Videolessen Leer en Verbonden en kerkgeschiedenis

Videolessen Leer en Verbonden en kerkgeschiedenis

Videolessen Leer en Verbonden en kerkgeschiedenis

Samenstelling Kerkelijke onderwijsinstellingen Een uitgave van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen

Stuur open aanmerkingen, ook als het drukfouten betreft, naar CES Editing, 50 E. North Temple Street, Floor 8, Salt Lake City, UT 84150-2772 USA. E-mail: © 1998, 2001 by Intellectual Reserve, Inc. Alle rechten voorbehouden Printed in Germany Engels origineel vrijgegeven: 7/05 Ter vertaling vrijgegeven: 7/05 Titel van het Engels origineel: Doctrine and Covenants and Church History Video Guide Dutch

Inhoud VIDEOLES TEKSTBLOK

TITEL

PAGINA

Inleiding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V 1

Leer en Verbonden

Het heilsplan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

2

Geschiedenis van Joseph Smith

De grote afval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

3

Leer en Verbonden

Overzicht van de kerkgeschiedenis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

4

Leer en Verbonden 1

Zoek de Heer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

5

Leer en Verbonden 3; 10

Het werk van God . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

6

Leer en Verbonden 6; 8–9

‘Dat is de geest van openbaring’. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

7

Leer en Verbonden 45:16-39

‘Weest niet verontrust’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

8

Leer en Verbonden 45:56–57

‘Zij die wijs zijn’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

9


‘Op mijn heilige dag’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

10


Vereist te vergeven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

11

Leer en Verbonden 64:34

‘Het hart en een gewillige geest’. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

12


‘Het oog alleen gericht op de eer van God’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

13

Leer en Verbonden 88:1-50

Licht en waarheid, deel 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

14

Leer en Verbonden 93

Licht en waarheid, deel 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

15

Leer en Verbonden 101–105

Zionskamp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

16


Met macht begiftigd. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

17


‘Indien zij hun hart niet verstokken’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

18


‘De machten des hemels’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

19


Joseph Smith — profeet van de herstelling . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

20


‘Beproefd in alle dingen’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

21

Proclamatie over het gezin

Het belang van het gezin, deel 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

22


Het belang van het gezin, deel 2. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

‘Het gezin: een proclamatie aan de wereld’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

III

Inleiding Het videopakket over de Leer en Verbonden en de kerkgeschiedenis bestaat uit een dvd of twee videobanden en deze handleiding. Het is samengesteld door de kerkelijke onderwijsinstellingen voor de seminarieleergang Leer en Verbonden en kerkgeschiedenis.

HOE GEBRUIK IK DIT MATERIAAL? Het is belangrijk dat u de Geest van de Heer zoekt door middel van gebed, schriftstudie en meditatie. Om doeltreffend les te geven uit de Schriften moet u zich eerst vertrouwd maken met het tekstblok en het videopakket. Daarna dient u onder de leiding van de Geest de onderdelen van uw les zo te kiezen en te organiseren dat ze beantwoorden aan de behoeften van uw cursisten.

De dvd of de twee videobanden bevatten presentaties die uw onderwijs in de Leer en Verbonden en de kerkgeschiedenis vergemakkelijken. De handleiding bevat ideeën waarmee u de videopresentaties met succes kunt gebruiken.

De videopresentaties bevatten materiaal en methoden die voorbereidend werk vereisen. Neem alle suggesties in de handleiding door en tref de nodige voorbereidingen voordat u de video toont. Bekijk de video indien mogelijk meer dan eens vooraf.

VRAGEN DIE GESTELD KUNNEN WORDEN WELK VERBAND BESTAAT ER TUSSEN DEZE HANDLEIDING EN DE LEIDRAAD VOOR DE LEERKRACHT? Omdat videopresentaties vaker worden herzien dan gedrukt materiaal, worden de lessen niet samen met de leidraad voor de leerkracht verpakt.

In deze handleiding staan ideeën die aangeven wat u vóór, tijdens en na het bekijken van een videopresentatie kunt doen.

De lesideeën in de videolessen kunt u gebruiken in plaats of ter aanvulling van die in de leidraad voor de leerkracht. Lees de handleiding en leidraad aandachtig door en zorg ervoor dat het hele tekstblok behandeld wordt.

Denk eraan dat iedere videopresentatie slechts één onderdeel is van de les over een tekstblok. Stel zorgvuldig vast wanneer en hoe u het gebruik van de videoband in het lesschema van een dag wilt inpassen.

In de leidraad voor de leerkracht staat aangegeven wanneer er een videopresentatie voor een bepaald tekstblok beschikbaar is.

De trefzekerheid van de videopresentaties hangt uiteindelijk af van de manier waarop u ze gebruikt. Een videopresentatie zal zinloos zijn of zijn kracht verliezen als u hem niet gebruikt zoals hij is bedoeld.

Tijdens u voorbereiding vindt u wellicht nog andere manieren om de videolessen te gebruiken. Verwerk gerust uw eigen ideeën erin, maar houd de continuïteit en de volgorde van de onderwezen beginselen in stand.

V

1

Leer en verbonden

HET HEILSPLAN

DOEL

TEKSTBESPREKING Laat de cursisten het eerste deel van Alma 12:32 lezen: ‘Daarom gaf God hun geboden, na hun het verlossingsplan te hebben bekendgemaakt (…).’

De cursisten duidelijk maken dat een getuigenis van het heilsplan hun inzicht kan geven in het doel van het leven en hen kan behoeden voor misleiding.

Waarom zou onze hemelse Vader het plan der verlossing bekend hebben gemaakt aan de gevallen mens voordat Hij hun geboden gaf? Hoe kan kennis van het plan der verlossing ertoe bijdragen dat wij ons beter aan de geboden houden?

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Deze les geeft de cursisten een overzicht van het heilsplan en helpt ze om die kennis toe te passen bij het beantwoorden van vragen en oplossen van problemen. Zorg ervoor dat u voldoende tijd overlaat voor toepassingsactiviteiten. Die zijn bedoeld om de cursisten te helpen met het toepassen van de waarheden van het heilsplan in realistische vragen en problemen. De cursisten hebben bij de activiteiten uw leiding en begeleiding nodig. Het kan verstandig zijn om de activiteiten zelf te oefenen voordat u ze probeert met uw cursisten.

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (4:35) is een gelijkenis die het heilsplan met een toneelstuk in drie bedrijven vergelijkt. BESPREKING U kunt met behulp van onderstaande of soortgelijke vragen de video bespreken: • In hoeverre lijkt onze tijd in het sterfelijk leven op de situatie van de acteur? (We weten niets meer van ons voorsterfelijke leven en hebben geen ervaring met het leven na de dood. Daarom is het soms moeilijk om het nut te zien van gebeurtenissen in dit leven.)

NB: u zult waarschijnlijk verscheidene dagen over de behandeling van het materiaal in deze les doen. Het is belangrijk dat de cursisten zich tijdens de activiteiten op het heilsplan concentreren. Zorg dat u als onderdeel van deze les een overzicht van het heilsplan behandelt. U kunt bij uw voorbereiding daarvan eventueel gebruik maken van het overzicht hierna.

• Hoe helpt de geopenbaarde kennis over bedrijf I (het voorsterfelijk leven) ons in bedrijf II (dit leven)? (Als we het doel van het leven begrijpen, kunnen we beslissingen nemen die ertoe zullen bijdragen dat wij dat doel halen.)

AANSCHOUWELIJK ONDERWIJS Neem een foto mee naar de klas waarop een makkelijk herkenbare activiteit te zien is, zoals kinderen die voetballen of een man die een auto wast. Bedek de foto met een stuk karton of stevig papier waaruit u een klein venster geknipt hebt om maar een klein deel van de onderliggende foto te laten zien. Vraag de cursisten wat er gebeurt op de foto. Wijs erop dat hun antwoorden vanwege de beperkte informatie die ze hebben niet meer dan een gok kunnen zijn. Vraag de cursisten wat zij nodig hebben om het onderwerp van de foto goed te herkennen. (Ze moeten er meer van zien, ze moeten ‘meer zicht op het geheel krijgen’.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

• Wat hebben wij in bedrijf II (dit leven) aan kennis van bedrijf III (het leven na de dood)? (Daardoor leren wij dat de beproevingen en drama’s van dit leven maar tijdelijk zijn. Zo worden wij eraan herinnerd dat de dood niet het einde is. En we begrijpen dan dat de bedoeling van sommige gebeurtenissen pas in het volgende leven duidelijk zal worden. Zijn wij op de hoogte van de beloften die de Heer aan de getrouwen heeft gedaan, dan kan dat ons motiveren om het evangelie na te leven.) • Wat voor problemen kunnen er voor ons ontstaan als we niet weten wie de slechteriken en wie de helden zijn in het echte leven? (Dan kunnen wij misleid worden.)

Het heilspan 10:58

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om in elk van de drie verhalen die ze zien naar het probleem of de vraag te zoeken.

• Wat gebruikte de acteur om de benodigde kennis op te doen? (Het script.) • Wat geldt als het script voor het echte leven? (De Schriften.)

TOON SEGMENT 1 Segment 1 (1:38) bevat drie korte scènes over vragen of problemen uit het dagelijks leven die met het heilsplan te beantwoorden of op te lossen zijn.

• Welke bronnen zijn er naast de Schriften om te leren aangaande het plan? (Hedendaagse profeten, ouders, geïnspireerde leiders en leerkrachten, persoonlijke openbaring.)

BESPREKING Welke vragen of problemen zag je in de video? Waarmee zouden de mensen in de video de vragen kunnen beantwoorden die hun gesteld werden? Wat hebben wij geleerd van het voorbeeld met de foto waar zij wat aan zouden kunnen hebben? (Zij hebben meer informatie nodig, ze moeten ‘meer zicht op het geheel’ krijgen.)

1

1

Leer en verbonden

HET HEILSPLAN

TWEEDE BEDRIJF Het sterfelijk leven

OVERZICHT HEILSPLAN Gebruik het volgende schema en de bijbehorende tekstverwijzingen — of andere bronnen — om een overzicht van het heilsplan te geven. NB: u dient aan dit deel van de les net zoveel tijd te besteden als aan de video en de activiteiten samen.

Een proeftijd Wat: Alma 12:22–24; 34:32–34. Waarom: 2 Nephi 2:21; Alma 12:26; 42:1–6, 9–10.

EERSTE BEDRIJF Het leven vóór onze geboorte

Onze val Onze hemelse Vader

Wat: Romeinen 3:23; 1 Nephi 10:6; Mosiah 3:19; 16:5; Alma 42:6, 9; Leer en Verbonden 20:20.

Wat: Johannes 10:30; 5:30; Exodus 34:6; Deuteronomium 4:31; Psalmen 90:2; Jesaja 55:8–9; Handelingen 10:34–35; Hebreeën 6:18; 1 Johannes 4:8; 1 Nephi 9:6; 2 Nephi 9:20; Leer en Verbonden 1:31; 3:1–3; 130:22.

De verzoening van Jezus Christus Wat: Leer en Verbonden 19:16–19; Geloofsartikelen 1:3. Waarom: Jesaja 53:6; 2 Nephi 2; 9; Mosiah 16:6–7; Alma 7:11–13; 12:32–34; 34:9–17; 42; GBS, ‘Verzoenen, verzoening’, pp. 210–211.

De geestelijke schepping Wat: Leer en Verbonden 29:31–32; 93:23; Mozes 3:5; 6:51; ‘Het gezin: een proclamatie aan de wereld’, De Ster, januari 1996, p. 93.

Het evangelieverbond — beginselen en verordeningen Wat: 2 Nephi 31:10–13, 17–20; 3 Nephi 27:13–22; Geloofsartikelen 1:3–5.

Waarom: Mozes 1:39. De raadsvergadering in de hemel en onze keuzevrijheid

Waarom: Hebreeën 13:20–21; Alma 12:28–34; Leer en Verbonden 66:2.

Wat: Leer en Verbonden 29:36; 93:29–31; Mozes 4:1–4; Abraham 3:22–27; Teachings of the Prophet Joseph Smith, verzameld door Joseph Fielding Smith [1976], p. 357.

De kerk van Jezus Christus Wat: Leer en Verbonden 1:30; 20; 115:4; Geloofsartikelen 1:6.

Waarom: Mozes 1:39; Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 354.

Waarom: Romeinen 10:13–15; Efeziërs 4:11–15; Moroni 6:4–9; Geloofsartikelen 1:5; GBS, ‘Kerk van Jezus Christus’, p. 113.

De oorlog in de hemel Wie: Leer en Verbonden 76:25–27.

DERDE BEDRIJF Het leven na de dood

Wat: Openbaring 12:7–9; Leer en Verbonden 76:28–29; Abraham 3:27–28; GBS, ‘Oorlog in de hemel’, p. 158.

De geestenwereld Wat: Alma 40:11–14.

Waarom: Mozes 4:3–4; 2 Nephi 2:14–16; Leer en Verbonden 29:36–37.

Wie: Leer en Verbonden 138:29-37, 57–59.

De natuurlijke schepping

De opstanding

Wie: Johannes 1:1–3, 10; Mozes 1:33; Abraham 4:1.

Wat: 2 Nephi 9:10–15, 20–22; Leer en Verbonden 130:18.

Wat: Mozes 2–3.

Waarom: 1 Korintiërs 15:21–22; 2 Nephi 9:6; GBS, ‘Opstanding’, pp. 160–161.

Waarom: Abraham 3:24–26. De val van Adam en Eva

Oordeel

Wat: 1 Korintiërs 15:21–22; 2 Nephi 2:19; Alma 42:7; Mozes 2:28; 3:16–17; 4:5–12; Leer en Verbonden 29:41; GBS, ‘Val van Adam en Eva’, pp. 199–200.

Wie: Johannes 5:22; Alma 11:44; Mormon 3:20. Wat: 2 Nephi 9:15–16, 20–22; GBS, ‘Oordeel, laatste’, p. 157.

Waarom: 2 Nephi 2:17–19, 22–23; Mozes 5:11.

Waarom: Matteüs 16:27; 1 Nephi 10:21; 2 Nephi 9:46; Leer en Verbonden 101:78.

2

1

Leer en verbonden

HET HEILSPLAN

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten manieren zoeken waarop de mensen in de video hun kennis van het heilsplan gebruiken om hun problemen op te lossen en vragen te beantwoorden.

Geef de groepen de opdracht om zoveel mogelijk waarheden van het heilsplan te vermelden die iets met hun probleem te maken kunnen hebben. Moedig ze aan om de Schriften te gebruiken, inclusief de voetnoten en de index. Laat de groepen naderhand aan de rest van de klas vertellen wat ze hebben geleerd.

TOON SEGMENT 3 Segment 3 (4:20) is de voortzetting van twee verhalen uit segment 1. Het bevat ook een herhaling van de scène op de begraafplaats uit segment 1. De eerste twee verhalen zijn bedoeld als voorbeeld hoe we met kennis van het heilsplan problemen kunnen oplossen en vragen kunnen beantwoorden. Het laatste deel van het segment werpt een vraag op, maar geeft geen voorbeeld van hoe ermee om kan worden gegaan. Gebruik dit als een gelegenheid om met uw cursisten te oefenen hoe je kennis van het heilsplan kunt toepassen op een moeilijke vraag.

• Waarom hebben goede mensen die het evangelie naleven ook tegenspoed en beproevingen? • Ik sta onder druk van mijn vrienden om het woord van wijsheid te overtreden. • Hoe zou toegeven aan homoseksuele gevoelens verhinderen dat we Gods plan volgen? • Waarom zou het, nu je Gods plan voor jou kent, dwaas zijn om seksuele intimiteiten met iemand te begaan buiten het huwelijksverbond?

NA DE VIDEO

Datzelfde proces is te gebruiken om andere evangeliebeginselen in perspectief te zetten. Laat de groepen de volgende vragen doornemen en de waarheden van het heilsplan op dezelfde manier toepassen.

BESPREKING Maak drie kolommen op het bord. Laat de cursisten aangeven wat het probleem of de vraag in het eerste scenario van de video was. (Het meisje wil geen serieuze relatie met iemand die niet met haar naar de tempel kan.) Schrijf het antwoord van de cursisten op het bord als kopje van de eerste kolom. (Afhankelijk van wat de cursisten antwoorden, kunt u eventueel Uitgaansnormen opschrijven.) Doe hetzelfde met de twee resterende scenario’s en vul de kopjes van de andere twee kolommen in. (Afhankelijk van de antwoorden van uw cursisten zouden dat bijvoorbeeld Abortus en Dood kunnen zijn.)

• Waarom is het gebed zo belangrijk? • Waarom is het een gebod om de Schriften te bestuderen? • Wat is het verband tussen het heilsplan en de wet van tiende? SAMENVATTING De Heer heeft ons in de Schriften en door zijn profeten het heilsplan geopenbaard. De Schriften zijn het script voor het grote toneelstuk van het leven. Als wij kennis van het plan hebben, kan dat ons ervan weerhouden te dwalen en misleid te worden, en kunnen we erdoor naar het pad geleid worden dat naar de verhoging leidt. Lees de volgende uitspraak van president Boyd K. Packer voor:

Behandel één kopje tegelijk en vraag welke evangeliewaarheden de hoofdpersonen in de videopresentaties hielpen om de vragen te beantwoorden. Schrijf de antwoorden van de cursisten in de desbetreffende kolom. NB: zorg ervoor dat er geen lange discussies over de in de video genoemde leerstellingen worden gehouden. Het doel van dit segment is om een voorbeeld te geven van de manier waarop de waarheden van het heilsplan op situaties uit het echte leven toegepast kunnen worden.

‘Ons sterfelijk leven, vanaf de geboorte tot aan de dood, is in overeenstemming met de eeuwige wet en verloopt volgens een plan dat in de openbaringen als het grote plan van gelukzaligheid wordt omschreven. Het voornaamste denkbeeld, de voornaamste waarheid die ik jullie in gedachten wil geven, is: dit plan heeft drie delen. Jullie bevinden je in het tweede, ofwel het middelste, gedeelte, waarin je door verleidingen beproefd zult worden, misschien zelfs door tragiek. Als je dat begrijpt, ben je beter in staat om de zin van het leven in te zien en weerstand te bieden aan twijfel, wanhoop en depressie.’ (‘Het toneelstuk en het plan’ [CES-haardvuuravond voor jonge volwassenen, 7 mei 1995], pp. 1–2.)

Als u de derde kolom bereikt, neem dan de tijd om het probleem klassikaal te bespreken. Breng de cursisten de evangelieleringen aangaande leven en dood in herinnering. Zorg ervoor dat er bij het noemen van evangeliewaarheden die mede deze vraag kunnen beantwoorden ook dingen aan bod komen zoals de volmaakte liefde en kennis van onze hemelse Vader, de doelen van het sterfelijk leven, en de realiteit van het leven na de dood. Schrijf die dingen, samen met de andere antwoorden van de cursisten, in de derde kolom. Laat de informatie op het bord staan zodat de cursisten er nut van hebben tijdens de groepsactiviteit.

Vraag de cursisten hoe zij denken dat kennis van het heilsplan ertoe kan bijdragen dat wij ‘weerstand bieden aan twijfel, wanhoop en depressie’. Getuig hoe u door uw kennis van het heilsplan gesterkt bent, en hoe dat u geholpen heeft.

GROEPSACTIVITEIT Deel de klas op in groepen van drie of vier cursisten. Geef elke groep een van de volgende problemen of vragen, of geef ze zelfbedachte voorbeelden.

3

2

Geschiedenis van Joseph Smith

DOEL

DE GROTE AFVAL tot het evangelie door middel van de profeet Joseph Smith werd hersteld.

De cursisten uitleggen dat door het wegvallen van profeten, apostelen, priesterschapsgezag, juiste leerstellingen en heilbrengende verordeningen de grote afval tot stand kwam.

DEFINITIE Afvallen betekent in evangelische zin dat je een geloofspunt of overtuiging verwerpt of je ervan afkeert. In dit geval gaat het om het verwerpen van waarheid waarin Jezus Christus en zijn apostelen onderwezen hadden.

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Deze les gaat over de universele afval na de bediening van Jezus Christus in het sterfelijk leven. Hier worden de oorzaken en gevolgen van die droevige toestand behandeld. In de video worden enkele voorvallen uit het leven van Wilford Woodruff nagespeeld. Dat heeft niet als bedoeling om de herstelling te laten zien, noch om Wilford Woodruffs bekering te laten zien, maar om aan te geven wat de toestand van de christelijke kerken was in de tijd van de profeet Joseph Smith. Het boek De grote afval van ouderling James E. Talmage, met name de hoofdstukken 1, 8–9, kan nuttig zijn bij de voorbereiding van deze les.

DE VIDEO GEBRUIKEN

De grote afval 16:28

ZOEKACTIVITEIT Nodig de cursisten uit om vier beginselen of leerstellingen van de kerk van Christus op te zoeken die verloren zijn gegaan en de afval hebben veroorzaakt. TOON DE VIDEO Op de video staat het ware verhaal over de conclusie waartoe Wilford Woodruff als jongen kwam dat de ware kerk van Jezus Christus (1) apostelen, profeten en dezelfde organisatie als de kerk in de tijd van Christus moest hebben, alsmede (2) juiste leer, (3) heilbrengende verordeningen en (4) priesterschapsgezag. De video laat zien hoe Wilford Woodruff de ware kerk van Jezus Christus zoekt en vindt.

AANSCHOUWELIJK ONDERWIJS Teken op het bord een gebouw of een in aanbouw, of maak met kinderblokken een model van een gebouw. Wat is het belangrijkste onderdeel van een gebouw? (Het fundament.) Wat gebeurt er als een fundament verzwakt of verdwijnt? (Het gebouw stort in en is niet meer bruikbaar.) Geldt dit ook voor andere dingen dan gebouwen? (Organisaties zoals kerkgenootschappen, clubs en regeringen worden ondersteund door een fundament van grondregels, gebruiken en geloofspunten.)

NA DE VIDEO BESPREKING Laat de cursisten de vier verloren elementen uit de kerk van Christus opnoemen die Wilford Woodruff op had geschreven. Help ze bij het opstellen van een lijst verloren waarheden. Daarbij kunnen ze overwegen wat ze op de video gezien hebben, maar kunnen ze ook denken aan de vorige tekstactiviteit en hun eigen observaties en ervaringen. De lijst kan onder meer de volgende punten bevatten: de manier van dopen, het avondmaal, het priesterschap, de profeten en apostelen, de zeventigers, vergeving, zoals Aäron geroepen en door handoplegging aangesteld worden, de gaven van de Heilige Geest, en het werk voor de doden. Veel van die punten worden door ouderling Talmage in detail besproken in De grote afval.

TEKSTACTIVITEIT Lees gezamenlijk Efeziërs 2:19–20. Wat is volgens Paulus het fundament van Christus’ kerk en koninkrijk? Wat zou er met de kerk gebeuren als dat fundament verdween? Waarom deed hij dat? Laat de cursisten de Geschiedenis van Joseph Smith opzoeken en leg de omstandigheden van het christendom ongeveer achttien eeuwen na de kruisiging van Christus uit. • Verzen 5–6: Welke aanwijzingen zijn er in deze verzen dat er een afval had plaatsgevonden? (Er waren veel kerkgenootschappen met verschillende overtuigingen, die alle beweerden de kerk van Christus te zijn.)

Let op: hoewel de kerkgenootschappen in de wereld veel waarheden hebben, en veel nederige volgelingen van Christus onder hun leden tellen, ontbreekt hun het gezag en veel van de duidelijke en belangrijke waarheden die in de kerk van Christus vanouds aanwezig waren. De herstelling van die waarheden en dat gezag door middel van Joseph Smith hebben het fundament gelegd voor de heropbouw van de kerk van Christus op aarde.

• Verzen 18–19: Wat zei de Heer toen Joseph Smith Hem vroeg welke kerk de ware was? (Dat de kerken het allemaal mis hadden. Zijn leerstellingen waren veranderd, en Joseph moest zich bij geen van hen aansluiten. NB: zorg ervoor dat uw cursisten begrijpen dat de kerken in die tijd best veel waarheden brachten, en dat zij best veel nederige volgelingen van Christus onder hun leden hadden, ook al waren het priesterschapsgezag en veel duidelijke en belangrijke waarheden verloren gegaan.)

UITSPRAAK Lees de volgende uitspraak: ‘De afval greep snel om zich heen, als gevolg van een bundeling van verstorende krachten zowel binnen als buiten de kerk. De verschrikkelijke vervolging waaraan de eerste christenen werden blootgesteld, dreef velen van hen ertoe hun trouw aan het christendom af te zweren, waardoor men in groten getale afviel van de kerk. Maar veel vernietigender was de besmetting met het kwaad dat zich binnen het genootschap verspreidde.’

Het verlies van waarheid en gezag van de aarde, enige tijd na Christus’ bediening in het sterfelijk leven, wordt de grote afval genoemd. Die afval heeft voortgeduurd 4

3

Leer en verbonden

OVERZICHT VAN DE KERKGESCHIEDENIS

(James E. Talmage, The Vitality of Mormonism [1919], pp. 110–111.)

op handen was, wisten zij ook dat er in de toekomst een herstelling zou komen van diezelfde zaken die eerder verloren waren gegaan. In de volgende teksten is sprake van de herstelling waarvan zij profeteerden: Matteüs 17:11; Romeinen 11:25; Openbaring 12; 14 (Let op de inleidingen tot de hoofdstukken en de wijzigingen als gevolg van de BJS [Bijbelvertaling van Joseph Smith]).

Bespreek de twee voornaamste oorzaken van de afval (vervolging van leden en verloedering onder de leden). TEKSTACTIVITEIT Laat de cursisten enkele van de volgende teksten opzoeken die aangeven dat Jezus Christus en zijn apostelen wisten en profeteerden dat er een afval van de waarheid zou plaatsvinden: Matteüs 24:4–5, 9–12; Galaten 1:6–8; 2 Tessalonicenzen 2:2–3; 2 Timoteüs 4:3–4.

In de Leer en Verbonden wordt een beschrijving gegeven van de kerkorganisatie, de leer, de verbonden, de heilbrengende verordeningen, en het gezag en de sleutels van het priesterschap — die alle nodig zijn voor ons heil. Het zijn allemaal bouwstenen waarop de kerk is hersteld. Getuig dat de herstelling werkelijk heeft plaatsgevonden en dat dit belangrijk voor ons is.

TOT SLOT Hoewel de apostelen en profeten vanouds wisten dat er een afval van de kerk van Jezus Christus

3

Leer en verbonden


DOEL De cursisten een overzicht geven van de kerkgeschiedenis waardoor zij de context van de openbaringen in de Leer en Verbonden beter kunnen begrijpen.

VÓÓR DE VIDEO

• De vervolging in Missouri

• De organisatie van de Quorums der Zeventig

• Het woord van wijsheid • Tiende

ACTIVITEIT 2 Vraag de cursisten om zich voor te stellen dat zij gids moeten zijn voor een groep mensen die een busreis maakt. Als je de kans had om de hele route van tevoren per vliegtuig te verkennen, zou je dat dan doen? Waarom of waarom niet? Welke voordelen heeft het om eerst over de route heen te vliegen?

• Het welzijnsprogramma

• Kirtlandtempel

• Openbaringen over het tempelwerk

Schrijf ook de volgende opschriften op kaarten en hang die voorin het lokaal op: Het begin, Twee kerkcentra, Nauvoo, De kerk in het westen, Uitbreiding, en De wereldwijde kerk. Schud de kerkgeschiedeniskaarten en geef elke cursist er een paar. Laat de cursisten één voor één naar voren komen en hun kaarten onder het opschrift plaatsen waarvan zij denken dat ze daarbij horen. Uw cursisten hebben waarschijnlijk slechts beperkt succes met deze activiteit. Laat de kaarten staan waar de cursisten ze geplaatst hebben, ook al bevinden ze zich niet bij het juiste opschrift, en vertel ze dat ze na het bekijken van de video een kans zullen krijgen om wijzigingen aan te brengen.

• De wereldreis van president McKay

• De openbaring waardoor het priesterschap voor alle goede mannelijke leden beschikbaar kwam

• Eén miljoen kerkleden

• Salt Laketempel

ACTIVITEIT 1 Maak vóór de les een serie kaarten (groot genoeg om achterin het lokaal te worden gelezen) en schrijf de volgende gebeurtenissen uit de kerkgeschiedenis erop:

• De herstelling van het priesterschap

• De Nauvootempel (Illinois)

• De trek van de pioniers

VOORBEREIDINGSACTIVITEIT Kies een van de volgende activiteiten om de cursisten voor te bereiden op de video.

• Het tevoorschijn komen van het Boek van Mormon

• De verhoging van het tempo in de tempelbouw

• De vestiging in het westen

INLEIDING De geschiedenis van de kerk, met de vele datums, plaatsen en namen, kan verwarrend zijn voor de cursisten. In deze les staat een eenvoudig, gestructureerd overzicht waarmee de cursisten de samenhang van de feiten kunnen zien. De cursisten moeten bovendien enige voeling krijgen met de algemene periode van de geschiedenis waarin de verschillende afdelingen van de Leer en Verbonden zijn ontvangen.

• Eerste visioen

• De zending van de Twaalf naar GrootBrittannië

Lees de volgende uitspraak van ouderling Boyd K. Packer voor: ‘Stel dat je een reisgezelschap per bus door een werelddeel wilt gidsen. Een onderdeel van je voorbereiding is

5

3

Leer en verbonden


het maken van een korte vliegreis over de route om wat inzicht in de reis te krijgen.

Leer en Verbonden opzoeken. Dat is een lijst met openbaringen in de Leer en Verbonden die zijn ingedeeld naar de datums waarop ze ontvangen zijn. Laat de cursisten de lijst in zes onderdelen verdelen die overeenkomen met de zes perioden van de kerkgeschiedenis door ze een streep te laten zetten tussen de laatste openbaring uit de ene periode en de eerste van de volgende periode. Laat ze bij de zes onderdelen de naam van de desbetreffende periode en datums vermelden. Maak hierbij gebruik van het schema hieronder.

‘Terwijl je je snel over het landschap beweegt, krijg je een prachtig uitzicht over het werelddeel en kun je de enorme ruimte aan de andere kant zien. Hoewel je niet veel details ziet, krijg je een overzicht van je route die je op geen enkele andere manier zou kunnen krijgen. Je keert terug met een aardig gevoel van wat voor je ligt als je de route nogmaals volgt, maar dit keer op de grond. Je hebt er nu een goede blik op.’ (Our Father’s Plan [1984], p. 4.)

BESPREKING Laat de cursisten bij het bespreken van de volgende vragen gebruik maken van wat zij van de video geleerd hebben en van hun markeringen in hun Leer en Verbonden:

Vertel de cursisten dat ze een overzicht krijgen van de kerkgeschiedenis waardoor ze hetzelfde inzicht krijgen in de studie van dat jaar als een vliegreis ze inzicht in een busreis zou geven.

DE VIDEO GEBRUIKEN

• Wat valt je op aan het verschil tussen het aantal openbaringen in de eerste drie perioden en de laatste drie perioden? (Er zijn in de eerste drie perioden 136 afdelingen ontvangen, en in de laatste drie perioden twee afdelingen en twee officiële verklaringen.)

Overzicht van de kerkgeschiedenis 10:30

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om op namen en kenmerken van de zes perioden in de kerkgeschiedenis te letten. Als u activiteit 1 gebruikt hebt, laat ze dan ook letten op gebeurtenissen die ze voorheen moeilijk konden plaatsen.

• Wat voor aanwijzingen hebben we uit de kerkgeschiedenis dat er de laatste tijd weliswaar minder afdelingen zijn toegevoegd aan de Leer en Verbonden, maar dat de Heer toch nog openbaring blijft geven aan zijn profeten? (Geïnspireerde programma’s zoals het welzijnsprogramma en de gezinsavond, de kerkedities van de Engelse Schriften, de proclamatie over het gezin. [Zie De Ster, januari 1996, p. 93.] De organisatie van de quorums der Zeventig; de wonderbaarlijke uitbreiding van het zendingswerk en tempels over de hele wereld; de geïnspireerde boodschap van de algemene autoriteiten op algemene conferenties en andere gelegenheden. Die zaken, en veel andere, getuigen dat de kerk in onze tijd net zo goed door profeten geleid wordt als in vroeger tijden.)

TOON DE VIDEO In ‘Overzicht van de kerkgeschiedenis’ zijn de zes perioden van de kerkgeschiedenis te zien. Daardoor kunnen de cursisten de belangrijkste gebeurtenissen en kenmerken van elke periode beter begrijpen. Er worden ook veel echte historische plekken uit de kerkgeschiedenis getoond.

NA DE VIDEO VERVOLGACTIVITEIT Als u aan het begin van deze les activiteit 1 gedaan hebt, geeft u uw cursisten nu de kans om kaarten te verplaatsen waarvan zij vinden dat ze verkeerd geplaatst zijn. Neem de gebeurtenissen onder elk opschrift door. Laat zien hoe elke periode zich kenmerkt door zijn belangrijkste gebeurtenissen. Een voorbeeld: Het begin heeft veel gebeurtenissen die het fundament van de huidige kerk zijn geworden, zoals de herstelling van het priesterschap, het tevoorschijn komen van het Boek van Mormon, en de stichting van de kerk.

• Aan het eind van de video zegt de verteller: ‘Er staat ons nog heel wat te wachten.’ Wat zou hij daarmee bedoelen? (De verdere groei van de kerk en de wederkomst van Jezus Christus.) • Hoe kun je je met begrip van de kerkgeschiedenis beter voorbereiden op je toekomst — zowel op aarde als in de eeuwigheid?

MARKEERACTIVITEIT Laat de cursisten de Chronologische inhoudsopgave aan het begin van de 1. Het begin

2. Twee kerkcentra

3. Nauvoo

4. De kerk in het westen

5. Uitbreiding

6. Wereldwijde kerk

New York en Pennsylvania

Ohio en Missouri

Nauvoo, Illinois

Het westen van Amerika

Wereldwijd

Wereldwijd

1820–januari 1831

1831–maart 1839

1839–1846

1847–1898

1898–1951

1951–heden

39 afdelingen

87 afdelingen

10 afdelingen

1 afdeling, 1 officiële verklaring

1 afdeling

1 officiële verklaring

6

4

Leer en Verbonden 1

ZOEK DE HEER

DOEL

(Hij is geen ‘aannemer des persoons’ — Hij heeft al zijn kinderen even lief. Ieder van ons staan al zijn zegeningen ter beschikking.)

De cursisten laten inzien dat de Heer een profeet geroepen heeft om de mens te helpen bij zijn voorbereiding op de wederkomst, vanwege de rampen die over de inwoners der aarde zullen komen. Van die voorbereiding maakt bekering deel uit, en ook de Heer zoeken om zijn gerechtigheid tot stand te brengen, in plaats van doen wat wij zelf willen.

DE VIDEO GEBRUIKEN

Zoek de Heer 10:05

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om naar antwoorden te zoeken op de volgende vragen: • Wat is een van de manieren waarop ‘de stem des Heren’ tot de wereld komt?

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING In november 1831 kwamen de kerkleden in een bijzondere conferentie bijeen om de publicatie te bespreken van de openbaringen die door de profeet Joseph Smith ontvangen waren. Bij die gelegenheid openbaarde de Heer zijn ‘voorwoord’, dat in de Leer en Verbonden als afdeling 1 is opgenomen. (Zie afdeling 1, zowel het opschrift als vs. 6.) In die afdeling geeft de Heer ‘de waarschuwende stem’ (vs. 4) tot alle inwoners van de aarde opdat zij zich kunnen voorbereiden op de dag des oordeels. Hij beschrijft de toestand of problemen in de wereld en zijn oplossing daarvoor. Hij verklaart zich ook bereid om allen te vergeven die zich bekeren en Hem volgen door Babylon, ‘dat zal vallen’, op te geven (vs. 16). Begrip van deze afdeling wordt een fundament voor de verdere studie van de Leer en Verbonden.

• Wat zijn enkele voorbeelden van de uitwerking van die stem?

ATTENTIE-ACTIVITEIT Maak voorafgaand aan de les twee bordjes, een met de tekst ‘Pas op!’ en een met de tekst ‘Negeren is op eigen risico’. Zet het bordje ‘Pas op!’ op een set standaardwerken vooraan in het klaslokaal. Vraag de cursisten: ‘Wat zou er gevaarlijk kunnen zijn aan de Schriften?’ Als er enkele antwoorden zijn gegeven, zet u het bordje ‘Negeren is op eigen risico’ op de Schriften. Vraag waarom het riskant zou kunnen zijn om de Leer en Verbonden niet te bestuderen. (Eén reden daarvoor is dat de Heer wil dat we ons voorbereiden op zijn wederkomst, en Hij heeft ons de Leer en Verbonden gegeven om ons daarbij te helpen.)

Bespreek hoe de Heer ons zegent door zijn apostelen en profeten. De onderstaande vragen kunnen nuttig zijn:

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (4:25) wordt met een gelijkenis van een wachter op een toren geïllustreerd hoe de Heer zijn volk beschermt door tot hen te spreken door middel van apostelen en profeten. BESPREKING Geef de verschillende onderdelen van de gelijkenis aan en bespreek de betekenis. • Wie is de wachter? • Wie zijn de arbeiders in de wijngaard? • Wie is de vijand? • Wie is de man die sliep?

• Op welke manieren heb je ‘de stem des Heren’ gehoord door zijn apostelen en profeten? (Algemene conferenties, kerktijdschriften, de brochure Voor de kracht van de jeugd enz.) • Hoe ben je gezegend door te luisteren naar de stem des Heren door middel van zijn profeten en apostelen? • Waarom lopen we gevaar als we de raad van apostelen en profeten niet opvolgen? (Zie LV 1:8–11, 14.) (Zij die niet naar de raad van de apostelen en profeten luisteren, hebben geen verontschuldiging op de dag des oordeels en zullen ‘uit het midden des volks afgesneden [...] worden’.)

TEKSTACTIVITEIT Wat is het eerste woord in de Leer en Verbonden? (‘Luister.’) Luisteren naar het woord van de Heer is zo belangrijk dat twintig afdelingen van de Leer en Verbonden met een woord als ‘luister’ beginnen.

Laat de cursisten kijken welk kwaad uit onze tijd vermeld wordt in de verzen 15–16. Bespreek enkele verwaarloosde verordeningen en verbroken verbonden.

• Wie vraagt de Heer om te luisteren? (Zie LV 1:1-6.) (Iedereen.)

BESPREKING Vraag: ‘Wat houdt de Heer zoeken om zijn gerechtigheid te vestigen in?’ President Ezra Taft Benson heeft gezegd:

• Wat is de boodschap waarvan de Heer wil dat iedereen hem hoort? (Zie LV 1:12.) (Dat ze zich moeten voorbereiden op de wederkomst.)

‘Het grote gebod van het leven is de Heer liefhebben. (…)

• Hoe goed bereikt de waarschuwende stem van de Heer de mensen? (Zie LV 1:2.) (Elk oog zal zien, elk oor zal horen en elk hart zal worden doordrongen.)

‘De breedte, diepte en hoogte van deze liefde voor God strekken zich uit tot elk facet van ons leven. Onze verlangens, ongeacht of ze het geestelijke of het wereldlijke betreffen, moeten geworteld zijn in liefde voor de Heer.

• Waarom zou de Heer alle mensen waarschuwen en niet alleen de leden van zijn kerk? (Zie LV 1:34-36.) 7

4

Leer en Verbonden 1

ZOEK DE HEER

Onze gedachten en gevoelens moeten de Heer als middelpunt hebben.’ (De Ster, juli 1988, p. 3.)

Vaste verkering ‘Als je jong bent, moet je geen vaste verkering aangaan. Doe dat als je op een leeftijd komt waarop je aan trouwen denkt. Maar voor jongens en meisjes van de middelbare-schoolleeftijd is dat niet nodig.’ (Gordon B. Hinckley, De Ster, januari 1998, p. 56.)

Vraag: ‘Wat doen sommige mensen volgens de Heiland in plaats van Hem te zoeken?’ (Zie LV 1:16.) (Zij doen wat ze zelf willen en volgen de wereld.) In segment 2 wordt een discussie op gang gebracht over wat het betekent als we de Heer zoeken om zijn gerechtigheid te vestigen, in plaats van te doen wat we zelf willen.

Huisonderwijs ‘Als de jaren verstrijken en de moeilijkheden van het leven groter worden, kunnen de bezoeken van huisonderwijzers voor minderactieve leden de sleutel zijn die de deur voor hun terugkeer kan openen.

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om uit te zoeken voor welke beslissing elke persoon staat en na te denken hoe zij zelf in een dergelijke situatie zouden reageren.

‘Kunnen wij, broeders, met dat in gedachten, degenen voor wie wij verantwoordelijk zijn geen hand toesteken en ze aan de tafel van de Heer terugbrengen om vreugde te vinden in zijn woord en in de aanwezigheid van zijn Geest?’ (Zie Thomas S. Monson, De Ster, januari 1998, p. 49.)

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (2:00) bevat een serie korte fragmenten over beslissingen waarmee cursisten geconfronteerd worden op het gebied van de Heer zoeken of hun eigen wil doen.

Wereldse zaken ‘Hedendaagse afgoden of valse goden kunnen vormen aannemen zoals kleding, huizen, bedrijven, machines, auto’s, plezierboten, en allerlei andere materiële vormen van afleiding van het pad naar het godschap. (…)

BESPREKING Maak gebruik van de situaties in de video, en van andere waarmee de cursisten eventueel geconfronteerd worden, om te bespreken hoe de Heer zoeken in plaats van onze eigen wil doen onze beslissingen zou kunnen beïnvloeden. De volgende uitspraken zijn misschien nuttig voor de bespreking. (Herinner de cursisten eraan dat deze uitspraken van de dienstknechten van de Heer ‘de stem des Heren’ zijn.)

‘Maar ontastbare zaken zijn net zulke erge afgoden. Graden en titels kunnen ook afgoden worden. Veel jongemannen gaan naar de universiteit, terwijl ze eerst op zending behoren te gaan. (…)

Amusement ‘We hebben allemaal dagelijks moeilijke beslissingen te nemen. Er zijn veel verleidingen die, als wij eraan toegeven, ons van Christus zullen wegleiden. De films en video’s die we uitzoeken om naar te kijken, het amusement dat we kiezen, de muziek waar we naar luisteren, de kleding die we dragen en de taal die we gebruiken, worden alle beïnvloed door de kracht van ons verlangen om Christus te volgen. Bij het nemen van die beslissingen kunnen we menen dat het moeilijk is om iets te missen wat de wereld acceptabel vindt. Ja, [zoals president Gordon B. Hinckley van het Eerste Presidium heeft gezegd:] “het is moeilijk een christen te zijn en Christus in woord en daad te volgen.” Maar als we Hem volgen, zullen we de gemoedsrust en de verzekering voelen die we krijgen door het nemen van de juiste beslissingen. Hij zal de benodigde moed verschaffen voor de gelegenheden waarbij we er alleen voor staan.’ (Rex D. Pinegar, De Ster, januari 1992, p. 38.)

‘Jonge echtparen die het ouderschap uitstellen tot ze een graad hebben gehaald, zouden weleens geschokt kunnen zijn als ze hoorden dat die voorkeur afgoderij werd genoemd. (…) ‘Velen verafgoden de jacht, vistochtjes, vakanties, weekendpicknicks en uitjes. Anderen verafgoden sport — honkbal, voetbal, tennis of golf. Het komt vaker voor dat die vormen van tijdverdrijf wél de aanbidding van de Heer in de weg staan, dan dat ze op dat vlak geen probleem zijn, en ze hinderen bovendien het werken aan de opbouw van Gods koninkrijk. (…) ‘Een ander gesneden beeld dat de mens aanbidt, is dat van macht en aanzien.’ (Spencer W. Kimball, The Miracle of Forgiveness [1969], pp. 40–41.) Wat moeten wij doen om de Heer te zoeken? President Ezra Taft Benson heeft gezegd:

Vriendschap sluiten met eenzame mensen ‘Honger van het hart is eenzaam zijn, te weinig gevoel van eigenwaarde hebben, niet begrepen worden, hunkeren naar kameraadschap, medeleven en waardering. Maar wij merken dat wij onze eigen honger van het hart minder erg maken als we die van onze naaste stillen. (…)

‘Wanneer wij God op de eerste plaats stellen, krijgt al het andere automatisch zijn juiste plaats of het verdwijnt uit ons leven. De aanspraken die er gemaakt worden op onze liefde, de eisen die er gesteld worden aan onze tijd, de belangen die wij nastreven en de volgorde van onze prioriteiten — onze liefde voor de Heer zal ze bepalen.’ (Ezra Taft Benson, De Ster, juli 1988, p. 3.)

‘Laten wij bedenken dat als we van onszelf geven, het er niet zozeer om gaat dat we véél geven, maar dat we het op het juiste moment doen.’ (Zie J. Richard Clarke, De Ster, april 1982, pp. 151–159.)

TOON SEGMENT 3 Segment 3 (3:40) heeft als bedoeling om de cursisten te inspireren de Heer op de eerste plaats te zetten. We zien dat de jonge mensen uit segment 2 de juiste keuze doen, en we zien andere mensen die de Heer zoeken.

Kleding ‘De dienstknechten van God hebben zijn kinderen altijd de raad gegeven zich fatsoenlijk te kleden om Hem en zichzelf te eerbiedigen.’ (Voor de kracht van de jeugd, p. 8.) 8

5


HET WERK VAN GOD

NA DE VIDEO

• Opdat wij zouden weten wat onze fouten waren. (Zie vs. 25.)

TEKSTACTIVITEIT Laat de cursisten Leer en Verbonden 1:17–18 lezen en vraag: ‘Wat heeft de Heer gedaan om de gevolgen van de rampen in de laatste dagen op te vangen?’ (Hij heeft een profeet geroepen, Joseph Smith, en daarna andere profeten, Hij heeft ze geboden gegeven en ze uitgezonden om die zaken aan de wereld te verkondigen.)

• Opdat wij bij het zoeken naar wijsheid onderricht zouden ontvangen. (Zie vs. 26.) • Opdat wij gekastijd konden worden voor onze zonden en ons konden bekeren. (Zie vs. 27.) • Opdat wij, als wij nederig zijn, sterk mogen worden en kennis mogen ontvangen. (Zie vs. 28.)

BESPREKING Wat wij kennen als de Leer en Verbonden heette aanvankelijk het Boek der geboden. De term ‘deze geboden’ (vss. 24, 30 en 37) slaat op de inhoud van de Leer en Verbonden. Laat de cursisten de verzen 24–28 lezen en ontdekken waarom de Heer ‘deze geboden’ aan ons heeft gegeven. Beklemtoon de volgende vijf redenen:

Bespreek hoe de Schriften ertoe bijdragen dat wij die vijf dingen doen. U kunt persoonlijke ervaringen aanhalen of uw cursisten naar hun ervaringen vragen. SAMENVATTING Moedig de cursisten aan om gehoor te geven aan de opdracht ‘onderzoekt deze geboden’, en getuig dat ze ‘ [alle zullen] worden vervuld’ (LV 1:37–38).

• Opdat wij zouden begrijpen. (Zie vs. 24.)

5


HET WERK VAN GOD

DOEL De cursisten laten inzien dat God aan het roer staat en dat zijn werken, voornemens en doelen niet kunnen worden gedwarsboomd. (Zie LV 3:3.)

slechte mensen, op ingeving van Satan, samenspanden om de tekst van het manuscript te wijzigen, beklemtoont het dat God alles in de hand heeft en dat zijn plannen niet gedwarsboomd kunnen worden — God zal overwinnen en Satan zal verliezen.

VÓÓR DE VIDEO

NA DE VIDEO

INLEIDING Terwijl God probeert zijn werken tot stand te brengen, probeert Satan voortdurend om ze tegen te werken. Toen het Boek van Mormon vertaald werd, probeerde Satan te voorkomen dat het zou verschijnen. (Zie LV 10:33.) Laat de cursisten inzien dat de werken van God niet te dwarsbomen zijn omdat Gods wijsheid groter is dan de geslepenheid van de duivel.

BESPREKING Vraag de cursisten:

BESPREKING Om de cursisten te laten nadenken hoe Satan de plannen van God tegenwerkt, stelt u de volgende vragen (geef op dit punt van de les nog geen uitleg of antwoorden):

• Hoe komt het dat Satan invloed heeft op de mensen die zijn werk steunen? (Zij gebruiken hun keuzevrijheid om te zondigen; zie ook LV 10:5, 19, 21.)

• Is Satan geslaagd in zijn poging om Joseph Smith en het Boek van Mormon in diskrediet te brengen? Waarom niet? (De Heer, die van tevoren wist wat Satan wilde doen, had een manier voorbereid om zijn werk gewoon voort te laten gaan.)

BESPREKING Verwijs terug naar de vragen aan het begin van de les en vraag de cursisten of zij inmiddels anders tegen die vragen aankijken. Laat ze Leer en Verbonden 3:1–3 lezen, en bespreek wat de Heer in die verzen zegt.

• Hoezeer is Satan in onze huidige wereld een gevaar? • Lijkt het er weleens op dat Satan terrein wint in de wereld? • Is er kans dat Satan de oorlog met het goede zal winnen en zal triomferen over de Heer en zijn heilsplan?

DE VIDEO GEBRUIKEN

TEKSTACTIVITEIT Om Satans poging om de Heer en de herstelling te dwarsbomen beter te begrijpen, en het plan van de Heer om Satans poging te verijdelen, leest u Leer en Verbonden 10 met de cursisten. Gebruik vervolgens deze vragen en opmerkingen:

Het werk van God 13:26

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten bij het kijken naar de video naar aanwijzingen zoeken dat God aan het roer staat en dat zijn plannen niet kunnen worden gedwarsboomd.

• Vers 1: Wie is het ‘goddeloos mens’ dat genoemd wordt in dit vers? (Martin Harris: zie ook vs. 7; LV 3:12–13.)

TOON DE VIDEO In deze videopresentatie vertelt Martin Harris een jongeman over zijn verlies van de 116 bladzijden vertaling van het Boek van Mormon. Hoewel

Waarom zou de Heiland zeggen dat hij goddeloos was? (‘Martin was niet goddeloos van aard, en hij wilde het goede doen. (...) Dat hij goddeloos was, lag 9

5


HET WERK VAN GOD

in het bevredigen van zijn zelfzuchtige verlangen, die strijdig waren met de wil van de Heer, zelfs nadat dit verzoek eerder was afgewezen. Bovendien was hij goddeloos omdat hij een uiterst heilig en plechtig verbond verbrak dat hij door middel van de profeet Joseph Smith met de Heer gesloten had, en omdat hij zijn vertrouwen beschaamde.’ [Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation, 2 delen (1953), deel 1, p. 28].)

zijn wil te doen? (Boosheid, misleiding, leugens, vleierij, twist.) Hoeveel succes hadden de dienstknechten van Satan? (Zij zullen in hun eigen valstrikken verward raken [vs. 26], zij zullen de gerechtigheid Gods niet ontlopen [vs. 28], God zal hen overtroeven [vs. 42], er zal hun niet toegestaan worden dat zij Gods werk vernietigen [vs. 43].) • Verzen 38–45: Hoe trof de Heer al meer dan tweeduizend jaar geleden voorbereidingen om Satans pogingen te verijdelen — lang voordat de 116 bladzijden verloren gingen? (De Heer had Nephi geboden om twee verslagen te maken die dezelfde tijdsperiode besloegen: de grote platen en de kleine platen van Nephi. Moroni nam vervolgens beide verslagen op in de platen die Joseph Smith ontving. Toen de 116 bladzijden met een vertaling van een deel van de grote platen verloren waren gegaan, gebood de Heer Joseph om van de kleine platen te vertalen. De kleine platen besloegen dezelfde tijdsperiode en bevatten grotere geestelijke verhandelingen.)

Joseph Smith was in deze episode ook niet geheel zonder zonde of fouten. Hoe zondigde Joseph? (Joseph had de raad van God als niets geacht [LV 3:4], was gezwicht voor de overredingen van mensen [LV 3:6], en had de mens meer gevreesd dan God [LV 3:7]. Het lijkt erop dat Joseph gezwicht is voor de druk om tegemoet te komen aan Martins verlangen om de 116 bladzijden aan een paar familieleden te laten zien. Joseph had de Heer al twee keer gevraagd of Martin de bladzijden mocht meenemen, en de Heer had het beide keren geweigerd.) • Vers 5: Hoe kan gebed ons helpen om Satan en zijn dienstknechten te overwinnen?

• Verzen 55–70: Wij weten dat Satan de werken van God niet kan verijdelen (LV 3:1), maar kan hij óns overweldigen? Welke garantie geeft de Heiland zijn volgelingen in vers 69? (‘De poorten der hel zullen hen niet overweldigen.’)

Hoe is het mogelijk om altijd te bidden? (‘Gebed bestaat niet uitsluitend uit woorden. Waar, getrouw, oprecht gebed bestaat meer uit het gevoel dat uit het hart komt en uit het innerlijk verlangen van onze geest om de Heer in ootmoed en geloof te vragen of wij zijn zegeningen mogen ontvangen.’ [Joseph F. Smith, Gospel Doctrine (1986), p. 219.])

Wat zijn de voorwaarden die we moeten aanvaarden om die garantie te krijgen? (Tot Christus’ kerk behoren [vs. 55], de Heer vrezen en zijn geboden onderhouden [vs. 56], de Schriften niet verdraaien of het hard verharden [vss. 63, 65], tot Christus komen [vss. 66, 67], zich bekeren [vs. 67], en volharden tot het einde [vs. 69].)

Laat de cursisten nadenken hoe vaak zij door gebed om een antwoord vragen. Laat ze nadenken hoe vaak ze concrete vragen stellen in hun gebeden. • Verzen 10–33: Wat was de kwade opzet van Satan? (Slechte mensen verleiden om de tekst op de 116 bladzijden te veranderen [vss. 10–11], Joseph verleiden om de Heer toestemming te vragen de 116 bladzijden opnieuw te vertalen [vs. 15], Josephs getuigenis overweldigen en verhinderen dat het werk in deze generatie zou voortkomen [vss. 12, 23, 33].)

TOT SLOT Lees de volgende uitspraak van de profeet Joseph Smith voor: ‘Het waarheidsvaandel is opgericht; geen onheilige hand kan de vooruitgang van het werk stuiten; al woeden vervolgingen, spannen benden samen, verzamelen er zich legers en viert laster hoogtij, toch zal Gods waarheid moedig, nobel en onafhankelijk voorwaarts gaan, totdat zij in elk werelddeel is doorgedrongen, elke streek heeft bezocht, elk land heeft overspoeld en in elk oor heeft geklonken, totdat Gods oogmerken zijn bereikt en de grote Jehova zegt dat het werk is volbracht.’ (History of the Church, deel 4, p. 540.)

• Vers 19: Wat was de beweegreden van de slechte mensen die het manuscript stalen en veranderden? (De eer van de wereld.) Wat voor redenen hebben sommige mensen om hun zonden te rechtvaardigen? (Eventuele antwoorden: zelfzuchtig, lof, en een verlangen naar acceptatie door leeftijdgenoten.)

Getuig dat God aan het roer staat en dat zijn werken, voornemens en doelen niet kunnen worden gedwarsboomd.

• Verzen 22–29, 63: Wat zijn enkele middelen die Satan gebruikt om zijn dienstknechten ertoe aan te zetten

10

6


‘DAT IS DE GEEST VAN OPENBARING’

DOEL

BESPREKING Vraag: ‘Waarom is persoonlijke openbaring belangrijk? (Het is onmogelijk een getuigenis van het evangelie te ontvangen zonder persoonlijke openbaring van de Heilige Geest.)

De cursisten laten begrijpen wat persoonlijke openbaring is en hoe belangrijk het is om die te ontvangen.

VÓÓR DE VIDEO

UITSPRAKEN ‘Een getuigenis is een persoonlijke openbaring — een van de belangrijkste gaven — en kan ontvangen worden door iedereen die er de prijs voor betaalt.’ (Spencer W. Kimball, The Teachings of Spencer W. Kimball, onder redactie van Edward L. Kimball [1982], p. 56.)

INLEIDING Veel jongeren in de kerk hebben een getuigenis van de Heilige Geest ontvangen. Toch begrijpen velen niet hoe belangrijk het is openbaring voor jezelf te ontvangen of wat zij kunnen doen om ontvankelijker te zijn voor openbaring. Deze les en de bijbehorende videopresentatie hebben de bedoeling om de cursisten een beter begrip te geven van persoonlijke openbaring.

‘Het heil komt niet zonder openbaring.’ (Joseph Smith, Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 160.)

WAARSCHUWING Moedig uw cursisten niet aan geestelijke ervaringen te vertellen die te persoonlijk of te heilig zijn. U moet ook oppassen met het vertellen van uw eigen geestelijke ervaringen. Ouderling Boyd K. Packer heeft gezegd:

‘Niemand kan verlost worden tenzij en totdat hij openbaring ontvangt. Openbaring is het rotsfundament waarop ware godsdienst en persoonlijke openbaring rusten.’ (Bruce R. McConkie, Conference Report, oktober 1969, p. 80.)

‘Ik ben tot de conclusie gekomen dat het niet verstandig is om voortdurend over buitengewone geestelijke ervaringen te praten. Ze moeten zorgvuldig bewaakt worden en er mag alleen over verteld worden als de Geest u er zelf toe aanzet ze te gebruiken om anderen tot zegen te zijn. Ik denk altijd aan Alma’s woorden:

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘Dat is de geest van openbaring’ 9:32

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten zoeken naar de verschillende manieren waarop Oliver Cowdery openbaring ontving en leerde hoe men openbaring ontvangt. TOON DE VIDEO In deze videopresentatie wordt Oliver Cowdery gebruikt als praktijkvoorbeeld om de verschillende aspecten van persoonlijke openbaring te behandelen. De beginselen van persoonlijke openbaring die Oliver Cowdery leerde, gelden ook voor ons.

‘Het wordt velen gegeven de verborgenheden Gods te kennen; niettemin wordt hun een streng gebod opgelegd slechts dat gedeelte van zijn woord mee te delen wat Hij de mensenkinderen toekent volgens de aandacht en ijver die zij Hem schenken.’ (Alma 12:9).

NA DE VIDEO

‘Ik heb president Marion G. Romney eens tegen zendingspresidenten en hun vrouwen in Genève horen zeggen: “Ik vertel niet alles wat ik weet; ik heb mijn vrouw nooit alles verteld wat ik weet, want ik ben erachter gekomen dat als ik te luchthartig over heilige zaken spreek, de Heer me daarna niet meer vertrouwt.”

BESPREKING Vraag de cursisten op welke verschillende manieren Oliver Cowdery openbaring ontving en leerde hoe men openbaring ontvangt. Eventuele antwoorden zijn in de volgende passages in de afdelingen 6, 8 en 9 te vinden: Leer en Verbonden 6:14 Hij ontving onderricht van de Geest. (Dat zou een ingeving kunnen zijn geweest die een getuigenis of een aanwijzing inhield.)

‘Ik ben ervan overtuigd dat wij deze zaken in ons hart moeten bewaren, en ze daar moeten overwegen, zoals Lucas heeft gezegd dat Maria deed aangaande de bovenaardse gebeurtenissen rond de geboorte van Jezus. (Zie Lucas 2:19.)’ (‘The Candle of the Lord’, Ensign, januari 1983, p. 53.)

Leer en Verbonden 6:15 Zijn verstand werd verlicht. (Dat kon het ontvangen van gedachten of door de Heer geïnspireerde kennis inhouden.)

UITSPRAAK Alle kinderen van onze hemelse Vader hebben recht op persoonlijke openbaring. Ouderling Bruce R. McConkie heeft gezegd:

Leer en Verbonden 6:23 De Heer schonk hem vrede in zijn gemoed. (Vrede in je gemoed, of gemoedsrust, kun je krijgen als bevestiging dat waar je om bidt juist is of overeenkomt met de wil van de Heer.)

‘Elke toegewijde, gehoorzame en rechtschapen persoon op aarde krijgt openbaring van God. Openbaring is het natuurlijke erfgoed van alle getrouwen. “Niemand kan de Heilige Geest ontvangen”, heeft de profeet [Joseph Smith] gezegd, “zonder eerst openbaringen te ontvangen. De Heilige Geest is een openbaarder.” [Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 328].’ (Mormon Doctrine, 2e uitgave [1966], p. 644.)

Leer en Verbonden 8:2 De Heer kan door ons hart en ons verstand met ons communiceren. (Zoals wordt uitgelegd in de video, houdt verlichting verband met het verstand en vrede met het hart. Vrede en verlichting krijgt men vaak tegelijk.) Leer en Verbonden 8:3–4 Oliver kreeg als gave de geest van openbaring en hem werd gezegd zich erop toe te 11

6


‘DAT IS DE GEEST VAN OPENBARING’

leggen. (Ieder van ons zou actiever naar het ontvangen van persoonlijke openbaring moeten streven.)

duidelijke evangeliewaarheden die voorheen verborgen waren, maar nu geopenbaard zijn. Door zonde kunnen we geen geestelijk begrip krijgen van de evangeliebeginselen [zie 1 Korintiërs 2:14], maar zij die door persoonlijke openbaring een getuigenis van het evangelie hebben ontvangen, kunnen zeggen dat zij de ‘verborgenheden’ of de eenvoudige waarheden van God kennen. Persoonlijke openbaring is over het algemeen alleen voor de ontvanger zelf. Hoewel het belangrijk is om je getuigenis te geven, zou het ongepast zijn om persoonlijke zaken te onthullen die je door persoonlijke openbaring hebt ontvangen.)

Leer en Verbonden 9:8 Er werd hem gezegd te letten op een brandend gevoel in zijn boezem. (Dat is een van de manieren waarop de Heilige Geest kan communiceren. Een brandend gevoel in je boezem kun je bijvoorbeeld krijgen als je een juiste beslissing voorlegt aan de Heer.) Leer en Verbonden 9:8–9 Vaak laat de Heilige Geest de ontvanger ‘voelen’ dat iets goed of verkeerd is. Leer en Verbonden 9:9 Oliver werd gezegd dat hij een verdoving van gedachten kon krijgen. (Dat kan ook een vorm van persoonlijke openbaring zijn. Dit kan voorkomen als we een verkeerde beslissing voorleggen aan de Heer.)

WAARSCHUWING We krijgen openbaring van onze liefhebbende Vader in de hemel, en Hij beslist wanneer en hoe we die krijgen. Ouderling Boyd K. Packer waarschuwt: ‘We kunnen wel naar deze communicatie op zoek gaan, maar zij kan nooit afgedwongen worden. Als we het proberen af te dwingen, kunnen we misleid worden.’ (De Ster, januari 1992, p. 19.) Satan wil ons graag misleiden, en kan ons zelfs valse openbaringen geven. Dat was een probleem onder de eerste leden van de kerk, en het is nog steeds een probleem. (Zie de opschriften van de afdelingen 28, 43 en 50.) Lees de volgende uitspraken over het herkennen van ware openbaring voor:

TEKSTACTIVITEIT Vraag de cursisten om in Leer en Verbonden 6 kernwoorden en –zinsneden op te zoeken die de Heer gebruikt om ons voor te bereiden op het ontvangen van openbaring. Mogelijke antwoorden zijn onder meer: • Bidden (LV 6:5) — ‘Indien u Mij vraagt, zult u ontvangen.’ President Boyd K. Packer heeft gezegd: ‘Gebed is zo’n cruciaal onderdeel van openbaring dat zonder gebed de sluier voor jou misschien niet zal worden weggeschoven. Leer bidden. Bid vaak. Bid in gedachten, bid in je hart. Bid op je knieën.’ (De Ster, januari 1995, p. 54; zie ook LV 8:1, 9–11; 9:7–8.)

• ‘Als je ooit een ingeving krijgt om iets te doen waar je je niet goed over voelt, iets waarvan je weet dat het verkeerd is en strijdig met de beginselen van het evangelie, doe het dan niet!’ (Zie Boyd K. Packer, De Ster, januari 1995, p. 56.)

• Kloppen (LV 6:5) — Wat betekent kloppen voordat de Heer opendoet voor ons?

• ‘Openbaring komt op ordelijke wijze in de kerk. Wij hebben recht op persoonlijke openbaring. Maar tenzij wij tot een presiderende functie worden aangesteld, zullen wij geen openbaring ontvangen over wat anderen moeten doen.

• Streeft ernaar (LV 6:6–7) — Waar moeten we, volgens de uitspraak van de Heer in deze verzen, naar streven? Wat belooft Hij ons als wij dat doen? • Onderhoud mijn geboden (LV 6:6, 9, 20); trouw blijven (LV 6:13, 18, 20); goed (…) doen (LV 6:8, 33) — Waarom is gehoorzaamheid nodig vóór en na het ontvangen van openbaring? (Soms moeten we de Heer bewijzen dat we het waard zijn voordat Hij ons persoonlijke openbaring toevertrouwt. Als we een eerder gegeven openbaring al niet gehoorzamen, dan heeft die openbaring geen waarde voor ons, en werkt hij tot onze veroordeling; zie LV 82:3.)

‘Een bisschop zal, bijvoorbeeld, geen openbaring ontvangen voor een naburige wijk, omdat die buiten zijn bevoegdheid valt.’ (Boyd K. Packer, De Ster, januari 1990, p. 13.) • ‘Er zullen tijden komen waarop u moet kiezen tussen de openbaringen van God en de redeneringen van mensen — tussen de profeet en de politicus of de professor. De profeet Joseph Smith heeft gezegd: “Wat God eist, is goed, ongeacht wat het is, ook al zien we de reden ervoor pas als de gebeurtenissen al lang hebben plaatsgevonden” (Scrapbook of Mormon Literature, deel 2, p. 173).’ (Ezra Taft Benson, ‘Fourteen Fundamentals in Following the Prophet’, 1980 Devotional Speeches of the Year [1981], p. 28.)

• Vragen (LV 6:11, 14–15) — ‘Indien gij vraagt, zult gij verborgenheden kennen’ (vs. 11). In vers 15 zien we dat Oliver verlicht werd omdat hij vroeg, of met andere woorden: hij ontving openbaring. • Verlangens (LV 6:20, 22, 25, 27) — Rechtschapen verlangens leiden vaak tot persoonlijke openbaring.

TOT SLOT Getuig dat persoonlijke openbaring in veel vormen voorkomt en dat de minst opvallende weleens de meest voorkomende zou kunnen zijn, maar dat die niettemin van God komt. Lees de volgende uitspraak van ouderling Dallin H. Oaks van het Quorum der Twaalf voor:

• Bewaar deze woorden (…) in uw hart als een schat (LV 6:20) — Welke woorden bijvoorbeeld? (De Schriften, toespraken van algemene conferenties, patriarchale zegen enz.) VRAAG Wat probeert de Heer ons te vertellen als Hij zegt: ‘De verborgenheden Gods zullen u worden ontvouwd’ (LV 6:7)? (Verborgenheden zijn in dit geval

‘Er kunnen mensen visioenen ontvangen. Er kunnen mensen stemmen van de andere kant van de sluier 12

7


‘WEEST NIET VERONTRUST’

horen. Dat weet ik. Maar dat is uitzonderlijk. En zij die deze grote en uitzonderlijke ervaringen krijgen, spreken er zelden publiekelijk over omdat de Heer ons dat verboden heeft (zie LV 63:64) en omdat we begrijpen dat de kanalen van openbaring gesloten zullen worden als we die zaken aan de wereld tonen.

7

‘De meeste openbaringen die leiders en leden van de kerk ontvangen, komen eerder door de stille zachte stem of door een gevoel dan door een visioen of een stem die duidelijk hoorbare woorden spreekt. Ik getuig van de waarachtigheid van dat soort openbaringen.’ (Ensign, maart 1997, p. 14.)


‘WEEST NIET VERONTRUST’

DOEL

vóór en bij zijn wederkomst?’ (Om te waarschuwen, te openbaren en aandacht te vestigen op het feit dat Hij echt bestaat en dat Hij nogmaals op aarde zal komen.)

De cursisten uitleggen waarom er ‘tekenen van de komst van de Zoon des Mensen’ zijn, zodat die hen geen zorgen zullen baren.

TEKSTBESPREKING Laat een cursist Leer en Verbonden 45:16–34 voorlezen. Vraag: ‘Waarom waren de discipelen van de Heer verontrust toen Hij hun enkele “tekenen van de komst van de Zoon des Mensen” vertelde?’ (Omdat veel tekens in de vorm van ernstige oordelen zijn die over de goddelozen zullen komen.) Lees vers 32: ‘Maar mijn discipelen zullen op heilige plaatsen staan en niet aan het wankelen worden gebracht.’ Lees 3 Nephi 9:13 en wijs erop dat de komst van Christus in Amerika gezien kan worden als een prototype van zijn wederkomst. Net zoals de Heer de rechtschapenen in Amerika beschermde tegen de vernietiging die daar plaatsvond ten tijde van zijn dood, zal Hij zijn volk in de laatste dagen beschermen. (Zie ook 2 Nephi 30:10.)

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Veel cursisten maken zich zorgen en zijn bang als de gebeurtenissen rond de wederkomst van Christus besproken worden. Deze les, en de volgende les, ‘Zij die wijs zijn (LV 45:56–57)’, hebben tot doel om de cursisten behulpzaam te zijn bij het overwinnen van die gevoelens. In deze presentaties wordt de wederkomst besproken als een gebeurtenis die geweldig zal zijn voor de rechtschapenen en verschrikkelijk voor de goddelozen. BESPREKING Hang een aantal borden op verschillende plekken in de klas met boodschappen zoals Eenrichtingsverkeer, Gevaar — dun ijs, of Komt spoedig. Vraag de cursisten wat het doel van een bord is. (Waarschuwen, informatie geven of ergens op wijzen.) Wijs op de verschillende borden die u door de hele klas hebt opgehangen, en stel vragen zoals:

TEKSTACTIVITEIT EN BESPREKING Laat de cursisten Leer en Verbonden 45:35 lezen. Leg uit dat de Heer zelf zegt dat zijn discipelen niet verontrust moeten zijn als de tekens van zijn wederkomst te zien zijn. Vraag de cursisten over welke beloften de Heer het in vers 35 heeft. Laat ze Leer en Verbonden 45 doorzoeken op alle positieve dingen waarvan Hij beloofd heeft dat ze zullen gebeuren bij de wederkomst.

• Waar zou je zo’n bord kunnen zien? • Wat is het nut ervan?

TEKSTBESPREKING Laat een cursist Leer en Verbonden 45:36-39 voorlezen. Wat leren wij uit de gelijkenis van de vijgenbomen over de ‘tekenen van de komst van de Zoon des Mensen’? (Zij verschaffen ons een algemene tijdlijn voor de wederkomst.) Waarom is het belangrijk dat wij letten op de tekens van de wederkomst, ook al zijn ze niet prettig? (Zodat we ervoor kunnen zorgen dat we voorbereid zijn.) Wijs erop dat het woord ‘vreest’ in vers 39 betekent dat men de Heer respecteert en gehoorzaamt.

• Wat zou er gebeuren als iemand het weghaalde?

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘Weest niet verontrust’ 4:55

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om tijdens het kijken naar de video na te denken over de volgende vraag: ‘Waarom geeft de Heer tekens vóór en bij zijn wederkomst?’ TOON DE VIDEO In de videopresentatie worden de ‘tekenen van de komst van de Zoon des Mensen’ behandeld. Een jongeman legt uit dat de tekens boodschappen zijn aan de discipelen van de Heer dat de Heer de beloften zal vervullen die Hij gedaan heeft aan zijn heiligen, en dat de tijd van de wederkomst nabij is.

SAMENVATTING Wijs de cursisten erop dat ze de wederkomst of de tekens die eraan voorafgaan niet hoeven te vrezen als ze rechtschapen zijn. De tekens van de wederkomst zijn het bewijs dat de Heer zal komen en dat Hij zijn beloften aan de heiligen zal vervullen. Het is belangrijk om de tekens te kennen en erop te letten, zodat we voorbereid kunnen zijn op de ‘grote en geduchte dag des Heren’.

NA DE VIDEO BESPREKING Laat de cursisten de vraag bespreken die u vóór het bekijken van de video aan ze gesteld hebt om over na te denken: ‘Waarom geeft de Heer tekens 13

8


‘ZIJ DIE WIJS ZIJN’

DOEL

nemen hun aandacht in beslag. Hun lampen hebben geen olie, want zij hebben de Heilige Geest niet tot hun voortdurende leidsman gemaakt.’ [Bruce R. McConkie, The Millennial Messiah (1982), p. 343].)

De cursisten het belang laten inzien van ‘de Heilige Geest tot hun gids’ nemen om zich voor te bereiden op de komst van de Bruidegom (Jezus Christus), en van ‘de dag verdragen’.

• Welke rol speelt voorbereiding in de gelijkenis? (De vijf dwaze maagden hadden in hun voorbereidingen niet voldoende olie meegenomen om de bruidsstoet tegemoet te kunnen gaan. Zij die zich er geestelijk niet op voorbereiden, zullen niet klaar zijn om de Heiland bij zijn komst te ontmoeten.)

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Gebruik de inleiding op de vorige les, ‘“Weest niet verontrust” (LV 45:16–39)’.

• Waarom deelden de vijf wijze maagden hun reservevoorraad olie niet met hen die te kort kwamen? (‘De dwazen vroegen de anderen om hun olie met hen te delen, maar geestelijke voorbereiding is niet zomaar te delen. […]

TEKSTINZICHT Lees samen de gelijkenis van de tien maagden in Matteüs 25:1–13 en lees daarna de volgende uitleg voor van ouderling Harold B. Lee, destijds lid van het Quorum der Twaalf: ‘De bruidegom in de gelijkenis was de Meester, de Heiland van de mensheid. De bruiloft was een symbool van de wederkomst van de Heiland om zijn kerk te ontvangen. De maagden waren mensen die in Christus geloofden, want zij zagen vol verwachting uit naar de komst van de bruidegom op het bruiloftsfeest.’ (Conference Report, oktober 1951, p. 26.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘Het was geen zelfzucht of onvriendelijkheid. De soort olie die nodig is om de weg te verlichten en licht te verschaffen in duisternis, is niet te delen. Hoe kan men gehoorzaamheid aan de wet van tiende delen, gemoedsrust door een rechtschapen levenswijze, of vergaarde kennis? Hoe kan iemand geloof of een getuigenis delen? Hoe kan iemand zijn houding, kuisheid of de ervaring van een zending delen? Hoe kan iemand de voorrechten van de tempel delen? Iedereen moet die soort olie zelf verkrijgen.’ [Spencer W. Kimball, Faith Precedes the Miracle (1972), pp. 255–256].)

‘Zij die wijs zijn’ 8:38

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten bij het bekijken van dit segment uitzoeken wat de olie in ons leven voorstelt. Laat ze ook bedenken hoe wij die olie kunnen verkrijgen.

• Wat betekent het dat de bruidegom pas om middernacht komt? (Christus komt wanneer we het niet verwachten. ‘De dwaze maagden hadden geen bezwaar tegen het kopen van olie. Ze wisten dat ze olie moesten hebben. Ze hadden het alleen maar uitgesteld, niet wetend wanneer de bruidegom zou komen. […]

TOON DE VIDEO De video begint met de uitbeelding van de gelijkenis van de tien maagden. Dit wordt gevolgd door voorbeelden van jongeren uit onze tijd die hun geestelijke lamp bijvullen met olie.

NA DE VIDEO

‘Middernacht is zo laat voor hen die iets hebben uitgesteld.’ [Kimball, Faith Precedes the Miracle, p. 256].)

BESPREKING Stel de cursisten de volgende vragen:

• Hoe kunnen we de Heilige Geest gebruiken om een reservevoorraad olie op te bouwen voor de wederkomst van de Heiland? (‘In de gelijkenis is olie op de markt te koop. In ons leven wordt de olie van voorbereiding door een rechtschapen leven druppel voor druppel verzameld. De avondmaalsdienst bijwonen voegt in de loop van de jaren druppel voor druppel olie toe. Vasten, gezinsgebed, huisonderwijs, het beheersen van onze lichamelijke begeerten, het evangelie verkondigen, de Schriften bestuderen — iedere handeling van toewijding en gehoorzaamheid is een druppel voor onze lamp. Vriendelijke daden, betalen van tiende en andere bijdragen, kuise gedachten en gedrag, huwelijken in het verbond voor de eeuwigheid, kunnen ook alle een belangrijke bijdrage leveren tot de olie waarmee we tegen middernacht onze lege lamp kunnen bijvullen.’ [Kimball, Faith Precedes the Miracle, p. 256].)

• Wie stelt de bruidegom voor? (De Heiland.) • Wat stelt zijn aankomst voor? (De wederkomst van de Heiland.) • Wie stellen de tien maagden voor? (Verstandige en dwaze leden van de kerk.) • Wat is het verschil tussen de vijf die wijs waren en de vijf die dwaas waren? (‘Vijf zijn ijverig en toegewijd, terwijl de andere vijf inactief en lauw zijn; tien hebben een getuigenis van Jezus, maar slechts vijf handelen ernaar.’ [Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 delen (1966–1973), deel 1, p. 685].) • Wat stelt de olie voor? (De Heilige Geest. ‘Vijf van de maagden zijn verstandig en hebben de Heilige Geest als leidsman genomen; hun lampen zijn aan en zij wachten op de komst van Hem die het feest geeft. Maar vijf zijn dwaas; zij zetten de zaken van de Heer niet op de eerste plaats in hun leven; andere belangen

TEKSTACTIVITEIT Lees Leer en Verbonden 45:56–57 en neem de volgende zinsneden met de cursisten door: 14

9


‘OP MIJN HEILIGE DAG’

• te dien dage — verwijst naar de laatste tijd voor de wederkomst van de Heiland.

doorstaan.’ (Bruce R. McConkie, The Millennial Messiah, p. 572.)

• zij die wijs zijn — volgens vers 57 deden de verstandigen twee dingen: zij ontvingen de waarheid en ze namen de Heilige Geest tot gids. Als gevolg daarvan werden ze niet misleid.

TOT SLOT Overweeg om met de cursisten te bespreken hoe de Heilige Geest met ons communiceert. De voorbereiding die wij voornamelijk nodig hebben om ‘de dag’ van de komst van onze Heiland ‘te verdragen’ is geestelijk van aard. We hebben een getuigenis nodig om die dag te doorstaan. We moeten de Heer gehoorzaam en getrouw zijn, ons bekeren en onze verbonden naleven. Als we bereidwillig zijn, zal de Heilige Geest ons daarbij helpen.

• de dag verdragen — dat betekent niet vernietigd worden bij zijn komst. ‘Wij bereiden ons individueel voor om God te ontmoeten door zijn geboden te onderhouden en zijn wetten na te leven. Hij zal alleen hen in zijn boezem ontvangen die de dag van zijn komst

9


‘OP MIJN HEILIGE DAG’

DOEL

cursisten de fundamentele redenen waarom de sabbatdag is ingesteld.

De cursisten uitleggen dat God ons geboden heeft om de sabbatdag te heiligen. Als we dat doen, houden we onszelf ‘onbesmet van de wereld’ (LV 59:9) door te rusten van ons werk, ons geestelijk te hernieuwen, God te leren kennen en Hem te aanbidden. Door gehoorzaamheid aan dit gebod krijgen wij kracht in dit leven en bereiden we ons verder voor op het eeuwige leven.

BESPREKING Neem segment 1 door met de cursisten om ze te laten inzien waarom de sabbat er is. Wat heeft de schepping te maken met de sabbat? Wat betekent ‘daarom zegende de Here de sabbatdag en heiligde die’ (Exodus 20:11)? Wat is een ‘altoosdurend verbond’ (Exodus 31:16)? Wat heeft dat voor consequenties voor ons? Ouderling Holland heeft de sabbat beschreven als een nagedachtenis aan twee vormen van vrijheid. Wat dan wel? (Vrijheid van fysieke arbeid, en door de verzoening vrijheid van dood en zonde.) Hoe kunnen wij onze dankbaarheid voor die vrijheden tonen?

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING In de zomer van 1831 maakte Joseph Smith zijn eerste reis naar Zion, in Jackson County (Missouri). Al gauw na zijn aankomst ontving hij afdeling 59 van de Leer en Verbonden, die begint met deze woorden: ‘Zie, gezegend, zegt de Here, zijn zij die naar dit land opgetrokken zijn met het oog alleen gericht op mijn eer.’ (Vs. 1.) Als wij Zion moeten opbouwen met ons oog alleen op zijn eer gericht, dan moeten we de geboden onderhouden die in deze afdeling behandeld worden, waaronder de wet van de sabbat. President N. Eldon Tanner heeft uitgelegd hoe die wet ons bij onze geestelijke vooruitgang kan helpen: ‘Door de sabbat te heiligen, krijgen we de gelegenheid om het evangelie te leren en te begrijpen door aanbidding en studie, en om God te leren kennen, wat essentieel is voor het bereiken van onze eeuwige bestemming.’ (Conference Report, april 1970, p. 64.)

TOON SEGMENT 2 In segment 2 (8:52) leert ouderling Holland ons hoe we door de sabbat een geestelijk leven kunnen leiden in dit leven, en vooruitgang kunnen maken in de richting van het eeuwige leven. Hij getuigt ook dat de sabbat door God is ingesteld, en spoort de jeugd aan om de sabbat te heiligen.

NA DE VIDEO TEKSTACTIVITEIT EN BESPREKING Bespreek de video en Leer en Verbonden 59:9–20. Gebruik daarna de volgende punten uit de toespraak van ouderling Holland om de cursisten te laten begrijpen hoe zij door sabbatsheiliging geestelijk gesterkt worden en vooruitgang maken in de richting van het eeuwige leven.

Deze video en les hebben tot doel om de cursisten een leerstellige grondslag te geven voor het verbeteren van de manier waarop zij de sabbat heiligen. Als wij de sabbat heiligen, kunnen we beter leven met ons oog alleen gericht op de eer van God. (Zie LV 59:1; zie ook Mozes 1:39.)

DE VIDEO GEBRUKEN

• De sabbat is er voor onze fysieke rust en hernieuwing. Laat een cursist uitleggen wat het inhoudt om op de sabbat te rusten en jezelf te hernieuwen. Zoals ouderling Holland heeft gezegd: ‘We behoren op de sabbat de rust van de Heer in te gaan en dat is heel iets anders dan de hele dag een beetje rondhangen.’ De rust van de Heer betekent rust van ons doordeweekse werk, maar omvat ook geestelijke rust.

‘Op mijn heilige dag’ 17:47

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken welke drie grote gebeurtenissen verbonden zijn met de sabbatdag.

• De sabbat is er voor het herstel en de versterking van onze geest. Lees Leer en Verbonden 59:12 en bespreek de betekenis van opoffering. In hoeverre offeren we iets als we naar de bijeenkomsten in de kerk gaan? (Eventueel

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (8:55) leert ouderling Jeffrey R. Holland van het Quorum der Twaalf de 15

10


VEREIST TE VERGEVEN

antwoord: als we van het avondmaal nemen, offeren we in zoverre dat we de Heer een gebroken hart en een berouwvolle geest aanbieden en dat we onze verbonden met Hem hernieuwen.)

‘Bij het plannen van onze zondagse bezigheden kunnen we tijd inruimen om met het hele gezin bijeen te zijn, om te studeren en te mediteren, en om hulpbetoon te verrichten. We kunnen lezen in de Schriften, conferentieverslagen en kerkpublicaties; het leven en de leringen van de profeten bestuderen; kerkelijke lessen en andere taken voorbereiden; in ons dagboek schrijven, bidden en mediteren; familieleden schrijven of bezoeken; zendelingen schrijven; genieten van verheffende muziek; evangelieles geven aan onze gezinsleden; gezinsraad houden; (…) iets lezen met onze kinderen; genealogisch onderzoek verrichten; (...) vriendschapsbanden aanknopen met niet-leden; een betere band ontwikkelen met onze buren; zieken, bejaarden en eenzamen bezoeken.’ (‘First Presidency Message: “Therefore I Was Taught”’, Ensign, januari 1982, p. 3; zie ook Our Family: A Practical Guide for Building a Gospel-Centered Home [brochure, 1980], pp. 1–2.)

Hoe kunnen we de rest van de sabbat offers brengen? Het kan nuttig zijn om de volgende aansporing van het Eerste Presidium te gebruiken bij de bespreking: ‘Wij sporen alle heiligen der laatste dagen aan om deze heilige dag te reserveren voor activiteiten die niet van de wereld zijn en om zich te heiligen door die dag door te brengen in een geest van aanbidding, dankzegging, dienstbaarheid en gezinsactiviteiten die gepast zijn voor de sabbat.’ (Brief van het Eerste Presidium, 28 september 1992.) Bespreek met de cursisten wat ouderling Holland op de video over het avondmaal zegt: ‘Als we van het avondmaal nemen, concentreren we ons op de verzoening en erkennen we dat we afhankelijk zijn van de genade van de Heer. (…) Het avondmaal richt onze gedachten wekelijks op de Heiland, op die geweldige bron van ons heil en op onze behoefte aan bekering om in aanmerking te komen voor de zegeningen van de verzoening en de opstanding. Hoewel we ons altijd moeten bekeren, kunnen we door de sabbat en het avondmaal de wereld achter ons laten en ons concentreren op geestelijke verbetering. (...) Stel je eens voor hoe anders ons leven zou zijn als we, door ons te bekeren, elke sabbat rein konden worden. We zouden elke week volledig rein en opnieuw kunnen beginnen en volledig zeker van onze status bij God.’

Hoe kunnen wij geestelijk gesterkt worden door de activiteiten uit de opsomming van president Kimball? TEKST DOORZOEKEN Laat de cursisten Leer en Verbonden 59:13–15 doorzoeken op woorden en zinsneden die beschrijven hoe wij ons zouden moeten voelen bij het heiligen van de sabbat. (‘vreugde’, ‘dankzegging’, ‘opgewekt hart en gelaat’, ‘opgewekt gelaat’.) GETUIG Voeg uw getuigenis toe aan dat van ouderling Holland dat de Heer hen zegent die de sabbat heiligen, en moedig de cursisten aan om de sabbat te heiligen volgens het begrip dat zij daar nu van gekregen hebben. Na enkele weken kunt u cursisten uitnodigen om iets te vertellen over hun positieve ervaringen met het op de juiste wijze heiligen van de sabbat.

• Door de sabbat hebben wij de kans om God te leren kennen en onze liefde voor Hem te betuigen. Lees en bespreek Leer en Verbonden 59:10, waarin ons wordt geboden ‘de Allerhoogste [onze] toewijding te betonen’. Zoals ouderling Holland in de video zegt: ‘Door Hem te aanbidden, leren wij Hem kennen en nemen we ons voor om Hem te volgen.’

TOT SLOT Leg uit dat de sabbat heiligen zoals de Heiland heeft geboden een manier is om Hem beter lief te hebben of om de liefde die we al voor Hem hebben, te uiten. ‘De manier waarop wij de sabbat doorbrengen, is een teken van onze houding tegenover [de Heer]. Het is een maatstaf voor de oprechtheid van ons geloof.’ (Mark E. Petersen, Conference Report, april 1975, p. 71; of Ensign, mei 1975, p. 49.)

BESPREKING President Spencer W. Kimball geeft enkele ideeën voor activiteiten die gepast zijn voor de sabbat:

10


VEREIST TE VERGEVEN

DOEL

VÓÓR DE VIDEO

De cursisten laten begrijpen dat Jezus Christus, wiens verzoening ons in staat stelt vergiffenis voor onze zonden te ontvangen, van ons eist dat we onze medemens vergeven.

INLEIDING Veel cursisten begrijpen de eis van de Heiland dat wij anderen vergeven niet helemaal. De cursisten kunnen van mening zijn dat zij kunnen kiezen of zij anderen vergeven, afhankelijk van de omstandigheden of hun gevoelens voor de desbetreffende persoon. Door deze les gaan de cursisten begrijpen waarom wij anderen altijd moeten vergeven, door ze te laten zien

16

10


VEREIST TE VERGEVEN

hoeveel de Heiland voor ieder van ons heeft gedaan, en bereid is te doen.

vergeven alle beginselen opschrijven die ze in de verzen kunnen vinden over het vergeven van andere mensen.

VOORBEREIDINGSACTIVITEIT Laat de cursisten de volgende opschriften op een papiertje schrijven: Wat ik weet over anderen vergeven en Wat de Heer ons leert over anderen vergeven. Vraag ze om op te schrijven wat ze weten over anderen vergeven, inclusief wat ze er zelf van vinden. (Laat ze nog niet de Schriften gebruiken.)

BESPREKING Bespreek de resultaten van de tekstactiviteit. Wat heb je uit Leer en Verbonden 64:2–13 geleerd dat je niet al onder het opschrift Wat ik weet over anderen vergeven hebt gezet? Welke uitwerking zou het naleven van die beginselen op je hebben in de komende week, het komende jaar of de rest van je leven?

DE VIDEO GEBRUIKEN

Lees de volgende uitspraak van ouderling Jeffrey R. Holland voor:

Vereist te vergeven 7:24

ZOEKACTIVITEIT Vertel de cursisten dat ze zo dadelijk een gelijkenis te zien krijgen. Laat ze uitzoeken welke persoon in de gelijkenis henzelf voorstelt.

‘Wanneer wij gekwetst zijn, houdt God ongetwijfeld rekening met welke voorgaande krenkingen en welke aanleidingen er zijn voor onze wrok, maar hoe meer aanleidingen en hoe meer excuses wij vinden voor onze gekwetste gevoelens, des te meer reden hebben wij om te vergeven en te worden verlost van de verwoestende hel van dat dodelijke gif.’ (De Ster, januari 1997, p. 80.)

TOON DE VIDEO De videopresentatie is een uitbeelding van de gelijkenis van de genadeloze slaaf.

NA DE VIDEO BESPREKING U kunt met behulp van onderstaande of soortgelijke vragen de video bespreken.

Vraag: ‘Wat wordt er in deze verzen geïmpliceerd over het vergeven van hen die onbekeerlijk zijn?’ (Het is van ons vereist ‘alle mensen’ te vergeven. Of anderen zich wel of niet bekeren, mag geen invloed hebben op de vraag of we ze wel of niet vergeven.)

• Welke persoon in de gelijkenis lijkt het meeste op de Heiland? Waarom deed hij dat? (De koning; hij schold een schuld kwijt die de dienstknecht onmogelijk alleen kon voldoen, net zoals de Heiland ons vergiffenis biedt die we zonder Hem niet zouden kunnen krijgen.)

UITSPRAKEN Hier volgen nog enkele uitspraken die nuttig kunnen zijn bij de bespreking van Leer en Verbonden 64:2–13:

• In welke opzichten lijken wij op de onbarmhartige dienstknecht? (Wij maken gebruik van de genade van Jezus Christus en de zegeningen van de verzoening, maar zijn soms kleinzielig en onvergeeflijk tegenover anderen.)

Leer en Verbonden 64:9 ‘Wij kunnen ons niet voor een ander bekeren, maar we kunnen hem wel vergeven en weigeren diegenen te gijzelen die de Heer tracht te bevrijden!’ (Neal A. Maxwell, De Ster, januari 1992, p. 30.)

• In welke opzichten lijkt de schuld die de onbarmhartige dienstknecht bij de koning had op de schuld die wij bij de Heiland hebben? (Wij kunnen onze schuld niet zelf betalen; we zijn volledig afhankelijk van de Heiland om ons te verlossen.)

Leer en Verbonden 64:10 ‘U kunt hetgeen gebeurd is niet ongedaan maken, maar u kunt wel vergeven. (Zie Leer en Verbonden 64:10.) Vergeving geneest afschuwelijke en tragische wonden, want het laat de liefde van God in uw hart toe die het gif van de haat kan verwijderen. Die liefde reinigt uw geweten van het verlangen naar wraak, en maakt plaats voor de zuiverende, genezende en herstellende liefde van de Heer.’ (Richard G. Scott, De Ster, juli 1992, p. 30.)

UITSPRAAK Vat dit deel van de les samen met het volgende commentaar van ouderling Bruce R. McConkie: ‘Nadat Hij zijn discipelen de evangelienorm had bijgebracht die van de mens vereist dat hij een ander zijn overtredingen vergeeft, en nadat hij Petrus had gezegd dat er, in tegenstelling tot de rabbijnse normen, geen maximum aantal keren was dat broeders elkaar dienen te vergeven, vertelde Jezus de gelijkenis van de onbarmhartige dienstknecht. Daarmee wordt de heerlijke waarheid geïllustreerd dat “zoals de Godheid de mensen de onmetelijke schuld vergeeft die zij bij Hem hebben, de mensen de relatief kleine schulden vergeven die hun broeders bij hen hebben opgelopen.” [Doctrinal New Testament Commentary, deel 1, p. 428]’ (The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, 4 delen [1979–1981], deel 3, pp. 94–95.)

Leer en Verbonden 64:11 ‘Nauw verbonden met onze plicht om ons te bekeren, is de ruimhartigheid om anderen hetzelfde toe te staan — wij dienen te vergeven zoals ook ons vergeven wordt. Daarin nemen wij deel aan het wezen van de verzoening door Jezus Christus. (…) ‘Het is een van de schijnbare tegenstrijdigheden van het godschap dat, om vrede te vinden, zowel de gegriefde als de grievende partij het beginsel vergeving moet toepassen.’ (Jeffrey R. Holland, De Ster, januari 1997, p. 80.) SAMENVATTING Vraag de cursisten na te denken of er iemand is die zij niet hebben vergeven (bespreek geen concrete overtredingen of kwetsingen). Moedig de cursisten aan om ieder te vergeven die hen gekwetst heeft. Getuig hoe belangrijk het is om alle mensen te vergeven en het oordeel aan de Heer over te laten.

TEKSTACTIVITEIT Laat de cursisten Leer en Verbonden 64:2–13 bestuderen. Laat ze op hun papiertje onder het opschrift Wat de Heer ons leert over anderen 17

11


‘HET HART EN EEN GEWILLIGE GEEST’

Besluit de les met de volgende uitspraak van president Gordon B. Hinckley, destijds raadgever in het Eerste Presidium:

zij hun tijd met het koesteren van wrok en het smeden van vergeldingsplannen.’ (‘Het is van u vereist alle mensen te vergeven’, De Ster, november 1991, pp. 3–4.)

‘Wij hebben grote behoefte aan de toepassing van dit goddelijke beginsel en het daaraan verbonden beginsel bekering! Wij zien de behoefte hiertoe in het gezin, waar onbeduidende misverstanden opgeblazen worden tot grote ruzies. Wij zien het tussen buren die een onbelangrijk geschil laten uitgroeien tot oneindige verbittering. We zien het bij zakenrelaties die ruzie maken en weigeren tot een compromis te komen en elkaar te vergeven. In de meeste gevallen zou er tot zegen van allen een oplossing gevonden kunnen worden als beide partijen bereid zouden zijn om rond de tafel te gaan zitten en de zaak in alle rust te bespreken. In plaats daarvan verdoen

NADERE INFORMATIEBRONNEN

11

• Kimball, Spencer W. Conference Report, oktober 1977, pp. 67–73. (Of Ensign, november 1977, pp. 45–48.) • Hinckley, Gordon B. ‘Het is van u vereist alle mensen te vergeven.’ De Ster, november 1991, pp. 3–6. • Packer, Boyd K. Conference Report, oktober 1977, pp. 89–92. (Of Ensign, november 1977, pp. 59–61.) • ––––-. Conference Report, oktober 1987, pp. 17–19. (Of Ensign, november 1987, pp. 16–18.)


‘HET HART EN EEN GEWILLIGE GEEST’

DOEL

ze ook uitzoeken welke aanwijzingen er zijn dat Heber C. Kimball zijn hart en geest gewillig aan de Heer gaf.

De cursisten laten begrijpen dat de Heer het hart en een gewillige geest vereist van hen die Hem proberen te volgen.

TOON DE VIDEO Op de video is te zien dat Heber C. Kimball twee keer zijn gezin achterliet om in Engeland een zending te vervullen. Ouderling Kimball maakt een interessante opmerking over hoe wij de Heer de belangrijkste plaats in ons leven kunnen geven.

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Het denkbeeld van Zion is moeilijk te begrijpen voor veel cursisten. Deze les en de volgende, ‘“Het oog alleen gericht op de eer van God” (LV 82:19)’, zijn er om het denkbeeld van Zion aan ze te verduidelijken.

NA DE VIDEO BESPREKING Vraag de cursisten: • Noem enkele moeilijkheden waar Heber C. Kimball elke keer mee worstelde toen hij naar Engeland op zending geroepen werd.

TEKSTBESPREKING Laat de cursisten Leer en Verbonden 64:34 lezen en overdenken. Bespreek de volgende vragen:

• Hoe kwam het dat ouderling Kimball zijn moeilijkheden kon overwinnen en zijn zendingen vervullen?

• Waarvan is het hart een symbool? (Iemands ‘zetel van het gevoel en het zedelijk leven’, de ‘zetel van [zijn] innerlijke aard’ of zijn ‘karakter’ [Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, lemma ‘hart’].)

• Welke aanwijzingen zijn er dat ouderling Kimball zijn hart en geest gewillig aan de Heer gaf? • Kun je andere voorbeelden bedenken waarbij de Heer mensen sterkte die Hem hun hart en geest gaven zodat ze konden doen wat Hij hun vroeg?

• Waarvan is de geest een symbool? (‘Het denk- of voorstellingsvermogen, als orgaan van het denken.’ De ‘zetel van de gedachten, de plaats waar de voorstellingen of begrippen gevormd worden of aanwezig zijn’, (…) de ‘gedachten’ [Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, lemma ‘geest’].)

• Hoe kunnen we de Heer ons hart en onze geest geven? Laat de cursisten de volgende vragen overdenken zonder antwoord te geven: ‘Ben je weleens tegen moeilijkheden aangelopen als je gevraagd werd om iets voor de Heer te doen?’

• Wat bedoelt de Heer als Hij om ons hart en een gewillige geest vraagt? (Hij wil onze liefde en toewijding. Hij wil dat we Hem altijd gedenken en dat we Hem op de eerste plaats zetten.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

NB: Op de video wordt een uitspraak van ouderling Kimball aangehaald: ‘Hoewel mijn gezin mij dierbaar was, en ik ze bijna berooid moest achterlaten, meende ik dat de zaak van de waarheid, het evangelie van Christus, zwaarder woog dan enige andere overweging.’ (Zie President Heber C. Kimball’s Journal [1882], p. 11.) Zorg ervoor dat de cursisten begrijpen dat de gezinsleden van zendelingen het recht hadden om zo nodig een beroep te

‘Het hart en een gewillige geest’ 7:38

ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om uit te zoeken met welke moeilijkheden Heber C. Kimball worstelde toen hij naar Engeland op zending geroepen was. Laat

18

12


‘HET OOG ALLEEN GERICHT OP DE EER VAN GOD’

doen op de kerk voor onderhoud, en dat er voor het gezin van ouderling Kimball gezorgd werd tijdens zijn afwezigheid.

12

TOT SLOT De Heer eist dat wij Hem ons hart en onze geest geven. Door God op de eerste plaats te zetten en ons helemaal aan Hem toe te wijden, voldoen wij aan de opdracht ‘Streeft ernaar de zaak van Zion voort te brengen’ (LV 6:6).

‘HET OOG ALLEEN GERICHT OP DE EER VAN GOD’


DOEL

verschillende motieven kan hebben, variërend van eigen voordeel of plicht tot hulpbetoon aan de medemens uit liefde voor God.)

De cursisten begrip geven van een belangrijk facet van het denkbeeld van Zion: dat de Heer van elke discipel eist dat hij ‘het welzijn van zijn naaste nastreeft en alle dingen doet met het oog alleen gericht op de eer van God’.

Vraag de cursisten om na te denken over hun eigen motivatie om mee te doen aan de hulpbetoonprojecten die u besproken hebt voordat u segment 1 liet zien.

VÓÓR DE VIDEO

BESPREKING Bespreek de volgende vraag: ‘Wat is het zuiverste motief dat een discipel van Jezus Christus kan hebben?’ (Alles doen met het oog alleen gericht op de eer van God.)

INLEIDING Gebruik de inleiding van de vorige les, ‘“Het hart en een gewillige geest” (LV 64:34)’. BESPREKING Stel de volgende vragen:

AANSCHOUWELIJK ONDERWIJS Neem van huis twee lege wc-rollen mee of maak van stevig karton of papier twee rollen. Bevestig ze dusdanig aan elkaar dat u er een scheve ‘verrekijker’ van maakt zoals u op de afbeelding ziet. Met andere woorden: als u erdoor kijkt, zou u niet in staat moeten zijn om met beide ogen hetzelfde voorwerp te zien. Laat een cursist erdoor kijken naar een bepaald voorwerp in het lokaal en vertellen wat hij ziet. Laat de cursist een schatting geven van de waarde van een verrekijker die niet goed gezet kan worden.

• Hoeveel van jullie hebben onlangs deelgenomen aan een hulpbetoonproject van de Aäronische priesterschap of de jongevrouwen? • Wat dacht je toen je voor het eerst hoorde dat je aan dat hulpbetoonproject zou meedoen? • Waarom was je bereid om mee te doen? Laat een cursist Leer en Verbonden 82:19 voorlezen aan de klas. Leg uit dat de Heer het in dit vers over de omstandigheden in Zion heeft. (Zie vss. 14–18.) Vraag dan: • Wat betekent de zinsnede ‘Waarbij eenieder het welzijn van zijn naaste nastreeft’? • Wat betekent de zinsnede ‘alle dingen doet met het oog alleen gericht op de eer van God’?

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘Het oog alleen gericht op de eer van God’ 2:42

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten zoeken naar motieven die de jongeman zou kunnen hebben gehad voor zijn hulpbetoon.

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken wat elke lens van de verrekijker voorstelt.

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (1:06) is een oudere man te zien die ontdekt dat een jongeman aan het sneeuw schuiven is voor zijn huis. De oudere man vraagt aan de jongeman: ‘Waarom doe je dat?’

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (1:36) is een gelijkenis over een verrekijker. De linkerlens van de verrekijker stelt het sterfelijk perspectief op een taak voor, terwijl de rechterlens het perspectief van de Heer op diezelfde taak voorstelt. In dit segment wordt het belang beklemtoond van het naar het perspectief van de Heer richten van ons eigen perspectief.

DEFINITIEACTIVITEIT Vraag de cursisten wat het woord motief betekent. (Een motief is iets dat iemand ‘aanzet tot handelen’ [Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, lemma ‘motief’], zoals een behoefte of verlangen.

NA DE VIDEO

BESPREKING Vraag: ‘Welke motieven zou de jongeman kunnen hebben gehad voor het sneeuw schuiven van sneeuw voor het huis van de oude man?’ (De cursisten zouden moeten ontdekken dat één daad veel

BESPREKING Vraag de cursisten: • Wat is het verband tussen de zinsnede ‘alle dingen doet met het oog alleen gericht op de eer van God’ en wat 19

13


LICHT EN WAARHEID, DEEL 1

we net gezien hebben? (Als we kunnen leren taken, situaties en onszelf te zien zoals de Heer die ziet, oefenen we om ons oog alleen gericht op de ere Gods te houden. Zoals ouderling Russell M. Nelson heeft gezegd: ‘Het beeld van het linkerdeel van de verrekijker [is uw visie op] uw taak […]. Het beeld van het rechterdeel is dan [het perspectief dat] de Heer heeft [op] uw taak — het deel van zijn plan dat Hij aan u heeft toevertrouwd. Verbind uw deel nu met zijn deel. In uw geest voegt u het beeld samen en stelt u het scherp. Dan gebeurt er iets prachtigs. Uw beeld en dat van Hem zijn nu hetzelfde. U hebt nu een “oog alleen op de eer van God gericht”.’ [De Ster, juli 1988, p. 31.])

TOT SLOT In afdeling 1, het voorwoord van de Leer en Verbonden, zegt de Heiland dat de inwoners van de wereld ‘niet de Heer [zoeken] om zijn gerechtigheid te vestigen, maar ieder mens wandelt op zijn eigen weg, en naar het beeld van zijn eigen god, wiens beeld naar de gelijkenis der wereld is’ (LV 1:16). We zouden er goed aan doen om onze motieven voor het dienen van de Heer en onze medemens eens onder de loep te nemen. Om ons oog alleen op de ere Gods gericht te houden, moeten we ernaar streven te denken aan het belang van onze medemens en hem te dienen vanwege onze liefde voor de Heer. Zoals ouderling Dallin H. Oaks heeft gezegd in zijn eerste conferentietoespraak als apostel:

• Hoe ziet het meisje dat met de bisschop praat de jongedame op de video?

‘Zelfs de meest extreme daden van hulpbetoon — zoals al onze goederen geven om de armen te voeden — doen ons geen goed als ons hulpbetoon niet wordt ingegeven door de reine liefde voor Christus.

• Toen we de jongeman zagen die aan het sneeuw schuiven was, waren zijn motieven niet duidelijk. Wat voor verschil maakt het motief in dit geval uit? (Als de jongeman alles deed met zijn oog alleen op de ere Gods gericht, dan zou hij aandacht besteden aan het welzijn van zijn naaste.)

‘Om uw hulpbetoon zo doeltreffend mogelijk te maken, moet u het verrichten uit liefde voor God, en liefde voor zijn kinderen.’ (Conference Report, oktober 1984, p. 16; of Ensign, november 1984, p. 14.)

• Als je tiende betalen zag zoals de Heer het ziet, wat voor uitwerking zou dat hebben op je motieven? En het bijwonen van kerkbijeenkomsten? De Schriften lezen? Bidden?

NADERE INFORMATIEBRON • Oaks, Dallin H. Conference Report, oktober 1984, pp. 12–17. (Of Ensign, november 1984, pp. 12–15.)

Lees en bespreek samen Moroni 7:8–9.

13



DOEL

en eigenschappen. Door de les en de videopresentatie die bij afdeling 93 horen, kunnen de cursisten gaan begrijpen hoe die leerstellingen van toepassing zijn op hun eeuwige vooruitgang.

De cursisten de eigenschappen laten begrijpen van licht en waarheid waardoor God in staat is leven te geven, zijn kinderen te verlichten, en alles te begrijpen en te besturen. Omdat Hij die eigenschappen heeft, kunnen wij in alles op Hem vertrouwen.

BESPREKING Lees en bespreek samen Leer en Verbonden 88:1–5. Vraag: wat is de Heilige Geest van belofte? Lees de volgende uitspraak die ouderling James E. Faust als apostel gedaan heeft:

VÓÓR DE VIDEO

‘Ik wil graag iets zeggen over de Heilige Geest der belofte, de verzegelende en bekrachtigende macht van de Heilige Geest. Een verbond of verordening die verzegeld wordt door de Heilige Geest der belofte, is een overeenkomst waarbij vaststaat dat de beloofde zegeningen ontvangen zullen worden, op voorwaarde dat zij die de zegeningen verlangen oprecht en getrouw zijn. (Zie LV 76:50–54.)’ (De Ster, juli 1989, p. 28.)

INLEIDING Op 27 december 1832 kwamen tien van de leidinggevende broeders van de kerk, waaronder de profeet, bijeen om de wil van de Heer te vernemen aangaande de opbouw van Zion en de plicht van de ouderlingen. Hun vragen hierover kunnen zijn voortgekomen uit bezorgdheid over de profetie aangaande oorlog in afdeling 87, die twee dagen daarvoor was gegeven. In antwoord op hun navraag openbaarde de Heiland afdeling 88, een ‘vredesboodschap’ aan zijn volk. De tijd waarin wij leven is vol onrust en verwarring over waarheid. Begrijpen wij de aard van God en zijn macht, kennis en plan, dan kunnen we daardoor vertrouwen en gemoedsrust krijgen in een anderszins roerige wereld. In afdeling 88 worden de leerstellingen aangaande licht, waarheid en de wet uitgelegd. Met deze les en video zouden de cursisten tot een beter begrip moeten komen van het verband tussen die leerstellingen en Gods aard

Waarom is het belangrijk dat uw verbonden en verordeningen verzegeld worden door de Heilige Geest der belofte?

DE VIDEO GEBRUIKEN

Licht en waarheid, deel 1 6:32

BESPREKING Wat is het sterkste licht in de hele wereld? Wat is het sterkste licht in het hele heelal? Laat 20

13



de cursisten in de verzen 6 en 7 het antwoord opzoeken. (Het licht van Christus.)

‘Hij ook onder alle dingen is neergedaald’? Lees de volgende uitspraak van president John Taylor:

Laat de cursisten tijdens het bekijken van de video opletten hoe sterk dit licht is en hoe belangrijk het is om te weten dat God het licht der waarheid is en alle dingen omvat.

‘Als God is Hij beneden alles nedergedaald en Heeft zich onderworpen aan de gevallen toestand van de mens. Als mens heeft hij geworsteld met alle omstandigheden die gepaard gingen met zijn lijden in de wereld. Hij, waarlijk gezalfd met de olie van vreugde, stond boven zijn tijdgenoten, en worstelde met de machten van de mens en van de duivel, van aarde en hel samen, maar overwon ze; en, geholpen door zijn superieure macht van de Godheid, overwon Hij de dood, de hel en het graf, en verrees triomferend als de Zoon van God, de eeuwige Vader, de Messias, de Vredevorst, de Verlosser, de Heiland van de wereld, toen Hij het werk van de verzoening voltooid had wat zijn Vader Hem te doen had gegeven als de Zoon van God en de Zoon des mensen.’ (Mediation and the Atonement [1882], p. 151.)

TOON DE VIDEO In deze videopresentatie worden de goddelijke eigenschappen licht en waarheid behandeld. Door die eigenschappen te begrijpen, kunnen we erachter komen hoe groot de invloed van Gods macht op ons leven is en waarom wij op Hem moeten vertrouwen.

NA DE VIDEO BESPREKING Zet de cursisten met de video aan tot het onderzoeken en bespreken van de Schriften. Om te begrijpen wat het verband tussen licht, waarheid en de wet is, kan het nuttig zijn om ze afzonderlijk te bekijken.

Wat was het resultaat van het feit dat de Heiland boven alles is uitgestegen en beneden alles is nedergedaald? (Hij begrijpt alles; Hij is in en door alles; Hij is het Licht der waarheid.)

Licht Vraag: Hoe verreikend zijn de macht en invloed van het Licht van Christus? Laat de cursisten de videopresentatie evalueren. Laat ze vervolgens Leer en Verbonden 88:7–13 lezen en opzoeken wat dit licht allemaal doet. Zet ze op het bord. Uw lijst kan omvatten:

God heeft volmaakte kennis. Hij voorspelt de toekomst niet, noch speculeert Hij over het verleden. Alles ligt voor Hem alsof het allemaal ‘nu’ was. De volgende uitspraak van ouderling Neal A. Maxwell, destijds lid van de Zeventig, kan nuttig zijn:

• Het is in de zon, de maan, de sterren en de aarde, en het is de macht waarmee zij gemaakt zijn. • Het is het licht van de zon, de maan en de sterren. • Het geeft ons licht en verlicht ons verstand.

• Het is de wet waardoor alles bestuurd wordt.

‘Gods alwetendheid is dus niet alleen een functie van langdurige en onderscheidende bekendheid met ons — maar van de verbluffende realiteit dat het verleden, het heden en de toekomst voor God allemaal deel uitmaken van een “eeuwig heden”! (Joseph Smith, History of the Church, deel 4, p. 597.)’ (All These Things Shall Give Thee Experience [1979], p. 8.)

Laat de cursisten de betekenis van vers 12 uitleggen: ‘Welk licht uitgaat van de tegenwoordigheid Gods om de uitgestrektheid der ruimte te vervullen.’ (Het betekent dat het vermogen van Christus om leven te geven, te besturen en te verlichten, overal is.)

Het feit dat God de toekomst al kent voordat wij die meemaken, heeft geen invloed op onze keuzevrijheid. Hij gebruikt deze kennis om zijn plan uit te voeren zodat zijn werken niet verijdeld worden. Ouderling Maxwell heeft gezegd:

Wat zou er gebeuren als Christus zijn licht terugnam? (Al het leven zou ophouden te bestaan; zie vss. 7–17.) Laat de cursisten elk punt op de lijst die op het bord staat, bekijken, en vertellen wat ermee zou gebeuren als er geen licht van Christus was. Schrijf hun antwoorden in een lijst naast de eerste lijst.

‘Daar voor God — in tegenstelling tot voor ons, die omhuld zijn door de sluier — alles een “eeuwig heden” is, moeten we bedenken dat het feit dat God een bepaalde gebeurtenis voorziet, niet betekent dat Hij die veroorzaakt of zelfs maar wenst dat het gebeurt. Integendeel, het betekent alleen maar dat Hij op voorhand rekening houdt met die gebeurtenis, zodat de goddelijke planning het opneemt in de zich ontvouwende doeleinden van God. En zo kan door hen die geloof hebben hetzelfde worden gezegd als door Paulus: “Wij weten nu, dat [God] alle dingen doet medewerken ten goede voor hen, die God liefhebben, die volgens zijn voornemen geroepenen zijn.” (Romeinen 8:28.)’ (All These Things, p. 12.)

• Het vult de onmetelijke ruimte. • Het is in alles. • Het geeft alles leven.

Waarheid Laat de cursisten terugdenken aan de botsing op de video, en vraag: Wat weet God? (Alles; zie LV 88:41.) Wat is de definitie van waarheid? (Zie LV 93:24.) Waarom is de mens beperkt in zijn begrip? (De mens oordeelt naar waarheid uit zijn eigen beperkte ervaring en visie.) Door zijn ervaring met de verzoening is de Heiland tot een volheid van alle waarheid gekomen en is Hij het Licht der waarheid geworden. Laat de cursisten Leer en Verbonden 88, vers 6, lezen. Vraag: Wat betekent het dat

Wij moeten door geloof aanvaarden dat Gods kennis ons in onze handelingen tot zegen is, maar ze niet bestuurt. 21

14



Waarom kunnen we ons vertrouwen in God stellen? (Hij kent alle waarheid. Hij heeft ons lief en is bereid om ons net zoveel te zegenen als wij toelaten; zie LV 88:33.)

een nieuw schepsel van de Heilige Geest worden, een waarvan het lichaam vernieuwd is door de wedergeboorte van de geest. Geheiligd zijn is een toestand van heiligheid, een toestand die men alleen bereikt door zich aan de wetten en verordeningen van het evangelie te houden. Het heilsplan is het systeem en het middel waardoor de mens zijn ziel kan heiligen, waardoor hij in aanmerking komt voor een celestiaal erfdeel.’ (Mormon Doctrine, p. 675.)

Wet Waarom kunnen we vertrouwen op de wetten die God ons heeft gegeven? (Hij begrijpt alles; zie LV 88:41.) Waarom heeft God ons wetten gegeven? (Hij wil dat wij de zegeningen van de verhoging ontvangen. Zij die bestuurd worden door de wet, worden behouden, geheiligd en gerechtvaardigd door de wet, waardoor ze in aanmerking komen voor de verlossing van hun ziel; zie vss. 34–35, 39.)

TEKSTBESPREKING Laat een cursist Leer en Verbonden 88:21-24 voorlezen. Wat zijn de zegeningen van gehoorzaamheid aan de geboden van God? (Wij ontvangen de heerlijkheid van de wet die we bereid zijn na te leven.) Laat de cursisten de verzen 27–32 lezen en wijs op het oorzaak-en-gevolg-verband tussen heerlijkheid en gehoorzaamheid aan de wet, beschreven in deze verzen.

Bespreek wat wij aan de wet hebben. De wet behoudt ons Bespreek in welke opzichten wij behouden kunnen worden. Bespreek in welke opzichten wij behouden kunnen worden. Laat de cursisten nadenken hoe de wet óns behoudt, in de betekenis dat hij ons beschermt en in stand houdt. Lees de volgende uitspraak van president Wilford Woodruff voor:

Hoe stelt iemand zichzelf boven de wet? Laat de cursisten vers 35 lezen. Leg uit dat we, wanneer we kiezen aan welke wetten we ons wel en aan welke wetten we ons niet gaan houden, een houding aannemen dat we meer weten dan God. Wijs erop dat we weliswaar kunnen kiezen welke wetten we gaan naleven, maar dat we de gevolgen daarvan niet in de hand hebben.

‘Welke wet iemand ook onderhoudt, hij wordt door die wet beschermd en ontvangt de beloning die hem door die wet gegarandeerd wordt. Het is de wil van God dat al zijn kinderen de hoogste wet gehoorzamen, opdat zij de hoogste heerlijkheid mogen ontvangen die bestemd is voor alle onsterfelijken. Maar God heeft al zijn kinderen keuzevrijheid gegeven, waardoor zij kunnen kiezen welke wet zij onderhouden.’ (The Discourses of Wilford Woodruff, onder redactie van G. Homer Durham [1969], p. 10.)

Ouderling Marion D. Hanks heeft als lid van de Zeventig gezegd: ‘Sommigen onder ons zijn misschien niet zo gelukkig als we zouden moeten of kunnen zijn, vanwege arrogantie of hoogmoed. We denken dat we voor onszelf kunnen zorgen. We denken dat we God of zijn Christus niet nodig hebben. We kunnen, zoals president Joseph F. Smith eens heeft geschreven, lui zijn “of ons bevinden onder de hoogmoedigen en pochers die lezen bij het licht van hun eigenwaan, en die interpreteren op basis van hun zelfgemaakte regels. (…) en zichzelf boven de wet stellen, waardoor zij zich opstellen als de enige rechter van hun eigen gedrag.”’ (Conference Report, april 1972, p. 127; of Ensign, juli 1972, p. 105.)

De wet vervolmaakt ons Lees samen Moroni 10:32. Wie is het die ons vervolmaakt? (Jezus Christus.) Wat heeft jezelf onthouden van alle goddeloosheid en God liefhebben met al je macht, verstand en sterkte te maken met het gehoorzamen van de wet? (Jezus heeft gezegd: ‘Wanneer gij Mij liefhebt, zult gij mijn geboden bewaren’ [Johannes 14:15].) De wet heiligt ons Lees Moroni 10:33. Hebben wij onszelf eenmaal van alle goddeloosheid onthouden en hebben wij God liefgehad door zijn wet te gehoorzamen, dan is zijn genade voldoende om ons te reinigen. Het concept ‘heiliging’ kan nieuw zijn voor de cursisten. U kunt wat tijd uittrekken voor de behandeling van dat beginsel. Lees de volgende uitspraak van ouderling Bruce R. McConkie voor:

Laat de cursisten Leer en Verbonden 88:17–19, 25–26 lezen. Laat ze uitleggen welke wet met de aarde te maken heeft. Laat ze uitleggen wat het resultaat is van de gehoorzaamheid van de aarde aan die wet. Vraag: Waarom is afdeling 88, waarin de nadruk op licht en waarheid ligt, een vredesboodschap voor ons?

‘Geheiligd worden, is rein, zuiver en onbevlekt worden; vrij worden van het bloed en de zonden van de wereld;

14

Getuig van de genoemde waarheden.



DOEL

dan beter kunnen herkennen en aanvaarden. Zijn we de geboden niet gehoorzaam, dan verliezen we licht en herkennen we minder waarheid, tot we weinig of niets begrijpen van de aangelegenheden van God.

De cursisten laten begrijpen dat wij licht ontvangen als we de geboden gehoorzamen, en dat we de waarheid 22

14



VÓÓR DE VIDEO

• We moeten begrijpen en weten hoe wij moeten aanbidden.

INLEIDING Het plan van onze hemelse Vader verschaft ons een mogelijkheid om te worden zoals Hij is en terug te keren om bij Hem te wonen. In Leer en Verbonden 93 krijgen we inzicht in de vraag hoe de Heiland in het sterfelijk leven vooruitgang heeft gemaakt tot het punt waarop Hij al Gods zegeningen ontving. Er wordt ook in uitgelegd hoe wij van genade tot genade kunnen voortgaan, en licht en waarheid kunnen ontvangen tot we alles krijgen wat God heeft beloofd, en we alles begrijpen.

• We moeten weten wie wij moeten aanbidden. • We moeten de geboden en verbonden onderhouden. Wie wij aanbidden Laat de cursisten, om te gaan begrijpen wie wij aanbidden, de verzen 1–17 bestuderen en zaken opnoemen die ertoe bijdragen dat wij God leren kennen. • Vers 1: Christus verwacht dat wij onze zonden verzaken, tot Hem komen, zijn naam aanroepen, zijn stem gehoorzamen en de geboden onderhouden.

NB: Het kan nuttig zijn om de volgende termen met uw cursisten door te nemen alvorens zij verder gaan met deze les.

• Vers 2: Christus is het ware Licht dat ieder mens verlicht.

• waarheid — ‘Waarheid is kennis van dingen zoals ze zijn, en zoals ze waren, en zoals ze zullen zijn’ (LV 93:24). God kent alle waarheid. De enige manier waarop wij sommige waarheden te weten kunnen komen, is als God ze aan ons openbaart.

• Vers 3: De Vader en de Zoon zijn één (in doelstelling). • Vers 4: De Zoon heeft de macht en het gezag ontvangen om de doeleinden van de Vader voor Hem in het sterfelijk leven te vervullen.

• licht — De macht die ‘uw ogen verlicht’ en ‘uw verstand verlevendigt’ (LV 88:11) en die ‘uitgaat van de tegenwoordigheid Gods’ (vs. 12). Dat licht is het licht van Christus. Hoe meer licht men heeft, hoe meer waarheid men begrijpt.

• Vers 5: Onze hemelse Vader manifesteert zijn werken duidelijk. • Vers 7: De Heiland bestond in het begin en bezat al heerlijkheid voordat de wereld bestond.

• volheid — De volheid van de Vader te ontvangen, is alles te ontvangen wat Hij heeft, inclusief heerlijkheid (LV 93:16), macht (vs. 17) en vreugde (vs. 33). Let op: we kunnen pas een volheid van vreugde ontvangen na onze opstanding.

• Vers 8: De Heiland is de Boodschapper der zaligheid. • Vers 9: De Heiland is het licht, de Verlosser, de Geest der Waarheid, de Schepper en het leven der mensen. • Vers 17: De Vader en de Zoon hebben alle macht in de hemel en op aarde.

• genade — Hulp of kracht die God ons door zijn oneindige liefde en barmhartigheid geeft. De Heiland ontving genade van de Vader toen Hij van het ene niveau van gehoorzaamheid en begrip voortging naar het volgende.

Hoe wij aanbidden Wij moeten weten hoe te aanbidden als wij alles willen ontvangen wat de Vader heeft beloofd. Eén vorm van aanbidding is het onderhouden van de geboden. (Zie vs. 20.) Lees de volgende uitspraak van ouderling Bruce R. McConkie voor:

TEKSTBESPREKING ‘Hij [Jezus Christus] ontving aanvankelijk niet van de volheid’ (LV 93:12). Hoe heeft de Zoon al Gods zegeningen ontvangen? De volgende punten zijn misschien nuttig voor de bespreking.

‘Volmaakte aanbidding is navolging. Wij eren de mensen die we imiteren. De volmaakste manier van aanbidding is om net zo heilig als Jehova te zijn. Om net zo rein als Christus te zijn. Om te doen wat nodig is om net als onze hemelse Vader te worden. Het is een proces van gehoorzaamheid, van leven naar ieder woord dat uitgaat van de mond van God, van de geboden onderhouden.’ (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], p. 586.)

• De Heiland was gehoorzaam. Hij ontving leiding en geboden van zijn Vader, en de werken van zijn Vader kwamen tot uiting door Hem. (Zie LV 93:5.) De Heiland vervulde zijn rol door elk gebod te onderhouden en de verzoening te volbrengen. • De Heiland ‘vorderde van genade tot genade’ (vs. 13). De Heiland deed de wil van de Vader, werd bezocht door de Heilige Geest en hoorde de stem van de Vader, en ontving alle heerlijkheid, macht, waarheid en vreugde. (Zie vss. 15–17, 26–27, 34.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

Licht en waarheid, deel 2 6:44

ZOEKACTIVITEIT Bij ons streven om meer te worden zoals God, is het belangrijk om het licht te gebruiken dat ons gegeven is om waarheid te herkennen en te gehoorzamen. Dat is nodig om alles te ontvangen wat God beloofd heeft. In dit videosegment wordt het verband tussen licht en waarheid behandeld. Laat de cursisten uitzoeken hoe zij licht en waarheid moeten verkrijgen, en wat ze daaraan hebben.

BESPREKING Wij kunnen ook een volheid ontvangen, of alles wat God ons heeft beloofd. Laat de cursisten Leer en Verbonden 93:19–20 lezen om te begrijpen wat er van ons wordt vereist om een volheid te ontvangen. De belangrijke punten zijn: 23

15


ZIONSKAMP

• Hoe ontneemt Satan de mens licht en waarheid? (Door hun ongehoorzaamheid en de overleveringen van hun voorouders; zie LV 93:39.)

TOON DE VIDEO In de videopresentatie wordt uitgelegd dat we allemaal licht en waarheid ontvangen wanneer we geboren worden. Als we de geboden ontvangen, krijgen we meer licht en begrijpen we meer waarheid. Als we de geboden niet gehoorzamen, verliezen we licht en begrijpen we minder waarheid. De geboden onderhouden is de enige manier om Gods aangelegenheden te leren kennen en ze te begrijpen.

• Wat is het gevolg als we het licht en de waarheid die we hebben ontvangen niet volgen? (Veroordeling; zie LV 93:31.) • Wat is ons allemaal gegeven zodat we onze eeuwige bestemming kunnen kiezen? (Keuzevrijheid; zie LV 93:30–31.)

NA DE VIDEO BESPREKING Evalueer de video: bespreek de manier waarop we voortgaan van genade tot genade, en stel vragen zoals hieronder vermeld. Bespreek ook de bij de vragen vermelde teksten.

• Welk proces maken wij door om licht en waarheid te ontvangen? (Blijven wij de geboden onderhouden, dan blijven wij licht en waarheid ontvangen tot wij een volheid van waarheid ontvangen en wij alles begrijpen; zie LV 93:27–28.)

• Welke goddelijke hulp ontvangt iedereen die leeft en die ooit geleefd heeft? (Ieder die geboren wordt in de wereld, ontvangt het licht of de geest van Christus, opdat wij goed van kwaad mogen onderscheiden; zie Moroni 7:16; LV 93:2, 8–9, 31.)

• Hoe weerhouden licht en waarheid ons van zondigen? (Licht en waarheid verzaken de boze; zie LV 93:37. Hebben wij meer begrip van de waarheid, dan draagt dat ertoe bij dat wij verleiding weerstaan.)

• Hoe ontving Crystal meer licht en waarheid? (Ze bad, bekeerde zich, luisterde, en gehoorzaamde de geboden. Als we de geboden onderhouden, krijgen we licht en waarheid, en kunnen we uiteindelijk alles te weten komen en het begrijpen; zie LV 93:28.)

TEKSTONDERZOEK Laat de cursisten Leer en Verbonden 93:41–53 doornemen en alles opsommen wat de Heer van zijn leiders verwachtte in hun rol als ouders. In vers 32 zegt de Heer dat zij die het licht niet ontvangen onder veroordeling staan. De genoemde leiders hadden het destijds erg druk en hadden niet volledig geleefd naar het licht dat zij hadden ontvangen, noch hadden zij hun kinderen licht en waarheid geleerd. (Zie vss. 42–43.) De Heer kastijdde hen vanwege hun onachtzaamheid. (Zie vss. 47–48.) Bespreek hoe de cursisten, als kinderen, hun ouders kunnen helpen in hun ouderlijke taak.

• Wat begreep Crystal toen ze licht en waarheid had? (Het belang van integriteit.) • Hoe verloor zij licht en waarheid? (Ze sliep uit en nam niet de tijd om te bidden.) • Wat verloor Crystal, samen met wat licht en waarheid? (Haar vermogen om te begrijpen hoe belangrijk het is de geboden te onderhouden.)

15


ZIONSKAMP

DOEL

hoewel enkele mannen al op 1 mei vertrokken waren. De profeet hief het Zionskamp op 25 juni 1834 op, en de leden van het kamp werden op 3 juli officieel ontheven, waarna ze nog meer dan anderhalf duizend kilometer moesten reizen naar huis, in Kirtland (Ohio). Toen het Zionskamp werd georganiseerd, meenden velen dat het doel van het kamp was om de heiligen in Jackson County (Missouri) (Zion) hun woning, land en burgerrechten terug te geven. Toen dat mislukte, waren enkele leden van het kamp erg ontevreden. Sommigen keerden later de kerk de rug toe. Maar zij die ‘ogen hadden om te zien’, gingen begrijpen dat de ervaringen in het Zionskamp in veel gevallen lessen waren die God had gegeven om de toekomstige leiders van Gods koninkrijk te selecteren en zuiveren.

De cursisten laten begrijpen hoe onze hemelse Vader de ervaringen van het Zionskamp gebruikte om zijn doelen te bereiken en zijn toekomstige leiders te trainen, en welke lessen die tijdens het Zionskamp geleerd werden ook in deze tijd van toepassing zijn.

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Voorafgaand aan deze les en videopresentatie dienen de cursisten al Leer en Verbonden 101 bestudeerd te hebben en te weten met welke problemen de heiligen in Zion in die periode geconfronteerd werden. Het Zionskamp bestond uit een groep mannen (en enkele vrouwen en kinderen) die gehoor gaven aan een gebod van de Heiland ‘met betrekking tot de redding en verlossing van uw broeders die over het land Zion zijn verstrooid’ (LV 103:1; zie vss. 30–34). De profeet Joseph Smith organiseerde het kamp officieel op 6 mei 1834,

DE VIDEO GEBRUIKEN

Zionskamp 21:56

BESPREKING Laat de cursisten Leer en Verbonden 101:1–3, 6–8 lezen en een opsomming geven van de 24

15


ZIONSKAMP

redenen waarom de heiligen in Jackson County toentertijd niet in staat waren om Zion te vestigen. Deze kunnen omvatten:

de ware doelen van het Zionskamp te begrijpen. Laat de cursisten bij het bekijken van segment 2 uitzoeken wat de redenen waren voor de verschillen in houding van de leden van het kamp. Laat ze ook uitzoeken welke manieren de Heiland gebruikte om via het Zionskamp zijn werk voortgang te laten vinden.

• De Heer stond toe dat er rampspoed over hen kwam ten gevolge van hun overtredingen. (Zie vs. 2.) • Er waren gekijf, twist, afgunst, strijd en verkeerde verlangens onder hen. (Zie vs. 6.)

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (21:16) toont een greep uit de problemen waarmee de leden van het Zionskamp geconfronteerd werden.

• De heiligen waren traag om naar de stem van de Heer te luisteren. (Zie vs. 7.)

NA DE VIDEO

• De heiligen vatten de raad van de Heer lichtvaardig op. (Zie vs. 8.)

BESPREKING Stel de volgende vragen: • Wat kunnen de redenen zijn geweest voor de verschillen in houding onder de leden van het Zionskamp? (Zij die zich verlieten op hun eigen redenering en begrip werden veel eerder ontevreden dan zij die zich verlieten op hun geloof in Jezus Christus en in zijn profeet.)

TEKSTACTIVITEIT Geef de cursisten enkele minuten de tijd om afdeling 103 van de Leer en Verbonden te lezen en vast te stellen wat de doelen van het Zionskamp waren. NB: De cursisten zullen zich waarschijnlijk concentreren op de fysieke hulp die de leden van het Zionskamp wilden bieden. Bespreek echter nog niet de andere doelen van het Zionskamp die we in de les en in de videopresentatie vinden.

• Wat zouden volgens de video nog andere doelen kunnen zijn geweest van het Zionskamp? (De rest van deze les moeten de cursisten een antwoord op die vraag geven.)

Neem een kaart mee naar de klas waarop ook de locatie staat waar u uw lessen geeft, en laat de cursisten uw woonplaats zien en een plaats die er ruim anderhalf duizend kilometer vandaan ligt. De afstand van Kirtland naar Jackson County is ruim anderhalf duizend kilometer, wat ongeveer dezelfde afstand is die de heiligen reisden van Winter Quarters naar de Salt Lake Valley. De meeste leden van het Zionskamp reisden ook weer terug naar Kirtland.

TEKSTACTIVITEIT Lees samen Leer en Verbonden 103:36 om te ontdekken wat de Heiland te zeggen had over hen die zich vrijwillig opgaven voor het Zionskamp. Vraag: Wat hadden de broeders volgens dit vers nodig om succes te hebben in hun opdracht? Lees Leer en Verbonden 105:1–11 en som de redenen op die de Heiland gaf waarom Zion niet op dat moment bevrijd kon worden. Sommige van die redenen zijn:

TOON SEGMENT 1 In Segment 1 (0:40) is Brigham Young te zien die bij aankomst in Kirtland zijn mening geeft over zijn ervaring met het Zionskamp. Brigham Youngs opmerkingen waren een antwoord op iets wat iemand zei die hem bespotte omdat hij had deelgenomen aan het Zionskamp.

• Overtredingen. (Zie vs. 2.) • Ongehoorzaamheid, allerlei kwaad, niet van hun bezit geven aan armen en bezochten. (Zie vs. 3.) • Gebrek aan eenheid. (Zie vs. 4.)

BESPREKING Stel de volgende vragen:

• Ongehoorzaamheid aan de wet van het celestiale koninkrijk. (Zie vs. 5.)

• Hoe zou je het vinden als de profeet je vroeg om alles te laten voor wat het was en te voet ongeveer anderhalf duizend kilometer te reizen om de leden van de kerk te helpen?

Hoewel de heiligen in Jackson County niet op dat moment hun woning en land in Jackson County terugkregen, gebruikt de Heiland de mannen in het Zionskamp om zijn doeleinden te volbrengen. Vraag de cursisten hoe de Heiland dat deed.

• Hoe zou je reageren als er geen enkele taak uit te voeren was bij je aankomst, en je gewoon werd gezegd dat je weer terug naar huis moest lopen?

Lees de verzen 12 en 13 van afdeling 103 met de cursisten. De Heiland wilde zijn volk zegenen, maar beloofde dat de zegeningen pas zouden komen ‘na veel beproeving’. Zij die bereid zijn de wil van de Heiland te doen, al is dat door zich grote opoffering te getroosten, ontvangen zegeningen en zijn vaak ook anderen tot zegen. Veel van degenen die de beproevingen van het Zionskamp doorstonden, werden later leider in de kerk.

• Hoe zou je het vinden als je een voltijdzending vervulde, maar niet in staat was om iemand te dopen? (Leg uit aan de cursisten dat het moeilijk kan zijn voor de zendeling om de bedoeling van de Heer met zijn zending in te zien, maar dat dit niet inhield dat de zending een mislukking was, als de zendeling ijverig gewerkt had.) ZOEKACTIVITEIT Leg uit aan de cursisten dat sommige deelnemers aan het Zionskamp bij terugkeer in Kirtland ontevreden waren met wat er in Missouri gebeurd was. Anderen, zoals Brigham Young, leken

Ouderling Dallin H. Oaks heeft gezegd: ‘Afgemeten naar het schijnbare doel ervan, was het [Zionskamp] een mislukking. Maar de meeste mannen 25

15


ZIONSKAMP

die de kerk in de daaropvolgende vijftig jaar moesten leiden, inclusief hen die de heiligen over de vlakten zouden leiden en het westen te midden van de bergen zouden koloniseren, leerden de profeet Joseph kennen en werden getraind in leiderschap tijdens de mars van het Zionskamp.’ (Conference Report, oktober 1985; of Ensign, november 1985, p. 62.)

‘Ik heb de mannen gezien die in ons kamp aan de cholera zijn overleden; en de Heer weet dat als ik een woning krijg zo mooi als die van hen, ik verder niets hoef.’ (History of the Church, deel 2, p. 181.) TOEPASSING Het belangrijkste wat uw cursisten uit deze les kunnen leren, is hoe zij de lessen van het Zionskamp zelf kunnen toepassen. Lees Leer en Verbonden 101:2–5. Van de jeugd van nu wordt hetzelfde verwacht als van hen die met het Zionskamp marcheerden, namelijk geloof te hebben in onze hemelse Vader en Jezus Christus. De doeleinden van onze hemelse Vader zijn ons niet altijd duidelijk.

Lees Leer en Verbonden 103:16–20. De man die in vers 16 genoemd wordt, wordt niet bij zijn naam genoemd, maar sommigen hebben geconcludeerd dat het wel eens Brigham Young zou kunnen zijn geweest, die de heiligen naar Salt Lake City heeft geleid. In algemene zin is de huidige president van de kerk de man die net als Mozes is, die als taak heeft om de leden te leiden.

Vraag: ‘Wat heb je geleerd van de gebeurtenissen rond het Zionskamp dat je zelf kunt toepassen?’ Bespreek hun antwoorden en zorg ervoor dat u alle vier de cursieve punten hieronder behandelt. Stel bij elk behandeld punt de bijbehorende vragen en gebruik de uitspraken en ander bij dat punt behorend materiaal.

Ouderling B.H. Roberts heeft als lid van de Zeventig verklaard: ‘Er waren mannen bij die expeditie die later geroepen zouden worden om grotere expedities van dezelfde aard te leiden — een uittocht van duizenden mensen uit Missouri, een uittocht van tienduizenden uit het gebied van de Verenigde Staten, anderhalf duizend kilometer de wildernis van de Rocky Mountains in. Kan de Heer dat niet ten dele als doel hebben gehad voor het Zionskamp, om hen te instrueren en te trainen?’ (History of the Church, deel 2, p. XXIII.)

1. Wij dienen de profeet en de leiders van de kerk te ondersteunen, zelfs als dat moeilijk is of als we de redenen niet begrijpen voor de raad die zij ons geven. Adam en Eva leerden dat beginsel toen zij uit de Hof van Eden waren geworpen. (Zie Mozes 5:5–9.) Adam was ‘vele dagen’ gehoorzaam aan Gods gebod, ook al begreep hij de redenen voor het gebod niet. Adam vernam pas nadat hij gehoorzaam was geweest wat de reden was voor wat hem geboden was. De zegening (de Heilige Geest) kwam later. Lees Ether 12:6 en leg uit in welk opzicht Moroni’s raad van toepassing is op dit beginsel.

Lees Leer en Verbonden 103:27. Enkele leden van het Zionskamp kwamen erachter dat zij bereid waren hun leven te geven voor de Heiland. Die toewijding zou een essentieel ingrediënt zijn voor toekomstige kerkleiders. Lees de volgende uitspraken van ouderling Neal A. Maxwell voor:

Stel de volgende vragen:

‘Zij die met het Zionskamp opmarcheerden, verkenden niet het landschap van Missouri, maar hun eigen mogelijkheden.’ (Conference Report, oktober 1976; of Ensign, november 1976, p. 14.)

• Kun je voorbeelden uit de Schriften of de kerkgeschiedenis bedenken waarbij raad van kerkleiders niet is opgevolgd? (Goede antwoorden zijn onder meer: de mensen in de tijd van Noach, de Nephieten die zich niet wilden bekeren kort voor de komst van Christus, en Jacob Haun die niet luisterde naar de raad van Joseph Smith, wat resulteerde in het bloedbad bij Haun’s Mill in Missouri.)

‘Geschiedenissen [zoals het Zionskamp] hadden echter niets te maken met de staat waarin het onroerend goed verkeerde, maar alles met onze tweede staat!’ (Conference Report, april 1984, p. 29; of Ensign, mei 1984, p. 22.)

• Kun je een tijd in je leven bedenken waarop je een advies van kerkleiders hebt opgevolgd dat moeilijk te gehoorzamen was?

Het Zionskamp werd een tijd van voorbereiding voor veel kerkleiders. In de loop van hun leven waren ze in staat om zich voor hun roeping in te zetten om veel meer heiligen tot zegen te zijn dan alleen de leden die in Jackson County woonden. In dat opzicht heeft de Heer het Zionskamp misschien toch wel gebruikt om Zion te bevrijden.

• De kerk geeft jongeren, op aanwijzing van het Eerste Presidium en het Quorum der Twaalf, de raad: ‘Wacht […] met uitgaan tot je zestien jaar bent.’ (Voor de kracht van de jeugd, p. 6.) Sommige jongeren, en zelfs ouders, hebben geredeneerd dat uitgaan op jongere leeftijd gerechtvaardigd is als de desbetreffende persoon volwassen genoeg lijkt. Heeft de Heer al zijn redenen voor deze raadgeving geopenbaard? (Nee.) Is het mogelijk dat deze raad niet alleen gebaseerd is op de volwassenheid van de persoon?

Het kan interessant zijn om te vertellen wat er na het Zionskamp geworden is van Sylvester Smith. Hoewel de Heer hem een tweede kans gaf door hem te roepen als president van de Zeventig, bleef hij de profeet Joseph Smith kritiseren en viel hij later van de kerk af. Over de rechtschapen mensen die tijdens het Zionskamp zijn overleden, heeft de profeet Joseph Smith gezegd:

• Waarom is het soms moeilijk voor ons om de raad op te volgen die we van de profeet van de Heer krijgen? 26

16


MET MACHT BEGIFTIGD

(We zien de bedoeling van de Heiland niet; ons getuigenis is niet altijd zo sterk; we willen onze eigen verlangens bevredigen in plaats van onze hemelse Vader te behagen.)

‘Ten tweede zegt de Heer ons in afdeling 122 van de Leer en Verbonden dat Joseph Smith tegenspoed kreeg om hem ervaring te geven.’ (Conference Report, april 1974, pp. 37–38; of Ensign, mei 1974, p. 28.)

Ouderling Boyd. K. Packer heeft gezegd:

3. De Heiland eist van zijn volk dat het gehoorzaam is en zich opoffering getroost.

‘Ik getuig tot u, broeders en zusters, dat de kerkleiders van Godswege geroepen zijn. (...) Als we hen volgen, zullen we verlost worden. Als we van de door hen aangegeven koers afwijken, zullen we beslist verloren gaan. Dat geldt voor de leiders op alle niveaus in de kerk, de hoofden van de quorums en wijken, ringen en zendingsgebieden, en voor de profeet, die de kerk leidt.’ (Conference Report, april 1985, p. 45; of Ensign, mei 1985, p. 35.)

De profeet Joseph Smith kreeg het gebod te vragen om vijfhonderd vrijwilligers voor het Zionskamp. Slechts tweehonderd waren bereid te gehoorzamen en het offer te brengen om naar Missouri te gaan. Vraag dan: • Wat zijn de gevolgen van het gehoorzamen van geboden zoals niet uitgaan tot je zestien bent, volledige tiende betalen, of op voltijdzending gaan als je een jongeman bent? (Door gehoorzaamheid aan de geboden bereiden we ons voor om zegeningen en kennis van de Heer te ontvangen.)

2. De Heer Jezus Christus maakt gebruik van beproevingen om dienstknechten voor te bereiden die Hij kan vertrouwen. Door die beproevingen krijgen we ervaringen die voor ons eigen welzijn zijn en voor het welzijn van de kerk, als we ze tenminste met geloof doorstaan en ons oog alleen op de ere Gods gericht houden. (Zie Ether 12:6; LV 98:3; 100:15.)

• Kun je een offer bedenken dat je hebt gebracht, of dat iemand anders heeft gebracht, dat zegeningen tot gevolg had?

Vraag dan:

President Brigham Young heeft gezegd:

• Heb je wel eens een beproeving doorgemaakt waar je getuigenis sterker van werd, waar je door verootmoedigd werd, of waardoor je dichter tot de Heiland kwam?

‘De Heer eist alleen maar van ons dat wij strikte gehoorzaamheid tonen aan de wetten van het leven.’ (Discourses of Brigham Young, samengesteld door John A. Widtsoe [1941], p. 225.)

• In welke andere opzichten zouden beproevingen goed voor ons of voor de kerk kunnen zijn?

4. Als wij rechtschapen zijn, zal de Heiland ons gebruiken om mede zijn doeleinden tot stand te brengen. Dat kan op manieren gebeuren die wij niet verwachten.

Ouderling Loren C. Dunn heeft als lid van de Zeventig gezegd:

Vraag: Kun je hedendaagse voorbeelden bedenken van rechtschapen mensen die gebruikt zijn om het werk van de Heer voortgang te laten vinden op manieren die zij niet verwachtten? (Bijvoorbeeld zendingservaringen, ervaringen met patriarchale zegens, of ervaringen met het helpen van vrienden.)

‘Ik ken niet alle redenen waarom de Heer ons beproeft, maar ik kan er wel twee of drie bedenken. Ten eerste denk ik dat Hij wil weten wie Hij kan vertrouwen. (...) Velen meenden dat het Zionskamp een tragische tijdverkwisting was, tot later bleek dat de Heer van het drama gebruik maakte om erachter te komen wie Hij kon vertrouwen. Hij wilde weten wie er diep genoeg geworteld waren in geloof en getuigenis en wie er zulke oppervlakkige wortels hadden dat de eerste de beste wind van tegenspoed ze omver zou blazen.

16

TOT SLOT Laat de cursisten inzien dat wij ons in zeker opzicht allemaal hebben aangesloten bij een Zionskamp in deze tijd. Als we besluiten de Heiland te volgen, dan moeten we bereid zijn om zijn profeet te volgen.


MET MACHT BEGIFTIGD

DOEL

u uit dat die zaken heilig zijn en dat de cursisten de tempelzegeningen later zelf kunnen ontvangen als ze daarvoor in aanmerking komen.

De cursisten laten begrijpen hoe belangrijk het is de tempelbegiftiging te ontvangen, en wat voor macht zij ontvangen die in de tempel verbonden sluiten en nakomen.

VÓÓR DE VIDEO

NB: het is niet gepast om met de cursisten concrete details te bespreken van de tempelverordeningen, de verbonden, of andere zaken die alleen in de tempel besproken mogen worden. Als er vragen van een dergelijke aard komen, legt

INLEIDING In Leer en Verbonden 38:32, ontvangen op 2 januari 1831, gaf de Heer zijn heiligen het gebod, ‘dat gij naar Ohio moet gaan; en daar zal Ik u mijn wet geven; en daar zult u worden begiftigd met macht uit 27

16


MET MACHT BEGIFTIGD

den hoge.’ De eerste tempel van de herstelde kerk zou in Ohio gebouwd worden. In afdeling 109 staat het inwijdingsgebed voor de Kirtlandtempel. De heiligen kregen echter pas de volledige begiftiging bediend na de bouw van de Nauvootempel. Toch werden de heiligen in de Kirtlandtempel met macht uit den hoge begiftigd, zoals de Heer had beloofd. Die begiftiging kwam in de vorm van visioenen en openbaringen die voor de heiligen een bevestiging waren dat God dit werk had voortgebracht. De profeet Joseph Smith schrijft het volgende over de inwijding van de Kirtlandtempel: ‘De Heiland verscheen aan enkelen, terwijl anderen engelenbediening ontvingen, en het was waarlijk een pinksterfeest en een begiftiging om nog lang te onthouden’ (History of the Church, deel 2, pp. 432–433.) Tegenwoordig worden allen die zich op de juiste manier voorbereiden om naar de tempel te gaan, en die er deelnemen aan verordeningen en hun verbonden nakomen, ook met macht begiftigd.

Lees de volgende uitspraak van ouderling Boyd K. Packer voor: ‘Een verbond is een heilige belofte, volgens de Schriften een altoosdurende overeenkomst tussen God en de mens. De volheid van het evangelie zelf is omschreven als het nieuw en eeuwig verbond (zie LV 22:1; 66:2).’ (De Ster, juli 1987, p. 19.) TEKSTACTIVITEIT Herinner de cursisten eraan dat Leer en Verbonden 109 het inwijdingsgebed voor de Kirtlandtempel bevat, en wijs erop dat Joseph Smith het door openbaring ontvangen heeft. (Zie de inleiding van afdeling 109.) Behandel de volgende leerstellingen en beginselen uit afdeling 109. De Heer houdt zich aan verbonden. In vers 1 van deze afdeling staat dat de Heer zich aan verbonden houdt. Onze Vader in de hemel sluit verbonden, maar houdt zich er ook aan. Hij stelt de voorwaarden van de verbonden die we aangaan. In een verbond met God is het belangrijk om eraan te denken dat de twee partijen in de overeenkomst geen gelijken zijn. God bepaalt in zijn goedgunstigheid de voorwaarden, die de mens aanvaardt. Verbonden zijn er voor ons welzijn. Als we ons tegenover onze Vader in de hemel tot iets verbinden door een verbond te sluiten, krijgen we extra kracht om naar de voorwaarden van dat verbond te leven. Ouderling Henry B. Eyring heeft als apostel gezegd:

BESPREKING Leg uit dat een kandidaat-zendeling in aanmerking moet komen voor een tempelaanbeveling. Voordat ze het zendingsveld ingaan, ontvangen ze hun begiftiging — tenzij ze wonen in een gebied waar geen tempel beschikbaar is. Het tempelhuwelijk is ook alleen maar voor leden die hun begiftiging waardig zijn. Vraag de cursisten of ze weten wat het woord begiftiging betekent. (Het betekent ‘geschenk’.) Wat voor geschenk denk je dat er beloofd is aan hen die het waardig zijn om hun begiftiging te ontvangen? (De heiligen worden begiftigd met een geschenk van macht van omhoog; zie LV 38:32, 38; 43:16; 95:8; 105:11. De verordeningen zelf, en de zegeningen voor hen die zich aan hun verbonden houden, zijn ook geschenken. Het geschenk van de verhoging ligt binnen het bereik van hen die de benodigde verordeningen ontvangen en hun verbonden nakomen.)

‘We kunnen moed putten uit de gedachte dat als wij oprecht proberen onze verbonden na te leven, God ons in staat kan stellen dat ook beter te doen.’ (Zie De Ster, januari 1997, p. 31.) Om ertoe bij te dragen dat de cursisten het proces gaan begrijpen van het aangaan van verbonden met onze Vader in de hemel, neemt u de verbonden met ze door die we sluiten bij de doop en het avondmaal. (Zie Mosiah 18:8–10; LV 20:77, 79.)

President Brigham Young heeft eens gezegd: ‘Uw begiftiging betekent dat u alle verordeningen in het huis van de Heer ontvangt die u na dit leven nodig hebt om in de tegenwoordigheid van de Vader terug te kunnen keren, waarbij u de engelen passeert die als wachter staan (...) en om uw eeuwige verhoging te verkrijgen, in weerwil van aarde en hel.’ (Discourses of Brigham Young, samengesteld door John A. Widtsoe, p. 416.)

Er gaan altijd zegeningen gepaard met de verbonden die we sluiten met God. Enkele zegeningen die we ontvangen als we onze tempelverbonden nakomen, zijn: • Gods macht voelen en weten dat de tempel een heilige plek is. (Zie LV 109:13.) • De volheid van de Heilige Geest ontvangen. (Zie vs. 15.)

Wie is de schenker van dit geschenk van de verhoging? (Onze hemelse Vader.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

• Overeenkomstig Gods wetten georganiseerd worden, en bereid zijn om al het nodige te ontvangen. (Zie vs. 15.)

Met macht begiftigd 12:24

• Als wij zondigen, de beloofde zegeningen ontvangen door bekering. (Zie vs. 21.)

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (7:20) zijn de presidenten Brigham Young en Howard W. Hunter te zien. Zij spreken over het belang van het ontvangen van een begiftiging.

• Gewapend zijn met Gods macht, zijn naam op ons genomen hebben, en door zijn engelen bewaard worden. (Zie vs. 22.)

BESPREKING Onze hemelse Vader biedt zijn kinderen die het waardig zijn een tempelbegiftiging die hen in staat stelt om terug te keren naar Hem. De begiftiging omvat enkele verbonden. Vraag: ‘Wat is een verbond?’

• Een getuigenis hebben dat dit Gods werk is. (Zie vs. 23.) • De tempelzegeningen voor ons nageslacht ontvangen. (Zie vs. 24.) 28

16


MET MACHT BEGIFTIGD

• Bescherming tegen onze vijanden krijgen. (Zie vss. 25–28.)

zijn bij een verzegeling, of om dopen voor de doden te doen). Zo ja, vraag dan of ze bereid zijn te vertellen hoe ze zich voelden in de tempel. Of vraag wat ze ervan vinden dat ze eens naar de tempel gaan. Lees de volgende uitspraak van president Gordon B. Hinckley voor:

• Bekleed zijn met heil. (Zie vs. 80.) Er is ons geboden tempels te bouwen. Vraag: Waarom is de heiligen geboden tempels te bouwen? (Zie LV 109:2-4.) President Howard W. Hunter heeft gezegd:

‘Het is nodig om af en toe het lawaai en de drukte van de wereld achter ons te laten en binnen de muren te komen van een gewijd huis van God, om daar zijn geest te voelen in een omgeving van heiligheid en vrede.’ (De Ster, januari 1996, p. 51.)

‘Tempelverordeningen [zijn] absoluut cruciaal […]; bij het ontbreken daarvan kunnen we niet in Gods tegenwoordigheid terugkeren. Ik moedig iedereen aan om waardig te zijn de tempel te bezoeken of zich voor te bereiden op de dag dat u dat heilige huis kunt betreden om uw verordeningen en verbonden te ontvangen.’ (De Ster, januari 1995, pp. 81–82.)

Niets onreins kan zijn huis ingaan. De verzen 20–21 van afdeling 109 zijn zeer geschikt voor een bespreking over toegang tot de tempel. Om deel te mogen nemen aan de tempelverordeningen moeten de leden van de kerk aan bepaalde vereisten voldoen, zoals: een getuigenis hebben, de profeet steunen, alsmede de apostelen en de andere algemene en plaatselijke autoriteiten van de kerk, volledige tiende betalen, eerlijk zijn, het woord van wijsheid naleven, actief in de kerk zijn, en zedelijk rein zijn. De beste tijd om je te bekeren en je voor te bereiden op de tempel is nu.

We moeten ons voorbereiden op het betreden van de tempel. Het proces van voorbereiding op de tempel begint bij de doop. De beste manier om ons voor te bereiden op tempelverordeningen en -verbonden is de verbonden na te komen die we zijn aangegaan bij onze doop. In de verzen 7–8, 14–16 van afdeling 109 wordt nader gesproken over de juiste voorbereiding op de tempel. U kunt ook gebruik maken van de volgende uitspraken om de cursisten uit te leggen hoe belangrijk het is zich voor te bereiden op de tempel zodat ze in aanmerking kunnen komen om erheen te gaan.

We zullen zijn naam op ons hebben. Vraag: • Waarom nemen de vrouwen in sommige culturen traditioneel de achternaam van hun man aan ten tijde van hun huwelijk? (Zodat iedereen weet dat man en vrouw nu tot hetzelfde gezin behoren.)

Ouderling J Ballard Washburn van de Zeventig heeft gezegd:

• De profeet Helaman in het Boek van Mormon noemde zijn twee zoons Lehi en Nephi. Waarom gaf hij zijn zoons die namen? (Zie Helaman 5:6.)

‘Het is absoluut fout als jonge mannen of jonge vrouwen die hun zendingsoproep hebben ontvangen, onwaardig de tempel bezoeken. Eerst moeten we ze op de tempel voorbereiden, en dan zullen ze klaar zijn om op zending te gaan.’ (De Ster, juli 1995, p. 11.)

Laat de cursisten Leer en Verbonden 20:77, 79 lezen en vraag: Wat betekent het de naam van zijn Zoon op ons te nemen? Herinner de cursisten eraan dat koning Benjamin voor zijn dood zijn volk bijeen liet vergaderen en dat hij tegen hen zei: ‘ (…) ik [zal] dit volk een naam geven, opdat het daardoor uit alle volken die de Here God uit het land Jeruzalem heeft gebracht, zal worden onderscheiden. (…)

President Howard W. Hunter heeft gezegd: ‘Laten wij ervoor zorgen dat iedere zendeling goed voorbereid is wanneer hij de tempel bezoekt en dat die tempelervaring voor hem een nog groter hoogtepunt is dan zijn zendingsoproep.’ (De Ster, januari 1995, p. 81.)

‘En ik geef hun een naam die nooit zal worden uitgewist, behalve door overtreding’ (Mosiah 1:11–12). Toen koning Benjamin zijn volk had onderricht, bekeerden zij zich en riepen zij uit: ‘Wij zijn bereid een verbond met onze God aan te gaan dat wij voor de rest van onze levensdagen zijn wil zullen doen, en gehoorzaam zullen zijn aan zijn geboden in alle dingen die Hij ons zal gebieden’ (Mosiah 5:5). Koning Benjamin antwoordde als volgt:

President George Q. Cannon heeft als lid van het Eerste Presidium gezegd: ‘Jonge mensen gaan [naar de tempel] zonder enig ander verlangen dan te trouwen, zonder te beseffen wat de aard is van de verplichtingen die zij op zich nemen of de verbonden die zij sluiten, en de beloften die bij het aangaan van die verbonden horen. Het gevolg is dat honderden onder ons naar het huis des Heren gaan en die zegeningen ontvangen, maar er vertrekken zonder dat dit enige indruk op ze heeft gemaakt.’ (Gospel Truth: Discourses and Writings of President George Q. Cannon, onder redactie van Jerreld L. Newquist, 2 delen [1957], deel 1, p. 228.)

‘En nu, wegens het verbond dat gij hebt gesloten, zult gij de kinderen van Christus worden genoemd, zijn zonen en zijn dochters; want ziet, heden heeft Hij u geestelijk verwekt; (...) ‘Daarom wil ik dat gij de naam van Christus op u neemt, gij allen die met God het verbond hebt aangegaan dat gij tot het einde van uw leven gehoorzaam zult zijn’ (Mosiah 5:7–8).

De tempel is een heilige plek. Lees de verzen 12–13 van afdeling 109. Vraag uw cursisten of ze weleens in een tempel zijn geweest (bijvoorbeeld bij open dagen of een inwijding, om zich te laten verzegelen of om aanwezig te 29

16


MET MACHT BEGIFTIGD

NA DE VIDEO

De naam van Jezus Christus op ons nemen, houdt het sluiten en nakomen van verbonden in. Wanneer begint dat proces in ons leven? Ouderling Dallin H. Oaks heeft gezegd:

ACTIVITEIT Vraag de cursisten om voorbeelden te noemen van de macht die wij krijgen door naar de tempel te gaan. Schrijf de antwoorden op het bord. Zorg ervoor dat bij de bespreking de hieronder genoemde zeven punten behandeld worden. Geef elke cursist na de bespreking een kopie van die zeven punten.

‘Het is [opmerkelijk] dat, wanneer we van het avondmaal nemen, we niet getuigen dat we de naam van Jezus Christus op ons nemen. We getuigen dat we gewillig zijn dat te doen. (…) ‘Gewilligheid om de naam van Jezus Christus op ons te nemen, betekent dus gewilligheid om het gezag van Jezus Christus op ons te nemen. Door van het avondmaal te nemen, betuigen we dus onze gewilligheid om deel te nemen aan de heilige verordeningen in de tempel.’ (De Ster, juli 1985, pp. 74–75.)

1. ‘De macht van verlichting, van getuigenis en van begrip.’ (David B. Haight, De Ster, januari 1991, p. 57.) 2. ‘De macht [om] de krachten van het kwaad te dwarsbomen.’ (Ezra Taft Benson, Teachings of Ezra Taft Benson [1988], p. 256.)

Het proces van de naam van Jezus Christus op ons nemen begint bij de doop, en wordt hernieuwd bij het nemen van het avondmaal. (Zie LV 20:77, 79.) Dit proces gaat voort tot in de tempel (zie LV 109:22, 26, 79) en is pas voltooid als we de verhoging ontvangen. Ouderling Oaks zegt verder:

3. ‘Een macht die ons in staat stelt onze gaven en bekwaamheden verstandiger en doeltreffender te gebruiken.’ (David B. Haight, De Ster, juli 1992, p. 14.) 4. ‘Macht om de zonden van de wereld te overwinnen en “in heilige plaatsen [te] staan” (LV 45:32).’ (Glenn L. Pace, De Ster, januari 1993, p. 10.)

‘Tenslotte, onze gewilligheid om de naam van Jezus Christus op ons te nemen, bevestigt onze belofte om al het mogelijke te doen om gerekend te worden onder hen, die Hij zal kiezen om aan zijn rechterhand te staan en om bij zijn naam [genoemd] te worden ten laatsten dage. Aldus [vormt] ons getuigenis — dat we gewillig zijn de naam van Jezus Christus op ons te nemen — onze verklaring tot kandidatuur voor verhoging tot het celestiale koninkrijk.’ (De Ster, juli 1985, p. 77.)

5. ‘Grotere macht […] zodat [wij] beter zouden kunnen onderwijzen.’ (Joseph Fielding Smith, De leer tot zaligmaking, onder redactie van Bruce R. McConkie, 3 delen [1954–1956], deel 2, p. 214.) 6. ‘De macht waarmee wij [ons] aardse gezin kunnen sterken.’ (Theodore M. Burton, Conference Report, april 1975, p. 105; of Ensign, mei 1975, p. 71.)

Wij worden zijn dienstknechten en zijn volk. De zinsneden ‘uw dienstknechten’ en ‘uw volk’ worden wel vijfendertig keer gebruikt in deze afdeling. Deel de cursisten op in groepen en verdeel de volgende verzen uit afdeling 109 onder hen: 1–4, 10–12, 17, 21–22, 26, 28, 30–31, 33–34, 36, 38–39, 41–42, 44, 46, 50–52, 56–59. Laat elke groep de toegewezen verzen doorlezen en zoeken naar de soort dingen die wij moeten doen als we de dienstknechten of het volk van onze hemelse Vader willen zijn. Bespreek hun antwoorden.

7. ‘De beloofde persoonlijke openbaring […] die […] u zal zegenen met macht, kennis, licht, schoonheid en waarheid van omhoog.’ (David B. Haight, De Ster, juli 1992, p. 15.) Stel de volgende vragen: • Wat zouden voltijdzendelingen hebben aan de voorbeelden van macht die op het bord staan?

BESPREKING Stel de cursisten de volgende vragen:

• Wat zou je er zelf aan hebben?

• Noem enkele voorbeelden van macht die je geregeld gebruikt of ziet gebruiken. (Goede antwoorden zijn bijvoorbeeld automotoren, elektriciteit.)

• Wat zou je er aan kunnen hebben als je begint aan een huwelijk, en gedurende de verdere jaren met je man of vrouw?

• Noem enkele voorbeelden van macht die ertoe kunnen bijdragen dat je terugkeert naar je hemelse Vader en de verhoging ontvangt.

• Wat zou je er later als ouder aan kunnen hebben? TOT SLOT Lees Leer en Verbonden 109:79–80. Getuig hoe belangrijk en dringend nodig het is om ons aan onze doopverbonden te houden en ons voor te bereiden op het sluiten en nakomen van tempelverbonden. Getuig van de macht die je krijgt als je als goed lid naar de tempel gaat.

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten zoeken naar voorbeelden van de macht die wij krijgen door deel te nemen aan de heilige verordeningen en verbonden in de tempel. TOON SEGMENT 2 Segment 2 (5:04) is een verzameling interviews met mensen die getuigen dat zij met macht gezegend zijn door naar de tempel te gaan. (Zie LV 109:22.) 30

17


‘INDIEN ZIJ HUN HART NIET VERSTOKKEN’

DOEL

1. Door verdorvenheid raakten enkele leden de Geest kwijt en bekritiseerden ze de profeet Joseph Smith.

De cursisten laten inzien dat de moeilijkheden waarmee de heiligen in 1836 en 1837 geconfronteerd werden in Kirtland (Ohio) nog steeds bestaan. Als wij nederig zijn, ons bekeren en raad aannemen van onze leiders, kunnen we getrouw blijven in moeilijke tijden.

2. Enkele leden van het Quorum der Twaalf hadden conflicten met het Eerste Presidium met betrekking tot hun taak, gezag en andere zaken. 3. Enkele kerkleden verwaarloosden hun kerktaken omdat ze zich teveel bezighielden met wereldse zaken, zoals het speculeren met grond en het vergaren van rijkdom.

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING In Kirtland heerste er in 1837 een duistere geest onder enkele leden van de kerk. ‘Als gevolg van die geest volgden boze veronderstellingen, kritiek, tweedracht, verdeeldheid en afval elkaar snel op, en leek het alsof alle machten van de aarde en hel hun invloed bundelden speciaal om de kerk omver te werpen. …

4. Enkele leden gaven de profeet Joseph de schuld van de economische moeilijkheden die men in Kirtland had. Een samenvatting van de economische moeilijkheden: • Door een tekort aan goud- en zilvergeld, wilden de kerkleiders een bank stichten (de Kirtland Safety Society). Daardoor zouden de rijken hun kapitaal kunnen investeren, terwijl mensen zonder geld een lening zouden kunnen krijgen, waardoor het geld in circulatie werd gebracht.

‘Geen enkel quorum in de kerk bleef geheel verschoond van de invloed van die kwade geesten.’ (History of the Church, deel 2, pp. 487–488.) Om sommige openbaringen in de Leer en Verbonden te begrijpen, is het essentieel om de historische achtergrond ervan te begrijpen, alsmede de reden dat zoveel leiders uit de begintijd de kerk verlaten hebben. Door deze periode te begrijpen, kunnen we beter inzien dat getrouwheid in het evangelie ons in staat stelt ons getuigenis in stand te houden en dat we daardoor in deze tijd soortgelijke moeilijkheden in de kerk kunnen vermijden.

DE VIDEO GEBRUIKEN

• Het wetgevende lichaam van de staat Ohio weigerde een concessie te verlenen voor de bank, zoals het destijds de meeste aanvragen voor het stichten van een bank weigerde. • De kerkleiders stichtten toen een maatschappij op aandelen, zoals ook in andere delen van het land was gedaan. Investeerders werden aangemoedigd om aandelen in de maatschappij te kopen, wat de financiële basis werd. Vervolgens gaf de maatschappij biljetten uit voor de uitwisseling van geld, net als papiergeld. Maar sommige mensen accepteerden de biljetten van de maatschappij niet. De maatschappij devalueerde toen de biljetten, zodat ze vervolgens minder waard waren dan erop stond. Toen de maatschappij weigerde om de biljetten om te wisselen voor goud of zilver, raakten de mensen het vertrouwen erin kwijt. Dat scenario was heel gewoon in het hele land, wat leidde tot een ernstige economische terugval en de ondergang van vele banken, welke val bekend is geworden als de Paniek van 1837.

Indien zij hun hart niet verstokken’ 11:40

VOORBEREIDING Stel vragen zoals: Welke omstandigheden kunnen ertoe leiden dat leden hun getuigenis kwijtraken en afvallen van de kerk? (Antwoorden kunnen onder meer zijn: de geboden niet onderhouden, de kerkleiders bekritiseren of ze niet volgen, niet bidden, de Schriften niet bestuderen of niet naar de kerk gaan.) Waarom zouden volgens jullie grote mannen zoals de drie getuigen van het Boek van Mormon en enkele leden van het Quorum der Twaalf de kerk verlaten hebben? ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken wat de omstandigheden waren in Kirtland en waarom er zich een geest van afval ontwikkelde.

• Degenen die geïnvesteerd hadden in de Kirtland Safety Society raakten het grootste deel van hun investering kwijt, en de meesten gaven de profeet de schuld van hun verlies, ook al had hij meer geïnvesteerd dan alle anderen en had hij dus het grootste verlies geleden.

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (7:10) worden de omstandigheden in Kirtland nagespeeld zoals die bestonden in het voorjaar en de zomer van 1837, de periode waarin Leer en Verbonden 112 werd ontvangen. Er zijn drie apostelen te zien: Brigham Young, die standvastig en getrouw bleef; Lyman Johnson, die zich overgaf aan het materialisme; en Thomas B. Marsh, die moeite had met hoogmoed. Zowel Lyman Johnson als Thomas B. Marsh werd later geëxcommuniceerd.

Satan probeert elke situatie uit te buiten om mensen te misleiden. Veel heiligen hadden in deze situatie van economische moeilijkheden, en met hun onvolledige begrip van de leidersrollen in de kerk, moeite met hun geloof en velen verlieten de kerk. (Zie voor meer informatie over deze periode in de kerkgeschiedenis Kerkgeschiedenis in de volheid der tijden, pp. 171–172.)

EVALUATIE Het is belangrijk dat de cursisten op de hoogte zijn van de volgende omstandigheden in Kirtland in deze periode. Die omstandigheden kunnen ter sprake worden gebracht tijdens een bespreking van afdeling 112, of tijdens een evaluatie van de videopresentatie.

BESPREKING Stel de volgende vragen: 31

17



• Hoe weten we dat Thomas B. Marsh zich druk maakte om het Quorum der Twaalf? (Hij reisde van Missouri naar Kirtland. Wijs de cursisten erop dat hij ook voor ze bad; zie LV 112:1, 11.)

Laat de cursisten een opsomming geven van de zonden die zij op de video hebben gezien. Onder meer: zelfzucht; speculeren met grond; plichten niet vervullen; inhaligheid; misbruik maken van andere mensen; hoogmoed; kritiek; onthouden van steun aan Joseph Smith als Gods profeet en David Whitmer als leider willen.

• Wat was Thomas’ status bij de Heer? (Omdat hij zich verootmoedigd had, schonk de Heer hem vergiffenis; zie vss. 2–3.)

De Heer gaf ook het Quorum der Twaalf raad. Die is te vinden in de verzen 14–15, 21–22, 27–28, 33. Laat de cursisten bespreken hoe enkele leden van de Twaalf hiermee hun zonden zouden kunnen overwinnen.

• Thomas had ‘enkele dingen’ gedaan die de Heiland ‘niet welgevallig’ waren (vs. 2). Wat was volgens jou één van die dingen die je op de video gezien hebt? (Hij had kritiek geuit op de profeet Joseph.)

• Vers 14: Staat op, omgordt uw lendenen, neemt uw kruis op, volgt Mij en voedt mijn schapen.

• Wat was het meningsverschil tussen de profeet en Thomas Marsh? (Thomas meende dat hij het gezag en de sleutels had om het evangelie aan de hele wereld te brengen, en niet de profeet.)

• Vers 15: Verhoogt uzelf niet; rebelleert niet tegen mijn dienstknecht Joseph; want hij bezit de sleutels van het koninkrijk.

TEKSTBESPREKING Wie bezat de sleutels om het evangelie aan de hele wereld te brengen? Leg uit dat die rollen destijds niet zo goed begrepen werden als nu. Afdeling 112 droeg wel bij tot verduidelijking van die rollen. Leg de orde van de kerk uit aan de hand van de verzen 16–21, 28 en 30.

• Verzen 21–22: Verootmoedig u, verblijf in mijn woord, luister naar de Geest.

• Vers 16: Thomas B. Marsh droeg de sleutels met betrekking tot de Twaalf om het evangelie onder alle natiën uit te dragen.

Op dit moment was de Heer niet tevreden met het hart van sommige van de leidinggevende broeders. De Heer gaf in vers 13 een sterke waarschuwing die bepalend zou zijn voor de toekomstige leiders van de kerk. Na de verleidingen en bezoekingen, zou Hij de Twaalf ‘genadig zijn’. Als ze hun hart niet zouden verstokken en niet hardnekkig zouden zijn, zou Hij hen genezen en zouden ze tot inkeer worden gebracht.

• Vers 27: Wees niet verontrust over de kerk in Kirtland. • Vers 28: Zuivert uw hart, gaat dan in de gehele wereld, en predikt mijn evangelie.

• Vers 17: Thomas B. Marsh moest de deur opendoen in gebieden waar de leden van het Eerste Presidium niet kunnen komen. • Vers 18: het Eerste Presidium draagt de last van alle gemeenten. Daarmee worden zij het hoogste gezag, zoals uitgelegd wordt in het volgende vers.

Dit werd een kritieke tijd voor die broeders om te beslissen of ze hun eigen weg gingen volgen of trouw bleven aan het evangelie. Van de oorspronkelijke twaalf apostelen bleven er slechts twee voortdurend trouw aan de kerk en aan de profeet Joseph Smith. Van degenen die op verschillende momenten werden afgesneden, keerden op vier na allen terug. Andere leden van de kerk bleven ook niet verschoond van beproevingen van hun pasgevonden geloof. In deze periode viel zo’n tien tot vijftien procent van de leden in Kirtland van de kerk af.

• Vers 19: Thomas B. Marsh moest heengaan waar het Eerste Presidium hem stuurde, en de Heer zou de weg banen. • Vers 20: de Twaalf dienen het Eerste Presidium om raad te vragen. • Vers 21: de Twaalf kunnen ook zendelingen machtigen en roepen.

BESPREKING Ook tegenwoordig is er nog sprake van afval. Wat is dat? Leg uit dat afval ‘verzaking van [een] godsdienst’ of ‘ontrouw worden’ betekent. [Zie Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, lemma ‘afval’.] Een afvallige is dus iemand die zijn godsdienst verzaakt of die ontrouw wordt. ‘Heiligen der laatste dagen geloven dat er sprake is van afval als iemand, of een groep personen, de openbaringen en verordeningen van God verwerpt, het evangelie van Jezus Christus wijzigt, of zich verzet tegen de geboden van God’, of de gezalfden van de Heer, ‘waarmee zij de zegeningen van de Heilige Geest en van het goddelijk gezag verliezen.’ (Encyclopedia of Mormonism, onder redactie van Daniel H. Ludlow, 5 delen [1992], deel 1, p. 56.)

• Vers 28: de taak van de Twaalf is om de hele wereld in te gaan en het evangelie te verkondigen. • Vers 30: het Eerste Presidium heeft macht om de Twaalf te leiden en raad te geven. Naast verduidelijking van zijn functie, kreeg Thomas B. Marsh ook raad aangaande het uitoefenen van zijn roeping. Laat de cursisten vers 10 lezen en uitleggen hoe president Marsh door die raad om zou kunnen gaan met meningsverschillen tussen hem en de profeet Joseph. In vers 12 wordt Thomas B. Marsh gezegd te bidden voor de Twaalf en te zorgen dat zij ‘wegens al hun zonden worden vermaand’. Hoe zou de raad die president Marsh in vers 10 werd gegeven hem kunnen helpen met die taak?

Vraag: Hoe komt afval tot stand? Laat de cursisten aan de hand van de volgende uitspraken inzien dat afval 32

17



niet zomaar ineens plaatsvindt. Ouderling Mark E. Petersen heeft als apostel gezegd:

sprake was van een echte overtreding. Plichtsverzaking leidt tot zonde. Wij willen dusdanig leven dat wij de Geest elke dag, elk uur van de dag, elke minuut van de dag bij ons hebben; en elke heilige der laatste dagen heeft recht op de Geest Gods, op de macht van de Heilige Geest, om hem te leiden in zijn individuele taken.’ (Discourses of Brigham Young, samengesteld door John A. Widtsoe, p. 82.)

‘Ik heb me vaak afgevraagd waarom sommige mensen afvallen van de waarheid. Ik heb nooit geloofd dat iemand zomaar ineens afvalt, net zo goed als iemand die zijn hele leven goed en eerlijk is geweest niet zomaar ineens een bank gaat beroven. Er gaat een zekere voorbereiding aan vooraf. Er is al een proces waarbij men “murw gemaakt” wordt, wat leidt tot de staat van afval. Kleine zonden gaan aan grote zonden vooraf, en ik geloof dat dit ook geldt voor mensen die afvallen van de waarheid.’ (Conference Report, april 1953, p. 82.)

Kritiek De profeet Joseph Smith heeft gezegd: ‘Ik zal u een van de sleutels tot de verborgenheden van het koninkrijk geven. Het is een eeuwig beginsel dat God al in de eeuwigheid heeft: als een persoon opstaat om anderen te veroordelen, kritiek heeft op de kerk, zegt dat zij afdwaalt, terwijl hij zelf rechtschapen is, weet dan met zekerheid dat die man zich op de weg naar de afval bevindt, en als hij zich niet bekeert, zal hij afvallig worden, zowaar God leeft.’ (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 156–157.)

President Brigham Young heeft gezegd: ‘De mensen beginnen af te vallen door zichzelf kracht toe te rekenen, door te luisteren naar de influisteringen van de vijand die hen stukje bij beetje misleidt, tot ze vergaren wat ze de wijsheid van de mens noemen; dan beginnen ze af te wijken van Gods pad, en raakt hun verstand in de war.’ (Discourses of Brigham Young, samengesteld door John A. Widtsoe, p. 84.)

Vraag: Noem enkele tekens dat iemand, of een groep mensen, zich op de weg naar de afval bevindt. Bespreek hun antwoorden. Vraag: Wat zijn de vruchten van de afval?

Vraag: Waarom vallen sommige leden af van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen?

ZOEKACTIVITEIT Lyman Johnson werd in april 1838 geëxcommuniceerd als lid van de kerk. Toen hij later een bezoek bracht aan Nauvoo, sprak hij het Quorum der Twaalf toe. Laat de cursisten kijken en luisteren hoe iemand die was afgevallen van de waarheid zich voelde.

ZOEKACTIVITEIT Achttien jaar na zijn excommunicatie ging Thomas B. Marsh naar Salt Lake City en keerde terug in de kerk. Hij sprak de heiligen toe en vertelde over zijn worsteling met afvalligheid. Laat de cursisten naar redenen zoeken voor de afval van Thomas B. Marsh.

TOON SEGMENT 3 In segment 3 (1:50) is een verklaring te zien die Lyman Johnson in Nauvoo heeft afgelegd tegenover het Quorum der Twaalf. Hij legt uit dat hij geen geluk meer heeft gekend sinds hij de kerk verlaten heeft.

TOON SEGMENT 2 In segment 2 (2:40) wordt de toespraak van Thomas B. Marsh tot de heiligen in de Bowery in Salt Lake City na zijn terugkeer tot de kerk in 1857 nagespeeld. Thomas legt uit waarom hij afvallig werd en wat de mensen kunnen verwachten als zij dat ook doen.

NA DE VIDEO BESPREKING Waarom voelen sommige mensen zich zo ellendig als ze zich van de waarheid hebben afgekeerd?

BESPREKING Wat is volgens Thomas B. Marsh de eerste stap op de weg tot de afval? (Jaloezie, boosheid.) Bespreek waarom er mensen afvallig worden.

Verlies van de Geest Brigham Young heeft gezegd: ‘Als men de geest van dit werk kwijtraakt, dan wordt men ontrouw aan hun gevoelens. Men zegt dat men niet weet of de Bijbel waar is of niet, of het Boek van Mormon waar is, of nieuwe openbaringen waar zijn, noch of er een God is of niet. Als men de geest van dit werk verliest, dan verliest men de kennis van de zaken Gods in tijd en eeuwigheid, en gaat alles voor ze verloren.’ (Discourses of Brigham Young, samengesteld door John A. Widtsoe, pp. 83–84.)

Hoogmoed President Ezra Taft Benson heeft gezegd: ‘Het Boek van Mormon [bevat] de “kroniek (…) van een gevallen volk”. (Zie LV 20:9.) Waarom vielen zij? (...) “Zie, de hoogmoed van deze natie, ofwel het volk der Nephieten, zal blijken hun vernietiging te zijn” (zie Moroni 8:27). En verder, voor het geval we zouden voorbijgaan aan die ernstige boodschap van een gevallen volk, waarschuwt de Heer ons in de Leer en Verbonden: “Hoedt u voor hoogmoed, opdat gij niet wordt zoals de Nephieten vanouds” (zie LV 38:39).’ (De Ster, juli 1989, p. 4.)

Vraag: Hoe houdt men het proces van de afvalligheid bij zichzelf tegen?

Opstandigheid Ouderling Mark E. Petersen heeft gezegd: ‘Elke vorm van ongehoorzaamheid aan of opstandigheid tegen de voorschriften van de Heer is een teken van afvalligheid in die mate. De Heiland in welke mate dan ook weerstaan, is afvalligheid in dat opzicht.’ (The Way to Peace [1969], p. 302.)

Bekering Ouderling Bruce R. McConkie heeft geschreven: ‘In zoverre er wereldlijkheid, valse leer en goddeloosheid onder de heiligen te vinden is, nemen ook zij deel aan de geest van de grote afval. (...) Daaruit volgt dat als leden van de kerk valse leerstellingen geloven; als zij valse theorieën aanvaarden; als zij vervallen tot de gebruiken en gruwelen van de bekrompenen; als zij thee, koffie, tabak of alcohol gebruiken; als zij geen eerlijke

Zonde en overtreding President Brigham Young heeft gezegd: ‘Niemand is ooit afvallig geworden zonder dat er 33

18


‘DE MACHTEN DES HEMELS’

overtreden, of in het openbaar opstandig zijn, we scheiden ons zelf van God af. Omdat niemand er immuun voor is, is het belangrijk dat we allemaal aan zelfonderzoek doen om te kijken of we gevoelig zijn voor die zonde.

tiende betalen; als zij kritiek hebben op de gezalfden des Heren; (…) als zij iets doen dat indruist tegen de normen van rechtschapenheid die het evangelie vereist — dan zijn zij in dat opzicht afvallig en dienen zij zich te bekeren.’ (Mormon Doctrine, p. 45.)

Besluit de les met een bespreking van wat wij als persoon of als groep kunnen doen om afvalligheid te vermijden.

Afvalligheid komt op veel verschillende manieren tot uiting. Of we nu een leerstelling verwerpen, de geboden

18



DOEL

Zeg de cursisten dat de lamp niet in orde is en vraag om twee vrijwilligers. Laat de ene problemen oplossen en in orde brengen wat er niet goed is. (Die cursist zal het snoer van de lamp in het verlengsnoer moeten doen, het verlengsnoer in het stopcontact, de gloeilamp aandraaien, en de schakelaar aanzetten. Laat de andere cursist op het bord schrijven welke problemen aandacht vereisten [zie het ingevulde diagram].)

De cursisten laten begrijpen dat de machten des hemels alleen te beheersen zijn met de beginselen van gerechtigheid.

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Op 31 oktober 1838 werden de profeet Joseph Smith en enkele andere kerkleiders verraden en overgeleverd in handen van hun vijanden. Zij werden gearresteerd en onderworpen aan een schijnproces. Uiteindelijk werden ze gevangengezet in Liberty (Missouri). De gevangenis te Liberty was een stenen gebouwtje van 45 m2 met twee verdiepingen. Gedurende vier wintermaanden leden de profeet en zijn metgezellen hier onder de kou, de smerige omstandigheden, geïnhaleerde rook, eenzaamheid en ranzig voedsel. Maar onder die moeilijke omstandigheden ontving Joseph Smith geestelijke instructies van de Heer die van onschatbare waarde waren. Tijdens zijn gevangenschap dicteerde de profeet verscheidene brieven, waarvan er enkele later zijn opgenomen in de Leer en Verbonden als de afdelingen 121 tot en met 123.

Elektrische stroom

Gloeilamp zit los

Schakelaar uit

Snoer niet aangesloten

Lamp niet aangesloten

Vraag de klas welke van de problemen met de lamp waarmee de twee cursisten geconfronteerd werden er de oorzaak van was dat de stroom de gloeilamp niet bereikte. Wijs erop dat elk van die dingen voorkomt dat de lamp aan gaat. Laat het diagram op het bord staan. Leg uit dat ons, als leden van de kerk, priesterschapsmacht ter beschikking staat, maar dat we er niets aan hebben als we niet doen wat er nodig is om ons erop ‘aan te sluiten’. Vertel de cursisten dat ze nu iets gaan leren over priesterschapsmacht en de dingen die bevorderen of verhinderen dat die aan de kinderen van onze hemelse Vader toestroomt.

VOORBEREIDINGSACTIVITEIT Neem een lamp mee naar de les. Verwijder de lampenkap zodat de cursisten de gloeilamp en de schakelaar makkelijk kunnen zien. Neem ook een verlengsnoer mee. Begin met de gloeilamp niet goed aangeschroefd (zodat hij niet aan gaat), de lamp uitgeschakeld, het snoer niet op het verlengsnoer aangesloten, en het verlengsnoer niet aangesloten op het stopcontact. Teken het volgende schema op het bord.

Elektrische stroom

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘De machten des hemels’ 9:08

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken welke houdingen en vormen van gedrag ons afscheiden of ‘afsluiten’ van priesterschapsmacht. TOON DE VIDEO In deze videopresentatie wordt een gelijkenis gegeven voor een bespreking van macht. De vele componenten en processen die nodig zijn om een huis van elektriciteit te voorzien, worden vergeleken met de beginselen die de Heer in afdeling 121 beschrijft aan hen die zijn priesterschap met macht willen gebruiken. 34

18



NA DE VIDEO

vinden het niet nodig om hun eigen mening dusdanig te wijzigen dat die overeenkomt met die van God.

ACTIVITEIT EN BESPREKING Verwijs nogmaals naar het diagram van de lamp. Streep het woord Elektrische door en schrijf er Priesterschaps- boven [en streep het woord stroom door en schrijf er macht achter]. Zeg de cursisten dat zij, net als de cursist die de problemen met de lamp oploste, nu gaan proberen erachter te komen wat verhindert dat priesterschapsdragers priesterschapsmacht toestroomt. Herinner ze aan de video en laat ze Leer en Verbonden 121:35–37 lezen, op zoek naar houdingen en gedragsvormen die er de oorzaak van zijn dat priesterschapsdragers worden ‘afgesloten’ van de machten des hemels. Vinden ze die, schrijf die dan op het bord onder de problemen die voorkwamen dat de lamp aan ging. (Zie het diagram.)

PriesterschapsElektrische stroom Schakelaar uit macht Trachten Snoer niet aangesloten

zonden te bedekken

‘Nog een belangrijk onderdeel van deze zeer veel voorkomende zonde is vijandigheid tegen onze medemensen. Wij zijn dagelijks in de verleiding om onszelf boven anderen te verheffen en hen te kleineren.’ (Zie De Ster, juli 1989, p. 4.) Als wij onze hoogmoed bevredigen, geven we toe aan onze vijandschap tegenover God of onze medemens. ‘IJdel’ betekent in dit geval dat we op onszelf gericht zijn, en ‘eerzucht’ is een verlangen om te presteren. Bevredigen we onze ijdele eerzucht, dan geven we toe aan ons verlangen om zelfzuchtige doelstellingen te bereiken. Onrechtvaardige zeggenschap of heerschappij uitoefenen ‘Heerschappij’ is het gezag of de macht om te besturen. Wij oefenen onrechtvaardige heerschappij uit als we ons gezag of onze positie misbruiken voor onrechtvaardige of zelfzuchtige doeleinden.

Gloeilamp zit los Hart op de dingen van de wereld gezet Streven naar de eer der mensen

TEKSTBESPREKING Laat de cursisten vers 36 lezen. Vraag: Wat is de waarschuwing aan hen die proberen de machten des hemels te gebruiken? (Die machten kunnen ‘niet beheerst noch aangewend (…) worden, dan alleen volgens de beginselen der gerechtigheid’.)

Onze hoogmoed of ijdele eerzucht bevredigen

Schrijf Macht in het priesterschap op het bord, naast de tekening van de lamp. Laat de cursisten in de verzen 41–42 zoeken naar de beginselen van gerechtigheid waar de Heer het in deze afdeling over heeft, en schrijf ze op het bord. Om de cursisten te laten begrijpen in hoeverre een rechtschapen levenswijze ons ‘aansluit’ op de machten des hemels, tekent u een pijl om uw lijst met beginselen van gerechtigheid, en schrijft u onder de pijl Priesterschapsdrager. (Zie het bijgaande diagram.)

Lamp niet aangesloten Onrechtvaardig bestuur of onrechtvaardige heerschappij uitoefenen

Uw cursisten hebben misschien wat hulp nodig met de termen in de verzen 35–37. Hart gezet op de dingen van de wereld Die zinsnede betekent dat we het aardse meer liefhebben dan het hemelse.

Macht in het priesterschap Overreding Lankmoedigheid Mildheid Zachtmoedigheid Ongeveinsde liefde Vriendelijkheid Zuivere kennis Geen huichelarij Geen bedrog Naastenliefde voor alle mensen Deugdzame gedachten

Streven naar de eer van mensen ‘Streven’ betekent in dit geval willen hebben of proberen te krijgen. De ‘eer van mensen’ is erkenning of een titel die andere mensen ons geven. Het betekent dat we ons verlangen naar erkenning door mensen belangrijker vinden dan ons verlangen om onze hemelse Vader te behagen. Trachten onze zonden te bedekken Dit betekent dat we proberen onze zonden te verbergen. Onze hoogmoed of ijdele eerzucht bevredigen ‘Bevredigen’ betekent dat we toegeven aan een verlangen. President Ezra Taft Benson heeft ons geleerd dat ‘hoogmoed’ onder andere vijandschap ten opzichte van God en onze medemens inhoudt. In zijn toespraak zei hij onder meer:

Priesterschapsdrager

‘Onze vijandschap tegen God neemt vele verschillende vormen aan, zoals opstandigheid, verstoktheid van hart, halsstarrigheid, onboetvaardigheid, opgeblazenheid, lichtgeraaktheid en het vragen om tekenen. De hoogmoedigen willen dat God het met hen eens is. Zij

Laat de cursisten de verzen 45–46 lezen om te ontdekken welke zegeningen ontvangen worden door hen die

35

19


JOSEPH SMITH — PROFEET VAN DE HERSTELLING

zich aan de beginselen van gerechtigheid houden. Deze omvatten:

• We zullen een scepter van gerechtigheid en waarheid hebben.

• Ons vertrouwen in de tegenwoordigheid van God zal sterk worden.

• Onze heerschappij zal eeuwigdurend zijn, zonder dwang.

• De leer van het priesterschap zal zich op onze ziel vormen als dauw uit de hemel.

Laat de cursisten bedenken welke definities er in de video gegeven werden van moeilijke termen.

• De Heilige Geest zal onze constante metgezel zijn.

TOT SLOT Onze hemelse Vader geeft van zijn macht aan priesterschapsdragers als zij leven volgens de beginselen van gerechtigheid.

19

JOSEPH SMITH — PROFEET VAN DE HERSTELLING


NA DE VIDEO

NB: Voor deze les dient het materiaal gevolgd te worden uit de leidraad voor de leerkracht waarin afdeling 135 en de martelaarsdood van de profeet Joseph Smith behandeld worden.

BESPREKING Het belangrijkste element van de les is de cursisten een gelegenheid te bieden om te getuigen van de invloed die de profeet Joseph Smith op hen heeft gehad, en uw eigen getuigenis daaraan toe te voegen. Om daar tijd voor te reserveren, kan het nodig zijn om de volgende bespreking aan te passen.

DOEL De cursisten de rol laten begrijpen en waarderen die de profeet Joseph Smith gespeeld heeft in de herstelling van het evangelie, alsmede de invloed van het werk van de profeet op ons.

Laat de cursisten aangeven wat de profeet Joseph Smith allemaal hersteld heeft, en schrijf alles op het bord. Die lijst zou kunnen omvatten:

VÓÓR DE VIDEO

• Kennis van de Godheid.

INLEIDING Nu de cursisten de meeste openbaringen in de Leer en Verbonden hebben bestudeerd, is het belangrijk voor ze om even wat afstand te nemen en te beseffen welke invloed de profeet Joseph Smith en de herstelling op hen hebben gehad. Zorg ervoor dat er aan het eind van deze les genoeg tijd overblijft voor de cursisten om te vertellen wat ze van de herstelling en de profeet Joseph vinden.

• Het Boek van Mormon en andere Schriftuur.

VOORBEREIDING Vraag de cursisten om de twee mensen te noemen die de meeste invloed hebben gehad. Laat ze vervolgens Leer en Verbonden 135:3 opslaan en de eerste zin lezen. Vraag: Welke aanwijzingen kun je in vers 3 lezen die John Taylors verklaring over de profeet Joseph Smith ondersteunen?

• De ware kerk van Jezus Christus.

DE VIDEO GEBRUIKEN

• Het Aäronisch en het Melchizedeks priesterschap. • Sleutels en organisatie van het priesterschap. • Verordeningen voor de levenden en de doden, inclusief de doop, de gave van de Heilige Geest, en de verordeningen ter verordeningen.

• Leerstellingen. Om de cursisten te laten begrijpen welke invloed de profeet Joseph Smith op hen heeft gehad, vraagt u: • In welke opzichten zou je leven anders zijn als het evangelie van Jezus Christus niet door middel van de profeet Joseph Smith hersteld was?

Joseph Smith — profeet van de herstelling 21:30

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken welke rol de profeet Joseph Smith in de herstelling van het evangelie heeft gespeeld, en de invloed die zijn werk op het leven van de heiligen heeft gehad.

• Wat heeft de profeet Joseph Smith voor jouw heil gedaan dat meer is dan enige andere persoon gedaan heeft, uitgezonderd Jezus Christus?

TOON DE VIDEO In de video wordt de herstelling van het priesterschap, de verordeningen, de leerstellingen en de organisatie van de kerk van Jezus Christus door de profeet Joseph Smith nagespeeld. Tussen de historische clips door zijn er getuigenissen van heiligen der laatste dagen wie Joseph Smith en de herstelling tot zegen zijn geweest.

Nodig de cursisten uit om te getuigen van de invloed die de profeet Joseph Smith op hen heeft gehad. Als uw cursisten nog wat extra hulp nodig hebben om in te zien welke invloed de profeet Joseph op ze heeft gehad, dan kunt u bijvoorbeeld deze of soortgelijke vragen stellen: • Welke invloed zou de herstelling van de sleutels van de verzegeling op je toekomstige huwelijk kunnen hebben? 36

20


‘BEPROEFD IN ALLE DINGEN’

• In hoeverre is het priesterschap je tot zegen geweest?

• In hoeverre is de organisatie van de kerk je tot zegen geweest?

• Hoe zijn andere evangelieleringen je tot zegen geweest?

• In welke opzichten is je leven anders door het Boek van Mormon?

Besluit met het zingen van ‘Ere de man’ (lofzang 24).

• Welke invloed heeft jouw kennis van het heilsplan op je gedrag?

20



DOEL

wij met Hem verbonden sluiten en ze nakomen.’ [De Ster, januari 1997, p. 29.])

De cursisten laten inzien dat de verbonden die wij aangaan in ons streven om de geboden van de Heer te onderhouden en dienstbaar te zijn voor anderen, opoffering kunnen vereisen.

• Welke hulp is er voor hen die verbonden sluiten met hun Vader in de hemel en die verbonden getrouw nakomen? Ouderling Eyring heeft uitgelegd dat onze Vader in de hemel een manier voor ons zal bereiden om de heilige verbonden die we met Hem sluiten ook na te komen:

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Wie afdeling 136 zorgvuldig doorleest, ontdekt dat een liefhebbende Vader in de hemel al het nodige heeft gedaan om zijn kinderen voor te bereiden op hun trek over de vlakten. Veel heiligen hadden voorafgaand aan de tocht naar het westen al veel lichamelijke vervolging doorgemaakt. En hoewel onze Vader in de hemel zich ook druk maakt over het materiële welzijn van zijn kinderen, wordt in zijn instructies in deze afdeling ook beschreven wat zij nodig hebben voor hun geestelijke welzijn. Ze moesten allemaal heilige verbonden sluiten alvorens de vlakten over te trekken. (Zie vss. 2, 4.) Er zou van allen opoffering geëist worden, en ze zouden ‘worden beproefd in alle dingen, opdat zij erop voorbereid zullen zijn de heerlijkheid te ontvangen die Ik voor hen heb’ (vs. 31). In het westen van de Verenigde Staten zou de kerk opbloeien, zou de ziel van de mensen verruimd worden, zouden ze door beproeving verootmoedigd worden, zouden er tempels gebouwd worden en verordeningen verricht worden, en zou het werk Gods voortrollen.

‘Ieder van ons die verbonden met God heeft gesloten, krijgt zijn portie problemen. Maar bepaalde zekerheden hebben we gemeen. Onze hemelse Vader kent ons en onze omstandigheden, en zelfs wat ons nog te wachten staat. Zijn geliefde Zoon, Jezus Christus, onze Heiland, heeft geleden en betaald voor onze zonden en die van alle mensen die we ooit zullen tegenkomen. Hij begrijpt precies wat iedereen voelt, lijdt, doormaakt en nodig heeft. Daarom zal de weg voor ons worden geopend om onze verbonden na te kunnen leven, hoe moeilijk dat ook mag lijken, als we maar in geloof voorwaarts gaan.’ (De Ster, januari 1997, p. 32.) Ouderling M. Russell Ballard heeft gezegd: ‘Je hemelse Vader heeft […] beloofd dat Hij geweldige zegeningen zal geven aan diegenen die hun verbonden nakomen, zijn geboden onderhouden en tot het einde toe in getrouwheid volharden. Zij zullen verzegeld worden door de Heilige Geest der belofte en “alle dingen gegeven” worden, (LV 76:55; cursivering toegevoegd; zie ook de verzen 50–54, 70), met inbegrip van een erfenis in het celestiale koninkrijk.’ (De Ster, juli 1993, p. 6.)

BESPREKING Laat de cursisten de verzen 1-4 lezen en stel daarna de volgende vragen: • Wie had het Israëlskamp georganiseerd? (De Heer, zie vers 1.)

De heiligen uit de begintijd van de kerk zouden die zegeningen van hun Vader in de hemel beslist nodig hebben bij het opgeven van hun woning, eigendommen, gemakken, vrienden, familieleden, en in sommige gevallen zelfs hun leven, om naar het westen te trekken.

• Welke verbonden worden er gesloten door hen die zich aansluiten bij het Israëlskamp? (‘Alle geboden en inzettingen van de Heer […] te onderhouden’ [vs. 2] en te ‘wandelen naar alle verordeningen des Heren’ [vs. 4].

Schrijf de volgende uitspraak uit Lectures on Faith, dat is samengesteld onder redactie van de profeet Joseph Smith, op het bord:

• Waarom is het belangrijk dat de heiligen deel hebben aan de verbonden die onze Vader in de hemel ons biedt? (Ouderling Henry B. Eyring heeft gezegd: ‘De heiligen der laatste dagen zijn een verbondsvolk. Vanaf de dag van de doop en bij alle geestelijke mijlpalen in ons leven doen wij God beloften en doet Hij ons beloften. (...) Maar de hamvraag in ons leven is of

‘Een godsdienst die geen volledige opoffering van zijn aanhangers vergt, heeft nooit voldoende macht om hen het geloof te laten ontwikkelen dat zij nodig hebben voor het leven en het eeuwig heil.’ (Lectures on Faith [1985], p. 69.) 37

20



NA DE VIDEO

Vraag de cursisten waarom zij bereid moeten zijn alle offers te brengen die hun Vader in de hemel van hen vergt.

BESPREKING Stel de volgende vragen om vast te stellen hoe goed de cursisten de video begrijpen:

Verbonden houden nauw verband met het beginsel van opoffering. Laat de cursisten Leer en Verbonden 97:8 lezen en vraag: Welk verband legt de Heer tussen opoffering en het nakomen van verbonden? (De Heer heeft gezegd dat de heiligen ‘hun verbonden door opoffering na [dienen] te komen — ja, iedere opoffering, die Ik, de Here zal eisen.’ Volgens dat vers wordt er ook een eerlijk en gebroken hart, en een verslagen geest, vereist van hen die verbonden aangaan met hun hemelse Vader.)

• Welke voorbeelden van opoffering worden er op de video behandeld? (De opoffering die de heiligen die naar Salt Lake City gingen zich getroostten, en de opoffering door de reddingsploegen die eropuit gingen om de gestrande pioniers te redden.) • Welke zegeningen kwamen er tot stand door de inzet van de redders? (Er werden veel levens gered, en Brigham Young beloofde de drie jongemannen ‘eeuwig heil in het celestiale koninkrijk van God, werelden zonder eind’ [Solomon F. Kimball, ‘Belated Emigrants of 1856’, Improvement Era, februari 1914, p. 288].)

UITSPRAKEN Lees de volgende uitspraken voor en bespreek ze: Ouderling M. Russell Ballard heeft gezegd:

• Wat is het verband tussen de doopverbonden die in Mosiah 18:8–10 genoemd worden en de offers die de redders brachten? (De redders waren ‘gewillig […] elkanders lasten te dragen’ [vs. 8] en ‘hen te vertroosten, die vertroosting nodig hebben, (...) zelfs tot in de dood’ [vs. 9].)

‘Offervaardigheid is een uiting van zuivere liefde. De mate van onze liefde voor de Heer, voor het evangelie en voor onze medemens kan worden afgemeten aan onze bereidheid om voor hen te offeren.’ (De Ster, juli 1992, p. 71.) Ouderling Bruce R. McConkie heeft gezegd:

TEKSTACTIVITEIT Deel de cursisten op in drie groepen. Laat de eerste groep Leer en Verbonden 136:1–14 lezen. De tweede groep leest de verzen 15–28, en de derde groep leest de verzen 29–42. Geef de cursisten tien minuten de tijd om de toegewezen verzen te lezen, en laat ze vervolgens elk stukje raad noemen dat de Heer de heiligen geeft om hen voor te bereiden op hun trek naar het westen. Schrijf de bevindingen op het bord en bespreek ze. Vraag: Wat voor soorten raad heeft de Heer gegeven? (De antwoorden kunnen geestelijke, materiële of organisatorische raad omvatten.) Laat de cursisten Leer en Verbonden 29:34 lezen. In dat vers zegt de Heer: ‘Ik zeg u dat alle dingen voor Mij geestelijk zijn, en nimmer heb Ik u een wet gegeven die stoffelijk was.’ Zelfs de raad aangaande stoffelijke voorbereidingen werd gegeven om geestelijke zegeningen te verschaffen. Vraag de cursisten welke raad in afdeling 136 nog steeds geldt. (Een goed antwoord is bijvoorbeeld dat de organisatie met ‘aanvoerders van honderd, aanvoerders van vijftig en aanvoerders van tien’ [vs. 3] wel wat lijkt op die met bisschoppen, quorumpresidenten, groepsleiders en huisonderwijzers.)

‘Er staat geschreven: “Wie niet in staat is zich aan de wet van een celestiaal koninkrijk te houden, kan geen celestiale heerlijkheid verdragen.” (LV 88:22.) De wet van offerande is een celestiale wet, en dat geldt ook voor de wet van toewijding. (…) ‘De wet van offerande houdt in dat wij bereid zijn alles wat we hebben op te offeren omwille van de waarheid — ons karakter en onze reputatie; onze eer en ons applaus; onze goede naam onder de mensen; ons huis; onze grond; onze familie; ja, alles, indien nodig zelfs ons leven. (…) ‘ (…) Hoe kunnen wij onze bereidheid om, zo nodig, alles op te offeren aantonen als wij ons niet eens de kleine opoffering getroosten van tijd en inzet, van geld en andere middelen, die nu van ons gevraagd wordt?’ (Conference Report, april 1975, pp. 74–75; of Ensign, mei 1975, p. 50.)

DE VIDEO GEBRUIKEN

‘Beproefd in alle dingen’ 4:10

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten zoeken naar voorbeelden van opoffering en de zegeningen die daaruit voortkomen.

TOT SLOT Getuig dat onze Vader in de hemel alle verbonden gegeven heeft die wij met Hem kunnen sluiten en dat Hij de voorwaarden van die verbonden vaststelt. Getuig dat alle verbonden voor ons welzijn bestemd zijn, en dat elke opoffering die we ons moeten getroosten om ze na te komen, gemoedsrust tot gevolg zal hebben en ertoe bij zal dragen dat wij in het leven hierna het eeuwige leven verkrijgen.

TOON DE VIDEO In deze videopresentatie bespreekt president Gordon B. Hinckley de opofferingen die de pioniers van de kerk zich getroost hebben. Hij vertelt ook wat drie jongens van achttien gedaan hebben, namelijk C. Allen Huntington, George W. Grant en David P. Kimball, die bereid waren hun eigen gemak, gezondheid en leven op te offeren om andere mensen te helpen.

38

21


HET BELANG VAN HET GEZIN, DEEL 1

DOEL

geïnspireerd is. Geef zo mogelijk aan elke cursist een kopie van de proclamatie. (Er staat een exemplaar aan het eind van dit boekje.)

De cursisten laten begrijpen dat ‘het gezin centraal staat in het plan van de Schepper voor de eeuwige bestemming van zijn kinderen’ (‘Het gezin — een proclamatie aan de wereld’, De Ster, januari 1996, p. 93) en om hen te sterken in hun keuze om hun rol te spelen in dat plan.

DE VIDEO GEBRUIKEN

Het belang van het gezin, deel 1 11:46

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken hoe de geestelijke wetten en natuurwetten die het leven besturen, zijn vastgelegd.

VÓÓR DE VIDEO

TOON SEGMENT 1 Segment 1 (1:48) bevat een korte uitbeelding van een verhaal dat ouderling Boyd K. Packer heeft verteld over een klas kleine kinderen die denken dat zij door te stemmen het geslacht van een klein poesje kunnen bepalen. Ouderling Packer zegt daar verder over: ‘De natuurlijke en geestelijke wetten die het leven regeren, zijn vóór de grondlegging der wereld ingesteld. (...) Zij kunnen niet veranderd worden.’ (De Ster, januari 1994, p. 21.)

INLEIDING In september 1995 hebben het Eerste Presidium en het Quorum der Twaalf Apostelen een proclamatie over het gezin uitgegeven voor de wereld. In die proclamatie krijgen wij raad waarmee wij vreugde kunnen vinden in dit leven en ons kunnen voorbereiden op het eeuwige leven. Ouderling Richard G. Scott heeft gezegd: ‘Hoe kunt u het grootste geluk en de grootste zegeningen uit deze aardse ervaring halen?

BESPREKING Laat de cursisten ontdekken dat God natuur- en geestelijke wetten heeft ingesteld die niet veranderen. Weten wat waarheid is, en handelen naar die kennis, bepaalt onze richting. Waarom is het belangrijk te weten dat er wetten zijn die niet veranderen? (Dan kunnen wij leren wat de waarheid is en te weten komen wat wij moeten doen.) Welke invloed hebben die wetten op onze beslissingen? Waarom is het belangrijk te weten dat die wetten niet door stemming veranderd kunnen worden? Waarom is het belangrijk dat wij de wetten kennen die deel uitmaken van het plan voor ons?

‘Leer het leerstellig fundament van het grote plan van gelukzaligheid kennen door de Schriften te bestuderen en te bidden dat u het mag begrijpen. Bestudeer de proclamatie van het Eerste Presidium en de Twaalf aangaande het gezin zorgvuldig en gebruik haar. Die proclamatie is geïnspireerd door de Heer.’ (De Ster, januari 1997, p. 72.) Deze les in twee delen is er om het begrip te vergroten dat de cursisten hebben van de proclamatie, en om ze te motiveren hun goddelijke bestemming in het plan te bereiken. In deel 1 van de les worden enkele fundamentele leerstellingen met betrekking tot het heilsplan behandeld die ertoe bijdragen dat wij het belang van het gezin begrijpen.

Laat de cursisten de eerste twee alinea’s van de proclamatie lezen en een opsomming geven van de geestelijke en natuurwetten die erin staan. Die worden in de rest van de les besproken.

VOORBEREIDING Stel de volgende of soortgelijke vragen en bespreek ze:

• Het huwelijk tussen man en vrouw is van Godswege geboden (segment 4).

• Als je verdwaald was in een wildernis waar je niet bekend was, en je had geen navigatie-instrumenten, hoe zou je er dan achter komen in welke richting je ging? (Met de zon en de sterren zou je kunnen vaststellen in welke richting je moest gaan.)

• Het gezin staat centraal in het plan van de Schepper (segment 3). • Wij zijn geschapen naar het beeld van God (segment 2).

• Als je er toch apparatuur bij kon hebben, welke instrumenten of werktuigen zou je dan willen hebben om je te helpen bij het bepalen van waar je was en waar je heen wilde gaan? (Bijvoorbeeld: een kompas, kaart of gps-ontvanger.)

• Hemelse Ouders hebben ons lief, en wij zijn hun nakomelingen (segment 2).

• Wie van jullie zou dan nog steeds verdwaald zijn omdat hij niet wist hoe hij die apparatuur moest gebruiken?

• Het geslacht is eeuwig en maakt een belangrijk deel uit van onze identiteit en doel (segment 1, 4).

• Wij hebben een goddelijke afkomst en bestemming (segment 2).

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken wat een verschil het uitmaakt om te weten wat onze bestemming is en niet te worden afgeleid van dat doel.

• Hoe helpt de Heer ons om onze richting in dit leven te bepalen? (Laat de cursisten Leer en Verbonden 1:37–38 lezen om de antwoorden te vinden: de Schriften, de geboden, zijn dienstknechten.)

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (4:30) is een korte uitbeelding van een verhaal dat bisschop Vaughn J. Featherstone verteld heeft, waarin een prins wordt ontvoerd en wordt blootgesteld aan allerlei verderfelijke

Lees de uitspraak van ouderling Richard G. Scott in de inleiding hierboven en getuig dat de proclamatie 39

22



invloeden. De jongeman weerstaat elke poging om hem te verleiden, en zegt: ‘Ik ben in de wieg gelegd om koning te worden.’ (‘The King’s Son’, New Era, november 1975, p. 35.) We horen ook een uitspraak van ouderling Packer waarin hij de jongeren eraan herinnert dat zij ‘een nakomeling van de Koning des hemels’ zijn (De Ster, juli 1989, p. 51).

gezin. Dat wordt gecontrasteerd met president Hinckley die een alinea voorleest uit de proclamatie, waaruit duidelijk blijkt wat de geboden van de Heer zijn aangaande huwelijk en voortplanting.

BESPREKING Laat de cursisten uitleggen waarom de prins in staat was om trouw te blijven aan zijn bestemming. (Hij was op de hoogte van zijn bestemming en geloofde er zo stellig in dat niets hem kon verleiden om af te wijken van zijn doel.) Laat de cursisten in de proclamatie zoeken naar een aanwijzing dat zij familie zijn van een koning. (Ieder mens is geschapen naar het beeld van God. Iedereen is een geliefde geestzoon of -dochter van hemelse Ouders.) Laat een cursist op het bord de stamboom van zijn of haar familie tekenen, en vervolgens de stamboom van zijn of haar geest. Bespreek de goddelijke aard van ons allen.

TOON SEGMENT 4 Segment 4 (3:22) bevat een serie korte, documentaire-achtige interviews op een luchthaven waarin mensen gevraagd wordt waarom ze naar huis gaan voor de feestdagen. Ze worden gevolgd door een uitspraak van ouderling Henry B. Eyring.

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken waarom het gezin zo belangrijk is voor ons.

NA DE VIDEO BESPREKING Bespreek waarom wij bij bijzondere gelegenheden aan onze gezinsleden denken. Waarom heeft de Heer het gezin centraal gesteld in de samenleving? OPZOEKEN EN BESPREKEN Laat de cursisten de eerste helft van de proclamatie nog eens lezen, op zoek naar wat de Heer ons leert over de ontwikkeling van het ideale gezin. Ze dienen te noemen:

INZICHT Laat de cursisten de eerste alinea van de proclamatie lezen en bespreek vervolgens de rol van het gezin in het plan. Bespreek waarom de algemene autoriteiten zeggen dat het gezin ‘centraal’ staat in het plan. Leg uit dat centraal staan betekent ‘op de eerste plaats komen’ (Zie Van Dale Groot Woordenboek der Nederlandse Taal, lemma ‘centraal’.) Neem voorwerpen mee naar de les die afhankelijk zijn van een centraal onderdeel (een fietswiel, bijvoorbeeld, dat draait om zijn as). Of vraag de cursisten om andere voorbeelden te noemen (bijvoorbeeld: het zonnestelsel, dat afhankelijk is van de zon, of het land, dat geregeerd wordt vanuit de hoofdstad). Bespreek de rol van die centrale onderdelen of instellingen en leg verband met het gezin in het plan.

• Het huwelijk tussen man en vrouw is van Godswege geboden. • Gezinsrelaties kunnen tot na de dood voortduren. • Voortplanting is een gebod. • Voortplanting is alleen toegestaan binnen het huwelijk. • De manier van voortplanting is van Godswege bepaald. • Het leven is heilig.

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken hoe het ideale gezin er uitziet zoals de Heer het centraal gesteld heeft in het plan.

• Man en vrouw hebben de plechtige taak om van elkaar en van hun kinderen te houden, en voor elkaar en hun kinderen te zorgen.

TOON SEGMENT 3 In segment 3 (2:06) heeft een nieuwslezer het over het veranderende hedendaagse

Zet die leringen op het bord en bespreek ze.

22



DOEL

proclamatie behandeld aangaande wat wij moeten doen om een goed gezin te krijgen.

De cursisten laten inzien dat ‘het gezin centraal staat in het plan van de Schepper voor de eeuwige bestemming van zijn kinderen’ en hen te sterken in hun keuze om hun rol in dat plan te vervullen.

ACTIVITEIT Schrijf de volgende uitspraak op het bord, maar vervang de cursieve woorden door blanco plekken: ‘Naarmate het ouderschap minder wordt uitgeoefend, neemt de behoefte aan politie toe. Het tekort aan politie zal altijd evenredig zijn aan het tekort aan doeltreffende ouders! Evenzo zullen er niet genoeg gevangenissen zijn als er niet genoeg goede gezinnen zijn.’ (Ouderling Neal A. Maxwell, De Ster, juli 1994, p. 78.)

VÓÓR DE VIDEO INLEIDING Dit is het tweede deel van een les in twee delen die tot doel heeft de cursisten een beter begrip te geven van de proclamatie over het gezin en ze te motiveren om hun goddelijke bestemming in dat plan te verwezenlijken. In deel 2 worden de leringen uit de

Vraag: Welke woorden zou je op de blanco plekken kunnen invullen? Laat de cursisten suggesties doen, en vul 40

22



vervolgens de ontbrekende woorden in. Vraag: Wat zegt ouderling Maxwell eigenlijk over de behoefte aan goede ouders?

DE VIDEO GEBRUIKEN

ZOEKACTIVITEIT Voordat u het volgende segment over moeders toont, vraagt u: Wat betekent zorg in dit geval? (Bijvoorbeeld: opvoeding, hulp bij de ontwikkeling.) Laat de cursisten kijken welke zaken in de video aanvankelijk niet door hen beschouwd werden als voorbeelden van zorg.

Het belang van het gezin, deel 2 9:25

ZOEKACTIVITEIT Laat de cursisten uitzoeken wat ze moeten doen om een goed gezin op te bouwen.

TOON SEGMENT 3 Segment 3 (1:50) laat manieren zien waarop een moeder voor haar gezin zorgt.

TOON SEGMENT 1 In segment 1 (3:35) worden negen zaken genoemd uit de zevende alinea van de proclamatie die absoluut nodig zijn voor een goed gezin. Er worden voorbeelden gegeven van de eerste twee om de cursisten meer inzicht te geven in hoe zij op het gezin van toepassing zijn.

BESPREKING Vraag: Welke voorbeelden heb je gezien die je aanvankelijk niet als voorbeelden van zorg had beschouwd? TOON SEGMENT 4 Segment 4 (1:45) toont het beginsel dat man en vrouw gelijkwaardige partners zijn in de ontwikkeling van hun gezin.

BESPREKING Wijs de cursisten op de zevende alinea van de proclamatie. Laat ze er negen beginselen in opzoeken waarop een goed gezin gebouwd wordt. De eerste twee, geloof en gebed, worden behandeld in de videopresentatie. Overweeg om de klas in kleinere groepen op te delen en elke groep een of twee van de overgebleven beginselen toe te wijzen. Laat ze zich voorbereiden en vervolgens de rest van de klas leren hoe je met de hun toegewezen beginselen een goed gezin opbouwt.

NA DE VIDEO BESPREKING Vraag: Waarom is het belangrijk dat ouders hun taken delen? Welke omstandigheden kun je bedenken waarin het nodig wordt dat een moeder haar gezinsleden moet beschermen of een vader voor zijn kinderen moet zorgen? Lees samen de zesde alinea van de proclamatie. Vraag de cursisten om de taken van ouders op te noemen. (Ze dienen van elkaar en hun kinderen te houden en voor elkaar en hun kinderen te zorgen, hun kinderen in liefde en rechtschapenheid op te voeden, en te zorgen voor de lichamelijke en geestelijke behoeften van hun kinderen. Ze dienen hun kinderen te leren elkaar lief te hebben en te helpen, Gods geboden te onderhouden en wetsgetrouwe burgers te zijn.) Vraag de cursisten wat zij vinden van ouders die deze taken uitvoeren, en hoe dergelijke ouders hun kinderen, de buurt, de samenleving, het land en de wereld tot zegen zijn.

Vraag de cursisten om de rest van de zevende alinea te lezen. Laat ze drie taken van de vader opzoeken. (Presideren, onderhouden en beschermen.) Laat ze vervolgens uitzoeken wat volgens de proclamatie de voornaamste taak van de moeder is. (Zorgen voor de kinderen.) Laat ze ten laatste ook nog opzoeken welke plicht de vader en de moeder samen hebben. (Elkaar als gelijkwaardige partners helpen.) ZOEKACTIVITEIT Vraag de cursisten om drie kolommen te maken op een vel papier. Geef de eerste het opschrift presideren, de tweede onderhouden en de derde beschermen. Laat ze tijdens het kijken naar het volgende segment de voorbeelden die ze zien, opschrijven in de kolom waarin ze volgens hen het beste passen. (Sommige voorbeelden kunnen heel goed in meerdere kolommen passen.)

Lees samen de laatste twee alinea’s van de proclamatie. Laat de cursisten drie zaken noemen die de heiligheid of de solidariteit van het gezin aantasten. • Overtreding van de wet van kuisheid. • Mishandeling of misbruik van kinderen of partner.

TOON SEGMENT 2 Segment 2 (2:15) laat zien hoe een vader zijn gezinsleden presideert, onderhoudt en beschermt.

• De taken in het gezin niet vervullen. Vraag: Wat gebeurt er als we niet naar deze raad van de profeten luisteren?

BESPREKING Stel de klas deze vragen over de taken van vaders:

Getuig dat deze beginselen waar zijn, en moedig de cursisten aan om zich erop voor te bereiden hun taken als huwelijkspartner en ouder te vervullen.

• Welke voorbeelden kun je vinden voor de drie kolommen? • Heb je voorbeelden gevonden die volgens jou in alle drie kolommen thuishoren? Welke? Waarom deed hij dat?

41

HET GEZIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

E E N P RO C L A M AT I E A A N D E W E R E L D H ET E ERSTE P RESIDIUM EN DE R AAD DER T WAALF A POSTELEN VAN D E K ERK VAN J EZUS C HRISTUS VAN DE H EILIGEN DER L AATSTE D AGEN

HET EERSTE PRESIDIUM en de Raad der Twaalf Apostelen van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, verklaren plechtig dat het huwelijk tussen man en vrouw van Godswege is geboden en dat het gezin centraal staat in het plan van de Schepper voor de eeuwige bestemming van zijn kinderen.

IEDER MENS – man en vrouw – is geschapen naar het beeld van God. Iedereen is een geliefde geestzoon of -dochter van hemelse Ouders, en als zodanig heeft iedereen een goddelijke aard en bestemming. Het geslacht is een essentieel kenmerk van iemands voorsterfelijke, sterfelijke en eeuwige identiteit en bestemming.

IN HET VOORSTERFELIJKE LEVEN kenden en aanbaden de geestzonen en -dochters God als hun eeuwige Vader, en aanvaardden zijn plan waardoor zijn kinderen een stoffelijk lichaam konden krijgen en aardse ervaringen konden opdoen om vooruitgang te maken op weg naar volmaking en om uiteindelijk hun goddelijke bestemming als erfgenaam van het eeuwige leven te verwezenlijken. Het goddelijk plan van gelukzaligheid maakt het mogelijk dat familiebanden ook na de dood blijven bestaan. Heilige verordeningen en verbonden die in heilige tempels beschikbaar zijn, maken het mogelijk dat de mens in de tegenwoordigheid van God terugkeert en dat het gezin voor eeuwig verenigd wordt.

HET EERSTE GEBOD dat God aan Adam en Eva gaf, had betrekking op hun vermogen om als man en vrouw kinderen te krijgen. Wij verklaren dat Gods gebod aan zijn kinderen om zich te vermenigvuldigen en de aarde te vervullen van kracht blijft. Wij verklaren ook dat God geboden heeft dat het heilige voortplantingsvermogen alleen gebruikt mag worden tussen een man en een vrouw die wettig met elkaar gehuwd zijn.

WIJ VERKLAREN dat de manier waarop het sterfelijk leven tot stand komt door God is voorgeschreven. Wij bevestigen de heiligheid van het leven en het belang ervan in Gods eeuwige plan. MAN EN VROUW hebben de plechtige taak om van elkaar en van hun kinderen te houden, en voor elkaar en hun kinderen te zorgen. ‘Kinderen zijn een erfdeel des Heren’ (Psalmen 127:3).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

WIJ,

Ouders hebben de heilige plicht om hun kinderen in liefde en rechtschapenheid op te voeden, te voorzien in hun stoffelijke en geestelijke behoeften, ze te leren dat ze elkaar moeten liefhebben en helpen, de geboden van God moeten naleven en gezagsgetrouwe burgers behoren te zijn, waar ze zich ook mogen bevinden. De echtgenoten – de moeders en vaders – zullen door God verantwoordelijk worden gehouden voor het nakomen van deze verplichtingen.

HET GEZIN is door God ingesteld. Het huwelijk van man en vrouw is van essentieel belang in zijn eeuwige plan. Kinderen hebben er recht op om binnen het huwelijk geboren te worden, en te worden opgevoed door een vader en een moeder die de huwelijksgelofte met volledige trouw eren. De kans op een gelukkig gezinsleven is het grootst als de leringen van de Heer Jezus Christus eraan ten grondslag liggen. Een geslaagd huwelijk en een hecht gezin worden gegrondvest op en in stand gehouden met de beginselen van geloof, gebed, bekering, vergeving, respect, liefde, mededogen, werk en gezonde ontspanning. Volgens het goddelijk plan behoort de vader zijn gezin met liefde en in rechtschapenheid te presideren. Hij heeft tot taak te voorzien in de behoeften en de bescherming van zijn gezin. De taak van de moeder is op de eerste plaats de zorg voor de kinderen. Vader en moeder hebben de plicht om elkaar als gelijkwaardige partners met deze heilige taken te helpen. Invaliditeit, overlijden of andere omstandigheden kunnen individuele aanpassing noodzakelijk maken. Andere familieleden behoren zonodig steun te verlenen. WIJ WAARSCHUWEN degenen die het verbond van huwelijkstrouw schenden, hun partner of kinderen misbruiken, of hun taken in het gezin niet nakomen, dat zij op een dag aan God rekenschap moeten afleggen. Verder waarschuwen wij ervoor dat het verval van het gezin de rampen voor personen, gemeenschappen en volken tot gevolg zal hebben die de profeten van vroeger en nu voorzegd hebben.

WIJ DOEN EEN BEROEP op burgers en overheidsdienaren met verantwoordelijkheidsbesef overal ter wereld om maatregelen te bevorderen die erop gericht zijn het gezin als fundamentele eenheid van de maatschappij te handhaven en te versterken.

Deze proclamatie heeft president Gordon B. Hinckley voorgelezen als onderdeel van zijn toespraak, gehouden tijdens de algemene bijeenkomst van de zustershulpvereniging in Salt Lake City (Utah) op 23 september 1995.

42

DUTCH

4

02348 11120 34811 120

0

Videolessen Leer en Verbonden en kerkgeschiedenis

Recommend Documents