4 poznámky k reakci na osobní list Otce biskupa
Martin Fojtíček
4 poznámky … … ze čtyř oblastí: • Z Evangelii gaudium (nebo z filosofie jazyka?) • Ze systemické terapie • Z psychosociální rehabilitace • Z managementu
1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 11) „ … Pokaždé vracíme-li se k prameni a obnovujeme původní svěžest evangelia, ukazují se nové cesty, kreativní metody, jiné výrazové formy, výmluvnější znamení, slova nabitá novým významem pro dnešní svět. Ve skutečnosti je každá autentická evangelizační aktivita vždycky ´nová´.“
1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 25) „Není mi neznámo, že dokumenty dnes nevzbuzují stejný zájem jako v minulých dobách a rychle upadají do zapomnění. Navzdory tomu však zdůrazňuji, že to, co zde zamýšlím vyjádřit, má programatický význam a závažné důsledky. Doufám, že všechna společenství přistoupí k nasazení prostředků nezbytných k pokroku na cestě pastorální a misionářské konverze, která nemůže nechat věci tak, jak jsou. Nyní nám nepomůže nějaké „zjednodušení administrativy“. Ustavme se ve všech regionech světa do stavu „permanentního misijního poslání“.“
1. poznámka: papež František a Evangelii Gaudium 27) „Sním o misionářské volbě schopné proměnit každou věc, aby se zvyklosti, styly, rozvrhy, slovník i každá církevní struktura staly vhodným kanálem pro evangelizaci nynějšího světa spíše než pro sebeprezentaci. … „účelem každé obnovy v církvi musí být misie, aby se nestala kořistí jakési církevní introverze“.“
„Hlásejte evangelium neustále, a když to bude nezbytné, pak i slovy!“
2. poznámka: co znamená „pomáhat“ snad něco jako • být pro druhého • doprovázet ho na jeho cestě • pozorně se zabývat tím, co přináší • řešit jeho problém • …
2. poznámka: co místo pomáhání někdy děláme my • nařizujeme, mentorujeme, naléháme, vyhrožujeme, doporučujeme, … • řešíme svoje problémy, vnucujeme svoje problémy druhým, „odpovídáme na otázky, které si nikdo neklade“, … • Čí problém se řeší? • „Učitel (…) je někdo, kdo nám pomáhá řešit problémy, které bychom bez něj vůbec neměli“
2. poznámka: co můžeme dělat • Můžeme pomáhat. • Chceme pomáhat? – Máme na to … čas, chuť, sílu? Máme z čeho rozdávat?
• Umíme pomáhat? – Máme na to … respekt, lásku, moudrost, dovednosti? Kdo o to stojí?
3. poznámka: v čem nám pomůže „zotavení“ • Zotavení (recovery) je proces (v psychosociální rehabilitaci), ve kterém člověk překoná důsledky svého duševního onemocnění a žije maximálně samostatný a kvalitní život. Jeho nemoc už není středem jeho osobnosti. • Prvky zotavení jsou: – – – –
Naděje Zplnomocnění Přijetí zodpovědnosti Zastávání smysluplných rolí
3. poznámka: jak se „zotavit“ • Jak se zotaví naše diecéze? • Jak se zotavím já ve vztahu k církvi?
• … naděje, zplnomocnění, přijetí zodpovědnosti, zastávání smysluplných rolí
3. poznámka: naděje
3. poznámka: zplnomocnění a zodpovědnost • Jak je naše víra „dospělá“? • Jaké možnosti nám dává církev?
• Jak s tím cíleně pracovat?
3. poznámka: smysluplné role • Obecně jsou role, kdy jen přijímám, vnímány jako méně smysluplné než ty, kdy dávám. • Jakou roli má ve společnosti církev? • Jaké role máme my v církvi? • Jak s tím cíleně pracovat?
4. poznámka: management • Je diecéze instituce? Hrozí jí institucionalizace? • Je diecéze „firma“? Platí v ní pravidla managementu? • … ano, ale … v jistém smyslu ano … jak se to vezme …
4. poznámka: diecéze jako instituce • V průběhu času instituce mají tendenci ztrácet citlivost pro svoje poslání a začínají pracovat jen pro svoje zachování. To hrozí i diecézi. • Co v instituci slouží přímo k naplňování poslání a co je zbytné? • Je možné naplňovat poslání i nějak jinak?
4. poznámka: diecéze jako firma • Firmy mívají své poslání, vizi a plány. • Diecéze má své poslání. • Jakou má vizi? Má nějaký plán? • Má zdroje, které na uskutečnění plánu potřebuje? Potřebuje diecéze víc lidi nebo domy nebo auta nebo volné peníze nebo …?
4. poznámka: má být diecéze SMART? • • • • •
S – specific M – measurable A – attainable R – realistic T – time-bound
• Musíme si klást SMART cíle? • Jak (s morální jistotou) poznáme, že děláme to, co dělat máme (dřív než na Věčnosti)?
