zondagmorgen 14 november 2010
Welkomkerk
ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
Gemeente van de Heer Jezus Christus, Jongeren, ouderen, kinderen van God, Zoals ik voor de lezing al gezegd heb; het gaat vanmorgen niet over trouwen of getrouwd zijn, dat is alleen een voorbeeld verhaal. Het gaat vanmorgen over de opstanding! Nu kan dat spreken over de opstanding allerlei gevoelens oproepen. Je kunt er blij van worden. Ons wordt als gelovige beloofd bij God te zijn ook door de dood heen, ook in de komende wereld. Je kunt getroost worden, en blij. Maar je kunt er ook vragen bij hebben. Wat is dat nu opstanding? Is het niet een heel ouderwets idee? Wat moet ik ermee, dan word je er niet blij van maar dan roept het vragen op, dan maakt het je onzeker. Als jongere heb je er misschien helemaal geen idee bij. Jullie zijn nog veel te druk met dit leven, en dat geldt voor veel ouderen ook, laat staan dat je tijd hebt om na te denken na te denken over het leven na dit leven. En wanneer je het toch doet dan voor als speculatie. Hoe zal het zijn, wat zal er gebeuren als je dood gaat? Hoewel jullie en u en ik er misschien niet vaak over praten is het wel van belang. Kent u die reclame van het humanistisch verbond?. Die reclame maakt reclame voor het leven voor de dood. Nu voor Jezus en ons blijken die twee alles met elkaar te maken te hebben Het gaat vandaag dus over het leven na de dood, de opstanding en het leven voor de dood Over vandaag, over uw en jouw en mijn leven. Er zijn veel verschillende ideeën over het leven na de dood Vandaag gelooft de één dat blijft in wat je gepresteerd hebt in het leven Een schrijver als Mulisch blijft leven in de boeken die hij geschreven heeft. Zo leef je, leeft je naam door. De ander denkt voor te bestaan in de gedachte van de geliefde. De volgende vindt troost in het idee dat het lichaam na het sterven weer opgenomen wordt in de aarde en als voedingsstoffen dient voor het nieuwe leven. Tegenwoordig geloven er ook weer mensen in een geestenwereld. Alsof je geest of je ziel bij de dood je lichaam verlaat en afzonderlijk door leeft. Tv programma’s over mediums leven van de idee dat mensen na hun dood via die speciale mensen nog weer kunnen praten met de levende achterblijvers. Dit idee leeft breed, een overleden vader ziet op je neer, een overleden opa of oma wordt een sterretje aan de hemel. Wanneer u nu eens voor uzelf die vraag beantwoordt, wat gebeurt er met mensen die overlijden? Copyright Protestantse Gemeente in wording te Zuidland - www.KerkenInZuidland.nl
1/5
zondagmorgen 14 november 2010
Welkomkerk
ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
waar blijft u na uw dood? hoe zit het met de mensen die we volgende week herdenken? Leven ze in onze herinneringen of is er meer te zeggen? Wat denken jullie jongens en meisjes? Er zijn heel wat ideeën over het leven na de dood, zelfs zoals we hier zitten jong en oud, geven we verschillende antwoorden. Ook in de tijd van de bijbel zijn er verschillende ideeën over dood en leven. De Sadduceeën is een kleine groep joodse elite die niet geloven in de opstanding. Zij geloven niet in leven na de dood. Dit baseren ze op het gegeven dat volgens hun interpretatie niets in de Thora de eerste boeken van de bijbel wijst op de opstanding. Ze zijn van het idee dood is dood. Het joodse volk heeft daar andere ideeën over. En nu proberen de joodse leiders er achter te komen waar Jezus staat. Dit doen ze door een absurd verhaal te vertellen.!! [In de thora moeten jullie weten staat een regel dat je met de vrouw van je broer moet trouwen als je broer overleden is en nog kinderloos. Dat heeft allerlei sociale voordelen. Een vrouw was in de tijd van het oude Israël namelijk geen zelfstandig persoon. Nee, een vrouw viel altijd onder haar man, of als ze een meisje was onder haar vader. Ook verdienden vrouwen geen geld en mochten ze geen belangrijke beslissingen nemen, zoals het kopen van een huis etc. Nu die wet van Mozes zorgt ervoor dat; aan de ene kant de vrouw beschermd wordt als ze weduwe wordt. Een zwager zorgt voor haar En aan de andere kant blijven de bezittingen van de overleden broer zo in de over op de oudste zoon van de vrouw. Die zoon geldt als de zoon van overledenen. Zo leeft de overleden persoon dus door in de zoon van zijn broer met zijn Het is een oude regel die allerlei narigheid voorkwam. Ruth, die kent u misschien wel, die komt zo aan haar man Boas. Boas is de losser van Ruth, degene die de plaats inneemt van de overleden man van Ruth. ]
familie. Ze gaan
weduwe.
In de tijd van Jezus wordt deze wet waarschijnlijk al niet meer gehouden. Wel is ze nog geschikt om aan te tonen dat er toch geen leven na dit leven kan zijn. En zo vertellen de Sadduceeën dit absurde verhaal. Een vrouw wordt tot zeven keer toe kinderloos weduwe. Met wie is ze nu straks getrouwd bij de opstanding der doden? Ze zeggen eigenlijk; Als je gelooft in de wet van Mozes kun je niet geloven in de opstanding het zou toch te gek zijn als die vrouw straks weer met één van die mannen getrouwd is, dat kan niet. Dus er is geen opstanding. De Sadduceeën zeggen, Zie je nu wel; Dood is dood. Jezus denkt daar anders over. Jezus gelooft niet dat dood dood is, Hij verkondigt het koninkrijk dat komt. Hij baseert dat niet op de dingen die je in je leven hebt gedaan. Dingen met eeuwigheidswaarde. Het boek dat je hebt geschreven, de muziek die je gemaakt hebt, Copyright Protestantse Gemeente in wording te Zuidland - www.KerkenInZuidland.nl
2/5
zondagmorgen 14 november 2010
Welkomkerk
ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
de liefde die je hebt gegeven. de trouw in het huwelijk. Jezus spreekt ook niet over de ziel die doorleeft als het lichaam vergaat. Zo zit het niet. Nee, Jezus gelooft in de komst van de komende wereld. Hij gelooft in het koningschap van God. De wereld die komt is van een heel andere orde dan de huidige. Trouwen wordt er niet meer gedaan. Man en vrouw zijn er niet meer, zeker niet in zo’n ondergeschikte rol voor de vrouw ten opzichte van de man. Nee, in de wereld die komt, in het koninkrijk dat komt zijn de aardse relaties niet meer relevant, misschien zelfs die van ouders en kinderen niet meer. Vraag je je dan af of je je vrouw weer ziet na de dood. Ja, maar niet als je vrouw. Vraag je je af of je je vader weer ziet na de dood. Ik denk het wel, maar niet als je vader. Nee die relaties, die verhoudingen gelden in de wereld die komt niet meer. Dan is er over mensen alleen nog te zeggen dat ze zijn als engelen, d.w.z dat ze niet meer sterven en belangrijker nog dat ze kinderen van God zijn. Het is die relatie die het leven van de komende wereld bepaalt, dat je kind van God bent. En het is ook die relatie die bepaalt dat je opstaat uit de dood, Omdat je kind van God bent gaat het leven verder. Zo vertelt Jezus ons van de opstanding van de doden. U en jij zullen opstaan omdat God Uw en jouw Vader is, omdat jullie Gods kinderen zijn. En als Gods kinderen leven we in het koninkrijk van God Het koninkrijk dat Jezus verkondigt tegen het (on)geloof van de Sadduceeën in. Hoe is Jezus nu tot die verkondiging van het koninkrijk en de daarbij behorende opstanding gekomen. Waarom geloofde hij niet in dood is dood? Willen we met Christus bijbels spreken over dat wat komt, dan hebben we het niet over een ziel die door leeft, niet over geesten die via mediums met je willen praten, we hebben het ook niet over dood is dood. Nee Jezus heeft het over het kind van God zijn. En dat kind van God zijn geldt u en jullie ook voor de dood, ook vandaag. Vandaag bent u kind van God. Dat mag het leven tekenen meer nog dan het getrouwd zijn, meer nog dan het vaderschap, meer nog dan het kind van je ouders zijn. Het eerst en belangrijkste wat God tegen ons zegt is dat jij, dat u zijn kind bent. God is een God die een God van levenden. Hij is een God van u en voor hem zijn allen in leven. De mensen met wie hij een verbond, Copyright Protestantse Gemeente in wording te Zuidland - www.KerkenInZuidland.nl
3/5
zondagmorgen 14 november 2010
Welkomkerk
ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
een vriendschap is aangegaan die leven nog. Niet om het boek dat ze schreven, niet omdat hun ziel niet kan sterven, niet omdat hun geest nog rond waait, maar omdat God met hen vriendschap heeft gesloten. En God is niet de vriend van doden. Maar Hij houdt ze vast. Hij houdt onze vader vast, ons kind, onze vrouw.
Het is dus de liefde en de trouw van God aan de aartsvaders, maar ook aan onze geliefden Hij is trouw aan jullie, aan u en aan mij. Daarom kan Jezus ons zeggen dat er opstanding van de doden is.
En wij horen van die trouw van God in de kerk Dat God trouw is hebben wij gezien in de opstanding van Jezus. en daarom kunnen ook wij zeggen dat er een opstanding van de doden is God is trouw aan Jezus en in Hem ook aan ons. Maar wat betekent dat dan voor vandaag? Gaat het nog over mij en over mijn leven, vraag je je misschien af. Ik zou zeggen ja. Ook jij, als je jong bent bent in Jezus kind van God. Betrokken in Gods weg met Abraham, Izaak en Israël. Maar wat maakt dat nu uit, wat koop ik er voor? wat maakt het uit dat God met Mozes sprak? en dat Jezus misschien wel uit de dood is opgestaan? Dat maakt veel uit, nu is het niet langer dood is dood, nee nu kun je zeggen God is een God van levenden God is een levende God. Hij is betrokken bij je leven, op de mooiste momenten is hij erbij, als het moeilijk is wil hij je vriend zijn. Als je jong en sterk bent daagt hij je uit ook een vriend voor anderen te zijn. En als je alleen of verdrietig bent, is Hij er voor jou in de mensen om je heen. God is er niet pas als je dood bent, want hij is geen God van doden. Hij is een God van levenden en zo wil hij ook jouw en uw God zijn. Doordat God zo’n God is komt je hele leven in een ander licht te staan. Gods betrokkenheid op jou, op wie je bent geeft je leven inhoud.
Juist omdat er opstanding van de doden is, juist omdat Christus is opgestaan mag je geloven dat Hij er ook voor jou is in je leven God is een God van Levenden, Ja Hij is ook de God van jouw leven. Copyright Protestantse Gemeente in wording te Zuidland - www.KerkenInZuidland.nl
4/5
zondagmorgen 14 november 2010
Welkomkerk
ds. W.H. Hendriks-Vogelaar
Al geloof je dat dood dood is, dan hoef je alleen te leven op een manier die jezelf tevreden stelt. Misschien maakt het allemaal niet veel uit. Hoe je op school je best doet, hoe hard je werkt, als je maar gelukkig bent. Geloof je dat je leven wordt gewogen na je leven, dan wil je misschien wel iets nalaten van waarde, dan moet je je best doen in de hoop dat het genoeg is. Dan komt er een druk op je leven te liggen. Nu vertelt Jezus ons dood is niet dood en je hoeft het leven na dit leven ook niet te verdienen. Nee je krijgt het, omdat God je kent, zoals je bent met alles wat je bent, met je vrienden, met je angsten, met je verlangens. Het leven nu vandaag, en morgen doet er meer toe dan ooit. Juist omdat God om jou en je leven geeft. Omdat Hij je kent en geniet van hoe je leeft, welke keuzes je maakt, hoe je hem bij dat leven betrekt. En God bij dat leven betrekken is mooi en moeilijk tegelijk. Moeilijk want hoe moet dat, bidden? lezen? spreken met mensen die geloven? moeilijk omdat het lastig is om te geloven dat De Heer echt betrokken wil zijn op jouw leven. Maar toch kan het ook mooi zijn wanneer je beseft dat je gekend bent Dat de God van Israël, de God van de grote daden aan dat volk en aan Jezus ook de God van jouw leven wil zijn. God is een God van de levenden, van vandaag en daarom ook van morgen tot in de eeuwigheid. Amen.
Copyright Protestantse Gemeente in wording te Zuidland - www.KerkenInZuidland.nl
5/5
