Zpravodaj farnosti Ostrov a Jáchymov. Výzvy pro rok 2014

Zpravodaj farnosti Ostrov a Jáchymov Leden 2014

Výzvy pro rok 2014 Dlouho jsem hledal námět i myšlenky, které by mohly zaznít na tomto místě s přáním pro Nový rok. Znovu a znovu jsem hledal co říct. No nedařilo se. Nakonec jsem se celé Vánoce točil kolem vzkazu, který zazníval ze symbolu tak silně charizmatického, z fenoménu Betlémské světlo. Ten vzkaz je vlastně výzvou k hledání sebe sama v Bohu. Mnoho lidí neustále každý rok zápasí o to, aby Vánoce měly smysl. Letos to bylo citelné i díky Betlémskému světlu. Lidé, kteří se pokládají za nevěřící, přicházeli, aby si ho přinesli domů. Jak se to odrazí v jejich životě? To nevím, ale někdy si říkám, že bych vlastně chtěl být v jejich situaci. Chtěl bych v sobě cítit potřebu hledat a mít touhu něco s tím dělat. Setkávám se totiž s tím, že zatím co ve světě jsou lidé hledající, my křesťané se někdy můžeme cítit jako ti, kteří jsou za vodou. Víme co symbolizuje Betlémské světlo, víme o čem jsou Vánoce. Myslíme si, že máme odpovědi na to co je smyslem života. Můžeme být tedy v klidu. Podívejme se pod pokličku své víry! Opravdu máme odpovědi? Přitom tápeme stejně tak ve svém životě i 1

my. Víra se ztrácí uprostřed zažitých zvyklostí, tradiční přístup nám způsobuje obtíž v naplňování skutečného života víry. Stojíme před zkušeností života a jeho trvání. V nedávné době nám otec biskup napsal dopis, ve kterém předkládá realitu, ve které se nacházíme, ale také která nás čeká do budoucna. Hledání způsobu pastorace v našem prostředí a též možností pro financování činnosti církve. I jedna i druhá oblast se nutně plně projeví a bude mít dopad i na náš život a na naší farnost. Co to pro nás znamená? Jak si s touto výzvou poradíme? Stav naší farnosti vykazuje známky dožívání. Je to způsobeno více faktory. Je to třeba tím, že se vytrácí život rodin uprostřed farního společenství, tedy chybí

nám dětské spektrum věřících. Děcka nám dorůstají a odchází na studia do větších měst, kde pak nachází uplatnění i po absolvování studii. V regioně jsme svědky migrace a odchodu za pracovními příležitostmi. Odchází nám i starší generace, která už nemá dostatek síly pro činnost ve farnosti. Střední generace chybí dlouhodobě a ta, která je, se zdá být mnohdy vyčerpána. Takový pohled je jistě deprimující. O to více se objevuje nutnost odvahy pro otevřenost víry a odvahy nosit světlo z Betléma mezi lidi. K tomu všemu patří i důležitost vědomí spoluodpovědnosti za budoucí fungování naší farnosti jako základu pro život celé diecéze.

Výzva otce biskupa a motto pro tento rok [„Hledejte především Boží království a jeho spravedlnost, a všechno ostatní vám bude přidáno.“ (Mt 6,33)] jsou přitom spojeny i s nadějí do budoucna. Předpokládá to aktívní účast i nás všech. Je nutné, abychom zabojovali a projevili tak jasně, zdali o svou víru stojíme. Je proto nutné se nechat tímto světlem naplnit. My sami se musíme stát nositeli tohoto světla. Ať tento nový rok je tedy naplněný touhou po hlubším prožitku Boží přítomnosti a Jeho blízkosti. Otevřeme se Bohu a Jeho záměrům a Jeho působení. Rozhoří to naději i do budoucích dnů. P. Marek Bonaventura Hric

SVÁTEČNÍ KALENDÁŘ - leden 1. 1. – středa – Slavnost Matky Boží, Panny Marie – zasvěcený svátek - čtení: evang. Lk 2,16-21 Světový den modliteb za mír 2. 1. - čtvrtek – památka sv. Basila Velikého a Řehoře Naziánského biskupů a učitelů církve, - čtení evang. Jan 1,19-28 3. 1. – pátek – Nejsvětějšího Jména Ježíš, čtení evang. Jan 1,29-34 5. 1. – 2. neděle po Narození Páně, evang. Jan 1,1-18 Žaltář 2. týdne „Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi.“ 6. 1. – pondělí – Slavnost Zjevení Páně – doporučený svátek – čtení evang. Mt 2,1-12 12. 1. – neděle – Svátek Křtu Páně – čtení evang. Mt 3,13-17 „Hospodin dá požehnání a pokoj svému lidu“ Začíná liturgické mezidobí před postní dobou. Letos mezidobí končí 4. března. Žaltář 1. týdne 13. 1. – pondělí – sv. Hilaria, biskupa a učitele církve, evang. Mk 1,14-20. 17. 1. – pátek – Památka sv. Antonína, opata, čtení evang. Mk 2,1-12 18. 1. – sobota – Památka Panny Marie, Matky jednoty křesťanů - evang Mk 2,13-17 2

Týden modliteb za jednotu křesťanů 19. 1. – neděle – 2. neděle v mezidobí – evang. Jan 1, 29-34. Žaltář 2. týdne „Hle, přicházím, Pane, splnit tvou vůli.“ 20. 1. – pondělí – sv. Šebestiána, mučedníka – čtení evang. Mk 2,18-22 21. 1. – úterý – Památka sv. Anežky Římské, panny a mučednice - evang. Mk2,23-28 24. 1. – pátek – Památka sv. Františka Saleského, biskupa a učitele církve - evang.Mk3,13-19 25. 1. – sobota – Svátek Obrácení svatého Pavla – evang. Mk 16,15-18 26. 1. – neděle - 3. neděle v mezidobí – evang. Mt 4,12-23 Žaltář 3. týdne „Hospodin je mé světlo a má spása“. 28. 1. – úterý – Památka sv. Tomáše Akvinského, kněze a učitele církve - evang. Mk 3,31-35 31. 1. – pátek – Památka sv. Jana Boska, kněze, evang. Mk 4,26-34 2. 2. – neděle – Svátek Uvedení Páně do chrámu – (hromnice) - Světový den zasvěceného života - evang. Lk 2,22-40 Žaltář 4. týdne „Hospodin zástupů, on je král slávy“

DUCHOVNÍ IMPULZY Posvěcený čas Každá hodina dne má své vlastní zabarvení. Tři z nich se však na nás dívají s přejasnou tváří: jitro, večer a mezi oběma hodina polední. Všechny tři jsou posvěceny. Ráno Jitro je počátek. Každého jitra se obnovuje tajemství zrození – cítíme jasně a silně:“Žiji! Jsem!“ Toto prožité bytí se stává modlitbou. Obrací se k tomu, od něhož přichází: „Bože, tys mě stvořil. Děkuji ti, že žiji. Děkuji ti za vše, co mám a čím jsem“. A nový život cítí svou sílu a pudí k činu. Tak se obrací ke dni a jeho úkolům. I to se mění v modlitbu: „Pane, ve tvém jménu a ve tvé síle začínám den. Ať je prací pro tebe!“ – To je svatá hodina ranní…Chápeš, jak mnoho závisí na první do něho sklouznout. To pak není žádny hodině dne? Je jeho počátkem. Možno jej „den“, nýbrž cár času, bez smyslu a bez také začít bez počátku, bezmyšlenkovitě tváře. Den však je cesta, chce směr. Den 3

je dílo, dílo vyžaduje jasnou vůli. Den je tvůj celý život. Tvůj život je takový jako tvůj den. Život však chce mít tvář. Vůli a Hodina polední Od rána život stoupá. Nejprve rychle, radostně, pak se hromadí překážky. Dosahuje polední výše a nakrátko odpočine. A brzy zase začne klesat, až vejde v mlčení noci. Ale na vrcholné výši dne život nehledí do budoucnosti, neboť se nežene vpřed. Klesání ještě nezačalo, tak se ještě neohlíží do minulosti. Stojí v ryzí přítomnosti a jeho pohled míří do dálky – nikoliv do prostoru, ani do času, míří do věčnosti. Tu čas čeká a otvírá se. Zdálky jsou slyšet zvony. Anděl Páně … říká osvobozující slovo: „Na počátku bylo Slovo a Slovo bylo u Boha a Bůh byl to Slovo…“. „Anděl Páně zvěstoval Marii, a ona počala z Ducha Svatého – Maria řekla: Jsem služebnice Páně, ať se mi stane podle tvého Slova. A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi.“ Kdysi nastala polední hodina lidstva, „plnost času“. A byl člověk, ve kterém Večer Večerní hodina je hodinou dokonání. Stojíme před Bohem a tušíme, že mu budeme jednou stát tváří v tvář. Cítíme, co vězí ve slově: „Stalo se“. Dobré, zlé, ztráta a promarnění. Stavíme se na stranu Boží, kterému všechno žije, a který může litujícímu člověku darovat i to, co

4

směr a k Bohu obrácenou tvář, to vše zjednává jitro. stála tato plnost a čekala: Maria. Nespěchala, nehleděla ani vpřed ani vzad. Stála v ní ryzí přítomnost otevřená věčnosti. A věčnost se sklonila, přišlo poselství, a věčné Slovo se stalo Tělem. V polední hodinu křesťanského dne vždy znovu ožívá tajemství poledne lidstva. Všemi dobami zní plnost času. Celý náš život by měl být sousedem věčnosti, stále by mělo být v nás to ticho, otevřené směrem k věčnosti. Ale život je hlučný a přehluší je. Je tedy třeba, abychom se aspoň v posvěcené polední hodině usebrali, odstrčili co na nás dotírá, abychom tiše naslouchali tajemství, v němž „věčné Slovo, když všechny věci v hlubokém mlčení stály, sestoupilo ze svého královského trůnu“ – jedenkrát ve vnější dějinné události, ale stále znovu v každé duši. Jak hluboce se člověk v této chvíli může cítit zajedno s ostatními! Jak hluboké společenství tu může mít, jak může do dálky pozdravovat a žehnat… bylo ztraceno. A před ním dáváme uplynulému dni jeho konečnou tvář. Co v něm nebylo správné, toho se chápe lítost a „přetaví to“. Co bylo dobré, z toho upřímný dík setře každou ješitnost. A důvěra ponoří vše nedostatečné a kalné do všemohoucí Boží lásky. Romano Guardini:O posvátných znameních

ZE ŽIVOTA FARNOSTI V minulém čísle zpravodaje jsme uvedli dojmy z národní pouti do Izraele, tak jak je vyprávěl Martin, jeden ze sedmi poutníků z naší farnosti. Slíbili jsme také zážitky účastníků z druhé poutnické skupiny. Pera se chopil František starší a jeho příspěvek nás potěší v tomto čísle. Moje první pouť do Svaté země v listopadu 2013 Na světě je jistě mnoho, zejména mariánských, poutních míst, kam putují poutníci. Kde uctívají Toho, který je pánem nad Životem a Smrtí právě prostřednictvím té, kterou si Pán vyvolil ještě před stvořením světa za tu, skrze niž bude nabídnuta spása všem lidem. Na tato posvátná místa se vydávají nemocní i zdraví, bohatí i chudí, zoufalí i šťastní, aby chválili Boha, prosili o pomoc, vzdávali díky a káli se ze svých vin. Pouť do Svaté země není turistickým biskup František Václav Lobkowicz. Ten výletem, ale putováním po stopách rozebírá osmero blahoslavenství. Na Ježíšových a je pozvánkou na další cestu závěr překrásně zazní tóny „K nebesům životem v těsnějším spojení s Kristem. Je dnes zaleť písni“. – Druhá mše svatá je to obrovský dar, mít možnost dotknout se sloužena 9. listopadu v Betlémě na míst, na nichž se Slovo stalo tělem a Bůh prostranství Pole pastýřů. Již je připraven ukázal a prokázal lásku k člověku svým obětní stůl a opět hlas zvonů z kostela vtělením i přijetím kříže, nadějí na naši ohlašuje příchod průvodu otců biskupů a spásu a účast na věčném životě kněží. Poutníky vítá biskup Jan Vokál. s Pánem. Hlavním celebrantem je arcibiskup Já jako poutník – laik se neodvažuji Dominik Duka, kazatelem biskup naší popisovat to, co se děje v srdci, když se diecéze František Radkovský, který mezi 1020 poutníky rozezní zvony v promluvě krásně objasňuje tu radost, z baziliky na Hoře Blahoslavnství a kterou pastýřům anděl zvěstoval. Oni jsou vcházejí biskupové v čele s arcibiskupem tak překvapeni, že nedokážou pochopit, pražským Mons. Dominikem Dukou, který co to vše znamená: “Dnes se vám narodil za bouřlivého potlesku vítá poutníky. Na v Betlémě Spasitel Kristus Pán“. Těžko první mši svaté této národní pouti na popsat pocit velké radosti, když jsem po závěr Roku víry byl hlavním celebrantem dlouhém čekání ve „frontách“ mohl arcibiskup Jan Graubner, kazatelem pokleknout a dotknout se stříbrné hvězdy 5

v maličkém prostoru v bazilice Narození, kde je nad tímto místem latinský nápis, že se zde narodil z Panny Kristus. Nedá se popsat ani pocit, když jsem pak poklekl u Božího hrobu a současně u místa Zmrtvýchvstání Páně. Závěrečná třetí mše svatá je v kostele svaté Anny v Jeruzalémě. Hlavním celebrantem i kazatelem je arcibiskup Dominik Duka. Na jeho kázání navazuje obnova křestního slibu a vyznání. Po závěrečném slovu arcibiskupa Jana Graubnera zní celým areálem na

poděkování česká hymna „Kde domov můj“. Dostáváme slavnostní požehnání – abychom obnoveni a proměněni byli v naší zemi po návratu do všedního života světlem a solí. Kéž se nikdy nevytratí ty krásné okamžiky, kdy se Bůh dotýkal naší duše. Kéž objevíme a využijeme dary, které nám Bůh propůjčil – pak budeme nejšťastnějšími lidmi na Zemi. Přesto nedokážu vyjádřit ani popsat touhu, která mě žene stále vpřed do vlasti Kristovy. Své dojmy vám předkládá František

Rozpis úklidu a výzdoby – leden 2014 3. 1.: Srncová; 10. 1.: Běhounková; 17. 1.: Prvá; 24. 1.: Michalová 31. 1.: Srncová Skupiny pro úklid: 1. Běhounková Marie; Breindlová Jitka 2. Prvá Elena; Kamarádová Věra 3. Michalová Anna; Velemanová Jarka 4. Srncová Marie Na rozložení skupin je patrná potřeba doplnit je. Zvláště prosíme o pomoc mladší. Zvláště bychom prosili o posílení čtvrté skupiny. Úklid probíhá každý pátek, ve skupině je možné domluvit i jiný termín. Hodinu si dohodnou členové skupin mezi sebou. Výzdoba kostela: Božena Matláková a Mariana Nežatická Rozpis lektorů – leden 2014 1. Čtení 2. čtení 1. 1. Matky Boží Panny Marie Kamarád ml. Faltová 5. 1. 2. neděle po Nar. Páně Jechová Hanzlová 6. 1. Zjevení Páně upřesní se 12. 1. Křtu Páně Radová Hynk 19. 1. 2. neděle v mezidobí Hraba Poledníček 26. 1. 3. neděle v mezidobí Kamarád st. Faltová Za rozdělení služby je odpovědný Pavel Breindl. Pokud nemůžete v stanovený den číst, prosím zajistěte si náhradu, nebo kontaktujte P. Breindla na telefonu 736 685 876.

6

Fórum farnosti Dopis otce biskupa k situaci v diecézi v závěru nese závazek uskutečnit fórum lidí žijících v naši diecézi. Toto fórum se uskuteční 17. května na biskupství. Předcházet mu má fórum ve vikariátech i ve farnostech. V naší farnosti se fórum uskuteční v sobotu 18. ledna. Zahájeno bude mši svatou v 10 hodin. V průběhu fóra bude zajištěno pohoštění. Prosím o opětovné přečtení dopisu otce biskupa a připravení si podnětu pro diskuzi. Modlitby za JEDNOTU KŘESŤANŮ V měsíci lednu se společně s Evangelickou církví modlíme za jednotu. V tomto roce modlitby proběhnou v neděli 5. ledna od 17 hodin na Evangelické faře a v neděli 18. ledna ve farním sále naší farnosti taktéž od 17 hodin. Farní knihovna sv. Anny Zveme vás Především zveme na tradiční benefiční koncert na závěr vánoční doby, který se v našem farním kostele uskuteční v sobotu 11. ledna v 15 hodin. Vystoupí Pěvecký sbor Domova v Mariánské pod vedením sbormistra Jiřího Navary, který též převezme úlohu varhaníka a sborový zpěv doprovodí. Vstupné je dobrovolné a celá vybraná částka bude věnována na Tříkrálovou sbírku Oblastní charity. Zpěvačky – dívky s postižením – nám rády předají svou radost z hudby a vždy úspěšný výsledek svého nadání a své píle. Jistě je povzbudíme naším potleskem do další činnosti. Velký potlesk uznání bude patřit i sbormistru Jiřímu Navarovi. Ten jezdí řadu let z Karlových Varů na Mariánskou a bez ohledu na námahu a na svůj věk stále cvičí hlasy sboristek. A nejen ve zpěvu, i texty se musí zvládnout zpaměti! Přijďte si poslechnout nově nastudované vícehlasé skladby, přijďte se rozloučit s dobou vánoční. S anglickým HUMOREM do nového roku Mladý potomek vévodského rodu se chce stát námořním důstojníkem. Při jedné plavbě dostane za úkol vypočítat na širém oceánu polohu lodi. Když odevzdá svůj výpočet zkoušejícím, obrátí se kapitán k skupině aspirantů a řekne: „Smekněte, pánové!“ Všichni ihned uposlechnou, ale přece jen se dívají na kapitána tázavě. Ten svůj rozkaz vysvětlí: „Podle výpočtů tohoto pána totiž právě proplouváme westminsterskou katedrálou.“ Oblastní charita Ostrov informuje Sklad použitého nábytku pro potřeby občanů v tíživé situaci byl zřízen Městem Ostrov v Jáchymovské ulici v areálu za Železářstvím u Volkovjaka 7

(naproti BUS zastávce U jídelny). Začala jej na konci roku 2013 provozovat a naplňovat. Do tohoto skladu je možné přivézt po předešlé tel. domluvě nábytek - např. postele s matracemi, šatní skříně, jídelní stoly, židle, pracovní stoly, dětské postýlky, křesla, nádobí, hrnce, apod. Samozřejmě a pouze jen takový, který je ještě v dobrém stavu! Žádáme a vyzýváme občany ke spolupráci. Bylo by škoda, aby vyřazený nábytek skončil u kontejnerů nebo na sběrném dvoře, když by ještě mohl někomu potřebnému posloužit. Děkujeme Vám! Bližší informace získáte na tel. 777767052, 353821821, 777767050, http://www.ostrov.charita.cz Tříkrálová sbírka 2014 bude zahájená dne 3. 1. 2014 ve farním kostele sv. Michaela Archanděla a Panny Marie Věrné v Ostrově ve 1430 hodin. Sraz koledníků i vedoucích skupinek bude již v 1400 hodin ve farním sále v Ostrově. Sbírka bude probíhat v Ostrově a okolí do 13. 1. 2014. Pojďte se s námi zapojit do koledy, při které společně vykoledujeme potřebné prostředky na dovybavení Domova pokojného stáří a Denního stacionáře v Ostrově, ale také Domova pokojného stáří blahoslaveného Hroznaty v Hroznětíně. Co koleda obnáší? - udělat si čas na jedno až dvě odpoledne (od cca 17h. – do 19h.) - oslovit své kamarády a vytvořit skupinky „Tří králů“ (případně dospělého vedoucího zajistíme) - se zpěvem Tříkrálové koledy obcházet byty, domy a rozdávat cukříky a kalendáříky Vaše koleda může být odměněna příspěvkem do kasičky, cukrovím, ovocem. Na společné koledování s vámi se těší koordinátor TS koledy Mgr. Tomáš Fexa, tel. 777767052, 353821821, 777767050, http://www.ostrov.charita.cz

Zprávy z diecéze **Evangelizační formace pro pastorační asistenty a věřící plzeňské diecéze Svým křtem jsme byli pověřeni posláním hlásat evangelium všemu stvoření. V posledních desetiletích církev připomíná naléhavost tohoto poslání, které je třeba vykonávat „s novým zápalem, hledáním nových metod a výrazových prostředků“ (Jan Pavel II.). Toto poslání zavazuje nás všechny ke spolupráci při Nové evangelizaci v plzeňské diecézi. Je k tomu zapotřebí také trénink, jenž je zaručen stálou formací a stále osobnější angažovaností, pozornou vůči potřebám bližních. Cílem je, aby se lidé vzdálení od víry setkali s Ježíšem a sami se tak stali zvěstovateli evangelia. K tomu pak je třeba, aby se každý z nás zapojil do tohoto procesu víry, procesu přivádějícímu nás k touze po církvi, která evangelizuje. 8

V novém pastoračním roce se bude konat program evangelizační formace, určený všem věřícím plzeňské diecéze – kněžím, jáhnům, řeholníkům a řeholnicím, pastoračním asistentům a všem laikům, kteří chtějí spolupracovat v pastorační službě ve své farnosti. Formační program bude probíhat formou tří celodenních setkání: 7. prosince, 11. ledna, 8. února a jednoho víkendového setkání 7. – 9. března (pátek večer až neděle dopoledne), celkem tedy čtyři setkání za rok; bude je tvořit modlitba, sdílení, vyučování na různá témata a praktické pedagogické provedení. Vzhledem k formačnímu charakteru je žádoucí ochota zúčastnit se celého programu. Účastnický poplatek je ponechán na uvážení a možnostech každého. Zájemci nechť se obrátí na kancelář biskupského vikáře pro evangelizaci (sekretariát: Pavla Anderlová, tel. číslo 731 619 660 nebo mail: [email protected], a to buď přímo, anebo skrze svého faráře. Diecézní exercicie s P. Eliasem Vellou 8.-14. srpna v Plzni, cena 2800. Přihlášky [email protected] **CM 863. Svatí Cyril a Metoděj. Dějiny, tradice, úcta. Výstava se symbolickým názvem CM 863 je pořádána u příležitosti 1150letého výročí příchodu svatých Cyrila (Konstantina) a Metoděje na Velkou Moravu. Vedle významných archeologických památek období Velké Moravy, reprezentujících historické souvislosti cyrilometodějské mise jsou vystaveny památky dokládající tradici cyrilometodějské úcty v našich zemích od středověku po současnost. Řada unikátních památek s cyrilometodějskou tématikou bude v Praze vystavena vůbec poprvé. Nedílnou součástí výstavy je i prohlídková trasa určená dětským návštěvníkům. Výstava je otevřena v Klášteře sv. Anežky České do 2. února 2014. **Kurz efektivního rodičovství 11. a 25. ledna a 8. února v Městské knihovně v Ostrově. Přihlášky www.mkostrov.cz **Synoda o rodině Přípravný dokument k mimořádné synodě o rodině v roce 2014 (rozeslaný do všech farností diecéze) obsahuje kromě teologického rozboru také dotazník, který by měl umožnit místním církvím, aby se aktivně zúčastnily na přípravě mimořádné synody, jejímž cílem je hlásat evangelium při současných výzvách týkajících se rodiny. Dotazník můžete najít např. na http://www.apha.cz/rodina-vyzvy. 9

Dětské okénko

10

Kvíz pro celou rodinu Máte rádi testy a kvízy? Ověřte si své znalosti. Následující otázky se týkají toho, co každoročně v církvi slavíme v lednu. 1. Prvního ledna je zasvěcený mariánský 6. Poslední neděle ve vánoční době je svátek. Který? svátek Křtu Páně. Kdy byl Ježíš pokřtěn? a) Panny Marie, pomocnice a) už jako miminko v Betlémě b) Nanebevzetí Panny Marie b) ve 12 letech v Jeruzalémě c) Matky Boží, Panny Marie c) v dospělosti v Jordánu 2. Jak se správně liturgicky jmenuje 7. Od 18. do 25. ledna se v církvi slavnost „Tří králů“? modlíme zvláště za a) Zjevení Páně a) uprchlíky a bezdomovce b) Navštívení Páně b) jednotu křesťanů c) Zvěstování Páně c) nenarozené děti 3. Jaké dary přinesli mudrci narozenému Ježíši? a) královskou korunu, žezlo, jablko b) chléb, sůl, vodu c) zlato, kadidlo, myrhu

8. V lednu má svátek patron novinářů a spisovatelů. Je to a) sv. František Saleský b) sv. Pavel Poustevník c) sv. Tomáš Akvinský

4. Z které světové strany přišli mudrci 9. V lednu si připomínáme apoštola poklonit se Ježíšovi? Pavla, a to jeho a) z jihu a) narození b) ze západu b) obrácení c) z východu c) mučednickou smrt 5. Jaká liturgická barva se používá ve 10. Sv. Jan Bosko je světec, který se stal vánoční době? patronem a) žlutá a) mládeže b) bílá b) námořníků c) zelená c) vinařů Správné řešení můžete přinášet do knihovny sv. Anny do 23. ledna 2014

11

OKÉNKO SVĚTCŮ Svatá Anežka Římská Svátek raně křesťanské panny a mučednice Anežky čili Agnes slavíme 21. ledna. U nás ji trochu zastiňuje Anežka Česká, která žila o téměř tisíc let později – ale při křtu jistě dostala jméno právě po římské světici. Anežka Římská byla pro víru popravena jako třináctiletá dívka v roce 304 a ještě za živé paměti byla zapsána do seznamu svatých mučedníků. V útlém věku se zasvětila Kristu, „učinila slib panenství“ a odmítla se provdat za syna významného římského činitele, kterému se líbila. Ten, když byl Anežkou stále odmítán, to pokládal za velkou urážku a prozradil svému otci, že Anežka je křesťankou. Za časů pronásledování křesťanů to znamenalo jediné – smrt – pakliže se nevzdá víry a nebude obětovat pohanským bohům. To, přes mnohá mučení, Anežka neudělala. V jejím životopise jsou útrapy závěru jejího krátkého života vypsány. Byla mučena ohněm, který jí však neublížil, pohaněna když ji vedli do nevěstince – kde jí však též nebylo ublíženo, zázračně byla zachráněna i před stětím, nakonec byla

popravena velmi bolestivým způsobem. Jako její poslední slova jsou uváděna: „Přijmi, Ježíši, mou duši, za kterou jsi podstoupil bolestnou smrt“. Krátce po smrti se zjevila svým naříkajícím rodičům ozářená jasným světlem a s bělostným beránkem po boku. Slovo Agnes totiž znamená beránek či malá ovečka. Anežka je tak zobrazena na mozaice v apsidě kostela, který byl postaven nad jejím hrobem za hradbami Říma. Další římský kostel sv. Anežky byl postaven na Piazza Navona v 17. století, na místě někdejšího „stadionu“ či císařského cirku, kde byla Anežka též mučena. Symbol jejího jména – beránek – je zachován v součásti liturgického oděvu arcibiskupů, v tzv. palliu. Pallium – bílý pruh s šesti černými kříži, který nosí arcibiskup kolem krku, se totiž každým rokem tká v římském klášteře benediktinek z vlny dvou beránků, kteří jsou neseni, ozdobení stuhami, právě 21. ledna při bohoslužbě na svátek Anežky Římské v jí zasvěceném kostele. Památka statečné svaté Anežky Římské je zvláště v jejím městě velmi živá. Han

Denní tichá chvíle Mt 24,42-44 - Bděte tedy, protože nevíte, mu vloupat se do domu. Proto i vy buďte v který den váš Pán přijde. Uvažte přece: připraveni, neboť Syn člověka přijde Kdyby hospodář věděl, v kterou noční v hodinu, kdy se nenadějete. dobu přijde zloděj, bděl by a zabránil by 12

Iz 11,2-4 - Na něm spočine duch Hospodinův: duch moudrosti a rozumnosti, duch rady a bohatýrské síly, duch poznání a bázně Hospodinovy. Bázní Hospodinovou bude prodchnut. Nebude soudit podle toho, co vidí oči, nebude rozhodovat podle toho, co slyší uši, nýbrž bude soudit nuzné spravedlivě, o pokorných v zemi bude rozhodovat podle práva. Žezlem svých úst bude bít zemi, dechem svých rtů usmrtí svévolníka. Iz 25,8 - Panovník Hospodin provždy odstraní smrt a setře slzu z každé tváře, sejme potupu svého lidu z celé země; tak promluvil Hospodin. Iz 26,3-4 - Stvoření opírající se o tebe chráníš pokojem, pokojem, neboť v tebe doufá. Doufejte v Hospodina věčně, neboť Hospodin, jen Hospodin je skála věků. Iz 30,19-21 - Neboť lid bude sídlit na Sijónu, v Jeruzalémě. Nebudeš už nikdy plakat. Milostivě se nad tebou smiluje, až budeš úpěnlivě volat; uslyší a odpoví ti. Ač vám dával Panovník chléb soužení a vodu útlaku, on, tvůj učitel už se nebude držet stranou. Na vlastní oči uzříš svého učitele, a na vlastní uši uslyšíš za sebou slovo: „To je ta cesta, jděte po ní,“ ať budete chtít doprava nebo doleva. Mt 3,11 - Já vás křtím vodou k pokání; ale ten, který přichází za mnou, je silnější než já – nejsem hoden ani toho, abych mu zouval obuv; on vás bude křtít Duchem svatým a ohněm. Iz 40,3-5 - Hlas volajícího: „Připravte na poušti cestu Hospodinu! Vyrovnejte na pustině silnici pro našeho Boha! Každé 13

údolí ať je vyvýšeno, každá hora a pahorek sníženy. Pahorkatina ať v rovinu se změní a horské hřbety v pláně. I zjeví se Hospodinova sláva a všechno tvorstvo společně spatří, že promluvila Hospodinova ústa.“ Iz 40,28-29 - Cožpak nevíš? Cožpak jsi neslyšel? Hospodin, Bůh věčný, stvořitel končin země, není zemdlený, není znavený, jeho rozumnost vystihnout nelze. On dává zemdlenému sílu a dostatek odvahy bezmocnému. Iz 41,13-14 - Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, držím tě za pravici, pravím ti: Neboj se, já jsem tvá pomoc. Neboj se, červíčku Jákobův, hrstko Izraelova lidu. Já jsem tvá pomoc, je výrok Hospodinův, tvůj vykupitel je Svatý Izraele. Mt 11,4-6 - Ježíš jim odpověděl: „Jděte, zvěstujte Janovi, co slyšíte a vidíte: Slepí vidí, chromí chodí, malomocní jsou očišťováni, hluší slyší, mrtví vstávají, chudým se zvěstuje evangelium. A blaze tomu, kdo se nade mnou neuráží. Jer 23,5 - „Hle, přicházejí dny, je výrok Hospodinův, kdy Davidovi vzbudím výhonek spravedlivý. Kralovat bude jako král a bude prozíravý a bude v zemi uplatňovat právo a spravedlnost. Iz 7,13-14 - I řekl Izajáš: „Slyšte, dome Davidův! Což je vám málo zkoušet trpělivost lidí, že chcete zkoušet i trpělivost mého Boha? Proto vám dá znamení sám Panovník: Hle, dívka počne a porodí syna a dá mu jméno Immanuel(to je S námi Bůh). Lk 1,65-66 - Tu padla bázeň na všechny sousedy a všude po judských horách se

mluvilo o těchto událostech. Všichni, kteří to uslyšeli, uchovávali to v mysli a říkali: „Čím toto dítě bude?“ A ruka Hospodinova byla s ním. 2Sam 7,9 - Byl jsem s tebou, ať jsi šel kamkoli. Vyhladil jsem před tebou všechny tvé nepřátele. Tvé jméno jsem učinil tak velké, jako je jméno velikánů na zemi. Jan 1,14 - A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy. Sk 7,55-56 - Ale on, plný Ducha svatého, pohleděl k nebi a uzřel Boží slávu i Ježíše, jak stojí po pravici Boží, a řekl: „ Hle vidím nebesa otevřená a Syna člověka, stojícího po pravici Boží.“ 1Jan 1,5 - A toto je zvěst, kterou jsme od něho slyšeli a vám ji oznamujeme: že Bůh je světlo a není v něm nejmenší tmy.

Kol 3,12-15 Jako vyvolení Boží, svatí a milovaní, oblečte milosrdný soucit, dobrotu, skromnost, pokoru a trpělivost. Snášejte se navzájem a odpouštějte si, má-li kdo něco proti druhému. Jako Pán odpustil vám odpouštějte i vy. Především však mějte lásku, která všechno spojuje v dokonalosti. A ve vašem srdci ať vládne pokoj Kristův, k němuž jste byli povoláni v jedno společné tělo. 1Jan 2,15-17 - Nemilujte svět, ani to, co je ve světě. Miluje-li kdo svět, láska Otcova v něm není. Neboť všechno, co je ve světě, po čem dychtí člověk a co chtějí jeho oči a na čem si v životě zakládá, není z Otce, ale ze světa. A svět pomíjí i jeho chtivost; kdo však činí vůli Boží, zůstává na věky.

O VĚROZVĚSTECH 16 SCIRE VOS VOLUMUS Chceme, abyste věděli… začal papež Jan VIII. diktovat písaři dopis pro Svatopluka. Kněz Jan, věrný spolupracovník Vichinga, svou misi splnil. Jako vyslanec knížete informoval papeže o jeho pochybnostech, které prý má ve víře a to díky Metodějovi, jak nezapomněl zdůraznit. Kníže ať věří a uchovává takovou víru, které se naučila svatá církev římská již od knížete apoštolů a drží se jí a bude se jí držet až do skonání. To byla základní rada pro Svatopluka a takto byla i zapsána. Vyslanec však vypadal, jako by stále nebyl spokojen. Co kdyby se vyskytl někdo, kdo toto pravidlo poruší? Pak je vaší povinností takové falešné učení odvrhnout, ať ho hlásá kdokoli, kněz nebo biskup. Písařův brk se jen míhá po pergamenu a vyslanec se začal tvářit o poznání přívětivěji. 14

Ne však apostolik. V hlavě mu leží arcibiskup Metoděj. Je-li pravda, co mu o něm řekli, pak je nutné mu nařídit, aby se neprodleně dostavil do Říma. Jsou tedy v ten den (14. června 879) připraveny k odeslání dva dopisy. Arcibiskupovi se opětovně zakazuje sloužit bohoslužbu ve slovanském jazyce. Vyučovat a kázat pro lid slovanskou řečí se ti však dovoluje, ukončil papež dopis. Skoro pětašedesátiletého metropolitu tedy čeká dalších víc jak dva tisíce kilometrů. Svatopluk ho však samotného nepustil. Kromě svého důvěrníka s ním posílá i Vichinga, pro kterého má plán. Chce, aby se od papeže vrátil jako biskup. Obvinění v otázce věrouky můžeme shrnout do jednoho slova z Creda: Filioque, vlastně do části slova: que. Třenice o tři písmena trvaly již několik století. Není naším úkolem rozřešit zde tuto dogmatickou při mezi západem a východem. Víme, že Metoděj byl papežem i dalšími biskupy vyslechnut a shledán pravověrným ve všech církevních naukách. Proto vám jej posíláme podruhé, aby vedl jemu svěřenou Boží církev, píše v červnu roku 880 papež milovanému synu Svatoplukovi, slavnému knížeti. Metoděj se obhájil a byla potvrzena privilegia jeho arcibiskupství. List Industriae tuae však znamená částečné vítězství i pro Vichinga. Byl sice vysvěcen na biskupa, ale měl být ve všem poslušný vůči svému arcibiskupovi. Podobné nařízení se týkalo i ostatních kněží, jáhnů a dalších kleriků. Papež chtěl také podpořit rozvoj moravské provincie, proto mu přišel vhod i další Svatoplukův návrh tlumočený Vichimgem, aby Morava byla přijata pod ochranu papežského stolce. Kníže má poslat dalšího vhodného kandidáta, který by přijal biskupské svěcení, aby se upevnila církevní správa a mohli být svěceni i další biskupové. Opětovného uznání se dočkalo i Konstantinem vynalezené písmo jakož i mše ve slovanském jazyce, i když evangelium se mělo i nadále číst nejprve latinsky a pak slovansky. Pokud by si však kníže i dvořané přáli, mají být pro ně mše slaveny v latině. Arcibiskup byl s výsledkem spokojen, to však ještě netušil, co ho čeká doma. Obrázky: Svatopluk, poštovní známka, Slovensko Papež Jan VIII. List papeže Jana VIII. Industriae tuae knížeti Savtoplukovi Cyril a Metoděj, rusínská ikona

15

Úterý

1630 Mše svatá 1730 Farní společenství 00 00 Ostrov 17 /18 Mše svatá (Z/L); ! Středa Ostrov 1700/1800 Mše svatá - + Nešpory (Z/L); ! 00 00 18 /19 Biblické společenství (Z/L); ! Jáchymov 1600 Mše svatá -S 00 Čtvrtek Hroznětín 16 Mše svatá Ostrov 1700/1800 Mše svatá (Z/L); K 35 35 17 /18 Adorace (Z/L); K 00 00 Pátek Ostrov 15 /16 Adorace, Svatost smíření (Z/L)** 1645/1745 Pobožnost k Božskému srdci (Z/L)** 1700/1800 Mše svatá (Z/L) 1800/1900 Biřmovanci (Z/L) 00 Sobota Ostrov 18 Mše svatá (kaple sv. Rodiny) * 30 Abertamy 14 Mše svatá * H. Blatná 1600 Mše svatá (první týden) * Radošov 1600 Mše svatá (třetí týden) * 30 Neděle Ostrov 8 Mše svatá 30 12 Řeckokatolická liturgie *** 1700 Modlitba večerních chval Jáchymov 1000 Mše svatá 30 Hroznětín 11 Mše svatá Poznámky * - Mše svatá s nedělní platností ** - Vyskytuje se jen na PRVNÍ PÁTEK V MĚSÍCI *** - Vyskytuje se vždy na první a třetí neděli v měsíci (Z/L) – Čas bohoslužby podle zimního „Z“ a letního „L“ času ! – V období zimního času jsou bohoslužby přesunuty do Farního sálu. K – V zimním čase je mše svatá s adorací ve čtvrtek v kapli sv. Rodiny -S – V měsících PROSINEC a LEDEN mše svatá není. Farní zpravodaj je vydáván farním společenstvím Římskokatolické farnosti v Ostrově. Příspěvky zasílejte na adresu: [email protected], nebo na poštovní adresu: Malé nám. 25; 363 01 Ostrov. Publikováno taky na stránkách farnosti: farnostostrov.wordpress.com Redakce: redakční uzávěrka příštího čísla: 23. 1. 2014 Redakční rada a spolupracovníci: P. Marek Hric, Pavel Rieger, Filip Breindl, Růžena Kamarádová, Marek Poledníček, Lidmila Hanzlová, Jana Kitzbergerová, Elena Hrubá. 16

Pernink