SHALAT LAIL, SHALAT IFTITAH DAN DO'A IFTITAH DALAM QIYAMU LAIL (disidangkan pada hari Rabu, 26 Rajab 1428 H / 10 Agustus 2007 M)
Pertanyaan: 1. Selama ini di kalangan umat Islam ada yang berpendapat shalat lail berbeda dengan qiyamu Ramadhan, sehingga setelah qiyamu Ramadhan masih diperbolehkan untuk melakukan shalat lail. Bagaimana sebenarnya? 2. Dalam melaksanakan shalat lail atau qiyamu Ramadhan, di kalangan umat Islam ada yang mengawalinya dengan shalat dua rakaat dan ada pula yang langsung melakukan qiyamu Ramadhan. Bagaimana tuntunan yang benar menurut Hadits Nabi saw? 3. Apakah do’a iftitah pada shalat dua rakaat sebelum qiyamu Ramadhan tersebut hanya satusatunya seperti yang tercantum dalam HPT?
Jawaban Pertanyaan No. 1: Shalat lail adalah shalat sunat yang biasa dilakukan oleh Nabi saw pada waktu malam hari. Menurut Muhammadiyah shalat lail disebut juga shalat tahajjud, witir, qiyamul-lail dan qiyamu Ramadhan. (lihat HPT hal. 341) Shalat lail disebut shalat tahajjud karena shalat tersebut dilaksanakan setelah bangun tidur. Disebut shalat witir karena dalam melaksanakan shalat tersebut diakhiri dengan witir (bilangan ganjil). Disebut qiyamul-lail karena shalat tersebut dilaksanakan hanya pada waktu malam. Disebut qiyamu Ramadhan karena shalat tersebut dilakukan pada bulan Ramadhan dan istilah yang sering digunakan untuk shalat lail di bulan Ramadhan adalah shalat tarawih, karena dalam shalat malam tersebut dilaksanakan dengan bacaan yang bagus dan lama dan setelah empat rakaat pertama dan kedua ada istirahat sebentar. (al-'Utsaimin, Majalis Syahr Ramadhan) Jawaban Pertanyaan No. 2: Untuk menjawab pertanyaan tersebut perlu dibaca ulang hadits-hadits Nabi saw yang menjelaskan tentang pelaksanaan shalat iftitah. Adapun hadits-hadits yang menjelaskan tentang pelaksanaan shalat iftitah adalah sebagai berikut:
نشْ ةلن َنع ََ َ ن ة َ َ َل ن َإ َة ََ َْن ] ْ شل
َل ْ ن َل عَ ن ة نهللُ ة ة َّ نر َُننش َهلل َص َّلن َ َعن َنع َعشَ ََ نلَ َْشَن-1 َ َ َّ َ َة ْي َخ ةف َفتَن َ ة ْالَتَ َّ بةرَُ َعتَن َ ة ِّص ََ بشب ََدعشء ىف ْالة، [ص َه لس إ.ْي ح ت ت ن ف َ ي َ َ َ َ َ َّ َ َ َ
Artinya: "Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: Adalah Rasulullah saw apabila akan melaksanakan shalat lail, beliau memulai (membuka) shalatnya dengan (shalat) dua rakaat yang ringan-ringan." [HR Muslim, bab ad-Du'a fi shalat al-lail wa qiyaamih]
نشُ َة َد َّند َُّ َإ ةل َنع ََ َن ة َ ْنش ن ْ َ َ َْ َ َلن َإ َ َ َ َ
عنع َةَي ُر ننرَة عننع ََِّ ةنَ ْن َل عَ ن ة-2 َ َ َّ َ ِّ َ َ َ ََ َّ َ َ فَنَ ن َفتَتة ْي َخ ةف َفتَن َ ة ْالَتَ َّ بةرَُ َعتَن َ ة ََ بشب ََدعشء ىف ْالة، [ص َه لس إ.ْي ح َ َ َ َ
] ْ شل
Artinya: "Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi saw, beliau bersabda: Apabila salah saeorang dari kamu akan melakukan shalat lail, hendaklah memulai (membuka) shalatnya dengan dua rakaat yang ringan-ringan." [HR Muslim, bab ad-Du'a fi shalat al-lail wa qiyaamih]
َد َّند َُّ َإ ةل َنع َ َْ ََ َ َلن َإ َة َ َ ْنش
َل ْن َل عَ ن ة نهللُ ة َّ َع َع َةَي ََُّرَنَرَة َْ َشُ َْ َشُ َص َّل-3 َ َ َّ َ ْي َخ ةف َفتَن َ ة ص ِّ صَُ َعتَن َ ة ] بشب َفتتشح ْالة ََ برُعتْي، [ص َه َبهلل دَ د.ْي َ َ ََََّ َ ة فَن
Artinya: "Diriwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata; Rasulullah saw bersabda: "Apabila salah seorang dari kamu akan melaksanakan shalat lail, hendalah ia melakukan shalat dua rakaat yang ringan-ringan." [HR Abu Dawud, bab Iftitah Shalat al-Lail bi Rak'atain]
عننع ي ن ةند بن ةع خشَةن ِن-4 َل ْن َل عَ ن ة نهللُ ة ة ة َ ن ل ص ة ال ن ْ نع ن س ل َص ال ُنش ن ْ ن ن ن َ ند َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ََ َ َ َّ ِّ َ َّ َ َّ َ َ َّ َ نْي خ ة َل ْن َل عَ ن ة نهللُ ة ة ة ْن نْي ن ت ف ف ن ت ع ُ ص إ ن ل َّ َّ صن َص َّلن َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ََ َلن َإ ََ َنَنلَ ف نْي َّلَننش َّد َهلل ََ تَن َ ة ة ْي وَن ةهلل َتَن َ ة ْي وَن ةهلل َتَن َ ة نْي وَن ةهلل َتَن َ ة صَُ َعتَن َ ة َّ نْي َْنَنَ َّن َ ننش َ َّ ْي َ َ ْن َصَُ َعتَن َ نْي َّد َهلل ََ تَن َ ة ْن صَُ َعتَن َ ة ة ة ْن َ َّ نْي َْنَنَ َّن َ ننش َ َ َ َّ ْن َصَُ َعتَن َنْي َّد َهلل ََ تَن َنْي َْنَنَ َّن َ ننش ْي َْن نَن ش َّ َ تَنر فَ َذَة ة ة ] ََ [ص َه َبهلل دَ د بشب ىف ْالة.ُعل ص ة ر َ ع ث ال ث ك َ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ َ َّ َ َ َصَُ َعتَن َْي َّد َهلل ََ تَن Artinya: "Diriwayatkan dari Zaed bin Khalid al-Juhany ia berkata, sungguh saya mencermati shalat Rasulullah saw. pada suatu malam, beliau shalat dua rakaat yang ringan-ringan, kemudian shalat dua rakaat yang panjang (lama) sekali, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu kemudian melakukan witir. Maka demikianlah, shalat tigabelas rakaat." [HR Abu Dawud, bab fi Shalat al-Lail]
عع ي ةد ب ةع خشَة ِن-5 َل ْن َل عَ ن ة نهللُ ة نشُ َّْنَنر َالَصل َسنع ْنالََة صل ة ة ْ ن ن َ ند َ َ َ ِّ َّ َ َ َّ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َّ َ َّ َّ َل ْن َل عَ ن ة نهللُ ة نْي َخ ةف َفتَن َ ة صن صَُ َعتَن َ ة ف إ ن ل َّ نْي َّ نشْ َص َّلن َ َ َ َ َ َ َ َلن َإ ََ َنَنلَ فَن َسن َّ َ َ َ َ نْي َْنَنَ َّن نش َّ صَُ َعتَن َ ة نْي َّلَنش َّد َهلل ََ تَن َ ة ة ة ة ة ة ْي َ َ َصَُ َعتَن َْي وَ ةهلل َتَن َْي وَ ةهلل َتَن َْي وَن ةهلل َتَن َْي َّ َصَُ َعتَن َ َ نْي َْنَنَ َّن نش َّ صَُ َعتَن َ ة نْي َّلَننش َّد َهلل ََ تَن َ ة نْي َْنَنَ َّن ننش َّ صَُ َعتَن َ ة َّلَننش َّد َهلل ََ تَن َ ة نْي َّ ََ تَن َنر َ َ َ َ َ َ ] َ لش جشء ىف ُإ ص بش: [َبع لشج.ُعل َ َك ثَال َ َفَتة َ َث َع َََرَة َص Artinya: "Diriwayatkan dari Zaed bin Khalid al-Juhany ia berkata, sungguh saya mencermati shalat Rasulullah saw. pada suatu malam, beliau shalat dua rakaat yang ringan-ringan, kemudian shalat dua rakaat yang panjang (lama) sekali, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, lalu shalat dua rakaat yang lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya,lalu kemudian melakukan witir. Maka demikianlah, shalat tigabelas rakaat." [HR Ibnu Majah, bab Maa Ja-a fi Kam Yushalli bi al-Lail]
نشْ ةلن َنع ََ َ ن ة َ َ َل ن َإ َة ََ َْن
َل ْ ن َل عَ ن ة نهللُ ة عننع عشَة-6 ن ل ص هلل نش ن ُ نر ن ش ْ ل ن َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َّ َ َّ َ ْي َخ ةف َفتَن َ ة ْالَتَ َّ بةرَُ َعتَن َ ة ِّص ] [ص َه َمحد.ْي ح ت ت ن ف َ ي َ َ َ َ َ َّ َ َ
Artinya: "Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: Adalah Rasulullah saw. apabila akan melaksanakan shalat lail, beliau memulai shalatnya dengan (shalat) dua rakaat yang ringanringan." [HR Ahmad]
ة ة ة نر َ َع َنع َةَي َلنَ َ لَ بَن ةع َعَنند ََننر َمحَ ةع َ ن َّ َلنة ََُ َعشَ ََنلَ َصهن َني َلَّ َعَِّن َنننش ََُن َ َُش َن-7 ة نهللُ ة ْن نالَةَّ صل ن ة نر َل ننش َُ ننش َهلل َ ة ن َّند ةِف َل َ ْن ن َلَّ َعََن ن َ َلن ن َإ ةِف َصَل َ ض ننش َهلل فَن َسشَن َ َّ َ َ صلض ننش َهلل يَ ةِف َِن ن ةنَة ة صن نِّي َ ََصبَنعن ننش فَن نالَ تَ َس ن ن َ َعن ن َنع نل ن ع ُ ص ة نر ن ن َ ع ً ند ن ن د َ ن ن ع ه َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ ََ ةة ةة ة ة .صِّي ثَالَثش َ َّ َّ صِّي َ ََصبَنعش فَالَ تَ َس َ َع َع َّد َسِّ ةنع َ وَّهللِلع َ َّ َّ َّد َسِّ ةنع َ وَّهللِلع ]1774 : بشب لع ْشْ صلضشهلل، ُتشب ْالة ََرتَ ح،ً[ص َه ََ خشص
Artinya: "Diriwayatkan dari Abu Salamah Ibn ‘Abdul Rahman bahwa ia bertanya kepada ‘Aisyah ra bagaimana shalat Rasulullah saw di bulan Ramadlan. ‘Aisyah menjawab: Baik di
bulan Ramadlan ataupun bukan bulan Ramadlan Rasulullah saw melakukan shalat (lail) tidak lebih dari sebelas raka’at. Beliau shalat empat raka’at; dan jangan ditanyakan tentang baik dan panjangnya shalat yang beliau lakukan. Kemudian shalat lagi empat raka’at; (demikian pula) jangan ditanyakan tentang baik dan panjangnya shalat yang beliau lakukan. Lalu beliau shalat tiga raka’at." [HR al-Bukhari, Kitab Shalat at-Tarawih, Bab Man Qama Ramadhan]
نهللُ ة عع َةَي لَ لَ ب ةع ع ةد ََر َمح ةع َ لنة ََُ عشَة-7 نر ْنالَةَّ صل ة َل ش ُ ن ُ ل ن َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ََ َ َ َ َّ َ َ ََ نهللُ ة ْ َل عَ ة ة ْن َلَّ َعََن ة َ َلن َإ َل ل ص هلل نش ُ نش ل ر ش ْ هلل ش ض ل ص ِف إ ل َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ ة َّد ةِف صلضش َهلل يَ ةِف َِ ةَة ة صِّي َ ََصبَنعش فَالَ تَ َسة ََُ َع َنع ل ع ُ ص ة ر َ ع ً د د َ ع ه َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ ََ دس نِّة ةنع وَّنهللِلةةع َّ ص نِّي ََصبنع ننش فَ نالَ تَس نة ََُ ع ننع دس نِّة ةنع وَّنهللِلةة ص نِّي ع َّ َ َّ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َ َ َّ )1211 : ََ بشب ْالة ََ عدد صُعشت ََِّىب ىف، ُتشب ْالة َملسشفر ع ْصرُش: [ص َه لس إ.ثَالَثش Artinya: "Diriwayatkan dari Abu Salamah Ibn ‘Abdul Rahman bahwa ia bertanya kepada ‘Aisyah ra bagaimana shalat Rasulullah saw di bulan Ramadlan. ‘Aisyah menjawab: Baik di bulan Ramadlan ataupun bukan bulan Ramadlan Rasulullah saw melakukan shalat (lail) tidak lebih dari sebelas raka’at. Beliau shalat empat raka’at; dan jangan ditanyakan tentang baik dan panjangnya shalat yang beliau lakukan. Kemudian shalat lagi empat raka’at; (demikian pula) jangan ditanyakan tentang baik dan panjangnya shalat yang beliau lakukan. Lalu beliau shalat tiga raka’at." [HR Muslim] Keterangan: Hadits pertama (hadits riwayat Muslim dari Aisyah) menjelaskan bahwa Nabi saw apabila beliau bangun malam untuk melakukan shalat lail, beliau memulai shalatnya dengan (shalat) dua rakaat yang ringan-ringan. Hadits kedua dan ketiga (hadits riwayat Muslim dan Abu Dawud dari Abu Hurairah) menjelaskan bahwa beliau bersabda: apabila salah seorang akan melakukan shalat lail hendaklah memulai shalatnya dengan (shalat) dua rakaat yang ringan-ringan. Hadits keempat dan kelima (hadits riwayat Abu Dawud dan Ibnu Majah dari Zaed bin Khalid al-Juhany menceritakan berdasarkan pencermatan Zaed bin Khalid al-Juhany bahwa Rasulullah melakukan shalat dua rakaat yang ringan-ringan kemudian dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat yang kesemuanya panjang-panjang lalu melaksanakan witir (satu rakaat) Hadits keenam (hadits riwayat Ahmad dari Aisyah) menjelaskan bahwa Rasulullah saw apabila melakukan shalat lail membukanya dengan dua rakaat yang ringan-ringan.
Hadits ketujuh dan kedelapan (hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim dari Salamah bin Abdirrahman) menjelaskan bahwa menurut Aisyah, shalat lail Rasulullah baik pada bulan Ramadhan atau di luar bulan Ramadhan tidak lebih dari sebelas rakaat dan kedua hadits tersebut tidak menjelaskan adanya shalat iftitah. Dari hadits-hadits di atas dapat disimpulkan bahwa kalau kita lihat sepintas, seakan-akan hadits-hadits tersebut saling bertentangan satu sama lainnya. Satu riwayat Aisyah menyebutkan bahwa Nabi shalat lail sebelas raka’at sedang riwayat lain, yaitu Zaed bin Khalid al-Juhaniy menjelaskan bahwa Nabi saw shalat lail tiga belas raka’at. Sebenarnya hadis-hadis tersebut tidak saling bertentangan, tetapi bisa dipahami secara utuh bahwa kalau dalam hadis disebutkan tiga belas raka’at, maka masuk di dalamnya dua raka’at khafifatain.
1. 2. a. b.
Dalam buku Himpunan Putusan Tarjih (HPT) beberapa hadits Nabi saw yang dijadikan dasar dalam HPT tentang persoalan ini (hal. 346-352), dan dapat disimpulkan bahwa: Shalat malam diawali dengan dua rakaat yang ringan-ringan (rak'atain khafifatain). Beberapa tuntunan dalam tata cara pelaksanaan shalat iftitah tersebut adalah; Adanya bacaan do’a iftitah pada rakaat pertama dalam shalat khafifatain (baca diktum putusan No. 19 hal. 342 dengan berdasarkan dalil No. 19 hal. 350). Bacaan yang dibaca pada tiap-tiap raka’at, yaitu pada rakaat pertama setelah membaca do’a iftitah dilanjutkan dengan membaca surat al-Fatihah, sedang pada raka’at kedua hanya membaca surat al-Fatihah (baca diktum putusan No. 20 hal. 342 dengan berdasarkan dalil No. 20 hal. 350) Cara Pelaksanaan Shalat Iftitah (sendiri-sendiri atau berjamaah)? Dalam hal ini kita bisa membaca ulang bagaimana cara Rasulullah melakukan shalat iftitah. Adapun hadits-hadits yang bisa dijadikan dasar dalam pelaksanaan shalat iftitah sebagai berikut:
َع ن ن َنع َُّرَن ن ِن-1 نَ َهلل َبَن ن َنع َع ن ن ِن نشت ةعَِّ ن ن َند َلَ َّ هللَن ن نلَ َ ةُ ن ن َني َخشَتَّ ن َّن َ َ نشا َ َخَ ن ن َنرهَّ َ ن ن َّ بَن ن َ ض ةلشد ِن هللُ ة ْن َلَّ َعََن ة َ َلن َإ ََ ََُ َّ َّن َل ل ص ع ج ط َه ة َّ َ َ َ َف َّ شهطَ َج َع َ َّ َ َ َ َ َ َ ر ةِف َعَر ة ةِف وَّهللةِلش فَنَِّشْ دَّت َ َنتَص ََ َ َْ ةر ش ةلَِّ فَشلتَن ن َس َظ َيََسنح ََِّننهللْ عنع ج ةنن ة َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َّ َْننرَ ع ََ نر آ ن ِن نهللُ ة نشت ةلننع ةآُ ة َل ن ل ص ْنش ن ْ هلل َ نر ن ع َّ َّ َ ْ ن َلَّ َعََ ن ة َ َل ن َإ َة َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ََ َش ن ُع لع َسن ِننل فَنتَنهلله نةَ فَةَدسننع ََهللهننهللء َّ َْننشْ ص نِّي فَص نَِّنع ة َ نر َة َّ ر ل َنَ ن َّ فَن َّس َ ن َّ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َّ َّ َ َ َ َ جَِّ ن ة فَنهللهننع ن َنده ََ ننْ عَ ن صَ ةلنني ََخ ن َذ بة نةَّ َّةي ن َفتة ْ ن صَُ َعتَ ن َ ة نش ن ن َّ نْي َّ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َّ َ َ َ َ َ َ َ نْي َّ صَُ َعتَن ن َ ة ة ة ة ة َهن نطَ َج َع َد ننَّت َ َّ نْي َّ ََ تَن ن َنر َ َ َصَُ َعتَن ن َنْي َّ َصَُ َعتَن ن َنْي َّ َصَُ َعتَن ن َنْي َّ َصَُ َعتَن ن
ص صَُ َعتَن َ ة بشب،ً [ص َه ََ خشص.ََصَ َح ص ُّ َ َْي َّ َخَر َج ف َ َ ََجشءَهَّ ََ َّ َؤ ِّ َّهلل فَن َس َشْ ف ]لش جشء ىف ََهللتر َع َع َََمَرَللَ بَ ةع َّلََ َ ش َهلل َهلل ََُّرَن ش َل َهللَ َبَ ةع َع ِن-2 ر َبَ َنع َ َْ َّ َ ََّخَنَره َ َ شا َّ ََنشُ َلنة َل ْ َل عَ ة ل إ بةشَ ة َْ َشُ بة ُّ ة هللُ ة ر ْالَةَّ صل ة َع ِن َ َ َ َ َ َ َّ َ َّنر عَِّ َنده َّ َ َ َ َ شا ََُ َ َُش ة َ نَنل ُنهلل ة نشْ دننَّت َة ْنش ُ َ ِّ ن ف ل ن هلل ل ند ن ِّ ع َ َ َ َ َ َ َ َ َّ ََّّنَ ثن َ ََ نِ ََ َن ة َ َ َ َّ ص َّنف َ َلنتَنَن َس َظ فَن َسن َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ ةة نر َة َ َجَِّة ن ة َعَ ن َ َسننش ةصةه َّ ََة َ َش ن ُع ف ن َلننشءَ فَنتَن َهلله نةَ َ تَن َهلله نة َّ نشْ فَن َّس َ ن َ ت َل َع ن َّ َّ َْن ة ة ةة صن ُّ َه َع َ َدهَّ َعَ َصَ ةلني َُةَ ن َّ ََي َ َ َّ ِّ فَ َج َعَة َعَ ََي َ َنأ ََّ َّةي َُةَ ن َّ َّنهللْفَّة ف نْي خ ة آهلل ةِف َُّن ِّ صَُعن ِن نْي َْن َد َْننرَ فة ةن ننش بةنة َِّّْ ََ َّسننر ة ة ْن َدننَّت إ ن ل نل ن ت ف ف َّ َّ َ َ َ َ َصَُ َعتَن َ ة َ َ َ ََ َ َ َ نهللُ ة ة َل َ نشُ ََصنالَةَّ َننش َص َّلن َ نشْ فَةَتَننشهَّ بةنالَ َُ فَن َسن َ ْن َة َدن َندً َع ََن َنرَة َصَُ َعننل بننشَ ةهللتَ ةر َّ َن َ فَن َس َشْ فَنرَُ َع صَُ َعتَن َ ة ْ َة ِّ ة ] [ص َه َبهلل دَ د.شا َ َّ ْي َ َ Keterangan: Hadits pertama (hadits riwayat al-Bukhari dari Aisyah) dan hadits kedua (hadits riwayat Abu Dawud dari Abu Hurairah) menjelaskan bahwa Ibnu Abbas pernah bermalam di tempat Maemunah, ketika waktu telah habis dua pertiga malam atau setengah malam Nabi saw bangun dari tidurnya kemudian berwudlu lalu berdiri (untuk melaksanakan shalat) dan ia (Ibnu Abbas) berdiri di sebelah kirinya dan beliau memindahkan Ibnu Abbas ke sebelah kanannya kemudian beliau melaksanakan shalat dua rakaat ringan-ringan. Dan dari kedua hadits tersebut dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan shalat khafifatain sebagaimana pelaksanaan qiyamu Ramadhan sebelas rakaat dapat dilaksanakan secara berjamaah. Jawaban Pertanyaan No. 3: Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut, kita coba mengkaji kembali apa yang telah diputuskan oleh Majlis Tarjih pada tahun 1972 yang tercantum dalam Himpunan Putusan Tarjih (HPT), dengan cara membandingkan teks matan hadis Nabi saw yang terdapat dalam HPT dan membuka kembali kitab yang dijadikan rujukan oleh HPT dalam pengambilan keputusan atau dengan membaca hadis-hadis lain yang kemungkinan bisa dijadikan sebagai pegangan dalam menetapkan do’a iftitah yang dibaca ketika melakukan shalat khafifatain. Dalam HPT hal. 342 disebutkan bahwa pada raka’at pertama dari shalat khafifatain setelah takbiratul ihram hendaklah membaca:
ل حش َهلل ة ً ََ َ ة .ك َ ََ َ َ َّك َهلل ةت َََةع ة ََ َََن َّرَ ةت َََ ةك َةْب ةِ شَةء ََ ََعفَ َ ةل َ َ َّ َّ Dengan beralasan pada dalil no. 19 hal. 350 yang redaksinya sebagai berikut:
َتَن ننر ََِّن ةنىب ْ ن عإ ََت َ نَن ِن:ُنش ةِلن ةند ة ِ خ َذ ن َف نلَ ب ن ةع ََ ن ة َ ْنش ن ْ ة ن ه هلل ن ت ن ف نل ن ْ شهلل َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ فَةَتَن تَّن فَن َّس ننر عنع سننش ةصةه فَةَْننشل ةْ عننع ََية ِّةن ة، ِّصن نشُ (لن حش َهلل ة ً ََ َن ة نك ن س ن ف َ َ َ َ ََ َ َ َّ َ َ َّ َّ َ َ َ َ َ َّ َ – َة ) صجشَ لهللثّسهللهلل:َِلد ِ (َخرج ََطْبَىن ىف َال لط ْشُ ىف جم ع ََ ََد ََ Dari uraian di atas jelas bahwa hadis tersebut diriwayatkan oleh Ath-Thabrany dalam kitab alAusath, ia mengatakan dalam kitab Majma’ az-Zawaid: bahwa perawinya orang-orang terpercaya. Setelah dibuka kembali kitab Majma’ az-Zawaid yang dijadikan rujukan oleh HPT, ternyata ada perbedaan redaksi teks matan hadis yang dikemukan oleh HPT dengan apa yang terdapat dalam kitab Majma az-Zawaid wa Manba' al-Fawaid dan kitab al-Mu’jam al-Ausath. Dalam kitab Majma’ az-Zawaid wa Manba’ al-Fawaid, karangan Nuruddin Ali bin Abi Bakar al-Haisamy, Jilid 2 hal. 107, redaksinya sebagai berikut:
ة ََت ََنَ ِننل فَنتَن َهللهنة َ َ ر ََِّةىب ْن َل ع ن لن إ َّ ََ َع َع َّخ َذ َن َفلَ بَ ةع َََ َ شهلل َْ َشُ َتَن نشُ لن حش َهلل ة َْننشْ صنِّ فَةَتَن تَّن فَن َّس ننر عننع سننش ةصةه َْةََْننشل ةْ عننع ََية ِّةن ة ً َل ة ن س ن ف َ َ َ َ ََ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َّ َ ََ َ َّكهلل ةت َ َ نر ةت ََ ةك ة ة ة ] [ص َه ََطْبَىن ىف َال لط صجشَ لهللثّسهللهلل.ْب شء ََعفَ ل َ َ َ َ َ َ َ َّ ََ َ َ َ Dan dalam kitab “al-Mu’jam al-Ausath” karangan ath-Thabrany, redaksinya sebagai berikut:
ة عننع خ َذ ن َف نلَ ب ن ةع ََ ن ة َت ََنَن ِننل َ نشهلل َْن َ َ ْ ن َلَّ َعََ ن َ َل ن َإ َّ نشُ َتَنَ ن َ َنر ََِّن ةن َ َ َ َ َّ َ َ َ نشُ لن حش َهلل ة هةَ َْشْ صِّ فَةَتَن تَّ فَن َّس ر عع سش ةصةه فَةََْشل ةْ عع ََية ِّة ة َل س ن ف َ َ َ َ َ ََ َ َ َّ َ َ ّ فَنتَن َهلل َ َّ َ َ َ َ َّ َ َّ َ .ة ً ََ َ َ َّك َهلل ةت ََ َََن َّرَ ةت َََ ةك َةْبَشء َََ َعفَ َ ةل Do’a iftitah yang terdapat dalam teks matan hadis kitab Majma’ az-Zawaid wa Manba’ alFawaid sama persis redaksinya, dan apabila kita membandingkan teks hadis Nabi saw yang terdapat dalam HPT dan kitab Majma’ az-Zawaid tersebut, ada beberapa perbedaan. Kalau teks
hadis yang terdapat dalam kitab Majma’ az-Zawaid tersebut dijadikan dasar, maka teks hadis yang terdapat dalam HPT hendaknya disesuaikan dengan teks hadis yang terdapat dalam kedua kitab tersebut karena dalam teks tersebut ada beberapa lafaz tambahan, yaitu al-Mulk, al-‘Izzati dan ada kekurangan, yaitu lafaz “ Allah”, setelah lafaz “Subhana”. Jadi, do'a iftitah yang dibaca pada shalat dua rakaat khafifatain tersebut adalah:
ل حش َهلل ة َل ة ً ََ َ َ َّك َهلل ةت ََ َََن َّرَ ةت َََ ةك َةْبَشء َََ َعفَ َ ةل. َّ َ َ Selanjutnya, apabila kita membuka kitab-kitab hadis lain, maka ditemukan do’a iftitah lain yang biasa dibaca oleh Nabi saw ketika melakukan shalat lail. Do’a iftitah tersebut berdasarkan pada beberapa hadis sebagai berikut:
ددثَنِّش ُم د بع ََ نْ ُم د بع د ة شِت ع َّد بع َّمح ِند ََبهلل لع ِنع ََرَْ ة ِن شش ُّي َْنشََّهللَ َ َ ََّ َّ َ َّ َّ َ َ ََّ َّ َ َّ َ َ ََ َ َّ ََ َ َّ َ َ َددثَنَِّش عَّ ر بَع َّهللَّأ َددثَنَِّش ةع َك ةرَللَّ بَع َع ِن شص َدندثَنَِّش ََن ََي بَ َّنع َةَي َُة ِننَ َدندثَة َّ َ َّ َّ َ ََبهلل لَ لَ بع ع ةد ََر َمح ةع بن ةع عنهلل ِن نشُ لنةََر عشَة ََنلَ ََّْ ََ َنؤةلِّة َء َش َني ِنء ْ َ ْي بةنة ِّ َ َ َّ َ َّ َ َّ َ َ َ َّ ََ َ َ ََ َل ْن َل عَ ن ة لن إ ن َفتَننتةح ْنالَتَ َة ََ َْن ة َُننش َهلل َنةنَ ة نر َُنش َهلل نشْ لن َنع ََ َن ة َْشَن َ ُّ َّ َ َ َ َ َ َ َّ َ َّ َ َ َة ََ َْننشْ ةلننع ََ ن ة َفَنتَننتَح ْ نالَتَ ََ نننإ صب ج نرََة ن ةل َكشَة ن َةلننرَفة فَن ة نشوَر َ َ َ َ َ َّ َّ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ ضعة ََس ش ة َ َََنشد ةة ََر َََت َّكإ بنْي ةع ةشد َك فة ش َُش َّهللَ فة ن ة ة ة غ َ شِل َص ال َ َت َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ ََيَتة َّف نهلل َهلل َُن ةندةي َة نش ن َختَّة ن َ فة ن ة ةلن َنع َ نك تَن َنن ةندء َلن َنع تَ ََننشءَّ َة َ نك َة ن َ َِلَن ِّنِ بةة َ ةن َ َ َ َ َ ةْن ن ن ن ن ن ننرَ ِن َّل َس ن ن ن ن ن ن ننتَ ةس ِن إ[ .لس ن ن ن ن ن ن ن ن إُ ،ت ن ن ن ن ن ن ن ننشب ْ ن ن ن ن ن ن ن ننالة َملس ن ن ن ن ن ن ن ننشفر ع ْصن ن ن ن ن ننرُش ،بن ن ن ن ن ننشب ََن ن ن ن ن نندعشء ىف ْن ن ن ن ن ننالة ََ ن ن ن ن ن ن ]1271 : َ ََخ نرَننش ََع ننشا بننع ع ن ةند ََع ة ة َ َ نهلل ن نع ن ب نر ن ع نش ن ة ن نشُ ن ْ إ ن ف أ َْن َ َ َ َ نشُ َدنندثنََِّش ةع َك ةرَلنلَّ َّ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َّ ََ َ َ َ َّ َ َّ َّ َ بَننع َع ن ِن نشُ َدنندثَة ََبنَّنهلل َلنَ َ لَ بَن َّنع َعَن ةند ََننر َمحَ ةع نشُ َدنندثَة ََن َنَي بَن َّنع َةَي َُةن ِننَ َْن َ نشص َْن َ َّ َء َشنني ِنء َُننش َهلل ََِّنةنَ ْ ن َل عَ ن ة ل ن إ ن َفتَننتة ر َعشَة ََ نلَ بة ح ة ن َْن َ ِّ ُّ َ نشُ َل نةََ َّ َ ْ نالَتَ َّ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ
َْشَ نر َُننش َهلل َة ََ َْن ة نشُ ََ َّنننإ َصب ةج َةْب ن َ َ ةل َكشَة َن ْ نالَتَ َّ َْن َ َ نشْ لن َنع ََ َ ن ة َفَنتَننتَ َح َ َ ض عن ة ة نَ َََ نننشد ة ة ة ة َ نْي ن ن ب نإ ن ن ك َت نر ن ن ة ن غ َ َ نشِل َ َّ َ َ َة َل ن َنرَف َ فَ ننشوَر ََسن ن َ َهللَت ََال ََص ة َ َ ََ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ة ة ةة ة ة ة ة نك َختَّة ن َ فة ن ة ةلن َنع َ َِلَن ِّنِ َة ن َ عَننشد َك ف َ ننش َُننش َّهللَ ف ن ََيَتَ َّف نهلل َهلل ََ َّنننإ ََُنندةي َ َ ننش َ تَن َن ةدء َل َع تَ ََشء َة َ ةْنرَ ِن َّل َسنتَ ةس ِن إََِّ [ .سنشُ ،،تنشب ْ نشْ ََ ن تطنهلله ََِّننشص ،بنشب بنةً شن ص تسنتفتح ْنالة ََ ن : َّ َ
]1667
)Wallahu a'lam bish-shawab. *A.56h Tim Fatwa Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah E-mail:
[email protected] dan
[email protected]
