• XXIII. évf., 1. (64.) szám • 2012. húsvét •
Áldott húsvétot kívánunk!
Élő egyház
A passió, Krisztus szenvedéstörténetének előadói
Virágvasárnapi barkaszentelés a templomkertben (2011)
1/2012
Leleszi Balázs Károly
Keresztforgácsok A Testté lett Ige nem elszakadásra hív, hanem egyesülésre, újjászületésre, hogy a kereszt vonzereje által, szíved örvénylő mélységeiben feltündököljön ragyogásának tűzfészke: a Kegyelem – és emberarcod visszatükrözze lényének tisztaságát, szeretetének létforrását: a megváltást. Krisztus keresztje találkozóhely, hol a lelkek mindent együtt látnak és éreznek – de a keresztre irányul a Világmindenség figyelme is: itt felmelegszik, érintkezik majd szétsugárzik az égi szeretet, hogy békességet leljenek az emberek. TEMERINI HARANGSZÓ • Kizárólag a temerini hívek belső használatára kiadja a SZENT ROZÁLIA RÓMAI KATOLIKUS PLÉBÁNIA, Temerin, Újvidéki u. 350. • Tel/fax: 021/844-001 • E-mail:
[email protected] • Web-oldal: www.plebania.temerin.info • Kereskedelmi forgalomba nem kerül • Felelős szerkesztő: Szungyi László esperesplébános • Tervezőszerkesztő: Góbor Béla • Grafikai szerkesztő: Borda Ákos • Webszerkesztő: Sütő Sándor • Munkatársak: Veréb M. Gizella nővér, Ökrész Károly, Simovics Balázs, valamint a cikk alatt jelölt szerzők • A lapban való közreműködés díjtalan, a megjelentetéshez támogatásokat köszönettel elfogadunk • Készült a TEMERINI ÚJSÁG nyomdájában, Temerinben 2000 példányban
TEMERINI HARANGSZÓ
3
Új evangelizáció szükségessége
A világválság nálunk is tapasztalható, ami várható is volt, hiszen nem kerülhetnek el bennünket sem a krízisjelek, melyekkel a legfejlettebb országok lakosai is kénytelenek szembesülni. A helyzet mind gyötrőbbé válik főként azáltal, hogy hatékony, gyors megoldás nem lehetséges. A válság okait szakemberek és hozzá nem értők is erősen kutatják és a kiutat keresik. A számos ok közül leggyakrabban a gazdasági, politikai, demográfiai és egyéb kerül előtérbe. Az egyház kiemelt feladatának tekinti hangsúlyozni az erkölcsi okot, amely bár érzéketlenül hagy nagy tömegeket, mégis a válság gyökerét képezi. Az elöregedés problémáját már négy évtizeddel ezelőtt kezdtük tapasztalni. Anyakönyveink mutatják, hogy a XX. század elején Temerinben évente több mint háromszáz keresztelő volt. Ehhez képest ma ha elérjük a hatvanat, meg lehetünk elégedve. Tapasztaljuk, hogy hirtelen változó világunkban sok hagyományosan ápolt érték elvész, az alapvető értékrend letűnik. A kereszténységről szerzett kellő ismeretek, a helyes és megfelelő információ hiánya, az ideológiai összekuszáltság következményeként különböző téves előítéletek uralkodnak el, ami miatt megkérdőjeleződik katolikus hitünkből származó évszázados biztos életszemléletünk, életvitelünk. 1332-2012. E két évszám említése a 680 éves temerini katolikus írásos múltunkat jelzi. Az első írásos említés településünkről az akkori plébános nevéhez fűződik. Nem kis örömmel, hálával és mi tagadás egy adag büszkeséggel gondolunk erre az évfordulóra. A századok viharai közepette és után is él a katolikus egyház az itteni magyarság körében. A kérdést azonban ne hallgassuk el, merjük feltenni: vajon a napjainkban tapasztalható világválság és az újabbkor helyi jólismert nehézségeink milyen nyomot hagynak népünkben? Az a veszély fenyeget, hogy a katolikus egyházhoz tartozás csupán külsőség marad, egy hagyomány, mely a jeles családi események megülésében, az ünnepek lakmározással való megtartásában jut kifejezésre. Az európai eszmei és lelki áramlatok felismerhetők mifelénk is. Az ember alapvető törekvése a megelégedett, örömteli, békés, biztonságos életre, ami lényegében a boldogság keresése. Az útkeresésben könnyen el lehet tévedni, ha olyan irányt vesz, ahol békét és boldogságot nem találhat, csak rabságában és kiszolgáltatottságában süllyedhet mindig mélyebbre, megtapasztalva helyzetének kilátástalanságát. És e körben folyvást forogva, magát egyre jobban olyan dolgoknak adja, amikben nem talál szíve és lelke megnyugvást, mely a szépre és jóra van beállítva. Civilizációnkban már a múlt század második felében kezdett erőteljesen megmutatkozni az Istentől való elrugaszkodás, elkereszténytelenedés, ami az utóbbi években hatalmas méreteket öltött. Boldog II. János Pál példáját követve XVI. Benedek pápa is sürgeti az új evangelizáció feladatát. Sürgeti, amit Krisztustól kaptunk parancsba! Ez pedig a hitünkben való elmélyedés, az egyház tanításának valódi megélése, és a hitünkről való tanúságtétel a világban, minden ember előtt és minden élethelyzetben.
SZUNGYI László
4
TEMERINI HARANGSZÓ
A Szentatya nagyböjti üzenete
„Figyeljünk egymásra, hogy szeretetre és jótettekre buzdítsuk egymást” (Zsid 10,24) formának a megtartásához fontos (részlet) a részvételünk közösségi liturgikus Kedves Testvérek! A nagyböjt ismét alkalmat ad és ima-összejöveteleken, amelyek arra, hogy a keresztény élet közép- az eszkatologikus célra, az Istenpontjáról elmélkedjünk: a feleba- nel való teljes közösségre irányítráti szeretetről. Ez ugyanis alkal- ják figyelmünket (25. vers). A 24. mas időszak, hogy Isten igéje és a versnél állok meg, amely néhány szóban értékes szentségek segítés mindig aktuségével megújulva ális tanítást ad a folytassuk hitbekeresztény élet li utunkat, szeméhárom aspektulyesen és közössésával kapcsolatgileg egyaránt. Ezt ban, melyek: a az utat az imádság másik emberre és a megosztás, a való odafigyelés, csönd és a böjt jela kölcsönösség lemzi, miközben és a személyes várjuk, hogy átéléletszentség. jük a húsvéti öröAz első szemmet. pont az egymásra Ebben az év„odafigyelésre” ben a Zsidókhoz szóló felhívás: az írt levélből vett röitt használt görög vid bibliai részXVI. Benedek pápa szó a katanoein, let fényében szeretnék felvetni néhány gondolatot: amelynek jelentése jól megfigyelni, „Figyeljünk egymásra, hogy sze- figyelmesnek lenni, tudatosan nézretetre és jótettekre buzdítsuk egy- ni, észrevenni valamit. Megtaláljuk mást” (Zsid 10,24). Ez a mondat az evangéliumban, amikor Jézus egy olyan szentírási szakaszba il- hívja a tanítványokat, hogy „nézleszkedik, amelyben a szent szer- zék” az ég madarait, amelyek nem ző arra buzdít, hogy bízzunk Jézus fáradoznak, de a gondoskodó és Krisztusban, mint Főpapban, aki előzékeny isteni gondviselés mégelnyerte számunkra a megbocsá- is odafigyel rájuk (vö. Lk 12,24); tást és utat nyitott nekünk Istenhez. másutt pedig azt mondja, hogy mieKrisztus befogadásának gyümölcse lőtt a testvér szemében észreveszik egy olyan élet, amely a három iste- a szálkát, „vegyék észre” saját szeni erény szerint fejlődik: azaz „igaz mükben a gerendát (vö. Lk 6,41). szívvel, hitből fakadó bizalommal” Ezt a szót megtaláljuk a Zsidókhoz (22. vers) közeledünk az Úrhoz, ki- írt levél egy másik részében is, mint tartunk „rendíthetetlenül remény- felhívást, hogy nézzük „hitvalláségünk megvallásában” (23. vers), sunk követét és főpapját, Jézust” és a testvérekkel együtt folytono- (vö. Zsid 3,1). Az ige tehát a buzsan a „szeretetre és jótettekre” tö- dítás elején arra hív minket, hogy rekszünk (24. vers). Azt is kijelenti, másokra szegezzük tekintetünket, hogy ennek az evangéliumi élet- mindenekelőtt Jézusra, és hogy fi-
1/2012 gyeljünk egymásra, ne legyünk részvétlenek, közömbösek a testvérek sorsa iránt. Gyakran ugyanis ez az ellentétes magatartás érvényesül: a közömbösség és érdektelenség. Ezek önzésből fakadnak, amely a „magánszféra” tiszteletben tartásának látszatát ölti magára. Ma is erővel visszhangzik az Úr szava, amely mindannyiunkat arra hív, hogy gondját viseljük a másik embernek. Isten ma is azt kéri tőlünk, hogy testvéreink „őrzői” legyünk (vö. Ter 4,9), olyan kapcsolatokat teremtsünk, amelyekre jellemző a kölcsönös gondoskodás és a figyelmesség a másik javára, az ő teljes javára. A felebarát iránti szeretet nagy parancsolata megkívánja és sürgeti azt, hogy a saját felelősségünk tudatában legyünk azok iránt, akik hozzánk hasonló teremtmények és Isten gyermekei. Annak a ténynek, hogy minden ember testvérünk, akik sok esetben a hitben is testvéreink, arra kell elvezetnie minket, hogy a felebarátainkban valódi hasonmásunkat (alter ego) lássuk, akit Isten végtelenül szeret. Ha ezzel a testvéri tekintettel nézünk másokra, akkor a szolidaritás és az igazságosság, valamint az irgalmasság és az együttérzés természetes módon fakadnak majd szívünkből. Isten szolgája VI. Pál pápa kijelentette, hogy a világ ma főleg testvériséghiányban szenved: „A világ beteg. Baja nem annyira az, hogy kiapadtak a segélyforrások, vagy hogy ezeket egy kisebbség fölözi le, hanem az, hogy hiányzik a testvéri kötelék az emberek és népek között.” (Populorum progressio kezdetű enciklika [1967. március 26.], 66) A másik iránti figyelem azt jelenti, hogy a jót kívánjuk számára minden szempontból: fizikai, erkölcsi és lelki szempontból. Amellett, hogy a kortárs kultúra látszólag elvesztette a jó és a rossz iránti érzéket, határozottan ki kell jelentenünk, hogy a jó létezik és győzedelmeskedik, mert Isten „jó és jót osztogat”
1/2012
TEMERINI HARANGSZÓ
Magyar kereszt a Getszemáni barlangban
Az Olajfák hegyének tövében, a szemináriumot, leánya pedig a zárMária sírjának templomától jobb- dát. Ezek az események teljesen felra találunk egy barlangot. A hagyo- dúlták az egyszerű, mélyen vallásos mány szerint Jézus többször kereste ember lelkét. 1860-ban felesége is fel ezt a barlangot, ez nyújtott neki meghalt, s teljesen egyedül maradt. éjszakai szállást, sokszor imádkozott Ekkor határozta el, hogy elzarándoa barlangban és itt tanította apostola- kol a Szentföldre. 1866 tavaszán kiit. Az utolsó vacsora után ide tértek vágta a kertjében lévő diófát, kereszbe az apostolok Péter, János és Jakab tet ácsolt belőle, tarisznyát akasztott kivételével, amíg Jézus a Getszemáni kertben – kissé távolabb a barlangtól – haláltusáját vívta. (Ezen a helyen áll ma az Agónia bazilikája, vagy más néven a Nemzetek temploma). Jézus e barlang elé megy, fölkelti az alvó apostolokat, és itt, a barlang előtt emelnek rá kezet a főpap poroszlói, A Mérő kereszt a Getszemáni barlangban akiket Júdás vezetett. A barlangot a hívek kezdettől fogva nyakába, és a kereszttel a vállán gyatisztelték és kápolnává alakították át. log indult a Szentföldre. Községről A barlangban egy megható ma- községre vándorolt; a jó emberek gyar emlék volt majdnem száz évig. megszánták, szállást és élemet adtak Rajta ez egyszerű fölírás olvasható: neki. Így érkezett el Szerbián, Bulgá„Az Isten Dütsősigire Jézus Szerete- rián, Törökországon át ezer veszély tiért hozta ezen Körösztöt Magyaror- és szenvedés közepette a Szentföldszágból, bajai lakos, Mérő József 60 re kétéves zarándoklás után. Nehéz éves zarándok 1868”. keresztjével végigjárta a szent helyeMérő József nagybecskereki, ket, majd keresztjét a ferenceseknek majd bajai takácsmester mélyen ajándékozva, a Getszemáni barlangvallásos embert volt, sok megpró- ban hagyta. báltatás érte: egy éven belül három A zarándokkönyvek leírása szekisgyermekét veszítette el. Ehhez já- rint az egész Szentföld lakossága, rultak még egyéb családi csalódá- keresztények és mohamedánok épülsok is: papnak készülő fia elhagyta tek ennek a derék magyar embernek (vö. Zsolt 119, 68). A jó az, ami felkelti, védi és előmozdítja az életet, a testvériséget és a közösséget. A felebarát iránti felelősség azt jelenti, hogy azt akarjuk és azt tesszük, ami neki jó, arra vágyunk, hogy ő is megnyíljon a jó logikájára. A testvér iránti törődés azt jelenti, hogy
felnyitjuk a szemünket arra, amire szüksége van. A Szentírás óv minket attól a veszélytől, hogy szívünk megkeményedjen egyfajta „lelki érzéketlenségtől”, amely vakká tesz minket a másik szenvedése iránt. (…)
(mk)
5 erős akaratán, alázatos buzgóságán és mély hitén, ahogy vállán a súlyos kereszttel az Úr Jézus szülőföldjének szent helyeit bejárta. Mérő József keresztje mintegy száz évig, 1955-ig volt a Getszemáni barlangban, a középen lévő oszlopon. Ma hiába keressük a keresztet a barlangban. Az oszlop sincs meg, a barlangot teljesen átépítették. Mi történt a kereszttel? 1955-ben egy felhőszakadás következtében a Kedron patak elöntötte a Getszemáni barlangot, szinte minden tönkretett benne. A ferencesek helyreállították és átépítették a szentélyt, de Mérő József keresztjének nyoma veszett. Mérő József ükunokája nem tudott belenyugodni a kereszt eltűnésébe. 1996-ban új, vörös fenyőből készült, 120 cm magas keresztet helyezett el a Getszemáni barlangban. A kereszt alatt kis tábla: „Bajai Mérő József keresztje magyar honból 1868”.
Forrás: Új Ember Magazin
Táncsics-díjas püspök
Huzsvár László nagybecskereki nyugalmazott megyéspüspök, a Hitélet című katolikus folyóirat alapító főszerkesztője kimagasló újságírói tevékenységéért Magyar Katolikus Újságírók Szövetségének javaslatára Táncsics-díjban részesült. A főpásztor a népszerű Hitéletet negyedszázadon át szerkesztette, s csak miután II. János Pál pápa 1988-ban nagybecskereki püspökké nevezte ki, akkor adta át e feladatot Harmath Károly ferencesnek. A sokak által ismert nagy piros kötésű Képes Biblia is az ő közreműködésével jelent meg és tucatnyi kiadásban összesen százezres nagyságrendben került a magyar katolikus hívek kezébe az egész Kárpát-medencében. A díjat Réthelyi Miklós miniszter március 15-én Szabadkán adta át a főpásztornak.
6
TEMERINI HARANGSZÓ
Diakónusszentelésre készülünk Zsúnyi Tibor kispappal beszélgettünk
● Amikor idehaza jártál nagy örömmel mondtad, hogy nem sok van már hátra a diakónus szentelésig. Azt is elárultad, hogy a püspök atya beleegyezését adta, hogy az szülővárosodban, Temerinben történjen. Tudod-e már a szentelés idejét? – A szentelés ideje június 9-e, szombat. A kispapok ilyenkor még a szemináriumban vannak, és az elöljárókkal együtt részt vesznek a szentelésen. A telepi emléktemplommal „együtt” nőttem fel, így a legtermészetesebb volt számomra hogy, amennyiben lehetséges, itt részesüljek a papi rend első fokozatában. ● Hogyan készülsz erre a napra? – Szeptember óta, szinte minden nap gondolok erre, még annak tudatában is, hogy átmeneti diakonátusról van szó. Ez már egy végleges döntés eredménye, amely egy életre szól. Tanulmányaimat, amiket megkövetel a kánonjog, sikerült teljesíteni. Ez számomra mindenképpen fontos volt. Tovább szeretnék tanulni, hiszen „jó pap is holtig tanul” majd rádöbben, mennyit nem tud még. A pszichológia például érdekel. Ez a látható oldala a folyamatnak. Ezen felül van egy komoly lelki oldala is a szentelésre való készületnek. Egyhetes lelkigyakorlaton veszek részt, ami megerősíti az elhatározást. A lelkigyakorlatot Barsi Balázs ferences atya vezeti, akinek könyveit szeretem lelki olvasmányként használni. Az emberekkel beszélgetve legtöbben örülnek és támogatnak az elha-
tározásban, de olyan is volt, aki értetlenül áll a dologhoz. Furcsállják, hogy sokáig tartott, míg ide eljutottam. Nekem gyorsan elmúlt, mintha most kezdtem volna a kisszemináriumot Szabadkán. Most látom, hogy mennyire szükségesek voltak az elmúlt évek, amelyekből bármikor meríthetek.
Zsúnyi Tibor ● Kispap társaid közül hányan várják még a szentelést? – Itt Szegeden a szeminárium egyházmegyeközi, vagyis több egyházmegyéből vannak kispapok. Ez azt jelenti, hogy Vácon, Kalocsán és Szabadkán is van szentelés. Itt a Szeged-Csanádi egyházmegyében öten lesznek pappá szentelve, Vácon ketten, Kalocsán egy. Szabadkán ketten, továbbá egy horvát diakónusszentelés lesz. Szép hagyomány, hogy amennyiben sikerül, akkor ott vagyunk a szenteléseken, hiszen van akivel kilenc évet, vagy ennél kevesebb időt töltöttünk együtt. ● Miért döntöttél Temerin mellet, hiszen szokás szerint az egyházmegye székhelyén, ahol a ta-
1/2012 nulmányokat végzik, történik a szent rendbe lépés? – A hely megválasztásában szabadságunk van, különösen is a diakonátuskor. Szerettem volna, hogy a kispapok eljöjjenek legalább egyszer Temerinbe. Sajnos, leggyakrabban csak a rossz hírekben találkoznak szülővárosommal. Látni kell, hogy a városnak van egy másik oldala, amely hitéről, összefogásáról, szorgalmáról tesz tanúságot. A telepi templom ennek a legjobb példája. Háború idején nem szoktak templomot építeni, kivéve, amennyiben ezzel hitüket látható módon kifejezni szeretnék. Az új templomban még nem volt kiszolgáltatva a papi rend szentsége. Telepi születésű lévén, szerintem a legideálisabb hely. ● A család, a szüleid, testvéreid, hogyan fogadták döntésedet, hogy a papi pályát választottad? – Mindenki pozitívan állt a döntéshez. Ez nekem nagyon fontos, ahogy minden ember számára, tudatában lenni, hogy ilyen életre szóló kérdésekben kiállnak melletted. A család az elsődleges evangelizációs terep. Ezt kell erősíteni. Belegondolni is rossz, milyen nehéz egy gyermeknek rendezetlen körülmények között felnőni. Nekem megadatott minden, ezért nem tudok eléggé hálát adni Istennek. A Zsúnyi nagymama gyakran mondogatta, hogy a legszebb hivatás a papi szolgálat. Jó papi példák okán tesz valaki ilyen kijelentést. Ennek mélységét érzem át abban, hogy soha sem kötelességből voltam a templomban. Szüleim meghívtak, de nem köteleztek. Óriási a különbség. A hit, saját tapasztalat alapján állítom, így is fakadhat. Jézus meghívta az apostolokat, tartsanak vele, mert a legélhetőbb utat nyújtja. A szülőnek utat
1/2012
TEMERINI HARANGSZÓ
kell mutatnia, az életet kell megmutatni a gyermeknek, hogy élete értelmet kapjon. ● Testvéreiddel hogyan éled meg a hivatásválasztást? – A testvér szerepe nagyon fontos, mert ez ad egyfajta más szemléletet, korrigálja a hibákat, és önzetlenül szeret. Nekem bőven jutott ebből. Nincs jobb egy családi ebédnél, ahol egymás szavát lehetetlenség megérteni, hiszen mindenkinek „fontos” mondanivalója van. Ilyenkor viccesen azt szoktam mondani, hogy erős hangomat a testvéreknek köszönhetem, hiszen hogy szót kapj, hangosan kell beszélni. ● Választásodkor nyilván közrejátszott elhunyt jó édesapád buzgósága, a telepi templom közelsége, ahol kiskorodtól ministráltál. – Édesapám haláláig nem értettem milyen fontos az apa szerepe. Sokan nem értik meg a vallásosságot. Teszik ezt azok, akik úgymond kívül állóan szemlélik az Egyházat. Feléjük is szeretettel, hatalmas türelemmel kell lenni, hiszen számtalan tényező közrejátszik abban, hogy felfogásuk az Egyházzal olyan, amilyen. Édesapám egyszerű parasztemberként, nagyra becsülte hitét, családját. Ez jó példa. Örülök, hogy tőle jót tanulhattam. Elmenetele nagyon fájt, de halálának körülményei szerintem olyanok voltak, amelyet egész életében várt. Ez tanító példa is lehet. Boldog volt, amikor a gimnázium után Szegedre fölvettek. Amikor először hazajöttem olyan jót beszélgettünk, mert annyi minden érdekelte. Ilyen szülők mellett könnyű felnőni. Fiatalokkal beszélgetve gyakran elhangzik, hogy nem találnak megértést, szenvednek a magányosságtól. Egy családban hogyan történhet meg ez? Otthon az volt a természetes, hogy este együtt mondtuk a rózsafüzért, így mindig volt alkalom az ima után megbeszélni milyen nehézségek, vagy éppen örömök vannak. Ez kiváló módja az egészséges lelki fejlődésnek. Megéri kipróbálni.
GÓBOR Béla
7
Menjetek és hirdessétek
A feltámadt Jézus minden megjelenése apostoli küldetéssel végződik. Magdolnának ezt mondja az Úr: „Engedj… Inkább menj testvéreimhez és vidd nekik hírül: Fölmegyek Atyámhoz s a ti Atyátokhoz” (Jn 20,17). A többinek pedig: „Menjetek, vigyétek hírül testvéreimnek, hogy térjenek vissza Galileába, ott majd viszontlátnak” (Mt 28,10). Az emmauszi tanítványok ugyan nem kapnak kifejezett feladatot, Jézus eltűnése után mégis ösztönzést éreznek, hogy azonnal visszatérjenek Jeruzsálembe és beszámoljanak a Tizenegynek „az úton történtekről” (Lk 24,35). Márk, összefoglalva a jelenéseket, megjegyzi, hogy az üzenetek nem mindig találtak hitelre. A tanítványok „nem hitték el”, „nekik sem hittek” (Mt 16,11. 13). Lukács, a nők küldetéséről szólva hangsúlyozza, hogy az apostolok „üres fecsegésnek tartották, és nem hittek nekik”. Hasonlít ez az állapot Füle Lajos Emberek Jézus nélkül című verséhez (részlet): Vak utakon bolyongva járnak, céltalanság kíséri őket. Búfelejtő, nagy akarással néha-néha összeverődnek s szétrebbennek riadtan újra, mennek tovább, jobbat keresvén... Törj hát az élet kenyeréből egy darabot számukra, testvér!
Jézus húsvéti misztériumából megszületik az Egyház, mint olyan apostoli erő, amelynek a világ átalakítása a rendeltetése. Az Egyház lesz a feltámadt Úrból fakadó új, isteni élet kovásza, ezzel akarja áthatni az egész emberi társadalmat és azt olyan keresztény közösséggé tenni, amely Krisztus életéből él. Ebben a vállalkozásban minden hívőnek, különösen is a családon belül, megvan a saját feladata. Kötelezettsége a keresztségből, az Istentől ingyen kapott hit ajándékából fakad; ez pedig nem személyes kiváltságot alkot, hanem meg kell osztania a testvérekkel. A keresztény olyan mértékben terjeszti hitét és hirdeti az evangéliumot, amilyen mértékben a feltámadt Krisztust hordja magában, élete minden vonatkozásában „Menjetek és hirdessétek.” Az a küldetés, amelyet a feltámadott Úr ültetett el az apostolok szívébe, és amit majd pünkösd napján a rájuk szálló életadó Lélek hatalma termékenyít meg, visszavonhatatlan döntéssé vált bennük: életüket az Evangélium hirdetésére kell szentelniük. Ebből kifolyólag nekünk is hasonlóan kell tenni, alkalmazva azt korunk kihívásaira. Ezekkel a gondolatokkal kívánok a Temerini Harangszó olvasóinak Istentől áldott, örömteli húsvéti ünnepeket!
ZSÚNYI Tibor ötödéves teológus
„Uram, mint elkóborolt bárány, szorongva kerestelek magam körül, míg Te mindvégig bennem lakoztál. Vándoroltam városok utcáin, terein, sehol sem leltelek, mert nem találhatom meg kívül azt, aki mindig bennem lakozott”
Szent Ágoston
„Nem látjátok? Isten szinte nyomon követ bennünket, hogy megmentsen. Mi pedig menekülünk előle, hogy a vesztünkbe rohanjunk.”
Szalézi Szt. Ferenc
8
TEMERINI HARANGSZÓ
Jöjj, édes kereszt!
1/2012 ve, megalázva, véresen függött a kereszten, közszemlére téve a népnek, amikor a lándzsa kioltotta életét, lelkét atyja kezébe ajánlotta. A földet sötétség borította el, a templom függönye meghasadt. Ez a legmélyebb megalázottság volt a legnagyobb dicsősség: a kínhalálból harmadnapra feltámadt, s ezzel értelmet adott földi utunknak, vigaszt a gyászolóknak, reményt az elkeseredetteknek: megnyitotta a mennyek kapuját, kiárasztva szeretetét az egész világra. – Köszönjük neked, Urunk, Jézus Krisztus ezt a végtelen, megbocsátó szeretetet, amivel megalázóid gyűlöletére válaszoltál! Köszönjük, hogy bár nem vagyunk méltók rá, eljössz hozzánk kenyér és bor színében minden szentmisén, és velünk maradsz egész életünk során, hogy reményt adj nekünk a mindennapi gondoktól, bajoktól való elkeseredettségünkben!
– Jézus Krisztus! Téged elküldött élt, élő és még meg nem született emaz Atya hozzánk, emberekhez e mú- ber vétkei! Kétszer el is esett a mérlandó, bűnökkel teli világba, hogy hetetlen súly alatt, de felállt. Felállt! utat mutass nekünk, amin haladva földi zarándokutunk végén Hozzád juthatunk. Az ösvény, amin járnunk kell nem könnyű: rögös, tele megpróbáltatásokkal. Ezen az úton haladva hordozzuk keresztünket, mely gyakran túl nehéznek bizonyul: amikor úgy érezzük, az élet túl nagy terhet rak vállunkra, már TERNOVÁCZ Bálint* nem tudunk megUtcai Dávid rajza * A szerzőt Utcai Dávidnak J. S. birkózni vele. Ha Bach Máté passiója Komm süsses mindennapi gondjaink miatt általá- És keserves kínok közepette felért a kreuz (Jöjj, édes kereszt!) című téban meg is feledkezünk Megváltónk- golgotára, ahol kezeit, lábait szögekról, legalább ilyenkor, a bajban ül- kel ütötték át, és mint holmi alávaló telének ihletésű rajza és a nevezett jünk le és tekintsünk fel a keresztre: gazembert, megfeszítették. Megvermű inspirálta. gondolkodjunk el a húsvét üzenetén! Minden gondunk egy-egy jel, hogy eszünkbe juttassa, az Úr a mi teremtőnk, bízzuk rá gondjainkat. Kétezer éve Isten az emberek iránti szeretetből a Földre lépett, emberi Húsz évvel Szarajevó drámai ostroma után a Vrhbosnai Főegyházmegye alakot öltve járt köztünk, élte minden(Szarajevó) és a Sant’Egidio Közösség kezdeményezésére béke-világtalálkonapjainkat. Az emberek, akiket annyizóra kerül sor a bosnyák városban ez év szeptember 9. és 11. között. ra szeretett, a gonoszok kezére adták. Az eseményt Vinko Puljić bíboros, vrhbosnai érsek és Marco Impagliazzo, Megfosztották ruháitól, megkorbáa Sant’Egidio Közösség elnöke mutatta be a sajtónak. „Szarajevó, Európa Jecsoltatták, tövissel koronázták. Mindruzsáleme, ahol 20 évvel ezelőtt a »testvérháború« tizenegyezer ember életét ezen kínzások után halálra ítélték, és követelte, köztük nagyon sok gyermekét is, ma a népek együttélésének mintakényszerítették, hogy saját keresztjét példája szeretne lenni Európa számára” – hangsúlyozta a bíboros. vonszolja hátán a vesztőhelyre. A keAz esemény Bosznia-Hercegovina valamennyi vallási, politikai és kulturesztet, amire fel fogják szegezni! Felrális irányzatának együttműködésével jön létre; jelen lesz minden nagy valfoghatatlan az az önuralom és szeretet, lás vezetője, a nemzetközi politikai és kulturális élet neves képviselői – írja amit Krisztus ezekben a hosszú, kínos L’Osservatore Romano. órákban tanúsított! Hihetetlen az a A főpásztor az ország nehéz helyzetéről és a katolikusok jelenlétéről is beszeretet, amivel ezt a világot, ezt a goszélt: „a lakosság 40 százalékának nincs munkája, a fiatalok kénytelenek elmenni innen. A horvát katolikus kisebbség a város lakosságának alig 8 százanosz emberiséget szerette! Hiszen azt lékát teszi ki, a többség muzulmán. A háború előtt a városban 82 ezer katolikus a keresztet, amit félholtra verve kelélt, ma 44 ezer. Remélem, hogy ez a találkozó pozitív légkört hoz majd az orlett hátán vonszolnia, az egész világ szág jövője szempontjából.” bűnei tették nehézzé. Minden egykor (mk)
Béke-világtalálkozó lesz Szarajevóban
1/2012
TEMERINI HARANGSZÓ
A pápa még 2012-ben állást foglal a međugorjei jelenések ügyében A međugorjei jelenéseket vizsgáló nemzetközi bizottság még idén állásfoglalással zárja munkáját. 2010 elején, a testület felállításakor a vatikáni szóvivő leszögezte, hogy a bizottság nem dönt, csupán vizsgálódása eredményeit és azok alapján kialakított véleményét terjeszti a döntésre jogosult Hittani Kongregáció, majd a pápa elé. A međugorjei jelenések kezdetén egyházmegyei bizottságot állítottak fel, melynek feladatát később a Jugoszláv Püspöki Konferencia vette át. A konferencia valójában nem foglalt állást a jelenség természetfeletti eredetének kérdésében, amikor 1991-ben kijelentette: „non constat de supernaturalitate” azaz: a jelenség „természetfelettisége nincs megállapítva”. Az óvatos kifejezés azt jelenti, hogy a püspökök sem a természetfelettiség, sem a csalás tényét nem látták kellően bizonyítottnak. A Vatikán által 2010-ben megalakult bizottság felállítását a Bosznia-Hercegovina püspökei kérték a Hittani Kongregációtól. A testület munkájában három bíboros vesz részt: Angelo Amato bíboros érsek, Jozef Tomko bíboros érsek, a Né-
pek Evangelizációja Kongregációjának korábbi prefektusa, illetve a bizottság elnöke, Camillo Ruini, a Szenttéavatási Ügyek Kongregációjának prefektusa. Tagjai között van Vinko Puljić szarajevói és Josip Bozanić zágrábi érsek; Julian Herranz, a Pápai Törvénymagyarázó Tanács emeritus elnöke, valamint több teológus és mariológus. 1981-ben, a jelenések kezdetekor a hivatalban lévő helyi (mostari) püspök, majd utódja, Ratko Perić püspök is határozottan tagadta a jelenések hitelességét. Utóbbi időben napvilágra került dokumentumokból kiderül, hogy a jugoszláv kommunista állambiztonság is igyekezett elérni, hogy az egyházi vezetés negatívan álljon az eseményekhez. A Ruini bíboros vezette bizottság tavaly június óta mind a hat látnokot kihallgatta: először Ivankát, majd Vickát, később – ugyanazon a napon, de külön-külön – Mirjanát és Mariját; végül a közelmúltban Ivant és Jakovot. A találkozók a Hittani Kongregáció termeiben zajlottak; itt található a testület munkaanyagainak archívuma is. Vinko Puljić érsek nemrég kiadott közleményében kijelentette,
9 hogy a munka egy éven belül befejeződik. Hogy mi lesz a végső döntés, ma még nem lehet megmondani. A látnokok általánosságban jó benyomást tettek a bizottsági tagokra, ám jelenleg az tűnik legvalószínűbbnek, hogy a Szentszék ugyanazt fogja kimondani, mint az 1991-es püspökkari határozat: „non constat de supernaturalitate” azaz: a jelenség „természetfelettisége nincs megállapítva”. Vagyis várhatóan sem a természetfelettiség mellett, sem ellene nem fog állást foglalni. Az 1981. június 24-én kezdődött jelenések, ha kisebb gyakorisággal is, de máig tartanak némelyik látnok esetében, akik állítják, hogy a nap egy adott időpontjában találkoznak a Szűzanyával, bárhol tartózkodnak is. Međugorjéba, ahol Mária a Béke Királynőjeként mutatkozik be, zarándokok milliói látogatnak folyamatosan. 1998-ban a Hittani Kongregáció akkori titkára, Tarcisio Bertone engedélyezte a zarándoklatokat, „feltéve, hogy azokat nem tekintik a folyamatban lévő, egyházi kivizsgálásra váró események hitelességének elismeréseként.” Sokan számolnak be arról, hogy Međugorjéban megtalálták elvesztett hitüket, és megváltozott emberként tértek haza onnan – írja Andrea Tornielli Vatikán-szakértő a Vatican Insider hasábjain.
(mk)
A vasárnap legyen a pihenés és az Úr ünneplésének napja
A vasárnapot ne munkával töltsük, hanem legyen a pihenés, a család, az önkéntes szolgálat és az Úr ünneplésének és dicséretének napja. Ezt a felhívást intézte a horvát hívekhez a püspöki kar Igazságosság és béke bizottsága. Ezzel a horvát egyház csatlakozott az Európai szövetség a vasárnapért elnevezésű kampányhoz, amelyet egyházi, kulturális társaságok, sportszövetkezetek és civil szervezetek kezdeményeztek. A horvát egyház szerint értelmet és értéket kell adni egy olyan napnak, amikor senki sem dolgozik. A vasárnapot még a kommunista rezsim időszakában is tiszteletben tartották. Jogos tehát az az elvárás, hogy a demokrácia el-
jöttével a vasárnap tisztelete szabállyá váljon, főként Horvátországban, ahol a lakosság 90 százaléka kereszténynek vallja magát. A horvát püspökök emlékeztetnek arra is, hogy a vasárnapi munka ellentétben áll az Európai Unió alapvető jogokkal kapcsolatos dokumentumával, amely előírja a heti pihenőnapot a dolgozók egészsége, épsége és méltósága jegyében. Természetesen a horvát püspökök tudják, hogy vannak olyan közérdekű szolgáltatások, mint pl. az egészségügy, ahol szükséges a vasárnapi munka is vagy pl. idegenforgalmi helyeken a flexibilis munka. Ez azonban ne szolgáljon ürügyül a dolgozó emberek kihasználására.
Vatikáni Rádió/mk
10
TEMERINI HARANGSZÓ
Temeri/n/ plébánosi hely 680 évvel ezelőtt
Az első írásos dokumentum, ki határvonala a Duna Apatin Szonta amelyben Temeri/n/ szerepel, egy (Arany-Apáti-Szond) szakaszától, a pápai tizedlajstrom l332-ből. Ez az Tisza óbecsei szakaszáig húzódott, irat igazolja, hogy Temeri papja, Lő- Doroszlót, a mai Torzsa vidékén rinc, plébániája jövedelmének tized Ripak plébániáját és Temerint érinrészét a keresztes háborúk költségei- tette. A Tisza mellett a főesperesség nek fedezésére befizette. A Szentszék északkeleti határpontja felett jócsugyan a keresztény vallás védelmé- kán továbbnyúlt Óbecsénél, hihetőre eleinte a különböző eretnek mozgalmak ellen háborúk sorát indította a 9. – 13. században, de ezek főleg a Szentföld fölszabadításáért, védelméért folytak, az iszlám terjeszkedésének megakadályozása céljából. Temeri neve a pápai tizedjegyzékben Az első keresztes hadjáratot II. Orbán pápa lo95-ben hir- leg még Adánál is, hiszen talán Ada dette meg a jeruzsálemi szent sír vé- és Zenta között feküdt a Peczken – Pescen – Peszér nevű település. A redelmére. Az egyházi jövedelem tized része ánk nézve felbecsülhetetlen értékű megfizettetésének módját a 13. szá- tizedlajstromot, összeírást a Vatikáni zadtól alkalmazták, az egyházme- Levéltár kézirata tartalmazza. A tizedjegyzék a plébániákat két gyékben, a főesperességekben és a plébániákban. A plébániákon a pap ízben sorolja fel. Először az 1332 és jövedelmének a hívektől beszedett 1337 közötti befizetéseket, másodegyház tizedet tekintették, ami azt szor az 1338 és 1340 közötti pótlólajelentette, hogy minden háztartás ter- gos fizetést. Temeri csak az első felményeinek, jószágainak tized részét sorolásban szerepel, és ott is csak az évente az egyháznak volt köteles be- első, 1332. évre szóló tizedfizetéssel szolgáltatni. Ennek tizedét, pénzben 15 banit fizetett. Az esperességben átszámítva a plébános átadta, a pápai az egy plébániára eső évi átlag 36,6 bani volt, jóval több mint Temeri plépénzbeszedőknek. A tizenöt magyarországi püspök- bánosáé, tehát a helység az esperességből tizenegynek maradtak meg ti- ség egyik kisebb faluja volt. Nem zedjegyzékei. Ezek közül a váradi és lehet pontosan meghatározni a bekalocsai mondhatók legteljesebbnek fizetett pápai tized nagyságából egy mind a hat évről. A kalocsai egyház- falu népességének nagyságát, de namegye területe a középkorban felölel- gyon durva számítások szerint feltéte a világi Bodrog, Bács és részben telezhető, hogy egy bani egy házat Szerém megye területét. Egyházilag jelent, ami alapján Temeri esetében a vármegye esperességének területe legtöbb 80-100 lakosra következtetmegegyezett a vármegye területével. hetünk. Az, hogy Temeri a következő Így azután a kalocsai egyházmegye években nem szerepel a fizetők köbácsi esperességének dézsmalajst- zött, nem jelenti feltétlenül azt, hogy roma alapján pontosan meghatároz- a falu elpusztult, illetve elnépteleható az akkori Bács vármegye terü- nedett, inkább arról van szó, hogy leti kiterjedése. Nyugaton és délen a Temeri kis helység lévén megszűnt Duna, keleten a Tisza határolta. Észa- önálló plébánia lenni. Ezt a feltéte-
1/2012 lezést megerősíti az a tény is, hogy a táblázatban szereplő többi helység, egy-kettő kivételével, a megjelölt időszak végéig szerepel a listán és fizeti a pápai tizedet. A katolikus magyar Temeri papja – Laurentius de Temeri/Temeri-i Lőrinc abban az évben szolgált itt, de Temeri létezett előtte is·valószínű már Szent István idejében. Erre van utalás egyes, a kort feldolgozó írásokban vagy pl. egy vatikáni okmányban, szerepel a Temer személynév l252-ben amelyből kialakulhatott Temeri – Temeré, a Temerből –i képzővel. A Temeri település név újra jelentkezik a temeri-i papi tizedjegyzékben l522-ből. Ebben a jegyzékben 21 magyar család van felsorolva, ami legalább 100-120 családtagot jelent. Lehet, hogy a vatikáni levéltárban egyszer majd megjelenik egy fiatal temerini kutató, talán papnövendék, és újabb adatokhoz juttatja földijeit.
ÖKRÉSZ Károly
Zimankós telepi búcsú
A zord, zimankós idő ellenére február 11-én szép számban voltak a Mária-tisztelők a telepi Lourdes-i Boldogasszony-emléktemplom búcsúján. Bár voltak vidékiek is, mégsem annyian, mint vártuk. Nem is csoda, hiszen kevesen emlékeznek arra, hogy bármikor is ilyen hidegben búcsúi körmenetben vettek volna részt. Az átfázott vendégeknek és a helybelieknek meleg teával, süteménnyel kedveskedtek a telepi hívek. Az esti ünnepi szentmisén ft. Szungyi László esperesplébános nagy szeretettel köszöntötte a temerini származású paptestvéreket, ft. Pásztor Árpádot és ft. Varga Jenőt, valamint a meghívott szónokot, ft. Világos Miklóst. Az ünnepi szentmise gyertyás körmenettel zárult. A templombúcsúról és az előkészületekről néhány kép a hátsó borítólapon tekinthető meg.
1/2012
TEMERINI HARANGSZÓ
Megújult a
11
Komputerezők figyelmébe
Feltámadási menet A rossz emlékű 2004. december 5-i magyarországi népszavazást követően 2005-elején a Balaton-menti Zamárdiban kezdeményezték egy nemzeti zarándoklat indítását, amely a Feltámadott Krisztussal való szövetségben a nemzeti újjászületés szükségességét hirdette meg. Sok magyar ember hite kellett ahhoz, hogy a kezdeményezés minden évben megvalósuljon, és létrejöjjön a történelmi változás, amihez katolikus közösségünk is hozzájárult. Miután siker koronázta ügyünket, tavaly illő módon hálát adtunk érte Istennek! Nemzetünk már nemcsak szellemében egységes, hanem (aki kívánja) közjogilag is! Egy ideig úgy tűnt, hogy a Feltámadási menet befejezte küldetését, ám a résztvevők visszajelzéseiből a zamárdi szervezőknek az volt leszűrhető, hogy a Feltámadási menetnek folytatódnia kell. Javaslatukra az ágaiban kb. 3000 km-es nemzeti zarándoklat húsvéttól most már Krisztus király napjáig (adventig) tart, és ugyanúgy, mint eddig, áthalad minden kárpát-medencei utódállamon. Most is húsvét vasárnap indul el a négy ág, de olyan változtatással, hogy csak szombatokon és vasárnapokon halad, és ily módon a pünkösd előtti vasárnapig jut el azokra a településekre, ahonnét biztosan megy egy közösségi zarándoklat Csíksomlyóra. A búcsúi mise után a Feltámadási menet visszafordul, és Csíksomlyó kegyelmével – üzenetével áganként halad tovább a Kárpát-medencében, míg nem Krisztus király ünnepén a négy ág újra találkozik a Kárpát-medence napnyugati pontján, Sopronban. A Feltámadási menet idén is kifejezi hűségünket Istenhez, hogy evangéliuma áthassa családi, munkahelyi, iskolai, baráti, település-közösségi, nemzeti és a sorsközösségű népek közötti életünket. A zarándoklat ez évi üzenete, hogy ha Istennek tetsző értékrend szerint élünk, el fogja hozni a létünket mételyező szembenállások, gyűlölködések, haragtartások, lenézések visszaszorulását, megszűnését. A zarándoklat elindítóinak kifejezett óhaja, hogy legyen az idei Feltámadási menetnek egy gyakorlati próbatétele, a benne résztvevők tegyék meg, hogy ha vélt vagy valós sérelem miatt rendezetlen, fájó a kapcsolatuk valamely felebarátjukkal, kiengesztelődnek egymással! Mivel módosult a Feltámadási menet haladásának terve, és mert csak szombaton és vasárnap halad tovább Temerinbe augusztus 25-én érkezik. Fogadására közösségünk az alkalomhoz illően készül.
G. B.
Virtuális körséta a jeruzsálemi
Szent Sír-bazilikában
A négynyelvű weboldal (olasz, angol, spanyol, francia), melyet a szentföldi kusztódia március 12-én mutatott be, megújult grafikával, friss tartalommal, gazdag fotógalériával jelent meg. Az érdeklődők rövid, magyarázó szövegekkel kísért virtuális körsétát is tehetnek a bazilikában.
A Szent Sír-Bazilika honlapja a www.santosepolcro.custodia.org/default.asp? id=3964 címen tekinthető meg A honlapon az idei jeruzsálemi húsvét is követhető a Ferences Média Központ videófelvételein keresztül. A különböző rovatok bemutatják többek között a bazilika történetét, a templom belsejében őrzött keresztény emlékeket. A lelkiség rovatban a feltámadásig vezető evangéliumi részletek olvashatók és a húsvét ünnepéről láthatók felvételek. A tanúságtételek rovatban az előző korok és a mai zarándokok írásai és művei ismerhetők meg. A Szent Sír-bazilika honlapja egy tágabb projekt első lépése: célja a kegyhelyek honlapjainak megújítása, főként a Szentföldre látogató zarándokok tájékoztatására. A következő hónapokban elindulnak a kafarnaumi, a getszemáni, a Jézus születésének és az angyali üdvözlet szent helyeinek honlapjai
MK
„Mint a szarvas kívánkozik a folyóvizekre, úgy kívánkozik az én lelkem hoz-zád, oh Isten!” 42. Zsolt. 2. „Amelyek láttatnak, idő szerint valók, de amelyek nem láttatnak, örökkévalók.” Pál apostol, II. Korint.
12
Húsvéti bélyeg A Magyar Posta forgalmi bélyeg és alkalmi boríték kibocsátásával köszönti a 2012. évi húsvét ünnepét. A bélyegképen Keresztes Dóra grafikusművész tervei szerint népies ábrázolásmódban a keresztről levett Krisztust ölében tartó és fiát sirató Mária, a pietá jelenet látható. Az alkalmi borítékot a barokk népi hagyományokat és a népi vallásosságot jellemző pléhkrisztusok ihlette grafikai kompozíció díszíti. Az alkalmi bélyegzőn a bélyegkép virágmotívuma ismétlődik A posták lakossági levél- és képeslap forgalma jellemzően évente kétszer, a karácsonyi és a húsvéti ünnepek alkalmával jelentősen megnő. A magyar filatéliai hagyományok mellett ez is ösztönzi a Magyar Postát, hogy évente új bélyeg kibocsátásával köszöntse a kereszténység legnagyobb ünnepét. A Jézus Krisztus kereszthalálával és feltámadásával beteljesedő megváltás a keresztény örömhír legfontosabb üzenete – olvasható a bélyegről készült tájékoztatóban.
TEMERINI HARANGSZÓ
1/2012
Árverés
Egy vagyonos ember és a fia minden különleges művészi alkotást össze akartak gyűjteni. Minden megtalálható volt a gyűjteményükben PicassótólRaphaelig. Gyakran leültek együtt és csodálták a nagyszerű munkákat. Mikor a vietnami konfliktus kitört, a fiú elment a háborúba. Bátran életét adta, mikor megmentett egy másik katonát. Amikor az apa megtudta, mélyen gyászolta egyetlen fiát. Hónapokkal később, épp karácsony előtt kopogtattak az ajtón. Egy fiatalember állt az ajtóban, hatalmas csomaggal a kezeiben. Így szólt: Uram Ön nem ismer engem. Én vagyok az a katona, aki a fiának köszönheti az életét. Aznap sok embert mentett meg. Éppen engem vitt biztonságba, mikor egy golyó szíven találta, és ő azonnal meghalt. Gyakran beszélt nekem Önről és a művészet iránti szeretetéről. A fiatalember felemelte a csomagját. – Tudom, hogy ez nem nagy valami. Nem vagyok nagy művész, de azt hiszem, a fia szeretné, ha ezt megtartaná. Az apa kinyitotta a csomagot. A fiáról készült portré volt, amit a fiatalember festett. Csodálta, hogy a katona mennyire meg tudta ragadni a fia személyiségét. Az apa szemei megteltek könnyel. Megköszönte neki a képet, és felajánlotta, hogy kifizeti. – Óh, nem uram, soha nem tudom visszafizetni, amit a fia értem tett. Ez ajándék. Az apa jól látható helyre akasztotta a portrét, így ha látogatók jöttek, a fiáról készült kép volt az első, amit megmutatott nekik a kollekcióból. Néhány hónappal később az ember meghalt. Sor került a képek elárverezésére. Sok befolyásos ember összegyűlt, és izgatottan várták, hogy megvehessék az értékes képeket a saját gyűjteményükbe. A fiúról készült kép az emelvényen volt. Az árverésvezető kopogtatott a kalapáccsal.
Az árverést ezzel a képpel kezdjük. Ki akarja megvenni ezt a képet? – kiáltott valaki hátulról. – Látni akarjuk a híres képeket. Hagyja ezt! Az árverésvezető azonban hajthatatlan maradt. Mennyi a kikiáltási ára ennek a képnek? Ki kezdi el az ajánlást? 100 dollárért, 200-ért? Egy másik hang mérgesen kiáltotta: Nem azért jöttünk, hogy ezt a képet nézzük! Mi Van Goghot, Rembrandtot akarunk! Gyerünk már az igazi képekkel! De az árverésvezető tovább folytatta. A fiú, a fiú. Kinek kell a fiú? Végül egy ember szólalt meg a terem hátuljából. Ő volt hosszú ideig az embernek és fiának kertésze. Elviszem 10 dollárért. Szegény ember lévén, az volt minden, amit fel tudott ajánlani. Ki ajánl érte 20-at? Adja neki oda 10-ért! Nézzük a mestereket! 10 dollár az ajánlat. Ki ad érte 20-at? A tömeg kezdett mérges lenni. Nem akarták ezt a képet. Sokkal értékesebb festményeket szerettek volna a gyűjteményükbe. Az árverésvezető csapott a kalapác�csal. Először, másodszor, eladva 10 dollárért! Egy ember a második sorból közbekiáltott. Gyerünk már a többi képpel! Az árverésvezető letette a kalapácsot. Az aukciónak vége. Mi lesz a festményekkel? Sajnálom. Mikor felhívtak, hogy levezessem ezt az aukciót, elárultak nekem egy titkot, mely a végakaratban feltétel volt. Egészen eddig nem mondhattam el. Csak a fiú portréja volt eladó. Aki azt megveszi, az örökölheti az egész vagyont, beleértve a festményeket is. Az, aki elviszi a fiút, megkap mindent. Isten nekünk adta az Ő Fiát 2000 évvel ezelőtt, hogy meghaljon a kereszten. Hasonlóan az árveréshez, az üzenet ma is ugyanaz. A Fiú, a Fiú, ki viszi el a Fiút? Hiszen akié a Fiú, az megkap mindent vele együtt. (www)
1/2012
TEMERINI HARANGSZÓ
Előretekintő
13
Június 7-én ÚRNAPJA, a rákövetkező vasárnap, 10Április 5., 6., 7. SZENT HÁROM NAP. A szertartások minden este 19 órakor kezdődnek. Ezeken a napokon én, úrnapi körmenet a két szentmise között. Júniusban ÉVZÁRÓ- ÉS BALLAGÁSI SZENTMIvalamennyien buzgón vegyünk részt a szertartásokon. Április 5-én nagycsütörtök, az esti szentmise az SÉK megbeszélés szerint. Június 15-én JÉZUS SZENTSÉGES SZÍVE ünnepe utolsó vacsora emlékére. Jézus szeretet parancsát és A ünnepet követő vasárnapokon a nagymise keretééletpéldáját követve a nagyböjti lemondásainkból, természetbeli adományainkat elhozzuk a templomba és fel- ben, áldásban részesülnek az idén jubiláló házaspárok. ajánláskor felajánlási mentben az oltárhoz visszük. Az Előtte csütörtökön az esti szentmisék után találkozójukat adományokat az egyházközségünkben működő Caritas tartják: június 17-én a 10. házassági évfordulójukat ünaktivistái húsvétra eljuttatják a helybeli legrászorultab- neplők, június 24-én a 25. évfordulójukat ünneplők, és július 1-jén az 50 éve házasok. baknak. Július 20-a Szent Illés próféta ünnepe, Temerin katoÁprilis 6-án nagypéntek, Megváltó Jézusunk halálára emlékezünk. Délelőtt kerül sor a Szentsír feldíszí- likus hivő népének fogadalmi napja. Szentmise reggel 8 órakor Telepen, 10 órakor ünnepi nagymise a Szent Rotésére. KERESZTÚTI ÁJTATOSSÁG délután 3 órakor a zália templomban. Augusztus 25-én, szombaton, az idei évi Feltámadákálvárián. A NAGYPÉNTEKI SZERTARTÁS este 7 órakor si menet fogadása. Szeptember 2-án tanévnyitó szentmise reggel 7 órakezdődik. Április 7-én nagyszombat. A délelőtt folyamán csen- kor a Telepen, 8.30 órakor a diákmisén a plébániatempdes időzés a Szentsírnál. Az esti vigília szentmisére hoz- lomban. zunk magunkkal gyertyát. A feltámadási körmenetben A nyári hónapokban: júniusban, júliusban és augusztusbuzgó énekkel és áhítattal vegyünk részt. ban az egyházközségi iroda hétfő kivételével, minden nap a Április 8-án HÚSVÉT, Urunk feltámadásának ünnepe. szentmisék után egy órát áll a hívek rendelkezésére. Bérmálási lelki előkészület április 11-én szerdán ,12Szeptember 4-én a SZENT ROZÁLIA templom én csütörtökön és 13-án pénteken a 19 órai szentmise ke- búcsúja, délelőtt 10 órakor ünnepi nagymise. retében. Mindhárom nap szentmise és szentbeszéd. Előtte egy órával gyónási alkalom. Első nap a szentmise után próba a bérmálkozókkal, a második nap főpróba a bérmálkozókkal és a bérmaszülőkkel. Harmadik este a bérmacédulák kiosztása. Április 15-én BÉRMÁLÁS délelőtt 11 órakor az ünnepi püspöki szentmisén. Május 6-án ANYÁK NAPJA, megemlékezünk az anyai szeretetről, a szentmiséken köszöntjük őket. Május 13-án reggel 7 órakor ELSŐÁLDOZÁS a Telepen. Május 20-án, délelőtt 10 órakor ELSŐÁLDOZÁS a Szent Rozália templomban. Május 26-a szombat, a telepi millenniumi emléktemplom alapkőszentelésének évfordulója. Este 7 órakor szentmise, azt követően májusi áhítat. Május 27-án Pünkösdvasárnap, délután az elsőáldozók tekijai zarándoklata. Június 3-án reggel 7 órakor elsőgyónók miséje a Telepen, 8.30-kor a Szent Rozália templomban. Boldog II. János Pált közel hetvenezren kedvelik a Facebookon
14
TEMERINI HARANGSZÓ
1/2012
Támogatóink
Ezúton mondunk hálás köszönetet lapunk támogatóinak, akik lehetővé tették a Temerini Harangszó húsvéti számának megjelenését! ACCOUNT könyvelési iroda, tul. Sarok Magdolna Népfront u. 95., Tel.: 851-433 Agrofarma takarmánykészítő, tul. Hornyik Imre. Telefonszám: 844-782 Agrotem, tul. Vig Sándor Autoservis Artur, tul. Molnár Artur, Temerin, Bem u. 55. Battyáni András, Temerin Balázs Enterier asztalosüzem, tul. Balázs László, Baranyi Károly u. 15. Bozsó autófuvarozó, tul. Bozsó Zsolt. Tel.: 063/7763-335 Bozsóki Imre, az Iparosegyesület titkára, Temerin Computer Enginiering, tul. Bús Attila. Tel.: 842-791 Csévári Róbert, Temerin DELORM Kft., tul. Sétáló Szilveszter. Tel.: 843-960 Dujmovics Csaba állatorvos, Temerin Elek Ferenc, Tanító u. 26. Elektrolux, tul. Pásztor István Tel.: 844-206, 063/873-4-806 El-Ka Kft., tul. Kaslik Béla, Rákóczi F. 189. Elmed Kft., tul. Szűcs Róbert, Csáki L. utca 1. Tel/fax: 844-767 Erdélyi Endre és családja, JNH u. 47, Tel/fax.: 842-441 Eureka, tul. Csernyák Krisztián, Október 23. u. 41 Farbar 1, tul. Erős Norbert, József Attila u. 12/6 Fontana, tul. Pápista József, Proletár u. 22. Gulyáscsárda, tul. Illés László Gumi Trans, tul. Nagy Imre, tel.: 063/581-963 Hephaistos, tul. Zelenka Géza Hofi-cuki, tul. Hoffman Árpád. Tel.: 021/844-669 Hoffmann szerviz, Hoffman Attila és Ferenc. Tel.: 844-150
Fontos tudnivalók A plébánia telefon- és faxszáma:
021/844-001 (üzenetrögzítő is) ***
Iroda: Az egyházközségi iroda hétfő és az
ünnepnapok kivételével munkanapokon 9–11 óráig, valamint az esti szentmisék után áll a hívek szolgálatára. ***
Miserend és egyházközségi hírek
Horváth Sándor aranyműves és családja Jánosi hentesüzlet, tul. Jánosi Sándor, Temerin Kabács Borászat, Temerin, Népfront u. 14. Koperec Ferenc és családja, Temerin Kókai temetkezési vállalat tul. Kókai Péter. Tel.: 842-515 Krisztián József ügyvéd, Újvidéki u. 314, tel.: 063/511-411 Kurcinák Zoltán és családja Kossuth L. 13. Tel.: 844-115 Memorijal temetkezési vállalat, tul. Nagy Erika Merkur könyvelési iroda tul. Vegyelek Csaba és Katica. Tel.: 844-263 Miavecz Béla ügyvéd, Újvidék. Tel.: 064/667-8665 Miavecz Margitka ügyvéd, Temerin Papirus kereskedés, tul. Szűcs Béla. Tel.: 842-677 Paska magánkereskedés tul. Paska Oszkár, JNH u. 192. Pápista Sándor és családja, Temerin Perfekt könyvelési iroda, tul. Sánta Árpád Pince Caffe Bar, tul. Miavecz Róbert RTV szerviz, tul. Miavecz Pál, Újvidéki u. 397. Soós József és családja, Temerin TGT, tul. Kálmán Imre, Temerin. Tel.: 063/822-0-164 Tiszta gumijavító, tul. Tiszta János és Gábor. Tel.: 840-226 Tóth könyvelési iroda tul. Tóth Béla. Tel.: 841-251 Varga karosszérialakatos, tul. Varga Sándor, Bem utca Varga József borbély, Népfront u. 6. Vegyelek Agrár, tul. Vegyelek Csongor, tel.: 843-155, 844-263 Vektra fatelep. Tel: 845-800 Vindulo Borászat, tul. Dujmovics László minden csütörtökön a Temerini Újságban ***
Magyar Katolikus Rádió az interneten a www.katolikusradio.hu webcímen ***
Temerini Rádió, 93,5 Mhz, minden szombaton reggel 8.00–8.30
Újvidéki Rádió, 90,5 Mhz, minden második vasárnap reggel 8.05–9.00 ***
Mária Rádió, 90,0 MHz, egész nap magyar, illetve horvát nyelvű műsor ***
A plébánia honlapja: http://www.plebania.temerin. info
Közösségi élet
Bevonul az oltárszolgálat, kezdődik a búcsúi mise
Az ájtatosság a dermesztő hidegben is megnyilvánult
Szent János-napi borszentelés a Kertbarátkörrel
A segítő kezek havat lapátolnak a telepi templom előtt
Szent Sírt őrző ministránsok
Liturgikus szokás a nagycsütörtöki lábmosás
A telepi ministránsok
Egy hideg vasárnapon a telepi gyerekekkel
Derék iparosaink az idén is megünnepelték védőszentjük, Szent József napját
(Foto Zsuzsi)
