ČERVENEC / SRPEN / ZÁŘÍ 2014 O PROMĚNĚ Všechno se kolem nás mění a mnohé se mění i v nás. Křesťanské společenství Nymburk si připomíná v září 20 let své existence. Je to docela dlouhá doba a mnohé se skutečně změnilo – minimálně v tom, kdo naší církví prošel, kdo v ní zůstal, kdo se vrátil… Přesto však zůstává jedno stejné: stále zápasíme o proměnu našich životů skrze působení Boží milosti zjevené v Pánu Ježíši Kristu. Jako společenství nás čekají určité změny – do služby se zapojí noví služebníci, jako starší stále více hovoříme o nutnosti generační výměny, tedy přizvání mladých do služby a zodpovědnosti, od září se rozeběhnou nové skupinky, s ostatními církvemi ve městě spolupracujeme na větším proniknutí evangelia mezi naše spoluobčany. Ale o dalších změnách a proměnách nás čeká povídání ještě v dalších číslech Laviny… Proměně bylo věnováno i slovo, které v našem společenství zaznělo v neděli 17. 8. 2014, pojďme se k němu vrátit. Vychází z Markova evangelia 9:2-10: Po šesti dnech vzal s sebou Ježíš jen Petra, Jakuba a Jana a vyvedl je na vysokou horu, kde byli sami. A byl proměněn před jejich očima. Jeho šat byl zářivě bílý, jak by jej žádný bělič na zemi nedovedl vybílit. Zjevil se jim Eliáš a Mojžíš a rozmlouvali s Ježíšem. Petr promluvil a řekl Ježíšovi: „Mistře, je dobré, že jsme zde; udělejme tři stany, jeden tobě, jeden Mojžíšovi a jeden Eliášovi.“ Nevěděl, co by řekl, tak byli zděšeni. Tu přišel oblak a zastínil je a z oblaku se ozval hlas: „Toto jest můj milovaný Syn, toho poslouchejte.“ Když se pak rychle rozhlédli, neviděli u sebe již nikoho jiného, než Ježíše samotného. Když sestupovali s hory, přikázal jim, aby nikomu nevypravovali, co viděli, dokud Syn člověka nevstane z mrtvých. To slovo je zaujalo a společně rozebírali, co to znamená vstát z mrtvých. PROMĚNA (řecky „metamorfóza“) – to je asi to nejdůležitější slovo, které nám z textu mohlo utkvět v paměti. – Když slovo PROMĚNA slyšíme, co nás všechno napadá? Vybaví se nám proměny v přírodě – ať už u motýlů, včel, nebo třeba i hornin.
Vybaví se nám proměny lidí a s nimi i vztahů, celé společnosti. Vybaví se nám vlastní proměna. Možná si vzpomeneme i na spisovatele a básníky – ať už starověké, nebo soudobé – kteří se proměny, tedy METAMORFÓZY, snaží zachytit ve svých knihách. 1
Naše generace je generací, která prochází neustálou proměnou. Za dobu, co žiji, jsme jednak zažili z hlediska historie lidstva téměř neuvěřitelné, převratné společenské změny: stačí si vzpomenout na ideologii našeho státu: ten kdo byl nepřítelem, je spojencem, a naopak (určitě jste si všimli, jak mnohé věci přijímáme zcela nekriticky a jako samozřejmost); a za druhé jsme svědky naprosto překotného technologického rozvoje nejen v oblasti elektroniky, nýbrž i chemie či biologie. Mám dojem, jako bychom na tak velké proměny nebyli ani připraveni. Když si dáme čas a zamyslíme se, dojdeme k závěru, že se všechno neustále mění. Svět je v procesu neustálé proměny, přesto však základní pravidla chodu světa zůstávají stejná, neměnná. – Kdo rád lezete na hory? Pojďme s Ježíšem a učedníky vyšplhat na horu proměnění. Hory jsou zvláštním místem: vidíme svět z nadhledu a možná v nových souvislostech. V Bibli jsou symbolem Božího majestátu, Boží přítomnosti, symbolem neměnnosti, ale také místem zákona, soudu a milosti. Když už na nějakou horu vylezete a není tam turistů, jak na Sněžce, máte čas si na chvilku sednout a můžete bilancovat. To dělal Mojžíš, dělal to i Eliáš a nakonec svým způsobem to dělá i Ježíš s učedníky. Proměna, jíž jsou svědky tři nejbližší Ježíšovi učedníci, je tak trochu z jiného soudku – Ježíš se svým učedníkům zjevuje ve slávě. Proměna, ke které došlo před očima učedníků, následuje po dvou důležitých momentech Ježíšovy služby – po
nasycení tisíců a po vyznání jeho učedníků, že je Mesiáš. Už tedy něco okusili z jeho moci – doslova na vlastní kůži. Když se k této zkušenosti Petra, Jakuba a Jana vracím, přijde mi to jako chvilkové ustrnutí děje ve filmu (nebo vysvětlivka v knize pod čarou). Doposud příběh běžel velice svižným tempem. Ale najednou se vše zastaví. Je to okamžik odhalení. Je prozrazeno něco, co patří na úplný začátek a na závěr celého příběhu, ale my to pochopíme až na samém konci. Ale přesto nám Bůh dává nahlédnout do svého scénáře. Krátký pohled do zákulisí: cílem Zákona a proroků, cílem lidského života je zjevení Boží slávy a přítomnosti (prostoupení Boží slávy do našich životů). Ježíš se na hoře proměnění ocitá ve společnosti dvou nejvýznamnějších izraelských proroků: Eliáše a Mojžíše. Text nikde neříká, o jakou konkrétní horu jde. Zato víme, že Mojžíš i Eliáš putovali ve svém životě tou úzkou cestou – vzdorovali nepřízni situace, nepřátelům a někdy zápasili s vlastním lidem. A teď se s nimi setkává Ježíš – prozářen slávou – jen několik týdnů před Velikonocemi. Pozoruhodné je, že učedníci ty dva muže poznali. Nikdo jim nic neříkal. Pochopili z rozhovoru, pochopili ze pohledu. Učedníci jsou zmateni a zděšeni. Petrův návrh bych nazval „mluvením ze strachu“. On se z toho, čemu nerozuměl, potřeboval „vykecat“, potřeboval se chytit něčeho, čemu rozuměl… – Je vám to povědomé? Známe to – někdy se s námi dějí věci, kterým nerozumíme. Dochází nám to 2
hlavně tehdy, když nás život bolí. Někdy nám v takových chvílích Bůh dává nahlédnout za realitu viditelných věcí. Krátce nám odhalí svou slávu, a spolu s tím nám ukazuje cestu dál. (Připomeňme si: Bůh vrací učedníky do role tak, aby mu rozuměli: připomíná jim, kým Ježíš je a co mají dělat.) Někdy je to jenom krátké zastavení, nebo jen záblesk (taková soukromá „hora proměnění“) v době, kdy je nám těžko a kdy události kolem nás sviští svým tempem.
Na hoře proměnění učedníci krátce zahlédnou Ježíšovu skutečnou, tu nebeskou slávu. Pak sestupují zpět dolů, a na Ježíše čeká další proměna – sestupuje proto, aby na sebe vzal naše hříchy a utrpení, a donesl je v potupě až na kříž. Vzpomeňme, co Pavel o Ježíši píše, a připomeňme si, že toho všeho byli Petr, Jakub a Jan svědky: Způsobem bytí byl roven Bohu, a přece na své rovnosti nelpěl, nýbrž sám sebe zmařil, vzal na sebe způsob služebníka, stal se jedním z lidí. A v podobě člověka se ponížil, v poslušnosti podstoupil i smrt, a to smrt na kříži. (Filipským 2:6-8) Hora proměnění a Boží sláva, sestoupení, ponížení, kříž a smrt. Ale proměna ještě nekončí. Na začátku jsem vyprávěl o proměnách v přírodě. Řečeno obrazně: v tomto příběhu se krásný motýl stává znovu ošklivou housenkou, aby všem ostatním ošklivým housenkám umožnil jednoho dne odpoutat se od země. Pavel nám v listu Římanům připomíná, že Ježíš je ten, kdo má díky své smrti a vzkříšení moc nad životem i smrtí. Vždyť proto Kristus umřel i ožil, aby se stal Pánem i mrtvých i živých. (Římanům 14:9) Pro nás, i pro ostatní, z toho vyplývá, že můžeme v absolutní pravdu věřit, nebo ji popírat, stejně se nakonec do našeho příběhu promítne. Ten, kdo vyřkne poslední slovo, nebude člověk, nýbrž Bůh. Hora proměnění nám to na naší cestě připomíná.
Zastavme se krátce u toho, proč je Ježíš spolu právě s Eliášem a Mojžíšem? Jako by lidé, kteří odhalovali Boží záměry s člověkem, věřili a zvěstovali Boží milost, povzbuzovali Božího Syna na cestě, která je ještě před ním. Zároveň je to potvrzení platnosti Zákona i Proroků. Vzpomeňme na Ježíšova slova: Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit. (Matouš 5:17) Nás to může vést k důležitým otázkám: Nakolik beru vážně Boží příkazy a zaslíbení ve svém každodenním životě? Neohýbám si Boží slova podle vlastní momentální potřeby? Nechávám Boha, aby byl i v mém životě skutečně Bohem? Bůh je Bohem živých. Víme, že Eliáš byl zázračně vzat k Bohu; víme také, že Mojžíš zemřel před vstupem do Zaslíbené země. A přece se tu oba setkávají s Ježíšem. Boží lidé odcházejí do Boží přítomnosti. „…`Já jsem Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh Jákobův?´ On přece není Bohem mrtvých, nýbrž živých.“ (Matouš 22:32)
Ámen — Petr Plaňanský 3
STRUČNĚ Z VÝROČNÍHO SHROMÁŽDĚNÍ V neděli 22. 6. 2014 proběhlo výroční shromáždění našeho společenství. Oproti původně plánovanému začátku (na 13.00) jsme po dohodě na shromáždění začínali o hodinu dříve. Účast na výročním shromáždění byla proměnlivá (někteří členové museli odcházet dříve, jiní dorazili o něco později – díky posunutému začátku), nicméně se pohybovala kolem 25 přítomných dospělých i dospívajících členů. Po krátkém úvodním biblickém slovu a modlitbě pastora, navázali bratři starší. Jára Litera seznámil se stavem budovy a financí. Před námi je poslední zlomek ze všech splátek – plán zní: mít zaplaceno vše do zářijové slavnosti, tedy rok před smluvenou poslední splátkou. Následně díky fotografiím seznámil se změnami a rekonstrukcemi, které se v prostorách budovy uskutečnily. Předestřel i plán na budoucí důležitý krok – změnu vytápění modlitebny, která by nám mohla v budoucnu významně ušetřit finance. Na závěr jmenovitě poděkoval řadě svých spolupracovníků a těm, kdo se podílejí na chodu areálu. Kája Marek seznámil s historií a vývojem 34. Přední hlídky Royal Rangers, která působí u našeho sboru a začíná působit misijně v širším regionu. Připomněl některé z významných akcí a poděkoval společenství za podporu hlídky i za zapojení do Lego projektu. Markéta Jeníková (pro nemoc zastoupena Petrem Plaňanským) poslala zprávu o stavu chválících skupinek, výhled do budoucna i úvahy o dalším vývoji, včetně večera chval i možného uspořádání semináře pro chváliče (z širšího okolí). Byla zmíněna i potřeba dotáhnout některé technické věci (zvuk i obraz). Pavel Turek seznámil s průběhem (i problémech) nedělní školy pro malé děti, o používaných materiálech, a oznámil ukončení vedení služby. Požádal přítomné, aby uvažovali o svém zapojení do této služby. Jitka Plaňanská navázala povídáním o nedělní škole pro větší děti. Seznámila s materiálem, který se používá a požádala o podporu při nákupu dalších materiálů. Poukázala na nedostatek služebníků při službě dětem. Tomáš Jeník stručně zmínil své působení v mládeži, spolupráci s mládežemi v okolí i vyhlídky dalšího směřování. Petr Plaňanský seznámil s vývojem společenství: jak růstu členské základny, tak i účasti na bohoslužbách (v průběhu svého působení na sboru), připomněl nejvýraznější události ze života sboru v uplynulém roce, spolupráci s okolními sesterskými sbory i jinými církvemi v regionu, včetně práce s Romy, a také své mimosborové působení. Nakonec zmínil i svou představu o rozšíření staršovstva o mladší členy společenství. Jirka Urban se vrátil k minulému slavnostnímu otevření sborových prostor a pozval, vyzval a „navnadil“ všechny přítomné na účasti oslav dvacátého výročí existence sboru KS v Nymburce.
4
Z pléna padly dva výrazné příspěvky: Pavlínka Kopečková se ptala na vnitřní stav a spolupráci starších, i vzájemné respektování členů staršovstva. Na to postupně odpovídali jednotliví starší. Jitka Urbanová vyjádřila lítost nad malým zapojením do celorepublikových aktivit nejen v rámci KS. A povzbuzoval k zapojení – aktuálně k zářijovému modlitebnímu setkání v Praze. Shromáždění jsme po druhé hodině zakončili společnými modlitbami. Za staršovstvo sboru — Petr Plaňanský
ZMĚNA BANKY – SBOROVÉHO ÚČTU Po téměř dvanácti letech jsme ke dni 2. 5.2014 zrušili náš běžný účet u GE Money Bank (byl založen 19. 12. 2002, spolu s naším vůbec prvním elektronickým bankovnictvím). Naší bankou je nyní FIO, kde máme zdarma vedené tři účty: 2000513008 / 2010 - Běžný účet 2500418058 / 2010 - Sociální fond 2900418057 / 2010 - Vzdělávací fond
23. konference Křesťanského modlitebního společenství Lydie Křesťanské modlitební společenství Lydie zve ty, kdo se chtějí přimlouvat za naši zemi, na konferenci s tématem: „Bůh a jeho Slovo“ V rámci konference Lydie bude v pátek 17. 10. 2014 program pro ženy (10:00 - 16:00), v sobotu 18. 10. 2014 Modlitební den pro všechny (8:45 - 14:00). Výkladem Božího slova poslouží kazatel Církve bratrské Pavel Černý. Sejdeme se v modlitebně Církve bratrské Koněvova 24, Praha 3 - Žižkov. Přihlášky do 21. 9. 2012; adresa: Pavla Habrdová, Albatrosová 336, 252 42 Jesenice, Praha - západ e-mail:
[email protected] 5
Přihláška na 23. konferenci Křesťanského modlitebního společenství Lydie v modlitebně Církve bratrské, Koněvova 24, Praha 3 - Žižkov pátek 17. 10. 2014 od 10:00 do 16:00 jen pro ženy, sobota 18. 10. 2014 od 8:45 do 14.00 pro všechny. Jméno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Datum narození: . . . . . . . . . . . . . . .
Bydliště . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PSČ . . . . . . . . . . . . .
Tel.. . . . . . . . . . . . . . E-mail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sbor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * Ubytování potřebuji (pokud možno si přivezte spacák, ale není to podmínkou): ze čtvrtka na pátek ANO NE
z pátku na sobotu ANO NE
ze soboty na neděli ANO NE
vlastní spacák si přivezu ANO NE Ráda bych bydlela s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ubytování mám domluvené u (napište celá jména): . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. *Nocleh mohu poskytnout: počet osob
poskytnu přikrývky (počet) . . . . . . . . . nutno přivést spacák/karimatku (počet) . . . . . .
ze čtvrtka na pátek . . . . . . . . . . z pátku na sobotu . . . . . . . . . . . ze soboty na neděli . . . . . . . . . . Již jsem domluvena, že u mne bude bydlet (napište celá jména): . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...................................................................................
Předem děkujeme za včasné přihlášení (do 21. 9. 2014) a přesné, podrobné a čitelné vyplnění přihlášky. Velice to usnadní organizaci. Informace, které se vymykají tomuto formuláři, připište laskavě na druhou stranu. Své přihlášky a případné dotazy směřujte na adresu a e-mail: Pavla Habrdová, Albatrosová 336, 252 42 Jesenice, Praha - západ;
[email protected]
6
HODNOTY CÍRKVE KŘESŤANSKÁ SPOLEČENSTVÍ Jedním z postřehů Výročního shromáždění byl ten, že řada členů našeho společenství nezná HODNOTY, které jsou položeny do základů naší církve. Přestože kázané slovo v našem společenství z nich vychází a jsou dostupné na našich sborových stránkách (v kolonce ČEMU VĚŘÍME), rozhodl jsem je znovu připomenout. Jako dobrý nápad považuji to, že se k nim můžeme po celý školní rok, počínaje zářím, vracet v kázáních. 1. CÍRKEV POSTAVENÁ NA BIBLI (2Tm 3,16-17 / Ž 119,105 / L 4:4) Bible je pro nás Božím slovem, zdrojem života a měřítkem všech věcí. 2. DŮVĚRNÝ VZTAH S BOHEM OTCEM. (2K 5,19 / 1J 1,3) Skrze oběť Ježíše Krista jsme usmířeni s Bohem. Jde nám především o to, abychom s Ním měli úzký osobní vztah a aby On z nás měl radost. 3. NÁSLEDOVÁNÍ JEŽÍŠE KRISTA (L 9,23) Ježíš Kristus je naším Spasitelem i Pánem. Proto považujeme za neodmyslitelnou součást své zbožnosti jeho důsledné následování. 4. ŽIVOT Z MOCI BOŽÍHO DUCHA (J 14,16-17 / J 15,26 / J 16,13 / 1K 12,4-11) Jsme si vědomi, že potřebujeme Ducha svatého, který vydává svědectví o Kristu, uvádí do pravdy, zmocňuje a vystrojuje Církev svými dary. 5. RŮST A PROMĚNĚNÉ ŽIVOTY (Sk 9,31 / Ef 4,11-13) Usilujeme o to, aby církev rostla jak počtem tak ve zralosti a proměně charakteru do podoby Ježíše Krista. 6. CHOZENÍ VE SVĚTLE (1J 1,7 / Mt 18,15-17) Na základě lásky a pravdy chceme žít v upřímnosti před Bohem i lidmi, bez snahy přehlížet problémy. Odmítáme jakoukoliv církevní výlučnost. Jde nám o otevřenost, vykazatelnost a biblicky prováděnou kázeň v církvi. 7. ROZVÍJENÍ VZÁJEMNÝCH VZTAHŮ (Ř 12,4-5 / J 13,35) Ve sborech KS usilujeme o co nejhlubší závazné vztahy. Vzájemné vztahy mezi sbory se dějí zejména skrze vztahy mezi jejich vedoucími na různých rovinách. 8. SDÍLENÍ EVANGELIA (Mk 16,15 / Mt 5,14-16) Důležitou součástí našeho poslání je pro nás zvěstování dobré zprávy o záchraně v Ježíši Kristu i nejrůznější služba lidem. 9. POTŘEBA JEDNOTY A SPOLUPRÁCE (J 17,21) Velmi nám záleží na jednotě a spolupráci s dalšími křesťany v místech, kde sbory Křesťanských společenství působí, protože rozšiřovat Boží království ve svých městech a krajích dokážeme nejlépe společně. 10. OTEVŘENÁ TEOLOGIE (1K 8,2 / 1K 13,9) Považujeme se za součást celosvětové Církve, v jejímž rámci máme svá konkrétní obdarování i omezení. Naše poznání a zjevení je částečné a bez poznání a zjevení jiných částí Církve jsme neúplní.
7
CO, KDY, KDE? V ZÁŘÍ Bohoslužby (sborové prostory) Neděle 7. 9. od 10.00 slovo Petr Plaňanský + VP Neděle 14. 9. od 10.00 slovo Petr Plaňanský Neděle 21. 9. od 14.00 slavnost ke 20 výročí od založení Křesťanského společenství Nymburk, slovo emeritní senior KS Dan Drápal Neděle 27. 9. od 10.00 slovo Petr Plaňanský + VP Neděle 5. 10. od 10.00 slovo Petr Plaňanský + VP
DALŠÍ AKCE Sobota 13. 9. od 15.00 Zahradní slavnost gymnázia Sobota 26. 9. Kralice: 400. výročí Bible Kralické – postava Karla staršího ze Žerotína
Skupinky Úterní v Lysé nad Labem – první setkání 16.9. od 19.00 u Marků, další 30.9. od 19.00 Středeční – první setkání, kdy si řekneme, co budeme letos společně studovat, proběhne 17.9. od 17.00 ve sboru (následující bude ve středu 1.10. od 17.00 ve sboru)
Mládež Každou sobotu od 18.00 ve sboru (či podle dohody mládežníků)
Skupinka pro mladé dámy Pátek od 17.00 ve sboru
Košíková Pondělky – podle dohody a možností
Royal Rangers Schůzky pravidelně vždy ve čtvrtek od 17.00 (první schůzka 25.9.)
NAROZENINY V ZÁŘÍ Pavel Turek Patrika Kováčová David Hlucho-Horvát Petr Hofman Hedvika Literová
1. 9. 2. 9. 3. 9. 4. 9. 15. 9.
Klára Pokorná 20. 9. Aleš Mika 21. 9. Veronika Marková 24. 9. Tánja Hlucho-Horvátová 25. 9.
LAVINA je měsíčník vycházející pro vnitřní potřebu Křesťanského společenství Nymburk. Křesťanské společenství Nymburk, IČ 73631183, číslo účtu 2000513008/2010, http://www.ksnymburk.estranky.cz Kontakty: pastor - Petr Plaňanský (e-mail:
[email protected], mob.: 724 435 386 – na toto číslo můžete volat, kdykoliv budete potřebovat); staršovstvo - Jaroslav Litera (e-mail:
[email protected], mob.: 724 309 912), Karel Marek (e-mail:
[email protected] mob.: 603 800 891). Příjem článků: Matouš Plaňanský (e-mail:
[email protected] mob.: 775 142 395). Uzávěrka příštího čísla je 3. 10. 2014. Dá-li Pán, příští číslo vyjde v neděli 5. 10.2014.
8