eenbegeleiders-
of disbalans. Mensen neiber rei vaag gevoel
essentie, je ware zelf: 'Wie ben ik eigenliik?'Dit
canvas voor Zelf-ontwikkeling. Het biedt inzicht
dat de belle§es uit het ievee verdwenen z'tjn of
zoeken naar een authentlek zelf is een roep naar
i
Heel
je-Zelf gaatover
de zoektocht naarje diepste
resultaat
n
is een concreet model:
tra nsitie en markeert sta ppen naar zelfstu ri ng.
komen in een piotse cris:s.
in deze fase komt
ijst naar
De insteken helpen transities begeleiden en in
het erop aan dat ne de casis (h)erkennen, (Li-
het terug in contact komen met je authentieke
goede banen leiden. 0p die manier kan het de
chamelijke) klachten maskeren een onderliggend
rbij hoort:
Zelf-ontwikkeling versnellen en stimuleren, Het
verlangen. Het is het niet-geleefde leven dat
het afleggen van je masker, kwetsuren en verlies
schema is ingevuld vanuit de benadering van
vraagt om geleefd te worden. Het is belangrijk
onder ogen zien. 0m jezelf te ont-dekken is het
midlife. Volgens Jung de leeftijdsfase waarin het
de aanmeldingsklachten als ingang te nemen.
leven in alle
Zelf zich ontwikkelt via de archetypische oproep
Maar evenzeer dient de therapeut zich bewust
eerlijkheid onder de loep te nemen. Heel je-Zelf
tot individuatie. Toch is het ook in grote lijnen
te zijn van de levensfase van de cliënt en de,
beschrijft een proces naar heelwording waarbij
toepasbaar voor zelfontwikkeling, transitie en
bijhorende existentiële crisis die vraagt om een
je terug voeling krijgt met je diepste essentie,
groei ln het algemeen. Het begeleiderscanvas
passend antwoord. De crisis zorgt voor onrust en
Hierdoor vind je jouw unieke plek in het groter
is een eerste, rudimentaire stafkaart die niet af
beroering, De midlifecrisis gaat gepaard met een
geheel waar je deel van uitmaakt en kan je je
is maar uitnodigt tot dialoog.
identiteitscrisis: wie ben ik eigenlijk? Het is een
zingeving en verbinding. Heel ie-Zelf
kern, maa r ook
v erw
naa r het proces dat daa
nodig een aantal thema's uit
je
oproep om de relatie met het zelf en de ander
eigen leven Leven met Hart en Ziel. Heel je-Zelf is een verhaal van Zelf-ontwikkeling,
1.
Het koppelt persoonlijke ervaringen aan be-
- over de aanmelding -
De roep: wie ben ie eigenlijk
(l.V).
Het
'ontwaken'. Aandacht hebben voorsynchronicitei-
ten is belangrijk. Het creëert verbinding met het
staande theorieën en methodieken binnen het kader van interactionele vormgeving
opnieuw te bekijken. Maar het is ook kans om te
De midlife als levensfase veroorzaakt een crisis
transpersoonlijke en ondersteunt het spiritueel
Meloloor ioorgong
*ar **ï eind ',ra* miln Jsyen r:*l#*àler **l ik níin h*i* l*vcr sl*rhls *y*r d* **i* lergi* fiefi g*l*e{rl, Jk ryil h*l **k ry*r rk '**.i* *rc*dt*,t***e,l qe**{ti' ;ule*r **;*k**r
I
nummer 43.
,,
S*
op haar intuïtie. lYaar hoe doe je dat: stilstaan
het leven leren, Binnen LV wordt veel aandacht
en naar binnen keren temidden een wereld die
besteed aan het lichaam en aan lichaamsgerichte
steeds sneller draait? Her-bronnen vraagt om
werkvormen van therapie. Het lichaam liegt niet
tijd en ruimte. Het veronderstelt dat we grenzen
en brengt ons vaak op een heel directe manier
(leren) trekken om de eigen ruimte afte bakenen
bij de essentie. Door bewust gebruik te maken
en in te nemen. Ruimte en vertrouwen geven
van aandacht en ademhaling ontstaat er
aan de cliënt is een basisattitude van de I.V-
innerlijk oog van waaruit we met ons bewustzijn
therapeut. Door zachtmoedige ontvankelijkheid
naar het lichaam kunnen kijken, ervaren wat
van de therapeut leert de clÍënt een helende
is. Lichaamsbewustzijn verbindt lichaam en geest, Het helpt ons echt aanwezig te zijn in
innerlijke relatie.
'Jk r,,il ni*l
1
In de stilte van een
eigen,
een
veilige ruimte leren we weer luisteren naar
het moment. Door het contact met ons lichaam
fluisteren. We stemmen ons af op onze ihnerlijke
te herstellen krijgen we terug toegang tot ons
stem (intuïtie) die ons de weg wijst. We leren
onbewuste en kunnen we ons opnieuw verbinden
luisteren naar de eigen energiestroom en onze
met ons eigen-wijze weten. Het lichaam vormt
eigen verlangens, voorbij de verwachtingen van
een onm isbare scha kel naar hel ing en verbindi ng.
anderen, Bewustwording brengt keuze en verant-
Door de focus bewust te verleggen van buiten
woordelijkheid, We herdefiniëren onze grenzen
naar binnen, kunnen we vanuit de metapositie
en leren verantwoordelijkheid dragen voor onze
de vele stemmen in ons exploreren.
ruimte en onze energie (zelfzorg).
3. Terug leren voelen in je lijf - over lichaamsbewustzijn en ademhaling -
4,
De maskers vallen
- over het ontwikkelen van een persona die de schaduw in het leven roept 'Als de maskers vallen, kan ik rusten in
ontwaken. Synchroniciteiten leveren vaak zinvolle
'Lose your mind and come to your senses'
indicaties op over de roep, het pad dat voor ons
Fritz Perls
Thuis.'Griet Geeraert
'Een gezonde geest in een gezond lichaam'was
Ieder mens maakt deel uit van een (familiaal)
het motto van de oude Grieken. lvlet de komst
netwerk van verhoudingen waarin iedereen met
mezelf.
Als
de maskers vallen, kom ik weer
ligt en de eerstvolgende stap.
2.
De heilige cirkel: een alchemistisch vat - over de veiligheid van de therapieruimte -
van Plato werd de mens opgesplitst in lichaam
iedereen verbonden is. Reeds voor de geboorte
en geest, De geneeskunde en de psychologie
wordt het kind'ingeschreven'in de familie en de
ontwikkelden zich naast en te vaak ook los van
daar heersende tradities, verhalen, geschiedenis
elkaar. De splitsing ontaardde
in
dissociatie.
en verwachtingen, In ons schuilt een echtheid en
'Wie ben je eigenlijk?' is een roep om terug te
Deze splitsing tussen denken (hoofd) en voelen
waarachtigheid. Maar om te overleven en graag
keren naar de Bron en op zoek te gaan naar
(lichaam) vinden we terug in ons hele Westerse
gezien te worden, leren we al snel onze echtheid te
Levengevend Water. In tegenstelling tot de tocht
denken. Er is een verstoorde balans tussen
onderdrukken en in te kapselen. We ontwikkelen
van de held in de lente, die gericht is op de bui-
mannelijke en vrouwelijke waarden merkbaar.
een masker (ego/persona), een ideaal-beeld. Het
tenwereld, kondigt de tocht van de heldin in de
Door een overwaardering van het denken zijn
is het gezicht dat wij aan de buitenwereld laten
midlife zich onverwacht aan, De beslissing om
we het contact met ons lichaam kwijt geraakt.
op tocht te gaan is geen rationele keuze maar
0m te helen moeten we het contact met onze
zien. 0nbewust verbannen we niet passende eigenschappen naar een donkere kelder. We
het volgen van de roep van binnenuit. Het is een
binnenkanten ons lichaam herstellen. We moeten
zijn ons niet bewust van het masker dat we als
terugkeer naarde essentie, het Haft. 0m te slagen
ons weer openstellen voor oíze gevoelens, onze
kind ontwikkelden en dat we ons verdere leven
moel de heldin zich openstellen en vertrouwen
intuïtie en dromen die ons over de waarheid van
meedragen. Na verloop van tijd ontgroeien we
l:.:.r,l.l;r;Ë
fr
12' Mètafoor ióorgans
1
1 nunmer 43
ons masker. Het beperkt ons en voelt aan als een
te strak pak, We lopen vast in steeds dezelfde
5,
De wereld op
z'n kop
- over de egodood -
maat voor niels b
ijki,
Kcrnen \{/e op de bodem
van de put, We stopDen uitelndelijk met strijden
i
en geven ons ovei', Var!
patronen. 0p middelbare leefti.ld zet de nar ons
cvergave stellen we
-
De nar zet ons leven op z'n kop. Als de maskers
ons open voor Yrat
ziel. De midlifecrisls kondigt zich vaak aan met
vallen, komen we onvermijdelijk in contact met opgelopen kwetsuren, verliessituaties en trauma's die we hadden weggemoffeld. Dit is
weg. Hel nreur,e ice aier veronderstelt dat we leren orngaar Í.1 ce cnr,.lst, Dat we niet op
een instorting. We kunnen onopgelostfamilie -en
moeilijk en pljnlijk. Het gaat gepaard met rouw
gezinsverraad niet langer verdragen. Ons ego
en verdriet, Met boosheid en verzet, Nochtans is
,,',e :e ï3ea hebben om op de bodem jver z::a' :- 'e: nlet-fiieten toe te laten, ie bi
raakt ontwricht, onze identiieit veibrijzeld. Het
het erkennen en onder ogen zien van verdriet en
Ais vie
is de oproep van het Zelf om de verloren goden
trau ma's een noodza kelij ke stap richti ng heelheid.
leven op z'n kop. Ons gezicht is vertrokken van de pijn van het verraad. We sloten een pact om
te overleven en betaalden met de munt van de
onze
zonder zichl op de
sta!re" :e:uq(aíerl naar ons oude verhaal,
maar Cat
die in de schaduw liggen te sluimeren tot leven
Door verlies onder ogen te zien, kunnen we het
c':i:- -:: r:: oude verliezen we ener\': --:- ::^:- --eioen uiteen te vallen, in deze í:s: rl-: c3 'ocus op overleven en is
te wekken. Het Leven vraagt ons af te dalen
oude loslaten en ruimte maken voor het nieuwe.
een
om onze verloren dromen en stukken terug te
We sterven de ego-dood opdat het Zelf geboren
lichaarsa-a';:;3eo ie bewaken en te zorgen
vorderen. Bewustwording van de identificatie
kan worden. Na de eerste schok, leeft de hoop
vooi'Eoe::
met het masker is een eerste belangrijke stap,
meestal snel op door bagatellisering of ontken-
nende..-:: :a:
e (an aangewezen zijn, Er is geen
Bewustwording brengt ook verantwoordelijkheid met zich mee. Ze opent de deur naar'vrije
ning, Daarna komt vaak woede of wantrouwen
persoec:
:' :'z
cht op de toekomst. De aandacht
keuze', Het is belangrijk de kracht van de overleving te erkennen, Vanuil een
plek van rust en ruimte in onszelf, in liefdevolle aanwezigheid van eer begripvolle tochtgenoot kunnen en durven we onze kwetsbaarheid toelaten en dur-
ven we eerlijk kijken achter de facade, Op het moment dat de maskers vallen,
breekt een periode van destructie en desoriëntatie aan, We zijn niet wie we
gerichl naar een'schuldige', Maar als dit alles een
ro
gce:.
l: -::';
..::19
ligt og -: .:-:1de
beseffen dat we onze ziel opofferden
om te over-leven. Energetisch laten
we oude verbindingen en energieèn
We dienen onze
en nachtrust, Ondersteu-
uren en dagen, soms zelfs
:: :e
.---:'
"elpen. Hoewel het voor
:::-:.-:1e
::;
de
vaak niet zo merkbaar is,
-: -::Ze :zichvaagteexpliciteren,
:: ::::,'.: --.'::-:
,.,an de put ontwikkelen
C:
:-
..':^:,,::-::
-<'eid o e zal leiden lot ^^--r^.t-^
dachten te zijn, Ons gezicht is vertrokken van de pijn van het verraad als we
le angriik.
'" 6.
Hulp uit onverwachte
hoek - over spirituele wedergeboorte'
los. Zekerheden en grenzen vallen weg. We komen terecht in een soort niemandsland waar
tijd niet bestaat:
no-time, We ervaren onszelf tegelijk als toeschouwer van en actor in ons eigen levensverhaal,
0p het moment dat onze overleving het laat aíi,'ieten, hebben we niets meer te verliezen, 0P de bodem van de put buigen we uileindelijk ons hoofd
voor wat groter is dan onze kleine ik,
We sterven de ego-dood en geven
ons over aan het niet-weten, het mysterie, We worden stil vanbinnen en stellen ons open voor een andere
MetoÍoor ioorsons
meer subtiele en fijnstoffelijke werkelijkheid.
einde te brengen, verovert de overlevende zich
We maken contact met een wereld die veel
weer een plaats in de wereld. De heldin wordt
8.
11 numner 43,
,t
,51
Parels om te koesteren
- over Zelf-realisatie in verbinding met het grotere geheel -
ruimer is dan onze alledaagse werkelijkheid: de
opnieuw geboren. Een I.V-therapeut begeleidt
spirituele, transpersoonlijke dimensie, Volgens
de cliënt naar de leegte waar hij zijn eigen ant-
Wilber ontwikkelen we tussen 28-42 jaar
de
woorden vindt. Hij stelt zich open voor de ont-
mogelijkheid om contact met de zielesfeer te
moeting vanuiteen niet-weten (laten gebeuren).
los te komen van oude verbindingen, het nieuwe
maken. Dan wordt het wonder geboren.., VanuÍt
Toch beperkt I.V-therapie zich niet tot het laten
toe te Iaten en te verankeren, wordt ze als het
die openheid kunnen we antwoorden'ontvangen'.
gebeuren van wat is. De therapeut heeft veel
ware opnieuw geboren. Ze vulde het gat in haar
Iets nieuw kan zich in ons leven nestelen.
De
kennis en een eigen referentiekader vanwaaruit
ha
midlife isde roep van de nacht. Een I.V-therapeut
hij stuurt op een directieve doch zachte manier.
De terugkeer naar huis markeert het integreren
gaat samen met de cliènt door de nacht waar
Het is wat we in I.V, 'empatische directiviteit'
van het nieuwe in het dagelijkse leven. Het
hij leet luisteren naar fluisteren. We komen
in
noemen. Vanuit een bepaalde know-how over
impliceert ook dat het nieuwe gekoppeld wordt
contact met (transpersoonlijke) archetypen via
functionele en disfunctionele verbindingen (uit
aan het oude. Dat verleden, heden en toekomst
dromen, meditaties een beelden. Ze openbaren
o.a. systeemtherapie, contextuele therapie,
met elkaar worden verbonden. Want vlak na het
ons nieuwe mogelijkheden en perspectieven. In
opstellingswerk) laat de therapeut zich leiden
trauma en/of het verlies van identiteit lijkt het
De heldin vond een uitweg uit de impasse. Door
t,
hervond zichzelf en keeft nu terug naar
hu
is.
interactie met (transpersoonlijke) archetypen
doorheen het transformatieproces. Hij werkt
of de levenslijn zich opsplitst tussen een leven
ontvangen wij nieuwe energie en gedragswijzen
vanuit en met het niet-wetend weten. Hij helpt
voor en een leven na het trauma. Alsof er een
die ons helpen om met onze situatie om te gaan.
en ondersteuni cliënten bij het laten afvloeien
definitieve scheurlijn tussen beide werelden loopt.
De openbaring biedt nieuwe perspectieven en
van oude energie en verbindingen en bij het
0p termijn moet ereen manier gevonden worden
tijdloze wijsheid. Dit licht sluimerende mogelijk-
opbouwen van het nieuwe. Psychotherapie is een
om verleden, heden en toekomst te verbinden.
heden op en werpt nieuw licht op ons leven en
terugkeer naar de Liefde. In deze fase herstelt
De heldin moet een spiritueel strijdster worden.
de toekomst. Individuatie vraagt om interactie
de therapeut de natuurlijke orde zodat de Liefde
Ze moet haar oude vaardigheden die ze tijdens haar heldenqueeste ontwikkelde, verbinden met
met de archetypen, Zo kunnen we hun energie
weer kan stromen en we ons opnieuw kunnen
ontvangen en integreren. In deze fase begint de
verbinden vanuit ons hart. Door de orde te her-
haar Hart en haar nieuwe verworvenheden. LV,
eigenheld zich steeds scherper af te tekenen en
stellen, te werken aan erkenning, ontschuldiging
beschouwt zelfverwerkelijking of individuatie als
openbaart zich via beelden en dromen. Het is nu
en mandatering kunnen we contact maken met
een relationeel en spiritueel proces. Een I.V-
belangrijk zich open te stellen voor het nieuwe
nieuwe, passende verbindingen die het Zelf
therapeut ondersteunt de terugkeer naar huis:
en om zelfvertrouwen te ontwlkkelen voorbij de
helpen realiseren, We kunnen ons verhaal her-
het vinden van een eigen plek die kloppend is
angst. Spirituele openbaring en verruiming helpt
schrijven door het verleden los te laten en zelf
met wie we in wezen zijn in verbondenheid met
ons om dit vertrouwen op te bouwen. Ze biedt
nu verantwoordelijkheid te dragen, We dienen de
het groter geheel. Bij haar terugkeer is de hel-
tegengewicht aan de zuigkracht van het oude Ík
nieuwe perspectieven die ons worden aangereikt
din een zelfbewuste vrouw die haar plek in het
dat zegt'zo ben ik niet, zo kan ik niet zijn'.
werkelijk te verankeren. De nieuwe archetypen
grotere geheel kent. Het offer van de onschuld
nodigen ons uit hun energie tot uitdrukking te
brengt bewustzijn, vrijheid en verantwoordelijk-
7,
Transformatie van krachtstromen - over Zelf-realisatie -
brengen en te belichamen. 0efening baart kunst.
heid. Als we zin in ons lijden ontdekken, kunnen
De openbaring werpt nieuw licht op de toekomst.
we onszelf overstijgen en ons inzetten voor een
Nieuwe doelen worden bereikbaar: stap voor
Hoger Doel, Mannen en vrouwen die deze weg
stap. Door een nieuw zelf en nieuwe relaties te
hebben afgelegd/ verweven hun kennis met hun
Nadat de heldin haar (traumatische) verleden
ontwikkelen en door een nleuwe zingeving op
hart tot wijsheid. Ze zijn als de wijze godin Ea of
leerde accepteren, staat ze voor de taak een
te bouwen verwerven we opnieuw een plaats
in
Sophia: 'La que Sabei,, Zij die Wéét. Ze wijden
toekomst te creëren. Ze moet nu een nieuw zelf
de wereld. Vanaf dit punt kunnen we onze roep
zich met Hart en Ziel aan de taak die voor hen
ontwikkelen en nieuwe relaties tot stand brengen,
tot individuatie
oppakken en onze eigen weg
is weggelegd. Ze ontwikkelen en gebruiken hun
Ze moet een nieuwe zingeving opbouwen waar
gaan in verbondenheid met onze wortels en de
talenten in dienstbaarheid aan en verbondenheid
ze op kan steunen. Door deze taak tot een goed
wereld rondom ons.
met de gemeenschap waar ze deel van uitma-
lril l rl.lllrl.li,ll::larr
;,',,',,,"1,.,.
:liti.il*l
fi
1
4'
Metoloar iooryang
1
1 numn)èr 43
ken. In verbinding met ons Hart en de wereld rondom ons kunnen we helemaal onszelf zijn en het leven voluit dansen, Dan keren we vanzelf
terug naar de magie van het leven dat gevuld is met vreugde en speelsheid, Besluit Met het schrijven van dit eindwerk wou ik mijn eigen proces va n de afgqlopen jaren doorg ronden en verbinden tot een zinvol geheell synthese en
T
integratie, Anderzijds
is het
miln hoop en verlan-
gen anderen te begeleiden en te ondersteunen op hun tocht van de heldin, Verrijkt met zoveel kennis, inzichten en vaardigheden wil ik anderen
aanmoedigen cjoor de donkere nachi te gaan en de moeililke bochten te nemen. Ik weet nu dat echte bevrijding ligt in de onontgonnen gebieden
en de niet bewandelde paden. Deze tocht
is
niet iedereen gegeven, Het is een existentièle, spirituele weg waarbij zingeving en het dragen van verantwoordelijkheid centraal staan, Het is een weg door het verdriet, door de pijn, door de onmacht om als het goed gaat uii te komen
bij authentieke kracht en
verbondenheid. De
weg is onvoorspelbaar en nooit zonder gevaar' De therapeut als gids moet weten
te doseren,
risico's in te schatten en het tempo aan te passen. Bovendien is het een openleqgende vorm
${
rrÀ \ §.à
è È qI §\ '!\ q) q)
"
r\
J
È §) \À. qI '\.\ .>' I
Wie ben je e'igentijk ïitett het boek van lngeborg Zomer 2005
Tja, wie ben ik eigentijk? Ik wou het wel eens weten 'Ats het je raakt, ga naar binnen' stond er te lezen lk werd geraakt en hoe! lk ging naar binnen en keerde binnenste-buiten Aauw! Groeien doet Pijn
maarook3XHoera want groeien is Vrijheid, Licht en Liefde Wie ben je eigentijk? Zotang je het niet weet btijft attes bij het oude en woedt de oortog in ons voort We speten mee als marionetten op het grote ganzenbord votgens oude regets die ons niet meer dienen en zingen steeds opnieuw hetzelfde lied worden steeds weer bang en boos en droevig om oude wonden die niet zijn geheetd
Dit is een verhaat over Liefde en Waarheid over durven kijken dieP in jezelf naar waar het teven je bracht en zien hoe je soms zo diep werd gekwetst dat je je hebt afgestoten en de weg naar je eigen hart bent kwijtgeraakt
van therapie. Wilber wijst erop dat pathologieèn
(
op de eerste ontwikkelingsniveaus juist
een
structurerende therapie vereisen, Maar voor wie
het aankan en aandurft loont het echt wel
de
Maar a[ is er geen weg terug er is attijd een terug naar De Weg Ats we terug stiI worden en leren luisteren
It4eer info of een eindwerk bestellen?
vinden we de Wijsheid, de Liefde en de Kracht die diep in onszetf verborgen ligt en komen we eindelijk terug Thuis bij ons Zetf, onze Ziet in die heerlijke wereld waar we teven in verbondenheid ats we gaan waarheen onze weg wijst
www.delfien, net
ons eigen Wonder
moeite je horizonten te verruimen en het ware Leven terug te vinden,
Griet Geeraert
Ont-dek je'Zetf en her-inner je je ware aard Leef het leven zoals atteen jij dat kan vanuit jouw passie, jouw vertangens en met jouw unieke talenten De weretd wacht oP jou!
'06.07 Griet Geeraert
