Zpravodaj farnosti Ostrov a Jáchymov Květen 2015
Úvodník Už několik měsíců se věnujeme otázce Eucharistie. Poslední měsíc (duben) to bylo na téma Eucharistie a evangelizace. Několikrát jsem v těchto týdnech dostal otázku: „Co mám dělat proto, abych někoho naučil Krista milovat?“, „Jak můžu někomu touhu po Bohu dát?“ Pokaždé jsem musel odpovědět, že žádný manuál, neboli návod, jak na to (příručku „Udělej si sám“) vlastně nemám. A ani nenajdeme v žádné hezké knížce návod, nebo body k tomu jak to dělat. Spíše můžeme říct, že v tom platí „Nemůžeš dát to, co si sám nepřijal!“ jak nakonec říká také sv. Pavel v listě Římanům (Řím 10,14-15). Jednoduše můžeme říct, že touha po Bohu je jako oheň. Žiješ-li touhou po Bohu, zapaluješ takovou touhou ty, kteří se s tebou setkávají. Opravdovost a viditelnost naší víry je tou nejpřirozenější evangelizací. Měsíc květen nám už tradičně přináší tu, která je tím nejlepším příkladem pro šíření lásky k Bohu a touhy po Kristu. Lukášovo evangelium na více místech upozorňuje na její postoj, kdy zmiňuje „všechno to uchovávala ve svém srdci“. Její postoj je neustálým sdílením Božích skutků a Boží lásky ve svém srdci. Magnificat; Mariin chvalozpěv (L 1,47-55) je nádherným vyznáním toho, co se ve skutečnosti odehrává v jejím nitru. O čem přemítá, když všechno uchovává ve svém srdci. Celý její život je odrazem Boží věrnosti a
1
naplněním jeho příslibů. Elias Vella ve své knize Síla eucharistie ji nazývá eucharistickou ženou. To proto, že její život je naplněn životem v plnosti Boží přítomností. Ona se plně krmí Jeho láskou a tak nás učí touze po Bohu, která se naplňuje tehdy, pokud se i my otevíráme Jeho lásce, abychom se jí nechali naplnit. Děje se tak, když Krista přijímáme do svého srdce, totiž při svatém přijímání, nasloucháme-li Jeho slovům, čteme-li slovo, které k nám mluví v Písmu svatém a uskutečňujeme-li ve svém životě co jsme takto přijali. Ať nás tedy vede Matka Boží v tomto měsíci a vyprošuje nám otevřenost srdce pro Krista, který nám ukazuje lásku Otce. P. Marek Bonaventura Hric
SVÁTEČNÍ KÁLENDÁŘ – květěn 1. 5. – pátek po 4. neděli velikonoční; sv. Josefa Dělníka – evang. Mt 13,54-58 první pátek v měsíci: 1700 – Výstav Nejsvětější svátostí smíření s požehnáním 2. 5. – sobota – památka sv. Atanáše, biskupa a učitele církve – evang. Jan 14,7-14 1800 hod. – Kaple Sv. Rodiny: Mše svatá za členy společenství modlitby sv. růžence 1900 hod. – Pobožnost modlitby sv. růžence: „Radostná tajemství“ 3. 5. – 5. neděle velikonoční – čtení cyklu B, evang. Jan 15,1-8 Žaltář 1. týdne 1700 hod. – Einsiedelnská kaple: Pobožnost k Panně Marii „Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese mnoho ovoce, neboť beze mne nemůžete dělat nic.“ 4. 5. – pondělí – po 5. neděli velikonoční, sv. Florián, evang. Jan 14,21-26 1530 hod. Ostrov: Mše svatá – setkání kněžského společenství 5. 5. – úterý – po 5. neděli velikonoční – evang. Jan 14,27-31a 930 hod. – Pernink penzion: Mše svatá za nemocné 1615 hod. – Pernink: Mariánská pobožnost 6. 5. – středa – sv. Jana Sarkandra, kněze a mučedníka – evang. Jan 6,1-15 1545 hod. – Jáchymov: Mariánská pobožnost 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 8. 5. – pátek – Ostrov: Slavnost Panně Marii Věrné; Panny Marie, Prostřednice všech milostí – evang. Jn 2,1-11 900 hod. – Ostrov: Poutní mše svatá 1700 hod. – Ostrov, Einsiedelnská kaple: Mariánská pobožnost 9. 5. – sobota – po 5. neděli velikonoční 1000 hod. – Ostrov: Mše svatá k Panně Marii 1415 hod. – Abertamy: Mariánská pobožnost 1600 hod. – Suchá: Mše svatá 10. 5. – 6. neděle velikonoční – čtení cyklu B, evang. Jan 15,9-17 - Den matek Eucharistický týden: Maria a Eucharistie Žaltář 2. týdne 1500 hod. – Ostrovské varhanní jaro 1700 hod. – Farní sál: Ekumenické setkání „Ne vy jste si vyvolili mne, ale já jsem si vyvolil vás a určil jsem vás k tomu, abyste šli a přinášeli užitek.“ 12. 5. – úterý – po 6 neděli velikonoční – evang. Jan 16,5-11 - Mezinárodní den ošetřovatelek 1615 hod. – Pernink: Mariánská pobožnost 1800 hod. – Ostrov: Velikonoční obnova s Koinonii sv. Jana Křtitele z Litic 13. 5. – středa – Panny Marie Fatimské – evang. Jn 16,12-15 1545 hod. – Jáchymov: Mariánská pobožnost 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 14. 5. – čtvrtek – Slavnost Nanebevstoupení Páně, doporučený svátek čtení B, evang. Mk 16,15-20
2
15. 5. – pátek – po 6. neděli velikonoční – evang.Jan 16,20-23a – den rodin Začíná devítidenní příprava (Novena) na slavnost Seslání Ducha svatého. 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 16. 5. – sobota – Svátek sv. Jana Nepomuckého, kněze a mučedníka, hlavního patrona Čech – evang. Mt 10,17-22 1100 hod. – Mílov: Poutní mše svatá ke cti sv. Jana Nepomuckého 1300 hod. – Zahájení Lázeňské sezóny Jáchymov 17. 5. – 7. neděle velikonoční – čtení cyklus B, evang. Jan 17,11b-19 Den modliteb za sdělovací prostředky Žaltář 3. týdne 1500 hod. Ostrovské varhanní jaro 1700 hod. – Einsiedelnská kaple: Mariánská pobožnost „Pro ně se zasvěcuji, aby i oni byli posvěceni v pravdě.“ 20. 5. – středa – Památka sv. Klementa Marie Hofbauera, kněze – evang. Jan 17,11b-19 1545 hod. – Jáchymov: Mariánská pobožnost 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 22. 5. – pátek – po 7. neděli velikonoční; – evang.Jan 21,15-19 1800 hod. – Ostrov: Requiem za zemřelé rodů Šliků a knížata Sasko - lauenburská 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 23. 5. – sobota – po 7. neděli velikonoční – evang.Jan 21,20-25 Jáchymovské peklo – 900 hod. Jáchymov: mše sv., celebrant Dominik kardinál Duka 2100 hod. – Ostrov: Svatodušní vigilie s Lucernáriem 24. 5. – neděle – slavnost Seslání Ducha sv. – evang. Jan 15,26-27;16,12-15 1500 hod. – Ostrovské varhanní jaro 1700 hod. – Einsiedelnská kaple: Mariánská pobožnost „Až přijde on, Duch pravdy, uvede vás do celé pravdy.“ Končí doba velikonoční. Paškál se odnese z presbytáře ke křtitelnici a rozsvěcuje se pouze při křtu a pohřbu. - Začíná liturgické mezidobí, a to 8. týdnem. 25. 5. – pondělí – 8. týdne v mezidobí Žaltář 4. týdne 26. 5. – úterý – Památka sv. Filipa Neriho, kněze – evang. Mk 10,28-31 1615 hod. – Pernink: Mariánská pobožnost 27. 5. – středa – Svátek Výročí posvěcení katedrály sv. Bartoloměje v Plzni evang. Mk 10,32-45 1545 hod. – Jáchymov: Mariánská pobožnost 1835 hod. – Ostrov: Mariánská pobožnost (po mši svaté) 28. 5. – čtvrtek – Svátek Ježíše Krista, nejvyššího a věčného kněze Po schválení liturgických textů Kongregací pro bohoslužbu a svátosti se bude i v naší zemi slavit ve čtvrtek po slavnosti Seslání Ducha Svatého svátek Ježíše Krista, nejvyššího a věčného kněze. 29. 5. – pátek – po 8. neděli v mezidobí – evang. Mk 11,11-25 Noc kostelů - v Ostrově večerní program včetně prohlídky věže začíná večerní mší svatou.
3
30. 5. – sobota – Památka sv. Zdislavy – evang. Mk 11,27-33 1415 hod. – Abertamy: Mariánská pobožnost 31. 5. – neděle – slavnost Nejsvětější Trojice – čtení cyklu B, evang. Mt 28,16-20 1445 hod. – Pernink: Mariánská pobožnost Žaltář 1. týdne 1500 hod. – Pernink: Poutní mše svatá 1700 hod. – Einsiedelnská kaple: Mariánská pobožnost „ Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání světa!“
DÚČHOVNÍ ÍMPÚLZY Letos - v sobotu 28. března – uplynulo 500 let od narození svaté Terezie z Ávily. Tuto světici a učitelku církve si v tomto roce připomíná celý křesťanský svět. Nevedla pouze „své sestry a dcery“, jak je nazývala, v klášterech karmelitek, ale prostřednictvím svých četných spisů vede i nás. Z nich jsme si zvolili knihu „Cesta k dokonalosti“, kde Terezie od Ježíše přibližuje čtenáři ve dvanácti kapitolách modlitbu Otče náš. Máme nyní možnost se s jejími úžasnými postřehy na pokračování seznámit, i když ve zkrácené podobě. Kapitoly 32 a 33 jsou věnovány prosbě „buď vůle tvá“. „Otče náš - … Buď vůle tvá jako v nebi tak i na Podívejme se nyní, co si přeje, abychom zemi“ dávaly jeho Otci, co mu naším jménem obětuje Řeknete-li nějakému lehkomyslnému boháči, a co žádá po nás, neboť je spravedlivé, že je vůle Boží, aby se mírnil v jídle a dal aspoň abychom mu také něco obětovaly za tak velká chléb tomu, kdo umírá hladem, bude mít dobrodiní. Jak je nepatrné, nicotné, co mu, nesčetně námitek, aby vás neposlechl, neboť dobrý Ježíši, obětuješ naším jménem, ve chce jednat, jak se mu zlíbí. A připomenete-li srovnání s tím, co od něho pro nás žádáš! A klevetníkovi, že nám Boží vůle přikazuje přece mu dáváme všechno, co jen můžeme, milovat druhé jako sebe samy, nebude vás obětujeme-li mu tuto nicotnost, jen když to moci vystát, ani ho ničím nepřesvědčíte. dáváme podle toho, co říkáme: Buď vůle tvá Anebo říci řeholníkovi, který má rád pohodlí a jako v nebi tak i na zemi. svobodu, že je povinen dávat dobrý příklad, a A protože tvůj Otec učiní to, oč ho prosíš a dá že tedy nemá plnit vůli Boží jen slovy, neboť nám zde na zemi své království, vím, že to přísahal a sliboval ji plnit, …jen mu to vše opravdu dostaneme, protože mu naším řekněte, ale stejně vás neposlechne. Stává-li jménem obětuješ, oč prosíme. Až se země mé se to dnes, navzdory pomoci, kterou nám duše stane nebem, bude také snadnější, aby poskytuje Pán, jak by to vypadalo, kdyby nám se na ní plnila Otcova vůle, zatímco bez této žádnou neposkytl? proměny opravdu nevím, jak k tomu může Náš dobrý Mistr prosil za nás a naučil nás dojít, protože je to neplodná a špatná země, prosit o tak velká dobra, že zahrnují v sobě pro níž je už příliš velké, co jí nyní nabízíš. všechno, po čem můžeme toužit, a udělil nám Pomyslete na to, dcery, že ať chceme nebo nevýslovnou milost, když nás přijal za bratry. nechceme, Boží vůle se naplní vždy, jak na
4
zemi tak i na nebi. – Jak úžasně jsi mě, Pane, obdaroval, žes nenechal na mé vůli naplnění vůle tvé ! - V této chvíli ti ji svobodně dávám. Neboť vím ze zkušenosti, jak mnoho člověk získá, dokáže-li se ti bezvýhradně odevzdat. …a jak velké škody nám působí to, že neplníme, co Pánu říkáme v Otčenáši. Vždyť říci, že se ve všem odevzdáváme do vůle druhého, se nezdá nijak nesnadné, ale pak v praxi vidíme, že dodržet slovo, jak se patří, není zase tak snadné…. Pán ví, co kdo může vykonat, najde-li silnou duši, nepřestává v ní naplňovat svou vůli. Chci nyní připomenout, co je Boží vůle. Nemyslete si, že to je dávat nám bohatství, rozkoše, pocty a jiná pozemská dobra. Příliš nás miluje, než aby nám dával tyhle věci! Chce vás patřičně odměnit – protože si váží toho, co mu dáváte – a dává vám své království už v tomto životě. A chcete vědět, jak jedná s tím, kdo ho prosí, aby se na něm naplnila jeho vůle? Zeptejte se na to jeho Syna …Zde můžete vidět, co Otec dal Tomu, kterého nejvíc miloval. Podle mého názoru měřítkem ochoty snášet velký kříž nebo utrpení je láska: jestliže ho milujeme hodně, budeme schopni i mnoho trpět, a naopak jen málo, milujeme-li ho jen trochu, neboť odvaha mnoho nebo málo trpět závisí na lásce.
Kdybyste plály opravdovou láskou, neříkaly byste tak velkému Pánu jen poklony, nýbrž usilovaly o to, abyste velkodušně snášely, co vám Jeho Velebnost posílá. Dáváte-li mu svou vůli jinak, jste podobné člověku, který druhému ukáže drahokam, nabídne mu jej, prosí ho, aby si jej vzal, sotvaže však dotyčný po něm vztáhne ruku, rychle ucukne a moc dobře jej schová. - Ovšem tak nemáme zacházet s Tím, který pro nás tolik vytrpěl. Není dobré, dělámeli si z Něho tak často legraci, kolikrát se modlíme Otče náš – a to není zřídka. Dejme mu konečně onen drahokam … Čím více Pán vidí, že mu dáváme svou vůli svými skutky a ne jen poklonami, tím více nás přitahuje k sobě. … A naopak, chudinka duše nemůže vždycky dělat, co chce: ba nemůže dělat nic, leč s Boží pomocí. Avšak jejím největším bohatstvím je právě to, že je stále dlužnicí. Často ve své touze aspoň nějak mu oplatit, propadá sklíčenosti při pohledu na svou bezmocnost, jak je zavalena tolika pracemi, překážkami a trapnostmi, jež pochází z těla… Je však zbytečné se trápit. Nedá se dělat nic jiného, než uznat naši nouzi a dát mu naši vůli. Říkejte prostě a s pokorou v srdci, neboť pokora dosáhne všeho: Buď vůle tvá! ze 32. a 33. kapitoly vybrala han
OKENKO SVE TČÚ Panna Maria v životě svatého Jana Boska V letošním létě bude vrcholit 200. výročí jeho živý vztah k ní. Ten mu předala jeho narození sv. Jana Boska, otce a učitele vlastní matka Markéta. mládeže. Známe ho především jako Sám Don Bosco pokládal za rozhodující pro zakladatele Kongregace salesiánů Dona svůj další život sen, který se mu zdál v jeho Boska, kteří působí po celém světě a věnují se devíti letech. Po celý život si ho pamatoval do dětem a mládeži. Málokdo však ví, jak velkou všech detailů, na celý život se mu vryl do roli ve světcově životě hrála Panna Maria a paměti. Vypráví o něm ve svých vzpomínkách takto: „Zdálo se mi, že jsem na prostorném
5
dvoře nedaleko domu. Bavilo se tam mnoho chlapců. Někteří se smáli, jiní si hráli, mnozí kleli. Když jsem uslyšel jejich rouhání, vrhl jsem se na ně. Chtěl jsem je umlčet pěstmi i slovy. Vtom se objevil vznešený muž v krásném oblečení. Byl zahalen do bílého pláště. Tvář mu tak zářila, že se do ní nedalo ani pohlédnout. Oslovil mě jménem a přikázal mi, ať se postavím do čela skupiny chlapců. – Musíš si z nich učinit přátele dobrotou a láskou, ne bitím. Dej se s nimi do řeči a vysvětli jim, že hřích je něco špatného, zatímco přátelství s Pánem je vzácné dobro. – Zmatený a vystrašený jsem odpověděl, že jsem jen chudý a nevzdělaný chlapec a že nedovedu mluvit k takovým uličníkům o náboženství. V tom okamžiku se kluci přestali rvát a klít, a všichni obstoupili toho, který mluvil. Najednou jsem se zeptal: - A kdo jste, že mi přikazujete nemožné věci? Řekl: – Právě proto, že ti připadají nemožné, musíš je učinit možnými tak, že poslechneš a budeš se učit. – A kde bych se měl učit? – Dám ti učitelku. Pod jejím vedením se člověk stává moudrým, bez ní se však i moudrý stává ubohým hlupákem. – A kdo vlastně jste? – Jsem synem té, kterou tě tvá matka naučila zdravit třikrát denně. – Maminka mi vždycky říká, abych se bez jejího dovolení nebavil s lidmi, které neznám. Řekněte tedy, jak se jmenujete? – Zeptej se na mé jméno mé matky. – V tom jsem vedle něj spatřil vznešenou paní, oděnou pláštěm zářícím do všech stran, jako by byl celý posetý hvězdami. Když viděla můj rostoucí zmatek, pokynula mi, ať se přiblížím, laskavě mě vzala za ruku a řekla: - Podívej! – Když jsem se ohlédl, chlapci zmizeli a bylo tu velké množství kůzlat, psů, koček, medvědů a mnoho jiných zvířat. Vznešená paní mi řekla: - Toto je tvoje pole, zde musíš pracovat. Staň se pokorným, statečným a silným, a co vidíš, že se teď stane
6
s těmito zvířaty, musíš udělat pro mé syny. – Znovu jsem se podíval a místo divokých zvířat zde byli krotcí beránci, kteří poskakovali okolo pána a paní a radostně pobekávali na jejich počest. Tehdy jsem se ve snu rozplakal. Řekl jsem té paní, že těm věcem vůbec nerozumím. Ona mi položila ruku na hlavu a řekla: - Až přijde čas, všechno pochopíš. – Tu jsem se probudil a všechno zmizelo. Zůstal jsem ohromený. – Když jsem sen vyprávěl, bratři se začali smát. - Budeš ovčákem, řekl Josef. – Staneš se vůdcem zbojníků, řekl Antonín. – Kdo ví, jestli nemáš být knězem, řekla maminka. – Snům se nemá věřit, řekla babička. To jsem si myslel i já, ale na sen jsem nemohl zapomenout. Proč?“ „Nikdy jsem o snu víc nemluvil a příbuzní zapomněli. Když jsem mnohem později roku 1858 přijel do Říma a s papežem mluvil o záměru založit salesiány, vyzval mě, abych mu dopodrobna vyprávěl vše, co má přídech nadpřirozena. Poprvé jsem tedy vyprávěl sen, který jsem měl v devíti letech. Papež mi doporučil, abych vše přesně sepsal a řekl: -Jednou to bude pro salesiány povzbuzením.“ Když Jan poprvé oblékl kleriku před vstupem do semináře, maminka Markéta se s ním rozloučila slovy: „Mám z toho takovou radost, jak jen může mít matka z dítěte, kterému se něco podařilo. Ale pamatuj, že nikoli šaty dělají člověka, nýbrž ctnost... Když ses narodil, zasvětila jsem tě Panně Marii. Když jsi odcházel na studia, připomněla jsem ti, abys tuto naši Matku vždycky miloval. Dnes ti říkám, abys jí patřil celý. Miluj ty, kdo milují Pannu Marii. A stanešli se knězem, šiř kolem sebe lásku k ní.“ ( knihu Don Bosco: „ Můj život pro mladé“ si můžete zapůjčit ve farní knihovně)
ZE ZÍVOTÁ FÁŘNOSTÍ Naši novokřtěnci, naši noví farníci Při velikonoční vigilii, na Bílou sobotu 4. dubna, byli v našem farním kostele pokřtěni 3 mladí lidé, které pater Marek několik měsíců připravoval a kteří, jako katechumeni, absolvovali tři skrutinia. Křtem byli také zároveň přijati do farního společenství. Všichni tři jsou z Ostrova. Nikola Horváthová následovala křtem svého manžela Lukáše, už pokřtěného. Lukáš měl tentokrát přijmout svátost biřmování, kvůli náhlé operaci však udílení svátosti muselo být odloženo. Nebyl tudíž ani u křtu své manželky. Operace však dobře dopadla a při nejbližší příležitosti (při Svatodušní vigilii v sobotu 23. 5. v 21 hodin) budeme svědky také jeho biřmování, čili přijetí svátosti křesťanské dospělosti. Nikola Horváthová si zvolila křestní jméno Marie – a tak jí přejeme, aby jí její patronka stále ochraňovala a ve všech těžkostech života jí pomáhala. Nikolin bratr – Josef Bartko - se ke křtu připravoval ve stejné skupině. Za svého patrona si zvolil sv. Josefa, a volil dobře. - Kmotrou je oběma Růženka Kamarádová. Svátost křtu dále přijala Dagmar Formánková, kterou známe z jejích příspěvků do Farního zpravodaje - už dvakrát se s námi podělila o své zážitky z oblasti víry. Ráda se věnuje literární činnosti, která je její zálibou. Přijala křestní jména Gabriela Johana. Kmotrem je její bývalý kolega Josef Kovařík. Všem gratulujeme k „novému narození“, stali se podle Ježíšových slov „novým člověkem“ a všem přejeme hojnost Božího požehnání. Na závěr se posílíme slovy kardinála Špidlíka: „Ten, kdo se dal křtít, odložil staré šaty a oblékl nové, sestoupil do vody, která připomíná prvotní stav před stvořením. Potopil se na znamení smrti a vystoupil ven jako znovuzrozený, s novým jménem, s novým názorem na svět, jakoby s jinou mluvou. Křest je začlenění do Krista a skrze něho do života Nejsvětější Trojice.“ Mariánské pouti Květen je měsíc Panny Marie a tak rádi Panně Marii Věrné“. Dodatek ke jménu – putujeme na mariánská místa. Květen je ještě Věrná – získala soška už v Ostrově, v roce navíc k putování příhodný. Především máme 1726 podle invokace z Loretánských litanií. pouť k Panně Marii Věrné, která se v Ostrově V němčině se jí často říkalo zkráceně „Matka váže k 8. 5. - ku svátku Panny Marie Věrná“- „Mutter Treu“ nebo „Maria Treu“. Maria Prostřednice všech milostí. K tomuto dni byla Treu byl podle ní nazýván i celý ostrovský poprvé slavena v roce 1992, kdy jsme si klášter, v jehož kostele milostná soška Panny připomínali 500 let od svěcení pozdně gotická Marie Věrné pobývala od roku 1674 do roku sošky Panny Marie, které se konalo 1492 1946. Pak byla přenesena do farního kostela a v severním Německu v klášteře Ebstorf. Tento je umístěna nad svatostánkem. Jako poutní svátek Panny Marie Prostřednice všech milostí píseň k Marii Věrné se ustálila mariánská potvrdil pro ostrovský farní kostel i plzeňský píseň „Ó Panno Věrná, při svém lidu stůj“, biskup František Radkovský, když 8. 5. 2008 kterou do Ostrova přinesl P. Jiří Hájek, když úředně rozšířil patrocinium ostrovského zde byl farářem 1985 – 1990. Podle jeho slov farního kostela. Už sedm let je ostrovský kostel ji objevil mezi mariánskými písněmi, které se zasvěcen „svatému Michaelu archandělu a zpívaly za druhé světové války a těsně po ní
7
v kostele sv. Ignáce v Praze, a oblíbil si ji. nalezena. V červnu 2014 zde byla umístěna V Ostrově se zpívá pouze jednou v roce. informační tabule i s fotografiemi zničeného V němčině se zpívala poutní píseň na melodii kláštera a poutního kostela. Najdete ji přímo písně lourdské (Ave, ave), ovšem s textem o proti Domovu zdravotně postižených, u historii sošky. konečné stanice autobusu. Jistě by upřímná Také si můžeme udělat pouť do Jáchymova, modlitba na tomto místě měla svou váhu. do kostela sv. Jáchyma a Anny. Je též poutním Také se dá nyní v Krušných horách doputovat mariánským kostelem, protože v něm byla k nově opravené kapličce u Mílova. Sice je umístěna – hned proti vchodu – zachráněná zasvěcena sv. Janu Nepomuckému, ale ten milostná soška z někdejšího poutního místa má svátek 16. května – letos připadá na sobotu Mariánská – Maria Sorg. Tuto drobnou – tak je také aktuální za ním putovat. Kaplička milostnou sošku poznáte bezpečně podle je výborně udržovaná a hojně navštěvovaná. postav dvou horníků, klečících před madonou. Stojí na pokraji lesa, „půl míle“ ode vsi – Přestože se zde mariánská hlavní pouť koná přičemž zde „míle“ znamenala vzdálenost, k 15. srpnu, je květen také vhodným termínem. která se ušla za 1 hodinu. A bylo by krásné doputovat až k původnímu Kéž bychom měli tak dobře opravenou a poutnímu místu na Mariánské. I když bylo po udržovanou ostrovskou kapličku Jana roce 1960 odstřeleno dynamitem, aby z něj Nepomuckého v zámeckém parku! nezůstala ani stopa, přesto byla stopa han Rozpis úklidu a výzdoby – květen 2015 1. 5.: Běhounková; 7. 5.: Prvá; 15. 5.: Michalová; 22. 5.: Srncová 29. 5. Běhounková Skupiny pro úklid: 1. Běhounková Marie; Breindlová Jitka 2. Prvá Elena; Kamarádová Věra 3. Michalová Anna; Velemanová Jarka 4. Srncová Marie, Tejmlová Na rozložení skupin je patrná potřeba doplnit je. Zvláště prosíme o pomoc mladší. Zvláště bychom prosili o posílení čtvrté skupiny. Úklid probíhá každý pátek, ve skupině je možné domluvit i jiný termín. Hodinu si dohodnou členové skupin mezi sebou. Výzdoba kostela: Mariana Nežatická Rozpis lektorů – květen 2015 1. Čtení 2. čtení 3. 5. 5. neděle velikonoční Poledníček Radová 8. 5. Panny Marie Věrné upřesní se 10. 5. 6. neděle velikonoční Kamarád ml. Faltová 14. 5. Nanebevstoupení Páně upřesní se 17. 5. 7. neděle velikonoční Kamarád st. Hanzlová 24. 5. Seslání Ducha Svatého Hynk Poledníček 31. 5. Nejsvětější Trojice Radová Kamarád ml. Za rozdělení služby je odpovědný Pavel Breindl. Pokud nemůžete v stanovený den číst, prosím zajistěte si náhradu, nebo kontaktujte P. Breindla na telefonu 736 685 876.
8
Informace Ekonomické rady k hospodaření farnosti Účetně máme v našem Farním zpravodaji za věci. Zatím se nám moc neprojevili úsporné sebou třetí měsíc, tedy čtvrtletí. Můžeme se kroky (největší projevení úspor očekáváme tak ohlédnout, zdali se nám podařilo pohnout v měsíci květnu, kdy bude vyúčtování za naší farní situaci dopředu. Schodek financí energie). Ale také výnos sbírek se stále z minulého roku je stále v mínusových číslech. nesrovnává dostatečně a proto i v posledním Je pozitivní to, že se pomalu daří jeho stav měsíci prvního čtvrtletí se objevil na sbírkách umořovat. Přispělo několik faktorů. V prvních mínusový schodek. třech měsících se podařilo z činností farnosti a Je proto na místě stále intenzívně hledat nejen z darů fyzických osob částečně stáhnout úspory, ale i možnosti, jak zvýšit výtěžek dopady vysokých nákladů v režii. Částečně se z činnosti farnosti. Snad stojí za zmínku, že začíná projevovat i velmi mírný nárůst v těchto dnech se připravuje spolupráce z výnosu sbírek. To nám dává naději, že se v oblasti turistického ruchu, ze které můžeme může situace ještě polepšit. Nesmíme ale očekávat přínos do našeho hospodaření. usnout na vavřínech a polevit. Právě naopak. Doufám, že nám to pomůže do budoucna Při pohledu na níže zveřejněnou tabulku také vytvořit příjem, který by mohl mít podíl na vidíme na jedné straně stále narůstající případném zhodnocení našich objektů, nepoměr naší režie (tedy nákladů farnosti) potažmo získání alespoň části prostředků pro v porovnání se sbírkami. To znamená dvě potřebné opravy. Marek Bonaventura Hric Hospodářský výsledek březen 2015 ŘKF Ostrov: Příjmy = 78 041,35 - Kč z toho sbírky = + 22 812,- Kč Výdaje = 75 435,19- Kč z toho REŽIE = + 24 734,19 - Kč Na sbírkách v březnu jsme ve schodku: - 1 922,19 - Kč Souhrn schodku sbírek v roce 2015: - 36 249,79 - Kč Schodek v měsíci březnu: + 2 606,16 - Kč Místo sbírky Výnos Ostrov 14 290,00 Kč Kaple Sv. R. 2 448,00 Kč Abertamy 894,00 Kč Hroznětín 1 513,00 Kč Radošov 2 373,00 Kč Pernink 654,00 Kč Horní Blatná 640,00 Kč Suma 22 812,00 Kč Celkový stav (schodek od začátku roku): + 20 186,51 - Kč Vývoj meziročního schodku: - 232 184,03 - Kč Účet ostrovské farnosti, na který je možné přispívat: 0801809379/0800 ŘKF Jáchymov: Příjmy = 15 324,93 - Kč z toho sbírky = + 5 309,- Kč Výdaje = 5 000,73 - Kč z toho REŽIE = + 5 000,73 - Kč
9
Na sbírkách v březnu jsme ve schodku: + 308,27 - Kč Souhrn schodku sbírek v roce 2015: - 6 052,39 - Kč Schodek v měsíci březnu: + 10 324,20 - Kč Celkový stav (schodek od začátku roku): + 23 007,97 - Kč Vývoj meziročního schodku: + 90 161,98 - Kč Účet jáchymovské farnosti, na který je možné přispívat: 0802348359/0800
OTÁ ZKY PŘO MÍNÍSTŘÁNTY Správné odpovědi na otázky z minulého čísla napsal TOMÁŠ RADA, žák 4. třídy. Gratulujeme k sladké výhře a hlavně k tomu, že sebral odvahu, zjistil odpovědi, pěkně je sepsal a odevzdal v knihovně. Tu jsou: 1. Oltářní obraz Kladení do hrobu je barokní. - 2. Pieta je v našem kostele na bočním oltáři při vstupu. 3. Čtvrté zastavení křížové cesty „Ježíš potkává svou matku“ visí na jižní stěně kostela. Nové otázky na květen: 1) Odkud pochází milostná soška Panny Marie Věrné? 2) Z lipového dřeva ji vytvořil výborný řezbář. Kdy to přibližně bylo? 3) Před farním kostelem v Ostrově najdeme kamennou sochu sv. Floriána, patrona hasičů (má svátek 4. května). Socha tam nestojí úplně sama, je součástí většího celku. Poznáme ji podle nádoby na vodu, která je pro hašení požáru nutná. Kde se socha sv. Floriána přesně nachází? Odpovědi se svým jménem odevzdejte ve farní knihovně. Malí ministranti a ministrantky mohou odpovědět pouze na 3. otázku. Správné odpovědi budou odměněny.
Děnní tichá chví lě Iz 53,4-6 - Byly to však naše nemoci, jež nesl, naše bolesti na sebe vzal, ale domnívali jsme se, že je raněn, ubit od Boha a pokořen. Jenže on byl proklán pro naši nevěrnost, zmučen pro naši nepravost. Trestání snášel pro náš pokoj, jeho jizvami jsme uzdraveni. Všichni jsme bloudili jako ovce, každý z nás se dal svou cestou, jej však Hospodin postihl pro nepravost nás všech. Řím 6,8-10 - Jestliže jsme spolu s Kristem zemřeli, věříme, že spolu s ním budeme také žít. Vždyť víme, že Kristus, když byl vzkříšen z mrtvých, už neumírá, smrt nad ním už
10
nepanuje. Když zemřel, zemřel hříchu jednou provždy, když nyní žije, žije Bohu. Kol 3,1-2 - Protože jste byli vzkříšeni s Kristem, hledejte to, co je nad vámi, kde Kristus sedí na pravici Boží. K tomu směřujte, a ne k pozemským věcem. Sk 2,25-28 - Viděl jsem Pána stále před sebou, je mi po pravici, abych nezakolísal; proto se mé srdce zaradovalo a jazyk můj se rozjásal, nadto i tělo mé odpočine v naději, neboť mě nezanecháš v říši smrti a nedopustíš, aby se tvůj Svatý rozpadl v prach.
Sk 2,38 - Petr jim odpověděl: „Obraťte se a každý z vás ať přijme křest ve jménu Ježíše Krista na odpuštění svých hříchů, a dostanete dar Ducha svatého. Sk 3,6 - Petr však řekl: „Stříbro ani zlato nemám, ale co mám, to ti dám: Ve jménu Ježíše Krista Nazaretského vstaň a choď!“ Sk 3,16 - A protože tento člověk, kterého tu vidíte a poznáváte, uvěřil v jeho jméno, moc Ježíšova mu dala sílu a zdraví – a víra, kterou jméno Ježíšovo v něm vzbudilo, úplně ho uzdravila před vašima očima. Sk 4,11-12 - Ježíš je ten kámen, který jste vy stavitelé odmítli, ale on se stal kamenem úhelným. V nikom jiném není spásy; není pod nebem jiného jména, zjeveného lidem, jímž bychom mohli být spaseni. Sk 4,19-20 - Ale Petr a Jan jim odpověděli: „Posuďte sami, zda je před Bohem správné, abychom poslouchali vás, a ne jeho. Neboť o tom, co jsme slyšeli, nemůžeme mlčet.“ J 20,28-29 - Tomáš mu odpověděl: „Můj Pán a můj Bůh.“ Ježíš mu řekl: „Že jsi mě viděl, věříš. Blahoslavení, kteří neviděli, a uvěřili.“ Sk 4,29-31 - Pohleď tedy, Pane, na jejich hrozby a dej svým služebníkům, aby s odvahou a odhodlaně mluvili tvé slovo; a vztahuj svou ruku k uzdravování, čiň znamení a zázraky skrze jméno svého svatého služebníka Ježíše.“. Když se pomodlili, otřáslo se místo, kde byli shromážděni, a všichni byli naplněni Duchem svatým a s odvahou mluvili slovo Boží. Sk 4,32-33 - Všichni, kdo uvěřili, byli jedné mysli a jednoho srdce a nikdo neříkal o ničem, co měl, že je to jeho vlastní, nýbrž měli všechno společné. Boží moc provázela svědectví apoštolů o vzkříšení Pána Ježíše a na všech spočívala veliká milost. Sk 5,19-20 - Anděl Páně však v noci otevřel dveře vězení, vyvedl apoštoly ven a řekl:
11
„Jděte znovu do chrámu a zvěstujte lidu ta slova života.“ Sk 5,29-32 - Petr a apoštolové odpověděli: „Boha je třeba víc poslouchat než lidi. Bůh našich otců vzkřísil Ježíše, kterého vy jste pověsili na kříž a zabili; toho Bůh vyvýšil jako vůdce a spasitele a dal mu místo po své pravici, aby přinesl Izraeli pokání a odpuštění hříchů. Sk 5,38-39 - Proto vám teď radím: Nechte tyto lidi a propusťte je. Pochází-li tento záměr a toto dílo z lidí, rozpadne se samo; pochází-li z Boha, nebudete moci ty lidi vyhubit nechcete přece bojovat proti Bohu.“ Dali mu za pravdu. Lk 24,46-49 - Řekl jim: „Tak je psáno: Kristus bude trpět a třetího dne vstane z mrtvých; v jeho jménu se bude zvěstovat pokání na odpuštění hříchů všem národům, počínajíc Jeruzalémem. Vy jste toho svědky. Hle, sesílám na vás, co slíbil můj Otec; zůstaňte ve městě, dokud nebudete vyzbrojeni mocí z výsosti.“ Sk 6,8 - Štěpán byl obdařen Boží milostí a mocí a činil mezi lidem veliké divy a znamení. Sk 7,59-60 - Když Štěpána kamenovali, on se modlil: „Pane Ježíši, přijmi mého ducha!“ Pak klesl na kolena a zvolal mocným hlasem: „Pane, odpusť jim tento hřích!“ To řekl a zemřel. Sk 8,6-8 - Všichni lidé byli zaujati Filipovými slovy, když je slyšeli a když viděli znamení, která činil. Neboť z mnoha posedlých vycházeli s velikým křikem nečistí duchové a mnoho ochrnutých a chromých bylo uzdraveno. A tak nastala veliká radost v tom městě. J 10,14-16 - Já jsem dobrý pastýř; znám své ovce a ony znají mne, tak jako mě zná Otec a já znám Otce. A svůj život dávám za ovce. Mám i jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince.
I ty musím přivést. Uslyší můj hlas a bude jedno stádo a jeden pastýř. 1Petr 5,5-7 - Stejně se i vy mladší podřizujte starším. Všichni se oblečte v pokoru jeden vůči druhému, neboť Bůh se staví proti pyšným, ale pokorným dává milost. Pokořte se tedy pod mocnou ruku Boží, aby vás povýšil v ustanovený čas. Všechnu svou starost vložte na něj, neboť mu na vás záleží. J 10,17-18 - Proto mě Otec miluje, že dávám svůj život, abych jej opět přijal. Nikdo mi ho nebere, ale já jej dávám sám od sebe. Mám moc svůj život dát a mám moc jej opět přijmout. Takový příkaz jsem přijal od svého Otce. Sk 11,16-18 - Tu jsem si vzpomněl na to, co řekl Pán: „Jan křtil vodou, ale vy budete pokřtěni Duchem svatým.“ Jestliže tedy jim Bůh dal stejný dar jako nám, když uvěřili
v Pána Ježíše Krista, jak jsem já v tom mohl Bohu bránit? Po těch slovech bratří už nic nenamítali, ale velebili Boha: „Tak i pohany povolal Bůh k pokání, aby dosáhli života!“ Sk 11,23-24 - Když tam přišel a spatřil, co se z milosti Boží děje, měl radost a povzbuzoval všechny, aby ve svém rozhodnutí setrvali a zůstali Pánu věrni. Byl to muž dobrý, plný Ducha svatého a víry; a tak bylo mnoho lidí přivedeno k Pánu. 1Jan 1,5-7 - A toto je zvěst, kterou jsme od něho slyšeli a vám ji oznamujeme: že Bůh je světlo a není v něm nejmenší tmy. Říkáme-li, že s ním máme společenství, a přitom chodíme ve tmě, lžeme a nečiníme pravdu. Jestliže však chodíme ve světle, jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev Ježíše, jeho Syna, nás očišťuje od každého hříchu.
O VEŘOZVESTEČH 27 PROTI NEPŘÍTELI Letní období tohoto roku vyznačovalo se četnými tancovačkami a slavnostmi. Pořádány dožinky, slavnost založení Svazu české mládeže. Uspořádána děkovná pouť na posv. Velehrad. To první poválečné léto je na Velehradě živo a poutní skupiny, jako ta z nedaleké Mistřice, z jejíž obecní kroniky jsme citovali, bychom zde potkali na každém kroku. Přišli poděkovat Bohu a vyprosit požehnání. V září obnovuje výuku jezuitské gymnázium. Ani poutníci, studenti i profesoři však netuší, že svoboda bude trvat tak krátce. Chceme, aby řemeslo mělo zlaté dno a obchod kvetl, aby se malému a drobnému podnikateli za jeho práci, iniciativu a risiko dostalo spravedlivé odměny. Strana si v prvních, a na dlouhou dobu posledních, demokratických volbách počínala vychytrale. Svůj program zveřejnila jako poslední, převzala některé volební myšlenky svých protivníků a v neděli 26. 5. 1946, v den konání voleb, v Rudém právu ostře napadla partnery v Národní frontě. Výsledek? 40% voličů na celostátní úrovni šlo s komunisty (Tachovsko mělo těch procent 70). Co pak znamenaly předvolební sliby? Jsou cárem papíru k zatápění. Nastala přece nová doba! A nic na tom nezměnil ani pan Souček: My jsme Slované, ale západní. U nás žádná diktatura nemá živnou půdu, to je proti přirozenosti národa. Nemám pravdu? Bohužel, pane Součku, neměl jste. Po volbách to komunisté rozjeli ve velkém, ani jsme se nestačili divit. Platná ústava z roku 1920 byla v roce 1948 změněna, ale stejně zaručovala svobodu svědomí a právo každého vyznávat
12
soukromě i veřejně jakoukoli náboženskou víru. V praxi ale šlo o tvrdou likvidaci třídního nepřítele a tím se mohl v době, kdy slovo soudruha Klementa Gottwalda bylo pro spolupartajníky víc než cokoli jiného, stát každý, kdo měl majetek (je třeba ho vyvlastnit, združstevnit), peníze (třeba je odebrat), vědomosti (takové je třeba poslat k lopatě). Od prvního září 1948 už byly všechny školy státní a veškeré úsilí biskupů a řádových představených o udržení svých ústavů vyšlo naprázdno. V přechodném období se ještě na školách učilo náboženství, ale i to brzy vyhaslo. Další rozhodnutí byla namířena proti církvi, jevila se jako nejvýznamnější třídní nepřítel. Pod patronací nejvyššího a jím ustanovené komise se připravuje akční plán boje. Je tedy třeba: Zbavit církev majetku – úspěšně vykonal zákon 218/1949; zbavit ji i vedení – podařilo se izolovat biskupy a biskupské stolce zůstávaly neobsazené, tedy splněno na výbornou. Je třeba eliminovat i hlas populárních kněží – není přece nic jednoduššího než vykonstruovat, vyšetřit, zatknout, však oni se rádi přiznají, a pak veřejně odsoudit za protistátní činnost. Jen to chce ty „správné lidi“. Kněze Josefa tito „správní lidé“ umlátili, protože nepochopil, k čemu se má přiznat. Se zneužitím Velehradu k politické propagandě se také počítalo. Cyril a Metoděj se stali přinašeči abecedy, ale hlavně: přišli z Východu, přímo nás tedy vedou k lásce k CCCP. Pak je nutné místo poutí slavit mírové slavnosti. Nejlepší bude, když starousedlíky uklidíme, nastěhujeme tam naše lidi. Mnohým to budí dnes úsměv na tváři, mnozí mávnou rukou, že už dávno máme jiné starosti. Lidská paměti, ty krásná a zrádná zároveň. Myšlenka spolupráce socialistického režimu a církve nebyla jen zbraní komunistů k získávání dušiček. Uzrávala i v hlavách duchovních (Plojhar, Beneš, Černocký atd.), kteří neuposlechli nařízení biskupů o zákazu politické činnosti duchovních. Zda je k tomu vedla naivní důvěra v komunistické ideály, rozpory s představenými, kariérismus či touha po majetku, to nechme historickému bádání. Tito lidé (a nejen oni) se objevili počátkem června 1949 ve státem založené organizaci Katolická akce. Režim potřebuje deklarovat jednotu pokroku a církve a také mít jakýsi bič na současné biskupy. Ani jedno z toho se nepovedlo. Tzv. pokrokoví kněží byli suspendováni a proti Katolické akci vydávají biskupové 15. 6. 1949 společný pastýřský list, který naplňuje právo věřících, aby byli informováni pravdivě. Biskupové otevřeně pojmenovávají skutečné záměry režimu. Tzv. Katolická akce je zde označena za hnutí jdoucí proti kněžím i církvi. Bylo rozhodnuto číst list za čtyři dny. Režimem byl zakázán, fary navštěvovali policisté, list zabavovali, přesto se mezi mnohé věřící o Božím Těle dostal. Ve velehradském chrámu ho četl P. Rudolf Vašíček. Před Vánoci si vysloužil žalobu a na konci prosince přijela všemocná STB. Vězení na 4,5 roku. Málo? Nemějte strach, v březnu 1952 to komunistická justice napravila na konečných dvaadvacet let. Byl čtvrtek Velikonočního oktávu, ale církev zasáhl prudký mráz. Světla nákladních aut, rachot jejich motorů a krátké a jasné povely. Během noci bylo z klášterů násilně odvezeno na dva tisíce
13
mužů. Čekal je nucený pobyt v pěti internačních klášterech. Z Velehradu se vozy vydaly do čtyři sta kilometrů vzdáleného Bohosudova na severu Čech. Pro ÚV další perfektně splněná kolonka. Téhož roku byla rozpuštěna tolik propagovaná Katolická akce. Soudruzi přišli na to, že duchovní ani laici o ni vůbec nestojí. Než býti za…, raději to zrušíme. Některé události mají schopnost se neodvratně vracet. Některé čas od času přináší nepřehlédnutelná výročí. Pro rok 1963 příslušná stranická i estébácká místa vytvořila jakýsi ideologický rámec a všem bylo náležitě zdůrazněno, že podle jiných not se prostě hrát nebude. Nahrával tomu i nový ústavní pořádek: na papíře si každý mohl vyznávat jakoukoli náboženskou víru a provádět náboženské úkony, pokud to ovšem nebylo v rozporu se zákonem. A jsme tam. Kdo rozhodne, co je nebo není v rozporu se zákonem? Jakou pak má platnost čl. 32 Ústavy? Z významu mise se měl pro tento rok opět úplně vytratit spirituální ráz a putování soluňských bratří se mělo omezit jen na kulturní a vzdělanostní význam. Navzdory stranickým plánům se však jubilejní pouť stala i velkým duchovním zážitkem pro tisíce účastníků. V té době každé slovo, které přicházelo od biskupů (byť internovaných) nebo dokonce od Petrova Stolce, bylo jedinečným povzbuzením pro víru. V květnu 1963 byl vydán list Magnifici eventus. Ve svém vůbec posledním listě papež Jan XXIII. nabádá k díkůvzdání všechny dědice tradic soluňských bratrů, na konci svého života vyslovuje naději, že právě tato tradice se stane závdavkem sblížení a možná i jednoty. Celou misi pak zasazuje do kontextu právě probíhajícího II. Vatikánského koncilu. Na počátku června prošel pontifex nebeskou branou a za měsíc přiváží delegace, která se účastnila intronizace Pavla VI., jeho poselství. Přepisovači a cyklostyly se rozjeli a věřící mohli slyšet, že nejvíce si vážíme vaší vytrvalosti ve víře a příkladu pevných ctností, které, jak doufáme, jednou přinesou sladké ovoce. Vaší naději nechť pomáhají splnit svatí nebešťané Cyril a Metoděj, jejichž příchod na Velkou Moravu právě oslavujete. Oni přinesli evangelium do vašich zemí, zajisté nepřestávají vám poskytovat pomoc, abyste uchovávali tento převzácný poklad. Dej Bůh, abychom co nejdříve obdrželi dobré zprávy o Církvi svaté u vás a mohli vaše biskupy, až začne druhé zasedání všeobecného sněmu, s radostí uzřít a obejmout. Plynula léta a ve vzájemném souboji mezi mírovými slavnostmi a poutěmi mělo dojít k radikálnímu zlomu. Obrázky: Mistřice, fotografie z roku 1945, převzato z kroniky obce dostupné na webu P. Josef Toufar, fotografie z kostela v Čihošti (výřez) Cyril a Metoděj, socha, Vladivostok Papež Jan XXIII. Josef Beran, arcibiskup pražský V textu je použita citace z filmu Obecná škola.
14
Dětskě okě nko CO JE V KOSTELE Každý katolický kostel je místem, kde se koná mše svatá a kde je Ježíš přítomen také mimo mši svatou v Eucharistii – v posvěcené hostii. Na tuto skutečnost upozorňuje například malé světlo, které nezhasíná. Dopiš do připravených rámečků názvy předmětů, které jsou na obrázku.
15
Úterý
1630 Mše svatá 1730 Biblické společenství 00 00 Ostrov 17 /18 Modlitba růžence (Z/L); ! Středa Ostrov 1700/1800 Mše svatá - + Nešpory (Z/L); ! 00 00 18 /19 Biblické společenství (Z/L); ! Jáchymov 1600 Mše svatá Čtvrtek Ostrov 1700/1800 Mše svatá (Z/L); K 1735/1835 Adorace (Z/L); K 00 00 Pátek Ostrov 15 /16 Adorace, Svatost smíření (Z/L)** 45 45 16 /17 Pobožnost k Božskému srdci (Z/L)** 1700/1800 Mše svatá (Z/L) 1800/1900 Společenství pro mladé (Z/L) Sobota Ostrov 1800 Mše svatá (kaple sv. Rodiny) * 30 Abertamy 14 Mše svatá * H. Blatná 1600 Mše svatá (první týden) * 00 Radošov 16 Mše svatá (třetí týden) * Neděle Ostrov 830 Mše svatá 1230 Řeckokatolická liturgie *** 1700 Modlitba večerních chval Jáchymov 1000 Mše svatá Hroznětín 1130 Mše svatá Poznámky * - Mše svatá s nedělní platností ** - Vyskytuje se jen na PRVNÍ PÁTEK V MĚSÍCI *** - Vyskytuje se vždy na první neděli v měsíci (Z/L) – Čas bohoslužby podle zimního „Z“ a letního „L“ času ! – V období zimního času jsou bohoslužby přesunuty do Farního sálu. K – V zimním čase je mše svatá s adorací ve čtvrtek v kapli sv. Rodiny Vydává: Římskokatolická farnost Ostrov a Jáchymov; Příspěvky zasílejte na adresu:
[email protected]; poštovní adresa: Malé nám. 25; 363 01 Ostrov. Publikováno taky na stránkách farnosti: farnostostrov.wordpress.com Redakce a spolupracovníci: P. Marek Hric, Pavel Rieger, Filip Breindl, Růžena Kamarádová, Marek Poledníček, Lidmila Hanzlová, Jana Kitzbergerová, Elena Hrubá; Redakční uzávěrka příštího čísla: 21. 5. 2015
16
Pernink