saya minta izin cuti kepada Hamzah dan yang lainnya, izin tidak mengajar karena tidak enak badan. Menjelang siang, saya membersihkan diri dengan mandi di kali. Setelah mandi, saya bergegas pergi ke warung Ibu Ade, beliau salah satu warga yang paling baik kepada saya dan teman-teman selama KKN, setiap kali saya membeli mie rebus, Ibu Ade pasti menyodorkan nasi untuk dimakan, tapi tidak mau dibayar, justru beliau marah kepada jika nasi yang beliau hidangkan masih dibayar. Selain dapat nasi gratis, Ibu Ade juga sering bilang, “jika kalian ingin sesuatu, tidak usah malu-malu ambil saja, masalah bayar urusan nanti” begitu kata Bu Ade. Sambil menyantap mie rebus yang sudah dihidangkan, saya bertanya kepada Bu Ade, “Bapak sama si eneng kemana bu?” Ibu Ade menjawab, “Selain hari Sabtu dan Minggu, mereka tidak ada di rumah, mereka kerja. Semua pemuda dan pemudi di kampung ini mah mayoritas kerja semua.” Mendapat pengakuan dari Ibu Ade mengenai pemuda dan pemudi yang ada di kampung ini, membuat saya semakin murung, saya mencoba mengalihkan pembicaraan dengan bertanya mengenai mata pencaharian orang-orang di kampung tersebut, Ibu Ade berusaha menjawab pertanyaan tanpa sensor atau terang-terangan. Mata pencaharian orang-orang di sini kebanyakan menjadi petani, mereka bercocok tanam untuk bertahan hidup, selain menanam padi mereka juga menanam semua jenis buah yang bisa mereka tukar dengan uang, seperti pepaya, pisang, kelapa, dan durian. Akan tetapi, yang paling banyak diproduksi adalah buah pisang, hampir setiap minggu mereka panen pisang, sedangkan durian tidak terlalu banyak saya jumpai. Meskipun demikian, ternyata Kampung Candi ini terkenal dengan sebutan Kampung Durian.

84


Sebelum Ibu Ade mengakhiri obrolannya, beliau menyampaikan pesan kepada saya, pesan tersebut merupakan bentuk kepeduliannya terhadap kebersihan lingkungan yang ingin beliau sampaikan kepada Bapak Oco Santoso sebagai Kepala Desa/ Lurah Kampung Sawah, namun beliau tidak mempunyai keberanian untuk menyampaikannya karena beliau mempunyai pandangan bahwasanya Pak Oco Santoso itu selain sebagai kepala desa di situ dia juga “mantan preman bertato”. Ternyata mayoritas warga di sana tidak memiliki keberanian untuk melaporkan segala hal yang terjadi di desa tersebut kepada lurahnya sendiri. Entah kenapa semua itu bisa terjadi, sedangkan menurut pribadi saya, Pak Oco Santoso orangnya baik, ramah, dan juga bersedia mendengar keluhan warga. Sangat disayangkan sekali kenapa mereka tidak berani menyampaikan keluhannya kepada kepala desa. Dengan demikian, Ibu Ade pernah berkata bahwasanya dengan adanya saya dan teman-teman UIN Jakarta di sini merupakan sebuah anugerah, kami merupakan salah satu jalan penyambung aspirasi mereka terhadap para petinggi desa. Salah satu pesan tersebut seperti ini, “Tolong sampaikan kepada kepala desa untuk memberikan sebuah teguran kepada orang yang mempunyai tambak ikan patin di kampung sebelah, secara tidak langsung mereka mencemari lingkungan, karena bau yang menyengat dari makanan busuk yang diperoleh dari resto yang dijadikan sebagai bahan makan ikan tersebut mengganggu semua orang yang lewat di jalan tersebut, dan bahkan kami (warga) yang rumahnya jauh dengan tempat tersebut masih mencium bau dari bau busuk tersebut, yang paling parahnya lagi sampahnya itu dialirkan ke kali.” Mendengar semua itu saya langsung terkejut, dan saya menyampaikan rasa terimakasih kepada Ibu Ade karena sudah memberikan wewenang dan menanamkan kepercayaan kepada Mahasiswa UIN Jakarta untuk menyalurkan aspirasi rakyat. Oleh karena itu, saya berjanji ingin melaporkan tindakan yang melanggar aturan tersebut kepada para petinggi desa agar aparat desa melaporkan atau menindaklanjuti perbuatan warganya tersebut. Ada suatu hal yang tidak dapat saya lupakan dari kebiasaan warga Desa Kampung Sawah RW 06, yaitu ngeliwet. Hemat saya, kebiasaan ini seakan-akan sudah menjadi tradisi penyambutan tamu, atau bahkan tradisi merayakan suatu perkumpulan, dan merayakan suatu kemenangan, entah itu kemenangan apa saya masih belum bisa memastikan, yang terpenting intinya seperti itu. Antusiasme mereka sangat terlihat jelas di AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

85

mata saya saat mereka mulai menjamu tamu-tamunya. Seakan-akan tidak ada perbedaan antara tuan rumah dengan tamu. Suatu kebiasaan tersebut menurut saya sangat membantu terjalinnya keakraban warga satu sama lain, begitu juga dengan tamu-tamu mereka. Masih Adakah Harapan Konon, Desa Kampung Sawah RW 06 ini hanya terdapat dua kampung saja, yaitu Kampung Cigewor dan Kampung Cepak Randu. Berkembangnya zaman, RW 06 menjadi tiga kampung, yaitu Kampung Cigewor, Kampung Cepak Randu dan Kampung Candi. Sejenak saya akan bercerita berdasarkan pengakuan yang saya dapatkan dari beberapa warga Kampung Cigewor dan Kampung Candi bahwasanya dulu memang terdapat dua kampung, sebenarnya semua warga yang ada di Kampung Candi awalnya merupakan warga Kampung Cigewor. Disebabkan terjadinya pertambahan penduduk yang sangat cepat, maka kepadatan penduduk pun terjadi, dan akhirnya sebagian warga tersebut pindah ke bawah, karena berhubung warga di bawah sudah pesat, maka terciptalah Kampung Candi. Kita lupakan terlebih dahulu cerita di atas. Sebenarnya saya bukanlah satu-satunya orang yang tidak mengerti dengan apa yang terjadi di Desa Kampung Sawah RW 06 tersebut, teman-teman saya juga banyak yang mengeluh dan bahkan bertanya-tanya kenapa masih ada suatu kampung yang masih belum merdeka, dalam artian warga masih belum merdeka dalam berpikir dan bertindak, pikiran mereka masih terjajah dengan pemikiran-pemikiran nenek moyangnya, pikiran mereka masih dijajah oleh kekolotan mereka sendiri. Seiring berkembangnya teknologi, mereka masih belum kemana-kemana, mereka seakan tidak ingin keluarga dari lingkaran zona nyaman mereka, sehingga membuat dirinya terjebak dalam ketidaksadaran mereka. Selama di desa tersebut, saya hanya memikirkan bagaimana desa ini akan menjadi desa yang lebih maju, terutama dari segi pendidikan dan kebersihan lingkungan. Sebenarnya ada kesamaan antara cara hidup warga Desa Kampung Sawah RW 06 Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor dengan warga masyarakat di kampung saya, Provinsi Madura yaitu salah satu contoh kecilnya, jika dilihat dari masalah perjodohan, terdapat kesamaan yang nampak jelas di mata saya, namun jika berbicara masalah pendidikan, Bogor dengan Madura sangat bertolak belakang, bagaikan piramida 86


terbalik. Nah, sebenarnya inilah yang ingin saya tekankan apabila saya menjadi bagian dari warga Desa Kampung Sawah RW 06 tersebut, jika saya tidak bisa merubah desa tersebut menjadi kota pendidikan, minimalnya saya bisa merubah mindset atau cara pandang mereka mengenai pentingnya suatu pendidikan. Seandainya UIN Jakarta memberikan peluang yang sangat besar terhadap pemuda dan pemudi warga Desa Kampung Sawah RW 06 untuk menerima mereka sebagai mahasiswanya, maka saya pribadi mewakili warga desa tersebut mengucapkan terimakasih kepada segenap pihak UIN Jakarta. Sebenarnya yang membuat saya sangat perihatin dengan minimnya pendidikan yang terdapat di desa tersebut adalah terkait dengan cerita dua anak perempuan bersaudara di SDN Kampung Sawah 03, secara tidak langsung tindakannya telah membuat mata hati saya terpanggil kembali. Dua anak bersaudara ini tidak mengenal jauh dekatnya sekolah dengan rumahnya, setiap hari mereka berdua dengan tanpa mengeluh berjalan kaki beranjak dari rumahnya di Desa Bincarung menuju sekolahnya SDN Kampung Sawah 03 menempuh waktu kurang lebih sekitar 2 jam. Di satu sisi saya sangat bangga dengan perbuatan kedua anak perempuan ini karena jarak tidak mematahkan semangatnya untuk mencari ilmu, namun di sisi lain saya sangat kecewa dan iba karena keterbatasan jumlah SD (Sekolah Dasar) yang terdapat di desa tersebut. Ada banyak kekurangan yang sebenarnya terdapat di Desa Kampung Sawah RW 06 tersebut, namun saya tidak akan bisa mewujudkan perubahan di desa itu satu-persatu, yang dapat saya lakukan mungkin hanya sedikit kegiatan yang nantinya akan membantu atau menuntun kesadaran mereka. Berbicara masalah kesadaran, untuk merubahnya butuh waktu yang lama dan butuh kesabaran juga. Maka dari itu, saya kemarin sempat mengusulkan kepada teman-teman untuk mengadakan acara Training Motivation, sasarannya adalah anak-anak SD, karena menurut saya untuk membuat perubahan itu harus dimulai dari yang kecil terlebih dahulu, menanamkan rasa kepedulian mereka terhadap pendidikan. Alhamdulillah saran saya tersebut ditanggapi dengan tangan terbuka oleh teman-teman KKN, rencana awal kami ingin mengundang motivator dari luar, berhubung tidak ada yang bersedia karena waktunya mepet, jadi dengan senang hati saya menawarkan diri untuk menjadi sang motivator, dengan itu saya mempunyai kesempatan mengeluarkan unek-unek yang


87

ada di kepala. Kepuasan pun tersa saat acara tersebut terlaksana dengan lancar, dan saya berharap semoga rencana saya berhasil. Mungkin saya pribadi tidak bisa memberikan contoh yang baik, dan bahkan saya tidak bisa dijadikan contoh oleh warga masyarakat Desa Kampung Sawah RW 06. Tapi, saya sangat berharap dengan kedatangan saya dan teman-teman KKN BAROKAH 103 ke desa tersebut akan membuat perubahan yang membuat mereka sadar akan pentingnya pendidikan. Wallahu a’lam bi al-Showab.

88


MENGABDI BERSAMA Oleh: M. Andri Iskandar Sholeh

Langkah Awal KKN (Kuliah Kerja Nyata) adalah satu kegiatan yang diadakan oleh perguruan tinggi untuk menunjukkan pengabdian mahasiswa terhadap masyarakat. Bukan tentang tugas atau program kampus yang harus di realisasikan di tengah-tengah masyarakat, tetapi tentang bagaimana mahasiswa bisa berbaur dengan masyarakat, terjun langsung ke tengahtengah masyarakat dan mengerti arti hidup bermasyarakat. Bukan juga tentang nilai untuk meraih IPK tinggi, melainkan untuk mendapat nilainilai bermasyarakat, untuk mengabdi dan memberi nilai guna mahasiswa terhadap masyarakat agar masyarakat mengerti mahasiswa adalah agen perubahan yang akan membawa kampung-kampung, desa-desa dan daerah-daerah terpencil yang masih tertinggal menjadi lebih maju. Senin, 25 Juli 2016 merupakan langkah pertama saya menuju tempat baru yang akan saya tinggali bersama kawan-kawan dari kelompok KKN Barokah. Diawali upacara pelepasan di kampus dan dilepaskannya ratusan balon sesuai kelompok yang menjadi penanda dilepasnya para peserta KKN UIN Syarif Hidayatullah ke tempat KKN masing-masing. Dari sinilah langkah pertama saya dengan kawan-kawan KKN Barokah menuju Desa Kampung Sawah. Kami pun akan coba mengabdi untuk RW 06 yang mencakup tiga kampung yaitu Kampung Candi, Kampung Cigewor dan Kampung Cepak Randu. Belum lebih dari sebulan, namun saya pun tak tahu hal baru apa saja yang akan saya temui di sana. Kehidupan baru saya sudah menanti di sana, suasana mencekam dalam hati mulai terasa. Semua perasaan itu tiba-tiba muncul menghantui pikiran, namun saya tidak bisa berbuat apa-apa kecuali berharap dan meminta kepada-Nya memohon agar diberikan kelancaran dan kesehatan di sana nantinya. Hal yang terbesit dalam pikiran ketika saya akan melaksanakan KKN yaitu, akankah saya bisa bermanfaat bagi masyarakat, bisakah saya berbaur dan hidup bermasayakat atau atau bahkan saya tidak bisa bertahan di tempat terpencil yang jauh akan pernak-pernik ramainya kota yang apapun mudah untuk ditemukan dan hari-hari saya di sanapun hanya akan dihiasi


89

keluhan hati? Entahlah, semoga bisa memberikan yang terbaik untuk masyarakat di sana dan semoga menjadi berkah. Selesai acara pelepasan, kami pun bergegas menyiapkan barangbarang yang akan kami butuhkan di tempat baru kami di Desa Kampung Sawah yang menjadi tempat pengabdian kami selama sebulan nanti. Entah apa yang akan terjadi nantinya di sana, saya pun tidak tahu, tapi semoga menjadi suatu keberkahan bagi kami, sesuai dengan nama kelompok KKN ini yaitu BAROKAH. Pada pukul 14.00, kami berangkat menuju lokasi. Tepatnya menuju Kampung Candi, begitulah kampung itu dipanggil. Dari awal saya sudah beranggapan bahwa mungkin saya lah orang yang paling mudah akrab dengan warga sekitar di banding kawan-kawan KKN Barokah lainnya, karena kesamaan suku dengan masyarakat sini. Tapi lihat saja nanti akan mudah atau akan sulit berbaur dengan orang-orang baru meski memiliki suku, sama adat dan kebiasaan dan bahasa yang sama. Begitu banyak hal yang saya temui di tempat ini, di antaranya hal yang pernah saya jalani ketika di pesantren pada masa SMP dulu dan membuat saya berpikir bisa atau tidak saya merasa nyaman lagi beraktifitas seperti waktu itu, dengan menjadikan kali dan selokan menjadi pusat kegiatan dari mulai mandi, buang air, mencuci baju dan mencuci piring, semua dilakukan di kali dan selokan. Demikian, ada hal yang membuat saya mungkin akan merasa nyaman di sini yaitu kesejukan alamnya. Kesejukannya begitu terasa, mungkin karena memang lokasi KKN saya kebetulan berada di kaki Gunung Munara. Meskipun Kecamatan Rumpin terkenal dengan tempatnya yang panas, banyak debu, banyak kendaraan besar melintas, namun di lokasi KKN saya masih terasa asri alamnya, di mana kesejukan embun pagi dan hembusan angin alam asri yang masih begitu terasa dan mungkin selama sebulan ini saya hanya akan terus disapa oleh kesejukan alam yang asri, dibuai oleh lembutnya angin pedesaan, terdengar gemercik suara air sungai yang segar, dan tentunya jauh dari hiruk-pikuk dan gemerlap kehidupan perkotaan. Teman Tak Terduga Sore pun tiba, saya pun bergegas ke depan jalan dan mengikuti jalan setapak menuju kali untuk membersihkan badan yang sudah kotor. Ingin rasanya mandi dengan air yang memang murni mengalir dari alam, bukan air kran yang sudah melewati banyak penyaringan. Lebih kurang 20 meter saya dan rekan-rekan berjalan dari seberang jalan akhirnya sampai juga ke

90


aliran sungai murni yang mengalir dari Gunung Munara yang akhir-akhir ini sering terdengar di telinga para pendaki pemula. Air yang mengalir di sungai tersebut sudah mulai tercemari oleh begitu banyaknya sampah yang terbawa arus dan juga dengan sampah-sampah yang berada di pinggir sungai tersebut. Meskipun demikian, mau ataupun tidak, rela ataupun terpaksa saya harus terbiasa untuk mandi bahkan seluruh aktifitas yang memerlukan air akan dilakukan di sungai ini, karena begitulah cara hidup masyarakat sini, dan begitu juga dengan saya yang akan berada di sini selama sebulan kedepan. Saya harus bisa menyesuaikan diri dengan kebiasaan yang dijalani oleh masayarakat di sini. Lagipula, tidak ada lagi tempat yang strategis untuk mandi, mencuci pakaian, mencuci peralatan masak dan makan, buang air besar dan lainnya. Hal terpenting saya harus merubah pola pikir masyarakat mengenai sampah yang mencemari air sungai, dan membangun kesadaran akan pentingnya menjaga lingkungan menjadi bersih agar hidup sehat. Malam pun tiba, dan gelapnya malam di sini terasa begitu mencekam. Bagaimana tidak, begitu maghrib tiba saya lihat samping kanan dan kiri kontrakan semua terlihat gelap. Di depannya hanya ada kebun yang luas, samping kiri pun hanya ada gubuk kosong dan agak jauh ke rumah berikutnya, bahkan rumah-rumah di samping kiri pun tampak sepi begitu maghrib tiba. Suasana di sekitar pun terasa begitu angker dan kami pun tidak ada yang berani keluar. Ketika ketakutan menyelimuti, rasa lapar pun datang menghampiri dan di sekitar kontrakan tidak ada yang jual nasi goreng atau semacamnya. Pada akhirnya, demi menghentikan teriakan perut yang begitu dahsyat, saya dan salah satu rekan (Ma’mun) pergi ke dekat desa yang jaraknya dari kontrakan adalah sekitar 3 kilometer. Suasana jalan pun begitu mencekam karena kondisi jalan yang kosong dan gelap, melewati area kebun bambu yang lebat membuat saya merasa merinding di tambah lagi Ma’mun yang tak bisa berhenti komatkamit membaca dzikir membuat saya merasa melewati tempat angker dan membuat saya tak bisa mengendarai sepeda motor dengan pelan dan terus mengendarai sepeda motor dengan kecepatan tinggi padahal keadaan jalan berlubang dan gelap karena tidak ada lampu jalan, tapi Alhamdulillah saya dan Ma’mun kembali ke kontrakan dengan selamat dan pastinya membawa nasi goreng untuk semua rekan di kontrakan.


91

Keesokan harinya, rekan-rekan perempuan menceritakan kepada kami yang laki-laki bahwa semalam ada kejadian aneh di kamar mereka. Katanya mereka semalam mendengar suara-suara aneh, dan tempatnya sedikit menyeramkan, bahkan aura mistisnya sangat terasa mencekam kata salah seorang rekan perempuan, Dwi. Permasalahan yang timbul, ternyata langsung sampai ke orang tua salah seorang rekan yang perempuan dan orang tuanya menganjurkan kepada kami untuk pindah dan mencari tempat baru untuk ditinggali. Akhirnya para lelakipun melakukan rapat tertutup dan hasilnya kami para lelaki memberikan saran untuk bertukar kamar. Laki-laki pindah ke kamar pojok dekat gudang dan toilet dan yang perempuan di kamar kami yang di tengah. Kami pun mempertimbangkan agar menghilangkan sugesti-sugesti negatif yang muncul di pikiran mereka, yaitu rekan-rekan perempuan, dengan bertukar kamar menjadikan kamar perempuan letaknya berada di tengah antara kamar kami dan kamar tetangga yang mudah-mudahan kalaupun ada lagi suara-suara aneh, mereka akan berpikir itu suara dari kami atau tetangga karena posisi kamar mereka ada di tengah. Tidak berpikir panjang saya dan teman laki-laki langsung memindahkan barang-barang dan kami pun akhirnya bertukar kamar. Sebenarnya dari awal kami para lelaki pun sudah menawarkan agar yang perempuan di kamar tengah namun apalah daya perempuan memang selalu menang, namun pada akhirnya bertukar juga. Saya pikir wajar ada rasa takut di tempat yang baru pertama kita tinggali apalagi kamar kontrakan yang di tinggali sudah lama tidak berpenghuni pastinya ada banyak sugesti-sugesti negatif yang merasuki pikiran, khususnya bagi seorang perempuan rasa takut yang berlebih membawa sugesti-sugesti yang membuat dirinya selalu merasa ketakutan ketika di tempat tertentu. Semenjak saya berada di kamar kontrakan yang menurut rekan perempuan, aura mistisnya begitu kuat terasa itu malah tak saya rasakan sama sekali, saya tak pernah mendengar atau bahkan melihat suatu hal yang aneh yang mereka bilang menyeramkan. Menurut saya mungkin karena di samping kamar ini adalah gudang banyak tikus atau hewan-hewan gudang lainnya yang menimbulkan suara-suara, namun karena dalam pikiran mereka masuk sugesti-sugesti yang menyeramkan, jadi begitu terasa aura menyeramkannya., lucunya lagi, waktu anggota kelompok yang perempuan berteriak meminta tolong untuk mengusir kodok dan tokek yang ada di kamar mereka. Ada saja hal-hal yang membuat saya ingin tertawa terbahak dengan tingkah laku mereka yang ke

92


kanak-kanakan. Berbeda dengan rekan-rekan laki-laki, hampir setiap malam susah tidur gara-gara udara yang tercemar oleh bau kentut salah satu anggota kelompok kami yang luar biasa baunya. Bahkan kami membuat aturan jika salah satu di antara kami ada yang buang angin, jangan sampai ada seorang pun yang tutup hidung dan semua harus merasakan aroma baunya bersama dengan dalih agar bau tersebut cepat habis jadi harus dihirup bersama-sama sampai habis. Begitulah keseruan yang terjadi di kamar kontrakan putra. Selama sebulan ke depan saya akan bersama teman-teman baru yang sebelumnya tidak ada yang saling kenal satu sama lain meskipun setiap harinya mungkin kita berkutat di daerah yang sama yaitu UIN Syarif Hidayatullah atau bahkan di gedung yang sama, seperti yang dari FSH dengan FAH, atau dari FIDIKOM dengan FU. Meskipun demikian, saya senang bisa mengenal dengan mereka semua. Tidak terlalu banyak waktu yang terlewat akhirnya satu persatu dari kami bisa saling akrab satu sama lain. Ada canda, tawa, susah, senang, pahit dan manis yang selalu menghiasi keseharian kami selama ada di tempat KKN. Jika salah satu di antara kami ada yang sakit, maka yang lainpun dengan senang hati akan merawatnya, sikap acuh tidak pernah terlintas dalam diri kami, karena kami adalah satu kesatuan saat menjalankan pengabdian di masyarakat ini, jika satu sakit maka yang lain akan merasakan sakitnya lalu kami bahumembahu untuk menghilangkan rasa sakit itu One for all and all for one yang artinya satu untuk semua dan semua untuk satu, begitulah kami. Dengan demikian tidak ada salah seorang dari kami yang hanya memikirkan egonya sendiri, semuanya tidak ada yang mementingkan dirinya sendiri. Seminggu berlalu saya berada di tempat baru, hati sudah mulai nyaman tinggal di tempat baru ini dan mungkin rekan-rekan pun sudah mulai betah juga tinggal di sini. Di saat hati sudah mulai nyaman di sini, sudah agak bisa menyesuaikan diri dengan lingkungan, mulai bisa berbaur dengan masyarakat sekitar kami, tetapi satu demi satu anggota dari kelompok saya mengalami sakit, terutama gangguan pencernaan, mulas dan diare. Bahkan Hamzah (Ketua Kelompok KKN Barokah) setiap hari tanpa pernah absen ba’da shubuh, pasti berlalu-lalang ke sungai untuk buang air, karena dia sayang kepada semua anggota di kelompok KKN ini, dialah yang paling pertama mencoba untuk buang air di sini, kemudian diikuti oleh rekan-rekan yang lain. Saya sendiri pun pernah sekali terkena diare,


93

akhirnya mau tidak mau, jam 3 pagi pun saya mondar-mandir ke sungai untuk buang air meski dalam suasana yang begitu mencekam. Setiap pagi, saya bersama rekan-rekan KKN Barokah 103 pergi ke SDN Kampung Sawah 03 untuk mengajar dan menjadi teman bagi siswasiswi di sana. Sebelum berangkat mengajar, terkadang saya memasak dan membantu menyiapkan sarapan untuk rekan-rekan yang akan mengajar di sekolah. Setiap hari kami melakukan kegiatan seperti ini, saya merasa senang, karena memang memasak juga sebagian dari hobi saya. Selama satu bulan lamanya, saya merasa telah menjadi juru masak bagi rekan-rekan KKN Barokah 103. Namanya kehidupan tidak akan selamanya di atas, pasti ada saatnya di bawah, begitu juga masakan saya yang terkadaang ketika saya ingin mencoba hal baru namun akhirnya berakhir kurang enak di lidah, kurang asin dan sebagainya. Demikian, mereka tetap mau memakan dan menghabiskan apa yang telah saya masak untuk mereka. Pernah Suatu hari ketika pulang mengajar dari sekolah ada kejadian yang membuat kami semua ketakutan. Siang itu, saya yang jalan terdahulu di depan rekan-rekan yang lain sesampainya saya di kontrakan, saya di kagetkan dengan seekor biawak besar dengan ukuran panjang kira-kira 2 meter lebih yang keluar dari kamar mandi. Ternyata datangnya saya pun mengagetkan biawak tersebut dan membuatnya kembali masuk ke kamar mandi dan terus berlari-lari di dalam kamar mandi. Saya dan rekan lakilaki yang lain pun mencoba mengeluarkannya, namun sulit karena kami kami pun takut. Setelah sekitar 15 menit kami berjibaku dengan biawak tersebut dan akhirnya berhasil dikeluarkan, namun sayang, setelah keluar dari kamar mandi, biawak tersebut masuk ke gudang. Tak ada cara lain untuk bisa mengeluarkan biawak itu kecuali dengan mengeluarkan semua barang-barang yang ada dalam gudang untuk memberi kami ruang dalam mengeluarkan biawak terebut. Tak berselang lama setelah mengeluarkan barang-barang yang ada dalam gudang, biawak itu pun keluar dengan amat cepat dan membuat kami kaget. Biawak tersebut lari menuju ke arah sungai. Desa Penuh Cerita Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin, desa inilah yang menjadi tempat saya untuk menjalankan tugas KKN yang diberikan oleh kampus tercinta UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Desa ini memiliki 3 dusun, 7 RW dan 46 RT. Saya sendiri bersama rekan-rekan KKN Brokah mendapat 94


kesempatan untuk melaksanakan tugas di RW 6 tepatnya di Kampung Candi. Di RW 6 ini memiliki 6 RT dan terdapat 3 kampung, yaitu Kampung Candi, Cigewor dan Cepak Randu. Mata pencaharian masyarakat di sini mayoritas adalah bertani, bercocok tanam dan berkebun. Menurut informasi yang saya dapat dari Pak Saefudin, yang merupakan salah satu seorang guru di SDN Kampung Saawah 03, produksi pisang di kampung ini sangat melimpah. Dari kampung sini banyak dipasok pisang-pisang untuk dijual ke pasar-pasar di sekitar. Tidak hanya pisang, durian pun dapat kita temui di kampung ini. jikalau sudah masuk musimnya, produksi durian di kampung ini pasti melimpah meskipun tak sebanyak produksi pisah. Sebagai seorang pendatang, saya haruslah berhati-hati dalam bertindak, saya harus selalu menjaga tingkah laku, dan menjaga sopan santun. Demi menjaga nama baik UIN Jakarta, salah satu universitas yang dikenal dengan basis keislamannya, saya berinisiatif untuk menanamkan rasa percaya dalam diri masyarakat Desa Kampung Sawah bahwasanya anak UIN selain mempunyai wawasan keilmuan yang tinggi, juga memiliki akhlak yang baik. Saya sangat berharap sekali dengan kedatangan kami dari KKN Barokah ke Desa Kampung Sawah RW 06 ini akan membawa sedikit perubahan atau paling tidak angin segar bagi masyarakat yang notabenenya masih rendah dalam hal pendidikan. Terutama merubah pola fikir masyarakat terhadap pentingnya pendidikan, di mana banyaknya anak-anak yang putus sekolah kemudian langsung kerja ke perusahaanperusahaan di daerah sekitar Rumpin atau bahkan merantau. Bahkan ada beberapa anak yang baru lulus Sekolah Dasar kemudian menikah dan tidak melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi. Ini adalah sebuah problematika yang harus saya dan rekan-rekan KKN Barokah harus pecahkan. Makanya dari itu, di sekolah, saya mengajar di kelas 6 dengan harapan terus memberi semangat kepada mereka untuk terus melanjutkan pendidikan dan meraih cita-cita mereka. Mau dibawa kemana negara ini, mau diapakan negara yang luas ini jika pendidikan para pemudanya hanya seumur jagung, karena maju dan mundurnya agama, bangsa dan negara ini 20-30 tahun yang akan datang tergantung bagaimana pemudanya. Pantas jika presiden pertama kita Ir. Soekarno berkata “Beri aku 10 pemuda maka akan kuguncangkan dunia.” Banyak hal yang saya dapat dari sini. Bukan hanya segudang pengalaman tentang bagaimana bermasyarakat, bersosialisasi dengan


95

orang-orang baru di sekitar kita. Di balik itu semua banyak sekali cerita indah yang terukir di sini. Di sinipun saya merasa menemukan keluarga baru. Ketika mengajar saya merasa seperti seorang kakak yang sedang menemani adik-adiknya belajar, bernyanyi, bermain bersama. Canda dan tawa mereka yang membuat saya yang sebenarnya bisa dibilang tidak terlalu menyukai dunia anak-anak menjadi terhibur dan terbawa suasana kegembiraan dan riangnya mereka. Di sinipun, meski jauh dari orang tua seperti tak terasa karena orang-orang di sini sangat baik dan ramah, terutama Bu Ade. Bu Ade ini sudah seperti ibu sendiri bagi kami. Kalau di kontrakan tidak ada yang memasak, saya dan teman-teman memilih untuk makan di rumah Bu Ade, dan jika kami membutuhkan sesuatu biasanya kami meminta tolong atau meminjam ke Bu Ade. Jadi berasa ke ibu sendiri pokoknya. Satu kebiasaan masyarakat yang mungkin sudah mentradisi sebagai hal untuk penyambutan orang baru, berkumpul ataupun perayaan sesuatu hal yang dianggap besar di sini, yaitu ngeliwet. Bukan tentang ngeliwetnya, tapi tentang kehangatan mereka menyambut dan menjamu kami. Suatu kebiasaan yang baik dan sangat membantu terjalinnya keakraban warga satu sama lain begitu juga dengan kami, hal ini membuat kami merasa lebih dekat dengan mereka dan serasa berada dalam tengah-tengah keluarga sendiri. Harapan Dari berbagai sumber yang saya terima utamanya cerita dari mulut ke mulut. Konon katanya di RW 06 ini hanya terdapat dua kampung saja, yaitu Kampung Cigewor dan Kampung Cepak Randu. Semakin meningkatnya jumlah penduduk yang tinggal di sini dan menjadikan kebutuhan papan menjadi lebih meningkat tentunya, akhirnya RW 06 menjadi tiga kampung, yaitu Kampung Cigewor, Kampung Cepak Randu dan Kampung Candi. Sedikit saya akan bercerita berdasarkan cerita yang saya dengar dari beberapa warga Kampung Cigewor dan Kampung Candi bahwa dulu memang hanya terdapat dua kampung di RW 06 ini, sebenarnya semua warga yang tinggal di Kampung Candi pada mulanya adalah warga Kampung Cigewor. Penambahan penduduk yang cukup pesat setiap tahunnya menyebabkan terjadinya kepadatan penduduk, dan akhirnya sebagian warga tersebut pindah ke bawah, dari tahun-ke tahun

96


warga di bawah itu semakin banyak maka kampung bawah itu dinamakanlah Kampung Candi. Ada banyak hal yang harus dibenahi sebenarnya yang terdapat di Desa Kampung Sawah RW 06 ini, namun saya tidak akan mampu mengubah dan membenahi semuanya, yang dapat saya lakukan mungkin hanya segelintir kegiatan yang nantinya akan membantu atau menuntun kesadaran mereka, kesadaran akan pentingnya pendidikan dan kebersihan misalnya. Ketika kita berbicara mengenai kesadaran tentunya memerlukan waktu yang tidak sebentar untuk menanamkannya dalam pola pikir mereka. Setidaknya dari setiap kegiatan yang saya dan rekan-rekan laksanakan di sana bisa sedikit menanamkan kesadaran akan pentingnya pendidikan dan menjaga kebersihan, di antaranya kami sempat mengadakan acara Training Motivasi untuk anak-anak di sekolah demi menanamkan dalam diri mereka tentang pentingnya pendidikan dan mereka menjadi termotivasi untuk terus belajar serta menanamkan rasa peduli mereka terhadap pendidikan. Ada pula kegiatan pengadaan tong sampah yang mudah-mudahan dapat menjadikan masyarakat lebih menyari lagi akan pentingnya kebersihan. Semoga apa yang telah saya laksanakan di RW 06 Desa Kampung Sawah ini bisa bermanfaat dan berkah bagi saya dan rekan-rekan atau setidaknya itu semua bisa menjadi kenangan indah bagi kami dan masyarakat. Saya ucapkan terimakasih untuk anak-anak kelas 6A SDN Kampung Sawah 03 yang telah memberikan saya kenang-kenangan berupa tas dan saya do’akan kalian semua sukses. Aamiin


97

“Jika kau hanya mencoba berenang sebatas kolam ikan, kau akan tenggelam di luasnya lautan..”

~Dwi Nurmayunita~

98


AKU DAN KAMPUNGKU Oleh: Ahmad Rizky Ma’mun

Semangatmu Semangatku Sebuah kata yang pantas diartikan dari kata ‘sebelum KKN’ ialah menyenangkan, menegangkan dan menyedihkan. Itulah apa yang ada di benak saya sebelum terjun ke lokasi KKN untuk melaksanakan semua program kerja yang telah tersusun rapi di atas kertas yang lusuh. Rasa takut begitu menghantui saya sebelum KKN, melatih mental, fisik serta pikiran agar tidak kaku di hadapan masyarakat kelak, siap menerima resiko apapun yang terjadi di lokasi, menyiapkan diri untuk dapat bersosialisasi dengan baik kepada masyarakat, merasakan kehidupan yang baru serasa hidup kembali dari rahim seorang ibu, adat baru, pendidikan baru dan wajah baru yang harus dikenal dan memperkenalkan kepada masyarakat. “Bagaimana dan seperti apa saya dapat memulainya? Bagaimana pola makan saya di sana? Bagaimana dengan tempat tinggal saya di sana? Bagaimana keadaan air di sana?” Itulah rasa takut, tegang dan menyedihkan yang saya pikirkan sebelum saya berada di lokasi KKN, belum lagi harus jauh dari kedua orang tua selama satu bulan, memendam rasa rindu yang mendalam. Semua rasa takut, tegang dan menyedihkan itu hilang setelah saya mendapatkan kelompok bersama mahasiswa yang seru dan mempunyai kompetensi dalam bidangnya masing-masing sehingga saya berfikir bahwa “saya punya teman, tidak mungkin saya bekerja serta bersosialisai sendiri kepada masyarakat“ merekalah yang membuat saya bersemangat dan menghilangkan sedikit demi sedikit rasa takut yang ada di benak saya, karena saya di kampung orang untuk belajar serta mengamalkan apa yang telah saya pelajari, dengan berdasarkan niat yang benar Inshaa Allah akan dimudahkan serta dijauhi dari segala musibah atau kejadian yang tidak diinginkan di tempat KKN. Waktu terus berjalan, berkali-kali kami kumpul serta bertatap muka di dalam rapat untuk membahas program kerja yang yag akan dilaksanakan di lokasi KKN, semakin lama semakin terlihat karakternya masing-masing, dari mulai Hamzah, yang soleh tetapi terlalu terbawa perasaan. Irvan, jika bercanda suka berlebihan akan tetapi lucu dan polos. Sofyan, terkenal dengan diamnya namun kreatif. Andri, seorang laki-laki


99

yang pintar memasak dan cekatan dalam melaksanakan tugasnya. Hani, perempuan yang pemalu. Dwi, perempuan yang asik untuk menjadi tempat bercerita tetapi penakut. Anita, perempuan pemalu seperti Hani. Safira, sesosok perempuan tomboy dan tegas di kelompok saya. Rere, wanita pendiam, dan saya adalah laki-laki yang suka bercanda tapi di waktu serius saya tegas. Walaupun berbeda karakter tapi kami punya satu tujuan di dalam KKN ini yakni melaksanakan setiap kegiatan KKN dengan berharap keberkahan dari Allah serta berkah pula ilmu kami, maka kami menamakan kelompok kami dengan nama “Barokah.” Waktu mendekati pada tanggal di mana saya dan kawan-kawan harus sudah berada di lokasi, Alhamdulillah beberapa kali pertemuan rapat bersama teman kelompok membuat saya jadi lebih berani dan percaya diri ketika di lokasi KKN nanti, karena di dalam perkumpulan tidak hanya membahas program kerja, akan tetapi cara kita untuk beradaptasi terhadap lingkungan serta bersosialisasi kepada masyarakat. Ada satu kendala yang saya pikirkan yakni adalah uang iuran persatu orang, ada sebagian dari teman yang pro dan kontra. Ini kendala yang memperhambat proses penyusunan program kerja kami. Akhirnya, hari yang ditunggutunggu oleh ratusan bahkan mencapai dua ribu mahasiswa pun tiba, yakni pelepasan KKN, setiap kelompok dikumpulkan di lokasi parkir Student Center. Kebetulan, saat itu saya yang bertanggung jawab untuk membeli balon, ketika sudah saya beli saya menunggu kawan-kawan di satu tempat untuk kita kumpul sebelum dimulainya acara pelepasan KKN, hingga 2 jam saya menunggu, dalam benak saya “mengapa kelompok saya seperti ini, tidak kompak, yang lain sudah bersama kelompoknya masing-masing, tapi kelompok saya masih belum ada yang terlihat batang hidungnya.” Keadaan itulah yang membuat saya kesal pertama kali kepada kelompok saya. Setelah acara pelepasan selesai, kami kumpul di taman UIN untuk menyiapkan keberangkatan ke lokasi, 3 orang membawa motor, dan selebihnya diantarkan oleh salah satu orang tua mahasiswa disertai dengan barang-barang pribadi dan barang proker dengan mobil TNI yang kebetulan salah satu mahasiswa dari kelompok kami adalah anak dari seorang TNI, hingga saya dan kawan-kawan tidak terlalu sulit untuk mencari transportasi untuk membawa barang-barang kami.

100


Kehidupan Baru Sampailah saya bersama kelompok di lokasi KKN. Yang kami lakukan pertama kali ialah bersih-bersih tempat tinggal dan membagi kamar perempuan dan laki-laki, sehingga tidak dapat menimbulkan fitnah nantiny. Kami sepakat untuk berbeda kontrakan walaupun sebelahan. Sudah larut malam, Saya dan kawan beristirahat di malam itu, keesokan harinya saya mendapat kabar dari dua perempuan yaitu Dwi dan Safira bahwa di saat mereka tidur mereka seperti mendengar suara anak kecil menangis serta suara-suara di belakang kamar mereka, ya memang saya sendiri pun mendengar suara anak kecil yang berteriak memanggil ibunya sedangkan tidak ada anak kecil di depan saya dan mendengarnya itu sekitar pukul 21:30, memang di saat itu kami belum menggelar syukuran sebagai pertanda kami izin menetap di tempat tersebut, Safira si anak jendral begitulah sebutannya, cerita ke orang tuanya sehingga orang tuanya menawarkan kami pindah tempat tinggal dan masalah biaya akan ditanggung oleh orang tuanya. Malam itu pula saya mengajak kawan-kawan kelompok saya untuk berkumpul membahas perihal rersebut, semua dalam keadaan tegang dan takut setelah mendengar cerita tersebut, dan akhirnya saya membuka omongan tegas dan berkata, “kita di sini baru satu hari, kita pun perlu adaptasi terhadap lingkungan serta tempat tinggal kita, jikalau kita pindah ada beberapa resiko yang kita dapat, pertama, Kita memperlambat program kerja kita hanya untuk mencari tempat tinggal baru yang padahal saat survei kita hanya dapat menemukan di sinilah kita layak untuk ngontrak walaupun keluhannya air juga kotor, kedua, Kita tidak enak dengan pak RW karena yang punya kontrakan ini pak RW, ketiga Kita sulit untuk mencari trasportasi lagi untuk pindahan karena barang kita banyak, dan keempat Kita ketahui bahwa memang semua rumah di kampung sini sama semua bentuknya dan dekat dengan kebun pula,” dan akhirnya saya tenangkan kedua perempuan ini dengan tawaran untuk bertukar tempat tinggal dengan yang laki-laki, karena memang samping kontrakan perempuan bertepatan dengan gudang dan kamar mandi yang membuat mereka merasa takut atau was-was, dan saya tawarkan lagi jika memang selama seminggu masih terdengar suara yang aneh, maka kita pindah tempat tinggal, dan Alhamdulilah keesokan harinya tidak ada


101

kejadian seperti itu lagi dan kami segerakan untuk syukuran tempat tinggal kami dengan pembacaan Surat Yaasiin. Keesokan harinya, saya mendapat keluhan lagi dari Andri bahwa WC kamar mandi mampet, saat itu saya tertawa berbahak-bahak dan berkata “ini baru namanya KKN. Hahaha” diuji dari segala hal, dan benarbenar suasana yang sangat baru sekali, akhirnya karena WC mampet dan memang cukup lama untuk menyiramnya, kami yang laki-laki akhirnya memilih ikut kebiasaan di Kampung Candi dan Cigewor, yaitu mandi, mencuci baju, serta buang air besar di kali, dan yang perempuan mandi di masjid yang berada di samping samping rumah Pak RW. Saya dan kawan laki-laki lainnya merasa senang bisa mandi dan lain sebagainya di kali, karena memang laki-laki seharusnya tak kenal rasa jijik dan memang ingin merasakan apa yang dirasakan oleh warga kampung tersebut. Di saat itu kami bertukar cerita kepada perempuan bagaimana rasanya mandi, mencuci dan buang air di kali, dan mereka sedikit jijik tapi menikmati cerita dari kam. Selang beberapa hari salah satu kelompok saya sakit gatal dikarenakan air kotor, ada juga yang diare dan masuk angin, di saat itulah saya merasa dan menganggap bahwa mereka adalah keluarga saya, saya belikan mereka obat serta makanan agar mereka cepat sembuh dan tidak masuk angin, hingga saya dianggap sebagai kakak di kelompok saya karena perhatian saya yang lebih, ya itulah karakter saya, tidak hanya diam melihat teman yang sakit atau yang membutuhkan bantuan, karena teman sejati ialah teman yang ada di saat temannya kesulitan, kebersamaan semakin terlihat, makan bersama, mengajar bersama, kerja bakti bersama, memanen padi bersama bahkan mencuci baju bersama di kali, sungguh saya rindu di masa-masa itu, hingga saya berpikiran “kalau diberi waktu sebulan lagi, saya juga mau, hehe.” Kebersamaan dan saling memiliki itulah keluarga, tak punya rasa malu satu sama lainnya, bahkan saya dan kawan-kawan jika mau mandi hanya menggunakan handuk untuk ke kamar mandi karena kamar mandinya memang berada di luar kontrakan dan hanya ada satu kamar mandi. Beberapa hari kemudian kami melaksanakan kegiatan yakni mengajar di salah satu SD di kampung tersebut yaitu SDN Kampung Sawah 03, saya mengajar kelas 4, dan Alhamdulillah antusiasme dari para murid sangat membanggakan, meraka pintar-pintar dan cepat tanggap terhadap pelajaran yang saya sampaikan, hingga saya berinisiatif untuk 102


membuat mereka semangat dengan memberikan hadiah berupa cokelat jika berhasil menjawab pertanyaan dari saya. Di saat itulah saya merasakan sangat besar sekali jasa para guru bagi murid-muridnya, mengamalkan ilmunya dengan sabar dan ikhlas dalam mengajar. Ada perbedaan metode pengajaran dari masing-masing mahasiswa, ada yang memberi semangat berupa hadiah, ada yang dengan bernyanyi, bahkan ada pula yang serius sehingga membuat tegang para murid, ya dia adalah Hamzah, ketua KKN di kelompok saya. Dari beberapa konflik yang saya rasakan bersama kelompok KKN, dari situ saya ketahui bahwa kita tidak boleh egois atas pendapat kita, saling menerima dan kerjasama itu penting untuk memperlancar program kerja, satu hal yang paling saya ingat yaitu ketika dua minggu akhir KKN, yang perempuan masak, tetapi mereka makan setelah yang lai-laki, tidak mau makan bersama, ketika laki-laki sudah makan, yang perempuan belum makan juga hingga sore, akhirnya teman saya Irvan, saya dan Andri mengambil jatah buat yang perempuan, lalu Hani berkata ” woy, egois banget sih, itu kan buat yang cewek” lalu saya balas lagi perkataan Hani “lagian kenapa udah ada makanan tapi ga dimakan, yang laki laper lagi, yaudah dimakan aja, abisnya naro makanannya sembarangan sih” saat itulah keharmonisan kelompok kami berkurang. Masalah Kampung C2 (Candi dan Cigewor) Terdapat tiga kampung di RW 06 yaitu Kampung Candi, Cigewor dan Cepak Randu. Di kampung Candilah kami menetap, di depan rumah terdapat kebun dan sungai, di belakang rumah terdapat kebun dan semaksemak. Mungkin pada setiap kampung ada kebiasaan atau adatnya masing-masing, seperti di Kampung Candi dan Cigewor yang terbiasa dengan mandi, mencuci pakaian serta buang air besar di sungai yang bahkan saya baru tau di akhir KKN kalau air kali itu bercampur dengan air empang yang diisi dengan ikan patin yang diberi makan dengan sampah. Astaghfirullah, di saat itu saya kaget, dan memang benar, ketika ditelusuri aliran air sungai tersebut terdapat empang yang baunya tak sedap, bahkan orang akan menutup hidungnya jika melewati empang tersebut, namun sang pemilik empang tersebut malah memarahinya, karena saking egoisnya orang tersebut, lalu saya dan kawan KKN memberanikan diri untuk menegur sang pemilik, ternyata alasannya adalah karena faktor ekonomi,


103

dia tidak mampu untuk memberi makan ikan-ikannya dengan makanan yang baik, sehingga dia terpaksa memberikan ikannya makan dengan sampah makanan yang diambil dari restoran. Setelah konflik dari empang itu selesai, ada saluran irigasi kecil yang memang digunakan untuk segala macam kegiatan pribadi atau kelompok, seperti mandi, buang air besar, mencuci motor, mencuci piring, yang memang itu semua mereka lakukan karena sudah terbiasa, mungkin awal mereka tinggal di kampung tersebut akan sama seperti kami, sakit diare karena air yang kotor, namun karena sudah tinggal lama dan sudah biasa serta dapat beradaptasi dengan lingkungan, akhirnya mereka mau tidak mau harus ikut kebiasaan di kampung tersebut. Saya juga menemukan perbedaan pemahaman agamanya, yaitu aspek dan dospek, aspek adalah anti speaker dan dospek adalah doyan speaker, itulah sebutan perbedaan aliran di kampung tersebut, namun itu tidak menjadi masalah besar bagi penduduknya yang memang mungkin berbeda guru agamanya, maka berbeda pula pemahamannya, sehingga saya hampir sebulan tidak mendengar suara adzan karena lokasi yang saya tempati berpemahaman aspek. Mengenai masyarakat, terlalu banyak masyarakat di sana yang memang mengandalkan bertani dan berdagang untuk mencukupi kehidupannya, bahkan ketika anak laki-laki sudah lulus SMA, mereka diminta oleh keluarganya untuk langsung bekerja saja dan anaknya yang perempuan mayoritas dijodohkan ketika lulus SMP , maka banyak pernikahan usia dini di kampung yang saya tempati dan banyak juga yang sudah menjadi seorang janda, sehingga kami sempat ingin mengadakan penyuluhan masalah pernikahan. Akan tetapi, karena narasumbernya mendadak tidak dapat mengisi acara, kami membatalkan program kerja kami. Selanjutnya ialah masalah sampah, banyak warga di sana yang memang sudah biasa membuang sampah di sungai yang menyebabkan banjir jika turun hujan. Bahkan pernah saya berbincang dengan Bu Ade, salah satu warga di kampung tersebut, ia berkata jika hujan besar, beberapa rumah yang di bawah menjadi banjir karena tidak menjaga kebersihan lingkungan dan tidak ada penyuluhan untuk tempat sampah dari aparat desa tersebut, sehingga kami buatkan 25 tong sampah besi agar sampah yang sudah terkumpul, langsung bisa di bakar dan tidak perlu membuang sampah di sungai. Keadaan jalan di Kampung Candi memang rusak tetapi bersih dari sampah, karena sampahnya di buang di sungai atau

104


aliran irigasi. Akhirnya, saya memberikan tempat sampah itu bersama rekan-rekan kelompok KKN Barokah, setiap RT diberikan lima tong sampah, saya harap semoga bermanfaat bagi warga tersebut sehingga dapat menjaga kebersihan serta kesehatan lingkungan, karena seperti kata pepatan bahawa “kebersihan itu sebagian dari iman.” Setelah itu kami menemukan konflik antar kampung yakni Kampung Candi dan Kampung Cigewor. Menurut warga setempat, awalnya tidak ada Kampung Candi, namun karena banyak orang luar di kampung tersebut, lalu warga dari Kampung Cigewor banyak pindah ke kampung tersebut, sehingga saat ini konflik terjadi, tapi Alhamdulillah, saya dan rekan KKN berhasil menyatukan mereka dengan adanya acara HUT RI yang kami satukan untuk satu RW dan membuat mereka ikut berkontribusi dan akhirnya akrab kembali, ada rasa bangga dalam diri kami selaku mahasiswa yang berhasil mempersatukan kembali konflik antar kampung ini dengan adanya acara HUT RI. Masalah jalan yang menurut saya sudah tidak layak untuk dilewati, jalan tersebut banyak yang berlubang dan memang sudah rusak, karena banyak truk-truk pasir yang melewati jalan tersebut. Akan tetapi, menurut aparat desa di sana memberi infromasi bahwa di bulan Agustus akan ada renovasi jalan, memang benar karena saat bulan Juli, renovasi masih sampai di desa sebelah yaitu Desa Rabak. Cita-citaku di Kampungku Jika memang ada dana untuk bisa sebulan lagi di lokasi KKN untuk mengabdikan diri, saya sangat menginginkannya. Terlebih jika saya memang benar-benar menjadi penduduk kampung tersebut, saya akan membuat seminar penyuluhan, tentang pernikahan usia dini, kebersihan lingkungan, bank sampah, penyuluhan dalam bidang ekonomi, serta motivasi pendidikan. Saya ingin mengerakkan para pemuda untuk menyukseskan semua program penyuluhan demi kemajuan di kampung tersebut, mengadakan kerja bakti setiap hari Minggu, mengadakan majelis ta’lim setiap seminggu satu kali agar kampung menjadi berkah dan jauh dari musibah, mengadakan pemungutan uang kas yang akan nantinya uang kas tersebut untuk memberi upah kepada orang yang bersedia mengambil sampah di tempat sampah lalu membuangnya di tempat pembuangan akhir kemudian dibakar, sehingga sungai menjadi bersih dan dapat


105

digunakan dengan layak. Kemudian, saya juga akan membuat kesepakatan dan kerjasama kepada kelurahan dan KUA agar tidak ada yang menikah di usia dini karna faktor ekonomi, karena pernikahan mereka tidak akan lama, buktinya sudah banyak janda yang masih sangat muda yang saya temukan di kampung tersebut akibat pernikahan dini yang mungkin menurut saya berlandaskan ekonomi dan nafsu semata, bukan karena agama. Saya akan mengajarkan ibu-ibu warga kampung tersebut untuk membuat kerajinan dari barang bekas yang dapat dijual kembali, sehingga ekonomi warga kampung menjadi lebih baik. Selain itu, saya juga akan mengadakan motivation training untuk siswa SD, SMP dan SMA agar mereka dapat meneruskan pendidikan mereka serta mengapai cita-cita, sehingga tidak ada lagi pernikahan dini dan pengangguran, karena menurut saya menuntut ilmu itu penting untuk masa depan kita. Bukan hanya ilmu yang umum saja, tetapi juga perlu belajar agama sebagai pegangan kita di dunia dan tentunya menjadi bekal kita di akhirat nanti.

106


BERSAMA BAROKAH Pengembangan Desa Menuju Hari Yang Lebih Baik Oleh: Hamzah Abdurrahman

Terbentuknya Tim Impian Saya adalah mahasiswa tingkat akhir Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik (FISIP) Jurusan Hubungan Internasional Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Bagian dari kisah kehidupan yang bermakna ini bermula dari kewajiban kami sebagai mahasiswa yang menjelang tingkat akhir, maka saya bertekad untuk melaksanakan kewajiban tersebut yaitu KKN. Teknik yang diberikan dari pihak universitas tahun ini berbeda dari yang sebelum-sebelumnya, jika tahun-tahun sebelumnya kita bebbas dalam menentukan kelompok yang akan menemani kita selama sebulan namun kali ini kelompok tersebut sudah ditentukan oleh pihak universitas. Hal ini akan menjadikan kita selaku mahasiswa mempelajari ilmu adaptasi sejak bermulanya pengelompokkan tersebut. Bentuk pengambilan kelompok yang berbeda dari tahun-tahun sebelumnya, maka bentuk permulaan dan perencanaan hingga pengeksekusian kegiatan KKN tahun ini berbeda pula dengan tahun-tahun sebelumnya. Nama-nama kelompok kami akhirnya muncul dengan jumlah 11 orang dalam kelompok kami serta masing-masing dari fakultas yang berbeda dan hebatnya kami tidak mengenal satu sama lain. Kami akhirnya memulai pembicaraan dan akhirnya terbentuklah sebuah kelompok yang akan menjadi keluarga yang akan saling berbagi selama satu bulan penuh selama kegiatan KKN berlangsung. Perjuangan yang baru saja bermula itu memang sangatlah tidak mudah, namun juga tidak terlalu rumit. Kami memiliki kegiatan yang berbeda-beda serta kemampuan yang berbeda, namun yang sangat disayangkan dari pembentukan kelompok kami yang bermula 11 orang berkurang satu karena orang tersebut memiliki kesibukan yang sebenarnya kami pun tak tahu dan bahkan hingga hari H dan selesai pun batang hidung kawan kami tersebut tak kunjung muncul. Perencanaan demi perencanaan kami atur dengan sebaik mungkin, mulai dari analisis desa hingga analisis diri kami pribadi, mulai dari kegiatan yang bersifat pembangunan masyarakat desa hingga


107

pembangunan sifat serta nyali kami ketika kegiatan KKN berlangsung. Semua kami susun bahkan hingga hal kecil pun kami coba susun. Persiapan-persiapan inilah yang menjadi penyatu serta pengikat hati kami sekelompok agar selalu kompak. Di antara kami memang ada yang memiliki kemampuan yang berbeda dan juga ada yang hanya dimiliki satu orang saja, namun inilah yang menjadikan kelompok hidup selama sebulan di desa ini menjadi hangat. Sebelum pelaksanaan KKN tersebut , kami menyiapkan apapun yang kami bentuk berupa materi dan juga mental. Saya dan teman-teman anggota kelompok tentunya memiliki latar belakang yang berbeda maka persiapan materil dan juga mental kami pun berbeda. Di desa tempat saya dan teman-teman mengabdi, kami harus bisa beradaptasi pada suhu dan juga yang lainnya agar kami dapat bertahan ketika di desa KKN nanti selama sebulan. Oleh karenanya kami mulai dengan kegiatan-kegiatan survey tempat dan lain sebagainya. Beruntungnya kami, desa tempat saya dan teman-teman bertugas tepat berada di kaki Gunung Munara yang memiliki suasana yang sejuk dan juga asri. Praktek Pengamalan Ilmu ke Masyarakat Kami memiliki ambisi agar ketika turun ke masyarakat, ilmu yang telah kami peroleh selama perkuliahan berlangsung berguna ketika di masyarakat terutama dalam masalah pembangunan kesejahteraan bagi masyarakat desa dan menengah ke bawah. Sesuai dengan tri dharma perguruan tinggi bahwa adanya pemberdayaan terhadap masyarakat itu sangat penting. Mengenai kesejahteraan masyarakat, bagi kami tidak selalu tentang keuangan dan kondisi ekonomi agar keluarga menjadi kaya raya, namun ada hal yang lebih mendasar dari sekedar kaya raya yaitu masalah pendidikan dan moral sangat penting dalam proses menuju kesejahteraan masyarakat yang hakiki. Selama kegiatan berlangsung, saya menancapkan dalam diri bahwa ini bukanlah lingkungan yang biasa dirasakan sehari-hari, akan tetapi ini adalah lingkungan baru dan tentu ada penyesuaian di dalamnya. Adat dan istiadat harus berusaha disesuaikan dengan diri kami masing-masing, terutama adanya perbedaan suasana antara pedesaan tempat saya ditugaskan dengan lingkungan perkotaan tempat kami berasal. Saya juga

108


harus berusaha dalam menganalisis baik dari segi kegiatan di pedesaan tersebut hingga problematika yang ada di desa tersebut. Kami memulai menganalisis dari data statistic yang dimiliki oleh kepala desa, yaitu Bapak Oco Santoso. Kami melihat jumlah penduduk yang terhitung banyak dan kami juga melihat dari mayoritas agama serta pekerjaan dari penduduk desa tersebut. Desa tempat kami tinggal adalah Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. Kemudian kami juga mulai membagi penempatan tugas dengan dua kelompok lainnya dan kebetulan kami berada di RW 6. Di desa tersebut juga masih kental dengan budaya aspek dan dospek. Aspek adalah tidak adanya speaker dalam pelaksanaan peribadahan, terutama dalam hal azan, sedangkan dospek adalah bentuk persetujuan adanya penggunaan speaker dalam peribadahan terutama dalam azan. Mengenai dua perbedaan tersebut, basecamp saya dan teman-teman kebetulan berada di lingkungan dospek. Saya melihat kembali ke dalam keadaan masyarakat yang sebagian besar merupakan pekerja sawah dan juga terdapat satu RT yang sangat jauh ke dalam hutan dan mereka semua sangat mementingkan bagaimana agar bisa memenuhi kebutuhan yang terkadang mendesak. Hal tersebut mengakibatkan peranan anak-anak mereka dalam membantu kebutuhan keluarga amat keras sehingga para orang tua lebih mementingkan agar anak mereka membantu mereka di ladang, di kandang, di kebun, dan lain sebagainya. Padahal pendidikan merupakan hal yang terpenting dalam upaya pengangkatan derajat kesejahteraan dalam jangka panjang, dan yang saya lebih takutkan adalah anak-anak tersebut tidak mempunyai mimpi yang tinggi. Oleh karena itu, saya membantu mengingatkan atas mimpi mereka dengan menuliskannya di atas kertas kemudian menempelkannya di rumah mereka. Saya melihat cara terselenggaranya sebuah acara dalam wilayah kami ditempatkan. Sebagian besar pemuda dalam wilayah tersebut tidak memiliki pengalaman yang besar terkait pengadaan sebuah acara sehingga tim kami berinisiatif untuk turut dalam membantu terselenggaranya acara yang ingin dicanangkan oleh para pemuda, mulai dari konseptor, pencarian dana, hingga terselenggaranya acara yang menurut masyarakat di desa tersebut sangatlah mewah. Berbicara mengenai pemuda di desa tersebut, saya melihat adanya dua bentuk permasalahan, pertama, anak yang masih sekolah dan turut membantu orang tua mereka di rumah dan kedua, pemuda yang merantau AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

109

ke luar desa untuk mencari pekerjaan. Bagi mereka yang mempunyai pekerjaan di luar daerah mereka harus berangkat pagi sekali dan pulang larut malam, bahkan sebagian pemuda juga pulang ke rumah hanya beberapa waktu saja dalam seminggu. Dengan bentuk kegiatan pemuda yang seperti itu perkumpulan pemuda sangat jarang dilakukan kecuali hanya beberapa kali saja dan itu pun pada saat hari libur. Hal inilah yang dapat menjadikan pembicaraan mengenai pembentukan acara jarang terjadi. Di sisi lain, perjuangan pemuda yang ke luar desa untuk mencari rezeki patutlah diacungi jempol, bagaimana tidak? Mereka telah mengorbankan sebagian besar waktunya untuk mencari rezeki dan harus menahan rindu untuk bertemu dengan keluarga mereka. Wilayah tempat saya dan teman-teman tinggal, di Desa Kampung Sawah RW 06 terdapat sebuah tambak ikan patin yang sangat besar dan hanya dimiliki oleh satu orang. Hal yang sangat disayangkan adalah tambak tersebut sangat mengganggu masyarakat sekitar dengan baunya yang sangat luar biasa. Bahkan menurut warga sekitar, ikan-ikan di tambak tersebut diberi makan dari sampah sebuah restoran. Jika pagi hari wilayah tersebut sangat bau dan sangat mengganggu masyarakat. Masyarakat sempat beberapa kali mengeluhkan kepada yang mempunyainya dan hasilnya justru masyarakat lah yang takut kepada sang pemilik. Oleh karena itu, kami mencoba untuk membantu pengaduan masyarakat mengenai masalah tersebut dengan menyampaikan aspirasi mereka kepada kepala desa agar masalah tersebut dapat ditindaklanjuti. Selama kegiatan KKN berlangsung, usaha dan kegiatan kami kepada masyarakat juga sangat terlihat baik dan masyarakat juga menerima kami dengan baik. Setiap sore hari, anak-anak bermain di halaman tempat saya dan teman-teman tinggal dan mereka sangat bahagia dan kami pun ikut bermain dengan mereka. Bapak-bapak dan ibu-ibu juga terlihat menerima kami dengan baik dan juga kami pun dengan hangat berbincang dengan mereka, dan hal yang paling berkesan adalah sebuah pengalaman dari kegiatan itu semua adalah hal yang belum tentu ada di tempat kami berasal, yaitu ibu kota.

110


Mari Bersosialisasi Saya dan teman-teman memulai sosialisasi dengan kelompok kami sendiri, kami berusaha saling memahami masing-masing individu dari kelompok kami. Kemudian kami juga berkomunikasi dengan kelompok lainnya yang berada dalam satu desa juga dan hal ini sangat berguna bagi kegiatan-kegiatan kami selanjutnya bahkan hingga dalam keadaan yang mendesak pun akan sangat berguna, sebagai contoh adalah bahwa kamar mandi di kontrakan yang saya dan teman-teman tempati memiliki masalah kloset yang mampat dan sulit untuk digunakan, selain itu, airnya juga keruh sehingga beberapa kawan saya harus melakukan hal yang berkaitan tersebut di rumah kelompok KKN lain yang bertempat tinggal di desa yang sama, yaitu Desa Kampung Sawah . Hari selanjutnya, saya dan teman-teman melakukan sosialisasi pertama kali kepada masyrakat Kampung Candi dan Kampung Cigewor dengan bersilaturahmi kepada ketua RW yang juga merupakan tokoh masyarakat di daerah tersebut yaitu Bapak Haji Sohwan. Beliau sangat baik dalam menyambut kami bahkan beliau juga memberikan dua buah kontrakannya dengan harga murah untuk kami tinggali selama kegiatan kami berlangsung. Kepada beliau juga kami sampaikan permasalahan yang masyarakat lainnya tidak sempat untuk menyampaikannya dan yang mengagetkannya adalah tempat anak beliau yang paling bungsu bersekolah berada dekat rumah saya berasal. Selain itu, pada awal kami memulai untuk berinteraksi dengan Sekolah Dasar terdekat, kami disambut hangat oleh guru-guru sekolah dasar tersebut. Dari penuturan kepala sekolah bahwa SD tersebut juga sangat membutuhkan guru untuk mengajar, bahkan beberapa guru hanya lulusan setingkat SMA dan juga sebelumnya lulusan dari Sekolah Dasar tersebut juga dan diperdayakan untuk mengabdi. Ini juga yang menjadikan betapa pentingnya untuk bersekolah dan menuntut ilmu. Kami juga paham dengan karakteristik murid, guru, hingga kegiatan-kegiatan keseharian di sekolah tersebut. Salah satu guru di SDN Kampung Sawah 03 ada seseorang yang menjadi wakil dari perkumpulan para pemuda di RW tersebut, beliau bernama Pak Saepudin. Beliau juga lah yang sangat dekat terhadap kami bahkan seringkali kami bercerita dengan beliau tentang permasalahan selama mengabdi dan beliau juga dengan ramah bercerita dengan kami.


111

Beberapa kali juga kami melakukan diskusi dengan beliau. Kedekatan yang sangat hangat dengan beliau menjadikan esensi tersendiri pada akhir kegiatan KKN ini sehingga ada beberapa hari sebelum kepulangan kami beliau mengundang kami untuk melakukan kegiatan ngeliwet di rumahnya sebagai pertanda ucapan terima kasih. Ketika waktu senggang, kami sering membeli makan ringan di warung dekat kami tinggal di desa tersebut, warung tersebut adalah milik Ibu Ade. Bu Ade sangat baik hati kepada kami, kami pun seringkali membeli berbagai macam kebutuhan di warung milik beliau. Beliau juga merupakan salah satu penduduk terlama di desa tersebut sehingga memudahkan saya dan teman-teman untuk mendapat data dan permasalahan warga dari beliau. Pada akhir kegiatan KKN, kami mengundang masyarakat sekitar untuk melakukan kegiatan perpisahan di masjid dekat tempat tinggal saya dan teman-teman. Kami juga mengundang kepala desa untuk melakukan kegiatan, kegiatan tersebut berbentuk dengan sangat sederhana dengan melakukan tumpengan. Beberapa murid SD di tempat saya dan temanteman mengabdi pun sempat bersedih, namun kami hibur dengan kata-kata yang menarik. Bahkan kawan saya, Andri, mendapatkan hadiah perpisahan dari muridnya di sekolah. Seolah tidak terlupakan dalam memori kami dengan kegiatan pengabdian yang luar biasa ini, dan kami mengharapkan adanya peningkatan dengan sistem dari tahun kami ditugaskan. Membangun Masyarakat Menuju Kesejahteraan Bagi saya sendiri, menjadi warga negara yang baik adalah perkara yang tidak mudah dan hanya sekadar ucapan saja. Seringkali kita sebagai warga negara menginginkan kesejahteraan yang sangat berlimpah tanpa adanya masalah dan juga hambatan. Mari kita berfikir ulang kembali, kesejahteraan dapat didapatkan bagi warga desa jika mereka bekerja dengan giat dan hasilnya yang bagus, dan itu semua dapat diperoleh dengan adanya pendampingan bentuk perekonomian negara yang baik. Saya pun melihat desa tempat saya ditugaskan memiliki kondisi alam yang sangat baik, akan tetapi mindset warganya seringkali pesimis akan keberhasilan, terlihat juga dari bentuk pandangannya terhadap pendidikan anaknya. Pada awal perencanaan KKN tahun ini, saya memiliki pandangan yang menarik dengan kegiatan ini. Sebagai contoh adalah upaya

112


pemberdayaan masyarakat agar lebih kreatif lagi dalam pemanfaatan kekayaan alam yang berlimpah di desanya. Kemudian pula beberapa anak kecil di desa tersebut memiliki wajah dengan keceriaan, dan akan sangat disayangkan apabila pada umur seperti itu jika terlalu banyak dilibatkan untuk pekerjaan yang kasar, padahal mereka dengan usianya yang masih terbilang muda dapat membangun impian yang tinggi dan mampu meniti karir demi kesejahteraan rakyat di Indonesia, atau lebih spesifiknya yaitu di kampungnya sendiri. Selain itu, pada masyarakat pedesaan tersebut kerap kali saya menemukan budaya yang kurang baik, sebagai contoh adalah buang sampah sembarangan. Sedikit penggambaran atas desa tersebut, desa itu memiliki satu sungai yang menjadi sumber dari segala jenis untuk kebersihan MCK. Akan tetapi dalam kebiasaan masyarakat tersebut mereka hanya memiliki sedikit saja tempat untuk pembuangan sampah dan bahkan seringkali membuangnya di sungai. Sungai tersebut menjadi sumber perairan dalam kegiatan sehari-harinya tapi malah rangkap juga dengan pembuangan sampah. Mengubah budaya buang sampah sembarangan menjadi lebih disiplin lagi terhadap sampah, yang kemudian dapat dipilah mana sampah yang menghasilkan dan mana sampah yang memang harus dibuang. Tidak hanya itu, tata cara beristinja pun harus diperhatikan agar masyarakat terbiasa dengan kebersihan atas lingkungannya. Dengan membiasakan budaya kebersihan masyarakat justru akan lebih maju dan dapat berpikir dengan jernih tentang apa yang dapat diolah dan membuatnya maju. Salah satu yang dapat menunjang kesejahteraan masyarakat menjadi lebih maju adalah dengan cara mengedepankan akal dan juga hati agar tidak selalu melulu berpikiran tentang bagaimana dirinya, namun juga dengan bagaimana membangun desanya. Sikap seperti inilah yang harus ditonjolkan bagi masyarakat agar desanya dapat maju dan tidak selalu menyalahkan individu saja, tapi juga berupaya bersama dalam memajukan desanya. Bagi saya sikap seperti itulah yang dapat menjadikan masyarakat maju, dan bagi saya pembangunan tersebutlah yang menjadi misi yang dibawa oleh mahasiswa dalam upaya memajukan negara, tidak hanya dari atas saja atau pemerintah saja, melainkan dari bawah juga harus dibangun sebagai contoh adalah masyarakat desa, setelah itu, keterbukaan diperlukan agar masyarakat dapat berinovasi menjadi lebih baik lagi dan


113

dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan teknologi yang semakin hari semakin pesat ini.

“Jangan lihat dari rupanya saja, orang baik esok bisa saja tetap menjadi baik atau bahkan buruk, begitu pula sebaliknya.”

~Hamzah Abdurrahman~

114


DI DESA KAMPUNG SAWAH MELALUI UKHUWAH ISLAMIAH Oleh: Anita Fitriyani

Pengantar Menginjak pertengahan tahun 2016 saya menempati bangku perkuliahan semester 5 di Fakultas Ekonomi dan Bisnis di Jurusan Manajemen, lebih tepatnya Jurusan Manajemen Informasi Perbankan Syariah diadakannya kegiatan KKN. Dikarenakan saya adalah mahasiswi program kerjasama antara CCIT FTUI dengan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, maka dari itu saya dan teman-teman di semester 5 sudah diikutkan dalam kegiatan yang juga diwajibkan oleh UIN Syarif Hidayatullah kepada seluruh mahasiswanya yaitu kegiatan KKN. KKN adalah Kuliah Kerja Nyata. Awalnya saya dan teman-teman sempat betanya-tanya tentang kegiatan tersebut, yang ternyata Kuliah Kerja Nyata di sini adalah bentuk pengabdian langsung kepada masyarakat, dengan segala kemampuan saya, dari mulai bentuk akademis hingga keterampilan yang saya dan teman-teman punya atau yang saya dan teman-teman sudah dapatkan selama menuntut ilmu di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ini. KKN (Kuliah Kerja Nyata) bagi saya bukan hanya sekedar kewajiban yang dilakukan mahasiswa tingkat akhir dari universitas kepada mahasiswa, bukan hanya pengabdian kepada masyarakat tapi lebih dari itu. KKN mengajarkan ilmu tentang kehidupan langsung bermasyarakat, memahami masyarakat, melihat masalah yang ada dalam masyarakat dan berusaha untuk memecahkannya. Pada awal bulan April, seluruh mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah diumumkan untuk menghadiri pembekalan dalam hal kegiatan KKN yang bertempat di Aula Harun Nasution dengan maksud agar kita semua paham apa tujuan kita melakukan KKN dan masih banyak lainnya. Di sana saya dan teman-teman dikelompokkan dengan nama-nama yang sudah diberitahukan sebelumnya dari pihak KKN-PpMM. Saya bergabung dengan nomor urut kelompok 103 dengan beranggotakan 11 orang, yang terdiri dari lima perempuan dan enam laki-laki yang berasal dari latar belakang berbeda yaitu dari tujuh fakultas dengan berbagai jurusan yang berbeda pula. Setelah selesainya pembekalan, saya dan teman-teman yang


115

berada di Aula Harun Nasution dipersilahkan untuk berkumpul bersama kelompoknya masing-masing. Nomor urut kelompok 103, saya dan temanteman langsung berkumpul dan berbentuk melingkar agar jalannya diskusi lebih rapih dan diskusi terarah. Pada awal perkumpulan itu saya dan teman-teman saling bertukar nomor telepon untuk alat komunikasi saya dan teman-teman ke depannya. Kemudian dilanjutkan dengan perkenalan diri masing-masing. Setelah beberapa teman saya memperkenalkan diri, saatnya giliran saya: “Nama saya Anita Fitriyani. Saya semester 5 dari Fakultas Ekonomi dan Bisnis Jurusan Manajemen, bertempat tinggal di Cibinong dan di Ciputat ini saya ngekost”. Begitulah perkenalan yang saya paparkan dari beberapa pertanyaan yang diajukan teman-teman saya, dalam satu jam saya dan teman-teman dapat mengenal satu sama lainnya. Di hari itu juga kami langsung membentuk struktur jabatan keanggotaan seperti ketua kelompok, wakil ketua kelompok, sekretaris, dan bendahara. Setelah perkenalan dan pembagian struktur jabatan dilakukan, saya dan temanteman berdiskusi dalam pemberian nama kelompok. Kemudian perdebatan pun berlangsung untuk penamaan kelompok. Akhirnya kelompok saya dan teman-teman dengan nomor 103 sepakat dinamakan “Barokah”. Dengan do’a agar mendapat berkah dan dilancarkan dalam segala bentuk aktivitas yang saya dan teman-teman lakukan selama mengabdi di desa nanti. Saya dan teman-teman diamanatkan untuk mengabdi di Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor. Setelah tahu desa mana yang akan kita tempati, satu bulanbulan setelah pembekalan saya dan teman-teman melakukan survei tempat di mana saya dan teman-teman saya ditugaskan. Menggunakan kendaraan bermotor saya dan teman-teman mendatangi Desa Kampung Sawah sekaligus untuk mencari tempat tinggal untuk saya dan teman-teman sebulan ke depan nanti. Setelah mengamati di Desa Kampung Sawah, saya dan teman-teman mendapatkan tempat tinggal yang bertempat di RW 06 Desa Kampung Sawah. Tempat yang jauh dari kantor balai desa, jauh dari kegiatan pasar, jauh dari keberadaan air bersih membuat saya dan temanteman mengalami kesulitan pada persoalan yang satu ini. Tetapi tidak mengurangi semangat saya dan teman-teman untuk mengabdi di Desa Kampung Sawah ini.

116


Pernah terbesit di pikiran saya, “bagaimana caranya saya dapat beradaptasi dengan lingkungan di Desa Kampung Sawah ini”. Lingkungan yang jauh dari keramaian dan fasilitas yang serba ada. Khususnya lingkungan yang jauh dari orang tua, karena jujur saya tidak bisa jauh dari orang tua apalagi dalam kurun waktu satu bulan. Oleh karena itu, KKN ini merupakan suatu pemicu pembentukan kepribadian diri yang benar-benar mandiri. Segala macam bentuk kepribadian pasti akan teruji di desa ini nanti. Tetapi dalam hati sudah ditanamkan bentuk semangat melalui salah satu kalimat dari Bapak Tan Malaka “Terbentur, Terbentur, Terbentur dan Terbentuk” yang di mana kepribadian akan terbentuk dengan berbagai tuntutan yang diamanatkan kepada saya dan teman-teman dalam kegiatan KKN ini. Persepsi Mengenai Kelompok KKN Di awal pertemanan saya dan teman-teman berjalan dengan sangat baik, mulai dari bentuk komunikasi melalui grup WhatsApp sampai dengan bentuk perkumpulan diskusi yang sering saya dan teman-teman adakan untuk kelangsungan kegiatan KKN yang akan segera saya dan temanteman hadapi. Semakin mendekati hari kegiatan KKN, saya dan temanteman terlihat sangat kompak dalam melakukan berbagai kegiatan yang sudah terencana dan itu membuat saya dan teman-teman ingin mengabdi ke desa yang di tuju untuk kegiatan KKN. Pada awalnya memang kami sangat kompak dalam berbagai hal. Akan tetapi, di suatu waktu saya merasakan ada tingkah laku yang kurang baik, di antaranya adalah ketika suatu hari saya sedang memasak di dapur, ketika saya sudah selesai memasak sebagian makanan dan sedang memasak masakan yang lainnya, ada seorang teman saya yang langsung memakan makanan yang sudah matang sebelumnya. Menurut beberapa orang mungkin sepele, tapi menurut saya itu perilaku yang kurang sopan, karena tanpa sepengetahuan dan seizin teman yang lainnya, karena bagaimanapun juga, makanan itu untuk kita bersama dan yang lebih kesalnya lagi, teman yang langsung memakan makanan yang sudah matang itu tidak membantu saya di dapur sama sekali. Inilah rasa kesal saya yang pertama. Bukannya bermaksud menjelekkan orang, tetapi itulah yang saya rasakan.


117

Adanya tentang jadwal piket dan jadwal pergi ke pasar untuk makan yang terkoordinir kurang baik. Di Desa Kampung Sawah, pasar hanya buka setiap hari Selasa, Kamis dan Minggu. Tidak terlalu memberatkan untuk penjadwalan, bukan? Karena itu, saya dan teman-teman kadang lebih memilih belanja sayuran di warung terdekat dengan tempat tinggal. Keberadaan warung di sana terkadang sayuran juga terbatas dalam penyediaannya, dikarenakan jadwal pasar yang memang tidak setiap hari buka. Jadi terkadang saya dan teman-teman memasak apa saja bahan yang memang tersedia di warung sana. Di satu sisi, ada pembelajaran yang tidak akan saya lupakan. pertama, di saat kondisi apapun tetap terjadi tolong-menolong antara sesama teman. Kedua, di saat keesokan harinya ada kegiatan, saya dan teman-teman tetap profesional dalam melaksanakan kegiataan padahal di saat yang bersamaan, kemarahan serta kekesalan satu sama lain sedang terjadi. Diredamnya keegoan masing-masing pribadi yang saya salut, dan kegiatan juga berlangsung dengan sangat tertib dan nyaman dengan celotehan-celotehan lucu yang biasanya memang terdengar di dalam klompok saya dan teman-teman. Saya suka saat kondisi di mana semua anggota kelompok senang berkumpul, berdiskusi, dan tertawa bersama seolah semua beban terlepas dan konflik-konflik yang kemarin terjadi berlalu begitu saja dengan keikhlasan masing-masing pribadi. Semoga kita bisa menjadi ukhuwah till jannah Allah Subhanallahu Wa Ta’ala. Aamiin Persepsi Mengenai Desa Saya dan teman-teman kelompok 103 diamanatkan di Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin Kabupaten Bogor. Nama Desa Kampung Sawah diambil dari nama kampung terbesar yaitu Lembur (kampung) Sawah, yang memiliki lahan pesawahan sekitar 150 Ha, Desa Kampung Sawah terdiri dari 3 dusun, 7 RW dan 46 RT, Desa Kampung Sawah awalnya dibentuk oleh Belanda pada masa penjajahan pada tahun 1900 an, dengan tujuan mengatur upeti di setiap kampung. Jarak Desa Kampung Sawah dengan Cibinong sebagai ibukota kabupaten Bogor adalah 35 km. Jarak 30 km adalah jarak yang harus ditempuh menuju Desa Kampung Sawah dari kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta dan akan memakan waktu sekitar 1 jam 15 menit. Luas desa ini adalah 650,25 Ha. Di sebelah utara berbatasan dengan desa Rumpin, sebelah selatan Desa Rabak,

118


sebelah timur yaitu Desa Putat Nutug dan sebelah barat yaitu Desa Cipinang dan Banyu Asih. Pandangan saya mengenai Desa Kampung Sawah pada awalnya saya menilai desa ini sulit untuk menerima keberadaan saya dan teman-teman, tapi ternyata setelah saya dan teman-teman sudah tinggal di desa tersebut, warga di sana sangat ramah dan respect terhadap saya dan teman-teman di sini. Setiap harinya kami biasakan untuk menjalin interaksi dengan saya dan teman-teman dengan warga di sana agar keberlangsungan kegiatan KKN di desa ini juga dapat berlangsung dengan baik atas dukungan warga sekitar. Di satu sisi kurangnya kepedulian terhadap keberadaan sarana dan prasarana yang ada dis ekitar tempat tingal warga. Misalnya dalam bentuk pemberdayaan mushola, keberadaan tempat sampah untuk kebersihan lingkungan, kurangnya kegiatan kerja bakti yang dilakukan di desa yang kami tempati. Tetapi dengan adanya keberadaan saya dan teman-temanlah yang menjadi salah satu motivasi mereka untuk lebih peduli lagi terhadap sarana dan prasarana di Desa Kampung Sawah tersebut, khususnya di Kampung Candi. Kegiatan pendidikan, di Kampung Cigewor terdapat Sekolah Dasar yaitu SDN Kampung Sawah 03 yang sering disingkat dengan sebutan “SDN KAMPUS”. Kami berkesempatan menjadi salah satu pembantu pengajar di Sekolah Dasar tersbut. Jadwal mengajar sejak hari Senin hingga hari Jumat dengan perharinya dijadwal sekitar 2-3 mata pelajaran yang kami bimbing. Di sana tetap terlaksananya KBM(Kegiatan Belajar Mengajar) yang baik meskipun sarana dan prasarana di sekolah tersebut kurang memadai. Salah satunya adalah kurangnya buku pelajaran untuk bahan siswa-siswi belajar di sekolah atau untuk membaca, dan keterbatasan alat tulis yang mereka punya. Sangat miris ketika saya melihat satu buah buku digunakan untuk satu ruang kelas tersebut. Bahkan tidak jarang terjadi perebutan buku yang menimbulkan perkelahian kecil di kelas tersebut. Seharusnya, pemberian buku terjadi secara merata untuk keberlangsungan pembelajaran bagi murid ketika mereka sedang berada di rumah masing-masing yang bisa digunakan untuk mengetahui bahan ajar yang akan dipelajari esok hari dan bisa dijadikan persiapan diri dalam menghadapi pembelajaran esok harinya. Keterbasan sarana dan prasarana, besarnya semangat mereka untuk menimba ilmu sangatlah patut di contoh dan diacungi jempol. Dimulai dengan semangat mereka di pagi hari untuk berjalan menuju ke sekolah AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

119

mereka, karena mayoritas tempat tinggal mereka cukup jauh dari sekolah ketika saya bertanya kepada beberapa murid di sana. Semangat yang begitu tinggi juga dapat dirasakan sejak mulai jam pelajaran dimulai hingga bel berbunyi tanda selesainya proses kegiatan belajar dan mengajar terdengar, itu adalah salah satu semangat yang sebenarnya juga wajib saya contoh, karena saya sendiri yang kost nya cukup dekat dengan kampus UIN terkadang ada saja rasa malas untuk berangkat, tetapi di saat yang bersamaan dan langsung teringat di benak saya adalah sosok Ayah yang sudah rela bersusah payah banting tulang untuk membiayai saya kuliah, hanya untuk melihat saya menjadi orang yang sukses dan bahagia, bagaimanapun juga itulah perjuangan seorang Ayah yang turut bangga karena anaknya bahagia. Saya banyak belajar dari warga desa, di antaranya yaitu belajar untuk saling berbagi, belajar untuk memberikan yang terbaik dengan apa yang kita punya. Bahkan dalam kondisi ekonomi yang kurang pun mereka berbagi, mereka mau memberi. Saya juga banyak belajar dari anak-anak kecil yang ada di desa tempat kami KKN, saya melihat mereka gemar sekali mengaji. Pada siang hari mereka belajar mengaji dengan membawa kitab Iqra’ di tangan kanannya. Pada sore harinya menjelang maghrib, mereka belajar mengaji lagi di tempat pengajian yang berbeda. Saya dan temanteman juga membuka TPQ di basement, bagi mereka yang mau mengaji bersama kami. Setelah itu, pada waktu maghrib mereka mengaji lagi, seperti yang saya ketahui, mereka mengaji di tempat yang tak jauh dari tempat saya dan teman-teman tinggal, yang merupakan guru mengaji mereka sehari-hari. Di saat penutupan kegiatan KKN di beberapa tempat yang saya dan teman-teman kunjungi, terjadi kesedihan yang begitu terasa khususnya di tempat kami mengajar murid-murid SD di SDN Kampung Sawah 03. Pada saat saya dan teman-teman berpamitan, kepala sekolah di SD tersebut sudah berlinang air mata karena dengan kepergian saya dan teman-teman yang akan beranjak dari sekolah tersebut. Karena pada awal pertemuan saya dan teman-teman di SD tersebut, ibu kepala sekolah sempat berucap bahwa beliau sangat menerima kedatangan kami karena saya dan temanteman telah membantu para guru dalam mengajar, walaupun begitu, saya dan teman-teman bukan terlihat seperti seorang guru yang hanya menjelaskan pelajaran saja, tetapi saya dan teman-teman bisa sekaligus menjadi teman bermain bagi siswa-siswi di sana.

120


Begitu cepatnya warga di sana dalam menjalin tali silahturahmi yang menganggap kami sebagai anak sendiri atau saudara mereka sendiri dan barang kali sudah dianggap seperti layaknya tetangga yang akan menetap selamanya di sana. Desa yang sangat ramah dan kekeluargaan, membuat saya rindu Desa Kampung Sawah hingga detik ini ketika saya menulis laporan di sini. Kesederhanaan dan rasa syukur mereka dengan keterbatasan perekonomian yang mereka punya, membuat saya berpikir dua kali untuk mengeluh dalam menjalani hidup ini ke depannya. Harus banyak bersyukur agar Allah Subhanallau Wa Ta’ala mencukupkan segala sesuatu yang kamu butuhkan bukan apa yang kamu inginkan. Untuk Desa Bapak-bapak kedudukan tertinggi di Kampung Sawah ini diharapkan jangan lepas tanggung jawab untuk kesejahteraan warganya. Kesejahteraan warga bisa menjadi salah satu tolak ukur keberhasilan sorang pemimpin itu dalam memimpin suatu amanat yang telah diberikan kepadanya dan telah di sanggupkan olehnya. Gerakkan menjemput bola sangat dianjurkan dalam memimpin sebuah desa dalam menggerakkan dan membimbing warganya demi kesejahteraan bersama. Untuk warga di Desa Kampung Sawah, ayo mari kita mulai merawat lingkungan desa kita dimulai dari kebersihan tempat tinggal sendiri dan lingkungan tempat tinggal sekitar kalian. Kegiatan gotong royong akan memudahkan keberlangsungan pencapaian impian tesebut. Di mana seluruh tangan digerakkan satu dengan yang lainnya saling bahu membahu untuk desa yang lebih baik. Untuk pemuda di Desa Kampung Sawah, disarankan lebih aktif lagi dalam kegiatan yang positif. Sering mengadakan acara kepemudaan agar tidak teputusnya tali silahturahmi antara satu dngan yang lainnya dan juga bisa menjadi contoh yang baik bagi generasi bangsa selanjutnya khususnya bagi keberlangsungan kepemudaan di Desa Kampung Sawah tersebut. Khususnya bagi guru-guru di SDN 03 Kampung Sawah, jangan kenal lelah dalam mengenalkan ilmu bagi generasi kita selanjutnya. Khusunya kepada ibu guru karena ada sebuah kutipan yang mengatakan “Perempuan, carilah pekerjaan yang dengannya, kamu semakin dengan ilmu. Penulis misalnya, guru juga bisa. Intinya setiap gerakmu selalu terikat dengan ilmu” itu sudah sangat jelas menggambarkan betapa berharganya jasamu ibu dan bapak guru. AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

121

Saya menyadari bahwa “penggerak itu luar biasa” dan siapa saja yang bisa serta mampu menjadi penggerak, asalkan ada kemauan dan tujuan yang baik. Alam ini saja ada penggeraknya, dunia ini ada penggeraknya yaitu Allah Subhallahu Wa Ta’ala. Dalam filsafat, Tuhan itu penggerak utama. Oleh sebab itu, alam dan dunia ini berjalan dengan teratur. Sudah seharusnya ada penggerak di dalam setiap kegiatan, agar kegiatan tersebut dapat berjalan sesuai dengan rencana. Pelajaran berharga yang lagi-lagi saya dapatkan bahwa suatu kegiatan dapat berjalan jika ada penggeraknya dan juga memiliki tujuan yang baik. Perbuatan-perbuatan yang dimulai dari hal kecil pun akan membuat hati orang lain bahagia dan bermanfaat untuk banyak orang di sekeliling kita itu sungguh sangat mulia. Jika saya diberikan kesempatan untuk menjadi bagian dari warga kampung tersebut, saya akan melakukan berbagai kegiatan sosialisasi yang bersifat membangun kampung tersebut terutama berusaha membangun individu pribadi masing-masing khususnya di setiap anak warga agar mempunyai jiwa semangat untuk membuat generasi ke depan lebih baik lagi dan mempunyai cita-cita yang baik.

122


AGUSTUS CERIA Oleh: Safira Ayesha Permata

Ketertarikanku Naik Turun Tak terasa sekarang mulai memasuki semester 7 dan sebelum memasuki ke semester ini ada salah satu mata kuliah yang wajib untuk diikuti yaitu Kuliah Kerja Nyata (KKN). Awalnya saya sangat tertarik mengikuti KKN karena pasti banyak pelajaran dan pengalaman yang bisa saya ambil, namun ketika mengetahui KKN tahun ini tidak memilih sendiri melainkan dipilihkan oleh KKN-PPM. Ketertarikan saya berkurang karena dalam pikiran saya adalah bagaimana kita bisa bersatu untuk menyatukan pikiran dan membangun kekompakkan dalam sebuah kelompok sedangkan kami belum kenal sama sekali dengan anggota kelompok yang dalam satu kelompok terdiri dari 11 orang yang terdiri dari berbeda fakultas. Ketika hari pembekalan KKN tiba, saya mulai berkenalan dan mulai mengakrabkan diri dengan orang-orang yang selama sebulan nanti akan bersama saya. Saya mulai mencoba melihat karakter masing-masing anggota kelompok saya. Hal lain yang saya khawatirkan, yaitu lokasi penempatan KKN. Di mana lokasi dipilihkan oleh pihak PPM, berharap dapat lokasi yang cukup baik, namun ternyata saya mendapatkan lokasi yang akses jalannya sangat berdebu yang dilalui oleh truk-truk besar serta jalan yang rusak dan berbahaya untuk dilintasi. Kekhawatiran saya tak berlangsung lama, karena saya dan teman-teman sudah beberapa kali survey lokasi. Saya dan teman-teman memutuskan untuk mengabdi di RW 06 di Kampung Candi, Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor yang letaknya di bagian belakang desa. Lokasi tersebut dipilih oleh anggota kelompok kami karena beberapa alamas, terutama karena tempat yang tidak terlalu berpolusi, selain itu pemandangan hamparan sawah dan gunung menjadi daya tarik bagi saya karena lokasi KKN kami berada di kaki Gunung Munara. Banyak kekhawatiran yang saya alami, di antaranya yaitu jika penduduk desa di tempat KKN kurang ramah dan tidak bisa menerima kami dan tidak adanya empati mereka untuk menolong saya dan temanteman saat dimintai pertolongan dan saya juga sempat berpikir bagaimana


123

jika penduduk di sana banyak yang tidak menyukai kehadiran saya dan teman-teman, sehingga memunculkan ide mereka untuk melakukan hal-hal yang tidak diinginkan. Hal itu hanyalah kecemasan saya saja, buktinya, mereka sangat ramah kepada saya dan teman-teman kelompok KKN Barokah. Saya pun sangat betah tinggal di kampung tersebut, mereka sangat ramah dan menerima kami yang merupakan pendatang baru dan warga sementara di sana. Warga di sana sangat antusias dalam membantu saya dan teman-teman jika kami membutuhkan bantuan atau memerlukan sesuatu. Hal yang terpenting adalah interaksi agar segalanya dapat berjalan dengan baik dan tidak dapat terjadi hal-hal yang tidak kita inginkan. Berbeda-Beda tapi Tetap Satu Jua Kelompok KKN saya bernama Kelompok “Barokah”, bukan nama yang diambil dari sebuah singkatan seperti halnya kelompok lainnya. Sebuah nama yang tercetus secara tiba-tiba dari beberapa anggota kelompok saya. Nama kelompok tersebut saya dan teman-teman anggota kelompok lainnya berharap kelompok ini bisa menjadi ladang keberkahan bagi kami yang menjalanakan pengabdian ini. Kelompok saya berjumlah sepuluh orang yang terdiri dari lima perempuan dan lima laki-laki. Berikut adalah anggota kelompok KKN Barokah yang terdiri dari beberapa fakultas yaitu Fakultas Adab dan Humaniora yang terdiri dari dua orang yang pertama adalah Dwi Nurmayunita, mahasiswi Jurusan Sastra Inggris ini memiliki hal yang unik karena setiap malam saat ia tidur selalu mengigau yang terkadang membuat teman yang tidur di sampingnya menjadi takut, ia merupakan salah satu teman terdekat saya saat KKN karena memiliki kesamaan dengan saya yaitu sama-sama cerewet dan tidak bisa diam. Kemudian yang kedua yaitu Ahmad Rizky Ma’mun, mahasiswa Jurusan Tarjamah ini yang sering meminjamkan motor matic-nya untuk para anggota kelompok perempuan yang akan pergi berbelanja ke pasar, namun ia memiliki sifat yang sedikit egois. Selanjutnya dari Fakultas Ekonomi dan Bisnis yang juga terdiri dari dua orang, yang pertama adalah Anita Fitriyani yang berasal dari Jurusan Manajemen, saya kenal Anita sudah cukup lama, jadi dia tidak terlalu asing bagi saya, yang jelas, tanpa Anita, mungkin kontrakan anggota kelompok

124


perempuan selalu kotor dan tanpa Anita yang selalu rajin masak saya dan teman-teman saya tidak tahu makan apa. Kemudian Irvan Syahbetra biasa dipanggil Kate yang juga berasal dari Jurusan Manajemen dengan Kosentrasi Pemasaran ini merupakan lelaki yang memiliki keanehan yang luar biasa, tanpa Kate mungkin kontrakan akan sepi. Fakultas Syariah dan Hukum terdiri dari dua orang dan sama-sama dari Jurusan Hukum Keluarga (Akhwal Syakhsiyah) yaitu Siti Juariatun Nuriah dan M. Andri Iskandar Sholeh. Siti Juariatun Nuriah yang biasa dipanggil Rere orangnya simple-simple saja dan agak pendiam. Kemudian M. Andri Iskandar Sholeh biasa dipanggil Andri merupakan satu-satunya lelaki yang pandai memasak di kelompok kami, ia sering menggantikan Anita dan Hanifah untuk memasak makanan untuk kami. Selanjutnya, Fakultas Ushuluddin yang bernama M. Syufyan satusatunya lelaki yang memiliki sifat peka dan tidak egois pada wanita, ia juga rajin mencuci piring dan selalu melindungi para perempuan. Seseorang yang memiliki sifat keibuan dan rajin memasak serta sering mengingatkan untuk piket bersih-bersih berasal dari Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Jurusan Manajemen Dakwah bernama Hanifah. Saya sendiri bernama Safira Ayesha Permata Jurusan Sistem Informasi Fakultas Sains dan Tekhnologi yang selalu melindungi para perempuan di kontrakan ketika ketakutan karena ada suara-suara aneh tengah malam dan sering ada hewan seperti kodok, tokek yang sering tibatiba masuk ke kontrakan perempuan. Kemudian sang ketua kelompok yang berasal dari Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Jurusan Hubungan International bernama Hamzah Abdurrahman, merupakan orang yang keras kepala dan juga sedikit egois. Keberadaan teman-teman di kelompok ini menjadi sumber kebahagaiaan dan rasa syukur saya. Sejak menjelang KKN hingga tinggal bersama pada saat KKN berjalan, selalu ada cerita yang sulit untuk tidak diceritakan tentang mereka. Sejak pertama, saya salut dengan kekompakan teman-teman di kelompok ini, ditambah dengan kehadiran teman-teman lelaki yang begitu bijak dan mengalah terhadap anggota kelompok perempuan. Banyak kejadian-kejadian aneh yang terjadi selama KKN karena kontrakan yang saya tempati tersebut sudah lama kosong sekitar dua tahun lebih dan kondisinya kurang terawat. Sehingga tidak aneh jika setiap


125

malam selalu ada suara-suara gangguan, yang penting mereka tidak menampakkan wujud mereka, cukup dengan suara saja. Ketakutan para perempuan menjadi senjata kejahilan para laki-laki terutama Irvan yang memang sangat iseng dan jahil. Setiap malam dia selalu mengetok-ngetok tembok pembatas kamar antara kontrakan laki-laki dan perempuan untuk menakuti perempuan dan mengetok-ngetok pintu secara keras dengan alasan yang tidak jelas, terkadang dia meminta air, kadang juga meminta kertas untuk menggambar. Hal tersebut membuat saya dan teman-teman saya yang perempuan merasa kesal karena merasa tidurnya terganggu, ditambah dengan suara-suara tanpa wujud yang sering terjadi pada tengah malam. Sering adanya pertengkaran kecil terjadi antara laki-laki dan perempuan karena suatu keegoisan dari salah satu pihak namun saat itu juga masalah tersebut bisa diatasi. Dengan perdebatan tersebut, seseorang akan dilatih untuk lebih bijaksana dan tidak mementingkan satu pihak, melainkan dengan mempertimbangkan yang baik untuk kedua pihak. Berbeda-beda tetapi tetap satu jua merupakan kalimat pengikat atau pemersatu bagi kelompok kami agar menjadi kelompok yang kokoh dan tidak mudah terpecah belah karena sebuah konflik di antara kita. Desaku Indah, Desaku yang Malang Sebelum memulai kegiatan KKN ini, saya pernah berkunjung ke Rumpin dengan teman sekelas saya dan juga dosen filsafat yang juga merupakan Dekan FST dalam rangka kegiatan studi lapangan yang kebetulan lokasinya sama dengan lokasi KKN saya, jadi saya tidak terlalu kaget dengan keadaan di sana. Kesan saya pertama kali tiba di tempat tinggal yaitu masih tak percaya bahwa hari itu tiba dan saya kembali dipertemukan dengan tempat ini lagi, tempat yang tidak pernah saya inginkan, ditambah lagi saat hari pertama di sana kondisi saya sedang sakit, warga sangat antusias untuk melihat kami. Memang sedikit risih dilihat begitu banyak warga, namun saya pikir mungkin ini kebiasaan yang sulit dihilangkan ketika ada pendatang yang kemudian tinggal selama sebulan di kampungnya atau mungkin mereka ingin dekat dengan saya dan teman-teman saya. Pada malam hari, kami melakukan rapat untuk merencanakan kegiatan esok hari. Menyusun jadwal agar tidak repot di minggu minggu akhir. Saya dan tema-teman kelompok akan menyibukkan diri di minggu

126


pertama yaitu bersosialisasi dengan warga setempat, kepala sekolah, tokoh masyarakat, dan tokoh agama. Saya dan teman-teman kelompok membicarakan tujuan keberadaan kami di desa tersebut khususnya Kampung Candi ini, kami juga mencari tahu keadaan kampung tersebut agar disamakan dengan proker kami. Udara di Desa Kampung Sawah yang sangat panas jauh dari kata sejuk, banyak polusi yang timbul dari asap dan debu dari truk pengangkut pasir yang berlalu-lalang. Saya dan temanteman kelompok sengaja untuk memilih RW 06 dengan tujuan untuk menghindari polusi walaupun butuh waktu 30 menit untuk bisa sampai ke jalan besar untuk menjangkau Alfamart dan Indomart serta pasar tradisional untuk membeli kebutuhan sehari-hari. Memang benar, lokasi ini jauh dari polusi dan kebisingan kendaraan, lokasi yang berada tepat di kaki Gunung Munara, menjadikan desa ini memiliki kesan tersendiri bagi saya. Jika sore tiba, saya dan teman-teman berangkat ke masjid untuk shalat Maghrib bersama-sama. Saya dan teman-teman tinggal di Kampung Candi, kampung ini merupakan pecahan dari Kampung Cigewor yang penduduknya yang sangat padat. Aliran air di daerah yang saya dan teman-teman tinggali ini berasal dari sebuah bendungan dan mengalir ke sungai atau kali. Kendala pertama yang saya alami bersama teman-teman saya yang perempuan adalah keadaan air kamar mandi di kontrakan yang bau serta sangat keruh sehingga menimbulkan rasa jijik untuk melakukan aktivitas seperti mandi, menggosok gigi, mencuci muka dan lain-lain di kamar mandi tersebut. Akhirnya Saya dan teman-teman yang perempuan menumpang mandi di masjid samping rumah Pak RW karena air yang ada di kamar mandi kontrakan bau tinja dan sangat keruh. Keadaan kamar mandi di masjid pun juga tidak bersahabat dengan pemandangan kebun dan tidak ada pintunya, hanya ditutupi dengan gorden. Kami hanya bisa menikmati keadaan yang ada, yang penting airnya lebih bersih dari kontrakan kami. Sepulang mandi, pemandangan yang saya lihat adalah banyak anak-anak kecil melakukan aktivitas mandi dan buang air besar di selokan depan rumah masing-masing dan ibu-ibunya melakukan aktivitas mencuci baju serta cuci piring di selokan yang sama dengan yang dilakukan oleh anakanak. Sungguh pemandangan yang tidak pernah saya lihat sebelumnya, yang ada dalam pikiran saya adalah “apakah air tersebut bersih? memang mereka tidak punya kamar mandi atau dapur? apakah mereka tidak malu untuk mandi di selokan meskipun hanya anak kecil? apakah air tersebut AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

127

aman untuk anak kecil karena kulit anak kecil biasanya kan sensitif?” Begitu banyak pertanyaan akhirnya keesokan harinya saya bertanya dengan salah satu anak kecil yang biasa mandi di selokan tersebut yang kebetulan sering bermain ke kontrakan kami. Saya bertanya “dek kok mandinya di selokan emang airnya bersih?” kemudian adik itu menjawab, “bersih kak, kan airnya mengalir terus, biasanya aku mandi di kali cuma lagi malas ke kali, tapi airnya sama aja kayak yang di got.” Setelah tau hal itu saya dan teman saya mencoba untuk mencuci piring di kali dan begitu banyak aktivitas yang terjadi di sana yang mampu membuat saya kaget dan baru pertama kali melihat yaitu satu kali digunakan untuk berbagai aktivitas secara bersamaan. Memang air di kali tersebut jernih dengan hamparan batu-batu besar dan batu kerikil, di sana saya bertemu dengan dua orang ibu-ibu yang sedang mencuci, sehingga membuat saya dan teman saya betah dan berbincang-bincang dengan ibu-ibu tersebut. Bagi warga setempat air kali tersebut merupakan sumber air bersih untuk mereka karena memang di sana sulit mendapatkan air yang benar-benar bersih dan layak untuk digunakan. Bapak RW bercerita kepada kami kalau warga membuang tinja di selokan atau di kali pada waktu pagi buta atau shubuh, setelah itu mencuci pakaian biasanya pada waktu pagi setelah pukul 06.00, maka dari itu Pak RW menyarankan kepada saya dan teman-teman untuk tidak mandi sekitar waktu seperti itu karena air yang mengalir di kamar mandi biasanya lebih keruh dan berbau. Jika sudah siang hari airnya akan terlihat sedikit lebih jernih dan tidak terlalu bau lagi, untuk itu Pak RW menyarankan agar melakukan aktivitas mandi sebaiknya pada siang hari saja. Warga di sana sangat ramah dan sangat senang membantu kami di saat kami butuh pertolongan. Bahkan kami sering meminjam alat-alat masak seperti baskom, dan lainnya. Tetangga sebelah kontrakan saya juga sering sekali memberikan singkong, karena bosan hanya mengolah singkong menjadi singkong rebus dan akhirnya, ibu tersebut memberi saran untuk dijadikan keripik singkong, namun saya dan teman-teman tidak ada yang tahu cara membuatnya dan kesulitan untuk memotong singkong menjadi tipis-tipis, ibu pun membantu untuk memotong singkong menjadi tipis-tipis dan kemudian setelah selesai saya goreng singkongnya, perasaan saya senang bisa mendapatkan pengalaman baru dan jadi tahu bagaimana cara membuat keripik singkong. Kendala saya

128


saat saya berbicara dengan anak-anak atau warga setempat kurang memahami apa yang mereka bicarakan karena menggunakan Bahasa Sunda yang membuat saya tidak mengerti apa yang mereka bicarakan, terkadang saya meminta adik-adik yang berbicara dengan saya untuk menggunakan Bahasa Indonesia namun mereka tetap menggunakan Bahasa Sunda. Kebiasaan masyarakat di sana adalah tidak keluar malam atau setelah maghrib. Jika tiba adzan maghrib keadaan di luar sudah sepi bahkan warung-warung pun juga tutup. Saya pun dan teman-teman saya pada saat melaksanakan sholat maghrib di masjid sangat merasakan kesepian karena hanya ada kami dan beberapa warga yang melaksanakan sholat maghrib. Akhirnya selang beberapa minggu kami juga menghormati kebiasaan mereka dengan hanya laki-lakinya saja yang sholat di masjid. Jika sudah larut malam seperti jam 10 yang unik adalah terdengar suara penduduk desa yang memiliki pekerjaan di luar desa memilih jalan pulang dengan melakukan konvoi, alasannya adalah karena kondisi jalan yang sangat sepi dan gelap. Biasanya mereka pun berangkat kerja juga pada saat keadaan gelap yaitu sebelum adzan subuh dan juga dilakukan secara konvoi karena kondisi jalan yang rusak, sepi dan juga gelap membuat mereka harus berangkat bersama-sama. Anak-anak kecil di sana pun juga sangat baik dan juga tidak terlalu nakal, biasanya mereka bermain ke kontrakan setelah melakukan pengajian rutin setiap hari pada pukul 16:00 yang juga dilaksanakan di kontrakan kami yang menjadi salah satu program kerja kelompok saya. Saya dan teman-teman kelompok juga membuat taman baca, sehingga sepulang sekolah mereka bisa melakukan hal yang lebih bermanfaat selain bermain-main, mereka bisa membaca beberapa buku yang sudah disediakan di taman baca. Mereka sering mengajak kami untuk bermain congklak atau minta diajarkan untuk membaca serta berhitung. Memang banyak anak-anak kecil di sini yang sudah kelas 2-4 namun belum bisa membaca dan berhitung dengan lancar, sehingga saya bertanya-tanya pada diri saya dan teman-teman saya “lalu apa yang selama ini dia lakukan di sekolah dan apa yang guru ajarkan di sekolah?” Yang saya lihat mereka sangat senang dan antusias dengan keberadaan saya dan teman-teman di desa mereka, karena mereka bisa mendapatkan seorang kakak yang bisa diajak main dan mendidik mereka dengan memberi ilmu-ilmu tambahan yang tentunya bermanfaat bagi mereka. Saya selalu berfikir bagaimana mereka nantinya setelah saya dan teman-teman sudah selesai AADC2 (Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor)

129

melaksanakan tugas KKN, “siapa yang nantinya akan mengajarkan mereka ketika saya dan teman-teman tidak ada?” Dalam hal perkumpulan pemuda atau Karang Taruna pun jarang sekali terlihat. Hanya beberapa kali saja berkumpul seperti ada keperluan dalam membuat acara, misalnya acara 17 Agustusan atau pesta rakyat, yang membuat mereka antusias untuk ikut serta dalam menyukseskan acara tersebut. Kesan saya terhadap Desa Kampung Sawah, Kampung Candi ini sangat luar biasa, bisa dikatakan bila dilihat dari luarnya, desa ini terlihat malang sekali karena seperti desa yang tak diperhatikan oleh pemerintah setempat, desa yang keadaan alamnya diambil oleh penambang pasir dan digunakan seenaknya, namun bila diperhatikan dan ditelusuri kedalamnya desa ini memiliki keistimewaanya tersendiri dan dekat dengan tempat wisata seperti Gunung Munara. Di desa inilah saya mendapat banyak pelajaran dari mulai sikap ramah dan tolong-menolong hingga rasa beryukur kepada Allah Subhanallahu Wa Ta’ala karena saya masih diberikan kehidupan yang layak dan jauh dari kesusahan seperti yang dialami anakanak di desa saya tinggal serta pembelajaran yang dapat saya ambil ialah setiap wilayah memiliki keistimewaan masing-masing, di mana kita dapat melihat keistimewaan tersebut jika ditelusuri lebih jauh. Empati terhadap Penduduk Desa dan Lingkungannya Tinggal selama satu bulan di tempat baru yaitu RW 06 Kampung Candi, membuat saya harus beradaptasi seperti para warga di sana, meskipun hanya menjadi warga sementara di sana. Setiap berjalan keluar rumah, banyak ibu-ibu yang berkumpul di salah satu rumah yang juga ada warungnya, biasanya saya menyapa mereka dan kemudian mereka mengajak saya serta teman saya untuk duduk sebentar sekedar untuk mengobrol. Di Kampung Candi dan Cigewor yang saya dan teman-teman tempati ini terdiri dari bermacam generasi. Desa yang mayoritas atau hampir keseluruhan menganut agama Islam ini ternyata tidak ada rutinitas pengajian bagi remaja yang biasanya diadakan di masjid, hanya ada pengajian ibu-ibu. Keadaan masjidnya seperti tidak pernah terurus karena atapnya bolong, berdebu dan banyak sawangnya. Sungguh sangat disayangkan jika fasilitas masjid yang ada tidak digunakan dengan baik dan

130


tidak terawat. Saya membayangkan, jika saya menjadi bagian dari penduduk desa tersebut namun tidak pernah ada aktivitas di masjid tersebut bagaimana rasanya, karena di kota besar pun orang masih sempat melakukan aktivitas ibadah dan pengajian di masjid sesibuk apapun mereka bekerja. Sejak saya berada di lingkungan RW 06 Desa Kampung Sawah, saya takjub dengan keindahahan alamnya, namun sangat disayangkan, selokan yang berada di pinggir jalan masih saja terlihat ada sampah yang lewat. Oleh karena itu, bila saya menjadi bagian dari desa di sana, saya ingin mengadakan sosialisasi tentang pentingnya membuang sampah pada tempatnya sekedar memberi wawasan bahayanya jika kebiasaan mereka akan membuat lingkungan mereka tercemar dan akan terlihat kumuh, kemudian menyuluhkan kerja bakti untuk membersihkan sampah yang terdapat di lingkungan tersebut serta memberikan tempat sampah yang dapat berfungsi untuk memfasilitasi warga untuk membuang sampah di tempat yang semestinya, karena di sana tidak terlihat adanya fasilitas yang dapat digunakan untuk membuang sampah, rata-rata mereka membuang sampah di depan rumah mereka atau membuangnya begitu saja di jalan. Sangat disayangkan jika lingkungan yang indah dipandang mata dengan pegunungan yang indah yaitu Gunung Munara menjadi rusak hanya karena sebuah sampah yang ada di sekitar lingkungan apalagi selokan. Untuk program kerja bakti dan pengadaan tempat sampah ini bisa saya dan teman-teman laksanakan, semoga setelah KKN selesai akan ada yang berinisiatif untuk membakar sampahnya jika tong sampah sudah penuh dan semoga program tersebut tetap berjalan dengan adanya kesadaran bagi warga setempat. Semoga kesadaran mereka tidak hanya saat saya dan kelompok saya ada ditengah tengah mereka tapi kesadaran ini harus tetap ada dalam diri mereka dan ditanamkan di dalam jiwa sampai kapanpun karena itu semua demi kebaikan dan kenyamanan mereka serta pendatang yang sekedar ingin berkunjung untuk melihat suasana pedesaan atau sekedar ingin naik ke Gunung Munara.


131

“Work hard when you do not have what you want” -Safira Ayesha Permata-

132


KISAH KASIH DI DESA KAMPUNG SAWAH Oleh: Siti Juariatun Nuriah

Prepare for KKN17 Waktu berjalan begitu cepat, sudah tahunku berada dalam balutan almamater UIN Syariah Hidayatullah Jakarta, di waktu tiga tahun itu kami pun diwajibkan untuk melaksanakan KKN (Kuliah Kerja Nyata) yang merupakan salah satu syarat dalam kurikulum perkuliahan saya, di mana kegiatan KKN ini berada dalam naungan PPM (Pusat Pengabdian kepada Masyarakat) . Menurut saya KKN adalah sebuah wadah di mana kita belajar untuk bisa terjun langsung dalam kehidupan masyarakat, membentuk karakter yang kuat dan belajar untuk bertanggung jawab. Sebelum saya melaksanakan KKN (Kuliah Kerja Nyata), saya melakukan banyak sekali preparing atau persiapan menuju KKN. Begitu banyak sekali persiapan dalam pelaksanaan KKN tersebut, mulai dari diwajibkannya mengikuti “Pembekalaan KKN” di mana dalam kegiatan pembekalan ini kami diberikan banyak arahan dari PPM (Pusat kepada Pengabdian Masyarakat) mencakup apa saja yang harus kita lakukan selama satu bulan KKN, cara untuk membuat laporan baik individu maupun kelompok, dan cara untuk membuat video editing. Selain itu, dalam pembekalan ini saya juga dipertemukan dengan kelompok KKN saya, dan pada saat itu posisi saya adalah sebagai operator acara pembekalan KKN, yang tugasnya itu mengikuti arahan pembicara untuk membuka slide selanjutnya. Posisi saya sebagai operator, saya sedikit terlambat untuk berkumpul bersama kelompok KKN yang sudah dibuat oleh pihak PPM. Begitu saya sampai pada kelompok kecil saya, saya pun langsung segera memperkenalkan diri saya dan menghafalkan nama anggota-anggota kelompok saya, ternyata anggota kelompok saya berjumlah sepuluh orang, dengan jumlah laki-laki sebanyak lima orang dan perempuan sebanyak lima orang. Hal tersebut merupakan awal dari kelompok KKN kami saling mengenal. Rapat atau berdiskusi untuk persiapan KKN adalah hal yang wajib untuk merumuskan tentang pelaksanaan KKN, rapat perdana kelompok KKN saya bertempat di Taman Auditoriun UIN Jakarta, di mana kami 17

“Persiapan untuk KKN”


133

mulai bertukar pendapat mengenai kegiatan apa saja yang akan dijalankan selama KKN, mulai dari penyusunan proposal hingga membuat daftar sponsor untuk kegiatan KKN. Semua anggota kelompok KKN saya harus mempunyai proker (program kerja) individu yang diajukan dalam proposal, karena jurusan saya adalah Hukum Keluarga, maka dari itu saya mengajukan program kerja Hitbah Nikah barang kali di Desa yang akan saya singgahi belum begitu sadar hukum mengenai pentingnya pencatatan perkawinan bagi suami-istri. Persiapan selanjutnya yang harus dilakukan yaitu melakukan survei langung ke tempat KKN saya, kelompok saya mendapatkan desa yang sangat dekat dengan rumah saya yaitu Desa Kampung Sawah, Kecamatan Rumpin, Kabupaten Bogor. Saya memang selalu berdoa agar tempat KKN saya dekat dengan rumah, karena selain saya bisa sering pulang ke rumah, maka saya pun tidak akan merasa khawatir jika ada beberapa perlengkapan yang kurang di tempat KKN dan bisa mengambilnya ke rumah. Sebelum menginjak tempat KKN itu, saya sudah begitu cemas dengan keadaan di sana, mulai dari tidak adanya kendaraan umum, infrastruktur jalan yang rusak, keadaan desa yang begitu sunyi, dan kehidupan masyarakat yang sangat butuh perhatian dari pemerintah setempat. Selama saya melakukan survei ketempat KKN, saya pun tak lupa memperhatikan setiap hal-hal yang menarik yang ada di sana, mendokumentasikan keadaan di desa tersebut dan tidak lupa juga untuk meminta data mengenai Desa Kampung Sawah itu untuk kelengkapan isi dalam proposal KKN, tak lupa juga untuk mencari tempat untuk kami menetap selama satu bulan KKN. Setelah beberapa hari kemudian dari survei, saya pun langsung rapat kembali dengan kelompok KKN saya, di situ mulailah mencari nama kelompok yang tepat untuk kelompok KKN saya, dan teman saya bernama Hamzah sekaligus ketua kelompok saya mengusulkan nama Barokah untuk kelompok KKN kami ini, kemudian dengan mendengar filosofi yang dikemukakannya mengenai nama terebut akhirnya kami semua menyetujui dengan nama KKN Barokah. Selanjutnya kami pun segera bertemu dengan dosen pembimbing KKN kami yaitu Bapak Ibnu Qoyim, M.S, beliau adalah salah satu dosen di Fakultas Sains dan Teknologi, beliau memberikan masukan-masukan yang cukup banyak untuk berlangsungnya KKN kami ini, dan beliau pun menugaskan saya untuk meneliti hal yang berkaitan dengan perkawinan di Desa Kampung Sawah tersebut.

134


Hari demi hari mempersiapkan diri untuk KKN, tak terasa telah sebulan saya mengenal kelompok KKN saya, di situ saya dan yang lainnya mulai akrab, saling mengisi kekosongan jika salah satu tidak berkumpul bersama. Waktu melaksanakan kegiatan KKN pun sudah semakin dekat, kami pun mulai untuk membuat daftar barang-barang apa saja yang diperlukan selama satu bulan di tempat KKN, mulai dari kasur hingga alat dapur, semuanya dibagi-bagi sesuai dengan yang dimiliki setiap anggotanya. Ketika waktu pelepasan KKN tiba, Saya benar-benar mempersiapkan diri saya untuk mengikuti pelepasan KKN, setiap kelompok KKN wajib membawa satu buah balon gas yang bertuliskan nama kelompok KKN masing- masing, warna balon kelompok saya yaitu biru muda dengan warna putih polkadot yang menghiasinya, pelepasan KKN pun di buka oleh Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yaitu Prof. Dede Rosada dengan pengguntingan tali balon yang menggumpal banyak, dan seluruh balon yang masing-masing kelompok KKN genggam harus dilepaskan ke udara bersamaan dengan pengguntingan tali oleh Pak Rektor, sehingga saat di gunting balon-balon tersebut terlihat sangat cantik menghiasi langit-langit lapangan pelepasan KKN. Adaptasi Kelompok KKN BAROKAH Kelompok KKN saya beranggotakan 11 orang, dengan jumlah 6 lakilaki, yaitu Hamzah, Ma’mun, Irvan, Sofyan, Andri dan Hafidz dan jumlah 5 perempuan, yaitu saya, Hanifah, Anita, Dwi dan Safira. Awalnya memang kelompok kami berjumlah 11 orang, tetapi Hafidz tidak pernah hadir dan dia pun tidak mengikuti KKN ini. Ketiga perempuan di kelompok saya asalnya sama seperti saya dari Bogor, kecuali Dwi, dia berdomisili di Tangerang, meskipun kebanyakan anggota perempuan yang berasal dari Bogor, tetap saja setiap individu memiliki karakter yang berbeda-beda, begitu pula dengan para laki-lakinya, sampai-sampai saya harus beradaptasi dengan orang Madura yaitu Sofyan. Ketua kelompok saya yaitu Hamzah, dia kuliah di Jurusan Hubungan Internasional Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, saya melihat dirinya itu lebih unggul dalam hal potensi akademik, dia pun sama seperti saya, yang sangat aktif dalam berorganisasi. Dalam hal pemikiran terkadang dia sering berbeda dengan pemikiran semua anggota kelompok, tapi karena kami semua satu kelompok, untuk itu, kami harus mencari


135

jalan tengah di mana semua pemikiran yang berbeda bisa senada. Biasanya yang paling suka mencairkan suasana yaitu Irvan, dengan nama akrab uniknya adalah Kate, dia adalah orang yang paling bisa membuat suasana hidup karena tingkah lakunya yang konyol, tapi terkadang dia pun menyebalkan, karena kekonyolannya dia sering sekali menjahili para anggota kelompok perempuan khususnya di waktu yang kurang tepat dijahili, jadi saya pun terkadang merasa emosi. Di kelompok saya ada yang namanya julukan-julukan sesuai karakternya masing- masing, Dwi dengan Remember Time, di mana dia adalah orang yang paling on time dan selalu mengingatkan agenda-agenda kita semua, Hani dan Anita, koki cantik kami selama KKN, karena mereka yang paling bisa memasak. Tak kalah juga dengan Andri, selain jago memasak, dia jago dalam hal design, dari awal kegiatan KKN dan akhir dia yang mendesain semua logo, baju, banner dan lain-lain, karna di bidang tersbut, dialah ahlinya. Setelah itu, Sofyan, meskipun dia orang Madura yang identik dengan kasarnya, tetapi dia salah satu orang yang jarang sekali terlihat marah-marah dan emosi, bahkan dia merupakan anggota kelompok laki-laki yang paling lembut terhadap perempuan. Keahlian Sofyan ini adalah Art Wall, dia sangat pandai mengecat tembok dan menghias dinding hingga cantik. Kemudian Ma’mun yang giat sekali melaksanakan proker dan bisa dibilang dia tidak ada rasa lelah untuk melakukan program kerja yang telah kami susun, dia selalu menjadi penggerak dalam pelaksanaan kegiatan KKN ini. Hal yang membuat saya merasa tidak nyaman dengan kelompok KKN saya yaitu adanya kubu atau masih adanya pilih pilih teman, akrab dengan teman yang itu-itu saja, yaitu teman yang sudah dianggap nyaman, hal tersebut adalah hal yang paling saya tidak suka dan membuat saya tidak betah berada di tempat KKN, entah saya yang kurang beradaptasi atau teman-teman lain yang terlalu memilih-milih teman akrabnya sendiri. Dari berbagai macam suku, dari berbagai macam karakter yang ada dalam satu kelompok saya, saya pun lebih belajar untuk saling menghargai satu sama lain, jikalau salah satu ada yang berpikir panas, maka saya haruslah bisa berpikir dingin agar suasana menjadi cair dan tidak tegang. Satu bulan tinggal bersama mereka sungguh banyak luka liku yang di alami, mulai dari makan bersama, tidur bersama bahkan sakit pun bersama. Kelompok saya paling sering terserang diare sampai saya pun terserang diare juga dan lebih parahnya saya sampai muntaber, oleh karena 136


itu, saya pun harus pulang ke rumah karena kondisi saya yang tidak memungkinkan untuk mengikuti program kerja yang sudah di susun bersama. Ketika saya konsultasi pada dokter, ternyata faktor diare itupun bisa karna penularan dan juga air atau lingkungan yang kotor. Kondisi lingkungan KKN saya memang airnya kotor, untuk masak pun harus membeli air bersih, pembelian air bersih itu bergiliran, tetapi anggota kelompok perempuan yang lebih sering membelinya dikarenakan para laki lakinya malas, lagi-lagi harus bersabar menyikapi kemalasan mereka seperti itu. Waktu satu bulan itu tidak sedikit, kami mulai saling memahami karakter kelompok kami, kebiasaan saya di tengah malam biasanya bangun dari tidur dan keluar sendiri untuk pergi ke kamar mandi dengan suasana tengah malam yang sepi dan cukup seram, tidak lupa juga dengan teman saya Dwi, sering kali dia mengigau saat tidur, terkadang teriak sendiri, terlihat ketakutan atau bahkan sampai menari-narik selimut saya saat malam hari, sungguh itu salah satu hal sulit untuk dilupakan. Yang tak kalah terlupakan juga tingkah teman laki-laki saya yaitu Irvan atau Kate, biasanya pada malam hari sekitar jam 9 malam, dia selalu memukul-mukul tembok pembatas kamar kami, sehingga semua perempuan yang sudah berada dalam posisi nyaman untuk tidur merasa sangat terganggu dan emosi dengan tingkah lakunya. Banyak sekali pembelajaran yang saya dapat selama tinggal bersama satu bulan dengan kelompok KKN Barokah, kebersamaan ini tak kan mudah terlupakan dalam perjalanan hidup saya, mereka semua telah memberikan warna baru dalam kehidupan saya, tinggal bersama, menemukan masalah dan menyelesaikan permasalahan bersama adalah pembelajaran yang sangat penting untuk membentuk kedewasaan saya. Segores Kisah Desa Kampung Sawah Sesampai saya di tempat KKN, yaitu Desa Kampung Sawah, RT 01 RW 06 Kecamatan rumpin, Kabupaten Bogor. Saya begitu sangat terkejut dengan kondisi desa tersebut, mulai dari akses desa atau keadaan jalan yang bergejolak, banyaknya genangan air setelah hujan, polusi karena debu dari truk pengangkut pasir, kendaraan umum yang sangat jarang, air yang bersih yang sulit, dan adanya kamar mandi di setiap rumah yang masih langka.


137

Saya menetap di kontrakan Pak H. Sohwan, yaitu Ketua RW 06, kontrakannya terdiri dari lima pintu, tetapi yang sudah lama menetap di sana hanya satu pintu, yaitu seorang ibu dengan dua orang anak yang masih kecil, anak kecil tersebut bernama Sofi dan Septi. Kami pun tinggal di samping kontrakan ibu itu, kontrakan laki- laki dan perempuan kelompok kami semuanya sepakat untuk dipisah, sehingga posisi kontrakan saya di samping kontrakan ibu tersebut dan yang laki- laki di samping kontrakan saya. Kondisi kontrakan itu sudah lama kosong, sudah kurang lebih dua tahunan tidak disinggahi, sehingga keadaannya sangat kumuh, lesuh dan kotor, yang paling membuat saya kaget yaitu bahwa di kontrakan itu tidak ada kamar mandinya di dalam, melainkan kamar mandinya hanya ada satu di luar, maka dari itu, kami pun harus bergiliran dengan tetangga. Kondisi air di kontrakan saya pun tidak bagus, karena air yang mengalir ke kamar mandi itu adalah air saringan dari kali di Desa Kampung Sawah, sehingga airnya pun keruh dan bau, tidak dapat digunakan untuk memasak. Perlu adaptasi yang luar biasa untuk tinggal selama satu bulan di desa itu. Di Desa Kampung Sawah tepatnya di RW 06, masih jarang yang membuat sumur, mereka lebih memilih mandi di kali dengan kondisi air yang tak begitu jernih, hanya rumah-rumah yang berbarisan dengan rumah pak RW yang sudah mulai dibuatkan sumur, sekitar ada empat sumur yang telah di buat oleh pak RW, karena mereka hanya pasrah dengan bantuan dari pemerintah setempat untuk pemberdayaan lingkungan seperti itu, membayar tukang untuk menggali sumur bagi mereka harus mengeluarkan uang yang cukup banyak, karena kebanyakan penghasilan masyarakat RW 06 adakah bekerja sebagai petani dan buruh pabrik. Air yang kotor mewajibkan kita untuk selalu membeli air bersih, kelompok kami menyiapkan dua galon yang diisi air isi ulang untuk keperluan memasak dan mencuci bahan makanan dan satu galon diisi dengan air mineral khusus untuk minum. Kebiasaan para peremuan di kelompok saya yaitu setiap paginya kami semua mengunjungi masjid yang posisinya berada di samping rumah Pak RW, kami menggunakan kamar mandi masjid untuk mandi, karena jujur saja saya tidak begitu nyaman jika harus mandi dengan air kotor. Kondisi masjidnya pun sangat mengkhawatirkan, sudah banyak atapatapnya yang bolong, keadaan tempat wudhu yang hanya dilapisi semen tua dan kotor, serta kamar mandi yang pintunya terbuat dari tumpukan kayu

138


yang terdapat bolongan di setiap celahnya. Demi mendapatkan air bersih untuk mandi, kami para perempuan rela untuk mandi dalam kondisi kamar mandi yang seperti itu. Hari demi hari, minggu demi minggu, tak terasa sudah setengah bulan kami berada di Desa yang sangat butuh perhatian pemerintah itu, akhirnya saya pun sudah mulai terbiasa dengan kondisi seperti itu, sudah mulai jarang mandi di kamar mandi masjid lagi, saya pun mencoba memberanikan diri untuk mandi di kamar mandi kontrakan dengan kondisi air yang keruh, karena saya melihat masyarakat di sana tidak mengeluh, mulai dari kakek-nenek, ibu-bapak, bahkan anakanak, mereka semua tidak bermasalah dengan kebiasaan yang harus mandi dan mencuci dengan air aliran sungai. Anak kecil di desa tersebut cukup banyak, posisi sekolahannya pun tidak dekat, SD nya terletak di RW 07 yaitu SDN Kampung Sawah 03, biasanya siswa dan siswinya setiap berjalan kaki cukup jauh setiap harinya yang bisa mencapai jarak kurang lebih 700 meter untuk dapat sampai ke tempat mereka mencari ilmu. Kemudian SMP dan SMA berjarak sangat jauh, berkilo-kilo meter karena posisinya yang berada dekat dengan Kecamatan Rumpin, mereka yang ingin melanjutkan sekolah ke jenjang lebih tinggi otomatis harus menaiki kendaraan, baik mempunyai kendaraan sendiri atau antar-jemput oleh tetangga maupun saudaranya, karena angkutan umum sangat jarang dijumpai. Maka tak jarang pemuda di sana setelah lulus SMP bahkan SD sudah mulai bekerja sebagai buruh pabrik. Selain itu, anak -anak kecil di Sekolah Dasar (SD) ternyata masih banyak yang belum lancar menulis dan membaca, bahkan ada anak kecil bernama Eny di desa tempat saya ini belum bisa membaca dan menulis padahal Eny sudah menginjak kelas 4, saya dan teman teman saya pun sangat ingin memberikan bimbingan belajar kepada anak-anak di desa tersebut untuk melatih tulisan dan bacaannya. Rasa giat belajar mereka pun cukup kuat, dengan setiap harinya mereka selalu datang ingin belajar bersama kami, bahkan anak kecil bernama Eny ini datang ke kontrakan kami hingga 2 kali dalam sehari untuk belajar membaca dan menulis. Melihat antusias anak- anak di desa tersebut, saya pun sangat ingin membuat program yang nantinya bermanfaat untuk anak-anak di sana kedepannya.


139

Kampung Sawah Menuju Kenyamanan Saya menetap di Desa Kampung Sawah RW 06 selama satu bulan, sebenarnya tidak cukup untuk membuat kondisi desa tersebut menjadi lebih baik dan nyaman. Jikalau saya menetap di desa itu, saya akan terus mendatangi kantor desa dan meminta kepala desa untuk membuatkan surat perbaikan infrastruktur jalan dan pengelolaan lingkungan, serta jalur angkutan umum yang diperluas hingga ke desa tersebut, agar masyarakat desa tersebut lebih mudah untuk melakukan aktivitas sehari-hari karena telah diberikannya fasilitas yang nyaman dan layak oleh pemerintah setempat. Saya pun sangat ingin membuat lembaga pendidikan serta lapangan pekerjaan, agar anak- anak di desa tersebut mempunyai impian dan cita-cita yang tinggi menggapai kesuksesannya, serta ingin membantu mata pencaharian masyarakat setempat agar kondisi ekonominya lebih meningkat dan menjamin. Selama saya berada di sana, tidak begitu banyak membuat perubahan, saya hanya membantu dalam pemberdayaan tempat ibadah seperti masjid yang kami renovasi dan kami bersihkan bersama-sama, agar setiap masyarakat yang beribadah di masjid itu merasakan kenyamanannya dan lebih khusyu’ lagi dalam beribadah. Selain itu juga saya membantu memperbaiki salah satu infrastruktur jalan yang ada di desa itu, yaitu gapura menuju ke jalan Desa Cigewor. Tak lupa juga di setiap harinya saya memberikan bimbingan belajar bagi anak-anak yang masih tingkat SD agar ilmu mereka bertambah.

140


DAFTAR PUSTAKA Nugraha, Eva. Panduan Penyusunan Buku Laporan Hasil KKN PpMM. Jakarta: Pusat Pengabdian kepada Masyarakat UIN Syarif Hidayatullah, 2016. Peta “Desa Kampung Sawah, Kabupaten Bogor” di akses pada 20 Mei 2017 dari: Google Maps Profil Desa Kampung Sawah Kecamatan Rumpin kabupaten Bogor Tahun 2016, Dokumen diberikan oleh Sekertaris Desa kampung Sawah pada Mei 2016. Setya, Dian. “Pengantar Metode Intervensi Sosial” (2010) di akses pada tanggal 10 September 2016, dari: https://cintarakyatindonesia.wordpress.com Wawancara pribadi dengan Aktivis Pemuda, Abang Wahyu, pada tanggal 21 Agustus 2016 Wawancara pribadi dengan RW 06, Bapak H. Shohwan, pada tanggal 21 Agustus 2016 Wawancara pribadi dengan Bapak Kepala Desa, Bapak Oco Santoso, pada tanggal 19 Mei 2016 Wawancara pribadi dengan Guru SDN Kampung Sawah 03, Bapak Takiyudin pada tanggal 19 Agustus 2016 Wikipedia Indonesia di akses pada tanggal 15 Oktober 2016 dari: https://id.m.wikipedia.org/Kampung-Sawah-Rumpin-Bogor Yunha Yuliana. “Pendekatan-Problem-Solving” (2015) diakses pada tanggal 10 September 2016 dari: yunhayuliana.blogspot.co.id

141

“Jika Allah menghendaki seseorang menjadi orang baik, maka Allah cintakan hati-Nya kepada orang- orang baik dan bersyukur.” ~Ahmad Rizky Ma’mun~

142


BIOGRAFI SINGKAT Ibnu Qoyim, M.S. (62 tahun) adalah dosen di Jurusan Sistem Informasi, Fakultas Sains dan Teknologi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Beliau menempuh pendidikan di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sunan Kalijaga lalu mengambil pendidikan Pascasarjana Universitas Gadjah Mada. Saat ini, beliau aktif di ATL (Asosiasi Tradisi Lisan), MSI (Masyarakat Sejarawan Indonesia) dan MUI Pusat bidang Pengkajian dan Penelitian. Pengalaman beliau adalah mengisi khutbah di berbagai acara di LIPI dan di Kongres Ilmu Pengetahuan dihadapan Presiden Habibie di Istana Wapres saat Kongres MSI.

Ahmad Rizky Ma’mun (21 tahun) adalah mahasiswa Jurusan Tarjamah Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Ia menghabiskan waktu pendidikan menengah di pesantren Al Husainy Serpong, ia pernah menjadi wakil ketua OSIS pada kelas 3 aliyah. Ia memenangkan ceramah Bahasa Indonesia dengan juara satu sepesantren yang dihadiri seluruh Pembina/ustad serta pimpinan pesantren.

143

Anita Fitriyani kelahiran Bogor, 20 Februari 1995 (21 tahun) adalah mahasiswi dari Jurusan Manajemen Fakultas Ekonomi dan Binis di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Pendidikan menengahnya, ia habiskan di SMA Plus PGRI Cibinong. Saat ini, di luar kegiatannya sebagai mahasiswi, Anita aktif dalam salah satu kegiatan keorganisasian di dalam maupun di luar kampus untuk mencoba berdaptasi, mengenal lingkungan dan membentuk kepribadian yang lebih baik, seperti kata Bapak Tan Malaka “Terbentur, Terbentur, Terbentur, Terbentuk.”

Dwi Nurmayunita (21 tahun) adalah mahasiswi Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris Fakultas Adab dan Humaniora UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Pendidikan menengahnya, ia habiskan di MTs. AsySyukriyyah dan SMA Negeri 9 Tangerang. Wanita dengan sapaan akrab Uwi ini memiliki cita-cita menjadi seorang penulis fiktif, diplomat dan penerjemah. Sampai saat ini, kegiatannya adalah terus belajar dan belajar dengan motto hidup “Learn from the past, live for today, and plan for tomorrow.”

144


Hamzah Abdurrahman adalah mahasiswa Jurusan Hubungan Internasional Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Semasa sekolahnya, ia menghabiskan di Pondok Pesantren Husnul Khotimah. Pada masa MA, ia mengikuti Pramuka se-Kabupaten. Ketika masa kuliah, ia mengikuti Unit Kegiatan Mahasiswa Lembaga Dakwah Kampus Syahid (UKM LDK Syahid). Pada organisasi ini, Hamzah menjabat sebagai Wakil Ketua UKM LDK Syahid.

Hanifah adalah mahasiswi Jurusan Manajemen Dakwah Fakultas Ilmu Dakwah Dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Pendidikan menengahnya ia habiskan di Pon-Pes Daarussalaam Depok. Hanifah mulai aktif berorganisasi, tahun 2011 sebagai Departemen Bahasa Santri PI. Saat ini, ia aktif sebagai anggota Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) KOMFAKDA cabang Ciputat. Pada tahun 2015 Kegiatan di luar kampus pun ia ikuti, Hanifah pernah menjadi panitia Organic, Green and Healthy (OGH) di Kompas Gramedia. Motto hidupnya adalah “Khoirunnaas anfa’uhum linnaas.”


145

M. Andri Iskandar Sholeh mahasiswa Fakultas Syari’ah dan Hukum Jurusan Akhwal Syakhsiyah. Pendidikan menengahnya, ia habiskan di SMPN 3 Cilaku Cianjur, Pondok Pesantren aL-Manshuriyah Selanangka Cianjur, MA Asshiddiqiyah Karawang dan di Pondok Pesantren Asshiddiqiyah 3 Karawang. Ia pernah aktif di dalam organisasi, menjadi Anggota Departemen Ibadah OSPA Asshiddiqiyah 3 Karawang 2011-2012, Wakil Ketua OSPA Asshiddiqiyah 3 Karawang 20122013, anggota Kementrian Agama KMPLS 2014-2015 dan Sek. Presiden KMPLS 2015-2016. Prestasi yang di raih saat SMP menjadi juara tiga lomba da’I cilik se-Kabupaten Cianjur tahun 2009.

Moh. Syufyan (23 tahun) adalah seorang Mahasiswa Fakultas Ushuludin Jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Pendidikan menengahnya, ia tempuh di SMA Ibrahimy Sukorejo Situbondo (PP. Salafiyah Syafi’iyah). Saat ini Moh. Syufyan menjabat sebagai Koord. bidang HUMAS di HMI KOMFUF (Komisariat Fakultas Ushuluddin & Filsafat) dan menjabat sebagai Ketua Koord. Bidang Pembakmin di IMABA (Ikatan Mahasiswa Bata-bata). Pada tahun 2006, dia pernah menjuarai lomba MTQ tingkat Se Kecamatan, dan tahun 2007 pernah mendapat juara V lomba MHQ tingkat Provinsi.

146


Muhammad Irvan Syahbetra (20 tahun) adalah Mahasiswa Jurusan Manajemen Kosentrasi Pemasaran Fakultas Ekonomi dan Bisnis UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Sekolah di SDN 1 Pamulang, SMPN 7 Tangerang Selatan, dan SMAN 1 Tangerang Selatan. Ia tinggal di Pamulang Barat, Tangerang Selatan. Irvan pernah menjadi anggota DEMA F pada periode 2014-2015. Ia juga adalah kader HMI Komisariat Fakultas Ekonomi dan Bisnis Cabang Ciputat. Saat ini ia sebagai anggota KPP (Kewirausahaan dan Pengembangan Profesi) periode 2016-2017.

Safira Ayesha Permata lahir pada 12 Januari 1996 (20 tahun) adalah Mahasiswi Jurusan Sistem Informasi di Fakultas Sains dan Tekhnologi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Pendidikan menengahnya ia habiskan di SMPN 230 Jakarta Timur dan Madrasah Aliyah Swasta Al-hamid Jakarta Timur. Sejak sekolah menengah ia aktif dalam organisasi sekolah atau bisa disebut dengan OSIS namun pada saat kuliah ini ia hanya aktif sebagai anggota panitia acara-acara tertentu saja. Ia memiliki cita-cita menjadi seorang Entrepreneur.


147

Siti Juariatun Nuriah lahir di Bogor tanggal 15 Juli 1996 (20 tahun) adalah Mahasiswi Jurusan Hukum Keluarga (Akhwal Syakhsiyyah), panggilan akrab yaitu Riah dan Rere. Ia menghabiskan pendidikannya di Madrasah Aliyah Negeri 1 Kota Bogor. Pada tahun 2012, ia berhasil lolos masuk seleksi Protokoler Kota Bogor dan menjadi pasukan unit pertama Protokoler Kota Bogor. Ia selalu memegang moto hidup ”Kesuksesan adalah kunci dari kebahagiaan.”

148


LAMPIRAN

149

“Don’t call it a dream, Call it a plan.” ~Anita Fitriyanni~

150


Lampiran 1 Tabel Kegiatan Individu KKN- PpMM 2016 NAMA NIM NO KEL. No 1.

2.

: A. Rizky Ma’mun : 1113024000012 : 103

NAMA DOSEN : Ibnu Qoyim, M.S. DESA/ KEL. : Kampung Sawah NAMA KEL : Barokah

Uraian Kegiatan Kami melakukan sosialisasi dan interaksi terhadap warga setempat. Contohnya pada saat menjelang pagi saya dan teman kelompok saya (Irvan) melakukan kegiatan jalan pagi untuk mengetahui keadaan lingkungan yang saya tinggali serta menikmati pemandangan di pagi hari. Kemudian, di sore hari ada anakanak warga di sini di Kampung Candi RW 06 datang ke kontrakan kami untuk bermain, kenalan dan mengaji. Saya pun senang melihat anak kecil itu yang sedang mengaji dan bermain dengan teman saya yang perempuan. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustusan Tepat pukul 11.30 kami mulai lomba di antaranya lomba tersebut ialah lomba makan kerupuk, lomba kelereng, lomba masukin paku kedalam botol, lomba panjata pinang, lomba futsal, lomba mewarnai, lomba joget balon dan lomba balap karung.

151

Hasil Langsung Kami dapat mengamalkan ilmu kami sedikit demi sedikit kepada anak-anak yang membutuhkan ilmu untuk masa depannya. Selain itu, kami juga dapat saling mengenal pada warga di kampung tersebut.

Hasilnya kami puas selaku panitia utama dengan berjalan lancarnya acara 17 Agustus 2016 ini. Selain itu, acara tersebut juga dapat menumbuhkan rasa kebersamaan antara kelompok KKN kami dan warga

3.

NAMA NIM NO KEL. No 1.

152

sekitar. Menumbuhkan rasa cinta kebersihan bagi warga sekitar, apalagi tempat beribadah, karena semuanya demi kenyamanan bersama.

Bekerja bakti membersihkan dan merenovasi masjid dan lingkungan sekitar. Setiap dua pekan, saya dan teman-teman laki-laki membersihkan Masjid Ar-Rahmah, yang merupakan masjid terdekat di Kampung Candi. Kami mulai dengan memberihkan sawang, jendela, tempat wudu atau kamar mandi di masjid tersebut. Selain itu, kami juga memasang lantai untuk berpijak dari tempat wudu ke lantai masjid, sehingga para jama’ah tidak perlu menggunakan sandal.

: Anita Fitriyani : 11140810000109 : 103

NAMA DOSEN DESA/ KEL. NAMA KEL

: Ibnu Qoyim, M.S. : Kampung Sawah : Barokah

Uraian Kegiatan Kami bersosialisasi kepada warga sekitar kontrakan kami, terutama kepada Ketua RW 06 Desa Kampung Sawah, Bapak H. Shohwan. Di minggu pertama ini berinteraksi dan bersosialisasi dengan warga merupakan suatu kebutuhan untuk memudahkan kami untuk mencari informasi seputar keluhan warga agar dapat disesuaikan dengan program kerja kami di desa ini.


Hasil Langsung Kami dapat saling mengenal pada warga di kampung tersebut. Selain itu, kami juga bisa mengakrabkan diri dengan mereka. Bagaimana pun, warga merupakan orang yang bersedia membantu kami nantinya.

2.

3.

4.

Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustusan. Rabu 17 Agustus 2016, untuk memeriahkan peringatan hari ulang tahun Negara Republik Indonesia ke-71 saya dan rekan-rekan bekerjasama dengan pemuda setempat mengadakan berbagai rangkaian kegiatan, di antaranya adalah berbagai perlombaan yang biasa di laksanakan saat hari kemerdekaan seperti panjat pinang, lomba balap karung, balap makan kerupuk dan sebagainya. Membantu guru di SDN Kampung Sawah 03 setiap paginya. Kegiatan ini dilkakukan setiap hari Senin hingga Jumat dimulai dari pagi hari hingga siang hari.

Membuat taman baca untuk anakanak. Saya dan teman saya, Dwi, memulainya dengan mengumpulkan buku yang ada di rumah, yang sekiranya dapat dijadikan pelajaran bagi anak-anak. Selain itu, saya membeli beberapa buku untuk mengisi kekurangan.

Lebih dekat lagi dengan masyarakat sekitar dan juga pemuda

Memberikan ilmu yang saya miliki kepada orang lain terasa menyenangkan dan membuat saya ingat akan ilmu pengetahuan yang telah saya miliki Menumbuhkan budaya membaca bagi anak-anak dimulai dari dini.


153

NAMA

: Dwi Nurmayunita

NAMA DOSEN : Ibnu Qoyim, M. S.

NIM

: 1113026000069

DESA/ KEL.

: Kampung Sawah

NO KEL.

: 103

NAMA KEL

: Barokah

No 1.

2.

154

Uraian Kegiatan Kami bersosialisasi kepada warga sekitar kontrakan kami, terutama kepada Ketua RW 06 Desa Kampung Sawah, Bapak H. Shohwan. Contohnya, pada pagi hari saya bersama dengan salah satu teman saya ingin mengenal lingkungan yang berada di desa dengan berjalan pagi dengan jarak yang lumayan jauh, hal itu saya lakukan untuk mencapai dua tujuan, yang pertama adalah mencari makan pagi, dan tujuan lainnya adalah ingin lebih mengenal lingkungan sekitar serta berkomunikasi dengan masyarakat. Mengadakan dan mengikuti lomba di HUT RI. Pada tanggal 17 Agustus. Selain berpartisipasi menjadi panitia perlombaan, saya dan teman-teman juga ikut serta dalam lomba joget balon dan bermain bola bersama ibu-ibu dan remaja. Sebelum acara berlangsung, kelompok KKN kami mengadakan rapat dengan kumpulan pemuda Kampung Candi dan Cigewor untuk mendiskusikan konsep acara tersebut.


Hasil Langsung Kami dapat saling mengenal pada warga di kampung tersebut untuk mengakrabkan diri

Acara tersebut membuat saya memiliki pengalaman menjadi panitia lomba. Selain itu, saya dapat berinteraksi dengan warga dan menjalin keakraban dan membuat warga antusias dalam acara ini.

3.

4.

5.

Mengajar ngaji untuk anak-anak SD atau SMP yang berada di lingkungan sekitar tempat tinggal kami. Kegiatan tersebut berupa membaca Iqro, membaca AlQur’an, menulis Bahasa Arab, mengahafal doa sehari-hari, dan menghafal kosa kata dalam Bahasa Arab. Membantu guru dalam mengajar di SDN Kampung Sawah 03. Selain memberikan ilmu pengetahuan, kami juga dapat menjadi teman bermain bagi murid-murid di sana. Bagaimanapun, usia tingkat SD masih butuh bermain, oleh karena itu, saya menyampaikan materi pelajaran dengan metode yang menyenangkan dan dapat diterima siswa dengan mudah.

Memberikan ilmu kepada anak-anak dan melatih mereka untuk terbiasa peduli dengan halhal agama.

Saya menyukai kegiatan berbagi. Selain dapat menyampaikan ilmu pengetahuan, memberikan materi pelajaran untuk anak SD melatih saya untuk lebih pandai berkomunikasi dengan anak se-usia mereka dan membuat saya lebih sabar tentunya. Saya dan teman-teman berinisiatif Menumbuhkan untuk memanfaatkan ruangan luar budaya membaca kontrakan, bertepatan di pojok bagi anak-anak. agar multifungsi. Artinya, selain untuk mengaji, ruangan tersebut juga dimanfaatkan sebagai taman baca. kami meletakkan sejumlah buku ilmu pengetahuan umum, buku agama, iqro, kamus, cerita nabi, dan buku lainnya untuk dibaca oleh anak-anak yang ingin bermain di kontrakan kami.


155

NAMA : Hamzah Abdurrahman NAMA DOSEN NIM DESA/ KEL. : 1113113000046 NO KEL. : 103 NAMA KEL No 1.

2.

3.

156

Uraian Kegiatan Melakukan interaksi terhadap warga setempat. Karena dengan interaksi, kami dapat memperoleh infromasi ataupun keluhan warga yang dapat membantu kami akan berjalannya program kerja KKN ini. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Kelompok KKN kami dan karang taruna pemuda Kampung Candi dan Cigewor berperan sebagai panitia lomba. Selain itu, kami juga diminta untuk merasakan lomba tersebut. Misalnya kami mengikuti lomba panjat pinang dan sepak bola lumpur Membantu para guru di SDN Kampung sawah 03 untuk memberikan materi pelajaran kepada murid-murid di sana. Setiap hari Senin-Jumat saya berangkat ke sekolah.


: Ibnu Qoyim, M.S. : Kampung Sawah : Barokah Hasil Langsung Memperoleh informasi dan membangun rasa kekeluargaan pada warga sekitar.

Hasilnya kami puas selaku panitia utama dengan berjalan lancarnya acara 17 Agustus 2016 ini. Dengan acara ini, kedekatan antara kami dan warga kampung juga terjalin erat. Membantu para guru yang memang kurang tenanga pengajarnya. Selain itu, saya juga dapat memberikan ilmu yang bermanfaat bagi anak-anak.

NAMA NIM NO KEL. No 1.

2.

3.

: Hanifah : 1113053000065 : 103

NAMA DOSEN DESA/ KEL. NAMA KEL

Uraian Kegiatan Melakukan sosialisasi dan interaksi kepada warga setempat, terutama kepada tokoh masyarakat sepeti ketua RT, ketua RW, dan rekan pemuda agar dapat dengan mudah melakukan program kerja kami, karena dengan berinteraksi, skami dapat mendengar keluhan meraka tetang apa saja yang perlu diubah. Selain itu, interaksi dapat membuat kami dan warga sekitar menjadi lebih akrab dan lebih dekat. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Berpartisipasi untuk menjadi panitia di acara tersebut bersama dengan pemuda di sana. Kami juga mengikuti berbagai perlombaan, walau akhirnya warga kampung juga yang memenangkan perlombaan tersebut. Membantu para guru di SDN Kampung sawah 03 untuk memberikan materi pelajaran kepada murid-murid di sana. Setiap paginya kami pergi ke sekolah, mulai dari jam 7.30 dan pulang jam 12.00 siang. Kami mengajar dari hari Senin hingga Jumat. Jika kami sedang tidak ada

: Ibnu Qoyim, M. S. : Kampung Sawah : Barokah Hasil Langsung Membangun keakraban dengan warga setempat.

Sangat senang berbaur dengan warga sekitar, karena dengan acara tersebut, pastinya membuat kami saling mengenal dan akrab. Rasa senang saya dapatkan karena berbagi ilmu dengan para siswa dan siswi di sana. Serta saya dapat bermain dengan mereka.


157

4.

5.

158

kegiatan lain, hari Sabtu kami juga pergi ke sekolah untuk mengikuti senam Mengajar ngaji di kontrakan saya lakukan bersama beberapa teman saya yang perempuan. Kegiatan tersebut ditergetkan untuk anakanak di usia SD atau SMP kelas 1. Karena saya suka belajar Bahasa Arab, saya pun berbagi kosakatan Bahasa Arab kepada mereka. selain itu, saya juga mengajarkan mereka membaca dan menulis Al-Qur’a, menghafal surat pendek, meghafal do’a, dan lainnya. Membuat taman baca. hal ini sangat bermanfaat dan penting bagi anak-anak. Kami mengisi berbagai buku bacaan yang menarik agar minat membaca mereka bertambah. Selain itu, bagi yang belum bisa membaca, anakanak sering meminta tolong kepada kami untuk diajarkan membaca, dan kami pun dengan senang hati membantu mereka agar dapat membaca dengan lancar.


Berbagi ilmu keagamaan sangat menyenangkan apalagi dengan metode yang disukai oleh anakanak seperti mengahafal kosakata Bahasa Arab dengan irama.

Sebagian anak-anak yang belum bisa membaca, kini dapat lebih lancar membaca dan minat membaca pun bertambah.

NAMA

: Moh. Syufyan

NAMA DOSEN

: Ibnu Qoyim, M. S.

NIM

: 1113034000166

DESA/ KEL.

: Kampung Sawah

NO KEL.

: 103

NAMA KEL.

: Barokah

No 1.

2.

3.

4.

5.

Uraian Kegiatan Kami memulai kegiatan KKN ini dengan bersosialisasi dengan warga. Karena kami merupakan pendatang baru dan sangat penting bagi kami untuk berkenalan denga warga, mulai dari tetangga, ketua RW, ketua RT, dan lainnya. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Sebelum acara tersebut berlangsung, kami melakukan diskusi seputra acara terseut dengan para pemuda di sana. Kami juga ikut serta dalam meramaikan perlombaan dengan mengikuti panjat pinang dan bermain bola. Menghias ruangan yang digunakan untuk kegiatan mengaji dan taman baca di kontrakan. Dengan mengecatnya dan menempelkan origami agar terkesan lebih rapi dan indah dilihat. Kerja bakti di masjid. Kegiatan ini kami lakukan untuk membuat masjid menjadi rapi, bersih, dan nyaman untuk beribadah. Tugas saya yaitu membersihkan karpet dan menempelkan lantai untuk melintasi tempat wudu. Menumbuhkan semangat siswa dan siswi di SDN Kampung Sawah

Hasil Langsung Saling kenalmengenal dengan warga dan menjalin keakraban dengan mereka.

Menjadi lebih dekat dengan warga dan mempunyai teman baru.

Ruangan lebih rapi dan bersih dari sebelumnya.

Tempat menjadi nyaman.

ibadah lebih

Menumbuhkan jiwa pantang


159

03 dengan mengadakan Training menyerah dengan kisah inspratif. motivasi bagi para siswa kelas VI.

NAMA

: M. Irvan Syahbetra NAMA DOSEN : Ibnu Qoyim, M. S.

NIM NO KEL.

: 1113081000077 : 103

No 1.

2.

3.

160

DESA/ KEL. NAMA KEL

: Kampung Sawah : Barokah

Uraian Kegiatan Berkenalan dan berinteraksi dengan warga sekitar. Hal itu merupakan kunci utama dalam KKN ini, karena tanpa mengenal mereka, kami tidak dapat berbuat apa-apa dan tidak mengenal satu sama lain. Saya sering menyapa warga jika bertemu di jalan atau di kali. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Saya dan teman kelompok KKN Barokah menjadi panitia persiapan acara tersebut bersama dengan pemuda atau karang taruna Kampung Candi dan Cigewor. Selain itu, saya juga mengikuti lomba. Saya dan teman-teman melakukan kerja bakti di masjid yang berada dekat dengan tempat tinggal kami di desa. Kegiatan kami berupa renovasi kecil-kecilan seperti memasang lantai dan membersihkan dalam dan luar masjid agar terasa nyaman.


Hasil Langsung Hasilnya, saya menjadi kenal dengan tetangga atau tokoh masyarakat di sana dan dapat menjalin kerjasama dalam suatu acara. Warga terlihat antusias dengan acara yang kami buat. Saya juga senang karena ikut turun tangan dn ikut serta dalam acara 17 Agustus ini. Tempat ibadah menjadi lebih nyaman dan bersih.

NAMA : Safira Ayesha Permata NAMA DOSEN NIM DESA/ KEL. :11140930000145 NO KEL. :103 NAMA KEL No 1.

Uraian Kegiatan Berinteraksi dan bersosialisasi dengan warga Kampung Candi dan Cigewor. Mulai dari ketua RT, ketua RW, dan tetangga sekitar basecamp kami.

2.

Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Saya dan teman kelompok saya menyiapkan keperluan lomba, karena kami bersama dengan pemuda di sana menjadi panitia di acara tersebut. pada satu haru sebelumnya, saya dan teman-teman menyiapkan hadiah dan membungkusnya.

3.

Setiap pagi hari, saya dan anggota kelompok KKN Barokah yang lain memulai aktivitas mengajar di SDN Kampung Sawah 03. Saya mengajar kelas IV dan memberikan beberapa materi pelajaran seperti Matematika, IPA, Bahasa Indonesia, dan lainnya.

: Ibnu Qoyim, M.S : Kampung Sawah : Barokah Hasil Langsung Saya dapat mengenal warga di sana dan mengetahui permasalahan apa yang harus dibenahi. Saya sangat antusias daam acara tersebut, karena selain berpartisipasi untuk menyelenggrakan acara tersebut, saya juga melihat betapa senangnya warga dalam lomba yang diadakan. Memberikan ilmu dan menjadi teman bermain bagi para siswa di sana ada kesenangan tersendiri bagi saya. Selain itu, para murid juga antusias dalam proses belajar.


161

NAMA

: Siti Juaiatun Nuriah NAMA DOSEN : Ibnu Qoyim, M.S.

NIM : 1113044000100 NO KEL. : 103

DESA/ KEL. NAMA KEL

No 1.

Uraian Kegiatan Saya mulai belajar berinteraksi dan bersosialisasi dengan warga Kampung Candi dan Cigewor. Mulai dari ketua RT, ketua RW, dan tetangga sekitar.

2.

Saya dan teman-teman kelompok KKN Barokah pergi mengajar di SDN Kampung sawah setiap paginya. Kegiatan tersebut dimulai dari jam 7.30 pagi hingga siang hari. Saya memberikan praktek berupa PBB atau Persatuan Baris Berbaris untuk para siswa dan siswi di sekolah tersebut sebagai pembekalan untuk upacara di setiap hari Seninnya. Saya bersama teman-teman kelompok KKN Barokah bekerja sama membuat taman baca untuk anak-anak kecil yang ada di Desa Kampung Candi dan Cigewor, kami memilih cat warna putih untuk dasar dindingnya yang di cat langsung oleh sofyan, dan dihiasi dengan ukiran-ukiran menarik, seperti bunga yang kami buat dari kertas warna, burung-burung yang kami gantungkan di atapnya serta tidak lupa juga untuk kami cantumkan tulisan KKN BAROKAH dibagian dindingnya.

3.

162

: Kampung Sawah : Barokah


Hasil Langsung Saya dapat mengenal warga di sana dan mengetahui permasalahan apa yang harus dibenahi. Memberikan ilmu dan menjadi teman bermain bagi para siswa di sana merupakan hal yang menyenangkan.

Taman Baca untuk tempat belajar anak-anak kecil di Desa Kampung Candi dan Kampung Cigewor terlihat menarik dan terasa nyaman.

NAMA NIM NO KEL.

: M. Andri Iskandar NAMA DOSEN : Ibnu Qoyim, M.S. : 1113044000009 : Kampung Sawah DESA/ KEL. : 103 : Barokah NAMA KEL

No

Uraian Kegiatan

Hasil Langsung

1.

Melakukan sosialisasi dan interaksi terlebih dahulu untuk mengenal warga satu sama lain. Dengan mengetahui budayanya dan lainnya. Kami memulainya dengan berkenalan dengan tetangga dan tokoh masyarakat. Mengadakan dan mengikuti acara 17 Agustus. Kami menyiapkan segala keperluan ntuk acara tersebut, karena kami berpartisipasi untuk menjadi panitia penyelenggaraan acara. Membantu para guru di SDN Kampung Sawah 03 untuk menggajar murid-muridnya. Saya mengajar kelas VI. Selain memberikan bahan ajar, saya juga dapat menjadi teman bagi mereka.

Hasilnya, kami menjadi lebih kenal dan dekat dengan warga sekitar, sehingga membuat kami lebih nyaman berada di sini.

2.

3.

4.

Menambah wawasan karena menjadi panitia harus memutar otak demi lancarnya sebuah acara.

Ini merupakan kegiatan yang sangat menyenangkan. Karena dapat berbaur dengan anak-anak memiliki keseruan tersendiri, karena sebelumnya saya merupakan orang yang tidak terlalu dekat dengan anak-anak. Kerja bakti di masjid. Kegiatan Tempat ibadah menjadi ini kami lakukan untuk lebih nyaman dan membuat masjid menjadi rapi, bersih. bersih, dan nyaman untuk beribadah. Tugas saya yaitu membersihkan karpet bersama dengan salah satu teman saya


163

dan menempelkan lantai untuk melintasi tempat wudu.

“Selama kamu masih di persilahkan untuk bernafas, gunakanlah nafasmu itu untuk suatu hal yang nantinya akan membawamu pada dunia kekal yang indah, jangan sia-siakan nafasmu untuk suatu hal yang menggiringmu pada kepedihan. Hey, Tuhan tidak akan main- main memberhentikan nafasmu jika kamu masih bermain- main dengan-Nya,” -Siti Juariatun Nuriah-

164


Lampiran 2 Surat dan Sertifikat

Gambar 2.1: Surat Undangan HUT RI

165

Gambar 2.2: Surat Undangan Pembukaan KKN

166




167


168




169


170




171


172


Gambar 2.9: Surat Undangan Penutupan KKN Untuk Kepala Desa


173

Gambar 2.10: Surat Undangan Penutupan KKN

174


Gambar 2.11: Sertifikat Partisipasi KKN


175

Gambar 2.12: Sertifikat Pembicara Motivaion Training

176


Lampiran 3 Foto Kegiatan

Gambar 3.1: Kegiatan Pembukaan KKN

177

Gambar 3.2: Kegiatan Mengajar Mengaji atau TPA

178


Gambar 3.3: Kegiatan Mengajar di SDN Kampung Sawah 03


179

Gambar 3.4: Kegiatan Peringatan HUT RI ke-71

180


Gambar 3.5: Kegiatan Training Motivasi


181

Gambar 3.6: Kegiatan Renovasi Gapura

182


Gambar 3.7: Kegiatan Pembuatan Taman Baca


183

Gambar 3.8: Kegiatan Penutupan KKN Barokah

184


AADC2. Ada Apa Dengan Candi dan Cigewor. Editor: Ibnu Qoyim, M.S. Penulis: Dwi Nurmayunita, dkk

Recommend Documents