WALLACE D. WATTLES
A GAZDAGSÁG BÖLCSESSÉGE
Tartalomjegyzék A Kiadó elıszava BEVEZETÉS I. Jogod van hozzá, hogy gazdag légy II. A gazdagság bölcsessége — létezik III. A lehetıség — nyitott ajtó IV. A forma valósággá gondolása V. A szakadatlanul gyarapodó élet VI. Miként érkezik meg a gazdagság? VII. Megmutatkozik-e hálád? VIII. A biztos úton való gondolkodás IX. Hogyan használjuk az akaratot? X. Az akarat ereje elvezet az igazsághoz XI. A biztos úton való cselekvés XII. A hatékony cselekvésrıl XIII. A megfelelı vállalkozás azonosítása XIV. A gyarapodás keltette benyomás XV. A fejlıdı ember XVI. A bıségben élt élet mint egész ÖSSZEFOGLALÁS — A meggazdagodás tudományának igazságai A szerzırıl
A Kiadó elıszava "A kiváló intelligencia jellemzıje az az adottság, hogy két, egymással ellentétes gondolatot tudjon észben tartani, és mindezek ellenére megırizze mőködıképességét. " — F. Scott Fitzgerald A gazdagság bölcsessége klasszikusnak számító könyv, amely spirituális oldalról közelíti meg az anyagi függetlenség kérdését. A Bagolyvár Kiadó olvasóinak bizonyára újszerő lesz ez a megközelítés, ezzel együtt melegen ajánlom a könyvet mindenkinek, akit érdekel a téma. Doubravszky György 2004 január
BEVEZETÉS E könyv megírása során mindvégig azon voltam, hogy a lehetı legvilágosabban és legegyszerőbben fejezzem ki magam. Fontos, hogy bizonyos alapelvek maradéktalan megértésre leljenek, s hogy a hozzájuk társuló módszerek hatékonyan alkalmazhatók legyenek. Ez a könyv nem bölcseleti, hanem pragmatikus jellegő. Gyakorlati kézikönyv, nem pedig teóriákról szóló szöveggyőjtemény. Olyan férfiakhoz és nıkhöz szól, akik a legsürgetıbb hiányt a pénzügyek terén szenvedik el, akik elıbb meg akarnak gazdagodni, s ráérnek majd azután filozofálni. Azoknak szól, akik nem tudtak idıt szakítani, eszközökre szert tenni, vagy alkalomra lelni, hogy az emberi elmét mélyebben tanulmányozhassák, ugyanakkor eredményekre van szükségük. Azoknak szól, akik cselekvéseik alapjává kívánják tenni a tudomány következtetéseit, anélkül, hogy belemennének mindazokba az eljárásokba, amelyek révén a tudomány e következtetésekhez eljutott. Bizonyára úgy fogod majd fogadni a hitrıl szóló ezen alapvetı kijelentéseket, ahogyan az elektronika valamely törvényérıl szóló kijelentést fogadnád, ha egy Marconi, egy Tesla vagy egy Edison szájából hallanád. E hitrıl szóló kijelentéseket tudomásul véve azután saját magad mérlegelheted majd igazságukat, amennyiben félelem és habozás nélkül hozzákezdesz ezeket cselekvésre váltani. Az itt alkalmazott tudomány az egzakt tudományok körébe tartozik, tévedés tehát fel sem merülhet. Minden férfi vagy nı, aki így jár el, kétségkívül meggazdagszik. Az e könyvben lefektetett cselekvési terv levezethetı a filozófia elveibıl, s kiállta a gyakorlati kísérletezés legfıbb próbáját — mőködik! Azok számára, akik a hit logikai alapjai iránt érdeklıdnek, számos szerzıt javasolhatunk. Az a legalapvetıbb teória, amelyen könyvünk gyakorlati módszere nyugszik, a régmúltig nyúlik vissza: az Egy maga a Mindenség, és Minden Egy; eszerint egyetlen Létezı nyilvánul meg az anyagi világ elemeinek látszólagos sokszínőségében. Az Univerzum ezen egységes elmélete Indiából ered, s közel háromszáz esztendı során fokozatosan hatotta át a nyugati világ gondolkodását. Ezen alapul minden keleti filozófia, s ez Descartes, Spinoza, Leibnitz, Schopenhauaer, Hegel és Emerson bölcseletének alapja is. Ha arra vagy kíváncsi, hogy ık miként jutottak a szóban forgó következtetésekre, forgasd Hegel és Emerson írásait. Ha viszont filozófiájuk gyakorlati gyümölcseit szeretnéd learatni, olvasd el ezt a könyvet, s kövesd pontosan a benne foglaltakat! Barátsággal: Wallace Wattles
I. Jogod van hozzá, hogy gazdag légy Bármi elmondható ugyan a nyomorúság magasztalására, a tény mégis tény marad: lehetetlenség valóban teljes, kielégítı és sikeres életet élni, hacsak nem gazdag az ember. Nem érhetjük el a lehetı legnagyobb sikereket tehetségünk vagy lelki fejlıdésünk kibontakoztatásában, ha nincs kellı mennyiségő pénzünk — rengeteg olyan dolog létezik, amit a lélek kiteljesítéséhez vagy a tehetség fejlesztéséhez igénybe kellene vennünk, s ezekre nem tehetünk szert, ha nem rendelkezünk a megvásárlásukhoz szükséges pénzzel. Az utazás, a különbözı kultúrák megtapasztalása és tudásunk fejlesztése is pénzbe kerül. Sok mindenre elengedhetetlenül szükség van egy ember értelmi, lelki és testi fejlıdéséhez, s korunk társadalma úgy van megszervezve, hogy az embernek rendelkezésére kell álljon az e dolgok birtoklásához szükséges pénz. Ennélfogva, minden elırelépés alapja A gazdagság bölcsessége kell legyen. Az egész élet célja nem egyéb, mint a fejlıdés. Mindennek, ami eleven, elidegeníthetetlen joga van minden szintő fejlıdéshez, amire csak képes. Az ember élethez való joga egyszersmind azon dolgok szabad és korlátozatlan használatának jogát is jelenti, amelyek legteljesebb lelki, szellemi és testi fejlıdéséhez szükségesek lehetnek. Más szavakkal: az embernek joga van gazdagnak lenni. E könyvben a gazdagságról nem jelképes értelemben fogunk szólni; valóban gazdagnak lenni nem azt jelenti, hogy az ember elégedettnek érzi magát, vagy hogy kevéssel is beéri. Senki sem lehet kevéssel elégedett, ha alkalma van rá, hogy annál többet birtokoljon és élvezzen. A Természet célja a haladás és a kibontakozás. Minden egyes embernek szert kell tennie mindarra, ami gyarapíthatja erejét és hatalmát, eleganciáját, szépségét és életének pompáját — ennél kevesebbel megelégedni bőn. Akiknek kívánságuk szerint mindenük megvan, hogy olyan életet éljenek, aminek a megélésére csak képesek, mind gazdagok — s akinek nincs sok pénze, nem teheti meg mindazt, amit szeretne. Az élet olyan fejletté vált, s annyira bonyolult lett, hogy még a legátlagosabb férfi vagy nı is jókora vagyonnal kell bírjon, ha olyan életet akar élni, ami akár csak megközelíti a teljességet. Minden egyes személy természetes módon el akarja érni mindazt, amivé válni képes. A belsı lehetıségek megvalósításának e vágya az emberi természet lényegi velejárója — óhatatlan, hogy mindazzá akarjunk válni, amivé csak válhatunk. Az életben elért siker azt jelenti, hogy azzá válunk, amivé lenni szeretnénk. Csak akkor válhatsz azzá, amivé szeretnél, ha ki tudod aknázni a lehetıségeket — s csak akkor tudod a dolgoknak korlátozatlanul hasznát venni, ha eléggé meggazdagszol, hogy megvásárolhasd ıket! A gazdagság bölcsességének megértése tehát a leglényegesebb tudás minden ismeret-formák között. Nincs abban semmi kivetnivaló, ha valaki meg akar gazdagodni. Ez nem egyszerően a pénz éhsége magának a pénznek a kedvéért. A gazdagság iránti vágy valójában a
termékenyebb, teljesebb és bıségesebb élet iránti vágy, s e kívánság igen dicséretes. Az az ember, aki nem akar teljesebb életet élni, valójában abnormális — s abnormális az is, aki nem kívánkozik arra a pénzre, amire szüksége van. Életünk gyújtópontjában három fı indíték áll: 1. élünk a test kedvéért, 2. élünk az elme kedvéért és 3. élünk a lélek kedvéért. Ezek egyike sem jobb vagy szentebb a másiknál; mind egyaránt kívánatosak. E három — a test, az elme és a lélek — egyike sem lehetne teljes, ha a többiek bármelyikének teljes élete és kifejezıdése csorbát szenvedne. Korántsem helyes és nemes dolog csupán a lélek kedvéért élni, s eltagadni az elmét vagy a testet — s hiba volna csak az intellektusért élni, s megtagadni a testet és a lelket. A tökéletes harmónia érdekében az élet e három vonatkozását egymással elegyíteni kell, s megfelelı egyensúlyt kell közöttük kialakítani. Tudjuk, milyen súlyos következményekkel jár, ha valaki csupán a testének él, s mind elméjének, mind pedig lelkének fittyet hány. S látjuk azt is, hogy a valódi élet mindannak teljes kifejezését jelenti, amit testünkbıl, elménkbıl és lelkünkbıl ki tudunk hozni. Nem lehet valaki igazán boldog és elégedett, ha testének nem mőködik tökéletesen minden életfunkciója, s ugyanez áll az ember elméjére és lelkére is. Valahányszor elmarad egy lehetıség kifejezıdése, vagy egy-egy célkitőzés dugába dıl, valamilyen kielégítetlen vágy lép fel. A vágy nem egyéb, mint egy önnön kifejezését keresı lehetıség, vagy egy teljesítményre törı funkció. 1. TÉNY: Az ember nem élhet testileg teljes életet jó táplálék, kényelmes öltözet és meleg otthon nélkül; nem kényszerülhet továbbá túlerıltetett munkára. A testi élet ezen felül a pihenést és a felüdülést sem nélkülözheti. 2. TÉNY: Az ember nem élhet mentálisan teljes életet könyvek, illetve az azok olvasásához szükséges idı nélkül, nem nélkülözheti az utazást és a világ tanulmányozását, s nem lehet meg szellemi társaság nélkül sem. A mentálisan teljes élethez szellemi felüdülés is szükségeltetik, ezért rendelkezésére kell álljanak a mővészet és a szépség azon tárgyai, amelyeket használhat, s amelyekben gyönyörködhet. 3. TÉNY: A lelkileg teljes élethez az embernek szeretetre van szüksége, a szeretet kifejezését pedig eltorzítja a nyomor. A legnagyobb boldogságot az nyújtja számunkra, ha megajándékozhatjuk azokat, akiket szeretünk — a szeretet az adásban találja meg a maga legtermészetesebb és legspontánabb kifejezését. Akinek nincs mit adnia, az nem tudja betölteni szerepét férjként vagy apaként, feleségként vagy anyaként, férfiként vagy nıként. ÖSSZEFOGLALÁS Nincs abban semmi szégyellnivaló, ha arra vágysz, hogy gazdag légy. Az is teljesen helyénvaló, ha a legnagyobb figyelemmel tanulmányozod A gazdagság bölcsességét, mivel minden tanulmányok között ez a legnemesebb, s a legszükségesebb. Ha e tájékozódást elhanyagolod, csak önmagadat hibáztathatod, s a Teremtıvel és az emberiséggel szemben is mulasztást követsz el — minthogy a legnagyobb szolgálatot a Teremtı s az emberiség fejlıdése javára akkor tehetjük, ha megtesszük a legjobbat, ami tılünk telik.
Ez felöleli az anyagi eszközök felhasználását a testi élet teljességének érdekében, értelmünk gyarapítását, s lelki életünk kibontakoztatását. Mindezeknél fogva, a legnagyobb fontossággal bír Számodra, hogy gazdag légy. II. A gazdagság bölcsessége — létezik Létezik a gazdagság bölcsessége, s az egzakt tudományok közé tartozik, csakúgy, mint az algebra, vagy az aritmetika. Megvannak a törvények, amelyek a gazdagság elsajátításának folyamatát irányítják, s amennyiben Te ezeket a törvényeket megtanulod, s magadat azoknak aláveted, matematikai bizonyossággal meg fogsz gazdagodni. A pénz és a javak tulajdonlása annak az eredménye, hogy valaki egy Biztos Út szerint cselekszik. Azok, akik dolgaikat — akár céltudatosan, akár találomra — e Biztos Út szerint intézik, meggazdagodnak; azok pedig, akik a maguk dolgait nem e Biztos Út szerint hajtják végre, dolgozzanak bármily keményen, s legyenek akármennyire tehetséges emberek, szegények maradnak. Természeti törvény, hogy hasonló okok mindig hasonló hatásokat eredményeznek. Ennélfogva, bármely férfi vagy nı, aki megtanulta, hogy ügyeit a Biztos Út szerint intézze, minden kétséget kizáróan meg fog gazdagodni. Az iménti kijelentés helytálló voltát igazolják az alábbi tények: 1. TÉNY: A meggazdagodás nem a külsı körülményektıl függ. Ha úgy volna, mindazok az emberek, akik bizonyos lakókörzetekbıl származnak, kivétel nélkül tehetısekké válnának. Az egyik város lakossága csupa gazdag emberbıl állna, míg más városok népe csupa-csupa szegénybıl; vagy, az egyik állam lakosai henteregnének a jólétben, míg a szomszédos állam (vagy ország) lakóit a nyomorúság tizedelné. Mindenütt azt látjuk azonban, hogy a gazdagok és a szegények egyazon környezetben egymás mellett élnek, s gyakran ugyanazt a foglalkozást őzik. Ha két ember ugyanazon a helyen és egyazon üzletágban tevékenykedik, s az egyik meggazdagszik, a másik pedig szegény marad, ez csak annak tudható be, hogy a meggazdagodás elsısorban nem a környezet függvénye. Egyes környezeti feltételek lehetnek ugyan más feltételeknél kedvezıbbek, de amikor két ember ugyanazt a foglalkozást őzi ugyanabban a szomszédságban, s az egyik meggazdagszik, míg a másik nem, az világosan mutatja: a meggazdagodás annak az eredménye, ha valaki a Biztos Utat követi. 2. TÉNY: Továbbá, a Biztos Út követésében mutatott jártasságok nem pusztán a tehetség meglétének köszönhetık, mivel számos igen tehetséges ember szegény marad, miközben mások, akiknek egészen csekély tehetség jutott osztályrészül, meggazdagodnak.
Ha közelebbrıl szemügyre vesszük azokat, akik meggazdagodtak, azt találjuk, hogy a legtöbb szempontból átlagosak, s nem büszkélkedhetnek csillogóbb tehetséggel és jobb képességekkel, mint a többi ember. Bizonyára Te is átgondoltad már ugyanezt: vajon miért "tartanak elıbbre" a világban mások, akik Nálad kevésbé tehetségesek, miközben Te sem lógsz ki a sorból? Nyilvánvalóan nem azért gazdagodtak meg, mert olyan tehetségek és jártasságok birtokosai volnának, amelyektıl más emberek meg vannak fosztva, hanem azért, mert ık történetesen a Biztos Út szerint jártak el. = 3. TÉNY: A meggazdagodás nem takarékosság vagy a fukarság eredménye. Számos fösvény ember szegény, miközben sokan válnak gazdaggá azok közül, akik szabadon költekeznek. 4. TÉNY: Az sem tesz valakit gazdaggá, ha olyan dolgokat csinál, amit mások nem tennének; Két egyén ugyanabban az üzletágban gyakran pontosan ugyanazokat a dolgokat cselekszi, s az egyikük meggazdagszik, míg a másik szegény marad, vagy csıdbe jut. Mindezekbıl arra a következtetésre kell jutnunk, hogy a meggazdagodás nem bizonyos dolgok megtételének az eredménye... sokkal inkább abból fakad, hogy a dolgokat egy bizonyos Módon cselekedjük meg! Ha pedig a meggazdagodás abból fakad, hogy a dolgokat bizonyos Módon hajtjuk végre, s ha a hasonló okok mindig hasonló eredményekhez vezetnek, akkor bármelyik férfi vagy nı, aki a Biztos Út szerint cselekszik, meggazdagodhat, s az egész problémakör kezelhetıvé válik az egzakt tudományok keretei között. Felmerül itt a kérdés, vajon ez a Biztos Út nem annyira bonyodalmas-e, hogy csupán egy maroknyi kisebbség által követhetı? A Biztos Út azonban, ahogyan az imént láttuk, nem kíván semmiféle speciális természeti képességet. Gazdaggá válhatnak tehetséges emberek, s meggazdagodhatnak tudatlan és iskolázatlan alakok is; megtollasodhatnak azok is, akik fizikailag erısek, s azok is, akik csenevészek és betegesek. A gondolkodásra és megértésre való bizonyos fokú hajlam persze elengedhetetlen. De ami a természeti képességeket illeti, akármelyik férfi vagy nı, aki képes e sorok elolvasására és megértésére, minden bizonnyal meg is gazdagodhat. Azt is láttuk, hogy a környezet nem sokat nyom a latban, bár a térbeli helynek lehet bizonyos szerepe — jobb, ha valaki nem mászik fel a Himalája tetejére, hogy ott fagylaltozót nyitva várja a bomba üzletet! A meggazdagodás érdekében emberekkel kell foglalkozni, s ott kell lenni, ahol ezek az emberek vannak. Ha ezek az emberek hajlamosak oly módon eljárni, ahogyan Te is eljárni szeretnél, annál jobb. Ez azonban éppoly kevéssé számít, mint a külsı környezet. Ha városodban bárki más meg tud gazdagodni, akkor Te is képes vagy erre. Ha bárki abban az országban, ahol laksz, meg tud gazdagodni, akkor Te is képes vagy erre! Nem gyızzük hangsúlyozni: nem valamilyen konkrét üzletág vagy szakma megválasztásáról van szó. Emberek vagyonokra tesznek szert bármely üzletágban vagy akármelyik szakmában, miközben ugyanazt a hivatást őzı tıszomszédjuk bennragad a nyomorban. Kétségtelen, hogy abban a foglalkozásban tud az ember a legjobban teljesíteni, amit kedvel, s ami testére szabott. Ha már kifejlesztett bizonyos
képességeket, abban a foglalkozásban lesz a legsikeresebb, ahol ezekre a képességekre van szükség. Ugyanígy, olyan üzletágban fogsz a legjobban teljesíteni, ami illik tartózkodási helyedhez. Egy fagylaltozó több sikerrel kecsegtet a forró égövön, mint Alaszkában, a lazachalászatnak pedig inkább megfelel az Egyesült Államok északnyugati partja, mint Florida, ahol ugyanis lazac egyáltalán nem él! Ha azonban ezektıl az általános korlátoktól eltekintünk, a meggazdagodás egyáltalán nem valamilyen konkrét tevékenység gyakorlásától függ, hanem attól, hogy valaki megtanult-e a Biztos Úton haladni. Ha már gyakorol valamilyen foglalatosságot, s ugyanezen foglalatosságból a környezetében valaki meggazdagszik, míg ı nem, ez annak köszönhetı, hogy nem olyan Módon csinálja a dolgokat, mint a másik. 5.TÉNY: A meggazdagodás semmiféle kapcsolatban nincs a tıkehiánnyal. Kétségtelen, hogy amennyiben tıkéhez jutsz, könnyebben és gyorsabban megy a gyarapodás. Akinek azonban tıkéje van, az már gazdag, s nem kell azon tipródnia, hogy miként váljon azzá. Nem érdekes, hogy mennyire szegény valaki — amikor ügyeinek bonyolításában a Biztos Úton kezd haladni, gazdaggá válik; kezd majd tıkével bírni. A tıkéhez jutás része a meggazdagodás folyamatának. Része az eredménynek, ami szükségképpen következik abból, ha valaki a Biztos Utat járja. ÖSSZEFOGLALÁS Lehetsz a földrész legszegényebb embere, nyakig az adósságokban; s lehet, hogy sem barátaid, sem befolyásod, sem pedig egyéb erıforrásaid nincsenek. Ha azonban a Biztos Úton kezdesz járni, óhatatlanul gazdagodni kezdesz majd, mivel a hasonló okok szükségképpen hasonló eredményekhez vezetnek. Ha nincs tıkéd, lesz majd tıkéd elég; ha nem a megfelelı üzletágban tevékenykedsz, rá fogsz majd találni a megfelelı foglalatosságra; ha rossz környéken találod magad, elvonulhatsz egy jobb vidékre. Elkezdheted a jelenlegi foglalkozásodban is, a jelenlegi tartózkodási helyeden, hogy teendıidben a Biztos Út szerint járj el, ami meghozza majd a várva várt sikert. III. A lehetıség — nyitott ajtó Egyetlen férfi vagy nı sem azért marad szegény, mert a lehetıség el volna zárva elılük; mert más emberek monopolizálták volna a gazdagságot, majd pedig sövényt vontak köré. Meglehet, hogy egy adott üzleti vonalon éppen nem rúghatsz labdába, de vannak egyéb csatornák, amelyek a Te számodra is nyitottak. Valószínőleg nem tudnád egykönnyen ellenırzésed alá vonni az autóipart; ez a terület meglehetısen monopolizált. A telekommunikációs ipar azonban éppen fellendülıben van, s vállalkozások sokaságának adhat teret. S csupán néhány évtized kérdése, hogy a
világőrben való közlekedés és szállítás virágzó iparággá váljék, s minden egyes ágazatában több százezer, esetleg több millió embert alkalmazzon majd. Kétségtelen, hogyha alkalmazottként dolgozol egy olajvállalatnál, igen csekély érkezésed van arra, hogy ennek a vállalatnak a tulajdonosává légy. Az is igaz azonban, hogy ha mostantól fogva a Biztos Út szerint kezdesz cselekedni, hamarosan magad mögött tudhatod a társaságnál betöltött alkalmazotti státuszodat; számítógépet és telefaxot vásárolhatsz, és saját lakóhelyeden kívüli üzleti vállalkozásba kezdhetsz. Innentıl fogva hatalmas lehetıségek nyílnak elıtted, amennyiben a Biztos Út szerint gondolkozol, cselekszel és dolgozol. Különbözı idıszakokban a lehetıségek ár-apálya a Nagy Egész kívánalmaitól és a társadalmi fejlıdés már elért szintjétıl függıen más-más irányokban halad. Napjainkban a világ a telekommunikáció és az ezzel összefüggı iparágak felé indult el. Mostanában a lehetıség inkább nyitva áll egy számítógépfelhasználó, mint egy gyári munkás elıtt. Inkább nyitva áll a számítógép-felhasználót ellátó üzletember, mint a gyári munkást ellátó üzletember elıtt; s inkább az elıtt a szakember elıtt, aki a számítógép-felhasználó számára dolgozik, mint aki a gyári munkást szolgálja ki. A lehetıségeknek inkább a bıvében van az, aki az árral halad, mint aki annak ellenében próbál úszni. A gyári munkások tehát, sem egyénekként, sem pedig mint társadalmi osztály, nincsenek megfosztva a lehetıségektıl. Nem "tartják fogva" ıket a vállalat adminisztrátorai; nem "kötik ıket röghöz" a trösztök vagy az ipari szervezetek. Azért vannak ott, ahol vannak, mert dolgaikat nem a Biztos Út mentén hajtják végre. A munkásosztály vezetı osztállyá válhat, amint az ügyeket a Biztos Út szerint kezdi intézni. Számukra ugyanaz a gazdagság törvénye, mint bárki más számára. Ez az, amit meg kell tanulniuk — egyébként ugyanott maradnak, ahol vannak, egészen addig, amíg továbbra is úgy fognak cselekedni, ahogy jelenleg cselekszenek. Ugyanakkor, az egyes munkást nem kell, hogy fogva tartsa osztályának tájékozatlansága vagy szellemi tehetetlensége. Együtt haladhat a gazdagság felé vivı hullámmal, s ez a könyv megmondja, miként kell ezt megtenni. Senkit nem a gazdagság forrásainak korlátozottsága tart nyomorban — ami rendelkezésre áll, az több mint elegendı mindannyiunk számára! A Földgolyó minden egyes családja számára megépíthetı volna egy akkora palota, mint a Tadzs Mahal, pusztán az Egyesült Államokban fellelhetı építıanyagból! Intenzív mezıgazdaság révén pedig az Európai Közösség annyi gyapjút, gyapotot, vásznat és selymet tudna termelni, amibıl a Föld összes lakója pompásabban öltözhetne, mint Salamon király dicsısége csúcsán, s emellett mindenkinek bıségesen jutna élelem. A látható tartalékok jóformán kimeríthetetlenek; a láthatatlan tartalékok pedig CSAKUGYAN kimeríthetetlenek. Mindaz, ami a Földön látható, egyetlen Létezıbıl áll, amibıl minden dolgok fakadnak. Szakadatlanul keletkeznek új formák, s enyésznek el régiek; de mindezen alakzatok egyetlen Létezı folyományai.
Az Alaktalan Létezı tartalékainak nincsen határa. Ebbıl áll az Univerzum; az Univerzum felépítése azonban nem tartalmazza ennek egészét. A látható világ formáiban, azok kapcsolataiban, s az azok közötti teret betölti az Alaktalan Létezı — minden dolgok nyersanyaga. Tízezerszer több hozható létre, mint ami már létrejött, s még ekkor sem merítettük ki az egyetemes nyersanyag tartalékait. Ennélfogva, senki nem azért szegény, mert a természet szegény, vagy mert híján volnánk a forrásoknak. A természet a gazdagság kimeríthetetlen tárháza; a tartalékok sohasem fogynak el. Ez az Alaktalan Létezı alkotó energiával telített, s szakadatlanul újabb és újabb formákat hoz létre. Amikor az építıanyag kimerül, még több kerül felszínre; amikor a termıföld kimerül, s nem terem már meg rajta annyi, amennyi további élelemhez és ruházathoz szükséges volna, a földek megújulnak, vagy újabb termıtalaj jön létre. Amikor már minden aranyat és ezüstöt kiástunk a földbıl, s az emberiség még továbbra is a társadalmi fejlıdés olyan idıszakát éli, hogy aranyra és ezüstre van szükség, a Létezı még többet fog létrehozni. Mindez megállja a helyét az emberi lényekre nézve — kollektíve: a faj, mint egész mindig bıvében van a gazdagságnak, s ha az egyes egyének szegények, ez azért van, mert nem követik a dolgok véghezvitelének Biztos Útját, ami az egyes embert gazdaggá teszi. Az Alaktalan Létezı intelligens; olyan létezı, amely gondolkodik. Eleven, és mindig a több és több élet felé tart. Az Alaktalan Létezıhöz hozzátartozik az életnek az a természetes és eleve meglevı impulzusa, hogy még több élet felé törjön. Természete szerint rendelkezik az önmaga gyarapításához szükséges intelligenciával, s azzal a tudatossággal, hogy igyekezzék önnön határait kiterjeszteni, s önmagát egyre teljesebb módon kifejezni. A formák univerzumát a Teremtı hozta létre, formát adva önmagának, hogy minél teljesebb kifejezést nyerjen. A réges-régi "Vákuum-Fröccsöntı Játék" példáját alkalmazva szemléletes képet kaphatunk, milyen könnyő a szükségleteket és a kívánságokat látszólag a "semmibıl" megfogalmazni. A "Vákuum-Fröccsöntı Játék" olyan játékszer volt, ahol az ember fogott egy rétegnyi mőanyagot, amit felhevítve egy fém-alakzatra (például egy autó alakjára) helyezett, majd lehúzta egy kézi pumpával, ami vákuumot hozott létre, s így mintázta autó formájúra az "alaktalan" mőanyagot. Így van ez az ember gondolkodásával is: az ember fogja vágyának mentális formáját, és ráfekteti az Alaktalan Létezıre (az eleven vákuumra), s egyfajta "lelki szivattyúzást" alkalmaz — a Biztos Út szerint gondolkodik és cselekszik — s így formába önti azt, amire vágyakozott! ÖSSZEFOGLALÁS A Világegyetem mindig több és több élet felé, és egyre tökéletesebb mőködésmód felé tart. A természet az élet elırehaladásának kívánalmai szerint formálódott; ösztönzı ereje az élet gyarapításának irányában hat. Ennélfogva mindaz, ami az életet szolgálhatja, bıséggel rendelkezésre áll. Hiány nem léphet fel, hiszen egy
Magasabb Intelligencia nem mondhat ellent önmagának, s nem semmisítheti meg saját mővét. Az ember nem azért marad szegény, mert ne állnának rendelkezésre a gazdagság tartalékai — kézenfekvı tény, amit rövidesen ki is fogunk fejteni, hogy még a valóság Alaktalan Készletei is a rendelkezésére állnak azoknak a férfiaknak és nıknek, akik a Biztos Út szerint cselekszenek és gondolkodnak. IV. A forma valósággá gondolása A gondolkodás az egyetlen erı, amely a Létezıbıl kézzel fogható gazdagságot hozhat létre. Az az anyag, amibıl minden dolgok származnak, nem egyéb, mint az Alaktalan Létezı. És egy forma puszta gondolata megteremti ebben a létezésben az adott formát. A Létezı a saját gondolatai szerint mozog; minden, a természetben látható forma és folyamat egy, a Teremtıben végbemenı gondolat kifejezıdése. Ahogyan a Létezı egy formát elgondol, egyben fel is veszi azt a formát; amint a mozgásra gondol, mozgást hoz létre. Ez a módja annak, ahogy minden dolgok megteremtıdtek, s teremtıdnek ma is. A gondolatok világában élünk, ami egy gondolat-univerzum része. Egy mozgó világegyetem gondolata átviharzott a Teremtın, s az Alaktalan Létezı e gondolat szerint mozdult, s a bolygórendszerek formáját vette fel. A Létezı önnön gondolkodásának formáját veszi fel, s e gondolkodás szerint mozog. A körben keringı napok és világok ideáját fenntartva e testek formáját veszi fel, s e gondolatai szerint mozog. Ha egy lassan növekedı tölgyfa alakját gondolja el, ennek megfelelıen mozog, s létrehozza a fát, még ha e munkához évszázadokra van is szükség. A teremtés során a Létezı láthatólag azon mozgás szerint halad, amit maga hozott létre — egy tölgyfa gondolata nem vezet a teljesen kifejlett fa azonnali létrejöttéhez, hanem azon erık mozgásával veszi kezdetét, amelyek majd létrehozzák a fát, a növekedés már megalkotott eszméi szerint. Bármely forma gondolata, ami a Létezıben megjelenik, az adott forma megteremtéséhez vezet, s ez a teremtés szakadatlanul zajlik, a növekedés és a cselekvés már lefektetett általános eszméi szerint, A természet a legkisebb ellenállás mentén halad. A gondolat legalapvetıbb alakját tekintve elektromos természető; az elektromosság — energia; ennélfogva elmondhatjuk, hogy a gondolat maga is energia. Energia nem teremtıdhet, és nem veszhet el — csupán a formája változik. Az energia volt, van, és mindig is lesz. S az a mód, hogy miként vehetı használatba vagy hogyan kerül átalakításra, kettıs jellegő: 1. saját gondolati formáid rávetítése által; avagy 2. már meglevı mintázatokra hagyatkozva (ez lenne a "sors", vagy "végzet"). Az energia-mintázatok átalakíthatók oly módon, hogy saját gondolataid
alakját vegyék fel, s ez megszabadíthat a "végzet kerekétıl", megadhatja a saját Sorsod feletti ellenırzést. Egy adott felépítéső ház gondolata, amennyiben az a Létezıre rávetül, nem feltétlenül okozza a ház azonnali létrejöttét, de a kereskedelemben és az iparban már meglevı kreatív energiákat olyan csatornák mentén hozza mozgásba, hogy ez a ház gyors megépüléséhez vezet. Ha pedig nem létezik olyan csatorna, amelyen keresztül a kreatív energia mőködésbe léphetne, akkor a házat maga a Teremtı fogja megalkotni, anélkül, hogy meg kellene várni a szerves vagy szervetlen világ lomha folyamatait. Semmilyen forma gondolata nem vetülhet rá a Létezıre anélkül, hogy az az adott forma megteremtéséhez ne vezetne. Az ember — gondolkodó centrum, képes tehát gondolatok kezdeményezésére. Minden alakzat, amit a kezeivel kialakít, elıször a gondolataiban kell jelen legyen. Nem tud egy tárgyat megformálni anélkül, hogy azt a tárgyat el ne gondolta volna. Erıfeszítéseinket mindeddig csupán a kezeinkkel elvégezhetı munkára összpontosítottuk. Társadalomként a kétkezi munkát a világ azon tartományaira alkalmaztuk, amelyekben már meglevı dolgokat igyekeztünk módosítani. Meg sem próbálkoztunk azzal, hogy újszerő dolgok megteremtését próbáljuk elıidézni, pusztán gondolatainknak a Létezıre való rávetítése által. Amikor egy gondolatforma rendelkezésedre áll, olyankor valamely anyagot ragadsz ki a természet alakzatai közül, s megalkotod belıle az elmédben megfogant formaváltozatot. Mindeddig csupán csekély erıfeszítést tettél, ha ugyan egyáltalán törıdtél vele, hogy a Létezıvel együttmőködj — hogy együtt dolgozz a Teremtıvel. Még csak nem is álmodtál arról, hogy — Jézus szavaival szólva — "ha látja cselekedni az Atyát, miket az cselekszik, ugyanazokat hasonlatosképen a Fiú is cselekszi." (János, 5:14) Ami pedig nem egyéb, mint a gondolat által való teremtés. Az emberiség a manuális munka meglevı módjai révén újjáalakítja és módosítja a már meglevı formákat; nem szenteltünk még figyelmet annak a kérdésnek, vajon a Létezıbıl nem hozhatunk-e létre dolgokat azáltal, hogy kommunikáljuk számára a gondolatainkat. Jelen könyv azt igyekszik bebizonyítani, hogy ezt képesek vagyunk megtenni; arra próbál rávilágítani, hogy ezt bármelyik férfi vagy nı megteheti, s azt szeretnénk megmutatni, hogy mi ennek a módja. Elsı lépésként rögzítenünk kell három alapvetı tézist. Elıször, azt állítjuk, hogy létezik egy Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek. Az elemek látszólagos sokszerősége nem egyéb, mint egyetlen Létezı különféle megnyilvánulásainak összessége; a szerves és szervetlen természetben fellelhetı megannyi forma — egyazon anyagból származó alakzatok sokasága. Ez a Létezı pedig a Teremtı; s egy abban megfoganó gondolat az adott gondolat formájának létrejöttét eredményezi. A Teremtıben létrejövı gondolatok alakzatokat hoznak létre. Te magad — mint bármely ember — gondolkodó centrum vagy, képes az eredeti gondolkodásra; ha gondolataidat kommunikálni tudod a Létezınek, elıidézheted az elgondolt dolog megteremtését, fokozatos kiformálódását. Összegezve:
Létezik egy Teremtı, amelybıl minden dolgok származnak, s amely a maga eredeti állapotában át- meg áthatja a Világegyetemet. Ezen Létezıben egy gondolat elvezet ahhoz a dologhoz, amirıl maga a gondolat szólt. Gondolataiban az ember megformálhat dolgokat, majd azáltal, hogy e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíti, elıidézheti az általa elgondolt dolog megalkotását. Felmerülhet a kérdés: vajon e tételeket be tudjuk-e bizonyítani? Anélkül, hogy a részletekbe belemennénk a válasz: igen, be tudjuk ıket bizonyítani, mind logikailag, mind pedig tapasztalatilag. Kísérletileg pedig megállapíthatjuk, hogy az iménti gondolatmenet helytálló — s ez a tény szolgáltatja a legerıteljesebb bizonyítékot. Ha valaki, aki elolvassa ezt a könyvet, meggazdagszik azáltal, hogy azt cselekszi, amit számára e könyv elıír, az olyan bizonyíték, ami kijelentésünket kellıképpen alátámasztja. Ha pedig mindenki gazdaggá lesz, aki az e könyv által elıírtakat cselekszi, az pozitív bizonyítéknak számít mindaddig, amíg valaki, aki e folyamatot végigcsinálta, kudarcot nem vall. Az elmélet mindaddig igaznak számít, amíg a folyamat csıdöt nem mond — ez a folyamat pedig nem fog kudarcot vallani! Mindenki, aki pontosan azt követi, amit ez a könyv mond, meg fog gazdagodni! Azt állítottuk: azáltal fogsz meggazdagodni, ha a dolgokat a Biztos Úton hajtod végre, s annak érdekében, hogy ezt tehesd, képessé kell válnod arra, hogy a Biztos Út szerint cselekedj. Az a mód, ahogyan cselekedeteid közben eljársz, közvetlen következménye annak, hogy miként gondolkodsz a dolgokról. Ahhoz, hogy ügyeidet saját kívánalmaid szerint bonyolíthasd, el kell sajátítanod azt a képességet, hogy tetszésed szerint gondolkodj róluk; ne hagyd, hogy gondolataid fékeveszetten cikázzanak — egyszersmind, ez a meggazdagodás felé vezetı elsı lépés. 1. LÉPÉS: Saját indíttatásod szerint gondolkodni nem egyéb, mint az IGAZAT gondolni, a látszatra való tekintet nélkül. Minden egyes személynek természetes, eleve meglevı hajlama van arra, hogy azt gondolja, aminek elgondolására hivatott, s ez sokkal nagyobb erıfeszítést igényel, mint olyan gondolatokat elgondolni, amelyeket a látszat sugall. Nincs egyszerőbb dolog, mint a látszat szerint gondolkodni; az igazságot elgondolni a látszatra való tekintet nélkül jóval nagyobb erıráfordítást kíván, mint bármely egyéb csinálnivaló, aminek teljesítésére az ember felhívást kap. Nincs olyan teendı, amitıl az emberek többsége inkább visszariadna, mint a kitartó és következetes gondolkodás — ez a legnehezebb munka a világon. Különösképp érvényes ez olyankor, amikor az igazság ellentétben áll a látszattal. A látható világ minden illúziója olyan elgondolások kialakítása felé hajszol, hogy az elmében a megfigyelt formákkal egybecsengı alakzatokat hozzunk létre. Ennek csak úgy vehetjük elejét, ha az EGYETEMES IGAZSÁG gondolatát folyton szem elıtt tartjuk. Ha valamely kórság megjelenési formáiban merülünk el, ez az adott betegség formáját fogja kialakítani az ember elméjében, majd végül testében is, hacsak az igazság gondolatát szem elıtt nem tartja.
1. IGAZSÁG: Betegség nem létezik — az csupán egy illúzió, s a valóság maga az egészség. Eszerint járt el Jézus is, amikor betegeket gyógyított. El tekintett a nyavalyatöréstıl, az illúziótól, s tekintetét az egekre függesztette, hogy az egészség Egyetemes Igazságára összpontosíthasson. A nyomorúság megjelenési formáinak szemlélése annak megfelelı formákat hoz létre az ember saját elméjében, hacsak nem tartja szem elıtt az Igazságot. 2. IGAZSÁG: Nyomorúság nincs — csupán bıség létezik. Erıfeszítésre van szükség ahhoz, hogy az egészségre gondoljunk, amikor körülöttünk a betegség látszólagos megnyilvánulásai sokasodnak, vagy hogy a gazdagságra gondoljunk, amikor köröskörül a nyomorúság káprázatával van dolgunk. Ezeket mind ki kell törölnöd látómezıdbıl — semlegesítened kell az adott gondolati formát, s vissza kell azt küldened az Alaktalanba. Midın ezt az Én-erıt már magadévá teszed — "AZ ELME MAGISZTERÉVÉ" fogsz válni. Gyızelmet arathatsz a Sors fölött; szert tehetsz arra, amire csak akarsz. Ezt az erıt csak akkor lehet megszerezni, ha szem elıtt tartod azt az alapvetı tényt, ami ott áll minden látszat hátterében. Azt az egyszerő tényt, hogy létezik egyetlen Teremtı, amelybıl, és amely által minden dolgok keletkeztek. 2. LÉPÉS: Ezután meg kell ragadnod az igazságot, amely által minden, ezen Létezıben jelen levı gondolat formává alakul, s oly módon kell gondolataid arra rávetítened, hogy az felvegye az adott formát, s látható dologgá váljék. Amikor ezt véghezviszed, dobj el magadtól minden kételyt és félelmet, mert immár megalkothatod mindazt, amit megalkotni kívánsz. Hozzájuthatsz mindahhoz, amit birtokolni szeretnél — s azzá válhatsz, amivé csak válni akarsz. ÖSSZEFOGLALÁS A gazdaggá válás elsı lépéseként hinned kell a jelen fejezetben leírt három alapvetı igazságban. A nyomaték kedvéért ezeket most ismét összefoglaljuk. 1. Létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét. 2. Egy gondolat, amely e Létezıben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott gondolat mintáz. 3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíted, elıidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését. Le kell tenned a Világegyetemrıl szóló bármely egyéb elképzelésrıl — s figyelmedet csupán erre az egyre kell összpontosítanod; ebben pedig mindegyre el kell merülnöd, ameddig gondolatrendszeredbe teljesen be nem vésıdik, s mindennapi gondolkodásodnak rutinszerő részévé nem válik. Olvasd el újra és újra ezeket az igaz kijelentéseket — minden egyes szavukat mélyen ágyazd be emlékezetedbe, s addig elmélkedj róluk, amíg a mondandójuk iránti szilárd hit ki nem alakul Benned. Ha kételyeid támadnának, tedd túl magad rajtuk, mint valami múló betegségen. Ne törıdj az ezeket az eszméket támadó ellenvetésekkel. Ne járj olyan templomokba vagy tanfolyamokra, ahol ezekkel ellentétes elgondolásokat oktatnak vagy prédikálnak. Ne olvass olyan újságokat vagy könyveket, amelyek eltérı ideákra
tanítanának. Ne hallgass, s ne nézz olyan rádiós vagy televíziós vitamősorokat, amelyek e központi jelentıségő egyetemes tételeket kereszttőz alá vennék. Ne töltsd az idıdet olyan emberekkel, akik ettıl az elvtıl eltérı nézeteket tettek magukévá. Ha hitedet megzavarják, minden addigi erıfeszítésed veszendıbe megy; ilyenkor nehezen megszerzett gondolat-formáid semlegesítıdnek. Ne kérdezd, miért igazak mindezek, s ne spekulálj azon, hogy miért lehetnek igazak; egyszerően csak tartsd meg magad az irántuk való hitedben. A gazdagság bölcsessége a hit feltétel nélküli elfogadásával veszi kezdetét. V. A szakadatlanul gyarapodó élet Meg kell szabadulnod annak az eszmének az utolsó maradványaitól is, hogy létezik egy olyan Istenség, akinek az az elhatározott szándéka, hogy Te szegény maradj, s akinek céljait az szolgálhatja, ha továbbra is nyomorúságban élsz. A Teremtı természetes és lényegéhez eleve hozzátartozó kívánsága, hogy minden élı intelligenciát a gyarapodás felé mozdítson. Mindaz, ami eleven, szakadatlanul az élet gyarapításának lehetıségeit keresi, mivel az élet, maga az élés puszta ténye, szükségképpen gyarapítja önmagát. A földbe vetett mag mőködésbe lép, s az élet aktusa során magvak sokaságát hozza létre. Az élet —pusztán az élés tényének köszönhetıen — önmaga megsokszorozásán fáradozik. Mindörökre egyre többnek és többnek kell lennie — kénytelen ezt cselekedni, ha egyáltalán meg akar maradni. Az intelligencia a szakadatlan gyarapodás ugyanezen szükségszerő törvénye alá esik: • Minden gondolat, amit elgondolunk, szükségképpen egy másik gondolathoz vezet — a tudat maga is szakadatlan terjeszkedés. • Minden tény, amit megismerünk, arra vezet bennünket, hogy újabb tényeket ismerjünk meg — a tudás folyamatosan gyarapszik. • Minden kifejlesztett tehetség azt a vágyat ébreszti fel a lélekben, hogy valamilyen egyéb tehetséget is kialakítsunk — alá vagyunk vetve az alkotás eleven ösztönének és a kifejezés vágyának, s ez folyton arra indít bennünket, hogy többet tudjunk, többet cselekedjünk és többek legyünk. Annak érdekében, hogy többet tudhassunk, többet tehessünk és többek lehessünk, kiadósabb javakkal kell rendelkeznünk! Tárgyakra van szükségünk, amiket használhatunk, mert tanulni, cselekedni és valakivé válni pusztán tárgyak használata által lehet. Meg kell gazdagodnunk, hogy többet és jobban élhessünk. A gazdagság iránti vágy pusztán annak a minıségünknek felel meg, hogy a beteljesülés elérése érdekében gyarapítsuk életünket. Minden vágy egy még ki nem fejezıdött lehetıség erıfeszítése arra, hogy mőködésbe léphessen. A vágyat a megnyilvánulásra való törekvés ereje okozza. Az az erı, ami arra hajt, hogy több
pénzünk legyen, ugyanaz az erı, mint ami a növényt növekedésre ösztökéli — ez maga az ÉLET, a mind teljesebb kifejezıdésre való törekvés. A Létezı is szükségképp alá van vetve az élet ezen törvényének. Át- meg áthatja a vágy, hogy minél több élet hordozója legyen; ezért szükségszerő, hogy újabb és újabb létezıket teremtsen. A Teremtı Benned is egyre több és több életre vágyik; ennélfogva az a szándéka Veled, hogy rendelkezésedre álljanak mindazon dolgok, amelyeket alkalmazni tudsz. A Teremtınek az a célja, hogy meggazdagodj. Azért kíván gazdaggá tenni Téged, mert önmagát inkább ki tudja fejezni Benned, ha rendelkezésedre áll mindazon használatba vehetı dolgok sokasága, amelyek által ı maga is kifejezést nyer. Több életet él Beenned akkor, ha korlátlanul rendelkezésedre állnak az élethez szükséges eszközök. Az Univerzum azt kívánja, hogy mindened meglegyen, amivel rendelkezni akarsz: a Természet barátsággal viseltetik a Te terveid iránt. Mindaz, ami van, természetes módon a Te érdekedben van. A legegyszerőbb pusztán tudomásul venni, hogy ez így igaz. Ugyanakkor elengedhetetlen, hogy céljaid összhangban legyenek a Mindenségben rejlı célkitőzésekkel. Igazi életre kell törekedned, nem csak puszta örömszerzésre, vagy érzéki kielégülésre. Az élet — a mőködésbıl fakadó teljesítmény. S az egyén akkor él igazi életet, ha teljesíti minden — testi, értelmi és spirituális — funkcióját, amelyeknek egyike sem tenghet túl a többiek rovására: • Nem azért akar gazdaggá lenni, hogy falánk életet éljen, állatias vágyainak kielégítésére; ez nem élet. Az összes testi funkciók gyakorlása azonban része az életnek, és senki nem él teljes életet, aki teljességgel eltagadja a test kívánalmait, s azoknak normális és egészséges kifejezését. • Nem pusztán azért akar gazdaggá lenni, hogy kizárólag a szellemi élvezeteknek szentelje magát, hogy csupán a tudást győjtögesse, s kielégítse ambícióit, hogy másokat felülmúljon, hogy híres legyen. Ezek mind-mind méltányolható részei az életnek, de az az ember, aki pusztán csak az intellektus örömeinek él, csak részleges életet él, s osztályrészével sohasem lesz elégedett. • Nem pusztán azért akar gazdaggá lenni, hogy másoknak javára legyen, s önmagát az emberiség megmentésének szentelje, hogy megélhesse az emberszeretet és önfeláldozás örömeit. A lélek örömei az életnek csupán egy részét alkotják; nem jobbak és nem nemesebbek bármely más résznél. Azért kívánsz gazdag lenni, hogy lehetıséged nyíljon a következıkre: • egyél, igyál, és élvezd a mulatságot, amikor annak van itt az ideje; • vedd körül magad szép dolgokkal, látogass meg távoli tájakat, elméd számára is meglegyen a táplálék, s tökéletesítsd intellektusodat; • szeress másokat, és cselekedj kedves dolgokat — tudj segítségére lenni a világnak az igazság keresésében. Tartsuk emlékezetünkben, hogy a szélsıséges önzetlenség nem jobb és nem nemesebb, mint a szélsıséges önzés — mindkettı túlkapás. Szabadulj meg attól az
ideától, hogy Isten avagy Minden Dolgok Forrása azt kívánná, áldozd fel magad másokért, s hogy azzal maradhass meg a kegyeiben, ha így cselekszel; a Teremtı semmi ilyesmit nem kíván. Amit a Teremtı akar, az nem egyéb, mint hogy a legtöbbet kihozd magadból saját magad és mások kedvéért; és sokkal többet segíthetsz másokon, ha a lehetı legjobb teljesítményt nyújtod, mint akárhogy másként. A legtöbbet pedig csupán akkor hozhatod ki magadból, ha gazdaggá leszel; teljesen helyénvaló és dicséretes tehát, ha legelsı és legjobb gondolataid annak a feladatnak szenteled, hogy vagyonra tégy szert. Ugyanakkor, tartsd emlékezetedben: a Teremtı vágya arra irányul, hogy mindenkinek több és több életben legyen része. Nem munkálkodhatunk azon, hogy bárkinek is kevesebb élet jusson, mivel İ mindenkiben egyaránt a gazdagságra és az életre törekszik. A Teremtı létrehozza a javakat a Te számodra, de nem veszi el azokat senki mástól, hogy Néked ily módon kedvezzen. Meg kell szabadulnod a versengés gondolatától. Arra vagy hivatott, hogy alkoss, nem pedig hogy harcba szállj azért, amit már megalkottak. 1. Nem kell semmit mástól elvenned. 2. Nem kell éles alkukba bocsátkoznod. 3. Nem kell senkit rászedned, vagy egyéb módon elınyökre szert tenned. Nincs szükséged arra, hogy bármelyik egyén inkább a Te számodra, semmint önmaga javára végezze a munkáját. 4. Nem kell mások javaira irigykedned. Senki nem rendelkezik olyasmivel, ami Neked ne lehetne meg anélkül, hogy azt más embertıl elvedd. Alkotóvá, nem pedig versengıvé kell válnod! Meg kell szerezned azt, amit akarsz, de olyan módon, hogy miközben megszerzed, minden más embernek is több legyen, mint ami eddig osztályrészéül jutott. Tudván tudjuk, hogy bizonyos embereknek, akik homlokegyenest a fenti kijelentésekkel ellentétesen járnak el, roppant mennyiségő pénzük van. Iparmágnások, akik dúsgazdaggá válnak, idınként csak azért juthatnak el idáig, mert megrendítı erejő képességekrıl tesznek tanúbizonyságot a farkastörvények terén. Idınként öntudatlanul is a Teremtıhöz hasonítják magukat, úgy vélvén, hogy annak nagyszabású céljait és mozgásait mintázzák le az emberi faj általános felemelkedésének elımozdításában az ipari fejlıdés révén. Rockefeller, Ford, Hughes és a többiek tudtukon kívül a Teremtı eszközei, amikor a hatékony ipar rendszerezésén és megszervezésén munkálkodnak. Mővük végül nagyban hozzá fog majd járulni minden egyes ember életének gyarapodásához. A nagyiparosok és a mágnások ideje hamarosan lejár. Megszervezték a termelés masinériáját, s rövidesen azok lépnek a helyükbe, akik az elosztás mechanizmusait fogják megszervezni. A multimilliomosok a történelem elıtti korok ıshüllıihez hasonlíthatók — szükséges szerepet játszanak az evolúció folyamatában, de ugyanaz az Erı, amely létrehozta ıket, meg is szabadul tılük. S érdemes szem elıtt tartani, hogy lényegében sohasem
voltak igazán gazdagok — az ezen osztályhoz tartozók nagy részének magánéletérıl szóló feljegyzések azt mutatják: valójában a legnyomorultabbak, s a legszánalmasabbak voltak minden szegények között. A versenyszféra keretei között biztosított gazdagság sohasem kielégítı, és sohasem állandó jellegő— ma a tiéd, holnap valaki másé! Ne feledd: ha a tudományosan megalapozott és Biztos Út szerint akarsz meggazdagodni, teljességgel felül kell emelkedned a versengés szellemén. Egy pillanatra sem kell azt gondolnod, hogy a tartalékok korlátozottak. Óvakodj attól a gondolattól, hogy az összes pénzt bankárok és mások "tartják lakatjaik és ellenırzésük alatt", s hogy olyan törvények szerint kellene eljárnod, amelyek ennek a folyamatnak véget vetnek, és így tovább... Ameddig így gondolkozol, a versengés szellemének fogságában élsz, s alkotó erıdnek ilyenkor hasznát venni a Teremtı nem tudja. S ami még rosszabb, valószínőleg leállítja saját, már elkezdett kreatív aktusait is. Napjainkban számtalan millió dollár értékő arany rejlik a föld gyomrában, amit még nem hoztak napvilágra. S mostantól, ha eddig nem lett volna így, a Létezı még többet hoz majd létre, hogy fedezhesse szükségleteidet. Innentıl fogva a pénz, amire szükséged van, meg is fog érkezni rendeltetési helyére, még ha emberek ezreire van is szükség ahhoz, hogy az új aranybányákat holnaptól felfedezzék. Soha ne a látható tartalékokkal törıdj; tekinteted mindig az Alaktalan Létezı korlátlan gazdagságára függeszd, s légy tisztában azzal, hogy ez a gazdagság olyan gyorsasággal ér el, amennyire azt Te fogadni és felhasználni tudod. ÖSSZEFOGLALÁS Senki, aki a látható tartalékokat elzárva tartja, nem tudja megakadályozni, hogy hozzájusson ahhoz, ami a Tiéd. • Soha, egy pillanatig se gondolj arra, hogy az összes jó építési területeket elorozzák, mielıtt készen állnál házad megépítésére, ha eléggé nem sietsz. • Soha ne félj a monopóliumoktól és a gazdasági konglomerátumoktól; ne tarts attól, hogy rövidesen az egész földet magukévá teszik. • Sohase félj attól, hogy elveszted, amire vágyakozol, csupán azért, mert egy másik ember "kiüt a nyeregbıl". Ez semmiképp nem történhet meg; Te sem olyasmit keresel, amit másvalaki birtokol. El tudod érni, hogy amit szeretnél, azt a Teremtı megteremtse, s a tartalékoknak nincsenek határai. Ragaszkodj az alábbi formulához: 1. Létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét. 2. Egy gondolat, amely e Létezıben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott gondolat mintáz. 3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíted, elıidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését. VI.
Miként érkezik meg a gazdagság? Amikor azt javasoljuk, hogy ne menj bele éles alkuhelyzetekbe, nem arra gondolunk, hogy egyáltalán semmiféle alkuban ne vegyél részt, vagy hogy bátran lemondhatnál az embertársaiddal folytatott bármilyen üzletelésrıl. Csupán arra utaltunk: nem szorulsz rá, hogy tisztességtelenül üzletelj. Semmihez nem kell ingyen hozzájutnod, s bármelyik embernek nyugodtan adhatsz többet, mint amennyit tılük kapsz. A pénzpiacon senkinek nem adhatsz több értéket, mint amennyihez tılük hozzájutsz, de használati értékben igenis adhatsz többet, mint amennyi a kapott dolog pénzben kifejezett ellenértéke. Meglehet, az ebben a könyvben levı papír, tinta és egyéb anyagok ára nem éri meg azt a pénzt, amennyit érte fizettél — de amennyiben a benne elıterjesztett eszmék által dollárok ezreihez jutsz, akkor egy jottányival sem rövidítettek meg azok, akiktıl e könyvet megvásároltad. Tetemes használati értékhez jutattak, viszonylag csekély pénzbeli érték ellenében. Ez csakugyan olyan szituáció, amelyben mindkét fél nyer. Tegyük fel, hogy van egy Van Goghtól származó festményed, ami bármelyik civilizált társadalomban több millió dollárt ér. Elviszed azt egy Dél-Amerikai esıerdıbe, s minden "üzleti érzékedet" latba vetve ráveszel egy ottani bennszülöttet, hogy a festményért cserébe győjtsön Neked olyan növényeket az ıserdıbıl, amelynek levelei a rák gyógyítására alkalmas hatóanyagot tartalmaznak, s ami a szabad piacon úgyszintén dollármilliókat ér. Valójában megkárosítottad ıt, mivel ı a festménnyel nem tud mit kezdeni; számára nem bír használati értékkel, s életét egy cseppet sem fogja gyarapítani. Tegyük föl, azonban, hogy e csodaszer leveleiért egy 200 dollár értékő karabélyt adsz neki; ez segít neki élelemhez jutni; ez teljesen hétköznapi módon gazdagítja életét — gazdaggá teszi. Amikor a versengés állapotából egy kreatív síkra térsz át, igen szigorúan meg kell vizsgálnod saját üzleti tranzakcióidat, s ha bárkinek olyasmit adsz el, ami életét nem gazdagítja inkább, mint amit tıle viszonzásul megkapsz, megteheted, hogy ennek mielıbb véget vess! Az üzleti életben senkit nem kell megverned. S amennyiben olyan üzlet részese vagy, ami agyoncsapja az embereket, szállj ki belıle tüstént. Minden egyes embernek juttass többet használati értékben, mint amennyit tıle pénzbeli értékben megkapsz — ezáltal minden egyes üzleti tranzakció során gazdagítod a világban zajló életet. Amennyiben emberek dolgoznak a kezed alatt, több pénzt kell kihoznod belılük, mint amennyit ık munkabérként Tıled megkapnak — üzletmenetedet megszervezheted oly módon, hogy azt áthassa a fejlıdés elve: hogy minden egyes alkalmazottad, akinek ilyen ambíciói vannak, napról napra egy kicsivel elıbbre léphessen. Megteheted, hogy üzleti vállalkozásod valami olyasmi legyen az alkalmazottaid számára, mint a Te számodra ez a könyv. Oly módon is igazgathatod üzletedet, hogy
az lajtorja legyen, amelyen minden alkalmazott, aki megteszi a megfelelı erıfeszítéseket, maga felfelé lépdelhessen, a gazdagság felé. S végül, minthogy Te a Teremtıt igyekszel a gazdagság megteremtésére ösztönözni — amely át- meg áthatja a környezet egészét —, a fentiekbıl nem következik, hogy az alkalmazottak majd a levegıbıl fogják meríteni a maguk alakját, s történetesen épp a Te szemeid elıtt fognak új életre kelni! Nem azt akarjuk Neked mondani, hogy — ha például egy automobilt szeretnél — egészen addig kell egy ideális autó képét az Alaktalan Létezıre rávetítened, amíg a kocsi teljesen ki nem alakul, miközben Te a szobádban üldögélsz, vagy akárhol másutt vered el az idıt. De amennyiben egy autót akarsz, a legpozitívabb bizonyossággal tartsd fenn annak képét, hogy az már készülıben van, vagy útban van Feléd. Miután a gondolatot már kialakítottad, abszolút és megkérdıjelezhetetlen hittel hiheted, hogy az autó meg fog jönni. Soha ne gondolj rá vagy ne beszélj róla másként, mint olyasvalamirıl, ami egészen bizonyosan megérkezik majd! Tekintsd úgy, mintha máris a Tiéd lenne. Számíthatsz rá, hogy rövidesen a volán mögött ülsz. Olyan ez mint amikor egy katalógus alapján rendelést felvéve az ember nem néz át újabb és újabb katalógusokat, hogy megrendelhesse ugyanazt a cikket; épp elég, ha várja, hogy a postaszolgálat azt meghozza. A gondolkodás természetes gyarapodása a "hogyan jussunk hozzá?" kérdésétıl a "Hogyan használjuk?" kérdése felé tart. Az autót a Teremtı ereje hozza létre a Te számodra, azáltal, hogy más emberek elméjében is mőködésbe lép. Ha Te Washingtonban élsz, lehetséges, hogy valaki épp Michiganbıl Németországba utazik, hogy egy olyan tranzakcióban vegyen részt, amelynek eredményeképpen Te hozzájuthatsz majd ahhoz, amit szeretnél. Ha így esik a dolog, az egész eseménysor éppannyira fogja szolgálni az illetı érdekeit, mint a Tiédet. Egy pillanatra se feledd, hogy a Létezı mindenütt és mindenben jelen van, mindennel kommunikál, és mindenre befolyást gyakorol. A Létezınek a teljesebb és jobb élet iránti kívánsága okozta a már elkészített autók létrejöttét is — semmi akadálya, hogy akár milliónyival többnek a létrehozását kezdeményezze, valahányszor a vágy és a hit erejével cselekvésre gerjesztjük ıt, és a Biztos Út szerint járunk el. Semmi kétség: lehet egy autódat rövidesen ott találod a kocsifelhajtódon, vagy a garázsban. Éppennyire kétségtelen, hogy rendelkezésedre állhatnak mindazok az egyéb dolgok, amelyeket szeretnél, s amelyeket a saját életedben való elırehaladáshoz, vagy mások életének gyarapításához kívánsz felhasználni. Ne habozz nagy dolgokat kérni: "mert tetszett a ti Atyátoknak, hogy nektek adja az országot" (Lukács, 12:32) — mondta Jézus. A Teremtı meg akarja élni mindazt, ami Benned lehetıség szerint megvan, s azt akarja, hogy rendelkezzél mindazzal, amivel rendelkezhetsz, vagy ami hasznodra lehet abban, hogy a legbıségesebb életet éld. Ha tudatodat arra a tényre szögezed, hogy a gazdagság elérésének az Általad átélt vágya egybecseng a Teremtınek a minél teljesebb kifejezıdés iránti vágyával, hited legyızhetetlen lesz.
Egy kisfiú egyszer a zongoránál ült, s hiába próbált a billentyőkbıl harmóniát kicsikarni. Feldühítette és elkedvetlenítette, hogy nem képes valódi zenét játszani. Amikor bosszúságának okáról kérdezték, azt felelte: "Magamban, belül érzem a zenét, de nem tudom rábírni a kezeimet, hogy le is játsszák". A bensejében felcsendülı zene a Teremtı VÁGYAKOZÁSA volt — azé a Létezıé, amelyben az élet összes lehetısége jelen van: minden benne foglalt zene ebben a gyermekben kereste a maga kifejezıdését. A Teremtı az emberiség révén igyekszik a dolgokat megélni, megcselekedni és élvezni. Azt mondja: "kezekre van szükségem, hogy gyönyörő konstrukciókat építhessek, hogy szent harmóniákat szólaltassak meg, hogy varázslatos képeket festhessek. Lábakra van szükségem, hogy megfuthassam küldetésemet, szemekre, hogy láthassak a magam gyönyörőségére, nyelvre, hogy megrendítı igazságokat mondhassak ki és csodás dalokat énekelhessek." Mindaz, ami lehetıségként megvan, rajtunk keresztül igyekszik kifejezıdni. A Teremtı azt akarja, hogy aki zenére termett, annak legyen zongorája és minden egyéb hangszere, s legyenek meg az eszközei ahhoz, hogy tehetségét a lehetı legteljesebb mértékben kifejleszthesse. A Teremtı azt akarja, hogy aki meg tudja becsülni a szépséget, az körül vehesse magát gyönyörő dolgokkal. A Mindenség azt akarja, hogy akik fel tudják fogni az igazságot, azoknak minden lehetıségük meglegyen az utazásra és a szemlélıdésre. A Létezı azt akarja, hogy akik méltányolni tudják az öltözetet, azok szépen ruházkodhassanak, s hogy akik szeretik a jó ételeket, azok pazarul jóllakhassanak. Minden dolgok Legfıbb Forrása azért akarja ezeket a dolgokat, mert ı a forrása azoknak is, akik ezeket élvezni és méltányolni tudják. A Teremtı az, aki játszani és énekelni akar, aki szeretné élvezni a szépséget és kimondani az igazságot, aki jó ruhákban járni-kelni óhajt, s aki jókat akar enni. Szent Pál gondolatával élve: "Szándékaitokban és cselekedeteitekben az Úr munkálkodik". A vágy, amit a gazdagság iránt érzel, nem egyéb, mint a Végtelen, amely Benned keresi a maga kifejezıdését, ahogyan a zongoránál ülı kisfiúban is ı próbált kifejezésre lelni. Habozás nélkül kérhetsz tehát nagyszabású dolgokat. A Te dolgod annyi, hogy kívánságodat a Létezıre rávetítsd, s azt számára ilyeténképpen kifejezd. Ez az emberek többsége számára nehezen érthetı, mert le szoktak ragadni némiképp annál az ósdi nézetnél, hogy a Teremtı szemében kedves a nyomorúság és az önfeláldozás. A nyomorra úgy tekintenek, mint "A Terv" részére, mint természeti szükségszerőségre. Az az elgondolás él bennük, hogy az Úr bevégezte mővét, s megtette mindazt, amit megtehetett, s hogy az emberek zömének azért kell továbbra is a szegénység fogságában élni, mert immár nincs merre tovább. Ez a hibás elgondolás annyira fogva tartja ıket, hogy elönti ıket a szégyen, ha a tehetısségre vágyakoznak; a szerény anyagi körülményeknél nem akarnak többet, csak annyit, hogy valamelyest kényelemben érezhessék magukat. Egy egyetemi hallgatónak elmondták egy ízben, hogy minden bizonnyal elég világos képe van azokról a dolgokról, amelyekre vágyakozik, hogy ezek kreatív gondolatát
az Alaktalan Létezıre rávetíthesse. Dolgozó nı volt, aki egy válás után vagyontalanul maradt, s egy bérházban lakott a barátjával. Mivel nem volt egyebe, mint amit hétrıl hétre megkeresett, nem volt számára könnyő felfogni azt a tényt, hogy korlátlan gazdagság áll a rendelkezésére. Így hát, miután továbbgondolta a dolgot, arra jutott, hogy a legjobb lesz némi fizetésemelésért fohászkodnia, hogy a barátja által fizetett bérleti díjhoz korrektül hozzá tudjon járulni. A jelen könyvben található instrukciókat követve egy hónapon belül korrekt fizetésemelést kapott. Ezután már kezdett neki derengeni, hogy korántsem kért eleget Minden Dolgok Forrásától. Belegondolva szőkös körülményeibe, elhatározta, hogy saját házat akar! Leült hát tollal és papírral a kezében, s felvázolta, milyen lenne számára egy ideális otthon: vízparti ház, balkonra nyíló nagy francia ablakokkal, és egy nagy konyha nappalival, ahol már társaságot is vendégül lehet látni. Részletes képet alkotott a szépséges bútorokról — s arról, amint közöttük helyet foglal —, s mindezt gondolatilag rávetítette az Alaktalan Létezıre. Ezt az elképzelést szem elıtt tartva elkezdett a Biztos Út szerint élni, távol tartva magát azoktól a negatív ideáktól, amelyek az Igazsággal ellentétesek, s következetesen haladva afelé, amit el akart érni. Nem telt bele egy esztendı, s övé lett a ház (miután megszabadult rosszul fizetı állásától, s egy jövedelmezıbb pozícióba jutott), s ma a saját házát díszíti, aszerint, ahogyan korábban elképzelte! S most, miután ezeket az igazságokat önmaga számára is bebizonyította — s hitében is megerısödött — még nagyobb terveket szı, amelyek még nagyobb dolgokhoz vezetnek. S mindez megtörténhet Veled is, mint ahogy akármelyikünkkel. ÖSSZEFOGLALÁS Ahhoz, hogy gazdag légy, gondolatilag megformálhatod a dolgokat, majd pedig azáltal, hogy ezeket a gondolatokat rávetíted az Alaktalan Létezıre, kezdeményezheted, hogy a dolog, amire gondolsz, csakugyan létre is jöjjön, s életed részévé váljon. Hogy az élet bıséges áramlását folytonosan biztosítani tudd, személyes és üzleti ügyeidet mindig úgy intézd, hogy mindkét fél nyerhessen rajta. Használati értékben mindig többet adj az embereknek, mint amennyi pénzbeli értéket tılük viszonzásul megkapsz. Ezáltal Te is gyarapítod a világot, mert a kreatív dimenzióban, nem pedig a versengés terén tevékenykedsz. VII. Megmutatkozik-e hálád? Az iménti fejezetben szereplı illusztrációk rámutatnak: a meggazdagodáshoz vezetı elsı lépés — a kívánságodról szóló idea közvetítése a Létezı számára. A jelen fejezetben azt fogjuk látni, hogy ennek megtétele érdekében harmonikus módon kell viszonyulnod a Teremtıhöz.
E harmonikus viszony megırzése olyannyira létfontosságú, hogy megfelelı instrukciókkal fogunk szolgálni, amelyek, amennyiben követed ıket, biztosítani fogják, hogy a Teremtıvel maradéktalan szellemi egységre juss. A lelki alkalmazkodás és ráhangolódás egész folyamata egyetlen szóban összefoglalható — hála. Elıször is, elfogadod, hogy létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok származnak; másodszor, hiszed, hogy ez a Létezı mindent megad Neked, amire vágyakozol; végül harmadszor, a mélységes és odaadó hála érzésével fogsz viszonyulni Hozzá. Számos olyan ember, aki minden egyéb tekintetben helyes életet él, azért marad szegény, mert hiányzik belıle a hála érzete. Azt követıen, hogy megkaptak a Teremtıtıl valamilyen ajándékot, elvágják a szálakat, amelyek a Végtelenhez kötnék ıket, anélkül, hogy köszönetet mondanának. Nem nehéz megérteni, hogy minél közelebb élünk a gazdagság Forrásához, annál több gazdagságban lesz részünk. Azt is könnyő felfogni, hogy az a lélek, amely hálával teljes, közelebbi érintkezésben van a Teremtıvel, mint amelyik a Nagy Egészre sohasem tekint ıszinte köszönettel. Jelképesen szólva olyan ez, mintha nem hívná fel a barátját, hogy udvariasan megköszönje neki az általa küldött ajándékot. Minél hálásabban szegezzük oda lelkünket a Legfıbb lényhez, amikor jótétemények érnek bennünket, annál több jótéteményben lesz majdan részünk, s ezek annál hamarabb jutnak el hozzánk. Ennek mindössze az az oka, hogy a hála, mint lelki hozzáállás közelebbi érintkezésbe vonja a lelket Minden Dolgok Forrásával, ahonnan az áldások is érkeznek. Ha a Te számodra újszerő a gondolat, hogy a hála egész lelkedet szorosabb harmóniába vonja a Világegyetem kreatív energiáival, gondolkodj el rajta, s be fogod látni, hogy ez így igaz. Azok a javak, amelyek már a birtokodban vannak, olyan utakon-módokon jutottak el Hozzád, amelyek bizonyos természeti törvényeknek vannak alávetve. A hála érzése Minden Dolgok Forrásához vezeti el a lelkedet, szoros összhangban tartja a kreatív gondolkodással, s elejét veszi annak, hogy versengı módon gondolkodj. A hála önmagában is segít, hogy tekintetedet a Nagy Egészen tartsd, s nem enged abba a hibába esni, hogy korlátozott tartalékok szerint gondolkodj. Ha azok szerint gondolkodnál, az reményeidre nézve katasztrofális következményekkel járna. Létezik "A Hála Törvénye", s teljességgel szükségszerő, hogy e törvényre tekintettel légy, amennyiben a kívánt eredményekre akarsz jutni. A Hála Törvénye megfelel annak a természeti elvnek, hogy a hatás és az ellenhatás mindig azonos mértékő, és egymással ellentétes irányú. Ha lelked a hála jegyében köszönetteljes dicsérettel fordul a Teremtı felé, ez az erı felszabadításának felel meg, s az mindenképpen el fog jutni ahhoz, akinek címezted, a reakció pedig egy Felé megtett haladéktalan gesztus lesz. Olyan ez, mintha egy köszönılevelet küldenél barátodnak egy figyelmes ajándék miatt, amelyet viszont barátod egy viszont-levéllel vagy egy telefonhívással nyugtáz. "Lépj közelebb a Teremtıhöz, s ı közelebb fog lépni Hozzád" — egy lélektani igazság kifejezése ez.
Ha pedig hálád erıs és állhatatos, úgy a Létezıben létrejövı reagálás is erıs és állhatatos lesz — azok a dolgok, amelyeket kívánsz, szakadatlanul áramlani fognak Feléd. Gondolj a Jézus által tanúsított hálás magatartásra — mintha mindig azt mondta volna: "Köszönöm neked Atyám, hogy meghallgatsz". Hála nélkül nem képes az ember több erıkifejtésre, hiszen épp a hála az, ami az Erıvel összeköttetésben tart. A hála értéke nem pusztán abban áll, hogy a jövıben több áldást kell mondanod. A hála érzése nélkül elégedetlenül kezdesz majd gondolkodni a fennálló dolgok felıl. Abban a pillanatban, amint hagyod, hogy elméd elmerüljön a boldogtalanságban a dolgok állása miatt, kezded elveszteni a talajt, s figyelmedet arra fordítod majd, ami általános, ami hétköznapi, szegényes és alantas. Elméd ezeknek a dolgoknak a formáját veszi fel. Így aztán ezeket a formákat, vagy ezeket a mentális képeket fogod a Létezı felé továbbítani — s így az általános, szegényes és alacsonyabb rendő dolgokban lesz osztályrészed! Ha engeded, hogy elméd alámerüljön az alantas dolgokban, egyszersmind alantasabbá kezdesz válni, s alantasabb dolgokkal fogod magadat körülvenni. Másfelıl, ha tekintetedet arra függeszted, ami a legjobb, a legjobb dolgokkal veszed majd körül magad, s a lehetı legjobbá fogsz válni. A bennünk rejlı kreatív erı annak képére formál bennünket, amire figyelmünket összpontosítjuk. Mi magunk Gondolkodó Anyagból vagyunk, s a gondolkodó anyag mindig annak formáját veszi fel, amit elgondol. A hálával telt lélek szakadatlanul arra irányul, ami a legjobb, s ezért hajlamos arra, hogy maga is a legjobb legyen; formája a legjobb jellegzetességeket fogja követni, s amihez hozzájut, az is a legjobb lesz. Maga a hit is a hálából születik. A hálával telt lélek folyton jó dolgokra számít, és a várakozás hitté lesz. A hálának a saját elménkre való reagálása hithez vezet, s a hálával teljes köszönetnyilvánítás minden egyes megnyilvánulása a hitet gyarapítja. Akiben nem él a hála érzése, nem tudja megtartani eleven hitét — eleven hit nélkül pedig nem lehet kreatív módon gazdag. ÖSSZEFOGLALÁS Szükséges tehát, hogy ápold háládnak szokását minden olyan jótéteményért, amelyben részed van, s hogy idırıl idıre köszönetet mondj. S mivel minden dolog hozzájárult elırehaladásodhoz, hálád is öleljen fel mindent. Ne vesztegesd azzal az idıdet, hogy a testületi vezetık hiányosságairól vagy rossz cselekedeteirıl gondolkodsz vagy beszélsz. Lehetıségeid abból fakadnak, ahogyan ık megszervezték a világot; Mindaz, amihez hozzájutsz, valójában ırajtuk keresztül érkezik. Ne háborogj a korrupt politikusok miatt; ha nem volnának politikusok, anarchiába zuhannánk, s a Te lehetıségeid is jócskán beszőkülnének. A Teremtı hosszú idın át és igen türelmesen dolgozott, amíg az emberiséget odáig vezette, ahol jelenlegi iparunk és kormányzatunk tart, s az Intelligencia tovább fog haladni a maga munkájával. Semmi kétség a felıl, hogy a Teremtı le fog számolni a plutokratákkal, a monopóliumokkal és a politikusokkal abban a pillanatban, amint nélkülözhetıkké válnak. Addig pedig légy csak nyugodt: jelenleg jó helyen vannak
ott, ahol vannak. Ne feledd: segítenek elrendezni azokat a közlekedési útvonalakat, amelyeken keresztül a gazdagság majd elér Téged, légy hát nekik hálás. Ezáltal harmonikus kapcsolatba jutsz a mindenségben benne rejlı jóval — a mindenben benne rejlı jó pedig Feléd közeledik. Ne törıdjél azokkal a látszólag kedvezıtlen eseményekkel, amelyek a világ politikai, környezeti és gazdasági színterein felütik a fejüket. Ahogyan a társadalmak kibontakoznak, az átmeneti idıszak nem egyéb, mint a Létezı természetes útja a jobb kormányok, a tisztább környezet, és az értékek jobb kiaknázása, illetve az összes résztvevık számára nyereséges helyzetek kialakítása felé. Addig is, legyen világos képed saját vágyaidról, s tartsd mindvégig észben: mindegy, hogy a világ milyen új alakot ölt, vágyaid kielégítésre találnak majd vagy a már meglevı régi, vagy az újabb csatornák révén. VIII. A biztos úton való gondolkodás Lapozz most vissza a hatodik fejezethez, s olvasd újra annak a hölgynek a történetét, aki mentális képet alkotott a számára ideális házról, s ezáltal jó elképzelést alakíthatsz ki a meggazdagodáshoz vezetı kezdeti lépésrıl. Ez pedig a következı: 1. LÉPÉS: Világos, és határozott mentális képet kell alkoss arról, amit el szeretnél érni. Nem továbbíthatsz egy elképzelést, ami még nincsen meg Benned, mert az rendelkezésedre kell álljon, mielıtt bárkinek átadhatnád. Sok ember azért nem képes kívánságát a Létezıre rávetíteni, mert csupán homályos és ködös elgondolásuk van azokról a dolgokról, amiket csinálni vagy birtokolni szeretnének, vagy amivé válni akarnak. Nem elegendı, ha csupán úgy általában vágyakozol a tehetısségre "javakra, amikkel jóféle dolgokat lehet csinálni"; ilyen vágyai mindenkinek vannak! Nem elég, ha csupán utazni és dolgokat látni szeretnél, vagy tartalmasabban szeretnél élni. Ilyen vágyai is vannak mindenkinek. Ha egy üzenetet kívánnál egy barátodnak elfaxolni, bizonyára nem az ábécé betőit küldenéd el neki ábécé-rendben, hagyván, hogy azok majd maguktól üzenetté álljanak össze, s nem is egy szótárból véletlenszerően kiválogatott szavakat továbbítanál! Egybefüggı mondatot küldenél, ami lehetıség szerint jelentene is valamit. Amikor szándékaidat az Alaktalan Létezıre rávetíteni igyekszel, ne feledd, hogy azoknak valamilyen összefüggı kijelentés alakját kell ölteniük — tudnod kell, hogy mit akarsz, s az legyen teljesen egyértelmő! Sohasem gazdagodhatsz meg, s nem hozhatod mőködésbe a kreatív erıket, ha küldeményed nem több, mint csupa formátlan "szeretném...", és homályos "de jó lenne...". Lépj hát túl a puszta vágyakon, éppúgy, ahogyan az általunk leírt hölgy is továbblépett, s lerajzolta a maga ideális házát; hogy lássa pontosan, hogy mit akar, és
legyen róla világos mentális képed aszerint, hogy hogyan szeretnéd, s hogy szükség esetén egyértelmően ott álljon lelki szemeid elıtt. Ezt a világos mentális képet szakadatlanul szem elıtt kell tartanod, ahogyan a tengerész is eszében tartja kikötıt, ami felé hajóját kormányoznia kell. Tekinteted függeszd mindig a célra. Ne veszítsd szem elıl a látványt, ahogyan a navigátor figyelme sem tévedhet le az iránytőrıl. Nem szükséges, hogy leckéket végy figyelem összpontosításból, s külön emiatt, imádságokra, meditációra vagy "affirmációra" se különíts el idıt, s fıként: ne vonulj hallgatásba, és ne bocsátkozz semmiféle okkult praktikába! Ezek a dolgok épp eléggé jók, de számodra elég, ha tudod, mit akarsz, s hogy eléggé akard ahhoz, hogy az meg is maradjon gondolataidban. Szabad idıdbıl fordíts elegendıt arra, hogy a magad által megalkotott képet szemléled, de senkinek nem kell speciális gyakorlatokkal "koncentrálnia" elméjét arra, amit valóban akar. Figyelem-összpontosításhoz szükséges erıfeszítést olyan dolgok igényelnek, amelyekkel az ember nem törıdik igazán. Ha pedig nem annyira akarsz igazán meggazdagodni, hogy a kívánság annyira erısen rajta tartsa elmédet a célon, mint az iránytő tengelyét a mágneses pólus, akkor nem éri meg a strapát, hogy az ebben a könyvben foglalt instrukciókat kövesd. E módszereket azok számára terjesztjük elı, akik gazdagság iránti vágya elég erıteljes, hogy a szellemi lustaságon és a könnyebbik út iránti hajlandóságon már rég túltették magukat, s így számukra e metódusok mőködıképesek lesznek. Minél világosabb és határozottabb elképzelést alakítasz, ki, s ahhoz minél inkább tartod magad, kiemelve annak pompásabbnál pompásabb részleteit, kívánságod annál erıteljesebb lesz. Márpedig, minél erısebb a vágyakozásod, annál könnyebb lelkedben megtartanod a kívánt dolog képét. Ugyanakkor, van valami, ami még fontosabb, mint a kép puszta tisztántartása. Ha ugyanis mindössze arra szoritkozol, csupáncsak álmodó vagy, és csekély hatalmad lesz — ha lesz egyáltalán — a megvalósításhoz. 2. LÉPÉS: Az elıtted felderengı, s letisztázott kép mögött egy megvalósítandó célnak kell lennie, olyasvalaminek, ami majd tapintható alakot ölt. 3. LÉPÉS: E cél hátterében pedig legyızhetetlen és rendíthetetlen hitnek kell állnia. TUDD, hogy a kívánt dolog már a Tiéd — hogy közeledik feléd, és már csak birtokba kell venned. Lelkedben már azelıtt is lakd be az új házat, hogy az fizikai értelemben megépülne, s alakot öltene körülötted. A mentális világban haladéktalanul és maradéktalanul birtokold azt, amire szert akarsz tenni. "A mit könyörgéstekben kértek, higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen nektek" — mondta Jézus. (Márk, 11:24) Tekintsd úgy az általad akart dolgokat, mint amelyek máris körülötted vannak, s mindig is körülötted voltak; tekintsd Önmagad úgy, mint aki ezek tulajdonosa és birtokosa. Használd ezeket úgy, ahogyan egy gyerek használná a játékos képzelet során, úgy, ahogy majd akkor fogod használni, amikor tapinthatóan a birtokodban lesznek.
Idızz el a mentális képnél addig, amíg az kristálytiszta és határozott nem lesz, majd pedig VISZONYULJ TULAJDONOSKÉNT a kép minden egyes részletéhez. Lelkedben vedd birtokba mindazzal a teljes hittel, amire csak képes vagy. Nyugodtan tudd magadénak e "lélekbeni értelemben vett tulajdonosi mivoltot". Ennek reális voltát illetıen egy pillanatra se habozz! S mindenekelıtt: emlékezz, mit olvastál a háláról az elızı fejezetben — egész idı alatt légy érte éppoly köszönetteljes, mint amikor várakozásaid szerint már tapasztalható alakot ölt. Valódi a hite annak, aki mindazért ıszinte köszönetet mond a Teremtınek, ami még csak a maga képzeletében létezik. Az ilyen emberek meg fognak gazdagodni; elı tudják idézni bárminek a megteremtését, amire csak vágynak. Nem kell idırıl idıre imádkoznod azokért a dolgokért, amiket magadnak akarsz; nem szükséges, hogy a Teremtıvel nap mint nap közöld. "Ne legyetek sok beszédőek, mint a pogány ok — mondta Jézus tanítványinak —, mert jól tudja a ti Atyátok, mire van szükségetek, mielıtt kérnétek tıle." (Máté, 6:7,8) A te dolgod az, hogy értelmesen megfogalmazd vágyaidat azok a dolgok iránt, amik életedet gyarapíthatják, s hogy e vágyakat egybefüggı egésszé formáld. Ezután az egész vágyat rá kell vetítened az Alaktalan Létezıre, amelynek megvan a hatalma, hogy kívánságodnak eleget tegyen. E "rávetítésnek" nem az a módja, ha szófüzéreket ismételgetsz. Azáltal teheted meg, ha az elképzelést a képzet fenntartásának töretlen SZÁNDÉKÁVAL ırzöd meg, s azzal a rendületlen HITTEL, hogy továbbra is ott lebeg majd elıtted. Az imádságra nem akkor kapsz hited szerinti választ, amikor a szádat jártatod: akkor kapsz rá hited szerinti választ, amikor megdolgozol érte! Nem azzal közvetítheted lelkedet a Teremtı felé, ha külön vasárnapot tartasz, hogy azon szándékodat közöld a Felsıbb értelemmel, majd a hét további részében megfeledkezel a Legfelsıbb Lényrıl. Nem azzal közvetítheted lelkedet a Teremtı felé, ha külön órákat szánsz rá, hogy közelebbrıl magadhoz vond, s imádkozz vagy elmélkedj, ha megfeledkezel a dologról arra az idıre, amíg a következı imádság órája el nem érkezik. A szóbeli imádság jó szolgálatot tehet, s különösen Rád van jó hatással, amennyiben tisztázhatod általa gondolataidat, s megerısítheted magad a Te hitedben, de nem petícióként szolgál, amely által elérheted, amit akarsz. A meggazdagodáshoz nincs szükséged "az imádság édes óráira"; szakadatlanul fohászkodnod kell. Fohászkodáson pedig azt értjük, hogy szilárdan tartod magad elképzelésedhez, hogy ezzel elıidézd annak szilárd alakban való megteremtését, s azt a hitet, amellyel mindezt megcselekszed. "...higyjétek, hogy mindazt megnyeritek" — mondta Jézus. (Márk, 11:24) Van errıl egy vicc: Szent Péter megnyitotta egyszer a Mennyek Kapuját egy új érkezı elıtt. "Mik ezek a holmik — kérdezte a jövevény —; csupa mikrosütı, autó, sztereo-berendezés szerte a felhıkön?" S Szent Péter azt válaszolta: "Ezek azok a dolgok, amelyeket az emberek tılünk kértek, de letették a telefont, mielıtt megadták volna a címüket."
ÖSSZEFOGLALÁS Miután világos képet alkottál, minden a hozzáállásodon múlik. Amikor a képet megalkottad, a legjobb, ha egy szóbeli kifejezést is megfogalmazol a Teremtı számára egy kérés alakjában. Ettıl a pillanattól kezdve folyamatosan fenn kell tartanod elmédben, mi az, amit kérsz: új lakhelyen élni; szép ruhákban járni; autót vezetni; saját elképzeléseid szerint beutazni az országot; vagy habozás nélkül még nagyobb utakra vállalkozni. Úgy gondolj ezekre a dolgokra, s úgy beszélj róluk, mintha máris a tieid volnának. Pont olyan környezetet és anyagi feltételeket képzelj el, mint amelyeknek szükségét érzed, s viselkedj úgy, mintha folyton ilyen körülmények mellett, s ilyen feltételek közepette élnél. Mindamellett, figyelj oda, hogy ezt nem puszta álmodóként, vagy légvárak építıjeként teszed; tartsd magad HITEDHEZ, és álmaid meg fognak valósulni — s tartsd magad CÉLODHOZ és SZÁNDÉKAIDHOZ, hogy ezt megvalósíthasd. Ne feledd: a képzelet során a HIT és a CÉL alkalmazásának módja az, ami a tudóst a képzelgıtıl megkülönbözteti. Ha mindezt már jól tudod, el kell sajátítanod az AKARAT megfelelı használatát. IX. Hogyan használjuk az akaratot? Ha arra készülsz, hogy tudományos módon meggazdagodj, akaraterıdet ne alkalmazd semmi és senki körülötted levıre. Ehhez egyszerően nincs jogod! Elítélendı, ha akaratodat más férfiakra és nıkre erılteted rá, hogy azok kívánságaid szerint cselekedjenek. Éppoly égbekiáltó embereket mentális erıkkel kényszeríteni, mint fizikai kényszert alkalmazni velük szemben. Ha a testi erı emberekre való alkalmazása által rabszolgákká alacsonyítod ıket, a mentális eszközökkel megvalósított kényszer révén pontosan ugyanezt teszed. Ha az emberektıl testi erıvel elvenni valamit rablásnak számít, akkor a mentális eszközökkel véghezvitt ragadozás is rablás; nincs itt elvileg semmi különbség. Nincs jogod akaraterıdet egy másik emberrel szemben alkalmazni, akár még "az ı javára" sem, mivel, nem tudhatod, mi az, ami a javára szolgál. A gazdagság bölcsessége nem kívánja, hogy bárki mással szemben erıt vagy hatalmat alkalmazz, bármiféle módon. Erre a legcsekélyebb szükség sincsen. Ami azt illeti, épp ellenkezıleg: bármely próbálkozás, hogy akaratodat másvalakire ráerıszakold, csak meghiúsítja célodat. Akaratodat nem kell a dolgokra vonatkoztatnod, hogy elérjenek hozzád. Olyan ez, mintha a Teremtıt próbálnád kényszeríteni, ami éppannyira hasztalan, mint amennyire értelmetlen. Nem kell a Teremtıt inkább késztetned arra, hogy téged bármi jóval ellásson, mint hogy felkeljen a nap. Nem kell akaraterıdet használnod, hogy legyızz egy barátságtalan istenséget, vagy makacs és lázadó erıket mozgósítanod, hogy az parancsaidat teljesítse. A Létezı barátsággal viseltetik irántad, és sokkal inkább
aggódik, hogy megkapd, amire vágysz, mint amennyire magad meg akarod szerezni azt! Ahhoz, hogy meggazdagodj, akaraterıdet csupán önmagadra kell alkalmaznod! Amikor tudod, hogy mit gondolsz és mit cselekszel, használnod kell akaraterıdet, hogy arra késztesd magad: a megfelelı dolgokat gondold és cselekedd. Azaz, annak megszerzésében, amit akarsz, az akaraterı alkalmazásának az a helyénvaló módja, ha általa a helyes ösvényhez tartod magad. Akaratodat használd arra, hogy gondolkodásod és cselekvésed a Biztos Úton maradjon. Akaratodat vagy gondolataidat ne akard kivetíteni a térbe, s a dolgokra vagy az emberekre "hatással lenni". Tartsd otthon a lelkedet — ott inkább megteszi a dolgát, mint bárhol másutt. Elmédet arra használd, hogy megalkosd az általad kívánt dolog mentális képét, s ezt a víziót hittel és céltudatosan fenntartsd; akaraterıdet pedig arra használd, hogy elméd munkája megmaradjon a Helyes Úton. Hited és célod minél szilárdabb és folyamatosabb, annál hamarabb fogsz meggazdagodni, mivel így a Létezıre csupán POZITÍV benyomást gyakorolsz; mindezt nem fogod NEGATÍV benyomásokkal semlegesíteni vagy érvényteleníteni. Vágyaidnak HITTEL és CÉLTUDATOSSÁGGAL megırzött képét felfogja a Létezı, s azok nagy távolságokban — akár az egész Világegyetemen keresztül — át fogják hatni ıt. Amint ez a benyomás szétterjed, minden dolgok annak megvalósulása iránt mozdulnak el. Minden élılény, minden élettelen létezı, és mind a még meg nem teremtett dolgok azon kezdenek serénykedni, hogy az általad vágyott dolog létrejöjjön. Az emberi elmék mindenütt olyan hatás alá kerülnek, hogy megtegyék, ami vágyaid teljesítéséhez szükséges; s érted fognak dolgozni, egy belsı és tudatos szinten. De te mindezeknek végét vetheted, ha a Létezıre negatív benyomást kezdesz gyakorolni. A KÉTELY és a HITETLENSÉG éppoly bizonyosan ellened fordítja az erıket, ahogyan a HIT és a CÉLTUDATOSSÁG a te irányodban mozdította meg a dolgokat. Van itt egy félreértés, ami a legtöbbeket, akik a "mentális tudományokat" ki akarják aknázni, vakvágányra visz. Minden olyan óra és perc, amelyben gondolati energiáidat kételyeknek és félelmeknek szenteled, minden olyan óra, amit aggodalomban töltesz, minden egyes óra, amelyben lelkedet a hitetlenség keríti hatalmába, egy tıled eltávolodó/eltávolító elektromos áramlást küld szét az Alaktalan Létezı egész területén. Minden ígéret azoknak szól, akik hisznek, és csupáncsak azoknak. Gondolj bele, hogy e kérdésben Jézus mennyire rendíthetetlenül ragaszkodott a hithez, s immár azt is tudod, hogy miért. Mivel a hit mindennél fontosabb, hasznodra válik, ha gondolataid ıréül a hitet teszed meg. Ha hiedelmeidet nagyrészt azok a dolgok alakítják, amelyeket megfigyelsz és amelyekrıl gondolkozol, fontos, hogy figyelmed összpontosítását ellenırzésed alatt tartsd. Itt jut szerephez az akarat, mivel akaraterıd által határozhatod meg, hogy figyelmed mire irányuljon. A dolgokat nem az hozza létre, ha az ellentétükrıl gondolkozol. Az egészség sohasem érhetı el a betegség tanulmányozása, s a betegségrıl való gondolkodás által; az erényt nem lehet a bőn tanulmányozása, s a
bőnrıl való gondolkodás által elımozdítani; és senki sem gazdagszik meg, ha a nyomort tanulmányozza, és a nyomorúságon járatja az eszét. A medicina, mint a betegség tudománya csak gyarapította a betegséget; a vallás, mint a bőn tudománya csak tovább hergelte a bőnt; a közgazdaságtudomány pedig, mint a nyomor tana, csak a nyomort és a szőkölködést gerjeszti a világban! Ne beszélj tehát a nyomorúságról — ne tanulmányozd, és ne azzal foglalkozz. Ne törıdj azzal, hogy mik az okai, semmi dolgod velük. Amihez közöd van, az a gyógyulás. Ne fecséreld az idıdet karitatív munkára vagy karitatív mozgalmakra; minden karitatív tevékenység csak folytatólagossá teszi azt a mizériát, amit felszámolni próbál. Nem azt állítom, hogy keményszívőnek vagy kegyetlennek kellene lenned, vagy el kellene utasítanod a szükség vészkiáltásait — de semmilyen szokásos módon ne próbáld megsemmisíteni a nyomort! Hagyd a nyomort magad mögött, hagyj magad mögött mindent, ami ahhoz tartozik, s "boldogulj el az életben"! Gazdagodj meg! A szegényeket a leginkább úgy segítheted, ha nem közülük egy leszel te is. Nem tudod fenntartani a téged gazdaggá tevı mentális képet, ha lelkedet mindegyre csak a nyomorúság képeivel töltik el. Ne olvass olyan könyveket vagy újságokat, ne nézz olyan tévémősorokat, amelyek részletekbe menı és körülményes beszámolókat nyújtanak azok szánalmas életérıl, akik hajléktalanok, éhesek, vagy amelyek a gyermekbántalmazás szörnyőségeirıl szólnak. Semmi olyasmit ne olvass, ami elmédet a nélkülözés és a szenvedés komor képeivel töltené el. Semmit nem segítesz a szegényeken azzal, ha mindezt tudod, s a róluk való széleskörő tudás egyáltalán nem szünteti meg a nyomorúságot — ezt a médiából származó nemzetközi beszámolókból is tudhatjuk. A nyomorúság ellen nem az a gyógyír, ha saját elmédet a nyomor képeivel aggatod tele, hanem ha a gazdagság képei tanyát ütnek a szegények lelkében! Nem követsz el árulást a szegények ellen az ı elesettségükben, ha elutasítod, hogy elmédet az ı nyomorúságuk képei foglalják le. A nyomornak azzal lehet elejét venni, ha növeljük azoknak a szegényeknek a számát, akik hitükben elhatározzák, hogy gazdagok lesznek, nem pedig azzal, ha gyarapítjuk azoknak a tehetıseknek a számát, akik a szegénységen elmélkednek. A szegényeknek nem karitatív tevékenységre, hanem inspirációra van szükségük. A karitatív tevékenység csupán egy szelet kenyeret juttat nekik, hogy szenvedésükben megtartsa ıket, vagy valamilyen szórakozás révén egy-két óra feledést nyújt. Ugyanakkor, az inspiráció arra sarkall, hogy kilépjenek nyomorukból. Ha segíteni akarsz a szegényeken, mutasd meg nekik, meggazdagodhatnak — s bizonyítsd ezt azzal, hogy magad is gazdaggá leszel! ÖSSZEFOGLALÁS Az egyetlen módja annak, ahogyan a nyomor a világból számőzhetı, ha e könyv tanításait egyre több és egyre gyarapodó számú ember kezdi követni. Az embereket meg kell tanítani, hogy alkotás, ne pedig versengés által akarjanak meggazdagodni. Mindenki, aki versengés révén lesz gazdaggá, eldobja a létrát, amin felkaptatott, s árulójává lesz a többieknek. Mindenki, aki alkotás által lesz gazdaggá,
ezrek számára nyit új utat, amelyen ıt követni lehet, s másokat arra indít, hogy ugyanígy cselekedjenek — s ez az illetıt a létra egyre magasabb grádicsaira hajtja. Nem számít szívtelenségnek, ha elutasítod a szegénység feletti szánakozást, a nyomorúság szemlélését, a nyomorról való olvasást, az arról való gondolkodást és társalgást, vagy azok meghallgatását, akik a szegénységrıl beszélnek. Akaratod erejét arra használd, hogy elmédet TÁVOL TARTSD a nyomor kérdéskörétıl, s hittel és céltudatossággal ANNAK VÍZIÓJÁRA SZEGEZD, amit elérni akarsz. X. Az akarat ereje elvezet az igazsághoz Nem tarthatod fenn a gazdagság igaz és világos képzetét, ha figyelmedet állandóan ellentétes képekre összpontosítod, legyenek azok akár külsıdlegesek, akár a képzelet szülöttei. Ne beszélj korábbi pénzügyi természető nehézségeidrıl — amennyiben voltak ilyenek —, egyáltalán ne is gondolj rájuk. Ne mesélj szüleid szegénységérıl, vagy életed korai idıszakának nélkülözéseirıl. Ha bármi ilyesmit teszel, gondolatban már a jelenre vonatkoztatva is egy osztályba sorolod magad a szegényekkel, s ez minden bizonnyal megakasztja életed mozgásának jelenlegi irányvételét. "Hagyd, hogy a halottak temessék el az ı halottaikat" — mondá Jézus. (Máté, 8:22) Hagyd mindenestül magad mögött a nyomort, s mindazt, ami a nyomorral egybeszövıdik. Elfogadtad, hogy a Világegyetem egy meghatározott elmélete helytálló, s a boldogságba vetett minden reményedet ezen elmélet helytálló voltára alapoztad. Mit nyerhetsz azáltal, ha egymással összeütközésben álló teóriák kötik le figyelmedet? Ne olvass olyan vallási könyveket, amelyek azt állítják, hogy hamarosan vége a világnak. Ne hallgass olyan prédikátorokra és borúlátó filozófusokra, akik szerint a világ a Gonosz martalékává válik. A világ nem az Ördögé lesz. A világ egyre inkább a Teremtıé. Csodálatos Keletkezés ez, minden keletkezések leg-csodálatosabbika. Való igaz, sok minden létezik a jelenlegi feltételek közepette, ami kételkedésre adhatna okot. De, ugyan, mi haszna ezek tanulmányozásának, ha ezek úgyis bizonnyal elenyésznek, s ha tanulmányozásuk csupán annak belátására futhat ki, hogy el fognak enyészni? Miért szentelnénk idıt és figyelmet olyan dolgoknak, amiket az evolúció elırehaladó gyarapodása amúgy is felszámol, amikor eltőnésüket magad is felgyorsíthatod, ha az evolúciós gyarapodásból kiveszed a magad részét. Mindegy, hogy a körülmények mennyire szörnyőségeseknek tőnnek bizonyos helyeken, te csupán a saját idıdet fecsérled és a saját esélyeidet rongálod, ha ezekkel foglalkozol. Az érdekeljen, hogy a világ minél gazdagabbá váljék. Arra a gazdagságra gondolj, ami felé a világ közelít, ne pedig arra a nyomorúságra, amit éppen levetkezni készül. Tartsd eszedben, hogy az egyetlen mód, ahogyan a világ
gazdagodásához hozzájárulhatsz, ha valamilyen alkotó módon — s nem versengés által — magad is gazdaggá válsz. Szenteld teljes figyelmedet a gazdagságnak — s ne gondolj a világ bajával! Valahányszor azokra gondolsz, vagy azokról beszélsz, akik szegények, gondolkodj és beszélj róluk úgy, mint olyanokról, akik majd gazdagokká válnak; mint olyanokról, akik inkább gratulációra, semmint szánalomra méltók. Ez ıket — s másokat is — arra indítja, hogy a kiutat kezdjék keresni. Ha azt állítjuk is, hogy minden idıdet, egész lelkedet és minden gondolatodat a gazdagságnak kell szentelned, ez nem jelenti azt, hogy durvának vagy közönségesnek kellene lenned. Valóban gazdaggá lenned a legnemesebb célkitőzés, ami az életben csak lehetséges, mivel minden egyebet magában foglal. A versenyszférában a meggazdagodásért folytatott küzdelem nem egyéb, mint másokkal folytatott pogány hatalmi harc, de ha a kreatív elme terepére lépünk, minden megváltozik. A meggazdagodás gyümölcse mindaz, ami a szolgálatkész és emelkedett törekvések, a nagyság és a lélek kiteljesedése eredményeképpen létrejöhet — a dolgok rendeltetésük szerinti alkalmazása által minden lehetségessé válik. Amennyiben híján volnál a testi egészségnek, arra fogsz rájönni, hogy annak meglelése a meggazdagodástól függ. Csak azok bírnak alkalmas eszközökkel a gondtalan egzisztenciához, csak azok követhetik a higiénia gyakorlatát, s csak azok ırizhetik meg egészségüket, akiknek nem kell anyagi gondokkal küszködniük. Az erkölcsi és spirituális nagyság csak azok számára lehetséges, akik felül tudnak emelkedni a létért folytatott kíméletlen küzdelmen. Csak azok szabadulhatnak meg a versengés lealázó hatásaitól, akik gazdaggá lettek az alkotó gondolkodás alapjain. Ha szíved a családi boldogság reményével teljes, ne feledd, hogy ott burjánzik a legjobban a szeretet, ahol a tapintat, a magasröptő gondolkodás és a rontó hatásoktól való mentesség légköre uralkodik — s ez csak ott lehetséges, ahol a gazdagság a kreatív gondolkodás gyakorlása által már tanyát ütött, ahol stressznek és perpatvarnak helye már nincsen. Ismételjük: nem lehet nagyszerőbb és nemesebb kívánságod, mint hogy meggazdagodj! Figyelmedet tehát a gazdagság víziójára kell összpontosítanod, s ki kell zárnod mindazt, ami e víziót elhomályosíthatná vagy megzavarhatná. Meg kell tanulnod, hogy minden dolgokban meglásd a mögöttes IGAZSÁGOT. Félre kell lebbentsd a fátylat, s el kell oszlass minden illúziót. Mögé kell láss minden látszólagos rossznak, ami az Egyetlen Nagy Életben felsejlik, mely egyre teljesebb kifejezést nyer, s az egyre tökéletesebb boldogság felé törekszik. Ez az az igazság, amelyben a nyomorúságnak már nincs helye, amely már maga a gazdagság: 1. Egyesek azért ragadnak benn a nyomorban, mert nem veszik tudomásul a tényt, hogy nyitva áll számukra a bıség. E tények a legjobban úgy bizonyíthatók, ha
rámutatunk olyan más emberekre, akik személyes ismeretségi körükben a jólét útjára tértek. 2. Mások azért szegények, mert, miközben érzik, hogy létezik kiút, szellemileg túlzottan is letörtek ahhoz, hogy elıvezessék a szükséges lelki erıfeszítéseket, hogy kiutat találjanak, s meg is induljanak azon. A legjobb, amit ezekért az emberekért tehetsz, hogy felébreszted vágyaikat, megmutatván nekik mindazt a boldogságot, amit a megfelelı gazdagság teremthet. 3. Mások azért szegények még mindig, mert, bár van fogalmuk a tudományról, annyira elmerültek, s elvesztek a metaforikus és okkult elméletek ingoványos útvesztıiben, hogy nem tudják, merre vezet az út. Számos elmélet keverékével próbálkoznak, és folyvást pórul járnak. Az ı irányukban ismét az a legjobb teendıd, ha saját személyedben és gyakorlatodban mutatod meg számukra a helyes utat. Egy gramm cselekvés többet ér, mint egy tonnányi elméletalkotás! A legjobb, amit a világgal tehetsz, ha leginkább önmagadnak használsz. Semmivel sem szolgálhatod jobban a Teremtıt és az emberiséget, mint hogy magad gazdaggá leszel. — mégpedig alkotó, nem pedig versengı módon. Azt állítjuk, hogy e könyv melyet a kezedben tartasz, részletesen megadja a gazdagság bölcsességének princípiumait, s ha ez igaz, szükségtelen is bármi egyéb, ugyanezen tematikát fejtegetı könyvvel bíbelıdnöd, hacsak annak eszméi nem ezek kiegészítései. Olvasd el ezt a könyvet mindennap; tartsd mindig kéznél; foglald bele emlékezetedbe, mint rovart a borostyánba, s ne veszıdj semmi más "rendszerrel" vagy "teóriával". Ha azokra adnád magad, csak elbizonytalanodnál, s gondolkodásod kétes hullámzásba kezdene. Elkezdenél hibát hibára halmozni. Azután, hogy már jól megy a sorod és meggazdagodtál, kedvedre tanulmányozhatsz egyéb rendszereket is; de amíg nem vagy bizonyos abban, hogy mindazt elérted, amire vágyakozol, semmit ne olvass ebben a vonatkozásban, csupáncsak ezt a könyvet, eltekintve azon szerzık mőveitıl, amelyeket és akiket e lapokon is megemlítünk. A Nagyvilág eseményeirıl pedig olvass csak derülátó kommentárokat, azokat, amelyek a világról alkotott összképeddel harmonizálnak. Hasonlóképpen, halaszd késıbbre az okkultizmusban való megmártózást. Ne dagonyázz a Teozófiában, a Spiritualizmusban, meg az ezekhez hasonlókban. Igen valószínő, hogy a halottak még mindig élnek, vagy legalábbis ahhoz közeli állapotban vannak — de ha így volna is, hagyd ıket békén, és törıdj a saját dolgoddal. Attól, hogy szellemek, még nem feltétlenül szellemesek! Valahányszor megjelennek a holtak szellemei, megvan a maguk feladata, s megvannak a maguk megoldandó problémái. Nincs jogunk, hogy az ı ügyeikbe beavatkozzunk. Nem lehetünk a segítségükre, s igen kétséges, vajon ık tudnak-e nekünk segíteni, vagy ha tudnak is, egyáltalán beleháboríthatunk-e ideát töltött idejükbe. Hagyd hát békén a holtakat és a túlvilágiakat, s oldd inkább meg a magad gondját: legyél gazdag! Ha okkultizmusba keveredsz, olyan mentális kereszt-
árfolyamokba és tızsdeügyletekbe fogsz bonyolódni, amelyek reményeidet garantáltan romba döntik. ÖSSZEFOGLALÁS A jelenlegi és az elızı fejezetek a következı alapigazságokkal szolgálnak: 1. Létezik egy Teremtı, amibıl minden dolgok állnak, s amely, a maga eredeti állapotában áthatolja, átjárja és kitölti az Univerzum köztes terét. 2. Egy gondolat e Létezıben létrehozza azt a dolgot, amit maga a gondolat körülír. 3. Gondolataidból dolgokat formálhatsz meg, s e gondolatoknak a Láthatatlan Létezıre való rávetitése azt eredményezi, hogy az általad elgondolt dolog megalkottatik. 4. Ahhoz, hogy ezt megtehesd, a versengı lelki berendezkedésrıl át kell térned az alkotó hozzáállásra. Világos mentális képet kell alkotnod azokról a dolgokról, amelyek akarásod tárgyát képezik. Tartsd meg ezt a képet gondolataidban, azzal a szilárd CÉLKITŐZÉSSEL, hogy hozzá fogsz jutni ahhoz, amihez akarsz, ha azt töretlen HITTEL akarod. Zárd el lelkedet mindattól, ami célkitőzésedben megrendítene, látásodat elhomályosítaná, vagy hitedet rozsdával verné ki. Mindezek tetejébe, látni fogjuk azt is, hogy a Biztos Út szerint kell majd élned és cselekedned. XI A biztos úton való cselekvés A gondolat maga is alkotóerı, ı az indító nyomaték, ami az alkotókészséget cselekvésre bírja. A Biztos Úton való gondolkodás elhozza neked a gazdagságot, de ne hagyatkozz csupán a gondolatra úgy, hogy a személyes cselekvésnek figyelmet már ne szentelnél. Ez az a szikla, amelyen számos, egyébként a tudomány kívánalmainak eleget tevı metafizikai gondolkodó zátonyra futott már — gondolatainknak a személyes cselekvéssel való egybekapcsolása. Még nem értük el, sıt még csak nem is gondoljuk, hogy egyáltalán elérhetı lenne az az állapot, amelyben közvetlenül az Alaktalan Létezıbıl magunk is teremthetünk természeti folyamatok, vagy emberi kéz közremőködése nélkül. Nekünk nem csupán gondolkodnunk kell, de személyes cselekvésünk ki kell egészítse gondolatainkat. Gondolatok révén talán elérhetı, hogy a hegyek gyomrában rejtezı arany feléd kezdjen áramlani — de nem fogja sajátmagát kibányászni, finomítani, érmékké önteni, hogy majd odaguruljon hozzád az utcán, és a zsebeidbe masírozzon. A Teremtıben megnyilatkozó indító erı következtében az emberi viszonylatok oly módon rendezıdnek el, hogy valaki azt az aranyat ki fogja bányászni neked. Egyéb üzleti tranzakciók pedig olyan irányultság és irányítás alá kerülnek majd, hogy a pénz hozzád elkerüljön, s magadnak úgy kell a magad üzleti ügyeit megszervezned, hogy fogadóképes légy, amikor az hozzád elérkezik.
A gazdagság bölcsessége értelmében a maga megfelelı helyére kerül a GONDOLKODÁS; a megfelelı idıben kerül sor a CSELEKVÉSRE; s mindez a legmegfelelıbb LELKI BEÁLLÍTOTTSÁG mentén. Gondolati életed során teremtıdik meg mindazon eleven és élettelen dolog, ami majd kívánságodhoz hozzásegít — személyes tevékenységednek pedig olyannak kell lennie, hogy megfelelıképpen fogadni tudd azt, amire vársz, ha eljön az idı, s az majd hozzád elér. Nem úgy kell fogadnod, mint holmi alamizsnát, s nem is úgy mintha loptad volna. Hiszen használati értékben mindenkinek többet adsz, mint amennyit ık készpénzben viszonoznak. A gondolkodás tudományos alkalmazásához a következıkre van szükség: 1. világos és körülhatárolt MENTÁLIS KÉPET kell alkotnod arról, amit akarsz; 2. tartanod kell magad a CÉLKITŐZÉSHEZ, hogy amit akarsz, azt el is fogod érni; 3. hálával teljes HITRİL kell tanúbizonyságot adnod, hogy a kívánság majdan teljesedésbe is megy. Ne akard gondolataidat semmilyen misztikus módon "megtervezni" abban a reményben, hogy azok majd kiáramlanak, és engedelmesen a te javadra fognak ténykedni. Mindez csupán elpocsékolt erıfeszítés lenne, s csak meggyengítene egészséges gondolkodásodban. A meggazdagodás gondolati aktusát az elızı fejezetekben teljességgel kifejtettük. Hited és céltudatosságod kedvezı visszhangra talál majd — AZ PEDIG A MIND TÖBB ÉS TÖBB ÉLET IRÁNT UGYANAZT A KÍVÁNSÁGOT TÁPLÁLJA, MINT TE MAGAD. Mindeme tıled származó vízió nyalábba fogja a mőködésben levı alkotó erıket, hadrendbe állítja a gondolatokat, s azokat a cselekvés megfelelı csatornáiba tereli, ami által vissza is sugározza Reád. Az alkotó folyamatokat irányítani vagy felügyelni nem a te dolgod, nincs ezekkel egyéb teendıd, mint: 1. fenntartani a már meglevı víziódat, 2. szilárdan tartani magad a már meglevı célkitőzésedhez, 3. háládban és hitedben megtartani önmagad, és 4. a Biztos Út szerint cselekedni, hogy — midın már ott áll elıtted — birtokodba is vehesd, ami a tiéd; hogy rátalálhass azokra a dolgokra, amelyek képi világodban már elevenen élnek, s tudd ıket hova tenni, amikor eljött az idı. Ennek igazságát könnyőszerrel beláthatod. Amikor a dolgok elérnek hozzád, azok még más emberek kezében lesznek, akik egyenértékő fizetséget kérnek értük. Egyéb más csinálni-valód pedig nincs is, mint hogy magadhoz vedd azt, ami a tiéd, s megadd a másik embernek azt, ami az övé. A tárcád nem fog átváltozni Fortuna Istennı bıségszarujává, hogy minden erıfeszítésed nélkül ki ne fogyna a pénzbıl. Íme, ez A gazdagodás bölcsességének sarkpontja, ez az a pont, ahol a gondolat és a személyes cselekvés egymással összefüggésbe kerül. Sok-sok olyan ember létezik, akik külsıleg tudatosan vagy belsı tudatosság révén, vágyaik ereje és állhatatossága által cselekvésre indítják az alkotó erıket, s akik mégis szegények maradnak, mert nincsenek felkészülve arra, hogy, midın az általuk várt dolog elérkezik, azt fogadni is tudják! Gondolnak ugyan egyre-másra, s buzgón kívánják is azokat, de sohasem számítanak arra, hogy azokhoz majd valóban hozzá is jutnak — e dolgok számára nem hoznak létre életükben kellı teret.
A gondolat révén az általad kívánt dolog eljut hozzád; a cselekvés révén pedig annak elfogadására is alkalmas leszel. Cselekvésed legyen bármi is: kétségtelen, hogy NEKED kell cselekedned, mégpedig ITT ÉS MOST. Nem cselekedhetsz a múltban, a mentális kép világosságához pedig elengedhetetlen, hogy a múltat számőzd a lelkedbıl. Nem cselekedhetsz a jövıben, mivel a jövı nem jött még el. S nem is mondhatod meg elıre, hogy miként fogsz cselekedni valamilyen elıre nem látható, jövıbeli eshetıség során, ameddig ez az eshetıség be nem következett. Csupán azért, mert jelenleg nem a megfelelı üzletágban, vagy nem a megfelelı környezetben vagy, ne gondold, hogy el kellene halasztanod magát a cselekvést, amíg a megfelelı üzletágban, vagy a megfelelı körülmények között találod magad. S nem utolsó sorban: ne pazarold a jelenlegi idıdet és gondolati energiáidat arra, hogy majdani lehetséges vészhelyzetek felıl tépelıdsz. Legyen meg a hited: megvan az erıd, hogy a veszedelmekkel akkor bánj el, amikor felmerülnek! Ha a jelenben úgy cselekszel, hogy az eszed már a jövıben jár, akkor jelenlegi tettedet már megosztott lélekkel teszed, így pedig nem érheted el, amit akarsz. A mostani cselekvésbe az egész lelkedet vidd bele! Teendıd ne csak az legyen, hogy kreatív indíttatásaidat, úgy ahogy azok vannak, ráfekteted az Alaktalan Létezıre, majd ölbe tett kézzel várod, hogy mi jön ki ebbıl. Ha így tennél, az eredményt már sohasem látnád meg. Cselekedj most, azonnal! Nem cselekedhetsz ott, ahol NEM VAGY JELEN; nem cselekedhetsz ott, ahol csupán VALAHA VOLTÁL; és ott sem ténykedhetsz, ahol majd reményeid szerint EGYKORON LESZEL. Csak ott tevékenykedhetsz, ahol éppen vagy. • Ne törıdj azzal, hogy a tegnapi munkád remek volt, vagy pocsék. A mai munkádat csináld jól. • Ne is próbáld ma elvégezni a holnapi feladatot; temérdek idıd lesz, hogy befejezd, amikor majd arra kerül a sor. • Még véletlenül se próbálj oly módon hatni — vagy, misztikusabb nyelven szólva, "befolyást gyakorolni" tárgyakra vagy emberekre, hogy az a saját hatáskörödön kívül esik. • Ne várj arra, hogy a környezet még a saját tetteidet megelızıen megváltozzék — a saját cselekvéseddel, saját magad változtasd meg a környezetedet. Csak arra a környezetre fejtheted ki hatásodat, amelyben magad is jelen vagy, amennyiben ebbıl egy jobb környezetet magad szeretnél létrehozni. Ügyelj rá: a jobb környezetben is ırizd meg majd HITEDET és CÉLTUDATOSSÁGODAT a magad látomásában, és cselekvésed, lelked, elméd és tested teljes erejével mindig a pillanatnyi környezetnek szóljon. Nappali álmodozásra se fecsérelj semmi idıt — várat légbıl, kártyából és homokból ne építs. Azt tartsd lelki szemeid elıtt, amit majd el akarsz érni és MOST, és MOST, és MOST cselekedj! A meggazdagodás elsı lépéseinél azon se tipródj, hogy valami újdonsággal állj elı, valami "különös", szokatlan és figyelemreméltó cselekvést vágj a világ szemébe. Tetteid, legalábbis egyelıre, valószínőleg csaknem ugyanolyanok lesznek, mint a közelmúltban. Épp csak most kezded ezeket a cselekedeteket a Biztos Út — a téged bizonyosan gazdaggá tevı Út — szerint végrehajtani.
Ha bármely üzletágba is belefogsz, s azt érzed, hogy ez nem a számodra való út, ne várakozz, amíg majd a neked megfelelı ténykedés lehetısége számodra megnyílik. Ne bátortalanodj el, s ne ülj le azon kotlani, hogy már megint nem a megfelelı helyen vagy. Soha még senki nem került annyira rossz helyre, hogy meg ne találhatta volna a számára való terepet, s még soha senki annyira bele nem bonyolódott egy pocsék üzletbe, hogy azután már ne találhatott volna ırá szabott tevékenységet. A magad számára megfelelı ténykedésrıl alkotott víziót úgy hordozd magadban, mint SZÁNDÉKOT, amire majd sor kell kerüljön, mint HITET, hogy részed is lesz abban, — s CSELEKEDJ az éppen aktuális tevékenységi szférádban. A jelenleg adott ténykedési lehetıségeket használd emeltyőkként, hogy általuk majd többre juss. A megfelelı tevékenységrıl kialakított víziód, ha ahhoz hittel és kellı eltökéltséggel tartod magad, elı fogja idézni, hogy a Teremtı téged majd hozzá is juttasson annak elvégzéséhez, amire hivatott vagy. Cselekvésed, ha a Biztos Úton haladva cselekszel, eljutat majd a kellı üzletághoz. Ha alkalmazott, ha bérbıl és fizetésbıl élı vagy, s úgy érzed, szándékaid elérése érdekében munkahelyet kellene változtatnod, ne "tervezd rá" gondolataidat a meglevı térre, hogy aztán majd e tervrajz nyomán juss jobb álláshoz. Ez nagy valószínőséggel kudarchoz vezetne. İrizd meg magadban a VÍZIÓT arról a munkáról, amit VALÓBAN AKARSZ, miközben minden HITEDDEL és ELTÖKÉLTSÉGEDDEL a jelenlegi, már meglevı tevékenységeiden munkálkodsz, s így bizonnyal ahhoz az általad kívánt álláshoz jutsz majd. Tulajdon LÁTOMÁSOD és HITED fogja majd munkába állítani a világ kreatív erıit, CSELEKVÉSED pedig ahhoz vezet, hogy a saját környezetedben meglevı erık oda juttassanak, ahova kell. ÖSSZEFOGLALÁS Nem létezik más idı, mint a most, s a jövıben sem lesz egyéb idı. Ha valaha is készen akarsz állni, hogy elfogadhasd, amit kívánsz, akkor ezt most kell elkezdened. Cselekvésed — bármi legyen is — minden bizonnyal az általad végzett jelenlegi üzleti vagy foglalkozási ágazat része kell legyen, s olyan emberekre és dolgokra kell irányulnia, akik és amik a mostani környezeted alkotóelemei és szereplıi. A jelen fejezet lezárásaképpen az összefoglalást a következı igazságokkal véltük szükségesnek kiegészíteni: 1. Létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét. 2. Egy gondolat, amely e Létezıben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott gondolat mintáz. 3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíted, elıidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését. 4. Hogy mindezt valóra vihesd, a versengı gondolkodásmódról át kell válts az alkotó gondolkodásmódra. Világos mentális képet kell alkotnod azokról a dolgokról, amiket el akarsz érni. Ez az a kép, amit mindig lelki szemeid elıtt kell hordoznod, azzal a megrögzött ELHATÁROZÁSSAL, hogy hozzá fogsz jutni ahhoz, amit kívánsz, s azzal a töretlen HITTEL, hogy csakugyan hozzá fogsz jutni ahhoz, amihez hozzájutni
óhajtasz. Tartsd meg e képet gondolataidban, Lelkedet zárd el, ha bármi olyasmi érhetné, ami céltudatosságodat megrendíti, látásodat elhomályosítja, vagy hitedet csorbítani tudja. 5. Hogy elérd, amit szeretnél, MOST kell cselekedned: vonatkoztasd önmagadat azokra az emberekre és azokra a dolgokra, akik és amelyek a jelenlegi környezeted alkotórészei vagy szereplıi. XII. A hatékony cselekvésrıl Használnod kell tehát gondolkodásodat az elızı fejezetekben elıirányzottak szerint, s el kell kezdened megcselekedni MINDENT, amit ott, ahol vagy, egyáltalán megtenni tudsz. Csak úgy léphetsz elıbbre, ha valami nagyobbra törsz, mint ahol jelenleg vagy; nagyobbra törni pedig csak az tud, aki az aktuális státuszához tartozó teendıkben nem hagy hiányosságokat. A világ azok által haladt elıre, akik többet tettek, mint ami a pillanatnyi helyzetükbıl következett volna. Ha aktuális rendeltetését senki nem töltené be, azt kellene látnod, hogy minden szükségképp az enyészeté lesz. Azok, akik nem töltik be jól a jelenleg számukra adatott teret, csupán potyautasai a társadalomnak, a kormánynak, a kereskedelemnek és az iparnak. Nagyrészt másoknak kell ıket a hátukon hordozniuk. A világ fejlıdését azok hátráltatják, akik nem töltik be a számukra kiszabott helyet. Egy korábbi korszak szülöttei ık, s közük csupán egy alacsonyabb életnívóhoz van — sorsuk a fokozatos leépülés, a degenerálódás, a kihalás. Egyetlen társadalom sem juthatna egyrıl a kettıre, ha minden tagja kevesebbre törekedne, mint ahol éppen tart — a társadalmi fejlıdést a fizikai és a lelki fejlıdés törvényei szabályozzák — az élet kiterebélyesedésének törvényei. Az állatvilágban az evolúciót az élet mértéken felüli burjánzása okozza. Amikor egy organizmusnak több élet jut osztályrészül, mint amennyi a maga terepén meglevı életfunkciók révén kifejezıdhet, magasabb színvonalú szerveket növeszt, s ezáltal új faj keletkezik. Soha nem jönnének létre újabb fajok, ha nem léteznének olyan szervezetek, amelyek az általuk betöltött szerepkörnél többre törekednek. Rád is ugyanez a törvény érvényes — meggazdagodásod attól függ, hogy a törzsfejlıdés ezen alapelvét a magad viszonyaira alkalmazni tudod-e. Bármelyik nap lehet sikeres vagy sikertelen — s a sikeres napok azok, amelyek elhozzák, amire vársz. Ha minden nap a kudarc napja, akkor sohasem lehetsz gazdag, míg ha minden nap a siker napját éled, a meggazdagodást jóformán el sem kerülheted. Ha van valami, amit el kellene végezned, s azt te elmulasztod, akkor annak a dolognak a vonatkozásában kudarcot vallottál — a következmények pedig katasztrofálisabbak lehetnek, semmint gondolnád!
Nem láthatod elıre akár csak a legkézenfekvıbb cselekvés következményeit. Nem ismered mindazon erık mőködését sem, amelyek teéretted vagy a te nevedben lendültek mozgásba. Sok függhet attól, hogy elvégzel-e egy egyszerő cselekvést — ami majd megnyithat egy ajtót a nagy lehetıségek felé. Sohasem ismerheted mindazokat a kombinációkat, amelyeket a Legfıbb Értelem számodra a dolgok világában és az emberi viszonylatok világában kifundált. A legcsekélyebb mulasztásod vagy kudarcod is hosszú késedelemhez vezethet abban, amit megkapni kívánsz. Minden nap tégy meg MINDENT, ami aznap megtehetı. Léteznek persze mennyiségi és minıségi korlátai annak, hogy mit tervezhetsz még be. Persze: a feladat nem az, hogy agyondolgozd magad, hogy vakon rohanj bele a munkádba, hogy a lehetı legtöbb ügyben a lehetı legnagyobb erıfeszítést fejtsd ki a lehetı legrövidebb idı alatt. Meg sem kell próbálnod ma elvégezni a holnapi munkádat, s különösképp nem egy nap alatt az egész heti teendıidet. Valójában nem az általad megcselekedett dolgok mennyisége, hanem MINİSÉGE az, ami számít! • Minden egyes aktus önmagában véve vagy siker, vagy pedig kudarc. • Minden egyes aktus önmagában véve vagy hatékony, vagy hatástalan. • Minden hatástalan aktus kudarc, s ha az egész életed hatástalan cselekvésekbıl áll, akkor az egész életed egy merı kudarc. Minél többet cselekszel, annál rosszabb neked, amennyiben a cselekedeteid hatástalanok. Másfelıl, minden hatékony cselekedet önmagában is siker, s ha életed minden cselekedete hatékony, akkor MUSZÁJ, hogy egész életed is egyetlen siker legyen. A kudarcnak épp az az oka, ha valaki túl sok dolgot végez el túlságosan is hatástalanul; s ugyanakkor nem cselekszik eleget hatékonyan. Látni fogod majd, és meg fogsz lepıdni, menynyire magától értetıdı a tétel: ha nem cselekszel olyasmit, ami hatástalan, s ugyanakkor kellı számú hatékony cselekvésben van részed, akkor megfogsz gazdagodni. Ha már ebben a pillanatban lehetséges, hogy mindaz hatékony legyen, amit megteszel, úgy ismét beláthatod, hogy a meggazdagodás épp annyira egzakt tudományra vezethetı vissza, mint amilyen a matematika. Ez az "átlag törvénye". Elég, ha hatékonyságodat csupán 51%-ra növeled. Azon a kérdésen fordul hát meg minden, hogy az egyes cselekvéseidbıl kellıs sikert tudsz-e kovácsolni — ezt pedig bizonyosan megteheted. Vagyis, minden egyes cselekedeted sikeres lehet — hiszen Minden Erı melletted áll. Az erı a te szolgálatodban áll, s azon van, hogy sikeressé tegyen minden aktust, amibe csak egy szemernyi energiát fektettél. Bármely akció lehet energikus vagy erélytelen, s ha minden cselekedeted erıt mutat, akkor a Biztos Úton haladsz — azon az úton, ami gazdaggá fog tenni. Minden egyes aktus erıteljessé és hatékonnyá tehetı, ha a cselekedet megtétele közben folyvást szem elıtt tartod a hozzá tartozó VÍZIÓT, s belé veted HITED és CÉLTUDATOSSÁGOD legjavát. Ezt nevezzük úgy: AZ ERİ FORDULÓPONTJA.
Ez az a pont, ahol kudarcot vallanak azok, akik a mentális erıfeszítést a személyes cselekvéstıl elkülönítik. Valahol és valamikor felhasználják ugyan lelkük erejét, de cselekedeteikre másutt és máskor kerül sor. Tetteik tehát eleve sikertelenek — túl nagy hányaduk marad hatástalan. Ha azonban minden cselekvésedben minden erıddel (egész testeddel, minden eszeddel, és lelked legjavával) jelen vagy, legyen az bármily közhelyes is, minden cselekedeted önmagában sikerre vezet majd. Ahogyan a dolgok természete szerint minden egyes siker újabb sikerek felé nyit ösvényt, a kívánalmaid szerinti fejlıdés, s a dolgok feléd való haladása egyedülállóan gyors, s mindegyre gyorsabb iramot vesz fel. Ne feledd: a sikeres cselekvés eredményei felhalmozódnak. Megvan annak a saját forgató nyomatéka. Minthogy a minél több és több élet iránti törekvés tulajdonsága minden dolognak, amikor megteszed majd a nagyobb léptékő élet felé vezetı lépéseket, egyre több és több dolog kötıdik hozzád, s vágyakozásod hatásai megsokszorozódnak. Tedd meg minden nap, amit aznap megtehetsz, s minden cselekvésedet végezd hatékonyan! Az a tétel, hogy minden egyes aktus során ırizd meg víziódat lelki szemeid elıtt — legyen az bármely triviális vagy közhelyszerő — nem szükségképp jelenti azt, hogy e víziónak minden egyes részletével együtt folyvást és egyértelmően elıtted kell lebegnie. Tartsd fenn erre szabad óráidat: ilyenkor foglalkozz látomásaiddal, ekkor meditálj rajtuk, ameddig emlékezetedbe szilárdan be nem épülnek. Ha gyors sikereket akarsz elérni, minden rendelkezésedre álló szabad idıdet erre fordítsd. A szakadatlan elmélkedéssel az általad elérni kívánt dolog képét a legapróbb részletekig szilárdan emlékezetedbe vésheted. Ez a kép pedig teljes egészében átszármazik az Alaktalan Létezı érzületeire, s munkával töltött óráidban már elég csupán emlékezned erre a képre (mint valamiféle mentális fotográfiára), hogy felébreszd magadban a hitet, a céltudatosságot, és sort keríthess legígéretesebb erıfeszítéseidre. ÖSSZEFOGLALÁS A hatékony cselekvés azt jelenti, hogy olyankor is szem elıtt tartod víziódat vagy célodat, amikor mindennapi teendıiden munkálkodsz. Mondd el magadban: "Azért teszem mindezt, hogy elérd ezt-és-ezt az eredményt". Az általad megalkotandó képzet részletein szabad óráidban elmélkedj, ameddig tudatodat annyira be nem tölti, hogy már bármikor tüstént megragadhasd. Fényes ígéretei elmédet annyira beözönlik majd, hogy csupán puszta gondolata is erıid, érzelmeid, s teljes valód legjavát mozgósítja. Hadd ismételjük itt meg dióhéjban eddigi igazságainkat, kiegészítve azzal az állítással, amelyre az imént jutottunk. 1. Létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét. 2. Egy gondolat, amely e Létezıben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott gondolat mintáz.
3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíted, elıidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését. 4. Hogy mindezt valóra vihesd, a versengı gondolkodásmódról át kell válts az alkotó gondolkodásmódra. Világos mentális képet kell alkotnod azokról a dolgokról, amiket el akarsz érni. Ez az a kép, amit mindig lelki szemeid elıtt kell hordoznod, azzal a megrögzött ELHATÁROZÁSSAL, hogy hozzá fogsz jutni ahhoz, amit kívánsz, s azzal a töretlen HITTEL, hogy csakugyan hozzá fogsz jutni ahhoz, amihez hozzájutni óhajtasz. Tartsd meg e képet gondolataidban, lelkedet zárd el, ha bármi olyasmi érhetné, ami céltudatosságodat megrendíti, látásodat elhomályosítja, vagy hitedet csorbítani tudja. 5. Hogy elérd, amit szeretnél, MOST kell cselekedned: vonatkoztasd önmagadat azokra az emberekre és azokra a dolgokra, akik és amelyek a jelenlegi környezeted alkotórészei vagy szereplıi. 6. Minden nap meg kell cselekedned HITTEL és CÉLTUDATOSSÁGGAL, ami aznap megtehetı és minden egyes dolgot HATÉKONYAN kell végrehajtanod. XIII. A megfelelı vállalkozás azonosítása A siker minden konkrét üzletágban attól függ, hogy kellıképpen tudatos állapotban vagy-e, hogy birtokában vagy-e az adott tevékenységhez szükséges képességeknek. Megfelelı zenei tehetség híján senki sem válhat sikeres zenetanárrá; kellı mőszaki alkalmasság nélkül senki sem boldogulhat el egy mőszaki pályán; jó modor és üzleti érzék hiányában aligha számíthat valaki komolyabb kereskedelmi karrierre. De ha csupán egy adott hivatáshoz jól kifejlesztett képességeid vannak, az még korántsem biztosítja, hogy meg is fogsz gazdagodni. Léteznek figyelemre méltó tehetségő muzsikusok, akik ennek ellenére szegények maradnak; vannak gépészek, építészek, számítógépes szakemberek, akik kiváló és fürge jártasságaik ellenére sem válnak gazdaggá; elıfordulnak kereskedık, akik remek érzékkel tudnak emberekkel bánni, s mégis kudarcot vallanak. A különbözı képességek pusztán csak eszközök: fontos, hogy valakinek jó eszközei legyenek, de az is elengedhetetlen, hogy a maga eszközeit a Biztos Út szerint alkalmazza. Lehet valakinek éles főrésze, fejes vonalzója, jóféle gyaluja, és gyönyörő bútorokat készíthet; egy másik ember ugyanezekkel az eszközökkel rendelkezhet, s eltökélheti magában, hogy kétszer annyi munkadarabot legyárt, s munkája mégis becsıdöl. Nem tudja, hogy miként kell a jó szerszámokat sikeresen alkalmazni. Elméd különféle tehetségei azok az eszközök, amelyek segítségével el kell végezned a téged gazdaggá tevı munkát. Könnyebb sikerre jutnod, ha olyan tevékenységi körbe vágsz bele, amelyhez megfelelı mentális eszközökkel rendelkezel. Általában véve, abban az üzletágban fogsz a legjobban teljesíteni, ahol a legerısebb képességeidet vetheted latba — amire természetednél fogva a leginkább alkalmas
vagy. Ennek az alapigazságnak azonban megvannak a maga korlátai. Senki sem tekintheti foglalkozását pusztán születési adottságai nyomán egyszer s mindenkorra megmásíthatatlannak. Ami azt illeti, BÁRMELY üzletágban gazdaggá válhatsz; ha nincs meg a hozzá való tehetséged, akkor kialakíthatod a kérdéses tehetséget. Ez mindössze annyit jelent, hogy menet közben létrehozhatod a számodra szükséges szerszámot, ahelyett, hogy azokra szorítkoznál, amelyek születésedtıl fogva rendelkezésedre állnak. KÖNNYEBB számodra egy olyan hivatásban sikereket elérni, amihez már kellıképpen fejlett tehetséged van; de KÉPES VAGY RÁ, hogy bármelyik hivatásban sikeres légy, csak ki kell alakítanod egy kezdetleges képességet, s nem létezik olyan tehetség, amihez legalább a legalapvetıbb adottságaid meg ne volnának. Kevesebb erıfeszítéssel meggazdagodhatsz, ha számodra testre szabott tevékenységet végzel, de ugyanakkor kielégítıbb módon gazdagodhatsz meg, ha olyasmivel foglalkozol, amit SZÍVESEN csinálsz. Csak akkor élsz valódi életet, ha olyasmit csinálsz, amivel szívesen foglalkozol — igazi elégedettséget nem hozhat számunkra az élet, ha olyan tevékenységre kényszerülünk, amit nem végezhetünk szívvel-lélekkel. Ilyen körülmények között csak elmegy az élettıl a kedvünk, s korántsem véletlen, hogy olyan sokan halnak meg fiatalon. Semmi kétség: megteheted azt, amit szívesen csinálsz; maga a cselekvés iránti vágy bizonyítja, hogy megvan benned az ehhez szükséges erı! A vágy az erı kifejezıdése. A zenélés vágya megmutatja, azt az erıt, amely a zenélésben igyekszik kifejezést nyerni és tovább fejlıdni benned. Az a vágy, hogy gépi berendezéseket alkoss, annak a jele, hogy kifejezıdjön, és tovább fejlıdjön benned a mőszaki tehetség. Ahol nincs meg az erı valamely cselekvés véghezvitelére — akár kifejlett, akár még fejletlen alakban — ott soha meg sem jelenik az erre irányuló indíték. Ahol erıteljes a kívánság valamilyen tevékenység végrehajtására, ott cáfolhatatlan bizonyítékát látjuk annak, hogy a kellı erı is jelen van az adott tevékenységhez, s csak arra vár, hogy kifejlıdjék, és megfelelı felhasználásra kerüljön. Ha minden egyéb feltétel egyaránt adott, a legjobb olyan foglalkozást választanod, amihez a legfejlettebb tehetséggel rendelkezel. Ha pedig heves vágyat érzel, hogy egy adott típusú munkát végezz, válaszd azt a munkát, és a végsıkig tarts ki mellette. Amit tenni akarsz, arra képes is vagy, s elidegeníthetetlen jogod, hogy azt a foglalkozást vagy hivatást őzd, ami a leginkább illik hozzád, s ami számodra a legkellemesebb. Nem vagy köteles olyan munkát végezni, amihez nem érzel késztetést, hacsak annak eszközeként nem, hogy eljuss az általad kívánt tevékenységhez. Ha egy múltbeli tévedésnek az a következménye, hogy egy számodra nemkívánatos üzletágban vagy környezetben találod magad, meglehet, egy ideig arra kényszerülsz, hogy egy általad nem kedvelt tevékenységbe bonyolódj. Ugyanakkor, e tevékenységet kellemessé teheti, ha tudod: ez adja kezedbe a lehetıséget, hogy azt tehesd, amit tenni szeretnél.
Ha úgy érzed, hogy nem a számodra megfelelı hivatást gyakorlod, ne próbálj hőbelebalázs módjára belevágni egy másikba. Általában az a legjobb eljárás, ha valaki növekedés és gyarapodás révén változtat tevékenységi kört vagy környezetet. Ugyanakkor, ne félj a hirtelen és radikális változástól, ha arra lehetıség adódik, s a dolgot alaposan megfontolva úgy találod, hogy ez a lehetıség megfelelı. Soha ne bonyolódj hirtelen és radikális akcióba, amikor kétségeid vannak afelıl, hogy az bölcs dolog lenne-e. A kreativitás terén nincs helye sietségnek — lehetıségben pedig soha nincs hiány. Ha felhagysz a versengı gondolkodással, meg fogod érteni, hogy sohasem kell elhamarkodottan cselekedned. Senki nem fog fölébed kerekedni abban, amit csinálni akarsz; mindenkinek jut elegendı osztályrész. Ha egy helyet már elfoglaltak, meg fog nyílni számodra egy másik, egy sokkal jobb terep; idı pedig van bıven. Amikor kételyeid vannak, helyezkedj inkább várakozó álláspontra. Gondold át újra elképzeléseidet, s erısítsd meg magad hitedben és céltudatosságodban. A kétely és a bizonytalanság idején a fokozatosság elvét kövesd. Ha rászánsz egy-két napot, hogy saját szándékaidon eltöprengj, s hogy ıszinte köszönetet mondj, amiért ezek a napok a rendelkezésedre állnak, elméd annyira közel fog jutni a Teremtıhöz, hogy nem fogsz hibázni, ha majd a cselekvésre kerül a sor. Létezik egy Magasabb Intelligencia, ami mindent tud, ami tudható, s te ezzel az elmével hited és az elımeneteledben tanúsított céltudatosságod által igen közeli egységbe kerülhetsz, ha átéled a mélységes HÁLA érzését. A cselekvések során a hibák mindig a szertelen sietségbıl, vagy a félelem és kétely befolyásolta cselekedetekbıl fakadnak, vagy abból, ha valaki szem elıl téveszti a helyes indítékot. Ne feledd: mindenki több életre hivatott, senki sem kevesebbre. ÖSSZEFOGLALÁS Amikor a Biztos Úton haladsz, a lehetıségek egyre gyarapodó számban nyílnak meg elıtted. HITEDBEN és CÉLJAIDBAN igen szilárdnak kell lenned, s a tiszteletteljes HÁLA által szoros kapcsolatot kell fenntartanod a Teremtıvel. Minden nap tökéletesen tedd meg, amit megtehetsz, kapkodás, aggodalom és félelem nélkül. Haladj olyan gyorsan, ahogyan tudsz, de kerüld a fölösleges sietséget. Ne feledd: abban a pillanatban, ahogy kapkodni kezdesz, megszőnsz alkotó lenni, és versengıvé válsz — ismét visszacsúszol egy korábbi szintre. Valahányszor úgy találnád, hogy hajszolod magad, állj le és tarts szünetet. Összpontosítsd figyelmedet az általad elérni kívánt dolog mentális képére, s mondj érte köszönetet. A HÁLA gyakorlása meg fog erısíteni HITEDBEN, s fel fogja frissíteni CÉLKITŐZÉSEIDET. XIV. A gyarapodás keltette benyomás
Akár megváltoztatod hivatásodat, akár nem, jelenlegi cselekvéseidnek ahhoz a tevékenységi körhöz kell tartoznia, amellyel jelenleg foglalatoskodsz. Eljuthatsz az általad kívánt üzlethez úgy is, hogy konstruktív módon felhasználod azt a tevékenységi kört, amelyben már jelen vagy — azáltal, hogy mindennapi munkádat a Biztos Út szerint végzed. S amennyiben tevékenységed során emberekkel akad dolgod — akár személyesen, akár levelezés útján — minden erıfeszítésednek az legyen az alapgondolata, hogy a gyarapodás benyomását közvetíted számukra. Minden férfi és minden nı a gyarapodás lehetıségét keresi. Ez a Létezı bennünk megvalósuló késztetése, amely egyre teljesebb kifejezıdésre törekszik. A gyarapodásra való törekvés áthatja az egész természetet, ez az Univerzum legalapvetıbb ösztönzı ereje. Minden emberi tevékenység a gyarapodás iránti vágyon alapul: Az emberek több élelemre, több öltözékre, jobb lakásviszonyokra, több luxusra, több szépségre, több tudásra és több örömre — valamiben, vagy akár mindenben, az élet egészében való gyarapodásra törekednek! Minden eleven lénynek szüksége van erre a szakadatlan elırehaladásra. Ha az élet gyarapodása abbamarad, haladéktalanul a leépülés és a halál veszi át az uralmat. Látni, amint a halál egyes emberekben "terjeszkedni kezd", amint munkájukból visszavonulnak — nem él már bennük olyan vízió, ami annak szerepét átvehetné. A Szakadatlan gyarapodás e Törvényérıl beszélt Jézus, amikor a talentumok példázatát fejtegette: "Mert mindenkinek, a kinek van, adatik, és megszaporíttatik; a kinek pedig nincsen, attól az is elvétetik, a mije van." (Máté, 25:29) Az emberek ösztönösen tudják ezt, s ezért egyre csak többre vágyunk. A gyarapodó gazdagság iránti normális vágy nem valamiféle gonosz vagy megvetendı dolog, egyszerően csak a bıségesebb élet iránti kívánság — magától értetıdı törekvés. S mivel ez a legmélyebb természeti ösztön, minden férfi és nı azokhoz vonzódik, akik az élethez szükséges eszközökbıl többet tudnak adni nekik. Ha a Biztos Utat követed, ahogyan azt az elızı oldalakon leírtuk, magadnak is szakadatlan gyarapodásban lesz részed, s ezáltal többet adhatsz mindazoknak, akikkel dolgod akad. Olyan kreatív centrum leszel, ahonnan a növekedés árad minden és mindenki felé. Légy bizonyos ebben, s közvetítsd e tény bizonyosságát minden férfi, nı és gyermek felé, akikkel kapcsolatba kerülsz. Bármily csekély legyen is közöttetek az érintkezés, még ha nem több is, mint egy vekni kenyér eladása, legyen benne jelen a gyarapodás gondolata, s tedd bizonyossá, hogy ügyfeled megérti ezt a gondolatot. Minden cselekedeteddel közvetítsd az elırehaladás benyomását, hogy az emberekben megfoganjon az impresszió: Fejlıdı Emberi Lény vagy, s elımozdítod mindazok fejlıdését is, akiknek veled dolguk van. Azoknak is add át a gyarapodás gondolatát, akikkel társadalmi kapcsolatban vagy, még ha szó sincs köztetek semmiféle üzleti kapcsolatról, s akiknek semmit nem akarsz eladni. E benyomást azáltal közvetítheted, ha rendíthetetlen hittel hiszed, hogy te magad is A Gyarapodás Útján haladsz, s engeded, hogy e hited ösztönözze, betöltse és áthassa minden cselekedetedet. Mindazt, amit teszel, abban a szilárd meggyızıdésben tedd, hogy Fejlıdı Emberi Személyiség vagy, és mindenki más számára is ösvényül
szolgálsz az elırehaladáshoz. Érezd, hogy egyre gazdagszol, s mindeközben másokat is gazdagabbá teszel — hogy jótéteményeidben mindenki részesül. Sikereiddel ne kérkedj, s szükségtelenül ne is beszélj róluk — a valódi hit mentes a dicsekvéstıl. Ha bármikor dicsekvı emberrel találkozol, olyan emberrel hozott össze a sors, aki titokban tele van kétellyel és félelemmel. Egyszerően csak éld át a hitet, és engedd, hogy az minden társas érintkezésedrıl gondoskodjék. Engedd, hogy minden tıled származó cselekedet, magatartásmód és látvány kifejezze azt a higgadt magabiztosságot, hogy a gazdagodás útján jársz — sıt, hogy máris gazdag vagy. Nincs szükséged szavakra, hogy ezt az érzést mások számára kommunikálni tudd. Érezni fogják a jelenlétedben a gyarapodásnak ezt az érzését, s ismét csak vonzódni fognak hozzád. Olyan benyomást kell másokra gyakorolnod, hogy érezzék, amikor veled kapcsolatba kerülnek — maguk is gyarapodni fognak. Tudd, hogy olyan használati értékhez juttatod ıket, ami meghaladja az általuk neked nyújtott pénzbeli értéket. Cselekedd nyájas büszkeséggel mindezt, s ekként viszonyulj mindenkihez; ügyfelekben így sohasem szenvedsz majd hiányt. Az emberek hozzád járulnak, ha tapasztalják, hogy általad gyarapszanak. A Teremtı, aki maga is mindenestül vágyik a gyarapodásra, s aki minden tudásnak birtokában van, olyan férfiakat és nıket is elvezet hozzád, akik még csak nem is hallottak felıled. Üzleted gyorsan növekszik majd, s magad is meg fogsz lepıdni a hozzád eljutó jótéteményeken. Napról napra egyre komolyabb kombinációkra lesz majd alkalmad, egyre nagyobb megtiszteltetésekben lesz részed, s egyre kedvezıbb foglalatosságaid lehetnek, amennyiben ilyen vágyakat melengetsz. De mindeközben egy pillanatra se téveszd szem elıl azt a víziódat, hogy mit akarsz elérni, s ne veszítsd el hitedet és céltudatosságodat, hogy el is fogod érni, amit akarsz. S még egy röpke figyelmeztetés az indítékokat illetıen: óvakodj a csalóka kísértéstıl, hogy más emberek fölött hatalomra akarj szert tenni. Egy éretlen vagy csak részben fejlett elme számára nincs annál vonzóbb, mint hogy mások felett hatalmat gyakoroljon. Az öncélú parancsnoklás igénye a világ rákfenéje. Királyok és uralkodók sokasága áztatták vérrel a Földet csatározásaik során, hogy hatalmukat kiterjesszék — nem azért, hogy az élet lehetıségét mindenki számára megteremtsék, hanem hogy önmaguk számára minél több hatalmat nyerjenek. Napjainkban az üzleti és ipari világnak ugyanez a fı motívuma: egyes csoportok dollárok hadait vonultatják fel, s emberek millióinak életét és lelkét pocsékolják el az egymás feletti hatalomért való ırült tülekedésben. A kereskedelem királyait, csakúgy, mint a politikai királyokat, a hatalomra való törekvés vezérli. Jézus jól látta, hogy ez az uralom iránti vágy a mozgatórugója annak a romlott világnak, amit le akart gyızni. Olvasd el Máté Evangéliumának huszonharmadik szakaszát, s látni fogod, miképpen ábrázolja az írástudók és farizeusok magatartását, akiket a "Mester!" névvel illetnek, akik "Mózes székében ülnek" és zsarnokoskodnak mások felett, s nehéz terheket raknak a kevésbé szerencsés emberek vállaira.
Figyeljétek meg, miként veti egybe ezt az uralomvágyat az Egyetlen Isten keresésében való testvériséggel — saját tanítványainak e testvériség tagjait tekinti. ÖSSZEFOGLALÁS Ami különb minden egyéb emberi és állati megnyilvánulásnál, az a Helyes Út, amely a gyarapodás és a fejlıdés felé vezet. Ez jelenti az élet gyarapodását és a fejlıdést MINDENKI számára. Tedd magad túl a tekintély vágyának kísértésein — váljon belıled "mester", akirıl tudvalevı, hogy a szokványos csordaszellemnek fölötte áll, s nem kérkedik pazar látványosságokkal. Az a szellem, amely a mások feletti uralomra tör, a versengés szelleme; a versengés szelleme pedig távol áll a kreatív elmétıl. Ahhoz, hogy ura légy környezetednek és sorsodnak, nem feltétlenül szükséges, hogy embertársaidnak parancsolj. Épp ellenkezıleg: amikor magasabb státuszok reményében belekeveredsz a világ harcaiba, sorsod és környezeted kezd maga alá győrni, s meggazdagodásod a szerencsétıl és a spekulációktól fog függeni. Bízz meg önmagadban; foglalkozz a saját teendıiddel, s hagyd meg mások számára az övéket. Csupán a példa erejével irányíthatsz bárkit is — kreatív elméd használata által gazdagodj meg. Óvakodj a versengés szellemétıl! A kreatív cselekvés alapjainak nincs jobb kifejezése, mint az Aranyszabály újrafogalmazása: "Amit önmagam számára kívánok, azt kívánom mindenki másnak is ". XV. A fejlıdı ember Amit az elızı fejezetben megfogalmaztunk, az az értelmiségiekre éppúgy igaz, mint a bérbıl és fizetésbıl élıkre, vagy a cégtulajdonosokra. Mindegy, hogy orvos vagy, tanár vagy egyházi ember, ha mások életének gyarapodásához hozzá tudsz járulni, s e tény iránt érzékennyé tudod tenni ıket, ık vonzódni fognak hozzád, te pedig gazdag leszel. Az orvos, akinek az lebeg a szemei elıtt, hogy nagy és sikeres gyógyítóvá legyen, s aki munkáját hittel és céltudatosan e vízió mind teljesebb megvalósításának szenteli, amint ezt a megelızı fejezetekben leírtuk, oly közeli kapcsolatba kerül az Élet Forrásával, hogy tüneményes sikerre számíthat. A páciensek tömegestül mennek majd hozzá. Ki másnak volna nagyobb lehetısége e könyv tanításait megvalósítani, mint annak, aki a gyógyítás tudományát gyakorolja? Mindegy, hogy melyik iskolához tartozik, mivel a gyógyítás alapelvei ezek mindegyikében ugyanazok, s egyazon módon lehet ezekhez az alapelvekhez eljutni. Az orvoslásban az a Fejlıdı Ember, aki saját sikerességérıl világos mentális képpel bír, s aláveti magát a hit, a céltudatosság és a hála törvényeinek, meg fog gyógyítani minden gyógyítható esetet, amire csak vállalkozik, alkalmazzon bármilyen kezelést.
Ami a vallást illeti, a világnak olyan egyházi emberekre van szüksége, akik követıiket meg tudják tanítani a bıséges élet igaz tudományára. Aki részletekbe menıen tisztában van A gazdagság bölcsességével, az ide tartozó olyan egyéb tudományokkal együtt, mint Az egészség bölcsessége, valamint A kiválóság bölcsessége, s aki e részleteket a szószékrıl prédikálja, sohasem marad gyülekezet nélkül. Ez az az Evangélium, amire a világnak szüksége van! Gyarapítani képes a világot, s az emberek boldogan hallgatják majd, s önként támogatják azt, aki ezt az igazságot elhozza nekik. Napjainkban arra van szükség, hogy legyen, aki a szószékrıl megmutassa az élet tudományát. Olyan igehirdetıkre van szükségünk, akik a dolgok mikéntjét nem csupán elmondják, de tulajdon személyes példájuk által meg is mutatják nekünk. Arra a prédikátorra vagy lelkészre van szükségünk, aki maga is gazdag, egészséges, kiválósággal és mások szeretetével teljes, s képes megmutatni, hogy miként érhetı el mindez. Ugyanez érvényes arra a tanárra, aki növendékeit hittel és céltudatosan a fejlıdı életre képes inspirálni. Akik soha nincsenek "munkaidın kívül". Az a tanár, akiben megvan az ehhez kellı hit és céltudatosság, csakugyan adhat valamit tanítványainak. Nem segíthet nekik mindezek elsajátításában, ha életének és gyakorlatának ez csupán egy részét képezi. Ami igaz a tanárra, a hitszónokra, az orvosra, az igaz a jogászra, a fogorvosra, a telekügynökre, a bankárra is — igaz mindenkire. Az általunk leírt szellemi és személyes cselekvés csalhatatlan. Minden férfi és nı, aki következetesen, türelmesen és bető szerint követi ezeket az instrukciókat, meg fog gazdagodni. Az Élet Gyarapodásának Törvénye éppoly matematikai pontossággal mőködik, mint a tömegvonzás törvénye. A bérbıl és fizetésbıl élı munkásember önmagára nézve éppoly igaznak fogja találni mindezt, mint bárki más, akit fentebb említettünk. Ne gondold, hogy nincs esélyed a meggazdagodásra, csak mert olyan körülmények között dolgozol, ahol az elımenetelre nincs látványos esély, ahol a bérek alacsonyak, s a megélhetés költségei magasak. Alakítsd ki az általad kívánt dolog világos mentális képét, s haladéktalanul kezdj el teljes hittel és céltudatossággal cselekedni. Végezd el naponta mindazt a munkát, amit elvégezhetsz, s munkád minden egyes részlete tökéletesen sikeres legyen. Tartsd szem elıtt a célt, hogy meg akarsz gazdagodni, s fejtsd ki a sikerhez szükséges erıfeszítést mindenben, amihez csak hozzálátsz. Ezt azonban ne csupán annak az elképzelésnek engedve tedd, hogy munkaadód kedvében járj, abban a reményben, hogy a fölötted állók látni fogják, hogy jól dolgozol, s majd elıléptetnek; aligha valószínő, hogy ezt fogják tenni. Az az ember, aki mindössze csak "jó dolgozó", igen jól betöltheti szerepét a saját képességei szerint, és ezzel elégedett is, megbecsüli a fınöke. Munkaadójának nem érdeke, hogy elıléptesse; csakugyan többet ér ott, ahol van. Az elırehaladás biztosításához valami többre van szükség, mint hogy a maga szerepkörében túlságosan nagy formátumú legyen az ember. Az a személy fog
bizonyosan elırehaladni, aki pillanatnyi szerepéhez viszonyítva túlságosan is nagy formátumú, S UGYANAKKOR, világos elképzelései vannak arról, hogy mi akar lenni — aki tudja, hogy azzá válhat, amivé lenni akar — aki kellıképp elszánt, hogy az LEGYEN, ami lenni akar. Ne próbálkozz többel, mint hogy betöltöd jelenlegi szerepkörödet, annak reményében, hogy munkaadód meg lesz veled elégedve; mindeközben legyen elıtted az az eszme, hogy elırébb fogsz jutni. Hordozd magadban a gyarapodás hitét és célját munkaidıdben, munkaidıd letelte után, s már munkaóráid kezdete elıtt is. Oly módon viseld ezt magadban, hogy mindenki, aki veled kapcsolatba lép, legyen az elöljáród, munkatársad vagy ismerısöd, megérezze céljaid kisugárzását. Mindenki meg fogja majd tapasztalni rajtad a gyarapodás és az elırehaladás érzését. Az emberek vonzódni fognak hozzád, s ha jelenlegi munkakörödben nincs lehetıség az elırelépésre, hamarosan másik álláslehetıségre fogsz találni. Az emberek oly mértékben fognak hozzád vonzódni, hogy úgy fogod találni — magunk is úgy találtuk —, valahányszor belépsz egy üzletbe, legyen az egy vegyeskereskedés, egy alacsony forgalmú benzinkút, emberek "hordái" lépnek be abba a boltba, percekkel azután, hogy ott megjelentél. Ilyenkor mőködésében láthatod a Gyarapodás Törvényét! A körülményekben vagy az üzleti szituációban semmi olyasmi nincs, ami számodra visszatartó erı lehetne. Ha nem tudsz meggazdagodni adminisztrátorként egy nagyvállalatnál, meggazdagodhatsz teherautósofırként. Ha a Biztos Úton indulsz el, bizonyosan el fogod kerülni a nagy üzlet "ingoványait", s szert tudsz tenni a magad vállalkozására, vagy eljuthatsz bárhova, ahol lenni szeretnél, és ahol cselekedni akarsz. Ha a "nagy üzletnek" csupán néhány alkalmazottja a Biztos Útra tér, a nagy üzlet hamarosan vakvágányra jut. Dolgozóik elıtt több lehetıséget kell majd megnyitniuk, vagy pedig kipottyannak az üzleti életbıl. Senkinek nem muszáj egy nagyvállalatnál dolgozni; csak addig tarthatják az embereket úgynevezett "reménytelen körülmények" között, amíg léteznek olyan emberek, akik nincsenek tisztában A gazdagság bölcsességével, vagy szellemi restségük miatt nem gyakorolják azt. ÖSSZEFOGLALÁS Létezik egy Erı, amely lehetıséggel szolgál minden Elırehaladó Emberi Lény számára, aki a törvénynek aláveti magát. A Teremtı segítségére csak akkor számíthatsz, ha a Biztos Úton haladsz. A Teremtınek azért kell eszerint eljárnia, hogy Önmagán segítsen. Kezdj el a Biztos Út szerint cselekedni, s hited és céltudatosságod által hamarosan meglátsz minden olyan lehetıséget, ami életed feltételeit jobbá teheti. Az ilyen lehetıségek gyorsan megérkeznek, mert a Teremtı, aki mindenben ott munkálkodik, s aki a te érdekedben is dolgozik, eléd tárja ezeket. Ne várakozz a tökéletes lehetıségre. Amikor egy lehetıség jobb, mint ami számodra éppen adatott, s te aziránt késztetést érzel, ragadd meg bátran. Ez lesz az elsı lépés a nagyobb szabású lehetıségek felé.
Nem létezhet a világon olyasmi, mint a lehetıségek hiánya, amennyiben haladó életet élsz. A Kozmosz Alkotmányának egyik lényegi következménye: minden dolog elérhetı a számodra, s ezek a te javadra mőködnek együtt. Ha a Biztos Úton haladsz, egészen bizonyosan meg fogsz gazdagodni. Olvassák hát el figyelmesen ezt a könyvet a bérbıl és fizetésbıl élı alkalmazottak is, s bátran induljanak el a cselekvés itt leírt útján; nem fognak csalódni. XVI. A bıségben élt élet mint egész Sokan nevetségesnek tartják a gondolatot, hogy a meggazdagodásnak létezne egzakt tudománya. Akik ragaszkodnak ahhoz a véleményükhöz, hogy a gazdagság tartalékai korlátozottak, úgy fogják tartani, hogy a társadalmi és kormányzati intézményeknek meg kell változniuk, mielıtt számottevı mennyiségő ember a kezébe vehetné sorsát, és változtathatna életkörülményein. Ez azonban tévedés. Az valóban igaz, hogy a meglevı kormányok emberek tömegeit tartják nyomorban, ennek azonban az az oka, hogy a tömegek nem a biztos út szerint gondolkodnak és cselekszenek. Ha a tömegek aszerint kezdenének haladni, ahogyan ezt a jelen könyvben javasoltuk, sem a kormányok, sem az ipari rendszerek meg nem állíthatnák ıket — az összes rendszereknek módosulniuk kellene, hogy az elırehaladó mozgáshoz alkalmazkodni tudjanak. Ha az emberek lelkében ott munkálkodna a Haladás Szelleme, ha csakugyan hinnék, hogy meggazdagodhatnak, s azzal az eltökélt célkitőzéssel lépnének elıre, hogy gazdagok lesznek, semmi sem volna képes nyomorúságban tartani ıket. Az egyes egyének bármikor, akármelyik kormányzat alatt ráléphetnek a Biztos Útra, és gazdaggá tehetik magukat. Ha ezt kellı számú ember bármelyik kormányzat alatt megteszi, olyan módosulásokat fognak okozni a rendszerben, hogy ezáltal mások számára is megnyílik az út. Ugyanakkor, minél több ember gazdagszik meg a versengés alapján, annál rosszabb a többieknek; s minél többen válnak gazdaggá a kreativitás talaján, annál jobb a többieknek. A tömegek gazdasági üdvözülése csupán azáltal érhetı el, ha kellıképpen nagyszámú ember gazdagszik meg a jelen könyvben lefektetett tudományos módszertan szerint. İk majd megmutatják az utat másoknak is, s a valódi élet kívánságára fogják inspirálni ıket azzal a hittel, hogy azt el lehet érni, s azzal a célkitőzéssel, hogy csakugyan el is érjék. Ugyanakkor, jelenleg elegendı annyit tudnod, hogy sem a kormányzat, amelynek közepette élsz, sem pedig az ipar kapitalista vagy versengı rendszere nem akadályozhat meg a meggazdagodásban. Amikor áttérsz a kreatív gondolkodásmódra, felül fogsz emelkedni mindezeken a dolgokon, és egy másik birodalom polgárává leszel.
De ne feledd: gondolkodásodnak a kreativitás talaján kell állnia. Egy pillanatra se hagyd magad elbolondítani, hogy a tartalékok korlátozottak volnának, vagy hogy cselekvéseid során a versengés erkölcstelen szintjére kellene lealacsonyodnod. Valahányszor visszacsúsznál a hajdani gondolkodásmódba, haladéktalanul helyesbítsd magad, mert amikor a versengés eszméjének rabságában vagy, elveszíted a Teremtıvel való együttmőködésedet. Ne fecsérelj semmi idıt annak az eltervezésére, hogy mitévı légy majd a lehetséges jövıbeli szükséghelyzetekkel. Eltekintve a szükséges, a mai cselekvéseidet érintı óvatossági rendszabályoktól, szorítkozz arra, hogy a mai munkádat teljesen sikeresen elvégezd, s ne legyen gondod olyan vészhelyzetekkel, amelyek csak holnap merülhetnének fel — majd akkor figyelj oda rájuk, ha már jelen vannak. Ne foglalkoztassanak olyan kérdések, amelyek a tevékenységed horizontján derengı akadályokkal kapcsolatosak, hacsak nem látod világosan, hogy ezek elkerülésének érdekében már ma más útirányt kell követned. Nem számít, milyen nagy akadály tőnhet majd fel a távolban; rá fogsz jönni, hogy amennyiben a Biztos Utat követed, az magától el fog enyészni, minél közelebb kerülsz hozzá — vagy túl lehet lépni rajta, vagy meg lehet kerülni. A körülmények semmilyen lehetséges együttállása le nem gyızheti azt a férfit vagy azt a nıt, aki a meggazdagodás szigorúan tudományos útját követi. A törvénynek magát alávetı egyetlen férfi vagy nı sem vallhat inkább kudarcot a meggazdagodásban, mint az, aki a kettıt kettıvel megszorozva négyet kap eredményül. Ne rettegj az eljövendı katasztrófáktól, akadályoktól vagy kedvezıtlen körülményektıl. Lesz elegendı idıd ezekkel a dolgokkal a közvetlen jelenben foglalkozni, ha egyáltalán felmerülnek. Úgy fogod találni, hogy minden ilyen nehézség magában hordja a megoldásához szükséges eszközöket is. Szavaidban légy elıvigyázatos. Soha ne beszélj bátortalanul vagy elbátortalanító módon önmagadról és a magad ügyeirıl, vagy bármi egyébrıl. Soha ne ismerd el a kudarc lehetıségét, s ne szólj olyan módon, ami a fiaskó eshetıségére utalna. Soha ne tégy említést nehéz idıszakokról, vagy olyan üzleti feltételekrıl, amelyek kétségesek. A nehéz idık és kétséges üzletek azokra várnak, akik a versengés talaján állnak, de neked ilyesmiben sohasem lesz részed — te megalkothatod, amit akarsz, s felette állasz minden félelemnek! Olyankor, amikor másokra nehéz idık jönnek vagy épp a zőrös üzletek korszakát élik, te rátalálsz a legpompásabb lehetıségeidre. Gyakorold, hogy a világra úgy gondolj és úgy tekints, mint olyasvalamire, ami keletkezıben van, ami növekszik; s ami látszólag romlott, az csupán fejletlen. Mindig az elırehaladás nyelvén szólj; ellenkezı esetben megtagadnád hitedet, és hited megtagadásával el is veszítenéd azt. Soha ne engedd meg magadnak, hogy csalódott légy. Esetleg arra számítasz, hogy egy bizonyos dolgot egy adott idıben fogsz megkapni, s a várt idıben mégsem jutsz hozzá; meglehet, ezt a fejleményt kudarcként éled meg. Ha azonban megırzöd hitedet, a kudarcot is áttetszınek fogod találni. Haladj a Biztos Úton, s ha ahhoz a
bizonyos dologhoz nem jutsz hozzá, hozzá fogsz jutni valamihez, ami annyival jobb, hogy tapasztalni fogod: a látszólagos kudarc valójában komoly siker volt. E tudomány egy növendéke elhatározta magát egy bizonyos üzleti vállalkozásra, ami akkoriban számára igen kívánatosnak tőnt, s heteken át dolgozott a megvalósításán. Amikor eljött a kérdéses idı, az egész ügy teljesen megmagyarázhatatlan módon összeomlott. Úgy tőnt, mintha valami láthatatlan hatás titokban ellene munkálkodott volna. Nem lett kiábrándult; épp ellenkezıleg, megköszönte az Úrnak, hogy vágyakozása elutasításra talált, s szilárd, hálával telt lélekkel haladt tovább. Alig néhány hét elteltével egy sokkalta jobb lehetıség akadt az útjába, amit az elızı üzlet semmiképp nem tehetett volna lehetıvé. Látnia kellett, hogy a Létezı, aki ınála sokkal többet tud, elejét vette, hogy ı a nagyobbik jótól elessen azáltal, hogy valami kicsiségbe belekeveredik. Ez a módja annak, ahogyan a látszólagos kudarcok a te érdekedben munkálkodnak: ezért ırizd meg magad hitedben, tartsd magad a célodhoz, ne ereszd el magadtól a hála érzését, s minden nap tedd meg mindazt, ami aznap megtehetı, s minden egyes cselekedetedet sikeresen hajtsd végre. Amikor kudarcot vallasz, ez azért van, mert nem kívántál eleget! Tarts ki, és egészen bizonyos, hogy nagyszerőbb dologban lesz részed, mint ami után epekedtél. Ezt jól jegyezd meg. Nem azért vallasz kudarcot, mert ne volna meg benned a kellı tehetség ahhoz, amit csinálni kívánsz. Ha aszerint haladsz elıre, ahogyan azt elıírtuk, ki fogod alakítani mindazt a tehetséget, ami a munkádhoz szükséges. A jelen könyv illetékességi körén túlmutatna, ha a tehetség fejlesztésének tudományát taglalnánk; ami azt illeti, az sem kevésbé bizonyos és egyszerő, mint a meggazdagodás folyamata. Mindenesetre, ne habozz, és ne félj attól, hogy amikor egy adott kihívásnak kell eleget tenned, képességeid hiánya miatt fogsz kudarcot vallani; haladj tovább nyugodtan, és amikor az adott kihívással szembekerülsz, meglesznek hozzá a képességeid is. A képességeknek ugyanaz a forrása, amely az autodidakta Abraham Lincoln számára lehetıvé tette, hogy véghezvigye a legnagyobb szabású kormányzati munkát, amit egyetlen ember egyáltalán véghezvihet, számodra is nyitva áll. Nyugodtan meríthetsz a bölcsesség Forrásából, ha a rád háruló felelısséggel meg akarsz birkózni. Teljes bizonyossággal haladhatsz a magad útján. Tanulmányozd rendszeresen ezt a könyvet. Legyen állandó társad mindaddig, amíg a benne foglalt gondolatokat magadévá nem tetted. Amíg ezt a hitet szilárdan meg nem alapoztad, biztosabban haladsz elıre, ha felhagysz a legtöbb szórakozással és örömforrással; tartsd távol magad azoktól a helyektıl is, ahol a jelenlegieknek ellentmondó eszméket fogalmaznak meg tanórákon vagy szentbeszédeken. Ne olvass pesszimista vagy ellentmondó irodalmat, és ne bocsátkozz vitába ezekrıl a kérdésekrıl. Ne hallgass olyan zenét, ne nézz olyan tévémősorokat és ne hallgass olyan rádiós beszélgetéseket, amelyek elbizonytalanítanának, vagy ellentétes véleményeknek adnak hangot. Szabad idıd nagy részét azzal töltsd, hogy víziódról elmélkedsz, a hála érzetét fejleszted magadban, vagy épp ezt a könyvet olvasod.
Benne van minden, amit A gazdagság bölcsességérıl tudnod kell. Mondanivalónk lényegét dióhéjban megtalálod a könyv végén szereplı összefoglalásban. Összefoglalás A meggazdagodás tudományának igazságai 1. Létezik a Teremtı, amelybıl minden dolgok vétettek, s amely a maga eredeti alakjában áthatja és betölti az Univerzum terét. 2. Egy gondolat, amely e Létezıben megfogant, létrehozza azt a dolgot, amit az adott gondolat mintáz. 3. Gondolataidban magad is megformálhatsz dolgokat, s ha e gondolatokat az Alaktalan Létezıre rávetíted, elıidézheted az általad elgondolt dolog megteremtését. 4. Ahhoz, hogy ezt megtehesd, a versengés terepérıl át kell térned a kreatív gondolkodásra; ellenkezı esetben nem lennél összhangban a Teremtıvel, amelynek szelleme mindig kreatív és sohasem versengı. 5. Maradéktalan harmóniára juthatsz a Teremtıvel, amennyiben az eleven és ıszinte hála érzetét táplálod mindazokért az áldásokért, amelyekben téged részesít. A hála oly módon egyesíti lelkedet a Létezıvel, hogy gondolataidat magától a Teremtıtıl nyered. Csak akkor maradhatsz meg a kreativitás talaján, ha a Létezıvel a hála mély és szakadatlan érzése jegyében egyesülsz. 6. Világos és körülhatárolt mentális képet kell alkotnod mindazokról a dolgokról, amelyeket meg akarsz cselekedni, illetve amivé válni akarsz; gondolataidban meg kell ırizned ezt a mentális képet, miközben mély hálát érzel a Teremtı iránt, amiért az minden vágyadról gondoskodik. Meg akarván gazdagodni, szabad óráidat töltsd azzal, hogy Víziódról elmélkedsz, s ıszinte köszönetet mondasz azért, hogy e realitás megvalósul. 7. A mentális kép feletti gyakori elmélkedést nem hangsúlyozhatom eléggé, s annak rendületlen HITHEZ és mély HÁLÁHOZ kell társulnia. Ez az a folyamat, amely által a Létezıre önmagadat rávetítheted, s amely által a kreatív erık mozgásba lendülnek. 8. A kreatív energia a természetes gyarapodás, s az ipari, a politikai és a társadalmi rend már meglevı csatornái révén fejti ki hatását. Mindaz, ami mentális képedben bennefoglaltatik, bizonyosan megadatik neked, amennyiben követed a korábban megfogalmazott instrukciókat, s amennyiben HITED töretlen marad. Mindaz, amit szeretnél, a már meglevı kereskedelem révén jut el hozzád. 9. Ahhoz, hogy a benned élı kép valósággá váljék, AKTÍVNAK kell lenned. Többet kell megtenned, mint hogy jelenlegi tevékenységi körödnek eleget tégy. Szem elıtt kell tartanod CÉLKITŐZÉSEDET, hogy mentális képed megvalósítása által gazdaggá leszel. S minden nap meg kell tenned, ami aznap megtehetı, ügyelve arra, hogy minden egyes cselekedeted hatékony és sikeres legyen. Minden egyes ember számára több használati értéket kell nyújtanod, mint amennyit anyagi értékben tıle
megkapsz, hogy minden tranzakció több és több életet hozzon létre — a Haladás Gondolatát pedig úgy kell fenntartanod, hogy a Gyarapodás benyomását közvetítsd mindenki számára, akivel csak kapcsolatba kerülsz. 10. Ha az iménti instrukciókat betartod, bizonyosan meg fogsz gazdagodni. S az általad elnyert gazdagság pontosan arányban fog állni VÍZIÓD meghatározottságával, CÉLKITŐZÉSED szilárdságával, HITED rendületlenségével, és HÁLÁD érzetének mélységével. A szerzırıl: WALLACE WATTLES Wallace Wattles egész életét a jelen könyvben vázolt tudományos elvek és módszerek kidolgozásának szentelte. A próba-szerencse eljárás, valamint rengeteg tanulás és gondolkodás révén élesítette és csiszolta módszereit, s életének utolsó éveiben a bıség nyilvánvaló bizonyítékaival is szolgált. Az 1800-as évek végén született, s életének nagy része szegénységben, vagy a szegénységtıl való félelemben telt. Ahogyan Florence lánya írja: "Mindig azt tervezgette, hogyan teremthetné meg családja számára azokat a dolgokat, amelyek a tehetıs életvitelt lehetıvé teszik. Mindeközben egy pillanatra sem veszítette el a Teremtı erejébe vetett bizalmát, amely minden rosszat jóra fordít, és minden férfit és nıt részesít az élet jótéteményeibıl. " Florence a következıképpen folytatja: "Élete késıbbi éveiben szinte szünet nélkül írt. Ez volt az az idıszak, amikor a maga mentális képét kialakította. Önmagát sikeres írónak, erıteljes egyéniségnek és fejlıdı embernek látta, s ekkor fogott hozzá víziójának megvalósításához... Könyveinek minden egyes lapját személyesen megélte. Az utolsó három évben rengeteg pénzt keresett, s kiváló egészségnek örvendett, az idıs korából fakadó gyengeséget leszámítva. Élete csakugyan az ERİTELJES ÉLET megtestesülése volt. " Wattles úttörı munkát végzett, s a hajdani prémvadászokhoz hasonlóan kijelölte az ösvényt, amely utóbb széles közlekedési úttá vált — ezúttal a gazdagsághoz vezetı úttá.
