MARTINOVY NOVINY
06/2005
RO NIK IX.
„Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trp livost, laskavost, dobrota, v rnost, tichost a sebeovládání. Proti tomu se zákon neobrací.“ Gal 5, 22-23
S
LOVO NA KV TEN OZEÁŠ (Hospodin pomáhá, vysvobozuje)
Prorok Ozeáš Efrajimský m l sv j domov v severním Izraeli, v 8. stol. p ed Kristem. Miloval svou zemi a proto bylo pro n j bolestné, že musel napomínat a hrozit, když na jeho prosby nikdo nereagoval. Když za al své p sobení, zem hospodá sky prosperovala. Snad muselo jeho poselství o zkáze lidem p ipadat neuv itelné. as ale potvrdil platnost prorokových slov. Izrael byl napaden Asy any a v roce 722 po t íletém obléhání padlo Sama í. Mnoho Izraelc padlo do zajetí, jiní utekli do Egypta. I p es zhoršenou situaci nedošlo v život Izraelit k žádné náprav . Ozeáš p ipisoval pád Izraele p evzetí životního stylu svých soused . Chozením za „Baalem“, jak zkrácen ozna uje pohanské božstvo, se Izrael pod ídil systému, který se týkal celého života – práce na poli, využití volného asu, chápání spole enských povinností, respektování politických rozhodnutí, budování vztah . Uctívání Baala nevyžadovalo ani sebekáze , ani vysoké morální normy. Namísto toho orgiastický rituál ve svatyni probouzel v lov ku t lesnost a potíral všechno, co p edstavovala morálka smlouvy Izraele. Ozeáše trápí tato situace, protestuje proti ni, chce ji zm nit – stává se hlasatelem hluboké a nehynoucí Boží lásky, kterou pochopí i ze své vlastí zkušenosti. Ozeášova žena Gomera porodila t i d ti, potom svého manžela opustila, žila promiskuitním životem, který se jí snadno nabízel. Nakonec unavená a již bez p vabu pozná svou opušt nost a zanedlouho potom si ji její muž, od n hož odešla, vezme koupí zpátky k sob . N jaký as žili odd len , ale pak ji vrátil postavení, které jako manželka d íve m la. I jeho p íb h má poukázat na sílu a velikost Boží lásky. B h svému lidu p ipravuje cestu zpátky k sob . Ozeáše mnozí pokládali za pošetilého snílka, jehož bylo možné ignorovat a podle pot eby i uml et. Ozeáš prožil hloubku lidské lásky i hloubku zrady, proto mu bylo dáno i hloub ji porozum t propastnosti h íchu i nesmírnosti odpoušt jící lásky Boží. Jeho výroky jsou i nám dob e známé: „Milosrdenství chci, ne ob “ 6,6; „Kdo seje vítr, sklidí bou i“ 8,7; „Rozsívejte si pro spravedlnost, sklízejte pro milosrdenství, zorejte sv j úhor.“ 10,12. DPJ ÚMYSLY APOŠTOLÁTU MODLITBY NA ROK 2005 - ERVEN 1. Za miliony ute enc , kte í žijí v naprosté bíd , aby jim k es ané pomáhali konkrétními skutky lásky.
2. Za všechny d ti církve, aby stále více poznávaly, že svátost eucharistie je bijícím srdcem života milosti. 3. Za naše novokn ze, aby v domí stále Boží lásky rozn covalo jejich vytrvalou apoštolskou horlivost.
M
ANŽELSTVÍ Boží smýšlení o manželské dvojici Charles Peguy
Když jsem stvo il nebe a zemi a veliká sv tla na obloze, vid l jsem ve svém stvo ení znamení své svrchovanosti a shledal jsem, že je to dobré. Když jsem zaobalil zemi rozsáhlým plášt m polí a les , vid l jsem, že je to dobré. Když jsem stvo il nes etná zví ata dle jejich druh , pozoroval jsem v hojnosti t ch živých tvor odraz svého p ekypujícího života a shledal jsem, že je to dobré. Ze všeho mého stvo ení stoupal tehdy slavný a jásavý chvalozp v oslavující mou slávu a svrchovanost. A p esto jsem nikde nevid l obraz svého horoucího nejnit n jšího života. Tehdy se ve mn vzbudila pot eba vyjevit ze sebe to nejlepší: a to byl m j nejkrásn jší výtvor. Tak jsem t stvo il, muži a ženo, "ke svému obrazu a ke své podobnosti" a vid l jsem, že je to dobré. Ve vesmíru, kde každé mé stvo ení vyjad uje mou slávu, oslavuje mou dokonalost, vzešla kone n láska, aby vzbuzovala mou Lásku. Manželská dvojice, mé milované stvo ení, m j sv dku s výsadním právem: Chápeš, pro jsi mn tak drahý mezi vším stvo ením? Chápeš tu obrovskou nad ji, kterou v tebe vkládám? Jsi nositelem mé dobré pov sti a slávy, jsi moje hrdost a má nad je. Pro sv t jsi velikým d vodem doufat... protože jsi láska.
_______________________________________________
Bu Bu Bu Bu Bu
tichý a v tichý a v tichý a v tichý. .
K
z, že já jsem B h. z, že já jsem. z. (z www.chlapi.cz)
URIOSA
Možná málokdo z nás ví, že v naší farnosti máme odborníka p es pivo – ba dokonce ODBORNICI P ES PIVO – a to je co íci! Dokazuje to jasn i tato kuriozita psaná práv jejím perem…
V nemocnici sv. K íže ve Winchesteru (Anglie) dostane každý zdarma sklenici piva, kdo zaklepá na klášterní fortnu. Bratr krále Št pána, který klášter p ed osmi sty lety vystav l, stanovil totiž, aby „každému žíznivému poutníku byl podán korbel piva“. Od té doby se tento p íkaz provádí. D íve va ili mniši pivo sami, dnes však, kdy poutníci se rozmnožili o celé kolony automobilist , jsou mniši nuceni pivo kupovat.
P
ECKA Z DUBLINU
! " #
$% &
'
( )
*
+
#
,
.
"
/%
/
0
1%
&
& "
2
+ " #
"
3
& " 4
*$
&
5
" +
/6 &
2 "
&
7 1% &
7
#
#
& + 5
.
8
"
"
! ) 6
96
, -
3 0
0 6%
7 :; &
5 7 7
7 .!
) ,
o. Daniel: 603 475 056 as. David: 603 894 989, 235 302 058
http://www.studiodada.cz/farnostrepy/ index.htm
[email protected];
[email protected]
