A. Hadis Tentang Iman Islam Dan Ihsan BAB I A. LATAR BELAKANG. Makalah Hadis Tentang Dasar-Dasar Aqidah

BAB I

A. LATAR BELAKANG

Makalah Hadis Tentang Dasar-Dasar Aqidah

Telah kita ketahui bahwa Nabi Muhammad SAW, merupakan penanam akidah yang kuat kepada para sahabatnya. Dan berlanjut kepada umat selanjutnya. Sampai pada masa kita saat ini. Akidah yang telah Beliau tanamkan kepada umat manusia berdasarkan Al-Quran dan AL-Hadis.

Dengan Al-Quran dan Al-Hadislah umat manusia bisa menemukan jalan benar, menuju akidah yang tak tergoyahkan, akidah yang diridhai Allah. Berangkat dari sinilah pemakalah ingin menjabarkan dasar-dasar dari akidah, yaitu dasar Hadis Nabi Muhammad SAW.

B. RUMUSAN MASALAH

1. Hadis berkenaan dengan dasar-dasar akidah. 2. Ta’rif (pengenalan) rawi 3. Pemahaman Hadis

BAB II PEMBAHASAN

A. Hadis Tentang Iman Islam Dan Ihsan ‫ه عقا ع‬ ‫ل اللهض صلى الله عليه وسلم ع‬ ‫س ض‬ ‫معر عر ض‬ ‫ت ي عونم م إ ضذ ن ط عل ععع‬ ‫ن ع‬ ‫ما ن ع ن‬ ‫عن ند ع عر ع‬ ‫ذا ع‬ ‫ ب عي نن ع ع‬: ‫ل‬ ‫ه ع عن ن ع‬ ‫ي الل ع‬ ‫ن عع ع‬ ‫جل عون س‬ ‫سو ن ض‬ ‫ح ع‬ ‫ض ع‬ ‫عع ن‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ث‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫تى‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫أ‬ ‫نا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫و‬ , ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫ث‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫رى‬ ‫ي‬ ‫ل‬ , ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫وا‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫يا‬ ‫ث‬ ‫ال‬ ‫ض‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ش ض ع عن ض ع ض ش ع س ع ش‬ ‫ضن ع ع ع ض‬ ‫ع‬ ‫ع عل عي نعنا ع ع‬ ‫ع‬ ‫ع ض‬ ‫ن ض ع‬ ‫عع‬ ‫ن ض‬ ‫ضن ع عع ض‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ضع ع ك ع ش‬ ‫في نهض ع على فع ض‬ ‫مد ع‬ ‫م ع‬ ‫سن عد ع عرك نب عت عي نهض إ ضلى عرك نب عت عي نهض وعوع ع‬ ‫إ ضعلى الن شضبي صلى الله عليه وسلم فعأ ن‬ ‫ح ش‬ ‫ عيا ع‬: ‫ وعقعال‬, ‫خذ عي نهض‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ل الله صلى الله عليه وسلم انلسعل ع‬ ‫سو ع‬ ‫قا ع‬ ‫ن تع ن‬ ‫ن‬ ‫ فع ع‬, ‫سعلم ض‬ ‫أع ن‬ ‫ض‬ ‫ه وعأ ش‬ ‫شهعد ع أ ن‬ ‫مأ ن‬ ‫ض ن ع‬ ‫ل عر ع‬ ‫ن انل ض ن‬ ‫ه إ ضشل الل ش ع‬ ‫ن عل إ ضل ع ع‬ ‫خب ضنرضني ع ع ض‬ ‫ي الشز ع‬ ‫سو ع‬ ‫ن‬ ‫م وعت ع ض‬ ‫ت إض ن‬ ‫ح ش‬ ‫ن وعت ع ع‬ ‫ضا ع‬ ‫م ع‬ ‫م د‬ ‫م ع‬ ‫صو ع‬ ‫ه ع عل عي نهض وع ع‬ ‫دا عر ع‬ ‫ج ال نب عي ن ع‬ ‫م عر ع‬ ‫قي ع‬ ‫سل ش ع‬ ‫صشلى الل ش ع‬ ‫ح ش‬ ‫ع‬ ‫كاة ع وعت ع ع‬ ‫م ال ش‬ ‫ل الل شهض ع‬ ‫صعلة ع وعت عؤ نت ض ع‬

‫ل فععجبنا ل عه يسأ عل عه ويصدقعه عقا ع ع‬ ‫خبرضني ع عن انليمان عقا ع ع‬ ‫سضبيدل عقا ع‬ ‫ن‬ ‫ن ت عؤ ن ض‬ ‫لأ ن‬ ‫ت إ ضل عي نهض ع‬ ‫ا ن‬ ‫ت عقا ع ع ض ن ع ع ع ن ع ع ع ع ث ع‬ ‫صد عقن ع‬ ‫ست عط ععن ع‬ ‫ل ع‬ ‫م ع‬ ‫ن ض ع ض‬ ‫ل فعأ ن ض ن‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ش‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ت عقا ع‬ ‫شثرهض عقا ع‬ ‫خي نرضهض وع ع‬ ‫ن‬ ‫ن ضبال ع‬ ‫ل فعأ ن‬ ‫قد عرض ع‬ ‫سل ضهض عوالي عونم ض ال ض‬ ‫خرض وعت عؤ ن ض‬ ‫ملئ ضكت ضهض وعكت عب ضهض وععر ع‬ ‫صد عقن ع‬ ‫ضباللهض وع ع‬ ‫ل ع‬ ‫خب ضنرضني ع ع ن‬ ‫م ع‬ ‫ل فعأ ع‬ ‫ل أ عن تعبد الل شه ك عأ ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫سا‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ني‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫قا‬ ‫ك‬ ‫را‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫قا‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ن عن ع ع‬ ‫انل ض ن‬ ‫ش‬ ‫ح ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ضن‬ ‫ش عع ع ض ن ن ع ن عع ع ضش ع ع ع‬ ‫سا ض‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ماعرت ضعها عقا ع‬ ‫ل عقا ع‬ ‫سعئو ع‬ ‫ح ع‬ ‫ل فعأ ن‬ ‫فاة ع العععراة ع‬ ‫م ع‬ ‫م ض‬ ‫ن ت ععرى ال ع‬ ‫ة عرب شت ععها وعأ ن‬ ‫لأ ن‬ ‫ن ال ش‬ ‫م ن‬ ‫ن ت عل ضد ع ال ع‬ ‫نأ ع‬ ‫ل ع عن نعها ب ضأع نل ع‬ ‫ال ن ع‬ ‫خب ضنرضني ع ع ن‬ ‫سائ ض ض‬ ‫م ن‬ ‫ع‬ ‫شاءض ي عت ع ع‬ ‫سائ ض ع‬ ‫م عقا ع‬ ‫ن عقا ع‬ ‫عاءع ال ش‬ ‫ل‬ ‫ة رض ع‬ ‫ال نععال ع ع‬ ‫طاوععلو ع‬ ‫ن ال ش‬ ‫معر أت عد نضري ع‬ ‫ل ضلي عيا ع ع ع‬ ‫مل ضييا ث ع ش‬ ‫ت ع‬ ‫م ان نط عل عقع فعل عب ضث ن ع‬ ‫ل ثع ش‬ ‫م ن‬ ‫ن ضفي ال نب عن نعيا ض‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫م ضدين ع ع‬ ‫ري ع‬ ‫م عقا ع‬ ‫كم ( رواه مسلم‬ ‫ه وععر ع‬ ‫مك ع ن‬ ‫م ي عععل ث ع‬ ‫ل أعتاك ع ن‬ ‫ه ض‬ ‫ل فعإ ضن ش ع‬ ‫ه أع نل ع ع‬ ‫سول ع ع‬ ‫ت الل ش ع‬ ‫(قعل ن ع‬ ‫جب ن ض‬

Arinya : Dari Umar bin Al-Khathab radhiallahu 'anhu, dia berkata: "Keika kami tengah berada di majelis bersama Rasulullah pada suatu hari, iba-iba tampak dihadapan kami seorang laki-laki yang berpakaian sangat puih, berambut sangat hitam, idak terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan jauh dan idak seorangpun diantara kami yang mengenalnya. Lalu ia duduk di hadapan Rasulullah dan menyandarkan lututnya pada lutut Rasulullah dan meletakkan tangannya diatas paha Rasulullah, selanjutnya ia berkata : "Hai Muhammad, beritahukan kepadaku tentang Islam ". Rasulullah menjawab, "Islam itu engkau bersaksi bahwa sesungguhnya iada Tuhan selain Alloh dan sesungguhnya Muhammad itu utusan Alloh, engkau mendirikan sholat, mengeluarkan zakat, berpuasa pada bulan Romadhon dan mengerjakan ibadah haji ke Baitullah jika engkau mampu melakukannya." Orang itu berkata, "Engkau benar," kami pun heran, ia bertanya lalu membenarkannya. Orang itu berkata lagi, "Beritahukan kepadaku tentang Iman". Rasulullah menjawab, "Engkau beriman kepada Alloh, kepada para MalaikatNya, Kitab-kitab-Nya, kepada utusan-utusan Nya, kepada hari Kiamat dan kepada takdir yang baik maupun yang buruk". Orang tadi berkata, "Engkau benar". Orang itu berkata lagi, "Beritahukan kepadaku tentang Ihsan". Rasulullah menjawab, "Engkau beribadah kepada Alloh seakan-akan engkau melihat-Nya, jika engkau idak melihatnya, sesungguhnya Dia pasi melihatmu." Orang itu berkata lagi, "Beritahukan kepadaku tentang kiamat". Rasulullah menjawab, "Orang yang ditanya itu idak lebih tahu dari yang bertanya."Selanjutnya orang itu berkata lagi, "Beritahukan kepadaku tentang tanda-tandanya". Rasulullah menjawab, "Jika hamba perempuan telah melahirkan tuan puterinya, jika engkau melihat orang-orang yang idak beralas kaki, idak berbaju, miskin dan penggembala kambing, berlomba-lomba mendirikan bangunan."Kemudian pergilah ia, aku tetap inggal beberapa lama kemudian Rasulullah berkata kepadaku, "Wahai Umar, tahukah engkau siapa yang bertanya itu?" Saya menjawab, "Alloh dan Rosul-Nya lebih mengetahui" Rasulullah berkata, "Ia adalah Jibril, dia datang untuk mengajarkan kepadamu tentang agama kepadamu". [HR Muslim no. 8]

B. Biograi Rawi dan Perawi Hadis Tentang Dasar Aqidah di atas 1. Rawi Sahabat (Umar Bin Khatab ra). Nama lengkapnya adalah Amirulmukminin Abu Hafashah Umar Ibnul Khatab Al-Faruq Al-‘Adwi AlQuraisy. beliau masuk islam pada tahun ke 6 dari lahirnya islam atas anjuran saudaranya yang perempuan namanya Faimah Bini Khatab. Beliau merawikan sebanyak 537 hadis. Beliau wafat tahun 24 H. akibat ikaman seorang hamba sahaya yang bernama Abu Lu’luah, yaitu budak Maghirah bin Syu’bah.

2. Perawi ( Muslim ) Nama lengkap beliau adalah Imam Abdul Husain bin al-Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al-Qusyairi anNaisaburi. Dia dilahirkan di Naisabur tahun 206 H. Kehidupan imam Muslim penuh dengan kegiatan mulia. Beliau merantau ke berbagai negeri untuk mencari hadits. Dia pergi ke Hijaz, Irak, Syam, Mesir dan negara-negara lainnya. Dia belajar hadits sejak masih kecil yakni mulai tahun 218 H. Setelah mengarungi kehidupan yang penuh berkah, Muslim wafat hari ahad sore dan dimakamkan di kampung Nasr Abad di daerah Naisabur pada hari senin, 25 Rajab 261 H dalam usia 55 tahun. Imam Muslim mempunyai guru hadits yang sangat banyak sekali diantaranya adalah Utsman bin Abi Syaibah, Abu Bakar bin Syaibah, Syaiban bin Farukh, Abu Kamil al-Juri, Zuhair bin Harab, ‘Amar an-Naqid, Muhammad bin Mutsanna, Muhammad bin Yasar, Harun bin Sa’id al-Aili, Qutaibah bin Sa’id dan lain sebagainya.

Kitab Tulisan Imam Muslim, Imam Muslim mempunyai kitab hasil tulisannya yang jumlahnya cukup banyak, diantaranya: 1. Al-Jami’us Shahih 2.Al-Musnadul Kabir alar Rijal 3. Al-Asma wal Kuna 4. Al-Ilal 5. Al-Aqran 6. Sualaihi Ahmad bin Hanbal 7. Al-Inifa’ bi Uhubis Siba’ 8. Al-Muhadramain 9. Man Laisa Lahu Illa Rawin Wahidin 10. Auladus Sahabah 11. Auhamul Muhaditsin Kitabnya yang paling terkenal sampai kini ialah al-Jami’us Shahih atau Shahih Muslim. [3]

C. Pemahaman Terhadap Hadis Dasar Aqidah

a. Hadis

1. Memperindah pakaian dan penampilan keika masuk masjid, menghadiri majlis ilmu dan sopan santun keika berhadapan dengan para ulama. Sesungguhnya Jibril alaihissalam datang sebagai guru mengajar manusia dengan penampilan dan tutur katanya.

2. Islam secara eimology atau bahasa : tunduk dan berserah diri sepenuhnya kepada Allah swt. Sedangkan menurut syariat : yang didirikan atas lima pondasi, yaitu : bersaksi bahwa iada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa dibulan ramadhan dan haji ke Baitullah.

3. Iman menurut bahasa : yakin, sedangkan menurut syariat :keyakinan yang kokoh akan keberadaan Allah sebagai pencipta dan bahwa Dialah satu-satu Dzat yang berhak diibadahi.

Membenarkan adanya makluk Allah berupa para malaikat. Membenarkan kitab-kitab samawi yang diturunkan oleh Allah. Membenarkan para rasul Allah yang Allah utus untuk manusia menunjuki jalan yang benar. Membenarkan adanya hari akhir.

4. Islam dan Iman. Dari pembahasan diatas dapat diketahui Islam dan Iman dua hakikat yang berbeda. Namun adakalanya syariat memperluasnya dengan menyebutkan salah satunya untuk menunjukkan keduannya. Tidak asa iman tanpa Islam dan idak ada Islam tanpa adanya iman. Dan keduanya saling berkaitan erat, karna iman itu mesi ada didalam hai dan amal (Islam) yang dikerjakan oleh anggota badan.

5. Ihsan adalah ikhlas dan berbuata sebaik mungkin (itqan). Yaitu mengikhlaskan ibadah hanya untuk Allah dengan menyempurnakan pelaksanaannya seakan-akan melihat Allah saat beribadah. Jika idak mampu melakukan yang demikian maka ingatlah bahwa Allah itu melihat, menyaksikan perkara yang kecil dan yang besar.

b. Perkataan Ulama Tentang Hadis Dasar Aqidah 1. Imam An-Nawawi

Please download full document at www.DOCFOC.com Thanks