2016. január 24.
BudAfoK-BElváRoS SzEnt liPót PléBániA KiAdványA – MEgjElEniK KéthEtEntE
A BudAfoki képviselőtestület történetéBől Az egyházközség isten hívő népének és közoktatási miniszter jóváhagyta a az egyházmegye meghatározott terü- katolikus egyházközségek igazgatásáletén élő helyi közössége. Az egyház- nak szabályzatát. 1929. március 13-án község a püspök fennhatósága alatt a Katolikus Püspöki Kar konferenciája működő szerv. Az egyház alapsejtje az elrendelte, hogy minden plébánián egyházközség, mely legtöbbször azo- meg kell alakítani az egyházközségi nos a plébániai közösséggel. szevezetet. Ehhez kiadott egy SzerAz első egyházközségek jézus Krisz- vezeti és Működési Mintaszabályzatot. tus, és apostolai köré gyűlt tanítBudafokon ebben az időben még ványokból álltak. A kereszténycsak egy plébánia létezett, hiség világméretű terjedésével a szen a felsővárosi egyházközterületileg meghatározott pléség csak az 1940-es évek végén bániai közösségek, az egyházalakult meg. Az 1920-as évekközségek egyúttal az egyházmeben Budafok plébánosa Poós gye és a világegyház lelki sejtjei. Rezső volt, aki már a kötelező érvényű rendelet megjelenése (Katolikus lexikon ii. köt. 924. o.) Shvoy Lajos előtt gondolkodott az egyházMagyarországon az első egyházpüspök község létrehozásán. Ebben községek a XiX. század végén jelentek meg. 1919-ben az ország püs- nagy segítségre talált Czermann Anpökei elérkezettnek látták az időt, talban és Mihalik Sándor polgári iskohogy egységes jogi formát adjanak a lai igazgatóban. Miután az alapelvekhívek ez irányú kezdeményezésének. ben megállapodtak, és azt írásban rög1920-ban Csernoch jános bíboros zítették, azt néhány a plébániáért tenhercegprímás, és haller istván vallás- ni akaró személynek is megmutatták.
Miután a felkért személyek egyetértettek az egyházközség létrehozásával, Poós Rezső plébános a tervezettel felkereste püspökét Shvoy lajost Székesfehérváron. Ettől kezdve az események felgyorsultak. Shvoy püspök engedélyével az egyházközség alakuló ülését 1928. március 11-re tűzték ki. tekintettel Budafok hívő közösségének óriási érdeklődésére, az alakuló ülés helyszínéül a két évvel korábban átadott Anna utcai elemi iskola épületének torna- és dísztermét jelölték ki az esemény színhelyéül. Az ünnepi eseményen maga Shvoy lajos püspök volt a levezető elnök. Az alakuló ülés eredményeként 1928. március 11-vel megalakult a Budafoki Római Katolikus Egyházközség. A megalakulást követően szinte minden részletkérdésben megegyeztek, egyet kivéve, mégpedig az elnök személyét illetően. A jelenlévők megállapodtak abban, hogy a három jelölttel egy bizottság személyesen elbeszélget, és még márciusban megválasztják az elnököt. A jelöltek tartották is ígéretüket, és így 1928. március 28-án a Budafoki Egyházközség élére megválasztották Czermann józsefet, aki a megbízatást elfogadta. A megválasztott személy tökéletes választás volt, hiszen mindenki ismerte, mivel 1894. és 1903. között a nagyközség bírája volt. Kellett is az ő bölcsessége és türelme, hiszen rengeteg feladat várt rá, és az egyházközségre. Garbóci László
2
c Hirdetések d. Plébániánk januári imaszándékára imádkozzunk a szükséget szenvedőkért, szegényekért, hajléktalanokért! ab
január 30-án, szombaton fél 9-kor bontjuk le a templomi karácsonyfát. Minden segítő kezet várunk! ab
január 31-én, vasárnap a fél 10-es szentmisén gyertyaszentelést végzünk. ab
Mindazokat, akik idén lesznek templomunkban elsőáldozók, várjuk a felkészítő következő alkalmára jövő vasárnap, január 31-én délután 3 órára a plébánia hittantermébe. ab
február 2-a Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe. Ez a nap egyben a szerzetesek világnapja is. ab
február 3-án, szerdán Szent Balázs püspök és vértanú ünnepén, a 18 órai szentmise végén Balázs-áldás lesz. ab
február 5-e elsőpéntek. gyóntatás fél 7-től lesz. 8-kor kezdődik a Szent ii. jános Pál iskola szentmiséje templomunkban. ab
február 6-a elsőszombat. titokcsere és rózsafüzér imádság fél 6-kor lesz. nem csak a rózsafüzér-koszorú tagjait, hanem mindenkit szeretettel várunk.
A plébániai farsang február 6-án, szombaton lesz. Minden gyereket szeretettel várunk!
c Tanulságos d
ab
Egy idős néni állt a tavaszi zimankóban az út szélén, fején karton kendő, kezében egy kisebb zsák és szelíden integet. Megálltam, felvettem a nénit, és elkezdünk társalogni. hamar kiderült, hogy dióbelet visz a szentgyörgyi piacra. Kérdés nélkül mesélni kezdett:
február 7-e, vasárnap könyörgő nap a világ éhezőiért. A fél 10-es szentmisén öreg ministránsaink szolgálnak. ab
február 10-e hamvazószerda. Szentmise reggel 7-kor, 8-kor és este 6-kor lesz. hamvazás csak ezen a napon lesz.
KilEnC diófA
ab
Nagyböjtben a keresztút minden pénteken délután 5 órakor kezdődik. ab
február 11-e a betegek világnapja. ab
A Nyugdíjas klub összejövetele legközelebb február 11-én, délután két órakor a hittanteremben. ab
február 13-án, szombaton 19.30-kor portugál nyelvű brazil mise lesz a templomban. ab
február 20-a, egész napos szentségimádási nap templomunkban. Szentségkitétel reggel 8-kor lesz, délután fél 6-kor litániát mondunk. A sekrestyében lehet jelentkezni szentségőrnek. ab
Március 6-án a fél 10-es misén a betegek szentségének kiszolgáltatása. jelentkezni, és tájékoztatást kapni a szentség felvételének feltételeiről a sekrestyében lehet.
- gyerekkoromban nagytatámmal ültettünk tíz diófát, locsoltuk a közeli patakból, de egy még abban az évben ki is száradt, a többi gyökeret eresztet. teltek az évek, aztán engem az élet elsodort hazulról. nagytatám egy szomorú nyári napon halt meg. hazajöttem a temetésre, a szépen felcseperedett diófák árnyékában ravatalozták fel. Az egész szertartás alatt én némán álltam a nyurga nagy fák árnyékában. teltek az évek, nyugdíjas lettem. Egyedül maradtam és hazaköltöztem a szülőfalvamba. nyugdíjam oly kevéske, így ősszel összeszedem a diót és télen megtöröm. Kilós, fél kilós cso-
3
magokba nagyon hamar el tudom adni, két óránál tovább még sohasem álltam kint a piacon. ha hiszi, ha nem, ez a kilenc diófa engem átsegített a télen! Az idén is, nemcsak tűzifát tudtam venni a dióbélből, hanem még egy kis malackát is. és most, ha ezt a maradékot sikerül eladnom, szeretnék venni tíz kis facsemetét. tudja, van egy aranyos unokám, nemsokára hazajön, el fogjuk ültetni a kis fákat és ha majd ő is megöregszik, diótörés közben biztos majd el fog mondani érettem egy-egy imádságot. Az autó halad a tavaszi verőfényben... A néni elhallgatott, én is hallgatok, némán vezetek. nemsokára a piacnál fékeztem, megálltam és utasom a reszkető kezével egy fél kiló zacskó dióbelet csúsztatott az ülésre. tiltakoztam, de ő szelíd mosollyal csak annyit mondott: vegye csak el, nekem is a jó isten adta a drága nagyapámat ki a diófákat ültette. Szó nélkül sebességbe teszem az autót, vezetek, de fél szemmel a dióbelet nézem: az egyszerű székely asszony válaszát a gazdasági krízisre. Kezembe veszem a szépen bekötött kis csomagot, kibontom és elkezdem ropogtatni a finom dióbelet, a becsületes, évtizedeken áthajló munka gyümölcsét, a finom, egészséges választ egy nagymama anyagi gondjaira. járható út. Megyek és én is veszek tíz facsemetét! Böjte Csaba
4
c Szentjeink d
A PáloSoK AtyjA: Boldog ÖzSéB jAnuáR 20. Esztergomban, Magyarország akkori fővárosában született 1200 körül. Az egykori esztergomi kanonok lelkét és szándékát - mint minden szentét - a szenvedések érlelték meg. teremtőjéhez és megváltójához éjjel-nappal jámbor imádságokkal könyörgött. Sokat virrasztott, minden idejét isten tiszteletére, elmélkedésre, vagy tanulásra fordította. érdemeiért korán esztergomi kanonoknak nevezték ki. gyakran vendégül látta a magányos barlangokban lakó embereket, akiknek a társaságát annyira megkedvelte, hogy elhatározta, ő maga is elhagyja a világot. A tatárjárás idején a válságból kivezető utat az egyéni példaadásban, az engesztelésben, a szeretetben, és Krisztus keresztjének különös tiszteletében jelölte meg. A tatárjárás után, 1245 táján társaival a Pilisbe vonult remetének. Az isteni kegyelem fényétől megvilágosítva 1250-ben a magyar remetéket egybegyűjtötte és Esztergom közelében a Szent Kereszt tiszteletére kis templomot és monostort épített. 1262-ben iv. orbán pápától Szent ágoston reguláját kérte rendje számára, amelyet azonban nem nyerhette el a remetetestvérek nagyfokú szegénysége miatt. Ezért a pápa megbízásából Pál, veszprémi püspök adott
a remeteközösségnek életszabályt. Remetetestvéreivel húsz évig élt közösségben, amelyet Első Remete Szent Pál oltalmába ajánlott. végül testvéreit isten, és a felebarát szeretetére buzdítva, őket üdvös tanításokkal megerősítve 1270. január 20-án elhunyt Pilisszentkereszten. Sírját és a Szent Kereszt monostort a törökök valószínűleg már 1526-ban elpusztították. folyamatos tisztelete miatt az istentiszteleti és Szentségi Kongregáció 2004. november 16-án, a pálos rendi naptár megerősítése alkalmával engedélyezte, hogy őt a boldogok között tisztelhessük.
tartják meg a szombati böjtöt. Monostoraik többsége Mária kegyhelyeken épül fel, mint a rend jelenlegi központja, Częstochowa. A rendszerváltozás után Magyarországon négy kolostorban indulhatott meg ismét a pálos élet, Budapesten, Pécsett, Márianosztrán és Petőfiszálláson. napjainkban hazánkon kívül lengyelországban, németországban, olaszországban, fehéroroszországban, ukrajnában, horvátországban, Szlovákiában, Csehországban, Belgiumban, Kamerunban, Ausztráliában, a dél-Afrikai Köztársaságban és az uSA-ban, 54 rendházban, kb. 400 szerzetes él. Forrás: Internet
c ünnepeink d
gyERtyASzEntElő BoldogASSzony fEBRuáR 2. nevéhez fűződik az egyetlen magyar eredetű férfi szerzetesrend, a pálosok alapítása és megszervezése, amely mind vallási, mind művelődésügyi téren igen jelentős szerepet játszott nemcsak hazánk, hanem a szomszédos népek kultúrájának történetében is. A rend életében központi helyen áll a Mária-tisztelet. E tisztelet kifejezéseképpen fehér ruhát hordanak, a rózsafüzért imádkozzák, kiemelt buzgósággal ülik meg a Mária-ünnepeket, és
gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe Mária tisztulásának napja. Arra emlékezünk, amikor Szűz Mária, negyven nappal jézus születését követően bemutatta gyermekét a jeruzsálemi templomban. A mózesi törvény szerint előírt áldozat fölajánlásakor jelen volt Anna és az agg Simeon is, aki a nemzeteket megvilágosító világosságnak nevezte jézust. A világ világosságával való találkozás szimbólumaként alakult ki a gyertyaszentelés szokása. jézus bemutatását – Praesentatio
5
domini – jeruzsálemben már a iv. században megünnepelték. Aetheria elbeszélése szerint 385. február 14-én ünnepi körmenetet tartottak. Minthogy karácsonyt január 6-án ülték, a negyvenedik nap február 14-ére esett. Attól kezdve, hogy jézus születésének ünnepnapja december 25-ére került, jézus bemutatását február 2-án kezdték ünnepelni. Róma a vii. században fogadta el e liturgikus napot, a Simeon és a kisded jézus találkozására utaló hypapante (találkozás) néven. A X. századtól a nyugati egyház liturgikus könyvei egyre inkább Mária tisztulását emelik ki, és erről nevezik el az ünnepet – Purificatio. A keleti egyház hagyományával teljes összhangban 1960 óta ismét az Úr ünnepeként, urunk bemutatásaként tartjuk számon. A Müncheni kódexben (1466) Szűz Mária tisztulatta, az érdy-kódexben (1527) Asszonyunk Mária tisztulatja, Mária tisztulásának napja (purificatio Beatae Mariae virginis) néven szerepel. Az 1092-es szabolcsi zsinat a kötelező ünnepek közé sorolta, a XX. század elejétől tanácsolt ünnep. Az 1494. évi királyi számadáskönyv szerint gyertyaszentelő Boldogaszszony ünnepén királyaink a szentmisén megjelent főpapok és országnagyok között gyertyát osztottak szét. „A gyertya Krisztus, kinek testét a viasz, lelkét a cérna, s istenségét a világosság
6
ábrázolja” – írja tőkés istván. A szentelt gyertya, mint jézus Krisztus jelképe egyike a legrégibb szentelményeknek, már az ókeresztény korban Krisztus jelképévé vált: magát fölemészti, hogy másoknak szolgálhasson. A Pray-kódex tanúsága szerint a magyar középkorban ezen az ünnepnapon először a tüzet áldották meg, majd ennél a szentelt tűznél gyújtották meg a gyertyákat. Az ünnep már a magyarországi miseliturgia legősibb forrásában, a Xi. századbeli hahótikódexben is előfordul – olvasható Bálint Sándor Ünnepi kalendáriumában. A magyar paraszti hagyományban a szentelt gyertya a bölcsőtől a koporsóig elkísérte az embert: keresztelésig az újszülött mellett világított, amikor a fiatal anya először ment templomba, szintén gyertyát vitt a kezében, gyertyát égettek a súlyos beteg mellett, szentelt gyertyát adtak a haldokló kezébe. A szentelt gyertyát a sublótban, ládafiában tartották, vagy szalaggal átkötve a falra helyezték. E naphoz időjárás- és termésjósló hiedelmek is kapcsolódnak. Közismert hiedelem szerint, ha gyertyaszentelőkor jó idő van, a medve a napsütésben meglátja az árnyékát, és megijedvén visszabújik barlangjába, elnyúlik a tél. de ha nem így történik, akkor, korai tavaszra számíthatunk. Magyar Kurír
SEgítSégKéRéS BEREgSzáSzRól Plébániánk nemrég levelet kapott a Beregszászi Római Katolikus Egyházközség vezetőjétől, Molnár jános esperes-plébánostól. A levélben ismerteti egyházközségük terveit egy közösségi ház kialakításáról. A munka első szakasza lezárult, a folytatáshoz kérik egyházközségünk támogatását. A továbbiakban Molnár jános esperesplébános leveléből idézünk: „A templom körüli egy hektáros területen egy Katolikus Közösségi Központot tervezünk létrehozni, amelyet szeretnénk egykori plébánosunkról, a mártírhalált halt Pásztor Ferencről elnevezni, akinek boldoggá avatási eljárását szeretnénk elindítani. Terveink szerint a közösségi ház fontos szerepet játszik majd a helyi magyar közösség életében, a hitélet fejlődésében, és a magyar kultúra, hagyományok ápolásában is. Kiemelt figyelmet fordítunk a helyiségek kialakításánál a közösségi és hitoktató termekre, hogy a fiatalok érdeklődésének megfelelő, és fejlesztéséhez szükséges funkciókkal lássuk el az épületet. Több korosztályos hittancsoport, ifjúsági- és családközösség is működik egyházközségünkben, ezzel szeretnénk teret biztosítani számukra.
Az egykori romos iskola épületének megmentéséhez első lépésként megerősítettük és befedtük a tetőt, a háromszintes épületben az összes nyílászárót elhelyeztük. A közelmúltban elkészült a plébánia rész a hittanteremmel, valamint egy nagy közösségi terem és a karitász által működtetett ingyen konyha. Az idei évben szeretnénk tovább folytatni a közösségi ház felújítását az első és második emelet helyiségeinek kialakításával, ahol a közösségi termek és a zarándokház kap majd helyet. A Pásztor Ferenc Zarándokház kiemelten fontos szerepet töltene be a környék hívei és a távolabbról érkező zarándokok számára is. Földrajzi adottságaink miatt találkozási pont lehetünk kelet és nyugat között, csomópontot képezhetünk Máriapócs vagy akár Medjugorje irányában is.” Molnár jános esperes-plébános arra kér bennünket, hogy lehetőségeinknek megfelelően támogassuk terveik megvalósítását. A közösségi ház egy négyzetméterének felújítása átlagosan 90.000 forintnak megfelelő összegbe kerül. Az emeleti szobák átlagos mérete 25-30 m2, a közösségi teremé 86 m2. A támogatásokat a következő számlaszámra lehet átutalni: Pásztor ferenc Alapítvány, otP 11744065-20110709. Adományunkkal egyben Beregszász lakóit és egész Kárpátalja magyarságát is támogatjuk!
7
c Humor d Egy archeológus éppen a negev-sivatagban végez ásatásokat izraelben, amikor egy koporsót talál, benne múmiával. Azonnal hívja a legtekintélyesebb múzeum specialistáját, tudósát, és közli vele, hogy egy szívinfarktusban elpusztult, 3000 éves férfi múmiára talált. A tudós megkéri, hozzák be a leletet, hogy pontosabban megvizsgálhassák. Egy héttel később telefonon hívják az archeológust, és döbbenten közlik vele: - uram, önnek mindenben tökéletesen igaza volt! hogyan tudta első látásra ilyen pontosan megállapítani mindezt? - Egyszerűen. A múmia egy cetlit tartott a kezében, a következő felirattal: „10.000 shékel góliátra.” Pistinek süteményt kellett vinnie a plébános úr születésnapjára. A mamája a lelkére kötötte: - ha a plébános úr kinyitja az ajtót, illedelmesen mondd: dicsértessék a jézus Krisztus, plébános úr! Megértetted? - igen. Mikor hazajött Pistike, anyukája megkérdezte, minden rendben ment-e. - A plébános úr nem volt otthon. - és? - A házvezető néni nyitott ajtót. - no, és neki hogy köszöntél? - Üdvözlégy, Mária!
Eulália nővér erősen rövidlátó, sötétedés után még szemüveggel sem lát jól. Egyszer mégis késő este kellett vezetnie. Meglát az úton két fáradtan bandukoló alakot. - ne vegyük fel őket, Klementina anya? Biztosan ők is a városba igyekeznek. - nem bánom feleli az anya, az embert felvehetjük, de hova tesszük a lovát? A forgalmas országút szélén Eulália nővér kerékcserével bajlódik. végre megáll mellette egy autó, és a vezetője segít a nehéz munkában. Közben nem állja meg, odaszól: - Kedves nővér, hogyhogy nem segítettek odafentről? Eulália nővér elmosolyodik: - dehogynem, segítettek! Önt küldték.
Adó 1%-nAK fElAjánláSA Kérjük, hogy adója 1%-val a Magyar Katolikus Egyházat (technikai szám: 0011) és a Budafok-Belváros Egyházközségi Alapítványt (adószám: 18058527-1-43) támogassa! A liPót lAPoKAt KiAdjA A SzEnt liPót PléBániA, BudAfoK
1221 BP., PléBániA u. 2. tEl: 226-0984 fElElőS KiAdó: SáRhEgyi zoltán www.SzEntliPot.hu
