14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
1
• Harfiah, menurut kamus, da’wah adalah: ajakan; panggilan, seruan; himbauan, dsb. • Dalam kaitan dengan Al-Qurãn, da’wah adalah ajakan; panggilan, seruan; himbauan agar orang mau hidup dengan Al-Qurãn. • Adapun definisi da’wah yang sesuai dengan contoh Rasulullah bukanlah hanya mengajak, tapi melalukan: “Mobilisasi (pengerahan) seluruh SDM untuk mengkaji dan menerapkan Al-Qurãn dalam segala aspek kehidupan.” 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
2
• Da'wah pada dasarnya dapat dirumuskan dalam satu kalimat berbunyi:
14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
3
14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
4
• Yang dimaksud SIAPA(1) adalah oknum atau pelaku da'wah (da'i), yang tentu tidak tunggal tapi majemuk. • Mereka ini bisa merupakan orang-orang yang masuk ke dalam divisi da'wah dari suatu komunitas, atau merupakan satu korp tersendiri, atau sebuah organisasi. • Yang pasti, karena mereka adalah manusia, maka mereka berkumpul untuk membentuk sebuah supra struktur atau sebuah sistem. Sifat mereka, seperti yang disebutkan dalam surat Ash-Shaff ayat 4, yaitu seperti bun-yanun marshush ()بنيان مرصوص, ibarat bangunan yang tersusun rapi. • Di sini spesialisasi keahlian setiap orang harus mendapat perhatian, walaupun setiap orang harus menguasai materi da'wah secara umum. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
5
14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
6
• Ibarat dokter umum yang mempunyai bidang spesialisasi tertentu, setiap da’i harus ditugasi sesuai dengan spesialisasinya, supaya bisa mengajar dengan sebaik-baiknya. • Pembagian tugas dilakukan, misalnya, berdasar pembagian materi menjadi (1) Wawasan AlQurãn, dan (2) Bahasa Al-Qurãn. • Orang yang lebih menguasai wawasan diberi tugas utama mengajar wawasan. Sebaliknya, yang lebih menguasai bahasa diberi tugas utama mengajar bahasa. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
7
• Seharusnya, materi da’wah yang utama adalah Al-Qurãn. Tapi karena ada berbagai hambatan, maka materi awal yang disampaikan sebagai bahan ajar adalah materi-materi “Pengantar Studi Al-Qurãn”, yang terbagi menjadi: 1. Materi wawasan Al-Qurãn 2. Materi bahasa Al-Qurãn
14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
8
1. Silabus atau kurikulum pelajaran disusun berdasar pengkelasan: – Tingkat Dasar – Tingkat Menengah – Tingkat Atas 2. Perlu dipertimbangkan untuk menyusun silabus
berdasar kepentingan internal jama’ah dan eksternal. Yang pertama bersifat pendalaman, sedangkan yang kedua lebih bersifat pengenalan. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
9
• Sasaran da’wah (mad’u), seperti kata Rasulullah, harus ditentukan (dikelaskan) ‘alã qadri ‘uqulihim. Yaitu berdasar latar belakang masing-masing orang. • Hal ini tentu juga berkaitan dengan silabus dan ketrampilan serta kejelian para pengajar. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
10
• Pertanyaan BAGAIMANA ini acuannya adalah segala hal yang berhubungan dengan teknik, sarana, dan alat yang dibutuhkan untuk bisa menyelenggarakan da’wah dengan segera, tidak menunggu-nunggu lagi. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
11
• Infrastruktur yang dimaksud di sini adalah segala sesuatu yang berkaitan dengan sarana dan alat fisik, yang harus disediakan sesuai kebutuhan fragmatis. • Untuk melakukan da’wah bi-lisãn, misalnya, tentu dibutuhkan tempat yang layak. Sedangkan untuk dakwah bil-kitabah (tulisan), perlu diadakan media cetak seperti buku, surat kabar, majalah, brosur, dan sebagainya. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
12
• Da’wah bil-hãl adalah da’wah yang lebih mengutamakan tindakan daripada ucapan. • Untuk itu, kegiatan da’wah bisa dilakukan dengan memasuki bidang-bidang: – Ekonomi: mengadakan warung murah dsb. – Kesehatan: membangun puskesmas dsb. – Pendidikan: menyediakan perpustakaan, beasiswa, dsb. – Jasa: menyediakan tempat, kendaraan dsb untuk kepentingan internal dan eksternal. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
13
• Tujuan da’wah dapat dibagi menjadi 2, yaitu: – Tujuan umum, yaitu: (1) lenyapnya diskriminasi kelas/ras/gender, (2) terciptanya keseimbangan sosial, dan (3) terciptanya sistem ekonomi yang membuat modal/aset menjadi berkah bagi semua orang. – Tujuan khusus, yaitu: Terbentuknya sebuah model komunitas (jama’ah) dengan ciri-ciri seperti tersebut dalam tujuan umum. Tujuan khusus ini harus menjadi target pertama dan utama. 14/10/2013
Naskah ini disusun pertama kali pada tanggal 11 November 2004, dan belum dilakukan revisi.
14
