A zalaegerszegi Jézus Szíve Plébánia havilapja június 150 Ft. Szelíd és alázatos szívű Jézus. sem akarnánk teljesen megszabadulni

Ferenc és Testvérei A zalaegerszegi Jézus Szíve Plébánia havilapja

2016. június

150 Ft

Barsi Balázs OFM

Szelíd és alázatos szívű Jézus Barsi Balázs atya homíliája 2016. június 3-án, Jézus Szíve - templomunk búcsúnapja – ünnepén.

Szeretett testvéreim, ünneplő hívek! A keresztény igehirdetés emberfeletti feladat. Kell hozzá az ember, mert hogyan higgyenek, ha nem hallanak róla, és hogyan hallanak, ha nincs aki hirdesse. Mégis az igehirdetés meghaladja a pap ember képességeit, mint ahogyan a szentmise bemutatása is. Azért kell a fölszenteltség, mert hatalmat kap a pap. Ez a papi, hatalom, ez a képesség nem az nem az ő ereje, nem a saját erejéből beszél, nem a saját erejéből válik jelenvalóvá a kenyér és a bor színe alatt Jézus. Az igehirdetés azért haladja meg a pap emberi erőit, mert az igazi igehirdetés esemény. Esemény, amikor Isten megtalálja az embert, mint ahogyan a pásztor elveszett bárányát, mert keresi, hiszen mindannyian elveszettek vagyunk, de még nem egészen megtaláltak. Tudjuk, hogy értünk jött, tehát megmenekültünk, de mégsem teljes a szabadulásunk. Mert mintha magunk

fotó: Zsirai Károly

sem akarnánk teljesen megszabadulni. Mert mi a teljes szabadulás? A teljes szabadulás akkor lesz meg, amikor megadom magam Jézusnak a kinyilatkoztatásnak, és amit ő mond, abba már nem keverek semmi más ideológiát. Az értelmemnek egy hatalmas fordulata, hogy van egy Örökkévaló Isten, aki a semmiből teremtette a világot, aki az embert a saját képére teremtette, vagyis halhatatlan személynek. Ez a fordulat – metanoia –, amikor nem a magam akaratát teszem, hanem azét, akinek képére formáltattam, Istenét.

Lépjek ki önző életemből, ne a magam akaratát tegyem, hanem – ahogy Jézus mondta –, „annak akaratát, aki küldött.” (Jn 6, 38). A megtérés az evangélium szerint a legnagyobb, egyetlen emberi esemény, de egy folyamat is. Elér hozzánk Isten igéje, a kinyilatkoztatás, és átalakít. Ami ezt hátráltatja, hogy nem engedjük magunkat megtalálni Jézus által. Akaratunkban kell, hogy végbe menjen a fordulat, azt tegyem, amit Isten akar, kényelmes önző létünkből lépjünk ki. Isten igéje átalakít, mint Paul Claudelt, a nagy francia írót,

2. oldal

Ferenc és Testvérei 2016. június


akit 1886 karácsonyán, a Notre Dame-ban „kegyelmi villámcsapás” ért, Jézus kiemelte a régi énjéből, és mint egy burok, öszszerogyott benne a régi ember és új életre támadt Krisztusban. Imádkozzuk sokat, még ezekben a percekben is, most is: „Jöjj Szentlélek!” Az igehirdetésben a lényeg megragadása a fontos. A mai napon az Olvasmányt Ezekiel próféta mintegy 2500 évvel ezelőtt, a Szentleckét Szent Pálnak, az Evangéliumot Szent Lukácsnak 2000 évvel ezelőtt íródott könyvéből hallottuk. Mi ennek a három szentírási részleteknek a lényege? Feltehetjük kérdést: Mi közünk ezekhez az írásokhoz? Ez a három ókori írás hogyan tartozik rám? Mondhatjuk, más volt az akkori világ, mint a mai. Mások

az örömeink, mások a félelmeink, gondjaink. Mi most rájuk emlékezünk, de vajon fognak-e ránk emlékezni 100-200 vagy 2000 év múlva? Talán ez a város is elmerül, azt sem fogják tudni, hogy itt valaha itt templom állt. Lesz-e valaki, aki rátalál a romjaira. Amit olvastunk, az Isten üzenete! Elég-e ez, hogy megérintsen? Hiszen mások más könyveket tartanak szentnek. Ahány vallás, annyi szent könyv, anynyiféle út, annyi bölcsesség. Hogyan tartozik rám az ókori zsidó próféta írása, mi kapcsol össze Szent Pállal, aki a rómaiaknak írt, és mit üzen Jézus példabeszéde? Jézus nélkül semmi közünk ezekhez. Jézus nélkül minden szétesik. Az anyagi világban minden összetartozik, testem egy hatalmas egység

darabja, a világegyetem része vagyok. De az ember kilóg az anyagi világmindenségből. A Biblián kívüli vallások egy kaptafára vannak: mindent istenítenek, a világot istenítik, a panteista világszemlélet szerint minden isten. Ezt nem lehet elfogadni, mert a világ nem tökéletes, nem isten, de Isten tökéletes. Az ember kilóg az anyagi világból, mert szabad. Az állat nem szabad. Bennem semmi sem szabad, hiszen, testem atomjait különböző törvények kötik, de én szabad vagyok, személy vagyok, tudok magamról. Az univerzum nem tud magáról, de én tudok róla, hogy van, mert tudom ki teremtette: Isten, aki Valaki, személy. Isten nem valami, nem világenergia, hanem Személy. Az igaz hit ellentéte nem az ateizmus, hanem a babonaság, az eretnekség, amivel szakítani kell. A legmagasabb létezési mód, az univerzum csúcspontja az én, a személy, erre épül a hitünk. Ez azért van, mert Isten is személy: Valaki. Tudni lehet a kinyilatkoztatásból, hogy Isten valaki. „Tőle jöttem ki,” (Jn 8,42) Én és az Atya egy vagyunk (Jn 10,30) – mondja Jézus. Isten három személy, és ezt csak az tudja, aki tőle jött. A monoteizmus igen ingatag, mert Isten nem lehet egyedül, az maga lenne a pokol. Hogy lehetne szeretet az Isten, ha egyedül lenne és belülről nem ismerné a szeretet. Jézus feltárja Isten belső világát, ez a kinyilatkoztatás. Szinte feltépi szívét és megmutatja a három isteni személyt: az Atyát és a Fiút és a Szentlelket. „Én és az Atya egy vagyunk” (Jn 10, 30) – mondja

Ferenc és Testvérei 2016. június Jézus. Az utolsó vacsorán beszélt erről Jézus, amit János leírt az evangéliumban. János leírja azt is, hogy a dicsőséges feltámadás után még negyven napig kommunikált velük. Jézus mondja: az én szavaim igazolnak engem, az én igéim tanúskodnak rólam. (Jn 5,36) Az első ötszáz év szent zsinatai ezt ragadják meg, kicsoda ez a názáreti Jézus és foglalják össze Jézus isteni és emberi természetét, aki az élő Isten Fia, de emberként köztünk lakozott. Akinek az énje, az örök Isten második személye. Mindenható, Örökkévaló, de kiüresítette önmagát, (Fil 2,6) hogy közöttünk élve, elmondja nekünk, ki az Atya, hogy mi is mondhassuk: Abba, Atya, és kiárasztotta nekünk a harmadik isteni személyt, a Szentlelket. Isten a szeretet – írja Szent Já-


nos első levelében. Szeret minket, de befelé is szeret, a három személy között őrjítő szeretet van. Jézus Isten mélységeinek egyedüli ismerője. A szeretet Istentől van, nem a főemlősöktől. Testem rokona ennek a világnak, de az énem nem. Énemmel tudok szeretni, a szeretet pedig Istentől van. Az igehirdetés akkor esemény, akkor ér el hozzám Isten üzenete, akkor tartozik rám az Ó- és Újszövetség minden kijelentése, ha tudom, kicsoda a Názáreti Jézus: Isten emberré lett Fia. Jézus Szíve – Isten szent temploma! Hallgassuk meg Jézus szívét, mint az anyaméhben a magzat szívét. Hallgassuk meg Jézus szívét! Boldog Henry Newman nagypénteki beszédét így kezdte: Aki itt szenved: Isten! Itt szenvedett testben az Isten fia, ér-

3. oldal tem, velem szenved, út lett az Atyához. Az én szenvedésem ezért nem kérdés, mert mai is értem, velem szenved! Felismerem-e Jézusban a kinyilatkozatást: Izrael pásztora az élő Isten, aki azt mondja: „én magam legeltetem nyájamat…” (Ez 34,15) vagyis nem próféták által, hanem Isten emberré lett: Emmanuel! Így lesz közöm Ezekiel próféta üzenetéhez. A Szentleckében olvastuk Szent Pál apostolnak a rómaiakhoz írt levelét. Nekünk is szól ez a levél, Krisztus kiengesztelte az Atyát, magára vette bűneinket. A Jézus által alapított szentségekben (keresztség, bérmálás) a nekünk ajándékozott Szentlélekkel a mi szívünkbe is kiáradt az Isten szeretete, rá vagyunk kötve a Szentháromságos Istenre.

4. oldal


Az első ötszáz éven keresztül az emberi elme alig tudta felfogni, kicsoda a Názáreti Jézus. Az eretnekek ellen az evangélium lényegét védték a szent zsinatok, védték Jézus istenségét. Kinek tartatok engem kérdi Jézus, és Péter apostol a Szentlélektől megvilágosítva válaszolja: Te vagy Krisztus, az élő Isten Fia, (Mt 16,16) ezzel burkoltan kimondja a Niceai Hitvallást, a Credo-t, amit ma is imádkozunk szentmisében. Újra és újra le kell tennünk a hitvallást, hogy „Isten az Istentől, világosság a világosságtól, valóságos Isten a valóságos Istentől született, de nem teremtmény,” személye, az Atyával egy lénye-

gű. Ez a kereszténység lényege. Európa kudarca, hogy elfelejtette, kicsoda Krisztus! Nem keresztény értékek vannak, hanem Krisztus van. Nem a kereszténység után van Európa, hanem a kereszténység előtt, mert nem értették meg Őt, hogy megtestesült, hogy dobogó szíve volt, és ezzel a szívvel Isten szeretett minket. Az emberi kapcsolatok válsága mutatja, hogy Isten nélkül vagyunk, szívünk elszakadt Istentől, de Jézus ezt a szakadást helyreállította kereszthalála által, mert megadta a Szentlelket, hogy Isten szeretete kiárad szívünkben a Szentlélek által, és így viszont tudjuk szeretni az Atyát,

Bérmálás

de egymást is, mint a szentek, a vértanúk, akik meghaltak Istenért, egymásért. Tanuljuk ezt a szeretetet. Jézus Szíve, Isten igéjével lényegileg egyesített szív, Jézus Szíve, melyben az Istenség egész teljessége lakozik, Jézus Szíve vétkeinkért engesztelő áldozat, Jézus Szíve életünk és feltámadásunk, Jézus Szíve benned remélők üdvössége, Jézus Szíve haldoklók reménysége… – énekeljük ebben a hónapban, a Jézus Szíve litániában. Szelíd, és alázatos szívű Jézus, jó pásztor, találj meg engem és alakítsd szívemet a Te Szent Szíved szerint! Amen!

május 14-én

Idén összesen 31 bérmálkozó volt, köztük 4 felnőtt.


5. oldal

6. oldal


TANÚSÁGTÉTEL

Sz. Endre

Elolvastam és megtértem Idén júniusban, a Jézus Szíve ünnepe utáni napon, az Ő hónapjában, úgy gondoltam tanúságtételként leírom, milyen fordulatot hozott az életembe a Jézus Szíve tisztelettel való találkozás. Igaz, ennek már úgy 33 éve, de a szavatossága nem járt le, ezért plébániai közösségünkkel is megosztom történetemet.

Felejtés A szüleim vallásosan neveltek, Budapesten nőttem fel. Hitük, a vasárnapi szentmisék és a plébániai hittanórák valamiféle gyermeki hitet ültett el bennem. Kiskamaszként szégyellni kezdtem mások előtt, hogy hittanra és vasárnapi misékre járok a szüleimmel. A testvéreim bérmálás után abbahagyták a templomba járást, már csak én – nyolcunkból a legkisebb – mentem el vasárnaponként a szüleimmel. Dedósnak éreztem magam. Aztán 12 éves kisrácként – még a bérmálkozás előtt – kiveszekedtem a szüleimtől, hogy ne kelljen tovább misére járnom. Végül megengedték, nem büntettek érte, de fájt nekik, ma már szülőként tudom, mit érezhettek. Ettől fogva gyors ütemben felejtettem mindazt, amit a hit addig jelentett, gyakorlatilag kikapcsoltam Istent az életemből.

plébániánkról

Ébredés Később 17 évesen a sport, zene, buli és a haverok világában egy jó barátom, Zoli – akivel akkoriban együtt karatéztunk – szóba hozta Isten létezésének a lehetőségét. Érdekesen hatott rám a téma, kifejezettem kíváncsivá tett, elkezdett foglalkoztatni a hit gondolata. Sokat beszélgettünk Istenről valóságáról, hangosan együtt gondolkodtunk róla. Zoli érdekesen vont be saját istenkeresési tapasztalataiba, bár még ő is kutatta, hogy melyik vallás adhatja a legmegfelelőbb utat. Ekkor már a szívem mélyén kinyílt egy kis ajtó, azt már legbelül éreztem, hogy Isten létezik, felébredt a megismerésére való vágy, csak azt nem tudtam, hogyan közelítsek hozzá? Fordulat Egy alkalommal Zolival a keleti vallásokról és a kereszténységről beszélgettünk. Néhány perces csend után hirtelen ezt mondta: „úgy látom, hogy a keleti vallások esetében az ember csak hosszú évekig-évtizedek tartó meditáción át juthat el Isten megtapasztalására, de neked inkább egy rövidebb utat szeretnék mutatni.” Elővett a táskájából egy kopott, sokat olvasott kis füzetet. „Ha ezt elolvasod, és hiszel benne, akkor gyorsabban Isten közelébe juthatsz.” A füzet címe ez volt: „A Jézus Szíve tisztelet”. Aznap este, amikor már ágyban voltam, elővettem a füzetet és olvasni kezdtem. Mélyen megérintett, hogy Jézus válogatás nélkül elfogadja és megmenti azokat, akik őszintén hozzá fordulnak. Megragadott az a nagylelkűség, amit az ígéreteiben olvastam. Éreztem, hogy ezt az utat kell választanom, Isten nagyszívűségére kellene bíznom magamat, nélküle úgy sem jutnék sokra. Abban az időben egyik nővéremmel, Mártival laktam egy szobában, akkor ő már nem hitt Istenben. Jóban voltunk és az estéinkben volt egy közös pont is, a lefekvés előtt ő is, én is az a szoba két sarkában az ágyunkban olvastunk, ő egyetemistaként én középiskolásként. Aznap este, amikor a Jézus Szíve füzet végére értem, volt ott egy


felajánló ima, amit azoknak ajánlottak, akik szeretnének bekapcsolódni Jézus Szívének tiszteletébe. Mintha csak nekem írták volna. Úgy éreztem, le kell térdelnem, hogy szívből neki ajánljam magamat, bár a nővérem jelenléte ebben eléggé feszélyezett. A szobában félhomály volt, csak a két ágy feletti olvasólámpa világított. Mégis felkeltem és letérdeltem az ágyam mellé, majd magamban lassan, hosszabb szüneteket tartva a mondatok között, Jézus Szívének átadtam magam. Az elején még éreztem a hátamon nővérem értetlen tekintetét, de aztán már teljesen az imára koncentráltam, végül pedig szó nélkül lefeküdtem, a nővérem sem szólt egy szót sem. Másnap este lefekvés előtt Márti kérdőre vont: „mi bajod van, tegnap mi volt az a térdelés az ágyad mellett, ilyet csak a fanatikusok csinálnak, ugye nem kezdtél el hinni Istenben?” De igen – válaszoltam. Ez volt felnőtt keresztény életem első napja, egyben a nagy változások kezdete. Új ajtók, új utak Napokon belül egy új elhatározás születet bennem: vasárnaponként elmegyek szentmisére. Az esti fél nyolcasra csendes misét választottam a budapesti Ferenciek terén a ferenceseknél. Megdöbbentő élmény volt vasárnap esténként, hogy az atya pontosan azokról a dolgokról beszélt a prédikációban, amik élénken foglalkoztattak. Először azt hittem csak véletlen, aztán a harmadik-negyedik alkalommal már tudtam, hogy

7. oldal Isten a pap szavain keresztül beszél hozzám. Enynyire foglalkozik velem? Gyorsan megérett bennem a gondolat, hogy megkell gyónnom, le kell tennem mindazt, amivel eltávolodtam Istentől. Gyerekkori emlékeim alapján tudtam miről van szó, de bátorságot kellett gyűjtenem hozzá, ezért elhívtam magammal egy kedves osztálytársamat, aki szintén érdeklődött a hit iránt. A Ferenciek terén a gyóntatóhelyiségben egy atya megszólított és összeismertetett minket egy mosolygós, szelíd hangú atyával, aki fiatalokkal foglalkozott. Meghívott magához minket és olyan jól sikerült az első beszélgetés, hogy utána hónapokon át találkoztunk vele keddenként amolyan kötetlen beszélgetésre Istenről, hitről, kereszténységről. Faltam a könyveket, amiket kölcsön kaptam tőle. Elkezdtem belülről átalakulni, a hit hatott a gondolataimra, az érzéseimre, a döntéseimre és a kapcsolataimra. Abbahagytam a karatét, az edzések helyett imával és elmélkedéssel töltöttem a szabadidőmet. Isten egy új világ előterébe vezetett, és innét újabb ajtók nyíltak meg előttem. István atya (akivel beszélgettünk) elvezett olyan fiatalokhoz, akik örömmel élték meg a hitüket. Felnőtt hittanra is beiratkoztam. Hamarosan megbérmálkoztam, de már nem megszokás miatt, hanem teljes meggyőződésből. A szüleim nagyon örültek annak a változásnak, amit láttak rajtam. Az új ismerőseim közül valaki meghívott egy frissen alakuló imacsoportba is, húsz év körüli fiatalok közé. Hetente találkoztunk egy lakásban tizenöt-húszan. Nagyon jól éreztem magam közöttük, barátokká váltunk, rengeteg programot is szerveztünk magunknak, ifjúsági találkozókra jártunk, gitáros énekeket énekeltünk és írtunk, a szabadidőnk nagy részét együtt töltöttük. Ekkor egy újabb, csodálatos ajtó nyílt meg előttem, ugyanis itt ismerkedtem meg Ritával. Egymásba szerettünk majd három év múlva össze is házasodtunk. Együtt, már házasként maradtunk tagjai ennek a csoportnak, a házasság újdonsága nem távolított el bennünket az eddig megszokott intenzitású fiatalos közösségi élettől. Ebből az imacsoportból később egy új út nyílt számunkra. Megismerkedtünk a francia eredetű, Nyolc Boldogság Közösséggel, amely lelkületével és életmódjával teljesen megragadott bennünket.

8. oldal Két éven belül 1988-ban (még a rendszerváltás előtt) megalapítottuk a Közösség magyar ágát Budapesttől 60 km-re, Péliföldszentkereszten egy romos volt szalézi kolostorban. Családosként mi is odaköltöztünk. Ebben az újszerű életközösségben egyaránt éltek egyedülállók, családok, szerzetesek és papok, közös napirend követésében. Rendhagyó életformában éltünk, imádkoztunk és dolgoztunk. Ennek keretében a 90-es évek elején Zalaegerszeg-Botfán is alapítottunk egy ilyen Közösségi házat, ekkor költöztem ide családommal, gyermekeimmel, és más közösségi tagokkal. Itt munkálkodtunk együtt Isten Országáért mintegy 10 éven keresztül. 2001-ben ezzel a szoros közösségi életmóddal felhagytunk, családunk és gyermekeink javára

Ferenc és Testvérei 2016. június helyesebb volt önálló életet kezdve folytatni tovább. Mivel Zalaegerszeg már az otthonunkká vált, ezért itt maradtunk. Viszont újra fel kellett építenünk magunkat, szakmát tanulni, új ajtók és új utak következtek. Nem volt egyszerű és könynyű, de Isten gondoskodó és gyengéd szeretetének köszönhetően életünk ennek a szakasza is szépen megérlelődött, kialakult. Ma is örömmel vagyunk a Jézus Szíve Ferences Plébánia tagjai itt Andráshidán, hálás vagyok Jézusnak, hogy az Ő nagy Szívén keresztül vezetett el idáig. Az elmúlt 33 év azért alakult így, mert azon a bizonyos estén neki ajánlottam magam, és Ő elfogadott engem. Hiszem és tudom, hogy ezután is velünk lesz minden újabb ajtón és úton tovább haladva.


9. oldal

10 idézet, amely megváltoztatja a Szentmiséről alkotott ismereteidet! Nagy Szent Gertrúd mondta egyszer, hogy minden egyes áhítattal végighallgatott Szentmiséért Krisztus egy szentet küld a halálos ágyunkhoz, hogy vigasztaljon bennünket halálunkkor. Mélyen megérintett, amikor először olvastam ezt. Az elmémmel ismerem a Szentmise Áldozatának óriási értékét - ami nem más mint Jézus Krisztus ünnepélyes újra megjelenítése az Atya előtt a mi bűneink és a világ bűneinek váltságaként. Ez a keresztény élet forrása és csúcsa. Ugyanakkor gyakran nehéz ezt a nagyszerű igazságot észben tartani a szokásos zavaró tényezők közepette a Szentmise alatt. Aquinói Szent Tamás azt tanította, hogy a Szent Eucharisztával kapcsolatban az öt érzék csődöt mond. Csak a hit lebbentheti fel a fátylat és fogadhatja be Krisztus jelenlétének és áldozatának valóságát. Nemrégiben bukkantam 10 idézetre a szentektől a Mise Szentáldozatának fontosságával kapcsolatban. Ezek az idézetek emlékeztetnek a Szentmise rejtett misztériumára. 1. Amikor az Eucharisztiát ünnepeljük, a szentély megtelik számtalan angyallal, akik az isteni áldozatot imádják az oltáron. (Aranyszájú Szent János( 2. Az angyalok körül veszik és segítik a papot miközben Misézik. (Szent Ágoston) 3. Ha igazán megértenénk a Misét, meghalnánk az örömtől. (Vianney-i Szent János) 4. A Szentmise ünneplése éppoly értékes, mint Jézus halála a kereszten. (Aquinói Szent Tamás) 5. Egyszer Szent Teréz el volt telve Isten jóságával és megkérdezte Urunkat: „Hogyan köszönhetném meg?” A mi Urunk így válaszolt: MENJ EL EGY MISÉRE. 6. „A Fiam annyira szereti azokat, akik a Mise Szentáldozatánál segédkeznek, hogy ha szükséges

volna, meghalna értük annyiszor, ahány Misén voltak már.” (mondta Szűz Mária Boldog Alánnak) 7. Amikor Szentáldozásban részesülünk, valami különlegeset tapasztalunk - egy örömet, egy illatot, egy jólétet, amely megborzongatja az.egész testet és imádásra sarkall. (Vianney-i Szent János) 8. Semmi sem olyan nagy, mint az Eucharisztia. Ha Istennek volna bármi, ami ennél értékesebb, nekünk adta volna. (Vianney-i Szent János) 9. Amikor Szentáldozásban részesültünk, a szeretet balzsama úgy fedi be a lelkünket, mint ahogy a virágszirmok a méhecskét. (Vianney Szent János) 10. Könnyebb volna a világnak Nap nélkül megmaradnia, mint Szentmise nélkül. (Pietrelcinai Szent Pio) Az utolsó idézet Szent Piotól mély. Az egész kozmoszt a Mise Szentáldozata tartja fenn! forrás: whohaventseen.wordpress.com/2014/09/26/1909/

10. oldal


Varga Lívia

Mennyországos lelkületet visz a sivár életbe

- felavatták a Mindszenty-kertet Felavatták a Jézus Szíve Ferences Templom szomszédságában a Zalaegerszeg egykori apátplébánosáról, Mindszenty József bíborosról elnevezett kertet, „hogy akik itt megfordulnak, a megcsüggedettek, az elfáradottak innen új hitet és mennyországos lelkületet vihessenek ki a sivár életbe”. Magyarország utolsó hercegprímásának 1926. november 27-én, az első ferencesek Zalaegerszegre érkezésekor elhangzott gondolatait Ocsovai Grácián atya idézte az avatóünnepségen, kiemelve: „Ezen a napon elsősorban dicsőítjük az Istent és hálát adunk a sok kegyelemért, amelyben szent angyalai által részesített bennünket, hogy ez a szép kert elkészülhetett. Hálásak vagyunk a Szűzanyának, Szent Józsefnek és Mindszenty József atyának, aki nemcsak a szobor ábrázolásában, hanem valóságosan is összekulcsolt kézzel imádkozik értünk, városunkért és hazánkért. Ebben a reményben állítottuk ezt a szobrot, hogy rá tekintve erről soha meg ne feledkezzünk”. Az ünnepi ceremónia szentmisével kezdődött, amit dr. Márfi Gyula veszprémi érsek celebrált. A főpap prédikációjában hangsúlyozta: Mindszenty József szerette egyházát s nemkülönben hazáját, mi pedig „adjunk hálát a Jóistennek, hogy a példánk lehetett”. Majd Márai Sándort idézve azt kívánta, hogy „a bíboroshoz hasonlóan mi is azokhoz tartozhassunk, akik a végső kérdésekre egész életükkel felelnek”. A szentmisét követően az érsek megáldotta a templom szom-szédságában megépített kertet és a Párkányi Raab Péter szobrászművész által készített életnagyságú Mindszenty-szobrot. – Régi álom vált valóra ezzel a kerttel, amiért nagyon hálásak vagyunk – fogalmazott beszédében Balaicz Zoltán polgármester, majd felidézte: Mindszenty József a 20. század egyik legnagyobb hatású történelmi alakja, aki 25 éven keresztül

Fotó: Zsirai Károly


11. oldal

volt a megyeszékhely apátplébánosa, azaz aktív életének legnagyobb részét itt töltötte. S ebben a negyedszázadban a város és a katolikus közösség is hatalmas fejlődésen ment keresztül. Korszerű egyházközséget, elmélyült hitéletet teremtett. Ő építtette fel a ferences templomot és kolostort, s hívta a szerzeteseket Zalaegerszegre. Iskolát, múzeumot és nyomdát alapított, s szeretetotthont hozott létre, villantott föl pár állomást az életútból a polgármester, leszögezve: az egykori apátplébános később is mindig nagy szeretettel gondolt Zalaegerszegre. Emlékeztetett: a Modern Városok Program részeként Mindszenty-múzeum és zarándokközpont is épül a városban. S az 5,7 milliárd forintos kormányzati támogatással megvalósuló „Mindszenty-program a kert avatásával el is indult”, hangsúlyozta Balaicz Zoltán. Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes Mindszenty Józsefet, mint államférfit mutatta be beszédében. Mint mondta, „az egykori bíboros a 20. század erkölcsi iránytűje volt és vezércsillaga a magyarságnak, hiszen egész életében, minden előjelű diktatúrával szemben az igazság oldalán állt, és ezáltal példát mutatott az egész nemzetének”. A magyar állam minden eszközzel támogatja boldoggá avatását, „mert a magyar nép a hitérzéke alapján pontosan tudja, hogy Mindszenty József hercegprímás szent”, fogalmazott a kereszténydemokrata politikus. Az avatáson a hívek imádkoztak is ezért: „Istenünk, te Mindszenty József bíborost arra választottad ki, hogy az üldöztetés idején mindhalálig hűséges főpásztor legyen: az igazság és a szeretet tanúságtevője. Hívő néped örömére add meg nekünk kérlek, hogy őt mielőbb Egyházunk szentjei között tisztelhessük. Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.” – Mindszenty József ma is itt van közöttünk, Zalaegerszeg az ő városa, így tetteinknek méltónak kell lenni hozzá – mondta köszöntőjében Vigh László országgyűlési képviselő. A kert 23 millió forintos beruházás eredményeként, nagyrészt az önkormányzat támogatásával, valamint a hívek áldozatos adományai révén valósult meg, amiért hálás köszönet jár, hangsúlyozta Grácián atya. Fotó: Zsirai Károly

12. oldal


Hirdetések Ministránsbeöltözés Andráshidán 2016. május 12.

Anyakönyvi történések áprilisban Kereszteltek: Farkas Dominik, Kovács Mira, Németh Bence, Czett Alexa, Molnár Jamina Angéla, Vörös Vivien, Erős Mónika, Kepe Balázs, Bakos Mia, Böröcz Botond, Németh Olivér Kristóf, Orsós Csilla, Tánczos Vince, Péterffy Patrik Roland, Sövegjártó Leona Vanessza, Csatlós Áron, Roszkopf Dávid, Vidák Izabella, Bödör Károly Marcell, Horváth Dalma, Szedlár Patrik Dominik Házasultak: Császár Lajos – Bucséter Veronika, Smodics János – Torda Krisztina

Elhunytak: Horváth Józsefné/Mátyás Edit, Pusztai Árpád, Füzi Józsefné/Szép Julianna, Olasz Károlyné/Pék Piroska, Nagy Béláné/Gyarmati Anna, Novák Istvánné/Kaj Erzsébet, Radics Sándor Péter, Szekeres Jánosné/Kertész Erzsébet, Poller Zoltán József, Takács Lászlóné/Mágel Mária, Karlovits Istvánné/Fatér Ilona, Sifter Józsefné/Máté Mária, Németh Zoltánné/Végh Margit

Plébánia iroda nyitva tartása: Hétfő 8.00-11.00 és 14.00-16.00 Kedd 8.00-11.00 és 14.00-16.00 Szerda 8.00-11.00 és 14.00-16.00 Csütörtök 8.00-11.00 és 14.00-18.00 Péntek 8.00-11.00 Telefon: +36 (92) 315-143 E-mail: [email protected]

Ferenc és Testvérei A zalaegerszegi Ferences Plébánia havilapja 8900 Zalaegerszeg, Gasparich u. 1. Felelős Kiadó: Fr. Ocsovai Grácián OFM Kivitelezés: Szulyovszky Endre, RITEND Bt.

Ár: 150 Ft Megjelenik minden hónap második vasárnapján.

A zalaegerszegi Jézus Szíve Plébánia havilapja június 150 Ft. Szelíd és alázatos szívű Jézus. sem akarnánk teljesen megszabadulni

Recommend Documents