A. Surah Āli Imrān [3] Ayat 159 tentang Musyawarah

A. Surah Ali ‘Imra-n [3] Ayat 159 tentang Musyawarah

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: - c Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 memberi penjelasan kepada kita tentang pentingnya bermusyawarah untuk menyelesaikan berbagai persoalan umat. Musyawarah harus dilakukan dengan cara yang baik agar keputusan musyawarahnya dapat memuaskan semua pihak. 2. Jawaban: c Hukum bacaan ikhfa h.aqiqi terjadi jika ada tanwin atau nun mati yang bertemu dengan huruf-huruf ikhfa yang berjumlah lima belas. Cara membacanya dengan samar-samar. 3. Jawaban: e Terjemah potongan Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 yaitu, ”Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu . . . .”. 4. Jawaban: c Merujuk pada Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 kelanjutan terjemahan ayatnya berbunyi, ”Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal”. 5. Jawaban: a Iz.ha-r h.alqi yaitu membaca tanwin dan nun mati dengan suara jelas jika bertemu dengan hurufhuruf iz.ha-r, yaitu hamzah, ha, h.a, kha, ‘ain, dan gin.

6. Jawaban: e Kata

artinya, maafkanlah

mereka. 7. Jawaban: c Asbabun nuzul ayat ini diturunkan sebagai teguran terhadap sikap para sahabat Rasulullah saw. yang telah menyepakati keputusan musyawarah dalam menerapkan strategi Perang Uhud, tetapi mereka melanggar kesepakatan yang dibuatnya. 8. Jawaban: c Masalah yang boleh dimusyawarahkan adalah ketentuan-ketentuan yang tidak diatur secara jelas dalam syar’i. Misalnya tentang cara terbaik dalam membagikan harta zakat kepada mustahik (manajemen pembagian zakat). 9. Jawaban: c Sikap lapang dada dalam musyawarah ditunjukkan dengan mau menerima masukan atau usulan dari orang lain. Ia tidak merasa pendapatnya yang paling benar sehingga tidak menyalahkan orang lain.. 10. Jawaban: a Tujuan utama dari musyawarah adalah menyelesaikan masalah dengan permufakatan bersama. Oleh karena itu, musyawarah harus dilakukan menggunakan pemikiran yang mendalam dengan komitmen menemukan solusi terbaik bagi bersama.

Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

1

B.

Uraian

1.

Jawaban: Terjemahannya ”Maka berkat rahmat Allah kepada engkau (Muhammad)”

2.

Jawaban: Hukum bacaan yang terjadi jika ada nun mati atau tanwin yang bertemu dengan empat huruf, yaitu ya, nun, mim, dan wau. Cara membacanya, nun mati atau tanwinnya dibaca masuk dengan mendengung.

3.

Jawaban: Dengan cara memusyawarahkan permasalahan tersebut sehingga dapat diambil mufakat yang tidak merugikan semua pihak.

4.

Jawaban: Dengan kelapangan dada, kita menjadi bijak dalam memutuskan sesuatu. Sikap lapang dada dapat dibuktikan dengan mau menerima terhadap perbedaan pendapat. Kita juga harus ikhlas jika ternyata pendapatnya ditolak.

5.

Jawaban: Jika keputusan tersebut telah ditetapkan, kita dianjurkan untuk bertawakal kepada Allah, yaitu dengan berkomitmen bersama untuk menindaklanjuti keputusan musyawarah secara konsisten dan memohon kepada-Nya agar diberikan jalan kemudahan.

B. Surah Asy-Syu-ra- [42] Ayat 38 tentang Keutamaan Musyawarah

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Musyawarah sangat dianjurkan dalam Islam untuk menyelesaikan suatu persoalan. Hal ini dibuktikan bahwa salah satu nama surah Al-Qur’an, tepatnya surah ke-42 bernama asy-Syu-ra- yang artinya musyawarah. 2. Jawaban: a Dalam Surah asy-Syu-ra- [42] ayat 38, perintah bermusyawarah berada di antara perintah untuk mendirikan salat dan berinfak. Hal ini menunjukkan pentingnya kedudukan musyawarah dalam Islam. 3. Jawaban: d Pada Surah asy-Syu-ra- [42] ayat 38 terdapat banyak hukum bacaan iz.ha-r syafawi karena mim matinya bertemu dengan huruf-huruf selain mim dan ba. 4. Jawaban: b Hukum bacaan mad layyin terjadi jika ada wau mati atau ya mati didahului oleh harakat fathah. Cara membacanya lunak dan panjang dua harakat. Contohnya pada lafal yang berbunyi

. Jika

mad layyin ini dibaca waqaf cara membacanya panjang dua, empat, atau enam harakat. 5. Jawaban: a Mim mati harus dibaca jelas jika mengandung hukum bacaan iz.ha-r syafawi, yaitu jika tidak bertemu dengan huruf mim atau ba. 2


6. Jawaban: c Kata tersebut mengandung arti sebagian dari mereka. Kata tersebut dapat disimak dalam Surah asy-Syu-ra- [42] ayat 38. 7. Jawaban: c Alasan utama bahwa yang boleh dimusyawarahkan harus menyangkut masalah keduniaan karena tidak ada aturan yang terperinci dari Allah. Urusan akidah, akhlak, maupun ibadah telah diatur secara terperinci dari Allah sehingga tidak perlu dimusyawarahkan. 8. Jawaban: d Mad badal berarti mad pengganti yang ditandai dengan harakat fathah berdiri, kasrah berdiri, dan dammah berdiri. Panjang mad badal sama dengan mad asli, jika tidak bertemu dengan hamzah. 9. Jawaban: c Musyawarah merupakan jalan terbaik untuk mencapai mufakat bersama dan menemukan solusi yang terbaik. Musyawarah hanya boleh dilakukan untuk menyelesaikan ketentuan yang tidak dijelaskan secara terperinci dalam syariat. Rasulullah juga biasa melakukan musyawarah bersama para sahabat jika tidak mendapatkan wahyu dari Allah swt. 10. Jawaban: a Ibadah salat dilakukan dengan melantunkan doadoa, permohonan ampunan, dan menyampaikan pujian kepada Allah swt. Oleh karena itu, ibadah salat merupakan sarana untuk menjalin hubungan

pribadi antara seorang hamba dengan Allah swt. Salat juga termasuk ibadah yang telah ditentukan tata caranya oleh Allah swt. B.

Uraian

1.

Jawaban: Hukum bacaan mad layyin terjadi jika ada wau mati atau ya mati didahului oleh harakat fathah. Cara membacanya lunak dan panjang dua harakat.

2.

Jawaban:

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Dalam Surah Ali ‘Imra-n [3]: 159 dijelaskan bahwa ”Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu.” 2. Jawaban: a Untuk urusan akidah (bertauhid), akhlak, maupun ibadah merupakan ketentuan yang terperinci dari Allah dan harus kita taati sehingga tidak perlu dimusyawarahkan. Dengan demikian, yang boleh dimusyawarahkan hanya untuk urusan dunia. 3. Jawaban: d Bertawakal dalam bermusyawarah berarti berserah diri kepada Allah untuk berkomitmen menjalankan keputusan yang disepakati. 4. Jawaban: b Ketika Perang Uhud akan berlangsung Rasulullah dan sahabat mengadakan musyawarah. Rasulullah mengusulkan untuk menunggu serangan dalam kota saja, sedangkan para sahabat muda memilih untuk menyerang di luar Kota Madinah. Akhirnya, pendapat kedualah yang menjadi keputusan musyawarah. Sayangnya, setelah perang berlangsung, strategi yang telah dibuat oleh Rasulullah (berdasarkan kesepakatan

3.

Jawaban: Ada banyak alasan, misalnya nama musyawarah sebagai salah satu nama Al-Qur’an, yaitu Surah asy-Syu-ra- [42]. Bahkan, dalam Surah asy-Syu-ra[42] ayat 38 disebutkan bahwa perintah musyawarah berada di antara perintah mendirikan salat dan menginfakkan harta. Sebagian ahli tafsir berpendapat bahwa pentingnya bermusyawarah itu sejajar dengan perintah salat atau menginfakkan harta, baik dengan cara zakat atau sedekah.

4.

Jawaban: Segala persoalan yang tidak ada penjelasannya secara terperinci diatur dalam ajaran agama, misalnya yang menyangkut masalah keduniaan, dimusyawarahkan.

5.

Jawaban: Sebuah lembaga yang bertujuan untuk menyelesaikan berbagai permasalahan dengan cara musyawarah.

bersama) ternyata dilalaikan oleh sebagian sahabatnya. Hasilnya, Perang Uhud berakhir dengan kekalahan dari umat Islam. 5. Jawaban: a Lafal tersebut secara bahasa berarti maafkanlah. Dengan demikian, kita dianjurkan untuk bersedia memaafkan kesalahan yang dilakukan orang lain. 6. Jawaban: b Musyawarah dilakukan dengan cara mengeluarkan berbagai pendapat dari peserta musyawarah untuk menghasilkan permufakatan yang terbaik. 7. Jawaban: c Kita dianjurkan untuk bermusyawarah dalam menyelesaikan berbagai persoalan. Akan tetapi, kita dilarang memusyawarahkan ketentuan yang aturannya sudah dijelaskan dalam agama. Contohnya mengubah ketentuan mengerjakan kewajiban salat lima waktu. 8. Jawaban: e Terjemahan ayatnya: ” . . . Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauh dari sekelilingmu.” Dengan demikian, kita dilarang berbuat kasar dan dianjurkan bersikap lembut dalam bermusyawarah. 9. Jawaban: a Sifat-sifat terpuji yang melekat pada diri Rasulullah menunjukkan bentuk kasih sayang Allah kepada beliau. Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

3

10. Jawaban: a Musyawarah dilakukan dengan egois dilarang karena tidak menghasilkan keputusan bersama. Selain itu, jika setiap peserta musyawarah saling egois, tidak tercapai kata mufakat.

20. Jawaban: d Sebagaimana dijelaskan dalam Surah asy-Syu-ra[42] ayat 38 bahwa anjuran untuk melakukan musyawarah sederajat dengan perintah mendirikan salat dan berinfak.

11. Jawaban: d Idgam bigunnah berarti membaca tanwin dan nun mati dengan masuk dan mendengung jika bertemu dengan huruf-huruf gunnah, yaitu ya, nun, mim, dan wau.

21. Jawaban: a Musyawarah merupakan cara terbaik untuk menyelesaikan berbagai persoalan dengan memuaskan.

12. Jawaban: d Hukum bacaan izhar syafawi terjadi jika ada mim mati yang bertemu dengan huruf selain ba dan mim. Cara membacanya suara mimnya harus jelas.

22. Jawaban: b Ibadah salat tujuannya menjalin hubungan yang lebih dekat dengan Allah, sedangkan berinfak atau musyawarah untuk menjalin hubungan secara horizontal dengan sesama manusia. Dengan musyawarah atau infak ini, salah satu manfaatnya dapat menyelesaikan masalah yang dihadapi sesama.

13. Jawaban: a Musyawarah baru dilakukan oleh Rasulullah saw. jika tidak mendapatkan petunjuk secara langsung dari Allah swt. melalui wahyu. 14. Jawaban: c Asbabun nuzul Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 sebagai reaksi atas sikap para sahabat yang istiqamah dalam menjalankan keputusan bersama Rasulullah sebelum dilakukannya penyerangan dalam Perang Uhud melawan kaum kafir Quraisy. 15. Jawaban: b Hukum bacaan iz.ha-r halqi ini terjadi jika ada tanwin atau nun mati yang bertemu dengan enam huruf, yaitu hamzah, ha, ha., kha, ‘ain, dan gin. 16. Jawaban: a Keputusan musyawarah hendaknya dipegang teguh oleh anggota musyawarah untuk dapat dilaksanakan. 17. Jawaban: c Syu-ra- artinya lembaga musyawarah. Sejak zaman sebelum Islam, telah ada lembaga musyawarah yang digunakan untuk menyelesaikan berbagai persoalan yang dihadapi masyarakat. Pada zaman Rasulullah pun berdiri lembaga yang serupa, yaitu ahlul h.al wal ‘aqdi. 18. Jawaban: d Ahlul h. al wal ‘aqdi merupakan lembaga musyawarah yang berfungsi untuk menyelesaikan berbagai persoalan yang dihadapi oleh umat. 19. Jawaban: b Pada zaman Rasulullah saw. lembaga yang memusyawarahkan berbagai permasalahan dalam umat dikenal dengan ahlul h.al wal ‘aqdi. Selain digunakan untuk menyelesaikan persoalan umat, sesudah zaman Rasulullah juga digunakan untuk memilih seorang khalifah. 4


23. Jawaban: e Arti ayatnya secara lengkap yaitu, ”Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhan dan melaksanakan salat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka; dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.” (Q.S. asy-Syu-ra- [42]: 38). 24. Jawaban: c Pada ayat tersebut dijelaskan tentang materi yang perlu dimusyawarahkan, khususnya penyapihan anak. Persoalan ini penting untuk dimusyawarahkan dalam kehidupan keluarga. 25. Jawaban: e Sikap amanah harus dimiliki oleh setiap wakil rakyat karena ia harus menyuarakan yang menjadi amanahnya. 26. Jawaban: b Hukum bacaan mad tabi’i terjadi jika masih asli. Artinya, belum bertemu dengan hamzah atau berhenti karena waqaf. 27. Jawaban: e Tujuan utama musyawarah adalah menemukan solusi terbaik terhadap masalah yang dibahas. Oleh karena itu, semua pihak harus bersikap terbuka dan mau menerima usulan tanpa membedakan orang atau kelompok tertentu. 28. Jawaban: d Urusan yang boleh dimusyawarahkan hanya yang menyangkut masalah keduniaan, yang tidak diatur secara jelas dalam ajaran agama.

29. Jawaban: e Musyawarah dilakukan untuk menghasilkan mufakat yang terbaik bagi sesama. Oleh karena itu, semua peserta musyawarah sebaiknya menyampaikan pendapatnya dengan pemikiran yang mendalam. 30. Jawaban: c Tujuan dari musyawarah adalah menemukan solusi suatu permasalahan. Oleh karena itu, jika dalam musyawarah terjadi perbedaan pendapat, hendaknya memilih pendapat yang paling baik. B.

Uraian

1. Jawaban: Menurut asbabun nuzulnya, ayat ini diturunkan sebagai teguran terhadap sikap para sahabat Rasulullah saw. yang telah menyepakati keputusan musyawarah dalam menerapkan strategi Perang Uhud, tetapi mereka melanggar kesepakatan yang dibuatnya. Oleh karena melanggar strategi perang yang disusun Rasulullah bersama para sahabat, pada Perang Uhud jatuh banyak korban dari kalangan muslim. 2. Jawaban: Ketentuan bermusyawarah secara lengkap sebagai berikut. a. Lapang dada, dalam bermusyawarah kita dilarang bersikap kasar, tetapi harus lapang dada. b. Saling memaafkan, jangan sampai perselisihan menyebabkan kita saling bersitegang sehingga mengancam silaturahmi. c. Bersikap terbuka, kita dilarang bersikap egois sehingga harus terbuka untuk menerima pendapat yang terbaik. d. Melengkapinya dengan bertawakal, yaitu berkomitmen bersama untuk menindaklanjuti keputusan musyawarah secara konsisten. 3. Jawaban: Musyawarah jika dikaitkan dengan demokrasi merupakan salah satu cara untuk mengambil keputusan, selain dengan pemungutan suara. 4. Jawaban: Dalam demokrasi, keputusan musyawarah dapat ditetapkan, tanpa harus mempertimbangan nilainilai agama. Berbeda dengan ajaran Islam, musyawarah harus tetap mengacu pada petunjuk Allah dalam Al-Qur’an dan hadis nabi. Dengan demikian, sebagus apa pun keputusan musyawarah menurut ukuran akal, tetap tidak

boleh dilaksanakan jika bertentangan dengan aturan Al-Qur’an dan hadis. 5. Jawaban: Ketika kita sedang bermusyawarah kadang terjadi perbedaan pendapat yang menimbulkan peselisihan. Akan tetapi, perselisihan tidak harus menyebabkan kita saling bersitegang sehingga mengancam silaturahmi. Perbedaan atau perselisihan pendapat harus berujung pada sikap saling memaafkan. 6. Jawaban: Hal ini dibuktikan bahwa salah satu nama surah Al-Qur’an, tepatnya surah ke-42 bernama asy-Syu-ra- yang artinya musyawarah. 7. Jawaban: Artinya: Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhan dan melaksanakan salat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka; dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. (Q.S. asy-Syu-ra- [42]: 38) 8. Jawaban: Sebagian ahli tafsir berpendapat bahwa pentingnya bermusyawarah sejajar dengan perintah salat atau menginfakkan harta, baik dengan cara zakat atau sedekah. Oleh karena pentingnya musyawarah, kita dianjurkan untuk membiasakan dan menjunjung tinggi keputusan musyawarah tersebut. 9. Jawaban: Hukum iz.ha-r h.alqi terjadi jika ada tanwin atau nun mati yang bertemu dengan enam huruf h.alqi sehingga harus dibaca jelas. Izhar syafawi terjadi jika ada mim mati yang bertemu dengan selain mim dan ba dan wajib dibaca jelas. 10. Jawaban: Hukum bacaan mad antara lain sebagai berikut. a. Mad t.abi‘i, yaitu mad yang masih asli dan tidak bertemu dengan hamzah atau tandatanda lain. Misalnya jika ada harakat fathah bertemu dengan alif, harakat dammah bertemu wau mati, serta kasrah yang bertemu ya mati. b. Mad wajib muttas.il, yaitu mad yang bertemu hamzah dalam satu kalimat. Cara membacanya dengan memanjangkan madnya dua, empat, atau lima harakat. c. Mad ‘arid lissukun, yaitu mad yang bertemu dengan waqaf. Panjang madnya dua, empat, atau enam harakat.


5

A. Beriman kepada Malaikat

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: d Keimanan kepada malaikat ditunjukkan dengan meyakini sepenuh hati bahwa Allah telah menciptakan para malaikat untuk menjalankan tugas-tugasnya. Iman kepada malaikat merupakan rukun iman yang kedua. 2. Jawaban: d Mengimani malaikat harus dilakukan secara terpadu dengan mengimani rukun iman yang lain. Dengan demikian, jika seseorang telah mengimani keberadaan malaikat, tetapi tidak mengimani yang lain, termasuk kepada para rasul, keimanannya dianggap kurang sempurna. 3. Jawaban: c Terjemah ayatnya secara lengkap, ”Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat. 4. Jawaban: c Jumlah malaikat sangat banyak dan hanya Allah Yang Mahatahu jumlah pastinya. Meskipun berjumlah banyak, tidak berarti malaikat dikaruniai kemampuan untuk berkembang biak. Salah satu sifat lainnya adalah gaib sehingga keberadaannya tidak dapat ditangkap dengan indra. 5. Jawaban: e Malaikat Ridwan merupakan salah satu dari sepuluh malaikat yang harus kita imani. Tugas Malaikat Ridwan adalah menjaga surga.

6


6. Jawaban: d Malaikat Jibril mendapat julukan Ruh.ul Qudus. Tugas Malaikat Jibril adalah menyampaikan wahyu dari Allah untuk para rasul. Malaikat Jibril juga merupakan pimpinan para malaikat. 7. Jawaban: e Keyakinan bahwa malaikat merupakan anak perempuan Tuhan bertentangan dengan ajaran tauhid yang menjelaskan bahwa Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa dan tidak beranak serta diperanakkan. Dengan demikian, orang yang memiliki keyakinan tersebut digolongkan sebagai orang musrik yang tidak akan mendapatkan ampunan dari Allah swt. 8. Jawaban: b Perbedaan malaikat dengan makhluk lain seperti manusia, misalnya manusia diciptakan dari tanah, sedangkan malaikat dari cahaya. 9. Jawaban: d Malaikat adalah makhluk Allah yang memiliki ciriciri tertentu, yaitu tercipta dari cahaya, bersifat gaib, memiliki sayap-sayap, dan dapat menjalankan tugas dari Allah seberat apa pun. 10. Jawaban: c Malaikat merupakan makhluk Allah yang tidak pernah mengeluh dan selalu menjalankan perintahNya. Tidak ada malaikat yang mangkir dari perintah Allah karena ia memang diciptakan dan diutus untuk menjalankan tugas yang ditetapkan.

d. e.

Malaikat Izrail bertugas mencabut nyawa. Malaikat Israfil bertugas meniup sangkakala pada hari kiamat. Malaikat Munkar dan Nakir bertugas menanyakan tentang amal dan perbuatan kita di alam kubur. Malaikat Ridwan bertugas menjaga surga. Malaikat Malik bertugas menjaga api neraka.

B.

Uraian

1.

Jawaban: Malaikat merupakan makhluk Allah yang diciptakan untuk melaksanakan tugas tertentu. Beriman kepada malaikat caranya dengan meyakini dan membenarkan sepenuh hati bahwa Allah telah menciptakan malaikat yang diutus untuk melaksanakan tugas-tugas-Nya.

4.

2.

Jawaban: Tidak boleh karena malaikat merupakan sesama makhluk Allah sehingga tidak boleh disembah. Hanya Allah yang berhak disembah dan dimintai pertolongan.

Jawaban: Ruh.ul Qudus merupakan sebutan atau gelar untuk Malaikat Jibril. Malaikat Jibril merupakan pemimpin para malaikat yang bertugas menyampaikan firman dari Allah untuk para rasul.

5.

3.

Jawaban: a. Malaikat Jibril bertugas menerima wahyu dan menyampaikannya. b. Malaikat Mikail bertugas membagikan rezeki. c. Malaikat Rakib dan Atid bertugas mencatat amal baik dan buruk.

Jawaban: Malaikat Ridwan bertugas menjaga surga. Agar pada hari akhir nanti kita dapat masuk surga kita harus beramal yang baik dalam menjalani hidup di dunia ini.

f.

g. h.

B. Tanda-Tanda Beriman kepada Malaikat

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Keimanan kepada malaikat harus dilakukan secara sempurna, yaitu meyakini bahwa Allah telah menciptakan malaikat, mengikrarkan keberadaan malaikat, dan pembuktian dengan menjalankan amal kebajikan sepanjang waktu. 2. Jawaban: a Rukun iman ada enam, yaitu iman kepada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari akhir, serta qad.a dan qadar. Iman kepada malaikat berarti harus juga ditunjukkan dengan keimanan pada rukun iman yang lain. 3. Jawaban: a Keimanan kepada malaikat dapat ditunjukkan dengan selalu taat kepada Allah dan rasul-Nya. Allah telah mengutus para malaikat dengan tugastugas tertentu yang dikerjakan secara sempurna. Salah satunya, menugaskan malaikat untuk menyampaikan wahyu kepada para rasul.

4. Jawaban: e Mengimani rukun iman tidak boleh dilakukan dengan memilih-milih, tetapi harus secara terpadu. Keimanan kepada malaikat berarti harus disertai juga dengan keimanan yang lain, yaitu kepada Allah, kitab, para rasul, hari akhir, serta qada dan qadar Allah. 5. Jawaban: c Keyakinan yang dialami Ari menunjukkan ia terpengaruh pada pemahaman masyarakat umumnya bahwa malaikat adalah sosok perempuan anak tuhan yang memiliki sayapsayap. Pemahaman ini tentu sangat berbahaya bagi akidah. 6. Jawaban: b Malaikat merupakan sesama makhluk sehingga kita dilarang menyembahnya. Menyembah malaikat juga berarti berbuat syirik sehingga berhak menanggung dosa yang besar dari Allah swt.


7

7. Jawaban: d Al-Qur’an merupakan firman Allah yang dturunkan melalui perantaraan Malaikat Jibril. Malaikat Jibril adalah malaikat yang bertugas menyampaikan wahyu kepada para rasul, termasuk kepada Rasulullah saw. 8. Jawaban: b Malaikat selalu mengumandangkan doa dan memberi nilai pahala bagi manusia yang menjalankan ajaran Islam. Iman kepada malaikat dapat dibuktikan dengan kesungguhan kita untuk selalu menjalankan tuntunan ajaran Islam dalam hidup sehari-hari. 9. Jawaban: d Malaikat Jibril merupakan malaikat yang mendapat tugas dari Allah untuk menyampaikan wahyu kepada para rasul. Dengan demikian, cara mengimaninya salah satunya dengan mempelajari isi Al-Qur’an tersebut. 10. Jawaban: a Malaikat Atid bertugas untuk mencatat amal keburukan yang dilakukan oleh setiap manusia. Dengan demikian, jika kita menjalankan kemaksiatan kepada Allah, akan mendapatkan catatan jelek dari Malaikat Atid. B.

Uraian

1.

Jawaban: Keimanan kepada malaikat harus dilakukan secara terpadu antara meyakini sepenuh hati keberadaan-

nya, mengikrarkan dengan lisan, dan membuktikannya dengan bersikap dan beramal yang benar dalam menjalani hidup sehari-hari. 2.

Jawaban: Iman kepada malaikat harus disertai keimanan kepada rukun iman yang lain, yaitu kepada Allah, kitab, rasul, kitab, hari akhir, dan qada serta qadar. Jika seseorang mengimani keberadaan malaikat, tetapi mengkafiri lima rukun iman yang lain, berarti keimanannya belum utuh.

3.

Jawaban: Sikap tersebut sangat terlarang dan bertentangan dengan ajaran tauhid. Allah adalah Sang Khalik yang kemampuan-Nya tidak terbatas sehingga tidak ada makhluk yang mampu mengalahkan kekuasaan-Nya. Oleh karena itu, mengimani malaikat tidak berarti harus menjadikannya sebagai sekutu Allah swt.

4.

Jawaban: Mengimani malaikat berarti juga meyakini tugastugasnya, misalnya tugas salah satu malaikat untuk menyampaikan wahyu. Dengan demikian, kita harus menjalankan ajaran yang termuat dalam Al-Qur’an.

5.

Jawaban: Bagi malaikat yang tetap menjaga keimanan dan ketakwaan kepada Allah berarti oleh malaikat selalu didoakan dan dijaga dari kemaksiatan.

C. Penerapan Keimanan kepada Malaikat dalam Kehidupan

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: a Beriman kepada malaikat harus ditunjukkan dengan selalu bersikap positif dalam menjalani hidup. Dengan beriman kepada malaikat, kita merasa malu jika harus menjalankan kemaksiatan kepada Alah swt. 2. Jawaban: c Orang yang beriman kepada malaikat merasa senang jika harus menjalankan amanah yang diembannya. Sebaliknya, ia merasa malu jika harus melanggar amanahnya dengan menjalankan kemaksiatan kepada Allah. 8


3. Jawaban: c Malaikat Rakib dan Atid bertugas mencatat amal seseorang, baik amal kebajikan maupun keburukan. Amal-amal tersebut bahkan dinilai ketika masih dalam niat seseorang. Dengan keadaan tersebut, berarti kita harus mulai meluruskan niat dalam menjalankan segala sesuatu. 4. Jawaban: b Setiap kesempatan malaikat mengawasi gerak langkah kita. Dengan kondisi tersebut seharusnya kita sadar untuk tidak mengamalkan perbuatan yang melanggar perintah-Nya.

5. Jawaban: d Tempat bergantung dan minta pertolongan hanya boleh dilakukan kepada Allah swt. Allah adalah zat yang memiliki kekuatan dan kekuasaan sehingga pantas untuk menjadi tempat bergantung makhluk. 6. Jawaban: d Rendah hati dalam Islam disebut dengan tawaddu’. Sikap rendah hati ditampilkan karena kita menyadari bahwa malaikat adalah makhluk Allah yang memiliki beberapa ciri dan sifat yang berbeda dengan manusia. Dengan demikian, tidak pantas jika kita harus merasa sebagai makhluk yang paling mulia dan hebat dibandingkan dengan makluk lain, termasuk para malaikat. 7. Jawaban: a Beriman kepada malaikat menjadikan kita bersikap optimis karena sadar bahwa di sekitar kita ada makhluk yang diberi tugas-tugas tertentu yang berkaitan dengan kehidupan manusia. Misalnya dalam masalah rezeki, Allah telah menugaskan Malaikat Mikail. Dengan usaha keras yang kita jalankan, Malaikat Mikail akan membagikan rezeki kepada kita. 8. Jawaban: c Sebagai manusia kita dilarang bersikap sombong dengan merasa dirinya sebagai makhluk yang terhebat dan termulia. Hanya keimanan dan ketakwaan yang menjadi tolok ukur kemuliaan di sisi Allah swt. 9. Jawaban: a Beriman kepada malaikat jika dilakukan secara benar akan memberi dampak yang positif dalam hidup manusia. Misalnya ditunjukkan pada poin a, yaitu gemar menunutut ilmu. Menuntut ilmu bahkan merupakan perintah agama yang harus kita kerjakan.

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: a Iman kepada malaikat harus dilakukan secara sempurna, yaitu dengan meyakini dalam hati, mengikrarkannya dengan lisan, dan membuktikannya dengan amal kebajikan. Iman kepada malaikat merupakan rukun iman yang kedua.

10. Jawaban: d Ilmu sangat penting bagi kehidupan manusia. Selain untuk dirinya sendiri, dengan ilmu tersebut orang lain juga dapat mengambil manfaat dari ilmunya. Malaikat pun akan menaruh hormat kepada kita. B.

Uraian

1.

Jawaban: Benar, malaikat yang bertugas mencatat amal kita adalah Raqib dan Atid. Dalam menjalankan tugasnya malaikat dikaruniai berbagai kemampuan, meskipun tampak mustahil bagi manusia.

2.

Jawaban: Seharusnya kita bersikap hati-hati. Kita harus merasa malu jika malaikat menyaksikan kita sedang berbuat sesuatu yang melanggar perintah Allah swt.

3.

Jawaban: Sikap rendah hati dilakukan karena kita menyadari bahwa Allah telah menciptakan malaikat dengan kemuliaan sifat-sifat tertentu. Dengan demikian, kita dilarang bersikap sombong.

4.

Jawaban: Benar karena menyadari bahwa semua usaha dan kerja kerasnya pasti akan mendapatkan balasan dari Allah. Contohnya, melalui perantaraan Malaikat Mikail, manusia mendapatkan jaminan dikaruniai rezeki sebagai modal penting dalam hidup.

5.

Jawaban: a. Giat dalam menuntut ilmu. b. Rajin membantu orang tua. c. Selalu sabar dan semangat dalam menjalani hidup. d. Selalu peduli kepada orang lain.

2. Jawaban: d Iman kepada malaikat harus disertai dengan mengimani rukun iman yang lain. Jika seseorang telah mengimani malaikat, tetapi tidak mengimani yang lain, dianggap kurang sempurna. Rukun iman lainnya adalah iman kepada Allah, kitab, rasul, hari akhir, dan qad.a serta qadar Allah.


9

3. Jawaban: b Kandungan dari Surah Fa-.tir [35] ayat 1 dapat disimak pada arti ayatnya, yaitu ”Segala puji bagi Allah Pencipta langit dan bumi, yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap, masing-masing (ada yang) dua, tiga dan empat.” 4. Jawaban: b Tugas Malaikat Ridwan menjaga pintu surga. Orang yang memasuki surga kelak akan bertemu malaikat penjaga pintu surga. 5. Jawaban: e Salah satu sifat malaikat adalah selalu mematuhi setiap perintah dan tugas dari Allah. Tidak sedikit pun mereka menolak perintah-Nya. Hal ini sejalan dengan tujuan diciptakannya malaikat, yaitu untuk mengerjakan tugas-tugas tertentu dari Allah swt. 6. Jawaban: d Meskipun yang bertanggung jawab membagikan rezeki adalah Malaikat Mikail, tidak berarti kita harus menyembahnya. Kita hanya boleh memohon agar diperluas rezekinya kepada Allah swt. 7. Jawaban: a Keberadaan malaikat tidak boleh kita ragukan, meskipun bersifat gaib. Kita memang tidak mungkin mampu melihat malaikat, tetapi kita harus yakin pada keberadaan malaikat tersebut. Untuk menumbuhkan keimanan yang benar, kita harus memiliki ilmu yang cukup tentang malaikat. 8. Jawaban: d Malaikat dan manusia terdapat perbedaanperbedaan tertentu, misalnya tentang asal penciptaannya. Manusia tercipta dari tanah, sedangkan malaikat dari cahaya. 9. Jawaban: d Ukuran kemuliaan makhluk di hadapan Allah tidak diukur dari asal penciptaan atau status tertentu, tetapi yang paling bertakwa kepada-Nya. 10. Jawaban: b Allah yang akan menentukan sedikit banyak-Nya rezeki kepada kita, sedangkan malaikat hanya bertugas membagikan rezeki yang telah ditetapkan. 11. Jawaban: c Meyakini adanya malaikat mendorong seseorang untuk menjaga amalannya agar tidak melanggar dari perintah Allah dalam kehidupan sehar-hari. Oleh karena itu, keimanan kepada malaikat mengandung hikmah yang sangat penting.

10


12. Jawaban: e Rasulullah saw. telah bersabda, ”Sesungguhnya ada makhluk yang menyertai kamu semua dan tidak memisahkan diri darimu, melainkan di waktu kamu semua berada di tempat sunyi (buang air besar atau kecil), juga ketika bersetubuh. Oleh karena itu, hendaknya kalian malu kepada mereka dan muliakanlah mereka.” Makhluk yang dimaksud dalam hadis ini adalah para malaikat. 13. Jawaban: a Jika ada seorang hamba yang berdoa memohon kepada Allah swt., malaikat turut mendoakannya dan memohon agar doanya dikabulkan. 14. Jawaban: e Malaikat menyaksikan salat kita, khususnya untuk salat Subuh, bahkan dalam riwayat Imam Bukhari dijelaskan dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, ”Keutamaan salat jamaah (bersama-sama) melebihi salat sendirian dengan selisih dua puluh lima derajat. Malaikat malam dan malaikat siang berkumpul pada waktu salat fajar (subuh).” Abu Hurairah kemudian mengatakan, ”Bacalah sekehendakmu ayat yang artinya, ‘Laksanakanlah sejak matahari tergelincir sampai gelapnya malam dan (laksanakan pula salat) Subuh. Sungguh, salat Subuh itu disaksikan (oleh malaikat)”. (Q.S. al-Isra-’ [17]: 78). 15. Jawaban: a Menurut hadis dijelaskan bahwa malaikat akan turut serta mendengarkan orang yang sedang membaca Al-Qur’an. Dengan demikian, kita dianjurkan untuk membiasakan diri membaca Al-Qur’an. 16. Jawaban: c Sebagian malaikat ada yang bertugas meneguhkan kaum mukminin agar memiliki hati yang mantap. Sebagaimana firman Allah, ”(Ingatlah) ketika Tuhanmu mewahyukan kepada para malaikat, ‘Sesungguhnya Aku bersama kamu, maka teguhkanlah (pendirian) orang-orang yang beriman . . . .” (Q.S. al-Anfa-l [8]:12). 17. Jawaban: b Ibadah harus dilakukan dengan ikhlas. Oleh karena itu, malaikat hanya akan menilai amal kebajikan kita jika dilakukan dengan penuh keikhlasan. 18. Jawaban: c Meskipun malaikat yang bertugas menjaga surga adalah Malaikat Ridwan, kita hanya boleh memohon dan berdoa kepada Allah swt.

19. Jawaban: d Iman kepada malaikat harus disertai keimanan kepada rukun iman yang lain, yaitu kepada Allah, kitab, rasul, kitab, hari akhir, dan qad.a serta qadar. Jika seseorang mengimani keberadaan malaikat, tetapi kafir terhadap lima rukun iman yang lain, berarti keimanannya belum utuh. Enam rukun iman merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisah-pisahkan karena keimanan kepada satu rukun iman berarti ada konsekuensi untuk mengimani yang lain. 20. Jawaban: b Mengimani malaikat harus dibuktikan dengan mengimani rasul Allah. Dengan mengimani rasul, berarti ia mengimani tugas-tugas malaikat, misalnya tugasnya dalam menyampaikan wahyu. 21. Jawaban: d Kita dilarang menyembah kepada sesama makhluk. Menyembah kepada makhluk Allah disebut perbuatan syirik. Yang berhak disembah adalah khalik, yaitu Allah swt. 22. Jawaban: c Kaum Jahiliah Quraisy menganggap malaikat sebagai anak perempuan Allah. Pemahaman ini tentu keliru karena sebenarnya malaikat adalah sesama makhluk Allah yang diciptakan untuk menjalankan tugas-tugas tertentu. 23. Jawaban: a Penciptaan malaikat tidak menunjukkan kelemahan Allah, tetapi justru membuktikan kebesaran Allah di antara makhluk-makhluk-Nya. Oleh karena itu, salah besar jika ada yang menganggap Allah bersifat lemah, apalagi menjadikan malaikat sebagai sekutu-Nya. 24. Jawaban: d Malaikat selalu mengumandangkan doa dan memberi nilai pahala bagi manusia yang menaati ajaran Islam. Iman kepada malaikat dapat dibuktikan dengan kesungguhan kita untuk selalu menjalankan tuntunan ajaran Islam dalam hidup sehari-hari. 25. Jawaban: d Jumlah malaikat sangat banyak, tetapi jumlah pastinya hanya Allah yang tahu. Malaikat-malaikat tersebut mendapat tugas tertentu dari Allah. Sebagai mukmin, kita harus mengenal sepuluh malaikat beserta tugas-tugasnya. 26. Jawaban: d Malaikat Atid adalah malaikat yang mendapat tugas untuk mencatat amal buruk yang dilakukan

oleh manusia. Dengan demikian, kita seharusnya berusaha menghindari perbuatan buruk dalam hidup sehari-hari. 27. Jawaban: a Malaikat selalu patuh dan tunduk terhadap semua perintah Allah, tanpa membantah atau berpaling. 28. Jawaban: b Malaikat atas perintah Allah akan mencatat amal seseorang, baik amal kebajikan maupun keburukan. Amal-amal tersebut bahkan akan dinilai ketika masih dalam niat seseorang. Dengan keadaan tersebut, berarti kita harus mulai meluruskan niat dalam menjalankan segala sesuatu. 29. Jawaban: c Setiap kesempatan malaikat mengawasi gerak langkah kita. Dengan kondisi tersebut seharusnya kita sadar untuk tidak mengamalkan perbuatan yang melanggar perintah-Nya. 30. Jawaban: d Ilmu sangat penting bagi manusia. Selain untuk dirinya sendiri, orang lain juga akan mengambil manfaat dari ilmunya. Demikian juga dengan malaikat akan menaruh hormat kepada kita. B.

Uraian

1. Jawaban: Malaikat diciptakan dari cahaya, sebagaimana ditegaskan dalam hadis riwayat Imam Muslim yang artinya, ”Malaikat itu diciptakan dari cahaya (nur), jin diciptakan dari nyala api, dan Adam (manusia) diciptakan dari apa yang telah diterangkan kepadamu (tanah liat)”. (H.R. Muslim) 2. Jawaban: Malaikat Rakib dan Atid bertugas mengawasi amal kita dalam menjalani hidup di dunia ini. Malaikat Rakib akan mencatat setiap amal kebaikan kita, sedangkan Malaikat Atid yang mencatat amal jahat kita. Contoh, jika kita menghormati orang tua atau bertutur kata santun, akan dinilai kebajikan oleh Malaikat Rakib, sedangkan jika kita berbohong akan dicatat oleh Malaikat Atid. 3. Jawaban: Seperti yang sering terjadi pada zaman Rasulullah saw. Ketika Rasulullah dalam majelis dengan sahabat misalnya, tiba-tiba datang seseorang berambut hitam mengenakan baju putih yang bertanya kepada beliau tentang Islam, iman, dan ihsan. Kata Rasulullah, orang tersebut ternyata Malaikat Jibril a.s.


11

4. Jawaban: Keimanan kepada malaikat harus dilakukan secara terpadu, yaitu dengan meyakini sepenuh hati keberadaannya, mengikrarkan dengan lisan, dan membuktikannya dengan sikap dan amal yang benar dalam menjalani hidup sehari-hari. 5. Jawaban: Kita menjadi berhati-hati dalam berniat, berbuat, atau bersikap untuk menjalani hidup sepanjang waktu. 6. Jawaban: Allah swt. telah mengilhamkan kepada para malaikat untuk merendahkan diri dengan memanjatkan doa serta memohon dengan rahmatNya bagi orang-orang yang suka bertobat. Malaikat berdoa supaya mereka dimasukkan dalam golongan hamba-hamba-Nya yang saleh. 7. Jawaban: Dihadiri oleh para malaikat. Dalam riwayat Imam Bukhari dijelaskan dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, ”Keutamaan salat

12


jamaah (bersama-sama) melebihi salat sendirian dengan selisih dua puluh lima derajat. Malaikat malam dan malaikat siang berkumpul pada waktu salat fajar (subuh).” 8. Jawaban: Kita semakin memahami tentang kemuliaan sifatsifat malaikat, misalnya selalu bertanggung jawab dengan tugasnya, tidak pernah bermaksiat kepada Allah, selalu memuji-Nya sepanjang waktu, dan tidak pernah mengeluh. Oleh karena itu, kita pun menjadi terdorong untuk selalu berusaha meneladaninya. 9. Jawaban: Dengan mengimani malaikat, kita tidak lagi merasa sebagai makhluk yang paling hebat sehingga terhindar dari sikap sombong. 10. Jawaban: Dalam berbuat atau bertindak harus mempertimbangkannya dengan matang agar tidak terjerumus pada perbuatan yang dibenci oleh Allah swt.

A. Adab Berpakaian dan Berhias

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: b Pakaian termasuk kebutuhan mendasar bagi manusia. Manusia tidak dapat lepas dari kebutuhan pakaian. 2. Jawaban: e Pakaian yang dipakai sebaiknya pakaian yang tidak hanya mengikuti tren, tetapi sesuai dengan ajaran Islam. Islam mengajarkan bahwa pakaian harus menutup aurat. 3. Jawaban: c Aurat bagi wanita adalah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Aurat bagi laki-laki adalah antara pusar hingga lutut. 4. Jawaban: b Kalimat yang bergaris bawah berarti wanita yang memakai pakaian laki-laki. Wanita yang memakai pakaian laki-laki dilarang dalam Islam. 5. Jawaban: d Aurat laki-laki lebih sempit dari wanita. Oleh karena itu, aturan pakaian laki-laki terkesan lebih longgar dibanding wanita. 6. Jawaban: a Dalam sebuah hadis Rasulullah saw. melarang lakilaki memakai pakaian wanita. Selain itu, rasul juga melarang wanita memakai pakaian laki-laki. 7. Jawaban: d Wanita muslim diperintahkan untuk berjilbab. Dalam perintah memakai jilbab terdapat perintah untuk menutup aurat.

8. Jawaban: c Pakaian tidak dapat menyebabkan seseorang menjadi terhormat. Akan tetapi, pakaian yang baik menyebabkan seseorang terdorong untuk berbuat yang baik dan mendatangi tempat-tempat yang baik. 9. Jawaban: e Risya-n berasal dari bahasa Arab yang berarti hiasan. Pakaian selain harus menutup aurat juga dapat berfungsi sebagai sarana mempercantik diri. 10. Jawaban: d Ide untuk membuka aurat merupakan ide setan. Hal ini dapat dilihat dari peristiwa yang menimpa Adam dan Hawa di surga. B.

Uraian

1.

Jawaban: Aturan berpakaian bagi pria terkesan lebih longgar sebab aurat pria lebih sempit dibanding aurat wanita.

2.

Jawaban: Fungsi pakaian sebagai berikut. a. Fungsi penutup aurat. b. Fungsi takwa. c. Fungsi perhiasan. d. Fungsi penunjuk identitas.

3.

Jawaban: Surah al-Ah.za-b [33] ayat 33


13

4.

Jawaban: Jilbab juga berfungsi sebagai liba-suttaqwa- yang mendorong pemakainya berperilaku terhormat.

5.

Jawaban: Pakaian berfungsi sebagai penunjuk identitas yang membedakan muslim dengan umat agama lain.

B. Adab dalam Perjalanan

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: c Kondisi kendaraan yang akan dipergunakan dalam perjalanan harus diperiksa. Pemeriksaan kondisi kendaraan dimaksudkan agar kendaraan yang dipergunakan dalam kondisi prima. 2. Jawaban: e Berangkat bepergian dalam keadaan berpuasa tidak termasuk persiapan (adab) dalam perjalanan. Seseorang yang berpuasa (Ramadan) dan sedang dalam perjalanan (yang memenuhi syarat) mendapat keringanan untuk berbuka. Pilihan jawaban a–d termasuk persiapan sebelum melakukan perjalanan. 3. Jawaban: a Jika memilih bepergian dengan kendaraan umum, pilihlah kendaraan yang layak jalan. Yang dimaksud layak jalan di sini adalah mesin bagus sehingga tidak mogok di jalan. 4. Jawaban: c Rasulullah saw. dalam sebuah hadis memerintahkan agar memilih pemimpin rombongan jika kita bepergian bersama tiga orang atau lebih. Perhatikan arti hadisnya, ”Apabila ada tiga orang bepergian hendaklah mereka memilih seorang di antara mereka untuk menjadi pemimpin rombongan.” (H.R. Abu Daud dan Abi Sa’id al-Khudri) 5. Jawaban: b Hadis yang berisi perintah untuk memilih pemimpin rombongan diriwayatkan oleh Abu Daud. Perhatikan terjemahan hadisnya, ”Apabila ada tiga orang bepergian hendaklah mereka memilih seorang di antara mereka untuk menjadi pemimpin rombongan.” (H.R. Abu Daud) 6. Jawaban: d Rasulullah saw. menganjurkan agar perjalanan dilakukan pada hari Kamis atau pagi hari. Rasulullah telah membiasakan dan mencontohkan melakukan perjalanan pada hari Kamis. 14


7. Jawaban: e Selama dalam perjalanan anggota rombongan harus saling menolong. Jika ada anggota rombongan yang menemui kesulitan, anggota yang lain harus membantunya. 8. Jawaban: d Bepergian hendaknya dilakukan pada pagi hari sehingga dapat sampai di tempat tujuan sebelum malam. Bertamu sebaiknya tidak dilakukan ketika malam telah larut. Bertamu terlalu malam dapat mengganggu istirahat tuan rumah. 9. Jawaban: a Kalimat yang bergaris bawah berarti jika ada tiga orang yang bepergian. Arti hadis secara lengkap yaitu ”Jika ada tiga orang yang bepergian hendaklah mereka memilih seorang di antara mereka untuk menjadi pemimpin rombongan.” 10. Jawaban: c Menyeberang jalan sebaiknya dilakukan di zebra cross atau jembatan penyeberangan. Jembatan penyeberangan biasanya ada di jalur atau jalan yang padat. B.

Uraian

1.

Jawaban: Persiapan yang diperlukan bagi pengendara sepeda motor meliputi kondisi motor, helm, SIM, STNK, sarung tangan, jaket, sepatu, dan berbagai persiapan lain.

2.

Jawaban:

Artinya: Apabila ada tiga orang bepergian hendaklah mereka memilih seorang di antara mereka untuk menjadi pemimpin rombongan. (H.R. Abu Daud dari Abi Sa‘id al-Khudri) 3.

Jawaban: Pelanggaran terhadap rambu lalu lintas dapat menyebabkan kesemrawutan di jalan raya.

Kesemrawutan di jalan raya dapat menyebabkan terjadinya kecelakaan lalu lintas. 4.

5.

Jawaban: Sikap yang mesti ditunjukkan adalah memberikan tempat duduk kepada orang tua yang berdiri. Hal tersebut merupakan salah satu etika dalam kendaraan umum.

awaban: Pengendara motor sebaiknya memakai sarung tangan karena sarung tangan dapat menyerap keringat. Mungkin saja selama mengendarai sepeda motor, tanganmu berkeringat. Selain itu, sarung tangan dapat melindungi tanganmu jika terjadi kecelakaan.

C. Adab Bertamu dan Menerima Tamu

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: a Bertamu merupakan kunjungan seseorang kepada orang lain di rumah atau tempat lainnya. 2. Jawaban: e Salah satu waktu yang tepat untuk bertamu adalah pagi menjelang siang. Pada waktu tersebut biasanya seseorang tidak sedang beristirahat. 3. Jawaban: c Sebelum memasuki rumah orang lain kita harus meminta izin. Meminta izin dapat dilakukan dengan cara mengetuk pintu dan mengucap salam. 4. Jawaban: b Mengetuk pintu rumah orang lain untuk bertamu dilakukan maksimal tiga kali. Jika sudah mengetuk pintu tiga kali dan tidak ada jawaban dari tuan rumah, sebaiknya kembali. 5. Jawaban: a Artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat. (Q.S. an-Nu-r [24]: 27) 6. Jawaban: e Tuan rumah yang mendengar ucapan salam dari tamu harus menjawabnya. Bahkan, seseorang yang mendengar salam yang ditujukan untuk orang lain dan ia turut menjawabnya adalah suatu amal kebaikan. 7. Jawaban: c Tamu hendaknya mengukur waktu untuk bertamu. Bertamu sebaiknya tidak terlalu lama atau terlalu

singkat. Bertamu terlalu lama dapat mengganggu tuan rumah karena mungkin tuan rumah memiliki tugas dan tanggungjawab lain. 8. Jawaban: d Islam mengajarkan umatnya jika tidak dapat berkata baik, lebih baik diam. Hal ini mengajarkan agar umat Islam senantiasa berkata yang baik. 9. Jawaban: b Memberi kabar kepada tuan rumah sebelum bertamu dimaksudkan agar tuan rumah meluangkan waktu. Akan tetapi, jika tuan rumah sedang sibuk, kedatangan tamu dapat dibatalkan. 10. Jawaban: c Seorang tamu harus berwajah ceria. Tamu yang datang dengan wajah muram, cemberut, dan sedih dapat mengganggu suasana. B.

Uraian

1.

Jawaban: Dalam Surah an-Nu-r [24] ayat 27 Allah swt. memerintahkan kepada umat Islam agar meminta izin dan mengucap salam jika ingin memasuki rumah orang lain.

2.

Jawaban: Sebelum bertamu ada baiknya kamu memberi kabar kepada tuan rumah. Oleh karena tidak setiap saat seseorang dapat menerima tamu. Jika tuan rumah sedang sibuk, kamu dapat membatalkan kedatanganmu. Kadang tuan rumah hanya memiliki waktu sebentar sehingga tidak dapat menjamu tamu dengan baik. Memberitahukan perihal kedatangan dapat meminimalisir terjadinya hal tersebut.


15

3.

A.

Jawaban: Surah an-Nu-r [24] ayat 27

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Allah swt. melarang hamba-Nya berpakaian seronok. Seronok dalam arti menampakkan aurat. 2. Jawaban: c Aurat wanita lebih luas daripada pria. Oleh karena itu, aturan berpakaian bagi wanita terkesan lebih ketat dibanding pria. 3. Jawaban: d Salah satu fungsi pakaian adalah fungsi penunjuk identitas. Pakaian dapat menunjukkan identitas seseorang. Jika pakaian yang dipakai adalah busana muslimah, hal tersebut menunjukkan pemakainya adalah seorang muslimah. 4. Jawaban: b Jilbab berfungsi sebagai liba-suttaqwamendorong pemakainya untuk berperilaku terhormat. Jilbab berfungsi sebagai risya-n dapat memperelok atau mempercantik pemakainya. Jilbab berfungsi sebagai penunjuk identitas menunjukkan bahwa pemakainya adalah seorang muslimah. 5. Jawaban: a Umat Islam dilarang bertabarruj jahiliah atau meniru orang jahiliah. Bertabarruj jahiliah meliputi cara berpakaian dan berhias. 6. Jawaban: d Artinya: Wahai anak cucu Adam! Sesungguhnya Kami telah menyediakan pakaian untuk menutup auratmu (yuwa-ri saua-tikum) dan untuk perhiasan (risya-n) bagimu. Tetapi pakaian taqwa (liba-suttaqwa-), itulah yang lebih baik. (Q.S. al-A‘ra-f [7]: 26) 7. Jawaban: b Salah satu fungsi pakaian adalah sebagai liba-suttaqwa- . Pakaian dalam fungsi ini mendorong pemakainya untuk berperilaku terhormat dan mendatangi tempat-tempat terhormat. 16


4.

Jawaban: Ketika bertamu kamu harus bertutur kata yang sopan. Tutur kata kasar tidak disukai oleh semua orang termasuk tuan rumah. Berkatalah dengan perkataan yang baik. Jika tidak bisa, lebih baik diam.

5.

Jawaban: Menjawab salam hukumnya sunah. Oleh karena itu, jika ada tamu yang mengucap salam, sebaiknya salam tersebut segera dijawab.

8. Jawaban: e Risya-n berarti perhiasan. Dalam fungsi ini pakaian dapat memperelok atau mempercantik pemakainya. 9. Jawaban: c Adam dan Hawa pada awalnya tinggal di surga. Mereka diberi kebebasan untuk menikmati buah yang ada di surga. Akan tetapi, ada satu buah yang terlarang. Oleh karena bujuk rayu setan, mereka memetik buah tersebut. Akibatnya, mereka terusir dari surga. 10. Jawaban: d Pengendara kendaraan bermotor atau sepeda berjalan di sebelah kiri. Tempat berjalan bagi pejalan kaki adalah trotoar. Akan tetapi, jika tidak ada trotoar pejalan kaki berjalan di sebelah kiri (pinggir) jalan. 11. Jawaban: a Surat yang diperlukan ketika mengadakan perjalanan dengan kendaraan pribadi adalah Surat Izin Mengemudi (SIM) dan Surat Tanda Nomor Kendaraan (STNK). 12. Jawaban: d Kalimat yang bergaris bawah dalam soal adalah perintah untuk memilih pemimpin rombongan. Arti hadis selengkapnya yaitu, ”Apabila ada tiga orang bepergian hendaklah mereka memilih seorang di antara mereka untuk menjadi pemimpin rombongan.” (H.R. Abu Daud dari Abi Sa‘id alKhudri) 13. Jawaban: b Berdasarkan hadis Rasulullah diketahui bahwa rasul memberangkatkan pasukan pada pagi hari. Hal ini berarti bahwa bepergian sebaiknya dilakukan pada pagi hari.

14. Jawaban: c Mengerem kendaraan secara mendadak tidak termasuk adab berkendaraan. Mengerem secara mendadak dapat membahayakan keselamatan diri sendiri dan orang lain. 15. Jawaban: e Memberi tempat duduk kepada wanita hamil dan orang tua termasuk adab dalam kendaraan umum. Pilihan jawaban a–d tidak termasuk adab dalam kendaraan umum. 16. Jawaban: b Menulis nama di batang pepohonan termasuk perbuatan merusak lingkungan sekitar. Islam melarang umatnya merusak lingkungan. Dengan demikian, menulis nama di batang pepohonan tidak boleh dilakukan dalam perjalanan. 17. Jawaban: a Rasulullah saw. mencontohkan berdoa sebelum melakukan perjalanan. Selain itu, Rasulullah saw. mencontohkan melaksanakan salat sunah sebelum melakukan perjalanan, terutama perjalanan jauh. Berdoa dan melaksanakan salat sunah dilaksanakan untuk memohon keselamatan dan pertolongan Allah swt. selama perjalanan. 18. Jawaban: e Salah satu adab perjalanan yang diajarkan Islam adalah perjalanan dilakukan bukan untuk bermaksiat kepada Allah swt. Perjalanan yang dimaksudkan untuk bermaksiat kepada Allah swt. dilarang oleh Islam. 19. Jawaban: d Ketika naik kendaraan umum yang didahulukan adalah kaki kanan. Hal ini agar pijakan untuk naik lebih kuat dibanding kaki kiri yang didahulukan. Ketika turun dari kendaraan umum yang didahulukan adalah kaki kiri. 20. Jawaban: c Jika ada anggota rombongan yang mendapat kesulitan, anggota lain mesti membantunya. Dengan demikian, Adi, Imam, dan Firman harus membantu Zainal keluar dari kesulitan. 21. Jawaban: d Sikap yang ditunjukkan oleh Zahra yang mengendarai motor dengan kecepatan sedang merupakan salah satu adab dalam perjalanan. Sikap yang ditunjukkan oleh Doni, Ida, Danu, dan Didit tidak termasuk adab dalam perjalanan. 22. Jawaban: a Yang mesti dilakukan oleh pengemudi jika ingin mendahului kendaraan lain adalah membunyikan klakson. Membunyikan klakson harus dilakukan

dengan sopan. Ketika mendahului kendaraan lain hendaknya juga dilakukan dengan sopan. 23. Jawaban: e Setelah tujuan bepergian selesai, seseorang segera pulang ke rumah. Mampir ke tempat hiburan atau klub malam merupakan hal yang tidak perlu dilakukan dalam bepergian. Ingat! Keluargamu telah menunggu kedatanganmu. Begitu juga dengan teman-teman sekerjamu. 24. Jawaban: a Selain menyelesaikan urusan, seseorang yang bertamu hendaknya berniat untuk mempererat silaturahmi. Dengan demikian, urusan dapat diselesaikan dan kita mendapat pahala sebab menjalin atau mempererat silaturahmi. 25. Jawaban: d Islam mengajarkan jika salam telah diucapkan maksimal tiga kali dan tidak ada jawaban dari tuan rumah, tamu harus kembali atau pulang. Masuk ke dalam rumah, menggedor pintu, menunggu hingga ada jawaban, dan meneruskan mengetuk pintu tidak termasuk adab bertamu. 26. Jawaban: b Seseorang laki-laki tidak boleh bertamu jika yang ada di rumah hanya seorang wanita. Begitu juga sebaliknya, wanita tidak boleh bertamu jika yang ada di rumah hanya laki-laki. Hal ini untuk menjaga agar tidak timbul fitnah. 27. Jawaban: c Tuan rumah sebaiknya menyuguhkan hidangan bagi tamu yang datang. Hidangan yang disuguhnya sewajarnya, tidak berlebih-lebihan atau serbamewah. 28. Jawaban: d Salah satu adab menerima tamu adalah menjawab salam. Adab lain dalam menerima tamu adalah berpakaian sopan, berwajah ceria, dan menyuguhkan hidangan. 29. Jawaban: b Mengintip ke dalam kamar tidak termasuk adab bertamu. Mengintip ke dalam kamar merupakan perilaku tercela yang mesti dihindari. 30. Jawaban: e Artinya: Dan jika kamu tidak menemui seorang pun di dalamnya, maka janganlah kamu masuk sebelum kamu mendapat izin. Dan jika dikatakan kepadamu, ”Kembalilah!” Maka (hendaklah) kamu kembali. Itu lebih suci bagimu, dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (Q.S. an-Nu-r [24]: 28


17

B.

Uraian

1. Jawaban: Hadis dalam soal menjelaskan bahwa Rasulullah saw. melarang laki-laki yang memakai pakaian perempuan dan perempuan yang memakai pakaian laki-laki. 2. Jawaban: Pelajaran yang dapat diambil dari kisah Adam dan Hawa yaitu, ide membuka aurat merupakan ide setan sehingga Adam dan Hawa diusir dari surga sebab termakan bujuk rayu setan. Siapa pun yang terjebak oleh bujuk rayu setan akan jauh dari Allah swt. 3. Jawaban: Salah satu fungsi pakaian adalah fungsi penutup aurat. Pakaian yang dikenakan menutup aurat (anggota tubuh yang tidak boleh terlihat), baik lakilaki maupun perempuan. Fungsi menutup aurat merupakan fungsi mendasar. 4. Jawaban: Memilih pemimpin rombongan dimaksudkan jika dalam perjalanan terjadi perselisihan ada yang menengahi. Selain itu, jika menemukan kesulitan dalam perjalanan ada seseorang yang dapat mengambil kebijakan. 5. Jawaban: Adab dalam perjalanan yang diajarkan Islam sebagai berikut. a. mempersiapkan bekal; b. mempersiapkan kendaraan dan kelengkapannya; c. memilih pemimpin rombongan; d. mengutamakan hari Kamis atau pagi hari; e. berdoa sebelum melakukan perjalanan; f. mematuhi rambu-rambu lalu lintas; g. tidak berbuat kerusakan; dan h. segera kembali setelah urusan selesai. 6. Jawaban: Selama dalam perjalanan dengan kendaraan umum, adab atau sopan santun mesti diterapkan.

18


Naik kendaraan umum dapat dimulai dari terminal, stasiun, atau bandara. Jika terpaksa naik dan turun kendaraan umum di jalan, lakukan di tempat yang tidak menimbulkan kemacetan. Dahulukan kaki kanan ketika naik dan kaki kiri ketika turun. Jika ada ibu hamil, orang tua, atau orang yang membutuhkan bantuan dan kamu mendapatkan tempat duduk, ikhlaskan tempat dudukmu untuk orang-orang tersebut. Jangan berdiri di depan pintu keluar masuk. Jangan pula berbicara atau tertawa terlalu keras jika kamu bersama dengan temantemanmu. Hal lain yang perlu diperhatikan adalah jangan meludah sembarangan. Jika sudah waktunya turun, bersiap-siaplah terlebih dahulu agar kendaraan umum tidak berhenti terlalu lama. 7. Jawaban: Jika ada pengemudi lain yang melanggar ramburambu lalu lintas kita tidak boleh terpancing untuk menirunya. Jika memungkinkan, sebaiknya kita mengingatkan pengemudi tersebut agar menaati rambu lalu lintas. Hal ini karena rambu lalu lintas dipasang untuk menciptakan ketertiban di jalan. 8. Jawaban: Meminta izin kepada tuan rumah dimaksudkan agar tuan rumah siap menerima tamu. Selain itu, mungkin saja di dalam rumah terdapat rahasia yang tidak boleh diketahui orang lain. Jika kita memasuki rumah orang lain tanpa izin, mungkin saja tuan rumah belum siap atau dalam kondisi yang tidak memungkinkan untuk menerima tamu. 9. Jawaban: Jika tamu telah mengucapkan salam sebanyak tiga kali dan tidak ada jawaban, tamu tersebut hendaknya kembali atau pulang. 10. Jawaban: Di antara adab bertamu sebagai berikut. a. Memilih waktu yang tepat. b. Memperbaiki niat. c. Memberitahukan perihal kedatangannya. d. Meminta izin masuk. e. Menentukan awal dan akhir waktu bertamu. f. Berwajah ceria dan bertutur kata lembut.

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: a Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 memberi penjelasan kepada kita tentang pentingnya bermusyawarah atau berdiskusi untuk menyelesaikan berbagai persoalan umat. Musyawarah harus dilakukan dengan cara yang baik agar permufakatannya dapat memuaskan semua pihak. 2. Jawaban: d Hukum bacaan idgam bilagunnah terjadi jika ada tanwin atau nun mati yang bertemu dengan huruf lam dan ra. Cara membacanya, tanwin dan nun matinya masuk, tetapi tidak perlu mendengung. 3. Jawaban: e Huruf iz.ha-r syafawi adalah selain ba dan mim. Jika ada min mati yang bertemu dengan huruf-huruf selain ba dan mim. Cara membacanya adalah dengan jelas suara mim matinya. 4. Jawaban: b Asbabun nuzul Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 sebagai reaksi atas sikap para sahabat yang tidak istiqamah melaksanakan hasil mufakat dalam strategi Perang Uhud. 5. Jawaban: e Urusan yang telah menjadi ketetapan dalam ajaran Islam, seperti masalah akidah dan syariah tidak perlu dimusyawarahkan. Contoh perkara yang boleh dimusyawarahkan adalah yang menyangkut urusan dunia, misalnya yang membahas tentang pengangkatan pemimpin dalam suatu daerah. 6. Jawaban: c Jika keputusan musyawarah bertentangan dengan aturan syar’i, harus ditinggalkan. Oleh karena itu, ketentuan musyawarah harus sesuai dengan nilainilai Al-Qur’an. 7. Jawaban: b Dengan menyelesaikan masalah, perselisihan tidak akan terjadi. Dengan demikian, tidak ada kesalahpahaman yang berpotensi merusak silaturahmi di antara sesama. 8. Jawaban: e Jika pendapat yang kita sampaikan ternyata keliru, merugikan, atau bahkan berbahaya, dianjurkan

untuk terbuka menyadarinya. Misalnya dengan beristigfar seperti yang terkandung dalam lafal wastagfirlahum. 9. Jawaban: b Cara mengambil keputusan dalam demokrasi dapat dilakukan dengan bermusyawarah atau mengambil keputusan dengan suara terbanyak. 10. Jawaban: c Hasil dari keputusan musyawarah yang melanggar ketentuan agama tidak boleh dilaksanakan. 11. Jawaban: c Pada huruf ”mim” terdapat harakat fathah dan bertemu dengan alif sehingga hukumnya adalah mad .tabi‘i. 12. Jawaban: d Sikap paling bijaksana terhadap perbedaan pendapat adalah menerima dengan kelapangan dada. Kita tidak boleh emosi, apalagi marah jika ada usulan atau pendapat yang berbeda dengan kita. 13. Jawaban: b Dalam menyampaikan usul atau pendapat dilarang bersikap egois atau memaksakan kehendak. Cara yang baik adalah bersikap lemah lembut. 14. Jawaban: a Dalam sistem syu-ra- pengambilan keputusan berdasarkan kesepakatan atau partisipasi masyarakat. Demikian juga dengan demokrasi, kedudukan rakyat dalam mengambil keputusan menempati peran yang penting. Akan tetapi, dalam sistem syura- , aturan agama menempati kedudukan yang sangat penting. 15. Jawaban: e Hukum bacaan iz.ha-r syafawi dibahas pada bab mim mati, yaitu jika ada mim mati bertemu dengan huruf selain mim dan ba, misalnya huruf kaf. 16. Jawaban: d Bertawakal dilakukan dengan cara berpasrah diri kepada Allah setelah seseorang berusaha dan berdoa. Oleh karena itu, tidak cukup jika kita hanya berusaha dan berdoa, tetapi harus melengkapinya dengan bertawakal.


19

17. Jawaban: a Jika kita berpendapat hendaknya dengan cara terbuka dan lemah lembut sehingga orang lain tidak merasa dilecehkan oleh pendapat kita. 18. Jawaban: b Rasulullah biasa melakukan musyawarah untuk menyelesaikan persoalan yang sulit dan tidak ada petunjuk dalam wahyu. 19. Jawaban: d Banyak sekali tujuan atau hikmah dari musyawarah, tetapi yang paling utama yaitu untuk mencapai mufakat bersama. 20. Jawaban: b Musyawarah juga merupakan cara yang terbaik agar pendapat dan gagasan kita diketahui oleh orang lain. Oleh karena itu, musyawarah sangat penting untuk kita biasakan. 21. Jawaban: c Dalam Surah al-Baqarah [2] ayat 233 dijelaskan tentang memusyawarahkan urusan penyapihan anak sebelum usianya dua tahun yang dilakukan antara pasangan suami dan istri. 22. Jawaban: b Letak hukum bacaan mad ‘arid lissukun selalu berada pada akhir kalimat karena mad tersebut terjadi jika bertemu tanda waqaf. 23. Jawaban: a Tanda waqaf memberi petunjuk kepada kita untuk menghentikan bacaan Al-Qur’an atau meneruskannya. Tanda-tanda waqaf sangat banyak dan memiliki arti-arti tertentu. 24. Jawaban: d Hukum bacaan iqlab terjadi jika terdapat tanwin atau nun mati yang bertemu dengan ba. Cara membacanya dengan mengganti suara nun mati atau tanwin dengan suara mim.

cukup mengimaninya saja. Untuk mengetahui malaikat harus merujuk pada kitab Al-Qur’an dan hadis Rasulullah saw. 28. Jawaban: e Malaikat termasuk makhluk gaib sehingga tidak dapat kita lihat menggunakan alat indra. Meskipun tidak terlihat, kita tetap harus mengimani keberadaannya dengan sepenuh hati. 29. Jawaban: a Beribadah, berdoa, dan memohon hanya boleh dilakukan kepada Allah swt. Jika amalan tersebut ditujukan kepada selain Allah, termasuk perbuatan syirik yang sangat terlarang. 30. Jawaban: d Antara malaikat dan manusia memiliki perbedaan. Misalnya tentang asal penciptaannya, jika manusia berasal dari tanah, sedangkan malaikat dari cahaya. 31. Jawaban: b Malaikat Munkar dan Nakir akan menanyakan kepada manusia tentang cara menggunakan kesempatan hidupnya di dunia. 32. Jawaban: b Surah Fa-.tir [35] ayat 1 artinya, ”Segala puji bagi Allah pencipta langit dan bumi, yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk mengurus berbagai macam urusan) yang mempunyai sayap masing-masing (ada yang) dua, tiga, dan empat.” (Q.S. Fa-.tir [35]: 1) 33. Jawaban: d Malaikat Atid adalah malaikat yang mendapat tugas untuk mencatat amal buruk yang dilakukan oleh manusia. Dengan demikian, kita seharusnya berusaha menghindari perbuatan buruk dan menjalankan amal kebajikan dalam hidup seharihari.

25. Jawaban: e Huruf ikhfa haqiqi berjumlah lima belas, di antaranya huruf kaf. Cara membacanya, suara tanwin atau nun matinya harus samar-samar.

34. Jawaban: c Allah yang akan menentukan sedikit banyak-Nya rezeki kepada kita, sedangkan malaikat hanya bertugas membagikan rezeki yang telah ditetapkan.

26. Jawaban: c Jumlah malaikat sangat banyak, tetapi jumlah pastinya hanya Allah yang tahu. Malaikat-malaikat tersebut mendapat tugas tertentu dari Allah. Sebagai mukmin, kita harus mengimani dan mengetahui sepuluh malaikat beserta tugastugasnya.

35. Jawaban: c Meyakini malaikat mendorong seseorang untuk menjaga amalannya agar tidak melanggar dari perintah Allah dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, keimanan kepada malaikat mengandung hikmah yang sangat penting.

27. Jawaban: c Malaikat bersikap gaib sehingga indera kita tidak dapat mengenali keberadaannya sehingga kita 20


36. Jawaban: d Berkaitan dengan umurnya, malaikat tetap hidup hingga akhir zaman. Meskipun malaikat tetap

hidup sampai akhir zaman, kedudukannya tetap sebagai makhluk sehingga tidak berhak untuk disembah. 37. Jawaban: e Sebagian malaikat ada yang bertugas meneguhkan kaum mukminin agar memiliki hati yang mantap. Sebagaimana firman Allah, ”(Ingatlah) ketika Tuhanmu mewahyukan kepada para malaikat, ’Sesungguhnya Aku bersama kamu, maka teguhkanlah (pendirian) orang-orang yang beriman . . . . ” (Q.S. al-Anfa-l [8]:12) 38. Jawaban: d Malaikat Jibril merupakan malaikat yang mendapat tugas dari Allah untuk menyampaikan wahyu kepada para rasul. Dengan demikian, cara mengimani salah satunya dengan mempelajari isi Al-Qur’an tersebut. 39. Jawaban: c Sebagai manusia kita dilarang bersikap sombong dengan merasa dirinya sebagai makhluk yang terhebat dan termulia. Hanya keimanan dan ketakwaan yang menjadi tolok ukur kemuliaan di sisi Allah swt. 40. Jawaban: c Malaikat akan menilai setiap amal kita, meskipun yang baru berupa niat. Niat baik seseorang yang dilakukan dengan ikhlas untuk mendapat rida dari Allah akan bernilai ibadah sehingga berhak mendapatkan balasan pahala. Di sinilah pentingnya memulai amalan dengan berniat yang benar. 41. Jawaban: a Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim diceritakan ada seorang sahabat yang pada suatu malam sedang membaca Al-Quran di tempat dekat kandang kudanya, tiba-tiba kudanya melompat-lompat. Ketika kejadian itu ditanyakan kepada Rasulullah, dijelaskan bahwa kuda-kuda tersebut melompatlompat, karena melihat malaikat yang turun mendengarkan bacaannya. 42. Jawaban: c Mengimani rukun iman harus dilakukan secara terpadu, yaitu dengan mengimani rukun-rukun iman yang lain. 43. Jawaban: c Meyakini malaikat akan mendorong seseorang untuk menjaga amalannya agar tidak melanggar dari perintah Allah dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, keimanan kepada malaikat mengandung hikmah yang sangat penting.

44. Jawaban: a Meskipun kedudukan Malaikat Jibril sebagai pemimpin di antara para malaikat, kita tidak boleh membeda-bedakan mereka. 45. Jawaban: b Orang yang tidak mengimani malaikat dalam menjalani hidupnya tidak terarah sehingga orang tersebut cenderung memilih berbuat maksiat. 46. Jawaban: a Pakaian baik bukan yang berharga mahal, mengikuti tren atau tampak seksi bagi pemakainya, melainkan yang bisa menutup aurat. 47. Jawaban: c Aurat bagi wanita adalah seluruh tubuh kecuali muka dan telapak tangan. Aurat bagi laki-laki adalah antara pusar hingga lutut. 48. Jawaban: c Dalam salah satu hadis dijelaskan bahwa Rasulullah saw. selalu memerintahkan kepada para sahabat untuk memilih pemimpin jika sedang mengadakan perjalanan secara bersama-sama. 49. Jawaban: b Jika perjalanan para sahabat pada pagi hari, ada banyak keuntungan. Misalnya, perjalanan berlangsung lebih cepat karena jalan masih sepi sehingga bisa sampai tempat tujuan sebelum malam. Selain itu, pada pagi hari kondisi tubuh masih segar. 50. Jawaban: d Salah satu waktu yang tepat untuk bertamu adalah pada saat tuan rumah tidak sedang sibuk atau mengerjakan kebutuhan pribadi, seperti istirahat, makan, atau mengerjakan ibadah. 51. Jawaban: a Arti ayatnya: ”Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat.” (Q.S. an-Nu-r [24]: 27) 52. Jawaban: c Memberi kabar kepada tuan rumah sebelum bertamu dimaksudkan agar tuan rumah meluangkan waktu. Akan tetapi, jika tuan rumah sedang sibuk, kedatangan tamu dapat dibatalkan. 53. Jawaban: c Jika tamu telah mengucapkan salam sebanyak tiga kali dan tidak ada jawaban, tamu tersebut hendaknya kembali atau pulang. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam Surah an-Nu-r [24] ayat 28. Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

21

54. Jawaban: a Sesuai peraturan yang berlaku, ketika berjalan di jalan raya hendaknya mengenakan helm. Dengan mengenakan helm, kepala akan terlindungi dari benturan jika terjadi kecelakaan. 55. Jawaban: c Apabila kita hendak melakukan perjalanan dianjurkan berdoa. Selain itu, kita juga harus mempunyai tujuan dan rencana perjalanan yang jelas. 56. Jawaban: a Jika melakukan perjalanan jauh tentu membutuhkan bekal. Bekal berupa makanan, uang, atau benda lain hendaknya disesuaikan dengan kebutuhan. 57. Jawaban: c Pakaian yang menutup aurat memiliki banyak manfaat, misalnya dapat menjaga kehormatan pemakaiannya, menutupi bagian tubuh yang tidak boleh dilihat, juga memudahkan pemakainya jika hendak mengerjakan salat di tempat mana pun. 58. Jawaban: c Dengan kita membiasakan saling berkunjung, silaturahmi dapat terwujud dengan erat sehingga rasa curiga di antara kita dapat dihindari. 59. Jawaban: a Pakaian muslim syaratnya harus bisa menutup aurat pemakainya sehingga kehormatannya menjadi terjaga. 60. Jawaban: c Rukhsah secara bahasa artinya keringanan. Salah satu etiket seorang muslim ketika melakukan perjalanan harus tetap mengerjakan ibadah salat. Untuk memudahkan kita, dibolehkan mengerjakan rukhsah salat jamak atau qasar. B.

Uraian

1. Jawaban: Rasulullah biasanya bermusyawarah dengan para sahabat untuk memutuskan perkara keduniaan yang tidak ada petunjuk dari wahyu. Untuk urusan yang sudah diatur secara terperinci dalam ketentuan agama, tidak perlu dimusyawarahkan. 2. Jawaban: Harus menolaknya. Untuk alasannya, siswa diberi kebebasan dalam menyampaikan pendapat, asal disertai argumentasi yang jelas. Alternatif jawaban, kita segera menawarkan aturan baru yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam, sekaligus

22


mudah diterapkan dan dilaksanakan oleh masayarakat. 3. Jawaban: Hukum bacaan idgam bigunnah terjadi jika ada nun mati atau tanwin yang bertemu dengan empat huruf, yaitu ya, nun, mim, dan wau. Cara membacanya adalah masuk dan mendengung pada keempat huruf tersebut. 4. Jawaban: Iman kepada malaikat yaitu meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah telah menciptakan dan mengutus malaikat untuk melaksanakan tugastugas tertentu dari Allah swt. 5. Jawaban: Ruh.ul Qudus merupakan gelar bagi Malaikat Jibril yang bertugas menyampaikan wahyu kepada para rasul. Selain sebagai penyampai firman Allah kepada para rasul, Malaikat Jibril juga memiliki kedudukan yang tinggi karena merupakan pemimpin dari para malaikat. Mengimani Malaikat Jibril juga harus disertai dengan mengimani malaikat-malaikat yang lain. 6. Jawaban: Malaikat selalu mengumandangkan doa dan memberi nilai pahala bagi manusia yang menjalankan ajaran Islam. 7. Jawaban: Orang tersebut telah sadar bahwa malaikat ada di sekitar kita sehingga menyebabkan kita bersikap optimis. Kita semakin yakin, karena ada makhluk yang turut mendoakan kebaikan dan memohonkan ampunan kepada kita. 8. Jawaban: Sikap yang terbaik adalah memberikan kesempatan kepada orang tersebut untuk bisa duduk. Hal ini merupakan salah satu etiket ketika sedang melakukan perjalanan menggunakan kendaraan umum. 9. Jawaban: Tabarruj jahiliah artinya kebiasaan orang-orang terdahulu yang bertentangan dengan nilai-nilai syariah. Contohnya dengan mentato anggota tubuh. Perbuatan ini sangat dilarang dan menunjukkan tidak bersyukur terhadap nikmat Allah. 10. Jawaban: Supaya tuan rumah tidak tampak terpaksa dalam menyambut tamu sehingga tamu pun merasa nyaman.

A. Hasad

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: d Hasad merupakan perilaku tercela dan salah satu jenis penyakit hati yang harus dimusnahkan. 2. Jawaban: e Iblis merupakan makhluk Allah swt. yang pertama kali memiliki sifat hasad. Iblis merasa iri terhadap nikmat yang dikaruniakan Allah swt. kepada Adam. 3. Jawaban: c Qabil merupakan manusia yang pertama kali memiliki sifat hasad. Qabil merasa iri terhadap Habil, saudara kandungnya sendiri. 4. Jawaban: b Sifat hasad yang ada dalam hati dan bujukan setan menyebabkan Qabil tega membunuh saudara kandungnya. Inilah pembunuhan pertama yang dilakukan oleh manusia. 5. Jawaban: c Takabur dapat menyebabkan sifat hasad. Orang yang takabur tidak ingin ada orang lain yang dapat mengalahkan atau menyainginya. Hal tersebut menyebabkan ketika ada orang lain yang mendapat nikmat, ia menginginkan nikmat tersebut hilang. 6. Jawaban: b Menurut Imam al-Gazali ada tiga macam hasad sebagai berikut. 1) Menginginkan agar kenikmatan orang lain itu hilang dan ia dapat menggantikannya. 2) Menginginkan agar kenikmatan orang lain itu hilang, meskipun ia tidak dapat menggantikannya, baik karena merasa mustahil bahwa dirinya akan dapat menggantikannya atau

3)

memang kurang senang memperolehnya atau sebab Iain-Iain. Ini adalah lebih jahat dari kedengkian yang pertama. Tidak ingin jika nikmat orang lain itu hilang, tetapi ia benci kalau orang itu akan melebihi kenikmatan yang dimilikinya sendiri.

7. Jawaban: d Hasad menyebabkan seseorang merasa gelisah jika ada orang lain yang mendapat nikmat. Ia menginginkan nikmat tersebut hilang atau berpindah kepadanya. Dengan demikian, ia akan berusaha mencari cara untuk menghilangkan nikmat tersebut. Hilanglah ketenangan dalam hidupnya. 8. Jawaban: c Kesadaran bahwa semua manusia adalah saudara dapat menghilangkan hasad. Kesadaran tersebut menyebabkan kita merasa senang jika ada saudara mendapat nikmat. Ketika saudara mendapat musibah, kita turut merasakannya. 9. Jawaban: e Ilham tidak merasa iri terhadap nikmat yang diterima Fardan. Ia hanya meniru prestasi yang diraih Fardan. Dengan demikian, sikap Ilham dapat dikategorikan sebagai nafasah. 10. Jawaban: a Di antara dampak negatif hasad sebagai berikut. 1) Merusak amal kebaikan. 2) Merasa senang jika orang lain tertimpa musibah. 3) Memutus tali silaturahmi. 4) Hilangnya ketenangan hidup. 5) Tidak dapat menyempurnakan iman. 6) Menyusahkan diri sendiri.


23

B.

Uraian

4.

1.

Jawaban: Nafasah merupakan sifat tidak membenci nikmat tersebut dan tidak menginginkannya lenyap, tetapi ia ingin memperoleh nikmat yang sama.

Jawaban: Seseorang yang memiliki sifat hasad tidak dapat mencintai orang lain sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri. Dengan demikian, seseorang yang hasad tidak dapat menyempurnakan imannya.

5.

2.

Jawaban: Hasad adalah membenci nikmat Allah swt. yang ada pada diri orang lain dan menyukai hilangnya nikmat tersebut.

3.

Jawaban: Sifat takabur dapat menimbulkan perilaku hasad. Orang yang takabur tidak menginginkan ada orang lain yang mampu menyaingi atau mengalahkannya. Oleh karena itu, jika ada orang yang memperoleh karunia, ia merasa iri dan khawatir akan tersaingi.

Jawaban: Permusuhan dan kebencian terhadap orang lain dapat menimbulkan sifat hasad. Permusuhan dapat menyebabkan seseorang berkeinginan untuk mengalahkan lawannya. Sikap ini menyebabkannya tidak menyukai jika lawan atau musuhnya mendapat karunia Allah swt. Ia ingin nikmat tersebut hilang atau beralih kepadanya sehingga orang lain tidak dapat mengalahkannya.

B. Riya

A.

Pilihan Ganda

B.

Uraian

1.

Jawaban: b Riya berasal dari kata ru’yah yang berarti penglihatan.

1.

2.

Jawaban: a Seseorang yang riya melaksanakan ibadah atau suatu amal dengan tujuan mendapatkan pujian atau tempat di hati manusia.

Jawaban: Riya merupakan perbuatan, sikap atau perilaku yang ingin dilihat atau diperlihatkan kepada orang lain.

2.

3.

Jawaban: d Seseorang yang melaksanakan amal kebaikan karena riya tidak akan mendapat pahala. Ia hanya akan mendapat pujian dari manusia.

4.

Jawaban: c Suatu amal yang dilaksanakan karena riya memiliki ciri sangat bagus atau membaguskannya jika dilihat orang lain. Jika tidak ada yang melihat, amal tersebut dilaksanakan tidak sebagus ketika dilihat orang.

Jawaban: Di antara ciri-ciri sifat riya sebagai berikut. a. Merasa senang dan ringan dalam melaksanakan ibadah jika dilihat orang lain. b. Merasa senang jika perbuatannya mendapat pujian dari orang lain. c. Ada perubahan sikap, gaya bicara, dan penampilan jika berhadapan dengan penguasa.

3.

Jawaban: Riya dikategorikan sebagai perbuatan munafik. Oleh karena seseorang yang riya berbuat baik jika dilihat orang lain. Apa yang dilakukan oleh pelaku riya tidak sesuai dengan hatinya.

4.

Jawaban: Seseorang yang memiliki sifat riya membaguskan amalnya ketika dilihat oleh orang lain. Hal tersebut dilakukan sebab tujuan amalnya untuk diperlihatkan kepada orang lain. Tujuan lain dari amalnya untuk mendapat pujian orang lain (manusia).

5.

24

Jawaban: b Riya merupakan penyakit hati yang sangat halus. Riya diibaratkan dengan mencari semut hitam di atas batu hitam pada malam gelap gulita.


5.

Jawaban: Cara menghilangkan riya dari hati sebagai berikut. a. Menghilangkan sebab-sebab riya. b. Mengikhlaskan ibadah untuk Allah swt. semata.

c. d.

Berusaha melawan bisikan setan. Menyadari bahwa hanya Allah swt. yang dapat memberi balasan.

C. Aniaya

A.

Pilihan Ganda

B.

Uraian

1.

Jawaban: c Aniaya dapat diartikan dengan perbuatan bengis atau berbuat sewenang-wenang. Perbuatan aniaya atau zalim dapat dilakukan kepada sesama manusia atau makhluk Allah yang lain.

1.

Jawaban: Berbuat aniaya dapat diartikan dengan berbuat sewenang-wenang.

2.

Jawaban: e Aniaya disebut juga dengan zalim, yaitu menempatkan sesuatu tidak pada tempatnya.

Jawaban: (Alternatif jawaban) mengurangi timbangan. Contoh lain adalah menjahili teman yang lebih kecil atau lebih lemah dari kita.

3.

Jawaban: b Zalim kepada Allah swt. dapat berbentuk perbuatan tidak mau melaksanakan ibadah kepada Allah swt. Selain itu, zalim jenis ini dapat berbentuk penolakan terhadap Allah swt. sebagai khaliq.

Jawaban: Zalim kepada sesama manusia adalah berbuat sewenang-wenang kepada sesama manusia. Zalim jenis ini dapat berbentuk pemukulan, fitnah, dan perbuatan buruk lainnya.

4.

Jawaban: (Alternatif jawaban) mempergunakan tangan di luar kemampuan tangan (melebihi kapasitasnya).

5.

Jawaban: Zalim kepada sesama makhluk merupakan perbuatan sewenang-wenang terhadap makhlukNya. Zalim dalam jenis ini dapat berbentuk perusakan lingkungan, penganiayaan binatang, dan beberapa contoh lainnya.

2.

3.

4.

5.

Jawaban: d Riya termasuk perbuatan syirik khafiy. Karena seseorang yang riya melaksanakan suatu amal bukan semata karena Allah swt. Jawaban: a Termasuk perbuatan zalim terhadap harta benda adalah mempergunakan harta untuk berbuat maksiat. Berbuat maksiat dengan harta berarti memanfaatkan harta untuk menjauhkan diri dari Allah swt.


25

D. Diskriminasi

A.

Pilihan Ganda

B.

Uraian

1.

Jawaban: b Diskriminasi merupakan pembedaan perlakuan berdasarkan status sosial, suku bangsa, warna kulit, dan berbagai perbedaan lainnya.

1.

2.

Jawaban: c Berbuat zalim kepada Allah swt. merupakan bentuk kezaliman yang tertinggi. Hal ini karena Allah swt. adalah pencipta makhluk dan tidak ada zat yang lebih tinggi dari-Nya.

Jawaban: Diskriminasi dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah pembedaan perlakuan terhadap sesama warga negara (berdasarkan warna kulit, golongan, suku, ekonomi, agama, dan lain sebagainya).

2.

Jawaban: (Alternatif jawaban) A tidak mau bergaul dengan B. Hal tersebut disebabkan B adalah seorang yang cacat fisik.

3.

Jawaban: Salah satu bukti bahwa Islam tidak mengenal diskriminasi adalah perintah puasa. Perintah tersebut berlaku bagi umat Islam di seluruh dunia, tidak hanya yang tinggal di Timur Tengah.

4.

Jawaban: Di hadapan Allah swt. manusia memiliki kedudukan yang sama. Allah swt. tidak membedakan manusia berdasarkan kondisi fisik. Allah swt. membedakan manusia berdasarkan hati, amal, dan ketakwaannya.

5.

Jawaban: Penciptaan manusia dalam kondisi berbeda-beda mengandung hikmah tertentu. Dengan perbedaan tersebut manusia dapat saling melengkapi satu sama lain.

3.

4.

5.

A.

Jawaban: d Larangan bertindak diskriminasi dalam Surah alH.ujura-t [49] ayat 13 tercermin dalam kalimat yang artinya, ”Sungguh, yang paling mulia di antara kamu ialah orang yang paling bertakwa.” Jawaban: c Tindak diskriminasi dapat menimbulkan kekacauan. Tindak diskriminasi tidak akan menimbulkan ketenangan, kesesuaian, keserasian, atau kebahagiaan. Jawaban: e Dalam Surah al-H.ujura-t [49] ayat 13 dijelaskan bahwa manusia diciptakan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar saling mengenal.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: c Hasad merupakan penyakit hati yang mana seseorang merasa tidak senang jika orang lain menerima karunia Allah swt. Hasad secara bahasa berarti dengki atau benci. Hasad menurut istilah adalah membenci nikmat Allah swt. yang dianugerahkan kepada orang lain. Selain itu, ia juga menginginkan agar nikmat tersebut segera hilang atau terhapus dari orang lain.

26


2. Jawaban: d Sikap Amir menunjukkan perilaku hasad. Hasad merupakan sikap tidak senang jika orang lain mendapat nikmat. Ia menginginkan nikmat yang diterima orang lain itu hilang atau berpindah kepadanya. 3. Jawaban: b Oleh karena perilaku hasad dan bujukan setan, Qabil tega membunuh Habil, saudaranya. Qabil merasa iri karena Habil berhak menikah dengan saudara kembarnya yang lebih cantik.

4. Jawaban: d Orang-orang yang bermusuhan dan saling membenci berusaha untuk saling mengungguli. Oleh karena tidak ingin diungguli, mereka merasa tidak senang jika ada salah satu mendapat nikmat. Mereka berharap nikmat tersebut lenyap atau berpindah kepadanya sehingga ia tidak akan diungguli. 5. Jawaban: a Gitbah atau nafasah disebut dengan kompetisi. Gitbah merupakan perilaku tidak membenci nikmat yang diterima orang lain dan tidak menginginkannya lenyap, tetapi ia ingin memperoleh nikmat yang sama. 6. Jawaban: d Hasad merupakan perilaku tidak senang jika orang lain mendapat nikmat. Ia ingin nikmat tersebut hilang atau beralih kepadanya. Dengan demikian, sikap yang ditunjukkan Dedi adalah hasad. 7. Jawaban: c Dalam sebuah hadis Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Ahmad, hasad diibaratkan api memakan kayu bakar. Dapat dibayangkan, kayu setumpuk dalam waktu sekejap telah habis. 8. Jawaban: e Imam al-Gazali membagi hasad menjadi tiga tingkatan. Tingkatan pertama hasad yaitu keinginan atau menginginkan agar kenikmatan orang lain hilang dan ia dapat menggantikannya. 9. Jawaban: c Dampak negatif hasad sebagai berikut. 1) Menghanguskan amal kebaikan. 2) Merasa senang jika orang lain mendapat musibah. 3) Memutus silaturahmi. 4) Hilangnya ketenangan hidup. 5) Tidak dapat menyempurnakan iman. 6) Menyusahkan diri sendiri. 10. Jawaban: e Menyadari bahwa semua manusia adalah saudara merupakan cara menghilangkan hasad. Dengan memiliki kesadaran tersebut seseorang tidak akan tega menyakiti saudaranya. 11. Jawaban: a Kalimat yang bergaris bawah memiliki arti bagaikan api yang membakar kayu bakar. Hasad memakan kebaikan seperti api yang memakan kayu bakar. 12. Jawaban: d Riya dapat diartikan dengan sikap yang ingin diperlihatkan kepada orang lain agar mendapat pujian. Selain itu, seseorang yang berbuat riya ingin memperoleh tempat dalam hati manusia.

13. Jawaban: c Seseorang yang riya meniatkan perbuatannya untuk mendapat pujian manusia. Hal ini termasuk perbuatan syirik khafiy (tersembunyi). 14. Jawaban: e Sikap yang ditunjukkan oleh Nana merupakan perilaku riya. Irfan belajar dengan rajin jika ditunggu oleh orang tuanya. Jika tidak ditunggui, Nana mungkin saja tidak belajar. Rajin belajarnya Nana dikarenakan ia ditunggui orang tuanya bukan karena Allah swt. 15. Jawaban: b Salah satu ciri sifat riya adalah merasa senang jika perbuatannya mendapat pujian orang lain. Hal ini disebabkan perbuatan tersebut dilakukan tidak ikhlas karena Allah swt. 16. Jawaban: e Melaksanakan ibadah dengan ikhlas karena Allah swt. semata tidak termasuk perbuatan riya. Pilihan jawaban a–d termasuk perbuatan atau perilaku riya. 17. Jawaban: a Salah satu ciri riya adalah adanya perubahan sikap, gaya bicara, dan penampilan jika berhadapan dengan penguasa/pejabat. Sikap yang diperlihatkan Dodi mengarah pada perilaku riya. 18. Jawaban: b Seseorang yang riya berbuat baik jika perbuatannya diketahui orang lain. Jika tidak ada orang yang melihat, ia enggan berbuat baik. 19. Jawaban: d Berbuat zalim terhadap anggota tubuh dapat berbentuk mempergunakan tangan untuk mengangkat benda yang melebihi kapasitas. 20. Jawaban: c Tidak menyisakan waktu untuk beribadah kepada Allah swt. termasuk perbuatan zalim kepada-Nya. Beribadah kepada Allah swt. merupakan tugas dan kewajiban manusia. Hanya Allah swt. yang berhak disembah dan dimintai pertolongan. 21. Jawaban: e Syirik merupakan salah satu bentuk perbuatan zalim kepada Allah swt. Syirik berarti menyekutukan Allah swt. dengan makhluk. Zalim kepada Allah swt. merupakan kezaliman yang terburuk. 22. Jawaban: c Riya termasuk dalam golongan perbuatan munafik. Oleh karena perbuatan seorang yang riya tidak sama dengan hatinya. Ketika dilihat orang lain, seseorang yang riya membaguskan amalnya padahal sebenarnya ia tidak menyukainya atau tindakannya tidak demikian. Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

27

23. Jawaban: b Diskriminasi merupakan segala tindakan pembedaan berdasarkan warna kulit, status sosial, suku bangsa, dan berbagai perbedaan lainnya. 24. Jawaban: e Dalam Surah al-H.ujura-t [49] ayat 13 dijelaskan, bahwa orang yang paling mulia di hadapan Allah swt. adalah mereka yang paling bertakwa kepadaNya. 25. Jawaban: a Perintah melaksanakan salat berlaku bagi seluruh umat Islam tanpa membedakan status sosial, suku bangsa, dan berbagai perbedaan lainnya. Hal tersebut membuktikan bahwa Islam tidak mengenal diskriminasi. 26. Jawaban: d Salah satu bentuk antidiskriminasi dalam kehidupan berbangsa dan negara dibuktikan dengan persamaan kedudukan di hadapan hukum. Seluruh warga negara Indonesia memiliki kedudukan sama di hadapan hukum. 27. Jawaban: c Ketakwaan seseorang tidak berpotensi menimbulkan diskriminasi. Warna kulit, bahasa, status sosial, dan suku bangsa berpotensi menimbulkan diskriminasi. 28. Jawaban: e Di hadapan Allah swt. seluruh manusia memiliki kedudukan yang sama. Allah swt. tidak membedakan manusia berdasarkan fisik dan rupa. Allah swt. membedakan manusia berdasarkan hati dan amalnya. Oleh karena itu, tidak semestinya manusia mendiskriminasikan sesamanya. 29. Jawaban: b Allah swt. menciptakan manusia dengan keadaan yang berbeda-beda. Perbedaan tersebut hendaknya dijadikan sebagai sarana saling melengkapi. Tidak semestinya perbedaan tersebut dijadikan sebagai sarana berperilaku diskriminasi. 30. Jawaban: b Ada beberapa cara yang dapat dilakukan untuk menghilangkan diskriminasi. Salah satu caranya yaitu menyadari keistimewaan tiap-tiap orang. Setiap manusia dikaruniai keistimewaan yang mungkin tidak sama dengan orang lain. Oleh karena itu, tidak sepantasnya kita bersikap diskriminatif. B.

Uraian

1. Jawaban: Hasad merupakan penyakit hati karena seseorang merasa tidak senang jika orang lain menerima 28


karunia Allah swt. Hasad secara bahasa berarti dengki atau benci. Hasad menurut istilah adalah membenci nikmat Allah swt. yang dianugerahkan kepada orang lain. Selain itu, ia juga menginginkan agar nikmat tersebut hilang atau terhapus dari orang lain. 2. Jawaban: Seseorang yang hasad merasa tidak senang ketika orang lain menerima karunia Allah swt. Ia menginginkan nikmat tersebut lenyap, musnah, atau berpindah kepadanya. 3. Jawaban: Menurut Sayyid Qutb, hasad merupakan kerja emosional yang berhubungan dengan keinginan agar nikmat yang diberikan Allah swt. kepada hamba-Nya hilang. 4. Jawaban: Seseorang yang melakukan suatu perbuatan dengan ikhlas karena Allah swt. berarti tidak memedulikan orang lain. Ia tidak peduli orang lain melihat atau tidak yang terpenting baginya adalah Allah swt. mengetahuinya. Hal tersebut dapat menghilangkan riya dari dalam hati. 5. Jawaban: Seseorang yang riya dalam melakukan suatu amal atau perbuatan bertujuan agar dilihat oleh orang lain. Ia ingin mendapat pujian atau tempat dalam hati sesama manusia. 6. Jawaban: Zalim kepada sesama manusia dapat berbentuk pemukulan, penghinaan, fitnah, dan berbagai bentuk perbuatan buruk lainnya. 7. Jawaban: Berbuat zalim terhadap sesama makhluk berarti berbuat sewenang-wenang terhadap makhluk-Nya. Ada berbagai bentuk kezaliman jenis ini seperti merusak lingkungan dan menganiaya hewan. 8. Jawaban: Tindakan atau perbuatan diskriminasi adalah segala perlakuan pembedaan yang didasarkan atas warna kulit, golongan, jenis kelamin, status sosial, dan berbagai perbedaan lainnya. 9. Jawaban: Salah satu bukti bahwa negara Indonesia tidak mengenal diskriminasi adalah kedudukan dan perlakuan sama bagi warga negara di hadapan hukum. 10. Jawaban: Sikap yang mesti dilakukan terhadap keragaman adalah memahami dan menyadari keragaman tersebut. Keragaman hendaknya dijadikan sebagai sarana mempererat silaturahmi.

A. Zakat

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Dalam bahasa Arab, kata zakat mengandung banyak arti, misalnya berkah, bersih, berkembang, dan baik. Dinamakan zakat karena dapat mengembangkan, menyucikan, dan memberkahkan harta yang dimiliki seseorang. 2. Jawaban: d Zakat fitri yaitu mengeluarkan makanan yang mengenyangkan (makanan pokok yang berlaku) sebanyak satu s.a’ pada akhir bulan Ramadan sebelum hari raya Idul Fitri apabila ada kelebihan bahan makanan pada saat itu dengan syarat dan ketentuan tertentu.

6. Jawaban: a Golongan yang berhak menerima zakat sebagaimana dijelaskan dalam Surah at-Taubah [9] ayat 60 terdiri atas delapan golongan penerima. Mereka adalah para fakir, miskin, amil zakat, mualaf, hamba sahaya yang belum bebas, yang terjerat utang, untuk jalan Allah (sabilillah), dan ibnu sabil. 7. Jawaban: b Zakat mengandung hikmah yang sangat penting bagi muzaki (yang berzakat) maupun mustahik (penerima zakat). Oleh karena itu, zakat harus dikelola secara profesional sehingga dapat tepat sasaran bagi kesejahteraan masyarakat.

3. Jawaban: b Harta wajib zakat dikeluarkan zakatnya jika telah memenuhi dua syarat, yaitu syarat waktu dan nisabnya.

8. Jawaban: c Pemerintah Indonesia telah mengeluarkan undangundang yang terkait dengan pengelolaan zakat, yaitu Undang-Undang Nomor 38 Tahun 1999 tentang Pengelolaan Zakat.

4. Jawaban: c Khusus untuk zakat tanaman, syarat waktunya adalah pada waktu panen dilakukan. Dengan demikian, jika Bu Marni telah memanen bawangnya dapat segera dihitung besarnya wajib zakat.

9. Jawaban: a Muzaki yaitu orang atau badan yang dimiliki oleh orang muslim yang berkewajiban menunaikan zakat.

5. Jawaban: a Zakat mal yaitu harta/kekayaan yang wajib dikeluarkan apabila telah memenuhi syarat-syarat tertentu. Berdasarkan sabda Rasulullah barang yang wajib dizakati adalah emas/perak, tanaman/ buah-buahan, binatang ternak, harta perdagangan, harta barang tambang, dan harta temuan.

10. Jawaban: c Badan amil zakat tidak hanya berada di pusat, tetapi juga di daerah. Hubungan kerja amil zakat di semua tingkatan adalah koordinatif, konsultatif, dan informatif. Pengurus badan amil zakat terdiri atas unsur masyarakat dan pemerintah yang memenuhi syarat.


29

B.

Uraian

4.

1.

Jawaban: Zakat Fitri yaitu mengeluarkan makanan yang mengenyangkan (makanan pokok yang berlaku) sebanyak satu s.a’ pada akhir bulan Ramadan sebelum hari raya Idul Fitri apabila ada kelebihan bahan makanan pada saat itu dengan syarat dan ketentuan tertentu.

Jawaban: Badan amil zakat atau lembaga amil zakat dalam melaksanakan tugasnya bertanggung jawab kepada pemerintah sesuai dengan tingkatnya. Hal ini seperti dijelaskan dalam pasal 9 yang berbunyi ”Dalam melaksanakan tugasnya, badan amil zakat dan lembaga amil zakat bertanggung jawab kepada pemerintah sesuai dengan tingkatnya”.

5.

2.

Jawaban: Muzaki adalah sebutan bagi orang yang mengeluarkan zakat, baik zakat fitri atau zakat mal.

3.

Jawaban: Hikmah dari kewajiban zakat fitri bagi mustahik (penerima zakat), yaitu fakir miskin dapat merayakan hari raya Idul Fitri dengan makanan yang dapat mereka nikmati.

Jawaban: Cara pengelolaan zakat yang terpadu berdasarkan pasal 1 Undang-Undang Nomor 38 Tahun 1999 adalah kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan pengawasan terhadap pengumpulan dan pendistribusian, serta pendayagunaan zakat.

B. Haji

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Haji menurut bahasa berarti menyengaja atau bersungguh-sungguh. Secara istilah dapat diartikan dengan menyengaja menuju Baitullah atau Kakbah untuk melaksanakan ibadah kepada Allah pada waktu tertentu dan dilakukan secara tertib. 2. Jawaban: b Kewajiban haji dibebankan kepada orang yang memenuhi syarat tertentu antara lain: 1) beragama Islam, 2) berakal sehat, 3) balig, 4) merdeka, serta 5) mampu/kuasa, baik secara lahir maupun batin. Misalnya mampu dalam pembiayaan perjalanan dan keluarga yang ditinggal, kesehatan jasmani dan rohani, serta aman kondisi perjalanannya. 3. Jawaban: c Berdasarkan sabda Rasulullah, kewajiban haji hanya berlaku satu kali dalam seumur hidupnya. Apabila seseorang menjalankan ibadah haji lebih dari satu kali, dianggap sebagai ibadah sunah.

30


4. Jawaban: b Rukun haji artinya segala sesuatu yang menjadi syarat sah ibadah haji seseorang. Jika salah satu rukun ditinggalkan, ibadah haji menjadi tidak sah. 5. Jawaban: c Ih.ram yaitu berniat untuk ibadah haji atau umrah atau kedua-duanya dengan mengenakan pakaian ih.ram dari miqat sambil memperbanyak membaca talbiyah. Miqat berarti tempat melakukan ih.ram. 6. Jawaban: b Sai merupakan salah satu rukun ibadah haji. Sai dilakukan dengan jalan cepat atau lari-lari kecil dari S.afa ke Marwah sebanyak tujuh kali. 7. Jawaban: b Berkaitan dengan penyelenggaraan ibadah haji di Indonesia, pemerintah menerbitkan UndangUndang Nomor 13 Tahun 2008 tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji. 8. Jawaban: d Haji merupakan rukun Islam kelima yang diwajibkan bagi orang yang mampu melakukan perjalanannya. Oleh karena merupakan kewajiban agama, penyelenggaraan ibadah haji harus dikerjakan secara sempurna.

9. Jawaban: b BPIH adalah kependekan dari Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji. Besarnya BPIH tidak selalu sama pada setiap tahunnya. Akan tetapi, disesuaikan dengan besarnya kebutuhan yang diperlukan dan kurs mata uang.

4.

Jawaban: Proses yang harus dijalani seorang jamaah untuk melaksanakan ibadah haji sebagaimana termuat dalam pasal 5 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008 dengan cara sebagai berikut. a. Mendaftarkan diri kepada Panitia Penyelenggara Ibadah Haji kantor Departemen Agama kabupaten/kota setempat. b. Membayar BPIH yang disetorkan melalui bank penerima setoran. c. Memenuhi dan mematuhi persyaratan dan ketentuan yang berlaku dalam penyelenggaraan ibadah haji.

5.

Jawaban: Di antara hikmah-hikmah menjalankan ibadah haji sebagai berikut. a. Tanda ketaatan kita kepada perintah Allah dengan mengerjakan syariat-Nya. b. Wujud persatuan seluruh umat manusia tanpa membedakan warna kulit, asal negara, status, jenis kelamin, dan usia seseorang. c. Mendorong seseorang untuk semangat bekerja dan mencari rezeki Allah agar dapat menunaikan perjalanan haji. d. Mempelajari sejarah kehidupan para rasul, khususnya Nabi Ibrahim a.s. e. Melatih seseorang untuk bersabar menahan diri dari kemaksiatan.

10. Jawaban: e Jika jamaah haji telah melakukan proses pendaftaran, ia berhak memperoleh pembinaan. Secara lengkap hak jamaah haji termuat dalam pasal 7 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008. B.

Uraian

1.

Jawaban: Pengertian wajib haji yaitu sesuatu yang menjadikan syarat sahnya ibadah haji dan jika ditinggalkan karena sesuatu hal, dapat diganti dengan membayar dam (denda).

2.

Jawaban: Wukuf yaitu berdiam diri dan berdoa di Arafah yang dilaksanakan pada tanggal 9 Zulhijah. Waktunya dimulai setelah matahari tergelincir sampai terbit fajar pada hari nah.ar (hari menyembelih kurban) tanggal 10 Zulhijah.

3.

Jawaban: Penyelenggaraan ibadah haji yang meliputi pembinaan, pelayanan, dan perlindungan jamaah haji. Dengan demikian, seluruh proses penyelenggaraannya dilakukan dengan terpadu.

C. Wakaf

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: e Pengertian wakaf secara istilah, yaitu menahan suatu harta yang sifatnya tahan lama dan menggunakan manfaat dari harta tersebut untuk kebaikan. Ciri khusus dari harta wakaf antara lain memiliki sifat tahan lama. 2. Jawaban: d Wakaf termasuk amalan sedekah jariah yang pahalanya akan terus mengalir pada wakif (yang berwakaf), meskipun ia sudah meninggal dunia.

3. Jawaban: c Amalan wakaf sangat besar pahalanya di sisi Allah sehingga sangat dianjurkan untuk dilakukan. 4. Jawaban: e Harta yang diwakafkan syaratnya harus milik sendiri, jelas, dan dapat dimanfaatkan. 5. Jawaban: a Wakaf pertama dalam sejarah Islam adalah masjid Quba’ dekat Madinah yang didirikan oleh Rasulullah pada tahun 622 M.


31

6. Jawaban: b Peraturan perundang-undangan yang mengatur tentang pengelolaan wakaf adalah UndangUndang Nomor 41 Tahun 2004 tentang Wakaf. 7. Jawaban: d Nazir memiliki tugas untuk melakukan pengelolaan zakat, mulai dari pengadministrasian harta benda wakaf, mengelola, dan mengembangkan. Dalam menjalankan tugasnya, ia bertanggung jawab melaporkan kepada Badan Wakaf Indonesia.

yaitu menahan suatu harta yang sifatnya tahan lama dan menggunakan manfaat dari harta tersebut untuk kebaikan. 2.

Jawaban: Rasulullah saw. bersabda, ”Apabila manusia wafat, terputuslah amal perbuatannya, kecuali dari tiga hal, yaitu sedekah jariah, atau ilmu pengetahuan yang dimanfaatkan, atau anak yang saleh.” (H.R. Muslim)

3.

Jawaban: Dari pemanfaatan harta wakaf, dapat berdiri banyak rumah ibadah, perguruan Islam, dan lembaga-lembaga Islam lain seperti yang mudah ditemukan di sekitar kita.

4.

Jawaban: Aset wakaf jika diberdayakan dengan optimal merupakan langkah yang strategis dalam pembangunan umat sehingga juga mendukung pembangunan bangsa dan negara Indonesia.

5.

Jawaban: Benda bergerak meliputi uang, logam mulia, surat berharga, kendaraan, hak atas kekayaan intelektual, hak sewa, dan benda bergerak lain yang sesuai dengan syariah dan perundangundangan yang berlaku.

8. Jawaban: e Nazir memiliki tugas melakukan pengadministrasian harta benda wakaf, mengelola dan mengembangkannya. 9. Jawaban: a Nazir dapat menerima imbalan dari hasil bersih atas pengelolaan dan pengembangan harta wakaf yang besarnya tidak melebihi 10%. 10. Jawaban: c Ikrar wakaf dilaksanakan oleh nazir di hadapan Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW) dengan menghadirkan dua orang saksi. B.

Uraian

1.

Jawaban: Wakaf secara bahasa berarti menahan, diam, atau berhenti. Pengertian wakaf secara istilah,

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: c Zakat fitri yaitu mengeluarkan makanan yang mengenyangkan (makanan pokok yang berlaku) sebanyak satu s.a’ pada akhir bulan Ramadan sebelum hari raya Idul Fitri apabila ada kelebihan bahan makanan pada saat itu. 2. Jawaban: a Salah satu syarat wajib zakat mal adalah merupakan milik sempurna sehingga pemiliknya bebas mentransaksikan harta miliknya, tanpa campur tangan pihak lain. 3. Jawaban: d Zakat ketentuannya berbeda dengan infak. Zakat merupakan kewajiban agama yang harus dikeluarkan jika memenuhi syarat-syarat tertentu.

32


4. Jawaban: c Salah satu syarat wajib zakat jika kebutuhan pokok telah terpenuhi, yaitu jika harta hanya cukup untuk memenuhi kebutuhan pokok, seperti makan, pakaian, atau tempat tinggal. Jika tidak ada kelebihan, tidak wajib dizakati. Termasuk jika untuk memenuhi kebutuhan pokoknya, ia masih mengutang. 5. Jawaban: d Yang dimaksud pengelolaan zakat adalah kegiatan yang meliputi perencanaan hingga pendayagunaan zakat. 6. Jawaban: a Dalam aturan perundang-undangan dijelaskan bahwa pihak yang diberi wewenang mengelola zakat, yaitu dilakukan oleh badan amil zakat yang dibentuk oleh pemerintah. Badan amil zakat ini tidak hanya berada di pusat, tetapi juga di daerah.

7. Jawaban: e Pengurus badan amil zakat tingkat kecamatan melaporkan hasil kerjanya kepada camat. 8. Jawaban: a Pada pasal 6 ayat (2) Undang-Undang Nomor 38 Tahun 1999 dijelaskan bahwa penetapan badan amil zakat untuk tingkat nasional dilakukan oleh presiden dan menteri. 9. Jawaban: e Agar pengelolaan zakat dapat berlangsung dengan optimal, masyarakat juga perlu dilibatkan dalam pengawasan. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam pasal 20, ”Masyarakat dapat berperan serta dalam pengawasan badan amil zakat dan lembaga amil zakat”. 10. Jawaban: b Syarat nisab artinya batas nisab atau batas minimal harta yang wajib dizakati. Nisab setiap barang wajib zakat tidak sama. 11. Jawaban: c Pengertian wajib haji yaitu sesuatu yang menjadikan syarat sahnya ibadah haji dan jika ditinggalkan karena sesuatu hal, dapat diganti dengan membayar dam (denda). Dengan demikian, perbedaan antara rukun dan wajib dalam ibadah haji yaitu berlakunya dam sebagai ”tebusan” pelanggaran. 12. Jawaban: d Syarat mampu/kuasa adalah secara lahir maupun batin. Misalnya mampu dalam pembiayaan perjalanan dan keluarga yang ditinggal, kesehatan jasmani dan rohani, serta aman kondisi perjalanannya.

16. Jawaban: a Hikmah menjalankan ibadah haji sangat banyak, misalnya sebagai berikut. 1) Sebagai wujud kesetiaan kepada Rasulullah dengan meneladani ajarannya. 2) Melatih kita untuk selalu menjauhkan diri dari nafsu duniawi dengan cara menjauhi laranganlarangan dalam ibadah haji. 3) Melatih kesabaran dengan keharusan menyelesaikan berbagai manasik haji. 4) Menyatukan umat Islam sedunia sehingga bisa menjadi forum mencari solusi terhadap berbagai persoalan umat. 5) Mempelajari sejarah kehidupan para rasul, khususnya yang dialami oleh Nabi Ibrahim a.s. 17. Jawaban: e Seperti dijelaskan pada pasal 7 Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008 bahwa setiap jamaah berhak mendapatkan jaminan kenyamanan transportasi dan pemondokan selama di tanah air, di Arab Saudi, dan pada saat kepulangan ke tanah air. 18. Jawaban: e Besaran Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) tidak selalu sama pada setiap tahunnya. Akan tetapi, disesuaikan dengan besarnya kebutuhan yang diperlukan dan kurs mata uang dalam dolar. 19. Jawaban: a Sanksi administratif bagi penyelenggara ibadah haji khusus yang melanggar adalah peringatan, pencabutan izin penyelenggara, dan pencabutan izin usaha.

13. Jawaban: e Salah satu rukun haji adalah wukuf di Arafah. Rukun ibadah haji secara lengkap sebagai berikut. 1) Niat haji/ih.ram 2) Wukuf di Arafah 3) Tawaf ifad.ah 4) Sai haji 5) Tah.allul 6) Tertib

20. Jawaban: c Untuk menjamin suksesnya penyelenggaraan ibadah haji pemerintah juga membentuk kepanitiaan khusus sebagaimana dijelaskan dalam pasal 11. Pada pasal tersebut mengatur ketentuan bahwa menteri membentuk Panitia Penyelenggara Ibadah Haji di tingkat pusat maupun di daerah yang memiliki embarkasi dan di Arab Saudi.

14. Jawaban: c Tawaf dilakukan dengan mengelilingi Kakbah sebanyak tujuh kali yang dimulai dari Hajar Aswad dengan posisi Kakbah berada di sebelah kiri (kebalikan arah jarum jam).

21. Jawaban: b Sebagaimana dijelaskan dalam Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 termuat pada pasal 17 bahwa ikrar wakaf dilaksanakan oleh nazir di hadapan Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW) dengan disaksikan oleh dua orang saksi.

15. Jawaban: e Tah.allul artinya menghalalkan sesuatu yang sebelumnya diharamkan karena sedang ih.ram. Tah.allul ditandai dengan memotong rambut, boleh tiga helai, sebagian, atau seluruhnya.

22. Jawaban: d Penjelasan tentang jenis harta yang dapat diwakafkan diatur dalam pasal 16 yang menjelaskan bahwa harta benda wakaf terdiri atas benda tidak bergerak dan benda bergerak. Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

33

23. Jawaban: e Benda yang dikategorikan bergerak meliputi uang, logam mulia, surat berharga, kendaraan, hak atas kekayaan intelektual, hak sewa, dan benda bergerak lain yang sesuai dengan syariah dan perundang-undangan yang berlaku. 24. Jawaban: e Harta dianggap berkembang jika dapat berkembang, baik akibat kelahiran, perkembangbiakan, atau pertambahan nilai/harga jualnya. 25. Jawaban: b Wakaf dapat diartikan dengan perbuatan hukum wakif untuk memisahkan dan atau menyerahkan sebagian harta benda miliknya untuk dimanfaatkan selamanya atau dalam jangka waktu tertentu sesuai dengan kepentingannya. Tujuannya untuk memenuhi keperluan ibadah dan atau kesejahteraan umum menurut syariah. 26. Jawaban: a Menurut ketentuan perundang-undangan tentang wakaf, pengertian wakif, yaitu orang atau badan hukum yang mewakafkan harta bendanya. 27. Jawaban: d Bu Eri adalah pihak yang wakaf harta miliknya atau disebut wakif. 28. Jawaban: b Nazir yaitu orang yang dipercaya untuk melakukan pengadministrasian harta benda wakaf, mengelola, dan mengembangkan harta benda wakaf sesuai dengan tujuan, fungsi, dan peruntukannya. 29. Jawaban: d Menurut pasal 44 Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 tentang Wakaf bahwa seorang nazir tidak diizinkan mengganti peruntukan harta benda wakaf kecuali atas izin Badan Wakaf Indonesia. 30. Jawaban: c Berdasarkan ketentuan Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 tentang Wakaf, khususnya pada pasal 11 dijelaskan bahwa nazir berhak mendapatkan dari hasil bersih atas pengelolaan dan pengembangan harta wakaf tidak lebih dari 10%. B.

Uraian

1. Jawaban: a. Zakat fitri, yaitu mengeluarkan makanan pokok yang berlaku sebanyak satu s.a’ pada akhir bulan Ramadan sebelum hari raya Idul Fitri apabila ada kelebihan bahan makanan pada saat itu dengan syarat dan ketentuan tertentu. 34


b.

Zakat mal, yaitu harta/kekayaan yang wajib dikeluarkan apabila telah memenuhi syaratsyarat tertentu.

2. Jawaban: Pengelolaan zakat harus dilakukan secara terpadu yang meliputi perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, hingga pendayagunaan zakat. 3. Jawaban: Sebagaimana dijelaskan dalam pasal 5 UndangUndang Nomor 38 Tahun 1999 tentang Pengelolaan Zakat, tujuan pengelolaan zakat sebagai berikut. a. Meningkatnya pelayanan bagi masyarakat dalam menunaikan zakat sesuai dengan tuntunan agama. b. Meningkatnya fungsi dan peranan pranata keagamaan dalam upaya mewujudkan kesejahteraan masyarakat dan keadilan sosial. c. Meningkatnya hasil daya guna zakat. 4. Jawaban: Dalam hal pendayagunaan zakat, menurut Undang-Undang Nomor 38 Tahun 1999 pasal 16 bahwa hasil pengumpulan zakat harus diserahkan kepada mustahik sesuai dengan prioritas kebutuhan mustahik dan dapat dimanfaatkan untuk usaha yang produktif. 5. Jawaban: Rangkaian kegiatan meliputi pembinaan, pelayanan, dan perlindungan pelaksanaan ibadah haji. 6. Jawaban: Sebagaimana dijelaskan dalam pasal 11 UndangUndang Nomor 13 Tahun 2008, untuk menjamin suksesnya penyelenggaraan ibadah haji pemerintah telah membentuk kepanitiaan khusus. Pada pasal tersebut mengatur ketentuan bahwa menteri membentuk Panitia Penyelenggara Ibadah Haji di tingkat pusat maupun di daerah yang memiliki embarkasi dan di Arab Saudi. 7. Jawaban: Presiden atas usul menteri setelah mendapat persetujuan dari Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia. 8. Jawaban: Proses melakukan ikrar wakaf dalam UndangUndang Nomor 41 Tahun 2004 termuat pada pasal 17. Ikrar wakaf dilaksanakan oleh nazir di hadapan Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW) dengan disaksikan oleh dua orang saksi. Pada saat itu wakif atau kuasanya menyerahkan surat bukti kepemilikan harta benda wakaf kepada PPAIW.

9. Jawaban: a. Sarana dan kegiatan ibadah. b. Sarana dan kegiatan pendidikan serta kesehatan. c. Bantuan kepada fakir miskin, anak telantar, yatim piatu, dan beasiswa. d. Kemajuan dan peningkatan ekonomi umat.

e.

Kemajuan kesejahteraan umum lainnya yang tidak bertentangan dengan syariah dan peraturan perundang-undangan.

10. Jawaban: Lembaga independen yang dibentuk dalam rangka memajukan dan mengembangkan perwakafan nasional.


35

A. Sejarah Dakwah Rasulullah saw. di Madinah

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: c Tidak adanya kepemimpinan yang membawahi masyarakat, pada gilirannya menyebabkan terjadinya perselisihan yang berkepanjangan di tengah penduduk Madinah. 2. Jawaban: e Kondisi tanah Kota Madinah dikenal subur. Di sana terdapat oase-oase untuk tanah pertanian. Oleh karena itu, penduduk kota ini memiliki usaha di bidang pertanian, selain berdagang dan beternak. 3. Jawaban: e Kota Madinah, sebelum Nabi Muhammad hijrah disebut dengan Yasrib. Ada yang berpendapat bahwa nama Yasrib berasal dari bahasa Ibrani atau Aram. Pendapat lain menyebutkan Yasrib merupakan sebutan bagi orang-orang Arab Selatan. 4. Jawaban: a Penamaan Madinah, secara bahasa mempunyai akar kata yang sama dengan ”tamaddun” yang berarti peradaban. 5. Jawaban: e Peristiwa hijrahnya kaum muslim Mekah ke Madinah karena kondisi dalam masyarakat Mekah yang sangat keras terhadap dakwah Islam sehingga tidak berkembang. 6. Jawaban: b Perjanjian yang dimaksud adalah ”Perjanjian Aqabah” yang berlangsung dua kali di Bukit Aqabah.

36


7. Jawaban: d Perjanjian Aqabah I terjadi pada tahun kedua belas kenabian. Pada saat itu dua belas laki-laki dan seorang perempuan dari suku Khazraj Madinah datang menghadap Rasulullah saw. Mereka berjanji bahwa, ”. . . Kami tidak akan mempersekutukan Allah dengan sesuatu pun. Kami tidak akan mencuri, berzina, atau membunuh anakanak kami, tiada akan fitnah memfitnah, dan tidak akan mendurhakai Muhammad pada sesuatu yang tidak kami ingini”. 8. Jawaban: a Di Madinah terdiri atas dua bangsa, yaitu Yahudi dan Arab. Untuk kaum Arab terdiri atas banyak suku, di antaranya yang paling terkenal adalah suku Aus dan Khazraj. 9. Jawaban: e Pada saat itu Rasulullah hijrah ke Madinah dengan ditemani oleh Abu Bakar as-Siddiq dan di tengah perjalanan mereka berdiam diri sejenak di gua Sur untuk menghindari hadangan dari kaum Quraisy. 10. Jawaban: d Sikap masyarakat Madinah dengan kehadiran Rasulullah adalah bergembira ria. Mereka sangat senang dengan kehadiran seseorang yang diharapkan dapat mempersatukan persaudaraan mereka.

B.

Uraian

1.

Jawaban: Jika dilihat dari geografisnya, Kota Madinah berada pada 24°28° LU dan 39°36° BT, sekitar 160 km dari Laut Merah dan pada jarak lebih kurang 350 km sebelah utara dari Kota Mekah. Kondisi tanah Kota Madinah dikenal subur.

2.

3.

Jawaban: Di kota tersebut terdapat oase-oase untuk tanah pertanian. Oleh karena itu, penduduk kota ini memiliki usaha di bidang pertanian, selain berdagang dan beternak. Usaha pertanian menghasilkan sayur-sayuran dan buah-buahan. Jawaban: Pada Perjanjian Aqabah II rombongan haji Madinah menyarankan kepada beliau untuk berhijrah ke

Madinah. Mereka juga menyatakan akan membela dan membaiat beliau sebagai nabi dan pemimpin. Mereka juga berikrar untuk menjamin keamanan beliau sebagaimana membela istri-istri atau anakanaknya sendiri hingga titik darah penghabisan. 4.

Jawaban: Hijrah yang dilakukan kaum muslim ke Madinah berlangsung dengan bertahap secara sendirisendiri atau dalam kelompok kecil. Tujuannya untuk menghindari kecurigaan kaum musyrik Quraisy.

5.

Jawaban: Penduduk Madinah yang menyambut kehadiran Rasulullah disebut sebagai kaum Ansar. Kaum muslimin yang hijrah dari Mekah ke Madinah disebut kaum Muhajirin.

B. Strategi dan Substansi Dakwah Islam di Madinah

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: d Awal mulanya Rasulullah membangun masjid yang dimaksudkan untuk mempertemukan masyarakat Madinah, khususnya yang telah memeluk agama Islam. Di masjid itu, akhirnya menjadi tempat berbagai aktivitas, mulai perdagangan, diskusi, belajar ilmu, dan sebagainya. 2. Jawaban: c Rasulullah menyatakan bahwa kaum Ansar dan Muhajirin saling mewarisi. Hal ini semakin meningkatkan ukhuwah islamiah antara dua golongan muslim tersebut. 3. Jawaban: d Masjid yang pertama kali dibangun oleh Nabi Muhammad di Kota Madinah dikenal dengan nama Masjid Quba. 4. Jawaban: e Dasar persaudaraan yang dibangun oleh Rasulullah adalah Wahdatul Islamiyah, yaitu persaudaraan yang didasarkan pada agama Islam guna menggantikan Wahdatul Qaumiyyah, yaitu persaudaraan yang didasarkan pada kesamaan suku.

5. Jawaban: a Kedua suku Madinah yang selalu bertikai adalah Aus dan Khazraj. Ketika Rasulullah datang ke Madinah, pertikaian antarsuku di Madinah dapat dikikis, khususnya suku besar, yaitu Aus dan Khazraj. 6. Jawaban: d Untuk menjamin hak-hak dan kewajiban setiap penduduk Madinah, Rasulullah memprakarsai penyusunan piagam perjanjian yang disebut Piagam Madinah. Dengan piagam ini, telah menumbuhkan semangat toleransi masyarakat Madinah. 7. Jawaban: d Di antara kesepakatan dalam Piagam Madinah sebagai berikut. 1) Seluruh masyarakat yang turut menandatangani piagam ini bersatu membentuk satu kesatuan kebangsaan. 2) Jika salah satu kelompok yang turut menandatangani piagam ini diserang oleh musuh, maka kelompok yang lain harus membelanya dengan menggalang kekuatan gabungan.


37

3)

Tidak satu kelompok pun diperkenankan mengadakan persekutuan dengan kafir Quraisy atau memberikan perlindungan kepada mereka atau membantu mereka mengadakan perlawanan terhadap masyarakat Madinah.

8. Jawaban: d Salah satu hadis yang sangat populer menjelaskan bahwa seandainya anak beliau sendiri, yaitu Fatimah mencuri, juga akan mendapatkan hukuman potong tangan. Hal ini menunjukkan bahwa di depan hukum Rasulullah tidak bersikap membeda-bedakan. 9. Jawaban: b Uswatun hasanah secara bahasa berarti contoh yang baik. Rasulullah merupakan contoh hidup yang harus dijadikan teladan bagi setiap muslim dalam menjalani hidup sehari-hari. 10. Jawaban: b Jika masalah tersebut tidak ada petunjuk dalam wahyu, Rasulullah biasanya meminta masukan dan pendapat dari para sahabat dengan melakukan musyawarah. B.

Uraian

1.

Jawaban: Hal pertama yang dilakukan oleh Rasulullah adalah membangun masjid. Umat Islam dapat mempergunakan masjid tersebut untuk

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: a Pengertian kaum Muhajirin adalah penduduk muslimin Mekah yang hijrah ke Madinah demi tujuan menegakkan dakwah islamiah. 2. Jawaban: a Masjid pada masa Rasulullah selain digunakan sebagai tempat beribadah juga menjadi sarana mempersatukan umat Islam dalam menjalankan segala urusan. 3. Jawaban: d Perjanjian Aqabah dilaksanakan di sebuah tempat bernama Aqabah. Perjanjian Aqabah berlangsung dua kali, yang terjadi pada tahun kedua belas dan ketiga belas dari kenabian. 38


mempersatukan kaum muslimin. Di masjid terbuka untuk melaksanakan berbagai aktivitas kebajikan, tidak sekadar untuk salat. 2.

Jawaban: Piagam Madinah merupakan konstitusi yang berlaku bagi masyarakat Yahudi untuk menjamin hak-hak dan kewajiban setiap penduduk Madinah. Dengan piagam ini, tidak ada hak-hak masyakat yang terabaikan sehingga berdampak positif bagi pembangunan Kota Madinah.

3.

Jawaban: Caranya dengan berkirim surat kepada para pemimpin dan penguasa dari kerajaan-kerajaan pada saat itu.

4.

Jawaban: Sikap peduli akan menumbuhkan simpati dari sesama, meningkatkan silaturahmi, dan menghilangkan permusuhan. Sikap peduli kepada sesama merupakan hal pokok yang dibangun oleh Rasulullah dalam menyampaikan dakwahnya.

5.

Jelaskan alasan bahwa Rasulullah selalu mengedepankan nilai-nilai keadilan! Jawaban: Rasulullah tidak pernah pilih kasih dalam menetapkan hukum. Rasulullah selalu memberi contoh yang baik dengan selalu menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan kepada siapa saja. Keadilan menjadi hak bagi siapa saja, tidak pandang bulu.

4. Jawaban: b Penamaan Madinah berlangsung setelah Rasulullah hijrah ke tempat tersebut. Sebelumnya Kota Madinah disebut dengan Yasrib. Pendapat lain, merupakan sebutan bagi orang-orang Arab Selatan. Penamaan Madinah, secara bahasa mempunyai akar kata yang sama dengan ”tamaddun” yang berarti peradaban. 5. Jawaban: a Oleh karena persatuan masyarakat Madinah pada saat itu sangat terancam dan sering terjadi perselisihan, Rasulullah berusaha mengukuhkan ikatan persatuan mereka.

6. Jawaban: e Ketika Rasulullah berdakwah di Mekah banyak mendapat ancaman dari penduduk Quraisy, sedangkan ketika di Madinah lebih leluasa karena penduduk banyak yang menerima ajaran Islam.

14. Jawaban: a Untuk menjalin persatuan masyarakat, Rasulullah menumbuhkan semangat toleransi antarumat beragama misalnya yang termuat dalam kesepakatan dalam Piagam Madinah.

7. Jawaban: d Piagam Madinah merupakan konstitusi yang menjamin hak-hak dan kewajiban masyarakat Madinah. Termasuk di dalamnya tentang jaminan memeluk agama dan menjalankan kepercayaannya.

15. Jawaban: b Suku Aus dan Khazraj sebelum Rasulullah hijrah sering bertikai. Oleh karena itu, Rasulullah berusaha mendamaikan mereka agar rukun kembali.

8. Jawaban: a Dalam sejarah Islam tercatat bahwa Perjanjian Aqabah I berlangsung pada tahun ke-12 dari kenabian Rasulullah saw. 9. Jawaban: a Pada saat itu dua belas laki-laki dan seorang perempuan dari suku Khazraj Madinah datang menghadap Rasulullah saw. Mereka berjanji bahwa, ”. . . Kami tidak akan mempersekutukan Allah dengan sesuatu pun. Kami tidak akan mencuri, berzina, atau membunuh anak-anak kami, tiada akan fitnah memfitnah, dan tidak akan mendurhakai Muhammad pada sesuatu yang tidak kami ingini”. 10. Jawaban: d Perjanjian Aqabah II berlangsung pada tahun ketiga belas kenabian. Pada saat itu utusan dari Madinah menyarankan kepada beliau untuk berhijrah ke Madinah. Mereka juga menyatakan akan membela dan membaiat beliau sebagai nabi dan pemimpin. 11. Jawaban: a Untuk menghindari penghadangan yang dilakukan oleh masyarakat Quraisy, para muslimin yang bermaksud hijrah ke Madinah dengan cara sembunyi-sembunyi dalam kelompok kecil. 12. Jawaban: e Penduduk Madinah sangat bersukaria menyambut kedatangan Rasulullah yang diharapkan menjadi sosok yang akan menyatukan penduduk dengan menjadi pimpinan mereka. 13. Jawaban: a Kaum Yahudi sering melakukan politik pecah belah di tengah masyarakat sehingga mereka dapat mengambil keuntungan tertentu. Misalnya yang mereka lakukan terhadap penduduk Madinah sebelum Islam datang.

16. Jawaban: e Pengertian dari Ukhuwah Qaumiyyah yaitu persaudaraan yang didasarkan pada kesamaan suku. Persatuan jenis ini masih terus terjadi sejak zaman dahulu hingga sekarang. 17. Jawaban: c Dengan kekompakan yang ditunjukkan oleh kaum Aus dan Khazraj dengan sendirinya kian memudahkan dakwah Islam. Rasulullah terus menjaga perdamaian tersebut sehingga ketenteraman masyarakat Madinah dapat mereka rasakan. 18. Jawaban: c Dengan adanya kesepakatan bahwa jika salah satu kelompok yang turut menandatangani Piagam Madinah diserang oleh musuh, kelompok yang lain harus membelanya dengan menggalang kekuatan gabungan, persaudaraan masyarakat menjadi terikat. 19. Jawaban: e Orang Islam, Yahudi, dan seluruh warga Madinah yang lain bebas memeluk agama dan keyakinan masing-masing dan mereka dijamin kebebasannya dalam menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan keyakinan masing-masing. Tidak seorang pun diperkenankan mencampuri urusan agama lain. 20. Jawabab: a Perang Badar berlangsung di tempat bernama Badar yang terletak di antara Kota Mekah dan Madinah pada 17 Ramadan 2 H. Dalam peperangan tersebut, kaum muslimin berhasil meraih kemenangan yang gemilang. Jumlah musuh pada saat itu sebanyak seribu orang, sedangkan kaum muslim hanya 313 orang. 21. Jawaban: b Rasulullah mengajak kepada para penguasa dan raja untuk mengesakan Allah dan menjalankan kerja sama lainnya. Di antara mereka ada yang menerima, menolak dengan halus, serta menolak dengan kasar. Kunci Jawaban dan Pembahasan PR Pendidikan Agama Islam Kelas X Semester 2

39

22. Jawaban: d Nama raja dari negeri Habsyah yang mendapatkan surat dari Rasulullah adalah Raja Najassi. Dikisahkan ketika Rasulullah mendengar kabar bahwa ia telah meninggal dunia, Rasulullah mengerjakan salat gaib untuknya. 23. Jawaban: a Dengan sikapnya yang baik, Ustaz Fahri semakin mudah dalam menyampaikan dakwah karena masyarakat menjadi simpati dan mau mendengar seruannya. 24. Jawaban: c Uswatun hasanah secara bahasa berarti suri teladan yang baik. Rasulullah harus menjadi panutan hidup karena beliau selalu memberi contoh dalam melakukan kebajikan sehari-hari. 25. Jawaban: e Musyawarah dapat dilakukan untuk menyelesaiakan semua persoalan, di luar ketentuan yang telah ditetapkan oleh syar’i. Dengan melakukan musyawarah dapat diperoleh hasil mufakat yang terbaik. 26. Jawaban: b Aturan hukum harus dipatuhi oleh siapa saja, termasuk berlaku untuk anaknya sendiri. Oleh karena itu, jika Fatimah terbukti berbuat melanggar hukum, harus mendapatkan hukuman yang ditentukan. 27. Jawaban: d Salman al-Farisi yang mengajukan usul menerapkan strategi Perang Khandak, yaitu dengan membuat parit besar mengelilingi Kota Madinah sehingga musuh tidak dapat masuk dan bertahan diri di tempat. 28. Jawaban: d Dalam Islam peperangan hanya boleh dilakukan sebagai pertahanan diri sehingga dakwah Islam tetap dapat berlangsung di muka bumi. 29. Jawaban: b Dakwah harus dilakukan dengan cara yang baik misalnya dengan mengajak masyarakat untuk bersatu dan hidup damai sehingga terhindar dari perselisihan. 30. Jawaban: c Dakwah tidak boleh dengan cara kekerasan, tetapi harus dengan lemah lembut. Islam merupakan agama rahmatan lil ‘alamin yang akan membawa kebajikan bagi alam semesta.

40


B.

Uraian

1. Jawaban: Kondisi masyarakat Yasrib sebelum Islam datang, terdiri atas dua suku bangsa, yaitu bangsa Arab dan Yahudi. Bangsa Arab yang tinggal di Yasrib terdiri atas penduduk setempat dan pendatang dari Arab Selatan. Persoalan yang dihadapi masyarakat Yasrib pada saat itu tidak adanya kepemimpinan yang membawahi semua penduduk Yasrib. 2. Jawaban: Mereka berjanji bahwa tidak akan mempersekutukan Allah dengan sesuatu pun, mencuri, berzina, atau membunuh anak-anak mereka, tiada akan fitnah memfitnah, dan tidak akan mendurhakai Muhammad pada sesuatu yang tidak mereka inginkan. 3. Jawaban: Hijrah yang dilakukan para sahabat ke Madinah berlangsung dengan bertahap secara sendirisendiri atau dalam kelompok kecil. Tujuannya untuk menghindari kecurigaan kaum musyrik Quraisy. Sedikit demi sedikit kaum muslimin akhirnya meninggalkan Mekah. 4. Jawaban: Penduduk Madinah memang sangat bergembira dengan hijrahnya Rasulullah sehingga mereka mengajak Rasulullah untuk tinggal bersama. Akan tetapi, Rasulullah tidak memilih tinggal bersama salah satu suku tersebut karena dikhawatirkan akan menimbulkan kesenjangan atau kecemburuan. 5. Jawaban: Di Kota Madinah dakwah Islam dapat berlangsung dengan kesuksesan yang gemilang. Tidak seperti ketika di Mekah, umat Islam mendapat tantangan dari suku Quraisy. Dalam waktu singkat, jumlah umat Islam di Madinah sangat banyak. 6. Jawaban: Materi Piagam Madinah antara lain sebagai berikut. a. Seluruh masyarakat yang turut menandatangani piagam ini bersatu membentuk satu kesatuan kebangsaan. b. Jika salah satu kelompok yang turut menandatangani piagam ini diserang oleh musuh, maka kelompok yang lain harus membelanya dengan menggalang kekuatan gabungan. c. Tidak satu kelompok pun diperkenankan mengadakan persekutuan dengan kafir Quraisy atau memberikan perlindungan kepada mereka atau membantu mereka mengadakan perlawanan terhadap masyarakat Madinah.

7. Jawaban: Salah satu strategi dakwah yang dilakukan oleh Rasulullah adalah membangun masjid. Umat Islam dapat mempergunakan masjid tersebut untuk mempersatukan kaum muslimin. Masjid tidak hanya digunakan untuk mendirikan salat, tetapi untuk melakukan aktivitas-aktivitas lain yang diperlukan oleh umat. 8. Jawaban: Ukhuwah Qaumiyyah yaitu ikatan persaudaraan yang didasarkan pada kesamaan suku.

9. Jawaban: Sebagai usaha membela diri dan mempertahankan Islam. Oleh karena itu, peperangan merupakan jalan terakhir, jika perundingan damai tidak menghasilkan kesepakatan. 10. Jawaban: Di antaranya dengan cara sebagai berikut. a. Menganjurkan untuk bersikap peduli kepada sesama. b. Menempatkan diri sebagai teladan. c. Membiasakan musyawarah dalam menyelesaikan masalah.


41

A.

Pilihan Ganda

1. Jawaban: d Bacaan izhar syafawi terjadi manakala ada mim sukun bertemu dengan huruf hijaiah selain ba dan mim. Dengan demikian, ba dan mim tidak termasuk huruf izhar syafawi. 2. Jawaban: a Masalah akidah telah ditentukan oleh Allah swt. Oleh karena itu, Rasulullah saw. tidak mencontohkan bermusyawarah dalam masalah akidah. 3. Jawaban: a Turunnya Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 berkaitan dengan Perang Uhud, sebagai teguran terhadap sikap para sahabat Rasulullah saw. Mereka telah menyepakati keputusan musyawarah dalam menerapkan strategi Perang Uhud, tetapi mereka melanggar kesepakatan yang dibuatnya. Oleh karena sikap melanggar keputusan musyawarah, dalam Perang Uhud kaum muslimin menemui kesulitan untuk mengalahkan musuh. 4. Jawaban: c Lembaga syura merupakan lembaga musyawarah yang berdiri sebelum Islam datang. Lembaga syura berdiri di Mekah. 5. Jawaban: d Al-Musawah merupakan salah satu prinsip demokrasi yang berarti kesejajaran. Prinsip lain demokrasi, yaitu al-Adalah, al-Amanah, alMas’uliyah, dan al-Hurriyah. 6. Jawaban: e Bacaan mad layyin terjadi manakala ada wau sukun atau ya sukun didahului oleh harakat fathah. Cara membacanya lunak dengan panjang dua harakat. 7. Jawaban: b Malaikat Malik mendapat tugas dari Allah swt. untuk menjaga neraka. Malaikat melaksanakan tugas dari Allah swt. dengan taat. Mereka tidak pernah membantah atau menolak tugas yang diberikan oleh Allah swt. 8. Jawaban: c Sikap yang mesti kita tunjukkan sebagai orang beriman kepada malaikat Allah swt., yaitu meyakini dengan sepenuh hati bahwa malaikat 42


merupakan makhluk gaib yang diberi tugas tertentu oleh Allah swt. Mereka selalu taat terhadap perintah Allah swt. dan tidak pernah membantah. Kita wajib beriman kepada malaikat sesuai dengan aturan yang telah ditentukan oleh Allah swt. dan rasul-Nya. Kita tidak boleh menyembah atau meminta kepada malaikat sebab mereka sama dengan kita, yaitu makhluk yang lemah. 9. Jawaban: c Beberapa wujud keimanan kepada malaikat Allah swt. dapat ditunjukkan dengan sikap giat menuntut ilmu, bersikap rendah hati, bersikap hati-hati, senantiasa bersikap positif, dan semangat dalam berusaha. 10. Jawaban: e Malaikat Allah swt. yang bertugas mencatat amal manusia adalah Malaikat Rakib dan Atid. Malaikat Rakib bertugas mencatat amal baik, sedangkan amal buruk dicatat oleh Malaikat Atid. 11. Jawaban: a Seseorang yang beriman kepada malaikat terdorong untuk melaksanakan perintah Allah swt. Oleh karena malaikat merupakan salah satu makhluk yang diciptakan oleh Allah swt. dengan sifat dan keistimewaan yang ada padanya. Keadaan atau sifat malaikat Allah swt. dapat mendorong seseorang untuk mempertebal keimanannya kepada Allah swt. 12. Jawaban: d Allah swt. memberi tugas kepada malaikat-Nya untuk membagi rezeki kepada makhluk-Nya. Malaikat yang diberi tugas untuk membagi rezeki adalah Malaikat Mikail. Termasuk dalam tugas Malaikat Mikail adalah menurunkan hujan. 13. Jawaban: a Sikap Ahmad menunjukkan keimanan kepada malaikat Allah swt. Malaikat dikaruniai sifat-sifat yang menjadi keistimewaannya. Meskipun demikian, kita tidak boleh menyembah atau beribadah kepada malaikat. Malaikat dan manusia sama-sama makhluk Allah swt. yang lemah tanpa bantuan dan pertolongan Allah swt. 14. Jawaban: b Dalam fungsinya sebagai liba-suttaqwa- pakaian dapat mendorong seseorang untuk berperilaku terhormat. Pakaian memang tidak menyebabkan

seseorang menjadi terhormat, tetapi mampu mendorong seseorang untuk berperilaku terhormat. 15. Jawaban: b Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Tirmizi Rasulullah saw. bersabda yang artinya, ”Ada tiga macam doa yang pasti dikabulkan, yaitu doa orang yang teraniaya, doa orang yang dalam bepergian, dan doa orang tua kepada anaknya.” 16. Jawaban: c Allah swt. memerintahkan agar seseorang meminta izin sebelum masuk ke rumah orang lain. Perintah tersebut dapat ditemukan dalam Al-Qur’an Surah an-Nu-r [24] ayat 27 yang artinya, ”Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagimu, agar kamu (selalu) ingat.” 17. Jawaban: c Ketika menemui tamu wajah tuan rumah hendaknya berseri-seri atau ceria. Begitu juga dengan tamu yang datang. Tamu hendaknya bertamu dengan wajah berseri atau ceria. Dapat dibayangkan jika tamu yang datang dan tuan rumah berwajah cemberut. Suasana pertemuan menjadi tidak nyaman. 18. Jawaban: d Seseorang yang memiliki perilaku hasad merasa tidak suka jika ada orang lain menerima nikmat. Ia khawatir nikmat tersebut akan dapat mengalahkan atau menyainginya. 19. Jawaban: e Takabur dapat menimbulkan perilaku hasad. Kesombongan yang ada dalam hati menyebabkan seseorang tidak ingin ada yang dapat menyaingi atau mengalahkannya. Dengan demikian, ia tidak menyukai jika ada orang lain yang memperoleh nikmat. 20. Jawaban: c Perilaku hasad dapat menyebabkan tidak sempurnanya iman seseorang karena mereka tidak dapat mencintai orang lain. Pelaku hasad tidak dapat mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri. Seseorang yang tidak dapat mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri belum dapat menyempurnakan imannya.

21. Jawaban: b Dalam sebuah hadis Rasulullah saw. dijelaskan, bahwa perilaku hasad memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar. Api dapat memakan kayu bakar setumpuk dalam waktu sekejap. 22. Jawaban: e Salah satu ciri sifat riya adalah merasa senang jika perbuatannya dilihat atau dipuji orang lain. Dilihat atau dipuji orang lain merupakan tujuan seseorang yang riya dalam melakukan suatu perbuatan. 23. Jawaban: d Zalim kepada Allah swt. dapat ditunjukkan dengan sikap tidak mau mengakui Allah swt. sebagai Tuhan. Selain itu, perilaku zalim kepada Allah swt. ditunjukkan dengan menjalankan larangan dan menjauhi perintah-Nya. 24. Jawaban: c Keikhlasan dalam beramal merupakan kunci utama untuk menghilangkan riya dari dalam hati. Seseorang yang beramal dengan ikhlas tidak akan peduli meskipun orang lain tidak melihatnya. Yang terpenting baginya adalah Allah swt. melihat dan mengetahui amal perbuatannya. 25. Jawaban: b Diskriminasi merupakan pembedaan terhadap sesama yang didasarkan atas warna kulit, golongan, jenis kelamin, status sosial, dan berbagai perbedaan lainnya merupakan perbuatan diskriminasi. 26. Jawaban: c Syarat harta yang diwakafkan adalah milik sendiri. Seseorang tidak boleh mewakafkan harta yang bukan miliknya atau barang pinjaman. 27. Jawaban: e Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008 tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji. Undang-undang ini menggantikan Undang-Undang Nomor 17 Tahun 1999 tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji yang dianggap sudah tidak sesuai lagi dengan perkembangan zaman. 28. Jawaban: c Pembentukan badan amil zakat di wilayah provinsi dilakukan oleh gubernur atas usul Kepala Kantor Wilayah Departemen Agama Provinsi. Penjelasan ini dapat ditemukan dalam pasal 6 (2) UndangUndang Nomor 38 Tahun 1999 tentang Pengelolaan Zakat.


43

29. Jawaban: e Badan amil zakat bertanggung jawab kepada pemerintah sesuai dengan tingkatannya. Dengan demikian, badan amil zakat tingkat kabupaten bertanggung jawab kepada bupati. 30. Jawaban: a Manasik wukuf dilaksanakan dengan berdiam diri di padang Arafah. Wukuf dimulai pada tanggal 9 Zulhijah hingga terbit fajar pada hari nahar (penyembelihan). 31. Jawaban: b Manasik tahalul dilaksanakan dengan memotong minimal tiga helai rambut di kepala. Boleh juga mencukur sebagian atau seluruh rambut di kepala. Manasik tahalul mengajarkan kepada manusia, bahwa setelah menunaikan ibadah haji pikiranpikiran jelek harus dihilangkan dan diganti dengan pikiran yang baik. 32. Jawaban: e Wakaf secara bahasa berarti menahan, diam, atau berhenti. Pengertian wakaf secara istilah, yaitu menahan suatu harta yang sifatnya tahan lama dan menggunakan manfaat dari harta tersebut untuk kebaikan. 33. Jawaban: d Wukuf di padang Arafah termasuk rukun haji. Jika jamaah haji meninggalkan wukuf di Arafah, ibadah haji yang dilaksanakannya batal. 34. Jawaban: a Kaum muslimin Mekah hijrah ke Madinah secara sendiri-sendiri atau dalam kelompok kecil untuk menghindari kecurigaan kaum Quraisy. Sebagaimana kita ketahui bahwa kaum Quraisy tidak mengizinkan umat Islam hijrah ke Madinah. Mereka berusaha mencegah dengan berbagai cara. Kaum Quraisy khawatir jika Islam dapat berkembang di Madinah. 35. Jawaban: c Pilihan jawaban c tidak termasuk isi atau pokokpokok Piagam Madinah. Kelompok-kelompok yang ada di Madinah tidak boleh mengadakan persekutuan dengan kaum Quraisy. 36. Jawaban: b Untuk menentukan strategi menghadapi Perang Khandaq, Rasulullah saw. bermusyawarah dengan kaum muslimin. Dalam musyawarah tersebut Salman al-Farisy mengusulkan agar membuat parit di sekitar Madinah. Hal ini dimaksudkan agar musuh tidak dapat masuk ke dalam kota. Oleh karena itu, perang ini disebut Perang Khandaq (parit). 44


37. Jawaban: e Menciptakan perdamaian merupakan salah satu strategi dakwah Rasulullah di Madinah. Rasulullah saw. mendamaikan dua suku yang telah lama bertikai, yaitu suku Aus dan Khazraj. Dengan perdamaian kedua suku, Rasulullah saw. lebih leluasa dalam menyampaikan syariat Islam. 38. Jawaban: c Dasar persaudaraan yang dibangun oleh Rasulullah adalah ukhuwah Islamiyah, yaitu persaudaraan berdasarkan agama Islam. Ukhuwah Islamiyah menggantikan ukhuwah qaumiyyah, yaitu persaudaraan berdasarkan pada suku. 39. Jawaban: d Salah satu alasan kaum muslimin hijrah ke Madinah adalah disepakatinya Perjanjian Aqabah. Sebab lain adalah semakin kejamnya sikap kaum Quraisy terhadap kaum muslimin Mekah. 40. Jawaban: a Hal pertama yang dilakukan Rasulullah setelah hijrah ke Madinah adalah membangun masjid. Masjid tidak hanya dipergunakan untuk beribadah, tetapi untuk melakukan aktivitas lain seperti bermusyawarah. B.

Uraian

1. Jawaban: Asbabun nuzul Surah Ali ‘Imra-n [3] ayat 159 berkaitan dengan sikap para sahabat Rasulullah saw. yang telah menyepakati keputusan musyawarah dalam menerapkan strategi Perang Uhud. Akan tetapi, mereka melanggar hasil musyawarah. 2. Jawaban: Iman kepada malaikat berarti meyakini dengan sepenuh hati, bahwa Allah swt. menciptakan malaikat yang gaib dan dilengkapi dengan sifatsifat serta tugas-tugas tertentu. 3. Jawaban: Pakaian dalam fungsinya sebagai liba-suttaqwamendorong pemakainya untuk berperilaku terhormat. Pakaian tidak dapat menjadikan seseorang terhormat, tetapi mampu mendorong untuk berperilaku terhormat. 4. Jawaban: Jika perjalanan dilakukan dengan anggota minimal tiga orang, Rasulullah saw. memerintahkan agar memilih pemimpin rombongan. Hal ini dimaksudkan agar ada yang menengahi jika terjadi perselisihan pendapat.

5. Jawaban: Hasad menurut istilah adalah membenci nikmat Allah swt. yang dianugerahkan kepada orang lain. Selain itu, ia juga menginginkan agar nikmat tersebut segera hilang atau terhapus dari orang lain. 6. Jawaban: Beberapa cara menghilangkan perilaku riya sebagai berikut. a. Menghilangkan sebab-sebab riya. b. Mengikhlaskan ibadah untuk Allah swt. semata. c. Berusaha melawan bisikan setan. d. Menyadari bahwa hanya Allah swt. yang dapat memberi balasan. 7. Jawaban: Manasik sai dilaksanakan dengan berlari-lari kecil antara bukit Safa dan Marwa sebanyak tujuh kali.

8. Jawaban: Wakaf berarti menyerahkan harta benda untuk dipergunakan di jalan Allah swt. 9. Jawaban: Ukhuwah Islamiyah merupakan persaudaraan berdasarkan agama Islam. Ukhuwah Islamiyah dikembangkan oleh Rasulullah saw. di Madinah untuk menggantikan ukhuwah qaumiyyah, yaitu persaudaraan berdasarkan suku. 10. Jawaban: Strategi dakwah Rasulullah saw. di Madinah antara lain: a. mendirikan atau membangun masjid; b. mempersaudarakan kaum Muhajirin dan Ansar; c. menciptakan perdamaian antarsuku; d. memprakarsai Piagam Madinah; dan e. menggalang kekuatan untuk mempertahankan negara.


45

A. Surah Āli Imrān [3] Ayat 159 tentang Musyawarah

Recommend Documents